做事先做人虚拟先把人做好了你是肯定百分之百让座好如果是你人做不好的话你做事的话肯定是半途而废会做不成。
作文一：做人与做事常言道：做事先做人。说的是要想做好事，就必须先做好人。这里的事，指的是事业之类的事。也就是说要想成就一番事业，必须先从做人开始，即完善自身的素养与品德，为社会多做有益的事。一个有理想有爱心的实业家，当事业成功之后，一定是社会慈善事业的有力支持者。在不断为社会做奉献的同时，完善自身品德修为，成为受人尊重的人。这是成功者的高度，一般人是望尘莫及的，也可以说是心有余而力不足的。在现实社会
淮南子·人间训》上讲过一个故事，一个老翁丢了一匹马，他正在为失马而伤心的时候，那匹马回来了，还带回了胡人的骏马。得了骏马老人非常高兴，可是，却因骑马摔伤了儿子。儿子残废了，老人又痛心不已。此时，战火纷起，朝廷征兵，他的儿子因伤残被免除了兵役，避免了死于战场。后来人们用“塞翁失马，安知非福”来形容世事多变，得失无常，坏事可以变成好事。
导语：职场中，我们会知道许多励志的事迹，励志的人物，他们的故事深深地影响着我们，以下是我为大家精心整理的职场励志人物素材，欢迎大家参考！
中国新女首富周群飞：创业是我人生中最有意义的事
2015年3月30日，蓝思科技已经高达元/股，公司董事长周群飞手中所持的亿股市值也高达亿元。周群飞成为新的中国女首富。
站在红磡地铁站的月台上，人声嘈杂，她却心如刀绞：日本供应商掐断了原材料来源，深圳的生产线几乎弹尽粮绝，美国的客户在等着她履约交货，若此事无法解决，十余年的辛苦将毁于一旦……有那么一刹那，她悲愤得几乎要跳下路轨……
当然她没有，她的人生中有过太多次置之死地而后生的经历，她总能在逆境中满血复活。她就是闻名遐迩的“手机玻璃女王”周群飞，她是中国最优秀的女性创业者之一，她所创立的公司就是蓝思科技。
在绝大多数人眼中，周群飞是个神秘的女富豪。确实，有关她的公开消息少之又少，若不是蓝思科技A股上市行将成为创业板“旗舰”，恐怕没有多少人会了解她和她那庞大的手机玻璃视窗的王国，更不会有人知道为了自己的事业她到底闯过了多少关、迈过了多少坎。想听她亲口说自己的故事真的很不容易，但当你真诚走近她时，会发现她比你多的，正是那份在坎坷路上坚持到底的勇气。
父亲的言传身教
命运多舛。
周群飞5岁那年，母亲便离去了，而周父又是一个因意外事故造成视力衰弱、接近失明的人。在上世纪70年代湖南湘乡的农村里，周群飞所处的家庭可谓比贫寒更甚。用她自己的话说来就是：“吃完上一顿饭，下一顿饭要怎么计划、要吃什么，也得去筹备。”穷人的孩子早当家，小小的农家女孩脑子里的“理财”观与生俱来。
幸在父亲是个坚强而且充满智慧的男人。“他拜过八位师傅，这八位师傅将他带入了不同行业。”他为了维持一家的生计，只能不停的学做各种各样的手艺活，赚钱来贴补家用。“他是一个残疾人，还要不停地学，何况我是一个健康的人。在这样一个家庭，你只有逼着自己去学!”这也正是为何周群飞后来会把打工生涯的首站选在深圳大学附近的原因之一——方便半工半读。
打工的日子里，她先后考取了会计证、电脑操作员证、报关证、甚至包括一张B牌驾驶证。“没有学好英语。”周群飞说，“我报考英语班的时候，刚好有一个更好的工作机会，放弃了学英语，这是我最大的遗憾。”
身教言传，父亲的勤劳好学影响着她，他的教诲也令童年的周群飞早早对自己有了要求。
“他的字写得非常好。小时候要求我背诵《增广贤文》，要我读《三字经》。有一些经典的句子现在还记得，它也成为了我做人做事的一个准则。”面对记者，周群飞不假思索的便吟出了一句：“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”正是贫寒的家境和熟读的《增广贤文》让她始终存在紧迫感，从懂事起，她就暗下决心，必须靠努力学习去改变自己的命运。
语文老师教给她的
只是，在1970—1980年代的湖南山村，通过正常求学改变命运的机会本就寥寥无几，父亲已尽力供她上学，可因必须承担超出自身年龄、繁重的家务和农活，她连正常上课的时间都不能完全保证。念书时她的语文成绩特别好。就在蓝思科技上市前夜的创业历程交流会现场，周群飞便请到了当年的语文老师，在所有来宾面前向他表示感谢。“他会来家访，教我要写好作文，一定要善于观察周围的事物······”
蓝思科技有一款镀膜视窗玻璃的专利发明，最初的创意正是来自于周群飞回想小时候对荷叶的观察。“水珠在荷叶上滚来滚去形成水珠，水珠滚动后叶面没有留下任何痕迹。”周笑着回忆那个细节，“要不是从小老师教我细心观察，我可能就没这灵感发明这个专利。”
就像她从来不避讳自己出身微寒一样，周群飞也毫不讳言自己的事业起点是一家小小玻璃加工厂的打工妹。而打工妹的起点，又是从一声至今未能道出的“感谢”开始的。
“20几年前来深圳打工，那时的南山还有很多农田，路灯都没有。从韶关出发坐了十几个钟头车，下车后是晚上还下着雨。我要找一家开在深圳大学附近的工厂，可自己怎么找也找不到。我只好走进深圳大学，找到一个大学生，是他把我送到了那家工厂——工厂规模实在太小，完全没有知名度，甚至连个显眼的招牌都没有，现在我还记着那个好心人，因晚上没灯光，也没看清他长什么样子。只能在心里一直感激他，是他让我找到了事业的起点。”
改变人生的辞职信
最初的工作是加工手表玻璃。用今天的眼光去看，周群飞认为当初的工艺实在太简单。“一片普通的玻璃原料，再切割、仿形、抛光就可以出货了……”那家企业规模很小，“一栋小三层，不到一千平米，设备全是旧机器翻新的，工艺也不齐全，员工吃、住、工作都在那栋小楼里。”做到第三个月的时候，周群飞便觉得那里“没有东西给我学。”她迫切的期望转型，于是写了人生第一封辞职信。岂料，这封信却真的成为了一个重要的人生转折。
一个不足20岁初出茅庐的打工妹，就地升职，要自己去筹备一个新部门–丝网印刷部。
回想起来，周群飞也没搞明白怎么会出现如此戏剧性的变化。“也许是我的字写得不错，所以引起了厂长的注意。”又或许是在那个年代打工妹给厂长递辞职信本身就是一件很文艺的事，而周又在信中诚挚的表达感谢，让厂方深觉她是一个懂得感恩的优秀女生。“留下我，还要升我职，交给我一个全新的部门去管。”
23岁的打工妹做了小老板
没有谁可以教周群飞，好在她从一个北京来的同事那里得到了一本来自北京图书馆的《丝网印刷》，她如获至宝。我把这本书天天捧着看，总能找到那么几句话可以解决工艺上的一些疑难问题。“这本书至今还是蓝思科技的”传家宝“。
”书中自有黄金屋“一点不假，遇到丝印过程中的疑难问题就翻书，边学边做，从最初的丝印到后面的出菲林、晒网版、烘烤、调色、褪油等所有流程全部熟练掌握，据说现在行业使用的玻璃油墨也是来源于她的配方，行业首条自动印刷线、烘烤线、褪镀线、CNC加工的设备和工艺都来自于她和她的团队，且很乐于共享给同行业。
然而好景不长，正在周群飞干劲十足的时候，厂长离职了，出资人打算放弃在宝安筹建了一半的工厂，听到这个消息后，她找到了出资人，主动跟他说：公司的工艺我都懂了，我也很年轻，很需要一个给我发挥的机会。如果亏了你的钱，我一辈子给你打工，如果赚了，工资随便你给!”
这个年轻女孩的勇气和她前期的努力果然打动了出资的老板，由印刷部门的一个小主管，变成了统管全厂的责任人。
随着生产规模的扩大，她所能施展拳脚的平台和学习积累的空间也越来越大。盖房、布线、消防、备案、报关……麻雀虽小五脏俱全，三来一补小企业运作的每一个环节周群飞都亲力亲为。三年后，原本的小小加工厂已经变成了一家颇具规模的正规工厂。此时却出现了新的问题。
那时来深圳投资的港澳台小老板大都有一个特点，资金并不充裕，内地的社会关系又相对复杂。随着规模的扩大，“这个工厂出现了太多老板的‘皇亲国戚’，我越来越受排挤，无论怎么做都是错。”事实上，这也正是蓝思科技上市前夕网络上一些负面舆论指责周群飞的理由之一，说她“忘恩负义”，“从培养她多年的工厂辞职，还带走了骨干和客户……”
周群飞对此立场明确：“首先本人从未在报道中的那家公司工作过，而且那家公司成立于2003年;其次我创业是帮玻璃厂及表壳厂加工电镀、丝印而已，而且当时的来料加工厂是不允许内销的，可我的客户都是大陆工厂(内销)何来抢客户之说，再说在我创业那个时间段中国也没有太多的亿万富翁，何来有人给我几个亿?”
当时在工厂管理上的矛盾突出，已经到了她无法妥协的地步，只有主动放弃。“还有媒体报道说是我想加工资，所以出走——这个说法也不对。因为那个年代我还年轻，我不在乎工资，我只在乎我有多少学习锻炼的机会，包括现在我跟我的下属都是这么讲!”
那是1993年，不满23岁的周群飞自己做了老板。
两万多港币起家创业
蓝思科技所以选择在3月18日这天正式登陆创业板，很大一部分原因是源于掌门人周群飞的创业情结。1993年3月18日，她带着哥哥、嫂子、姐姐、姐夫、还有两个堂姐妹，在黄田(现在宝安国际机场附近)租下了一套三室一厅的“农民房”，干起了自己最熟悉的表面玻璃印刷。
说印刷厂太抬举它了，其实就是一个家庭作坊。促使周群飞下定决心搞作坊的，是她的堂姐。
“起先也没想过一定要自己创业。当时我在行业里有点小名气，知道我离职后，有人想请我。可堂姐跟我说：‘你给任何人打工都只是打工，还是要受气，要不然我们一起干!你发得出工资就发，发不出我们就跟着你!’”
创业的资本是她的“私房钱”，港币两万余元。“我也留了点心眼——正工资全给爸爸了，加班费自己存着，其实那时我也开了间时装店。”起步虽艰苦，但年轻人们对未来却满怀憧憬。“三房一厅这么安排：房间做宿舍，女孩子住大房间、上下铺，男孩子睡小房间;客厅做印刷、包装车间;厨房做食堂。”做的还是丝网印刷的老本行，当时买了一块大铝板，切割后加工成几台手动印刷机，自己拉订单，自己做生产。这支创业团队一直在这家“公司”坚持了四年。
1997年的亚洲金融危机给周群飞的家庭作坊带来了直接的冲击，她发现自己原本就回收艰难的货款更加没着落了。“付不起加工费，他们就把一些旧设备折价给我。”为了维持“公司”运转，她唯有被动接受。“只能是把设备拉回来，整修翻新。去香港的旺角去买轴承、波条，靠一个双肩包背回来。”
“那次有女儿陪我去，在旺角车站红绿灯跟前——以前我瘦，背着包真是很重很重，可那一会儿我突然感觉背包轻了!我以为是包底磨破、东西掉了，赶紧转头看，发现——是女儿用双手托住了背包!”上世纪90年代末，周的女儿还是个瘦弱的小孩子，她在红绿灯前用尽全力的举动，深深的烙印在周群飞的脑海里。
“我一定要改变现状，要让家人过上更好的生活!”
卖掉房子也要发工资
她整修好客户拿来抵货款的旧设备，又购置了几台国产新设备，重点在手表玻璃、丝网印刷的工艺上下功夫，一点一滴的用质量来打动客户、赢得订单。不辞劳苦，不言放弃。寸进之间，到2000年左右，她的工厂已经在行业内做得小有名气，也接触到了业内越来越多的大型公司。
可是，此时的她内心却极其焦虑，渴望转型。当时的珠三角集中了全世界一半以上的钟表行业产能，相关配套加工企业发展如日中天，好不容易有了起色的周群飞为何不能安于现状呢?
确实，当时珠三角的钟表行业配套加工企业数量极其庞大，所以也良莠不齐。对周群飞这样的创业者而言，自己除了要精研生产工艺、赶超同业对手，还不得不面临最劳神费力的工作——追讨货款。“整整三年过春节，我和先生都没回过老家。”并非他们不孝顺，而是春节是追讨货款的敏感期。当时有一部分小微企业主临近年关便开始“搬家”，连人带厂玩消失，拖欠其供应商的货款往往也不了了之。为此，周群飞和其丈夫也是创业伙伴郑俊龙必须在春节期间四处奔走，一路追访那些拖欠货款的老板们。
“利润非常的微薄，一个月几十万的生意额度，客户却又百来家。每天晚上我跟先生都要自己开车去送货，每个月为了给员工发工资都要收几十家的货款。曾经有两次客户赖帐，我们只能把自己的房子卖掉换钱来给员工发工资……”
与收货款时的追踪与反追踪、侦察与反侦察相比，推销的艰难程度亦毫不逊色。
当时互联网不普及，除了翻黄页寻找客户之外，周群飞只能用最土的办法去找米下锅，“找那些表壳厂、手表厂，一家一家去陌生拜访。跟以前推销保险的方式有点类似，就走进每一幢工业大厦去敲门。有时候有可能有一条狼狗在你面前对着你吠，有可能就是保安员非常大声吼：‘滚开’!”
周群飞说她是个自尊心非常强的人，虽然从小家境不好，但她的父亲、奶奶都很宠爱她。“那时出门拜访客户时，往往在敲门之前要想几套方案，如果人家拒绝的话我还能怎么说。”周说自己现在不太懂得拒绝别人，“因为我那时被拒绝得太多了，太痛苦了。”
跨界思维成就“手机玻璃女王”
不过，正如《增广贤文》中所说：黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。机遇，总会垂青那些不断努力的人。
2000年随着模拟手机的逐步兴起，通过一位做职业经理人的朋友，周群飞有了涉足手机视窗玻璃的加工生产的机会，当时因为自己的生产规模不大、产能不足，担心客户不会大量采用她的产品，为了将这个市场做大，她主动将竞争对手的联系方式提供给客户，正是她敏锐的意识和豁达的心胸使得苦苦寻找的转型方向得到了验证，从此各国内手机品牌都相继直接或间接成为了她的客户，手机视窗玻璃的订单也越做越多。
这是一个累积经验的过程，也是她逐渐转变思路的过程，这一过程持续了三年。转型是痛苦的，如今梳理起来，周群飞感觉有五道关口最难突破。
其一是资金压力：以前手表订单只有几百、几千片，产品重复性高，手机都是专用、定制且量大，需要大量周转资金。其二是技术要求：手表的加工尺寸小、精度差，没有应力要求，需要重新开发生产设备和加工工艺。其三是客户群：原来客户都是些小规模的工厂，直接和老板对接，手机行业都是大企业，部门多、分工细、对接起来非常辛苦。其四是供应商：以前的供应商都是规模小、产能低，进入手机需重新开发、培养具备一定规模的供应链，这都是需要一个漫长、痛苦的过程。第五是员工观念：以前的员工都是传统的师傅带徒弟模式，没有经过系统的培训，每个人过于保守，不愿意共享技术资源和经验，无法适应快速扩产的发展需求。
“大概是2003年，第一家国际品牌(手机)找到了我。”周群飞加冕“手机玻璃女王”之路从此迈出了最为关键的一步。可那时她的公司规模很小，总共还不到一千号人，客户在了解情况之后有些不放心。“他们问我一个问题：如果这产品破了，(玻璃)割到我们的总统、割到哪个明星，你们赔得起吗?”而令这些挑剔的外商没有想到的是，周群飞偏偏是一个极其“霸蛮”的湖南女子，面对当时最为知名的国际手机巨头她并未怯场，而是打算要替自己和公司拼出一个未来。
为了得到客户认可，她三天三夜没离开工厂车间，将原材料通过离子交换法来做各种实验，不同的时间、温度、浓度，最终找到了最适合的加工参数。凭着执拗和一线生产多年的经验，周群飞终于成功的达到了客户设置的标准。“我们的样品从一个特定的高度范围内自由跌落不会破碎，超过某一高度范围跌落虽然可能破碎，但破碎以后也不会伤人!”至今她还保持着那份成功的喜悦，“当时在这个行业内，我们第一个达到了外商跌落测试的要求。”
她的“跨界”思维也在关键时候发挥了重要作用。在摩托罗拉V3手机风靡市场时，正是周群飞通过结合手表玻璃镀膜、印刷的技术，完美解决了这款手机视窗玻璃面板印刷油墨较易脱落的问题。从此，她和她的产品得到了市场认可， “蓝思”已经不再默默无闻。
不过，真正让她在业内站稳脚跟的还是后来与摩托罗拉的深度合作。由于其产品质量过硬，愿意投入研发，对方主动联系周群飞要求她把公司全部的产能都给摩托。但周并没有这么做，她不能把所有鸡蛋放在一个篮子里，而是继续增加投资、扩大生产规模，一手抓出口、一手搞内销。因为摩托V3的成功，诺基亚、三星等国际知名品牌也都相继成了她的客户，全球首款智能手机也选择了与蓝思合作。没过多久蓝思便成为了深圳100强纳税大户。
如今，蓝思科技早已非当年吴下阿蒙。任何一个投资者只要敲开F10，都能看到它那令人称叹的市场占有率和业绩。从1993年举家创业，到2003年艰难转型，再到如今成功上市，周群飞从不放弃、追求完美的性格始终是其事业发展最充沛的驱动力。
也有过想不开的时候
坚如磐石的女子，也有过“想不开”的瞬间。
在周群飞超过20年的创业历程中，最为难熬的时刻也正是出现在与摩托罗拉合作那会儿。由于V3手机十分畅销，竞争对手看到小小的蓝思竟然能够享受如此巨大的利润，而他们因为几项技术瓶颈达不到客户要求，未能得到客户认证，就联合日本原材料供应商及香港代理卡住了蓝思的原材料供应，意欲逼迫客户认证其供应商资格。原材料突然被无情终止供应，而预付的货款又是用唯一的房子抵押贷来的，和客户签下的巨额订单正在陷入违约的风险。
记得当天她只身赶赴香港与供应商谈判，得到的却是无情的拒绝。公司生产线上传来的消息是“已经用光了最后一片原材料”——站在红磡地铁站的月台上，要强的周群飞竟然有了一种莫名的冲动：“跳下去算了!”她在出门前已经向全公司上下作出保证，此行必须解决原料问题，确保完成与摩托罗拉的订单，可结果却是无功而返!
“跳下去就什么都了了!”正在她精神恍惚间，突然听到电话在响，接通后是女儿稚嫩的声音：“妈妈您什么时候才回家吃饭?”
不可以!“我是一个孩子的妈妈，是一个妻子，也是这么多员工的老板。更重要，我以后还要在这个行业混，而且要混得更好，我不能把我的客户得罪了!”孩子的电话让她突然醒悟，她迅步迈进地铁车厢，赶回公司办公室后周群飞赶忙拟了封email，邮件标题是“LS119”。
“LS是我们蓝思的简写，119是中国的火警电话。因为客户高层告诉过我：如果给他发邮件，要把主题写得很明确，因为他每天邮件很多，只会挑重要邮件看。我当时向所有认识我的客户相关人员群发邮件。”周群飞说，“因为原材料紧缺，我将采用新的原材料来生产他们的产品，我需要得到他们的认证。”在收到周的“求救信”之后，客户迅速的配合为其提供认证，确保了蓝思的生产线没有停机，周群飞也如约履行了合同。
“丈夫是我永远的精神支柱”
如今再谈创业点滴，或有慨叹，但更多的是感恩。周群飞常说：胸怀是被委屈撑大的。哪怕在蓝思科技成功上市之后，仍有流言蜚语漫天飞扬、仍有来自明里暗里的各种中伤在伏击着她。“谣言止于智者。那不认识我的人，听信谣言的人，我解释也没有用，也没有那个必要性。”
在她眼中，最重要的是来自家人和伙伴们坚定的支持。“先生在我的心目中是非常高大上的，很内敛的，风光的时候不会跟我去争风光。我难受的时候，他永远是我精神上的支柱。”也的确如此，周的丈夫郑俊龙既是她生活中相濡以沫的爱人，也是她创业路上同甘共苦的战友。“我过去性子也是比较急的，但两个人在一起生活、做事业，性格不能表现得完全一样，总归有人需要作出一些改变，这样才能配合好。”郑俊龙这样描述他眼中的“女强人”妻子，“她是受了很多委屈的，有些细节不是常人能够想象的'。”
正是因为彼此共同的担当和信任，他们才有了共同享受成功喜悦的这一刻。在和记者交流时周群飞坦率的说：“我看到网上有些评论——其实之前没时间看，昨天晚上2点多起来，认认真真把各家媒体对蓝思、对个人的报道、评论都读了。觉得太不可思议，太偏离事实了，你说不在乎?绝对是假的，我的心胸有多大也容不下诽谤自己、诬蔑自己的话。但事实他们已经写了，我也只能笑对人生。先生也鼓励我说：‘不要理会闲言碎语，用有限的时间去做我们更有意义的事情。’”
是的，对周群飞而言，创业才是更有意义的事情，送给大家一个更加强大、更加辉煌的蓝思才是最有意义的事情。
内容预览：做好自己的事命题作文,带优秀范文和讲评事实论据克里姆林宫里的一位老清洁工说：“我的工作同叶利钦的差不多，叶利钦是在收拾俄罗斯，我是在收拾克里姆林宫，我俩都在做好自己能做的事。”从表面看来，二人的工作不可同日而语，但他们都在努力做着自己能做的事。子硕问墨子道：“从事正义的事业，哪件事最为重要？”墨子说：“好比筑墙一样，能捣土就捣土，能填土就填土，能递土就递土，然后墙就筑好了。从事正义的事业也一样，能论辩就论辩，能讲解就讲解，能干具体事就干具体事，这样，正义的事业就完成了。”精彩语段l 对能做的工作要热爱执著。总统的工作是重要的，也是有限的，不是每个人都做得上，也不是每个人都做得了的。做自己做得了的事要安心去做。……
夜深了，一位巴格达商人走在黑漆漆的山路上，突然有个神秘的声音传来：“弯下腰，请多拣些小石子，明天会有用的！”商人决定执行这一指令，便弯下腰拣起几颗石子。到了第二天，当商人从口袋中掏出“石子”看时，才发现那所谓的“石子”原来是一块块亮晶晶的宝石！自然，也正是这些宝石，使他立即变得后悔不迭：天啊！昨晚怎么就没有多拣些呢？这是科学家巴甫洛夫讲和一个故事，尤其发人深省的是，他在讲完故事后说：“教育就是这么回事——当我们长大成人之后，才会发现以前学的科学知识是珍贵的宝石，但同时，我们也会觉得可惜，因为我们学的毕竟太少了。”不是吗？教育送给人的明明是瑰丽的“宝石”，可总有人因为弯腰太累而视而不见，结果白白错过了许多机会。还有个故事更意味深长，是歌德在他的叙事谣曲中讲的。耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣就让彼得把它拣起来，不料彼得弯腰，假装没听见，，耶稣没说筇什么，就自己弯腰拒起马蹄铁，用它从铁匠那儿换来3文钱，并用这3文钱买了18颗樱桃。出了城，二人继续前进，经过的全是茫茫的荒野。耶稣猜得彼得渴得够呛，就让藏于袖中的樱桃悄悄地掉出一颗，彼得一见，赶紧拣起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了18次腰，于是耶稣笑着对他说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，将在更小的事上操劳。”不会弯腰或疏于弯腰，是糊涂；而耻于弯腰者，肯定是傻子！弯腰的确有点累，但如果农民不弯腰，他能开镰收割吗？
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则.孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人.人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人.倘若自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾.人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现.人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人. “己所欲,施于人”、“己所不欲,勿施于人”在当今时代都是有失偏颇的.大前提是“善”的前提下,我的体会是：不同的人,有不同的欲望,一种人“不欲”的,或许恰恰是另一种人所“欲”的；“己所不欲,施对于人”或者“己所不欲,施与欲之人”比较符合资源互补、和谐共处的精神. “己所欲,施于人”的漩涡 我们很难不与人打交道,在人际关系互动中,我们经常会不知不觉中陷入“己所欲,施于人”的漩涡,比如把自己认为喜欢的礼物送给朋友,把自己认为好的建议报告领导,把自己认为好听的话讲给家人、把自己认为对的方式教育要求孩子等等,而忽略了自己和他们的差异,往往取得的效果甚微的尴尬局面：朋友不一定内心真正喜欢、领导不一定内心真正同意、家人不一定内心真正开心、孩子不一定内心真正信服!不是他们错了,而是我们错了,我们自己用了自己喜欢的方式爱他们!爱不得法! 平等不是相等 正如我们社会提倡男女平等,男女平等毕竟不是男女相等,工作中、生活中适合女性的事情女性做,适合男性的事情男性做一样,人格平等,也不是人格相等,不同天赋的人做各自适合的事情. “己所不欲,施对于人” 在生活中,如一盘酸菜鱼菜,自己不喜欢吃,不给别人吃固然可以,但如果能找到并送给喜欢吃的人更是公德无量了! 在工作上也是,自己不喜欢做的事情,比如：有的人不喜欢销售工作、有的的不喜欢档案工作、有的人不喜欢应酬等,投其所好,找到喜欢的人让他们做企不更好? 九型人格给了我们一张人性地图,一张如何将“己所不欲,施对于人”的人性地图,但它也不是万能的,它的优点是太好用了,缺点也是太好用了!
做一个有道德的人 在这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德.做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边.有一次,我和妈妈到银行存钱,银行里人头攒动,我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们.就在我们走向柜台时,一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来.我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去,可他还没站稳,就发话了:“请问一下养老保险怎么取?” 我可不高兴了,明明是我们先来了,怎么让他先办起业务呢?而且这么大人了,先来后到这点道理不懂吗?可妈妈却好像让着他一样,什么话也没说,而且还把身子往一边让了让.妈妈的举动,更让我惊讶和气愤,难道妈妈也不懂这点道理吗?妈妈好象看见了我表情的变化,就悄悄把我拉到一边,微笑着对我说:“你是不是有点不高兴啊?”我用劲地点了点头,气愤地说出了我的想法.妈妈的脸色立刻变得严肃起来,对我说:“你这就不对了.虽然先来后到是规矩,但是他毕竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞,必然有重要的事情.尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要让着他,尊敬他.”我这才点了点头.妈妈的表情终于由严肃化为轻松,“如果你也是一位老人,你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗?”我不好意思地摇了摇头.这是,那位老人的事已经办好了,正招呼我们过去.他这时向我们解释:“刚才真对不起,我有点急事,让你们久等了!”我笑着说:“没关系!这不算什么!” 同时,我也看见了妈妈赞许的目光.可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满.最近,汶川发生了大地震,许多人为次慷慨解囊.但是,我在报纸上看见一条反面的新闻:“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后,把一只空的手放在箱子边,什么也没捐.” 这件事在社会上引起了轩然没有错,他们已经捐过了钱,只是几位记者没拍到照片,就让他们空大波,指责声,叫喊声,责骂声,不绝于耳.经事后调查,火炬手并着手再走了一边.这件事让火炬手很郁闷,人民很纳闷,也让社会充满了疑问,这记者怎么这样呢!我则感到很气愤,媒体本是为人民服务,让人民更加了解社会,却报道出这么一条消息,又和报假新闻有什么区别呢!这是拿灾区人们的利益开玩笑,是对火炬手的不尊重,是对社会的形象的严重损害!实事求是道德的基本表现,而这家媒体却连这点道德都做不到,还怎么再谈自己的信誉呢?这是道德负面的例子,通过这件事,给我们敲响了警钟,做一个实事求是的人是道德的基本表现,我们要遵循它.道德是做人的基本素质,我们要捍卫道德,宣传道德,实践道德,做一个有道德的人
“诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。”这是谚语里的话。他告诉我们：诚信是做人之本。 有这样一个故事：他去一家大公司应聘。经过一轮激烈的`斗争后，只剩下他和另两个应聘者了。总裁要求单独会见他们每个人。 当总裁见到他时，突然抓住他的手，激动地说：“世界太小了！没想到还能在这儿遇见你！你还记得吗？当时我女儿落水了，多亏你救了她呀……”总裁兴冲冲地说着，可他却一头雾水。他绞尽脑汁，怎么也想不起来有这事。就向总裁说他认错人了。可总裁依然不依不饶：“怎么会嘛？我记得清清楚楚的，就是当时忘记问你的名字了！”他犹豫了：总裁如此不依不饶，倒不如将错就错了。可是……想到这儿，他依然坚定的拒绝了。总裁轻轻叹了口气，摆摆手让他走了。 第二天，他出乎意料的受到了让他去上班的邮件。到了公司，他首先就去找总裁。总裁微笑着告诉了他实情。原来，这是总裁为应聘者设计的圈套！这个公司十分注重人的诚信，所有无信的人都会被刷下去。总裁就精心设计了这样一个心理测试。其余两个应聘者一开始也拒绝了，但他们没有经受住总裁的“死缠烂打”，心想何乐而不为，就抛弃了诚信，因而也被这家公司抛弃了。 诚信是做人之本，立业之基；诚信是人最美丽的外套，最圣洁的鲜花。所以，我们要永远记住：诚信是做人之本！ ……
低调做人 当今社会与人相处，只要稍有点处理不当，就会招致不少麻烦。轻则，工作不愉快；重则，影响人的一生。因此，与人相处，我认为关键是要学会低调！ 低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人不仅可以保护自己、融入人群、与人们和谐相处、也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。 学会低调做人，就要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不人人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙，而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。 低调做人，就是用平和的心态来看待世界的一切，修炼到此境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。 低调做人勤快做事 低调做人，勤快做事，是我的座右铭。之所以写出来，是因为最近一次到乡镇，发现几个年轻朋友情绪低落，说什么“干死了都没用，懒得干……”对于这，我是理解的。 不知你注意到没有，这世上，无论何时何地何职，都要先学会做人，后学会做事。低调做人，就是在为人处世时摆正自己的位置，低调点，谦虚点，该说则说，该做则做，友善和气，甘于让人。而做事呢？就要脚踏实地，特别要做到“勤快”二字，勤即多干，从小事做起，涉猎各方；快即高效，干出实绩，为民谋利。你看那牛，“吃得是草，挤出的却是奶”，我们怎么能说“懒得干”呢？现在企业普遍存在改制，下岗失业的兄弟姐妹那么多，我们这些吃“皇粮”的，应该知足了，无论做人做事，都要首先对得起那份薪水，那是纳税人的汗水，理当珍惜，理当多干。虽然在基层条件是艰苦些，工作是辛劳点，但那是锻炼人的地方，也是出人才的地方。 《领导文萃》有一段记载：富兰克林被称为美国之父。年轻时，应一位老前辈之约，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧？你知道吗？这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林记住了。富兰克林成功了。 前年，市委组织部在年终考核干部时评选出了19位优秀基层干部，其中有一位，市里很多领导都不认识他。有一次，组织部一位领导随意问他一个有关赌博的问题，他竟能当即脱口将有关赌博的规定结合生活实际，一五一十地详细说明，令组织部领导赞叹不已。由于其敬业精神，后来他提拔了。试想，若平时工作不勤快，机遇能垂青于他吗？怎么能说“干死了都没用”呢？难道说“懒得干”，机遇也会降临于你？其实机遇就在你身边。 再则，低调不是河水低流，不是唯唯诺诺，更不是低声下气。它是人生的“过门儿”，是做人的“软起首”，是生活的“琼浆液”；它像曲子的过门是低调的，它像钉子的一边是削小的，它像黄牛的头是低着的，是憋足了劲的。反之，如果高调做人，懒散做事，那势必骄傲自满，抬高自己，看低他人，应付工作，无绩无效，自己也没多大前程。 低调做人高调做事 看到一个同事的手机屏幕上有这么几个字：做人做事。我不知道他理解的做人做事是怎样的做法，是怎样的顺序，是抱着怎样的心态去做。看他做人做事其实并不是很成功，这句话可能是用拉鞭策他自己提醒他自己吧。 读大学的时候，跟着我姐夫做生意，他时常教导我的一句话就是“先做人，后做事，做人做好了附带着就把事情做了”，这句话并不是他的原创，也是他的一位前辈教导所言。我看得出，姐夫确实就是这样做的，而且做的很好，得到了很多人的认可，自己的生意做的也算红火。而我，那两年一直在向他学习做人做事。 做人的时候不提做事。你要是想先做成什么事情，必须先做人，让别人认可你这个人，你不说事，别人都会自动来问你来帮你。你要找张三帮忙，这件事对他是举手之劳，但对你个人乃至公司却关系重大，你怎么办？送礼？不知道人家喜欢什么，爱好什么，怕送错了出问题，那就先吃饭，找个档次高一点的饭店，吃什么您自己来点，吃好了您想什么节目我来安排，要打麻将那我就输钱给你，要想娱乐我陪到底，想要添置点东西一天内搞定。如此一来，即使你不开口，张三都已经不好意思了，他必然会主动开口帮你办事。相反，如果你和他吃饭的时候就主动把你的来意挑明：“张三，来干了这杯，那件事你是不是帮我办了”，完蛋了，你人还没做，就要先做事，坏了规矩，事情有可能就在这一句话上泡汤。 我一贯主张低调做人，高调做事。低调做人，并不是什么事情都退在后面，自己的利益被别人剥夺强占也不发任何声音，自己的人格被别人侮辱也不反抗，这不是低调，这是懦弱。低调做人，是不要太招摇，不要有点小本事就拿出来显摆，不要有事没事就往领导跟前凑然后做出一副领导面前红人的模样，什么事情自己心中都要有数，要清楚，自己有本事慢慢拿出来用，在别人最需要的时候拿出来用，乐于帮助别人，为别人服务。你不帮助别人，等你需要帮助的时候就没有人来帮助你，你不为别人服务，不知道怎样得到你为其服务的人的认可，什么时候才会有人为你服务？ 在我眼里，所有人都是平等的，我对待我们公司里打扫卫生的阿姨和我们的总经理几乎没什么区别。如果你经常觉得自己比很多人高贵，同样，也会有很多人觉得你很贱，做人就应该对其他人一视同仁。为别人服务不是你卑贱，人生下来就是平等的，只是分工不同而已，你努力过，最后成功，也会有很多人乐于为你服务。 高调做事，也不是喊着口号抗着红旗让满世界的人都知道你要做什么，而是你对自己所做的事情看的很透彻，把握其根源和关键，在自己有把握的时候以一种很高很专业的姿态去做，漂亮的做好做成功。当然，你要是没有把握还是先在家里好好琢磨琢磨，再找人商量商量，请教请教，如果还是没有完全的把握，那你就尽力去做，出了问题自己尽力去解决。事情是自己做的，但别人都看在眼里，没有哪个领导是瞎子，嘴上不说，心里都明白是怎么样。别害怕做替死鬼，出了事情必然有人承担，如果能轮到你承担，说明你已经具备了承担的能力。别害怕自己的劳动成果被别人剥夺，因为你做的事情，自然有人看在眼里。 要想先做事，必须先做人。做好了人，才能做事。做人要低调谦虚，做事要高调要有信心，事情做好了，你的做人水平就又上了一个台阶。 做人要低调 三国时期的贾诩据说是比诸葛亮还要聪明的人，他一生做了许多聪明事。但我认为，他做得最明白的一件事就是他投降曹操后的低调做人原则。做为一个从敌人阵营里投降过来的人，贾诩却是曹操所有谋士里下场最好的一位。 那么什么是低调呢？原意是：低声调。也喻指悲观、消极的论调。但任何事物都有它的两面性，即弊和利。把低调观点放在生活的各个层面上具体理解，又会变化出许多耐人寻味的道理。 低调是一种忍术，低调原则的人，忍外迫忍内欲，低调要达到的最终目的是基本的生存，更有长久的发展与进步，哪怕前进极其缓慢，但机会永远都在。 低调是不争，是回避，枪打出头鸟，出头椽子先烂，对一些没必要，不值得的事，低调是最好的选择。能舍则舍，能弃则弃，割舍掉一些小的利益，换取更大的利益，维护大局的平稳，是低调者的至高境界。 低调是多思索，少说话，多安静，少表现。别让人以为你是个爱抢风头的人，激起嫉妒，产生矛盾和公愤。另外，过多地暴露自己也是不明智的，如果你多保持安静和沉默，别人轻易摸不透你的深浅，断然不敢随便小瞧你，相对多的尊重和机会也会属于你。 低调是内敛，不显山，不露水，不显能，不露富。有些人到处和人说自己会什么，有哪些能力；认识多少人，能办什么事；挣了多少钱，银行几位数……当时是很得意，可接踵而来的就是麻烦，具体什么麻烦，我不说，大家也明白。 低调是不攻，攻击性过强的人，往往到处得罪人，大事小事都像好斗的公鸡一样，或者口无遮拦，或者威胁恐吓，甚至大打出手，总之要给对手以最大程度的打击和伤害，认为这样才能出气解恨，这样才能使事态按自己的想法发展。也许一时会占上风，可长远看，早晚会遭人报复。起码来说，一旦将来你有个什么大事小情，也不会有人伸出援助之手，大家都会看热闹，捡哈哈笑。尤其当你得罪的人太多时，这种后果就十分明显地体现出来了。有很多事完全可以不用冲突的方式来解决，就算实在没办法，一定要拿出个态度，也要得饶人处且饶人，点到为止。 低调的方式基本趋于阴柔，类似太极，主张以柔对刚，就像被一块巨石压住的小苗一样，它并没有被毁灭，而是弯曲地成长，避开了巨石，终于成就了参天大树，做到了绕行而达远。 以上我讲了低调，但我不是教人们去任人宰割，去做鱼肉，如果忍无可忍而且有能力还以颜色，那就勿须再忍，但要注意度。低调作为一种理念一定要掌握，却不能当作万能公式去解所有的生活方程。正如武士手中的剑和身上的盔甲一样，只靠后者也不是长久之计。 当你学会了低调，你会拥有实在的平静和幸福感，生活中少了诸多的火药味道和销烟弥漫，你会发现享受生活不是空洞的口号。让我们的生命之旅少一些冲突和纷争吧，把精力都用在生活的改善、身体的健康、人际交往的成熟、思想的完善上吧。美丽的生活永远都属于善待它的人们。 自己去这里查吧，多得是哦！
低调做人高调做事 在人的一生中，能够立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。的确，做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道便是：低调做人，高调做事。低调做人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切。低调做人，更容易被人接受。一个人应该和周围的环境相适应，适者生存。曲高者，和必寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最起码的前提。高调做事是一种境界，是做事的尺度。高调做事不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的品质和层次。高调做事也绝对不等于"我尽自己最大努力"去做事，而是应该有一个既定目标。一个人只有有了目标，才有可能全身心地投入，其成事必然顺理成章，其人生必然恢弘壮丽。 人生多舛，世事艰难。这就是说，人生少不了逆境，少不了坎坷，少不了挫折。顺境常常是过去艰苦耕耘收获的结果，逆境也正是日后峰回路转、否极泰来的前奏。因此，你要想取得成功，就得突破人生的逆境，忍受人生的挫折，走过人生的坎坷。北魏节闵帝元恭，是献文帝拓扑弘的侄子。孝明帝时，元义专权，肆行杀戮，元恭虽然担任常侍、给事黄门侍郎，总提心有一天大祸临头，索性装病不出来了，那时候，他一直住在龙华寺，和谁也不来往，就这样装哑巴装了将近十二年。孝庄帝永安末年，有人告发他不能说话是假，心怀叵测是真，而且老百姓中间流传着他住的那个地方有天子之气，元恭听了这个消息，急忙逃到上洛躲起来。没过几天就被抓住送到了京师。关了好几天，由于抓不到什么证据，不得已又放了他。北魏永安三年十月，尔朱兆立长广王元晔为帝，杀了孝庄帝。那时，坐镇洛阳的是尔朱世隆。他觉得元晔世系疏远，声望又不怎么高，便打算另立元恭为帝，但又担心他真的成了哑巴。于是便派尔朱彦伯前去见元恭，摸清真实情况。事已至此，元恭也知道形势发生重大变化，见到尔朱彦伯后开口说："天何言哉！"十二年的哑巴说了话，彦伯大喜。不久，元恭即位当了皇帝。人生的路有起有落，逆境虽然痛苦压抑，但对一个有作为、有修养的人士来讲，在各种磨砺中可以锻炼自己的意志，从而由逆向顺。 有些人进取精神不强，缺乏克服困难的勇气，自我要求不高，安于现状，不思进取，工作中不走在人前，也不落人后，随大流；有干好工作的热情，但自身综合能力缺乏，办法少、点子少、找不准切入点，往往事倍功半，甚至好心办成坏事。有些人说起来头头是道，自以为是，这也行，那也行，但工作起来这也不行，那也不行，结果一事无成。 低调做人，高调行事，人生将更灿烂！ 。 希望可以帮到您，祝您国庆愉快！╥﹏╥ 很高兴为您解答
例子：做好人好事不留名；取得好的社会地位还依然简朴
做人要低调的N个理由一一个国家，既需要有统揽全局、统领百姓的君王，也需要有甘受驱遣、埋头苦干的百姓。一支军队，既需要有运筹帷幄、发号施令的将军，也需要有开枪放炮、冲锋陷阵的士兵。一座大厦，既需要有撑起重负、承受重压的柱梁，也需要有奠定基础、垒成墙壁的砖石。一束鲜花，既需要有姹紫嫣红、鲜艳夺目的花朵，也需要有甘当陪衬、为人作嫁的绿叶。二如果一个国家只有君王，没有百姓，那君王可真的成了“孤家寡人”，国家也就名存实亡。如果一支军队只有将军，没有士兵，那将军就成了“光杆司令”，谁来执行他的命令？如果一座大厦只有梁柱，没有砖石，那么它充其量只是一个空壳，它也就失去了作为大厦的意义。如果一束鲜花只有花朵，没有绿叶，那会显得多么单调，看起来也令人乏味。三你是百姓，却总想着有朝一日成为君王。即使成了君王，你也控制不了全局，统领不了万民。你是士兵，却总想着有朝一日成为将军。如果当上了将军，那可能导致屡战屡败，以至全军覆灭。你是砖石，却要去做柱梁。如果做了柱梁，那只能导致大楼倒塌，屋毁人亡。你是绿叶，却要去做花朵。即使做了花朵，也只能是不伦不类、不三不四的花朵。四“王侯将相，宁有种乎？”陈涉这话只对了一半。尽管百姓也可以成为王侯，但不是每个百姓都能如此。“不想当元帅的士兵不是好兵。”拿破仑这话有失偏颇。如果每个士兵都做好兵，成了将军，那么军队也就名存实亡了。“高楼大厦平地起，一砖一石来垒成。”这句俗话在肯定了砖石对建造大厦的作用的同时，却忽视了柱梁所起的作用。“花朵再美，如果离开了绿叶的衬托，那就显示不出它的美来。”这才是亘古不变的真理。五既然我做不了高贵的君王，那就做一个平凡的百姓吧！既然我做不了伟大的将军，那就做一个普通的士兵吧！既然我不是顶天立地的柱梁，那就做一块不起眼的砖石吧！既然我不是鲜艳的花朵，那就做一片陪衬别人的绿叶吧！
“诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。”这是谚语里的话。他告诉我们：诚信是做人之本。 有这样一个故事：他去一家大公司应聘。经过一轮激烈的`斗争后，只剩下他和另两个应聘者了。总裁要求单独会见他们每个人。 当总裁见到他时，突然抓住他的手，激动地说：“世界太小了！没想到还能在这儿遇见你！你还记得吗？当时我女儿落水了，多亏你救了她呀……”总裁兴冲冲地说着，可他却一头雾水。他绞尽脑汁，怎么也想不起来有这事。就向总裁说他认错人了。可总裁依然不依不饶：“怎么会嘛？我记得清清楚楚的，就是当时忘记问你的名字了！”他犹豫了：总裁如此不依不饶，倒不如将错就错了。可是……想到这儿，他依然坚定的拒绝了。总裁轻轻叹了口气，摆摆手让他走了。 第二天，他出乎意料的受到了让他去上班的邮件。到了公司，他首先就去找总裁。总裁微笑着告诉了他实情。原来，这是总裁为应聘者设计的圈套！这个公司十分注重人的诚信，所有无信的人都会被刷下去。总裁就精心设计了这样一个心理测试。其余两个应聘者一开始也拒绝了，但他们没有经受住总裁的“死缠烂打”，心想何乐而不为，就抛弃了诚信，因而也被这家公司抛弃了。 诚信是做人之本，立业之基；诚信是人最美丽的外套，最圣洁的鲜花。所以，我们要永远记住：诚信是做人之本！ ……
谈骨气 吴晗 我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1282年被杀害了。 孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。 另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。 孟子的这些话，虽然是在2000多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就是决不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进！
我善守不善攻，简单说一点点，希望到时能帮到你(*^__^*)1.（1）孟母为让儿子更好的做人而不惜三迁，孔子为告诉想要好好做人的弟子们日当三省吾身，很多人甚至在临终前一刻才悟出做人的道理。可见做人可不是一天两天就能完成的简单任务！如果大家都坚持“先”做人“后”做事，敢问对方辩友，什么时候我们才能开始做事呢？？（2）阅历不够的年轻人是不是可以因为一个“还没做好人”的原因就干脆不做事了呢？反正他们可以说自己还处于做事前的那个环节嘛！当代众多的啃老族真的要感谢对方辩友帮他们找到了理直气壮的说辞！学会做人，是做事的根本和前提！聪明的年轻人应该考虑先做人，后做事。工作能力当然重要，做人技巧同样不可或缺，更重要的是，做不好人，你就很有可能没有事可做；而若做好了人，别人便可帮你完成一些不易完成的事。2.（1）请对方辩友为我们明确指出做人的评价标准。（正方若说诚信什么的，你可追问诚信的具体评价标准）可见，我们没有一个明确的考试或机构来评价我们的做人水平，那我们就更不能妄加主观评判他人做人是否合格，如果按对方辩友说的“先做人后做事”，那么请问我们要怎样确定这个人做人合格了，可以开始做事了呢？？（2）如果人们在做事前根本不能确切知道自己是否已做好人，那么请问，对方辩友那永远不能实现的观点与天方夜谭有什么区别？3.如果正方在辩论过程中指责你只顾做事不重做人的话，你可以说辩题中清晰提到了“先”“后”，我们从未否认做人的重要性，只是先后顺序不同，因为做人是由无数个做事这样的基础微量构成的宏观概念。