当得知被两辆车碾压小悦悦抢救无效，死亡时，我的心一阵悸动，我们的世界怎么了，为何人们如此冷漠？我很奇怪，那些大人们总说要乐于助人，可他们呢？记者对那18个人进行采访，有的人沉闷不语，有的回答没看到，或许有的人真的看见了，却抱着一种“打酱油”的心态，认为不是自己做的，干什么还要去管？有的人看见了，但怕被诬赖。真正的君子是“讷于言而敏于行”的君子不会说什么，指示用行动去证明。试问一些谩骂那18个人的人，在现实生活中会去救小悦悦吗？这些事情让我想到了另一件事。报纸上，网上，电视上，一致争论着一个问题，“老人倒地，扶还是不扶？”这件事是由一个路人见到倒地老太，扶起后老太竟说那位路人是“肇事者”并索要医药费。之后，便陆续出现了这种事情，以至于最后，都不敢扶了。如果是我，我会现找一群人来证明，之后在扶，这样一举两得。但最后还是打110或120，因为如果老人受伤的话乱扶也会有危险的。一位小学生作文写做好事，扶老人，老师竟打低分还反问：现在谁敢扶？为人师表的老师竟然这样误人子弟。虽然这是现实中的真实情况，但也反映了老师的个人想法，如果我们都这样去想，那就不是被诬陷那么简单的事情了。人性渐渐冷漠，是人对这个世界的热情冷了，还是这个世界在发生变化？冷漠由心而生仍，亦可由心而灭，大千世界，你我都是朋友，那么请脱下冰冷的外壳，走进真诚的世界，让我们一起拒绝冷漠，用一颗火热的心改变世界。
拒绝冷漠亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。————题记公元2011年（即中华人民共和国63周年）10月21日零时32分，小悦悦走了，永远地走了。有良知的中国人，你知道吗，出过黄飞鸿和叶问的佛山有18人冷漠地看着1名2岁的幼童被车连番的辗压而无动于衷。真让有一点爱心的人愤慨与揪心，让有一点良知的国人感到羞辱与不安。我们已经习惯了在出事之后才会问为什么，社会其实早已经冷漠，道德早已经滑坡。社会越物质丰富就越现实，人心越贪婪就越堕落。鲁迅先生活着的时候就向来不惮以最坏的恶意，来推测中国人的。倘若先生还活着也会对国人的冷漠诧异万分的。他又会拿着饱蘸f愤怒的毛笔写下《记念小悦悦君》了。我们都是一个路人，假如有一天，灾难降临你的头上，而你又无力反抗，那时你多么希望有人帮扶你一把，多么希望社会为你募捐一点温暖，希望人心有一点真爱，那怕只是一句安慰，半句祝福，你也不会感到那么孤单无助。可是每一个人都像你一样冷漠，无情，你是否会对社会感到绝望，会对身边的人感到失望，你是否会开始埋怨舆论的无声，会怪责道德的沦丧，政府官员的无能。“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，幸福之花处处开遍，这是生命的源泉，在没有心的沙漠，在没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。当每一次有灾难后的募捐晚会，我们都会听到这一首歌在耳边盘旋，在心灵纠缠，我们那一刻会是慷慨解囊，热泪盈眶的感到冷漠的世界是那么温暖，爱是那么的伟大与浩瀚。我们害怕被冤枉，我们害怕承担责任。我们离开，我们逃避，最终我们放弃了一个社会公民的良知与善良。放弃了一个国人的责任，我们无视他人生命的可贵。我们需要来一次国民内心的革命，把我们逐渐沦丧的道德观推翻，建立一个温暖的充满爱心，无麻木，无冷漠的内心世界，做一个有良知的中国人，让五千年的文明古国名不虚传！多少人走着却困在原地，多少人活着却如同死去，人的生命已变为被铜臭浸透的行尸走肉，你是否还想找个借口继续苟活在浓黑的人间？我无权评判18名路人的冷漠，法律也没有规定他们有救死扶危难的义务。但此后，这一刻，你们会受到自己良心的谴责否。我想你们一定在后悔，一个拾荒阿姨的微爱，一个草根妇女的纤弱之手举起了我们逐渐沦丧的道德底线，让我们感到世界还有一点温暖的同时，我们会作何感想？一点爱的星火可以燎原，一人一点的捐献可以拯救一场大的灾难。为何偏偏心的冷漠刺痛了我们的双眼，为何冷漠成了一片荒原？小悦悦走了，然而走得并非悄无声息。既然有了血痕了，当然不觉要扩大。至少，也当浸渍了有良知的国人的心。纵使时光流驶，洗成绯红，也会在微漠的悲哀中永存微笑天真的旧影。祝愿你，小悦悦，在天堂不再遭遇冷漠麻木的人！让我们一起拒绝冷漠吧，给中国一点温暖。苟活者在淡红的血色中，会看到微茫的希望，真的猛士，将更愤然前行。-——-
拒绝冷漠 【By Kaiser3344】中华自古多隐士，不爱功名爱青山。自东晋陶渊明以来，人们多把他的精神作为淡泊避世的象征，凡是仕途遭不顺的人，大多选择漫游山林，隐居青山而绝尘世。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明闲适的田园生活不知吸引了多少文人雅士。他们与世无争，过着神仙一般的出世生活。然而，他们万万没想到，自己逍遥自在是以百姓的苦难为代价，自己的悠闲是对百姓的冷漠。试想，奸宄当道，社会腐化，真正的贤士却冷漠地归隐山林，百姓头顶的天能变蓝吗？百姓安居乐业只不过是一个被贤士们冰冷掉的梦。清官，自古就是百姓与朝廷沟通的桥梁。他们能言百姓所不敢言，做皇帝所不能做。为官一任，荡涤污垢，清平一方，造福百姓，实乃百姓之父母，黎民之福气。而渊明你啊，又何尝不是一位清官、一位义士？你不为五斗米折腰，不愿为乡里小儿所欺，挂冠而去，可谓活得刚正，活得有品，原本以为你是个忠肝义胆的热血男儿。然而细细一想，你这“折腰”不为皇帝的鸟气而折，不为小人势力而折，难道也不为天下受苦的百姓而折吗？你深知官场险恶，于是拂袖而去，落得自身清净。然而学富五车，才高八斗，你不去为百姓呐喊？难道只为一己之心而如此冷漠对待百姓吗？有才何用？要才何益？更让人愤恨的，是你冷漠的追随者，他们也变得不问苍生，不知责任，只知吟风弄月、摆弄诗文，陶醉于一己之狭小的天地，何其哀哉！殊不知，皎皎明月乃苍生之愁，舞榭歌台乃黎民之资，玉盘珍馐乃百姓血汗！隐士们，醒醒吧，你们的诗文不能使百姓安定，你们的弄墨不能使苍生幸福。身为一代士人，你们都有一颗滚烫的赤子之心，何必用冷漠将它冷却掉呢？摊开历史的画卷，赵有廉颇，晋有谢安，宋有岳飞，明有崇焕，他们都是忠贞为民的铁血好男儿。“苟利国家生死以，岂因祸富避趋之”，他们心系民生，以“知其不可为而为之”的气魄把责任放到自己肩上。他们不求流芳百世，但千百年来，谁又被历史遗忘？每谈到他们，人们脸上总是无比崇敬，这就是对他们为民所想的充分肯定与赞许。渊明啊，“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”那只是自己的小天地，别再说要冷漠对待这个本来就冷漠的王朝了，百姓还需要你去唤起，廉明的政治还需要你去争取。少一点避世之态，你看，在你隐居时，百姓并没有幸福，他们还在期待你的热情归来。以己之才、求百姓安康才是你无法推脱的责任。别让冷漠的隐士成为中华的悲哀，世界的开拓还得在热情中继续。【楼主】完全按照您的要求来的，若觉得满意，望多多支持哈！！！
那要看你要言什么志了—— 例如：那棵树 十几年的经历让我不禁觉得，本该精彩的人生却淡而无味。每一天都在重复着同样枯燥的事情，让我厌烦。 经历过几次不顺心的事，我开始想逃离这尘世。 我对母亲说：“我不想再这样下去了。再多的努力看来也只是徒劳，那么多人在我之上。我不如返璞归真，学习古人，过隐居的生活。”母亲没有说话。过了几天，母亲带我来到一座山前。那是一座我不知名的山，虽算不上高，却可用险来形容。我望着母亲，猜测着她的意图。 “你看到那棵树了么？”母亲指了指山崖。我抬头望去。陡峭的山崖间，赫然有一棵树，似已被山崖的细缝挤得弯了腰，却不乏生机。 “嗯，看到了。那是······” “走，我带你上去。”母亲拉着我，寻了一个较缓的山坡，一步步向上走。 看着母亲额头上的汗水，我虽不解她的用意，却告诉自己一定要走上去。山顶。这确是一个人迹罕至的地方。 母亲拉着我，来到了那棵树前。“你看。”我愕然。那棵树竟是从石头中生长起来的！ “这，怎么会······” “你看，这棵树要生长，就必须穿透坚硬的岩石。你是个聪明的孩子，我想你会懂的。”母亲不再多说。我小心地俯下身子，看着山崖上的那棵树。它的根确是生长在岩石中，坚韧有力地向四周伸展，似乎要汲取周围所有可以利用的养分。 顿悟。 我回头看着母亲：“我懂了。要想在世间取得自己的一席之地，就必须努力克服所有挫折，顽强的面对人生。” 在这之前，还要先磨炼自己。有了真本领，才能克服挫折啊！”母亲满意的说。 “嗯，我再也不说隐居这种傻话了。” 回去的时候，我回头望了望那棵树。在蓝天下，它恍若一柄宝剑直插云霄。它在告诉我，它要和逆境作斗争。 感谢母亲让我见到了那棵树。感谢那棵破岩而出的树，它让我懂得，再难渡过的逆境，再难克服的挫折，只要顽强拼搏，它们最终只会成为成功路上的垫脚石，帮助我们登上胜利的顶峰。 那棵树，永远生长在我心中。 2.做一朵昙花，只有香如故。 昙花一现，定格记忆。 许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那，皎洁如玉的月光下，它就那样轻盈地展开自己的双臂，拥抱这看似美好的世界，如同超脱凡世的精灵，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美。 但却又如此短暂。 为这惊艳的美付出的代价，便是生命的短暂。没有眼泪，没有悲伤，没有犹豫，有的只是忠实于自己的倔强。就这样悄悄地绽放又凋谢，留给人无限的感慨。 再艳丽再娇贵的花，最终的命运仍旧是一天一天老去，仍旧是最终凋谢，与其如此，倒不如像昙花，虽然短暂，却可以芳香永留于世，不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己的清白，只等来年又开出绚丽的花朵。 昙花的美，在于它所展现的生命的极致。那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比。大千世界，真正能打动人心的美，莫过于昙花一现的瞬间。短暂却又可以在心永驻。像是深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面队困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一次安慰，世俗中的一泪感动，永驻在人心中一般。 不要说昙花的短暂，它们只是服从了自己的内在力量，在最适当的时候，从内心一迸而发，展现给世间一抹惊艳，一点孤傲，一些洒脱。让它们最美的记忆活在人们心里，经历千百年，依旧美丽。 肉体逝去，记忆永存。 不要再流连于世俗的花园，因为没有不败的花；不要再空虚地过着生活，因为那只是行尸走肉。 做一朵昙花吧，就是昙花，留下永存于心灵的一抹孤傲美丽。那才是极致。 3. 花的美 绢花，纸花，塑料花……假的花也是美的。放在那边，直到积满 了灰。 我却是不太爱假花的，虽然，它是好看的，仅仅好看，而已，没 有灵魂。 热爱真花，因为，她是有生命的，能绽放光彩，会黯然凋零。正 是那花落前的瞬间震撼着我。假的，是没有那分临别的灿烂的。 花的精神，对人，也是一样的。
通过 作文 可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块，那么一起看看静一点主题作文怎么写吧!下面给大家分享2022“静一点”主题 作文素材 (10篇)，欢迎阅读!
静一点主题作文1
我静静地坐着，闭上眼，那些关于“静”的画面像纷拥而至的潮水般涌来，漫漶在岁月抚摩中，使我恬然。
已是夏末秋初，调皮的风都渐渐褪去，香樟也在苍绿中慢慢揉进相思，只有落叶斑斓了一地的灿烂。落叶很常见，三三两两的跌坐地面上，没有言语，只是寂寞的独舞，它们默默的，仿佛隔了一万年光景，错落在时光的罅隙。它们静静的，虽是韶华已使它们的面容泛黄，它们不气馁，从瘦弱的生命中迸发巨大的力量，化成滋养，渗入土地，反哺树木。只为来年树更茁壮。它们静静的，不顾忌三三两两的行人从它身上踏过去，也不为汽车的倾轧而心惊。它们只是静静的，以超脱的意念，以包容众生的姿态。
落叶的静，是淡定之中的坚守，宠辱中不惊，反哺大地时那样从容与宽厚!忘不了这样的画面，阳光肆溢光芒尽绽的集市上，尘世的喧嚣悄然上演。卖菜的吆喝声此起彼伏，像沸腾时开水那急切的嘶鸣，间杂着鸡鸭的聒噪，人们戏谑，叫卖的声音，偶有几声汽车的长鸣，像爆炸的巨鸣，使人们蓦然惊醒。你就那么随意地坐在那儿，手捧着书，安然惬意。看得入神时，眉头紧蹙，使人心揪得一紧;渐入佳境时，那舒展的眉，已然是弯弯的月，洋溢月的柔和与微笑。
静一点主题作文2
我素来喜欢静，静静的看书，静静的做事。这可能与少年人活泼的性格不符，心里竟有几分"入暮"之感，不知可笑否?
世人大多不喜欢静。人生有如一场戏，轰轰烈烈，上妆卸妆，就如一阵风，过后就烟消云散，化为时间长河中极为普通的一瞬。人们不愿更不甘平凡，坎坎坷坷，忙忙碌碌，匆匆度过了而立之年，步入不惑之时，就有人悄悄跳出了名利圈。道家说此人得"道"了;佛者云，此人看破红尘了。其实，归根结底，此人的心静了，静如止水。一切运动，碰撞之后，就又趋于平静。
人脸上最根本的表情是静， 传说 天地间原始的形态是静，混沌一片。盘古扎紧腰带，手持巨斧，顶天立地，"嘿"，一个世界就从"静"中跳了出来。
木头人也可以静，但它本来就是不会动的，而人的静，是建立在动的基础上，静包含着动，滋生着动。静比动更深奥。举个简单的例子，一个人站在门前，只要一跨脚，我们几乎判断他要进屋，但假如他不动呢?结果是不同的，我们几乎无法判断。
静是永恒的，要永生就寄身于静。蒙娜丽莎的微笑如此迷人，神秘，但年老和死亡将使这永绝人生，于是一幅<蒙娜丽莎>保全了这神秘的神韵，圆了许多人的梦。掷 铁饼 时，体能的爆发，肌肉的颤动，是瞬时的，于是一座<掷铁饼的人>留住了这力与美的结合。
静是美丽的，一幅名画，一朵名花，只有在静静欣赏时，才能挖掘出其中的魅力，内涵。于是，美也默默地委身于静。
静是幸福的，"当局者迷，旁观者清"，在大多数人狂热时保持冷静，在喝茶时慢慢品尝，这是静。在回顾生活时，能品味着平凡，能对自己作出中肯的评价，这更是静。
心中有静，举世皆浊，我独清!
静一点主题作文3
深夜的天空，暗不见底。点点星辰缀在其中，斑驳点亮，那似乎无边的黑暗。云层，掩着不敢露面的皎月。又是一个夜晚。无声。
小时候总是天真的，哥哥姐姐几句吓唬，对有妖魔鬼怪这个事情，是深信不疑的，总是担心着，深夜有妖魔鬼怪出没，担心自己会被妖怪带走，害怕着。即使，扬言着要独立，总归还是有所害怕。
那时的睡前，永远不忘一事，是一遍又一遍嘱咐，一定一定，一定要在我熟睡后关灯!稚嫩的想法，黑暗中，可是会出现妖怪的!所以啊，那明晃晃的灯光，伴着我度过了几个春秋。
倘若不能开着灯，那也要有些什么声音，比如，电视的播放声，音乐的旋律。或是，窗外的雨，滴滴嗒嗒。
那一夜却偏偏停了电。还未入眠，灯忽地黑下来，放着的音乐也停止。停电了。恐惧，不安，害怕，骤然涌入心头。脑袋里胡乱的思绪，妖魔鬼怪聚在房中，不知何处的丑八怪，扬言着要吃了我，床头有着白衣女子，朝着我痴痴地笑。紧张的赶紧用被子蒙住头，生怕再晚一秒，我就丧命了。闷得喘不过气了，小心翼翼探出头，悄悄张望，好像，什么也没有，只有我。
窗帘没有拉紧，那个平时透着晨光的地方，现在洒满月光，温温柔柔，驱散了淡淡恐惧，安抚着我。窗外静悄悄的，月儿弯弯，星辰点点，树影婆娑。清风掠过，拂过树叶，沙沙作响。夜晚悄悄的。
内心忽然平静，抬头，看着漆黑的天花板，仿佛置身于银河，没有被打扰。那是第一次在黑暗中入眠。
从此开始享受，享受黑暗中入眠。在静谧中凝视黑暗，暗暗思衬，或是感伤。享受自己的时光。
静一点主题作文4
智慧在静中孕育，思想在静中放飞，生命在静中升华。
三国时期的诸葛亮曾说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是说，不淡泊名利就不能明确志向，不宁静专一就不能达到远大目标。由此可见静的重要性。
静能生慧，智慧在静中孕育。
蜀汉建兴十二年，我国伟大的军事家诸葛亮在他晚年时期给他八岁的儿子诸葛瞻写去了一封家书——《诫子书》。告诫了他的儿子要做一个德才兼备的君子。无论做人还是学习，都需要静，获得成就也取决于静。静下心来，智慧便会不请自来。若你不静，便会毁才败德，蹉跎一生，没有成就，到头来追悔莫及。一封简简单单的家书，却告诉我们学习要有一颗宁静的心。有人总是认为学习很枯燥，静不下来，但如果你用心去体会，就会发现它像一道风景，只有身临其境才能成为它的一部分。
静能去躁，思想在静中放飞。
另一则 故事 是关_ 爷的，他在年轻时刻意要求在长沙最繁华的闹市读书，旨在培养自己的定力和不受外界干扰的能力。心灵的宁静就像一道隔阂，将自己与外界的干扰分开，即使外界再吵再乱，你的心总能平静如一汪清泉。人需要宁静，不但身体需要静养，心灵也不例外，洗去尘世的喧嚣，来一次心灵的洗涤，不让心灵蒙上太多的灰尘而老化。
静能致远，生命在静中升华。
还有个例子，是关于著名音乐家贝多芬的。贝多芬自幼便遭遇不幸，先后遭遇身边亲友的离世，晚年失聪的噩运。命运扼住了他的咽喉，给他身心带来了无数的创伤，尽管如此，可他面对恶劣的环境和自身的缺陷，却没有放弃对音乐的追求，克服重重困难，静下心来创作出一首又一首著名的钢琴曲。贝多芬是一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独伴随他一生，世界不给他快乐，他却创造了快乐给世界。他用他的苦难铸成了快乐。若不是他有一颗宁静的心，他将如何创造名曲?为后人留下无数宝贵财富。静是一种美，不喧哗、不耀眼，却如海一般深远。
“静以修身，俭以养德”，每个人的灵魂深处都有一方静谧之地，善养其静，我们的灵魂定会落英缤纷、芳草鲜美、别开天地。
静一点主题作文5
静,是一种心境,它就像泉水,随着时间的脚步流淌。
静，在山林里：“人闲桂花落，夜静春山空。”这是诗人王维在夜晚感受到的静。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”这又是诗人柳宗元在孤独中体会到的静。诗人贾岛用“敲”体现了夜晚之静：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”
对于我来说，静，在阅读中。每次坐在书桌前读书时，一切都是那么的静。这时候，安静能使我完全沉入书中。当我合上书时，就会想象安静的样子。有时，我会觉得它是巨大的黑暗之主，因为它统治着夜晚。有时，我又觉得它是一把神奇的钥匙，为我们打开一个明亮的世界。有时，我还会觉得它是一杯，淡绿色的凉茶，令人感到无比惬意。若有时不太安静，我也就读不下去，若有时格外安静，即使读到深夜，我也不会放下书。
我还可以在画 国画 时寻找安静，一种心灵的静。心越静，画得就越好。因为在画每一笔的时候，都不得更改。这时的静，就像修正每笔每画的工具。特别是在画工笔的时候，周围的一切必须安静，更重要的，是寻找一种状态。 工笔画 的每一画都要控制好水分，讲究每笔的精确度。
静，是多么重要啊!如果生活失去了静，那么我们的睡眠也不能保证。做每一件事的效率也得不到提高。而现在的生活缺少的正是安静。希望每个人都能为创造一个安静，舒适的生活环境，减少一些噪音，使我们的生活更加美好。
静一点主题作文6
“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡薄无以明志，非宁静无以致远。”
静，可以使我们修心，修身，一个内心宁静的人，才能看清事物的本质，才冷保持清醒的大脑，不被外物所迷惑。
静，可以使我们的注意力集中于一处，内心的平静，可以使我们发挥100%的能力来做事，专注于我们脚下的每一步。
静，可以使我们保持清醒的大脑，让我们去思考事物的本质，而不是还在表象中挣扎。
一个人做事，如果这件事没有做完就做那件事，那么注定要失败，因为他不会把握重点，专注于一件事上面。
获得诺贝尔奖的中国女科学家屠哟哟，不善交际，内心平静的她，淡泊名利，只知道老老实实做学问，终于取得了卓越成就，我感觉，她就和我的一位老师一样，默默无闻，老老实实的做学问。
我的老师，和屠哟哟一样不善于交际，正因为这样，他有一颗平静的心，每次考试过后，他都会去学习那些教得比他好的老师的优点，而不是像有些老师总是怀疑那些教得比他们好的老师，当我们班的月考成绩比其他班高出十多分的成绩时，我的老师一笑了之;当别人说他知道题目时，我的老师依然一笑了之。后来提起这件事时，他的话语让我恍然大悟，他说：“第一次比他们高，有许多老师都会怀疑我知道题目，但是第二次，第三次，第四次呢?就算我在牛人，再厉害也不会知道这么多次的考题吧。我注重的是平时的实效。”
是啊，不为事物的表像所迷惑，这才是静。我的老师，用其他的老师玩乐的时间去攻克题目，去研究做题 方法 ，我曾经看过他的笔记，当别人才写了不到三分之一时，我的老师已经写完一本了。于是乎，成绩就是这么来的，而不是所谓的提前知道考题。
古语云;知者而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
静一点主题作文7
林徽因曾说过：“心中的宁静，不是逃离车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，即使流连往事，也依旧涛声依旧。”是啊，世界只有在你的心静下来那一刻，才无声矣，于是，我说：心静，则万物静矣。
有人说，现在人的生活节奏太快，城市太拥挤，太喧闹，想找个没有人的地方过安静的生活，这可能吗?尚且存在这样的地方，你能忍受那种无电无手机网络微博的世界吗?你还是会回到城市去，就像材料中的那群企业高管，他们想“逃离”城市，于是去青海攀登岗什卡雪峰，本以为在这人迹罕至的地方能得到片刻宁静，可他们一路攀登一路用微博直播，即使转身雪域绝美风景之中，也不是心情歆享，却在低着头看着自己的手机，也许，他们的身体远离了城市的喧闹，可心却仍被锁在无形的链锁之中。
心静，静在心也，面晨外也。古人有云：大隐隐于市，小隐隐于林。这就表明追求山水宁静不必向那群企业高管般，寻人迹罕至之地，只需内心淡定从容，足矣。
亦如史铁生，为内心静之代表也，青年残疾，也许他也内心怨恨、愤恨不满过，可最后他坦然接受，称自己是在生病中写作的作家，写出《我与地坛》等激励世人之 文章 ，他曾说：“既然命运把我推到了悬崖边上，那就让我停下来，看着山光雾岚，唱支歌给你听。”面对自己的不幸，他没有躲避，而是保持内心的宁静。心静，使史铁生穿过人世的喧嚣，看到生命中的那抹绿。
心静，如钱钟书、莫言也、钟老几十年如一日的伏案耕作、笔耕不辍。在其写出《围城》这部大作后，虽名声在外，却仍专心于学问，安静地遨游于文学世界当中，或与古人探讨，或自己开辟道路……莫言亦如此，在获得诺贝尔文学奖后，仍默默写作，保持自己的原则。正是因为他们的心静，才能不为外面的喧嚣干扰，才能不为名声利益所迷惑，坚持自己的本心，静下来，听着自己的心声去开辟文学之路。
现在的我们处在一个手机短信、微博、微信发达的时代，要保持心静，很简单，放下你从不释手的手机，拿起手中的笔，在知识的学海中辛勤遨游，你会发现，我们的世界很宁静!
静一点主题作文8
当越来越多的青年人们以金钱为信仰，喧嚷叫嚣着物欲主义时，当越来越多在官海沉浮的人为功名利禄而争得头破血流时，当一场场作秀、表演充斥着我们的荧屏时，我们正离宁静愈来愈远。的确这是一个高速发展的时代，也正如莫言所说：“喧嚣是社会生活的一个方面”，但我更愿意在这个市声喧哗的时代里，心向宁静，找寻心灵的一方净土。
心向宁静，不仅是生活上的一种态度，而更应该是灵魂的一种境界。懂得宁静的人，多半是能与自己和谐相处的人，而这种人也正是周国平所言的“善良、丰富、高贵”之人。许多人如今正陷入叔本华所说之钟摆式循环往复的痛苦，即得不到是痛苦，得到了亦是痛苦，这种人多半正是因为心灵不够充实，不够丰富，从而追求一种物质上的满足，然而这种欲望是永无止境的。如果他们能够稍稍停下来，让心灵宁静片刻，也许就能发现，他们真正需要的不是过多的物质，而是丰富、高贵而宁静的心灵。
“我是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”百岁高龄却仍有一颗孩童般的心的杨绛正是这样一个人，她不愿在充满功利性的舞台上过多的油饰自己，只愿在一间小小的房子里抬头仰望蓝天。她曾拒绝别人为她举办的90岁大寿的宴会，相反躲进了大学里避开一切邀请。心向宁静之人不仅仅是杨绛，还有愿在地坛思考生与死的史铁生、全国读书最多的演员陈道明、在七平米铁屋中度过27年的曼德拉……他们心向宁静，不去触碰市井繁杂，最终都成了一段段佳话。他们在心灵的土地耕耘种作，将汗水凝结成智慧的群星，闪耀在历史的夜空中。
纵使市声喧哗，我亦心向宁静。一些人不懂得宁静的道理，以为最大的喧哗声就是最大的真理。于是读书作的人少了，沉浸在网络中的人多了;愿意与自己相处的人少了，迷醉于灯红酒绿的人多了……写作人表演着写作， 文化 人表演着文化，艺术家们不愿追求真正的艺术，只是拿金钱来衡量作品的优劣。“我们都是空心人，我们都是稻草人，我们的身体里充满稻草，我们无依无靠。”艾略特的话应使我们的心灵受到冲击，让我们沉下心来默默的思考。
“这个时代会好吗?”梁漱溟的跨世纪之问，依然是对这个时代最有力的疑问。但我相信，只要心向宁静，纵使市声再喧哗，我们都能保持心灵的宁静，也必然会迎来更好的时代。到那时，我们便也能真正做到诗意的栖居了。
静一点主题作文9
安静的夜晚，只有窗外的蝉与我说着它的思量。有些湿润的风穿过窗户，抚摸在身上。音乐在枕旁缓缓流淌。这一切显得别样的静谧而又安逸，似有些中隐隐于世的风范!
时常在想啊，那圆圆的月亮上的嫦娥和吴刚在做什么呢，他们吃什么呢!而那些星星眨眼不累吗，神仙每天都化作星星他们不需要回家吗……
在遥远的地方会不会有个谁在这样的一个夜晚有着同样感受呢!她会不会也抬起头仰望着天上的月亮，思绪飘荡当给未来的莫给人，或者想象莫一时刻的来临时应该怎样的表现来应对呢!一手中的啤酒敬不知在何处的她，也敬给不再迷茫的自己!
面对这样的一个夜晚，想起了上初一，上学期波澜不惊的过去了。下学期在一次无意中只因为在同学中多看了你一眼，便深深的被你吸引无法自拔。有时目光的交汇，你会害羞的避开，我会我莫名的脸红。其实班里的同学早已发现这个“秘密”，女生便会在你身边嬉笑着，亦或是在我面前经过时抿嘴笑着。偶有你我的目光交汇在一处而没躲开时，便会问到：你看我干什么!你便会到：你没看人家，你怎么知道我在看你。
此时只是嘿嘿的笑了起来，你身边的朋友则是捂着嘴笑了起来。其实时间过得很快，一转眼的时间初一纠结束了。我也因父母调动工作我也不得已需要换学校了。其实在班级里跟老师说起时，我看见、看见在座位上你的目光。你的目光中那复杂的感受，我能知道，并能感受的更加强烈。原谅我的不敢对你告白，原谅我的没有告别。再见时你一定要比我过的好……
其实真的很想忘记很多，和曾经的自己决裂。不管记得，还是失忆都是幸福的，也是难以接受的疼痛。记住美好的，忘记难过的是幸福;无法忘记疼痛，或者说忘记了全部的一切就是一道无法抹去的伤痕。也许时间会冲淡一切，但是伤痕依然就在那里擦不掉。最痛苦的人往往不是嘴上说苦的，而是每天笑着的人。
只能尽量不去看，不去想，在心里默默祈祷忘记一切，只记得那些让心情美丽的。不过人如果总是泡在苦水里的，再喝一杯白开水时那水便是甜的，若是泡在蜂蜜里喝一杯糖水也是苦的。也许只有笑着迎接生活一切。为自己喝彩，感动。感谢自己的坚持过的每一秒!
生活其实很简单也很难。简单是因为一瓢水一箪食不亦乐乎，生活很难不仅仅让自己过的很好。在生活在乎你的，你要舍命珍惜。那是生命力的依靠的港湾，他们可以接受你的所有优点和缺点，甚至有瑕疵。而那些你爱的的人只能接受你的给予，不能接收你的不足。生活不过是手中的啤酒刚刚入口时会有丝丝的苦涩，不过经过和口腔的充分融合回味甘甜!
有的时候真的很想做一个云游的高僧。只带一根禅杖，一只钵盂，一顶斗笠行走着，心走着。做一个自由的行者其实是一个不错的选择，简单的生活，每天不同面孔，不用担心对面的人知道自己的心思。带着背包走在西藏的庙宇，走在江南水乡，行走在京城的繁华街路之上……
很喜欢在夜晚听着有一点淡忧郁的音乐，因为那样莫名其妙的心情会变得很安静，在这养的环境里想着关于自己而不愿说出的心情故事，又是何其美哉!
静一点主题作文10
不知不觉间，树叶已经开始泛黄，一片片如枯叶蝴蝶般无声的飞舞着，悠悠的落在地上。
秋天，我总觉得她是一个凄凉的季节……
我裹紧了身上的衣服，手里拿着直冒热气的茶杯。一张平静的毫无波澜的脸透过明净的玻璃望向外面的天空，那里是一片的湛蓝，没有一丝的白云，像睡着的大海，静静的，一点儿都不受干扰。拿出 笔记本 开始写时，才发觉，又过去了一天了。
一天……24小时，过得真的好快呢!
如果有一些事情在当时也能过得像现在这么快就好了。
不过，在我看来，这只是一种奢望的想法了……
在学校里生活，有令我愉快的事，当然，也有令我痛苦无奈的事;家里，酸甜苦辣的剧情也在不停地上演着。看着他们在叽叽喳喳的吵着，我只是坐在一旁，望着他们不说话，或者该做什么就做什么了。有的时候家里面没有人，只剩下自己，好静。客厅里，只有钟表还在“嗒嗒”的走着，似乎永远也不会停下来。真的一直都希望能够保留住眼前的这一刻平静。
有的时候，我就在霸道的想：就让时间永远的停留在这一刻吧!
可是，一眨眼间，它又消失得那么快，爸爸妈妈回来了，妹妹弟弟回来了，家里又恢复了以往的热闹，吵吵的。又或者，在自己与家里人闹不愉快的时候你可曾想到：刚才那个大声反驳的人是我吗?一直渴望平静的人跑哪里去了?我是不是失忆了?莫名其妙!
头皮在不断的发麻，真想把头发全都扯掉!我总是在想着后面会不会突然冲上来一个人，把门砸开，然后再在自己的后脑勺上狠狠地捶上两下?!
当身后的那个人的咆哮声如雷声般在猛烈的震荡着自己的耳膜时，我似乎什么都没有听见，心里是一片的寂静，就如那天空一般，没有一丝的波澜。我呆呆的望着面前桌子上的那一杯茶，它已不在冒着热腾腾的气了。我突然间好羡慕它，为什么它可以这么安静?什么压力都不用承担?不用煎熬在这个快要窒息的空间里?仿佛面前的一切都与它毫无干系……
突然间，狂风刮起，是那么的没有预兆，震响了玻璃，似乎有一头猛兽将要打破玻璃冲进来。树叶也开始在空中乱舞着。再望向天空时，好像不是那么的干净无暇了。
好杂乱的声音……
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冷静是成功的试金石有个男人,他老婆生小孩时难产死了.幸好,他家有条聪明能干的狗,自然而然的担负起照看婴儿的重担.有一天,男人有事外出,很晚才回来.狗知道主人回来了,欢快的出来迎接.可是男人看到狗嘴里都是血,一种不祥的预感顿时涌上心头,心想是不是这狗由于饥饿兽性发作把孩子给吃了.于是他连忙赶到床边一看,没人,只看到一堆血迹.男人在狂怒之下,拿起棍子便将这条狗活活打死.谁知就在这时候,孩子哭着从床底下爬了出来,男人这才知道自己错怪了狗,四下查看,发现不远处躺着一条狼,已被活活咬死,再看那条狗,后腿已被严重抓伤.原来在男人外出的时候,有条狼溜了进来想偷吃孩子,狗勇敢的冲上去与狼大搏斗,最终保住了孩子的生命.男人知道真相后,嚎啕大哭,悔恨不已,可是一切已经无法换回.汉初名臣张良外出求学时曾遇到一件事.一天,他在下邳桥上遇到一个老人,穿着粗布衣服,在那里坐着,见张良过来,故意将鞋子掉到桥下,冲着张良说：“小子,下去给我把鞋捡上来!”张良听了一愣,本想发怒,因为看他是个老年人,就强忍着到桥下把鞋子捡了上来.老人说：“给我把鞋穿上.”张良想,既然已经捡了鞋,好事做到底吧,就跪下来给老人穿鞋.老人穿上后笑着离去了.一会儿又返回来,对张良说：“你这个小伙子可以教导.”于是约张良再见面.这个老人后来给张良传授了《太公兵法》,使张良最终成为一代良臣.老人考察张良,就是看他有没有遇辱能忍并自我克制的修养,有了这种修养,“孺子可教也”,今后才能担当大任,才能处理复杂的人际关系和艰巨的事情,才能遇事冷静,知道祸福所在,不意气用事.我们在平时要注意这种修养,克制、忍耐,处理好所遇到的人和事.唐代宰相娄师德的弟弟要去代州都督府上任,临行前,娄师德对弟弟说：“我没多少才能,现位居宰相,如今你又得州官,得的多了,会引起别人的嫉恨.该如何对待?”他弟弟回答说：“今后如果有人往我脸上啐唾沫,我也不说什么,自己擦了就是.”娄师德说：“这正是我担心的.那人啐你,是因为愤怒,你把它擦掉了,这就是抵挡那人怒气的发泄.唾沫不擦自己也会干的,倒不如笑而接受呢.”娄师德兄弟的这番谈论,有打比方、开玩笑的成分,其中意思就是要忍耐、要退让,不要去和对方“针尖对麦芒”.不然,就会更加激怒对方,使矛盾尖锐化,带来更严重的后果.在法国发生了这样一则故事：阿兰·马尔蒂是法国西南小城塔布的一名警察.一天晚上他身着便装来到市中心的一间烟草店门前.他准备到店里买包香烟.这时店门外一个叫埃里克的流浪汉向他讨烟抽.马尔蒂说他正要去买烟.埃里克认为马尔蒂买了烟后会给他一支.当马尔蒂出来时,喝了不少酒的流浪汉缠着他索要烟.马尔蒂不给,于是两人发生了口角.随着互相谩骂和嘲讽的升级,两人情绪逐渐激动.马尔蒂掏出了警官证和手铐,说“如果你不放老实点,我就给你一些颜色看.”埃里克反唇相讥：“你这个混蛋警察,看你能把我怎么样?”在言语的刺激下,二人扭打成一团.旁边的人赶紧将两人分开,劝他们不要为一支香烟而发那么大火.被劝开后的流浪汉骂骂咧咧地向附近一条小路走去,他边走边喊：“臭警察,有本事你来抓我呀!”失去理智、愤怒不已的马尔蒂拔出枪,冲过去,朝埃里克连开四枪,埃里克倒在了血泊中……法庭以“故意杀人罪”对马尔蒂做出判决,他将服刑30年.一个人死了,一个人坐了牢,起因是一支香烟,罪魁祸首是失控的激动情绪.
冷静是在修养的道路上一道许多人都过不去的鬼门关，就让我们今天来讨论一下关于冷静的话题吧。一件事，一个人沉着冷静，一个人惊慌失措，结果是大不同的。学会“三思而后行”，遇事考虑20秒，你的生活就会变得与众不同。龟兔赛跑就是个典型的例子。兔子狂妄高傲，自以为技术超过乌龟，轻视对手，最后惨败而归，落得个后悔莫及；而乌龟有自知之明，知己知彼，冷静地参加比赛，坚持不懈地走到终点，最终换来了胜利的喜悦。冷静的确是成功的阶梯。为什么要学会冷静？因为遇到事情只有冷静才会想到办法。如果自己的头脑不冷静的话，头脑里会很乱，更容易出差错。“进一步鱼死网破，退一步海阔天空”，冷静就是扑灭烈火的水、化解冰雪的火焰。再讲一个青年的故事吧：一名青年，阿奋一早要去县城，就去姐夫吴某家借摩托车，并保证说自己当天上午就能回来。因朋友的殷切招待和挽留，阿奋喝了点酒，直到当天晚上7点多才回到其姐夫吴某家。吴某本来有事要下午外出，但总是等不到阿奋回来，心里很生气，看到阿奋回来就说：“你小子要给我摩托车的油钱。”阿奋看到周围人很多，姐夫吴某一点面子也不给自己，加上又喝了酒，就驾驶摩托车撞向吴某，导致吴某重伤，阿奋也因此入狱。这件事和两人都有关系，要不是吴某说了一句“你小子要给我摩托车的油钱。”的气话，要不是阿奋气不过，把摩托车撞向吴某，事情也不会这么糟糕。他们就没有冷静处事、“三思而后行”。最后造成了吴某重伤，阿奋入狱的悲惨后果。在这，我要提醒大家：冷静是成功的阶梯，“三思而后行”，遇事考虑20秒，让你成为扑灭烈火的水、化解冰雪的火焰。
不知从何时起，开始思索了人生。人活得真累，活着没有意思。从出生以后，0到5岁似乎是人这一辈子幸福的时光了。没有烦恼，没有压迫，什么都不懂，也许就是因为这样，很多人都想回到那段时光。从步入小学开始，人开始有压力，有烦恼了。每天语文、数学、社会、自然、英语。日复一日，年复一年。枯燥、无聊。每天别人在玩，父母要求在家学习。不管严寒酷夏，刮风下雨也得上学。死书似的教育让人厌烦，孩子似乎只是学习的工具，考试的机器。没有思想，没有想象力。只能啃死书。一切都是为了给大人争面子。初中是人生的一个转折点，因为接下来是更为残酷的学习，这里有嘲笑，讽刺，一系列问题。学习不好连老师都嘲笑你，讽刺你，让你感觉生活真的很无情。过早的体现人世的人情冷淡。每天9门功课让人窒息，学习的孩子拼命学习，玩的孩子拼命玩。因为现在不玩，以后就更没机会了。学习的孩子起早贪黑的学，没日没夜的学，一起都是为了让人看得起，让自己有资本去嘲笑别人。更是为了将来能出人头地。高中是人的一个黄金阶段，以后的成败，好坏，大多取决于此。每天繁重的课程作业更让学生头痛。一天24个小时有将近4分之三的时间都在学习。休息跟吃饭什么的也就仅仅四分之一。没有充足的睡眠对孩子的成长是非常不好的。但是这一切对于以后的生活来说微不足道，人更在意的是以后的生活。少年强则国强，但是现在很多学生的身体都是非常糟糕的，因为他们没有时间锻炼身体，每天只是在座位上写一张又一张的试卷。连新鲜的空气也很难享受。因此有很多人没有选择高中还是走进了社会。至少有个好的身体。大学是人比较享受的几年，因为对于考试不是非常严格，但是每天还得学啊学。有很多人开始谈对象来缓解压力，来摆脱这些年的孤单。也有的人开始到处找工作，但是很多人都会发现这个社会比他们想得可怕的多。要求多的多，因为社会更加的需要技术员，还不是只能考试的大学生。因此也有很多大学生很抱怨这个社会真的太无情了。奋斗那么些年最后也没找到自己想要的工作，没有合适的生活。开始对于那些家里有钱的人心生恨
《陈平忍辱苦读书》 （兄弟之情）陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 《陆羽弃佛从文》 （考验的好处）唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！ 《万斯同闭门苦读》 （父亲和儿子的故事）清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 《唐伯虎潜心学画》 （学无止境）唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。 《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。 《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。 《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。 《匡衡凿壁偷光》 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。 《王羲之吃墨》 被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。 《范仲淹断齑划粥》 范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。 《司马光警枕励志》 司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。 《厉归真学画虎》 五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。 《沈括上山看桃花》 （实践出真知）“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，当读到这句诗时，沈括的的眉头凝成了一个结，“为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？”，为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番，四月的山上，咋暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括矛茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法，长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。 压力跟动力成正比 (猎狗和兔子)一条猎狗将兔子赶出了窝，一直追赶它，追了很久仍没有捉到，羊看到此情景，讥笑猎狗说：“你们两个之间，个子小的反而跑得快得多。”猎狗回答说：“你不知道，我们两个跑的目的是完全不同的!我仅仅为了一顿饭，他却是为了性命!”每条鱼都在乎暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”
想学好语文？积累各类作文素材是关键，下面是20个议论文名人事例素材，为大家提供参考。1.三国时，曹操率军作战，在行军途中自己的马踏坏了农田里的庄稼。按照军纪当斩，曹操不掩饰自己的过错，当众割发代首，晓谕三军，受到将士尊敬。 2.张广厚小时因算术没考好，升不了初中，华罗庚读初中时，数学考试曾经不及格，可他们都成了杰出的数学家。 3.达尔文小时候的学习成绩远不如他的妹妹，他在老师和父亲的心目中，是一个十分平庸的孩子，甚至还在一般智慧的水准之下。但他以惊人的毅力坚持野外观察活动和室内研究，最终成为举世闻名的生物学家。 4.扁鹊是我国2400年前的大医学家，他没有进过学校，青年时期，为了糊口，在一家客馆里当杂役。后来他结识了一位民间良医，就拜良医为师，决心将来当个名医，于是他刻苦学习，反复钻研，经过10多年的勤奋攻读，实践，他不仅掌握了老师积累的全部知识，而且有了新的创造和发展，因此，他成为战国时驰名各国的良医。 5.马克思是全世界无产阶级革命的伟大导师，为了揭开资本家剥削工人的秘密，他每天坚持到大英博物馆读书，查阅资料，长时间的大量读书，致使他常做的地方水泥面上磨下了两行沟壕。 6.恩格斯只上过中学，但由于长期勤奋学习，他在19岁的时候，就能用几种语言说话和写文章，能阅读几种文字。这对于他指导国际共产主义运动和准确的传播共产主义理论有很大的帮助。 7.郭沫若从1929年开始研究中国古代社会，当时他觉得仅仅依靠已有的文献资料远远不够，于是开始下功夫研究古文字学，在比较短的时间里他阅读和研究了甲骨文、青铜器铭文，掌握了古文字后，他还觉得不满足，又研究了考古学。经过多年的努力，他写出了巨著《中国史稿》。 8.江郎有才尽之时，牛顿在他奠定了力学基石后，科学生涯也走到了终极。 9.一只蜜蜂酿造一公斤蜂蜜，需要来回飞30万公里，吸吮1200万朵花的汁液。 10.南北朝时期的大诗人江淹，少年家境贫寒，迫于生活压力，不得不刻苦攻读。由于他才智过人，很受当时人赞赏。到了晚年，他进了仕途，作了高官，功成名就，生活富贵，再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后，文思也随之枯竭，再也没有明篇传世了。这就是“江郎才尽”的出处。江淹的悲剧同那棵树苗的夭折是何等相似啊！ 11.周文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百，大抵圣贤发愤之所为作也。 12.公元前99年，司马迁正潜心写作《史纪》时，因李陵事件，遭到惨无人道的“腐刑”。这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能轻生，因为他的宏愿还未实现，伟业还未完成。他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发，在狱中，他含垢忍辱，磨砺心志；出狱后，勤奋耕耘，发愤写作，废寝忘食，夜以继日，终于写出了《史纪》。 13.上海同济大学校长、力学、桥梁专家李国豪教授，住在“隔离室”时，没有纸张，没有料，报纸的边角、中缝，就是他演算的“广阔”天地。放他回家后，实验室是不敢去的。于是，妻子的'发夹，孩子的乒乓网架，缝纫机的梭心就成了他的实验工具。他终于写成了10多万字的专著桥梁扭转理论――《桥梁的扭转，稳定的振动》，填补了世界桥梁理论的空白。 14.美国盲聋女作家、教育家海纶。凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象的，不可忍受的痛苦。然而海纶并没有向命运屈服。在老师的教育帮助下，他凭着坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用“手指”听话，并掌握了5种文字，24岁时，他以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞扬和嘉奖。 15.贝多芬是德国著名作曲家，28岁那年得了耳病，到57岁逝世，中间20多年的岁月，却是在与可怕的聋疾苦战。面对着命运的挑战，他呼喊着：“我要扼住命运的咽喉！”的确，贝多芬没有向命运屈服，他在有限的生命中，从不放弃任何作曲的机会，他的大部分作品都是产生在这个时期，直到完全聋了，他还不愿停下他手中的笔，继续作曲。他以顽强的精神终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。 16.“镭的母亲”居里夫人，再提炼纯镭的过程中，不知经历了多少挫折。一次次实验，一次次失败。有一次实验，连租的试验室也爆炸了。然而，居里夫人并没有就此止步，而是更加奋力拼搏。除了少量时间睡眠外，他把全部时间和精力都花在了她的事业上了。日复一日，年复一年，一公斤一公斤地冶炼矿渣，一只炼完了好几十吨，终于在1902年1月的一个深夜，世界上第一粒纯镭在居里夫人的玻璃器皿中结晶了。 17.明代地理学家徐霞客对母亲说：“志在四方，男儿事也，探索于名山大川。”他风餐露宿二十多年，写成了《徐霞客游记》这部地理巨著。 18.富兰克林冒着生命危险进行雷电试验，戴维不顾自己的安危，发明矿井安全灯。 19.全国知名的深圳女企业家邹洪，在特区靠开拓精神经营三大酒店，四大商场，五个公司，蜚声海内外。 20.葛朗台剥夺了女儿欧叶妮的遗产继承权。弥留之际，说给女儿的遗言是：“把一切照顾得好好的，到那边来向我交帐！
如下：
1、人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中品味出人生的哲理。
2、生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展、绚丽多姿；生命是精美的小诗，清新流畅、意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐、宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息、滚滚向前。
3、生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
4、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师。她常常春风化雨、润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。
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高中议论文摘抄素材100字
高中议论文摘抄素材100字，一些经典的词句瞬间击中心灵，摘抄句子有助于初学者进行模仿和创造，摘抄本上所记录的好词好句也是值得学习的，深刻的思想能够启发一个人的思维，高中议论文摘抄素材100字，摘抄是人生的习惯。
羞色最美
这是哈佛教授罗尔斯的一件轶事。罗尔斯是名满士林的哲学大师，集"红烛"、"园丁"、"人梯"精神于一身，更是一位"擦去的是功利，写下的是奉献"的师长。他为本科生讲课时，只要一挂牌，几百人的梯形大教室立马济济一堂。每次都需要提前去"霸位"。
因为童年经历的刺激，罗尔斯有点口吃，有一个同学听他将"文明"一词说得断断续续，差点笑了出来，但马上遭到了前座同学的一个白眼，似乎他犯了大不敬之罪。最后一次课毕，罗尔斯谦逊地说:"课堂所谈全属个人偏见，希望大家独立思考。"全体学生起立，长时间雷鸣般鼓掌。大师见状，像小孩子一般害羞地夹起讲义，快步离开教室。同学们依然毕恭毕敬，掌声不衰。冬天拍手是项苦差，小同学的手拍得又红又痛。他悄悄地问一旁的小同学:"到底还要鼓掌多久?"小同学答曰:"一直拍到罗尔斯先生听不见为止。"
那是令人肃然起敬的羞色，一个男人的羞色很可贵，一位大师的羞色尤其珍贵。诗人泰戈尔曾说:"美的东西都是有色彩的。"羞色来自害羞，害羞是人类最纯真的感情现象。
羞色泛起，还可能是因为听了不雅的话或做了不对的事。这种羞色，说明他的心中还有一种十分珍贵的东西叫"耻感"。"厚脸皮"、"老脸皮"是不会有羞色的，官气十足、俗气满身、痞气相伴的人是不会难为情的.。把自己一时的快意建筑在别人的痛苦之上的人，是不会脸红的。为煮熟自己一个鸡蛋，不惜烧毁公家一幢房子的人，是决不会有这种羞色的。
居里夫人“幸运”的失恋
1883年，16岁的波兰姑娘玛丽亚，即后来的居里夫人，到某贵族之家当家庭教师，她计划挣一些钱出去上大学。两年后，这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋，玛丽亚刚过19岁，他们计划结婚。当然，上大学是不可能的了。可是，由于门第不同，他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对，意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分，竟准备“同尘世告别”，但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是，她把个人的不幸化为献身更大目标的动力，化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。人们认为，这是一次幸运的失恋。否则，她的历史将会重写，人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。分析:居里夫人的失恋是她人生的一次挫折，从挫折与痛苦中解脱出来，重新振作，投入到科学研究中，她才有了后来的成功。
本文中，我整理了高中语文议论文素材摘抄，来看看吧！希望对你有用！
1、人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。
梁启超曾说"夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。"希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、"陛下，您把全部财产分掉了，那？把什么留给你自己呢？"亚历山大答道、"我把希望留给自己，它将给我无穷的财富！"亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉；史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执着信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争；是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)
2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持常剑，独立朔漠，感受"风萧萧兮易水寒"的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下"斜风细雨不须归"的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。
3、古往今来，"诚信"便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。"诚信"，"诚"总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名着，感动着千百万读书人。
诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上"诚信"，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。"诚信"是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)
每个人的明天都有精彩的.伤心的.高兴的，等等......而妈妈们的明天总是繁忙的。“为什么说妈妈们的明天会是繁忙的呢？”你们也许会问。因为妈妈们每1个明天都要洗衣服，做饭。你们也许会说这是每一个家庭主妇应该做的啊！可是我觉得不是：“为什么家庭主妇都要这些大人衰老的事呢？为什么我们小孩就可以坐在旁边看而不做呢？”经过了很久，我觉得我们也可以做家务事的，知识么个家长太爱自己的孩子了，生怕孩子们累着了。总是对孩子们说：“你们现在应该好好学习，这些事不用你们操心，等你们长大了再做吧。”我反对这句话，因为学习很重要，孩子们的耐心也很重要。现在孩子们小的时候教他们做家务事很好的，现在孩子们认为很好玩，就可以抓住这个意识；如果等孩子们长大了，便会没有耐心，不喜欢做家务，认为小时侯都事父母做，为什么长大了却要自己做。其实很多事情都要从小做起，不要等孩子们长大了才叫他们做，这样孩子们就会认为“我长大了就应该做嘛。我才不做呢。”而从小时候就开始做的孩子会觉得这是我应该做的。我总结出来一句话：小时就做起，长大有耐心！
.爱国(1)引言“天下兴亡，匹夫有责”，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！(2)事实论据文天祥宁死不屈南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说：“唯有以死报国，我一无所求。”临刑前，监斩官凑近说：“文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。陈天华遥寄血书革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨 ，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸：“救国！救国！”别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。吴玉章维护国家尊严老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904年元旦，因清朝末年中国贫弱，日本帝国看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就要举行罢课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下，只得认错道歉。杨靖宇献身抗日民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令，从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说：“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。科学家献身祖国1946年，美国某大学以优厚的条件聘请著名数学家华罗庚为终身教授 。但他回答说：“为了抉择真理，为了国家民族，我要回国去！”终于带着妻儿回到了北平（今北京）。回国后，他不仅刻苦致力于理论研究，而且足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被誉为“人民的数学家”。此外，还有著名地质学家李四光，生物学家童第周、核物理学家钱学森，高能物理学家张文裕，化学家唐敖庆……他们个个都满怀爱国之志，为国家的复兴作出了巨大贡献。安徒生跟老友断交丹麦著名童话作家安徒生跟德国的奥古斯登堡原来是要好的老朋友。1848年普鲁士侵入丹麦的国境，这种侵略行为引起安徒生的极大愤怒。四年后，他到德国去旅行。许多德国朋友涌到车站去迎接他。一位朋友说：“奥古斯登堡公爵夫妇在家里等您，希望您去和他们会见。”“我不愿去见他们，奥古斯登堡参加了四年前普鲁士侵丹麦的战争，我怎么能去看这家人呢？”安徒生愤怒地说着。从此，两位老朋友断交了。“把我的心脏带回祖国”波兰著名作曲家钢琴家萧邦，19岁从音乐学院毕业时已经很有名气了。后来他决定出国深造。在朋友举行的送别晚会上，朋友们赠送给他一只装满祖国泥土的银瓶。这只银瓶一直伴随着他19年。1849年秋天，萧邦病重垂危。临终前，他嘱咐从华沙赶来的姐姐：“波兰反动政府不会允许将我的遗体运回华沙，就把我的心脏带回祖国去。”(3)理论论据我以我血荐轩辕。鲁迅《自题小像》男儿七尺躯，愿为祖国捐。《革命烈士诗抄.陈辉诗》爱国，是一种极高贵的感情活动。茅盾要想着收咱失地，别忘了还我河山。冯玉祥苟利国家生死似，岂因祸福避趋之？清.林则徐天下兴亡，匹夫有责。清.顾炎武一寸山河一寸金。《金史.卢产伦传》我是中国人民的儿子，我深深地爱着我们的祖国和人民。邓小平风声雨声读书声，声声人耳；家事国事天下事，事事关心。明.顾宪成愿将血泪寄山河，去洒东山一掊土。宋.李清照《上枢密韩公、兵部尚书胡公》凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。[英] 拜论《福斯卡里父子》为祖国倒下的人，他的死是光荣的。[古希腊] 荷马《伊利昂记》当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。[英] 莎士比亚《科利奥兰纳斯》
“共享单车”虽然已经考过。但是由“共享单车”相关的“环保、责任、改革、梦想”话题，仍然是每年高考的高考作文热门素材。环保、责任、改革、梦想一、作文素材共享单车竞争激烈。共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等提供自行车单车共享服务，是共享经济的一种新形态。共享单车的出现对于出行是一件极为便捷的事情，随着各品牌单车的不断投放，由共享单车所引发的交通拥堵、随便停放等现象，也成了让各方头疼的问题所在。随着共享单车的逐步普及化，破坏共享单车的乱象屡见不鲜。记者走访发现，并非所有共享单车都“共享”了，除被破坏之外，一些共享单车甚至变成了“私家车”。占为己有、恶意破坏、改装兜售、乱停乱走，“共”享单车，谁在“私”享?二、构思点拨1、共享单车第一个层面上的法律问题，涉及交通和市容城建的行政管理问题。共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了国民的法律素养。在共享单车热潮喷涌的当下，很多问题已经超出了道德的约束范围，上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了一国国民的法律素养。这种法律素养甚至决定着共享单车经济模式能走多远。人们更习以为常的是有关部门对机动车的管理，对于非机动车尤其自行车的违章问题，或偶以道德问题谴责，或视而不见。但实际上，非机动车违章问题的多见程度甚于机动车，早已是交通管理的老大难。2、除了交通管理问题，市容管理问题也十分突出。共享单车的一个显著特点是无桩停放、即走即停。这一特点让骑行更加便利快捷，也让共享单车模式得以迅速传播。但同时，无序停放、过度投放的问题已经困扰到城市管理者。共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本来就是一个老大难的交通问题，应当如何管理?市容城建部门又该如何监管?如果尺度过大过死，可能会被诟病因噎废食，影响新的经济形态的发展，就如同当年的专车那样;如果放任不管，有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据，有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。未按要求停放、未按要求骑行，除了违反行政法规外，在民法层面上，便是一种违约行为，说到底是一种不诚信的行为。尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下，一般违约和侵权行为都不会被追究责任，那么诚信原则显得更为重要。这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。3、解决最后一公里问题公共出行的“最后一公里”问题一直是许多城市交通系统面临的难题。在北京、上海等一线城市，这个问题显得尤为突出。例如，如果家到地铁站口的距离较远，除步行之外的通勤方式就只能选择自行车、“蹦蹦车”以及“摩的”等黑车。快递业的“最后一公里”，衍生出的需求催生出各种快递柜和代收服务的商机。规则与底线、尊重、坚守一、作文素材再熟悉不过的一个故事：为了救患有阑尾炎的妈妈，7岁的小爱迪生找来几面明晃晃的大镜子，让油灯的光聚在一起，机智地让家中房间变亮，医生因此成功实施了手术。对于这则出现在人教社小学二年级下册语文教材中的名人轶事，很少有人质疑它的真实性，直到8年前，数位语文教师开始和它“死磕”。死磕的理由也相当充分——没有任何一本爱迪生传记提及此事，更何况爱迪生7岁时，医学史上还没出现对阑尾炎手术的论述。二、构思点拨这些年，我们学的究竟是不是“假课文”?漫天的质疑、声讨、抗议，如雪花扑面而来，凝结成一个大大的问号。令人欣慰的是，面对步步紧逼的读者，教材编者没有让步，他们也较上了劲。有编者坚决回应，《爱迪生救妈妈》绝非“杜撰”的故事，它是“有来路的”。一部77年前的美国黑白电影，以及一篇34年前的人教版初中英语课文，就是这篇文章的素材来源。素材的确存在，至少，这不是一篇“比三聚氰胺更毒的假课文”。虽然救母的真实性仍然难以求证，但最起码，它有源可溯。要不是读者和编者“掐架”，恐怕大家到现在也不知道，爱迪生救妈妈一事，除了一部老电影，并无其他可以相互佐证的资料，而在故事的原产地美国，普通人几乎都没有听说过这则名人轶事。不过，除了释疑，编者似乎还大喊了一声“打住!”一个声音冷静地说，“教材可以批评，但不要炒作。”不过，只要是理性的声音，争议更激烈也无妨。倘若双方都摆出自己的观点和依据，辩论，较真，“假课文”的质疑岂不会烟消云散?就怕不“较真”。有编者委屈地回应，“语文不是历史”，主要功能应是为教学服务。也有教师淡然称，不必纠结真实性，只要价值观向善就行。然而，这两种观点都经不起推敲。如果语文教学纯粹是传递知识，我们的课文怎么会经过千百回的精挑细选，几乎所有的文章都旋律一致地弘扬美好高尚的情感?可见，我们的语文教育不可能回避价值观的潜移默化。但为了弘扬善的价值观，就可以抛掉真实的内核吗?真与善冲突时，宁要朴素的真，也不要掺假的善。一个并不完美的真实形象，远胜人为塑造的高大英雄。信念与支持一、作文素材让“工匠精神”照亮“中国品牌”，要大力弘扬工匠精神，厚植工匠文化，恪尽职业操守，崇尚精益求精，培育众多“中国工匠”，打造更多享誉世界的“中国品牌”，推动中国经济发展进入质量时代。二、构思点拨1、工匠精神所谓工匠精神，既是一种做事的态度，也是一种从业的追求;既是对自我的期许，也是对他人的承诺;既是一种职业的操守，也是一种文化的传承。堪称工匠者，必有对事业的沉静与专注，必有对细节的关注和对品质的追求。他们细心打磨，不至极致必不轻付于人。他们承继传统而不泥古，融会贯通推陈出新。他们诚信重诺，视质量品牌为生命而决不妥协姑且。他们摒弃浮躁，沉潜于事滴水穿石，有事业心而无功利心。作为一种文化基因和精神传承，工匠精神为各行各业所必需。小到技术研发、车间生产、服务提升等微观领域质量水平的提升，大到供给侧结构性改革、实体经济振兴、创新驱动等宏观战略的实施，都离不了工匠精神的支撑。2、“中国形象”、“中国品牌”单个工匠力量虽微，但当一个国家、一个民族都来厚植工匠文化，崇尚工匠精神，都以工匠精神来打造产品和企业的品牌，逐渐涌现出众多的“中国工匠”和富有工匠精神的企业，就能打造出响当当的“中国品牌”，塑造出光灿灿的“中国形象”。质量之魂，存于匠心。近年来，我们逐渐认识到，中国制造亟待匠心回归，亟待工匠精神的注入和加持，以重振市场信心，培树国际形象，筑就“中国品牌”。弘扬工匠精神，既靠思想自觉，也靠文化涵养;既靠政策的激励，也靠环境的营造。既需要树立技能宝贵、劳动光荣的企业治理理念并注重产业工人素质的提升，也需要形成尊重工匠、尊崇工匠精神的社会氛围和制度、经济环境，树立技能宝贵、劳动光荣的社会风尚。既要建立体现人才和创新要素价值的激励机制，也要提高科技成果转化的效率。工匠精神是中国经济迎接质量时代和步入转型升级攻坚期的需要。让我们高扬工匠精神，照亮质量时代之前程。文化传承、初心一、作文素材业内人士指出，近年来，包括各类真人秀、亲子秀、相亲节目等综艺节目呈现出爆炸式增长，在受到一些观众追捧的同时，也在一定程度上呈现出同质化、泛娱乐化趋势，而这为当下文化类节目的爆发提供了契机。二、构思点拨面对文化类节目的集体走红，《见字如面》总导演关正文，在接受《工人日报》记者采访时这样评论：“一条街上如果只有一家饭馆，这家饭馆的生意肯定不行。如果是饭馆一条街，可能大家生意都好。这是一个行业的生态。包括各种娱乐节目在内，从不同层次共同满足观众需求的娱乐努力，都是一种生态，文化节目也开始产生了某种生态，因为它有了一定数量上的积累。“但在视频节目整体占比上，我觉得文化节目的数量，其实远远不足。文化类热播节目，还是凤毛麟角。”同时，关正文认为，这些文化节目现在已经开始出现了满足不同层次的文化消费需求的一种努力。“有一些节目更能满足大众的情感需要，有一些满足知识传播型的，也有一些趣味性的，还有一些是智慧型的等。它们属于有不同的层次，这些层次最终合成一种叫文化传播和传承的景观。各种层次没有所谓高低，大家都应该去努力，生态越丰富，产品成长的可能越健康。”有评论指出，《朗读者》和《见字如面》生逢其时，它们成功激活了公众对传统文化的那股无处释放的热情。在中国艺术研究院学者孙佳山看来，要理解文化节目走红的当下，必须了解中国综艺节目模式的变迁过程。这一现象的出现，并非偶然。