议论文典型素材，关于理想，奋斗，坚持不懈的，比如小巨人姚明三次蓄须明志，就是一个很好的例子。
理想 2008年7月，美国游泳奥运会选拔赛上，24岁的艾力克终于获得了他梦寐以求的北京奥运会参赛资格。但是，能否参赛却成了问题。原来，6月份他在一项检查中被确诊患了睾丸癌。在得到医生关于癌细胞暂时不会扩散的意见后，艾力克决定参赛。“奥运会是我毕生的追求，我想我可能永远不会忘记我走上奥运会游泳赛场的那天，不管我还剩多少天可活。奥运梦想高于生命。”学会运用：“同一个世界，同一个梦想”。奥运梦想高于生命。奥林匹克梦想，是很多人毕生的追求！★家住重庆市大渡口区东风村特2栋的八旬老人陶志明，从58岁起开始参加自学考试。作为一名高龄考生，自学各门课程的难度不言而喻。据陶志明老人回忆说，刚开始他为自己制定的目标是，4年内考完17门课程。3年过去了，他报考的科目居然一门都没过，但老人从未想过放弃。从第4年起，陶志明老人开始总结学习经验，当年就有两门及格，所有课程中最难的一门是《自然科学概论》，他一连考了7次才取得成功。2002年4月，已经77岁的陶志明老人终于拿到了自己苦学18年的大专毕业文凭。学会运用：没有孜孜不倦的进取精神，没有百折不挠的坚韧毅力，再好的梦想也难以实现。★在美国威斯康星大学有这样一条规定：教授年满70岁便要被强迫退休。理由是70高龄已没有精力和体力做研究或教学工作。1943年，该校的植物学教授德格博士正好70岁，虽然他热爱自己的事业，却不得不对他所留恋的一切说再见。德格心中一直深藏着一个梦想，那就是研制出一种特效药，拯救那些被病魔折磨的人，如今虽然退休了，他却不想让梦想也退休。不久后，德格受聘于雷德里化验所的制药厂，作为顾问并担任独立研究工作。两年过去了，他一无所获。可他仍然不放弃希望，因为心中的梦想仍在向他召唤。通过多次实验，他终于分离出一种抗生素，这种抗生素可以控制50余种严重病症，这就是著名的金霉素。学会运用：梦想虽好，圆梦之路却十分艰辛坎坷。欲使梦想成真，就必须具有圆梦的顽强意志和决心。★著名童话大师安徒生年少时，曾梦想成为剧作家，为了这个梦想，年轻的他离家只身去了哥本哈根。无依无靠的他，颠沛流离，但他并未因此而退缩放弃。1835年，他试写了几篇童话，很受儿童喜欢，此后他改变了自己最初的梦想，童话大师成了他的新梦想。后来，他写出了《海的女儿》《丑小鸭》等许多著名童话，成为人们公认的世界童话大师。学会运用：梦想，有时需要转弯。一直坚持，或许是死胡同；可转个弯坚持，说不定会峰回路转。★许多年前，一个10岁的意大利男孩在那波里的一家工厂做工。他一直想当一名歌星，但是，他的第一位老师却说:“你不能唱歌，五音不全，你的歌简直就像是风在吹百叶窗一样。”回到家里后，他很伤心，并向他的母亲——一位贫穷的农妇哭诉这一切。母亲用手搂着他，轻轻地说：“孩子，其实你很有音乐才能。听一听吧，你今天的歌声比起昨天的乐感好多了，妈妈相信你会成为一个出色的歌唱家的……”听了这些话，孩子的心情好多了。后来，这个孩子成了那个时代著名的歌剧演唱家。他的名字叫恩瑞哥·卡罗素。学会运用：面对孩子的梦想，父母应给予肯定和鼓励，让梦想在孩子心里生根。明确实现梦想必须付出辛劳和汗水。 奋斗 霍英东的历程（奋斗让他走向成功）霍英东，香港著名的房地产业巨子。可谁又知道，霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢？童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬，磨炼了霍英东的毅力，也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格。第二次世界大战时期，日本人扩建机场，他去当苦力，日报酬是七角钱和半磅配给米。那时，他每天只吃一碗粥和一块米糕，饿得头昏眼花。结束以后，霍英东投身于运输业，朝鲜战争爆发后，他又开展了航运业，生意十分兴隆。霍英东不满足于运输业已经取得的成就，又开始向房地产业进军，从此，房地产成了他致富的基础。勤奋的门捷列夫（通过奋斗达到目标）俄国杰出的化学家门捷列夫，一生从事化学研究，勤奋不息，硕果累累。由于生活清苦和过于用功，门捷列夫在大学时期身体累垮了，住进了医院。他偷偷地把书本纸笔带进病房，一天也没有停止过学习。到了晚年，他常常生病，视力衰退到半盲，双手颤抖到不能写字，但仍口授由秘书笔录编写自传，整理自己的著作。临终前三个星期，他还参加讨论了乘飞艇到北极探险的计划。门捷列夫就是以这样不断奋斗的精神，发现了元素周期律，发表了500多篇科学著作，其中包括篇幅达数千页的著作。轮椅上的霍金（人生的意义就在于奋斗）英国物理学家史蒂芬•霍金创立了新的宇宙学说，著有《时间简史》等书，被人们称为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”。他在1963年被确诊为肌肉萎缩症，医生认为他只能活2年时间了。他却支持到现在，取得卓越的成就，获得学术界与大众一致的敬重，这与他坚强的意志，顽强的生命力息息相关。1970年，霍金不得不借助轮椅，至今已有30余年之久，但他始终坚持物理学研究，甚至在丧失说话功能之后，仍然依靠机器工作。北师大天文系教授何香涛在80年代初期曾参加霍金的学术报告会，当时霍金的病情已经很严重，与人交流也很不方便，但他始终坚持奋斗，刻苦钻研。霍金大学时结识的朋友狄克斯说：“当霍金所热爱的东西都失去时，他不仅坚强地活着，而且伟大地活着，他所带给人们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的不息的奋斗精神。”十年写就《三都赋》（奋斗成全自我）西晋时的左思出身寒微，自幼反应迟钝，长得丑，又讷于言辞。学书法、弹琴，都没有学成。他父亲对朋友说：“这孩子智力差，笨。”左思很不服气，发奋学习，以勤补拙。他着手准备《三都赋》，吃饭、走路想的都是文章。连家中茅厕里也放着纸笔，一旦他琢磨出了好句子，便随时记下。当时，在洛阳任职的才子陆机也在准备《三都赋》，听闻此事，讥笑说：“这里有个丑八怪想写《三都赋》，他写的文章只配给我盖酒瓮。”左思毫不动摇，并请求担任掌管国家图书典籍的秘书郎，借机苦学苦读。他日积月累，终于花了十年时间写成了《三都赋》，达官显贵竞相传抄，一时“洛阳纸贵”。让奋斗成为生活的习惯（奋斗需要坚持）英国著名小说家约翰•克里西年轻时致力于文学创作，但他没有大学文凭，也没有得力的亲戚可攀。他向英国所有的出版社和文学刊物投稿，得到的却是743条退稿条。尽管如此，他仍然坚持不懈地进行创作。他曾对朋友说：“不错，我正承受着人们难以相信的大量失败的考验，如果我就此罢休，所有的退稿条都将变得没有任何意义。但我一旦获得成功，每一张退稿条的价值都将重新计算。”后来，他的作品终于问世了，他潜在的创作才能如大江奔涌，不可遏止。到他1973年75岁逝世时，43年间他一共写了564本书，总计4000多万字。他本人身高米，而他写的书堆叠起来超过了两米。成功从来不是一件轻而易举的事情。要想获得成功，就必须做一个不畏不馁的长跑者，要不断奋斗，千万不可半途而废。 真理需要坚持 一天，在课堂上，哲学家苏格拉底拿出一个苹果，站在讲台前说：“请大家闻闻空气中的味道！” 一位学生举手回答：“我闻到了，是苹果的香味！”苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每一个学生的面前走过，并叮嘱道：“大家再仔细闻一闻，空气中有没有苹果的香味？” 这时已有半数的学生举起了手。苏格拉底回到讲台上，又重复了刚才的问题。这一次，除了一名学生没有举手外，其他人全都举起了手。苏格拉底走到这名学生面前问：“难道你真的什么气味也没闻到吗？”那个学生肯定地说：“我真的什么也没闻到！”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。 许多时候，我们已经接近了真理，但因为缺少自信，而离开了真理。柏拉图坚持真理的勇气就源于对事实的坚定信念。通往真理的道路不会一帆风顺，要想不被假象所迷惑，关键就看我们能否对真理坚持到底。崔琦的“捷径” 崔琦是因为“发现分数量子霍尔效应”而获得诺贝尔物理学奖的。他是普林斯顿大学电机工程系的教授。一个工程系的教授居然获得诺贝尔物理学奖，是少见的事情。 崔琦最喜欢的格言之一就是：“只问耕耘，不问收获。” 1999年12月，崔琦在香港中文大学就成才问题与大学生们进行交流时语重心长地说，自己教书30年来接触的许多人都是在中国长大的理科学生，他们往往缺乏自信，而且往往要知道会有什么样的收获才去做。相反，欧洲学生具有冒险精神，只要认为很有意思、很好、很有挑战性，就会踏踏实实地去做。在演讲后与学生交谈中，大学生们最想从这位世界级的科学大师口中得到一条成功的“捷径”，然而，崔琦教授从始到终的回答都是“坚持”两个字。爱迪生的恒心爱迪生被世人誉为“发明大王”，他一生为人类提供了约二千项大小发明。他成功的秘诀就是“勤奋”加“恒心”。为了寻找灯泡内的耐热材料，他先后试用了大约六千种纤维材料，最后找到了碳化竹丝。第一盏竹丝灯虽然亮了1200个小时。但他继续不断探索，持之以恒，不断改进，最后发展到钨丝灯，前后花了20年时间。他为了把容易腐蚀的硫酸电池改造成镍铁感蓄电池，他从1900年开始坚持不懈地进行试验，花了10年时间，进行了近五万次的试验才获成功。名言：伟人们到达高峰不是靠突飞而来的，而是他们在同伴们酣睡的认晚不辞辛苦地坚持攀登的。[美]朗费罗《圣奥古斯丁的梯子》
放眼古今中外，就有许多成功人士他们的成功正是因为把握住了时机。志向是天才的幼苗，经过酷爱劳动的双手培养，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不酷爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。肯定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。
（1）陈景润为了证实哥德巴赫猜想，他自学了英语、德语，乃至俄语。无论酷暑还是寒冬，陈景润都要花上十几个小时研究哥德巴赫猜想。陈景润证实哥德巴赫猜想时，光演算的草稿纸都装了几麻袋。
他将研究哥德巴赫猜想的成果写入了论文《大偶数表示一个素数及一个不超过2个素数的乘积之和》中。《大偶数表示一个素数及一个不超过2个素数的乘积之和》一经发表后，立马引起了国际数学界人士的重视。
英国数学家哈伯斯坦和德国数学家黎希特高度评价了陈景润哥德巴赫猜想，并将陈景润哥德巴赫猜想研究成果写入书中，给其命名为陈氏定理。
（2）屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究，创制新型抗疟药青蒿素和双氢青蒿素。1972年成功提取到了一种分子式为C15H22O5的无色结晶体，命名为青蒿素。
2011年9月，因为发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物，挽救了全球特别是发展中国家的数百万人的生命获得拉斯克奖和葛兰素史克中国研发中心“生命科学杰出成就奖”。
2015年10月，屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖，理由是她发现了青蒿素，这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率。她成为首获科学类诺贝尔奖的中国人。
（3）蒂芬·霍金1942年1月8日出生于英国的牛津，他年青时就生患绝症，然而他坚持不懈，战胜了病痛的折磨，成为了举世瞩目的科学家。霍金在牛津大学毕业后即到剑桥大学读研究生，这时他被诊断患了“卢伽雷病”，不久，就完全瘫痪了。
他在一般人难以置信的艰难中，成为世界公认的引力物理科学巨人。霍金在剑桥大学任牛顿曾担任过的卢卡逊数学讲座教授之职，他的黑洞蒸发理论和量子宇宙论不仅震动了自然科学界，并且对哲学和宗教也有深远影响。
（4）马云，阿里巴巴这个18个人50万资金的网络小作坊，8年之后变成了世界最大的B2B商业网站；当年西湖里随波逐流的小舢板，8年之后变成了太平洋里的一艘中国互联网航空母舰；当年那个普通的英语老师，8年之后变成了世界级的网络公司掌门人。
（5）邓亚萍，她出生在乒乓球世家，她的父亲邓大松曾经是河南省乒乓球队选手。从邓亚萍两岁多开始，父亲常常把邓亚萍放在他的自行车上，带着邓亚萍到工人俱乐部看他们打球。邓亚萍5岁起跟随父亲学打乒乓球，父亲则给她制定了—套不同于常规的训练方法。
开始，邓亚萍拿的是横拍，由于邓亚萍个子长得慢，胳膊短，第二年起便让她改打宣拍。邓亚萍从小打球就特别认真。在邓亚萍成长的道路上遇到过很多困难。
因为个头矮，省队不要她，这些情况父亲都跟邓亚萍说了，邓亚萍明白了父亲的意思：别人说你不行，你就要自己争口气，要加倍苦练才行，所以邓亚萍从小就很乖，训练特别能吃苦。
高尔基：为农场主干活，只啃干面包把省下来的钱用来买书
富兰克林：家境贫寒、自强不息。
马克思：为完成《资本论》的写作，把房间的地板磨平了。
林肯：出生在黑奴家庭，为南北战争的解放奋斗。
华盛顿：贫寒出身，饱读诗书，终成大事。
培根：为了理想只身俩开祖国和家乡。
安徒生：为了撰写童话故事，走遍各个国家。
爱因斯坦：从小被称为“智障”的儿童，通过发挥自身的聪明才智和坚持不懈的努力，终于成就大事业。
贝多芬：虽然双耳失聪，但仍然不懈的为了理想奋斗。
张海迪：身残志坚。
巴尔扎克立志用笔征服世界 1928年4月的一天，巴黎平民区卡西尼街的一座四面透风的小房子里搬来了一位新租客。他租用了三间屋子，一间作为书房。他简单地布置了一下，坐在书桌前，认真的思考了一番，然后站了起来，在书房的壁洳上立了一座拿破仑的小雕像，并在雕像的底部，贴上一张纸条，上边写到:“”彼以剑锋创其始者，我将以笔锋竟其业。”就是说，拿破仑想要用武力征服全世界，没有做到，而我却要用笔征服全世界。这个雄心勃勃的青年，就是法国著名作家巴尔扎克。
秋天不像春天那样百花争艳，芳香怡人；也不像夏天那样有那么多的小生灵在歌唱；也没有冬天那么美丽。可是，它在我心中却是最美的。秋天虽然没有春天那么艳丽，可它有一种颜色是天下一绝的——红。枫叶只有在遇见秋天时才会脸红，远远望去，像朝霞一样红，把山都染红了。风吹来，枫叶像红色的雪一样，飘了下来。好让人们前来欣赏。秋天虽然没有夏天一样有那么多的小生灵，可秋天落叶的景观可比它们美多了。当风吹起来时，叶子就随风而落，还时时发出声响，好像在大声地告诉大家：“谁说秋天没有蝴蝶？我不就是吗？怎么样，漂亮吧！”秋天虽然不像冬天有洁白的衣服，可是它那桔黄色的衣服也不错呀！而且比冬天的那件白色衣服暖和多了。秋天也有很多独特之处。到了秋天，植物好像争先恐后地跑到理发店去过。有人可能会问：“它们去理发店干嘛？”当然是去染发啦，它们也要赶时髦呢！到了秋天，桂花树上的桂花都开了，让老远的人们都能闻到那醉人的香味。到了秋天，它会让农民伯伯非常的开心，因为他们辛辛苦苦种的粮食、果子等，都丰收了。哇，想起我最喜欢吃的青桔出桔了，口水都流了下来。秋天，是一个让我思念的季节，那院子落叶和我的思念都积了厚厚一叠，可是那饱满的稻谷，更幸福了我心中的世界。
具体的范文模板链接：
一天，我、爸爸、妈妈和哥哥一起去双河水库观看风景。我们来到一个可怕的地方，那里的上面是悬崖，从悬崖上掉下来一根藤，从藤上落下来许多水。 我们骑者摩托车冲了过去，然后我们来到一个美丽的地方，下面有一座桥，桥的右边有清清的水。。
导语：世界上并不缺少风情，熟悉的地方也处处充满风景，下面是生活中处处有风景高二作文议论文，欢迎参考。
【作文题目】
作文试题一(材料作文)
阅读下面的文字，根据要求作文。(70分)
卞之琳的《断章》中写道：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”有人说：熟悉的地方没有风景。其实不然，生活中处处有风景。风景，有自然的也有社会的，有艺术的也有文化的、历史的……
上面的文字引发了你怎样的联想或感悟?请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。
【注意】①不要脱离材料的含意。②题目自拟，文体自选。③不得套作，不得抄袭。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。
审题指导：
写好这个题目的关键是对“风景”一词的理解。这里的“风景”，应该是抽象意义上的“美景”，那些能够给人带来愉悦享受的都可以称得上美景，如“我也是一道亮丽的风景”，叙写自己的长处，展现自己的个性等。
优秀作文
生活处处有风景
生活处处有风景，站在风景的窗前，推开轻掩的窗门，门内明月清风，梅笛烟浓，柳暗花明如烟雨如春风引我走进风景的世界。
一、菊之淡
自然界的风景无处不在，然而只有你看淡了人生，放松了身心，才可领会到如菊之淡的自然之景。
官吏之人看不到明月长风，体会不到携飞仙以遨游的闲适。自然中明明如月，沧海奔涌，浅草没踢，接天莲叶，这一切都是大自然的造物之作。陶渊明看到了这自然之美，自然的风景，才会长吟归去来兮，在舟遥遥之中轻飏，在风飘飘中吹衣，回到自己的容膝之居，欣赏枯松之景，欣赏田园之景，过着“采菊东篱下”的与自然之景相伴的生活。
自然之景如菊一般淡雅，只有褪尽浮华才能够体会到风景无处不在。
二、文学之景
夜幕四合，一灯如豆，一书如帆引我走进文学风景的世界。
看一代枭雄东临碣石，酾酒临江，横槊赋诗，看大江东去，浪淘尽千古风流人物，仍壮心不已，唱着“老骥伏枥，志在千里”，这样的英勇乐观令我击节而叹。一位诗性女子，将亡国之恨纺成染柳烟波，吹梅笛怨得哀愁，总身世漂泊也要用文笔在历史文学的长河中激起空远的回响。想到横眉冷对、俯首为牛的鲁迅用铮铮铁骨，发出震聋发聩的声响警醒中华民族救亡图存的信念。想到自嘲病为职业，写作为业余的史铁生在地坛发出深刻的人生感悟。
看文学之景，将自己的心灵与文学之杰那璀璨的`星空相触摸，绝响使我警醒，眼泪将我润湿。
三、每个人都是独特的风景
每个人都是一幅不可有二，不可无一的风景。因为有了你的微笑，天空才更加湛蓝，因为有了你的爱心，人间才更加温暖，因为有了你的祝福，天地才更加广阔。
就像每个人的字体都不相同一样，世界上没有两片完全相同的树叶。我们都是独特的风景，要善于开发自己独特使自己成为更加绚丽的风景。人生之景处处有，等待着我们的开发与展示。
生活之中处处有风景，不论是自然之景，文学之景或是人生之景，不需要带上照相机，对，就是用你的眼睛来定格这些风景。
风景就在身边
有人说，大漠孤烟，长河落日，豪迈壮阔的边塞才是风景。而你微微低头，看见的野花朵朵，嗅到的芬芳阵阵不也是风景吗?有人说，千山横断，万川并流震撼激昂的山水才是风景，其实蓦然回首，身边的小桥流水不也很美吗?
世界上并不缺少风情，熟悉的地方也处处充满风景，所缺的只是一双灵动的双眸，一双善于捕捉每一缕惊鸿之美的眼睛。
“三秋桂子，十里荷花”让一代金主遂起马踏中原，游目江南之志的柳永可谓是没落失意。空有一不留神便溢得满纸词句灵动生辉的才华，却只落个柳屯田的“大”名当他无意功名，寄情诗词之时，他蓦然发现，风景其实一直跟随自己，“才子词人”在自己的世界也可以“自是白衣卿相”，他的才华让无数人的认可，够了够了，能获得后世一句“凡有井水饮处，皆能歌柳词”的赞誉，还有什么能比这更美?这是每一个诗人所追求的最美风景——百姓的认同，所谓“浮名”，哪比得上“浅斟低唱”?有了这最美的风景，柳永在诗词的世界里也可以登基称王。
“大师绝代风华，天才卓尔不群”，人们以为出书千万，稿费万千，便是一个作家所追求的最美的风景，可是，真正的作家却知道，最美的风景其实是在自己身边。只要有一本好书，一领草席，在破的茅庐中也有美丽的风景。当别人在围城里寻找风景，钱钟书却在围城之上怡然自得，因为他身边有书，有这最美的风景，wenge之中，他便是靠着书籍怡然自是，哪管世间几多烦恼，大师自在风景之中。
“迷，则乐境为苦海，犹水变做冰;悟，则苦海为乐境，犹冰化作水。”《菜根潭》中的一句话道破天机。许多人苦苦追求风景，却不知道风景就在自己身边，只是自己身于其中，反而看不见风景。
身边处处有风景，只不过你缺少发现美得眼睛，细心观察，用心捕捉，你会发现一草一木，一花一石，也是美妙无比的风景，你所追求的风景其实近在咫尺。
当你不断奔跑去追逐落日的余晖，天边的彩霞，你认为那里才是最美的风景，请暂时驻足，望望脚边的池塘，那里也有天光云影，那里也有最美的风景。
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都尝试过写论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样写才规范吗？以下是我精心整理的议论文作文素材，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
二、事实论据：
1、管鲍之交，将相和
2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。 一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
一、道理论据：
1、只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚
2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅
3、人生在勤，不索何获。——范晔
二、事实论据：
1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股
2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。
一、道理论据：
1、忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾
2、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
二、事实论据：
1、苏轼牧羊，虎门销烟
2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
3、科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，没钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，真宗也更加信任他了。
面对决定自己人生命运的大关头，晏殊居然能诚信守德，的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是，这种诚信带给他的幸运与机遇，让我们确信诚信的价值，可以让人立言、立行、立德，可以千古流芳。
道理论据：
1、以诚人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。——程颐
2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。—富兰克林
3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来
4、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险，上书皇帝，指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事，买了棺材，他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官，但从未屈服。他写过《严师教戒》一文，阐述处世做人的看法，他一生也是这样实践的，并受到后代的称颂。
5、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。
1.有关梦想的作文素材不被热烈的忠诚鼓舞着，是不会做出伟大事业来的。
2.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难，痛苦，而达到他所选定的目标。
3.没有梦想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
4.人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的.苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那末人就不会再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了：从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切。
5.梦想就像星星，我们永远到不了那里，但是像水手一样。我们用它们指引航向。
6.梦想是指路明灯。没有梦想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。
7.人应当向着美丽的未来去想象，只有崇高的理想才能引导自己前进。
8.信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
9.梦想对于我们每个人来说，都会发挥很大的作用，可以让我们克服恶劣的环境，奋发向前，拥有梦想就拥有整个世界。
“金无足赤，人无完人”这句话的意思是说，任何人都不可能十全十美。都存在着这样那样的缺点、毛病，名人也不例外。
沃尔夫冈泡利是一位罕见的天才。对相对论及量子力学都有杰出的贡献，因为发现“泡利不相容原理”而获1945年诺贝尔物理学奖。泡利以严谨、博学而著称，同时也以尖刻和爱挑剔而闻名。有一次泡利想去一个地方，但不知道该怎么走，一位同事告诉了他，后来这位同事问他，那天找到那个地方没有，他反而讽刺人家说：“在不谈论物理学时，你的思路应该是清楚的。”这就体现了他的特点：挑剔和尖刻。
而我呢？我是一个中学生，一个没有超凡能力的普通人，和泡利是完全相反的，泡利身为一个大人物，虽然有显著的缺点，但他却会在缺点上建立优点，因为他的敏锐和挑剔，使他具有一眼就能发现你理论中错误的能力，曾被玻尔称作“物理学的良知”。而我们却不能做到，我们只会在缺点上再加盖缺点，成年累月，越堆越高，想一次攻破也就难了。
“金无足赤，人无完人”，不错，在每个人的身上都存在着不少缺点，而真正改掉缺点的人却很少，既然如此，那么就让我们也学学泡利在缺点上建立优点，让缺点逐渐成优点吧！
一个非常的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”
一、道理论据：
1、志当存高远——诸葛亮
2、一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立
3、一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰
二、事实论据：
1、燕雀安知鸿鹄之志（略）
2、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
3、马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”
雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空；乳虎不严训不能驰骋密林。
纵使天赋过人，马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵，每日在图书馆专注研读，方写出《资本论》，创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通，缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定，但勤能补拙，自身的努力可以修补不足，绽放出自己特有的光芒
也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋，王羲之笔墨染黑的一池春水，畹华深夜梅园的京戏练习，爱因斯坦的第三个手工板凳，范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下，已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要，但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。
所有的结局还未写好，所有的泪水都已启程。一路艰辛，一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷，若以勤为剑有夫何惧？
在路上
世界上的路有长有短，但人生之路最漫长。因为，世界上的每个人从一出生开始，就已经来到在人生的路上。山路、水路、空中之路，条条路上都有风景，但人生的路最精彩。对于每一个人而言，这条人生之路都应该也必须认真地走下去，这样才能对得起自己，对得起朋友，对得起师长，才能不辜负父母的希望，也只有这样的人生都才会有意义。那么怎样才能走好人生之路呢？
要把自信带在路上。法国启蒙运动的领袖伏尔泰告诉我们：人生来是平等的。是的，每个人都是平等的。我们没有权利选择自己的父母，选择自己与生俱来的身份，不管天生的条件如何，我们都不能埋怨。感谢天，感谢地，感谢父母，感谢这个世界的一切。抱着这种信念，我们应该注重后天的努力，充满自信地追求自己的人生。来时，我们什么都没有，路上也不必害怕丢了什么。放心大胆，轻装上阵，肯定自我，同，然后努力拼搏，才能做到无怨无悔。
要把谨慎带在路上。古人曰：一着不慎，满盘皆输。在现代竞争异常激烈的社会中，我们没有太多的资源去浪费，没有太多的机会可以错过。我们应该严肃地对待短暂的人生，尽自己的全力去汲取知识，培养能力，展示自我。俗话说：小心驶得万年船，面对漫漫人生路，多一分小心，多一分敏感，就能不断地调整人生的方向，向着目标前进！如果麻痹大意，迷失方向，就会失去自我。
要把勤奋带在路上。“勤能补拙是良训，一份辛苦一分才”。我们虽然没有爱因斯坦的大脑，但也不要悲伤，我们可以通过后天的努力来弥补先天的不足。历史的成功人士，哪一个不曾“三更灯火五更鸡”，梅花香自苦寒来，风雨之后见彩虹。所以，我们要勤奋，要努力，用辛勤的汗水浇灌希望的种子，用良善的智慧培养陪伴鲜艳的花朵，用勤劳的双手收获成功的果实。
人生之路还少不了总结的反思。善于总结，能收到事半功倍的效果；时常反思，就能举一反三，不断增强自己的智慧。以史为鉴，正视自我，从善如流，充满荆棘的人生之路也其乐无穷。
当我们回首往事的时候，不因碌碌无为而羞愧，也不因虚度年华而悔恨。可说起来容易，做起来难。人生之路就像一次旅行，父母送我们上路，剩下的，一切都靠我们自己。漫漫人生路，上下求索，主宰自己，实现自己的愿望才是最重要的。
带上自信，带上勤奋，带上谨慎，带上总结和反思，我们的旅途就不会孤单，我们的人生才少些空虚，少些寂寞，多些踏实。但愿我们的人生之路越走越宽。
我们要走的，是一条迂回漫长的路。
这条路，是一条人生的路。这条路上，充满了荆棘，大大小小的石块。这是一条山路，看着目标离自己很近很近，可是，走了很长时间，却还是无法到达。许多人累倒了，他们爬起，却又摔倒。就这样不停地倒下爬起，有人倒下就起不来了，在那里等待自己的蜡烛黯淡，熄灭，永远地倒在那里了。这条路太危险，所以，我们要做好充分的准备。
准备篇
小时候，不要成为温室的花朵，受人百般呵护。走在路上，被石块（挫折）绊倒，被荆棘（困难）刮伤，会受不住的，一倒不起。同时，也不要父母为自己做着做那。万一在路上，这做靠山没了，还怎会有走到底的决心？准备时，我们还需要学会独立，学会照顾自己，做一个强者，在这条路上艰难地活下去。时刻准备着！冲！
进行篇
准备好后，正式走上大路。这条蜿蜒不平的山路，给登顶带来了无限困难，所以：
在路上，我们要勇敢。
乘客可以上可以下，但司机不能。司机历经沧桑，唯有向前。走在路上的人，有的是乘客，有的是司机。我们走在路上，就要有司机的精神，勇往直前。哪怕前面被“千里冰封，万里雪飘”，也要紧踩油门，冲出困境，看到希望的曙光。
在路上，我们要拒绝。
面对诱惑，我们要拒绝。那直通山顶的 电梯，坐进去后，能直接升到山顶，人生平淡无味，就这样直接虚晃而过，毫无意义，还不如干件大事去死有意义；那条看似平坦的楼梯，其实里面危机四伏，是才狼虎豹的潜伏地。那里更深更黑暗的诱惑无处不在，无人可挡，最终断送自己。所以还不如走那条充满艰辛和困苦的路，让自己懂得更多，学会更多。
在路上，我们要宽容。
在这条路上，只有和谐相处，我们才能为世界创造青山绿水，为自己留下海阔天空。人生天地之间，忽然而已，只有不拘小节，我们的路才可布满阳光，暖意融融，我们才可且行且吟，乐在其中。
在路上，我们要坚韧。
既然选择了这条充满艰辛的路，我们就要坚持到底。前人以他们百折不挠的毅然决然，为我们开启了一道光明之门。相信吧，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
终于登上山顶了！开始选择以后的路吧……
选择篇
登顶了，但这还不算完，选一架梯子登上最顶层吧。
眼前的梯子一长一短。短，及两人高；长，直插云霄。是选择继续吃苦然后获得幸福？还是稍动手脚，一劳永逸？
真正的强者终会在长梯下准备，准备爬上那直插云端的梯子，云霄上的，是一幅春机盎然，美好的春天。
结束篇
伙伴，你准备好了吗？我们，上路吧！
在路上
人生就像一场旅行，不必在乎目的地；要在乎的，是沿途的风景，以及看风景的心情。让我们怀揣着一张纸上路，管它是泛黄的，还是新的呢？看云舒云卷，花开花落。记得录下旅途的点点滴滴，还有那些曾经温暖过我们的，感动过我们的人，所有的这一切，都会成为生命中一道无法磨灭的美丽的风景。
我们并不孤单，一路上总有人同行。怀念那些纯真朴实的岁月，那些翻过围墙溜进学校的日子，那些摇着铃铛哼唱童谣的日子，那些午休时躲在被子里玩耍的日子。那些日子，我们曾经手拉手一起走过。
记得那些个盛夏的日子里，我们站在树荫下大口喝着冰镇的汽水。水甜甜的，凉丝丝的，一直流进了心底。头发有几缕因为汁水的缘故粘在额头上，我们碰着瓶子，开心地笑着，连鸣蝉的聒噪也抛在了脑后，多么简单的幸福。
因为学校的大门关着，我们就从旁边的矮墙翻过去，一不小心把手给划破了，殷红的血一下子就渗了出来。即便如此，我还是咬牙说一点儿也不疼。你当时一定笑话我了吧。明明那副咧嘴龇牙的模样还非要装做男子汉。然后就不由分说要拉着我去医务室上药。
下午的时光是最快乐也是最短暂的。我们摆好了衣服当做球门，就开始了满场的奔跑。不大的球场上，回荡着我们的笑声。
一道短线急促地划过天空，紧接着就是第二条，第三条。然后就听见“啪”的一声，是雨点打在叶子上的声音。迟钝的我这才感觉到是下雨了。你拉着我的手飞奔，就是在下一秒钟的事。好几次我都差点摔倒，但还是紧紧抓着你的手不放。终于，我们一路狂奔到了屋檐下，看着早已经淋成落汤鸡的对方，开心地笑了。
虽然我与这些日子已经渐行渐远，但是在不经意间的回头的一瞬，风景依旧。你们都不曾离开。感谢你们陪伴我走过那段路。是你们，给了我力量，让我今后不管遇到多么险峻的高山，多么泥泞崎岖的路途，多么湍急的河流，不再彷徨！
所有的温暖，我都会把它们小心地收藏在心中最柔软的角落，或许将来有一天当我遇到人生的冬季时，我会把它们唤醒，让曾经的感动再次在心头荡漾，化了这一季的冰霜。
收拾好我的行囊，挥手告别了满天的云彩，我又将上路。人生踽踽，我会珍
在很久以前我问自己，路在何方； 当走在路上我问自己，路将通向何方； 当我走向了荒野，我才开始问自己，我到底想要去哪里。 路，假如说那是指出路的话，或许每个人都想要一条或者甚至更多。但是，我想说的并不是出路，我要说的仅仅是路，普普通通的路，一条可以走的路。 很久以前，我不断的问自己：路在何方？ 是呀，路在何方？一个不用很多字就能提出的问题，一个来自灵魂某处的问题。 我相信，那时侯我是茫然的，是可怜甚至是可悲的。但是，事实上我只是愚笨而已，那时我已经走在路上了，只是自己没有发觉。 走在路上，四个字，多重复几遍便会让人有所感触的一个词。它是不是充斥了太多的沧桑感？ 走在路上，走在那已经确定的未知。 虽然我们不知道它会通向何方，但是我们知道，它一定会通向某个地方，而且那个地方是已经确定了的。所以，我们该在乎的不是它将会通向何方，而是应该去想想，该怎么走完这条路。 生命这条路终会走到尽头，重要的是我们可以在路上收获多少。为什么要匆匆的赶路呢，何不多收获些路边的风景？ 走在路上，或许不该感慨太多的，即使每个人都显得身不由己，但是走在路上就会明白那一些的。 就像有人说的那样，月亮和太阳，我们需要仰望的两件东西，都有轨道，何况我们这些蝼蚁一般的凡人。 不要再去感慨什么命运之类的，而是应该学着去明白一些什么。 就像我们看到的那样，不是每次日出都有朝霞的，也不是每次夕阳的离去都会在那晚霞之中。不该太去在乎，即使那真的不够完美，不管怎样，那些都是路上的风景，那些就是真真切切的生活。 我常常对自己说，既然已经走在路上，那么就应该走得潇洒些。 徐挚摩说过：悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 是呀，我们确实是应该是这么说的，而不该说什么，我带不走一片云彩。这或许就是潇洒吧！ 有人说，很多的潇洒总是孤独的。 是的，很多的时候确实是这样。但是，有一样东西比潇洒更好，那便是快乐，快乐是不孤独的。而且潇洒是别人看到的，而快乐则是自己感到的。所以我也常常对自己说，走在路上，就该快乐一些。 其实说到快乐，接着我就想到了朋友。是的，快乐在分享时会变得更大，我们需要朋友一起分享。 走在路上，我们就这么潇洒着并与朋友们快乐着。 想想，这也很难，并不是每一个人都可以做到，或许这就是走在路上吧，或许这就是生活，我们也不用去怀疑什么，就这么活下去，也没什么不好，即使有些东西不够完美。 是呀，或许我真的该这么想下去，永远的这么想着，或许我真的会满足的。可是，有些事情还是发生了，不管是必然还是偶然，它终究是发生了。 站在那荒野上，原来那里是没有路的。 已习惯了走在路上的我，开始觉得不适应了。在那里显得不知所措，脑海里一片茫然。 到底该怎么走？为什么会没有路呢？没路我怎么走啊？ 我想我是瘫倒在那荒野上哭了、睡了、想了很久。 这是一个没有路的地方，那不再是确定的未知了，我的面前是无数种的可能。 我想我是有了自由，选择的自由。 可是我依然是愣在那里，不知这是美梦的开始，还是一个悲剧的开始。 走在路上那么久，一直都是沿着路走，现在却让我自由？！ 我想我是开始感到了悲哀，为了那从前的我，也为了现在的我。 多少年了，我从来都没有想过自己要去哪里，只是顺着那一条路走着，而现在，没有路了。 开始笑了，先是冷笑，然后是歇斯底里的笑，笑的直到自己又再次哭了。 不知道是不是有恐惧，但是却感到了无处不在的讽刺。 直到很久很久之后，我开始问自己，我到底想要去哪里。 不断的问，却是没有答案，我只是在那荒野上游荡着，毫无目的地游荡着，也不知道要游荡多久，只是再也不敢去正视自己的眼睛，那迷离的眼神透着的是那么多的茫然，没有人知道，那是不是一直要到麻木……
阅读下面的文字，根据要求写一篇文章。
北岛在《走吧》一诗中用异于前辈的歌声，吟唱着自我：
走吧/落叶吹进山谷/歌声却没有归宿
走吧/冰上的月光/已从河床上溢出
走吧/眼睛望着同一块天空/心敲击着暮色的鼓
走吧/我们没有丧失记忆/我们去寻找生命的湖
走吧/路啊路/飘满红罂粟
诗人朝着“生命的湖”一路走去，一路是“落叶”的萧条、“没有归宿”的迷惘，清冷的“月光”充满诱惑的“红罂粟”……我们每一个人，也许都在同样的一条路上。
请以“在路上”为话题，写一篇文章。要求：1.所写内容必须在规定的话题范围之内。2.题目自拟。3.立意自定。4.体裁自选(除诗歌外)。5.不少于800字。
这是一个在审题难度较小、写作范围非常宽广的话题。在人生行进的路上，有成功，有失败，有经验，有教训，有喜悦，有忧伤。我们遇到的或是经历的事，有的一闪而过，如过眼云烟；有的却难以磨灭，刻骨铭心。我们的成功，给了我们怎样的喜悦；我们的失败，又启迪我们什么。当我们在路上留下勤勉攀登的足迹时，生活回报给我们累累的硕果；当我们把真诚有微笑一路洒下，我们看到了人间永恒的春天……回顾你在路上遇到的种种状况，想想在路上怎样才能坚实前行，望望你明天将要走的路，你一定会思绪万千，感受颇深。
需要提醒同学们的是，选材时就不要自己束缚自己的手脚，把思路仅仅局限在“我”上，而一旦突破“我”的限制，选材的天地就广阔的多了。
思路打开之后，我们会发现有无数个选题，有无数的材料可以写。这样“在路上”的点点滴滴组成了我们学习和成长中串串足迹，我们生活方方面面都可以浓缩在“在路上”这个话题上。这么多信息是不是都选呢？只能取其一条。我们应该思考这么多的素材，哪一个最能打动你的，让你最有话可说而最不落俗套的，你就选哪一个。
怎样才能富有新意？怎样才能打动读者或是阅卷老师？给人什么样的启迪或是思考？带着这些问题来，来撞击自己的生活，联想到人性人情中美好的事物和美好的情感，反思如何走好自己的“路”；既写出“在路上”的表层，还从怎样“走”“在路上”，为什么这样“走”“在路上”等方面作深层的挖掘，这样写来，文章定会不俗。
从具体的写法上讲，这个题目最好写成记叙文或者散文，容易写出真情实感。但若写成记叙文或者散文，又容易写成“记流水帐”的形式，所以在写作时我们应采用点技巧。同学们应该明白一点：为了更好地反映生活本质，更好地表现主题，在经得起推敲的前提下，记叙经历过程是可以进行合理虚构的。
例文1
一路上，痛并快乐着
高三的忙碌，令我倍感忧伤。我开始留恋身边的一棵草，一朵花。我愿意摘一朵带露水的花，偷偷地，放在口袋里烘干。如果这样，我就能无时无刻都记住这十八岁的味道，以及这一路走来的点点滴滴。
——题记
都说高三是人生路上最重要的转折，都说高三就预示着要与千军万马争挤独木桥。于是我知道，高三写满了惆怅，成绩的起起落落让我找不到前行的路；高三写满了失落，现实与梦想的泓沟让我迈不开勇敢的步……这路上，一切是那样的迷茫，而我却在这样的迷茫中迷失了自己。
望着校友们忙碌的身影，是那样的坚毅，那样的从容。相比之下，我又是如此的懦弱，如此的不堪一击。这场战役才刚开始，我竟做了逃兵。我渐渐觉醒，放弃是没有用的，中途退场是可耻的，只有勇敢拼博才能成功。于是，一切关于放弃的念头全部被打翻在高三这场洪荒中。我懂了，在这场战役中，时间终将会把你推向高三的终点，推向决战的关口。纵使你有千般不愿，万般无奈，时间是不会吝惜你的感受的。这便是一条不归路，一旦你踏上了，就没有回头的余地，所以你只能一直向前。
奋斗拼搏的日子里，我就像踏上了一座七彩虹桥，一切都是那样丰富多彩。高三就像太阳，火红火红的，代表热情与奔放，代表拼博与进取，代表着希望与成功。高三便是展示自我的舞台，是获得成功的阶段。在我身后，有别人羡慕的目光，有父母殷切的期盼；在我面前，有远大的理想，有崇高的目标，有宽阔的大学校门，有火红的录取通知书。在这流汗流泪的路上，我体会着重获新生的感动。
*** 固然是一种动力，但它并不适合打持久战，所以我选择了冷静。一颗平常心，承载了所有的希望，化解了无形的重压。我要相信，在这路上，我会像一艘顺流而下的小船，一直飘流。自然，一切一切的目的地都可以到达。
在这种上，千淘万漉虽辛苦，但我知道我很幸福，这种幸福就是“山重水复疑无路”后的“柳暗花明又一村”，是“众里寻她千百度，那人却在灯火阑栅处”的感动，所以我会继续努力，相信坚持到底就是胜利，相信阳光总在风雨后。
漫漫人生路，我们一直在前进。为了前方更远的行程，你准备好了吗？
例文2
含泪含笑，在路上
哭声中呱呱坠地的那一刻，我来到了这条路上，然后一直走着，跑着，或者爬着，或喜或忧，但永远不会停止。就是，永远在路上……
在路上，是一种状态，生命存在的状态。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。
这便是在路上的水，永不间息的奔流。是的，这正如天上的流云，没有一时是不游动的；水中的鱼儿，没有一刻是间歇的，他们永远都在自己的轨道上走着，跑着，或者爬着，所谓的相对静止只是我们给自己停留的一个借口。
我哭了，我害怕这样一直走着，尤其是我即将要面对的大关卡，我想请求时间老人停下，“求求你好吗，停下吧！”可是无论我多么撕心裂肺地喊着，我依旧还在路上，永不间歇地走着，走着青春年少，走而立不惑，走着白发苍苍。也许这是一条被施了魔咒的路，只要是走在这条路上的人，其身上就标注着：生命的状态——在路上。
有时候发觉一直在路上蛮好的，小时候曾携伙伴们沿着一条山溪寻找源头，找呀，找呀，可终究没让找着，可是在路上我们看到许多美丽的花草，水中游动着的鱼类，可谓无意之间闯入天堂园。倘若一直停在那一个落脚点，也许美妙的这些都将错过，因为，美丽，在路上。
最爱太白，听闻他是没有故乡的，他永远走在他的道路上，永不间歇。在路上，曾经他笑——“天生我材必有用，千金散金还复来”；曾经他哭——“浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧斑马鸣。”这一生，他含笑含泪，在路上！
只是，我们畏惧前途的迷茫，所以逃避！
只是，我们还未放开以前的回忆，所以我们停滞！
是的，在路上，有哭；但是，在路上，也有笑！
既然山重水复疑无路你哭了，
那么柳暗花明又一村你笑了吗？
有眼泪，生命有了哭的形式；有笑容，生命有了幸福的光环，在这条路上，也许坎坷重重，荆棘遍地，但我相信：阳光总在风雨后，拔开云雾见天明！
在路上，我们哭，我们笑……
我们尽管不能延长岁月的长度，但能拓展生命的宽度。
作文范文两篇——以“走在路上”为话题一 走在路上 我喜欢行走。
像一只蚂蚁，或者像一匹马，行走是我的宿命，或者是我的使命。 2004年7月，我第一次孤身一人行走在陌生的地方。
阳朔，一个看到名字就能让人产生无限遐想的地方——“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。” 行走在阳朔的山水之间，我看到了如水墨画般朦胧而秀美的山，看到了奔腾如龙的水——小学时，读《漓江的水〉，说漓江的水真清啊，漓江的水真静啊……可我看到的漓江的水一点都不清不静，只是汪洋的一片，浑浊的一片。
原因是我去的时候阳朔才下完一场暴雨，山洪的汇入，把漓江的水灌得满满的，冲得黄黄的。我知道，不同的季节看到的漓江会有不同的景象。
这就是行走的意义：你不亲自到达漓江，你就不知道漓江还会有跟教科书不一样的时候。 再后来，我在冬天去了北海，在春天去了张家界，在夏天去了东北，在秋天，去了苏州。
这一路走来，我看到了跟别人看到得很不一样的风景：春天的张家界，就像是浓缩了的盆景。站在天子山的山腰，可以看到山脚下的一座座山峰就像是一个个巨石，矗立在一道巨大的河谷中间，那翠绿的树木和点点的映山红把它们装点得就像是一个个大大的花束，那缭绕着的云雾就像是仙女的裙裾，轻轻地拂过，把上天赐与的美丽一一展现在我的面前。
那丝丝的雨滴滴在我的头上和脸上，滋润着这群山的同时也滋润着我…… 走在张家界的崎岖小路上，我感受着上天的恩泽，使我真正地明白，大自然赐予我们的永远只有付出，而不求回报。 再后来，我徜徉在夏天的白凌河（辽宁省的一条比较著名的河流）的河畔，看到了安详吃草的马和优雅大方的白鹅。
它们的安详和优雅给了我心灵的宁静。在那个午后，我就这样一个人静静地欣赏着流水、白云、绿草的闲适，把自己疲惫的心灵放飞在一个曾经炮火纷飞的战场上…… 而秋天的苏州河畔带给我的却是一番历尽沧桑般的忧伤，北海的冬天却有着温暖的海水…… 这就是我，行走在路上的种种感受。
那感受将贯穿我的一生，而未来，我还将继续行走，因为，行走是我永恒不变的主题！ 二 我的路 我的路 在别人的眼里，我的路是一条宽敞的大路，而我却认为我的路是一条崎岖曲折的小道。从大学毕业那一天开始，我跌跌撞撞地走过了13年。
这13年的时光像是一段跌宕起伏的乐章，我用我最青春最热烈的 *** 把它奏响。 1995年的8月，我前往那所偏僻的农村中学报到。
走在由黄土和鹅卵石铺就的田间小路，我的视线始终被那片甘蔗地所吸引——在夏日的太阳的暴晒之下，它们依然翠绿无比，似乎阳光晒在它们的身上并不是灼热，而是温和的抚摸。然而，我还是感觉到了阳光的灼痛，我的脚步因此显得踌躇。
两年后，我从这条小道离开了农村中学。后来再也没有回去过。
那段曲折的田间小道留给我的是甘蔗的芬芳，以及像有着甘蔗般清甜纯朴的农家子弟留给我的芬芳的记忆——到今天为止，我依然认为，我的第一届学生是最纯朴可爱的。 后来，我来到了这个喧嚣的城市。
走在那热闹的街头，我被劫匪的抢劫打碎了最初的梦想——去面试的第一天，我在离那所学校只有一街之隔的菜市场门口被抢去了我两年的积蓄。痛哭失声的我第一次见识了城市的可怕，以及人群的不安全。
善良的我一直以为人们都是善良而值得亲近的，可这座城市给我的见面礼却是如此的残酷和无情。 后来的很多年，包括现在，我走路不再目不斜视、勇往直前，而是学会了东张西望和左顾右盼。
因为，我已经像个惊弓之鸟一样提防着路人。 走路，不再是一种享受，而是成为了一种负担。
又是一个两年之后，我回到了那个生我养我的小城市，我被调到了一所新建的学校，学校和家之间是一条栽满细叶榕的沿江大道。骑着自行车穿行在榕树投下的阴影里，我感受到无比的惬意，那阵阵的凉风就像一只只温柔的小手，轻轻地抚摸着我，让我沉醉于这无尽的遐想中…… 我以为，我的人生路走到那个时候就是最终的归宿了，所以，我在那所学校呆了4年。
在第四年即将结束的时候，我知道我要再次流浪。母亲得了重病，急需大量的医药费，我那点微薄的工资已经无法支付。
无奈，我只好再次告别那条平坦的林荫大道，走向充满竞争、充满恶意的大城市。在大城市，我可以出卖我的智慧和劳动获得更多的金钱，以期挽回母亲的生命。
最后，母亲最终没有被挽留住，而我的林荫大道再也回不去了。我只好留在了这个有着宽敞的国道和人行道的城市里，走在那布满灰尘、充斥着噪音的大路上。
在城市的公共汽车上，我们能够感受到的只能是冷漠的脸孔、污浊的空气和吵闹的杂音。 可是，我已经不打算再去流浪了，所以，我决定留下。
也许，我的路走到这里的时候只是一次比较长时间的休息；也许，这就是我的终点站。 但是，我知道，我的灵魂是不会安于现状的，我还要飞翔。
走在车如流水人如龙的街头，一个人独自前行，心里有一丝的冰冷，这么多年了在不断开始，不断启程，不能回首。
虽然寂寞常常侵入心灵，却不能轻易停下脚步，匆匆忙忙的人群，看不清真实的表情，我们依然要昂着头，依然要面带微笑，虽然可能心早已千疮百孔，支离破碎。 小荷作文网 当梦想走出现实，发现已经跋涉了太久，心似乎再也承受不起重重的负荷。
小荷作文网 眼睛凄迷成雾，渺渺茫茫看不到来时的路，伪装的坚强外表下面，其实很多人都很脆弱。 也想让泪水成河，却不肯舍弃自尊与冷傲，在没有停歇的艰辛中，不停地赶路，风雨兼程，把温情揉碎在自己的手里，把眼泪流淌在自己的心底。
虽然可能不需要海誓山盟，但人生需要承诺，不论对自己还是对别人，都应该付出真心与真诚。 走过千山万水，体会到瞬间就是永远；寻回千遍万遍，知道心才是最好的停泊。
也许有的人一生之中都在寻寻觅觅，却没有一个最好的结果。 可是，我们不总是快乐，偶尔欢跃，象昙花一现的绚丽，其实已是珍贵。
人生本来很短，不能让光阴流逝的那一刻尽是苦涩。 冬日乍暖还寒的午后，一个人流连在长长的大街，没有想去的方向，也没有太注目的风景，心已经不再记住那些伤口。
走在路上，走在自己的路上，岁月赐予收获，也赠送我们失落，手紧紧地相握，自己温暖自己，人不能伤心得太久，否则就再也找不到释怀的借口。 阳光还是那么灿烂，穿透我的目光，穿透心底的伤，其实我们真的不能辜负这大好时光，真的没有理由让幸福流走。
一天天，一年年，守住自己的一片天，沧海桑田也应该不厌倦，星月流转依然在我们的窗前，无需花开如海，无需倾心之恋，自己也可以装饰自己的梦幻，让心不孤单，让每个人都固守着一份属于自己的浪漫，直到永远。
走在路上，也许是凌晨的缘故吧，一个人，静静地走着。
走在路上，一个人，一会儿微风拂过脸庞，一会儿夜色又从耳边划过。宁静的夜空中夹杂着许多在白天无法领略到的味道。
走在路上，静静地，树梢上的叶子不知从哪儿飘来的风吹动着，不时地传出树叶的飘动声，以及枝条沙沙作响声音。这么多美妙的声音使我走进了音乐世界，想摆脱出来，却发现由远而近的除了自己的脚印还是自己的脚印。
走在路上，白天繁华的街道被那夜色所埋没，同时喧闹也消失在夜色中，此时的默认仿佛是那河中的水，把一切垃圾都冲向堤岸，等待着人们的到来。
走在路上，自己是自己的伙伴。脚一步步地踏在路上，不知走向何方。
走在路上，加快了脚步，任脚踩着树叶发出杂乱的声音。然而睁开眼睛，猛地一抬头，看见的却是灯下的一扇门。
推开门，灯光洒落一地，才发现脚带着我寻找袄了在夜路上所追寻的地方——温馨而和谐的家。
走在路上
眼前的风景不断的发生变化，既熟悉而又陌生。只有那些树那些草那些花不管迁移到哪里，还是那样的清新那样的充满了生机，只是那些路那些房子那些有了变化，让总有一种莫名的感概。
路的风景很美，但我们还是想要停下来，有个完全属于自己的地方，可以让自己在疲累的时候能够休整一下，继续的坚持下去。走在路时因为心里有个想要去的地方，那个地方是自己熟悉的温暖的，心再冷也会变暖起来。
回到家里时，回到幼时长的地方时，总会感觉到时间都似乎变慢了。风慢慢的吹着，小麻雀蹦跳着在空地找食吃，而猫儿狗儿也懒懒的呆在门前，如果有经过，的毛竖了起来，里发出威吓的声，与那些宠物狗全然不同，那才是真正的狗的。
走过来一些少年，只是笑笑过去。当一点大的孩子如今都已经长大了。也穿着很洋，如今随着城市的大发展，都已经没有了地域和城乡差别，可是那种浮躁感还是存在的。理智深刻的认识生命，还是需要岁月的打磨。
总是不自的想起你，我和你其实一直在路。忽远忽近，忽实忽虚的。我从看不见你的时候，变得理智而淡然，漠然的在路看着那对待孩子捧在手里怕掉了，含在里怕化了的年轻的父们，这正如如说的，父待子女是真正的实心实意的着，而子女对待父却是淡多了。也看见了那些面目端正，而心里可憎的小，给造怎样的不便和伤害的。
路很短，总是很快就到了目的地，可是在路的感触总会很长。每个的外貌比起以往漂亮了许多，可是也都冷漠了许多，每个的心里都是那种各自扫门前雪，休管他瓦霜的心态，是对当前社会的不良风的影响，害怕祸及自。每当这时，我总想自己真的如武侠小说中的那些侠女一样有着一深不可测的武功，可以有能力救助弱小，而不是象现在这样，只能这样眼巴巴的看着，限于自的手无缚之力的柔弱而不敢做那种与事无补的事来。
总喜欢在耳边戴MP3，让音乐在风中缓缓的流淌，将自己融入音乐中。或悲伤或无助的看着那些充满了生机的绿叶在眼前一晃而过，对生命有很多的盼和期待，总希望能够在健康的时候感受到更多。能够给自己的和自己的带来欢乐，而不快乐郁闷的感觉自己慢慢的消解，却不想和任何说，内心的感受也只能自己明白，路在自己的脚下，该怎么迈也只有自己慢慢的走过去的。
流动的车子不停的向前，我的眼前总会出现古代的车马，那时候的条件比起现在来要差得许多，但我们发展到现在还是在那么多过去积累起来的。可是我们满天飘浮的望却似乎总没有满足和实现的时候，看去那么的清晰，却又那么远那么飘渺，那种无形的压力让自己总觉得很累，累在心里。
于是只有在路，整理一下思绪，整理一下心。生活该怎么样还是会怎么样的。只要努力了，用心了，那么既使还在路行走，也会感受到一种别样的心。天还是那么高，地还是那么宽，心也会变宽的。涌动的流中，有你有我有我们在。 直接抄吧，这么晚啦！！
哭声中呱呱坠地的那一刻，我来到了这条路上，然后一直走着，跑着，或者爬着，或喜或忧，但永远不会停止。就是，永远在路上……
在路上，是一种状态，生命存在的状态。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。
这便是在路上的水，永不间息的奔流。是的，这正如天上的流云，没有一时是不游动的；水中的鱼儿，没有一刻是间歇的，他们永远都在自己的轨道上走着，跑着，或者爬着，所谓的相对静止只是我们给自己停留的一个借口。
我哭了，我害怕这样一直走着，尤其是我即将要面对的大关卡，我想请求时间老人停下，“求求你好吗，停下吧！”可是无论我多么撕心裂肺地喊着，我依旧还在路上，永不间歇地走着，走着青春年少，走而立不惑，走着白发苍苍。也许这是一条被施了魔咒的路，只要是走在这条路上的人，其身上就标注着：生命的状态——在路上。
有时候发觉一直在路上蛮好的，小时候曾携伙伴们沿着一条山溪寻找源头，找呀，找呀，可终究没让找着，可是在路上我们看到许多美丽的花草，水中游动着的鱼类，可谓无意之间闯入天堂园。倘若一直停在那一个落脚点，也许美妙的这些都将错过，因为，美丽，在路上。
最爱太白，听闻他是没有故乡的，他永远走在他的道路上，永不间歇。在路上，曾经他笑——“天生我材必有用，千金散金还复来”；曾经他哭——“浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧斑马鸣。”这一生，他含笑含泪，在路上！
只是，我们畏惧前途的迷茫，所以逃避！
只是，我们还未放开以前的回忆，所以我们停滞！
是的，在路上，有哭；但是，在路上，也有笑！
既然山重水复疑无路你哭了，
那么柳暗花明又一村你笑了吗？
有眼泪，生命有了哭的形式；有笑容，生命有了幸福的光环，在这条路上，也许坎坷重重，荆棘遍地，但我相信：阳光总在风雨后，拔开云雾见天明！
在路上，我们哭，我们笑……
我们尽管不能延长岁月的长度，但能拓展生命的宽度。
希望对您有帮助吧
（采纳万岁~） 行走在路上
人生漫漫路，心头滔滔涌。
匆匆跑过
穿过城市的一角，来到充满亲切感的农村，那就是我的家乡。
走过儿时再熟悉不过的石子路，寻找当时掷下的回忆，捡起一枚石子抛入河中，河心漾起的层层涟漪好似在心中，来到一座农舍前，砖墙瓦块在黄昏这个魔术师手下熠熠生光，院前的小鸡啄着细米，看门的大黄狗警觉的望着周围的一切，鹅儿在芦苇从中扑扇着翅膀，孩童正用狗尾巴草逗笼中的鸟雀。田野间晒了一整天的麦穗散发出了阳光的清香。
童年，匆匆跑过。
缓缓走过
回到现实，发觉自己正在案前埋头苦干[注： 专心一意地刻苦工作。]，望着一张张试卷，心生倦意，起身去书柜胡乱翻找，抽出一个文件袋，打开，一张张熟悉的面孔映入眼帘——是我！原来我的笑容是那么灿烂，照片里，父母的发丝是黑亮的，脸上没有皱纹。但现实却是那么透明，它把生活大卸八块，让人去寻找，最后让人去后悔当初何必去找那些碎片而忘记享受生活，但人是贪心的。
少年，缓缓走过。
回首远望
走进大学殿堂，走向社会之路，走入花
甲之年[注： 花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。]。一切都是过眼云烟，即使是儿时牵魂绕梦的心事都变得那么一文不值。
生，死。说白了就是两张纸罢了。一张是出生证明，一张是死亡通告。我却认为生死就像月亮和太阳一样，有生必有死。有死必有生。可能就在此刻，就有一个人降生，然而还有一个人已逝去。。所以与其去想这些大哲理，不如多回眸望望，过去的错误何必再犯？
回首远望，我已错失路上的太多，但我不会遗憾，因为脚下永远是起点。
最美在路上
人，行走在路上；时间的脚步，行走在路上；历史的车轮，行走在路上；世间的一切，都行走在路上。起点与终点之间的路，或平坦或曲折或阳光细雨或荆棘丛生，有的路似乎永远也望不到终点。在路上的一切，有的是为了那路的终点，有的则在乎路的过程。终点的征服感与成功感，过程的丰富感与惬意感，究竟哪一种更为重要呢？
之一、驼铃悠悠
丝绸之路的驼 *** ，曾几个世纪地来往于中国内地与西域之间，那驼 *** 所带来的，不仅是丝绸之路的繁盛与辉煌，还将不同地域、不同民族、不同国家的文化相互交融，形成西域今天浓厚的文化底蕴。古时的丝绸之路，作为连通内地与西域的重要枢纽，其繁华是可想而知，各地商人的驼队带来异地的各种商品，品种繁多，花色多样。而西域与内地之间的交流也便在这悠悠的驼 *** 中展开。内地的蚕桑丝织通过丝绸之路流入西域，西域的高昌乐也通过丝绸之路流入内地。各种经济和文化的相互碰撞，成就了丝绸之路的辉煌。
随着新的交通工具的使用，新的道路的开通，辉煌的丝绸之路开始走向衰败，终于走到了路的尽头，虽然丝绸之路现在早已不复存在，这就是它的结果，但是在它的发展过程中，对融合内地与西域所起到的作用，却是永远无法消失的，就如同那驼 *** ，虽然早已耳闻不见，几百年来却依然在人们的心中悠悠地响起。
之二、反弹琵琶
如果说丝绸之路的发展如清茶一般韵味深远，那么当今的科学技术就似烈酒一般猛烈迅速。报纸上、电视上，无处不在报道新的科技成果：“克隆羊”的诞生、基因组密码的破译、新型全球卫星定位系统……。然而，科技的发展速度太快，在前几年十分重要的成果，过几年便被新的成果所取代而被大多数人遗忘，它的结果的确有些悲惨。但是我们不能否认，它也曾经为我们带来了诸多的便利，也是历史的功臣。如果把它的产生、发展、灭亡看作一条路的话，产生是起点，灭亡是终点，那么它的最美在路上。
科学的发展永无止境，我们无法预测它的尽头亦或是终点是什么，但我们只知道，在它的发展之路上，它展现出了最迷人的风采。
之三、我的思考
俗话说：条条大路通罗马。起点在脚下，终点在罗马，最短的路只有一条，精彩的路却不只一条。结果都相同，过程却各有不同。有的人在和风细雨中走过，有的人在狂风暴雨中走过，当他们到达终点，最令他们难以忘怀的恐怕还要属路上或精彩或浪漫或孤独或危险的种种体验，因为这对他们来说是一种亲身的感受、亲自的领悟，而这种路上的感受和领悟，往往比结果和终点更美丽更刻骨铭心。
所以我说，最美在路上！
妈妈，我走在离乡的路上。右手提着的沉甸甸的旅行包，塞满了衣物和你温暖的嘱托；肩上背着的鼓囊囊的书包，背负着书本和你说不完的叮咛；左手提着的一口袋苹果，你一个个地洗涮干净，又一个个地擦净晾干……妈妈，我背对着你，一步一步地走在路上，我不敢回看，我怕看到你挥别的双手，我怕看到你那闪烁在眼角的泪花。秋日傍晚的阳光，把孤单的影子拉得很长，路旁的梧桐树落下片片纷飞的黄叶，一如此刻纷飞在我心头的那些惆怅。我呼吸，想在脑海里刻下故乡的味道；我害怕，当有一天回归故乡时，这味道已淡忘……我不愿走得太快，我多想与这熟悉的故土再做一会儿温存；我不愿走得太慢，我知道这路虽通向他乡，却更通往我执著的梦想。妈妈，走了很远，确信已经看不到你了，我才回转身。凝望，凝望。我，在路上。你知道吗？从前的从前，不懂得余秋雨《乡关何处》中的苍凉况味，只对着那一句“于是游子循着通往故乡的路，走一程，避一程”静静发呆。此时此刻，妈妈，我懂了，那种想念，才是最深。因为，在游子的身上，此刻还只有疲惫的风霜，没有荣归故里的荣耀……妈妈，我走在路上，走得跌跌撞撞。多希望你就在我的身旁，多希望能有你让我倾诉衷肠。可是我还是离开，脚步坚定而铿锵；可是我还是独行，因为我懂得，很多事自己承担了才会成长，比如风雪，比如风暴。走在离乡的路上，我不再是昔日受到庇佑的雏鸟，我必须用顽强去磨练自己的翅膀。妈妈，我走在路上，却知道我其实并非独行。在他乡，还会有朋友借我肩膀；还会有朋友给我力量。我也知道，你的牵挂与惦念，其实一直就在我身旁，如同冬日的阳光，在我无助的时候，给我温暖，给我方向。故乡已经很远，不舍却依然清晰。“夕阳西下，断肠人在天涯”，还有“天涯岂是无归意，争奈归期未可期”……这些情感的字字句句，一点点堆叠在心头。我再一次回望，暮色笼着的故乡的方向；而溶溶月光，铺在我前行的路上……走在路上，肩负着家人的期望；走在路上，承担着故乡的盼望。我挥别惆怅，告诉自己，我要在追梦的路上，去奋斗，去开创。妈妈，我走在梦想的路上
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走在路上
眼前的风景不断的发生变化，既熟悉而又陌生。只有那些树那些草那些花不管迁移到哪里，还是那样的清新那样的充满了生机，只是那些路那些房子那些有了变化，让总有一种莫名的感概。
路的风景很美，但我们还是想要停下来，有个完全属于自己的地方，可以让自己在疲累的时候能够休整一下，继续的坚持下去。走在路时因为心里有个想要去的地方，那个地方是自己熟悉的温暖的，心再冷也会变暖起来。
回到家里时，回到幼时长的地方时，总会感觉到时间都似乎变慢了。风慢慢的吹着，小麻雀蹦跳着在空地找食吃，而猫儿狗儿也懒懒的呆在门前，如果有经过，的毛竖了起来，里发出威吓的声，与那些宠物狗全然不同，那才是真正的狗的。
走过来一些少年，只是笑笑过去。当一点大的孩子如今都已经长大了。也穿着很洋，如今随着城市的大发展，都已经没有了地域和城乡差别，可是那种浮躁感还是存在的。理智深刻的认识生命，还是需要岁月的打磨。
总是不自的想起你，我和你其实一直在路。忽远忽近，忽实忽虚的。我从看不见你的时候，变得理智而淡然，漠然的在路看着那对待孩子捧在手里怕掉了，含在里怕化了的年轻的父们，这正如如说的，父待子女是真正的实心实意的着，而子女对待父却是淡多了。也看见了那些面目端正，而心里可憎的小，给造怎样的不便和伤害的。
路很短，总是很快就到了目的地，可是在路的感触总会很长。每个的外貌比起以往漂亮了许多，可是也都冷漠了许多，每个的心里都是那种各自扫门前雪，休管他瓦霜的心态，是对当前社会的不良风的影响，害怕祸及自。每当这时，我总想自己真的如武侠小说中的那些侠女一样有着一深不可测的武功，可以有能力救助弱小，而不是象现在这样，只能这样眼巴巴的看着，限于自的手无缚之力的柔弱而不敢做那种与事无补的事来。
总喜欢在耳边戴MP3，让音乐在风中缓缓的流淌，将自己融入音乐中。或悲伤或无助的看着那些充满了生机的绿叶在眼前一晃而过，对生命有很多的盼和期待，总希望能够在健康的时候感受到更多。能够给自己的和自己的带来欢乐，而不快乐郁闷的感觉自己慢慢的消解，却不想和任何说，内心的感受也只能自己明白，路在自己的脚下，该怎么迈也只有自己慢慢的走过去的。
流动的车子不停的向前，我的眼前总会出现古代的车马，那时候的条件比起现在来要差得许多，但我们发展到现在还是在那么多过去积累起来的。可是我们满天飘浮的望却似乎总没有满足和实现的时候，看去那么的清晰，却又那么远那么飘渺，那种无形的压力让自己总觉得很累，累在心里。
于是只有在路，整理一下思绪，整理一下心。生活该怎么样还是会怎么样的。只要努力了，用心了，那么既使还在路行走，也会感受到一种别样的心。天还是那么高，地还是那么宽，心也会变宽的。涌动的流中，有你有我有我们在。
在路上
世界上的路有长有短，但人生之路最漫长。因为，世界上的每个人从一出生开始，就已经来到在人生的路上。山路、水路、空中之路，条条路上都有风景，但人生的路最精彩。对于每一个人而言，这条人生之路都应该也必须认真地走下去，这样才能对得起自己，对得起朋友，对得起师长，才能不辜负父母的希望，也只有这样的人生都才会有意义。那么怎样才能走好人生之路呢？
要把自信带在路上。法国启蒙运动的领袖伏尔泰告诉我们：人生来是平等的。是的，每个人都是平等的。我们没有权利选择自己的父母，选择自己与生俱来的身份，不管天生的条件如何，我们都不能埋怨。感谢天，感谢地，感谢父母，感谢这个世界的一切。抱着这种信念，我们应该注重后天的努力，充满自信地追求自己的人生。来时，我们什么都没有，路上也不必害怕丢了什么。放心大胆，轻装上阵，肯定自我，同，然后努力拼搏，才能做到无怨无悔。
要把谨慎带在路上。古人曰：一着不慎，满盘皆输。在现代竞争异常激烈的社会中，我们没有太多的资源去浪费，没有太多的机会可以错过。我们应该严肃地对待短暂的人生，尽自己的全力去汲取知识，培养能力，展示自我。俗话说：小心驶得万年船，面对漫漫人生路，多一分小心，多一分敏感，就能不断地调整人生的方向，向着目标前进！如果麻痹大意，迷失方向，就会失去自我。
要把勤奋带在路上。“勤能补拙是良训，一份辛苦一分才”。我们虽然没有爱因斯坦的大脑，但也不要悲伤，我们可以通过后天的努力来弥补先天的不足。历史的成功人士，哪一个不曾“三更灯火五更鸡”，梅花香自苦寒来，风雨之后见彩虹。所以，我们要勤奋，要努力，用辛勤的汗水浇灌希望的种子，用良善的智慧培养陪伴鲜艳的花朵，用勤劳的双手收获成功的果实。
人生之路还少不了总结的反思。善于总结，能收到事半功倍的效果；时常反思，就能举一反三，不断增强自己的智慧。以史为鉴，正视自我，从善如流，充满荆棘的人生之路也其乐无穷。
当我们回首往事的时候，不因碌碌无为而羞愧，也不因虚度年华而悔恨。可说起来容易，做起来难。人生之路就像一次旅行，父母送我们上路，剩下的，一切都靠我们自己。漫漫人生路，上下求索，主宰自己，实现自己的愿望才是最重要的。
带上自信，带上勤奋，带上谨慎，带上总结和反思，我们的旅途就不会孤单，我们的人生才少些空虚，少些寂寞，多些踏实。但愿我们的人生之路越走越宽。
我们要走的，是一条迂回漫长的路。
这条路，是一条人生的路。这条路上，充满了荆棘，大大小小的石块。这是一条山路，看着目标离自己很近很近，可是，走了很长时间，却还是无法到达。许多人累倒了，他们爬起，却又摔倒。就这样不停地倒下爬起，有人倒下就起不来了，在那里等待自己的蜡烛黯淡，熄灭，永远地倒在那里了。这条路太危险，所以，我们要做好充分的准备。
准备篇
小时候，不要成为温室的花朵，受人百般呵护。走在路上，被石块（挫折）绊倒，被荆棘（困难）刮伤，会受不住的，一倒不起。同时，也不要父母为自己做着做那。万一在路上，这做靠山没了，还怎会有走到底的决心？准备时，我们还需要学会独立，学会照顾自己，做一个强者，在这条路上艰难地活下去。时刻准备着！冲！
进行篇
准备好后，正式走上大路。这条蜿蜒不平的山路，给登顶带来了无限困难，所以：
在路上，我们要勇敢。
乘客可以上可以下，但司机不能。司机历经沧桑，唯有向前。走在路上的人，有的是乘客，有的是司机。我们走在路上，就要有司机的精神，勇往直前。哪怕前面被“千里冰封，万里雪飘”，也要紧踩油门，冲出困境，看到希望的曙光。
在路上，我们要拒绝。
面对诱惑，我们要拒绝。那直通山顶的 电梯，坐进去后，能直接升到山顶，人生平淡无味，就这样直接虚晃而过，毫无意义，还不如干件大事去死有意义；那条看似平坦的楼梯，其实里面危机四伏，是才狼虎豹的潜伏地。那里更深更黑暗的诱惑无处不在，无人可挡，最终断送自己。所以还不如走那条充满艰辛和困苦的路，让自己懂得更多，学会更多。
在路上，我们要宽容。
在这条路上，只有和谐相处，我们才能为世界创造青山绿水，为自己留下海阔天空。人生天地之间，忽然而已，只有不拘小节，我们的路才可布满阳光，暖意融融，我们才可且行且吟，乐在其中。
在路上，我们要坚韧。
既然选择了这条充满艰辛的路，我们就要坚持到底。前人以他们百折不挠的毅然决然，为我们开启了一道光明之门。相信吧，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
终于登上山顶了！开始选择以后的路吧……
选择篇
登顶了，但这还不算完，选一架梯子登上最顶层吧。
眼前的梯子一长一短。短，及两人高；长，直插云霄。是选择继续吃苦然后获得幸福？还是稍动手脚，一劳永逸？
真正的强者终会在长梯下准备，准备爬上那直插云端的梯子，云霄上的，是一幅春机盎然，美好的春天。
结束篇
伙伴，你准备好了吗？我们，上路吧！
在路上
人生就像一场旅行，不必在乎目的地；要在乎的，是沿途的风景，以及看风景的心情。让我们怀揣着一张纸上路，管它是泛黄的，还是新的呢？看云舒云卷，花开花落。记得录下旅途的点点滴滴，还有那些曾经温暖过我们的，感动过我们的人，所有的这一切，都会成为生命中一道无法磨灭的美丽的风景。
我们并不孤单，一路上总有人同行。怀念那些纯真朴实的岁月，那些翻过围墙溜进学校的日子，那些摇着铃铛哼唱童谣的日子，那些午休时躲在被子里玩耍的日子。那些日子，我们曾经手拉手一起走过。
记得那些个盛夏的日子里，我们站在树荫下大口喝着冰镇的汽水。水甜甜的，凉丝丝的，一直流进了心底。头发有几缕因为汁水的缘故粘在额头上，我们碰着瓶子，开心地笑着，连鸣蝉的聒噪也抛在了脑后，多么简单的幸福。
因为学校的大门关着，我们就从旁边的矮墙翻过去，一不小心把手给划破了，殷红的血一下子就渗了出来。即便如此，我还是咬牙说一点儿也不疼。你当时一定笑话我了吧。明明那副咧嘴龇牙的模样还非要装做男子汉。然后就不由分说要拉着我去医务室上药。
下午的时光是最快乐也是最短暂的。我们摆好了衣服当做球门，就开始了满场的奔跑。不大的球场上，回荡着我们的笑声。
一道短线急促地划过天空，紧接着就是第二条，第三条。然后就听见“啪”的一声，是雨点打在叶子上的声音。迟钝的我这才感觉到是下雨了。你拉着我的手飞奔，就是在下一秒钟的事。好几次我都差点摔倒，但还是紧紧抓着你的手不放。终于，我们一路狂奔到了屋檐下，看着早已经淋成落汤鸡的对方，开心地笑了。
虽然我与这些日子已经渐行渐远，但是在不经意间的回头的一瞬，风景依旧。你们都不曾离开。感谢你们陪伴我走过那段路。是你们，给了我力量，让我今后不管遇到多么险峻的高山，多么泥泞崎岖的路途，多么湍急的河流，不再彷徨！
所有的温暖，我都会把它们小心地收藏在心中最柔软的角落，或许将来有一天当我遇到人生的冬季时，我会把它们唤醒，让曾经的感动再次在心头荡漾，化了这一季的冰霜。
收拾好我的行囊，挥手告别了满天的云彩，我又将上路。人生踽踽，我会珍
在很久以前我问自己，路在何方； 当走在路上我问自己，路将通向何方； 当我走向了荒野，我才开始问自己，我到底想要去哪里。 路，假如说那是指出路的话，或许每个人都想要一条或者甚至更多。但是，我想说的并不是出路，我要说的仅仅是路，普普通通的路，一条可以走的路。 很久以前，我不断的问自己：路在何方？ 是呀，路在何方？一个不用很多字就能提出的问题，一个来自灵魂某处的问题。 我相信，那时侯我是茫然的，是可怜甚至是可悲的。但是，事实上我只是愚笨而已，那时我已经走在路上了，只是自己没有发觉。 走在路上，四个字，多重复几遍便会让人有所感触的一个词。它是不是充斥了太多的沧桑感？ 走在路上，走在那已经确定的未知。 虽然我们不知道它会通向何方，但是我们知道，它一定会通向某个地方，而且那个地方是已经确定了的。所以，我们该在乎的不是它将会通向何方，而是应该去想想，该怎么走完这条路。 生命这条路终会走到尽头，重要的是我们可以在路上收获多少。为什么要匆匆的赶路呢，何不多收获些路边的风景？ 走在路上，或许不该感慨太多的，即使每个人都显得身不由己，但是走在路上就会明白那一些的。 就像有人说的那样，月亮和太阳，我们需要仰望的两件东西，都有轨道，何况我们这些蝼蚁一般的凡人。 不要再去感慨什么命运之类的，而是应该学着去明白一些什么。 就像我们看到的那样，不是每次日出都有朝霞的，也不是每次夕阳的离去都会在那晚霞之中。不该太去在乎，即使那真的不够完美，不管怎样，那些都是路上的风景，那些就是真真切切的生活。 我常常对自己说，既然已经走在路上，那么就应该走得潇洒些。 徐挚摩说过：悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 是呀，我们确实是应该是这么说的，而不该说什么，我带不走一片云彩。这或许就是潇洒吧！ 有人说，很多的潇洒总是孤独的。 是的，很多的时候确实是这样。但是，有一样东西比潇洒更好，那便是快乐，快乐是不孤独的。而且潇洒是别人看到的，而快乐则是自己感到的。所以我也常常对自己说，走在路上，就该快乐一些。 其实说到快乐，接着我就想到了朋友。是的，快乐在分享时会变得更大，我们需要朋友一起分享。 走在路上，我们就这么潇洒着并与朋友们快乐着。 想想，这也很难，并不是每一个人都可以做到，或许这就是走在路上吧，或许这就是生活，我们也不用去怀疑什么，就这么活下去，也没什么不好，即使有些东西不够完美。 是呀，或许我真的该这么想下去，永远的这么想着，或许我真的会满足的。可是，有些事情还是发生了，不管是必然还是偶然，它终究是发生了。 站在那荒野上，原来那里是没有路的。 已习惯了走在路上的我，开始觉得不适应了。在那里显得不知所措，脑海里一片茫然。 到底该怎么走？为什么会没有路呢？没路我怎么走啊？ 我想我是瘫倒在那荒野上哭了、睡了、想了很久。 这是一个没有路的地方，那不再是确定的未知了，我的面前是无数种的可能。 我想我是有了自由，选择的自由。 可是我依然是愣在那里，不知这是美梦的开始，还是一个悲剧的开始。 走在路上那么久，一直都是沿着路走，现在却让我自由？！ 我想我是开始感到了悲哀，为了那从前的我，也为了现在的我。 多少年了，我从来都没有想过自己要去哪里，只是顺着那一条路走着，而现在，没有路了。 开始笑了，先是冷笑，然后是歇斯底里的笑，笑的直到自己又再次哭了。 不知道是不是有恐惧，但是却感到了无处不在的讽刺。 直到很久很久之后，我开始问自己，我到底想要去哪里。 不断的问，却是没有答案，我只是在那荒野上游荡着，毫无目的地游荡着，也不知道要游荡多久，只是再也不敢去正视自己的眼睛，那迷离的眼神透着的是那么多的茫然，没有人知道，那是不是一直要到麻木……
阅读下面的文字，根据要求写一篇文章。
北岛在《走吧》一诗中用异于前辈的歌声，吟唱着自我：
走吧/落叶吹进山谷/歌声却没有归宿
走吧/冰上的月光/已从河床上溢出
走吧/眼睛望着同一块天空/心敲击着暮色的鼓
走吧/我们没有丧失记忆/我们去寻找生命的湖
走吧/路啊路/飘满红罂粟
诗人朝着“生命的湖”一路走去，一路是“落叶”的萧条、“没有归宿”的迷惘，清冷的“月光”充满诱惑的“红罂粟”……我们每一个人，也许都在同样的一条路上。
请以“在路上”为话题，写一篇文章。要求：1.所写内容必须在规定的话题范围之内。2.题目自拟。3.立意自定。4.体裁自选(除诗歌外)。5.不少于800字。
这是一个在审题难度较小、写作范围非常宽广的话题。在人生行进的路上，有成功，有失败，有经验，有教训，有喜悦，有忧伤。我们遇到的或是经历的事，有的一闪而过，如过眼云烟；有的却难以磨灭，刻骨铭心。我们的成功，给了我们怎样的喜悦；我们的失败，又启迪我们什么。当我们在路上留下勤勉攀登的足迹时，生活回报给我们累累的硕果；当我们把真诚有微笑一路洒下，我们看到了人间永恒的春天……回顾你在路上遇到的种种状况，想想在路上怎样才能坚实前行，望望你明天将要走的路，你一定会思绪万千，感受颇深。
需要提醒同学们的是，选材时就不要自己束缚自己的手脚，把思路仅仅局限在“我”上，而一旦突破“我”的限制，选材的天地就广阔的多了。
思路打开之后，我们会发现有无数个选题，有无数的材料可以写。这样“在路上”的点点滴滴组成了我们学习和成长中串串足迹，我们生活方方面面都可以浓缩在“在路上”这个话题上。这么多信息是不是都选呢？只能取其一条。我们应该思考这么多的素材，哪一个最能打动你的，让你最有话可说而最不落俗套的，你就选哪一个。
怎样才能富有新意？怎样才能打动读者或是阅卷老师？给人什么样的启迪或是思考？带着这些问题来，来撞击自己的生活，联想到人性人情中美好的事物和美好的情感，反思如何走好自己的“路”；既写出“在路上”的表层，还从怎样“走”“在路上”，为什么这样“走”“在路上”等方面作深层的挖掘，这样写来，文章定会不俗。
从具体的写法上讲，这个题目最好写成记叙文或者散文，容易写出真情实感。但若写成记叙文或者散文，又容易写成“记流水帐”的形式，所以在写作时我们应采用点技巧。同学们应该明白一点：为了更好地反映生活本质，更好地表现主题，在经得起推敲的前提下，记叙经历过程是可以进行合理虚构的。
例文1
一路上，痛并快乐着
高三的忙碌，令我倍感忧伤。我开始留恋身边的一棵草，一朵花。我愿意摘一朵带露水的花，偷偷地，放在口袋里烘干。如果这样，我就能无时无刻都记住这十八岁的味道，以及这一路走来的点点滴滴。
——题记
都说高三是人生路上最重要的转折，都说高三就预示着要与千军万马争挤独木桥。于是我知道，高三写满了惆怅，成绩的起起落落让我找不到前行的路；高三写满了失落，现实与梦想的泓沟让我迈不开勇敢的步……这路上，一切是那样的迷茫，而我却在这样的迷茫中迷失了自己。
望着校友们忙碌的身影，是那样的坚毅，那样的从容。相比之下，我又是如此的懦弱，如此的不堪一击。这场战役才刚开始，我竟做了逃兵。我渐渐觉醒，放弃是没有用的，中途退场是可耻的，只有勇敢拼博才能成功。于是，一切关于放弃的念头全部被打翻在高三这场洪荒中。我懂了，在这场战役中，时间终将会把你推向高三的终点，推向决战的关口。纵使你有千般不愿，万般无奈，时间是不会吝惜你的感受的。这便是一条不归路，一旦你踏上了，就没有回头的余地，所以你只能一直向前。
奋斗拼搏的日子里，我就像踏上了一座七彩虹桥，一切都是那样丰富多彩。高三就像太阳，火红火红的，代表热情与奔放，代表拼博与进取，代表着希望与成功。高三便是展示自我的舞台，是获得成功的阶段。在我身后，有别人羡慕的目光，有父母殷切的期盼；在我面前，有远大的理想，有崇高的目标，有宽阔的大学校门，有火红的录取通知书。在这流汗流泪的路上，我体会着重获新生的感动。
*** 固然是一种动力，但它并不适合打持久战，所以我选择了冷静。一颗平常心，承载了所有的希望，化解了无形的重压。我要相信，在这路上，我会像一艘顺流而下的小船，一直飘流。自然，一切一切的目的地都可以到达。
在这种上，千淘万漉虽辛苦，但我知道我很幸福，这种幸福就是“山重水复疑无路”后的“柳暗花明又一村”，是“众里寻她千百度，那人却在灯火阑栅处”的感动，所以我会继续努力，相信坚持到底就是胜利，相信阳光总在风雨后。
漫漫人生路，我们一直在前进。为了前方更远的行程，你准备好了吗？
例文2
含泪含笑，在路上
哭声中呱呱坠地的那一刻，我来到了这条路上，然后一直走着，跑着，或者爬着，或喜或忧，但永远不会停止。就是，永远在路上……
在路上，是一种状态，生命存在的状态。
“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。
这便是在路上的水，永不间息的奔流。是的，这正如天上的流云，没有一时是不游动的；水中的鱼儿，没有一刻是间歇的，他们永远都在自己的轨道上走着，跑着，或者爬着，所谓的相对静止只是我们给自己停留的一个借口。
我哭了，我害怕这样一直走着，尤其是我即将要面对的大关卡，我想请求时间老人停下，“求求你好吗，停下吧！”可是无论我多么撕心裂肺地喊着，我依旧还在路上，永不间歇地走着，走着青春年少，走而立不惑，走着白发苍苍。也许这是一条被施了魔咒的路，只要是走在这条路上的人，其身上就标注着：生命的状态——在路上。
有时候发觉一直在路上蛮好的，小时候曾携伙伴们沿着一条山溪寻找源头，找呀，找呀，可终究没让找着，可是在路上我们看到许多美丽的花草，水中游动着的鱼类，可谓无意之间闯入天堂园。倘若一直停在那一个落脚点，也许美妙的这些都将错过，因为，美丽，在路上。
最爱太白，听闻他是没有故乡的，他永远走在他的道路上，永不间歇。在路上，曾经他笑——“天生我材必有用，千金散金还复来”；曾经他哭——“浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧斑马鸣。”这一生，他含笑含泪，在路上！
只是，我们畏惧前途的迷茫，所以逃避！
只是，我们还未放开以前的回忆，所以我们停滞！
是的，在路上，有哭；但是，在路上，也有笑！
既然山重水复疑无路你哭了，
那么柳暗花明又一村你笑了吗？
有眼泪，生命有了哭的形式；有笑容，生命有了幸福的光环，在这条路上，也许坎坷重重，荆棘遍地，但我相信：阳光总在风雨后，拔开云雾见天明！
在路上，我们哭，我们笑……
我们尽管不能延长岁月的长度，但能拓展生命的宽度。
如果是申请本科的话，自己的具体的经历比较重要。可以想一下自己小时候的经历，参加过什么比赛之类的。另外比较喜欢什挑战（对美国人来说，数学很挑战啦）。另外像是叔叔，爸爸，或者任何亲戚从事和数学有关的工作都可以成为你的素材。还有就是要问你自己啦，为什么想学数学，数学为什么有意思：解题过程有成就感，探索未知的快感，数学世界很神秘之类的或者你将来的工作想做相关的，比如数学家，统计学家，经济啊，金融之类的。个人经历着重写一点。最好还要展现你的自信和能力
不是所有的大于2的偶数，都可以表示为两个素数的呢？ 这个问题是德国数学家哥德巴赫（C．Goldbach，1690-1764）于1742年6月7日在给大数学家欧拉的信中提出的，所以被称作哥德巴赫猜想。同年6月30日，欧拉在回信中认为这个猜想可能是真的，但他无法证明。从此，这道数学难题引起了几乎所有数学家的注意。哥德巴赫猜想由此成为数学皇冠上一颗可望不可及的“明珠”。“用当代语言来叙述，哥德巴赫猜想有两个内容，第一部分叫做奇数的猜想，第二部分叫做偶数的猜想。奇数的猜想指出，任何一个大于等于7的奇数都是三个素数的和。偶数的猜想是说，大于等于4的偶数一定是两个素数的和。”（引自《哥德巴赫猜想与潘承洞》） 哥德巴赫猜想貌似简单，要证明它却着实不易，成为数学中一个著名的难题。18、19世纪，所有的数论专家对这个猜想的证明都没有作出实质性的推进，直到20世纪才有所突破。直接证明哥德巴赫猜想不行，人们采取了“迂回战术”，就是先考虑把偶数表为两数之和，而每一个数又是若干素数之积。如果把命题"每一个大偶数可以表示成为一个素因子个数不超过a个的数与另一个素因子不超过b个的数之和"记作"a＋b"，那么哥氏猜想就是要证明"1＋1"成立。 1900年，20世纪最伟大的数学家希尔伯特，在国际数学会议上把“哥德巴赫猜想”列为23个数学难题之一。此后，20世纪的数学家们在世界范围内“联手”进攻“哥德巴赫猜想”堡垒，终于取得了辉煌的成果。 到了20世纪20年代，有人开始向它靠近。1920年，挪威数学家布爵用一种古老的筛选法证明，得出了一个结论：每一个比6大的偶数都可以表示为（9+9）。这种缩小包围圈的办法很管用，科学家们于是从（9十9）开始，逐步减少每个数里所含质数因子的个数，直到最后使每个数里都是一个质数为止，这样就证明了“哥德巴赫猜想”。 20世纪的数学家们研究哥德巴赫猜想所采用的主要方法，是筛法、圆法、密率法和三角和法等等高深的数学方法。解决这个猜想的思路，就像“缩小包围圈”一样，逐步逼近最后的结果。 由于陈景润的贡献，人类距离哥德巴赫猜想的最后结果“1＋1”仅有一步之遥了。但为了实现这最后的一步，也许还要历经一个漫长的探索过程。有许多数学家认为，要想证明“1＋1”，必须通过创造新的数学方法，以往的路很可能都是走不通的。 1966年春,陈景润向世界宣告，他得出了关于哥德巴赫猜想的最好的结果(1+2)，即任何一个充分大的偶数，都可以表示成为两个数之和，其中一个是素数，另一个为不超过两个素数的乘积。1966年,第17期《科学通报》上发表了陈景润的论文。 (原文200多页，不乏冗杂之处。) 1972年，陈景润改进了古老的筛法，完整优美地证明了哥德巴赫猜想中的(1+2),改进了1966年的论文。 1973年,《中国科学》杂志正式发表了陈景润的论文《大偶数表为一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和》。该文和陈景润1966年6月发表在《科学通报》的论文题目是一样的，但内容焕然一新，文章简洁、清晰。 该论文的排版也颇费周折。由于论文中数学公式极多，符号极繁，且很多是多层嵌套，拼排十分困难。科学院印刷厂派资深排版师傅欧光弟操作，整整排了一星期。 所以只贴陈景润先生在论文之开始： 【命P_x(1,2)为适合下列条件的素数p的个数： x-p=p_1或x-p=(p_2)*(p_3) 其中p_1, p_2 , p_3都是素数。 用x表一充分大的偶数。 命Cx={∏p|x,p 2}(p-1)/(p-2){∏p 2}(1-1/(p-1)^2 ) 对于任意给定的偶数h及充分大的x，用xh(1,2)表示满足下面条件的素数p的个数： p≤x,p+h＝p_1或h+p＝(p_2)*(p_3)， 其中p_1,p_2,p_3都是素数。 Goldbach猜想目前没有证明出来，最好的结果就是陈式定理。陈景润的证明很长，而且非数论专业的人一般不可能读懂。整理过的证明参看 潘承洞，潘承彪 著，《哥德巴赫猜想》，北京：科学出版社，1981。 此书较老，现应已绝版，可在较大的图书馆找到。 教育网中许多FTP都有。公网下载地址：
在1742年6月7日给欧拉的信中，哥德巴赫提出了一个命题。他写道："我的问题是这样的：随便取某一个奇数，比如77，可以把它写成三个素数之和：77=53+17+7；再任取一个奇数，比如461，461=449+7+5，也是三个素数之和，461还可以写成257+199+5，仍然是三个素数之和。这样，我发现：任何大于5的奇数都是三个素数之和。但这怎样证明呢？虽然做过的每一次试验都得到了上述结果，但是不可能把所有的奇数都拿来检验，需要的是一般的证明，而不是个别的检验。"欧拉回信说，这个命题看来是正确的，但是他也给不出严格的证明。同时欧拉又提出了另一个命题：任何一个大于2的偶数都是两个素数之和。但是这个命题他也没能给予证明。不难看出，哥德巴赫的命题是欧拉命题的推论。事实上，任何一个大于5的奇数都可以写成如下形式：2N+1=3+2(N-1)，其中2(N-1)≥4.若欧拉的命题成立，则偶数2(N-1)可以写成两个素数之和，于是奇数2N+1可以写成三个素数之和，从而，对于大于5的奇数，哥德巴赫的猜想成立。但是哥德巴赫的命题成立并不能保证欧拉命题的成立。因而欧拉的命题比哥德巴赫的命题要求更高。现在通常把这两个命题统称为哥德巴赫猜想二百多年来，尽管许许多多的数学家为解决这个猜想付出了艰辛的劳动，迄今为止它仍然是一个既没有得到正面证明也没有被推翻的命题。十九世纪数学家康托（）耐心地试验了1000以内所有的偶数，奥培利又试验了1000~2000的全部偶数，他们都肯定了在所试验的范围内猜想是正确的。1911年梅利指出，从4到9000000之间绝大多数偶数都是两个素数之和，仅有14个数情况不明。后来甚至有人一直验算到三亿三千万这个数，都肯定了猜想是正确的。1900年，德国数学家希尔伯特（HilbertD.,）在巴黎国际数学家大会上提出了二十三个最重要的问题供二十世纪的数学家来研究。其中第八问题为素数问题；在提到哥德巴赫猜想时，希尔伯特说这是以往遗留的最重要的问题之一。1921年，英国数学家哈代（）在哥本哈根召开的数学会议上说过，哥德巴赫猜想的困难程度可以和任何没有解决的数学问题相比。近一百年来，哥德巴赫猜想吸引着世界上许多著名的数学家，并在证明上取得了很大的进展。在对一切偶数的研究方面，苏联人什尼列尔曼(1905~1938)第一个取得了成果，他指出任何整数都可以用一些素数的和来表示，而加数的个数不超过800000。1937年，苏联数学家维诺格拉夫（）取得了进一步的成果，他证明了任何一个相当大的奇数都可以用三个素数的和来表示。中国数学家陈景润（1933~）于1966年取得了更大的进展，他证明了每一个充分大的偶数都可以表示为一个素数与另一个自然数之和，而这另一个自然数可以表示为至多两个素数的乘积。通常简称此结果为大偶数可表为"1+2"。在陈景润之前，关于大偶数可表示为s个素数之积与t个素数之积的和的"s+t"问题的研究进展情况如下：1920年，挪威的布龙证明了"9+9"；1924年，德国的拉特马赫证明了"7+7"；1932年，英国的埃斯特曼证明了"6+6"；1937年，意大利的蕾西先后证明了"5+7"、"4+9"、"3+15"和"2+366"；1938年，苏联的布赫夕太勃证明了"5+5"，1940年他又证明了"4+4"；1948年，匈牙利的兰恩尼证明了"1+C"，其中C很大；1956年，中国的王元（1930~）证明了"3+4"；1957年，他又先后证明了"3+3"和"2+3"；1962年，中国的潘承洞（1934~）和苏联的巴尔巴恩证明了"1+5"；1962年，中国的王元证明了"1+4"；1963年，中国的潘承洞和苏联的巴尔巴恩证也证明了"1+4"；1965年，苏联的布赫夕太勃和小维诺格拉夫及意大利的波波里证明了"1+3"；1966后，中国的陈景润证明了"1+2"。最终将由哪个国家的哪位数学家攻克大偶数表为两个素数之和（即"1+1"）的问题，现在还无法予测。哥德巴赫猜想意义“用当代语言来叙述，哥德巴赫猜想有两个内容，第一部分叫做奇数的猜想，第二部分叫做偶数的猜想。奇数的猜想指出，任何一个大于等于7的奇数都是三个奇（“奇”fangfangma所加，好像大部分网站都有“奇”）素数的和。偶数的猜想是说，大于等于4的偶数一定是两个奇（“奇”fangfangma所加，好像大部分网站都有“奇”）素数的和。”（引自《哥德巴赫猜想与潘承洞》）关于歌德巴赫猜想的难度我就不想再说什么了，我要说一下为什么现代数学界对歌德巴赫猜想的兴趣不大，以及为什么中国有很多所谓的民间数学家对歌德巴赫猜想研究兴趣很大。事实上，在1900年，伟大的数学家希尔伯特在世界数学家大会上作了一篇报告，提出了23个挑战性的问题。歌德巴赫猜想是第八个问题的一个子问题，这个问题还包含了黎曼猜想和孪生素数猜想。现代数学界中普遍认为最有价值的是广义黎曼猜想，若黎曼猜想成立，很多问题就都有了答案，而歌德巴赫猜想和孪生素数猜想相对来说比较孤立，若单纯的解决了这两个问题，对其他问题的解决意义不是很大。所以数学家倾向于在解决其它的更有价值的问题的同时，发现一些新的理论或新的工具，“顺便”解决歌德巴赫猜想。例如：一个很有意义的问题是：素数的公式。若这个问题解决，关于素数的问题应该说就不是什么问题了。为什么民间数学家们如此醉心于哥猜，而不关心黎曼猜想之类的更有意义的问题呢？一个重要的原因就是，黎曼猜想对于没有学过数学的人来说，想读明白是什么意思都很困难。而歌德巴赫猜想对于小学生来说都能读懂。数学界普遍认为，这两个问题的难度不相上下。民间数学家解决歌德巴赫猜想大多是在用初等数学来解决问题，一般认为，初等数学无法解决歌德巴赫猜想。退一步讲，即使那天有一个牛人，在初等数学框架下解决了歌德巴赫猜想，有什么意义呢？这样解决，恐怕和做了一道数学课的习题的意义差不多了。当年柏努力兄弟向数学界提出挑战，提出了最速降线的问题。牛顿用非凡的微积分技巧解出了最速降线方程，约翰·柏努力用光学的办法巧妙的也解出最速降线方程，雅克布·柏努力用比较麻烦的办法解决了这个问题。虽然雅克布的方法最复杂，但是在他的方法上发展出了解决这类问题的普遍办法——变分法。现在来看，雅克布的方法是最有意义和价值的。同样，当年希尔伯特曾经宣称自己解决了费尔马大定理，但却不公布自己的方法。别人问他为什么，他回答说：“这是一只下金蛋的鸡，我为什么要杀掉它？”的确，在解决费尔马大定理的历程中，很多有用的数学工具得到了进一步发展，如椭圆曲线、模形式等。所以，现代数学界在努力的研究新的工具，新的方法，期待着歌德巴赫猜想这个“下金蛋的鸡”能够催生出更多的理论。
世界近代三大数学难题之一四色猜想四色猜想的提出来自英国.1852年,毕业于伦敦大学的弗南西斯.格思里来到一家科研单位搞地图着色工作时,发现了一种有趣的现象：“看来,每幅地图都可以用四种颜色着色,使得有共同边界的国家着上不同的颜色.”这个结论能不能从数学上加以严格证明呢?他和在大学读书的弟弟格里斯决心试一试.兄弟二人为证明这一问题而使用的稿纸已经堆了一大叠,可是研究工作没有进展. 1852年10月23日,他的弟弟就这个问题的证明请教他的老师、著名数学家德.摩尔根,摩尔根也没有能找到解决这个问题的途径,于是写信向自己的好友、著名数学家哈密尔顿爵士请教.哈密尔顿接到摩尔根的信后,对四色问题进行论证.但直到1865年哈密尔顿逝世为止,问题也没有能够解决.1872年,英国当时最著名的数学家凯利正式向伦敦数学学会提出了这个问题,于是四色 猜想成了世界数学界关注的问题.世界上许多一流的数学家都纷纷参加了四色猜想的大会战 .1878～1880年两年间,著名的律师兼数学家肯普和泰勒两人分别提交了证明四色猜想的论文,宣布证明了四色定理,大家都认为四色猜想从此也就解决了.11年后,即1890年,数学家赫伍德以自己的精确计算指出肯普的证明是错误的.不久,泰勒的证明也被人们否定了.后来,越来越多的数学家虽然对此绞尽脑汁,但一无所获.于是,人们开始认识到,这个貌似容易的题目, 实是一个可与费马猜想相媲美的难题：先辈数学大师们的努力,为后世的数学家揭示四色猜想之谜铺平了道路.进入20世纪以来,科学家们对四色猜想的证明基本上是按照肯普的想法在进行.1913年,伯克霍夫在肯普的基础上引进了一些新技巧,美国数学家富兰克林于1939年证明了22国以下的地图都可以用四色着色.1950年,有人从22国推进到35国.1960年,有人又证明了39国以下的地图可以只用四种颜色着色；随后又推进到了50国.看来这种推进仍然十分缓慢.电子计算机问世以后,由于演算速度迅速提高,加之人机对话的出现,大大加快了对四色猜想证明的进程.1976年,美国数学家阿佩尔与哈肯在美国伊利诺斯大学的两台不同的电子计算机上,用了1200个小时,作了100亿判断,终于完成了四色定理的证明.四色猜想的计算机证明,轰动了世界.它不仅解决了一个历时100多年的难题,而且有可能成为数学史上一系列新思维的起点.不过也有不少数学家并不满足于计算机取得的成就,他们还在寻找一种简捷明快的书面证明方法.--------世界近代三大数学难题之一 费马最后定理 被公认执世界报纸牛耳地位地位的纽约时报於1993年6月24日在其一版头题刊登了一则有关数学难题得以解决的消息,那则消息的标题是「在陈年数学困局中,终於有人呼叫『我找到了』」.时报一版的开始文章中还附了一张留着长发、穿着中古世纪欧洲学袍的男人照片.这个古意盎然的男人,就是法国的数学家费马（Pierre de Fermat）（费马小传请参考附录）.费马是十七世纪最卓越的数学家之一,他在数学许多领域中都有极大的贡献,因为他的本行是专业的律师,为了表彰他的数学造诣,世人冠以「业余王子」之美称,在三百六十多年前的某一天,费马正在阅读一本古希腊数学家戴奥芬多斯的数学书时,突然心血来潮在书页的空白处,写下一个看起来很简单的定理这个定理的内容是有关一个方程式 x2 + y2 =z2的正整数解的问题,当n=2时就是我们所熟知的毕氏定理（中国古代又称勾股弦定理）：x2 + y2 =z2,此处z表一直角形之斜边而x、y为其之两股,也就是一个直角三角形之斜边的平方等於它的两股的平方和,这个方程式当然有整数解（其实有很多）,例如：x=3、y=4、z=5；x=6、y=8、z=10；x=5、y=12、z=13…等等.费马声称当n>2时,就找不到满足xn +yn = zn的整数解,例如：方程式x3 +y3=z3就无法找到整数解.当时费马并没有说明原因,他只是留下这个叙述并且也说他已经发现这个定理的证明妙法,只是书页的空白处不够无法写下.始作俑者的费马也因此留下了千古的难题,三百多年来无数的数学家尝试要去解决这个难题却都徒劳无功.这个号称世纪难题的费马最后定理也就成了数学界的心头大患,极欲解之而后快.十九世纪时法国的法兰西斯数学院曾经在一八一五年和一八六0年两度悬赏金质奖章和三百法郎给任何解决此一难题的人,可惜都没有人能够领到奖赏.德国的数学家佛尔夫斯克尔（P?Wolfskehl）在1908年提供十万马克,给能够证明费马最后定理是正确的人,有效期间为100年.其间由於经济大萧条的原因,此笔奖额已贬值至七千五百马克,虽然如此仍然吸引不少的「数学痴」.二十世纪电脑发展以后,许多数学家用电脑计算可以证明这个定理当n为很大时是成立的,1983年电脑专家斯洛文斯基借助电脑运行5782秒证明当n为286243-1时费马定理是正确的（注286243-1为一天文数字,大约为25960位数）.虽然如此,数学家还没有找到一个普遍性的证明.不过这个三百多年的数学悬案终於解决了,这个数学难题是由英国的数学家威利斯（Andrew Wiles）所解决.其实威利斯是利用二十世纪过去三十年来抽象数学发展的结果加以证明.五0年代日本数学家谷山丰首先提出一个有关椭圆曲现的猜想,后来由另一位数学家志村五郎加以发扬光大,当时没有人认为这个猜想与费马定理有任何关联.在八0年代德国数学家佛列将谷山丰的猜想与费马定理扯在一起,而威利斯所做的正是根据这个关联论证出一种形式的谷山丰猜想是正确的,进而推出费马最后定理也是正确的.这个结论由威利斯在1993年的6月21日於美国剑桥大学牛顿数学研究所的研讨会正式发表,这个报告马上震惊整个数学界,就是数学门墙外的社会大众也寄以无限的关注.不过威利斯的证明马上被检验出有少许的瑕疵,於是威利斯与他的学生又花了十四个月的时间再加以修正.1994年9月19日他们终於交出完整无瑕的解答,数学界的梦魇终於结束.1997年6月,威利斯在德国哥庭根大学领取了佛尔夫斯克尔奖.当年的十万法克约为两百万美金,不过威利斯领到时,只值五万美金左右,但威利斯已经名列青史,永垂不朽了.要证明费马最后定理是正确的（即xn + yn = zn 对n33 均无正整数解）只需证 x4+ y4 = z4 和xp+ yp = zp (P为奇质数),都没有整数解.----------------世界近代三大数学难题之一 哥德巴赫猜想哥德巴赫是德国一位中学教师,也是一位著名的数学家,生于1690年,1725年当选为俄国彼得堡科学院院士.1742年,哥德巴赫在教学中发现,每个不小于6的偶数都是两个素数(只能被和它本身整除的数)之和.如6＝3＋3,12＝5＋7等等. 1742年6月7日,哥德巴赫写信将这个问题告诉给意大利大数学家欧拉,并请他帮助作出证明.欧拉在6月30日给他的回信中说,他相信这个猜想是正确的,但他不能证明.叙述如此简单的问题,连欧拉这样首屈一指的数学家都不能证明,这个猜想便引起了许多数学家的注意.他们对一个个偶数开始进行验算,一直算到3．3亿,都表明猜想是正确的.但是对于更大的数目,猜想也应是对的,然而不能作出证明.欧拉一直到死也没有对此作出证明.从此,这道著名的数学难题引起了世界上成千上万数学家的注意.200年过去了,没有人证明它.哥德巴赫猜想由此成为数学皇冠上一颗可望不可及的“明珠”.到了20世纪20年代,才有人开始向它靠近.1920年、挪威数学家布爵用一种古老的筛选法证明,得出了一个结论：每一个比大的偶数都可以表示为(99).这种缩小包围圈的办法很管用,科学家们于是从(9十9)开始,逐步减少每个数里所含质数因子的个数,直到最后使每个数里都是一个质数为止,这样就证明了“哥德巴赫”. 1924年,数学家拉德马哈尔证明了(7＋7)；1932年,数学家爱斯尔曼证明了(6＋6)；1938年,数学家布赫斯塔勃证明了(5十5),1940年,他又证明了(4＋4)；1956年,数学家维诺格拉多夫证明了(3＋3)；1958年,我国数学家王元证明了(2十3).随后,我国年轻的数学家陈景润也投入到对哥德巴赫猜想的研究之中,经过10年的刻苦钻研,终于在前人研究的基础上取得重大的突破,率先证明了(l十2).至此,哥德巴赫猜想只剩下最后一步(1＋1)了.陈景润的论文于1973年发表在中国科学院的《科学通报》第17期上,这一成果受到国际数学界的重视,从而使中国的数论研究跃居世界领先地位,陈景润的有关理论被称为“陈氏定理”.1996年3月下旬,当陈景润即将摘下数学王冠上的这颗明珠,“在距离哥德巴赫猜想(1＋1)的光辉顶峰只有飓尺之遥时,他却体力不支倒下去了……”在他身后,将会有更多的人去攀登这座高峰. 江家°600 2014-09-24
1、费马大定理
费马大定理，又被称为“费马最后的定理”，由17世纪法国数学家皮耶·德·费玛提出。
内容：当整数n >2时，关于x, y, z的方程 xⁿ + yⁿ = zⁿ没有正整数解。
2、四色问题
四色问题又称四色猜想、四色定理，是世界近代三大数学难题之一。地图四色定理最先是由一位叫古德里的英国大学生提出来的。
四色问题的内容：任何一张地图只用四种颜色就能使具有共同边界的国家着上不同的颜色。也就是说在不引起混淆的情况下一张地图只需四种颜色来标记就行。
用数学语言表示：将平面任意地细分为不相重叠的区域，每一个区域总可以用1234这四个数字之一来标记而不会使相邻的两个区域得到相同的数字。
3、哥德巴赫猜想
1742年6月7日，哥德巴赫提出了著名的哥德巴赫猜想。
内容：随便取某一个奇数，比如77，可以把它写成三个素数之和，即77=53+17+7；再任取一个奇数，比如461，可以表示成461=449+7+5，也是三个素数之和，461还可以写成257+199+5，仍然是三个素数之和。例子多了，即发现“任何大于5的奇数都是三个素数之和。”
扩展资料
1、费马大定理
史上最精彩的一个数学谜题。证明费马大定理的过程是一部数学史。费马大定理起源于三百多年前，挑战人类3个世纪，多次震惊全世界，耗尽人类众多最杰出大脑的精力，也让千千万万业余者痴迷。
2、四色定理的本质正是二维平面的固有属性，即平面内不可出现交叉而没有公共点的两条直线。很多人证明了二维平面内无法构造五个或五个以上两两相连区域，但却没有将其上升到逻辑关系和二维固有属性的层面，以致出现了很多伪反例。不过这些恰恰是对图论严密性的考证和发展推动。
计算机证明虽然做了百亿次判断，终究只是在庞大的数量优势上取得成功，这并不符合数学严密的逻辑体系，至今仍有无数数学爱好者投身其中研究。
3、从关于偶数的哥德巴赫猜想，可推出：任一大于7的奇数都可写成三个质数之和的猜想。后者称为“弱哥德巴赫猜想”或“关于奇数的哥德巴赫猜想”。
若关于偶数的哥德巴赫猜想是对的，则关于奇数的哥德巴赫猜想也会是对的。2013年5月，巴黎高等师范学院研究员哈洛德·贺欧夫各特发表了两篇论文，宣布彻底证明了弱哥德巴赫猜想。
参考资料来源：百度百科-费马大定理
参考资料来源：百度百科-四色定理
参考资料来源：百度百科-哥德巴赫猜想