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全蕾莉毕业论文

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全蕾莉毕业论文

温度的上升,渐渐托起一个美丽梦幻的夏天。夏天是一个火热的季节,一切生物都敞开心扉,盛情地迎接夏天赐予的热情。 五月的哈尔滨,已很有夏天的感觉。风是这儿的常客,空气中弥漫着丁香花的芬芳,幽香而不失淡雅。白天,周围的一切都处于躁动和喧嚣中,丁香的芬芳或许很难引起你嗅觉的感受。因此,欣赏丁香最好选在晚上。当太阳逐渐西沉,天空拉上它的帘幕,露出几点星光,此时独自一人或漫步于林荫小道,或静坐在长椅上,透过朦胧的橘黄色的灯光,于丁香默默对视。一切是那么的安静,我看花,花无语;花视我,我无言,彼此间有的只是沉默。微风中,花束轻轻的颤动,仿佛是对沉默中的我的回应。一瞬间,我感觉我读懂了花儿的心。 花开无声,只为刹那的芳华!当下的脚步逐渐追上春天,将桃花和杏花抛到身后,夏用炽热和激情把丁香拥入胸怀,给予它阳光雨露。没有桃花的妩媚;没有牡丹的华贵;没有腊梅的高洁,丁香在一个夏日的早晨,迎着朝阳,悄悄的开放。开花,无意于取悦他人,只为在属于自己的季节里,尽情地释放。为这个夏天,增添一抹淡淡的紫色,献出一缕幽幽的清香。 丁香花开,便注定了凋零的宿命。花开是一种美丽,花落又何尝不是呢?当丁香渐渐失去往日的光泽和鲜美,无须难过,是到了该离去的时候了。微风轻轻的拂过花束,似乎在述说着什么。于是,丁香离开了枝头,追随着风,飘扬、飘扬,最后回到了大地的怀抱。 落红不是无情物,化作春泥更护花。从此,丁香便融入了大地的心中。这也许是最好的地方了,在这里,别人看不见它,而大地却能时刻感受的丁香的轻微心跳。

曾经有媒体称罗纳尔多的女朋友数目竟然超逾二百之众,罗纳尔多曾经亲口说过,自己谈过六次恋爱,而被媒体备案的数目为20个,特别是在他和苏珊娜离婚后进入他生活的女人越来越多。从电视台主持人到医院里面的牙医都纷纷投入了罗纳尔多的怀抱,而近日外星人再次被媒体发现有了新女友,这次的女友是个邻家女孩。现在让我们一起来回忆一下罗纳尔多人生中的女友。 1、娜迪娅-弗兰萨 娜迪娅·弗兰萨是罗纳尔多第一个真正意义上的女人,罗纳尔多在克鲁塞罗效力的时候两人坠入爱河,当时娜迪娅是克鲁塞罗一所大学教育系的金发女生,18岁,还是一名非常有前途的模特。在罗纳尔多加盟埃因霍温之后,两人一同飞往荷兰,他们虽然没正式结婚,但已经戴上了结婚戒指。 但后来等他们回家过圣诞节时,弗兰萨的父母再也不同意她结束学业去荷兰,就这样两人一直分居着,弗兰萨大学毕业后还怀上了罗纳尔多的孩子,但罗纳尔多却在这个时候已经另有新欢。 2、薇薇安-布伦内里 在娜迪娅·弗兰萨怀孕的时候,他正与弗兰萨的朋友薇薇安·布伦内里背着可怜的弗兰萨偷情,这位与弗兰萨一样上过《花花公子》杂志封面的俏女郎和罗纳尔多的感情没能维持多久。 3、苏珊娜 对于罗尼的球迷而言,苏珊娜几乎是罗纳尔多的首位女友,当时罗纳尔多如日中天,苏珊娜亲和的面容和处事让她获得了很多支持,加上媒体的炒作,她成为在公众场合曝光最多的罗尼女友,而1998年世界杯,也是苏珊娜给予了罗纳尔多最大的支持,两人的黯然分手让全世界的球迷感到伤心。 4、法比亚纳-安德莱德 1999年罗纳尔多再次出轨,他与生命中第三位《花花公子》女郎坠入爱河,不过和娜迪娅-弗兰萨、薇薇安-布伦内里一样,《花花公子》女郎比亚纳-安德莱德与罗纳尔多的爱情也仅仅是过眼云烟。 5、纳迪亚 巴尔德斯 这是一个富有的女继承人纳迪亚 巴尔德斯,在克鲁塞罗时两人就相识,在弗兰萨被父母强留在巴西的时候,据说在荷兰陪着罗纳尔多的就是纳迪亚。但是后来,这位富家女嫁给了前柏林赫塔球星阿尔维斯。 6、米兰妮 这个女人可以说给罗纳尔多带来了最多的婚姻感受,也让外星人尝到了被戴绿帽的感觉,两人1999年在香港结识后于当年12月24日结婚,并育有一子。但是当罗纳尔多2002年夏天加盟皇马之后,夫妻二人在马德里的生活出现裂痕。而据媒体报道最主要的原因是在米兰就已经和西多夫有染的米兰妮仍然不断的和西多夫接触,这种情况下烦恼的罗纳尔多也频出绯闻,两人终于在2003年11月离婚。 7、丹丽泽-利马 2000年结识的巴西模特丹丽泽-利马曾让大罗乐不思蜀,为了让利马高兴,大罗还特意作为嘉宾在利马的节目主持的节目里侃侃而谈。凭借二者之间这种亲密的关系,采访中在被问及与“隐私性生活情节”有关的个人问题之时,大罗不但没有忸怩作态、刻意回避,反而大谈特谈。而两人之间的打情骂俏更是让人强烈的感受到了他们之间不一般的关系。而两个人传出绯闻也是在罗纳尔多与米兰妮的婚姻关系最为紧张的时候,在美艳的丹丽泽·利马面前,罗纳尔多完全不知所措,陷入了她的温柔乡。 8、费尔纳达-利马 罗纳尔多与费尔纳达相识在一次拍照中。2003年,当时罗纳尔多在跟一家模特公司谈合作事宜时,竟毫不避讳地表示:“如果想让我拍照片,除非我旁边的女伴是费尔纳达·利马。” 不过,两人真正发生关系还是在2003年9月22日罗纳尔多27岁生日的宴会上。虽然有着贝克汉姆和西班牙名模埃斯特万的邂逅令辣妹震怒,但罗纳尔多在酒醉之后与费尔纳达一起回到卧室则更让狗仔队们高兴。事后,利马透露说:“我不知道我们做了什么,我只知道我们在一起睡得很甜……” 9、瓦尼娅-米兰 罗尼从米兰到马德里后,与24岁的西班牙小姐瓦尼娅-米兰一度关系密切,瓦尼娅是个成熟的美女,在2002年夺得西班牙小姐评选冠军后成为西班牙著名模特之一。而西班牙媒体报道称,罗纳尔多与瓦尼拉-米兰的关系一直都在秘密保持,有人看到他们出于于马德里的酒店。 10、丽贝卡 03年2月的一个晚上,罗尼到一家夜总会玩乐。主人将一些没有出名的西班牙小姐落选者也叫到了罗尼所在的小厅,其中一个美貌姑娘名叫丽贝卡。罗尼很快就攻破了丽贝卡的防线,而丽贝卡凭借这次绯闻也大红大紫。 11、埃斯特拉达 罗尼2003年在马德里过生日的时候,很多神秘女人到贺,其中包括西班牙名模埃斯特拉达,尽管两人都声称他们之间只是普通朋友,但明眼人都能看出他们的亲密关系。而罗纳尔多这段时间还在和费尔纳达-利马恋爱,于是这两位美女在一段时间开始共享外星人。 12、吉赛尔-邦臣 罗尼2004年3月回巴西养伤的短短几天内就俘获了巴西模特吉赛尔-邦臣。邦臣曾经是《VOGUE》杂志眼中的“魔鬼天使”,曾经是《滚石》杂志评出的“全世界最美丽的女孩”。而吉赛尔-邦臣相对固定的男朋友是莱昂纳多-迪卡普里奥。在被米兰妮戴了绿帽子后,罗纳尔多终于让好莱坞天皇巨星也尝到了被戴绿帽的滋味。 13、利维娅-拉莫斯 罗纳尔多和利维娅2003年6月就在里约热内卢结识,身材性感的利维娅迅速博得罗尼欢心,而巴西媒体认为另一个诱惑罗尼重要原因是,利维娅多少有点象妻子米兰妮。 14、茜卡蕾莉 茜卡蕾莉在罗纳尔多生命中是另一个重要的女人,两人的闪电结婚和闪电离婚让媒体感到疯狂。罗纳尔多2004年6月回巴西度假的时候,在时装T台边结识了巴西模特茜卡蕾莉。同时还是电视主持人的23岁茜卡雷莉被认为是新一代模特的代表人物,两人迅速坠入爱河。2005年年2月罗尼与茜卡蕾莉订婚,盛大的订婚仪式轰动整个欧洲,但是两人于3月后黯然分手,其中的原因很多,但是最大的原因是罗纳尔多又有了外遇,罗纳尔多和其他女人幽会时留在车上的安全套被茜卡蕾莉发现。 15、梅莉娅-卡纳尔达 成为罗纳尔多和茜卡蕾莉婚姻第三者的人是梅莉娅-卡纳尔达,在罗纳尔多和茜卡蕾莉离婚后,卡纳尔达和罗纳尔多继续幽会,梅莉娅-卡纳尔达无论在米兰还是在马德里都是出了名的性感模特。 16、哈卡-奥利维拉 2005年7月圣保罗春夏时装周期间,罗纳尔多再次亲临现场观摩,就在人们怀疑罗纳尔多是否要与茜卡蕾莉复婚时;外星人和巴西名模哈卡-奥利维拉坠入爱河。出生于1984年1月22日的奥利维拉15岁的时候就成为时尚杂志追逐的宠儿,如今已经是巴西顶级模特。 17、萨娜·科洛琴科 萨娜·科洛琴科和罗尼的短暂恋情被掩盖的非常好,如果不是这位乌克兰三级艳星自曝的话恐怕永远不会有人知道他们之间的恋情,萨娜·科洛琴科在自己的网站上自曝与罗纳尔多的床第之欢,而且公然声称罗纳尔多无法满足他,不过罗纳尔多很快回应“我做爱像一头狂牛”。 18、爱莉卡-阿布雷 今年年初罗纳尔多前往里约热内卢,寻求牙科医生的帮助。结果却得到了一位妙龄女郎的青睐,获得了情场上的意外收获。 在牙科诊所的躺椅上待过几次之后,罗纳尔多可笑的大牙变得雪白耀眼。他也以此为借口邀请女牙医阿布雷一道“欢度”圣诞节。于是,这对新恋人乘坐头等仓飞往了马德里,然后一道在巴黎过了新年。随后这对爱情鸟回到了马德里。罗纳尔多为阿布雷租赁了一套牙科设备,以便她能够完成罗纳尔多的疗程。 19、布琳达-科斯特 这个美女来自罗纳尔多的家乡里约热内卢,这位性感名模自幼失聪,但是经过常年的坚强努力,布琳达不仅能够与其他人进行基本的语言交流,而且几乎可以完全理解其他人的语言。她6岁开始进入时装界,身高1米76,三围是恐怖级别的81-61-90,堪称魔鬼身材,罗纳尔多迷上她,那是情理之中的事。 20、XXX 现在还不得而知罗纳尔多的这个新女友的身份和姓氏,但是有一点可以肯定的是外星人这次的女友不是模特也不是艳女郎,而是一个邻家女孩,这次罗纳尔多显然要品尝一下不同的风格,这位丽人不同于罗尼以往的明星或模特女友们,她身着一席普通黑色长裙,金色的头发并不张扬,脚上是一双休闲凉鞋,虽然少了几分妖艳和高雅,但是显得生涩而清纯。在面对镜头时她却明显不如身边的罗纳尔多应付自如,一言不发的躲避着镜头,脸上的墨镜也遮不住她紧张的神色。

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[英] 吉卜林精神生活漫笔 [德] 鲁道尔夫.欧肯骑鹅历险记 [瑞典] 拉格洛夫特雷庇姑娘 [德] 保尔.海泽花的智慧 [比利时] 梅特林克群鼠 [德] 霍甫特曼饥饿的石头 [印度] 泰戈尔约翰.克里斯多夫 [法] 罗曼.罗兰朝圣年代 [瑞典] 海顿斯坦磨房血案 [丹麦] 吉勒鲁普天国 [丹麦] 彭托皮丹奥林比雅的春天 [瑞士] 施皮特勒大地硕果.畜牧神 [挪威] 汉姆生苔依丝 [法] 法朗士不吉利的姑娘 [西班牙] 贝纳文特丽达与天鹅 [爱尔兰] 叶芝福地 [波兰] 莱蒙特圣女贞德 [爱尔兰] 乔治.肖伯纳邪恶之路 [意]黛莱达创造进化论 [法] 亨利.柏格森新娘.主人.十字架 [挪威] 西格里德.温塞特魔山 [德] 托马斯.曼巴比特 [美] 辛克莱.路易斯荒原和爱情 [瑞典] 卡尔费尔德有产者 [英] 约翰.高尔斯华绥米佳的爱 [俄] 蒲宁寻找自我 [意] 皮兰德娄天边外 [美] 奥尼尔蒂博一家 [法]马丁.杜.加尔大地 [美] 赛珍珠少女西丽亚 [芬兰] 弗兰斯 .西兰帕漫长的旅行 [丹麦] 威廉.杨森柔情 [智利] 米斯特拉尔荒原狼 [德] 赫尔曼.黑塞田园交响曲 [法] 安德烈.纪德四个四重奏 [英] 托玛斯 艾略特我弥留之际 [美]福克纳哲学.数学.文学 [英] 帕特兰.罗素大盗巴拉巴 [瑞典] 拉格克维斯特爱的荒漠 [法] 莫里亚克不需要的战争 [英] 温斯顿.丘吉尔老人与海 [美] 海明威渔家女 [冰岛] 拉克斯奈斯悲哀的咏叹调 [西班牙] 希门内斯局外人.鼠疫 [法] 加缪日瓦戈医生 [苏联] 帕斯捷尔纳克水与土 [意] 夸西莫多蓝色恋歌 [法] 佩斯桥.小姐 [南斯拉夫] 伊沃.安德里奇人鼠之间 [美]斯坦贝克画眉鸟号 [希腊] 瑟弗里斯苍蝇 [法] 让一保尔.萨特静静的顿河 [苏联] 肖洛霍夫行为之书 [以色列] 阿格农逃亡 [瑞典] 萨克斯玉米人 [危地马拉] 阿斯图里亚斯雪国 故都 千纸鹤 [日本] 川端康成等待戈多 [法] 贝克特癌症楼 [苏联] 索尔任尼琴情诗.哀诗.赞诗 [智利] 聂鲁达女士及众生相 [德] 亨利希.伯尔风暴眼 [澳大利亚] 亚帕特里克.怀特乌洛夫的故事 [瑞典] 约翰逊露珠里的世界 [瑞典] 马丁逊生活之恶 [意] 蒙塔莱赫佐格 [美]索尔.贝娄天堂的影子 [西班牙] 阿莱克桑德雷魔术师.原野王 [美] 辛格英雄的挽歌 [希腊] 埃利蒂斯拆散的笔记本 [美] 切斯拉夫.米沃什迷惘 [英] 卡内蒂霍乱时期的爱情 [哥伦比亚] 加西亚.马尔克斯蝇王.金字塔 [英] 威廉.戈尔丁紫罗兰 [捷克] 塞弗尔特弗兰德公路.农事诗 [法] 西蒙狮子和宝石 [尼日利亚] 沃莱.索因卡从彼得堡到斯德哥尔摩 [美]布罗茨基街魂 [埃及] 纳吉布.马哈福兹为亡灵弹奏 [西班牙] 卡.何.塞拉太阳石 [墨西哥] 奥.帕斯七月的人民 [南非]纳丁.戈迪默铁皮鼓 [德]格拉斯呼唤雪人 [波兰]希姆博尔斯卡第一辑弗洛尔和她的两个丈夫 [巴西]若热.亚马多狂人玛伊塔 [秘鲁]巴尔加斯.略萨大使先生 [巴西]埃里科.维利希莫旁边的花园 [智利]何赛.多诺索拉丁美洲短篇小说选 陈光孚编拉丁美洲历代名家诗选 赵振江编拉丁美洲散文选 林光主编第二辑红唇 [阿根廷]马努埃尔.普伊格爱情和阴影 [智利]伊萨贝尔.阿连德独裁者的葬礼 [委内瑞拉]乌斯拉尔.彼特里一个遇难者的故事 [哥伦比亚]加西亚.马尔克斯近乎天堂 [墨西哥]路易斯.思波达大埋伏 [巴西]若热.亚马多第三辑胡利娅姨妈与作家 [秘鲁]巴尔加斯.略萨最明净的地区 [墨西哥]卡洛斯.富恩特斯酒吧长谈 [秘鲁]巴尔加斯.略萨叛乱 [智利]安东尼奥.西卡尔梅达默默的招供 [巴西]若苏.埃蒙特罗中奖彩票 [阿根廷]胡利奥.科塔萨尔死屋 一号办公室 [委内瑞拉]奥特罗.西瓦尔帕斯作品选 [墨西哥]奥克塔维奥.帕斯白痴市场 [哥伦比亚]古斯塔沃.加尔德阿萨瓦尔英雄与坟墓 [阿根廷]埃内斯托.萨瓦托第四辑帝国轶闻 [墨西哥]德尔.帕索总统先生 [危地马拉]阿斯图里亚斯胡安.鲁尔福全集 [墨西哥]胡安.鲁尔福卡彭铁尔作品集 [古巴]阿莱霍.卡彭铁尔百年孤独 [哥伦比亚]加西亚.马尔克斯巴比伦彩票 [阿根廷]博尔赫斯第五辑天谴 [尼加拉瓜]赛尔希奥.拉米雷斯英雄梦 [阿根廷]比约.卡萨雷斯漫歌 [智利]巴勃罗.聂鲁达跳房子 [阿根廷]胡利奥.科塔萨尔请听清风倾诉 [乌拉圭]胡安.卡洛斯.奥内蒂长笛与利剑 [古巴]何赛.马蒂第六辑拉美诗选(修订本)拉美中篇小说选(修订本)拉美短篇小说选(修订本)拉美散文选(修订本)绿房子 [秘鲁]巴尔加斯.略萨文艺对话集 [希腊]柏拉图著 朱光潜译诗学 诗艺 〔希腊、罗马〕亚里士多德、贺拉斯著 罗念生 杨周翰译论崇高 [罗马〕朗加纳斯著古希腊罗马文论选〔希腊、罗马〕 亚里士多德 西塞罗 昆提里央 琉善著欧洲重世纪美学论文选 普罗提诺 圣.奥古斯丁 阿伯拉尔 圣.托马斯.阿奎那著古代印度文艺理论文选 婆罗多牟尼 檀丁 阿难陀弹伐那 曼摩吒 毗首那他著 金克木译小说神髓〔日〕坪内逍遥著意大利文艺复兴时代文论选 但丁 彼特拉克 卜伽丘 塔索 清西奥 明图尔诺 卡斯特罗维特罗 瓜里尼著新科学选〔意〕维柯著英国经验主义美学论文选 培根 霍布斯 休谟 博克著英国十六—十八世纪文论选 锡德尼 德莱登 爱德华.杨格 约翰逊著十九世纪英国诗人论诗 渥兹渥斯 柯尔立治 雪莱 济慈著英国十九世纪文论选 梅瑞狄斯 莫里斯 配特著诗的艺术 〔法〕波瓦洛著论文学 〔法〕伏尔泰著论文学与艺术 〔法〕卢梭著美学论文选 [法〕狄德罗著 徐继曾等译论文学 〔法〕斯达尔夫人著论文学(《拉辛与莎士比亚》等) 〔法〕司汤达著论文学(《人间喜剧》序、《贝尔研究》)〔法〕巴尔扎克著论文学 〔法〕雨果著 柳鸣九译论文学 〔法〕圣.勃夫著文学书简 小说论 〔法〕福楼拜 莫泊桑著论文学 〔法〕波德莱尔著艺术哲学 〔法〕泰纳著文学论文选 〔法〕左拉著文学生活选 〔法〕法朗士著论文学 〔法〕布尔热著论文学与戏剧 〔法〕罗曼.罗兰著判断力批判(上) 〔德〕康德著拉奥孔 [德〕莱辛著 朱光潜译汉堡剧评选 〔德〕莱辛著文学论文选 〔德〕赫尔德尔著论文学与艺术 〔德〕歌德著歌德谈话录 〔德〕爱克曼辑录 朱光潜译文学通讯录 〔德〕歌德 席勒著《美学书简》及其他 〔德〕席勒著论文学 〔德〕奥.史雷格尔 弗.史雷格尔著美学选 〔德〕黑格尔著论文学与艺术 〔德〕海涅著美学论文选 〔德〕叔本华著《悲剧的诞生》及其他 〔德〕尼采著文学论文选 〔俄〕别林斯基著论文学与艺术 〔俄〕谢德林著文学论文选 〔俄〕车尔尼雪夫斯基著论文学与艺术 〔俄〕列.托尔斯泰著文学论文选 〔俄〕杜勃罗留波夫著 辛未艾著现实主义者 〔俄〕皮萨烈夫著文学论文选 〔俄〕冈察洛夫 屠格涅夫 陀思妥耶夫斯基 苛罗连科著保尔和薇吉妮 [法]圣比埃白夜 [俄]陀思妥耶夫斯基家族复仇 [法]巴尔扎克强盗 [匈]莫里兹人鼠之间 [美]斯坦贝克西方爱情诗选 莫家祥 高子居编七个被绞死的人 [俄]安德烈耶夫爱玛 [英]奥斯丁巴黎的忧郁 [法]波德莱尔麦克白夫人 [俄]列斯科夫黑奴吁天录 [美]斯陀夫人普希金戏剧集 [俄]普希金叶赛宁诗选 [俄]叶赛宁麦田里的守望着 [美]塞林格心 [日]夏目漱石阿伽门农王 [古希腊]埃斯库罗斯丁香花开 [苏]左琴科暗夜行路 [日]志贺直哉阿道尔夫 [法]贡斯当十二个 [苏]勃洛克笼中鹤 [匈]米克沙特囚鸟 [美]冯纳格特哥萨克 [俄]列.托尔斯泰熔炼 [法]尤瑟纳一个迷途的女人 [美]惠拉.凯瑟布罗迪小姐的青春 [英] 莫丽尔.斯帕克绿色黑暗 [苏] 吉洪诺夫金阁寺 [日] 三岛由纪夫斯德哥尔摩人 [瑞典] 伊瓦.鲁—约翰逊获救之舌头 [奥地利] 艾利亚斯.卡内蒂钟归阿达诺 [美] 约翰.赫西灵魂的枷锁 [] 鲍.尼.拉伊诺夫我们的祖先 [意] 卡尔维诺蜘蛛女之吻 [阿根廷] 马努埃尔.普伊格人间的食粮 [法]纪德九、 诗苑译林(湖南人民)戴望舒译诗集梁宗岱译诗集朱湘译诗选戈宝权译诗选德国六人诗选译 冯至译英国诗选 卞之琳译苏格兰诗选 王佐良译法国七人诗选 程抱一译俄国诗选 魏荒弩译域外诗抄 施蛰存译译诗百篇 孙用译古希腊抒情诗选 罗念生 水建馥译印度古诗选 金克木译万叶集 杨烈译日本古典俳句选 林林译新生 [意]但丁 吕同六译歌集 [意]彼特拉克 吕同六译失乐园 [英]弥尔顿欢乐园 沉思颂 [英]弥尔顿天真与经验之歌 [英]布莱克英国湖畔三人诗选湖上夫人 [英]司各特拜伦抒情诗七十首▲东方故事诗 [英]拜伦雪莱诗选 [英]雪莱英国维多利亚时代诗选西罗普郡少年 [英]霍斯曼法国浪漫主义诗选雨果诗选 [法]雨果图象与花朵谢甫琴科诗选 [俄]谢甫琴科屠格涅夫散文诗集 [俄]屠格涅夫涅克拉索夫诗选 [俄]涅克拉索夫莱蒙托夫诗选狄金森诗选新月集 飞鸟集 [印]泰戈尔吉檀迦利 园丁集 [印]泰戈尔采果集 爱者之贻 与歧路 [印]泰戈尔先知 沙与沫 [黎]纪伯伦苏联抒情诗选苏联四诗人选集苏联三女诗人选集英美现代诗选美国现代六诗人选集拉丁美洲现代诗选聂鲁达诗选北欧现代诗选德语国家现代诗选西班牙现代诗选法国现代诗选法国当代诗选日本当代诗选特小丑汉斯 [德]海因利希查泰莱夫人和她的情人 [英]劳伦斯血缘 [美]谢尔顿巴比特 [美] 辛克莱.路易斯玛兰公主——梅特林克剧作选 [比]梅特林克黑夜与白天 [英]维吉尼亚.吴尔夫乞丐.窃贼 [美]欧仁.肖天使的愤怒 [美]谢尔顿十二、 作家参考丛书(作家出版社)梦的解析 [奥]弗洛伊德爱情心理学 [奥]弗洛伊德生命中不能承受之轻 [捷]米兰.昆德拉为了告别的聚会 [捷]米兰.昆德拉玩笑 [捷]米兰.昆德拉不朽 [捷]米兰.昆德拉生活在别处 [捷]米兰.昆德拉攻击与人性 [奥]康罗.洛伦兹亡军的将领 [阿尔巴尼亚]依.卡达莱生存空虚说 [德]叔本华理智之年 [法]萨特自卑与超越 [奥]阿德勒简明文化人类学 [日]祖父江孝男寻求灵魂的现代人 [瑞]荣格勾引者手记一个神经衰弱者的二十天 [法]奥克塔夫.米尔博十三、 当代外国文学丛书(外国文学出版社)沙堡 [英]哈里斯.默多克问题的核心 [英]格雷厄姆.格林舞姬 [日]川端康成日瓦戈医生 [苏联] 帕斯捷尔纳克人都是要死的 [法]波伏瓦德语课 [德]西格弗里德.伦茨绿房子 [秘鲁]巴尔加斯.略萨城市与狗 [秘鲁]巴尔加斯.略萨深沉的河流 [秘鲁]阿格达斯历史 [意]莫兰黛威尼斯的冬天 [法]罗布莱斯白比姆黑耳朵 [苏]特罗耶波尔斯基坎坷人生 [英]格林呓语 [苏]马林.普列达荒诞派戏剧选舒申克短篇小说选贝科夫小说选苏联当代小说选辛格短篇小说选契佛短篇小说选富人.穷人 [美]欧仁.肖拉斯普京小说选 [苏]拉斯普京人生舞台 [苏]尤.邦达列夫

陈莉莉中南大学毕业论文

营养学毕业论文参考文献

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刘牡丹博士出生于湖南郴州。不算富裕的家境还比较和睦。而她还没有满五岁时候,父亲患上了严重的肺病一直没有很好的根治办法。尽管到处去看病治疗,但是都没有很好的治疗效果,最后只能手术切掉了一半肺。而她的父亲正是身强力壮的年龄,遭受了疾病对身体的摧残和折磨后。性格脾气变得异常的暴戾。没过多久母亲便远走他乡,重新组建了新的家庭。

年幼的她与病重的父亲就与奶奶一起生活。奶奶为了抚养她长大成人,经常靠捡废品来补贴家用。而父亲因为治病花了不少钱,单位又经常发不出工资,为了给她交学费,父亲会拖着病体在外做零工来筹钱。直到刘牡丹后来靠着勤工俭学与奖学金的扶持,经济上才开始真正独立。不需要父亲和奶奶再为之操心。

刘牡丹的文言文可谓是“血泪千行”。她不光在文中讲诉了自己的经历,而且更多的是对每一个无偿给予她帮助,施以援手的人们表示了衷心的感谢。付出一定是会有回报的,刘牡丹现在已经过上了幸福安稳的生活,可谓是热血结局。

有时候不能不让人感慨寒门学子异常悲凉的求学生涯,但是又从这些磨难中看到了振奋人心的希望。

很钦佩他们在逆境中仍然能够保持清醒的认知,在求学道路上坚定不移的勤奋执着。终于走出了困境,守得云开见月明。有许多家庭条件不错的孩子却选择了在该好好求学的年纪去贪图及时享乐。这有时候真的是一种莫大的讽刺,是一种真实的人生写照。

从高中到博士,因为足够努力,刘牡丹一直能拿到奖学金;进入大学后,她开始勤工俭学,最多的时候一天除了上课还要打三份工。基本上从本科开始,经济上已经不需要家里人。刘牡丹说,她清楚地认识到自己所处的状况,加之自认为算不上特别聪明,于是她在求学道路上异常勤奋。"我一直有个信念,必须要奋发,才能走出困境。"

这位女博士的《致谢》文章讲到了她的家庭,因为家境的贫困,父亲重病无钱医治、母亲之后离家出走,爷爷奶奶努力供她上学,当时的学校老师和亲朋们对她提供了巨大的帮助,使她有了如今的成就,这篇文章用词真挚,句句真心,让人看了不禁感同身受。

现代芭蕾毕业论文题目大全

学术堂整理了二十个好写的舞蹈专业毕业论文题目,供大家进行参考:1. "不动行不成,形成仍在动"--试论中国古典舞的动感与艺术形象2. 朝鲜族舞蹈和韩国舞蹈风格比较浅析3. 川剧艺术中舞蹈语态的挖掘与继承4. 从生活到舞蹈创作--谈舞蹈作品的创作过程5. 傣族舞蹈文化浅析6. 当代巴渝地区舞蹈创作中的巴渝舞文化意蕴7. 对非物质文化铜梁龙的体验式学习8. 汉代舞蹈风格研究9. 汉代袖舞的整理与研究10. 汉族秧歌队现代审美意识11. 龙舞艺术所表达的民族心理与审美意识12. 论群众舞蹈文化在社区文化建设中的作用13. 论文化修养和传统精神如何在舞蹈教学中渗透14. 论舞蹈教育中现代化管理的重要作用15. 蒙古族舞蹈文化浅析16. 人类学视野中的民间舞蹈要素研究17. 试论民族舞蹈创作与民族文化的关系18. 试论赏识教育在舞蹈教学中的重要性19. 试论中国古典舞教学中的艺术审美20. 铜梁龙舞的舞蹈语态与审美风格

学术堂整理了一部分好写的舞蹈论文题目,供大家参考:1. 土家族摆手舞的艺术风格分析与发展方向探讨2. 舞蹈编导如何力求新颖独特3. 舞蹈表演及舞蹈欣赏之间的关系论舞蹈形象之产生4. 舞蹈教育学在少儿舞蹈教育中的实践与运用5. 舞蹈知识产权的保护与立法可行性研究6. 由舞蹈"游龙吟"引发的对传统文化传承与发展的思考7. 中国古代舞蹈资源的开发研究8. 中国汉唐古典舞"教学体系创建至今的回顾与思索9. 中国汉唐古典舞身体语言及创作方法研究10. 中国汉唐古典舞中专教材研究11. 中国少数民族舞蹈艺术创作的发展状况分析12. 重庆市群众舞蹈的应用与普及研究13. 重庆铜梁龙舞的艺术特色与审美价值分析

舞蹈的开题报告范文

开题报告是学位论文的一个总体规划和设计,是学位论文工作的重要环节,下面是我搜集整理的舞蹈的开题报告范文,欢迎阅读参考。

论文题目: 浅谈芭蕾舞剧天鹅湖中群舞的功效

(一) 天鹅湖的创作背景

一部芭蕾史,上下五百年。在这漫长的历史中,《天鹅湖》是自15世纪文艺复兴以来芭蕾艺术的集大成者。同时,它也是当今世界上改编版本最多、演出场次最多、观众人数最多、传播范围最广的一部芭蕾舞剧。《天鹅湖》因其如泣如诉的爱情童话、诗情画意的舞蹈段落、沁人心脾的交响音乐、圣洁典雅的天鹅形象,代表着古典芭蕾的最高成就。

在世界芭蕾舞蹈的历史中,俄罗斯芭蕾起步较晚,而且看起来好像是被统治者作为一种“先进的白色文化”,强行从西欧引进一样的不情愿。不过,俄罗斯人一旦建树起自己在文化艺术方面的精神家园,就充分地体现出本民族特有的大气磅礴、凝重深厚、气势昂扬、热情四射的意蕴,更开创出一片崭新的天地。尽管迟至16世纪初才形成统一的俄罗斯国家,1721年才定名为俄罗斯帝国,1922年才由15个加盟共和国组成苏联,但是他们左顾右盼、东西借鉴的外国遗产更为丰富多彩,发扬自己民族传统的精神更为执着,作为世界大国的霸气在文艺方面体现得更为强悍。不管从哪个层面上来看,俄罗斯的文化艺术都发育得非常健全,其中的芭蕾艺术,尤其是古典芭曹,颇为令人瞩目。

(二) 天鹅湖的发展历程

芭蕾舞是西方文化艺术皇冠上一颗璀璨的明珠,一部芭蕾史,上下500年。在灿若星辰的经典剧目中,古典芭蕾舞剧《天鹅湖》可以说是家喻户晓。从古典芭蕾到现代芭蕾经过了一百年时间的洗礼、社会的变迁,审美需求的变化,《天鹅湖》也发生了巨大的改变,一部是古典的经典之作,一部是现代的惊人作品,它们同样经历了百年发展与变化,让人们从中看到了一百年间芭蕾发展、变化的轨迹。

“古典芭蕾”是芭蕾发展史上的“鼎盛时期”,在舞蹈技术、编导技法以及演出形式等方面都经历了一个灿烂辉煌的阶段。《天鹅湖》、《睡美人》、《胡桃夹子》等舞剧的产生,成就了一批芭蕾人才和经典作品。芭蕾舞剧《天鹅湖》,故事取材于德国古老的童话,作品经过多次改编,直到1895年,在俄罗斯杰出的音乐家柴柯夫斯基和编导彼季帕与伊万诺夫的共同努力下,终于散发出惊人的光彩。剧中强烈表现的生与死、善与恶、信任与背叛的主题与音乐融洽地交织在一起,互相辉映。终于成为了世界芭蕾舞经典的、最具代表性的剧目。

20世纪初,当“古典芭蕾”在俄罗斯达到鼎盛时期后开始下滑时,其内部有一批不满于保守现状的精英们开始摩拳擦掌。他们在自己的国家无法实现芭蕾改革的种种理想,只能随着俄国芭蕾经纪人谢尔盖佳吉列夫,以“俄国芭蕾舞团”的名义向巴黎进军,用大批清新别致的新作品,为整部芭蕾史开拓出了一个“现代芭蕾”的崭新纪元。

英国动画冒险舞蹈团于1996年推出新编舞剧《天鹅湖》,由清一色的男演员出演所有的天鹅。此剧一经推出就在伦敦引起轰动,之后陆续在美国洛杉矶和纽约等地上演,其新颖的构思、充满阳刚和活力的表演一下子抓住了成千上万的观众的心、演出盛况空前,经久不衰。马修伯恩的《天鹅湖》可以说是最大胆、最出格的一个版本。这个新编舞剧表现现今时代的故事,天鹅全部是男性担任,音乐虽然是柴柯夫斯基的原曲,但人们所熟悉的古典芭蕾人物形象已荡然无存,呈现在观众眼前的是全新的现代城市背景。

这出《天鹅湖》上演后引起了巨大反响,在几年里获得了英国和美国的无数奖项,新版《天鹅湖》能够取得如此巨大的成功最主要的原因在于保持了音乐的精髓。伯恩保留并发挥了经典《天鹅湖》成功的秘诀,那就是对天鹅形象的抽象化,只穿羽毛短裤的男舞者裸胸赤足,用健美的肢体来表达“天鹅”的神韵。即使有这番标新立异,它仍然在情节上尊重原创,在情感上忠实于音乐,是一出不折不扣创新版的《天鹅湖》。

男版《天鹅湖》的幕布设计得颇为别致,幕布上画着“Swan酒吧”的砖墙,看上去十分厚重,然而灯光一打便立时成为透明薄纱。而原剧中群天鹅优雅舞蹈的竖琴音乐,在男版《天鹅湖》中用一群天鹅休憩的片段。灯光变暗,刚才气势汹汹攻击王子的天鹅们已经安静下来,进入梦乡;王子登场,望着无垠的月色,美丽的天鹅,完全心醉神迷。

女版的'《天鹅湖》“鲜明的仙凡场面”与男版《天鹅湖》的舞美相比则是另一个看点。故事发生的地点,服装和布景的色彩,不同幕次间的基调和节奏诸方面,均富于鲜明的对比。其中的一、三幕都是宫廷场面,前者是花园,后者是舞会,都是火红热闹、充满人间烟火气的现实世界;二、四幕是天鹅湖畔,都是朦胧月色下扑朔迷离的虚幻世界。灯光设计上,通过高科技的手段,更加渲染了对比鲜明的仙凡场面,使宫廷的华美舞会场景与天鹅湖畔朦胧凄美的场景转换更加炫目。

经过了一百年的洗礼《天鹅湖》发生了巨大的变化,这不仅印证了时代的变迁,同时也证明芭蕾舞编导的创编思维的进步。如果说彼季帕和伊万诺夫的《天鹅湖》是19世纪末的一个经典之作,那么英国编导马修伯恩的男版《天鹅湖》就是20世纪末一个颠覆经典的“经典”。与以往的女版《天鹅湖》相比,马修伯恩的《天鹅湖》是当下时代背景和社会环境下的必然产物,他顺应了时代的发展与审美的变化。这也是推动芭蕾发展的必要因素之一。作为又一新版的《天鹅湖》,马修伯恩的《天鹅湖》是成功的,它没有“古典芭蕾”原有的那份与生俱来的高雅,也没有那过于迷人的古典童话故事。他突破了华丽而又代表着纯洁的芭蕾服饰,赤裸着上身,把一切都放在了现代的故事背景中。从1885年到1996年,一百多年来芭蕾史的辉煌可谓是璀璨不灭的,经典芭蕾舞剧《天鹅湖》无论是在世界其他国家还是在中国都是观众耳熟能详的作品。女版《天鹅湖》可以说是第一个成功的版本,也是古典芭蕾的经典之作。然而在百年之后,马修伯恩的新编之作男版《天鹅湖》的成功更加说明了《天鹅湖》这个剧目本身对观众的吸引力以及观众审美需求的变化,马修伯恩的《天鹅湖》可以说是现代社会和文化的必然产物。“天鹅”的成功变身和剧情的大胆设计让观众的眼前一亮,耳目一新。两版《天鹅湖》的成功不仅仅是证明了芭蕾的发展,还更加说明了当代社会人们思维和需求的变化与进步。

(三) 本课题的研究对象

群舞是一种舞蹈形式,一般指3人以上表演的多人舞。从表演的性别上可分为男子群舞、女子群舞和男女大群舞,从内容构成上可分为情节性群舞和抒情性群舞,群舞也可以是一个独立的舞蹈作品。而笔者的选题是芭蕾舞剧《天鹅湖》中群舞的功效,其中还包括了舞剧段落的分析以及芭蕾的发展史等等研究。笔者之所以会选择《天鹅湖》这部舞剧,是因为这部舞剧对笔者来说意义非凡,笔者第一次观看天鹅湖全剧时是在中专二年级的时候,老师带着我们到北京大学百年纪念礼堂,观看中央芭蕾舞团演出的《天鹅湖》,那时的笔者还不清楚芭蕾舞剧到底是什么概念,只是知道“四小天鹅”就是芭蕾舞,穿着脚尖鞋立起来就是芭蕾了。而当笔者真正观看了《天鹅湖》全剧时,笔者就被他深深吸引,一直到今天《天鹅湖》

仍然是笔者最喜欢的一部舞剧。就算是不从事艺术的人,对于“天鹅湖”的名字也算是如雷贯耳了,虽然真正看过这部舞剧的人没有多少,但是这足以证明它在人们心中的地位,“天鹅湖”就是芭蕾的代名词。本文主要研究第二四幕中的群舞。

(四) 本课题的框架和研究方法:

本文绪论将是研究的背景,其中包括了芭蕾舞蹈史,对于天鹅湖作品的简单介绍,分析芭蕾舞的特定审美等等。文章的主轴部分主要是对于天鹅湖中二幕和四幕的群鹅舞段和三幕中的代表性的舞段等等群舞舞段进行分析,分析的内容将包括:群舞的作用,群舞舞段的动作设计,动作的细节和表现力,舞段在全剧中所处的地位等方面,通过这些分析得出群舞舞段对于整部舞剧诗意氛围的构成,丰富舞剧风格元素等方面的功效。本文主要采用科学分析法对文章进行研究。

结语

在19世纪的芭蕾舞剧史上,1895年首演于圣彼得堡的《天鹅湖》可谓达到了辉煌的顶峰,同时又开启了20世纪世界芭蕾历史的崭新篇章。原因不仅仅在于这个版本留下了许多优秀的舞蹈片段,还因为在整个20世纪里,所有致力于芭蕾舞剧《天鹅湖》复排、改编的编导们都以它为基础:或是发扬光大,或是背道而驰,或是把它的成功经验同现代的编舞技法联系起来,从而为整个世界大舞台,创造出一道又一道的美丽风景。凭借更新的观念和独特的创意,1895年版的《天鹅湖》无可争议地成为古典芭蕾的扛鼎之作、舞蹈艺术的至尊经典。即便是在对它大肆批评和完全否定的年代里,人们也无法抹杀它对《天鹅湖》史、芭蕾舞史所做出的卓绝贡献。因此,1895年不仅是《天鹅湖》的重生之日,也使全世界每一位芭蕾观众能对它耳熟能详、如痴如狂。

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14. 现代芭蕾舞剧《天鹅湖》(男版)

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芭蕾毕业论文选题题目大全

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我给你提供了几个选题,你可以看看,或者参考参考都可以但必须是你体育舞蹈专业,也可以参考自拟题目舞蹈论文题目一:1宋代乐器研究2萨拉萨蒂创作演奏的风格特征及其文化分析3《古希腊音乐文献》研究4宋代宫廷燕乐盏制研究世纪欧洲音乐与“中国热”6“三种唱法”的文化分析7水陆法会音乐研究8在多元化的进程中——新时期音乐批评的理论和实践9汉代丧仪音乐中礼、谷关系的演变与发展10宋代教坊乐制研究12简论多梅尼科·斯卡拉蒂的钢琴音乐风格特征13析沟上日出夫声乐套曲《永不关闭的剧场》的创作特征14拉莫一近代和声理论的奠基人15古典意大利歌曲的风格特征及其在声乐教学上的价值16三首浪漫时期钢琴叙事曲的比较分析17多学科渗透的音乐课程综合观的研究18论音乐艺术的第三度创作——听众的鉴赏19《黄河大合唱》与清唱剧《长恨歌》之比较研究20历史的界河——论先秦“礼崩乐坏”之“乐坏”21德彪西和他的音乐世界22清史稿乐志研究舞蹈论文题目二:23王建中钢琴改编曲的民族风格和演奏特色研究24论浪漫主义音乐家的精神二元冲突25歌剧《伤逝》的艺术特征及其对中国歌剧发展的启示26湖南民歌及民歌音调创编的合唱作品分析与研究27我国普通高校音乐教育现状调查与对策研究28论二十世纪后期我国艺术歌曲的风格特征29主题——动机理论——开放性的理论30在“他者”与“自者”之间——先秦至魏晋乐论流变分析31现代音乐中的新音响及其作品结构力32先秦筝乐文化33汉魏时期的筝乐艺术34中日传统音乐在江文也钢琴音乐创作中的运用35用动机分析方法分析中国民歌36贵州梭戛“长角苗”音乐文化生态37二十世纪中国钢琴音乐改编现象之研究38乐府史研究39德国早期艺术歌曲研究——兼论诗歌对艺术歌曲发展的重要影响40面向21世纪,探析我国高师音乐教育课程设置的发展趋势41西洋歌剧泳叹调的美学研究42宋史乐志研究43辽金元三史乐志研究

1 - 中国舞蹈派系性和功利性问题解析2 - 经济发展带来的艺术市场 (试论大国心态下 中国舞蹈艺术的市场前景)3 - 外国文化包容中国元素 中国舞蹈融入国际后改变与发展 4 - 舞蹈院校硬件评估与舞蹈教学软件上的实际差距 (深谈评估模式与无法改变的文凭教育之舞蹈教改)5 - 残酷的艺术 舞蹈训练伤残实录 (现阶段我国舞蹈从业者的淘汰率)毕业论文吗 本身就是很有趣的现象啊 有时候自己写地还不如学文科的帮忙杜撰的 哈哈 希望你能早日通过

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赵莉毕业论文

社交礼仪的论文

社交礼仪的根本任务之一,就是配合上层建筑与其他意识形态共同协调好各种利益关系,保持社会的稳定和正常的发展。下面是我整理的社交礼仪的论文,希望大家喜欢。

摘要:

社交礼仪课程是对人在社交活动中的行为准则及规范的学习并应用的过程。社交礼仪课程知识点相对容易,实用性强,对课程教学操作却提出较高要求。情境教学法是基于情境构设,结合礼仪课程知识点来搭建相应的演示与答疑环境,引导学生从中来获得具体的礼仪能力。

关键词:

社交礼仪;课程教学;情境模拟;应用研究礼仪是社会文明的产物,也是人类社会活动所应遵守的共同行为规范。从表现形式来看,礼仪主要有礼节、仪式、仪表、礼制等内容。随着现代社会经济社会交往的发展,对社交礼仪的学习是提升大学生综合素质的重要内容。礼仪课程作为高校素质教育的基本组成,是促进大学生适应社会,适应未来岗位就业的必修课。由于社交礼仪课程自身实践性较强,同时与理论与应用结合较为紧密,传统的礼仪课程教学多从知识上进行灌输,缺乏实操性,导致学生对礼仪课程学习热情不足,教学效果并不理想。基于此,从社交礼仪课程的学科特点、教学问题中来融入情境教学法,关注大学生从模拟真实的应用环境中来帮助学生学以致用。

一、情境教学法的内涵

从建构主义理论来看,学习环境是构成学习过程的重要内容。课程教学要关注学生的主体地位,教师要从课程的组织、教学内容的衔接、师生互动中来引导学生掌握必要的知识和能力。情境教学法是利用具体的课程情境,将学生、会话、环境、协作作为激发学生自主性、创新性的有效动力,最终实现学生从知识、意义的建构中提升学习效果。情境教学法在构建中需要架设生动、具体的知识情境,并从问题的导入、分析、解决中,依托具体情境,鼓励学生参与,贴近学生实际,便于学生从中来学以致用。可见,情境教学法将“教”与“学”、“学”与“练”、“练”与“用”进行了统合,克服了传统课堂学习的被动性,推进了理论与实践的融合。

二、情境教学法课程设计

根据情境教学法的要求,在课程组织上需要把握四个步骤。第一步是创设问题情境;第二步是课前准备;第三步是课堂演示与答疑;第四步是总结归纳。

(一)创设情境

情境的构设是基于社交礼仪课程教学知识点,在课堂组织上要注重三点要求。一是要贴近知识点,特别是礼仪知识要与学生需求相结合,适应并满足学生的求知欲,要贴近学生就业实际,特别是增强学生的临场感,激发学生的学习热情和参与积极性;二是要注重简洁,对于情境的设置要便于操作,要能够在课堂时间完成,并能够通过课程演示来增强学生的实践能力,要适当引入一些疑难性强的问题,拓宽学生的思维空间,营造多层次思考问题、分析问题、解决问题的多元化情境;三是要注重知识的不完整性,对于情境本身并非是课堂的主体,关键在于激发学生的想象力,帮助学生从问题情境中来增进知识与能力。

(二)课前准备

情境的构建需要进行前期准备,该项工作可以由师生共同完成。教师侧重于明确情境教学的知识重点、目标,分析学生实际和课程组织现状问题,制定完善的教学计划,如角色分工、情境实施、设备操作等。另外,教师可以通过头脑预演或实际演练来模拟各环节的实施情况,并对不足和问题进行优化处理。学生主要工作是模拟分组,各组在组长的领导下进行角色扮演,推进师生协同;另外,对情境教学重点各项具体工作进行细化,如明确小剧本内容。

(三)课堂演示与答疑

从情境教学现场来看,课堂演示是主体,各小组在预先安排下参与到情境中,并在教师的组织中实现对具体礼仪知识的学习与演练,梳理其中的问题。演示结束后针对问题展开答疑,各小组、各成员充分发表各自的观点及想法,由学生为主体来进行。教师主要从三个方面给予引导:一是鼓励各成员积极发言,尽量避免干扰演示过程,防范对学生思路的破坏;二是在演示过程中不评论,避免对其他小组带来影响;三是在答疑环节要控制场面,既要发挥学生的热情,还要避免跑题,影响教学实效。

(四)总结归纳

对于情境教学演示完成后,要进行全面分析与总结,特别是对各组的演练效果进行点评,梳理各组的演练问题,指出优缺点,便于各组学生进行相互学习;教师要对模拟情境进行分析,对各小组的演练方案及演示过程进行评判,那些是值得肯定的,那些是不足的,对于闪光点、创新点要给予表扬,也要对问题的出现进行查找根源,启迪学生。

三、情境教学法在社交礼仪课程中的实施

本节以求职礼仪教学为例,将求职过程进行分解,招聘现场设计、应聘现场设计,以及各参与角色的扮演与分工,组建由师生共同参与的评委组进行各组演练成绩考核。在具体实施上,第一步,对进行前期准备,设计4家企业,明确各自的单位、地址、电话、经营产品、规模、社会影响力及企业文化、宗旨等内容;明确各自公司的招聘信息,包括岗位需求、应聘条件、岗位待遇、面试主要问题等。第二步,明确招聘、应聘环节中的社交礼仪知识点,以及相关注意问题,并从分组扮演中,根据角色不同来进行情境参与。如由学生搭建招聘模拟环境,并承担招聘职责;由师生共同组建礼仪知识评审团,负责对学生的礼仪行为进行全程跟踪、认真记录,并为演练结束后的课程评价做准备。第三步,招聘应聘环节实施,根据学生对各自角色的扮演,从中来梳理问题,并对学生的表现进行打分;对于模拟演练中学生的优点进行肯定,对于不足进行指出并告诫学生如何克服和改进。第四步,总结,通过对招聘应聘活动的模拟演练,以具体情境为基础,从礼仪知识的渗透中,让学生能够从自我服饰、言行、眼神、坐、立、行等环节进行体验,并得到有效的规范,增强了课堂教学氛围,也让学生能够从直观的礼仪实践中获得预期效果。

四、结语

针对情境教学法在礼仪课程中的实施,还需要注意两个关键问题。一是对“领导”岗位的人员设置,由于模拟演练中人数限额,很多学生无法从中获得亲身体验,可以通过课程角色分配,以分项替换等方式来进行轮值,让更多的学生参与到情境演练中。二是对情境教学的现场指导,教师作为引导者,要发挥对课堂教学内容、教学环节的衔接,特别是对于学生的仪表仪态、语言表达,以及随机应变等能力进行指导,提升学生的整体素能。

参考文献

[1]阎芳.高职院校“社交礼仪”课程开设的必要性及实效性探讨[J].职教通讯,2012(15).

[2]赵莉.高职“社交礼仪”课程考核方式的选择[J].辽宁广播电视大学学报,2016(01):2400.

“行动养成习惯,习惯形成性格,性格决定命运。”良好习惯是一个人素质的具体体现,也是个人的终身财富。高校要重视素质教育,培养大学生良好的道德修养和行为习惯,使他们学会做人,学会做事。然而,现在的大学生,大多是“90”后,很多又是独生子女,再加上受到现行教育制度弊端的影响,学生在上大学之前大部分精力都放在升学上,家长和老师代办了学习以外的事,造成了良好日常行为习惯的缺失。进入大学后,学习的压力得到了释放,脱离了父母和管教和包办,当学习和生活中的诸多事务需要独立面对时,很多大学生无法适从,许多不良的行为习惯也逐渐暴露出来,如:处理不好人际关系,经常打架斗殴;对学习没有兴趣,经常厌学逃学;沉迷于网络,上网成瘾;不爱护环境,随处乱扔垃圾;不懂节简,生活铺张浪费;缺乏诚信意识等等。这些不良行为习惯已很大程度上影响了高校教学与育人效果,高校加强大学生的礼仪养成教育刻不容缓。礼仪教育是从人类基本的行为入手,教导人们在规范自身行为的同时培养高尚的道德情操,它与思想道德素质、文化素质、业务素质、身体心理素质都有着不可分割的关联。社交礼仪课程的开设能促进素质教育的实践。

一、高校加强大学生素质教育的必要性

英国唯物主义哲学家培根说:“习惯是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。”可以说,人们生活中的一言一行都是日常习惯的外在表现,习惯通过日积月累的养成,它便融会成为生命中的一部分。习惯往往渗透于一个人的思维、语言、行为等各种活动之中,主宰着个体的生活方式和生活状态。大学阶段是塑造自身形象和铺垫人生发展轨迹的重要时期,大学生的习惯状况直接影响着他们的行为。然而,在高校,部分大学生表现出来的“习惯”,很让人担忧,一些学生文明意识淡薄,礼仪知识缺乏,知书但不达礼;一些学生不注重个人形象,经常衣冠不整,行为不端,张口便是粗话,上课随意迟到甚至旷课,公共场所大声喧哗,自修室里手机铃声大作,无视他人的存在,吃饭、上车不排队等等。这些不文明行为屡见不鲜,但更让人担忧的是他们不以为耻,反认为理所当然,这不得不引人深思。我们应该认真分析总结高校学生礼仪素养缺失的现象和原因,思考加强高校礼仪养成教育的必要性。不要让辛苦完成大学学业的学子们满怀期待地走向社会时发现自身礼仪素质有多么的欠缺,不要让我们培养的学生变成一人有知识没文化、受教育没教养的人,应该让他们能够适应社会的发展和进步,高校加强礼仪养成教育是学校育人的重要组成部分。高校学生礼仪素养不足的现象及其原因主要有以下几个方面:

1、损人利己,友善意识缺乏

一些学生蔑视社会道德,无视校纪校规,漠视他人的感受,一切从个人的愿望出发,对别人缺乏理解和宽恕。对学校管理工作中的一些事务,不是从有利于解决问题的意愿出发,冷静分析,积极沟通,而是头脑发热,夸大事情,稍不如意就妄加评论或牢骚满腹,而对自己的草率行为带来的消极影响满不在乎。

2、重利轻义,拜金主义盛行

孔子主张“见利思义,见危授命”,孟子主张“舍生取义”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孔、孟的“重义轻利”观,旨在要求人们不可过度妄求物质利益,对“利”的追求应以“义”为前提。然而今天,很多人重利轻义,见利忘义,完全不顾道德理想和法律法规。正是由于在义利观问题上陷入了误区,一部分学生不再追求远大的理想和人格的塑造,而是“一切向钱看”。在校期间,有些学生为了获得奖学金和其他评优奖项,不惜诋毁同学;毕业时,有些学生主要着眼于寻找挣钱多的工作,急功近利,讲求实惠,从而丧失了积极向上的热情和朝气。在这样的道德价值取向的指引下,学生的人格必然会扭曲,自身的发展也会受限。

3、唯我独尊,尊重意识淡薄

一些学生唯我独尊,自我感觉良好,不尊重长辈,不敬重师长,不尊重同学,待人总缺少些友善平和,较难建立和谐人际关系,难以融入集体。大学礼仪素养教育的缺失,不仅一定程度上制约了高校应用型人才的培养目标,而且也影响了高校素质教育的发展和深化。

二、社交礼仪课程对大学生素质教育的作用

礼仪是人生的必修课,社交礼仪是现代人通向成功之路的通行证。礼仪教育是高校学生健康成才不可缺少的要素,其独特作用是其他任何课程都无法替代的,包括以下几个方面:

1、提高思想道德修养

思想品德是一个人的道德修养、政治观点和价值观念的集中表现。根据所处的时代,人们的思想道德观念以及社会对它的要求都是不一样的。道德是一个人的灵魂,是一个人内在素质的核心,它决定着一个人的精神面貌,同时它也是一个人重要的社交素质。良好的道德品质,不仅是维持社会稳定和发展的一个重要的内在力量,而且它也是人们进行社交的一个基本准则,它是获得对方的尊重和信赖的'基础,也是使社交得以持续开展并取得成功的基本保证。良好的思想品德,是个人参加社交活动最宝贵的精神财富和基石,它对任何人都有强大的吸引力,它能给人以信任和安全感。良好的道德品质包括多方面的元素,比如诚信、宽容、善良、谦虚。通过社交礼仪课程,可以培养学生们逐渐养成举止文明,谈吐风趣,待人友善,尊重他人的良好的行为习惯和道德品质。

2、培养良好的文化素质

文化素质教育的主要目的是通过人文学科的教育去塑造和培养大学生的内在品格和修养。人文素质培养是指通过人文知识的传授、环境的熏陶以及自身的实践,将人类优秀的文化成果转化为人格、气质、修养,成为人相对稳定的内在品质。通过博览群书,广泛涉猎历史、哲学、艺术、文学等学科的学习,可以获取系统的理论知识,培养多方面的文化艺术素养,提高人际交往的能力。反之,通过社交礼仪课程的学习,能促进和加深对人文学科的理解,因为在当今这个日新月异的信息时代,参与社交活动要求具备丰富的知识和合理的知识结构,我们会与形形色色的人打交道,会涉及各式各样的问题。社交就是一种信息交流,如果知识欠缺或知识结构不合理,在社交中就会张口结舌、捉襟见肘、举步维艰,自己既不能引起别人的关注,也很难融入与别人的交流中,自然成为“局外人”,在复杂的竞争与合作中,就很难拥有一席之地。因此,学习文化艺术知识,提高自身的礼仪素养实在大有必要。

3、增强心理的承受能力

青春期的大学生,思维活跃,感情丰富,渴望与人交流,渴望真诚、友谊、爱情。面对大学校园这个新的环境,接触新的人群,加上紧张的学习生活,有些学生的心理矛盾就会加剧。他们虽不缺少交流的环境和对象,但内心常被孤独寂寞的情绪所折磨,因为他们普遍缺乏社交技巧,既不善于表达自己,也不理解别人。有些学生性格孤僻,自以为是,心胸狭隘,容易产生焦虑、易怒、悲观、抑郁等不良心理状态,这些压力往往又不能以正确的方式及时缓解。长此以往,这不仅会损害他们的身心健康,而且会阻碍他们建立和谐的人际关系,甚至可能导致有的学生走上违法犯罪的道路。社交礼仪课程有助于培养学生与他人建立良好的人际关系,使他们学会尊重他人、诚信待人、言行适度,从而使他们的身心健康发展。在独生子女将成为社会主体的当下,对大学生进行礼仪修养教育尤为重要,在高校开设社交礼仪课程并作为必修课程已经势在必行。一个具有良好的心理承受能力的人,能应付交际活动中的各种突发情况,始终保持冷静和稳定的心态,遇事不慌,善于沟通,能够采取最适当的行为,化险为夷,争取主动。相反,一些心理承受能力差的人,在交际活动中,往往会结结巴巴,惊慌失措。这样的学生毕业后,不敢出去找工作,不敢面试,甚至不敢见人,整天窝在家里,成为“啃老族”,这样的人就会成为家庭和社会的负担。

4、增强学生自信心

整洁优美的仪容仪表可以体现出个人的自信、积极进取的精神风貌以及良好的道德修养。社交礼仪课程中关于仪容仪表的教育就会给予学生细致的指导,让学生得到系统训练,比如在社交场合,它指导人们要注意自己的服饰礼仪,遵守TPO①原则,即你的穿着打扮应当与相应的时间、场合、身份、职业等相一致。比如言谈举止方面,在工作和社交场合,当和别人谈话时,要讲文明,讲礼貌,有修养,还要讲究语言艺术,这样才能获得别人的尊敬和好感,给人以绅士、淑女的良好形象。久而久之,这就会让学生们不断获得精神的鼓励,更加注重整洁的仪容仪表和优雅的谈吐举止,自觉地使内在美与外在美和谐统一,从而让自卑和害羞的心态逐渐消失,自信心逐渐增强。在人际交往中,如果双方都仪表整洁、仪态端庄、举止文雅、言语文明,就会产生良好的“人际气候”,使交往双方互相吸引,建立和发展良好和谐的人际关系。积极的人际交往,良好的人际关系,能使人愉快,充满激情,增强信心。

三、小结

高校不仅要教书,还要育人,在提高学生的科学文化知识的同时还要教育学生如何做人。礼仪修养是道德品质的外在表现,是衡量一个人受教育程度的标尺,它不仅是形成个人的道德品质的基础教育,也是提高全民族的思想道德素质的基础教育。高校开设社交礼仪课程并规定为必修,这既能够提高大学生的思想道德修养和文化素质,又能够增强学生的心理承受能力和自信心,使他们成为知书达礼的高素质人才,让高校真正实现教书育人的培养目标。

一、 选题的依据、意义和理论或实际应用方面的价值: (一)选题的依据 托妮•莫里森(Toni Morrison,1931—)当代的非裔美国女作家、文学批评家,蓝登书屋出版公司的我、普林斯顿大学人文学科教授。在过去四十年中,莫里森已经创作出版了《最蓝的眼睛》、《所罗门之歌》、《宠儿》等为代表的长篇小说十部和大量的文学评论文章。莫里森的小说具有浓郁的黑人文化特质,主题思想深刻复杂,人物形象丰富立体,叙事话语凝重而不失活泼。这些小说阐释了一个个穿梭于历史与现实、真实与魔幻之间的黑人故事。这些故事既塑造了一个个可怜、可悲的人物形象,也勾勒了一幅幅悲凉、悲壮的美国黑人生活画卷。由于文学创作领域的杰出贡献,莫里森先后荣获了美国小说类图书奖(1978)、普利策文学奖和肯尼迪奖(1988)、诺贝尔文学奖(1993)、美国国家图书基金会杰出贡献奖(1996)和美国国家人文奖章(2000)等。 本课题借用列斐伏尔空间理论框架解读莫里森的小说《爱》。列斐伏尔的“空间理论”并非理论猜想、空间话语、或者抽象模式,而将抽象思考与日常生活体验、历史、文化、经济、社会等多种因素相结合,囊括“空间实践”(spatial practice)、“空间表征”(representation of space)及表征空间”(representational space) 三环节,同时强调三者之间的相互作用及辩证关系,以此阐释社会空间的社会生产。 列氏的空间概念有两点值得注意。其一:拒绝区分物理空间与社会空间,空间在他看来,几乎都是社会空间,因此,空间就等于社会空间。其二:空间主要包含相互间关系,空间不再是静态存在,而动态体现社会现实,展现精神和社会关联。 《爱》是莫里森于2003年10月发表的又一部力作,被评论界誉为“从痴迷、奴役到解放的优美史诗”,是她的写作巅峰。莫里森小说创作的基本主题之一是爱。新作《爱》中讲述了一个黑人家族在民权运动中的兴衰演变。莫里森遵循一贯的寓“政治”于艺术的手法,讲述了一个小范围的大故事。小说以“爱”的异化为线索,涉及到种族、性别、家庭、遗弃、恐惧等,提出的一个重要问题是民权运动究竟在多大程度上改善了黑人的生活状况。 其依据:一方面,《爱》的空间社会性更加突出,体现着虚拟世界的各种复杂社会关系。小说《爱》没有孤立刻画某一人物或事件,人物和事件总是被置于错综复杂的社会关系和空间关系之中,其中种族意识形态、种族主义话语是空间分隔的密码,空间关系突出体现种族现实。小说的种族空间政治潜藏于情感表文本之下。 另一方面,美国后资本主义时期,种族对立不再那么严格,而阶级对立日益明显,性别对立则一如既往。《爱》反映了美国最近种族空间秩序的发展和演变,“丝镇”的空间历史演变体现文本化的美国空间历史,通过分析美国黑人以空间为媒介和工具,以空间占有以及空间秩序的修改为目标的种族出路探寻,从黑人的个体及族群空间体验中,探索莫里森的空间政治书写。 (二)研究的意义和价值 从国内外的研究现状来看,莫里森的研究已经成为热点,而基于空间视角的研究还很少,尤其目前空间研究呈多样化发展态势,空间是一个很好解读莫里森这类经典作家的方向。 本研究主要从故事空间着手分析,小说《爱》中虚构世界的空间关系比莫里森前几部小说更体现种族现实。从莫里森的写作生涯来看,《爱》也可以理解为作者人文关怀的一个阶段性总结。前几部作品所反映的结构社会空间的各种因素在《爱》中被糅合在一起,各种力量相互交织、共同构建社会空间的本质。从空间角度观察种族问题,能更加切实了解、加深认识种族现实,以其能以更加切实有效的方式解决种族问题。空间与身份、空间与种族之间的关联在小说《爱》中有十分重要的体现。莫里森阐明了种族、性别及阶级意识形态的空间结构动力作用,为弱势群体变革空间秩序提供了理论支持。因此,从空间角度观察种族问题,能加深认识种族现实,以其能以更加切实有效的方式解决种族问题。 此外,虚构世界中的各种空间改造之成败得失引导我们持续思考莫里森为解决种族问题而进行的各种探索。 创新点: 传统的非裔文学批评常常注重语言、叙事和声音等非裔主体构建策略,本研究认为:空间也是非裔民众构建主体的重要媒介和策略,空间与身份、空间与种族之间的关联值得重视。从空间这一本时代最为重要的问题之一来研究莫里森的著作,一方面可以为理解作品提供不同视角;另一方面,可以从空间解读中反观人类切实的空间实践,以便更好地理解和把握本时代人类的生存状态与互动机制中的一个侧面。文明的发展带给人类全新的空间体验,空间研究有助于我们更好地把握这些体验,而文学空间问题研究是其中最有效的途径之一。 二、本课题在国内外的研究现状: (一)理论的国内外研究现状 (1)理论的国外研究现状 法国哲学家亨利•列斐伏尔(Henry Lefebvre)出版的《空间的生产》,开创了通往空间性三元辩证法的道路,即空间实践、空间表征与表征空间,即坚持思考空间的每一种方式,无论是物质的、精神的,还是社会的,都应同时被看作既是真实又是想象的、既是具体的又是抽象的、既是实在的又是隐喻的,同时强调三者之间的相互作用及辩证关系,以此阐释社会空间的社会生产。 爱德华•索亚(Edward W. Soja)在继承列斐伏尔的空间基础上提出了的“第三空间”概念。索亚强调,在第三空间里一切都汇聚在一起,既是生活空间又是想象空间,它是第一空间和第二空间的本体论前提,因此第三空间将永远保持开放的姿态,向新的可能性和去往新天地的种种旅程。 米歇尔•福柯(Michel Foucault)在《空间、知识、权利》中强调空间的重要性:“空间是任何公共生活形式的基础。空间也是任何权利运作的基础。”此后福柯又提出了最有名的理论和概念是“空间、权利与知识之间的关系”和“异托邦”,即异质空间”。 目前,“空间转向”催生了空间研究热潮。当下空间研究形式多样、角度多重、术语繁多,看似庞杂繁复,却有着相似的本质,即空间表意研究。 (2)理论的国内研究现状 谢纳在《空间生产与文化表征》书中以空间生产论为理论基础分析中国现代小说,研究文学在文化表征实践过程中如何运用表现、再现、想象、隐喻、象征等表征方式对空问进行意义的编码重组,揭示现代性空间重组的文化政治内涵及其社会历史意义。 包亚明在《空间文化与都市研究》中指出空间的历史性和社会性在中国城市发展中发挥的重要作用,引导我们思考社会、历史和空间的共时性及其复杂的相互依赖关系在都市化进程中的影响。 王笛《成都公共空间、下层民众与地方政治》通过分析各阶层民众公共生活空间与日常生活的关系,阐述了下层民众是怎样一步步丧失了他们的生产空间和文化传统,又怎样拿起“弱者的武器”为自己的命运而抗争的。 此外,国内还有一些“空间书写”和“空间隐喻”方面的研究成果,总体的空间研究呈多样化发展态势。 (二)莫里森的国内外研究现状 国外莫里森研究主要分为三个阶段:(1)起步期,20世纪70年代对莫里森的研究刚刚展开,也就是莫里森第一部小说《最蓝的眼睛》面世5年后,有了第一篇较系统的研究论文《莫里森的小说: 对受挫情感的研究》( The Novels o f Toni Morrison :Studies in Thwarted Senstivity ),分析了《最蓝的眼睛》和《秀拉》两部作品中两位女主角“受挫的情感”。(2)升温期,20世纪80年代末很多黑人美国文学、黑人女性文学专著也都着力探讨莫里森小说,1985年还出现了第一部莫里森研究专著:《莫里森的世界:文学批评探索》。此后,莫里森的研究数量和批评视角呈逐年增长态势。(3)繁荣期,20世纪90年代以来,莫里森研究逐渐走向繁荣。随着莫里森获得诺贝尔文学奖,她的作品更被译成多种语言出版发行,引起了世界范围内的关注与认同,此后,对莫里森的研究和评论呈逐渐增多和加深的趋势。 纵观莫里森的研究视角主要聚焦以下几个方面: 1、女性主义与黑人女性主义 1977年芭芭拉•史密斯发表了《走向黑人女性主义批评》分析了《秀拉》中的黑人女同性恋元素,探讨了小说中黑人女性的经历和女性之间的友谊问题。 2、黑人文学传统与非洲渊源 特鲁迪尔•哈里斯(Trudier Harris)的《虚构与民间传说:托尼•莫里森的小说》(Fiction and Folklore: The Novels of Toni Morrison,1991).希金斯(Therese E. Higgins)的《笃信、宇宙论与民间传说:托尼•莫里森小说中的非洲影响》等。(Religiosity,Cosmology and Folklore:the African Influence in the Novels of Toni Morrison)。探讨了从非洲文化、历史、奴隶制、黑人音乐等角度影响着莫里森小说的创作。 3、心理分析 布兰奇(Eleanor Branch)的《穿过俄狄浦斯之谜:所罗门之歌>中奶娃的自我追寻》(《Trough the Maze of the Oedipal : Milkman’s Search for Self in Song of Solomon》)运用弗洛伊德的恋母情结以及拉康的镜像理论、自我发展理论等进行了对美国黑人和个人家庭世界的相关解读。 4、生态批评 因为莫里森小说中的自然总是与宗教、种族主义等文化背景紧密联系。勒庖(Lauren Lepow)的《失乐园与复乐园:托尼•莫里森柏油娃>中的二元对立与伊甸园神话》。就从自然与宗教角度探讨了美国黑人的力量与堕落、自然与伤痛的弥合等问题。 5、比较研究 将莫里森与其他黑人作家、女性作家或其他经典作家进行比较的研究不少。如威廉姆斯(Lisa Williams)的《托尼•莫里森和弗吉尼亚•伍尔夫小说中作为局外人的艺术家》(《The Artist as Outsider in the Novels of Toni Morrison and Virginia Woolf》)、麦克(Patricia Mckee)的《生产美国种族:亨利•詹姆斯、威廉•福克纳以及托尼•莫里森》(《Producting American Race : Henry James, William Faulkner, Toni Morrison 》)等。 6、专著、工具书等 《托尼•莫里森百科全书》(The Toni Morrison Encyclopedia)、《托尼•莫里森参考书目》(Toni Morrison: A Bibliography)及《托尼•莫里森世界:小说人物及地方指南》(The World of Toni Morrison:A Guide to Characters and Places in Her Novels)及《托尼•莫里森访谈录》(Conversations with Toni Morrison)。 综上,国外莫里森研究已经成为显学,评论界对莫里森作品的整体评价和诠释一直处于多样化的发展变化之中,其研究视角、方法和切入点都在向丰富多元化发展。 国内莫里森研究: 国内莫里森研究晚于国外,中国对莫里森的译介始于20世纪80年代,杜志卿在2005年发表了《国内托尼•莫里森译介述评》,详细梳理了20世纪80年代以来国内莫里森译介情况。在莫里森获得诺贝尔文学奖后,《柏油孩子》、《爵士乐》、《天堂》等中译本相继出版后, 90年代初,国内莫里森研究才逐渐呈升温状态。但研究对象多集中在《宠儿》、《最蓝的眼睛》、《所罗门之歌》上,对莫里森的近作的相关成果更少。21世纪开始,莫里森研究已经成为热点。通过查阅CNKI等国内中文核心期刊,期刊论文达到6000多篇,还有十几部专著。国内的主要研究状况如下: 目前国内出版了十几部对莫里森研究的专著,其中王守仁、吴新云发表了《性别•种族•文化:托妮•莫里森与二十世纪美国黑人文学》在美国族裔问题的背景下,研究了基于种族、性别问题下的作品与文化的关系。唐红梅发表的《种族、性别与身份认同——美国黑人女作家艾丽丝•沃克托尼•莫里森小说创作研究》将两位极具代表性的黑人女作家进行对比分析,论述了作品中人物身份认同的困境与身份构建的努力尝试。章汝雯的《托妮•莫里森研究》则系统的分析了《所罗门之歌》、《宠儿》、《秀拉》和《爱》几部小说的主题,为我们提供了很多值得借鉴的视角。 以莫里森研究作为博士论文的有20多篇,且目前正呈逐渐上升趋势,其中曾梅的《冲突的思考,融合的启示:托妮•莫里森作品的文化定位》从种族主义为出发点,探讨了莫里森这类经典作家在艺术创作中思想、情感的表达和定位。 国内与国外研究成果的接轨较晚,研究现象相对集中,发展、创新不够。 (三)对《爱》的研究现状: (1)国外研究现状: 在外文网上搜索及百度上查找,很多期刊都对这部小说进行了评论,总结如下: 《芝加哥太阳报》( Chicago Sun-Times)评论被商业作家一再浪漫化的“爱”的主题,在托尼•莫里森笔下剥离了层层伪装,让人感到切肤之痛。 亚马逊网站()肯定了托尼•莫里森的作家地位,称在世作家里,小说开篇写得最值得回味的,除了加西亚•马尔克斯,就是托尼•莫里森。 《观察家》( Observers)评论莫里森“当她开口讲话,整个美国都洗耳恭听”。她是奥巴马、希拉里、厄普代克、拜厄特的文学偶像。 《新闻周刊》(News Week)评论这本小说像一颗致密的星辰,它惊心动魄,又洗练完美,堪称莫里森巅峰时期的成熟之作。 《ELLE》(美国版)称莫里森笔下斑斓世界,丰富的语言,表现人类痛苦、渴望与失落的质感十足的场景,令《爱》充满魅力。 美国总统 奥巴马称她优雅、智慧,是引人瞩目的作家,也是引人瞩目的女人。 美国前第一夫人 凯瑟琳•布什称“她的每一部小说里,爱都是那么艰难、复杂而浓烈,犹如一条深邃湍急的河” 。 托尼•莫里森本人接受访谈时称我写这本书,是想让人回忆那种“不顾一切‘全副身心,没有任何负担地去爱一个人”的感觉。 《出版商周刊》(Publishers Weekly)称爱是一部深刻的小说。莫里森像一个生动的画家描绘人的情绪,通过一个个精美的隐喻,将舒适开放的风格呈现在读者的眼前。 另外,亚马逊网上书评人 Gilbert对该书的风格、主题、人物刻画、叙事方法以及文本内容也多有赞誉。 (2)国内研究现状: ○1 女性主义和黑人女性主义的解读: 唐红梅在《论托尼•莫里森爱>中的历史反思与黑人女性主体意识》通过分析小说的叙述声音,指出只有建构积极的黑人女性形象,黑人女性主体意识才得以表达。 冯丽芬在硕士论文《托尼•莫里森小说爱>中黑人女性的主体性建构》中继续关注在父权制和种族主义下的黑人女性的成长和黑人女性主体性的建构。 李秀清在《女性主体的沦丧与回归——评莫里森的小说爱>》中从黑人内部问题入手, 表明威胁女性主体意识的根源是种族内部的阶级与性别压迫及女性主体意识的丧失。 ○2 从生态批评角度解读 赵莉,崔楠的《种族性别和谐——爱>中的生态女性主义解读》从种族和两性冲突二元制思维模式下女人和自然的关系、生态女性主义意识等视角解读莫里森的政治思想: 以促进种族、性别和自然的全方面和谐发展,让爱起到作用,从根本上改变女性的生活状态。 ○3 从叙事学角度解读: 成思明的《论托妮•莫里森《爱》的叙事技巧》主要从小说多重叙述视角和碎片化的时空机制分析了《爱》中后民权时代的黑人的思想变化。 ○4 从性别研究解读 夏鸿猷在硕士论文《对托妮•莫里森《爱》的社会性别研究》中通过探讨黑人社区里不平等的两性关系,阐述莫里森为重建和谐的男女关系所做出的努力。 苏婷婷,杜志卿的《无法走出过去的阴影——托妮•莫里森笔下的比尔•科西》通过分析一位心灵扭曲的黑人男性形象说明黑人只有重新审视历史,勇于面对过去,才能克服“身份焦虑”,实现自我身份认同。 ○5 从种族、阶级方面解读 肖腊梅《爱与政治——评莫里森的小说爱》将爱恨置于民权运动这个政治语境下,因而带有浓厚的对种族、性别问题的思考意识。 王守仁 吴新云的《对爱进行新的思考——评莫里森的小说爱》探讨了一个重要问题是民权运动究竟在多大程度上改善了黑人的生活状况。 ○6 心理分析解读 言捷智在硕士论文《论畸形的爱——托尼•莫里森 爱> 的心理解读_》以心理学家弗洛姆和罗杰斯的理论为依据,探讨了美国黑人在种族、阶级压迫下畸形之爱产生的原因及解决的方法。 阿卫星在《对莫里森小说爱>中爱的缺失的心理阐释》中通过黑人女性之间失败的友谊以及畸形的婚姻,展示了黑人女性在充斥着父权制和种族歧视的社会中的命运。 ○7 伦理学解读 王瑜在《托妮•莫里森爱>中的伦理解读》中从道德伦理、家庭伦理和政治伦理三个共时的维度分析小说中人物的伦理观。 ○8 其他方面研究 翟文婧在《价值的载体与欲望的对象———托尼•莫里森小说 爱>中的女性身体》中将注意力放在主体性建立的物质基础即人的肉体之上。在伊里加蕾理论的关注下,通过解读灵魂和肉体的分离,揭示女性对自身身体控制的脆弱导致女性无法在沦为 “他者” 的身份中构建自身主体。 王玉括在《爱的魅力与困惑—托妮•莫里森的新作 爱>》中把母爱和自爱作为黑人社区改善男/女、个体/群体关系的建设性力量。 三、课题研究拟采取的方法: 1、文献综述法 文献综述研究法是指根据一定的研究目的或课题需要,通过查阅文献来获得相关资料,全面地、正确地了解所要研究的问题,找出事物的本质属性,从中发现问题的一种研究方法。本课题将利用学校图书馆、网络、杂志等搜集与本课题相关的材料,在充分占有第一手资料的情况下,对材料进行分析、综合,找出充分的论据和理论基础来论证观点。 2、系统分析法 系统分析法是指反映客观整体性的思维方式,要求从客观世界(即研究对象)的整体与要素,整体与层次,整体与结构,整体与环境的辩证统一出发,揭示事物的整体关系与整体特征。系统分析法运用到本课题研究中来,就是要把文本作为一个整体来分析,理清文本内部的层次,发现每个层次之间的联系,发挥其对主题论证的支持作用。 3、文本细读法 文本细读是语义学对文本进行解读的重要方法和显著特征。其基本特征是:以文本为中心;重视语境对语义分析的影响;强调文本的内部组织结构。通过文本细读与理论探讨相结合的方式,运用理论指导文本细度,文本细读阐释理论、发展理论,力图做到文本与理论的有机结合。 四、课题研究中的主要难点以及解决的方法: (一)主要难点 1、本课题在研究过程中会遇到一些理论难题 (1)本课题在研究过程中所运用的空间理论,属于哲学范畴,使得文论理解起来难度加大。 (2)空间理论在其不断发展的过程中对原来一些术语的解释有了新的阐述,在运用的过程中容易出现误区。另外,在理论与文本的结合方面,也有不易把握的因素。 2、相关资料的搜集较难 由于国外对于卡托妮•莫里森的《爱》的研究还没有充分展开,相关研究资料的数量还很有限,尤其是国外的参考文献,收集起来有一定的难度。 (二)解决的办法 1、对于本课题在研究过程中会遇到一些理论难题解决的方法有: (1)借鉴前人分析类似的文本时的思路,寻找灵感和线索多维度地进行分析。 (2)刻苦研读空间理论,找出该理论在文本分析研究中的侧重点。 (3)通过向导师请教,弄清本课题研究过程中的理论难点。 (4)向本学科中有造诣的专家、学者请教。 2、对资料搜集较难的问题,其解决办法有: (1)通过互联网、报刊、书籍寻求资料。 (2)利用我校图书馆查找一些资料。 (3)如果条件允许的话,可以亲自到北京图书馆查找一些资料。 (4)认真研读文本,扎实掌握理论知识,在广度有限的情况下,在深度上下功夫。 五、论文工作日程计划: (一)20XX年9月—20XX年11月:论文开题阶段。 广泛阅读相关论文,完成调研报告,确定学位论文题目,完成开题报告。 (二)20XX年1月—20XX年3月:理论准备阶段。 研读列斐伏尔的相关理论,寻求该课题的理论支持,细化论文提纲,填充必要内容。 (三)20XX年4月—20XX年6月:资料收集阶段。 通过上因特网、本校图书馆等方式搜集相关数据资料,寻求该课题的佐证材料,为毕业论文的撰写提供事实依据。 (四)20XX年7月—20XX年8月:材料分析和理论总结阶段。 将文本及相关资料与理论相结合,探讨不同的人物主体空间诉求和空间实践的过程。确定详细提纲。 (五)20XX年12月前:完成初稿阶段。将相关理论重新梳理,认真修改理论与文本结合分析的不妥之处,完善论文的合理性。 (六)20XX年1月:校订、修改论文。 (七)20XX年3月:定稿,准备答辩。

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