陇东学院学报核心其月 刊 亻弋 写发 口口①⑦⑥0④⑤⑦⑥⑨③ ②⑤⑧⑨③①⑥⑥⑥④主管单位：甘肃省教育厅主办单位：陇东学院快捷分类：教育教育综合出版地区：甘肃国际刊号：1674-1730国内刊号：62-1197/G4创刊时间：1985发行周期：双月刊期刊开本：A4审稿时间：1个月内所在栏目：社会科学II综合影响因子：058期刊级别： 省级期刊
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庆阳地区古称北豳，是中华民族的发祥地之一。在很早以前，周人就在此建治。秦始皇统一六国，始治郡县，庆阳地区乃为北地郡。在这块黄土地上曾经出现过许多优秀的历史文化名人。东汉大哲学家王符，被称为“后汉三贤”之一，其著《潜夫论》流传深远。明代著名文学家李梦阳，被誉为明“前七子”之首，其书《空洞集》影响深广，他们都在中国古代学术文化史上产生过重要影响。而魏晋之时的傅玄也是其中之一，他的不朽之著《傅子》及其乐府诗赋，同样在中国思想史和学术史上占有重要地位。 《晋书·傅玄传》称，“傅玄，字体奕，北地泥阳(即今甘肃宁县)人也。”虽为“显贵”，然著述不废，著作甚富。其“撰论经国九流及三史故事，评断得失，各为区例，名为《傅子》，为内外中篇，凡有四部六录，合百四十首，数十万言，并文集百余卷行于世。”备受时人及后人一致称赞。唐房玄龄撰《晋书》借晋司空王沈之言称道：《傅子》所论，“言富理济，经伦政体，存重儒教，足以塞扬墨之流遁，齐孙孟于往代。”将其与孟子、荀子并驾齐驱。清《四库全书总目提要》亦说：《傅子》所言“皆关切治道，阐启儒风，精意名言，往往而在，以视《论衡》《昌言》皆当逊之”。将其学术地位提高到王充《论衡》及仲长统《昌言》之上。正因为如此，晋武帝曾有诏说：傅玄“所陈便宜，言农事得失及水官兴废，又安边御胡政事宽猛之宜，申省周备，一二具之，此诚为国大本，当今急务也。”甚至就连清乾隆皇帝也称赞傅玄《傅子》“制事有良方。”然而，自南北朝以降，傅玄《傅子》散失甚多。所以，《唐书·经籍志》，《宋史·艺文志》及《崇文总目》等史书对傅玄《傅子》的记述都远不及《晋书·傅玄传》所言之数。直到清代，才有人开始对傅玄《傅子》的残篇搜集整理。清人严可均在数十年间花费很大气力，从《太平御览》、《北堂书钞》、《初学论》、《艺文类聚》、《群书治要》、《意林》等文献中钩稽出傅玄《傅子》残篇六卷，编入他所校辑的《全上古三代秦汉三国六朝文》一书之中，前两卷为诗赋，后四卷即《傅子》。所辑较完整的政论二十余篇，史评史料数十条，才是傅玄《傅子》有了一个比较完备的文本。 《晋书·傅玄传》说傅玄死时“六十二岁”，未明其生卒之具体时间。据已故学者陆侃如先生考证，傅玄当生于东汉献帝建安二十二年（公元217年），卒于西晋武帝咸宁四年（公元278年），是一位魏晋之际的历史人物。《晋书·傅玄传》言“玄少孤贫，博学善属文”，魏齐王芳正始初年，年仅二十出头的他就被州里举为秀才。正始六年选入著作，与著名“竹林七贤”之一的阮籍共撰《魏书》。后任弘农太守，领典农校尉，“所居称职”。曹魏末年，司马昭设立公、侯、伯、子、男五等爵位，被封为鹑觚男爵，任晋王司马炎的散骑常侍。晋武帝时，晋为子爵，加附马都尉，官历御史中丞、太仆、司隶校尉等。可见，傅玄一生大部分时间生活于曹魏时代，入晋步入“显贵”之后只仅活了十二年就死了。但他仕数朝、官六卿，对魏晋之际特别是晋初所面临的社会矛盾却了如指掌，明察秋毫。因而，为维护西晋王朝的长治久安曾提出过诸多切合时宜的建议和主张。诸如傅玄提出“国以民为本”。他认为欲求国治，必先安民。欲求安民，必先富民。在他看来，“民富则安，贫则危。”“民富则安乡重家，敬上而从教。贫则危乡轻家，相聚而犯上。饥寒切身，而不行非者寡矣。”而富民之要则在于“上息欲”。他说：“上欲无节，众下肆情，淫侈并兴，而百姓受其殃毒矣。”故“不息欲于上，而欲使下之安静，此犹火焚林，而索原野之不凋废者难矣。”为此，他明确告诫为治者，“安民则惠，黎民怀之，其为治之要乎。”又如傅玄认为“治国有二柄，一曰赏，二曰罚。赏者政之大德也，罚者政之大威也。人之所以畏天地者，以其能生而杀之也。为治审持二柄，能使杀生不妄，则其威德与天地并矣。”所以，他说“民之所好莫甚于生，所恶莫甚于死，善治民者，开其正道，因所好而赏之，则民乐其德也。塞其邪路，因所恶而罚之，则民畏其威矣。……故夫威德者，相须而济者也。”若“独任威刑而无德惠，则民不乐生。独任德惠而无威刑，则民不畏死。民不乐生，不可得而教也，民不畏死，不可得而治也。有国立政，能使其民可教可治者，唯威德足以相济者乎。”提出了德威相济、礼法并用的为治方略。再如傅玄倡导“国以贤兴。”他说：“贤者，圣人所与共治天下者也。故先王以举贤为急。”又说：“君不独兴，必有良臣。”“况帝王之佐，经国之任，可不审择其人乎。”充分肯定了贤能之士对于国家兴旺发达的重要作用。正是基于这一看法，他对魏晋时代世家贵族嫉贤弃能，以世族门弟取人，而又口口声声“称古多贤，患世无人”的九品中正制度提出批评：“贤能之士何世无之，何以知其然，舜兴而五臣显，武王兴而九贤进。齐桓之霸，管仲为之谋。秦孝之强，商君佐之以法。欲王则王佐至，欲霸则霸臣出，欲富国强兵而富国强兵之人往，求无不得，唱无不和，是以知天下之不乏贤也，顾求与不求耳，何忧天下之无人乎。”真可谓见地深刻，一针见血。正因为如此，傅玄及其《傅子》备受历代政治家和学者们的一致推崇。唐初谏仪大夫魏征为了给唐太宗提供“先王得失”之借鉴而编纂的《群书治安》就大量收录了傅玄《傅子》的政论和史论。中唐马总以旨在“上以防守教之失，中以补比事之阙，下以佐必文之绪”而编纂的《意林》，又再次选录傅玄《傅子》的大量政论，可以想见，唐代统治思想中必然渗透着傅玄的为治思想，傅玄的为治思想是唐统治者选择其为治之术的思想来源之一。由于唐统治者对傅玄《傅子》的推崇，唐以后历代官家私家藏书均有对傅玄《傅子》的抄录和引述。《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》以及《唐书·经籍志》、《宋史·艺文志》、《崇文总目》等典籍和史书中均有傅玄《傅子》的篇章或记述。可以说，傅玄及其《傅子》在中国政治思想史上产生过重要影响。 傅玄《傅子》及其思想在中国哲学史，文学史和经济史上亦有其重要地位。在哲学上，傅玄基本上倾向于朴素唯物主义。他认为“元气”是构成宇宙万物的基本元素。他说：“浩浩元气，遐载太清，五行流迈，日月伐征，随时变化，庶物乃成。”又说：“昔在浑成时，两仪尚未分，阳升垂清景，阴降兴浮云，中和合氛氲，万物各异群。”以“元气”始分阴阳说明自然宇宙万物的生成和演化，发展了汉以来元气一元论的宇宙论，开了魏晋南北朝神灭论的先河。在文学创作上，傅玄着力于汉以来乐府歌辞的创作。乐府诗作为一种新的文学样式，其创作在傅玄之前还是非常有限的。今存汉乐府诗歌仅有三四十首。到了魏晋时代，尽管被傅玄早一辈的曹氏父子作为建安文学的代表，终生倾力于乐府歌辞的创作，但今存的乐府诗，三曹合计也不及百篇。与傅玄同时代的阮籍没有乐府诗传世，嵇康也只有少量的乐府诗。比傅玄晚一辈的张华也只有十多首，陆机也不过四十来首。而据宋郭茂倩《乐府诗集》收录傅玄乐府诗八十余首和清丁福保《全汉三国晋南北朝诗》收录傅玄乐府诗一百二十多首来看，傅玄是今存乐府诗创作数量最多的一位乐府诗人。所以，清沈德潜辑《古诗源》评论说“休奕诗，聪颖处时带累句，大约长于乐府”。刘勰《文心雕龙·乐府》更谓：“逮于晋世，则傅玄晓音，创立稚歌，以咏祖宗”。在经济思想方面。傅玄以民为本的分民定业论，以客观需要决定税赋的财政论，以提倡节俭，反对浪费的消费论，以重视农业，强调兴修水利的农业生产论在中国经济思想史上具有重要意义。可以看出，傅玄是以其卓越的才华称著于魏晋，是魏晋时代一位杰出政论家、思想家和文学家。 傅玄及其《傅子》的思想属性，尽管《晋书·傅玄传》及《四库全书总目提要》一再称其“存重儒教”，“尊贵儒学”，“阐启儒风”。而事实上并非纯儒，在他的思想中表现出了明显的杂家倾向。他倡导儒学礼乐的教化作用，见其思想中儒学礼教占重要地位；他注意刑法，倡导德威相济，礼法并用，无疑受到汉代陆贾、贾谊、董仲舒的思想影响；他强调观行重事，主张考绩，又可窥见先秦荀子、汉代王充的思想痕迹；他关于元气始生万物的宇宙生成论似乎同东汉王符有其一定联系。而且《周易》之学、黄老思想均在傅玄《傅子》中有所表现。因此，博采众家之说，兼融并蓄，自成一家之言；论学致力于经世济民，论政力切时弊，无空疏浮泛之辞乃傅玄及其《傅子》的基本特征。从《傅子》的文风来看，朴实无华，义理雅正，雄辨有力，流畅通晓，逻辑严紧，尤其辨风是傅玄《傅子》的重要风格。从文章的表现手法来看，引物连类，论事以喻，以近及远，以微阐幽是傅玄《傅子》的重要特点。他勤奋好学，刚正不阿，关心生产，注重人才，同情人民的疾苦，重视国家的统一等思想和品格，以至于在今天，仍然对于我们具有重要的启发和借鉴意义。 傅玄其人其书及其思想，自古及今，受到人们的普遍关注。在历史上唐房玄龄撰《晋书》首立《傅玄传》，开了历史上傅玄研究的先例。房氏的《傅玄传》全面介绍了傅玄其人及其事迹和学说，为人们认识和了解傅玄提供了非常重要的参考资料。房玄龄是历史上傅玄研究的第一人。与房氏同时代的魏征编纂的《群书治要》，首开了后世历代官家私家藏书抄录引述傅玄《傅子》的先风。清《四库全书》更认为傅玄《傅子》的学术成就远远超出他同时代的所有学者，就连汉代王充的《论衡》和仲长统的《昌言》也不能与之相比。尽管其说未必妥当，但由于突出了傅玄及其《傅子》，这就引起了人们对于傅玄的关注。清人严可均编辑《全上古三代秦汉三国六朝文》，从浩如烟海的典籍和文献中辑录傅玄《傅子》四卷，诗赋二卷以及宋郭茂倩《乐府诗集》、清丁福保《全汉三国魏晋南北朝诗》、清沈德潜《古诗源》均为人们认识了解和研究傅玄及其思想保存了珍贵的文本。当然，事实求是的讲，对傅玄及其思想的研究是从新中国建立以后才开始的。五四运动至新中国成立以前的半个世纪当中，傅玄研究基本上处于停滞状态。据现有资料看，仅有《傅玄秦女休行本事考》一文见于《经世季刊》二卷三期外，我们还再找不到有关傅玄研究的只言片语。新中国成立以后，学术界一些老前辈诸如侯外庐、胡寄窗、游国恩等先生在马克思主义的指导下，把傅玄纳入中国古代思想发展史之系统，进行了科学的研究和评论，揭开了傅玄研究的序幕，开拓了傅玄研究的领域。 1950年，侯外庐先生的《中国思想通史》出版，该书第二卷第十八章第三节“魏晋佛老思想的分野与儒道两家神灭思想的兴起”中以“傅玄—杨泉的学派及其神灭论思想”为标题，介绍了傅玄的哲学思想。该书说道：“南北朝时期，反佛的神灭论者，多是与道家混合了的，或吸收了道家思想中科学精神的儒家，这种学风实由傅杨开其端绪”。1957年《中国思想通史》修订再版，其第三卷第八章第三节“魏晋佛老思想的融合与分野，儒道两家神灭思想的兴起”中再以“傅玄—杨泉的学派及其神灭论思想”为标题，明确提出傅玄是唯物主义者。该书言道：“傅杨的‘所以立天地者，水也；成天地者，气也。’‘九州之外皆水也’的观点能吸收当时自然科学成果来说明宇宙，既不陷于虚无飘渺的玄想，也没有附加神秘的内容，这正表明他们是唯物主义者。”并说：“在佛教与老庄的神学思想盛行的时代，能够保存进步神灭论的遗产，自属难能可贵。”肯定了傅玄在中国哲学史上的重要地位。 1966年，胡寄窗先生的《中国经济思想史》出版，该书第二卷第七章“公元第三、第四世纪的经济思想”的第二节以“傅玄的经济思想”为标题，从“分民定业”，“财政观点”，“农业问题”，“货币概念”等方面全面论述了傅玄的经济思想，并评论说：“傅玄的经济思想，在魏晋南北朝时期要算接触面比较广阔的。”肯定了傅玄在中国经济思想史上的重要地位。 1963年，游国恩先生的《中国文学史》出版，该书第三编“魏晋南北朝文学”第二章“西晋文学”第一节以“傅玄张华”为标题，介绍了傅玄的文学思想及其影响。游国恩先生说，“傅玄以乐府诗见长。……一部分乐府诗却继承了汉乐府民歌的传统，反映了社会问题，具有现实意义。……其中尤以反映妇女问题的作品为最突出。……颇有汉魏风骨。”“傅玄的一些描写爱情的小诗有着较高的艺术成就。……傅玄的这一类诗善用比兴，构思新巧，语言情深，清丽可喜。”肯定了傅玄在中国文学史上的重要地位。 在学术界前辈拓荒性研究的基础上，1961年6月23日《甘肃日报》发表署名苏丰、江夏的《晋初诗人傅玄》的专题文章，这是建国以来傅玄研究见诸于报刊的唯一一篇专论。1963年，中国当代著名哲学史专家，北京大学教授张岱年先生在中华书局出版的《文史》第三辑上发表题为《＜物理论＞与＜傅子＞是否“一家之学”》的专论，首次对侯外庐先生的“傅杨学派”提出争鸣。张先生认为，“杨泉的《物理论》与傅玄的《傅子》本来是不相干的，二家思想也是泾渭有别的。”他根据清人严可均与叶德辉的考证，指出“没有什么理由认为二书是不清楚的。”强调“我们没有任何理由来认定杨泉的学说和傅玄的学说是一家之学。”这是建国以来国内傅玄研究公开见于学术刊物的第一篇争鸣文章。改革开放以来，傅玄及其思想研究进入了一个新的时期。1979年，赵光勇先生在《陕西师大学报》第二期发表《傅玄论》；1980年，穆长青先生在《甘肃文艺》第十一期发表《傅玄》；1981年，魏明安先生在《甘肃师大学报》第二期发表《傅玄是太康作家吗》；1984年，穆纪元先生在《甘肃社会科学》第五期发表《傅玄的美学思想》；同年，赵以武先生在《甘肃社会科学》第二期发表《论傅玄的乐府诗》；1992年，高新民先生在《庆阳师专学报》连续发表《傅玄及其“傅子” 》、《傅玄<傅子>的写作时代及其思想辨析》、《论傅玄的政治思想》等；刘治立先生先后在《史学研究》1998年第2期发表《傅玄及其史学》、在《成都大学学报》2000年第3期发表《＜傅子＞与＜三演义＞》、在《洛阳师院学报》2000年第3期发表《傅玄与魏征合论》、在《安徽教育学院学报》2001年第5期发表《傅玄教育观评析》、在《固原师专学报》2001年第5期发表《傅玄作品中的易理》、在《天水行政学院学报》2003年第3期发表《傅玄的以德治国思想》、在《史学论丛》第10辑发表《清代学者的＜傅子＞研究》；2003年，辛志凤先生在《古籍整理研究学刊》发表《傅玄及其<傅子>》。继而，兰州大学教授魏明安先生的《傅玄评传》1996年由南京大学出版社出版。陇东学院教授高新民先生的《傅玄思想研究》1996年由兰州大学出版社出版。陇东学院副教授刘治立先生的《傅玄<傅子>今注今译》也将在近期出版。至此，可以说，傅玄研究日趋活跃，呈现出了令人可喜的局面。 特别需要提到的是，解放以后，为了继承和弘扬我国古代优秀文化遗产，中华出局将傅玄《傅子》中的《马先生传》选入《中华活页文选》，并作评价。后又一度将其选入高中语文教材。1980年，四川人民出版社出版的《中国著名文学家大辞典》，比较详尽的介绍了傅玄的生平、事迹及其著述。1984年，人民出版社出版了已故学者陆侃如先生的《中古文学系年》，对傅玄的生平进行了系统考证。同时，新版《辞海》哲学分册和文字分册均收有傅玄辞条。而且，近年来庆阳地区也编辑出版过许多普及性读物，其中也多次提到傅玄和他的《傅子》等等。这就为人们认识和了解傅玄提供了广阔的渠道，知道傅玄名字的人越来越多，读其书想其人的读者日益增长。 我们相信，随着建设有中国特色社会主义文化事业的深入发展，随着西部大开发和庆阳大发展，傅玄及其《傅子》研究必将取得新的成果。庆阳的腾飞与发展必将为傅玄及其《傅子》的研究创造新的机遇，而傅玄及其《傅子》的研究亦必将为庆阳的文化繁荣增添新的亮点,我们应该读读谢谢! 回答者：郭乃之1 - 童生 一级 3-2 18:57 提问者对于答案的评价：谢谢相关问题 • 谁能给我详细介绍一下《三国志》5虎上将里的魏延？ • 对《三国志》一书贡献最大的人是谁 • 三国演义 • 吴蜀时期的南方初步开发资料！！！！！急用 • 帮忙找关于关羽的史书中的评价 其他回答 共 11 条 傅 玄：字休奕（217-279），北地泥阳（今陕西省耀县）人，西晋时哲学家、文学家，可算是傅姓族人有史以来最有学问的名人。其学问渊博，精通单律，于诗擅长乐府。在哲学上，把自然和人类历史都看作一种纯粹的自然过程，批判了有神论的世界观和玄学空谈。著有《傅子》等集传世，在晋文学史上占有重要地位。卒后被追封为清泉侯。 回答者：wenqiang_j - 门吏 二级 2-24 02:33 傅玄 《傅子》：晋傅元撰。玄字休奕，北地人。官至司隶校尉，封鹑觚子。《晋书·本传》称元撰论经国九流及三史故事，评断得失，各为区别，名为《傅子》。为内、外、中篇，凡有四部六录，合百四十首，数十万言行世。元初作内篇成，以示司空王沈。沈与元书曰：省足下所著书，言富理济，经纶政体，惟重儒教，足以塞杨、墨之流遁，齐孙、孟於往代。其为当时所重如此。 回答者：左左·右右 - 试用期 一级 2-24 02:37 傅玄 回答者：answeriori - 初学弟子 一级 2-24 11:03 傅玄，字休奕，公元217年生于北地郡宜阳，即今铜川市耀县。出身于官宦家庭，是西晋初年的著名政治家、思想家。幼时，父被罢官，同逃难河南，“专心诵学”。“性刚劲亮直，不能容人之短”。清高、孤赏、不落俗尘，同情农民。举秀才后，选为著作史，“撰集魏书”。再迁弘农太守。精心政务，忠于职守，数次上书，陈说治国之策，指出弊端。因政见超众，奏章明析，封鹑觚男”。 晋武帝即位，进傅玄“爵为子，加附马都尉”，与散骑常侍皇甫陶共掌“谏职”。傅玄以锐敏的眼光，提出在阶级、民族矛盾的实际情况下，应以“舜之化，开正直之路，体夏禹之至俭，举清远有礼之臣，以敦风节；未退虚鄙，以征不恪”。武帝赞同后，化针对晋社会依靠氏族，封官许愿，任人唯亲唯势，机构庞杂的情况，提出要以才录官，考察官员政绩，减少机构，使宦不废职于朝，国无旷官之累。又针对农业衰败，弃农商，富豪子弟游手好闲，不学无术的情况，提出“尊儒尚学，贵农商贱”。武帝甚悦，拜为“侍中”，成为近臣。 傅玄 公元268年，傅玄最有名的“五条政见”，针对当时水旱灾的情况，表达了他重农爱民的政治主张及反对“天命”的唯物观点，晋武帝十分赞许地说：“所陈五事，言农事得失及水官兴废，双安边御胡政事猛宽之宜，申省周备，一二具之，此诚为国大本，当信急务也”。乃下令按“五事”办理，并加傅玄为太仆。 傅玄一生，喜爱读书、写书。虽显贵，而著述不废，撰论经国九流及三史故事，共四部、六录，一百四十卷，数十万言。与文集百卷全为一书，起名《傅子》，刊行于世。文辞之美，深为世人所赞，足可以与《杨子》、《墨子》、《孙子》、《孟子》齐名。278年，卒于家中，年62岁，谥号“刚”，追封“清泉侯”。 参考资料：
先生出生在庆阳古镇--肖金。这里的黄土遗风有着几千年的文化沉淀，民风淳朴。在崇尚“书学”的村风乡俗下，耳濡目染，他对毛笔字产生了极大的兴趣。他从《九成宫》、《多宝塔》、《兰亭序》开始，再到《张猛龙》、《张黑女》、《元倪墓志》、《石峪经》、《石鼓文》、《石门颂》、《石门铭》、《张旭古诗四首》等碑帖的不断学习与研究。毕业后从教，因篮球球技，被甘肃省体委篮球队录为队员。“文革”后调于庆阳地区博物馆工作，此后报考“无锡艺专”学习三年。从此，历经几十年刻苦磨练，终于使他如愿以偿，渐而用他的博学的“书学”知识和“书学”成就，影响了陇塬书坛，取得时人共识。于上世纪八十年代初在“书画函大”和“陇东学院”执教书法课程时，先后为“陇塬庆阳”培养和造就出了一大批“书法新秀”，可谓是“桃李满埠，名动陇塬”。其中一些学生在他的熏陶和教诲下，已经取得相当高的成就。当有人问及时，他只是淡淡的说“自古状元学生皆是，状元老师几乎？”已足窥其师德！因在教学上的成绩突出，1995年被“中国书画函授大学”评为“全国优秀书法教师”。1986年中国书画函授大学在庆阳创办书画函大分校时，他被调入负责建校并主讲高等书法，期间结识了肖娴、启功、沈鹏、蒋维菘、单孝天、肖倜、谢稚柳等一大批书画界的元老，虚心求教，充实自己，多次受到欧阳中石的教导。其书法作品蕴含着浓厚的书卷气息，拙朴洒脱，秀雅遒劲，给人以祚盈厚重之感。早年作品多次参加全国大赛，并多次获奖，颇具艺术影响。作品及事迹被收录于《甘肃省志文化卷》、《庆阳地区志文化卷》、《中华诗词毛笔书法字帖》以及1988年由人民出版社等单位编辑出版的大型书法艺术工具书《千家诗绘画四体书法艺术》、《唐诗三百首四体书法艺术》、《古今楹联大观四体书法艺术》、《名人警句格言四体书法艺术》各收录作品四幅，同国家文化部作为向“国庆四十周年献礼”的“姊妹艺术集”，中央电视台新闻节目做了报道。1988年举办“古象杯--全国书法邀请赛”时作为重要负责人编辑《古象杯--全国书法作品集》，开庆阳地区当代书法大赛和书法作品集的历史先河。在任职“老年活动中心”后，经他倡导和努力，成立了庆阳地区老年书画协会、庆阳地区老年大学、庆阳地区老年艺术团等，并多次在全国、全省老年文体比赛中获奖，为陇东革命老区赢得了荣誉。1995年之后，先生大悟“书学”之道，毅然放弃了一切政务职能的烦恼，澄心静虑，侵润墨海，及至今天，辛勤耕耘，硕果累累，成为当今富有实力的学者型书法家和书法教育家之一。 2005年秋依然成为庆阳周边一些寺院、道观中的常客，皈依于佛门，诵经颐养。
石化职业技术学院毕业生可以报考甘肃专升本考试甘肃专升本的招生院校一共有14所，省内普通本科院校除了兰州大学、西北民族大学不参与招生外其余院校均由招生计划。甘肃省内普通专升本考试一共有14所院校招生，甘肃农业大学、兰州财经大学、西北师范大学、甘肃政法学院、兰州城市学院、兰州交通大学、兰州理工大学、甘肃中医药大学、兰州工业学院、兰州文理学院、河西学院、陇东学院、天水师范学院、甘肃医学院。
兰州石化职业技术学院可以专升本专升本有两大类型：第一大类是普通高等教育专升本（详见：统招专升本），考试对象仅限于各省全日制普通高校（统招入学）的专科应届毕业生。个别省份如河北省称之普通高校专接本，广东省称之普通高校专插本，江苏省称之普通高校专转本，其余省份皆称之为普通高校专升本。；第二大类是成人继续教育专升本。四种途径：包括自考专升本、成人高考专升本（业余，函授）、网络教育专升本（远程教育）、广播电视大学专升本。
好发。学校办学始于1949年8月创办的庆阳地区农业科学研究所和1978年12月创建的庆阳师范专科学校。陇东学院学报是有甘肃庆阳市主办的期刊。
陇东学院学报核心其月 刊 亻弋 写发 口口①⑦⑥0④⑤⑦⑥⑨③ ②⑤⑧⑨③①⑥⑥⑥④主管单位：甘肃省教育厅主办单位：陇东学院快捷分类：教育教育综合出版地区：甘肃国际刊号：1674-1730国内刊号：62-1197/G4创刊时间：1985发行周期：双月刊期刊开本：A4审稿时间：1个月内所在栏目：社会科学II综合影响因子：058期刊级别： 省级期刊
1、《抗战时期陕甘宁边区的农村经济研究》，《近代史研究》，2001年第2期。2、《抗战时期陕甘宁边区的农贷》，《抗日战争研究》，1999年第4期。3、《抗战时期陕甘宁边区税收问题研究》，《中国经济史研究》，2001年第4期。4、《左宗棠与开发甘肃》，《兰州大学学报》，2002年第6期。5、《论抗日战争时期陕甘宁边区的工业建设》，《西北师大学报》，1997年第2期。6、《论抗战时期陕甘宁边区的农业政策》，《西北师大学报》，1999年第5期。7、《论陕甘宁边区征购地主土地条例草案》，《西北师大学报》，2000年第6期。8、《论陕甘宁边区的土地政策和土地立法》，《西北师大学报》，2001年第6期。9、《山城堡战役简论》，《甘肃社会科学》，1996年第6期。10、《抗战时期陕甘宁边区对可耕地的开发和利用》，《甘肃社会科学》，1999年第1期。11、《论陕甘宁抗日根据地的合作社》，《甘肃理论学刊》，1998年第6期。12、《八十年代以来庆阳古代史研究进展综述》（合著），《西北史地》，1997年第6期。13、《论抗战时期陕甘宁边区的私营资本主义工业》，《固原师专学报》，1998年第2期。14、《论抗战时期陕甘宁边区经济发展的三个阶段》，《固原师专学报》，1999年第5期。15、《抗战时期陕甘宁边区的纺织业》，《甘肃高师学报》，1996年第3期。16、《抗日战争时期陕甘宁边区的交通运输业》，《甘肃高师学报》，2001年第6期。17、《左宗棠对近代甘肃生态环境的建设与保护》，《甘肃教育学院学报》，2001年第6期。18、《坚持教育创新努力实现陇东学院跨越式发展》，《陇东学院学报》，2004年第1期。19、《坚持科学发展观，推动陇东学院全面协调可持续发展》，《陇东学院学报》，2004年第6期。20、《以科学发展观为指导，努力提高教育教学质量和办学水平》，《陇东学院学报》，2007年第1期。21、《以科学发展观统领学校教学工作的全局》，《陇东学院学报》，2004年第1期。22、《全面贯彻落实科学发展观，大力推进应用型本科人才培养》，《陇东学院学报》，2010年第1期。
如果要报师范专业，最多线下十分左右，如果是非师范，那线下二十分应该可以！ 理科最好的专业是土木工程
好发。学校办学始于1949年8月创办的庆阳地区农业科学研究所和1978年12月创建的庆阳师范专科学校。陇东学院学报是有甘肃庆阳市主办的期刊。
三年，全院共有135人次发表学科研究论文302篇，其中核心期刊85篇；11名教师出版著作11部；获得42项科研课题，其中国家课题10项，国际合作项目2项，自治区课题12项；共获得科研经费120万元。 2004年以来，我院教师共获得自治区级优秀教学成果一等奖2项，二等奖1项；承担教改课题48项，发表教学改革论文8篇。胡玉冰教授主持完成的国家社科基金项目《传统典籍中汉文西夏文献研究》，其研究成果已入选第二批《国家社科基金成果文库》10部优秀成果之一。近三年人文学院还承办了国际学术会议4次。学院还建有国家职业资格考核站1个，负责国家秘书职业资格和公关员职业资格统一鉴定宁夏回族自治区的培训考核鉴定工作。学院还承担全校大学人文、艺术修养类课程、应用写作、大学摄影和普通话训练等公共课程的教学任务以及继续教育学院、教育科学学院和新华学院相关专业的部分课程的教学任务。同时，还负责汉语言文学、秘书学、历史学、旅游管理、饭店管理、公共关系学和公共事业管理等专业的自学考试的社会助学任务。自1985年以来，共为社会各界培养自学考试人才5000多人。 发表论文1 论西夏法典中的文书制度 赵彦龙 论文 二作 青海民族研究2009。12 西夏文的书信文书 赵彦龙 论文 一作 宁夏社会科学2009。93 论宗经立义 孙纪文 论文 一作 《文学遗产》44 王士槙与严羽诗学 孙纪文 论文 独作 《西北师范大学学报》15 王士槙的杜诗学研究及其文化蕴含 孙纪文 论文 一作 《甘肃高师学报》46 曹植诗赋意象论 孙纪文 论文 二作 洛阳师范学院学报7 共切生存之痛，聆听向善之言 张富宝 论文 独作 《朔方》68 在压抑中超越—从《西方美学史》看朱光潜美学史观 张富宝 论文 独作 《20世纪中国美学：问题与个案》79 托举宁夏文学的另一双巨手 郎 伟 论文 独作 民族文学810 《谁知眼泪陪我过夜·后记》 郎 伟 论文 独作 广西师大出版社511 《换水·序言》 郎 伟 论文 独作 满江出版社812 青春诗情与岁月烟云 郎 伟 论文 独作 小说评论413 《宁夏通志社会科学卷文学艺术》 郎 伟 论文 独作 补2008年遗露14 孤单的写作与丰满的文学 郎 伟 论文 独作 民族文学815 《略论西北文化的根本特点》 刘文香 论文 一作 陇东学院学报116 《“魔道”碰壁之后—论施蛰存后期小说的人性主题》 高 燕 论文 独作 怀化学院 学报1017 《古典韵味中的现代气息—论施蛰存早期小说中任选的异化》 高 燕 论文 独作 柳州师专学报418 鲁迅以小说为主的中国传统文学研究概论 李生滨 论文 独作 绍兴鲁迅研究2009卷19 守望乡土和现代化焦虑 李生滨 论文 独作 朔方420 回想扬森—序其诗文集《水是醒着冰》 李生滨 论文 独作 黄河文学521 简约的告白—诗文集 李生滨 论文 独作 黄河文学522 现代汉语教学法改革—以宁大四环节为例 杨 睿 论文 独作 中国校园文学1223 宁夏地区普通话培训鼻韵母常见问题及应对策略 杨 睿 论文 一作 中国校园文学1224 宁夏普通话培训中声调和声母常见问题及应对策略 杨 睿 论文 一作 考试周刊1225 声调偏误与对外汉语声调教学研究之我见 杨 睿 论文 独作 语文学刊926 从句式区别特征研究时间副词“老” 杨 睿 论文 独作 中国校园文学1127 “回族民间文学”校本课程的基本构想 赵 红 论文 独作 宁夏师范学院报328 大众文学中的“大众”：中国现当代文学中的“他者” 王琳琳 论文 独作 大众文艺429 文学理论与基础写作课重复交叉内容及状况分析 王琳琳 论文 独作 宁夏师范学院学报8出版专著1 略论上海银行公会与20世纪20年代华商银行业务制度建设 论文 区社科 中国近现代史 张天政 独自 宁夏大学第七届优秀科技成果优秀学术论文奖 三等 宁夏大学2 《四库全书》对历代诗歌的批评 国家社科 文艺学 孙纪文 独作 宁夏大学第七届优秀科技成果优秀学术论文奖 三等 宁夏大学3 《回族文学概观》 著作 自选 中国现当代文学 魏兰 独作 荣获“第二届全国当代少数民族文学研究优秀成果奖” 优秀奖 中国当代文学会中国少数民族文学研究会4 《挤过缝隙的魂灵》 著作 自选 中国现当代文学 魏兰 独作 宁夏大学第七届优秀科技工作者 宁夏大学5 《〈宋西事案〉考略》 论文 国家社科 中国古典文献学 胡玉冰 独作 宁夏大学第七届优秀科技成果优秀学术论文奖 二等 宁夏大学6 传记作品的写作形态的批评要求 论文 自选 中国现当代文学 李生滨 独作 宁夏大学第七届优秀科技成果优秀学术论文奖 三等 宁夏大学7 复辅音声母：一个并不可信的假说 论文 自选 汉语言文字学 蔡永贵 独作 宁夏大学第七届优秀科技成果优秀学术论文奖 三等 宁夏大学8 《负重的文学》 著作 自选 中国现当代文学 郎伟 独作 宁夏大学第三届文艺评论文学作品奖 一等 宁夏大学9 《告别亚瑟爷》 论文 自选 中国现当代文学 孟悦朴 独作 自治区文学艺术奖 三等 自治区宣传部、文联10 游弋于历史与现实之间 著作 校级课题 中国现当代文学 王岩森 独作 宁夏大学艺术类文学评论奖二等 区宣传部、区文联11 游弋于历史与现实之间 著作 校级课题 中国现当代文学 王岩森 独作 宁夏大学第七届优秀科技成果优秀著作 三等 宁夏大学