工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。 人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。 曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么？”“难道你看不见吗？我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。 学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么？”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。 “你在干什么？”学者又问了他一个问题 “我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。 十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。” 由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。
文物修复师，听起来伟大光荣而又神秘的职业，他们手中每天都在穿越千年，而他们的日常又是怎样的呢?一扇扇屏风被小心地摘下，木器组负责框架，丝绸组负责擦拭帛书……一组组人员忙着手下的工作，但人与人之间的交流却一刻也没有停下来，无论是技术术语还是调侃大家都在以一颗平凡心来对待。每天，一位老师傅都会骑着自行车穿梭在一层层的红墙中，只为忙里偷闲到外面抽支烟，清晨，大家和着温暖的阳光，喂着院子里的“御猫”，欣赏着自己在院子里种的花草树木。这与他们的工作有着巨大的反差，但就是这种反差，这种出人意料的风格，使他们的工作给人一种平静，纯粹。似乎不再是高高在上而是生动平和。给我印象最深的是钟表修复师王津。瘦高的身材，和蔼的目光。他亲自修复了瑰丽的国宝钟表，让他能在世人面前呈现。是他让钟表上的每只小鸟扇动翅膀，让河水奔腾流动，船只来往，让冰冷的文物活了起来，赋予了他们鲜活的生命。他站在橱窗前，就像来来往往的游客一样看着自己一件件修复的钟表，说了句有点心疼，只能静静的看着，无法领略文化本该有的生机。但从他眼中看到的更多是自豪，从十六岁进入故宫，现今已然花甲，眼中尽是感慨，也许本身就是修复钟表的他，更懂得时光在手中流逝的感觉。对我影响最深的不是他们修文物的高超技术而是修复师们的生机，充满了情感，他们没有因为工作的精细，严肃而变得沉闷，他们积极向上与幽默的工作态度，让文物修复师这份工作有了温度，让文物有了生命，让我们对文物修复师有了新的认识。工匠精神不只是一丝不苟的精细工作，还需要对生活的感受，把自己的情感融入进去，就像把玉比作君子有了人的情感才使玉有了更高的品质。
处于社会主义初级阶段的中国，在生产力与广大人民群众对物质和精神的需求矛盾，还没有彻底解决的现实生活中，人们最需要的是什么？或许有人会说，我最需要的是别墅、轿车、金钱，或许有人会说，我最需要的是有一份又轻松，且能获得高薪的工作，然而，我最最需要却是拥有丰富的知识，拥有扎实的技能。人类社会进入二十一世纪，中国的经济制度和产业结构发生了巨大变化，高新科技的产业革命突飞猛进，新材料、新工艺、新技术日新月异，人才供求市场的矛盾越来越突出，我深感到，没有知识不行，没有技能更不行。不是吗？学哲学的研究生进银行点钞票；学生物化学专业的办起了个体修鞋服务部；学空调制冷的在销售麻片软糖；还有的大学生进入了殡葬行业……像这种的就业现象，怎能不引发我的深思？又怎能不引起我重新作出人生的选择？初中毕业的我，毫不犹豫地选择了宜昌市三峡高级技工学校。在这短短的几个月中，我领悟到人生的真谛：要想立足于社会，空有学历是不够的，还必须拥有高技能。在技校中，我目睹了技校毕业生在人才市场上的火爆、抢手，尤其是那些动手能力强，科技含量高的数控加工、模具钳工、维修电工专业供不应求。古今中外，古往今来，有多少能工巧匠，能仁志士，不是凭借着他的创新精神，厚实的知识底蕴，扎实的动手能力，一次次地推动了人类社会的发展和进步。北宋发明家毕升，出身平民。他用胶泥刻字，每字一印，用火烧硬，印刷时，将铁框放在铁板上，在框中排列胶泥活字，冷却后，上墨印书，因此，才发明了活字印刷术；农药“666”发明者做了六佰六拾六次实验，造福于农业。世界无产阶级革命运动的导师和领袖马克思、恩格斯翻阅了数千种资料，考察了法国、德国、英国的工人运动，用毕生的精力撰写了四卷鸿篇巨制的《资本论》。当代工人阶级的脊梁，青岛码头工人出身的许振超，只有初中文化程度，自学成才，运用计算机技术，使码头装缷集装箱的吞吐量达到420万标准箱，实现了3％的高速增长，又一次刷新了世界记录。我校93届烹饪专业毕业生闫孝松，在世界级的大都市上海，香格里拉大酒店西餐部任经理，他经过十几年的磨炼，自学结业了烹饪专业本科所有的课程，英语通过了六级，凭着他娴熟的西餐技能，从一个普通的操作工，提升到管理工作岗位，年薪24万元。俗话说：是水，就应该成波浪；是土，就要垒成大山；是人，就要立志为人类作出一份贡献。我的技校三年，是我学会求知、学会做人、学会技能、学生共处的三年；更是我把知识与技能充分相结合的三年。我的职业生涯规划是：树立正确的世界观、人生观、价值观和职业观，自觉遵守社会主义道德规范和技工学校行为规范。热爱集体，关心同学，多为他人着想，为建立和谐班级、和谐学校、和谐社会做出成绩。热爱专业，认真学习，刻苦钻研新技术，掌握新技能，不断创新，用新的知识，新的技术思考和解决问题，把自己锻炼成“技术精、作风硬、效率高”的高技能人才。计算机技能操作、平面设计、软件使用等要达到劳动部颂发计算机高新技术鉴定水平。身体是干事业的本钱。作为一个技术工人，没有强壮的体体魄不行。我们在学习知识、学习技能的同时，还要加强体能训练，增强体质，以适应流水线上超负荷的运转。同学们：一千个零比不上一个一，一千次承诺比不上一次付出，一千句话比不上一次行动。脚踏实地、勤学苦练就是根本。有位哲人说得好：“要想成为永久的常青树，第一要素就是修炼自己的根”。这个根，就是技能；这个根，就是能力。同学们，朋友们，要适应这个新的世界、新的社会，最主要的就是靠能力。为了今天，我们要提高能力，为了明天，我们更要提高能力。我们为能力而学，为能力而练。一个人有了能力，他就可以拥抱事业，拥抱明天，拥抱一切！谢谢大家！
科学技术就像一把双刃剑它在给我们带来福音的同时也制造了一些麻烦如环境污染生态破坏资源短缺等社会问题。核能可以用来发电也可以用来制造原子弹基因工程可以用来治病也可以用来毁灭人类。如果从事科学技术工作而缺乏人文关怀就有可能迷失方向。 技术的发展具有两面性,它就像一把双刃剑既能通过促进经济和社会的发展以造福人类同时也可能在一定程度上对人类的生存和发展带来消极的后果 科学技术本身是中性的,科学技术的应用及发展具有两面性一方面由于科学的是在不断的发展中进行完善的所以不可避免会带来一些不好的影响我们不能因为这样而全面否定科学 汽车的发明是如此重要以至于在世界发达国家汽车几乎对每个人来说是必不可少。然而也正是这柄锋利的“双刃剑”不仅制造了频繁的交通堵塞、交通事故而且还是消耗能源的无底洞和大气污染的移动污染源。虽然这样但我们不能否认他的确给人类带来了很多方便只是由于人们没有找到更好的科学技术来使它得到发展 氟里昂使人类坐享舒适得以梦想成真然而极具讽刺意味的是作为制冷剂而被最先发明的氟里昂一方面使人类的生活提高了一个档次同时也带来了臭氧层空洞日益扩大的问题甚至即使现在立即停止氟里昂的使用要恢复已遭破坏的臭氧层也要到本世纪中叶。 滴滴涕一度曾是全世界农民的宠儿甚至二战后在控制疾病方面都显示了神奇的功效但就是这一所谓人类的宝贵财富、划时代发明的滴滴涕竟然成了破坏生态之链、毁灭动植物种群、危害人类健康的罪魁祸首。现在尽管全世界已禁用滴滴涕但其残毒仍然顽固地滞留在大自然的循环中即使是远在南极的企鹅也在劫难逃。 电池的确是人类的一个重要发明它能根据人的需要随时随地为人类带来光明和动力。然而就是电池对环境造成的污染使越来越多的人们不得不重视这样一个事实人类可能在200多年的时间里享受电池的益处却要用更多更长的时间遭受其害! 手机的发明无疑给这个瞬息万变的信息社会带来了更多的便捷然而就在手机备受人们青睐时关于手机无线电波辐射是否会伤害人体DNA并杀死肿块的细胞修复系统这一话题前后矛盾的传言漫天飞舞让人不知应该相信谁。 象任何事物都具有两面性一样,现代科学技术也对人类社会环境存在负面作用其主要表现为在对环境资源的利用和破坏的统一上很长时间以来人们只注意到了科学技术发展和运用过程中的功能性作用,它可以在人们转化资源成为财富的过程中,给人们提供巨大的能量和很高的效率,因此去欢呼科学技术对自然征服的胜利 随着现代科学技术的发展科学技术的两面性日益为学界所关注。当人们为取得农作物的高产而无限制地使用化学农药时自然界中百鸟的歌唱与溪中回游的鱼虾贝类却离我们远去当我们享受着廉价的取之不竭的核能源时我们的生命却要冒着被放射性污染的威胁当人们能够方便地对基因进行分离、剪接和重组时我们却面临着改变生物的基因、改变物种甚至改变人种的变异当我们提倡死的尊严时同样存在着某些人为了个人的利益利用安乐死谋杀病人的可能当网络技术大大缩短人们的交往距离时网络的虚拟性导致色情、仇恨、信息污染的泛滥使人的是非感、责任感、尊严感被抛到九霄云外。一向以为与我们无关的高科技的伦理问题却直接显露在每个普通人的面前。 科技的发展才推动了人类的进程是科技的发展才使人类有着这崭新又美好的生活。[1]纵观千古哪朝哪代不是重视科技的发展回首过去看四大发明独具鳌头观天文历法为之惊叹览赵州拱桥设计精妙窥《本草纲目》东方巨典瞻圆周率值七位小数眺丝绸之路发展经济端青花瓷器扬名海外。科技发展是强国之路科技发展是中华民族进步的第一动力没有科学我们哪来的今天的幸福生活没有科技我们哪来的舒适的物质生活与精神享受 我们人类虽说不能杜绝科技的负面影响但在一定程度上人类可以通过科学发展和技术创新减少科技的负面影响。所以技术是掌握在我们手中的我们要尽量减少科学技术负面影响的发生。只要尊重自然按照自然规律办事我想我们人类还是可以和自然协调发展的。
工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。 人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。 曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么？”“难道你看不见吗？我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。 学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么？”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。 “你在干什么？”学者又问了他一个问题 “我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。 十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。” 由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。
描写思路：以“技能成就人生”为题，围绕观点写出能支撑观点的议论。简单明确的表述出来。正文：梦想就像一颗种子，而有一项专属技能便可成就人生。实现自己的梦想。一旦在人的心中种下就会生根发芽。话虽如此，但事实证明并不是每颗种子都会：生根、发芽、长叶、开花、结果。因为一颗种子从生跟到结果的过程中，必然会有许多因为主观或客观因素所造成的挫折，阻挡前行的道路。追梦的路程亦是如此，所以我们只有坚持，梦想才能开花结果。在四川有一位女青年叫廖智廖智从小喜欢随着音乐翩翩起舞，虽然没有成为一名舞蹈演员，但舞蹈老师的工作也让她感到无比快乐。突如其来的汶川大地震，夺去了她的家人、她未满周岁的孩子以及她轻灵舞动的双腿，假肢带来的剧痛，一度使她放弃重新起舞甚至重新站立行走的梦想，假肢也被她扔在角落。直到一次独自在家的她需要上厕所，不得不爬着找到假肢，忍痛一步一步挪到卫生间，却狠狠地摔在地上，在痛哭之后，廖智发现穿戴假肢也并不是无法想象的事情。廖智开始尝试，十天学会穿假肢站立行走，一个月后重新开始跳舞，“一旦发现你不再恐惧害怕，困难也不是那么难以战胜。”接下来的时间，她做了很多健全时不曾尝试的事情，游泳、攀岩、登山，对梦想的坚持，给了她一次重生。廖智的事例，告诉我有了梦想就要坚持，敢于尝试。学会一些有必要的技能。在追梦征途中的人们啊！不要害怕你达不到梦想的高度，不要害怕你会倒在追求梦想的征途上。只要你坚持到底便能梦想成真。即使追梦的征途上充满荆棘，但在征途中也会获得一些副产品。譬如希冀、快乐、陶醉。在追梦征途中的人们啊！请永远铭记这个真理：梦想+技能=成就人生！
当然革新思想更重要，看看封建社会我们的技术并不差，我们有四大发明，可就是带不来科技技术的革命，为什么，就是思想太陈旧了，我们的思想还是固定在封建王权，儒家。。。的思想毒药之上，不管对错我们就像木头一样服从，没有质疑的权利，我们越来越胆小懦弱，因为儒家不断的给我们喂精神毒药，我们的技术只可以用在小的生活小的自我，创新会被封建王朝认为是异类，他们用金字塔等级观念思想束缚了我们，就和现在的朝鲜思想差不多，我们闭关自锁看不到外面的世界，我们对王权绝对服从，“君要臣死臣不得不死”我们一直没有认为是错的，封建残酷的刑法和大规模的洗脑我们完全没有思想了，我们成了木头，所以到了近代清朝灭亡后我们看到世界，我们深思一个先进的思想是多么的重要
从历史到现在
如果你是革新技术一方的，那么建议你从人类历史上方面发动攻势：在历史上，都是因经济的发展（就是技术的革新)而引发社会的变革，从而引发思想的变革；同时，历史上，都是因技术革新从而赋予了人们更多的时间去思考。而思想革新也确有其能站稳脚跟的地方，这是自近现代出现的一种社会现象。人类通过不断的改造来使生活变得更加舒适，但矛盾的是，事实上现在的人们却经常感到生活的苦闷，这一矛盾实质上就是人类不断增长的科学技术水平与人类使用这些新技术的智力间的矛盾。这一矛盾其实一直都存在着，只是在现今表现的尤为突出（爱因斯坦也曾深刻的概括这一矛盾），比如说诸多的环境污染问题就可以体现这一点。科学就是一把双刃剑，积极的一面是它帮助了人类，而消极的一面就是因人类使用它的智力没有赶上发明它的智力（原话我忘记了）从而导致的灾难与毁灭。技术的攻击点就是这双刃剑的积极面思想的攻击点就是这双刃剑的消极面收集好材料，然后就看你们的语言组织能力，煽动力和压迫力了
正方：科学是最有用的知识，可以解决很多具体的问题，而人文只是在精神上安慰你，没法给你解决任何实际问题。反方：科学确实可以解决实际问题，但也会被坏人利用。如何不会被坏人利用还得依靠人文精神来解决。
我相信每个人的心里都有所向往的生活，也会有些小心思在规划打算着属于自己的美好生活，那些人会成功的吧。然而也会有些人，把自己的生活打理得一塌糊涂，随便消极应付的生活是否会为此而付出相应的代价呢？ 我首先要给大家讲个小故事。曾经有个老木匠准备退休，他告诉老板，说要离开建筑行业，回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走，问他是否能在帮他建一座房子，老木匠说可以。但是后来大家都看得出来，他的心思早已不在工作上，他用的是软料，出的是粗活。房子建好的时候，老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子，”他说，“我送给你的礼物。”他震惊得目瞪口呆，羞愧得无地自容。如果他早知道他是在给自己建房子，他怎么会这样呢？现在他就得住在一所粗制滥造的房子里！我们又何尝不是这样呢？我们漫不经心地“建造”自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的“房子”里了。 在这个小故事中，老木匠为了自己能快点回家团聚享清福，就不想认真对待老板交代的事情，用最快速方便的方法完成了不得不接受的任务，但是大家都看得出老木匠并没有认真对待，尽管老木匠觉得最终得到的结果并不是很满意的，但老木匠是那么的自私。呵呵，可后来老木匠也自食其果了啊！如果老木匠早些知道那是将要建造给自己的房子，那么它就会花上十倍的功夫来完成它，也就不会造成那样不堪的局面了。。。。。。想到这里，我曾经也好像犯过同样的错误，让自己后悔得有些沮丧，想到自己当时的不负责任，就会很看不起自己。 记得那次，妈妈让我给大妈家买糖果酒水，因为大妈一向和我都不和，我也不太喜欢她，促使我有了不情愿的态度及说不出口的苦衷，大妈家请客我干嘛要跑腿，自己需要就自己动手啊！哼！我可是看在妈妈的面子上，不然我会去？所以我也只好屈服了。一次不成，还有第二次啊，我的小情绪动作又在我的心头了，我实在是控制不了啊，所以我买了最最难吃的糖果，最最低级的酒水饮料，我还在高兴呢，哼着调调傲慢地走在路上，回到家中。。。。。。大妈叫我把这些“坏家伙”给妈妈，顿时一诧。原来大妈是要卖给我家的，我真是后悔死了，对大妈也很惭愧。我为什么要那么小心眼呢？本来都是一家人嘛！现在回想起来，才知道自己原来也那么无知过。 我们要好好搭建属于自己的“好房子”，尽自己最大的努力，让自己的生活精益求精，这样我们就会生活的很幸福快乐的！
工匠，是一种职业，看似平凡，却也有着不为人知的秘密。 人们都在询问，什么是工匠精神，在究竟来自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说，工匠精神就是不断改变精益求精，其实不然，我认为工匠精神不只是精益求精，更要有一种心态，而这种心态，决定着你的命运，你似乎在慢慢的为之所改变。 曾经有一篇文章这样说道：“一天，一位大学的学者来到一家公司，这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙，这位大学者问了第一个正在砌墙的人说：“你在干什么？”“难道你看不见吗？我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然，对方是嫌他打扰了自己的工作。 学者笑了笑，有走到另一位砌墙工人身边问道：“你在干什么？”那人差异的看了看他，然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说，我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望，但当转身欲走的时候，一阵歌声吸引了他，在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌，这位学者狐疑的循着歌声找了过去，原来是一位目光囧囧的年轻人，只见他麻利的砌着转，同时哼着一首首老歌。 “你在干什么？”学者又问了他一个问题 “我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。 十年之后，这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研，凑巧的是，他发现一件令他非常震撼的事：“十年前的那几个人，第一个还在工地上砌墙，第二个成立图纸设计师，而第三个，却已经成立他们的老板。” 由此来看，所谓的工匠精神并不是只有精益求精，而更为重要的是一种态度，能否意识到这一点，决定了你以后能否干出一番大事业。
“一句话”论文？我去。这是什么！
“行百里者半九十”，当我第一次看到这句格言的时候，怎么也弄不清它的意思。走一百里路，已经走了九十里，还差十里，就到达目的地了。为什么说这才刚走了一半呢？我带着这个问题去问老师。老师讲解了半天，我还是将信将疑，可是没过多久，在一次体育课上却有了亲身体验。那节体育课的教学内容是测验八百米中长跑，这可是我最头疼的一个长跑项目了。我硬着头皮站在了起跑线上。“砰”发令枪响了，我赶紧迈步跑起来。开始二百米，我跑得还可以，一边跑一边瞟着同组的同学们。第二个二百米我边跑边开始出汗了。我一边调节着节奏，一边暗暗给自己加油鼓劲：坚持，坚持到底就是胜利！跑完七百米了，我感到浑身发酸，两腿像灌了铅，呼吸也变得气粗了，步子也迈不开了，我向前望了望，哎哟，还有一个弯道，足足有一百多米。“还坚持得了吗？”我问自己。十步、二十步……这段跑道怎么这样长啊，比前七百米还要长。我只觉得心要从胸膛里蹦出来，嗓子又干又热，两条腿已不听使唤了，眼睛不自觉的闭上了。我听见老师同学们在喊“终点要到了，冲刺啊！”我睁开眼，只觉得自己要窒息了，实在没有力量向前跑了，便由跑变走，最后腿一软，跪坐在地上了。同学们到达终点后，又都朝我围拢过来，几个同学说：“看，就差那么二十几米！”我也懊悔地摇摇头。我今天就为最后二十几米而失败了。跑完七百米只能算是跑过了一半，而失败则在这最后的几十米上，这不正是“行百里者半九十”吗？是啊，十里对九十里而言是短的路程，但却是关键。在体育运动上，短跑的最后一秒，跳高的最后一跃，足球场上的最后一记射门，不都体现出“行百里者半九十”的道理吗？只有在最后关头冲上，才能获得成功，反之，则功亏一篑。在学习上、生活上乃至人生道路上，止步于九十，前功尽弃的现象还少吗？就我自己而言，不也从止步于九十中得到了教训吗？“行百里者半九十”道出了多么深刻的哲理，这件事难忘，给我深刻启迪。
体育锻炼是指人们根据需要自我选择，运用各种体育手段，并结合自然力和卫生措施，以发展身体，增进健康，增强体质，调节精神，丰富文化生活和支配余暇时间为目的的体育活动。日常生活中有很多的锻炼机会，积极参加体育锻炼有助于身体健康。二、体育锻炼对心理的益处：1、体育锻炼具有调节人体紧张情绪的作用，能改善生理和心理状态，恢复体力和精力；2、体育锻炼能增进身体健康，使疲劳的身体得到积极的休息，使人精力充沛地投入学习、工作；3、舒展身心,有助安眠及消除读书带来的压力4、体育锻炼可以陶冶情操，保持健康的心态，充分发挥个体的积极性、创造性和主动性，从而提高自信心和价值观，使个性在融洽的氛围中获得健康、和谐的发展；5、体育锻炼中的集体项目与竞赛活动可以培养人的团结、协作及集体主义精神。少年是人一生中身心发育趋向成熟的重要转折时期，这时你会惊异的发现，在生理和心理方面出现许多前所未有的变化，并明显的感到，我长大了。随着人民生活水平和文化素质的提高，“爱美之心，人皆有之”，我们要在体育运动中茁壮成长、在运动中保持健美。缺乏运动的影响世界卫生组织估计,全球因缺乏运动而引致的死亡人数,每年超过二百万 注意：不运动，会使身体的免疫能力下降，某些疾病和病毒不能得到有效免疫而诱发猝死。还有一个重要的情况，如果小孩不进行足够多的体育锻炼的话,那他们的大脑发育也不会很好，就影响到智力稍微不明显的低下。
体育精神指的是一名运动员身上拼搏、进取，坚持到底，永不放弃的精神；指的是“友谊第一、比赛第二”的精神；指的是在运动场上所体现出的宽容、谦让、和谐的竞技精神……在任何一场竞技体育比赛中，体育精神都是至关重要的，尤其是在国际比赛中，体育精神不仅体现出了个人的素养，也代表了一个国家的形象和国民的素质。近日，乒乓球世锦赛的选手们正在进行着激烈的角逐。前天的男单1/4决赛中，由中国选手马琳对战白俄罗斯选手萨姆索·诺夫。萨的一个侧身拉球马琳没有接到，但从录像中显示，这个球并没有动到桌面，而只是从侧边擦到了球台，但裁判把这一分判给了萨姆索·诺夫。运动场上的误判在该说并不少见，但这种时候往往很容易影响到运动员的情绪。正在大家担心之时，萨姆索·诺夫将马琳的发球一拨，故意打到了网下。此时全场的观众爆发出一阵持久的掌声。他们是在为萨姆索·诺夫的绅士风度喝彩，是他的谦让赢得了尊重。在一场国际性的锦标赛中，他用一种高尚的竞技体育精神感动了所有观看比赛的观众。他让我们看到了一个欧洲人在运动场上所迸发的魅力和友善。而相比之下，中国国奥队员的表现就有些令人遗憾。中国国奥队2007年2月7日与英格兰女王公园巡游者三线队的比赛因为发生球员、教练群殴事件，被迫提前结束。中国球员郑涛下巴受伤，嘴中血流如注。这是中国队连续在三场热身赛中发生打架事件，作为职业球员，面对英格兰粗野的球风竞采取打架这种方式，这样的行为不仅降低了这支队伍球员的素质，更严重影响到中国运动员的外交形象，一名职业运动员应该更透彻地领会谦让与宽容的体育精神，而不是处处争强好胜。冒进与冲动无疑是在为大国的体育精神抹黑，可以说，这是一名运动员的耻辱，更是一种对高尚精神的沾污。输赢只是最终的结果，诚然结果很重要，但贯穿于整个过程中的体育精神才是一个运动员所应追求的目标，只有将更高、更快、更强的竞技精神时刻牢记，才能让自己在每一场比赛中赢得球风、赢得球品，展现出最具魅力的运动风采。