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以科技为话题的800字议论文

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以科技为话题的800字议论文

科技很近,美很远随着科技的进步,互联网、电视等的出现使“秀才不出门,尽知天下事”成为了可能。通过科技,我们不仅能看遍世界的美景,还能更深入的探索自然的奥妙。科技,拉近了人与自然的距离,让我们更好的感知自然。科技为我们打开了一扇窗。透过这扇窗,我们看见了世界的壮美与辽阔。目前,一组“世界与内蒙古撞脸”的图片在网络上走红。从图片中我们能看到世界上许多著名的景点在许多地方与内蒙古有异曲同工之妙。网友们纷纷感叹,要是没有科技,我们也许永远也不会发现内蒙古那具有“国际范”的美。的确,如今的人们处在边界的互联网时代,不出家门,我们就可以看见内蒙古广阔无垠的草原,感受“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的壮阔气势。这要放在古代,人们“读万卷书,行万里路”,虽然感受更真切,但要忍受旅途的疲惫。在偌大的世界里,人是渺小的,科技很近,美很远。科技总能把我们带入另一个“时空”。通过科技,我们无需实地考察,就能从宏观上把握自然,感知自然。尼泊尔发生了8.0级大地震,令世界为之悲痛。如今,有了科技,我们得以换一种方式心系灾区。通过电视,我们了解到灾区的各方面情况。通过上网,我们还能了解到尼泊尔此次灾难发生的原因,震源深度以及可能引发的各种气象灾害等等。科技拉近了我们与尼泊尔的距离。我们无需亲自前往灾区,便能够感受自然的巨大威力。有了科技,我们对自然的感知就不仅仅停留在感性层面,我们能更加理性地面对自然,对自然常存敬畏在心间。我们应该庆幸我们生在一个科技如此发达的时代。科技激发了我们对自然的想象,推动了我们去探索。回首在科技不那么发达的时代里,哥伦布历尽艰险发现新大陆,却未发现那不是他所向往的亚洲;近代中国人因为科技落后而缺乏对世界的了解,妄自尊大……我们要好好利用科技,开眼看世界,更好的感知自然,利用自然。日前,一封“世界那么大,我想去看看”的教师辞职信被称为史上最具情怀辞职信。我们在最大限度利用科技同时,也不要忘记迈出脚去看看,生活,毕竟还有诗和远方。总而言之,在这个不断向前发展的时代里,科技的出现总是有利于人们更好地感知自然的。我们应感激:科技拉近了人与自然的距离,科技很近,美很远。

在人类文明的进程中,科技发明使人类置身于一个更为安全、舒适、便利的世界中。然而,任何一项科技成果的应用,往往隐含利与弊的双重性。下面是我为对大家精心整理的文章,希望对大家有所帮助。

科技的利与弊

聆听于中国崛起的盛世华章,仰慕于中国腾飞的傲然身影,留连于中国繁荣的美丽蓝图,腾飞的雄鹰,已奏响了响彻苍穹的乐鼓。

倘若中国的腾飞如滔天巨浪,那么科技水平的进步就是那层叠起的浪花。

或许神六的飞天已成为历史,或许探月的传奇已成为佳话,或许超大规模集成电路已淡出视野……这一切的一切仅仅是科技浪花中的一栗。不必说太空的神秘发现使人赞叹,不必说传回的月球图片让人激动,单说那南极探索就已让人激情满怀,歌之舞之。科技巨浪热舞的乐章,仿佛就是雄鹰崛起的盛世华章,澎湃激昂。

科技无处不在。手机、电脑、MP3等数码产品,它们运用了材料学、人体工程学、电子学等领域的研究成果且不断推陈出新、更新迅速,深受各类数码达人的喜爱。汽车、火车、飞机、轮船,别小看这些原理看似简单且常见的交通工具,它们可不简单,如一辆汽车就有三万个零件,涵盖了人体工程学、材料学、空气动力学等领域。油、米、面,我们天天在吃,但其中的农业科技、农机科技等,我们曾去关注过吗……说穿了,我们相知吃的东西,穿的衣服,看的书,用的器具、玩的游戏……其中都能看见科技的身影,现在的我们,特别是城市里的人,如果离开了这些科技,可以说是寸步难行。

但是,在科技高速发展的同时,我们可曾想过:当林立的高楼多于在庾之栗粒时,哈药总厂的污水已悄然排入清澈的河流;当高速公路与立交桥多于架梁之椽时,黄河于长江之水已渐渐干涸。当繁华与飞速的增长蒙蔽了我们的双眼时,又有谁听到了来自罗布泊的叹息。

科技的高速发展无可厚非,改善民生亦不许任何指责,然而我们是否该停下来静心自省,难道这一切都要以鄱阳湖的干涸做为代价吗?干裂的土地,深深的条纹如我数干枯的手,紧紧握住我的心,不能跳动,湖中长满的稻草,不似青天大树,却指天而问,那么刺眼,有那么狂傲,曾排名世界第九湖的鄱阳湖,因为人类的发展正在飞速“减肥”。2007年仅一年就瘦身1/4,看着自己的姐妹干涸,重蹈自己的覆辙,罗布泊,她流泪,然而却只化为一粒沙土,淹埋在沙漠中,罗布泊轻轻叹息。

罗布泊叹息着,回想着当初一位黄发老人用苍劲的手在罗布泊种上轩辕柏,面对如今沟壑万千的黄土高原,面对昔日树林阴翳化为今日的黄沙漫天,罗布泊悲伤的叹息。

在这个飞速发展的时代,你我每天所见繁华之景,所体繁华之音,但有谁静心思索,科技改变的究竟是哪些。

论科技的利与弊

“科学技术是生产力”是马克思主义的基本原理,在此基础上,邓小平同志又特别强调,“科学技术是第一生产力”。可见,科学技术在人类社会发展中的作用是不可限量的。但科学技术在给人类社会带来巨大的物质财富和精神财富的同时,也在一定程度上暴露了它的弊端,如环境污染、生活节奏紧张等。那么,对于科技的利与弊,我们该如何看待呢,又该如何趋利避害呢?

首先说科技的利。人类社会发展到今天,每走一步都是离不开科技的进步的。远的说中国古代的四大发明,近些的说19世纪欧洲的工业革命,直到当今世界计算机、通讯、生物医药、新材料等高科技的迅速崛起,每一项进步都是由科技在对人类贡献着巨大的力量。科学技术为人类提供了丰富的物质财富。仅在三、四十年以前的上世纪70年代,中国老百姓还在憧憬着“楼上楼下,电灯电话”的生活,结婚要是有“缝纫机、手表、自行车”这三大件,就会是非常非常地令人羡慕的。而在今天,每个家庭都有什么,我该不必在这里列数了吧。科学技术也同时为人类提供着巨大的精神财富。广播、电视、电影、录像、网络等传播思想文化的新手段,使精神文明建设有了新的载体。同时,它对于丰富人们的精神生活,更新人们的思想观念,破除迷信等具有重要意义。

其次说科技的弊。凡是有利必有弊,科技在给人类带来巨大物质和精神财富的同时,它的弊端和万事万物一样,也是不可避免的。通讯手段发达了,年节时的走亲访友很大程度上被手机短信代替了,远方游子给家中老妈妈那长长的家常信也变成了手机中的一句“没事我就挂了啊”,用手用纸写信更变成了“老土”的行为,被几乎所有的人遗弃。不仅如此,科技的一路高飞猛进,还被一些别有用心的人所利用,于是,我们赖以生存的环境被破坏了,我们的生活中出现了食品安全,出现了自然灾害,甚至出现了物种的灭绝。弊端日益凸显,于是出现了科技的弊端论。

那么,我们该如何看待科技的利弊问题呢?其实,科技的利大于弊是每个人内心都明白的事情,我们该做的只是如何趋利避害的事情。在现实的生产生活中,我们对科技都应该有选择的加以利用,使之利益发挥到最大化,弊端减小到最少化。比如,我们现在研究的转基因问题,完全可以利用它的研究来攻克癌症等疑难杂症,至于应用到食品方面,就应该慎重了。还比如,核武器的研究,你可以用它来维护世界的和平,但把它应用到战争中就应该是危害人类了吧。所以,论科技的利与弊,利大于弊是当然的,科技的利弊,完全在于人类自己的选择利用,完全在于人类自己如何趋利避害。

科技的利与弊

当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技为辅?

在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

鸦片战争以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。

同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国着名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。

以逆境为话题的议论文800字

逆境,或许是一件上天赐予我们的礼物.延续生命的乐章贝多芬,一个音乐天才,在他的笔下,一张张曲谱肆意的纷飞,美妙的音符如山间清泉般不断流淌,构成了一曲曲动人心弦的乐章,令我们心怀激荡,其实,在这些乐曲当中,也体现着他-------一个不屈的人那高贵,顽强的灵魂.渴望用音乐感染世界的贝多芬,一直在为自己的梦想而努力着,正当他踌躇满志,奋力拼搏之时,不幸的阴影悄然降临在他的身边,给他带来了一个沉重的打击-----他的耳朵失聪了.这真是晴天霹雳!这意味着他今后无法继续谱曲创作无法实现自己的梦想了,但是他并不服输,并未向命运低头,依然骄傲地昂起他那不屈的头颅,依然执著地用手中的笔去续写音乐跃动的生命.一个个音符,无不灌输着他的心血,无不体现着他永不言弃的坚定信念,他相信,自己终究能够战胜命运的多坎.自己终能实现梦想.是的,他做到了,他用自己高贵的灵魂创作出激昂乐章正在不断地荡涤人们的心灵…..他望着这些用汗水凝聚的曲谱,眼睛湿润了,是啊,这些音乐就是他的梦想,就是他的生命!当曲目终了,停留在人们耳边的不仅仅是音乐的回响,也是对贝多芬人生的赞歌!贝多芬战胜了人生中的逆境,,因为他用自己的坚持实现了自己的梦想!音乐,不需要华丽的装饰,不需要喧闹的陪伴,需要的只是那真实的激情豪迈和那不畏荆棘的信念.其实,逆境就是我们的人生交给我们的一张答卷,等待着我们去完成它.只有坚持不懈,敢于进取,才会结束这次考试,迈向辉煌的明天

天空不大晴朗,脚下总有泥泞,曲折的山路,难免会拌脚石,但是,请勿忘记,拌脚石也许正是激励你爬上巅峰的指挥棒。正如孟子所说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”因此,我坚信:逆境出人才。人的一生,不可能是一帆风顺的,总不免会遇到这样或那样的不利境况:或碰上天灾,或遇上人祸,或因自然条件,或因社会环境,或因个人失误,或因他人影响……总之在这种境况下人们或者不能正常生活,或者不能顺利成长,甚至还可能有夭亡的危险,这就是所谓的“逆境”。对于逆境,古往今来,人们大都认为是成就人才的必要环境。什么“自古雄才多磨难”呀,什么“生於忧患,死于安乐”呀……似乎人要是成才,就非得先置身于逆境不可! 诚然,艰难困苦的环境,坎坷不平的遭遇,却是能锻炼人的意志,激励人的精神,增长人的才干,使有的人做出不同反响的成绩来。这样的例子也确实是举不胜举:什么司马迁因宫受刑而发奋完成《史记》;屈原因忧国忧民而赋《离骚》;华罗庚因家庭而潜心钻研,终成数学泰斗;张海迪身残而苦读钻研竟成青年之楷模……但是,我们因此能得出结论,说:“成才只有在逆境”之中吗?我们能因此而认为生活在今天的“顺境”中反而不好,反而不利我们成才吗?不能!逆境出人才,但并非只有逆境才出人才。逆境也好顺境也罢,能否成才取决于自身的素质,只不过逆境更易磨炼人的意志。逆境可以把弱者的精神摧毁,可以把弱者的脊梁压弯,让弱者的头颅低下,但同时,逆境又是砥砺意志的磨刀石,灵魂的再生地。朋友,当遭遇曲折时,请不要流泪;悲伤,弥补不了曲折的遗憾。坚强的人会迎难而上,从而获得加倍的报偿,因为逆境中,更易出人才。

曾经记得,有人问我幸运是什么?若是以前,我会查过字典后,一本正经地告诉他:碰到好的运气。

可是,现在我不会了,我会带些哲理地告诉他:是通过努力而实现的喜悦,是成功的快乐。可能会问我是什么改变了我的看法。

那么我告诉你,是同学们在一起聊天时的温馨与快乐! 那还是五年级除的时候。要评选干部,通过民主投票。

当时我很自然地想自己会成为中队长,我的学习成绩不错,老师也很喜欢我。可是结局却让我惊呆了,我只有5票,5票!全班48个人,只有5个人投了我的票。

我的心一下子冷了下来。下课,老师把我叫到办公室,问我是不是和同学没处好关系…… 末了,说:“虽然你落选了,但我还是让你当中队长…… “不,不要!”我哭着跑出了办公室。

一向骄傲的我难道让老师这样可怜我吗?回到教室,竟空无一人。只有我的桌子上静静的躺着一封信,上面写着“小爽收”三个大字,一看就知道是我唯一也是最好的朋友小莹的笔迹。

说实在的,我在班级里没几个朋友。我喜欢安静,又不太会交际。

于是同学们渐渐地疏远了我,只剩下小莹了。拿出信纸,粉色的,字不多,散散的铺在上面,我很是喜欢,让人感到温馨。

信是这样写的: 小爽,真的很抱歉我们没投你的票,其实你应该乐观一点,开朗一点,会有更多的人接受你哦!好好享受青春,我可不想现在就看到一个小爽老太太哦!:) (下面是许多的签名,我数了数,差不多有40个) 我笑了,又哭了。我开始试着用全新的眼光看自己,我开始试着多和同学聊聊,我开始试着把自己的心打开…… 现在的我,已经变得乐观、开朗了。

当我被一群同学们围着。大家一起笑,一起哭时,我在心里默默地说道:“我真的很幸运!!!”。

没有风吹雨打,哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风,哪会有松柏的坚韧。在逆境中,不要一味地怨天尤人,要多考虑怎样克服困难。彼得逊说过:“人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你自己手中。”

逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起逆境考验的人,才能成为真正的强者。古今中外的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎过来的。失聪的贝多芬,艰难跋涉于荆棘丛生的黑白键上,用手指重重地扣响了神圣的《命运》之门,挥洒出一部音乐家顽强与厄运抗争的辉煌乐章。司马迁忍受宫刑之痛完成了历史巨著《史记》。周文王受拘禁而演《周易》。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”因此,逆境是强者攀登高峰的垫脚石,是弱者走向毁灭的万丈深渊。

欧美有些国家,故意将笔直的公路修造成弯道曲道。筑路费用多,开车时间费,对于视时间如金钱的颇具经济头脑的欧美人,真是“自讨苦吃”。但他们认为这很值得,因为长时间在笔直、没有任何阻碍的公路上疾驶,易使人麻痹,从而引发交通事故。有了弯道曲道的阻碍,司机须时时警醒,不敢掉以轻心。事实证明,他们的做法是明智之举。

无须赞美逆境,无须企盼逆境,但必须正视逆境,一旦身处逆境,最重要的是要有信心,有恒心,有勇气,有毅力,有实干精神,即使眼看山穷水尽,仍要想到会峰回路转,柳暗花明。自古以来,所有能成就一番大事业的人无一不是脚踏实地、努力奋斗的人。临渊羡鱼,不如退而结网。唉声叹气不是办法,幻想憧憬不是办法只有信心十足地去干,才能走出困境。爱迪生花了整整十个年头,经过五万次的实验,发明了蓄电池;著名科学家竺可桢七十多岁还到野外考察,获得第一手资料,直到临终的一天还不忘做科研记录。他们战胜了多少艰难困苦!

人生的价值,生命的意义,该在什么地方以什么形式体现出来,许多先进人物都为我们做出了表率与说明。不经一番风霜苦,哪得梅花扑鼻香。让我们学会坚强,学会抗争,用奋斗走出逆境,这将会成为我们巨大的财富。我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句话:“人的生命,似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。”

我寄语:关于逆境与成才,逆境与成才是大家经常在讨论的一个话题,逆境到底是让你能成才还是逆境阻碍了我们的成才,这个问题真不是一个可以一刀切能概况的问题,逆境对于我们的成才的作用,关键在各人本身,逆境只是外因,外因要要通过内因起作用.下面我为大家提供逆境与成才作文800字 高中作文,供大家参考. 在逆境中成才 孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为.”意思是说,人只有经过逆境,才能成才. 人应该在逆境中得到锻炼,学会成才,走向成功.卡讷基自小穷困潦倒,常常在小店铺里当童工,十分艰苦,但他不断学习,掌握各种手艺,在最底层摸爬滚打,终于成为了一位大企业家.他说过:“人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人.人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能度过难关.”一个人如果没有经历过逆境,是说不出这样的话的.逆境是通往成功的必经之路,在中国也有这样的人. 朱元璋是中国历史上的一个巨人,他的英勇与果断令千代人折服.可他不是从小养尊处优的阔少爷,而是失去双亲的放牛娃,无依无靠,甚至还当过乞丐,在这样的条件下,他依旧不懈努力地学文习武,推翻了元朝,成为天下景仰的大明天子.如果不是逆境造就了他的个性,他是不会成才的. 逆境是支撑成功果实的高大树干,想要果实,就得努力爬;逆境是挡在绿洲前的沙漠,想要甘露,就得不停奔跑;逆境是通往世外桃源的森林,想要幸福,就得穿过荆棘,成功不是轻松得来的,逆境是帮助你的最好帮手. 没有人可以不经历逆境直接成功,没有磨练,结果只会是悔恨.李世民去世前为儿子铺好了一切道路,斩除了所有祸根,但计划永远赶不上变化,在李治舒舒服服当皇帝的时候,朝中大乱,他只得在病痛中郁郁而死.人没有逆境是不行的,没有经历过逆境,遇事就会无经验可寻,无方法可查,失败是注定的. 逆境与成功是相依相存的,不经历逆境,是无法像雄鹰一样在天空中翱翔的,是无法像劲松一样坚韧顽强的,是无法像江河一样尽情奔腾的.逆境永远是成功的奠基石,人只有经历逆境才能成功,人应学会在逆境中成才.。

天空不大晴朗,脚下总有泥泞,曲折的山路,难免会拌脚石,但是,请勿忘记,拌脚石也许正是激励你爬上巅峰的指挥棒。

正如孟子所说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”因此,我坚信:逆境出人才。

人的一生,不可能是一帆风顺的,总不免会遇到这样或那样的不利境况:或碰上天灾,或遇上人祸,或因自然条件,或因社会环境,或因个人失误,或因他人影响……总之在这种境况下人们或者不能正常生活,或者不能顺利成长,甚至还可能有夭亡的危险,这就是所谓的“逆境”。对于逆境,古往今来,人们大都认为是成就人才的必要环境。

什么“自古雄才多磨难”呀,什么“生於忧患,死于安乐”呀……似乎人要是成才,就非得先置身于逆境不可! 诚然,艰难困苦的环境,坎坷不平的遭遇,却是能锻炼人的意志,激励人的精神,增长人的才干,使有的人做出不同反响的成绩来。这样的例子也确实是举不胜举:什么司马迁因宫受刑而发奋完成《史记》;屈原因忧国忧民而赋《离骚》;华罗庚因家庭而潜心钻研,终成数学泰斗;张海迪身残而苦读钻研竟成青年之楷模……但是,我们因此能得出结论,说:“成才只有在逆境”之中吗?我们能因此而认为生活在今天的“顺境”中反而不好,反而不利我们成才吗?不能!逆境出人才,但并非只有逆境才出人才。

逆境也好顺境也罢,能否成才取决于自身的素质,只不过逆境更易磨炼人的意志。逆境可以把弱者的精神摧毁,可以把弱者的脊梁压弯,让弱者的头颅低下,但同时,逆境又是砥砺意志的磨刀石,灵魂的再生地。

朋友,当遭遇曲折时,请不要流泪;悲伤,弥补不了曲折的遗憾。坚强的人会迎难而上,从而获得加倍的报偿,因为逆境中,更易出人才。

在逆境中成长作文600字(篇1)

在成长过程中,并不一定会一帆风顺,而在这过程中,一定会历尽所有的苦难。

然而在这一切过后,一定会有明媚的阳光在等着你,你便会想到,这一切都值了。

诗人说“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,路是人走出来的,其中的艰辛只有行路的人才能体味。而在这坎坷的人生道路上,人生有多少哲理可言?人生的道路为何而艰辛?生生死死两茫茫,爱恨情仇不可伤。说不定超乎我们想象的光明就在前方。我们应好好把握自己,不能让艰辛将我们打到。他会是我们走向成功的绊脚石。但有时,在不同的环境中,他也有可能成为我们的垫脚石。

在人生中,有时遇到困难,那就是你驶向成功的驿站。成功的人,遇到苦难,他会一笑而过。

留一个微笑给伤痛,伤痛会悄然溜走,因为,在我们心中没有太阳照不到的角落让他驻足;留一个微笑给邪恶,你会看到邪恶在瑟瑟发抖,因为邪恶最恐惧的正是你那纯洁的笑容;留一个微笑给善良,它们会发扬光大;留一个微笑给弱者,他会升起奋进的风帆。

微笑,仅仅只是嘴角上扬,那也许就是王者的霸气。

在逆境的环境中,你会学到许多人生的哲理,逆境会将你身上的许多棱角磨圆,让你更快的驶向那没有走完的道路,也许,在这过程中,你会经历磨难,你会经历风吹雨打,但想想未来,想想成功,这些又算得了什么呢?

逆境,在许多人看来,这是一个多么刺眼的词语啊,多少人将他恨之入骨,他让多少人痛苦过啊!也正是因为这些,他才使人忘不了他,将他刻入骨里。

在逆境中成长,你会懂得更多的人生哲理。你才会脚踏实地的走向成功之塔!

不管你怕不怕困境,现实中的困境却无法避免. 一、根源何在 困境中的人们总爱呼天叫地、埋怨世道不公,结果不但走不出困境,而且陷入了更痛苦的深渊,丝毫不见"柳暗花明"的转机. 办法,我们总会得到!我们不愿囿于困境之中,我们渴求解脱! "根源何在?"一个声音响彻脑际.对呀,"唯物主义论"主张透过事物的现象看本质从"根本"上解决问题. 猛然间,一个例子涌入脑中:有两个人做生意折了本,仅剩一文钱,其中一人准备扔掉时,另一个灵机一动,说:"有办法了."于是他们用一文钱买了几张彩色纸,再捡起些树枝,做成了一些玩具小风车,拿到集市去卖,很快便销售一空.而后他俩用所得的钱做本钱,继续做这不起眼的生意.几年过后,他俩成了富翁.这真是"山重水复疑无路,柳暗花明又一村".原来"困境"的"困",在于人的"不能".我恍然大悟! 二、最重要的 要站胜困境,最重要的是要有信心,有实干精神.自古以来,所有能成就一番大事业的人无一不是脚踏实地、吃苦耐劳的人.古语有云:临渊羡鱼,不如退而结网.这就告诉我们:唉声叹气不是办法,幻想憧憬不是办法--只有信心十足地去干,才能走出困境.正所谓"靠天靠地不如靠自己".如果不去干,建国初期,我们也不会建大庆、胜利等大油田,使我国摆脱了靠进口钢铁、洋油过日子的困境;如果只是干等干靠,比尔·盖茨也不会当上微软公司的总裁,一跃成为世界首富.这样的事例太多了!爱迪生花了整整十个年头,经过五万次左右的实验,发明了蓄电池;狄更斯不管刮风下雨,每天到街头去观察谛听,记下行人的只言片语,写出许多文学巨著;著名科学家竺可桢70多岁还到野外考察,获得第一手资料,直到1974月2月6日临终的一天还不忘做科研记录.不靠自己,能行吗?有飞来的山、落镜的湖,有背来背去的王屋太行,名山大川自可以用传说来解释,惟有长城不能.因为只有"干"才是筑起万里长城的一块块扎扎实实的"青砖".因此,我们应该说:困难算什么?我们能干!三、百折不挠 古今中外,能成功的人从来都是敢于承受挫折的人.如果一个的内心脆弱,不能承受哪怕是轻微的震颤,那他必会成为困难的俘虏,永远一事无成.周文王受拘禁而演《周易》;司马迁忍受遭宫刑之痛完成《史记》;贝多芬克服耳聋的巨大障碍,写成了世代不朽的《命运交响曲》,如此事例,不胜枚举.敢于直面人生挫折,勇于接受困难的挑战,即使眼看山穷水尽,仍会峰回路转,柳暗花明. 如上之言而为,还怕什么困境?。

面对挫折人生是什么?得意者说它是美酒;失意者说它是苦水;成功者说它是彩虹;失败者说它是阴云.大仲马说人生就是不断遭受挫折与追求希望.人的一生不可能总是平平坦坦,风平浪静,在这条漫长的旅途中,我们总难免会遭受到大大小小的挫折与失败,没有经历过失败的人生不是完整的人生.没有河床的冲涮,便没有钻石的璀璨;没有挫折的考验,也便没有不屈的人格.正因为有挫折,才有勇士与懦夫之分.记住“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,增益其所不能.” 巴尔扎克说:“挫折和不幸,是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底深渊.” 生活中的失败挫折既有不可避免的一面;又有正向和负向功能.既可使人走向成熟、取 得成就,也可能破坏个人的前途,关键在于你怎样面对挫折.适度的挫折具有一定的积极意义,它可以帮助人们驱走惰性,促使人奋进.挫折又是一 种挑战和考验.英国哲学家培根说过:“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现 的.”遭受挫折不可怕,可怕的是没有遭受过挫折.因为只有经过,才懂得如何去面对,才能感受到战胜挫折之后的那种愉悦.首先,挫折帮助你成长.人的成长过程是适应社会要求的过程,如果适应得好,就觉得宽心和谐;如果不适应,就觉得别扭、失意.而适应就要学会调整自己的动机、追求和行为.一个人出生时;根本不知道什么是对,什么是错,正是通过鼓励、制止、允许、反对、奖励、处罚、引导、劝说,甚至身体上的体罚与限制才学得举止与行为的适应和得当,学会在不同环境、不同时间、不同对象、不同规范条件下调整行为.反之,从小无法无天的孩子,一旦独立生活就会被淹没在矛盾和挫折之中.其次,挫折增强你的意志力.现在的青少年长期生活在被服务的环境中,从进小学到读 大学,直到工作选择,都由父母去承受压力,因而他们对各种困难体验都不深,缺乏忍耐 力,没有坚强的意志,一且遇到挫折就被击垮了.实际上生活中许多轻度挫折,是意志力的 “运动场”,当你大汗淋漓地跑完全程,克服了生活的挫折,就会获得愉快的体验.心理学家把轻度的挫折比作“精神补品”,因为每战胜一次挫折,都强化了自身的力量,为下一次应付挫折提供了“精神力量”.面对苦难和挫折,你要抬起头来,笑对它,相信“这一切都会过去,今后会好起来的”.希望是不幸者的第二灵魂.向往美好的未来,是困难时最好的自我安慰.在多难而漫长的人生路上,我们需要一颗健康的心,需要绚烂的笑容.苦难是一所没人愿意上的大学,但从那里毕业的,都是强者.。

以抄袭为话题的议论文800字

“山寨”永远超越不了原创,但原创有时可能被人误认是“山寨”。我的小作文《秋》,是不是“山寨” 货,大家有目共睹的。在事情没有调查清楚前,老师怎能凭某同学的一句话就可以认准是“抄袭” 之作?这个结论是不是下得太草率了?“抄袭”两字重千斤啊,把我写这篇作文付出的心血,瞬间化为乌有。

那天,我听到“抄袭” 结论,哭了!我很想忍住,但眼泪仍是一滴一滴地落了下来。也许我不该为此斤斤计较,但我就是做不到。我想起写作文的那个晚上……

晚饭过后,我焦急地对爸爸说:“老师让我们写一篇XX散文,我写不好,你帮我看看。”我把自已写的草稿,给爸爸看。爸爸提了看法并帮我修改几个错别字。最终,我把这篇作文誊写好了。我想:“我化了这么多心血在里面,应该会得到老师的肯定吧。”爸爸鼓励我:“这篇作文写得还不错,就是写得太短了。”

课堂上,老师宣布作文成绩,不出爸爸所料,我的确得了一个高分。我心中的石头随之落地了,但与此同时我又紧张起来了“老师会不会在课堂上读我的作文呢?要是能读,那该多好啊!”我暗自想道。

如我所愿。次日,老师在课堂上读我的作文了,唯有不同的是:她把我的作文误认为是抄袭的。我的心“嗖”地一下子变凉了,我被人冤枉了!我很想认真地向老师解释清楚,可没说几句便哭了,……

等我冷静下来,好好地想了一下,也许是我的作文写得还不够新颖吧。在现实生活中,雷同的文章有很多,每个人都说自己是原创者。到底谁是第一个呢?人们不可能一一核实确定。在我们冲破模仿前,都是一个个模仿者。适当的模仿、借鉴并不是坏事,我认为,模仿与复制之间是有很大区别的:模仿、学习,有借鉴之意;复制、照搬,是抄袭行为,我们学生一定要明辩是非。

经过上述这件事情,让我明白了“清者自清”这个道理。不要在乎别人对自已的评价如何,“人不知而不愠,不亦君子乎。”只要确定自己是清白的就行了,走自己的路,让别人说去吧!

不知是什么事情,令我最近的心情十分地糟糕,也许是作业多的原因吧!说到作业,我几乎可以说是老师发疯了,两个月的时间竟让我们写15篇作文,其它的还有很多,这里就不一一说了。 今天是返校的日子,这就说明离开学的时间不远了,而我依然还有许多的作业没有完成,让我十分烦躁。 到了学校,我发现我们班有许许多多的人都眉开眼笑,兴奋的不得了。大家可能会猜想他假期去什么好玩的地方了吧!他笑嘻嘻地摇了摇头,后来才知道,他的作业写完了。这你可能会认为没有什么,也许是他写作业的速度很快吧!我向大家透露一些情况,他平时写作业的速度并不是很快,大家可能认为他在假期的态度很好吧!他自己说明了自己速度快的原因,原来15篇作文当中有8篇是抄袭的。他得意地说:“有15篇作文,你不抄袭你要写到何年何月呀?” 听了这些,大家或许明白了他写作业的速度快的原因。我不禁反问自己,抄袭真的很好吗以前有一个学习很不错的学生,他的作业从来都是独自完成的,也十分整洁。一天,当他发现作弊是一件十分令人感到愉快、轻松的事时,他渐渐地控制不住自己了,他迷上了作弊这个陋习,他上课抄,下课抄,作业抄,甚至考试时他也在抄。老师多次批评教育他,他对老师的话置之不理,依旧在抄。他的成绩渐渐下降了,直到他在高考当中名落孙山了。他开始在社会上游荡,认识了许多社会上的“哥们”,去做一些违法的事,害了自己。 作弊可耻,它可以让人懒惰,不愿意自己去思考,到了考试时依然有侥幸心理,所以铤而走险,最终欺老师,欺家长,更欺自己。所以,作弊可耻,我希望我们的社会是不存在欺的。

杂弹抄袭文学所谓原创,就是每个人自己挖空心思写出来的文字,完全是自己的思想写出来的东西才叫原创,我也是一个文学爱好者,作为论坛的一份子,我们有权保护自己一份心血,每个故事,每篇文字都是自己一份心情,都付出大量的脑力劳动并不容易,简单点说,我只是一个码字民工,一个网络写手,虽然只是九流写手,写不出什么大作,但是作为一个写手,自己写出的东西不希望别人去抄袭,不但是我,我想所有的人心情都是一样。抄袭别人的东西是写作人最为可耻的,既然爱好文学,既然一样的爱好文字,就自己写,用自己的思想,用自己的心情去写,但是,有些人却一心想不劳而获,那就是抄袭。甚至,在网上写作实在太便于别人抄袭了,连手都不用动抄都不用,复制一下粘贴就可以了。我看了气愤不过。最气愤的发现就是一些“作者”抄袭别人的东西,就删掉稿子的原“作者”。马上把名字改为自己的,最让人杞人忧天的“忧”是。我还是有点怕别人剽窃我的文章,我怕到时间别人误会以为是我抄袭别人的,我除了和报刊杂志有约的稿子不发在这,因为要遵守约定,我在网上发稿,我知道没有稿费,写的也只是心情文章,但与报纸媒体相比,有一个最重要的优势,那就是随时知道自己文字的点击量和读者的意见,因为在网络我们不需要听到恭维话,因为网络都虚拟着,却也真诚着。文学本是一片纯净的天空,人性的美好与丑恶都一一呈现这篇天空里,当自己用心写出的文字,自己就有一种满足,一种认同,一种自得,一种肯定,用心堆砌的文字,它的光华照亮的是自己的身心,而抄袭者得到只是当时的满足,一种不安,一时间的陶醉,你抄袭你永远做不回你自己,你永远只是活在别人的天空里,活在别人的阴影下,我们每个人都有灵魂,都是自己的舞者,自己都有影子,所有的努力都要靠自己,你不舞,你的影子怎么会动,你不努力,你永远只是一个小丑。对于网络上抄袭的人来说,关键是自己对自己没有信心,可能总是在想人家的东西肯定不错。现在网络上有的文字图片千篇一律,大家相互模仿,使越来越多的人感到无奈,说白一点就是抄袭,我们的生活可以完全用自己的诗歌来堆砌,用自己的心情写出自己的天空,有人说,天下文章一大抄,有些好的句子可以引用一下,也可以起到画龙点晴的作用,但是不用抄袭吧,把别人的文字甚至图片全部占为己有,还标着原创,让人看着难受。所谓抄袭就是,窃取别人辛辛苦苦的劳动果实,就是一种不劳而获,不管谁写的文字,都是自己一番心血,毕竟文章的字里行间充满了自己的心思,我一个朋友文章写在日记里,文字写了还不到5个小时,甚至还没有时间发出来,结果给人先发表了,还有10年前写的文字有人现在还发在网上,还注明自己原创,当找到那人时,反到给人理直气壮的感觉,这就是所谓抄袭,搞不好还得让对方反说一句,说自己才是抄袭,真是百口莫辩。对于抄袭,文艺界有个术语,叫做剽窃,比如相似的构图,雷同的情节,让人一望便知,每个文学者的成功“捷径”不思进取是不会成功的,只有自己的努力,不断的进取才有所成就,抄袭,顾名思义就是不用动脑筋就能得到别人的劳动成果,这样的人最可恨,也最可耻,抄袭和反抄袭,似乎是一对永不会消失的冤家。其实我们都是普通人,我们的文字都可以写自己的情感,你抄袭即便我们彼此素未谋面,但是这片文字天空我们有义务捍卫它的干净和清凉,你一而再,再而三的剽窃行为来污染这片天空,我们只好一起来打击,抄袭别人文字完全是一种懒惰行为,达芬奇曾说“懒惰会毁掉人的才智”如果一个论坛一味重复地抄袭,没有创新精神,是否还能前进。结尾我想问一下抄袭者,你是要抄袭呢?还是要无耻呢?还是要你所谓的不道德?欢迎回答?呵呵!

以责任为话题的800字论文

“天下兴亡,匹夫有则”,这句流传千古的名句诠释了两个平凡的字:责任。责任是什么?英国王子查里斯说过:“责任就是你不想做,却又不得不做的事。”每个人都有自己应有的责任,而你也应该为负起责任而做些什么。这是每个人所必须的,因为,责任使人拥有美。 华盛顿小时侯,他砍掉他父亲心爱的两棵樱桃树,父亲非常生气:“如果我查明谁砍了我的树,我要狠狠揍他一顿。”可是他全盘托出了,最终他的诚信受到父亲的肯定。为什么他会这样做?因为他拥有责任心。 责任是什么?是负担吗?是压力吗?,是充满荆棘的小路吗?答案是否定的。当走过这一段人生路后,回首间,你会发现,你成长了,成熟了,自信了,乐观了,勇敢了,坚强了……而这些优秀的品质,又只有责任,惟有完成了自己的责任才能获得。它将使你成为海中游龙,人上之人! 诸葛孔明,中国史上最杰出的政治军事家之一,流芳百世。是什么成就了他?在玄德白帝城托孤之后,他完全可以置身事外,再隐茅庐,不问世事。但他没有,而是再次振作,揭起反贼大旗,再次伐魏。虽然他最后积劳而死,战败于司马懿,而星汉灿烂的蜀汉也在不久后走到了尽头。可后人却对他高度评价,杜甫吟出“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的佳句代表了平民们对孔明的认可和崇敬。是什么成就了他?不错,是责任。孔明深感自己身负重任,拼死完成,从而成就了一代卧龙。 “天下兴亡,匹夫有责”,顾炎武这句话说明了责任的重要性。责任使人美丽!

“虚心使人进步,骄傲使人落后”这句名言大家一定很熟悉吧!正是如此,往往失败就在于骄傲和自满。在工作和学习上取得成绩,是值得高兴和庆祝的。可是有人往往就得意洋洋,自以为是,瞧不起人,把别人的忠告当作耳边风。这样,你得不到别人的帮助,就可能落后,直至坠落。相反,你有了成绩不骄傲,虚心学习他人的优点,就会不断进步,不断成功。有一句谚语是:“虚心的人把成绩当作加油站,骄傲的人把成绩当作终点站。”是啊,虚心的人取得了成绩,他会给自己加油鼓劲,争取取得更好的成绩。骄傲的人取得了成绩,自以为了不起,自己什么都会了,是世界上最厉害的,是天才。可是恰恰相反,是天才的人往往却很谦虚,就像卓越的军事家陈毅元帅,他率领部队南征北战,为新中国的成立立下了不朽的功劳,而陈毅元帅并不因为自己功劳大就骄傲。有一个故事,是这样的:古时候有一位将军,打起仗来百战百胜,人们称他常胜将军。有一次,他又打了胜仗,全城的百姓都来祝贺,将士们都向他敬酒,常胜将军非常得意。有人问:“敌人还敢来吗?”他一言不发,双手举一个250千克重的大鼎,大家齐声称赞:“凭将军这身武艺,敌人再也不敢来了。”从此,常胜将军骄傲了。他不再习武、练兵,整天只知道吃喝玩乐。刀、枪生了锈,箭筒成了老鼠窝。敌人又来进攻了,将军临阵磨枪,不战而败,成了“逃命将军”。为什么常胜将军成了“逃命将军”呢?就是因为骄傲,常胜将军百战百胜,人们夸他几句,他就浑身轻飘飘的,从此就不再习武、练兵了,刀、枪生了锈,连箭筒都成了老鼠窝。所以常胜将军成了“逃命将军”。可见骄傲的危害是非常大的。 同学们,即使你们取得了好成绩,也不能骄傲,你们要虚心地向别人学习,要记住“虚心使人进步,骄傲使人落后”哦!

坚持正义,在敌人或压力面前不屈服的品质。“朝闻道,夕死可矣”,揭示的是气节的源泉;“鞠躬尽力,死而后已”,归纳的是气节的拓展;“英雄生死路,却是壮游时”,抽象的是气节的升华。经过世代培育、弘扬、传承的气节和信念,是数千年来支撑中华民族生生不息、弱而复强、衰而复兴的灵魂和脊梁。 东晋著名田园诗人陶渊明一生仕途坎坷,到了不惑之年才出任彭泽县令。一次,县里派督邮来了解情况,差役告诉陶渊明要穿戴整齐、恭恭敬敬迎接。陶渊明怒道:“不愿为五斗米折腰!”说完便辞官归隐,总共上任不到八十天。 陶渊明不愿因名利而向别人低声下气、阿谀奉迎,这种淡泊名利却使他名垂青史,流芳千古。而在我们现实生活中,又何尝不缺少像陶渊明这样的人呢? 不为五斗米折腰,是一种淡泊名利的生活态度。俗话说:“钱财乃是身外之物。”那么名利难道不是这样的么?名利,生带不来,死带不去。倒不如像平常人一样释怀名利,过着安闲的生活来得自在。陶渊明虽然辞官归隐,从此断绝了自己飞黄腾达的仕途,可是他却归隐田园,创作了不少万古流芳的诗句,“采菊东离下,悠然见南山。”表明了他安逸自得的生活乐趣。他也因此成为了一代田园著名诗人,受后人敬仰。其实,放弃了名利而选择了淡泊的生活态度,往往也会得到意外的惊喜。 不为五斗米折腰,是选择怡然自得的生活情趣。早就看厌了充满名利的社会,大人之间的事情,虽然孩子们并不完全懂得。可谁又能说不会对我们造成负面的影响呢?试问:如果所有的孩子都看着父母在“收礼”、“送礼”中长大,那么又怎能期望他们长大后做个正直的人呢?因此,我们何尝不妄想着社会中没有名利,没有上级与下属的关系,断绝溜须拍马、阿谀奉承的恶习?真正的拥有自己,就不用顾虑说的话是否对上级的“贵耳”,也不必考虑自己的做法是否干扰上级的“贵眼”……这才是真正的自己、自己内心的言语、自己认为正确的想法。从放弃名利的那一刻,也就同时彻底地把自己从阿谀奉承的恶习中松释了出来,生活自当会合自己的意愿,摘下了伪装的面具,迎接生活的也便只是盎然的情趣了。 不为五斗米折腰,是选择自尊与自爱的表现。如果“为五斗米折腰”,那么就是对别人以“卑躬屈膝,点头称是”的贬低自己的行为。相反的,选择了“不为五斗米折腰”,在无形中同时选择了自尊与自在,在人格上不再会低人一等。虽然俗话说“人在屋檐下,谁能不低头”可我认为这里指的应该是对待“上级”的态度,而不是指对自己精神的贬低,并非要在上级面前表现得“卑躬屈膝”不可。常言道:“男儿膝下有黄金。”膝虽不能跪,难道就能容得贬低自己的精神么? “不为五斗米折腰”是淡泊名利的生活态度;是选择怡然的生活情趣;同时又是自尊与自爱的表现。我们的生活中缺少的正是刚直不阿的真正君子,他们不会为名利而放弃自己,不会“为五斗米折腰”,他们会将这种品质构筑成生活中的道德准则。

责任是颗渺小的种子,一旦把它播种在你的心中,随着时间的推移,它会生根、发芽。要不了多久,它会成为小树苗,最后成为参天大树。经过努力,它会开花,点缀你的人生,最后结果,这是对你尽责任的回报。 当你抛弃它,它就始终只是一颗种子;当你在尽责任中放弃了它,那它就会死亡,甚至给你的人生抹上一丝阴霾;如果你在它含苞绽放时,用骄傲拔掉了它,你就会在别人得到果实后而后悔,想要重新尽责任却没时间了,更没有机会了。只有你坚持尽到这些责任,努力呵护它们,你的人生才会丰富多彩。 在这个社会上,每个人都扛负着自己的责任。责任,也许是自己对自己的规定,也许是别人交给你的任务,也许是自己的工作……责任是多种多样的,学生有学习的责任,建筑师有建房的责任,老师有教学的责任,作家有写作的责任,甚至连普通的动物——乌鸦也有反哺的责任。 何为责任?还是顾炎武说得好:“天下兴亡,匹夫有责。”这句话一直指导着无数仁人志士,成为他们一生的信条。做一个有责任心的人,是国家的需要,是社会的需要,是时代的需要,有人还把“天下兴亡,匹夫有责”改为了“天下兴亡,我有责”。意思是说,“我”应当义不容辞地担负起对国家、对社会的责任。 如何尽责?答案在一张张时代的写照中。大禹治水“三过家门而不入”,这是对亿万苍生的责任;诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,这是对整个蜀国的责任;无数革命先烈抛头颅,撒热血,前赴后继,这是对整个中华民族的责任;上次,“韦帕”来袭,温州军民英勇奋战,积极抗台,这是对整个温州人民生命和财产的责任。 我们每一个人都应当做一个有责任心的人,都应当承担起自己无可推卸的责任。也许,作为学生的我们的责任尚不是历史、也不是时代的责任,我们的责任在家人的笑脸上,在日复一日的工作中,在无边的学海里。但我们明白责任,完成着责任。 责任,是一朵灿烂无比的花,开在每个人的心中;责任,是一道辉煌耀眼的光,照亮每个人的心底。责任是永远推动人类历史、开创人类文明的那只滚滚车轮。责任,在我们的心中.(这是我之前写过的得意之作,希望您能满意,没人读过,除了我的老师,家长)

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(1)对手,不是敌人,是别样的良师与知音。对手,并不可怕,其实最可怕的是没有对手。有对手,便会有竞争,有竞争,便会有进步。没有对手,人生便毫无价值。对手是座警钟,他时时刻刻在提醒你:无论你取得多大的进步,都决不能自满。我在我们班上,算是一个作文好手,但是我有一个对手,她,名叫姜静雪。 她是一个出生在日本的女孩,一副眼镜戴在脸上使她更显得文静,但她却是一个活泼开朗的人,和同学们相处得非常融洽。她写的作文与我旗鼓相当,有时甚至还比我略胜一筹,所以我一直想方设法地完全超越她,但久久未能办到。正所谓“棋逢对手,将遇良才。” 记得那是五年级的一节作文课,林老师开始报作文的分数。当她报到“孙欣杰,95分”时我好不得意,心想:这次我一定又是全班第一了。想着想着,我的嘴角不禁流露出一丝笑意。果然不出我所料,我是全班第一。不过,我那个“对手”也同样得了95分。 林老师微笑的对我们说:“我们先来读一读孙欣杰的作文。”我一回头,看到了同学们那羡慕的目光,脸不禁有些红了,但我心里仍满是得意。心里美滋滋地想:“呵呵,瞧我多棒!”我用眼角的余光扫了一下姜静雪,只见她宛如平常,正仔细地聆听着我的“大作”。林老师读起她的作文时,我五分只有三分入耳,其余的二分在我的不知不觉中跑到了九霄云外。忽然,不知谁插了一句话,林老师说:“凡是认真听的,都一定是作文写得好的人。”我一听这话,脸便红了,认真地聆听起她的作文。呵,真不可小觑,文采与我不相上下。当时我就暗暗地把她视为对手,努力地查找自己的弱点,缩短差距,发挥自己的优势。经过半学期的努力,我懂得了“勤奋是成功的金钥匙”的道理。总算“皇天不负有心人”,在“力学杯作文竞赛”中,取得了一等奖的桂冠,内心感到无比的喜悦与激动。能取得这样的成绩,真的要感谢她。 孟子曾经说过,生于忧患,死于安乐。我希望我以后的学习、工作和生活中都有象姜静雪一样的对手,这样会激发我的斗志,使我变得更锐意进取。人一定要觅得对手,知音难寻,对手更难求,在竞争中要学会欣赏对手,因为对手的存在,会使你更加坚强;因为对手的存在,会使你更加成熟;因为对手的存在,会使你更上一层楼;因为对手的存在,会使你具有危机感,你就要不断去创新,你就会不断地去完善自己,你就会不断地从一个成功走向另一个成功。 (2)对手,亦是朋友。就像竞争与人情,看似对立,实则共生共荣,缺一不可。如果说竞争是推动人类文明之舟的巨浪,那么人情就是那高高扬起的风帆,指示正确的方向,使人类走向繁荣,共赢,而不至滑向互相攻击的深渊。竞争让社会发展,人情则让社会温暖,竞争与人情并行,社会才能和谐,健康前行。 总从工业文明的喧嚣打破了数千年的农耕文化的宁静,人类就越发迅速地步入了有个充满竞争与矛盾的时代。然而生产关系的大飞跃却没有使人际关系更密切,反而逐渐被冰冷的人情占据。此刻,我们该何去何从? 如果没有竞争,社会这艘航母将缺乏前进的动力,先进与落后间的一次次争夺,推动了历史的洪流滚滚向前。物竞天择,优胜劣汰似乎是历史前进的永恒真理。如同规律一样,激烈的竞争之后,总是会有崭新的事物出现,比如半殖民地半封建社会的旧中国资产阶级与封建势力的论战促进了中华民族的觉醒,就像上世纪那场关于真理标准问题的大争论,使先进的中国人此后寻找到一条发展国家的繁荣之路,当今社会,竞争更多地表现为同行业间的对抗,商界的人才,资源竞争,学术界的辩论等等。由此,强者胜出,弱者败退;由此,也出现分化,矛盾丛生。面对这样的现实,用什么来协调人际关系,把握人类自身的发展呢? 答案,当是人情。人情如同雨露,滋润着竞争的火焰燎过的焦黑土地;人情就像阳光,给冰冷残酷的竞争中挣扎的人们温暖的关怀。人情是友爱、帮助、扶持,人情亦是宽容、理解、信任。缺少了人情,人类就脱离的本性。惟有和谐的人际,才是人最终的向往。 2008年奥运会宣传片中,曼德拉一袭白衣,如同象征和平的白鸽,亲切和蔼地说:“奥林匹克,十六天的对手,一辈子的朋友。”这话着实让人深深感动。是啊,赛场上的顽强拼搏是使命,场下的诚挚交流,和平相处才是奥林匹克精神精髓的体现啊! 对手,亦是朋友。就像竞争与人情,看似对立,实则共生共荣,缺一不可。如果说竞争是推动人类文明之舟的巨浪,那么人情就是那高高扬起的风帆,指示正确的方向,使人类走向繁荣,共赢,而不至滑向互相攻击的深渊。竞争让社会发展,人情则让社会温暖,竞争与人情并行,社会才能和谐,健康前行。 请记住,对手,亦是朋友。场上的角逐使彼此都能进步,场下的亲密对话亦让彼此都感受到关怀,让社会处在温暖包容的氛围中。竞争在人情中兴衰,人情伴随竞争前行! (3)生活中,对手真是多了去了。不管是在街上的陌生人,还是和你朝夕相处的朋友都可能是你的对手。 我以妈妈为对手。我和她比做饭,做家务。虽然这个对手已是老手,但是总有一天我会超过她的,等着瞧吧。妈妈在烧菜,我会在一旁仔细观看,这时候,我的对手会说少偷学我的绝技,而我便会假装离去趁她不注意又去看,这个菜嘛我烧一天,她烧一天,让爸爸当裁判。家务活也有记录,一个星期后比谁做的多。这一点我可是不输给妈妈哦。我也以朋友为对手,比谁干的好事多,谁得到的夸奖多。今天他帮李伯伯打扫卫生,明天我就去帮张阿姨家摘葡萄。我认为做好人很重要,这个非比不可。偷偷告诉你,我还和表妹比一天内谁笑得多呢。毕竟快乐也很重要嘛。生活中的对手使我更加勤劳,更加纯真,更加快乐。生活中,对手是不可缺少的。 这不可缺少的对手,谢谢你,让我不断改进,更加优秀,更加出色。 这么多 找点来抄吧~

人生征途中有太多的负担,有时我们难以承受,而征途中又有许多美好的东西值得我们去追求,有时为了“追求”,我们必须“放弃”,或者说,必要的“放弃”是为了更好的“追求”。 人生是在选择中延续的:成人前学业的选择,成人后职业的选择……可以说除了父母不能选择外,其他都靠自己的努力做出决断。选择的不就是面对人生一个个站台是的停留与前行吗?所以放弃与追求正是这样变得重要。特别是在重大抉择面前,在会彻底改变人生航向的关头,坚定地做出选择与放弃,勇敢地去付诸行动与追求将是何等重要。因为人生是短暂的,必要的“放弃”犹如一瞬间的意念,机会消失了,也就是不能果决“放弃”后的空虚,过后徒悲切。正如钱泳所说的:凡是要做则做,若一味因循,大误终身。 一个人从小到大,从生到死,免不了会出现一个又一个的十字路口,每到一个十字路口,选择不同的方向,结局也不同。从哪一条路走,才可以不入歧途,不走弯路,不浪费时间和精力,这就需要我们及时地,准确地,坚定地放弃,沿着自己的追求一直走下去,这样才可以让生命中充满闪光点。 选择放弃离不开判断与比较,离不开对自身的定位。只有志向明确,有所追求,选择放弃才能正确;只有深思熟虑了,选择才有可能达到最佳效果。好马不会因为眷恋马槽里的饲料而放弃驰骋千里疆场;有追求的人不会因为贪图眼前之安逸而放弃长远的利益。 著名植物学家蔡希陶,原来是爱好文学的,而且写得一手好文章,曾得到过鲁迅先生的好评。当他认识到祖国的植物学研究需要有人去做的时候,便毅然放弃了个人对文学的追求,而投身祖国的追求,坚定地投入到植物学的开发,保护和研究中。虽然遇到了无数的艰难险阻,但他勇往直前,毫不动摇,终于为我国植物学领域的保护,利用,开发和研究做出了卓越的贡献。 蔡希陶的放弃无疑是果断的,是正确且坚定的选择,为他的追求点亮了一条路。柳青说过:人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几秒……我们正是要学会在关键时刻,清醒的做出选择,不要怜惜放弃,因为放弃是为了明天的追求。 我作为一名新时代的青少年,深感肩上担子的繁重。建设祖国的重任就落在我们这一代人肩上,我们眼前呈现的是无数美好的前景,我们不应该痛苦的面对未来,不应该与美好的追求擦肩而过,所以我要放弃现在已经取得荣誉,迈着轻盈的步伐,放眼未来,面带微笑地去追求,追求远大的理想。为了实现自己的追求,要勇于放弃一些东西。正如我国首位宇航员杨利伟一样,为了完成祖国的航天梦想,暂时放弃个人的安逸生活,放弃与父母、妻儿的天伦之乐,日夜刻苦训练,终于成为我国第一个飞上太空的中国宇航员。他这种放弃“小家”,追求大“家”的崇高品质,永远值得我学习。 人总是要有一点精神的。若要自由,就得牺牲安全;若要闲散,就不能获得别人评价中的成就;若要偷悦,就无须计较身边的人对你的态度;若要前行,就得离开你现在停留的地方…… 我要学会放弃自我,勇于追求。

傲慢乃是骄傲的同义词,傲慢者的心中能容下的仅仅是自我而已,行为举止之间,总是以自我为中心,用语言自吹自己的本领,且对他人充满了蔑视, 论傲慢作文600字 。这乃是傲慢者独有的性格 心灵单纯者不善于勾心斗角,心胸豁达者讨厌勾心斗角,而傲慢者则习惯勾心斗角,傲慢者虽多,但在社会上还是占少数,所以,行为傲慢者是不大惹人喜欢的,他们在抬高自己的同时也就贬低了别人。 有一句有名的名言叫做“骄兵必败”,过于抬高自己、否认别人的优点,肯定自己的优点也是有损无益的。傲慢乃是对对方的低谷,正是因为傲慢者低估自己的敌人,所以,很容易对敌人掉以轻心,这样做简直是愚蠢至极,因为轻视敌人就给了敌人进攻的机会。“哼~!他的能力还不足我的百分之一!”当你听到由某个人说这一种话时,他一定是一个轻视、不尊重敌人的人,在我看来,就算是对敌人也要尊敬,才显得有君子风度, 议论文 《论傲慢作文600字》(:unjs.)。而且,这样的人会被敌人不知不觉地大败,为什么要动用“不知不觉”一次呢?!因为它已经被傲慢和轻unjs.视冲昏了头脑,当他还在自吹自擂时,就已经败下阵来了。 在我看来,傲慢者的内心和视野是狭窄的,他们就像一只只井底之蛙,以为自己的“井”很大很大——有的人天生就很傲慢,是有遗传因素的,至于他们的父亲为什么这么傲慢,也就无人知晓了;有的人是因为自己没有什么本事,但是又不想让别人轻视自己,便自吹自擂,想要别人敬畏他,可实际上他是没有什么值得别人去敬畏的;有的人是因为嫉妒比自己强的人,所以轻视别人的本事,摆出一副傲慢、若无其事的样子;还有的人是出于习惯,他们总是用语言来抬高自己,他们的父母也宠爱他们,这也培养了他们傲慢的性格…… 聪明的人,有才干的人从来不会去敬畏、学习傲慢者,也不会自吹自擂,因为他们根本不用这样。行为胜过语言,我们都不要做语言的巨人,行动的矮子。聪明能干者的行为举止就体现了他们身上的修养,并散发着人格的魅力。

牵挂,是一颗心对另一颗心的深深惦记,是联结亲情、联结友情、联结爱情的纽带。牵挂是一份亲情,一缕相思,一种幸福。 牵挂是一种生命形态,是所有人都要寻找,都会珍爱的精神场所和心理磁场。鉴别感情深浅的最好方法是牵挂的长短。“孔雀东南飞”的美丽传说,“孟姜女哭长城”的千古绝唱,“梁山伯与祝英台”的悲欢离合,“思君如满月,夜夜减清辉”的妙句佳章,都描述着因牵挂终致面容渐消瘦,直至付出生命的故事,留给我们一份至真至诚的悲凉的美丽。 牵挂,是一杯浓郁的感情琼浆,是一句依依惜别的般般祝福。父母对子女的牵挂,就像一片云,随着天空中的飞鸟四处飘荡,穿越千山万水,萦绕在子女心头。兄弟姐妹之间的牵挂,有如山间小溪,清澈透明,只要表山不老,它就会淙淙流淌不息,喝一路欢歌,澈一路浪花。夫妻之间的牵挂却似一首婉约的词,缠绵幽远,相思常使泪沾巾。还有朋友之间那份不含有血缘关系、不掺杂私心杂念的牵挂,常能给人以无穷的力量和勇气。 牵挂,是人与人之间一种珍贵的情感。它没有虚伪的杂质,也没有功利的色彩。牵挂,是慷慨的给予无私的奉献,是深深的祝福和默默的祈祷。牵挂,不是虚无缥缈的海市蜃楼,而是一种实实在在的真真切切的细节与作为。买一粒药丸,挤一点牙膏,是牵挂的表现;问一声“早上好”,道一声“晚安”是牵挂的表达;一张贺卡、一封家书、一个电话、一句留言……是牵挂的体现。 牵挂是灵魂絮语,是心灵对话。 没有大地的牵挂,鸟儿就失去了翱翔蓝天的前提,没有那根丝线的牵挂,再美丽的风筝也会像一片枯叶,随便跌落在某个污浊之地,没有故乡亲情的牵挂,人的心灵便会永远处在漂泊之中。 两条单纯的生命因无所牵挂酿成巨变,另一条同样单纯的生命却因一个单纯的牵挂绝处逢生,一个小小的牵挂居然与一个人的生命相关。人们往往把牵挂当成一件烦人的事情,表面看来,确实如此。有了婚姻家庭的牵挂,便限制了随心所欲的自由,有了事业的牵挂,便不得不早出晚归去打拼,有了国家民族的牵挂,还得时刻准备着万里赴戎机;可是,离开这些牵挂又会怎样呢?没有大地的牵挂,鸟儿就失去了翱翔蓝天的前提,没有那根丝线的牵挂,再美丽的风筝也会像一片枯叶,随便跌落在某个污浊之地,没有故乡亲情的牵挂,人的心灵便会永远处在漂泊之中。牵挂和自由本来就是一个共同体,没有牵挂的自由是一种虚假的自由,没有自由的牵挂是一种恶意的囚禁。因了牵挂,使自由显得宝贵而美丽,因了自由,使得牵挂心有千千结。 人生就是这样,牵挂着,烦恼着,自由着,限制着,走出一段路程,回头一望,却也生动着,美丽着 牵挂是一种思念,有如高飘的风筝挣不脱细长的绳线;牵挂是情怀,有如瓜豆的藤蔓缠绕竹节和篱笆。牵挂是对亲人的思念,牵挂是对友人的情怀…… 牵挂是柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔翠”。是对爱的坚贞不渝,是对爱的无怨无悔。 牵挂是李清照的:此情无计可消除,才下眉头,却上心头”。是对丈夫的深深思念,是对丈夫的无尽等待。 牵挂是欧阳修的“月上柳梢头,人约黄错后”与“不见去年人,泪湿春衫轴”两种心情的鲜明对比。是对物事人非的伤,是对旧情难续的悲。 牵挂是陆游的“南题北定中原日,家癸无忘告乃翁”。是对祖国山河统一的无限渴望,是一位爱国诗人临死的遗愿。 牵挂是王维的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。是对家乡的思念,是对亲人的思念。 牵挂是杨炯的“宁为百天长,胜做一书生”。是忠君报国的思想,是建功立业的愿望。 牵挂是陈陶的“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人”。是对战争的无比厌恶,是对死者的无限同情。 牵挂是杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱‘ *** 花’”。是对陶醉于纸醉金迷生活的上层人物的讽刺,是对唐王朝统治的担忧。 牵挂是温庭筠的“茂陵不见封武印,空向秋波哭逝川”。是对苏武的崇敬与怀念,是对世事变迁的怅惘之情。 牵挂是李白的“我寄悉心与明月,随居直到夜即西”。是对友人命运的担忧,是对友人默默的关怀。 牵挂是岳飞的“知音少,弦断有谁听?”。是对立功不易的无限感慨,是苦无知音的沉郁情怀。 牵挂是苏轼的“长恨此身非我有,保时忘却营营?”。是抱负不得伸展的愤闷,是不能摆脱人世间名缰利索的无奈。 牵挂是…… 一种愁思,几处牵挂。 愁,愁,愁!

一个人能够承担多大的责任,就能获得多大的成就,只有学会承担责任,才能让自己有限的生命获得无限的可能。下面是我为大家整理的“责任 议论文 800字5篇”,仅供参考,欢迎大家阅读。

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责任议论文800字【一】

什么是责任?责任,是指个人对自己、对他人、对家庭、对社会所负责的认识、情感和信念,以及承担责任和履行义务的自觉态度。责任心与自尊心、自信心、进取心、事业心、同情心相比,是“群心”中的核心。“人人一份事,事事尽责任,万事贵在责任心。”

责值的升华。具有高度的责任心,靠着坚强的意志才能不断的超越,才能向着“成为你自己”的目标不断奋进。奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书里写过这样一句话“人的一生可能燃烧,也可能腐朽。我不能腐朽,我愿意燃烧起来。”书中主人公保尔·柯察金坚强的意志、燃烧的精神是非常值得我们学习的。不管从事什么工作,不管遇到什么困难,一旦具有这种燃烧的意志,就能产生强大的责任心,就能战胜一切艰难困苦。

首先,责任心与使命感紧密相连。使命感是一种促使人们采取行动,实现自我理想和信仰的心理状态,是决定人们行为取向和行为能力的关键因素。富有使命感的员工,一心牵挂在工作上,没有他人的督促,也能出色地完成任务。正是这种对事业上的强烈使命感,成就了一个从印刷学徒工成为美国开国元勋的富兰克林。其次,认真完成任务是责任心的最佳体现。在《把信送给加西亚》这本世界畅销书中,哈伯德写道:“年轻人所需要的不只是学习书本知识,也不只是聆听他人的种.种指导,而是更需要一种敬业精神,对上级的托付立即采取行动,全心全意去完成任务——‘把信送给加西亚’。”只有这种主动完成任务的人,才能将成功的福音,变成眼前的现实。这种人才是高尚的,可贵的人。

不久前放映的一部电影《背起爸爸上学》感动得多少人热泪盈眶。电影说的是一个16岁的农村少年,以优异的成绩考取了师范学校,面对着瘫痪在床无人照顾的父亲,无奈之下卖掉了全部家产,背着父亲走进校门,开始了漫长而艰辛的求学之路。一个“背”字,不仅体现了父子之情,也体现了孩子对家庭的责任。有报纸评论说他“背”起了责任。正是这种久违了的反哺情结,震撼着人们的心灵,呼唤着人们的良知。

责任议论文800字【二】

责任像一壶清茶,需要用心去品,用时间去泡;责任像一盆花,需要用心去栽,用时间去养;责任还像一本书,需要用心去读,用时间去推敲。可见,一个人只有付得起责任,才能有所成就。

责任对于每个人来说,都是十分重要的,守得住责任方可成大器。1920年,有个年仅十一岁的男孩踢 足球 时,不小心打碎了领居家的玻璃,邻居向他索赔12。5美元。闯下大祸的他向父亲承认了错误,父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说:“我哪有那么多钱赔人家?”父亲拿出12。5借给了他,但要求他一年后还给自己。从此男孩开始了艰难的打工生活。经过半年努力,男孩终于挣够钱还给了父亲。此后,他做任何事,都会将责任放在首位。他,就是日后成为美国总统的纳德·里根。他之所以能取得日后的成就,是靠他内心强烈的责任感,可见,谨守责任,对一个人的成功多么重要。

相反,一个人如果忽视他的责任,那么他是不会有所成就得的。四川地震的时候,北大 毕业 的教师范美忠首先冲出教室,对教室里的学生不管不问。事后,范美忠说:“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才考虑牺牲自我, 其它 的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。”此言一出,举国哗然,身为教师,就应该承担起 教育 爱护学生的责任,而不是临阵脱逃、虚言狡辩。范美忠不但受到强烈的谴责,还被教育系统树立为反面教材,以儆效尤。可见,畏惧责任、逃避责任,不但会招致恶名,更会摧毁事业。

反观我们当代的少年,有个别人总是缺乏吃苦耐劳的精神和对责任感的认识,养成了一身的坏毛病。其实,责任就像目标一样,是指引着我们前进的指明灯。内心有责任感的人做每一件事,会尽他最大的努力去面对,以最美的方案完成,这样的人最终必定会有所成就。因为责任就是目标。学习如此,做人更得如此。只要把责任当作奋斗的目标,就能为未来奠定最坚实的基础。

同学们,责任如此重要,让我们一起去实现肩负的责任,为我们的将来而努力吧!

责任议论文800字【三】

责任,像一道无形的枷锁,有人,会因沉重而痛苦,崩溃,也有人,却借它来磨炼自己,使自己日趋完美。

世间万物,每一样,都有属于它的责任。草的责任,是给世界抹上一份绿色;花的责任,是让世界因自己而美丽……可以说,大千世界的一花一草,一沙一石,即使再微小,都有能为人类,为世界奉献的责任。这是宿命,是天注定。

首先,从最平凡的人说起——清洁工。虽然,他们没有被任何人记住面孔,记住名字,但他们同样有属于自己的责任。他们是城市的清洁者,是垃圾的搬运工。他们不畏艰辛,不怕寒冬酷暑,蚊虫蝇蚋。脏乱的厕所,他们打扫过,臭气熏天的垃圾桶,他们翻看过,可他们没有怨言,始终坚守在自己的岗位上,承担着属于自己的责任。而且,他们任劳任怨,心地善良。有时,人们会见他们翻垃圾桶,而露出厌恶的神色,可他们却置之不理,大有几分“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的气势。这样的人,难道不值得我们钦佩吗?

其次,对于那些被追捧的明星演员,他们的责任,也是格外重大。那些演员的每一场演出,都要费尽多少汗水啊!台上一分钟,台下十年功。他们在台上把最好的自己展现给大家,一个不然,就会遭到无数的吐槽,差评,就会毁掉自己的职业生涯,压力大,责任重,表现好,他们难道不该受到我们的敬重吗?

最后,该 说说 我自己了。我,也有一份沉甸甸的担子。我——一名语文课代表,必须要带领大家在学习的道路上越走越远。得语文者得天下,谁不想做一个腹有诗书气自华的人呢?语文,能提高我们的 文化 修养,丰富我们的课外知识。所以,每当别人出去玩时,我就在家里“啃书”,当别人上网打游戏时,我在家里“煮书”,这是我的责任,一份独一无二,与众不同的责任!我循序渐进,循序渐进,再循序渐进,把它完成得尽善尽美,我愿为之奉献,乐为之供奉,这是我的责任!

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。知识就是学海,责任是我的一艘独一无二,与众不同的小船,让我乘着这艘与众不同的小船,在学习的道路上勇往直前!

责任,使我与众不同,我因责任而与众不同!

责任议论文800字【四】

每年每月每日,成千上万件事向人们扑来。在忙碌的生活中,人们手忙脚乱,疲惫不堪。虽然如此艰辛,却始终持之以恒。因为有一个沉重的锁链无情的套在我们的身上--责任。

在学校里,我们努力学习,这是责任。在家里,我们帮父母做点 家务活 ,这是责任。出门在外,为社会做点事,这是责任。大千世界,草有责任,花有责任,大树有责任。无论什么生命,都有自己不可推却的责任。

对自己负责,也要对别人付责。在全国每年都有上千起交通事故,发生的原因种.种,可说来说去,这不是没有责任心吗?如果汽车司机有着对自己对别人付责的心态,按规张制度办事,那还会有这么多人白白丧生吗?

责任,是重如泰山的承诺。它推动着一代又一代的人勤勤恳恳的在各自的岗位上奉献着。在今年全国遭受“非典”的袭击下,600万医护人员勇敢的冲向了第一线。他们英勇,他们无畏。在同“非典”的战斗中,谁也没害怕,谁也没退缩。任凭“非典”有多么可怕,却无法吞咽医护人员那颗强烈的责任心。病人来了,每个人不分昼夜,细心照顾;有的医护人员倒下了,就立刻有人补充上来。在这场没有硝烟却比枪林弹雨更危险的战斗中他们没有辜负国家和人民寄予他们的厚望。最终,“非典”被制了,这是用医护人员没日没夜的奉献和那颗强烈的责任心换来的。如果他们没有一颗强烈的责任心,那就不知道这场风暴还要刮多久,还要夺去多少人无辜的生命。

古希腊人说,人是背着一个包袱走路的。包袱里有家庭, 事业,友情,儿女……历经艰辛,却无法丢弃其中任何一件。因为这上面写着两个字:责任。在生活中,处处都有责任的考验。不经意的捡起一张废纸是保护环境的责任;帮助体弱多病的老人和小孩,是尊老爱幼的责任;替别人解决困难,是助人为乐的责任。责任,是社会的地基。没有它,高楼大厦在微风中就会轻易动摇。对自己付责,责任是严格的教官;对别人付责,责任是生命财产安全的保证;对国家付责,那是社会进步的条件。抛弃它,感到了站暂时的轻松,却丢失了一生的光彩。责任,是不可丢弃的使命,它肩付在人们的身上。让我们每个人都富有责任心,去战胜与一次次突如其来的考验吧!

责任议论文800字【五】

晚上,他还在美术室里备课。房间里摆满了学生的作品和美术用具,三块大大的屏风插缝放着,狭小的房间满是颜料的味道。他正在为校运会的美工设计忙碌着,角落放着一张便携床,他今晚打算不回家,在学校过夜了。

大会上,领导说:“上面文件下来了,要求学校开设书法课,这方面的工作,就由……”领导眼睛扫过会议室,各个老师纷纷低下头,他平静地说:“我来吧。”领导略微沉思,点点头以示答应了。

次日,他在课堂上问:“老师问一下,班上有人学过书法的吗?学过的举手。”一眼望去,举手的人寥寥无几,“好的,放下吧。”他说,“嗯,你们这个星期去买熟宣纸,要带有田字格,还有毛笔,砚台,墨水,别买那种钢笔的墨水,还有毛毡。下周我们上书法课。”

他心想:“学生基础较弱,那要以临摹为主,初一的话,那就先练楷书吧。”学生会美术部的部长来了,他让学生坐下,说:“你到时候下发通知,让每个班一半做历史 思维导图 ,一半做 英语 手抄报 。下周让课代表统一交到办公室给我。”学生走后,他打开电脑,搜集简单正确,又能让学生练好字的正楷,天渐渐黑下来,美术室的灯还亮着。

课上,他将复印了正楷的纸下发给同学,仔细地说:“你们按着上面的 方法 ,慢慢练,千万不能急,一个字要练久一点,耐心点。”他走下讲台,穿行在课桌间,时不时指导学生:“横不能太直,要有点斜斜的,但竖一定要直,手一定不能抖。”“这练得还不错,再接再厉。”临近下课,他挑了几个练的还不错的学生,说:“你们每天都要练,到时候找一篇古诗词,写下来,到时候交给我。”

回到美术室,他拿起厚厚一叠画报,细细翻看起来,好的放在一旁,不好的打掉。一段时间过去了,学生的书法作品纷纷交过来了。看的看,改的改,校庆的时间愈来愈近了。他将三个屏风分为三个板块:历史思维导图,英语手抄报,学生书法作品,其中还有一些小知识。小学教室外还有小学生的线描画,粗拙的画技全是孩子们的天真浪漫。

校运会期间,忙碌了好一段时间的他停了下来,忙碌的充实感使他快乐,不少同学看到画作展示,赞叹声使他的嘴角上扬,上扬,再上扬。大会上,领导的表扬让他受宠若惊,他只是帮助学生练书法而已。校运会接近尾声,有学生采访他,大会上被领导表扬,开心吗?他说,开心,因为自己劳动成果得到了肯定。

尽力做好自己该做的事,是他的责任。每每到了这个时间段,美术室的灯久久亮着,像他炽热的心。

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以教育为话题的议论文高中800

教育 是人一生中必不可缺的。好的教育能使人一生幸福,并活得有所成就。如果说成就是鱼,那么教育就是水;如果成就是鸟,那么教育就是天空;如果成就是奔马,那么教育是广阔的大地。所以说好的成就源于教育。下面给大家分享一些关于 高三 作文 800字 议论文 教育五篇,希望对大家有所帮助。

高三作文800字议论文教育1

教育关乎孩子下一代,我们必须重视。下面是我带来的是正确的教育议论文800字,希望对您有帮助。

性格具有可塑性,周围环境的人和事物会影响性格的形成,所以家长的教育态度至关重要,甚至影响孩子的命运与未来。

棍棒之下出孝子

中国有一句古话:“棍棒之下出孝子”,信奉暴力教育态度。诚然,这句话过于绝对,但也并无道理。

就当下的风气也有一定的借鉴意义。有很多家长把孩子当做温室的花朵,呵护备至,从不忍心责骂教育,这就养成孩子骄蛮任性的性格。而且这种教育态度不仅使孩子的性格扭曲也会使其生存能力消失殆尽,在弱肉强食的社会竞争中难以生存,只顾一味放任自己的喜好,无法获得真正的成长。但是也不可以暴力的态度对待孩子。也有一些家长认为,暴力会让孩子更听话,更容易对孩子进行教育。但是他们没有认识到,过分的暴力,会使孩子养成逆来顺受的性格,一遇到困难,只会一度躲避,退让,懦弱的把自己放置到安全的环境中,不懂教育态度也会造成

其奋斗能力的丧失,无法获得成功。

傅雷家书

傅雷是中国有名的文学家,同时也是一位教育家。他在与家中的通信中,通过切身的 经验 与感悟,把自立的教育思想融入其中,对孩子进行正确的,温和的教育。正是他的这种教育态度,让他的孩子无一例外成为有能力的人。

大教育家的教育态度,让他们的孩子都养成了良好的性格,懂得谦让,坚强,都获得了一个圆满的人生。

后记

正确的教育态度,对孩子的成长有至关重要的作用。不要只一味的溺爱或暴力,要刚柔并进,以身作则,用正确的态度去对待孩子,培养他们完善的性格去面对人生。

雄鹰展翅,蝴蝶飞舞,用正确的教育态度去教育孩子,让他们尽情的去享受生活的波澜壮阔,人生的跌宕起伏,拥有更美丽的人生。

高三作文800字议论文教育2

一张考卷,几分浮动,换得巴掌与吻。是耶?非耶?报以无奈苦笑。

仅从表面上看,母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备,而对虽然一开始不及格、但后来进步的孩子不吝爱吻,是不是仅说明这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢?并非如此,拨开表面的巴掌与吻之别,在这幅漫画中,我们应看到仅仅是分数上的一点变化,都足以使家长做出截然不同的反应,其背后折射出的无数个家庭相似的情景,不免令人深思。

紧紧盯着分数,视分数进与退为奖罚标准,与其产生的求全责备之态,并非是个别家长所为。满分吻、98分得巴掌这一荒谬现象,正是被诟病许久的唯分数论的体现,当家长并不在乎分数背

后反映的知识掌握情况,指导学习作用时,也就不再在意“98分已经很接近满分”这一事实,而是只看见比上次退步了2分的情况,辨不清“无论55分还是61分都说明孩子学习状况不佳”,而只关注比上次进步了6分。

在啼笑皆非之余,我们不免要发出这样的疑问:这样粗暴的分数对待,对分数的执着,到底因何而来?

固然,激烈的竞争环境与中国向来重视考试的传统都在一定程度上导致了对考试分数的普遍关注,但有没有更深层、更本质的原因呢?将分数进退当作依据的背后,不正是我们缺乏对孩子成长客观全面的评判标准、对除学习外其他方面忽视遗忘吗?古代便有“为己之学”,以修养完满人格而非取得外界认可的官位为目标,而今,社会也更需要综合素质优秀、人格健全的人才,而非巴掌与吻滋养出的分数型人才。君不见今年校园投毒案中,犯罪的青年虽分数耀眼,但人格上有着致命缺陷,如若仅凭巴掌与吻一味注目分数浮动,还能说是“育人”吗?培育的到底是栋梁还是外表光鲜,内里朽烂的速生木?

所谓求全责备与宽容鼓励之异,在向教育敲响警钟,内里显现的教育观念之弊,正中痛点。我们不能仅停留在“知道”,“改变”的背后正需“痛定思痛”作引擎,重新审视日常中我们早已熟悉

的情景,以此为契机,给孩子的成长路上正确的引导与培育,帮助他们获得除了分数的其他优良品质与综合能力,以真正的吻报以的鼓励,以真正的吻对待他们的教育报以决心与坚守。巴掌与吻,是耶非耶?唯有痛定思痛,对未来的教育报之以歌

高三作文800字议论文教育3

从前有个人,他养了一只鹰,后来这鹰逃走了。几天后,在山上发现了鹰的尸体,主人想不出为什么鹰会无缘无故的死,在守林老人的指引下,他剖开鹰腹,才恍然大悟。

原来鹰在笼中,养尊处优,竟失却了猎食的能力,腹中空空如也,活活饿死了。

孩子是一群终究要离开笼子的鹰,每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。

然而,试看今日之中国,哪里没有锁在笼中的“鹰”?他们从没有经过历练,他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛,有父母接送,有父母帮助背书包;生活嘛,有父母帮着洗衣洗被,帮着穿衣服系鞋带;甚至去夏令营,也有父母准备好足够的食物,足够大的装脏衣服的袋子……

试想这样的一群“鹰”飞出笼子,还要如何生活?他们除了感觉到生活的麻烦与沉重外,还能怎样,清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何吃鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家。这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的。奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。

并非用甘蔗浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺,孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血的说“过份的溺爱,孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。

可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候,已经饱受了苦难的摧残。

可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候,它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,“白玉不毁,孰为珪璋”。古人虽已远去,但言犹在耳啊!

有人说:国家的前途与其说握在掌权者手中,不如说握在母亲手中。 家庭教育 ,关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞,让他们去经历风雨,让他们去打造雄健的双翅。

高三作文800字议论文教育4

“人之初,性本善……”每当读到这古老的三字经,就让我联想到中国自古以来就以诚实、守信为美德。这传承了千百年的美德应该放弃吗?

这几天,在我身边的一件事让我耿耿于怀、为此我也忧心重重。上个星期四的下午上电脑课时,由于我的粗心大意,不小心把文具盒落在了电脑室门口的椅子上。当我正要用笔时才发现文具盒不见了。等我回去找文具盒时,椅子上已是空空的了!想到晚上还要做作业,哎!没了文具盒,我该怎么办?回到家,父母如果问我,我又该怎么回答?

想着这些,我垂头丧气地走在回家的路上;我转念又想,“文具盒是去年三好学生的奖品;钢笔和自动笔是上个学期才买的;还有一盒铅芯是我今天中午才买的……”想到这些我的泪珠就快流了下来。回到家,我低着头不出声,心里害怕及了!我便哭了起来。爸爸问我;“怎么了,是不是有人欺负你?”我摇了摇头,但是却不敢出声。爸爸又问:“到底怎么回事、是不是丢东西了?”我怯生生的点了点头,然后把事情的经过告诉了爸爸、妈妈。他们埋怨了几句,然后很快又给我买了新文具。

昨天,我在班里发现某同学的文具盒里有两只笔静静地躺着,当我走近的时后,它俩突然醒来,好像要对我说:“小主人,我们在这儿呢!快来救救我们吧!"我越看越眼熟。我就问这位同学,”这两只笔是你的吗?她不但不羞,还理直气壮的说;“这是我妈妈买给我的。”说完这句话时她却红着脸低下了头。之后我问了她周围的同学,大家都说;“以前她从来就没有过这样的两只笔,自从上周四上完信息技术课后,她的文具就多了起来。”我估计可能是她捡到了我的文具盒。

后来,我在好朋友的帮助下,当着她的面强行把哪些文具拿了过来。她一声也不吭,不知她当时是怎么想的。事后我感觉这样做也是不对的。回道家,我把今天所做的这一切都告诉了爸爸,爸爸不但不赞同还批评了我。

通过这件事,让我深深的感到我们从小就要做一个诚实、守信的人,将来长大才能有作为。我建义设立一个“诚实节”,让大家都来参加这个节日,让我们都成为诚实、守信的人。

高三作文800字议论文教育5

近来看了一本书,让我感触极深,这本书的名字叫做《中国的希望在哪里》。书名很好听,主要讲述的是中国的基础教育的落后,今后教育改革的方向,以及讲述了当今社会需要人才,中国的希望在于对人才的培养。

自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到历代帝王的重视,因此,教育制度的完善也大大提高了人们的素质,更为国家培养了一批批人才。

的科学家钱学森也说过:“十年树木,百年树人”教育是兴国安邦的基础,是文明传承的纽带,是塑造灵魂的沃土。古往今来,“教育为民,教学为先”“百年大计,教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题,中国要屹立于世界民族之林,中国要发展强大,必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从哪里来?当然是教育出来的,这是教育的第一要务,时代需要更新的人才,时代需要创新的教育。

中国的教育日趋完善,那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才呢?

问题在于,中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去教去学,都是一些人云亦云,一般化的,没有自己独特创新的东西,这是难以出现人才的主要问题。

在近代欧洲,规模并不大的社会经济转型,产生了包括马克思的一个又一个大家,当代中国的转型规模还是速度都是世界罕见的,去尚未能看到大师产生的踪影,屹今已有八位华人获得诺贝尔奖,但是十三亿人口的大陆,人才济济却无一人获奖,中国的希望在哪里,没有人才,哪来的希望。

至此我们因该明白,光是“教”或是“育”都是行不通的,只有两者结合,这样才有用。我们来看看现在的教育,许多青少年感叹压力太大,可是,父母的期望,老师的教导,国家的重担,统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了,我不经要想像鲁迅先生那样发出呐喊:“救救孩子!”试想这样的教育能培养出真正的人才吗?

中国需要发展,发展需要人才,人才离不开教育,如果把“教”和“育”割裂开来,我们将永远都不能解开的“钱学森之问”了。

教育由“教”和“育”组成,“教”是言传身教,授业,解惑“育”是培养,养成人格之事业也,这两个字必然紧密的联系在一起,若,”教”与“育”分开,那教与育的含义就会混淆不清,因为教育的意义为“教授知识,培养人才”,人才造就中国的未来,教育成就希望。

中国需要发展,发展需要人才,人才离不开教育,教育培养人才,人才是中国的希望,只有教育,成才,希望三者互相协调,互相结合起来,才会有中国教育的美好未来,我们的美好未来!

希望本文教育能帮到你。

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感恩的心,感谢命运,花开花落,我一样会珍惜。感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气作我自己!”每当听到这首《感恩的心》中的这一句,我就会情不自禁的边摆手势边唱。一生当中,我要感恩的人实在太多了,可哪个人也代表不了我对父母/老师的感恩。

雅思贝尔斯曾在《什么是教育》一书中写到:教育意味着一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。也就是说,教育并非单纯地传授知识,它更是一代代人行为品格养成、认知观念确立的过程。教育,是一个国家、一个民族最为长远的投资。

近年来,高学历高知识教师陆续选择初高中就业,有些人认为此举大材小用实为可惜,可事实却不尽然。

老师是学生各种知识的主要来源,是学生成长中至关重要的角色。学校是一个有温度的大家庭,正如孩子们脚下柔软肥沃的土地,虽然悄无声息,却滋润了每个人的学生时代。我们之所以需要优质教师,不是为了让他们更加严谨地照本宣科,也不是用硕士与博士的光环打造出一所金牌学校。我们只是为了让每一双好奇的眼睛博览浩瀚的天空与璀璨的群星,让每一双灵敏的手足感受坚实的土地与渺远的苍穹。在和风细雨的养育中,稚嫩的小手变成了宽厚的手掌,天真的想法演化出睿智的思考,曾经的学生已在不知不觉间继承了那些不起眼的光辉品质,他们已是国之栋梁。

你或许会说,精英人才就业于科研系统,又何尝不是有效的投资?但我以为,我们缺少的不仅仅是一位位科学家,更是一个勤学善思人才辈出的民族。

我们或许可以让一个科研岗位暂时空缺,甚至可以暂时接受一位院士的隐去,他们就像参天古木枝杈上的一根枝条,只要树根不断,终有再生的一天,只要教育这潭活水源源不断,枯树朽木也可涅盘重生。你看到的是高材生委身初高中的遗憾,似乎是优质资源从学术界流失的可悲可叹,我却看到了孩子们汲取知识后的餍足与幸福,还有教育事业中正冉冉升起的万丈之光。国防军事的强悍是我们坚不可摧的外壳,教育的精良却能给你薪尽火传的自信与希望。所谓长远投资,是一个改变孩子们命运轨迹的契机,是推动国家发展最本质的动力。我们无法于短暂的时间内窥见这场改变的结局,但我们愿意抓住这宝贵的机会,试着燃起一簇小小的火苗,给我们的民族一个美丽的畅想。所以高学历就职基础教育何谈“大材小用”。

愿青葱翠竹拔节参天,愿星星之火终致燎原,愿泱泱大国人才济济,愿教育的灵魂恒久不散。

家庭是花根,孩子是鲜花。家风如阳光,鲜花只有在阳光的照射下,才能清香宜人;家庭是种子,孩子是小树。家风如雨露,小树只有在雨露的滋润下,才能茁壮成长。孩子只有在优良家风的熏陶下,才能出类拔萃。

小时候,母亲经常会给我讲她小时候的>故事。母亲有时也会把家务分担给我一些,让我做一些力所能及的事情,但每当我找各种理由推掉不做时,她都会笑着对我说:“哎!现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的.。做人要勤劳,要知道吃得苦中苦,方为人上人。“

最近姐姐考上了大学,家里的亲戚每隔几天就会过来家里坐一坐,祝贺姐姐。也时不时的对我说,你也要努力了,像你姐姐一样考上大学。今天,经常来我们村子里卖蔬果的爷爷又过来了。我和妈妈去买橘子,剩妈妈还有邻居挑水果的时间,他对我说:“要好好学习哦,以后要考到博士!”我笑着答应了他。其实早在姐姐考上大学,看到爸爸妈妈骄傲地告诉别人,我女儿考上大学了,是福大呢!的时候我就立志也要像姐姐一样考上大学,让他们的心里多一份骄傲。

自古文人重“家风,先修身,齐家,才能治国平天下。在中国传统文化中,家风敦厚尤显重要。因此古往今来,中国文人留下了不少“家教联”,令晚辈耳濡目染,成为“言传”和“身教”的典范。

明朝嘉靖皇帝朱厚熜幼时贪玩,无心读书,他父亲兴王心中担忧,就将他关在书房里,反复罚抄一副家教对联:“读书好练武好学好更好;创业难当权难知难不难。”规

定每天抄100遍,否则鞭笞。朱厚熜整整抄了100天,才领悟了父亲的苦心,痛哭下跪于父亲面前请罪。从此,他把这副对联挂在书房里,敦促自己用功读书。

曾任过美国总统的里根,不仅有名望而且富有。但他严格要求自己子女自立,绝不让他们依赖父母。儿子失业后,一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。

鲜花在阳光的照射下,清香宜人;小树在雨露的滋润下,茁壮成长;我,在优良家风的熏陶下,更加出类拔萃!

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