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你的论文准备往什么方向写，选题老师审核通过了没，有没有列个大纲让老师看一下写作方向？ 老师有没有和你说论文往哪个方向写比较好？写论文之前，一定要写个大纲，这样老师，好确定了框架，避免以后论文修改过程中出现大改的情况！！学校的格式要求、写作规范要注意，否则很可能发回来重新改，你要还有什么不明白或不懂可以问我，希望你能够顺利毕业，迈向新的人生。 （一）选题毕业论文（设计）题目应符合本专业的培养目标和教学要求，具有综合性和创新性。本科生要根据自己的实际情况和专业特长，选择适当的论文题目，但所写论文要与本专业所学课程有关。（二）查阅资料、列出论文提纲题目选定后，要在指导教师指导下开展调研和进行实验，搜集、查阅有关资料，进行加工、提炼，然后列出详细的写作提纲。（三）完成初稿根据所列提纲，按指导教师的意见认真完成初稿。（四）定稿初稿须经指导教师审阅，并按其意见和要求进行修改，然后定稿。一般毕业论文题目的选择最好不要太泛，越具体越好，而且老师希望学生能结合自己学过的知识对问题进行分析和解决。不知道你是否确定了选题，确定选题了接下来你需要根据选题去查阅前辈们的相关论文，看看人家是怎么规划论文整体框架的；其次就是需要自己动手收集资料了，进而整理和分析资料得出自己的论文框架；最后就是按照框架去组织论文了。你如果需要什么参考资料和范文我可以提供给你。还有什么不了解的可以直接问我，希望可以帮到你，祝写作过程顺利毕业论文选题的方法: 一、尽快确定毕业论文的选题方向 在毕业论文工作布置后,每个人都应遵循选题的基本原则,在较短的时间内把选题的方向确定下来。从毕业论文题目的性质来看,基本上可以分为两大类:一类是社会主义现代化建设实践中提出的理论和实际问题;另一类是专业学科本身发展中存在的基本范畴和基本理论问题。大学生应根据自己的志趣和爱好,尽快从上述两大类中确定一个方向。二、在初步调查研究的基础上选定毕业论文的具体题目在选题的方向确定以后,还要经过一定的调查和研究,来进一步确定选题的范围,以至最后选定具体题目。下面介绍两种常见的选题方法。 浏览捕捉法 :这种方法就是通过对占有的文献资料快速地、大量地阅读,在比较中来确定论文题目地方法。浏览,一般是在资料占有达到一定数量时集中一段时间进行,这样便于对资料作集中的比较和鉴别。浏览的目的是在咀嚼消化已有资料的过程中,提出问题,寻找自己的研究课题。这就需要对收集到的材料作一全面的阅读研究,主要的、次要的、不同角度的、不同观点的都应了解,不能看了一些资料,有了一点看法,就到此为止,急于动笔。也不能“先入为主”,以自己头脑中原有的观点或看了第一篇资料后得到的看法去决定取舍。而应冷静地、客观地对所有资料作认真的分析思考。在浩如烟海,内容丰富的资料中吸取营养,反复思考琢磨许多时候之后,必然会有所发现,这是搞科学研究的人时常会碰到的情形。 浏览捕捉法一般可按以下步骤进行: 第一步,广泛地浏览资料。在浏览中要注意勤作笔录,随时记下资料的纲目,记下资料中对自己影响最深刻的观点、论据、论证方法等,记下脑海中涌现的点滴体会。当然,手抄笔录并不等于有言必录,有文必录,而是要做细心的选择,有目的、有重点地摘录,当详则详,当略则略,一些相同的或类似的观点和材料则不必重复摘录,只需记下资料来源及页码就行,以避免浪费时间和精力。 第二步,是将阅读所得到的方方面面的内容,进行分类、排列、组合,从中寻找问题、发现问题,材料可按纲目分类,如分成: 系统介绍有关问题研究发展概况的资料; 对某一个问题研究情况的资料; 对同一问题几种不同观点的资料; 对某一问题研究最新的资料和成果等等。 第三步,将自己在研究中的体会与资料分别加以比较,找出哪些体会在资料中没有或部分没有;哪些体会虽然资料已有,但自己对此有不同看法;哪些体会和资料是基本一致的;哪些体会是在资料基础上的深化和发挥等等。经过几番深思熟虑的思考过程,就容易萌生自己的想法。把这种想法及时捕捉住,再作进一步的思考,选题的目标也就会渐渐明确起来。
犀角的鉴定不难，但由于禁猎,犀角变得十分珍贵，而见过犀角的人又很少，一般人能上手的机会也不多，从而更显得十分珍罕。你想知道怎么鉴别犀牛角吗?接下来，我跟你分享犀牛角的鉴别 方法 。
有业内人士分析，这些所谓的犀角杯90%都是赝品，有的是根本没有 收藏 价值可言的合成犀角，有的是黄牛、水牛等其他动物角，还有的虽然是犀牛角，但不是明清 雕刻 ，而是现代仿品。亚洲犀牛几乎已经灭绝，因此现在市面上见到的不少犀牛角制品都是非洲犀牛角。但有些人会将角染成古红色，其实自然界中只有亚犀种群中才有红色的角质。花犀牛角的价钱却买到的是水牛角、黄牛角，假犀角杯让收藏者蒙受了巨大损失
犀牛角区别于其他牛角的重要特征有，其表面的纵向纹路永远都是相互平行的，不像其他牛角会出现交叉网文，此外，犀牛角的横断面也会有其他牛角所不具备的“鱼子纹”。多数人把有竹丝纹的角当做犀牛角，其实这是个误区，牦牛、水牛角也同样有竹丝纹，而网络纹和鱼子纹才是犀牛角所独有的特征。有造假者将黄牛角、水牛角、牦牛角剖开，一层层烫压，再煮熟后制作雕刻成假犀角杯，由于看起来也有成片成片的竹丝纹，而且价钱不贵，很多收藏者上了当，吃了亏。另外，市场上还存在合成犀角做成的赝品，成份为树脂胶、石蜡等化学物质，没有任何收藏价值。
任何犀角的纵剖面都有平行的“竹丝纹”，也叫“顺纹”。亚洲犀角“竹丝纹”粗，非洲犀角竹丝纹”细。任何犀角的横剖面都有“粟纹”，也称“鸡皮纹”、“毛囊纹”、“鱼子纹”?。水牛角纵剖面都有交缠的“绞丝纹”?也叫“绞纹”“牛毛纹”，而没有平行的“顺纹”。
苏门犀角和爪哇犀角制品为蜜色或栗色、色较纯，透明度高;印度犀角上部色暗?下部明朗，称“云头雨脚”。广角上部灰黑色，下部灰黄色。犀牛角的颜色不是单一的，靠近纵向中心一律是黑的，这是区分犀牛角与其他牛角的重要特征，犀牛角颜色往往被染成古红色，是为了达到仿古的效果。其实自然界中只有绝种的亚犀种群中才有红色的角质。
犀角凉而温;水牛角凉而寒、冰冷;树脂合成品没有冰凉的感觉。
亚洲犀角清香,有种中药味道(具体是什么味道我也没办法准确描述)。广角味腥?;水牛角干磨有硫磺味。
犀角雕刀工细腻流畅，细部处理认真，地子光整;
牛角雕刀工或粗率或僵硬呆板，细部处理草率，常见毛刺、刀痕、刀伤，地子不平整。
树脂模制品不见刀工，没有雕刻痕迹。(犀角雕和牛角雕之刀工优劣系就一般情况而言，不可绝对化。)
判断犀角杯的新旧则要看雕工，看作品属于哪个时代的风格。从故宫的藏品可见，明代犀角杯风格大气、圆浑、花纹不满，庄严高贵，而清代犀角雕刻雕工繁杂，刻意显示刻工技巧，这是两个朝代的犀角雕刻在风格上的区别，明代朱元璋实施海禁，多数犀角都是从非洲、爪哇、印度走私来的，材料稀少珍贵，所以雕刻家采用磨工浅 浮雕 ，而清代海运进一步发展，进口材料增多，更有官员直接从国外淘买，雕刻家得以在犀角上用高浮雕、镂雕刻意展现刻工。
2011年底，我国出台了禁止公开销售象牙犀角的文件。拍卖行人士表示，尽管国家近期不会放开市场，但犀角的高价决定了其拥有者都有较强的实力，不可能低价出手。
事实上，在2000年之前，犀角收藏还是一个偏门。1994年至2000年间，犀角上拍量32件，成交价多为十几万元或者数十万元， 超过50万元的寥寥无几。进入新千年之后，犀角拍卖在国际市场上逐渐升温，表现在投放量放大，成交率升高，成交纪录不断被刷新。
2005年，香港苏富比秋拍中，一件明末犀角雕双螭海棠形杯以1076万港币晋级“千万元俱乐部”;2010年，在香港佳士得春拍中，又有两件犀角器均以3986万港元的高价，打破了这项拍卖的世界纪录。
2010年香港佳士得春拍中，松竹堂珍藏30件拍品全部成交，总成交额高达2.37亿港元。同年6月，北京古天一拍卖行犀角专场中，15件拍品同样百分百成交，成交额高达6266.4万元。同年12月5日，北京保利“酌兕觥”犀角专场中，21件犀角器拍出6046.9万元。这一年秋拍中，北京翰海投入犀角器30件，北京匡时投入33件，也全部成交。
很多人认为，犀牛角越重越值钱。而专业藏家则认为，作为艺术品，犀牛角的质地、工艺、形状同样重要。亚洲犀角质感细腻、凝重、美观，非洲犀角是作为亚洲犀的补充，才进入中国市场的，其商业目的性强，艺术性也较低。
业界人士告诉记者，近年出现在拍卖会的犀角雕，多数来自于欧美的旧藏，原因是一些博物馆经费不足或其他因素，而不得不把部分藏品拍卖。
玩犀角器的大收藏家，也都聚集在香港与欧美国家。其中，被业内所熟知的是香港名医叶义，北京故宫现存的100多件犀角中有81件是他捐赠的。除此之外，美国藏家黄蕙与霍满棠分别藏有犀角器40多件与80余件，也是业内公认的专业藏家。
一是北京派，代表宫廷艺术，取材厚、大，表现皇室题材，工艺精美，不计工本材料;
二是苏州派(包括嘉定)，工巧荟萃，讲究文人气息，多取材兰亭雅集、东坡游赤壁等题材，用料次于皇家;
三是广东派，带有强烈的地方色彩，以花卉为主，用料较薄。
中国历史上，犀角雕刻工艺在明清达到高峰，现存的亚洲犀角雕刻作品绝大多数是明清时代的作品。亚洲犀角绝迹后，非洲犀角取而代之，则是在清中叶以后，大多是为了贸易，作来料加工。此外，犀角雕刻作品除了看材质，还要看制作年代、雕刻流派以及是否名家手笔。
犀牛角有非洲犀牛角和亚洲犀牛角之分。目前，亚洲犀牛已经灭绝，因此亚洲犀角格外珍罕，价值高于非洲犀牛角;从药用价值上说，亚洲犀角是非洲犀角的20倍。所以，如何区分亚洲犀牛角和非洲犀牛角，就显得格外重要。鉴别方法之一是看犀牛角，黑犀、白犀、苏门答腊(撒马利亚)犀这三类有双角，爪哇、印度犀则是单角。印度独角犀的角，由于数量极少，价值极高，非常珍贵。三种亚洲犀角中，最长的是印度犀角，最长的有20多厘米，东南亚犀角次之，苏门答腊犀角最短。二是形状比较特殊，角上有纵向纹路，类似甘蔗，横断面则呈“栗米纹”，底座呈马蹄形，最适合制作马蹄杯，角的前后有“天沟地岗”。三是药用价值高，有腥味。老作品有的已经有几百年历史，也有的皮壳上了漆，但只要在毛料上摩擦，就能闻到一股香味。四是亚洲犀角质地半透明，在光照下呈玛瑙色。还可以从犀牛的皮肤上进行区别，印度犀牛的皮肤上清晰可见深深的折痕，就好像穿了铠甲一样，而非洲犀牛的皮肤则比较光滑，没有折痕。
一、刻工。精细入微，布局完美。一般而言，人物、动物图案优于山水、花卉、禽鸟图案，人物、动物、祥禽瑞兽图案优于规整且常见的螭龙图案。
二、材料。质地光泽莹润，颜色不能太深。亚洲犀角呈火红色，非洲犀角呈灰白色且透明度高。
三、题材。雕者一般会挑选自己最拿手的题材，同时也要应材料的形态、大小来决定刻什么，通常会采用大众都喜欢的 典故 ，寓意吉祥的题材。
四、年代。犀角雕不是年代越早就越有价值，相反，年代较早的雕工不及明、清朝代时精细华丽，只要年代不低于18世纪便可接受。
五、作者。犀角雕上有作者留款的，即名家作品，如有题诗句的，与犀角雕的背景相映成趣，则更为难得。一般有名家留真款字的，百中无一，购买时要看清楚是真款还是后仿的。
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犀牛角鉴别的方法
鉴定犀牛角，别说区别亚洲犀牛角还是非洲的，就是犀牛角和牛角，有照片从电脑上也难辨，必须上手试。
我告诉你鉴定犀牛角的常识，你自己看看吧：
一、犀共分五类：非洲两类——黑犀、白犀;亚洲三类——撒马利亚、爪哇、印度。前三类有双角，后两类是单角。犀角的成分是由纵向的角朊纤维所组成的固体集合体。
以上五类犀角的共有鉴别特征是犀角表面有“鱼籽纹”“竹丝纹”。
但犀角截面又有竹所没有的如同皮肤发囊般的肌理，其斜剖面摸上去有类似皮肤鸡皮疙瘩的感觉，故其纹亦可称“发丝纹”。
这里有区分牛角和犀角的几个小方法：
1、犀角属凉血性，有药用价值，其味应有我们固有的凉血的味道，比如薄荷，麻油等类似味道;而作为牛角的仿品，则自身会带有腥味，而造假者为了掩盖其难闻的味道，往往加以刺鼻之香料，所以，牛角仿品的味道是——怪怪的。(中国古代医学中，腥臭之物一般要调动人之元气，很少有入药功用，何况为凉血之物。)
2、现在牛角在仿犀角中，好多为了色泽上达到仿真效果，达到所谓的纹路，色正之类的，会在真角上片下一层贴在牛角上，但这些都会有接缝，注意看会有看到，且有日久者，表皮会剥落，笔者就有见到底部一半为桔黄色一半为蜜红色的仿品。
3、真的犀角价值也是非常高的，作为雕工而言，一是要小心翼翼，精工细雕;二是基本应用为浅浮雕，如果有大的雕刻或是挖空的.雕工，请收藏者注意了。
4、光泽及润度，犀角要像玉一样温润，光泽是由里向外自然而发，而非强光，这要多上手体会。
二、非洲犀和亚洲犀的区别:
(1)从表面上看纹路，纹细的是非洲犀，纹粗的是亚洲犀;
(2)犀角底部的形状——椭圆的是亚洲犀，圆形的是非洲黑犀，近长方的是非洲白犀;
(3)非洲犀尺寸大,亚洲犀尺寸小.(亦称广角);
(4)犀角底部凹腔处旁边的“裙边”——裙边阔的是亚洲犀，裙边窄的是非洲犀;
(5)用热水浸泡或放入手掌中磨擦使之发热，无腥气而清香。引用
犀牛角最直接的鉴别方法就是看横截面！如果是真的犀牛角就会有所谓的“鱼子纹”，犀牛角属于角质，呈丝状生长，所以横截面上就能看到清晰小点的纹路，就是鱼子纹。有的造假者将黄牛角、水牛角、牦牛角剖开，一层层烫压，再煮熟后制作雕刻成假犀角杯，由于看起来也有成片成片的竹丝纹，而且价钱不贵，令很多收藏者上了当。
分类: 医疗健康 问题描述: 我有一块角质的东西,是祖上留下来的,不知是什么动物的角质.有认说象是犀牛角,但又不敢肯定.请问鉴定是否犀角找什么部门.犀牛角是国家明令禁止销售的东西,如果知道它的药用价值,不妨用他治病也好.谢谢!!! 解析: 第一点:纵向纹理:犀角有独特的像麻片状的纵向纹理,这一点是仿制品无法制出的. 第二点:表面沟壑:不管犀角打磨抛光的多么精细,表面都会有小细条一样的沟壑,而这种沟壑是其他角质所不具备的. 第三点:颜色沉沉且带有明显的棕红色调. 我实在懒得打了,你自己看看这些资料吧~ 性状鉴别] 1．犀角：多呈阔圆锥形， 自底部向上渐细，上部稍扁，顶端钝圆，稍弯曲。角长10~40cm。表面乌黑色或黑棕色，下部色渐浅，呈灰褐色。角前面近低部有一纵深陷沟，沟长3~15cm，深0.5~3cm，习称“天沟”，与“天沟”相对的底盘上有一脊状隆起，长6~9cm，高1~2cm，习称“地岗”。基部表面粗糙，周边凹凸不平，呈钝齿状，习称“马牙边”。“马牙边”向上的中部有纵纹及未除净的坚硬的毛，习称“刚毛”。底盘长圆形，前窄后宽，形如龟背，长13~22cm，宽7~14cm，灰黑色或灰棕色，向外逐渐变浅，呈灰棕色或灰黄色，底面凹入3~6cm，习称“窝子”，其上布满蜂窝状小凹坑(鬃眼)，习称“砂底”或“砂窝底”。角质坚硬，纵向剖开，均系顺丝，无牵连“绞丝”。气微香，味微咸。犀角镑片多为纵切或斜切片，卷曲不平，呈灰白色，有芝麻花点或短线纹。对光透视可见透明小点，习称“芝麻点”，质脆易碎，气微，味淡。用手挫之或置沸水中浸泡后，微有清香气。 2．小犀角：为犀牛顶上的小角。呈馒头状，盔帽状或扁圆形，大小不一，高1.5~6cm，色乌黑光亮，下半部较浅，多有纵裂纹。底盘圆形或长椭圆形。直径2~9cm，“窝子浅”，“砂底”较细，灰黑色或发黄，顶端圆形。纵剖面丝较粗，显顺纹，多为灰黑色。无“天沟”、“地岗”、“马牙边”等特征。镑片多弯曲。味稍浊。 犀角的鉴别经验有以下几点： 1．体坚质重，底盘长圆形，纵面易劈开，其面上顺纹清晰； 2．镑片菲薄，弯曲光滑，有灰白色的芝麻花点，以手搓之易碎： 3．用热水浸泡或放入手掌中磨擦使之发热，无腥气而清香。 [品质优劣] 以色乌黑光亮、完整无裂纹、砂底色灰黑、鬃眼明显、纵剖面丝粗顺直、气清香者为佳。 [成分] 主要成分为角蛋白(kenatin)。此外，尚含蛋白质、肽类、游离氨基酸、胍衍生物(guanidine deriratives)及甾醇类等。 [效用] 清热、凉血、解毒。治伤寒时疫、热入营分、惊狂、发黄、斑疹、神昏谵语、血热妄行、吐血、衄血、下血、热毒疮月中。 [贮藏] 放置阴凉干燥处，密闭保存。防生虫及裂纹。 [附注] 在商品收购中有时有犀角杯，系犀角加工雕刻而成．亦可供药用。犀角杯有光杯与花杯之分，其上刻有花纹为花杯，无花纹为光杯，以光杯为佳，光滑明亮。盛过酒的杯底则不光滑，劈开后亦显顺纹，无纹丝。 [伪品] 1．系用牛角加工而成，其外形与小犀角极相似，呈馒头形，表面淡黄棕色或灰黑色，无圆形鬃眼，往往有弧形裂纹，底盘为圆形，直径4cm，平截，无窝子及砂底。质坚硬。气微腥。
每一次谈恋爱，都是让我们成长的经历。爱情中没有对错，只有合不合适。以下是我整理的以爱情为话题的作文题目，希望可以帮到大家!以爱情为话题的作文题目：我论爱情.爱情论我 那个少女不怀春，那个少年不钟情。爱了，是正常的表现。不爱，是虚伪人的 说法。青苹果与红苹果。都是苹果。 ----题记 想了很久，爱情这东西啊，不能用哲学或科学分析来解答。每个人心中都有 爱情的种子。这是我们天生的，是如同进食，睡觉一样的本能。人生代代无穷已。 我们的生命是有限制的。但人却能生根在这个世界上这么久，可能就要归功于 爱情了(我们都是爱情的结晶品嘛，呵呵)。 圣经里说过，第六日，神创造了人，是男人。由于上帝看到男人过的孤单，寂寞。于是就在男人睡着时，从他的身上取下一根肋骨。造成女人。不用说，你们也应该知道他俩就是大名鼎鼎的亚当与夏娃了。所以在古希腊的神话里，有说男人和女人是一个整体，天神害怕他们的力量，才把他们分开。男人和女人需要花费一生的精力，寻找他/她的另一半。 我们有喜欢的人，有放不下的东西，是因为我们爱上了这个人，爱情是吗啡，它既是很好的止痛药，也是毒品的一种。我们是因为心理和生理上的需要才会产生爱情，这就能说明，为什么当我们心灵空虚，情绪低落，或缺少安全感和性欲高涨时，对于爱情就会极度渴望。当我们能控制我们的情感时，就是幸福。当我们不能控制的时候，痛苦就会出现。 有一句话不知大家是否记的，在错的时候，遇见对的人。其实就是说时间的错位，喜欢的人可以很多，但能和你终老的爱人却只有一个。或许只在小说或在电影里出现过。但是为爱守侯，我是赞成的。这种并不是浪费时间的白等，在守侯的时间里，也是对双方所谓的一种考验。 很看不惯那种一年中换要好几个男/女朋友的人，也很讥笑那种所谓的快餐爱情，总是说两句“好听：的话，楼下“苦等“几天。再送上两份“厚厚“的礼物。就承认某人和自己的关系，无非是“他是我男朋友，我就爱他。这种性质。那么，这和他给钱我，我就和他发生关系有不一样吗(这种叫什么，大家也心知肚明)?爱是由时间来证明的，经不起考验的爱情不要也罢。经不起等待的人不爱也对。好事总爱多磨。好酒总要藏酿。没有开头空虚寂寞的煎熬。那会有结果心满意足的收获。 卞之林有首诗歌我很喜欢 “你站在桥上看风景，看风景的人在桥上看你。明月装饰你的窗子，你装饰了别人的梦。“ 这个世界上没有真正的独角戏，只在乎你用什么样的角度对代爱情，如果不是 所谓的“爱情“。你就能很可能要遇见真正的爱情了。 有花需折直需折，莫待无花空折枝。真正无毒无公害的青苹果，也是学习生活里很好营养食品喔!呵呵 -----后记 以爱情为话题的作文题目：别样的爱情 爱情到底是什么样的呢?这个令许多人琢磨不透，大伤脑筋的情感。也许没有人能解释的清楚这种奇妙的感觉。 风吹拂着脸颊，扬起一缕缕头发，夕阳的余晖照耀着大地，给大地镀上了一层金黄。“来新邻居咯，妹妹快去看看吧!”姐冲我歇斯底里的大喊，一脸的兴奋。也难怪，邻居一直也没怎么变，总是那么几张老面孔。我立马放下书包，同姐姐一道，去和咱们的新邻居熟熟脸。邻居家倒也挺宽敞的，和她攀谈，才知道她是湖南人，原来我们还是老乡哩!问她是干什么工作的，她神秘的冲我一笑，带我来到一架机器前，难道跟这架机器有关?我的脑子充满了疑惑，哦——原来她是纹身老板。 由于这家店是新开的，附近倒也没这样的店，女老板在这一带口碑不错，价格低廉，生意异常红火。在隔壁埋头苦读的我再也没法静心了，就经常趴在窗户口看她们做生意。进这家店的大多是一些年轻人，“爆炸式”的发型特别炫酷，来去都潇洒地飚上摩托，放着劲爆地音乐震耳欲聋。其中，令我觉得奇怪，特别眼熟的是那几个年轻女生，几个月里她们光顾这家纹身店都好几次了。奇怪，她们又进这家纹身店了。我立马放下手中的书，跟去邻居家，还没进门，就听到一阵吵闹声。“姑娘，你真的不能再纹身了，你这块皮肤都黑了，不行呀!”一听就知道是邻居阿姨。“拜托你，求求你，帮帮我，把这个‘许小飞’的名字除掉，我还想要下一次恋爱!”一个甜甜而婉丽地声音传入我的耳朵。“姑娘，我已经告诉你，不能再纹身了，我真的很想帮你，可是——”“难道就真的没有办法了吗?”……十几分钟后，一个女生发疯似的跑出来，我终于看清楚了她的脸，蛮漂亮的一个女生!这时，邻居阿姨也走出来，她看出我的惊讶，略有感触的讲了一番话：“多好的一个女生啊，这几个月她先后来我店里纹了好几次，都是由曾经骂她重色轻友的朋友带来的，我都提醒她不能再纹了，是希望她能有一段长久的爱情!看着她们那痛苦的甜蜜，起先，纹的时候都说纹大点，太小了怎么看得见?等到分手，才愤愤地说要把起先的名字除掉，再纹一个新名字。”说完，邻居阿姨进店了。 二战后，许多士兵牺牲了，他们的妻子便会把丈夫的名字纹在自己的身上，把他们记在自己的心底，一直没有除去，也没开始新的生活，假如这些女孩不能像这些人一样，又何苦折磨自己呢? 关于爱情，我似乎还是模糊不清，而这次我却懂的了别样的爱情。 以爱情为话题的作文题目：女人与爱情 人类有这变态的爱情，人类有专制的爱情。如果更确切的说，人类的爱情便是男性的爱情。人类中的男性似乎一直以来便统治着爱情。 有人说女人一生书写的便只有两字---爱情。 女人是爱情的最终归宿。也是爱情的牺牲品。女人向望爱情，女人期待爱情。女人因为爱情而幸福，也女人因为爱而毁灭。如果更为准确的说的话，那么“女人是水做”倒不如说“女人是爱情做的。”女人在人类爱情的爱情岁月中是可悲的。她们的命运是可悲的，她一出生是女人便预示着要为男人把守着一生只有一次的贞洁。女人是多情的但她不可以像男人那样子去处处留情，对爱情三心二意。如果一个女人失去了贞洁那么她便失去了爱情。更进一步的说女人便从此失去了生命。因此，女人是危险的她必须时时防范着。她向往爱情但又不能够抛洒爱情，因此女人是痛苦的。一个女人必须保持着明亮的眼睛与清醒的头脑来审视中意的对象。不然外表美好的爱情终将为她敲响毁灭的丧钟。 女人的的不幸来源于男人对爱情的变态。男人天生就对女人的贞洁看得十分的重要，几乎可以占据爱情的整个分量。大多数爱情也要建立在女人的贞操上，这便是对女人的不平。 男性对女人的专制和对爱情的霸道不单单表现在她对女人贞洁的异常重视。而且还会在生活女人的交往。一个男人多数不太喜欢另一个男人对她的女人眉来眼去，或够手搭脚的。有时甚至连看一下都不行。对这一点不仅在中国还是在外国的历史上都不难找到答案。如果说撒娇是女人的权利，吃醋便是男人的专利。而男人吃醋更比战争还要恐怖。如果说女人是守护爱情的天使。那么男人便是毁灭爱情的魔鬼。 男人对于爱情便要求女人在没遇到他之前留着空白等待着他。等到男人捕获了女人的爱情的时候男人便要占据她的灵魂和肉体。当男人占据了女人的灵魂与肉体的时候他便会毫不珍惜的将其抛弃。这样女人便在爱情中毁灭了。 男人要爱情付出他的一生。而爱情要求女人来付出她的一生。上帝曾对女人说：“当爱情的光环套在你的头上时你将走人无底的深渊。”幸福于苦难只隔一层膜。当你把那层膜刺破的时候流出的或是将你湮灭洪水，或是你找寻已久的幸福的甘泉。如果一个女人爱错了一个男人等待她的将是永无止境的。 猜你喜欢： 1. 比较励志爱情的文章3篇 2. 青春励志爱情作文 3. 以幸福为话题的满分作文范文 4. 关于以幸福为话题的作文4篇
大学生正值青春期阶段，他们在学习、生活中容易产生感情。在大学特定的 文化 背景下，大学生及其恋爱心理凸现出有别于社会青年的心理特征。下面是我为大家整理的关于大学生恋爱心理学论文，供大家参考。
摘 要：目前，大学生谈恋爱的现象已经非常普遍，并且已经成为困扰大学生的主要心理问题之一，这对于大学生的综合发展十分不利。在阐述大学生的恋爱特点，并根据人们常见的归因偏向对大学生的恋爱动机做出分析的基础上，提出了相应的问题解决对策。
关键词：大学生;恋爱心理 ;策
现如今，大学生谈恋爱的现象在校园里已经相当普遍，大学生恋爱也早已不像以前那样遮掩了，它已经成为大学生们聊天最热门的话题，也是大学校园中一道不可缺的独特风景线。然而，伴随恋爱现象的普遍发生，恋爱心理问题又成为大学生最为困惑的问题之一。如果对这一问题得不到有效的解决，势必会对他们今后的学习、生活乃至人格的健康发展产生重大影响。因此，关注大学生恋爱心理，树立健康的恋爱观以及培养大学生正确的恋爱行为具有重大的实践意义。
一、大学生恋爱的特点
1.恋爱现象普遍化。目前大学生恋爱的现象已经非常普遍和公开化了，不再像过去那样遮掩了 。在大学生这个群体中，正处于恋爱状态或有过恋爱经历以及有恋爱动机的人数是非常多的。可以说，恋爱已经成为大学生校园生活的一大内容，大学校园成了大学生们寻找爱情的一座圣堂。
2.恋爱途径多样化。随着时代的进步，大学生已不再仅仅依靠父母和朋友的介绍，而是希望在爱情中展现自我，自主追求，进行自由选择。通过网络、社交圈、相亲节目以及各种可能的媒介来寻找属于自己的幸福。
3.恋爱标准现实化。当下的大学生择友普遍很务实。在对象的选择方面，已经不仅是外貌、性格等因素，对象的才能、发展的潜力、经济实力、家庭背景、社会地位等也成为了许多大学生择友的标准。例如当前流行的“宝马女”“豪宅梦”“包二爷”等恋爱现象说明了这一点。
4.恋爱过程浪漫化。大学生恋爱受当代艺术及其年龄阶段的影响，充满了幻想浪漫色彩。例如像超越生死的爱情电影，风花雪月的言情小说，缠绵悱恻的爱情歌曲等文化环境都会潜移默化地影响大学生的行为。此外，情人节、 圣诞节 等节日的庆祝以及旅游、舞厅 、咖啡厅、电影院等高档消费是又是行为浪漫化的体现。
5.恋爱行为开放化。当代大学生恋爱不再像过去那么含蓄，花前月下、林荫树丛、食堂宿舍、教室图书馆，双双对对相依相伴，在校园里已经成为了常见的风景。此外，有相当一部分大学生对婚前性行为和同居持认可和宽容态度，恋爱观念日益开放，传统的贞操观念逐渐淡化。
二、大学生恋爱动机的心理分析
1.好奇心理。在高中阶段，每个人都被禁止谈恋爱，都被教导为了前途而努力。未知的事物总是神秘的，大学校园就为探索这种神秘的领土提供了很好的平台，对于没有恋爱经历的人来讲，恋爱是刺激的，充满诱惑力。并且大学生正处于探索世界和自我的年龄阶段，所以好奇心会促使他们去寻找恋爱的机会，尝试恋爱，即使不爱对方，有人也会去尝试。
2.从众心理。在一个群体中，如果大部分人都在谈恋爱，其余的人也会受到一定的影响，觉得自己也理所应当地应该这样。处于青春期的大学生，往往对自我缺乏充分的肯定，甚至有人会为自己没有恋人而自卑，当看到周围的同学都成双成对地进进出出，情意绵绵，羡慕之下，他们会随波逐流，加入恋爱队伍之中。
3.寂寞心理。大学学习压力和生活压力比高中减轻了不少，有更多的时间可以自由支配，但由于对自己的未来定位不明确，对自由支配的时间安排不妥当，同时又没有太多可以诉说心事的朋友，因而常常感到寂寞、无聊、孤独、茫然。于是，有的同学通过恋爱这种亲密异性关系的建立来排遣孤独，获得感情寄托。
4.虚荣心理。有些同学谈恋爱是为了在别人面前争面子，找一个朋友就是为了跟其他人攀比，“有人爱”似乎是他们证明自己价值的一种标准。他们认为如果在大学里找不到异性朋友的话，就会被认为是无能者，因此，他们会努力去寻找恋爱机会和对象。甚至有的大学生以恋爱次数的多少，追求自己人数的多少来衡量自身的价值。
5.功利心理。有的大学生恋爱不是看中对方的人品，而是看中对方的物质条件、家庭背景，认为“学的好，不如嫁的好”;有的为了达到自己的个人目的，甚至抛弃原来的恋人另寻新欢。这种爱情是带上了利害得失的功利色彩，是“头脑中的爱”而不是“发自内心的爱”。
三、针对当代大学生恋爱心理问题的对策
1.认识爱情的本质
爱情是神圣的，爱不仅是一种权利，更是一种义务，必须以高度负责的态度对待恋爱。恋爱，不是一个人的事，而是两个人的事，它是基于相互理解、相互信任而形成的异性之间的亲密关系，它应该包含欣赏、承诺、责任、奉献等内容，不应该附加其他目的，物质上的虚荣、游戏爱情、相互攀比的动机是不可取得的。端正恋爱态才能获得真正的爱情，若不清楚爱情的本质，那么在恋爱过程中便会产生各种问题和困惑。
2.摆正爱情的位置
爱情在人生中占有重要地位，没有爱情的人生是不完整的，但是，爱情也不是人生的根本目的，只为爱情而活着是没有意义的，以谈恋爱来达到消愁解闷的目的是不负责任的行为表现。爱情应该服从学业和事业，只有将它融化在理想和事业中，其价值才能充分体现出来，这样的爱情才充满生机。妨碍事业的爱情是人生永恒的悲剧，促进事业的爱情是人生幸福的源泉。
3.培养恋爱的技能
首先要培养自身迎接爱的能力和拒绝爱的能力。培养迎接爱的能力，能更好地增强她们在恋爱关系中的主动性，培养敢于表达、善于表达的能力;培养拒绝爱的能力，即自己不愿或不值得接受的爱就应该有勇气加以拒绝，如果优柔寡断或屈服对方的追求，而盲目地应承下来，即使发展下去对双方都是不利的。其次，大学生要学会沟通和理解，有效的沟通和理解可以增进恋人之间的了解，化解矛盾，巩固双方感情。最后，提高自身的文化修养，因为异性的魅力并不表现在外表上，而是由内在的修养和品行决定的。
4.规范恋爱的行为
大学生在恋爱过程中应该形成健康文明的恋爱行为。首先，言谈文雅，行为检点，在公众场合要避免过于粗俗的亲昵动作，否则有损爱情的纯洁以及大学生的形象，同时对旁人也会造成一种不良的心理刺激。其次，要学会善于控制情感、理智行事。对恋爱中引起的性冲动，要注意克制调节，将注意力转移升华，与恋人多谈谈学习和工作，把恋爱行为限制在社会规范内以不致越轨，使爱情沿着健康的道路发展。
5.转移恋爱的盲从
第一，要学会合理安排自己的时间，在大学里最重要的任务仍然是学习和自我发展，而时间对于任何一个年轻人来说是无比重要的，要学会合理分配恋爱、学习和工作的时间。第二，要学会处理恋人和他人的关系，在恋爱的同时保持自己的完整性和独立性，不因恋爱而脱离了生活的集体，因为爱情并不是我们生活的全部。第三，积极参与形式多样的 社会实践 活动。实践活动不仅能使大学生深入生活，了解社会，增加社会阅历，磨练自己，提高社会适应能力，而且还能使大学生感到生活的丰富多彩，体验到充实和美好，可以把那些没有恋爱需要的学生精力转移到社会实践活动中从而避免盲目从众的恋爱。
参考文献：
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[4]黄希庭，郑涌.大学生心理健康与咨询[M].北京：高等 教育 出版社，2000
新的《普通高等学校学生管理规定》的颁布，让高校大学生的恋爱走到了阳光底下。由于缺乏对大学生恋爱知识的普及和有效的管理和引导，加之大学生的心智还未完全成熟，对爱情缺乏理智的分析和思考，责任心、担当意识较差，大学生的恋爱出现了很多问题，需要加以正确的引导和帮助。
一、大学生的恋爱心理误区
1、大学生的恋爱动机不纯
大学生正处于世界发展变化迅速，文化、价值多元的时代，大学生的恋爱动机也不再像从前一样单纯。有的是为了排解孤独寂寞，在枯燥的大学生活中寻找一些乐趣，相互得到一些心灵的慰藉;有的是为了寻找一张长期饭票，帮助其解决生活中、经济上遇到的困难;有的受从众心理的驱使，把恋爱当成自己能力和魅力的体现;还有的大学生把恋爱当取经，认为在大学里谈恋爱，能够取得一些恋爱 经验 ，为今后真正的恋爱打一些基础。
2、大学生的恋爱心理不成熟
当代的大学生很多都是独生子女，从小娇生惯养，唯我独尊，加之社会阅历浅，思想还不够成熟，一些大学生的行为较为幼稚和任性。恋爱中很多大学生不懂认知他人的 方法 和技巧，不懂得尊重和珍惜感情，也不知道爱情的真谛，缺乏责任心和担当勇气。一些同学把恋爱当作游戏，对恋爱随随便便，高兴则在一起，不高兴就分开;一些同学把对方视为自己的私有物，相处中缺乏包容和理解，因为小事就大吵大闹，甚至还会大动干戈;一些同学谈恋爱只是为了面子，为了寻求刺激;还有的恋爱双方只是出于某种现实的目的在一起，缺少共同的兴趣和话题，对未来也没有长远的规划。
3、大学生的恋爱行为不慎重
受到西方文化、自由思潮的影响，加之很多高校缺乏对大学生恋爱行为的监管和引导，大学生的恋爱行为问题日益突出，严重影响了大学生的身心健康。在大学校园里成双入对的出入已属平常，有的学生在大庭广众之下就接吻、拥抱或进行一些亲昵的行为，造成公众场合下的视觉污染;当前大学生的婚前性行为问题也越来越多，而且呈不断上升的态势。大学周边的居民住宅区成为滋生这种行为的温床，很多大学生打着 考研 、学习的旗号，不住学生宿舍，而租住学校附近的房屋，恋爱中的大学生住在一起，生活堕落、混乱，造成怀孕、生殖器官疾病甚至感染上性病。
二、造成大学生恋爱心理误区的主要原因
1、社会因素
伴随我国对外开放形势的不断扩大，西方自由主义、享乐主义和拜金主义思潮鱼贯而入，对我国传统的伦理道德产生了强烈的冲击，影响着大学生的人生观、价值观以及恋爱观;加之报纸、媒体、影视、网络对社会上一些坏风气、坏现象不分青红皂白的大肆报道和宣传，混淆了大学生的是非观，冲击着大学生传统的婚恋观，使大学生在这光怪陆离的大千世界里是非难辨，真假不分，甚至误入歧途。另外商品经济的迅速发展，让大学生的恋爱也增加了许多功利的因素，大学生的恋爱变得现实而冷酷，比起浪漫的爱情，他们更看重对方的经济条件和家庭环境。
2、高校因素
我国高校虽然都开设了大学生思想道德修养、心理健康教育等课程，但这些课程无论从教学内容、 教学方法 还是教学理念上都比较落后，大多是照本宣科，没有打入到学生内心深处，课程的实效性差强人意。加之在学校生活当中，知行有时并不能合一，高校缺乏对学生诚信和道德行为的约束、监管和评价体系，这让同学们感到课本的知识和现实是完全脱节的，丧失了对德育教育课程的兴趣。随着对大学生恋爱婚姻制度的放宽，很多高校对大学生恋爱的监管完全放松，管理制度软弱无力，学生犯错几乎不用付出什么成本，而且针对于大学生的恋爱知识、恋爱心理等课程较少，这更加剧了大学生的不文明恋爱行为，助长了大学生恋爱观的偏离。
3、自身的因素
当今的大学生大多都是“90后”、独生子女，他们敏感脆弱、自私自利，思想不够成熟，自我认知程度较底，缺乏和别人沟通交往的能力，自我控制、抗压抗挫能力较弱，面对学业、就业、 人际交往 等压力，很多同学自己难以承受，于是找个恋人来分担、缓解自身的压力和内心的孤独。高校缺乏对大学恋爱行为的监管和引导，高校周边的网吧、酒吧、游戏厅、甚至出租房屋、宾馆等不良环境较多较繁杂，这些给大学生的恋爱、同居甚至不正当的性行为提供了条件。
三、帮助大学生走出恋爱心理误区的途径
1、优化校园环境
校园环境对大学生的身心健康起着潜移默化的作用。高校应努力营建一个和谐、美好、宁静的校园环境，让大学生能够身心愉悦的在学校中生活和学习，减少浮躁、孤独等不良情绪。开展丰富多彩的文体活动、鼓励学生参加各种知识竞赛、技能比赛，开拓大学生的视野，提高大学生的能力，陶冶大学生的情操，培养大学生的集体主义观念，促进大学生建立融洽的人际关系。
2、培养健康的恋爱行为
高校要不断加强两课的建设，培养学生高尚的情操和修养，开设有关大学生恋爱知识，恋爱心理等选修课程，让大学生了解恋爱、婚姻的基本知识，掌握与异性交往的一定策略，在思想上深刻的认识到不文明的恋爱行为是低俗的、可耻的，婚前性行为是不可取的，会对大学生造成无法估量的危害。学校还要充分发挥班主任、辅导员和心理咨询工作老师的作用，建设集筛查、教育、帮助、干预、和追踪于一体的恋爱心理帮助的工作体制，切实做到对大学生的恋爱心理问题、行为问题早发现、早干预、早解决。
3、严明校规校纪
高校要建设良好的校风和严明的校纪。在学校、班级、学生中强化团结、友爱、健康、文明等风气的形成。要科学的量化学生的各项规章管理制度，特别要加强大学宿舍 规章制度 的管理，严格规定宿舍的作息时间，对违反宿舍纪律、夜不归宿的同学要做到及时发现，严肃处理;对于在恋爱中道德败坏，行为不检的学生要给予严厉的批评和适当的教育，必要的话要对其进行记过或开除的处理。
给些资料给你，你自己再归纳总结一下吧！ 没有爱情的人生一样是人生,对于有些人来说爱情是累赘.他们需要的不是 爱情,他们想要的是金钱及地位或是美貌. 拥有人生是拥有爱情的第一步,有了爱情的人生是完美,没有人生爱情谁还说它是完整的呢?? 而它可不可贵就要问你的心了.答案就在你的心里...... 人生只在呼吸之间 人之一生,犹如一呼一吸,生和死,只是一瞬间的转化,了悟这点,方能做到努力把握每一刻秒.须知,生命本身就是一个不断新陈代谢的过程.人在每次呼吸的一瞬间,既是他自己,又不是他自己.“人生只在呼之间。”时时更新自我，不眷恋旧我，不追悔往昔。“往者不可谏，来者犹可追。”吐故纳新，让生命之树常青。 爱情是蜡烛，给你光明，风一吹就熄灭；爱情是鲜花，美艳动人，季节一过就枯萎；爱情是彩虹，缤纷绚丽，太阳一晒就蒸发；爱情是飞鸟，装点风景，天气一变就飞走…… 哲学家说：“感情胜于金钱，但现实是铜臭会腐蚀感情。” 政治家说：“爱情是政坛的秘密。” 已婚者说：“爱情是后悔莫及。” 未婚者说：“爱情是执迷不悔。” 诗 人说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。” 作 家说：“婚姻是爱情的坟墓。” 艺 人说：“绯闻是成名的催化剂。” 男 人说：“爱情是‘面包’的交换物。” 女 人说：“爱情是男人的‘麻醉药’。” 爱 情说：“你说爱情是什么就是什么。” 我说：“对于爱情，我是雾里看花水中望月。” 人分男女，世间便有爱情，有了爱情，生活便有了许多茶余饭后的话题。 “外面的人想进去，里面的人想出来”，这是何等残酷的玩笑。许多东西，人们在拥有时视为草芥，而当真正失去时才想珍惜，“整理初恋时的旧情书，懂得了什么是蓦然回首”，最善变的永远是人的心理。其实爱与被爱都是一种伤害，不论是暗恋、明恋、单恋、相恋、苦恋……甚至网恋，也许只有当“失恋”时才会发觉其实“爱恋”都是一种痛楚的开始。“问世间情为何物？直教人生死相许。”——想想其实是挺白痴的做法，奇怪的是世上就是有很多人愿意去当“傻瓜”，于是，人类便多了一笔债——情债！爱情，一世难解的纠缠。 生活中单身的绝对占多数，也正因这样，爱情连续剧才老有续集。偶遇倩影对对，忽闻情话绵绵，或许甚至冒出一句半死不活的“OH！MY DARLING！”大多数单身者免不了起一身鸡皮疙瘩，然后在大步避开的同时甩一句“肉麻”，尔后便是让妒忌之心去吞噬“无可奈何花落去”的寂寞，在他（她）们的世界里，爱与被爱都没有发生，因此，听情歌便成了他（她）们的最爱，这可能也是为何现在的流行歌曲总是离不开“爱情”话题的束缚却总能占有很好的经济市场的原因吧？！ 爱情源于需要，人是理性动物，“萝卜青菜，各有所爱”，因此“同性恋”无可厚非，正因如此，FANS们可以原谅张国荣而继续爱着“哥哥”，只是背后有多少“痛心疾首”和“恨铁不成钢”就不得而知。其实爱情值得怀疑的是它的浓度，产生错误的是它的方式，请记住这样的话：“若别人心里空间没有你的位置，请不要冒失的从一个角落闯入；若别人施舍你一些流沙地时，你营造的只能是空中楼阁。” 爱情中最大的谎言就是给对方诺言，“爱你一万年”、“爱你到天荒地老、海枯石烂，陪你到天涯海角”……海本就不可能枯，石也不会烂，天不会老，地也不会荒，就算他（她）真的想爱你一万年，但你们不可能活到一万岁。但就是这样一句话，足以让恋人们把对方爱得死去活来，仿佛看到美好的未来蓝图，也许这就叫“美丽的谎言”吧？！从中我们不难理解“为什么甜言蜜语总能长久不衰，为什么说恋爱中的男女是最盲目最幼稚的”。当你不确定会不会在未来的日子里还爱着他（她）时，那就给他（她）诺言吧，这可能就是最保险的做法，只是当“面具”落下时，欺是否狼狈不堪？女人总喜欢在爱情失败后说：“男人没一个是好东西。”她们忘了她爸爸同样是一个男人；而男人则会这样说：“女人嘛！女人如衣服，不合身就扔呗！”可他们忘了是女方抛弃他们而不是他们抛弃女方。可笑至极！ 都说爱情是这个世界上永远的主题，因此什么事都可以跟爱情沾上边。到大学校园、中学校园去听，你会发现宿舍里最具味道的话题都是爱情，男生宿舍谈着“校花、班花”，女生宿舍说着“校草、班草”，而什么青蛙恐龙那是用来衬托的配料。不过令人感慨的是，校园不成规律的流行这样的爱情配搭：“帅哥的女朋友一般可能是恐龙，至少不是美女；美女的男朋友一般可能是青蛙，至少不是帅哥。”不知道这是不是爱情的“中和反应”呢？当然！“帅哥配美女”肯定是天造地设，不过那是凤毛麟角的事。 “爱美”是人之常情，“赏美”更是人之一大享受。因此大家就可以接受为什么韩国的女明星们据说都美过容，我们也可以理解“潘金莲”为什么会背叛“武大郎”而对“西门庆”投怀送抱，我们同样可以解剖出 “美容”产品为何层出不穷，花样甚多。大家都喜欢用“情人眼里出西施”来表达他们对美的“情有独钟”，只是“婚外恋”是怎么发生的就不得而知了。人容易萌生烦腻心理，于是男的可能会背叛爱情去“招蜂引蝶”，说出“家花不如野花香”、“老婆都是别人的漂亮”的爱情“信仰”、女的可能会“红杏出墙”去“抅三搭四”，施用“美人计”去扮演“狐狸精”的角色。不知道这些是不是另一种独特的“审美观”呢？ 老天从来就不公平，于“爱情”来说，上苍的“天平”更是从来就没有平衡过。男人为什么有帅的不帅的？女人为什么有美的不美的？虽说都是基因惹的祸，但很多人还是会不爽地拷问老天，当然，答案自然是“哑巴吃黄连”。再于“帅和不帅、美和不美”来说，为什么帅的男人“寻花问柳”会被原谅成“风流倜傥”？而不帅的就要被加罪为“卑鄙下流”？为什么“西施”的笑能被辟成是美谈，男士趋之若骛？而“东施”一模仿就留下“东施效颦”的笑柄，男士嗤之以鼻？又于古代“男女”来说，为什么男的可以“三妻四妾”？女的就得“三从四德”？男的一不满意可以一“休书”搞定，女的就必须“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”？老天从来就不给你解释为什么。 古有云：“己所不欲，勿施于人。”但在爱情中则更多的是“强人所难”，而“媒婆”就是罪魁祸首。很难估计有多少爱情悲剧是因为“媒婆”引起的，有多少“私奔”是因为“媒婆”造成的。我一直不明白人们为什么要感谢“月老”？他的穿针引线就一定是人家所愿的吗？他就敢确定人家不会有更好的爱情吗？爱情最重要的是“两厢情愿”，“说媒拉红线”本就破坏了爱情结合原则，说得再怎么好听也只能落得个“多管闲事”。奇怪的是，现今社会高科技发展，找伴侣可以网上征婚，“媒婆”这一职业为什么依旧不会下岗呢？ “爱情是自私的”是“人性自私论”唯一站得住脚的筹码，恋人们可以把“重色轻友”当成理直气壮的解释，一副“只羡鸳鸯不羡仙”的境界。在干柴烈火的爱情世界里， “二人世界”的“卿卿我我”可以全然不把其余的放在眼里。他们可以在大庭广众下接吻拥抱，不顾别人的鸡皮疙瘩；他们可以在校园自习室里有说有笑、眉来眼去，不顾同学们的学业；他们可以在深夜的宿舍里“褒电话粥”，不顾宿友的睡眠时间；他们可以在背叛道德下轻松地说：“我们愿意，我们是纯洁的。” 《流星花园》中F4中的“西门”有一句名言：“每个女人的保存期限只有一个礼拜”，这是何等潇洒的话语，可惜它为爱情道德所不容。“人不风流枉少年”相信是多数年轻人的爱情信仰，因为如今的“早恋”问题已是铺天盖地，而讨论该不该“早恋”也早已失去了的意义，该讨论的是怎样把握好“早恋”的方向。很多人总喜欢说爱情只是一场游戏，可悲的是他们一生追求爱情，却总与爱情失之交臂，但总喜欢对爱情津津乐道。 伦理家说：“没有性的爱情是不完美的爱情，以性为筹码的爱情是不纯粹的爱情。”
恋爱心理学论文一、大学生恋爱中常见的心理问题1.择优心理择优心理是大学生恋爱中普遍具有的心理，一般来说，交际广的同学择优心理强一些，自认恋爱条件较差的同学择优心理弱一些。应该肯定，大学生恋爱中对异性进行一定的比较、选择是无可厚非的，问题的关键在于用什么样的标准去择优。有的女子要求对方身高不低于一米八;有的男子把女方相貌俊俏、身材苗条作为必要条件;有的强调对方家庭条件、社会地位等，结果耽误了自己的青春。2.嫉妒心理在恋爱中产生嫉妒心理是非常普遍的。当得知自己喜爱的人同其他异性关系密切时，一种难言的痛苦滋味涌上心头，这便是嫉妒。嫉妒心理在大学生恋爱中归纳起来有两种不同性质的嫉妒，一种是自然性的嫉妒，一种是变态性的嫉妒。自然性的嫉妒是一种正常的心理活动，它的出发点和归宿都是爱情。变态性的嫉妒一般表现为无端猜疑、充满敌意和怀恨报复。从表面上看，变态性的嫉妒出发点和归宿似乎也是爱情，但实际上它恰恰是同爱情背道而驰的。爱情必须相互信任，而变态性的嫉妒正是对信任的蚕食。所以，如果说自然性的嫉妒能通过无形的感情纽带促使双方互相追求、珍惜爱情，那么变态性的嫉妒只会破坏双方关系，导致感情的破裂。3.掩盖心理大学生在恋爱过程中，总是自觉或不自觉地把优点显示出来，而把缺陷和不足隐藏起来，这种心理过程就是掩盖心理。由于担心自己在某些方面不理想，会遭到恋人的不满，因而有意向对方隐瞒，这叫做有意掩盖。还有一种叫做无意掩盖，就是无意识地把美好的一面表现出来，而回避有缺陷的一面。事实上，大学生恋爱中的掩盖心理不是单方面的。感情炽热的恋人都希望各自的行为能赢得对方的欢心。4.从众心理大学生恋爱中的从众心理是指恋爱活动受人评价和行为的影响，这种从众心理表现在恋爱过程的很多环节上。有的大学生本想进入大学后认真学习，多学知识，立志将来做一番事业，暂时不想考虑恋爱的事情。但当他看到周围的同学一个个都谈上了恋爱，自己就会产生疑惑，进而听到大家对恋爱的赞赏时，原先的信念就会动摇，很快会成为恋爱大军中的一员。二、大学生恋爱心理问题的调适针对大学生恋爱中出现的一些心理问题，我们应该努力的克制和解决这些问题，正确把握爱情，培养健康的恋爱观。对于恋爱中的挫折，我们要学会应对和调适，培养爱的能力。1.正确把握爱情爱情是一所学校，它需要我们学习和思考。正确把握爱情，才能更好地面对爱情。爱情是给予而不是为了得到，恋人之间彼此分享快乐、幸福和悲伤等。爱是责任，所有的爱情都包含一份神圣的责任，这种责任不是义务，不是外界强加的，而是内心的自觉，即为自己所爱的人承担风险，而不是感官上的愉悦与寂寞时的陪伴。爱是尊重，真诚的爱是建立在双方平等与理解基础上的。2.正确对待恋爱大学生要正确对待恋爱，要处理好三方面的关系，即恋爱与事业、爱情与友谊、恋爱与道德。这三个问题解决了，大部分恋爱心理问题也就迎刃而解了。(1)恋爱与事业。恋爱是人生的一件大事，在人生道路上，爱情固然占有重要的地位，但它不是最主要的，也不是生活的全部。正确的恋爱观要求人们把事业放在首位，事业高于爱情，爱情服从事业。对多数青少年，特别是就读的大学生朋友们来说，更应把学业放在首位。应当将爱情纳入人生事业中，使之服从于伟大的理想与人生抱负，才会超越狭隘的私人感情，获得健康幸福的爱情与充实的人生。(2)爱情与友谊。爱情与友谊是人类情感生活中的一对孪生姐妹，属于两个不同的概念，两者之间有相同之处，但又有着本质的区别。友谊是同事、同学或朋友之间在相互了解和信赖的基础上，形成的一种亲密、平等和友好的情谊关系。它是沟通人们心灵的桥梁，是人们在社会生活上获得理解、肯定的情感需要，是人们精神生活的重要组成部分。异性间的友谊是爱情的基础，纯洁的友谊是恋爱发展的基石。恋爱的过程是一个友谊不断深化的过程，友谊伴随着爱情的始终，但友谊不一定发展成爱情。同情是友谊，好感是友谊，但都不是爱情。爱情比友谊具有更高的层次，两者有明显的不同。友谊的支柱是理解，爱情的支柱是感情。友谊具有广泛性，即友谊不受性别、年龄、职业以及朋友数量方面的限制。爱情具有专一性和排他性，是最高尚的纯洁感情。(3)恋爱与道德。恋爱是一对男女之间特殊的交往活动，同时也是人们的社会活动，受社会生活方式的制约。因此，恋爱必然要以社会所认可的方式进行，服从一定的社会道德规范。首先，追求爱情应当以尊重对方为前提。其次，爱情就其本性来说是一种自觉和自愿的感情，它只能在轻松愉快的气氛中产生。再次，不可充当爱情的第三者，给自己和他人带来伤害。3.恋爱挫折的调适对于爱情，人们都希望它是甜蜜的、美好的。然而，爱情生活中，也不乏苦涩的忧郁、坎坷与挫折。对恋爱中的各种挫折，要学会去应对和调适，培养自己爱的能力。(1)单恋。爱情是相互的，是两情相悦发出的共鸣，如果只是一方倾心于另一方，另一方不知道或者另一方知道了却不理睬，就不能叫爱情。这种单方面的爱恋，心理学上称单恋。单恋是一种畸形的爱情，是一种爱情错觉。要从单恋中解脱出来需要做到以下几点。①力求冷静，用理性去对待。学会准确地观察和分析对方表情，用心明辨;要视其反复性，某种信息的经常出现可能意义很深，而仅仅一两次就不足为凭了;要学会用联系的观点去分析问题，把某种信息和其他因素结合起来考虑。②改变生活目标，转移感情注意力。一旦发现所追求的对象对自己根本没有爱的意思，就应该及时地改变生活目标，转移感情注意力。最好把主要精力放在学业和事业上，待心理恢复平稳后，再考虑择偶。事实证明，这种方法的好处是在个人恋爱方面的目标受挫时，以另一种可能成功的活动来代替，可以获得成功的心理快慰。(2)多恋。爱情是严肃的，具有专一性和排他性;爱情也是神圣的，应具有责任心和道德感。如果一个人同时喜欢上两个以上的异性并保持恋爱关系，或者同时接受两个以上异性的追求，就是“三角恋爱”或“多角恋爱”。有的大学生把多角恋爱视为自己能力的展现、魅力的释放而引以为荣;也有极个别同学视爱情如游戏，以满足私欲或达到报复个人的目的。一是处理这种关系要保持高度的冷静和理智。傲慢和自卑、怀疑和妒忌、讽刺和狡诈，都不是正确的态度。无论出现什么情况，都要保持爱情的纯洁和真诚，尊重自己，尊重对方，否则有可能酿成不良的后果，更不利于这种复杂关系的解决。二是要重新审视自己与对象之间的恋爱关系。当自己的恋人对他人产生了恋情，尽管很痛苦，但一定要进行理性的分析;再通过与自己所爱的人坦诚交谈，做出抉择。三要“急流勇退”。如果发现自己闯进了别人的情网，或者发现与所爱的人的关系不可能发展下去，就应该鼓起勇气，积极地退出来。这看似消极，实为解决多恋关系的一种积极策略。(3)失恋。恋爱是一对男女为寻求和建立爱情而相互了解和选择的过程，双方都有选择的权利。由于各种主观或客观的原因，一方不愿再保持与原先的恋爱关系，双方的恋爱关系就要中断。爱着的一方就会失去对方的爱情，这就是通常所说的失恋。大学生如何做到理智地对待失恋呢?①提高恋爱挫折承受能力。第一，学习对挫折的“问题定向性应付”。实事求是地分析失恋的原因，如果失恋是因为自己某方面不足或经验缺乏造成的，就把失恋看作是人生的一次体验和学习的过程，及时总结经验和教训，努力完善和提高自己。第二，学习对挫折的“情绪定向性应付”。即通过适当的情绪调节和转移，来减轻痛苦。例如，应用合理化效应、让情感升华等。②摆脱失恋的常见方法。第一，合理的认知与评价。爱情是以互爱为前提的，任何一方都不能强求另一方。失恋不等于失败，更不等于失德失态。因此，遭遇失恋应坦然面对，相信自己只要有优良的学业，良好的品德，较高的素质，自然会得到异性的青睐。第二，行为转移。失恋给人带来一个直接影响就是无所事事，因此有意识地安排自己喜欢平常却没时间做的事情。比如，听自己喜欢的音乐、看小说、打篮球、旅游等。第三，宽容与重生。经过认知的调整和行为的转移后，多数人的伤口都可以治愈，但是要彻底从失恋中走出来，还必须有一颗宽容的心，以及重新面对爱的勇气。只有学会宽容、谅解、遗忘，并积极地重找真爱，才会使自己从过去的阴影中走出。
恋爱观——异性之间在生理、心理和环境因素交互作用下互相倾慕和培养爱情过程的思想观念。在当今高校，大学生谈恋爱已经是很普通的现象了，在校大学生的年龄平均在20岁左右，已经是合法的公民、成年人。受到法律的保护和约束。在性心理和性生理上都趋于成熟的时期。他们渴望爱情，而且中国高校的条例、条规上明确规定，在校大学生可以结婚。因此，大学生谈恋爱本是无庸质疑的。但恋爱后随之而来的是思想观念上的排他、波动，使恋人之间无休止的争吵，因情所困，放弃学业，悔恨终生；为了爱情大打出手，出现校园喋血事件。两人感情出现裂痕，脆弱的青少年选择了自杀来逃避即将破碎的恋情。等等这些都为大学生本应纯洁、忠贞的爱情涂染上了灰色的一笔，让社会在置疑：大学生是否应该在学习期间谈恋爱？在爱情与学业的选择上，孰重孰轻？从另一个角度来看，随着西方思想的传入，社会现象的影响，大学生在接受新思想的同时，也接受了“性解放” “性自由”。在这样的思想下，出现了恋爱不是为了婚姻，恋爱不是真情的表现。把恋爱当成毕业后发展的“动力源”；把恋爱当成大学期间排解忧愁的方法；把恋爱当成一种时尚，展示自己能力的一种方式。大学生在解放思想的同时，忽视了道德、社会、法律的约束和谴责。这样的想法又为大学生本应正常的恋爱涂染上了不光彩的一笔。让社会又质问：这些是当代大学生应该做出来的吗？我作为一名即将毕业，从事高校辅导员工作的青年教师，在读大学的五年里（专科三年、本科两年）耳闻，目睹了大学生被情所困的痛苦为情所引发的种种暴力时件，因情而逝去的年轻生命……。因将来从事的工作将与大学生们经常交往，因此，如何去了解青春期后期的大学生们；如何走进他们的心灵世界，让他们健康的成长，顺利的完成学业，走向成功是我的理想，是我的奋斗目标。想让学生有理想、有抱负，想让家长放心、社会放心，首要解决的问题即大学生恋爱观问题。这是重中之重。当代大学生多为独生子女，性格孤傲、感情脆弱，如何去开导他们，帮助他们走出感情的误区呢？让不必要的痛楚事件减少，乃至消失呢？我一直都有着将恋爱问题深刻研究的心愿，借此毕业论文的机会，通过对青年性心理、性生理的了解，查阅了大量有关青少年心理健康的书籍；在网络上查阅了大量事实案例；摘录了许多专家学者的论文精髓；再加之自己五年来在校期间的耳听目睹，身边的事例，自己的领悟，完成这篇论文。研究当代大学生恋爱观，目的在于从生理、心理上了解当代大学生对恋爱观的认识与态度，列举事例分析由于不正确的恋爱观而引发的诸多问题，以及西方思想、社会对大学生恋爱观的影响，通过理论与实际相联系,使大学生能认识爱情观，从而引导大学生树立正确的恋爱观，顺利的度过大学时期，取得爱情与事业的 “双丰收”。当代大学生恋爱观问题探讨自上世纪90年代以来，由于受到国外的“性自由”、“性开放”的影响，中国青少年心理成熟的阶段逐渐提前，但由于性心理上的不成熟，使得许多不健康、不成熟的恋爱观念产生。这种不健康、不成熟的恋爱观念将直接影响到青少年心理、生理的成长；而且将影响国家对新世纪青少年人才的培养。高等学校如同一个小型社会，血气方刚的青少年更容易受到外界的影响。网络的不健康信息、社会的不良风气，使得大学生的心理产生了一个又一个的误区，当代大学生的新型恋爱观也油然而生。大学生所处的年龄段，正属于思想意识形态成熟的关键时期。二十多岁的大学生正处在花季年龄，充满了对爱情的渴望与向往，追求人生的美丽时刻，希望去了解异性并得到异性的关注。实际上，早在中学时期，青少年们就产生了对异性向往、了解的性朦胧期和性思慕期，但由于受到家长、老师和升学压力的“压制”，那种感觉只能被压抑。进入大学以后，家庭的约束力骤然降低，男女同学之间的交往机会增多，在一个相对宽松、自由的环境里，“爱情”便在大学生们的心理迅速产生、发展。恋爱和学业也就自然成为了大学生在校期间面对的两个主要问题。恋爱关系处理得当、正确，可以成为学习和事业的催化剂，使人学习努力、成绩上升；恋爱关系处理的不当，可能分散精力、浪费时间、情绪波动、成绩下降。因此，了解大学生的恋爱观，正确的引导他们的恋爱观念是必要的。一、当代大学生的恋爱观恋爱观是异性之间生理、心理和周围环境因素相互作用下互相倾慕和培植爱情过程的思想观念，大学生恋爱是大学生心理、生理上相对成熟的表现，心理学家林更茂和梅萍在其《析弗洛伊德的性理论对大学生性爱观的影响》书中，对上海十三所高校的1862名大学生的抽样调查中，得出这样的结论：当代大学生受西方观念思想的影响，在“性开放”中模糊回答的占34.3%；只要有爱存在，一切都没有问题的肯定回答占29.2%。随着西方思想的传入、社会外界的影响、家庭因素的影响，使得当代大学生表现出了“新型”的恋爱观念。（一）当代大学生恋爱的特点“爱情，是人类开发心灵潜能的学校。明白自己想要什
已发wangyiyouxiang
伴随着我国社会主义市场经济发展的逐步完善，人们的价值观念发生了很大的变化，恋爱观的变化尤为明显，在大学生队伍中尤其明显。下面是我为大家推荐的大学恋爱心理2000字论文，希望大家喜欢!
《浅析高校女大学生恋爱观》
摘要：伴随着市场经济的快速发展，经济环境、生活环境也在快速的变化，这对大学生尤其是女大学生的恋爱观产生了一定的影响。探讨当代高校党的恋爱观 教育 ，女大学生的恋爱观现状以及影响因素，并针对不良现象找出改善的对策具有重要的现实意义。
关键词：女大学生;恋爱观;研究
伴随着我国社会主义市场经济发展的逐步完善，人们的价值观念发生了很大的变化，恋爱观的变化尤为明显。尽管我们的高校一直在倡导和教育青年树立社会主义和共产主义的恋爱观，但现实的生活中这种社会主义和共产主义的恋爱观并没有得到很好的贯彻落实。当代女大学生作为学校的一个独特的群体，是高校的重要组成部分，其恋爱观直接影响其自身的发展和高校的建设，并且对社会女性的婚姻观乃至下一代的婚恋观都会产生较大较深远的影响。因而，有必要对当代女大学生的恋爱观进行研究。
一、现代高校所倡导和教授的恋爱观
追逐爱情，崇尚美满的家庭，无论是对个人发展还是对社会和谐都是有益无害的。当代大学教育中涉及爱情、家庭的内容也在逐渐增多。帮助大学生尤其是当代女大学生树立正确的婚姻、恋爱观，让他们能正确看待婚姻、爱情是大学教育的题中之义。
(一)引导大学生树立无产阶级恋爱观
当代大学教育中的思想政治教育，涉及了人生观、法治观、道德观的教育。其中，人生观中指出要引导大学生树立正确的人生观，发扬艰苦奋斗的精神，引导大学生通过自己的聪明才智，通过自己勤劳的双手奋斗出自己美好的明天，任何投机取巧的行为都是短暂的和可耻的。法治观教育中引导大学生树立法制意识，明确自己的地位和责任，遵守法律和纪律的约束，做个合格的好公民。道德观教育中，直接引导大学生树立无产阶级恋爱观，把共同的理想信念作为择偶的首要标准。通过这些教育使大学生受到熏陶，思想境界得到提高。
(二)引导人们遵守婚姻，家庭生活中的基本道德准则
高校教育青年在处理婚姻，家庭关系时，要做到婚姻自由，男女平等，互敬互爱，互信互免，互助互让，互谅互卫，和睦相处;引导人们把爱情和义务统一起来，自觉承担起赡养老人，父与子女的责任。引导人们用这些原则规范自己的行为，是建立美好的婚姻家庭生活的必要保证。
二、现实生活中高校女大学生恋爱观的扭曲
(一)当代高校女大学生恋爱目的的多样化发展
安徽农业大学对女大学生的调查显示，有44.1%的女大学生认为谈恋爱目的是为了得到对方学习生活上的帮助，是为了得到对方的照顾，使自己生活和学习更加得心应手。25.6%的女大学生认为进入大学后空闲时间较多，比较孤单寂寞，为了摆脱这种空虚和寻找刺激而谈恋爱。3.2%的女大学生谈恋爱，就是为了向对方或他人显示个人的魅力，以增强自己的信心。只有26.9%的女大学生是为了寻找真爱并与之结婚而谈恋爱。改革开放以来，西方思想的传人，一些不良的思潮正侵蚀着当代女大学生的头脑，他们的恋爱思想不在保守，恋爱目的不在单纯。
(二)金钱是大学生在择偶时所考虑的重要因素
调查显示尽管女大学生把情感因素放在第一位，但物质世界的发展，让更多的女大学生变得更加功利，更加物质，更加现实。在选择配偶时，往往是金钱物质左右了女大学生的选择判断。更有现实主义者，将择偶对象是否有房，是否有车作为首要考虑因素，物质条件满足基础上，才能谈其他。市场经济的进步，消费水平的提高，生活状态的改善，让当今的女大学生更加势力，更加注重眼前既得利益。
(三)恋爱过程中不能正确理性的处理恋爱中的问题
现实生活中许多大学生一旦陷入爱情，便迷失了自己，荒废了学业，丢掉了理想，忘记了父母老师的教会，不顾做学生的首要任务。而且，当两人发生矛盾冲突时，不能理性的处理，这些学生在恋爱中迷失了方向，抛掉了自己肩上的社会责任。有些恋爱中的女大学生的恋爱观严重扭曲，他们完全迷失了自己，心中只想着对方，每日浑浑噩噩，在他们的恋爱观中，他们的爱情一定是也必须是完美，一旦爱情出现裂缝，便不管不顾，寻死觅活。大学生为爱自杀的人也不在少数，并且每年都会有类似事件发生，而且这些为爱自杀的学生中，女大学生占多数。
三、导致女大学生恋爱观扭曲的影响因素
(一)社会环境因素的影响
社会环境因素主要是指大的社会环境，主要包括社会的经济环境、 文化 环境、社会舆论环境等。伴随着市场经济的发展，我国人民的生活水平有了较大幅度的提高，但由于国家支持一部分人通过诚实的劳动和合法的经营先富起来，人民的生活水平并不是一致的，出现了不可避免的贫富差距问题，再加上西方思想的影响，就出现了“拜金主义”、“享乐主义”等败坏社会风气的思潮。改革开放以来，西方思想的大量涌进，导致我们对中华民族 传统文化 的忽视，“崇洋媚外”思想严重，中华优秀文化没有得到很好的落实。新闻、报纸等大众传播媒介所营造的舆论氛围也是重要的一方面，近年来，大众传播媒介过渡的关注于负面信息的报道，在暴漏社会的假、恶、丑的同时，也给女大学生的心理产生了负面的影响。
(二)家庭环境因素的影响
家庭是具有婚姻关系，血缘关系或收养关系并且长期共同生活的小群体，是社会的基本生活单位。家庭是人出生后的第一所学校，是个人成长的摇篮。家庭影响具有普遍性和长有久性，渗透性，针对性，家庭影响的主体具有血缘伦理的亲和性和权威性。一个人出生的家庭环境如何，很大程度上影响大学生的恋爱观。父母是孩子的第一任老师，父母的教育对孩子的影响深远。有些父母怕自己的孩子(尤其是女孩子)将来吃苦往往给孩子灌输不正确的恋爱观，希望孩子能够“飞上枝头做凤凰”，没什么也不能没钱，这都严重影响了女大学生的恋爱观。
(三)同辈群体因素的影响
同辈群体的影响具有自由性，渗透性和独特性。所谓近朱者赤近墨者黑，讲的就是这个道理。我们与之接触的人，往往就是影响我们最大的人而且这种影响总是在潜移默化中产生。当代女大学生的同辈主要是指学校的同学，有些学生的攀比心理，炫富心理，无形之中影响了其他女大学生的恋爱观，如不及时加以引导，这种影响的危害是十分严重的。
四、改善女大学生恋爱观扭曲现状的对策
分析当代高校教育的恋爱观、婚姻观内容与如今的女大学生恋爱、婚姻现实之间的错位，找到其中的症结，才能真正端正女大学生的恋爱、婚姻观。
(一)努力改善社会大环境
当代女大学生的恋爱婚姻观的扭曲与社会大环境是分不开的，人们在改善环境的同时，环境也在塑造着人。对物质的过度弘扬，对西方文化、西方思想的放任自流，只能是使大学生的头脑不断被腐蚀。因此，我们要在经济发展的基础上，正确认识大学生的恋爱和婚姻。给大学生充分的自由，并在其中积极的引导，将我国的优良传统文化深入到大学生的头脑中去。还要引导大学生全面认识西方外来文化，争取做到“去其糟粕，取其精华”。社会媒体也要进行积极的引导为大学生树立正确的恋爱婚姻观创造和谐的社会氛围。
(二)优化学校家庭的教育
学校尤其是高等院校对大学生进行的人生观、法治观、道德观的引导是积极的，是正确的，可是在学生实际落实过程中却大不如人意，说明光是课堂的教育还是不够的。学校教师尤其是思想理论课教师要以身作则，严格约束自己，为广大学生树立榜样，做好典范。学校还应采取灵活多样的教育形式，组织学生亲自调查研究，参观访问等等，让学生在实践中真正的体会和感受。另外，家长的意见和建议在大学生择偶时也会起到一定的作用，作为家长都是“望子成龙，望女成凤”但是，“龙、凤”与金钱的多少不是成正比的。作为父母要帮助子女掌握好 人际交往 的基本礼仪和方式，提高他们的自我保护意识，使子女能够自立、自强。
(三)提高大学生自身修养
作为当代大学生，身为21世纪的建设者和接班人，大学生有义务、有责任树立正确的恋爱婚姻观。大学生要严格要求自己，将志同道合的人作为自己的择偶对象，放下物质利益的羁绊，端正恋爱态度，认真对待感情。另外，大学生要认识到恋爱本身是十分严肃认真的事情，要用中华传统文化来约束自己，不能三心二意，害人害己。大学生还要有能力正确面对和处理失恋，不能由失恋走向极端。
虽然当代高校部分女大学生的恋爱观存在着一些问题，但我们有理由相信，通过社会，学校，家庭和女大学生自身的努力这些问题会被解决，女大学生会形成社会所期望的社会主义共产主义恋爱观，从而为女大学生自身的发展，高校的建设乃至整个社会的健康发展做出贡献。
《浅析当代大学生的恋爱问题》
摘要：当代大学生谈恋爱是很普遍的现象，认识爱情的本质,认识爱情在人生中的位置,是正确恋爱观建立的基础,也是当代大学生谨慎驾驶爱情之舟的前提。笔者从当代大学生恋爱的驱动力、心理特征、类型以及培养健康的恋爱心理与行为四个方面当代大学生的恋爱问题进行了分析。
关键词：当代大学生恋爱问题
一、当代大学生恋爱的驱动力
恋爱是异性之间在生理和环境因素交互作用下互相倾慕和培养爱情的过程。恋爱不是生来就有的，一个人对爱情的追求，只有当他的生理发展到一定阶段时才能产生，并且受环境因素的影响。
(一)生理成熟
在校大学生的平均年龄在20岁左右，处于性生理发育的成熟期。绝大多数大学生在中学时代就完成了性成熟的关键一步。性生理的成熟为大学生恋爱提供了生理基础。
(二)环境因素
大学生入学前后环境的变化，对大学生恋爱有着特别的影响。入学前，男女之间由于学业的压力和学校、家庭等因素的干涉，青春的悸动被压抑着不能释放。入学后，学校没有禁令，家长无法直接干涉，处在自由状态下的异性，在共同的学习生活中相处以及享乐的需要和虚荣心等因素，为大学生的恋爱提供了客观环境。
二、当代大学生恋爱的心理特征
(一)相互美化
男女之间相互美化、互相吸引，双方都感到舒服。往往将对方的一切都赋予爱情的印记，把自己所希望出现的特征赋予对方。
(二)排他性
组成一个具有特殊共享物和亲密感的系统，本能地抗拒他人亲近自己的恋爱对象。表现出对介入他们系统的人非常敏感，充满敌意，并且很容易因此而出现矛盾。
(三)波动性
恋爱的时候，思想上容易出现“我的世界里只有你“的想法。经常因对方的情绪变动而出现波动。这种大起大落的情绪变化易影响到身心健康。
(四)冲动性
热恋时人的认识活动范围容易出现缩小现象，理智分析能力受到抑制，习惯行为受到破坏，自控能力受到减弱，易出现不能约束自己的行为、正确评价自己行动的意义与后果等现象。
三、大学生恋爱的类型
(一)比翼双飞型。他们基本上具备成熟的人格，正确的恋爱观，可以理性引导爱情，正确处理恋爱与学习、感情与爱情、情爱与性爱的关系。
(二)生活实惠型。基本上这种类型的恋人都有确定的生活目标。这种爱情是理智的，现实的，确定恋爱关系引起的争议也比较少。
(三)时尚攀比型。在一些高校，恋爱成为一种时尚，这种恋爱带有很大的随意性。多数同学为了证明自己的魅力而谈恋爱，由于目的性不强，缺乏认真的态度，把谈恋爱看成是精神上的一种补偿，常以“没想那么多”为借口分开。
(四)玩伴消费型。这种类型的同学经常会说：“我其实不是真的在谈恋爱，只是生活太乏味了，又没有知己，想找个伴畅快畅快。”他们在精神上常感到孤寂，为了弥补精神上的空虚，急欲与异性朋友交往，“恋爱”成为一种近景性的精神需求。
(五)追求浪漫型。这类学生情感丰富，对爱情浪漫色彩的追逐和窥探心理日趋强烈。罗曼蒂克的爱情对他们有很强的吸引力，他们普遍认为出没于花前月下的刺激比爱情的责任和义务更富有色彩和韵味。彼此沉浸在两人的世界里，忘却了集体，甚至忘却了学业。
(六)功利世俗型。受到社会不良因素的影响，往往以对方的家产、地位、名誉、处所、职业、社交能力、驯服度等为恋爱的前提条件。
四、培养健康的恋爱心理与行为
(一)树立正确的恋爱观
莎士比亚曾经说过：“爱情不是树荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，而是建立在共同基础上的心灵沟通”。因此，在恋人的选择上最重要的条件应该是志同道合，思想品德、事业理想和生活情趣等方面上的大体一致;其次，大学生应该把事业放在首位，摆正爱情与事业的关系，不能把宝贵的时间都用于谈情说爱而放松了学习;同时，要懂得爱情是一种相互理解，是相互信任，是一份责任和奉献。
(二)发展健康的恋爱行为
正如马克思所说：“在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵”。在当今大学校园中，大学生一定要发展健康的恋爱行为。恋爱言谈要文雅，语言要文明，行为大方得体;善于控制感情，理智行事;要避免社会不良现象的影响，把恋爱行为限制在社会规范内，使爱情沿着健康的道路发展。
(三)培养爱的能力与责任
前苏联著名教育家马卡连柯说：“爱的力量只能在人类非性欲的爱情素养中存在。他的非性欲的爱情范围愈广，他的性爱也就愈为高尚”。发展爱的能力，培养爱的责任。要注重培养无私的品格和奉献精神以及于处理矛盾的能力，只有做到为恋人负责，为社会负责，才能创造出幸福美满的婚恋。
(四)提高恋爱承受挫折能力
提高恋爱挫折承受能力对大学生的心理健康是非常重要的。大学生的恋爱受多种因素的制约，在追求爱情的过程中会遇到各种波折。当爱情受挫后，用理智来驾驭感情，通过理智分析，寻找解决问题的 方法 和途径;通过适当的情绪调节、宣泄和转移，来减轻痛苦。
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