适合中秋朗诵的散文一光阴似箭，日月如梭，转眼间，又是一年中秋节。去年的这个时候，我还懒洋洋地坐在沙发上，开着空调，看着电视，悠闲地嗑着瓜子，无所顾虑，真是悠哉悠哉!可如今，我却只能坐在教室里，课桌前，为中招做准备，为考试而浴血奋战。此时，只能绷紧我的神经，充分地利用每一分钟，每一秒钟。为空这一分钟，你在学，别人也在学;下一分钟，你不学了，别人还在学。这样，你就永远也别想超过别人。毕竟，学习就如逆水行舟，不进则退。特别是对于我们这种——挣扎在考学边缘线上的学生更是如此。我们还是有希望的，而我也永远相信：希望是个好东西，好东西是永远不会流逝的!所以，我就要以丰富的知识，深刻的内容来填充每个瞬间，即使时光依然荏苒。现在已经八月份了，离中考还有不到一年的时间。或许这些时间就如一根救命稻草，如果抓住了，就可以放松一阵子了，如果抓不住，又要再紧张一年了。不过我也坚信，即使将来我与理想中的学校无缘，我也不会后悔这些日子的努力，毕竟，手握果实的夏天终究是幸福的。艾青曾说过：“我的思念是圆的，八月中秋的月亮也是最亮最圆的。”还有一个月便是中秋佳节，我想提前说：“我的理想是圆的，中秋佳节的月亮也是最亮最圆的。我相信，结局也会是圆的。”剩下的日子里，我要以我奋斗的泪泉，牺牲的血雨来浇灌一朵花骨朵——它即将成为一朵明艳的花。我要说：“此时潜龙勿用，将来如何飞龙在天。”我想：如果我努力了，来年的这个时候，一定不会比现在过得差吧!我一定会在下一个夏天留下一个华丽丽的背影!来年此时，我会在我理想中的学校等着下一个中秋节的到来!适合中秋朗诵的散文二时光悄悄地流逝，转眼又迎来了一年一度的中秋佳节。我三下五除二扒拉完早饭，拉着奶奶的手连蹦带跳地来到柚子树下。枝繁叶茂的柚子树上高高地挂着绿油油、圆溜溜的柚子。因为柚子树太高，我特地拿来了一根三米多高的竹竿，准备打柚子。我撑起竹竿向一个最大的柚子没头没脑地打去。但柚子好像故意与我作对，东晃晃西摇摇，弄得竹竿跟着晃来晃去，我也随之跳来跳去，就像在跳芭蕾舞。打了好久还是一无所获，豆大的汗珠从额头上滚落下来。奶奶见我这样笑得前俯后仰，忙对我说：“傻孩子，像你这样打，要到猴年马月才能打下一个柚子来呢?做事要讲究方法呀!”我向奶奶要了一张凳子，站在上面再往上打，好不容易打下了一个。可是树枝却把我的竹竿吊了上去，我一失手，脚也踩了一个空，身子一晃，“啪”的一声摔了个大屁股墩，疼得我坐在地上直咧嘴。我一骨碌爬起来，鼓起勇气又打了几个柚子。那时，我已是汗流浃背了。奶奶心疼地说：“好了好了，都打这么多了，足够你吃的了。”晚饭后，奶奶满面春风地端出了各色各样的月饼。好香啊!我迫不及待地拿起一个咬了一口，真是又香又酥，色香俱全。还有那香喷喷的炒花生和水灵灵的柚子。我们坐在高高的三楼上吃饼赏月。我一边吃着月饼，一边赏着圆月。今晚的月亮又圆又亮，似乎把一切黑暗的东西都照亮了。这时，爷爷给我讲起了《嫦娥奔月》的故事：相传在远古时代，英雄后羿和美丽善良的妻子嫦娥过着幸福美满的生活。有一天，嫦娥误吃了后羿交给她保管的仙药，身不由己地飘向天空，飞到了冰冷寂寞的广寒宫。从此这对恩爱的夫妻再也不能相聚了。每年农历八月十五月亮最圆最亮的这一晚，后羿在屋前准备了檀香、水果和蜡烛，守望着这圆似玉盘的月亮。据说在这个时候后羿能清晰地看到嫦娥在广寒宫里伤心流泪。嫦娥则无可奈何地望着后羿渴望团圆。
昨天是中秋节，焦作市第十一中学的学生们举行了一场“中秋中华经典诗文诵读”活动。同学们通过诵读关于“中秋”或者“明月”的诗词和散文，品味了悠久深远的中秋文化及风俗。 【出现场音压混】不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去......我是焦作台记者李莉，苏轼创作于900多年前那个中秋之夜的《水调歌头》脍炙人口。“中秋中华经典诗文诵读”活动就在这首《水调歌头》词中拉开了帷幕。 【出录音】露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生......同学们纷纷走上讲台，诵读了李白的《把酒问月》、《月下独酌》，杜甫的《月夜忆舍弟》、《月夜》等名篇。这些诗篇韵味深长，拉近了古今的距离。还有的同学朗诵了余光中的《中秋》等现代诗歌和散文作品。 中秋节又被称为“团圆节”。同学们诵读的20多篇诗词，大多抒发了中华民族盼望天上月圆、地上人圆的美好心愿。焦作市第十一中学学生赵东方： 【出录音】作为一个传统节日，中秋节蕴藏着丰富的民族文化和艺术瑰宝。今天，我们诵读了一些与明月有关的中华经典诗文，由此，我们加深了对传统民族文化的认识和理解。【止】 在诵读活动上，同学们还穿插了对中秋节文化及风俗的介绍，多方位诠释和了解中秋节团圆的涵义。
守望春bai光冬的萧条，混沌了万物的生机，枯黄孕育了灰色的天宇。心却不愿冬眠，停留在寂寞的路口，张望春光的再现。冬凛冽着，咆哮着，封死了所有的出口，用冷酷宣誓着自己的威严。心，降至了冰点，随灰色的天空开始暗淡。北风肆虐着，头顶的天空越来越低，心开始喘息，寂寞的路口，春没有消息。天空越来越暗，心有些焦急，模糊了视野，感受着无助的寒意。天空轻轻的飘起了雪，雪花飞舞着，洁白的，晶莹的，寂寞的路口，梨花开了！梨花开了，白了灰暗的世界，亮了脆弱的心灵，心开始明净，寂寞的路口，仍是执着的守望。雪，化了，裸露着斑驳的红尘，沧桑了岁月的记忆。冬，继续着，没了往日的凝重。心，一如既往，守侯着寂寞，张望着路口……远处的红梅有些异样，细看花蕾已经含苞欲放，怦然心动，寂寞的路口，红梅是最暖的衣裳。梅的芬芳，融化了河面的冰床，有一只鸭子，嘎嘎着，划过碎冰的河面。柳枝扭动着柔软的身体，幼芽悄悄的探头。小草在枯黄下匆忙换着新装。心，还在那个路口张望，没了寂寞，欣喜的数着排队绽放的花，一朵，两朵，三朵……有一个父亲，拉着孩子朝路口的方向走来，孩子响亮的笑声，在天空的风筝里回荡……坐在云端，细数岁月流年，风风雨雨，花开花谢，一路走来，还可以这样淡然。原来生活如此简单，只要用心守望，总会有无限春光！宋方壶双调·水仙子·居庸关中秋对月一天蟾影映婆娑[一]，万古谁将此镜磨[二]。年年到今宵不缺些儿个，广寒宫好快活[三]，碧天遥难问姮娥[四]。我独对清光坐[五]，闲将白雪歌[六]，月儿你团圆我却如何？《春江花月夜》（唐)张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？
《月下独酌》
在朗诵过程中,如果朗诵者能抓住内心视像,让它统领语言、带动表达,就能有效提升语言的表现力。下面就是我给大家整理的适合朗诵的 文章 ，希望大家喜欢。适合朗诵的文章：纸船——寄母亲(冰心) 我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着，叠成一只一只很小的船，在舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。 我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。母亲，倘若你在梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。 适合朗诵的文章：春雨 我爱春雨，它带着清新，带着甜蜜，像千万条银丝，仿佛在山腰;又带着多少希望和生机，如雾如尘地飘散在田野，把远处的景物笼罩在一层轻纱里。 抬着脚，踩在湿漉漉的田埂;仰着脸，接收雨丝的爱抚;伸出手，捧出上天的馈赠……啊，我爱春雨是由于她滋润着山川大地，染绿了瑟缩的枝条，唤醒了冬眠的枯草;她把甘甜的乳汁洒向大地，默默的渗入泥土，孕育着新的生命。 我爱春雨，更爱具有春雨精神的人。啊，我们的老师，就是像春雨那样，用无声的爱滋润着棵棵幼苗，开启一双双充满希望的眼睛。她们全身心地投入工作，一丝不苟，忘记了疲倦，忘记了疾病，她们的路艰难而神圣，不管土地多么贫瘠，她们始终像春雨那样绵绵地洒落着，滋润着…… 啊，我爱春雨，我更爱具有春雨精神的老师，我想，人在世上，都应该像春雨一样心甘情愿地为大地奉献出一切。 适合朗诵的文章：寒号鸟 山脚下有一堵石崖，崖上有一道缝，寒号鸟就把这道缝当作自己的窝。石崖前面有一条河，河边有一棵大杨树，杨树上住着喜鹊。寒号鸟和喜鹊面对面住着，成了邻居。 几阵秋风，树叶落尽，冬天快要到了。 有一天，天气晴朗。喜鹊一早飞出去，东寻西找，衔回来一些枯枝，就忙着垒巢，准备过冬。寒号鸟却整天飞出去玩，累了回来睡觉。喜鹊说：“寒号鸟，别睡觉，大好晴天，赶快垒巢。” 寒号鸟不听劝告，躺在崖缝里对喜鹊说：“傻喜鹊，不要吵，太阳暖和，正好睡觉。” 冬天说到就到，寒风呼呼地刮着。喜鹊住在温暖的窝里。崖缝里冷得厉害，寒号鸟冻得直打哆嗦悲哀地说：“哆啰啰，哆啰啰，寒风冻死我，明天就垒窝。” 第二天清早，风停了，太阳暖烘烘的，好像又是春天了。喜鹊来到崖缝前劝寒号鸟说：“趁天晴，快垒巢，现在懒惰，将来糟糕。” 寒号鸟还是不听劝告，伸伸懒腰，回答说：“傻喜鹊，真啰嗦，太阳暖和，得过且过。” 寒冬腊月 大雪 纷飞，漫山遍野一片白色。北风像狮子那样狂吼，河里的水结了冰，崖缝里冷得像冰窖。就在这严寒的夜里，喜鹊在温暖的窝里熟睡，寒号鸟却发出最后的哀号：“哆啰啰，哆啰啰，寒风冻死我，明天就垒窝。” 亮了，太阳普照大地。喜鹊在枝头呼唤邻居寒号鸟。可怜的寒号鸟在半夜里冻死了。 适合朗诵的文章：桂林山水(节选) 人们都说：“桂林山水甲天下。”我们乘着木船荡漾在漓江上，来观赏桂林的山水。 我看见过波澜壮阔的大海，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过漓江这样的水。漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动;漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。船桨激起的微波扩散出一道道水纹，才让你感觉到船在前进，岸在后移。 我攀登过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，却从没看见过桂林这一带的山。桂林的山真奇啊，一座座拔地而起，各不相连，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千;桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋，色彩明丽，倒映水中;桂林的山真险啊，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。 这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，再加上空中云雾迷蒙，山间绿树红花，江上竹筏小舟，让你感到像是走进了连绵不断的画卷，真是“舟行碧波上，人在画中游”。 适合朗诵的文章：杯子里的小水珠 我是杯子里的一滴水，昨天晚上，我一夜没合眼。我直接在杯子里呆够了，无论什么时间，我总是哪也不能去，好象被惩罚了一样，更像是一只井底之蛙，每天都傻傻地呆在井里，我多么想和小豆子一样看看外面的世界呀! 清晨，一个活泼乱跳的小男孩跑过来，把水杯拿起来，打开盖，准备要倒水，我就大喊道：“快点!快点!千载难逢的好机会，要是被耽误了，咱们就会被永远关在这儿!”伙伴们什么也不顾，拼命地往前跑，哪怕是被踩到了小腿也管不得了。“哗啦……”我们像瀑布一样直冲而下，跳到了桌子上、地面上。我们激动的心摇摇摆摆，活像一只小羊羔儿的尾巴。我们得到自由了! 这时，小男孩把纸往我们群中一摆，我们全被吸到了上面。我们非常高兴，欢呼着、尖叫着：“哇!我们能看到天空喽!”然后，我们随着纸来到了垃圾箱。最后，我们终于看到了天空。 适合朗诵的文章：我与童话有个美丽的约会 在我的记忆的童话中，有会魔法的精灵、邪恶的巫师、可爱的小人鱼、美丽的白雪公主、善良的灰姑娘，还有英俊的王子，以及宫殿、城堡、小黑屋……一直陪着我 唱歌 、跳舞。 我与安徒生谈过话，和格林兄弟握过手，他们的经历深深地吸引了我。小小的时候，我是伴随着她们的结局入睡的，睡得很甜很香。因为，王子和公主最终幸福地在一起;精灵最终打败了巫师;夜莺最终又可以唱欢快的歌曲了;丑小鸭最终成了白天鹅。所有幸福的内容，都成了甜甜的梦，我在梦中笑了。她像细绵的线，像细密的雨。交织在一起，变成了一张大网，网住了我所有的幸福和快乐。 每次听完妈妈讲的童话，总有雨过天晴的味道。所以对童话的感觉还有点妈妈的味道。我可以依偎在妈妈的怀里听童话，也可以听着听着就跳起来为丑小鸭抱不平，或者为公主和王子的结局而羞涩地笑了。 还有那些发生在我生命里的童话。从小，妈妈用一颗魔豆使我出生，用魔杖使我长大，用森林深处的一片树叶使我一呼一吸…… 现在的我，已经开始走出我的童年，依然可以与她相约到迷迷糊糊睡着，然后穿靴子的猫拉开电影院的帷幕，开演了我的 童话 故事 ，而我，是惟一的观众。 适合朗诵的文章：童年 童年是欢乐的，是美好的。童年的回忆像珍珠一样闪着银色的光芒，人的一生中，童年是最美丽的。 童年是那后院的梅子园，梅子树结满了梅子，梅子树下有着梦一般的童年。 童年是皮球，拍出欢乐的笑声，拍出天真的幻想。每一次着地，每一次跳起，都不带一丝犹豫。 童年是桑果，紫色的梦幻，紫色的诱惑，让人回味无穷。 童年是蝴蝶结，扎出天真无邪的我，烂蔓又可爱。 童年是短暂的，它的一切秘密会在一个秋天被金黄的野果挥霍干净。童年是漫长的，那小小的身影会在充满挑战的一生中顽皮地晃出无尽的回忆，童年像栖息在窗口的小鸟，一动便会飞掉。 童年是不可代替的，童年的欢乐，值得一辈子珍藏。
关于经典诵读征文有哪些呢?经典是人类文明的精华,经典诵读是人类传承文明的重要途径。下面是我精心整理的经典诵读征文1000字，希望能够帮到大家!
伟大的中华民族有着五千年的悠久文化历史，这里孕育着文明，传承着经典，中华文化宝库中的经典文章犹如一颗颗晶莹璀璨的明珠，光彩夺目、熠熠生辉，散发着弥久不散的幽香。从古至今那些文学经典被人们代代相传，在书写和吟诵中滋润了无数心灵，使中华民族的伟大精神得到升华。
我，一名普通的小学生，在学校开展经典诵读活动以来，我从一个惧怕语文课、作文能力烂得一塌糊涂的后进生逐渐成长为一名喜欢语文，挚爱文学的优等生，而在经典诵读学习过程中的经历也是我永远难以忘怀的。
在我上四年级的时候学校开展了经典诵读活动，要求各个年级根据同学的不同年龄特点，选择适合学习和诵读的经典内容，利用早读书和课外活动的时间进行学习诵读。老师为我们找来《论语》《三字经》《唐诗三百首》等经典书籍，从中节选通俗易懂的内容教我们诵读。一开始同学们对这个活动还蛮有兴趣，能够认真跟着老师抑扬顿挫地朗诵，然而几天下来后，整天都是“子曰：学而时习之不亦说乎……”“人之初，性本善，性相近，习相远……”一开始整齐划一的琅琅读书声变得稀稀沥沥、松松散散，诵读时我们的思想开始游离于经典之外了。
老师也发现了这个问题，那天特地组织大家召开了一个特别的班会，主题就叫“我爱经典诵读”。在班会上，老师为我们讲述了中华民族的文化发展史，让我们懂得了诵读经典的意义，并为我们展示了全国各地小学生进行经典诵读的优秀视频，老师告诉我们：“这些经典著作都是古代的学者用尽毕生的精力完成的，里面的一字一句都有很深的含意，只有认真阅读，仔细领会才会品味出它的意蕴，读到妙处会有身临其境的感觉。如果我们只是一味地死记硬背，即使背得滚瓜烂熟，却并不理解其中含义，又有什么意义?”通过这次班会，我们对经典诵读有了更深的认识，知道只有用心去读，认真揣摩，才会领会经典中的精髓。
从那开始，琅琅的诵读声又开始响彻教室，而这次我们不仅限于无意义地机械记忆，我们在老师的帮助下成立了“小小智囊团”，通过图书查阅和网络搜寻，专门负责帮助同学们查找在学习过程中遇到的困难和疑惑;成立了“诗韵小舞台”，由班里的文艺骨干带领大家把古诗词用演唱和舞蹈的方式表现出来，这样大家的学习兴趣更加浓厚了;我们还成立了“新芽”文学小组，经常开展同题作文、作文互评、作文比赛等活动，让大家把经典诵读的感受写出来，共同分享。从此经典诵读不再是枯燥的功课，而是我们最喜爱的学习活动，我们在朝阳初升的清晨里用清脆的声音朗读那悠长的韵律;我们在操场的树荫下共同分享那一本本图文并茂的《诗词赏析》，我们在课外活动的兴趣小组里自由交流与探讨经典诵读的精妙，我们在学校组织的经典诵读展示舞台上放声吟诵，尽展班级魅力。同学们的学习兴趣越来越浓厚，作文水平也越来越高，特别是我自从成为“新芽”文学小组的组长后，每天负责收集同学们的上报稿件，组织同学开展作文比赛和作文评析，我们还把好的作品打印成电子稿上传到博客里和全国各地的同学进行交流，并试着向各种刊物投稿。也获得了一些小小的荣誉：参加全国纪念《国家通用语言文字法》颁布实施十周年征文评选，我的作品《美丽的语言，神奇的文字》荣获二等奖，参加全市国防征文比赛，我的征文《心中那一抹生命之绿》荣获一等奖，在学校组织的国防演讲比赛中荣获三等奖，班里很多同学的作文也都陆续在各种报刊发表。经典诵读活动开阔了我的视野，增长了我的学识，使我在不知不觉中受到传统美德、优秀文化的熏陶，让我懂得了做人的道理和准则。现在我在班里是老师眼里的好学生，在家里是人人称赞的好孩子，这一切都来自于经典诵读。
感谢经典诵读让我的少年时光如此丰盈，感谢经典诵读让我的生活如此多姿多彩，我爱经典诵读!
挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。
弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的民族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的宝贵资源。
中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书，行万里路”中国国学经典，文化蕴含丰厚，蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言，至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是，自私自利，只图个人利益，把困难或祸害转嫁到别人身上，自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法，体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心，处理事情的时候既要有利于自己，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。
“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气，阳光和水，拥有他就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，她却让平凡的生活充满色彩。但没有她，即使有世上的珍宝，也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴，只求给予，不求回报。但我们一次次的辜负她，只求索取，不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨，将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情，世间万物，唯独将母亲渐渐变老。
“香九龄，能温席，融四岁，能让梨……”如此孝顺的孔融，一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德，谦让是一个人的思想道德。当今社会发展较快，但随着社会的迅速发展，人们的素质越来越低，都遗失了自己的思想品德。现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说，但又有多少人可以去做呢?语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼望去，在我国悠久的历史长河中，古代诗人虽然生活贫困，但精神的财富战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。
经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养，通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史，丰富我们的文化知识，养成良好的道德品质和行为习惯，让经典浸润人生，传承国学文明。
在这个信息飞速发展的时代，人被会被新潮的网络用语吸引，而忘记去品味诗书的妙趣，而"国学小名士"却唤起了我们对经典的探寻，对美德的传承!
历史如同夜空中划过的一道流星，只是一瞬间，而诗词却让美成为永恒。诗词，就是中华文化中的排列整齐的颗颗珍珠，是祖先留给我们的珍贵财富;更是指引我们前行的灯塔!
通过这次比赛，可以看出每一位选手都有丰富的文化底蕴，在仅有一字提示的情况下能够唤醒脑中踊动的诗词，在比赛过程中做到临危不乱，对答自如。我最欣赏沂蒙老区的谢奕辰，她是一个不去计较成败的人，不会因失败而影响个人对国学经典的喜好与学习。
当一个人真正沉醉在诗赋的世界里，就达到"无我之境，以物观我，故不知何者为我，何者为物。"之境界，忘记是比赛，忘记要获胜，只是几位学士在交流心得，吐露真情。在被规则层层捆绑的世界，阅读经典总能求得当下没有的自由，暂时抛下琐事，试着体味浩瀚无声，这逃脱于时空外的孤独未必不是赏心乐事。
诗词，是历代文人智慧的结晶，我们所要做的，不是把他们像晶石一样封存起来，而是学习传承。古代有凿壁借光的好学，闻鸡起舞的勤奋，悬梁刺股的决心……。而这些精神是我们现在社会所欠缺的，也是这个社会所需要的。
传承中华国学，不仅要懂国学，还要行国学，最重要的就是践行在实际行动中，真正做到与人为善。
掌握和熟悉礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物接物恰到好处。礼仪作为中华民族的传统美德之一，在国学中可谓是不可分割的一部分。孟子曾说过："君子以仁存心，以礼存心，仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
忘不了，"老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼"的杜环侍老。忘不了，"凡人之所以贵于兽者，从有礼也"的孔融让梨。忘不了"人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸"的陶母拒鱼。忘不了"躬自厚而薄责于人"朱冲还牛。
学习国学，传承国学，就要"由外而内，由内而外"。所谓由外而内，是说将国学中的抽象的道理，具体方法记在心里，是知识得到丰 富; 所谓由内而外， 便是将从国学中学到的道理、 方法融入进生活中， 使人格得到升华。要把"学"记在脑子里，把"国"记在心里。
国学小学士们向我们践行了真正的中华国学，掉在地上的废纸，仅有的美味龙虾，陌生人向你借钱，捡或不捡，让或不让，借或不借都只是一刹那的决定，如果你选择了是，礼仪的萌芽就会从你心中种下 ，久而久之便成习惯。
礼貌是一种习惯，他体现着人们的生活态度;礼貌是一种精神，它体现着人们的风貌。
在你朗诵的散文中，有没有你觉得最适合你的诵读的并且最能感动你的?下面我推荐了适合朗诵的散文，供你阅读参考。
《绿的歌》，作者：冰心
我的童年是在大海之滨度过的，眼前是一望无际的湛蓝湛蓝的大海，身后是一抹浅黄的田地。
那时，我的大半个世界是蓝色的，蓝色对于我，永远象征着阔大，深远，庄严……
我很少注意到或想到其他的颜色。
离开海边，进入城市，说是“目迷五色”也好，但我看到的只是杂色的黯淡的一切。
我开始向往看到一大片的红色，来振奋我的精神。
我到西山去寻找枫林的红叶。但眼前这一闪光艳，是秋天的“临去秋波”，很快的便被朔风吹落了。
在怅惘迷茫之中，我凝视着这满山满谷的吹落的红叶，而“向前看”的思路，却把我的心情渐渐引得欢畅了起来！
“落红不是无情物”，它将在春泥中融化，来滋润培养它的新一代。
这时，在我眼前突兀地出现了一幅绿意迎人的图画！那是有一年的冬天，我回到我的故乡去，坐汽车从公路进入祖国的南疆。小车在层峦叠嶂中穿行，两旁是密密层层的参天绿树：苍绿的是松柏，翠绿的是竹子，中间还有许许多多不知名的、色调深浅不同的绿树，衬以遍地的萋萋的芳草。“绿”把我包围起来了。我从惊喜而沉入恬静，静默地、欢悦地陶醉在这铺天盖地的绿色之中。
我深深地体会到“绿”是象征着：浓郁的春光，蓬勃的青春，崇高的理想，热切的希望……
绿，是人生中的青年时代。
个人、社会、国家、民族、人类都有其生命中的青年时代。
我愿以这支“绿的歌”献给生活在青年的社会主义祖国的青年们！
《独白》，作者：席慕容
一
把向你借来的笔还给你吧。
一切都发生在回首的刹那。
我的澈悟如果是缘自一种迷乱，那么，我的种种迷乱不也就只是因为一种澈悟？
在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了要使周围的人都对我满意而已。为了要博得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式，所有的桎梏。
走到中途，才突然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。
把向你借来的笔还给你吧。
二
把向你借来的笔还给你吧。
他们说，在这世间，一切都必须有一个结束。
不是所有的人都能知道时光的涵义。不是所有的人都懂得珍惜。太多的人喜欢把一切都分成段落，每一个段落都要斩钉截铁地宣告落幕。
而世间有多少无法落幕的盼望，有多少关注多少心思在幕落之后也不会休止。
我亲爱的朋友啊！只有极少数的人才会察觉，那生命里最深处的泉源永远不会停歇。这世间并没有分离与衰老的命运，只有肯爱与不肯去爱的心。
涌泉仍在，岁月却飞驰而去。
把向你借来的笔还你吧。
三
把向你借来的笔还给你吧。
而在那高高的清凉的山上，所有的冷杉仍然都继续向上生长。
在那一夜，我曾走进山林，在月光下站立，悄悄说出，一些对生命的极为谦卑的憧憬。
那夜的山林都曾含泪聆听，聆听我简单而又美丽的'心灵，却无法向我警告，那就在前面窥伺的种种曲折变幻的命运。
目送着我逐渐远去，所有的冷杉都在风里试着向我挥手，知道在路的尽头，必将有怆然回顾的时候。
怆然回顾，只见烟云流动，满山郁绿苍蓝的树丛。
一切都结束在回首的刹那。
把向你借来的笔还给你吧。
《感谢困难》，作者：林清玄
我做了一个梦。
梦见我在街上问人：“请问您可不可以给我一些困难、一些挫折，一些痛苦？”
所有的人都拒绝我，我着急地恳求别人：“那么，我雇用您，每小时五百元，请您给我一些折磨！”
那些陌生人摇摇头，沉默地离开，我因找不到愿意折磨我的人而惊醒。
我坐在床上发呆，是呀！困难，折磨，痛苦是多么珍贵！如果一切平顺，谁会静下来沉思，谁会生起智慧，谁又能在平凡安逸的日子中超越自我、登上高峰呢？
如果没有困难，谁又会谦卑地跪下来祈祷？谁又能相信有无边的宇宙？谁又能寄情于来生呢？
我深深地感谢着困难、挫折与痛苦。
也深深地感恩那些曾经折磨过我的人，他们是多么慈悲呀！我并未花钱聘雇他们，他们却以宝贵的时间来考验我、提升我，为了增长我的智慧。
《黄昏》（节选），作者：季羡林
走了，真地走了。现在再让我问：黄昏走到哪里去了呢？这我不比知道它从哪里来的更清楚。我也不能抓住黄昏的尾巴，问它到底。但是，推想起来，从北方来的应该到南方去的罢。谁说不是到南方去的呢？我看到它怎样走的了。——漫过了南墙；漫过了南边那座小山，那片树林；漫过了美丽的南国。一直到辽旷的非洲。
然而，在这里，黄昏仍然要走的。再走到哪里去呢？这却真地没人知道了。——随了淡白的疏稀的冷月的清光爬上暗沉沉的天空里去么？随了瞅着眼的小星爬上了天河么？压在蝙蝠的翅膀上钻进了屋檐么？随了西天的晕红消溶在远山的后面么？这又有谁能明白地知道呢？我们知道的，只是：它走了，带了它的寂寞和美丽走了，像一丝微 ，像一个春宵的轻梦。
走了。——现在，现在我再有什么可问呢？等候明天么？明天来了，又明天，又明天。当人们看到远处弥漫着白茫茫的烟，树梢上淡淡涂上了一层金黄色，一群群的暮鸦驮着日色飞回来的时候，又仿佛有什么东西压在他们的心头，他们又渴望着梦的来临。把门关上了。关在内外的仍然是黄昏，当他们再伸头出来找的时候，黄昏早已走了。从北冰洋跑了来，一过路，到非洲森林里去了。再到，再到哪里，谁知道呢？然而，夜来了：漫漫的漆黑的夜，闪着星光和月光的夜，浮动着暗香的夜……只是夜，长长的夜，夜永远也不完，黄昏呢？——黄昏永远不存在在人们的心里的。只一掠，走了，像一个春宵的轻梦。
《海燕》，作者：高尔基
在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。
一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，──就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。
在这叫喊声里──充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。
海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，──呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。
海鸭也在呻吟着，──它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。
蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏到悬崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！
乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声。
雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫。
看吧，它飞舞着，像个精灵，──高傲的、黑色的暴风雨的精灵，——它在大笑，它又在号叫……它笑那些乌云，它因为欢乐而号叫！
这个敏感的精灵，——它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云遮不住太阳，──是的，遮不住的！
狂风吼叫……雷声轰响……
一堆堆乌云，像黑色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里蜿蜒游动，一晃就消失了。
——暴风雨！暴风雨就要来啦！
这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲地飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：
——让暴风雨来得更猛烈些吧！
《将进酒》《滕王阁序》《岳阳楼记》《秋声赋》《少年中国说》《别赋》《前赤壁赋》《登楼赋》
蒋光慈《哀中国》我的 悲哀的中国！ （低沉）我的 悲哀的中国！ (比第一句更深沉 但语调要高半拍)你 怀拥着无限美丽的 天然， 你的形象 如何浩大而磅礴！ 你身上排列着 许多蜿蜒的江河， 你身上耸峙着 许多郁秀的山岳。 （排比句，语调递进 但不可过高）但是 现在啊， （转折，声调由高转低 慢一拍）江河只流着很呜咽的 悲音， 山岳的颜色更惨淡而 寥落！ 满国中外邦的 旗帜乱飞扬， 满国中外人的 气焰好猖狂！ （“猖狂”要高）旅顺大连不是中国人 的土地么？ 可是久已做了外国人 的军港； 法国花园不是中国人 的土地么？ 可是不准穿中服的人们 游逛。 （这四句，语速一样）哎哟！ 中国人是 奴隶啊！ （语气中有深深的悲哀 “啊”降调）为什么 这般地自甘屈服？ 为什么 这般地萎靡颓唐？ （两句为什么，要慢 疑问语气不要太高 要有哀其不幸怒其不争的语调）满国中 到处起烽烟， 满国中 景象好凄惨！ 恶魔的军阀 只是互相攻打啊， （“可恶”两字语气加重）可怜小百姓的 身家性命不值钱！ 卑贱的政客只是 图谋私利啊， 哪管什么葬送了这 锦绣的河山？ 朋友们， 提起来我的心头寒，—— （“心头寒”一字四分之一拍，低沉）我的 悲哀的中国啊！ 你几时才跳出这 黑暗之深渊？ 东望望罢，那里是被压迫的 高丽； 南望望罢，那里是受欺凌的 印度； 哎哟！ 亡国之惨 不堪重述啊！ 我忧中国将沦于 万劫而不复。 我愿跑到那 昆仑之高巅， 做唤醒同胞迷梦之 号呼； 我愿倾泻那东海之 洪波， 洗一洗中华民族的 懒骨。 （“洗一洗”语气要干脆 “中华民族的”要肯定“懒骨”语速慢）我啊！ 我羞长此沉默以终古！ 易水萧萧啊，壮士吞 仇敌； （“吞”重读）燕山巍巍啊，吓退匈奴夷； （“吓退”重读）回思往古不少 轰烈事， 中华民族原有 反抗力。 却不料而今 全国无声息！ （转折 感叹成分多些）大家熙熙然 甘愿为奴隶！ 哎哟！ 我是 中国人， （“中国人”重读）我为 中国命运 放悲歌， 我为 中华民族 三叹息。 寒风 凛冽啊，吹我衣； 黄花 低头啊，暗无语； 我今 枉为 一诗人， 不能保国当 愧死！ 拜伦曾为 希腊羞， 我今更为 中国泣。 哎哟 ！我的悲哀的 中国啊！ （要读出“悲哀”的味道）我不相信你 永沉 沦于浩劫， 我不相信你 无重兴之一日 （这两句语气要最高）（是不是太悲伤了？！）
1、四书五经：《论语》《孟子》《大学》《中庸》；《易经》《周礼》《诗经》《春秋》《尚书》。2、子书：荀子、扬子、文中子、老子和庄子所写的书，称为子书。3、历代诗歌经典：唐诗——1送杜少府之任蜀州 2渡汉江 3古意呈补阙乔知之 4登幽州台歌 5感遇 6回乡偶书 7咏柳 8春江花月夜 9 望月怀远 10登鹳雀楼 11凉州词 12望洞庭湖赠张丞相 13宿桐庐江寄广陵旧游 14 过故人庄 15 春晓 16 宿建德江 17 从军行四首 18 出塞 19 芙蓉楼送辛渐 20 长信秋词 21 闺怨 22 观猎 23 使至塞上 24 山居秋暝 25 鹿柴 26 竹里馆27 辛夷坞 28 鸟鸣涧29 相思 30 少年行二首 31 九月九日忆山东兄弟 32 渭城曲 33 将进酒 方明34 行路难 35 长相思 36 关山月37 长干行38 梦游天姥吟留别 39 宣州谢脁楼饯别校书叔云40 登金陵凤凰台41 送友人 42 望庐山瀑布 43 早发白帝城44 峨眉山月歌 45 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄46 赠汪伦 47 陪侍郎叔游洞庭醉后 48 独坐敬亭山 49 塞下曲 50 玉阶怨 51 静夜思 52 子夜吴歌秋歌 53 横江词 54 秋浦歌55 长干曲二首56 黄鹤楼 57 凉州词58 燕歌行59 别董大 60 逢雪宿芙蓉山主人……
当巍峨的华表, 让挺拔的身躯披上曙光, 当雄伟的天安门, 让风云迎来东升的太阳. 历史的耳畔, 传来了礼炮的隆隆回响, 那排山倒海般的回响, 是中国沧桑巨变的回响. 一位巨人俯瞰着世界, 洪亮的声音, 全世界都听到了, 中华人民共和国成立了! 当第一面五星红旗冉冉升起, 那胜利的旗帜, 在朗朗的空中迎风飘扬, 人民扬起了头颅, 全世界都看到了, 中国人民从此站起来了! 这历史凝聚了宏伟, 尽情地涂染十月的阳光, 这气势慷慨激昂, 筑起了一座丰碑屹立在世界的东方. 辉煌的纪元, 用苍劲的大手, 抒写了新中国灿烂的篇章, 人民自豪地指点江山. 苦难的母亲, 擦去满眼的泪花, 露出内心的喜悦由衷地欢畅, 祖国豪迈地走向了繁荣富强. 讴歌我们的历史, 有盘古开天辟地的神话, 迸发出生命的光芒. 讴歌我们的历史, 有四大发明的荣耀, 播撒在这片荒芜的土地上. 讴歌我们的历史, 有老子孔子的圣明, 几千年文明的圣火把我们照亮.摘自
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗的格律限制较少。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是我为大家收集的中学生国学经典诵读名篇，仅供参考，欢迎大家阅读。 李白 将进酒 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月! 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯! 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停! 与君歌一曲，请君为我侧耳听! 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒! 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名! 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱?径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁! 李白 蜀道难 噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈方钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。 问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞从雌绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉。 剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。 周敦颐 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。 【历史和文化背景】： 《爱莲说》的作者周敦颐(一○一七———○七三)，原名敦实，避英宗旧讳改，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。以舅郑向郑向荫得官，初仕分宁主簿，厉知桂阳、南昌县，合州判官，虔州通判。神宗熙宁初，迁广东转连判官、提点刑狱，以疾求知南康军，因家庐山莲花峰下。峰前有溪，以营道故居濂溪名之，学者因称濂溪先生。六年卒，年五十七。敦颐为宋代道学创始人之一，程颢、程颐皆出其门下。宁宗嘉定十三年(一二二○)赐谥元公，理宗淳佑元年(一二四一)从祀孔庙。著有《太极图说》、《通书》等。《宋史》卷四二十七有传。周敦颐诗，以清康熙张伯行刊《正谊堂集·周濂溪集》为底本，校以清乾隆董榕辑《周濂溪集》(简称董本)、影印文渊阁《四库全书·周元公集》(简称四库本)等。辑录之集外诗附于卷末。 《爱莲说》一个比较大的特点就是以莲花来比喻人格，以物拟人。比如孔子讲“岁寒而知松柏之后凋”，就是拿松柏来比喻人的这种“大雪压青松，青松挺且直”的这样一种品格、一种坚强。好像用得更多的是像松、竹、梅、兰、菊这些，通常说“岁寒四友”啊、“花中四君子”啊，都是这一类的。 王勃 滕王阁序 豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄;飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;沟水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎!时运不齐，命途多舛;冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭! 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠;有怀投笔，爱宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对;今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期相遇，奏流水以何惭。呜呼!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。 王勃(650—676)，字子安，绛州龙门(今山西省河津县)人。隋末文中子王通之孙。六岁能文，未冠应幽素科及第，授朝散郎，为沛王(李贤)府修撰。因作文得罪高宗被逐，漫游蜀中，客于剑南，后补虢州参军。又因私杀官奴获死罪，遇赦除名，父福畦受累贬交趾令。勃渡南海省父，溺水受惊而死。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。其诗气象浑厚，音律谐畅，开初唐新风，尤以五言律诗为工;其骈文绘章絺句，对仗精工，《滕王阁序》极负盛名。于“四杰”之中，王勃成就最大。诗文集早佚，明人辑有《王子安集》。 闻一多曾说初唐四杰“年少而才高，官小而名大，行为都相当浪漫，遭遇尤其悲惨”(《唐诗杂论》)。《滕王阁序》作为一篇赠序文，借登高之会感怀时事，慨叹身世，是富于时代精神和个人特点的真情流露。王勃一生虽连遭挫折，不免产生人生无常、命运偃蹇的怨叹，但我们在文中更多地体验到的却是作者渴望用世的抱负和强自振作的'意志。希望和失望兼有，追求和痛苦交织，这正是文章的动人之处。作为一篇优秀的骈文，作者调动了对偶、用典等艺术手段，在精美严整的形式之中，表现了自然变化之趣;尤其是景物描写部分，文笔瑰丽，手法多样，以或浓或淡、或俯或仰、时远时近、有声有色的画面，把秋日风光描绘得神采飞动，令人击节叹赏。其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一联，动静相映，意境浑融，成为千古传诵的名句。 韩愈 师说 古之学者必有师。师者，所以传道、受业、解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也终不解矣。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生於吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学於师;是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出於此乎? 爱其子，择师而教之，於其身也则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道，解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 巫医乐师百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之，问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤! 圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“叁人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤於弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之;不拘於时，学於余，余嘉其能行古道，作师说以贻之。 【作者介绍】 韩愈(768～824)，唐文学家、哲学家。字退之，河南河阳(今河南省孟县)人，常自称“祖籍昌黎(属今河北省)”，世称韩昌黎。三岁无父母，由其嫂抚养，自幼学习刻苦。德宗贞元时中进士，任监察御史，时关中天旱人饥，他上书请宽民徭，被贬为山阳令。赦还后，曾任国子博士、刑部侍郎等职，又因谏阻宪宗迎佛骨入宫，贬为潮州刺史。穆宗即位，奉召回京，为兵部侍郎，又转吏部侍郎，故又称韩吏部。死后谥号文，世称韩文公。他性耿直自负，喜奖励后进。在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛，文学上极力反对六朝以来的骈俪文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文继承先秦两汉传统，并加以创新发展，论证周密，气势雄健，把文章从形式主义的桎梏中解放出来，使文风为之一变。因此，苏轼说他“文起八代(东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋)之衰”。可见影响之大。旧时被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。他的诗力求新奇，对宋诗影响较大。著有《昌黎先生集》40卷，《外集》10卷。 【解题】 本篇选自《昌黎先生集》，是韩愈的一篇著名短论。“说”，是古代一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。“师说”，就是谈谈从师求学的道理。作者针对两汉以来儒家经师严守师法、故步自封，和魏晋以来士大夫中的“非师无学”“耻学于师”，以及当时社会上不重视求师学习的恶劣风气，于唐德宗贞元十八年(802)任国子监四门博士时写了此文。柳宗元在《答韦中立论师道书》中谈到此事说：“今之世不闻有师，有，辄哗笑之以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜为师。世界群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”由此可以看出《师说》的写作背景和作者的斗争精神。 欧阳修 醉翁亭记 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊(láng yá)也。山行六七里，渐闻水声潺潺(chán chán)，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥;酿泉为酒，泉香而酒洌(冽);山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
《论语》、余光中《乡愁》、《三国演义》等。国学经典当属孔子的《论语》啦，唐诗，诗仙李白，诗圣杜甫，诗佛王维的诗，宋词苏轼，辛弃疾，岳飞的名篇。特别是那些名篇像《论语》、《蜀道难》、《满江红》最好能够背诵，熟读于心。《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。
初中7~9年级 1.《关雎》诗经周南关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2.《蒹霞》 蒹葭（jiān jiā）苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 溯（sù）洄（huí）从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋(qī）
1、《蜀道难》
《蜀道难》是中国唐代大诗人李白的代表诗作。此诗袭用乐府旧题，以浪漫主义的手法，展开丰富的想象，艺术地再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽，充分显示了诗人的浪漫气质和热爱自然的感情。
2、《岳阳楼记》
《岳阳楼记》这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
3、《国风·周南·关雎》
《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置，它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。
4、《曹刿论战》
《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。
5、《阿房宫赋》
《阿房宫赋》是唐代文学家杜牧的赋作。此赋通过对阿房宫兴建及毁灭的描写，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。
『壹』 谁能提供点特别感人的，三分钟以内的，适合朗诵的散文故事！！
背影》原文：（作者：朱自清） 我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。 那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼籍的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！” 回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。 到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥贴；颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我再三劝他不必去；他只说：“不要紧，他们去不好！” 我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可，但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好座位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们只是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！ 我说道：“爸爸，你走吧。”他往车外看了看说：“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子往回走了。过铁道时，他先将桔子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的。过一会说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独立支持，做了许多大事。哪知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！ 附：作品相关资料： 《背影》是记实散文，朱自清作，写于1925年10月。《背影》描述了在家庭遭变故的情况下，父亲送别远行儿子的经过。通过朴素真切的语言，表现了父亲的一片爱子之心和儿子对父亲的感念之情。它是中国现代散文史上的名篇。作者曾说：“我写《背影》，就因为文中所引的父亲的来信里的那句话。当时读了父亲的信，真的泪如泉涌。我父亲待我的许多好处，特别是《背影》里所叙的那一回，想起来跟在眼前一般无二。我这篇文只是写实……”这话道出了《背影》的写作缘由、描写重点和写作特点等，可以作为理解文章的钥匙。
『贰』 适合幼儿参加比赛的故事或者朗读的文章
这是在网上找的，我家宝贝也准备参加比赛，这是我为他选的候选节目之一，比较不错，宝贝已经选其他节目了，希望这个小故事你儿子会喜欢。 《小猪照镜子》 小猪的脸总是很脏很脏。 小猪过生日那天，小兔送给他一面镜子，要他每天出门前照一照，“这样你就能知道哪儿脏，哪儿不脏。” 第二天早上，为了不让镜子里的小猪照出脏模样来，它把脸擦得干干净净的。 当他正要照镜子时，突然飞来一只苍蝇，一点苍蝇屎掉到了镜子上。这样，镜子里的小猪就变成了一只脏小猪! 小猪赶紧拿毛巾来，擦一遍，照一遍；擦一遍，照一遍……怎么老是擦不干净呢？ “小猪！让我们出去玩吧！”小兔大声地叫着. “等一下，我不把脸擦干净是不能出去玩的！”小猪说。 “那好吧。”可是它等了好久还不见小猪出来。 小兔进去一看，这才弄明白是怎么一回事！ “小猪，你弄错了！是一点苍蝇屎掉在了镜子上，其实你的脸已经很干净了！” 从这以后，每当小猪照镜子时，看到镜子里的脏模样，他就想：“这是镜子脏了，我的脸其实是很于净的。” 所以，尽管小猪每天照镜子，可他还是一只脏小猪! （荣获2007年温州第三幼儿园“最佳表演奖”）
『叁』 适合小学生朗读的文章、诗歌、故事有哪些
适合小学来生读的故事，我自觉得像格列佛游记和鲁滨逊漂流记这种名著就是比较适合小学生读的，因为他的故事情节感是非常的强的，也是非常有意思的一本书，同时是对于学生的思想以及发展是非常的有帮助的。也是被公认为是适合学生必读的名著，所以我觉得是非常的适合小学生阅读的。
『肆』 求一些可以朗读的感人的小短文（故事性或独白）
一个男孩从十八岁就爱上了一个女孩.他们是一届,但不是一个班,男孩想,等上了大学他就会表白,因为男孩喜欢女孩笑面如花,喜欢她清纯的声音和细细的丹凤眼,他觉得这个女孩就应该是他的,他想,再等等吧. 他们同时考上了大学.为了自己心爱的女孩,他也选择了同样的大学,而本来他可以上更好的学校.上大学后女孩开始了缤纷的大学生活,每天这个社团那个社团的,男孩看到女孩过得这么快乐就想,再等等吧.于是他仍旧没说.大二的情人节,他终于鼓足勇气去表白,却发现女孩的窗前已有了一枝红玫瑰,他甚至都没有把藏在夹克中的红玫瑰掏出来.女孩问,有事吗?他结结巴巴地说,没,没有,我只是想找你开老乡会.女孩失望地看着他,然后给那枝红玫瑰浇了水,说是同班的班长送的. 毕业后女孩结婚了,男孩却一直都没有谈恋爱,他只是一路追随着女孩回到了他们的小城,本来他是有机会留在大都市的,可为了自己爱的女孩他认了. 他对任何人都没有说过自己的心愿,别人为他介绍对象,他总是笑着拒绝,人们都以为他条件太高了太挑剔了,所以渐渐地很少有人再管他的事,他也总是一个人听听音乐看看书,不知道还要把这份感情守多久.有一次同学聚会大家都喝多了,有人开他们俩玩笑,说他近水楼台怎么没得着月,他笑着,什么也没有说,倒是女孩喝多了酒,看着他的眼说：人家看不上我.他愣在那里,想起没有拿出来的那枝红玫瑰,此时已变成了他心底的朱砂痣一般,让他心疼.他本来想告诉她他的爱,可是他想,太晚了,真的太晚了,他不知道女孩的婚姻已发生了变故,她正在办离婚. 等到女孩离完了婚,他想终于可以说了,因为女孩也爱他啊,他不明白他们怎么就错过了呢,本来上天给过他机会,给过他们一段好姻缘,可是为什么偏偏到这里才给他一个结局? 然而不幸的是这还不是结局,在他正要表白的时候他就被查出患了癌症,他不忍心让女孩为他分担痛苦,所以,他仍旧没有说.他想,让他带着这个秘密直到生命的尽头吧. 女孩来看他,表白了可以照顾他,他笑着说,我看不上你,我要看上你早就表白了,何苦等到现在?女孩的自尊心受了伤害,从此再不来看他.有时候,他会一个人在病床前发呆,看着窗外的树叶渐渐地飘落,他想,他的爱情也像这秋天的树叶,正在一片片地落下来,最后埋藏在地下,成为一颗玲珑心,只是,谁也不知道他曾怎样的爱过啊!
『伍』 适合朗诵的感人故事
美丽的女孩是个幼儿园阿姨，一次意外失火，为了救两个小朋友，内被烧成重伤，当医容生慢慢揭开她脸上的纱布后，她被镜子里那张丑陋的脸吓哭了，她把自己锁在病房里，不愿见人，失去了美丽，她感到失去了一切，甚至，她想轻生。 医生和她谈了好久，最后说：“你没有让别人看到你的脸，怎么能断定别人会给你厌恶的眼光，还是善意的微笑呢？” 看到一张丑陋的脸，人们怎么会给你一个微笑呢？她痛苦地想，可是第二天她忍不住，把脸悄悄地从窗口前露了出来，从那头走过来一个长得很帅的男人，她的心猛地一紧，男人放缓了脚步，眼光紧紧地盯着她，她感到羞愧，正要将脸藏起来，却看见男人对他笑了笑，然后走了，那一刻，她心中充满了感激，一个抱着孩子的女人走了过来，也对她微微一笑，她也笑了，又过来一对年轻的夫妇，他们也对他露出了笑脸```````` 她在窗前趴了一天，几乎所有看见她的人，都对她露出了微笑，她感动了，有一张丑陋的脸并不完全如她想象的那样，至少，人们还会接受她。 第二天，女孩终于走出了病房，经过病房的窗户下时，她情不自禁地向那扇窗户望去，她被深深地镇住了--- 原来，在窗户旁边的墙上贴着一行字：请对这个勇敢的女孩露出微笑。
『陆』 适合朗诵的带有人物对话的故事
四月里的秘密，题材为诗歌。时间四分多。 还有比较经典的散文《小桔灯》也适合朗诵。情节感人的还有《福妮》。可搭配班得瑞的一些舒缓型音乐。文章在一些文学网站都可以搜到，网络也行。
『柒』 适合朗读的励志故事
《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。 《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大! 《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。 《林则徐对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。 《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。 《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。 《李清照少女填词》 宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。 《杨禄禅陈家沟学艺》 杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。 《王献之依缸习字》 王献之，字子敬，是东晋大书法家书--圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候，母亲就教他背诗诵诗，到五六岁的时候，就能够出口成章，顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比，越发显得机警聪敏，而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸，本片的故事，正与这个大水缸密不可分! 《朱元璋放牛读书》 放牛娃出身的朱元璋，从小连私塾都没有念过，但是他聪颖过人，勤学好问，终于成为建立明朝的开国皇帝。 《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋，他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过，有一天他遇到了一个没有手的老人，竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此，他时时把“戒骄”记在心中，勤奋练字，虚心学习，终于成为一代书法大家。 《匡衡凿壁偷光》 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。 《屈原洞中苦读》 这个故事讲述了，屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。 《王十朋苦学书法》 王十朋从小聪颖过人，文思敏捷，可是书法却不如人意。于是，他痛下决心，一定要练好书法。终于，宝印叔叔的指点下，他终于悟到了书法真谛，成为一名大书法家和文学家。 《王羲之吃墨》 被后人称为“书圣”的王羲之，小的时候是一个呆头呆脑的孩子，每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字，却被老师卫夫人称作是死字，王羲之很是苦恼，在小鹅的启发下，王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字，但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。 《范仲淹断齑划粥》 范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。 《车胤囊萤照读》 车胤，字武子，晋代南平(今湖北省公安市)人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。囊萤照读到底是怎么回事呢?从我们要给大家讲的这个有趣的故事，你一定会明白。 《司马光警枕励志》 司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。 《张三丰创太极》 张三丰，名全一，又名君实，号三丰，又号元元子，因不修边幅，又名张邋遢，辽东懿州(今辽宁彰武西南)人，明朝英宗时被封为“通微显化真人”。关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间，甚至把他看成了神仙。我们大家都知道太极拳吧?太极拳最大的特点就是柔中带刚!你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗? 《诸葛亮喂鸡》 诸葛亮，字孔明，东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人，是我国历史上著名的政治家和军事家。如果你看过《三国演义》，肯定不会忘记诸葛亮。至今，诸葛亮的智慧一直被后人所传颂，许多人甚至把他当作了智慧的化身。可是你知道吗，在诸葛亮的小时候，为了上学，发生过一些故事，好玩极了! 《玄奘苦学佛法》 玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。 《岳飞学艺》 民族英雄岳飞生逢乱世，自幼家贫，在乡邻的资助下，拜陕西名师周桐习武学艺，期间，目睹山河破碎，百姓流离失所，萌发了学艺报国的志向，克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏，苦练不缀，在名师周桐的悉心指导下，终于练成了岳家抢，并率领王贵，汤显等伙伴，加入到了抗金救国的爱国洪流中。
『捌』 适合朗读的励志故事
一个年轻女读者把一个有关环境保护的创业打算讲给我听，并且坚决而诚恳地说：“我不要做打工者，工字没出头，我喜欢创业，打算明年毕业后做这门生意，你觉得是否可行？” 年纪轻轻即晓得留意时事，从周围环境的需要中生出创业的念头，真是不可多得的人才，前途定然无量。 然而，我告诉她，最好还是毕业后工作几年，再考虑做生意。女读者当即非常急躁地说：“不能等呢，环保运动正在热烈地进行，过一两年就可能热情减退，岂非错失良机？” 见对方那迫不及待的神情，我告诉她，年轻人踏足社会的一个大忌便是志大才疏。简单一点说，是在本身未有足够条件之前，空谈理想，到头来，只会误导自己，从而怀才不遇。 以这个二十多岁的读者为例，从没有在社会上工作过，缺乏与人相处、(rensheng5)沟通、说服、协调的经验，已经证明了主观条件上的单薄。 客观地说，好的创业构想，需要在整体的市场调查及有关资料搜集和分析之后，才能断定其可行性与成功率。另外，行政经验与财务知识等，都需要达到某种成熟程度，创业的基础才稳固。对于主观与客观两方面条件都拿零分的创业构想，必定无法获得资金与人事上的支持，怎能成功？ 年轻人千万不要以为创业是时尚玩意，更别误会创业便等于成功。要创业有成，可能是血汗交融和废寝忘食的结果，更是在很多失败经验中提炼出来的成果。
『玖』 求一篇适合朗诵的童话故事
这是找到比较短的，希望能够帮助你！！ 祝你好运！ 十二个懒汉 从前有十二个小厮，他们白天什么事都不干，晚上也不肯努力，只是往草地上一躺，各自吹嘘起自己的懒劲来。第一个说：“你们的懒惰和我怎能相比，我有我的懒法。我首先要注意保护身体。我吃得不少，喝得更多。我每天吃顿饭就稍稍停一会儿。等我又饿了，吃起来就更香了。早起可不是我的事，可一到中午，我早就找到了午休的地方了。东家叫我我只装着没听见，他再叫，我还要等一等再站起来，然后慢吞吞地走过去。这种日子还凑合。” 第二个说：“我要照看一头马，可我老把马嚼子塞在它口里，不高兴就根本不放食。如果东家问，我就说喂过了。我自己则躺在燕麦里睡大觉，一睡就是四个小时。醒来后，就伸腿在马身上蹬几脚，算是给马刷洗了。多一事不如省一事，这活干起来我还嫌累呢！” 第三个说：“为什么要拿活儿来苦自己？一点也没什么好处。 *** 脆躺在阳光下睡大觉，天开始下雨点了，我也懒得起身。以上帝的名义你尽情地下吧！最后下得噼噼啪啪响，大雨竟拔掉我的头发把它们漂走了，我的头上还弄了个大口子，我在上面贴上块膏药，也就好了。这种伤口我已有好几处了。” 第四个说：“要 *** 活，我先游荡一小时，养足精力。然后慢条斯理地问，是否还有帮手。如果别人帮着干，就让他把主要活儿干完，我只在旁边看。但这活儿还是太多了。” 第五个说：“那有什么！请想想，要我从马厩里出粪，再装上马车。慢慢地来，如果耙上叉着啥，我就向上半举着，先休息一刻钟，然后才把粪叉上车。就算我一天装一车那已够多了，我才不想 *** 干活呢！” 第六个说：“真不要脸！我才不怕干活呢。我睡了三周可没脱过衣。系什么鞋？脚下的鞋要掉就掉吧，有什么要紧？上楼梯时我是一抬腿跟一步，慢慢地数着余下的级数，好教自己知道该在哪里坐下。” 第七个说：“那有什么了不起的？我的东家盯着 *** 活，只是他老不在家。我的速度不会有虫子快，要想让我往前走就得有四个壮汉来推我。我到一张床上睡觉，等我一倒下，他们再也叫不醒我。他想让我回去，只得抬着我走。” 第八个说：“我看，只有我是个活泼的汉子。如果我面前有块石头，我决不会费神抬腿跨过去，我索性躺在地上。如果我的衣服湿了或沾上了烂泥，我总是躺在地上，直到太阳把它晒干。中间我顶多翻个身儿，让太阳能照得到。” 第九个说：“那办法挺不错！今天我面前有块面包，但我懒得动手去拿，差点儿没饿死。身旁也有个罐，但它样子那样大而且重，我压根儿不想举起它，宁愿忍受饥渴的煎熬，就连翻翻身我也觉太累，成天像根棍子似地躺着。” 第十个说：“懒惰可害苦了我，我断了条腿，另一条小腿还肿着。我一个人躺在了大路上，我把腿儿尽量伸直。一辆马车过来了，从我的双腿上压过，我本可以把腿缩回来，但我没有听到马车来；一些蚊子正在我耳朵里嗡嗡叫，从我的鼻孔钻进去，又从我嘴里爬出来，谁会费神去赶走它们呢！” 第十一个说：“昨天我已辞职不干了。我可没有兴趣为东家去搬那些厚厚的书，整天干都干不完。但说句老实话，是他辞退了我，不再用我了，主要是因为我把他的衣服放在灰尘里，全被虫子蛀坏了。事情就是这样。” 第十二个说：“今天我驾着车儿去趟乡下，我为自己在车上做了张床，美美地睡了一觉。等我醒来，缰绳已从我手中滑掉，马儿差点儿脱了辕，马套全丢了，项圈、 *** 、马嚼子通通不见踪影。而且车子又掉进了泥坑里。我可不管这一套，又继续躺下，最后东家来了，把马车推了出来。要是他不来，眼下我还躺在车上，舒舒服服地睡大觉呢！”
传统文化经典诵读篇目有如下几篇经典文学：
1、《三字经·百家姓·千字文》
《三字经》《百家姓》《千字文》合称“三百千”，又叫“三家村”，是我国传统开蒙教育书籍的首选。明代吕坤说：“初入社学，八岁以下者，先读《三字经》以习见闻，读《百家姓》以便日用，读《千字文》以明义理。”。“三百千”言辞简练，含义丰富，朗朗上口，便于诵读，将早期的识字教育与中国的历史文化，以及人格修养的教育巧妙地融合在一起。
2、《千家诗》
《千家诗》是明清时流行的带有启蒙性质的格律诗选本，大体上按春夏秋冬四季的顺序编排诗作，所选的诗基本上是近体诗，包括律诗和绝句。全书虽然只选了226首诗，却包括了120多位作者，上至皇帝、宰相、官宦、名人学士，下至僧人、牧童、无名氏，甚至还有少量女子的作品。所选作品的题材也很广泛，写景状物，咏物言志；赠友送别，吊古伤今；题画咏史，应酬唱和等等，基本上反映了社会生活的各个方面。
3、《声律启蒙·笠翁对韵》
包括《声律启蒙》和《笠翁对韵》。从古至今，两书都是训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的最佳启蒙读物。《声律启蒙》作者是清代车万育。全书按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中可以得到语音、词汇、修辞的训练。《笠翁对韵》作者是明末清初的李渔，“笠翁”是李渔的号，书的编排方式和《声律启蒙》相同。
4、《论语·孟子·大学·中庸》
南宋朱熹从《礼记》中抽出《大学》《中庸》两篇文章，与《论语》《孟子》合辑为“四书”。朱熹说：“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处。”
“四书”蕴含了先秦儒家思想的核心内容，记载了儒家先哲的思想和智慧，在中国思想史上有深远的影响，在二十一世纪读来，仍不失其深刻的教育意义和启迪价值，堪称为源远流长的民族文化精华。
5、《史记》
《史记》与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，由西汉司马迁撰写，是我国第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了从上古传说中的黄帝时代，至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。全书共一百三十卷，有十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传，共约五十二万六千五百字，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
6、《荀子》
《荀子》是荀子的著作，现存三十二篇，内容十分丰富，博大精深，是先秦学术思想成果总结性的著作。荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，时人尊称他“荀卿”，西汉时避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称“孙卿”。荀子曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(位于今山东兰陵县)令。
7、《道德经》
《道德经》又称《老子》、《五千言》，相传春秋时老子避祸出函谷关，应关令尹喜之邀，留下的五千言文字。《道德经》《周易》《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部著作。
《道德经》玄奥精深，义理博大，堪称哲学第一书，以道法自然为核心，阐述自然无为的思想，其中包含了不少对立转化的朴素辩证观点。老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。
如果诗歌是窗，那么 散文 则就是门。窗，当然是不能随便出入的，但是，门──大家都可以从这里进进出出……写 日记 、读书信、作序跋等等，我们几乎每天不都是在和散文打交道吗?下面我整理了适合朗诵的优美 文章 ，供你阅读参考。适合朗诵的优美文章篇01：人生，让一盏不灭的灯火摇曳心上 千年不熄，灯火人间。 自从有了人类，就有了灯火的存在，人类因为需要光明，需要温暖而有了灯火。灯火为人类而诞生，它让我们在夜晚看到了光明，它在寒冷中温暖了我们的身躯，它点燃了我们千年的梦想。 小时候，无论我们在外面多么顽皮，无论我们去多远的地方，我们都从不担心，无论晚上天有多黑，我们也从不感到害怕，因为我们知道，总有一盏不熄的灯火在将我们等候，那是我们的家。 它让我们安心，我们尽情玩耍，因为我们知道，即使再晚，如果我们没有回家，这盏灯火永远不会熄灭。 那是幼小的心灵最温馨的灯火，长大以后长存于我们的记忆中，无论后来我们走到天涯海角，那盏不熄的灯火依然在心头闪耀，依然指引着归家的路....... 当我们离开故乡，去了很远的地方，故乡就成了心中一盏不熄的灯火。 虽然漂泊他乡，虽然历经千辛万苦，故乡，像一盏明灯，依然指引着归家的路，它永远不会将我们遗忘，它也是一盏激励我们前行的灯火，是我们奋斗的源泉，它指引我们不要放弃最初的梦想，即使你头破血流，它依然随时照耀着归家的路。 虽然后来我们在异地他乡有了荣华富贵，我们也永远不会迷失家的方向，每当逢年过节，那盏灯火特别的明亮，特别让我们思念，它仿佛在呼唤远走他乡的游子。 这盏灯火是我们孩时的记忆，是我们的父母亲人，是陪伴我们成长的故乡的山山水水，是我们熟悉的相亲相邻，是我们落叶归根的渴望，是衣锦还乡的梦。 千年不熄，灯火在人间延伸，在我们的心中延伸。 它是黑暗里的火种，让我们看到光明，是寒夜里的火炉，给我们温暖。 是父母殷勤的叮嘱，是故乡遥远的呼唤，是心中永恒的希望，是人生闪耀的梦想。 一如爱人温馨的牵挂，是爱，是情，是梦，是歌，无生无灭，无悔无怨。 适合朗诵的优美文章篇02：所谓文艺青年 “文艺”是一个带着气质光环的词。文学家、作家、诗人、、、凡是和文字沾点关系的人，在我们的印象里要么温文儒雅、满腹诗华，要么优雅端庄。好像只有这样才配得起一个诗人、作家的形象。 可是现实对于我们，不是正面搏杀，就是背后袭击，总之就是最后都不尽如意。 我大概也算是一个所谓的文艺女了，总爱时不时的矫情一把。问别人对自己的印象，也总是和文字搭上边。就这样，我被贴上了文艺女的标签，在人们的期盼里应该是一个有气质、的人(尽管我不知道气质是什么东西)。 被人不满，自己心里不甘;被人夸奖，又总爱怀疑是不是奉承，人大概都有这个毛病。久而久之，别人说什么你都觉得是错的，即使嘴上不说，可心里还是忍不住去反驳。 作为一个文艺女，我应该是尽职的演绎好这个本分的。落叶伤秋，出口成章，面带笑容，态度好，脾气好、、总之就是得带各种面具。 我倒不是说，颠覆了自己本身的性格，我本身就不是什么大恶之人。而是说，在这个标签之下，原本的自己还是有所掩盖吧，在很多时候你会可以的去伪装成这个模样，以至于很多人看到的并不再是真正的自己。 这大多是我自己的问题，因为对于一个喜欢文字的人来说，好像没有什么是比自己的作品得到别人的认可更值得高兴的事了。你不愿意辜负他们，更不愿意失去这些认同。在患得患失中，你会不自觉的朝着他们希望的样子去发展。等你意识到这种“装模作样”时，往往就已经迷失了自己。 于是，自己开始懊恼，也开始思索，真实的自己是什么样子的。 有人夸奖，高兴也苦恼。总觉得，别人所说的那些评价是文艺女给众人的共同印象，却不是对自己的最佳评价。他们所了解的，或者说所喜欢的模样，并不是真实的自己。 这也大概是我，始终没有勇气恋爱的原因之一吧。你所爱的那些东西，在我生命里是否真实的存在呢?是不是我刻意伪造的呢?如果，你爱的是这些不真实的存在，那么等到你发现，另一个完全不一样的我，又该如何? 我不敢妄言，说一见钟情如何，只是觉得在我身上并不适合。 如果我并不是你看到的那个模样，那所有爱的理由就不再成立。 什么是真实的，什么是伪装的，这两者之间到底该如何分辨?界线又该如何划定?真是一个说不清、理还乱的问题。 到底哪一个是真实的自己，又或者在这都是真实的自己。 适合朗诵的优美文章篇03：阑珊的记忆 透过记忆的窗，那一抹斜阳，兰烬人语，依旧摄人心魂。我，是柔情的化身，絮絮细语，诉不尽的缠绵;而"你"，却是岁月的沉匣，姗姗日演，阅不尽的是你的漠然。孑然孤寂的身影，不曾褶皱"你"的容颜，反而增添了几许古韵的绰约。拾捡生活的剪影，珍视着记忆的年轮，喃喃软语，每当我片刻的莅临，都能带给我一种久违的亲念，这种感觉时而欢悦，时而痛彻心扉，似一场相聚，更似一场别离。此刻的我们都已明白，物依旧，错过的是我们擦肩的青春，蓓蕾的岁月年华，无奈的是，相盼，我们只是彼此的过客了。 这些年我踏过锦绣都市广州，更涉足了神话般一夜崛起之城深圳，迢迢水，暮暮情，清远的山秀水明更是添得几份情仇，姣华照水，映衬着夕阳如醉，多么恬美的景色，切人心怡。可为何面对着"你"，脸上分明多了几分沉默与忧伤，抬头仰望熟悉的天空，原来那片蓝天下的"你"，怀揣着我的青春，我的笑容，隽永着我的懵懂与背叛。轻轻地，我拭去眼角溢出的泪渍。 那时候的我们，喜欢用欢声和笑语谱写青春的 五线谱 。上课的时候，刺眼的阳光总是会照射在我们的眼皮上，书桌理应地就成为了我们的第二张睡榻，暖和的光流淌在我的身上，总能把我带入一场甜蜜的梦乡。窗外，是燕子的呢喃;台上，是老师的高亢。声音总是能再一次撕裂我的梦境。顿时清醒，调整好坐姿，趁老师转身板书时，连忙擦拭桌面的口水，扭头望着对方，调皮的鬼脸，适意地笑了。 那时候的我们，阳光，年少，在无知的岁月里，一种放纵而不堕落的情愫，彼此肩并肩，一起走过了一段又一段的夜幕与黎明，多么精细美好温馨的画面。这一刻，我仿佛能清晰地看到我们彼此间背着最爱的双肩包，嬉戏地追逐在校道中，那种童真无邪的烂漫，难以临摹却又如此的殷切。那时的我们，喜欢在纸上抒写语句，觉得好呢，便迫不及待地向对方展现自己的遐想，只要能听到一句短暂的赞美，再简朴的只字片语，听到心中早已是最美的语句了，那种感觉是多么的满足。每每想起此刻，嘴角总会露出一丝浅笑。 那时候的我们，喜欢躺在草地上，一起仰望天空，端详着同一片蓝天下共同的 谜语 ，喜欢一起看星星，想到这里，总会想起微微(同学)。初二的时候，细心地向她畅诉着一个又一个的繁星满宿，感觉特别的幸福。还有的当然少不了我们最初的梦想，天马行空的构思，美妙无邪的笑容，换尽此生不够，那时候的我们说好永远在一起，永不分离，谁知转身便已天涯。 马尔克斯曾在《百年孤独》中言道:"回忆是一条没有归途的路，唯有孤独永恒"，合上记忆的窗，逝去的我们已沉为过往，未来的我们又会因谁而开启呢?又会演绎出怎样的一幅别样年华。岁月静美，"你"承载着我的思念直到永远.......1. 适合朗诵的优美散文 2. 适合女生朗诵的优美诗歌 3. 最适合朗诵的散文3篇 4. 优美的朗诵散文 优美散文3篇 5. 优美散文朗诵文章 6. 朗诵散文适合朗诵散文 7. 优美散文朗读