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思政课社会实践论文题目

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思政课社会实践论文题目

一、校内学生主题教育活动

1、珍惜大学生活,开拓新的境界主题教育活动:走进名师;计算大学学习成本;共话“大学生活规划”;过好上大学后的第一个国庆节。

2、追求远大理想,坚定崇高信念主题教育活动:播种希望;追求成功者的足迹;重温入团誓词;牢记时代使命。

3、继承爱国传统,弘扬民族精神主题教育活动:开展爱国纪念日的纪念活动;勿忘国耻;重温港澳回归盛况,维护祖国统一大业;评选“家乡之最”;体验军营生活;

领悟人生真谛,创造人生价值主题教育活动:与模范共产党员面对面;开展与名人通信活动;

4、开展“热爱生活 珍爱生命”的宣誓活动;开展禁毒宣传教育活动;体验合作博弈;征集“和谐班集体”创建方案和主题词;开展自我激励、团队协作训练;加强身心素质训练。

5、加强道德修养,锤炼道德品质教育活动:开展“荣辱在心中,文明在班级”系列活动;开展“诚信考察周”主题教育活动;开展“信守诺言”活动;进行“投资者游戏”;展示中华传统美德格言。

6、遵守社会公约,维护公共秩序教育活动:开展校园文明督察;建设班级网络俱乐部; 制定网络文明公约;模拟法庭:危害公共安全案件的审理。

7、培育职业精神,树立家庭美德教育活动:开展“挑战职场”模拟招聘活动;设计“我的职业生涯规划”;学习感恩;开展“感动于心,感恩于行”系列活动;积极参与“五好文明家庭”创建活动。

8、增强法律意识,弘扬法治精神教育活动;开展公民法律意识调查;旁听法庭庭审:危害国家安全案件的审理;举办“宪法就在我们身边”大学生论坛;走访政协委员;清理侵犯知识产权物品,认识侵害知识产权危害;组织学生收集整理与大学生活相关的法律、法规和条规;开展新国家安全观宣讲活动;参与社会普法活动;走访学校所在地仲裁、调解机构。

9、课外科技活动、课外创业活动和勤工助学活动:科技创新、自主创新、“挑战杯”创新创业竞赛;校内勤工助学。

10、 课堂内教育活动:开展课堂历史问题讨论;开展读原著、写读书笔记(如《共产党宣言》、《自然辩证法》、《国家和革命》、《实践论》、《矛盾论》);开展理论宣讲活动;经典历史影视赏析;历史趣缘关系团队辅导教育;历史文献阅读研究。

二、校内调查活动

1、我校大学生家庭经济负担状况调研;

2、我眼中的西南科技大学校园文化;

3、西南科技大学毕业生就业状况调查;

4、关于我校××专业就业前景的分析与思考;

5、我校大学生家庭经济负担状况调研;

6、对大学生进行社会主义核心价值体系教育的紧迫性与必要性分析;

7、当前公务员报考热原因剖析;

8、人的全面发展与大学生素质培养调研;

9、开展大学生诚信状况调查;

10、开展公民道德素质状况调查;

11、开展校园文明状况调查;

12、开展道路交通安全意识的调查;

13、寻访扎根基层、农村、边疆默默奉献的优秀校友;

14、参加本院系毕业生质量跟踪调查活动;

15、开展大学毕业生职业道德素质和法律素质的调查;

16、开展大学生婚恋观调查;

17、开展公民法律意识调查;

18、开展青少年违法犯罪情况调查;

19、开展大学生知识产权认知度调查;

20、开展公民食品卫生安全意识调查;

21、开展校内学校学风,上网状况,勤工俭学,课桌文化,考证等级等调查。

三、社会参观、考察

1、参观革命前辈故居或革命陈列馆;

2、感悟长征-----寻访长征足迹和革命前辈;

3、参观城市农民工子弟学校;

4、参观爱国名人故居或陈列馆;

5、寻访制造业“中国品牌”;

6、参观高新科技企业;

7、寻访扎根基层、农村、边疆默默奉献的优秀校友;

8、走访监狱,感悟荣辱;

9、走访政协委员;

10、走访学校所在地仲裁、调解机构;

11、红岩英魂长驻---重庆渣滓洞集中营;

12、小平的足迹---四川广安考察;

13、史无前例的故事---长征路上话长征;

14、亚洲第一电视城---四川绵阳;

15、万紫千红---西部民俗文化;

16、伟人故里,烈士陵园,博物馆,革命纪念馆等参观活动;

17、历史文物和遗迹参观;

18、历史教育基地参观;

四、校外调查

(一)经济类

1、革命老区经济社会发展情况调查;

2、当前经济、社会和环境协调发展关系调查;

3、社会主义新农村建设的个案调查;

4、科学发展观视野下的下绵阳工业环境状况分析;

5、市场经济与诚信建设;

6、××国有企业现状的调查与思考;

7、××地区农民收入分配状况分析;

8、××地区农民收入与农业生产结构调整的相关性分析;

9、改革开放后,特别是近年来所在地区人民生活水平提高和消费构成变化的过程和现状;

10、当地如何重视实施可持续发展战略,正确处理经济发展同人口、资源、环境的关系;

11、××地区近年来经济、社会发展有哪些经验教训;

12、××地区如何发展第三产业,提高其在社会经济中的比重;

13、××地区如何稳定党在农村的基本政策,深化农村改革,解决三农问题;

14、改革开放以来,当地所有制结构发生了哪些变化?是否坚持公有制的主体地位并采取多种实现形式,是否将非公有制经济作为社会主义市场经济的重要组成部分;

15、当地如何发挥自身优势,转变经济增长方式,推动区域经济的协调发展;

16、农副产品涨价及其对居民的`影响;

17、某乡镇(社区)居民收入差距的调研分析;

18、当前经济、社会和环境协调发展问题调查;

19、绵阳科技工业基地建设;

20、绵阳国企改革之路;

21、年所得12万元以上个人所得税自行纳税申报情况的调查报告;

22、关于××市居民基金投资行为的调查报告;

23、×ד稻鱼共生系统”经济效益和可推广性调研分析报告;

24、××居民消费结构分析;

25、对××产业现状的调查分析及建议;

26、××产业集群自主创新路径研究;

27、环境会计信息披露若干问题研究;

28、关于××新能源开发的调查报告;

29、打造强势品牌是以“文化名茶”创“市场品牌”的关键—关于××茶叶产业的调查报告;

30、××农村增产增收现状调查与分析。

(二)政治类

1、开展民工维权活动调查;

2、侵华日军暴行调查;

3、学习科学发展观,创建平安绵阳,构建和谐社会活动;

4、浅谈农村普法的现实意义;

5、科学发展观与我的家乡建设;

6、当地司法“公正”和“效率”状况分析;

7、绵阳市全面实现小康战略及实施情况调研;

8、建设社会主义新农村与全面建设小康社会的关系;

9、绵阳农民工社会地位调查;

10、我国改革开放的历史、现状、发展趋势及存在问题分析;

11、当地村民、居民自治组织选举状况调研;

12、从××市的“公推直选”透视基层民主的发展空间;

13、城乡一体化,推进新农村建设---以××市××街道为研究个案;

14、关于××镇移民小区和谐新农村建设的调查报告;

15、基层人民调解制度的现状和改革方向----关于全国法治示范村××县;

16、从农村社会信任看新农村建设与和谐社会---关于××两镇的调查报告;

17、建设社会主义新农村初探---关于××市龙××镇的调查报告;

18、政府在旅游扶贫开发中的角色分析----关于四川××县旅游扶贫现状的调查报告;

19、关于××省××市××区人民调解制度发展现状的调查报告;

20、关于农村基层团组织建设的调查报告。

(三)文化类

1、当地农村普及九年义务教育情况及分析;

2、农村文化建设的现状和先进典型调研;

3、社会企业对大学生素质能力要求的调查分析;

4、科技兴农的典型调研;

5、大学生就业稳定性的实证研究;

6、当代独身子女与非独身子女大学生价值观比较研究;

7、生态旅游开发探讨;

8、关于城乡“择校热”现象的调查报告;

9、××省内博物馆展示宣传与社会服务工作的调查与思考;

10、论播客网站与电视节目的双栖策略;

11、欠发达地区农村居民阅读现状的调查与思考。

(四)社会类

1、请你对所在的村或居委会年纪60岁以上的老人作一次调查统计,并介绍他们的晚年生活,以及分析存在的各种问题及其对策;

2、根据职业、收入、社会地位等因素调查分析所在村或居委会居民的社会分层情况;

3、当地自然灾害和环保问题调研;

4、调研近年来当地加强民主和法制建设,精神文明建设、党的建设的主要做法和取得的成就;

5、调查分析某个村镇(社区)构建和谐村镇(社区)的经验与存在的问题;

6、社区建设与社区服务实证调研;

7、当地农村社会保障现状调研;

8、当地城市最低生活保障调研;

9、当地农村留守儿童问题调研;

10、绵阳下岗人员生活状况调查;

11、开展“关爱留守儿童,共建和谐家园”走访调查活动;

12、关于西部企业人才需求与高校学生培养的调查报告;

13、关于××典型农村废弃物现状调查研究报告;

14、××农民对新型农村合作医疗认知情况的抽样调查;

15、××市外来务工人员生存现状调查与思考---暑假社会实践之外来务工人员生存环境调查;

16、××省水资源保障能力评估报告;

17、新农村建设中被遗忘的角落,少数民族地区“留守妇女”---××少数民族地区“留守妇女”生活状况的调查和比较;

18、关于××大中专毕业生“非转农”现象的调查报告;

19、社区医疗发展的障碍性因素分析以及对策----关于××镇的调查;

20、城市社区的食品安全状况—对××市四大社区的调查与分析;

21、新农村建设进程中的××省农村留守儿童发展现状调查;

22、浅谈物业管理的发展方向;

23、倡导“治未病”理念,提高群众健康水平----××市基层百姓医疗状况及健康知识的调查及分析。

五、社会公益和服务活动

1、参加几次公共场所中的服务活动(如;公园、电影院、环保部门、街道、小区的秩序维护或卫生工作的“义工”),体验公共生活和公共秩序的现状,了解维护公共秩序的重要性。写出实践报告并提出社会公德建设方面的建议;

2、服务社区敬老院;

3、带领福利孤儿“校园一日游”;

4、义务开展公民交通协管;

5、“青年”志愿者服务;

6、对世界的承诺—西部山区扶贫。

7、科技、文化、卫生“三下乡”活动;

8、公益活动和环境保护活动;

9、较长时间的专业性社会实践;

10、挂职锻炼;

11、校外兼职;

12、科教、文体、法律、卫生“四进社区”活动;

13、服务城市(服务地方经济、大型展会志愿服务);

14、暑期社会实践活动。

六、其他自主选题社会实践活动

大学生社会实践的方向:赴基层开展实践调查;服务社会主义新农村建设;

大学生社会实践的形式和内容:社会实践与学术科研,社会实践和志愿服务,社会实践和创新就业;挂职锻炼模式;学生社团资源的挖掘。

题目:

1、身体力行,不断成长。

2、育人为本,德育为先。

3、磨练意志,增长才干。

4、锻炼人才、创新人才。

5、组织人才、培养人才。

6、敬业爱岗,大胆创新。

广义的社会实践是讲人类认识世界、改造世界的各种活动的总和。即全人类或大多数人从事的各种活动,包括认识世界、利用世界、享受世界和改造世界等等。

狭义的社会实践即假期实习或是在校外实习。对于在校大学生具有加深对本专业的了解、确认适合的职业、为向职场过渡做准备、增强就业竞争优势等多方面意义。也有些学生希望趁暑假打份零工,积攒一份零花钱。

一、指导思想将思想政治理论课实践教学与大学生暑期社会实践有机结合起来就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,着力提高大学生运用马克思主义的立场、观点和方法分析解决社会现实问题的能力,全面提高学生综合素质,促进学生健康成长成才,真正使大学生学习思想政治理论与社会实践应用相结合,同时保证教师更好地贯彻理论联系实际的教学原则,进一步提高思想政治理论课教学的针对性和实效性。二、实践内容思政部根据思想政治理论课各门课程的教学基本要求,结合思想政治理论课程的教学内容,把有关经济、政治、文化和社会各种实际问题作为学生开展思政课暑期社会实践活动的内容。每年要选择1-2门思想政治理论课程进行暑期社会实践。思政部门要组织教师拟定该门课程的调研选题,学生要根据本人实际确定选题并开展暑期社会实践活动。选题要突出思想政治理论课教学的重点,体现思想政治理论课教学的目的、要求,要注意结合学生的思想实际问题和社会热点问题。选题要考虑到实践教学的特点,具有可操作性,要具体、务实,避免大而不当或流于空泛。三、实践形式根据我校暑期大学生社会实践活动领导组的意见,思想组织理论课的暑期社会实践活动强调整体参与性,即以“面”为主,凡是正在学习或即将学习某门思想政治理论课的同学都要根据安排进行该门课程的社会实践活动。思想政治理论课暑期社会实践活动实行学生个人自主实践为主要实践形式。每位同学都要在暑期依据就近原则围绕任课老师给定的思政课参考选题(也可自拟选题)自主开展某项社会实践活动。目前,自主实践活动主要形式是考察调研,围绕目标问题进行实地考察,搜集相关资料,加以整理、归纳,形成考察或调研论文(不少于3000字)。四、组织领导为加强思想政治理论课暑期社会实践活动的组织领导,切实保障暑期思想政治理论课社会实践活动的顺利开展并取得成效,学校成立以分管领导为组长、各相关部门负责人为成员的思想政治理论课暑期社会实践领导小组,具体负责思想政治理论课暑期社会实践活动的领导、宏观策划和组织协调工作,成员如下:组长:aa副组长:bb成员:cc领导小组下设办公室,成员构成如下:主任:dd成员:ff五、时间安排1、准备阶段(6月上旬——6月下旬)一方面,组织思想政治理论课教师就思政课暑期实践活动的意义、目的、选题以及如何实施等问题进行深入细致的研讨,在此基础上确定课程调研选题(参考选题见附件1),并由任课老师向学生公布;另一方面,各二级学院党总支做好相关培训工作,主要培训学生如何开展社会调查研究撰写调研报告的方法与技巧。2、实施阶段(7月上旬——8月下旬)落实责任,实行任课教师与学生班级挂钩制度。任课教师根据学生选定的调研选题具体指导学生进行社会实践。学生利用暑期时间到工厂、农村、社区等地进行实地调研或志愿服务,并完成相应的调研论文、调研报告或活动总结。在开展实地调研和提供志愿服务期间要切实注重安全问题,避免发生意外。3、考核阶段(9月上旬——9月中旬)调研论文、调研报告和活动总结等在9月开学第一周周五前由各班班长收齐汇总,按学号顺序详细填写《安徽科技学院思想政治理论课暑期社会实践调研论文汇总表》电子和纸质文档各一份送交到思政部教务办公室。思想政治理论课暑期实践调研论文、调研报告及活动总结既要反映“思想政治理论课”学习内容,又要反映出学生亲自参加社会实践的调研情况和体会。若调研论文不符合这一要求,成绩记为不及格。若被认定为抄袭或网上下载的材料,成绩记为零,该科成绩总评也为不及格。思政部要及时组织教师进行批阅调研论文,并在9月中旬完成在教务系统的成绩登录。思想政治理论课调研论文成绩不及格的学生需利用寒假重做。4、总结表彰(9月下旬——11月上旬)为了保证思想政治理论实践课质量,学校要制定严格的总结和考评制度。思政部负责落实检查。社科部每年都要检查思想政治理论实践课各个环节的落实情况、每一个实践环节的教学文件的整理和归档情况。学校按一定的比例评出“安徽科技学院学生优秀调研论文”,并于十一月上旬前由学校召开表彰大会,对评选为优秀调研论文的学生和指导教师进行表彰。学校要把学生的优秀调查报告汇编成集,作为重要的教学成果和宣传参考资料。六、工作量计算思想政治理论课教师指导暑期思政课社会实践活动的工作量按生均个标准学时进行计算(包括拟定调研题目、评阅学生调研报告、成绩录入等);各学院的辅导员和班主任是思政课暑期社会实践活动的当然指导老师,他们在暑期指导学生开展思政课社会实践活动的工作量(包括宣传发动、布置选题、指导学生撰写调研提纲、收集调研报告等),按生均个标准学时计算,工作量的具体分配由各学院党总支负责,并在秋季开学的第一周汇总后送至思政部。

大学思政课社会实践论文范文

思想政治理论课社会实践报告2000字范文

思想政治理论课的社会实践报告可以写些什么?其实可以往调查背景、实践实践、目的、地点、和具体的工作内容和实践结果这些方向进行阐述。下面让我们一起来看看同学们如何写他们2000字的思想政治理论课社会实践报告吧!

思想政治理论课社会实践报告2000字范文一

摘要:淳安这个山清水秀的小城镇,文化丰富多样,人类发展历史悠久,留给后人诸多物质文化遗产的同时,也遗存了许多丰富可考的非物质文化遗产资源。非物质文化遗产是指各族人民、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。从文化旅游的角度讲,非物质文化遗产是一种丰富的、具有多样性的旅游资源,符合现代人对旅游的新追求,非物质文化遗产旅游正在崛起和发展壮大,而现实也证明它确实有利于淳安经济的可持续发展。但是,随着世界交流范围的扩大与世界各地交流的频繁,淳安的非物质文化遗产的周遭环境遭到了相当大的破坏,文化多样性也受到了破坏,先辈们创造的口头与非物质文化种类逐渐减少,有的甚至已经消亡。

关键词:非物质文化遗产;现状;保护措施;旅游资源开发

一、调查背景

淳安是个文化古县,素有“锦山秀水、文献名邦”之称。淳安从XX年开始,开展了民族民间艺术普查,XX、XX年又被列为杭州市和浙江省非物质文化遗产普查试点县。共普查出各类民间艺术项目387项,并对72个重点项目进行整合上报省市。至今全县已被列入浙江省非物质文化遗产名录的有6项,列入杭州市名录的有12项,由县政府公布名录的有20项。先后推出了《淳安竹马》、《里商仁灯》、《汾口草龙》、《瑶山秋千》、《八都麻绣》、《三吹三打》、《淳安石磬》、《嬉媒婆》、《手鼓》、《响狮》、《左口竹龙》、《河村板龙》、《文昌彩龙》、《父女赶集》、《文昌魁星》、《鸠坑钢叉》、《迎百子灯》、《朱熹讲学》、《更夫舞》、《屏门花灯》、《唐村青狮》等一大批独具淳安特色的民间艺术品牌,成为XX中国杭州千岛湖秀水节大型文化踩街活动精彩艺术节目,受到国内外游客和市民的热烈欢迎。

然而在这份荣誉的背后,却有着不为人知的一面,随着社会的进步、经济的发展,当地居民以及来千岛湖旅游的游人对当地的非物质文化化遗产的周遭环境形成了严重的破坏,造成了不可弥补的损失。对此,对这些文化遗产的保护就显得迫不及待了。而眼下,XX年第二届休博会淳安主园区暨杭州千岛湖第四届秀水节即将在9月17日浓重开幕。秀水节,是展示千岛湖魅力的金名片,也是我们凝心聚力、加快发展的总动员。同时,积极响应非物质文化遗产保护的时代呼声,几年前更是举办了第四届长三角公共文化节,期间服务体系建设带来很多启示和借鉴,对淳安县实施文化名县战略具有重要意义。而这些对于千岛湖非物质文化遗产的传承、保护都有着非凡的意义,通过秀水街这一舞台定能将我们灿烂的非物质文化发扬光大,也能积极响应政府建设中国特色社会主义的口号,为淳安县的经济发展开辟一条全新的道路,引领千岛湖走向更加辉煌的明天。因此,对千岛湖的非物质文化遗产开展调研就显得十分必要了。

二、调查目的

非物质文化遗产是人类的无形文化遗产,代表着人类文化遗产的精神高度。非物质文化遗产是最古老也是最鲜活的文化历史传统,是国家、民族文化软实力的重要资源和武库,是民族精神、民族情感、民族历史、民族个性、民族气质、民族凝聚力和向心力的有机组成和重要表征。对非物质文化遗产性质的认识,保护和弘扬优秀的非物质文化遗产,对建设社会主义核心价值体系具有重要的作用。因此,对千岛湖非物质文化遗产的调查于当地的社会主义现代化建设有着重要的现实意义,由此也可见对当地的非物质文化化遗产的保护就显得至关重要了。

三、调查对象

对于土生土长的千岛湖百姓而言,之于所有的千岛湖非物质文化遗产就再熟悉不过了,尤其是那些在这片土地上生活了较长时间的老一辈们。因此通过对他们的走访问卷调查,必将对千岛湖的非物质文化遗产有一个较为详细、全面的了解。所以,之后我便沿着这一条线索,在千岛湖镇上、汾口镇、芹川、龙门古镇、遂安古城等历史相对悠久的城镇展开了长达两周的问卷调查即访谈。调查对象多为50岁及以上者,另外也向作为政府人员的姑姑进行了请教,到县图文资料储藏室做了研究。

四、调查方法

主要通过走访对千岛湖历史熟悉的前辈们,当然也会向当地的一些中年人以及年轻人寻访,额外派发问卷进行调查,发放问卷共80份,收回有效问卷63份。

五、调查结果

8月27日,长达将近两周的思想政治社会实践之千岛湖非物质文化遗产调研之行便宣告结束了。而之后则是调查分析,从调查结果中,我发现在千岛湖,大部分的年轻人,尤其是25岁以下的这一部分人群对于千岛湖非物质文化遗产这一方面的了解十分的缺乏,甚至是不知其为何物,由此可看出在这方面,无论是家庭还学校都没有考虑周到,需要全面展开教育与宣传,以便这方面知识的普及。不过值得庆幸的是,仍有5%的这些人多少有些知道是怎么回事,可见他们对于自己的家乡的文化建设还是比较关注的,而这其中的原因大致来源于家长的口头传播,还有就是初中的那对淳安文化的课堂传授。而至于2650这一年龄段的成年人而言,他们中大约有五分之二的人对针对他们所展开的问卷调查较感兴趣,积极配合并对当地的非物质文化遗产较有所了解。鉴于这群人对下一代的影响较深,他们对千岛湖非物质文化遗产的了解也间接地影响着前面一群人的观念,因而对于他们也应加强宣传和教育,从而扩大影射力,为今后非物质文化的传承培养一批潜力军。

而50岁以上的老人们,他们不仅将他们知道的非物质文化遗产名目详细告知,还在得知调查人员这么做有利于千岛湖的社会发展后,尤其是那些从政府或者学校退休的老人们,还加以自己的观点就自己对非物质文化这一方面的看法加建议热心地讲给我,让我记录在册,说是以便让我将这些宝贵的建议提供给政府有关,为家乡的建设奉献自己的微薄之力,而这些无不让人感动,也许这样的'活动不失为反映民生的一条较好的途径。总之,由上资料可知,在淳安还是有那么一群不服老、仍想为建设家乡贡献力量的老人们在默默地关注着社会的发展的。

六、调查结果分析

正所谓物质决定意识,经济基础决定上层建筑,不同年龄段的人群对于千岛湖非物质文化遗产的认知理所当然是不尽相同的,他们所经历的人生、所受的教育、所处的社会环境都是不一样的等等,而这些也必将决定他们对同一事物的认识是不同的。无论如何这种情况都是不可避免的,而作为调研人员,我们要做的不是让他们人人都对千岛湖非物质文化遗产产生同一种认知观,而是通过分析这一种现象,找出藏在其背后的原因并找出相应的解决方案,然后再将有利于社会发展的一些调查结果应用到具体的社会实践中去,毕竟社会实践是检验真理的唯一正确的方法。而此次调研的主旨也是通过对千岛湖非物质文化遗产的调查来为淳安的文化建设乃至整个县的全面科学发展提供些有益的建议。因而,由分析也可看出,对非物质文化采取必要的保护措施显得亟不可待了,政府及民众都应相应地采取行动传承并合理科学地加以保护这些淳安先民们留下来的珍贵的无形之宝。

七、结论与建议

经过以上的分析,调查的结论也就显而易见了:对于千岛湖的非物质文化遗产,不论是政府部门还是普通市民都应当早日采取进一步的行动来保护它们。年轻一代要像老一辈学习,要主动学习继承非物质文化遗产,并加以保护:政府部门则应起表率作用,在原来的基础上,通过发挥其本身已有的政治权利,呼应全社会一起行动,那必将有益于社会的可持续发展。

至于建议,我认为,保护、继承和发展三者的关系是辩证统一的,它表现在:(1)保护是前提,是继承和发展的对象,为继承和发展提供了根据。(2)发展是继承的目的,只有以发展为目的的继承才是科学的、批判的继承。(3)继承是发展的基础,只有在继承基础上的发展,才是成功的,有价值的。在这里,我们要提到一个关键的词传统。这也许就是以上所说的对保护、继承和发展持不同观点和看法的焦点。有人认为,传统是先人创造的沉积与结晶,是完美无缺的,是神圣不可侵犯的、动不得的,这样错误的观点势必招致故步自封、裹足不前,只满足于抱残守缺、陈陈相因、老是落入前人的窠臼,这样是不能符合广大人民群众和伟大时代的需要的,对社会主义的新文化建设事业也起不到积极作用。与此相反的另一种情况,是不重视继承传统,对它采取一概否定的态度,那么发展就是一句空谈了。时代发展到今天,我们在对非物质文化遗产的保护、继承和发展的问题上,必须以历史的眼光和科学的观点来研究和分析中国民族民间文化所产生和依赖的时代背景,怎样来适应当今时代的发展,我们不能再回到过去,那么就要适应现代,所以我们所说的传统无论借助怎么样的形式或载体,主要看它是否表现了当地文化现象的本质特点,是否反映了本土文化特性,即是否表现了民族精神、是否用民族精神去观察事物。此外。还应注意的就是要文化创新,这是发展先进文化的必然要求,也是文化发展的重要出路和趋势,关键在于与时俱进,不断推进文化创新。原因如下:文化创新是文化的灵魂和生命,是发展先进文化的不竭动力和因素;文化创新是始终保持文化先进性的必然要求;文化创新是全面建设小康社会的有力保证;文化创新是丰富人民群众精神文化生活的重要手段;文化创新是应对全球文化竞争,营造文化发展优势的战略选择。

以上便为此次思想政治课程暑期社会实践之千岛湖非物质文化遗产调研的论文,如有不足敬请老师指教!

思想政治理论课社会实践报告2000字范文二

当今社会,经济在不断发展,人们生活水平逐渐提高,但随之而来的就是源源不绝的各种垃圾。此时,环境保护就显得尤为重要,尤其是居民自主的环保行为。 本次调查从安阳山村的居民入手,调查不同的学历、不同工作、不同年龄的环保意识情况。立足于居民环保意识,来审视当下的环保状况。在这次调查中我们采用了问卷调查的方式,对现今面临的环境问题加以了解并提出相应的解决方案,使更多人参与到环保建设的队伍中来。

我所居住的地方——阳山镇,是一座历史较为悠久的村镇,其名字是镇上的一座死火山——阳山而得名的。阳山镇凭借着自身得天独厚的地理优势,有中国水蜜桃之乡之称,它地处江南水乡,南临美丽的太湖,北靠京杭大运河,全镇总面积36平方公里,下辖16个行政村、2个社区居委。 境内景色秀丽,有狮子山、长腰山、大阳山、小阳山4座山丘。改革开放以来,阳山镇以水蜜桃为主的多种经营稳步发展,水蜜桃基地建设和果树示范园建设日益加强,先后被列为江苏省农业标准化示范区及江苏省模范果园。而我所要调查的安阳山村则是在阳山镇中离阳山最近点一个村庄。

总体来说,安阳山村的环境是比较好的,但随着人们越来越享受便捷的生活,制造了许多垃圾并且还不自知,于是给这片山清水秀的地方造成了许多污染。 为了更真实的反映居民情况,我决定先去村委会了解一下每个居民的大概信息,尽量能够找到村中大部分居民,然后走访街道,分发调查问卷,对安阳山村的居民进行对环保意识、垃圾处理、生活环境、环保状况等进行问卷调查,争取将最真实的反映出来,以便做出正确地判断,希望大家为了改善安阳山村的环境一起努力。

调查结果表明,有83%的83%的居民都愿意成为环保志愿者,但环保意识没有深入居民心中,会宣传的只是少数人。虽然愿意成为环保志愿者,但很多时候都不能付之于行动,并且平时一般都不会关注环境保护方面的问题,比较关心的只占了31%,大部分都是一般般,二平时生活中,只有用40%的居民注意环保,60%的人偶尔才会。关于环保的知识了解的也不全面。通过这次调查,我总结出了几点:

1.从总体上加强环保意识,给如何环保提出具体的意见;

2.加大宣传,提醒广大居民环境污染的严重性,让他们切身体会到如果再不保护环境,无论哪方面都会越来越差;

3.从生活习惯各个方面出发,制造更多节能环保并且可以多次重复利用的物品,鼓励广大群众购买;

虽然“限塑令”早在好几年前就已经开始实施,但至今还只有13%的人去买东西的时候随身带环保袋,这意味着过度使用塑料袋,造成的环境污染和资源浪费是很严重的,同时,居民关于使用方便饭盒、一次性筷子的环保意识不够深,不能深刻认识到其重要性。使用环保袋有很多好处有很多,使用环保袋,即减少塑料袋的使用可以大大减少白色污染;而且环保袋的使用寿命比塑料袋长,最重要的是环保袋可以循环使用。并且过度使用这些塑料制品,造成严重的土地污染,在安阳山村中,大部分田地都是用来种桃树的,如果塑料污染再严重下去,那么也许过个几十,甚至只有十几年,这边的火山土将不再适合种桃树,那损失是巨大的。我认为应该将事情的严重性告知每一个居民,让他们自觉地保护环境,将环保付诸行动,最好养成一种习惯。

结果显示,大部分居民还是挺关注当地的环保状况的,但就是光有意识,没有将意识实践到行动中去,而且都觉得环保问题是很严峻的问题,需要及早解决,并且希望政府能够完善监督体制,完善法律。定期举行大型关于城市社区环境建设宣传工作,使环保意识深入人心。让宣传进入家家户户,大到老人小到儿童,人人皆知。让人们了解到自己环境的重要,从而自觉保护环境。当人们的意识健全时,才会控制自己的行为,是显而易见的。

总结与启示

以上是我个人环保工作的一些建议和看法,还有许多不足之处有待完善。环保不只是种观念,更应该成为一种生活方式,用实际行动去证明,而不应该停留在浅层得理论教育模式,但也不能完全脱离知识的教化,只有做到理论知识和实践的有机结合,才能以最优化地方式将环保事业推上新的高度。当然,这不是一朝一夕可以完成的,也不是一个两个人可以做到的,这需要我们每个人的努力与坚持,爱护我们赖以生存的环境是我们每一个人义不容辞的职责。我们相信,通过政府部门的正确领导和广大人民的大力配合,我们会拥有一个美好舒适的生活环境,将我们的家园打造成世外桃源。

报告人:**班 姓名** **年9月1日

思想政治理论课社会实践报告参考范文一 半学期的思想政治理论的学习中,我感悟到,思想政治确实是我们一生都不能丢的,我需要进一步学习。在老师把我们的课后实践学习材料发下来后,我们就开始准备,组队,讨论实践方向;经过大家的努力,我们确定做关于08届农学院90后女生的恋爱观的实践学习;实践方向确定后,我们小组开始收集材料,编制问题,制作问卷调查表;然后我们在农学院女生中进行随机问卷调查。我在调查以及分析问卷中有如下情况: 同学们积极配合,在问卷过程中我们不小心丢失了一份,因此有效问卷为45份。 现我对我们问卷的部分问题作分析。 第二题:你有无恋爱经历?其中有24人曾经有恋爱经历,有一小部分还恋爱了多次;对于恋爱,大家都很看得开,表现出大家心理较为成熟。 第三题:当看到别人有男朋友时,你也想交吗?绝大多数有点想,我们可以看出我们女生需要我们大家呵护。当然这与恋爱校园环境有关。 第四题:假如在你渴望爱情时,刚好有位从未受你关注的人追求你,你会?有26人作出了“先不理睬,观察一段时间”,说明我们农学院的女生都比较理智。她们多信奉“因为爱,所以爱”,而不是“因为无聊、寂寞而恋爱“的恋爱观。 第八题:你心中最喜欢的异性类型是(限选两个):得出如下结果: 正文:活动内容,基本情况: 经验体会 理性思考 问题和建议 从相关数据发现:我们农学院90后大一女生比较实在,有自己的主张。 第九题:假如你爱上一个异性,你会?其中有7人敢于表白自己的感情,占总样的17%,可以得知:我们女生趋于开放,不太压抑自己的感情,这从心理来说这是一种叫好的现象,她们会为自己减轻心理压力。 第十题:如果失恋了,对你意味着什么?大多数选择认真学习。这也是非常好的事。 简答题:“大学生是否可以结婚”的问题。她们也表现得较为坦然,同时她们也注意到了结婚需要一定的基础。 最后,我得一个较为全面的结论,这也是我们这次实践的总体结论: 对于我院90后来说,大学恋爱是很为正常的。她们的恋爱观更独立、更自我,自控能力很强,不易受周围的人和事打扰,见多识广的她们更专注倾听心灵的声音,她们信奉“因为爱,所以爱”,而不是“因为无聊、寂寞而恋爱“的恋爱观。她们的恋爱观念方面(所能接受的亲密行为,恋爱可能带来的影响,恋爱对象的类型,表达方式以及失恋):较为开放,善于表达自己的感情,易接受一般的亲热方式;同时她们注重学习,爱情可以服从学业、促进学习。她们在大学校园空闲的生活和紧张的学习中需要他人的关怀与照顾。对于失恋会有一定的痛苦,但痛苦之后还是能更好的自我调节,尽快的投入到学习中去。恋爱心理方面(恋爱的动机,失恋等):她们爱情心理稳定,较为成熟;爱情心理承受较强,有自己的主张。但还是缺少恋爱方面的相关知识。 最后,对于这次问卷调查以及分析得到的结论,我提出如下建议:1、我院女生应该端正恋爱态度,明确什么是真正的恋爱;2、摆正爱情的位置,找准自己的定位;3、学院要加强爱情法制教育,积极关心我们90后女生的成长。 从这次调查中,我学会了很多,如何独立做事以及团队怎样合作,ppt制作过程中我也学会了相关方面的知识。 小组总结: 在本次调查中,我们一共发放了调查问卷46张,收回有效问卷45张。大多数同学都很配合我们的工作,做了认真的回答。下面就此次调查的细节做一下报告。 这次调查所用的问卷由十道选择题和一道问答题组成,问题覆盖到08届农学院90后新一代女生的思想观念和恋爱心理方面的大部分。 调查结果表明:我院90后女生的恋爱观更独立、更自我,自控能力很强,不易受周围的人和事打扰,见多识广的她们更专注倾听心灵的声音,她们信奉“因为爱,所以爱”,而不是“因为无聊、寂寞而恋爱“的恋爱观。 首先,我们从90后恋爱观念方面(所能接受的亲密行为,恋爱可能带来的影响,恋爱对象的类型,表达方式以及失恋)调查得知:90后的女生爱情观较为开放,善于表达自己的感情,易接受一般的亲热方式;同时她们也注重学习,如果拥有爱情也希望爱情可以服从学业、促进学习。她们在大学校园空闲的生活和紧张的学习中也需要他人的关怀与照顾。对于失恋有一定的痛苦,但痛苦之后还是能更好的自我调节,尽快的投入到学习中去。 然后,我们在90后恋爱心理方面(恋爱的动机,失恋等)调查发现:爱情心理稳定,爱情心理承受较强,有自己的主张。 最后,我们从简答题分析可知:对于90后来说,大学恋爱是很为正常的,但对要结婚之事,她们也表现得较为坦然,同时她们也注意到了结婚需要一定的基础。 结论:我院90后女生心智较为成熟,没有被“缺少爱情的大学生活是不完整”的恋爱表象所误导,更独立自主,较为现实,但还是缺少恋爱方面的知识。 建议: 根据我们的调查和总结对90后女生的建议是: 1、端正恋爱态度,明确什么是真正的恋爱; 2、摆正爱情的位置,找准自己的定位; 3、加强爱情法制教育。 学生自我鉴定: 学习态度积极,做事认真,生活态度明确。在这次实践中发挥积极作用,有很好的团队精神,能组织同学参加课后实践。在这次实践中能积极思考,发现问题,解决问题。 思想政治理论课社会实践报告参考范文二 今年暑假,根据思想政治理论课的要求我跟着我院金东区社会实践队来到澧浦镇进行了为期10天的实地普法平安宣传。这次充实而又难忘的社会实践经历给我带来了特别深刻的影响。 一、实践目的 实践让我走向科技应用,走出课堂。当前,我们缺少的主要不是知识,而是缺少将知识与实际相结合的能力。我们在课堂上所学的,与在实际当中遇到的是不尽相同的。其往往具有不具有明显的特征,这需要我们进行抽象概括才能解决各种问题。所以在大学期间我觉得多与社会接触,多了解自己所处的环境,多了解你将会面对的种种问题,对以后的发展和继续深造都是非常非常有益处的。 二、实践方式 采用“小分队式”社会实践,组员有15人 三、实践内容 (一)采取了以黑板报、广播、短信、网络等多种形式进行的法制宣传、平安宣传 我们在洪村和锁园利用黑板报的形式向当地村民介绍有关婚姻法、财产继承等和实际生活紧密相关的法律知识以及有关平安的诗歌。同时我们总结了宣传标语:平安在心,普法在行。另外我们利用网上的村民信箱给澧浦镇村民写了一封普法平安宣传的信,取得了良好的效应。也在广播上进行法律知识三字经的宣传,受到当地村民的好评。 (二)我们来到幼儿园给小朋友们进行平安知识的宣讲 在实践期间,我们也注意到儿童这一相对弱势的群体,认为很有必要对其进行平安知识的教育。于是我们联系了一家当地的幼儿园,给小朋友们上课。我们教他们学认交通标识、知识问答,还进行了简单的儿歌朗诵比赛。不仅他们学到了知识,我们也体会到了当老师的感觉,专业理论知识更好的结合了实际,这也是不可多得的经历。 (三)配合区政法委等部门进行问卷调查 因为今年我们浙江省正在进行“平安浙江”创建活动,金东区也进行了具体的实施。现在活动开展差不多了,要进行群众满意度调查以发现还存在的问题和不足,从而更好的改善。正好这和我们实践队平安宣传相一致,加上我们大学生也有这样的经验,于是我们利用一天的时间在澧浦镇上进行了问卷调查。 (四)举行法律知识灯谜活动 法律条例是枯燥而乏味的,为了增加村民们的兴趣使他们主动且更好的了解法律知识,我们特地准备了法律知识灯谜活动。我们从专业书上找了一些题目,写在卡纸上,绑上漂亮的丝带,系在红绳子上,非常的漂亮。当天村民们也非常的热情,竞相回答问题,也得到了一份小礼物。一位老爷爷说这种活动应该经常举行,形式很好,这给了我们莫大的鼓励。 (五)进行流动模拟法庭的表演 我们给政府工作人员、村官们以及村民代表进行了一场模拟法庭的表演。我们精心准备了一场民庭和一场刑庭,都是生活中经常存在的案例。之后镇长说我们这样的表演很有实际意义,现在是法制社会,村民们更应该知道要通过法律的途径来解决问题。 (六)进行宣传模式的调研 因为前几天我们进行了群众满意度的调查,发现这的群众普遍反映宣传不够到位。于是我们觉得很有必要进行新农村宣传模式的调查,以发现存在的问题,从而出谋划策以找到可行的科学的宣传模式。 四、实践体会 “千里之行,始于足下”,这10天短暂而又充实的实践,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用、过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助。 向他人虚心求教、遵守组织纪律和与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻,好的习惯也要在实际生活中不断培养。这一段时间所学到的经验和知识大多来自学长和领导的教导,这是我一生中的一笔宝贵财富。这次实践也让我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人,要明白做人的道理,如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。对于自己这样一个即将步入社会的人来说,需要学习的东西很多,他们就是最好的老师,正所谓“三人行,必有我师”,我可以向他们学习很多知识和道理。 大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地,我以我能在此生活而倍感荣幸。而实践是学生接触社会,了解社会,服务社会,运用所学知识实践自我的最好途径。亲身实践,而不是闭门造车。实现了从理论到实践再到理论的飞跃。增强了认识问题,分析问题,解决问题的能力。为认识社会,了解社会,步入社会打下了良好的基础。在经历实践后,我发现自己的专业知识还很匮乏,综合能力还有待提升。交际能力、表达能力、写作能力等的培养非常的重要。同时还需在以后的学习中用知识武装自己,用书本充实自己,为以后服务社会打下更坚固的基础! 10天的实践,我感觉自己长大不少,终于认识到校园其实还是很小的,虽然它占地千余亩,但它仅仅是社会的一小部分,仅仅是一个引导人的机构。在学校,我们学的是理论,讲的是道德文化,而走出校门,步入社会,我们学的便是素质与能力,讲的便是气质与内涵,但两者还是相通的,为的都是顺利进入激烈的社会竞争,求的都是出类拔萃。所以从现在开始我就应该不断充实自己的思想文化,提高自身的素质修养,更应该不断增强各方面的实践能力,以适应竞争激烈的社会。

社会实践论文题目1

社会实践报告题目如下:

1、处理宾客投诉的技巧与运用

2、宾客至上与员工第一

3、论饭店内部沟通

4、做好小事是饭店服务质量的基础

5、青岛旅游业发展分析

6、青岛旅游业发展趋势

7、山东儒文化与旅游

8、饭店英语与饭店人

9、饭店员工培训与管理

10、把握宾客心理提高饭店服务质量

11、浅析导游人员的激励

12、我国国内旅游市场的培育与开发

13、浅析导游过程中的游客安全问题

14、青岛旅游景区(景点)的发展现状与对策

15、如何实现酒店与实习生的双赢

16、浅析酒店商务客人的接待

17、2008奥运会与青岛旅游业

18、青岛旅游形象探析

19、浅析家庭旅游市场的开发

20、主题公园旅游业的影响

21、饭店人力资源开发与管理

22、饭店金钥匙管理

社会实践报告标题有如下:

1、环保类:“植树”“清扫公共设施”“社区宣传”等。

2、科普类:“参观学习科研机构”“动手小发明”等。

3、爱心类:“帮扶老人”“义捐灾区”“募集贫困儿童”等。

4、成长类:“义务劳动”“有偿打工”“团队协作活动”等。

5、立志类:“军训”“拓展训练”等 。

6、义工类:孤寡老人、社会福利、救助儿童、无偿活动。

7、调查类:调查家乡、家庭、个人的问题,如:压岁钱的花法,调查后写个感想和感受;家里的过年和往年有何不同,钱多了没有,人多了没有,父母的变化,你的变化,家里的习惯都可以。

简单,电大的我可以给你发几份例文。语言项是作文评分的重要标准。论文的语言,要准确鲜明,生动形象。有些同学写论文,常摆出说大道理的架式,将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来,以求说理的充分、透彻,但效果适得其反。一个道理有一千种说法,要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效,除了采用比喻、类比、事例等论证方法外

1、  VR新闻发展趋势探析

2、  场域视角下精英文化的传播策略 ———央视《朗读者》大众化路径探析

3、  弹幕视频网站中受众互动模式研究

4、 网络舆论助力下的新闻反转事件 — 以受众心理为视域分析“ 女子救女童被狗咬捐事件”

5、  论新闻报道中的人物标签化现象

6、  动画符号对新媒体的影响: 基于“冷热媒介”理论的思考

7、报纸经济报道的瓶颈与突破初探

8、碎片化传播对对大学生媒介素养的影响研究

9、党报典型人物报道的问题与优化策略

10、党报媒介融合研究——以某一具体党报为例

11、浅析电视纪录片的平民化和故事化创作趋向

社会实践类论文题目

1、  VR新闻发展趋势探析

2、  场域视角下精英文化的传播策略 ———央视《朗读者》大众化路径探析

3、  弹幕视频网站中受众互动模式研究

4、 网络舆论助力下的新闻反转事件 — 以受众心理为视域分析“ 女子救女童被狗咬捐事件”

5、  论新闻报道中的人物标签化现象

6、  动画符号对新媒体的影响: 基于“冷热媒介”理论的思考

7、报纸经济报道的瓶颈与突破初探

8、碎片化传播对对大学生媒介素养的影响研究

9、党报典型人物报道的问题与优化策略

10、党报媒介融合研究——以某一具体党报为例

11、浅析电视纪录片的平民化和故事化创作趋向

简单,电大的我可以给你发几份例文。语言项是作文评分的重要标准。论文的语言,要准确鲜明,生动形象。有些同学写论文,常摆出说大道理的架式,将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来,以求说理的充分、透彻,但效果适得其反。一个道理有一千种说法,要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效,除了采用比喻、类比、事例等论证方法外

1、社会实践的题目可以按社会学类取名,例如建设和谐社会的典型调查、城市居民闲暇生活方式调查。2、按经济管理学类取名,例如从众消费心理的调查、关于各地旅游资源开发的调查,以上就是社会实践的题目的取名方式。

社会实践的论文题目

简单,电大的我可以给你发几份例文。语言项是作文评分的重要标准。论文的语言,要准确鲜明,生动形象。有些同学写论文,常摆出说大道理的架式,将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来,以求说理的充分、透彻,但效果适得其反。一个道理有一千种说法,要尽量选用形象生动的说法。要显形象生动之效,除了采用比喻、类比、事例等论证方法外

你好!很高兴为您解答!

题目可以是:

知识是船,实践是帆俗话说:实践出真知。

这话一点不错,一个人知识再丰富,上知天文,下知地理,如果缺少 实践,也只能坐守老底,干不成大事业。

我们对于历史上的长平之战并不陌生。

赵国四十万大军被秦全部活 埋,堪称世间悲剧,原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括,才让 历史留下了遗憾的一笔,假使赵王善于用人,用的是廉颇而不是赵括,我 想历史将会改写。

这是血的教训,我们应时刻铭记在心,时刻警告自己, 要善于实践。

穿过历史的长河,让我们回到现在。

材料中船长的儿子不也是一个很好的例证吗?驾船当然需要技术, 也 可以说技术是最重要的,但一但脱离实践,也只能落得一个像船长儿子一 样的下场。

真是可悲可叹。

假使这位船长有点头脑的话,在传与他儿子驾 船技术的同时,也穿插海上实践,让他在波涛汹涌的大海上,锻炼一下他 的胆量和遇到困难时的驾船技巧,我想,他的儿子也会像他一样,也许会 比他更强,成为继他之后第二个船王。

驾船是这样,学习又何尝不是这样?一个人只知道学习,只是一味的死学,也不开动脑子,即使学的再多 也不会成就大的事业。

在学习中我们应该努力学习,我说的努力学习并不 是让你抓住学习不放松,只把知识掌握牢了,而没有实践的能力,不会运 用。

古往今来,哪个成才的人没有经过实践。

爱迪生为了发明电灯泡进行 了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系,不也是一次次实践得 来的吗?等等,当然他们的结果都是很好的,为科学事业做出了贡献。

最近,我又在一本杂志上看到了这么一段话:中国学生会考试,每次 参加奥林匹克竞赛, 得奖的都是中国人; 美国会创造, 每件有意义的发明, 大多出自美国人。

我想一但中美两国互补所短,一定会成就更大的事业。

最后,我要说让我们驾驶着知识,撑起实践,为了理想,前进。

《实践》————文章来源:开心作文网勇于实践,善于实践才能获得真正的知识。

这是自古以来一条亘古不变的真理。

赵括的知识无论掌握地多么娴熟,但终究在战场上败下降来,成了纸上谈兵的“英雄”。

船王的儿子不管知识多么丰富,但还是逃脱不了命葬大海的厄运,成了船王一生中最大的遗憾。

他们都没有经过实践的洗礼就去与困难搏击。

现实是不会同情一个没有经验的人的,它只会无情地把你淘汰出局。

甚至输掉的就是生命。

雏鹰不知用力地拍打过多少次翅膀,忍受过多少次跌落的痛苦,才可以和父母一样在天空翱翔。

幼虎不知经过多少次饥饿的煎熬,才学会了捕食,才渐渐有了强壮的身躯,丰富的经验,才不愧于“林中之王”的称号。

幼年时期的我们,不知经历过多少次跌倒的痛苦与无助,伤口的疼痛,才学会了用自己的双脚,踏上自己人生中的道路。

也许你曾****满怀,也许你曾信心百倍,也许你曾有过战胜困难的勇气。

但在风雨中,你可能痛苦过,跌倒过,犹豫过,是否要继续前进。

朋友们,请不要害怕,这是实践在锻炼我们,它在教导我们如何成长。

痛苦只是幼稚向成熟交的一点税,若没有蜕变时的痛苦,哪里有化蝶后的美丽?在实践中锻炼自己,你才会变得坚强。

在实践中磨炼自己,你才会有经验。

寒假社会实践活动带给我们的是欣喜,是得到成果的喜悦.在实践活动中我们感受到自己的微薄,体会到整个社会强大的凝聚力.一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长,在实践中学习,充实了自我,增强了口头表述能力,与人交流,真正地走出课堂.去义务地帮助别人,让别人享受自己的成果,使自己陶醉在喜悦之中,有时会很累,但更多的感觉是我在成长,我在有意义地成长,在这之后,我明显地发现自己变开朗了,虽然我自己的力量不足以改变一些东西,但如果再多一些人 呢,整个社会共同努力,这才是动力之根本,动力之源泉,使国家繁荣富强的途径,提高国民素质的实践活动.另一方面,我意识到了自己的不足,没有经验,没有与人交流的口才,有些东西以前没有尝试过,难免会出差错,如果我还一成不变的话,以后很有可能没有立足之地,现在的社会不仅要有知识,还要拥有各方面的综合素质以及一些应辨能力,光靠在学校汲取知识,远远不够,从现在开始,就要培养自己的能力.

有一种束缚,缠绕着我的心已很久。

不知道我的人生是否属于我,因为它早以失去了最初的那份芳华;不知道以后的路程是否应该继续走下去,因为它早已失去了最初的那份纯真;不知道来到这世上是对是错,因为不能亲手谱写最绚丽的篇章。

只知道,自己的人生却不属于自己支配,应该是比痛还痛,比伤还伤的。

耳边总有千百种声音在缭绕,善恶,却不能分辨。

那些声音占据了我整个的世界。

行为被他们支配,如同木偶一般被大捆的线牵扯。

前方的路,很迷茫。

而我的主见,随着那些声音,堆积成一座坟茔。

我在这边,它在那边,两边之间似乎蒙着一层永远刺 *** 的隔膜,将我的视线一点点拉远。

身上的线,一直紧紧拉着我;我也一直跟着它。

真正的我,恐怕已随风飘散了吧?一直背着空虚的躯壳,活在同样空虚的世界。

我?依旧漠然,依旧颓唐,依旧找不到前进的方向。

就这样恍惚间虚度了一年又一年。

逝去的光阴,终究是唤不回的。

茫然地站在十字路口,我又失去了方向。

这时,一个声音告诉我----去右边。

于是,我愣愣的去向右边----就这样,不用经过任何思考。

这是我吗?是那个追求自由,追求向上的我吗?如今,我只是一支木偶,永远摆脱不了束缚的木偶。

难道我的世界,是要让别人来给我画上终点的符号吗?活着,却不能自己实现生命的价值,那么如同死去!真正的自己究竟何去何从?我----要唤回你!勇敢的挣脱身上的束缚,就算做木偶,也应该是没有束缚的,也应该有自己的世界,即使狭小,也是完美的。

只有自己才是自己的主人,因为独一无二,所以无可替代!又一次站在十字路口,这一次,我没有迷茫,我选择了自己的方向。

后来,我发现,那些声音消失了。

我,依旧是我自己----真正的自己!做勇敢的自己作文每个人都有缺点与优点,不要悲观的看待自己的缺点,要勇敢的做自己。

——题记你的身上存在缺点与优点,为何常常为自己的缺点而自卑,而忽略了你的闪光点呢?或许你的身材不出众,或许你长得很矮,不要自卑!学着发现你的闪光点,难道你没有发现你的成绩聚集着众人羡慕的目光吗?你曾多次抱怨你长得不好看,你从不被别人注意,为何不想想你的好处呢?你勤奋学习,你活泼开朗,你拥有许多朋友,这不正值得你骄傲的吗?自己的人生自己做主,不要因为外在的原因而忽略了内在的美好!抬起头来,勇敢做自己!或许你的成绩不好,也不要太悲观。

要知道,你的身上还有更多的闪光点。

你的交际能力好,几乎所有人都在称赞你的为人,这不正是你的闪光点吗?你的朋友很多,大家都希望和你做朋友,难道这不值得你骄傲的吗?你的音乐很棒,每当有才艺表演,你总是最棒的。

这些,难道不足以让你自豪吗?不要太过于着重你的缺点,不要用自己的缺点与别人的优点比较,那样,只会让你一直自卑下去的。

学会欣赏自己,加油!勇敢做自己!或许你你家不富有,或许你家贫苦,也不需要自卑!你曾在医院看见过百万富翁吗?那些富翁为了挣钱,没日没夜的工作,结果累坏了身体。

如果给予你钱财,却让你躺在医院里,你愿意吗?是的,你拥有健康,你一改往好处想。

你曾在一栋别墅里看见过白发苍白的富翁吗?如果给予你钱财,却让你变成一位白发苍白的老人,你愿意吗?是的,你拥有青春,这些难道不值得你珍惜吗?何必羡慕别人富有,何必为自己的贫苦而自卑。

黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

”不正是这样的吗?站起来,抬起胸,勇敢做自己!……人无完人,世上没有十全十美的人,我们应该勇敢的面对自己的缺点,发现自己的优点,学会欣赏自己!加油!勇敢做自己!

展开全部 开头 :学习理论的目的在于实践。

过分强调理论而轻视实践,人就会丧失实践的能力。

理论是虚的,通过实践,理论才落到实处。

只有付诸行动,认真去实践,所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论 结尾 :那些将实践与理论结合在一起的人,只要经过不懈的努力,往往就会取得很大的成就!!...

实 践 出 真 知 三年级 勇于实践,善于实践才能获得真正的知识。

这是自古以来一条亘古不变的真理。

赵括的知识无论掌握地多么娴熟,但终究在战场上败下降来,成了纸上谈兵的“英雄”。

船王的儿子不管知识多么丰富,但还是逃脱不了命葬大海的厄运,成了船王一生中最大的遗憾。

他们都没有经过实践的洗礼就去与困难搏击。

现实是不会同情一个没有经验的人的,它只会无情地把你淘汰出局。

甚至输掉的就是生命。

雏鹰不知用力地拍打过多少次翅膀,忍受过多少次跌落的痛苦,才可以和父母一样在天空翱翔。

幼虎不知经过多少次饥饿的煎熬,才学会了捕食,才渐渐有了强壮的身躯,丰富的经验,才不愧于“林中之王”的称号。

幼年时期的我们,不知经历过多少次跌倒的痛苦与无助,伤口的疼痛,才学会了用自己的双脚,踏上自己人生中的道路。

也许你曾 *** 满怀,也许你曾信心百倍,也许你曾有过战胜困难的勇气。

但在风雨中,你可能痛苦过,跌倒过,犹豫过,是否要继续前进。

朋友们,请不要害怕,这是实践在锻炼我们,它在教导我们如何成长。

痛苦只是幼稚向成熟交的一点税,若没有蜕变时的痛苦,哪里有化蝶后的美丽? 在实践中锻炼自己,你才会变得坚强。

在实践中磨炼自己,你才会有经验。

在实践中考验自己,你才会懂得坚持。

在实践中我们经历过狂风暴雨,经历过疾风巨浪。

我们哭过、笑过,努力过,那么等待着你的一定是希望与胜利。

那么请永远记住一点: 实践出真知! 以“实践”为话题的作文 三年级 人生的道路,并不是一帆风顺的,这需要我们有丰富的知识和经验,最重要的是要有实践精神。

实践,就像航船上的指南针,指明了方向,只有去实践,才会从中领悟到成功的经验,运用经验,才有可能到达目的地。

实践,是拉着风筝的线,只有去实践,从中得到经验,才会使风筝飞得更高更远。

实践,是人心中的指明灯,只有去实践,去探索,才会走向成功的道路。

实践,是幼鹰飞翔的基础,有了实践,雏鹰才有可能翱翔在天空中,飞得更高更远。

实践,是根生长的基础,有了实践,根才会扎得更深更紧,植物才会长的更高大。

实践,是婴儿成长过程中的一种重要因素,有了实践他才会爬行,会行走、会说话。

实践,是童年中的一种指示剂,有了实践,他才会对某些事物感兴趣,才会意识到学习。

实践更是科学家在科研中不可缺少的步骤,有了实践,科学家才会研究出新发明,对社会的进步做出巨大贡献。

有许多大科学家,经过无数次的实践,才取得了伟大的发明。

“跨越百年美丽”的居里夫人和她的丈夫,经过无数次的实践,凭着他们持之以恒的精神,经过三年的日夜奋斗,发现了放射性元素镭。

爱迪生经过很长时间的寻找和实验,发明了电灯泡等一千多种发明,他曾说过:“天才出于百分之一的智慧,百分之九十九的汗水。

”这汗水就是实践。

法拉第经过实验发明了电磁感应,阿基米德发明了阿基米德原理,牛顿经过实践总结出了牛顿定律,托里拆利计算出了大气压的值…… 这说明了实践是十分重要的,我们可以从实践得出教训和经验。

我们在生活和学习中要善于实践,万不可纸上谈兵,要知道:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

知识是船,实践是帆 俗话说:实践出真知。

这话一点不错,一个人知识再丰富,上知天文,下知地理,如果缺少实践,也只能坐守老底,干不成大事业。

我们对于历史上的长平之战并不陌生。

赵国四十万大军被秦全部活埋,堪称世间悲剧,原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括,才让历史留下了遗憾的一笔,假使赵王善于用人,用的是廉颇而不是赵括,我想历史将会改写。

这是血的教训,我们应时刻铭记在心,时刻警告自己,要善于实践。

穿过历史的长河,让我们回到现在。

材料中船长的儿子不也是一个很好的例证吗?驾船当然需要技术,也可以说技术是最重要的,但一但脱离实践,也只能落得一个像船长儿子一样的下场。

真是可悲可叹。

假使这位船长有点头脑的话,在传与他儿子驾船技术的同时,也穿插海上实践,让他在波涛汹涌的大海上,锻炼一下他的胆量和遇到困难时的驾船技巧,我想,他的儿子也会像他一样,也许会比他更强,成为继他之后第二个船王。

驾船是这样,学习又何尝不是这样? 一个人只知道学习,只是一味的死学,也不开动脑子,即使学的再多也不会成就大的事业。

在学习中我们应该努力学习,我说的努力学习并不是让你抓住学习不放松,只把知识掌握牢了,而没有实践的能力,不会运用。

古往今来,哪个成才的人没有经过实践。

爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系,不也是一次次实践得来的吗?等等,当然他们的结果都是很好的,为科学事业做出了贡献。

最近,我又在一本杂志上看到了这么一段话:中国学生会考试,每次参加奥林匹克竞赛,得奖的都是中国人;美国会创造,每件有意义的发明,大多出自美国人。

我想一但中美两国互补所短,一定会成就更大的事业。

最后,我要说让我们驾驶着知识,撑起实践,为了理想,前进。

展开全部伴随着银幕上一幅幅画面,我们回顾了历史,再次聆听了一代伟人为我们讲述春天的故事。

实践是检验真理的唯一标准!这一言论犹如闪电划过阴霾密布的天空。

于是,禁锢人们思想的严冬逐渐离开,解放的思想在人们心中萌芽。

当春雷最终敲响时,中国迎来了改革开放的春天。

而为中国大地敲响春雷的,就是这位伟大—— *** 。

在解放思想,实事求是的思想的指引下,我们走上了建设有中国特色的社会主义的正确道路。

人民以实践为标准,创造了家庭联产承包责任制;国家以实践为标准,创建了经济特区、以济技术开发区、经济开放区,打开了对外开放的新局面。

“一国两制”的构想在香港与澳门的实践中午到证明; *** 理论的伟大旗帜在实践中高高飘扬,二十多年来,中国在大胆的实践中取得一次又一次的成功,获得一次又一次的进步,探索出一条又一条强国之路。

实践精神随我们进入二十一世纪。

它必将使我们再创辉煌。

我们成长在二十一世纪的春天,肩负着振兴中华的重任。

我们要想完成祖国赋予我们的神圣使命,就必须继承和发扬前辈留下的实践精神,它是我们在攀登科学高峰,探索新的强国之路时的向导。

我想起了学过的课文《应有格物致知精神》作者是著名华裔科学家,诺贝尔物理学奖获得丁肇中。

文中强调了真正的格物致知精神——了就是实践精神——在科学研究中的重要性。

作者认为依据科学进展的历史,新的知识的来源只是实地实验,绝非对那些“圣人”从内心领司到的“真理”的清谈。

这同样阐明了社会发展的规律。

改革开放前后中国面貌的对比,足以证明实践才能使社会向前进步。

我们还应从课文中领会到的是:实践并不遥远,并不陌生,前不需要我们做出多么惊天动地的举动,实践就在我们身边——比如平时做的物理、化学实验,就是一个通过实践来探索真理的过程。

没有探究过杠杆平稳的条件,旅游活动明白阿基米德为什么说他能撬动地球;没有尝试过镁带的燃烧,怎能知道烟花为何光彩四射?只有抱着严谨的求知态度身体力行,才能理解:“纸上得来终觉线,绝知此事要躬行。

” 实践不仅是学习上不可缺少的,而且是人们生活中解决问题的金钥匙。

《小马过河》的故事同样告诉我们:只有亲自试一试,才能找到属于自己的最正确的答案。

因为实践是为了探索真理,所以实践必需有目标,有计划地进行,并非盲目地行动。

一些实践还需要像 *** 那样眼光、勇气和魄力。

因此,我们不仅要有实践的精神,还要培养实践的能力。

有了这种能力,我们就可以打破学习、生活、工作中的一个个迷团,得到无知的黑夜中的启明星,那颗启明生就是真理。

实践出真理,这句话本身就是从实践中总结出来的真理。

朋友们,只要从勇敢实践,从热爱实践,人人会实践,那么我们将少一份无知,多一份快乐,社会也将踏上发展的高速路,我们的祖国和民族将会高歌猛进,伟大的总设讲师—— *** 也将为中国带来的繁荣而欣慰。

在回顾历史,缅怀伟人的同时真正懂得了“实践出真理”这才是我此番影剧院之行的最大收获。

志愿者当从点滴小事做起。

并非所有人都能成就惊天伟业,大多数人都在默默无闻中度过一生,工作着,奉献着,只要你不计得失地付出,那么你就是社会的志愿者,公共场所少吸一支烟,你就为净化环境出了一份力;办公室内少开一次空调,你就为节约能源献出了一份力;多一句劝慰和祝福,你就

开头 :学习理论的目的在于实践。

过分强调理论而轻视实践,人就会丧失实践的能力。

理论是虚的,通过实践,理论才落到实处。

只有付诸行动,认真去实践,所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论结尾 :那些将实践与理论结合在一起的人,只要经过不懈的努力,往往就会取得很大的成就!!

暑期社会实践心得体会:今年暑假我参加了系组织的暑期社会实践活动,虽然三天的时间活动让我觉得很累很辛苦,但我从中锻炼了自己,并且学到了很多课堂上学不到的东西。

也通过三天的实践,使我有了些关于社会基层建设的心得体会。

炎炎夏日列日当头。

正是因为有这样的环境,正激起了我要在暑假参加社会实践的决心。

我要看看我能否在恶劣的环境中有能力依靠自己的双手和大脑维持自己的生存,同时,也想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性,更为重要的是检验一下自己所学的东西能否被社会所用,自己的能力能否被社会所承认。

想通过社会实践,找出自己的不足和差距所在。

社会实践活动给生活在都市象牙塔中的大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。

深入基层,同基层领导谈心交流,思想碰撞出了新的火花。

从中学到了很多书本上学不到的东西,汲取了丰富的营养,理解了“从群众中来,到群众中去”的真正涵义,认识到只有到实践中去、到基层中去,把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来,才是青年成长成才的正确之路。

“艰辛知人生,实践长才干”。

通过开展丰富多彩的社会实践活动,使我逐步了解了社会,开阔了视野,增长了才干,并在社会实践活动中认清了自己的位置,发现了自己的不足,对自身价值能够进行客观评价。

这在无形中使我对自己有一个正确的定位,增强了我努力学习的信心和毅力。

我是一名大三学生,即将走上社会,更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。

社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。

尤其是我们学生,只重视理论学习,忽视实践环节,往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。

通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。

就是紧密结合自身专业特色,在实践中检验自己的知识和水平。

通过实践,原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固,原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿,加深了对基本原理的理解和消化...

转载请注明出处 » 以实践为话题的作文,要拟什么题目

按照实用文写作的要求:可以写成 “关于…的报告”“关于暑期社会实践的报告” 最简单的写法就是这样另外,站长团上有产品团购,便宜有保证

社会实践论文格式和报告模板

紧张又充实的社会实践又告一段落了,想必你的视野也得到了开拓,写一份实践报告,记录收获与付出吧。可是实践报告怎么写才合适呢?以下是我为大家收集的社会实践论文格式和报告模板,欢迎阅读与收藏。

一、一份完整的社会实践论文应有以下几个部分:

1 标题。

2 作者名称及单位信息

3 摘要

4 关键词

5 报告正文

6 结束语

7 致谢

8 参考文献

9 附录

二、社会实践论文的格式要求

实践论文要求用电子版并打印文本。用WORD排版、打印一律用A4打印纸。

1.论文题目(黑体、二号、居中)

论文题目应该用简短、明确的文字写成,通过标题把实践活动的内容、特点概括出来。题目字数要适当,一般不宜超过20个字。如果有些细节必须放进标题,为避免冗长,可以设副标题,把细节放在副标题里。

2.作者名称及单位信息(“小四号”“楷体”居中,单位信息加括号,位于作者名称下面。

作者姓名应在题目下方注明,单位信息含学院和专业班级,在作者姓名下方注明并加括号。

3.摘要(“小四号”“宋体”“加粗”):内容(“五号”“宋体”)

论文需配摘要,摘要应反映论文的主要内容,概括地阐述实践活动中得到的基本观点、实践方法、取得的成果和结论。摘要字数要适当,中文摘要一般以200字左右为宜,英文摘要一般至少要有100个实词。

4.关键词(“小四号”“宋体”“加粗”):内容(“五号”“宋体”)

关键词是为了文献索引工作,从论文中选取出来,用以表示全文主要内容信息款目的单词或术语。一篇论文可选取3~8个词作为关键词。

5.论文正文(五号、宋体)

正文中标题样式为:

一级标题(“四号”“仿宋”“加粗”,段前间距1行,段后间距行,在“格式”菜单——“段落”中设置)

二级标题(“小四号”“黑体”)

三级标题(“五号”“宋体”“加粗”)

四级标题(“五号”“宋体”)

正文是实践论文的核心内容,是对实践活动的详细表述。这部分内容为作者所要论述的主要事实和观点,包括介绍实践活动的目的、相关背景、时间、地点、人员、调查手段组成,以及对实践活动中得到的结论的`详细叙述。

要能够体现解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,有新观点、新思路;坚持理论联系实际,对实际工作有指导作用和借鉴作用,能提出建设性的意见和建议;报告内容观点鲜明,重点突出,结构合理,条理清晰,文字通畅、精炼。字数一般控制在5000字以内。 6.结束语

内容(“宋体”“小五号”,加编号):作者姓名,参考文献题目(文章名称或专著名称),文献出处(期刊名称、网站名称及网址或出版社名称)、时间。

结束语包含对整个实践活动进行归纳和综合而得到的收获和感悟,也可以包括实践过程中发现的问题,并提出相应的解决办法。

7.致谢

致谢通常以简短的文字对在实践过程与论文撰写过程中直接给予帮助的指导教师、答疑教师和其他人员表示谢意。

8.参考文献

参考文献是实践论文不可缺少的组成部分,它反映实践论文的取材来源、材料的广博程度和材料的可靠程度,也是作者对他人知识成果的承认和尊重。

9.附录

对于某些不宜放在正文中,但又具有参考价值的内容可以编入实践论文的附录中。

  • 索引序列
  • 思政课社会实践论文题目
  • 大学思政课社会实践论文范文
  • 社会实践论文题目1
  • 社会实践类论文题目
  • 社会实践的论文题目
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