一叶知霜降，一雨感深秋。夏日渐远，秋色已凉。深秋的寒冷，终将被我们学习的热情所温暖。项城课题网络共同体cctalk学习平台急大家所急，想大家所想，为促进教师专业成长，好课连连。 阅读和写作是教师成长的双翼。作为老师，阅读应成为我们的生活方式，写作应是我们的生活常态。但是很多老师在写作方面存在困惑，为了帮大家排忧解难，今天晚上我们项城课题群邀请了熊继涛老师为我们带来《教育写作的层次与进阶》，相信会给你带来不一样的感觉，让你体会写作的轻松感和幸福感。 首先，让我隆重地为大家介绍熊纪涛老师： 熊纪涛，男，1982年生，汉族，研究生学历，中小学高级教师，中国教育科学研究院2017年度访问学者、华中师范大学考试研究院特聘研究员。先后被评为郑州市第五届名师、海南省中学骨干教师、海南省中小学教育科研骨干教师、全国优秀语文教师；在《中国教育报》《中国教师报》《教学与管理》《齐鲁师范学院学报》《黄冈师范学院学报》《教师博览》《语文月刊》《中学语文教学参考》等报刊发表文章200多篇；主持《高中语文教学目标落实学科核心素养路径的研究：以新教材新课文为例》等省市级课题多项；出版《教师高效阅读秘笈》等书。工作单位：海南热带海洋学院附属中学 当时糊涂群主推荐熊老师来为我们做讲座时，我曾经百度了一下，看到他这么多的成就，心想一定是个老者了，没有想到的是，熊老师是个80后，真是年轻有为呀！熊老师的有为来自于他孜孜不倦地追求，坚持不懈的努力。他善于读书，不仅仅是泛泛的读，而是有目标的读，有深度思考的读，有联系实际的读；他善于写作，不仅仅是随笔而写，而是深刻性的写，精炼性的写，体系性的写。他有自己的生活目标，并有敢于抛弃安逸生活而勇攀新高的精神，这也许就是成功者的先决条件吧！ 熊纪涛老师还是一位非常严谨认真的人，这份调查问卷相信大家都做过了。这是我在和熊老师约讲座的时候他提出的，他说，我不能完全按我的思路走，我要知道老师缺什么，在写作中存在哪些困惑，有针对性的去讲，才能解决老师的实际问题。今天的讲座，不仅有熊老师为我们引领的方向，更多的是为我们答疑解惑。下面让我们鲜花掌声来一波，欢迎熊老师为我们带来精神大餐！ …… 熊老师辛苦了，感谢熊老师无私付出，一个多小时的精彩讲解，干货满满哪，有高大上的理论，有接地气的实例，更有我们迫在眉睫需要解决的问题答案。 在这里，我们项城课题网络共同体为熊老师送上一份小礼物，表达我们的敬意。哪位老师愿意来颁奖呢？熊老师从“教育写作的层次”和“教育写作的进阶”两个方面对我们进行了有深度有广度的讲解。熊老师的讲座引发了很多老师的共鸣，很多老师边听边记边思考，刘小衬老师说：“多读多记，吸取精华，累积写作经验丰富，丰富写作内容。”胡振华老师说：“写作要目标专一。”邝秋梅老师说：“带着概念去观察，锤炼自己的语言。”刘元老师则认为，要提高自己的写作，应该从模仿到创新。还有老师想急于表达自己的感受呢，来，我们请上来一位谈谈，…… 学习的时光总是那么短暂，大家还意犹未尽呢，两个小时就这么过去了。还有那么多的老师愿意交流，今天就不再一一登台了。郝晓东院长说“只有公开的写作才是完整的写作。”那就把自己的感悟写在小打卡上公开发布吧！记得打卡哦！
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湖北省荆州市的巨型关羽雕像高58米，重1200吨，仅青龙偃月刀便有136吨重。据说这是当前世界上体量最大的青铜雕像。当地政府耗资15亿重金打造“最高”“最大”“最重”的关羽，和 历史 上关羽“大意失荆州”有关，也与后世对关羽的崇拜有密切关系。在中国古代 社会 ，对孔子的崇拜和对关羽的崇拜并驾齐驱，一文一武，形成两大影响巨大的信仰体系。
陈寿的《三国志》中对关羽的描述并不详备，介绍完姓名、籍贯之后，对他遇到刘备之前的生平，也仅以一句话略过， “亡命奔涿郡”。“亡命” 二字就将血气方刚的青年关羽形象呈现在读者眼前，至于他为何亡命，书中没说，但联系到同样“亡命”的臧霸，可能与当时的战争环境以及政府的腐败有关。关羽家乡是河东解县，当时属于司隶直接管辖，这一地区在汉末黄巾起义中屡遭战争袭击。
关羽追随刘备的戎马生涯成就了他的辉煌人生，这一过程主要分为三个阶段。第一阶段始于征讨黄巾军，终于投奔刘表。这一时期，刘备、关羽、张飞三人结识，他们寝则同床，亲如兄弟，关、张一直鞍前马后地追随刘备，但刘备的事业这时候还没有打开局面。直到关羽“于万众之中”斩颜良，才展现了他过人的胆识与超强的武艺。曹操相当看重他，还封关羽为汉寿亭侯，但关羽不为利禄所动，报效完曹操后还是奔向了刘备。
第二阶段是赤壁之战前后。这一时期刘备集团有了诸葛亮等谋臣的加入，又占据了益州天险，后与孙吴集团联合，集团事业迎来了大发展。赤壁之战中，蜀吴联合成功阻击了曹操南下，从而确立了三国鼎立的局面。这一战役中，关羽在战前战后的英勇表现，则确立了他在刘备集团的将帅地位。
第三个阶段是关羽固守荆州。关羽因勇猛而威震八方，但也因骄纵而大意失荆州。在孙权与曹魏联合之下，关羽被斩于临沮，一代武将凄凉收场。
《三国志》的作者陈寿跨越了三国和西晋，他在编写《三国志》时，将刘备的五虎上将列成一个合传，将关羽放于篇首，可见他对关羽“万人之敌”勇猛形象的认同。魏晋南北朝是中国 历史 的大分裂时期，少数民族的铁骑恣意践踏中原，在这样一个家离国散时期，人们对尚武精神的歌颂也随之而起，那些并不遥远的三国将领顺势成为人们传扬的对象，关羽等人的故事也在此时得到传播。
关羽、张飞在当时史书记载中是同时出现的，对关羽斩颜良、刮骨疗毒、离曹归蜀等事迹都有较为详细的流传。但他依然只是三国时期一位英勇的将领，对其人性缺点也毫不避讳。并且此时他的事迹也只是在军中传颂，文人作品中几乎不会提到关羽，这似乎与他本人的武将形象以及“骄于士大夫”的个人性格有关。
隋唐时期，关羽的形象并未得到官方的宣扬，因此他的名声并不大。与此前相区别的是，关羽形象的宗教形态在这一时期初步形成。首先是祭祀关羽的玉泉山关羽祠的建立，其二就是关羽得以配享蜀汉的先主祠，并且从祀于武成王庙。武成王庙又称武庙，是用来祭祀姜太公以来的国家良将，唐玄宗时期国家设立武成王庙，似乎与武周时期创立武举有关。与文庙的孔子很早就被捧上神坛相比，武庙的姜子牙显得十分渺小，武庙的建制大多仿照文庙，尽管当时尊孔子为文宣王,是“贵有德”，尊姜子牙为武成王，是“崇有功”，但这依然遭到朝中官员激烈的争议。此时关羽虽然从祀于武庙，但地位其实并不高。
隋唐时期关羽在民间主要是一个鬼神形象，民间认为“关将军”到人间来砍伐木头，其方式是通过惊涛骇浪来实现，可见他是具有一定神力的。但无论如何，此时的关羽信仰在举国上下仍处于初级阶段。
北宋与南宋长期深陷于与少数民族的纠葛中，关羽身上的忠勇特质符合时代需求，宋哲宗封其为显烈王，宋徽宗封其为忠惠公，后又封为武安王，到北宋中期，关羽的地位与姜子牙一样同为王位，地位发生了巨大变化。
随着统治者对关羽的加封，关羽在民间的形象也大幅度提升，祭祀关羽的祠庙在各地兴建起来。北宋民间就流传着“关羽战蚩尤”的传说，南宋偏安南方，关羽忠勇的个性与有识之士反抗外敌侵略的志向不谋而合，因此对关羽的信仰在 社会 上更加广泛流传开来。
元代文化环境宽松，统治者还对关羽进行过赐封，这促进了宋元时期俗文学作品中关羽形象的传播。当时各种讲述关羽故事的民间艺术使关羽的形象更为饱满立体，关公大刀会、桃园三结义等情节都在塑造关羽形象。
成书于元末明初的《三国演义》，包含了宋元以来的民间传说和真实 历史 演变而来的故事，关羽的形象在这一过程中得到进一步提升。明太祖朱元璋时期，将姜太公从武庙中撤下来，而立关庙为京城九庙之一。后来明成祖迁都北京，也在都城建立关帝庙，作为国家祭祀场所。万历皇帝时，更是封关羽为“协天护国忠义大帝”，后来又加封为“三界伏魔大帝、关圣帝君”，关羽的地位由王上升到帝，显示出无限尊荣。
清军入主中原就利用了“关王显圣”的传说来笼络人心，自然对关羽信仰是大加认同的。顺治时期，就封关羽为“忠义神武关圣大帝”，雍正时期又追封关羽先代三代公爵，乾隆年间改关羽的谥号“壮缪”为“神勇”。太平天国时期战乱不休，统治者对关羽的加封也极为频繁，先后有“护国”“保民”“精诚”“绥靖”等等，到光绪皇帝时，还加封“圣德”，到此时关羽的称号全称就是“忠义神武灵佑神勇威显保民精诚绥靖诩赞宣德关圣大帝”，足足有24字，可见清人对关羽崇拜的疯狂。
清政府对关羽的推崇甚至超越了历代王朝对孔子的推崇，这与满清出身勇武的少数民族有关，他们对关羽的尊崇更多地表现为战神崇拜，加之清朝后期战乱不断，为了维护统治就不断强化关羽身上护国保民的忠义色彩。而同一时期的民间，更是将关羽捧上万能之神的地步，民众为了各自不同的目的去崇拜关羽，或祈求风调雨顺，或祈求财源广进，甚至还有向关羽祈求科举考试顺利的。关羽身上表现的忠义还被民间的一些秘密组织、教门等传扬，而他“大意失荆州”的史实却被百般维护，关羽的神力与威力被无限夸大。
与其他很多民间信仰相似，关羽信仰是多方合力的结果，承载着传统道德理念与价值诉求。悠悠岁月中，关羽由 历史 人物慢慢向文学人物以至宗教人物变迁，尽管他“大意失荆州”，甚至断送父子二人性命，但在蜀汉集团中他所表现出的忠勇是不可替代的。张飞义释严颜，关羽报效曹操，陈寿在《三国志》中高呼他们二人具有“国士之风”。提及关羽，很多人首先会想到美髯公、红脸，古人认为多髯是高贵的象征，红脸则是阳刚之气和不怒自威的象征，世人常常说赤面如赤心，后来的脸谱进一步强化了关羽的忠勇形象。
陈寿：《三国志》，中华书局，1959年。
勒进：《荆州民间信仰与关羽崇拜的形成》，《湖北文理学院学报》2013年3月。
郭素媛：《关羽崇拜与关羽形象的演变及诠释》，《齐鲁师范学院学报》2012年10月。
（作者：浩然文史·烂柯人）
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《渭南师范学院学报》是由渭南师范学院主办、陕西省教育厅主管，经陕西省新闻出版局、国家新闻出版署批准，在国内外公开发行的学术理论刊物。《渭南师范学院学报》曾荣获“陕西省高校优秀学术性期刊一等奖”、“首届、第二届全国优秀社科学报”、《CAJ-CD规范》执行优秀奖等荣誉称号。主要发表渭南师范学院及兄弟院校、科研单位人员最新的学术研究成果，以达到沟通、交流和促进社会发展的目的。国际标准刊号为：ISSN1009-5128，国内统一刊号为：CN61-1372/G4，双月刊，综合版。
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2022年衡阳 师范 学院南岳学院招生章程已经公布，主要包含学校概况、招生计划、报考条件、录取规则、 收费标准 、奖助学金等信息，以下是详细内容，供大家参考。
根据《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国高等教育法》和教育部继续推进高 校招 生“阳光工程”的有关规定，按照教育部“依法治招”的要求，贯彻落实公平竞争、公正选拔的原则，特制定本章程。
一、学院名称及国标代码
学院名称：衡阳师范学院南岳学院
国标代码：12659
二、学院性质
衡阳师范学院南岳学院是经教育部批准、 湖南 省直属、依托衡阳师范学院举办的普通全日制本科 独立学院 。
三、学院地址
现址：湖南省衡阳市雁峰区黄白路179号（邮政编码：421008）。
新校区：湖南省衡阳市珠晖区鑫诚路（距衡阳市高铁站约3公里）（邮政编码：421000）
根据学院发展规划，现正在进行新校区建设，2022级学生在读期间可能整体搬入新校区 学习 。
四、学历 证书 与学位证 书 颁发
学生在规定的时间内修完专业人才培养方案中规定的课程，符合 毕业 条件的，颁发衡阳师范学院南岳学院普通全日制本科毕业证书；符合学士学位授予条件的，颁发衡阳师范学院南岳学院学士学位证书。
五、录取原则及招生规则
1．学校成立招生 工作 领导小组负责招生工作。学院招生与 就业 工作办公室是学校招生的常设机构，其主要职责是在学校招生工作小组的领导下贯彻执行国家以及各省市招生政策和规定，组织实施学校招生工作。学院招生工作在衡阳师范学院纪委监察处监督下开展工作并接受考生和社会各界的监督。
2. 学院原则上按1:的比例调阅考生档案，根据考生 志愿 及录取情况，招生与就业工作办公室根据实际情况做出适当调整。
3．录取时，应届生和往届生一视同仁；学院所有招生专业无男女生比例限制。
4．普通类录取规则：对进档考生按投档成绩高低结合志愿填报顺序录取，如 填报志愿 所有专业均不能录取，则实行调剂录取，学院会根据专业录取情况尽量满足考生的调剂意愿，不愿调剂的予以退档。湖南省内已投档的考生应在规定时间内主动通过我院公布的联系方式确认录取，未确认的考生做退档处理。所有 新生 报到时须交清第一年的学杂费。有关学院录取办法的具体方案以衡阳师范学院南岳学院官方网站发布的为准。
5. 艺术 类录取规则：认可各省艺术统考成绩，在投档生源范围内，文化和专业成绩分别达到各省（自治区、直辖市）规定的 分数线 后，按考生投档成绩从高分到低分录取；如需学校确定投档规则或上线考生全部投档的省份，则按综合成绩从高分到低分录取（综合成绩= 高考 文化成绩×30%+专业统考成绩×70%）；投档成绩相同时，按专业成绩高低顺序进行录取。如与当年生源省招生文件规定不一致的，按生源省规定执行。
6． 体育 类录取规则：报考我校体育类专业的考生，专业成绩和高考文化成绩必须分别达到生源省份同批次体育类专业录取控制分数线。湖南省按专业成绩和文化成绩的总分进行排名录取。其它省份，在投档的考生范围内，按考生所在生源省份的投档成绩进行排名录取。投档分数相同时，专业成绩高者优先录取。
7.报考学校英语专业的考生限其参加全国统考的外语语种为英语，其他专业不限考生应试外语语种，但学校以英语作为基础外语安排教学。
8．考生身体素质标准按《普通高等学校招生体检工作指导意见》及有关补充规定执行。测量类、化学类、美术类专业要求考生无色盲、色弱。
9．录取新生按我院规定的时间和要求，办理报到入学手续；已录取但不能按时报到者，应向学院招生就业办提出书面申请并经批准方可延期，延期时间不超过两周；未经同意逾期一周不报到者，按自行放弃入学资格处理。
10．新生入学后，按照国家和学校有关规定对新生进行身体健康复检和入学资格复查。凡不符合录取要求或弄虚作假的，取消入学资格。
六、招生计划、招生专业和收费标准
南岳学院根据本院的发展规划和社会需求、教学条件和生源状况、 就业率 等情况，与教学系沟通后提出 专业设置 及年度招生计划，经招生工作领导小组审核后上报省教育厅，并通过相应渠道向社会公布。2022年面向湖南、 辽宁 、 广东 、 江西 、 海南 、 福建 、 安徽 、 湖北 、 新疆 、 重庆 、 四川 、 贵州 、 云南 、 广西 、 西藏 等省（自治区）招生，详细计划以各省（市、区）招生主管部门公布的为准。
学院严格执行湖南省发改委、财政厅、教育厅联合下发的2022年收费标准。
七、学院招生联系方式
电话：
传真：；
学院网址：
招生信息网网址：
学院的招生信息和录取结果将通过招生信息网及时发布。
八、其它
1. 本章程解释权属衡阳师范学院南岳学院招生工作领导小组。
2. 本章程适用于衡阳师范学院南岳学院2022年普通全日制本科招生工作。
就师资来讲还好，就是学生活动上感觉死气沉沉，系领导思想有点僵化。古代文学是湖南省重点建设学科，汉语言文学是师院的传统老系。近来文科生就业都很难的，我是这个系的。中文系的人才到是出了不少：云南省省长秦光荣、衡阳市的几个市长，衡阳教育界的行政领导不少都是这里出来的！
收。经了解，大学学报是收综述类文章的，但要求不低，不能东拼西凑哦。
解释如下衡阳师范学院汉语言文学毕业后不是只能当老师。汉语言文学有2个方向，一个是当老师；还有一个高级文秘方向，可以考公务员。标注师范的师范生每月有国家补助，如果毕业后不做老师，则要退还补助。
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