人间有很多身不由己和无能为力，你什么也没做错，善良、正直、努力，想做个好人。可活着活着就不快乐了，有欲望别人打压你，没欲望别人欺负你，过得不好别人瞧不起，过得好别人挤兑你，有钱了一帮假朋友，没钱了没朋友，无论处在高处还是低位，总有那么多烦恼，人间海海，你没做错，有些是非，就算了，别不快乐，人间不值得。 这句话只是说出了我们每个人面对纷扰和苦难时的一种积极心态，一种豁达的人生智慧。
你来这人间一趟，若不去见绿杨烟外晓寒轻的杏花微雨，不在淡妆浓抹总相宜的西湖岸边赏十里清荷，不在天阶夜色凉如水的秋意里赏牵牛织女，不卧在红泥小火炉旁透窗看万树梅花，不去到大漠孤烟直黄沙漫天的塞外，不去见日出江花红胜火的江南，不攀高峰赏苍山负雪，不越海河见碧水东流，不尝苏轼垂涎三尺的东坡肉，不饮太白举杯邀月的花间酒，不吃尽人间酸甜苦楚，不看透世上人心叵测，不被挫折践踏的体无完肤，不体会柴米油盐的平淡无奇，不被人情世故打磨出一副对生活丰满的理想和清瘦的心态，那么人间才是真的不值得，人间觉得你不值得。
李诞真的是娱乐圈里“不一样的烟火”，他没有一幅美丽的皮囊，堂而皇之地将自己的厌世告知天下，微博置顶至今未变，那句“开心点吧，人间不值得。”将李诞的心思暴露在阳光下。
讨厌李诞的人总是充满嫌弃的说“李诞浑身没有一点正能量。”但同样，喜欢李诞的人认为“李诞最讨人喜欢的点就在于从不积极向上。”
甲之蜜糖，乙之砒霜，大抵如此。李诞在《向往的生活》里面的表现简直就是一个大Bug，李诞还发表了懒人著名理论“人躺下了，也就快乐了。”真是将懒进行到底，死不悔改。
有人问，李诞难道自己不知道自己这样做会引起大部分人的厌恶吗？李诞当然知道，但李诞不在乎，写出“人间不值得”这样话的诗人，难道会在意世俗的评价吗？当然不会，都是虚名，有何好在乎？随心所欲是多少娱乐圈里的人想拥有却不曾得到的，却让李诞这样一个没有皮囊，全靠才艺吃饭的人轻易拥有。
我第一次知道李诞是在《吐槽大会》上，但是谁知现如今名气和事业双丰收的李诞，当年却没考上好大学。他曾说过：“我人生可以说是一帆风顺，没经历过什么挫折。我活得这么丧，基本上是全靠自己的想象力。”
后来看了他和许知远对话的《十三邀》才感觉真正认识了他一遍。如今的世界好像越来越在意光鲜的外表，生活对于小部分的人来说就像是在打怪升级完成任务，你想改变这个世界，可是人间实在比我们强大太多。
或许在这世间的某个角落正有人在经历战争带给他们的磨难，又或许是节日带去的欢乐，但这都无法改变。也许你正在加班加点的工作，也许你碰到了很多棘手糟糕的事，又或许你碰到了渣男失恋了。
是的，这世间污浊，复杂对你也许并不友善，你可能会想不开，会觉得人间并不值得你来这一趟，但是请你想一想你的爱人，你的朋友值不值得你来这一趟，你的家人，是这世间馈赠于你的快乐的人。
没有多少人可以做到不抱怨，不偏执，不羁绊。所以以后不要再说人间不值得了，因为人间根本就不值得你难过。
人设是用来毁的，李诞是用来捧的。在人人将积极向上摆上台面，信奉到底的现下，李诞“一丧到底”，他的人生哲理里从来没有“见见太阳”这样的觉悟。多么厌世，多么不符合大众的价值观。又多么可贵，不参杂一丝虚假。
对我而言李诞才不是bug，他就是生活的诗人。他将生活的奥义看得明明白白，然后真实的反应。他是李诞，他也是怪诞。
值不值的，看你怎么去看待。每个人经历事不一样，有的人历经沧桑，却还是积极向前，有的人，遇到一点挫折就止步不前。我觉得是值得的，看开一些，比什么都好。
省级一般发的是比较快的，核心的话就是比较慢的
快速发表论文很不可靠，因为论文都是一些人胡编乱造的，只是为了牟利才会发出一些帮人快速发表论文，从而谋取经济利益。
1.首先是文章的写作。发表论文前首先要有写好的文章，当然如何过于仓促，文章还没完全写好，可以找一些老师帮忙修改完善。论文要做到精细定位，不是泛泛而谈，西出落笔，深挖掘，抓住一个点做好即可，不能奢望面面俱到。文章写好后，还要看人事或者学校对于发表论文的期刊的具体要求不同，一般而言，各个单位评职称都有自己的明文规定，不要急于投稿发表，要先看看文件对期刊的要求，认可那些期刊，不认可那些期刊，这样可以做到有的放矢。2.对于期刊的选择。期刊的选择意义重大，市场存在很多烂刊，假刊，套刊。现就期刊的真伪甄别，总结了一些方法供大家参考。 （1）期刊备案、收录查询。鉴别期刊真伪，首先要到新闻出版总署网站查询其备案情况，然后再去一些数据库查询期刊的收录情况，例如：万方数据库，中国知网。具体查询链接及查询方法，参看淘淘论文网首页上的“期刊真伪查询”。若新闻出版总署网站没有备案，或者与提供的期刊刊号信息不一致，则为假刊。若新闻出版总署有备案，但是没有一家数据库收录（龙源期刊网收录的期刊不算在列，龙源期刊网的收录标准是，只要带字的都收录，因此，不建议作为参考收录标准），这样的情况就需要谨慎，因为评职称时，要求文章要在数据库检索的到的。另外，还有一些期刊在新闻出版总署备案的是“电子版”，但他们仍然出版实体刊物，这种情况更需要十分谨慎，建议作者先去自己的人事部门问问，电子版期刊是否认可。（2）套刊。简单来说，就是顶着别的期刊的刊号，自己另外又出版的一本刊物，也就是说一号多刊。这种手段，比较难识破，作者需要擦亮眼睛，不能因为贪图便宜或者名字好听，而慌乱的去选择。常见的是，知网上有这本刊物，但是在其他数据库：比如维普期刊网或者万方数据库又查到了另外一本，2个版本、内容不一样，但是刊号却一样，淘淘论文网提醒作者，在此类情况下，一定要提高警惕。（3）混淆概念，过度宣传。这种情况是，期刊没有问题，但是期刊被其过度的宣传，严重脱离了实际情况。比如：本来是省级期刊，但是刊物自己标榜自己印上“国家级重点核心期刊”字样，以此达到自我宣传的目的。本质上来说，期刊是没有问题的，也许评职称也不会受影响，但是这种过度宣传是失实的。当然，还有一些假刊，套刊，增刊的大肆宣传，则更为恶劣了。作者往往看到名字好听，封面好看，而忽略了对期刊真伪的辨别。3.论文发表途径。当然如果你想一两个月或者更快的发表，可以寻找其他渠道，比如一些论文发表网，但是选择论文发表网要慎重，选择不好，不但花了钱，还耽误评职称。
这个得分情况了，看是快速发表哪方面的期刊。我之前想快速发表核心期刊，找了一圈，好几个都告诉我能3个月就能给发表出来，费用一万多，当时我觉得找到救星了，后来偶然看到了淘淘论文网，顺便问了他们一下，他们说，他们不能快速发表核心，普刊能快速，但是能加急1-2个月发表的普刊也是少数，我觉得他的话比较实在，因为我自己投稿确实很久才回复，而且不可能核心给我2个月发表出来。淘淘论文建议我不要找任何机构快速发表核心期刊，因为快不了，我后来还是自己继续修改论文。后来找淘淘论文加急发表了两篇普刊，普刊有的还是能快速发表的。所以你说哪个可靠，所有说核心能快速发表的都是！
初中生最值得订阅的十大杂志如下：
一、《意林作文素材》杂志
《意林·作文素材》是中国励志第一刊《意林》的“升级作文版”，专研中、高考作文，提分更有效！2010年创刊以来《意林·作文素材》连续5年大面积命中中、高考原题，成为中、高考材料作文命题的 “素材王”！
二、《作文素材初中版》杂志
三、《小读者爱读写》杂志
杂志概要：《小读者爱读写》以精选的美文培养青少年的阅读兴趣，以学生习作为主体解读写作技巧，拒绝生搬硬套的作文写作套路。
《小读者》是由中国外文出版发行事业局（中国国际出版集团）主管、中国报道杂志社主办的少年杂志，核心读者群为全国9-14岁少年儿童。我们的办刊宗旨是：使广大小读者增长知识、开拓视野、培养趣味、丰富智慧，向小读者传播正面能量，让小读者得到真正的身心受益，与小读者长久相伴、共同成长。
四、《格言》杂志
杂志概要：《格言》是国内第一本以“提高青少年语言修养”为主题的杂志。《格言》主题风格唯美、清雅、幽默、生动，不仅深受读者喜爱，也备受市场拥护。
五、《萌芽》杂志
杂志概要：《萌芽》杂志是一本历史悠久、影响面较广、深受读者喜爱的杂志。它贴近生活、以及校园桕青年学生，既是一本青年文学刊物又是一种青年文学修养性读物。
六、《课堂内外初中版》杂志
杂志概要：《课堂内外初中版》杂志是以一种大姐姐的姿态参与进学生的学习和生活中去，既有与学生相似的心理，又有超越提升的表现。是“快乐成长大本营，拓宽视界大百科！”
七、《环球科学青少版万物》杂志
杂志概要：《环球科学青少版万物》是How it works中文版。是风靡全球的青少年科普百科杂志。
八、《博物》杂志
杂志概要：《博物》是《中国国家地理》青春版，是在CNG同一品牌下，依据读者定位不同而产生的两本杂志，是《中国国家地理》杂志有益的补充。
九、《英语街初中版》杂志
杂志概要：《英语街初中版》是一本以初中生的视角来阅读世界的双语杂志，专门为中国7~9年级学生量身打造。
十、《大家说英语》杂志
杂志概要：《大家说英语》是空中英语教室系列初级版，朗读精讲融合版，是一本以学习美式口语入门为主的英语类杂志。
一、《中国国家地理》杂志：
推荐：具有很强的可读性和收藏价值。
《中国国家地理》是一本提供科学话题和谈资的杂志。她用精准、精彩、精练的图文语言讲述社会热点、难点、疑点话题背后的地理科学故事。
一百多年来，贡嘎山一直保持着登顶之难，杀伤率之大的“恶名”。在长期冰川作用下，主峰发育为锥状大角峰，周围绕以60°-70°的峭壁，让人难以征服，又欲罢不能，其登顶难度甚至远远大于珠峰。
二、《读者》杂志：
推荐：坚持“博采中外、荟萃精华、启迪思想、开阔眼界”的办刊宗旨。
《读者》杂志发掘人性中的真、善、美，体现人文关怀。与时俱进，追求高品位、高质量，力求精品。
三、《婴儿画报》杂志：
推荐：发行量稳居同类期刊第一位。
《婴儿画报》杂志以其生动的故事、丰富的内容、绘制精美的大幅画面，深受广大专家、家长和小读者的欢迎。
四、《幼儿画报》杂志：
推荐：为亲子阅读提供了非常大的帮助。
《幼儿画报》杂志近三十年各期中最受孩子喜欢的故事，整套书中的故事涉及“红袋鼠自我保护故事”“好习惯故事”“生活智慧故事”“睡前温馨童话”等多方面，能够帮助孩子提高自我保护意识，培养好的生活习惯。
五、《博物》杂志：
推荐：以年轻人的视角诠释自然、诠释科学与时事，放眼世界。
《博物》以中国科学院的专家为强大的后盾、力求科学性、权威性，关注科学人文界最新进展与国际大事；它关注学生的成长，关心学生的科学类、时事类话题。
过刊杂志既过期杂志，但不是废旧杂志。因为杂志发行会出现调换货情况，所以所有的杂志社都会多印一部分杂志，这部分杂志卖不掉就成了过刊杂志。
不需要。因为少年时过刊是过期刊，过期刊是没有必要买的，建议买少年时更新的最新月刊。所以少年时过刊不需要买。
值得。自1979年创刊以来，《课堂内外》陪伴和影响了两代中国人的成长，课堂内外过期期刊值得订阅，是中国最具影响力的青少年期刊之一。科学教人求真，人文教人向善，生活教人尚美。
不知怎的，看到这个题目就想起泰戈尔的一句话：“没有地狱般的磨练，就练不出创造天堂的双手；没有流过血的手指，就弹不出世间的绝唱放弃。”一开始的华丽，只为了得到最后的尊贵，失去了最初的柔弱的美丽，只为了得到创伤后的坚强。
古代帝王谁不是一边得到一边失去？得到王位，失去自由；得到嫔妃，失去爱情；得到了无尽的物质财富，却永远失去了那真贵的精神世界。
翻开《资治通鉴》，洋洋万言，悠悠千余年。秦皇赢政雄才大略，横扫六合，泰山巍巍之巅上演着他封禅的大典；周瑜雄姿英发，指挥若定，赤壁滔滔江水荡漾着他儒雅的笑声。每当看到这些，我不禁失笑：任你一生驰驰骋，死后还不是归入一方黄土？何必互相倾轧？何必明争暗夺？
这是地位和权力的得与失。
“路漫漫其修远兮，”屈原曾行吟于汨罗江畔，上下求索；“长风破浪全有时”，李白曾直挂云帆，横济沧海；“先天下之忧而忧”，范文正进退之际，心忧天下。每一个成功的人背后都有与常人有异的经历，我们也要耐着性子，去体验着无情的社会，或许随着我们的成长，我们会逐渐成熟，若真能够有所作为，那必然也是以放弃所心爱的东西为代价。
这是成功的得与失。
多少次因“伯牙摔琴”而感动不已，多少次因“桃园结义”而热血沸腾；多少次为“管宁割席”而怕案绝.......生活中，诤友难，教知音更难求。我们在小心翼翼的付出之后，总希望能够有所收获，听到朋友那褒奖溢美之辞，试问有几人能够坦然地面对朋友真诚的劝告，接纳朋友逆耳的指责？
这是友情中的得与失。
“我要好好学习”这是每一个学生最应该说的话。我，当然也会说。可是我明白，这也是最难做到的事。别人说我学习又好，但又似乎不怎么努力，实事实只有我知道。多少个寒冷的.夜里那心无旁骛的专注；多少个酷暑，同学们在家里玩耍、乘凉，而我却在我的书房里做我的好学生。我明白，失去了玩耍和享受，我得到了理想的成绩。
这是学生的得与失。
我们在得到一些时总会失去什么且得到的永远比失去的珍贵我们是幸运的因为我们能够懂得这得与失的道理所以我们就会充分利用我们所拥有的更何况谁不是一边受伤流泪一边坚强成长所以失去什么并不在意。
有人认为得与失都是人生道路的起点，是推动人不断向前的不竭之力；有人认为得与失都是人生道路的终点，通过总结得失，吸取经验，感悟人生真谛；而我欣赏“一条破老的白帆，漏去了清风一半，却引来海鸥两三”的意趣，认为得与失都是人生之旅中的一段过程，在得与失之问漫步、成长，方能感受人生的美妙，正所谓亦得亦失，方谓人生。
人常言，有得必有失，有失亦有得。与其执着于得到时的欢愉与失去时的悲苦，不如将其视为生命的过程，在亦得亦失中感悟人生。越王勾践在吴越大战中失去江山，负他忍辱负重，最终击败夫差，留下“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴的佳话：“闲静少言，不慕荣利”的五柳先生解印辞官，归隐田园，虽然他失去了官名利禄、荣华富贵，但得到了“采菊东樟下，悠然见南山”的括静与闲适；史铁生在“最狂妄的年纪”里失去了双腿，但他在地坛中思悟出“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计”的永恒之叹。这些事例告诉我们，得与失都是我们在成长过程中必须经历的人生体验，在得到时我们欢呼雀跃，在失去时我们沮丧、悲伤，这些丰富的体验，构成了我们成长的过程，我们在得与失的体验中，洗去青涩，逐渐成熟。
苏轼曾语：“有天下者，得之艰难，则失之不易；得之既易，则失之亦然。”若拘泥于得失的结果，总是患得患失，最终会让自己陷人得失的泥潭中无法自拔，在人生道路上负重前行，失去了“龙辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的闲适心境。他们急于成长，然后哀叹逝去的童年；他们常对未来焦虑不已，却无视现时拥有的幸福生活；他们执着于世俗的“成功学”，不惜以牺牲健康为代价换取金钱，又在不久的将来用金钱来换健康。为一时的得失奔波劳碌，让功利之心蒙蔽了他们的双眼，于是他们在人生旅途中的每个阶段都感到疲惫不已。只有放下心中的包袱，轻装上阵，方能遍览人生的美景。
得之偶然间，失之亦草草。顾我行囊中，何物随人老。无论结果是得还是失，都只是我们成长过程中的一段体验，得亦是失，失亦是得，亦得亦失，方是人生。因此，从容、理性地看待人生的得失，抛却功利之心、浮躁之心、急切之心，在漫漫的人生长河中，体会得失带来的人生感悟。
夏日的雷雨说来就来，如同断线的珍珠，落满大街小巷。抬头，人家屋檐上的便是“大珠小珠落玉盘”。眼光不经意间瞥见墙角一簇不起眼的＇淡紫色小花，风雨之中，她在挣扎着挺立，雨珠被她的花瓣愈加饱满。
连几天，心情糟透。如山崩一般，作业压得我喘不过气，我企图在遍地的荆棘中寻找落脚点，却被刺得头晕眼花。几个月来，不知多少次，我舍弃了出门玩乐的机会，在家埋头写作业，刷各种难题，可成绩却丝毫不见起色，竞赛一等奖与我无缘。郁闷至极。
我究竟失去了多少，无从得知。一切的时间，一切的精力，一切的娱乐，我还能失去什么？而我又得到了什么？
悄悄溜出房门，在雨中，我独自向前走着，漫无目的，不由得羡慕鲁迅，人家“破帽遮颜过闹市，躲进小楼成一统”，我到哪儿“成一统”？拉低了帽檐，眼光却瞟到了不远处那映入眼帘的淡紫。原来是一簇野花。雨滴接二连三地打在她嫩紫的花瓣上，她不得不弯下身子。一小块泥土夹杂着雨露滚落在她身上，她却轻轻一抖，让那沉重的褐色滑下，留住了那娇小的？石。猛然间，我仿佛看见了她那凝视着苍穹的不屈的眼睛。
啊，或许她并没有别的花卉的福气，被养在花盆里呵护，或许她只是一朵被遗弃在墙角的小花，但这都不重要。她失去了好的环境，但她却拥有了磨炼的机会。想到这儿，我停下了脚步，转身回屋。当我再次面对满桌的练习时，我不再心烦。窗外的雨仍在下着，变得淅淅沥沥。
得失，得失，有得必有失。生活让我失去了玩耍的机会，失去了放松的自幼。但，它必然会给我丰厚的回报，或许不是立刻，但终有。
当我双手接过科学竞赛一等奖的奖状时，当我在掌声中走下讲台时，或许没有人意识到，在我所得的背后，有多少失。
在竞赛的道路上，我一路失去，一路有得，年段第二，多少人无比羡慕，但又有多少人舍得失去？
在雨中，我再次找到了那朵紫色的小花；在雨中，她淡得优雅，紫得芬芳。人生亦如此，在失去的后头，终会结出丰硕的果实，人生会因失而变得丰腴、充实。
这就是所谓“得失”。
有些人说：“得与失是终点。”不可否认，以此为终点，他们会获得前行的动力，可在这前行过程中，他们也许会背负忧患得失所造成的压力，也许会因为一次的失去而惴惴不安。在我看来，人生是一首变奏曲，而得与失将为人生的每个新乐章拉开帷幕。
从某种意义上上来说，得与失不过是个人经历的价值判断。得到或是失去，这已是既定事实。可影响究竟如何，这是一个价值判断。得到并不意味着全胜，失去也不能代表终结。所谓得与失不过是人生历程的片段，得失之后的情形并不取决于得失本身，而是取决于你面对得失的态度。若以得做结，你将获得的不过是片刻的喜悦，喜悦之后的自矜，自矜之后的空无；若以失做结，你将承受的是“竹篮打水一场空”的失落，失落之后的自我怀疑，怀疑之后的自甘堕落。真正的智者会把得失作为每个新乐章的起点，把得失作为人生历程的一片风景。
得与失能激智者反思自我，启发我们继续保持或及时变换人生的旋律，开启新的征程。人民音乐家冼星海苦练提琴，为出国学习不断努力，却被音乐学院的教授拒绝，失去了进入音乐学院的机会。但他并没有以此为终点，而是一边挣钱维持生计，一边彻夜练琴，谱曲演奏。以得失为新的起点，他最终明确了自己的创作风格，谱写的曲目也广受赞誉。以得失拉开新乐章的帷幕，冼星海始终坚持自己的追求与理想，以新的方式开辟人生道路，成功让自己转失为得。他收获的不仅是得的喜悦，更有对人生的体悟与理解。
一成不变的人生也许会暗淡无光，得与失能我们的`人生历程增添光彩。正如《炼金术士》中牧羊少年的人生，他历尽艰难寻觅宝藏，一次次地“失”，最终却在院中寻得宝藏。与牧羊少年而言，最珍贵的不是失去或得到的宝藏，而是得失之后依然追寻的意志与勇气，是得失带给他的最难忘的经历。相反，若以得失为终点，过程中的美好将褪去，一心注视得失结局的人，往往看不见路旁的风景。
当然，不以得失为终点，并不意味着我们不需要长远的目标。我们仍应执着追求心之所往，但我们不应该被得失禁锢，而应该从中觅得实现理想的正确方向。
得与失，是人生不同阶段的开始，更是人生旅途中不可或缺的过程。用得与失奏响人生的变奏曲，你我将收获的是最美的华章！
心的颤动，携带了泪水与微笑，美好与丑恶。人就在这方寸之间，绘尽冷暖。
意识支配着行为，行为和意识原本一致，但人是有两面性的，一面“人前”，一面“人后”。“人前”是意欲有所为，但又要考虑形象的塑造，这时，周围人成为一面镜子。“人后”则是与心，与自身的对话与交谈，它藏在深夜里，很少暴露。正如你目不转睛地注视镜中的自己，却又常常会为之一惊：“人前”的形象总是不及“人后”的形象能够跟心灵的走向一致。都知道北宋书画家米芾个性怪异，举止癫狂，他可以撒开腿，随随便便地跑上殿，也可以把未干的砚台墨迹揣入怀中。可这是他在人前的形象，为宋徽宗所接受，为众臣所接受，为社会所接受。可何以知米芾之得失？才气横溢的他如何挥笔创作，或如何为书法喜忧参半？记载鲜少，这“人后”的一面，就被“人前”的形象淹没了，后人不得而知。
“人前”形象由他人凸现，“人后”得失靠自己体悟。体悟作为形象的影子，被覆在形象之下。“喜怒应不形于色”，这是中国古人的传统，无论得失，他们总是将想法隐匿于心。尧舜以后，帝王接受所谓的禅让，总是先推脱，随后三让而受。多次辞让的表现背后，我们实难揣测其内心的波澜，或许接受王位会使他感到隐隐的担忧，唯恐市井里哪一撮人会闲话自己帝位不正，或许他的狂喜早已盖过一切，因为自己终于得以君临天下，这或许又触发其难以言说的感怀，因为“禅让”背后就埋藏着一场骨肉相残的腥风血雨。必定有得有失，可他们之间唯一的共性是，当事人全不言语，全藏于心。只有心知。
和中国古代温软柔和的宣纸一样，人们这种“仅有心知”的习惯是在时光一次次的淘洗后才逐渐积淀下来的。“大音希声，大相无形”，深深的隐匿与温婉的外形是为大多数人所偏爱的类型。沉静在一棵菩提下，默然与心对话才是心智得以飞跃的正确途径。于是老子骑青牛出函谷关，庄周梦中遇蝶，都是一场与心的对话，顺应了中国文化中“心知”的潮流。
方寸之间，是一种空间上的限制。墙头花瓣旋落枝头，舞在院内，便与他人无关。可落英之美，既不愿同他人一道分享，则待到花尽之时，也只有一人洒扫庭院，只有一人，苦耐寒意与寂寞。将“得失”限制在“寸心”的空间之内，就必须学会承担。既然精髓溯源于心，则寸心之间需容拘精髓之重，以“有形”容“无形”。如果说深刻的思想来源于经历，则方寸之间的得失，大有文章可作。曾国藩幼时彻夜背习文书，因为笨，寒意彻骨之中一直反反复复，恰巧家中有位梁上君子正伺在檐下，候着曾国藩熄灯就寝，可直到那贼将文章背熟，曾国藩依旧在反复，仍无法将文章背出。最后小偷忍无可忍，从梁上跳了下来，当面骂曾国藩是头“小蠢猪”。
我们从来只知曾国藩是一代名儒，总是只见他身处高位之荣耀，却忘了分析其背后的得失。无法料想曾国藩被一个贼训斥得面红耳赤的场面，他在得到辉煌成果的同时甚至丧失了一部分自尊，他只能在阴影里注视自己的渗着血的伤口，苟且地寻觅着些许安全感。他或许一次次拷问自己，又一次次在暗夜里选择坚守。回首时，成名或否已成客观局面，而他至少对“寸心”无愧。这是一个叩问内心而慢慢释然的过程。
人心顶受压力，接受拷问。如此，得失不过是表象。“寸心知”提出的要求，不仅在于孤守心灵，不仅限于“大相无形”，还是对人承担能力的考验。是否“从心所欲，而不逾矩”？将心从黑暗中剥离出来，并与其对话。人心的缺口被勾勒出了轮廓，我们不得不直面，且寸心得知。
心，又颤动，似某种神秘的旋律，这是人影与人心的对话，此刻，得失仿佛院内繁花落尽。墙外只见凋零，不知院内，已然硕果满枝。
清澈见底的溪水淙淙地流淌着，它充满了生机与活力，而湖水却静止不动，犹如死亡一般。于是湖就问道：“同样是水，为何你是那样充满活力，而我却没有生机呢？”小溪回答说：“因为我舍弃了一池旧水，注入了一池清水，有舍有得才能永远充满活力。”
舍，是一种智慧。梅花在夏天舍弃了百花争妍的机会，却在冬天凌寒独自开放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵护。树叶深秋之际，舍弃了相依相伴的大树，它并非无情有，而是为了“化作春泥更护花”的远大追求。
舍，是和种磨砺。沙粒舍弃了骄阳之暖，寄身于蚌中，饱受风吹雨打的磨难，最终才变成了璀璨夺目、价值不菲的珍珠。
舍，是一种勇气。北溟的大鹏舍弃了安逸的生活，它乘风而起，振翅高飞，于是才有了“扶摇而上九万里”的气魄。
在迈阔的坦桑尼亚草原，一只饥饿的鬣狗在四处觅食。它沿着灌木间的小路奔跑，来到一个叉路口。在两条叉路的远方，各有一头山羊绊倒在灌木丛中挣扎不出。鬣狗的口水淌得老长，它想先走其中一条路，却又担心另一条路上的山羊被别的动物抢走。最后它决定，左脚沿着左边的路走，右脚沿着右边的路走。但是两条路越分越开，相隔越来越远，最终鬣狗把的身体劈成了两半。由此一条古老的谚语在非洲广泛流传：“鬣狗难过岔路口。”
看到岔路口的两头山羊，都想占有，结果都没得到，还白白丢命。其实“鱼和熊掌不能兼得”，面对“鱼和熊掌”最好的方法就是选择放弃一种。而鬣狗并不懂得这个道理。试想假如鬣狗放弃了对另外一头山羊的欲望，那么结局又会如何呢？我想，它一定会津津有味儿地饱餐一顿，然后拖着快要撑爆的肚子满意而回去。不懂得放弃的智慧，这是鬣狗的悲哀。
有时候，放弃并不是一种错而是为了更好的获得。现实生活中，虽然也有众多的不舍，但该放弃的就要放弃。选择了放弃，恰是为了更好地追求，放弃是一种更高境界的追求。勇于放弃，才能实现更好的追求；勇于放弃，才能弹出更美的人生旋律。
“舍”与“得”始终是辨证的，并在某种程度下相互转化。那么，我们在舍弃时就不要过分忧伤，因为“获得”已经在不远处招手；在得到时也不要过分激动，因为意外总是时有发生。
漫无目的地坐在电脑前，摇晃着手里的鼠标，随意地点击着界面上的按钮。说实话，自己不知道这样浪费了多少光阴，也不知道自己从什么时候开始变得如此闲暇。也许是从钢琴考完十级开始吧，从那时起，我的光阴被自己潇洒的挥霍，我的时间在空虚与失落中被奢侈的我肆意的抛弃。
不经意间看到一个网名叫“呆~”的人发的照片——一个女生，身姿修长的漂亮女孩，身着一身雪白的芭蕾舞裙，脚尖直立踮起。高挑的身材，华丽的舞衣，灯光下的她看起来就像一只要飞向蓝天的天鹅，在向所有人展现她的高傲与柔美。细细打量，发现她竟是我小学的同学。
记得小学时，我和她是要好的朋友。在一年级时，我们的家人不约而同的把我们送到李发友老师那儿去学舞。最开始时，我们热情高涨，总是练舞练到深夜。日复一日，年复一年，到了六年级，我厌倦了这样的日子，退出了陪伴我五六年的.舞台，而她却一直坚定着自己成为一名舞蹈家的梦想。看着这张照片，我明白了她这九年来的失去与付出，但我也看到了她写在脸上得到与收获的喜悦。其实失与得，只在一念间。如果当时我能像最初那样不放弃，不妥协，那么我失去的会变成我得到的，那张照片上的人——会是我。
突然想到钢琴，算算日子，也有半年没有碰它了吧！考完十级后，我已决定安心学习，不再被其他的事物所牵绊，但心里还是涌出一股冲动。我关掉电脑，走到钢琴前，用手拭去那层薄薄的灰尘，轻轻掀开琴盖，然后随意按下一个音符，霎时——
我知道我不会再放弃，不会重蹈覆辙。心里失去的仿佛再次浮现，全世界都似乎在黑暗里发光，我不会再继续有失落与愁绪，不会再让得到的失去，失去后感伤——
希望时候还不算晚，还能够在失去前争取、补偿。
在日常学习、工作生活中，大家一定都接触过论文吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那么，怎么去写论文呢？下面是我收集整理的得与失议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
人的贪婪，与知足；人的谎言，与诚信，其实都在一念之间——题记
那个男孩得到了他最大最漂亮的石头，那个女孩失去了她所有的糖果。定论貌似很简单，没有什么不妥的。
一年前我从小学毕了业，我是多么开心，心想：终于结束了这六年。我仿佛从地狱中挣脱了出来。我得到了自由！
上了初中，一切都变化太大！每天上学，面对——老师的嘱咐，家长的希望，同学的竞争，学习的压力，如同（去掉）每天在回答着各式各样不同的答卷，但对于这些，又有谁没有那颗罪恶的贪婪之心呢！我，不，是我们，失去了自由，得到了那一颗，罪恶的，险恶的，贪婪之心！
如今我们应该指责谁呢？
我顺着那思绪走向天边……马路上，老奶奶颤抖着过马路，小明立刻冲上去，搀扶着老奶奶，老奶奶踏着稳健的步伐过了马路；公车上，一位孕妇走了上来，小刚马上起立让座，那位妈妈和自己的孩子坐上了爱心之位，如释重负；公园里，一位老爷爷捂住胸口倒在了地上，几位大人马上开始了工作，一会儿120来了，这个世界上多了一条生命。学校里，影院中，餐厅里……
如今我们应该赞扬谁呢？
那个男孩失去了一切！那个女孩充足了自己！
男孩的贪与恶，是在一念之间；女孩的善良也是在一念之间，也许这就是一念之差吧！
男孩把自己最大最漂亮的石头抛向了海里，扔掉了那颗贪婪之心！
得与失
追求品位，失去的是一种实用追求高雅，却少了一份精明.得到财富，同时也耗尽了时间和精力;享用清闲，意味着放弃了许多机会，去追求一样东西同时也丧失了另一样东西。
人生在寻求得到的同时，总要支付一种代价，有时你看到的是得到的，而失去的看不到，或无法看到。就像你在河边钓到了鱼，而鱼也钓去了你的时间。鱼是你想要得到的，时间也是你舍得失去的。
问题在于你看重什么，而并不看中什么。生活就是如此，不同的动机和结果，如此不同的得与失。
得到的也是失去的。
梦想着未来，
也是忘记了过去;
得到它也要付出代价。
生命和时间的代价，
友情和亲情的代价。
不同的时候，
都有得与失，
它的得与失，
意味着你成功与失败
如果说冬天的寒冷与寂静是无趣的,那么夏日酷热与欢乐便是生活的;如果说城市的金钱是诱人的,那么农村的田野便是悠闲的;人,欲傲立于世,品味人间的味道,那么坦然面对得与失就是其达到目的的基石.
坦然面对得与失,使人胜不骄.
对于一世功成名就的人来说得到荣誉与赞美只是过后烟云,转瞬即逝,于是对于得到的一切,他们只是坦然面对.居里夫人把奖牌（若贝尔）给孩子当玩具,她舍弃了奖牌的珍贵,因为她胜不骄;袁隆平研制出杂交水稻.解决世界人为粮而忧的问题,他忘记了所有的称赞,因为他胜不骄;洛克菲勒是世界级石油大王,对于自己的成就,他并没记住,对于称赞,他置之不理,他忘弃了一切夸奖,因为他胜不骄.胜不骄让我们坦然,面对得到,让我们牢记,一切只是过去的,而袭击更应去创新,紧盯前方,奋力冲击.
坦然面对得与失,使人疾不弃.
对于残疾的人来说,自己的人生似乎是黑暗的,但些人却看到已到曙光,于是便向那道光奔去.贝多芬虽耳聋但却努力创作乐曲,面对身体残疾他永不言弃,反而达到了世人无可及的高度,因为他疾不弃;张海迪高位截瘫,但她却做到了人们无法理喻的事,身体残疾她不放弃,终于成为一名伟大.因为他疾不弃.不是吗?坦然面对失去,让他们在失去中得到成功.“上帝为你关上了一扇门,天使为你打开另一扇窗.”
坦然面对得与失,使我们从容.
看!当太阳初升的一刹那,我们得到了太阳的照耀与温暖,但我们失去了黑夜的寂静与天空的深邃和月光的皎洁.一切都是相对的,于是我们学会了从容;当春回大地,万物复苏之时.我们得到了春的欢乐,但我们失去了冬的静谧与冰冷,有失必得,有得必失,于是我们学会了从容.
大自然的启示真是深不可测,失去时为了得到,得到也是为了失去,并不是所有的得到都是完美的,也并非所有的失去都是残缺的.
如何坦然面对得与失,是人生的一门的学问.
桃树失去了桃花，换来了满树硕果；幼鸟失去了暖巢，换来了广阔天空。万物之间皆有得失，放眼纵观千古，仅是沧桑。
汨罗江畔，水天一线，极目的苍茫无际。一位文人漫步在江边。他就是屈原吧。看他那饱经沧桑的脸颊上，镌刻着多少无奈与愤恨。是啊，如今国难当前，自己的满腔抱负却无处施，而国君身边尽是一群奸佞小人。眼看复国无望，心中怎能平静。绵绵无尽的忧愁在无时无刻的侵扰着他。终于，他再也不能忍受亲眼目睹国家灭亡的惨剧，抱起巨石，纵身跃入江中。在这一刻，他心中再也没有所谓的国家，他有的，只是尽身的释然。舍去生命，换来身体的.自由，心灵的解脱，可谓快哉！汨罗江水亲眼看着这位伟人逝去，心中除了惋惜，竟有了一丝为屈原的解脱而产生的欣喜。它用那永无止息的江水将这一时刻记录了下来。让现代的人们为这位伟大的文人歌而颂之！
既然想要的一个自由的灵魂，就不应惧怕死亡的痛楚。屈子，我敬你！
青山绿水，小桥人家。你独自一人散步在山乡之间，静赏着田园的美好风光。你，陶渊明！不为五斗米折腰的清高之人。你早年身在官场，早已看透了官僚之间的尔虞我诈，读懂了官场生活的黑暗。“目倦山川异，心念山泽居”“聊且凭化迁，终返班生庐”。你写下这两句诗后不久，便辞官隐居，过起了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活。纵使官场生活有荣华富贵，有衣食不忧，你仍然拂袖弃之而去，只为追求那田园的清新及心灵的净脱。自你四十一岁归隐田园之后，就确确实实享受了一段“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的田园乐趣。倘若当初你不舍那些荣华富贵，又怎会有如今的心境？“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”你也算是了却了一身心愿。“死去何所道，托体同山阿”，即使老死在茅庐之中，你也心甘情愿。
有失有得。既然想要清闲的生活，就不应不舍所谓的荣华。渊明，我佩你！
既然想要获得，就不应惧怕失去。千古名人的经历无不告诉了我们，在得失面前，一定要敞开心扉，坦然面对！
如果现在摆在你面前的有2条路：1.十年的含窗苦读，最后考取功名，走上做官的路。2.饱读诗书，然后在乡下当个农民，过着悠闲自在的生活。你会选择哪条路呢？我想2条路都有人选吧。选择第一条，你就会受到官场的束缚，失去自由。但是你却得到了功名利禄。而选择第二条的话，你就会失去做官和出人头地的机会，可你却得到了自由。
其实不管选择什么，你都会有所得有所失。因为得与失是并存的。只要你明白在这件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是过分的纠结于自己得了多少，或者失去了多少，因为你失去的越多你得到的就会越多。
生活就是一门，平衡得与失的艺术。生活有得有失，本是自然。鱼与熊掌不可兼得。但失去，并非无所有，并非无所得。泰戈尔曾经说过，如果你因为失去太阳而哭泣，那么你也会错过群星。”不要因为失去而悲伤，而应看到所得到的。得与失让我想到太极，无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。到现在我只是懂。却做不好平衡生活中的得与失。
在我很小的时候......我记得总是问父母要零用钱。当时母亲老是让我干些，我觉得枯燥无味的事情来换取。我不明白就问。你问什么要我做这些你直接给我就行了啊。母亲却笑着说傻孩子想要得到，就会失去。先学会承担，你才会不失去，我不懂母亲说什么。直到后来那让我恨自己一辈子的事让我体会到得与失的一点点含义。那时候我有一个很好关系的小伙伴。我们一起吃，一起上课，一起玩耍。我门经过一家果园看见一颗很大的桃树可是桃树上只有一个果子。我门都想要。那我门就决定谁先趴上去摘到就是谁的。我门就开始像猴子一样在树上攀爬。他比我稍微爬的快一点。眼看他要摘到了，我也只是差那么一点。我急了一脚把他蹬下桃树，结果他的脚骨折了。那时候我被父母关起来认真的思过。我才明白母亲说的，得到就会失去，我得到了桃子却失去了儿时最亲密的伙伴，在想如果我没有和他去挣那颗桃子。也许现在我们，也不用像最熟悉的陌生人。
落花不是无情物，化作春泥更护花。虽然自然失去了红花，但它会得到一个正在孕育中的花蕾。我们赤条条的来，也会条条的去。人生在世，得失之间。我们又收获了什么呢？
其实不管选择什么，你都会有所得有所失。因为得与失是并存的，只要你明白在这件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是过分的纠结于自己得了多少，或者失去了多少，因为你失去的越多你得到的就会越多。
每个人都有梦想，梦想奠定了我们的未来。我们所走的每一步，都是为了离梦想更近一步。我们追梦的过程中，都会遇到一些或大或小的困难，它可能阻挡了你前进的脚步，磨灭了你对未来的希望，但是，相同的是，你遇到的困难或挫折，都是来源于梦想。
我们为梦想付出了太多，但是，我们都得到了磨炼，我们的意志会更加坚定，这会使你在漫漫人生路中做出最好的选择。梦想，让我们变得坚强，变得勇敢，变得刚毅，变得顽强。其实我们都一样，只是不同的人有不同的想法，每个人所选的路不同。
我们习惯着不能习惯的习惯，执着着不能执着的执着，却放弃了不可放弃的放弃，我们都是这样。在成长的过程中，我们被迫去习惯一些你从来没有接触过的东西，生活中总会有那么多的无可奈何，世界上没有什么事情是十全十美的，在选择面前，你必须作出决定，当你选择了前者，意味着你将失去后者。
得到和失去是并存的，鱼和熊掌不可兼得。为了生存，我们得选择自己不喜欢的东西，做一些不想做的事情，强迫自己去习惯，到头来，我们选择了妥协，我们还是选择了习惯，因为你想让自己变得更优秀，你想拥有更光辉灿烂的未来，你希望自己前程似锦，所以你不得不去学习那些你不喜欢的科目，其实有时候我们是需要强迫自己一下的，因为结果可能会有所改变，我们一直在从不喜欢到喜欢这条道路上前进着;我们不管不顾，一味的执着，到最后，执着到底，我们失去了太多。
你想上哪个兴趣班，却由于某些原因，必须放弃，然而，我们选择了执着，你不顾父母的劝阻，执意如此，从而失去了别人对自己好的看法;我们曾因为自身或外界的原因，想放弃某些东西，但是，没有人支持你这样做，可你最终还是不顾一切地放弃了，为什么?因为我们想为自己而活。我们都是这样的。
人生这条道路上，我们在不断的拥有和失去，不要因为得到一件东西而沾沾自喜，也不要因为失去一件东西而暗自落泪。无论你处于人生低谷还是顶端，都要用一颗平常心去对待，这是我们人生路上的一个考验，记住:塞翁失马，焉知非福?
古人云：未得之也,患得之.既得之,患失之.人总是这样子,喜欢患得患失,总是觉得自己把握不住,缺少内心的安全感.下文是由谜语网我为大家整理的文章得与失,欢迎参考!
生活里我们都是这样的胆小鬼：年少时我们不停的追逐着,患得患失的在人群里寻觅着,随着时间的流失,我们越来越惶恐,本能的拉紧属于我们的东西,是不服输的尊严?还是爱的扞卫?我们明了多少?
年过斑白的老人诉说着过去岁月,浑浊的泪流过他的脸颊,平生戎马功劳,是是非非,此时的都是过眼云烟.因为害怕我们彷徨,因为害怕一次一次的犯错.
谁是神人不计较得与失?谁又甘心握在手中的不翼而飞?生活里对错谁又诠释得了多少?
现在还记得那个渔夫告诉妻子的话,“如果我出海一无所获,请点亮我们的灯,如果满载而归,请掐灭我们的灯火”如果我们都有渔夫的精神,别人得予我们不哭,自己得予我们不欢笑,生活里在大得失我们都能接受得了,在大的海浪我们也能过得风平浪静.
不是我们不害怕失去,也不是我们不去计较失去,而是要学会在得与失之间平衡我们的心态,‘塞翁失马焉知非福’这一刻的得就是下一刻的失,反之则也.不去嫉妒别人的得,沦为利益的奴隶,善于克制自己的失,不要让它成为我们前进的绊脚石.
在我们的生活中,我们应该坚信着今天的雾霾会被明天艳阳取代,享受今天阳光时不要忘记在我们的背包里放上明天的雨具.享受现在,不要想得太多,连着失去了今天的阳光.
落红不是无情物,化作春泥更护花.虽然自然失去了红花,但它会得到一个正在孕育中的花蕾.人生在世,得失之间.我们又收获了什么呢?
得与失,是自然四季的轮回;
得与失,是人生岁月的流逝.
面对得与失,我们是一中怎样的心情呢?看落花流水,看草长莺飞,看大江东流.我们是惆怅?是萧条?是心痛?还是快乐,欣慰,幸福....
每个人都在岁月中静静流淌.在前进的道路上我们时时会打个旋,然后继续自己的旅程,我们就这样——生命不止,奋斗不息.是的,我们曾经拥有过很多,得到过友情,亲情,得到过金钱,荣誉.真情,需要我们用真心去呵护,它就像一棵树,只有不断的得到养分和阳光,才会长成参天大树,它又像美酒,愈酿愈香,愈酿愈纯.而人往往是失去了才知道去珍惜,也许,有了‘失去’才更能彰显‘得到’的含义吧!得到了就要珍惜,不要给自己的人生背景只留下后悔和叹息.我们收藏曾经经历过的美好瞬间,在失去的那一刹那再播放一下,也不失为一种美.其码,我们曾经拥有过,结果并不重要,重要的是过程.对于金钱和荣誉,我们要有得一时淡然,失一时坦然的心态.把得与失当作一把尺子,让我们的人生轨迹沿着这把尺子延伸下去,才不会弯曲.
仰望蓝天,在得与失之间,我要做最简单的自己,像一只自由翱翔在天际的白鹭,在天空留下一道美丽的弧线.
在得失之间.霍金失去了双腿,但他有一个飞往天际,充满无限智慧的大脑.关闭一扇窗户,就会有另一扇窗户为你打开.愿生命里有更多的云翳来造就一个美丽的黄昏.用我们的双眼积极的去寻找为自己打开的那扇窗.在得失的边沿,让我们的心灵得到一瞬间的灵感,一点点的激情,去飞翔.
人生本来就是得失,生得,死失.一生一死,得失之间,却造就了一个伟大的奇迹,一个灵魂的美丽.
人的贪婪,与知足;人的谎言,与诚信,其实都在一念之间——题记
那个男孩得到了他最大最漂亮的石头,那个女孩失去了她所有的糖果.定论貌似很简单,没有什么不妥的,可……
一年前我从小学毕了业,我是多么开心,心想：终于结束了这六年.我仿佛从地狱中挣脱了出来.我得到了自由!可……
上了初中,一切都变化太大!每天上学,面对——老师的嘱咐,家长的希望,同学的竞争,学习的压力,如同（去掉）每天在回答着各式各样不同的答卷,但对于这些,又有谁没有那颗罪恶的贪婪之心呢!我,不,是我们,失去了自由,得到了那一颗,罪恶的,险恶的,贪婪之心!可……
如今我们应该指责谁呢?
我顺着那思绪走向天边……马路上,老奶奶颤抖着过马路,小明立刻冲上去,搀扶着老奶奶,老奶奶踏着（去掉）踏着稳健的步伐过了马路;公车上,一位孕妇走了上来,小刚马上起立让座,那位妈妈和自己的孩子坐上了爱心之位,如释重负;公园里,一位老爷爷捂住胸口倒在了地上,几位大人马上开始了工作,一会儿120来了,这个世界上多了一条生命.学校里,影院中,餐厅里……
如今我们应该赞扬谁呢?
那个男孩失去了一切!那个女孩充足了自己!
男孩的贪与恶,是在一念之间;女孩的善良也是在一念之间,也许这就是一念之差吧!
男孩把自己最大最漂亮的石头抛向了海里,扔掉了那颗贪婪之心!
得失之间，就像是一张纸一般。破了那就什么都没有了！也许，这就是世间最残酷的吧！也许，当初的选择都是不值得，做了那么多的付出结果却总是撕心裂肺！也许当初的一切，对于现在来说，都只是很颓唐罢了！失与得之间，到底是怎么样？也许只有自己的亲身体会，但时间没有真正的感同身受！唯独有的，却是那一份坚定的心和永恒的爱！或许，那将会是我们生存下来的唯一理由！除了这，或许真的没有什么值得我们去牵挂。值得我们去留恋！愿我们曾被这世界温柔相待！
失
也许，失去来说总是比得到的来得更速度！也许就是在一瞬间。失去了便不再拥有！失去了便不再存在！这样的结局是不是很好。失去了一切你会不会伤心？你会不会感到一丝的孤独？相信，失去了并不可怕。可怕的却是我们从此变得颓唐了。没有了坚定的心，不要让所有的失去而毁了你。因为世界中并不是什么都可以得到的！只愿我们能够幸福的生活下去。同时，也是在拯救自己！相信，你将会永远的胜利！你将会永远的活出自己，为大胆地寻找属于自己的舞台！
得
或许，得到。对于我们来说是一件好事吧！但想一想，得到的，会不会是永远的得到。如果只是在于一瞬间的得到，那么，这样的得到我甘愿放弃！也许，得到很难，也许得到还会离我们很远。但是请相信，得到了，那就去拥有。前提条件时要懂得珍惜。这样的我们，也许才会是最好的吧！得到了，那就去拥有。得到的总是来之不易。只愿我们没有受伤的那一刻。努力奋斗，活在当下。也许明天的明天将会更好！也许，未来将会是属于我们的！
失与得，却总是失去的最多。那就活在当下，做好自己！不怕任何的困难和磨难。相信，我们会做得更加优秀！只愿明天将会更好！
落红不是无情物，化作春泥更护花。虽然自然失去了红花，但它会得到一个正在孕育中的花蕾。我们裸的来，也会裸的去。人生在世，得失之间。我们又收获了什么呢？
得与失，是自然四季的轮回；
得与失，是人生岁月的流逝。
面对得与失，我们是一中怎样的心情呢？看落花流水，看草长莺飞，看大江东流。我们是惆怅？是萧条？是心痛？还是快乐，欣慰，幸福....
每个人都在岁月中静静流淌。在前进的道路上我们时时会打个旋，然后继续自己的旅程，我们就这样——生命不止，奋斗不息。是的，我们曾经拥有过很多，得到过友情，亲情，得到过金钱，荣誉。真情，需要我们用真心去呵护，它就像一棵树，只有不断的得到养分和阳光，才会长成参天大树，它又像美酒，愈酿愈香，愈酿愈纯。而人往往是失去了才知道去珍惜，也许，有了‘失去’才更能彰显‘得到’的含义吧！得到了就要珍惜，不要给自己的人生背景只留下后悔和叹息。我们收藏曾经经历过的美好瞬间，在失去的那一刹那再播放一下，也不失为一种美。其码，我们曾经拥有过，结果并不重要，重要的是过程。对于金钱和荣誉，我们要有得一时淡然，失一时坦然的心态。把得与失当作一把尺子，让我们的人生轨迹沿着这把尺子延伸下去，才不会弯曲。
仰望蓝天，在得与失之间，我要做最简单的自己，像一只自由翱翔在天际的白鹭，在天空留下一道美丽的弧线。
在得失之间。霍金失去了双腿，但他有一个飞往天际，充满无限智慧的大脑。关闭一扇窗户，就会有另一扇窗户为你打开。愿生命里有更多的云翳来造就一个美丽的黄昏。用我们的双眼积极的去寻找为自己打开的那扇窗 。在得失的边沿，让我们的心灵得到一瞬间的灵感，一点点的激情，去飞翔。
人生本来就是得失，生得，死失。一生一死，得失之间，却造就了一个伟大的奇迹，一个灵魂的美丽。
对我来说，“舍”是控制欲望和要有坚定的意念。而“得”就是经过一番努力所得到的收获或奖励，这两者互相对应、缺一不可。
记得曾经有一次，妈妈考验我们兄妹俩不喝饮料一个月，就可以获得一百元的奖金。我们不喝饮料一个月就是“舍”，虽然要一个月不喝饮料很难受；可是只要忍过一个月，我们就可以拿到一百块钱了，这就是“得”。虽然在舍的时候很痛苦，偶而还会有欲望要控制自己，但只要想着：“我不能被欲望控制，只剩下几天而已，再忍耐一下就好了。”这样子想就没问题了！只要下定决心坚持住，最后一定会成功的。在得的时候会觉得特别快乐，因为也许会得到更好吃的东西或是想要的东西，可是你在得的时候，千万不要太贪心，你也许会因为你的贪心而失去这项东西。
我觉得舍就像是一种考验，让自己选择舍或是得，有的时候必须先舍弃一些东西，才有可能会得到更大的收获。有的时候该舍就要舍，不该舍的时候就不要舍；要舍不舍是要看当时的情况来做决定，不然该舍的时候不舍，不该舍的时候却又舍去了，那样做反而会失去机会而吃亏的哟！
虽然得是一件好事，可是不要一直拼命舍，到最后连能舍的东西都没了，这样反而就惨了喔！
人总是在失去了才知道珍惜,虽然已经失去了,但这不是让你学会珍惜了吗?,所以说,得与失是并存的.
塞翁失马,焉知非福.相传塞翁有一只很出色的白马,有一天,马不见了.乡邻都来安慰他,塞翁说：“马不见了,不见得是坏事.”过了几天,马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马,乡邻都来恭喜塞翁,塞翁却说：“这未必是一件好事啊.”又过了几天,塞翁的儿子从马上摔下了,腿断了.邻里又来安慰塞翁,塞翁又说：“这未必不是好事啊!”一个星期后,国家征兵打仗,塞翁的儿子因为腿的问题,留了下来,得以避免得战死沙场.塞翁用得失之心去对待事情,失去了在他看来不一定是坏事.失去了不一定代表伤心,得到了不必太高兴.因为两者是相互存在的.
我们身边的事不也是这样吗?面对槽糕的成绩,没有了奖状的辉煌,却多了一个反思的机会;面对伤害你的人,虽然没有的疼爱,却让我们多了一份坚强;面对艰难的的高中生活,没有了舒适的环境,美味的饭菜,却让我们学会了独立.这一切不正也是又得有失吗?面对生活,我们要从失去寻找得的痕迹,如荒漠仲的那一点点绿洲,却始终支撑这着我们.
失了我们要寻找得,那么得到了我们该怎样办,怎样处理?
西楚霸王项羽,成就了一番伟业后,就沾沾自喜.自认为功高天下.不听亚父的劝告,三次放过杀刘邦的机会,最后落得自刎乌江的悲剧.得到了还是同时存在失去,他失去了做人原来的志气,失去了别人的爱戴,所以防治失去就要”不可沽名学霸王”,必须从得中察觉失,不断提升自己,更新自己.
所以,当你下次失去时,不要落泪,因为得在你得身边等候,不要埋怨,因为得失在一念之间.
得到了,要不要顾着自喜,因为失也许在不知不觉中向你靠近.
塞翁失马,焉知非福,有得必有失,那就让得失并存吧.
泰戈尔有一句话：“我们把生活看错了,反说它欺我们.”生活是个天平,两端放着得与失;我们太重视得到,于是忘记了制衡,所以,我们失去了太多.
一开始来中学,由于对环境很陌生,所以总是会不由自主地想起以前的学校和同学是多么的好.不过在过了一段时间之后,我才慢慢的明白,其实新的同学和新的学校也很不错.
豁达面对得与失,生活会因此变得永恒星光闪烁.人的一生,总在得失之间的,我们在失去的同时,往往会有所得.是的,青春的我们应该充满朝气,奋发向上,不要因为失去了某些东西而伤感,上帝在为你关闭一扇门的同时,也为你打开了另一扇窗,而这扇窗里的东西,可能更加丰富多彩.
在想通了这些道理后,我豁然开朗,世界上最珍贵的东西不是‘得到’和‘已失去’,而是现在能把握住的机会与幸福.
得与失之间所获的东西要珍惜,对失去的不要耿耿于怀,是非得失,都要真诚对待,不患得不患失才是生命的源泉.我会珍惜现在和中学的老师同学相处的每一分每一秒!
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是我整理的关于得与失的议论文_650字，仅供参考，大家一起来看看吧。 让过一个摔落的苹果，去摘下后面千万个苹果，这才是真正的得。让过一次错过的机遇，去抓住后面千万次机遇，这才是真正的得。让过一段逝去的时光，去把握后面千万段时光，这才是真正的得。——题记文题中的作者的做法，不管别人如何评价，但我认为他做的是对的，我们永远没有必要为一个摔落的苹果哭泣，除非他把时间之神哭出来，那个已经摔落于地的苹果定是不能变回从前那个完整的苹果，当你大哭一场之后再次环顾四周，却发现所有的苹果都已摔落下来，你最终得到的.只是更多的泪水；反之，去摘其他的苹果，你总可以摘到一个。 有一句话说的好：当你为已经消失的夕阳哭泣时，你就会错过群星和月亮。机遇时时在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些错过机遇的人大可不必悲伤，因为下一个机遇马上就会来，你又有机会去抓住它了，就这样一次次的试着抓住机遇，终有一次你会抓住它。然而总会有人为错过的机遇掩面叹息，诸不知叹息时便又错过了无数的机遇，如果一直如此的叹息，怕是一辈子都要如此叹息着过去了，一事无成的人生大多如此。如何判断一个人的老化程度呢？就看他是否每天都在回忆中度过——回忆青春、回忆童年……当一个人停止前进时，他就失去了光阴、热情和拼搏。 不断向上前进的人是永远不会也不至于用回忆来打发时间的，如果一位老人每天活力四射、积极进取，他就永远充满着向上心、好奇心和自信心，他将品味甘甜、得到快乐。为摔落的苹果哭泣，哭泣过后，你将发现所有的苹果都已在你哭泣时摔落，那才是真正的失。为错过的机遇叹息，叹息过后，你将发现所有的机遇都已在你叹息时错过，那才是真正的失。为逝去的时光回忆，回忆过后，你会发现所有的时光都已在你回忆时逝去，那才是真正的失。把握现在，把握未来，把握得失！