[序号]主要责任者.文献题名[J].刊名,年,卷(期):起止页码。例如：[1]何龄修.读南明史[J].中国史研究,1998,(3):167-173。[2]OU J P,SOONG T T,et advance in research on applications of passive energy dissipation systems[J].Earthquack Eng,1997,38(3):358-361。
这些都是名字的缩写，学位的缩写只有PhD，MD，BD啊,英文文献好像是不标学位的.给你几个示范一下，都是根据国标写的。 作者. 文章名. 刊物类型. 刊物. 年度，期卷号：页码范围 [ ] Nikolaev Yu A, etc. Gas Detonation and its Application in Engineering and Technologies[J]. Combustion, Explosion, and Shock Waves, 2003, 39(4): 382-410 [ ] , P. H. Do. Key Parameters for Controlling of Function Reliability in “None1 Tube” Explosive Transfer System[C], 1999: AIAA99-31211 [ ] Peng Jinhua, Tang Mingjun. One of the Applications of Dust Explosions – Nonel System[J]. Archivum Combustionis, 1989(9): 223-229 [ ] Liu Dabin, Jiang Rongguang, Yang Dong. The Pressure Characteristics of Nonel Tube in Its Detonation Growth Process[J/OL]: 93-96
英文参考文献引用格式有两种：APA格式和MLA格式。
1、APA格式：APA（American Psychological Association）是一种标明参考来源的格式，主要使用在社会科学领域及其他学术准则中，国内很多期刊也是采用的APA格式。
APA文内注的参考文献格式是：“（作者姓氏，发表年份）”。
APA文末的参考文献目录格式是：Reference List, 必须以姓（Family name）的字母顺序来排列，基本结构为：
期刊类：【作者】【发表年份】【文章名】【期刊名】【卷号/期数：起止页码】Smith,J.（2006）.The title of the title of Journal,1,101-105。
非期刊类：【作者】【发表年份】【书籍名】【出版地：出版社】.（2002）.What computers can't York:Harp&Row。
2、MLA格式：MLA是美国现代语言协会（Modern Language Association）制定的论文指导格式，多用于人文学科（Liberal Arts）。
MLA文内注的基本格式：“（作者姓氏，文献页码）”。
MLA文末的参考文献目录格式：在MLA格式中称为Works Cited,同样是以姓（Family name）的字母顺序来排列，基本结构为：
期刊类：【作者】【“文章名”】【期刊名】【卷号或期数】【发表年份】起止页码】Nwezeh,.“The Comparative Approachto Modern African Literature.”Year book of General and Comparative Literature 28(1979):22。
非期刊类：【作者】【书籍名】【出版地：出版社】【发表年份】Winfield,Richard in Civil of Wisconsin P,1995。
文献引用不符合要求具体表现是：
1、所列文献范围过宽，凡所参阅过的均列出其中，如教材、内部刊物、获奖过但并未公开发表的成果报告等。
2、所列文献过多，如有些医生认为文献越多越好，将参阅过的文章书籍后的参考文献也悉数收录，有些文献作者并没有亲自阅读，只是认为跟自己的文章搭点边，也凑数其后。
3、所列文献过少，有些医生怕自己文章引述别人东西太多，被人认为抄袭，故意将一些重要参考文献略去。
4、对文献的理解偏面，以为只有引用文献原文才需要列出。
5、大而不当，将整期刊物甚至连续几期杂志或整张报纸作为参考文献。
论文英文参考文献格式如下：
1、引用中的省略。原始资料的引用：在正文中直接引用时，应给出作者、年份，并用带括号的数字标出页码。若有任何资料省略，使用英文时，应用3个省略号在句中标出……，中文用6个若两句间的资料省略，英文应用4个省略号标出‥‥，中文用6个……。
2、大段落引用。当中文引用超过160字时，不使用引号，而使用“块”的形式引用起于新的一行，首行缩进4个空格，两端对齐，之后每行都缩进。
3、基本格式。同作者在同一段中重复被引用时，第一次必须写出日期，第二次以后则日期可省略。英文文献：In a recent study of reaction times, Walker (2000) described the method…Walker also found…。
4、单一作者，英文文献：姓氏出版或发表年代或姓氏，出版或发表年代。例如：Porter 2001…或…Porter，2001。
注意事项：
不同期刊，不同专业，不同高校的毕业论文对格式的要求不尽相同。引用类型主要分为期刊（Journal）、书籍（Book-Chapter）、专利（Patent）、会议（Conference）和毕业论文（Thesis）等。
强烈建议使用文献管理软件，通过选择格式类型自动填充。这样能省去大量繁琐的整理文末文献格式的工作。
思政小论文写法如下：
我认为要想写出政治性强,旗帜鲜明,短小精悍,结构完整,论点突出,说服力强的小论文应从以下几方面入手.1、提出论点:这是小论文的"首",一般为一段20字即可.针对具体的材料或命题,开门见山,三言两语,直接点名中心论题,揭示出本质性的问题.
2、分析论题:这是小论文的"干",一般为一至两段,250字左右.围绕中心论点进行有理有据,深入本质的分析,要有自己的独特见解.3、解决论题:这是小论文的"腹",一般为80-100字左右.针对中心论题提出可行的办法,尽量能有所创新.
4、联系实际:这是小论文的"尾",一般为一段40字左右.联系青少年的实际,是政治论文不可缺少的一部分.时代赋予青少年的继往开来的使命.总之,政治小论文的结尾要紧扣主题,联系实际,充满感召力.
思政课论文范文如下：
司马光曾说过“才德全尽谓之圣人，才德谦亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”小学开始，我们已接触思想品德课，然而讲的都是教我们“如何做”。
上中学后，思想品德课的学习变得深入，除了小学讲的“如何做”，还讲清楚了“为什么要这样做”，此后，思想品德课成为我人生路途上一位重要的老师，帮助我培养良好的人生品质。处于青春转折期的我，正是有了思想品德课，人生变得精彩起来。
一、青春萌动
青春期的到来，我们迎来了人生的春天，散发着青春的活力。可是青春往往只是昙花一现，羞涩、短暂而又美丽。年轻的我们开始思考一个问题：如何把握青春？
青春就像刚点燃火焰的蜡烛，也像初升的朝阳，充满生机，活力勃发。青春的萌动，女孩的心理也在微妙变化：与父母的隔阂，对异性的向往与欣赏？
暧昧的种子似乎在生根发芽，但我们要增强自制力，在青春期的转折期，收起萌动的种子，不断地完善提升自己，顺利渡过青春期。因为早熟的果子苦涩，不该早早摘掉。
二、勇者无畏
青春的道路上等待我们的除了鲜花，还布满荆棘，挫折与困难成为我们健康成长的绊脚石。“艰难困苦，玉汝于成。”人的一生总是与风浪同行，先哲的事迹与话语中，让我感受到一种伟大的生命力量。
我们从小在父母的护翼下长大，缺乏“咬定青山不放松”的执着，以及“粉身碎骨全不怕”的韧劲。思品课告诉我们：古往今来，成大事的人皆从挫折中磨练成才，经不起挫折的人只会在讪笑中被历史遗忘。“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。”
找了两篇文章.供你参考. in EducationMore than ever, opportunities should be afforded to families that wish to bring their children up with a moral education in accordance with their beliefs. A system of choice allows parents to choose schools that inject moral or religious themes into their children’s education. Further Reading:“Faith Part of the Problem or Part of the Solution?” by Marvin Olasky “Can Public Schools Teach Character?” by Dr. Perry Glanzer “Leading Children Beyond Good & Evil” by Dr. James Davison Hunter An Education for a Good Life by Clark Durant FEATURED ARTICLE:“The Myth of a Value-Free Education”by Dr. Ronald NashAmericans love myths. By "myth," I do not mean the old-fashioned myths that my generation read in grade school. Many Americans would find reading at that fifth-grade level too difficult these days. What I mean by "myth" is what older generations used to call a fiction. One of the more influential myths presently affecting the American family is the myth of a value-free education. A value-free education is described as one in which students are supposed to be free from any coerced exposure to the values of anyone. One way the defenders of value-free education frame their argument is this: they argue that because America ceased to be a homogeneous society a long time ago, the watchword today must be pluralism. In the new setting of today, they insist, we can no longer stress the values and beliefs of some, while ignoring the values of all. And so, they say, we’ll avoid all the problems inherent in this situation by simply agreeing to ignore all values. This specious argument deceives Americans into thinking this is the only way to achieve fairness in our schools. College students today are surrounded by an allegedly academic setting in which the things they find most obvious are confusion, conflicting claims and the absence of any fixed points of reference. America’s colleges have become centers of intellectual disorder. As David Gress explains, "Instead of being havens of independent thought, universities have become channels of indoctrination…confirming the prejudices of those who control the agenda of public discourse." Ralph Bennett is surely right when he warns that "behind its ivy-colored camouflage, American higher education is a fraud—untrue to its students, untrue to itself." The inadequacies of contemporary education are not exclusively matters of the mind. Traditional religious and moral values are under assault at every level of public and higher education. Our educational system is engaged in a systematic undermining of these values. Our educational crisis is to some extent a closing of the American mind, as Allan Bloom examined in his best selling book of that title. But it is also something more profound, a closing of the American heart. No real progress towards improving American education can occur until all of us realize that an education that ignores moral and religious beliefs cannot qualify as a quality education. Recently, no less a person than Mikhail Gorbachev admitted that the major reason his nation is in such trouble is because his people are ignorant of moral and spiritual values. The development of the intellect and of moral character are intimately related. Just as there is an order in nature (the laws of science), in reason (the laws of logic), and in the realm of numbers, so too is there a moral order. One thing we need to do is recover the belief that there is a transcendent, unchanging moral order, and restore it once more to a central place in the educational process. Throughout history, important thinkers have contended that there is a higher order of permanent things (like moral norms), that human happiness is dependent on living our lives in accordance with this transcendent order, and that peace and order within human society require respect for this order. The most important task of education is to continually remind students of the existence and importance of this transcendent order as well as of its content. If teachers are doing their job properly, they serve as an essential link in the chain of civilization. Without this link, the chain cannot hold. Teachers are the conservers of culture; they are also its transmitters. At least, that’s the role that teachers used to play. Modern education in America has largely separated virtue and knowledge. The Sophists of our age have severed the link between reason and virtue, between the mind and the heart; there is objective truth out there, which it is our duty to pursue and discover. But there is also an objective moral order out there, as well as in here. An adequate education dare not ignore either the mind or the heart. Just as we dare not divorce education from matters of the heart, so too we must not separate education from religion. Like any important human activity, education has an inescapable religious component. Religious faith is not just one isolated compartment of a person’s life—a compartment that we can take or leave as we wish. Religious faith is rather a dimension of life that colors, affects and influences everything we do and believe. Human beings are incurably religious, as John Calvin once said. Paul Tillich was right when he defined religion as a matter of "ultimate concern." Every person has something that concerns him ultimately and whatever that may be, the ultimate concern will have an enormous influence on everything else the person does or believes. Since every human being has something about which he is ultimately concerned, it follows that every human being has a God. No human being can possibly be neutral when it comes to religion. When an individual encounters people who claim that education should be free of any religious content, he should recognize that this is not a religiously neutral claim. Rather it is an assertion that reflects the religious commitments of the person making it. There is a sense in which education is an activity that is religious at its roots. Any effort to remove religion from education is merely the substitution of one set of ultimate religious commitments for another. It is absurd then to think that a choice between the sacred and secular in education is possible. Whatever the state and the courts do regarding education will only establish one person’s set of ultimate (religious) concerns at the expense of someone else’s. Nothing will remedy the problems of American education more quickly and more effectively than the introduction of greater freedom and choice in education. We should seek a permanent end to the situation that allows the state to determine where children must attend school, if that child is to receive a free public education. American families should have complete freedom to send their children to any school they wish, without the added financial burden of paying private school tuition. One way to realize this objective is through educational vouchers. Following the institution of a voucher system, public monies for education would not pass directly to schools. Rather, that money would be given first to the families of school-age children in the form of vouchers. Parents would then use those vouchers to pay for their children’s education at a school of their own choosing. Perhaps the major reason why public schools are so bad is because they have no competition; they are immune to market-discipline. Consequently, public schools have no incentive to offer a better product at a lower cost. A pro-choice movement in education would give public schools serious competition for the first time in more than a century. (Notice the implication here: many Americans are unaware of the fact that for generations, America’s public schools did not enjoy a monopoly with regard to public financial support.) It is not enough that we simply increase choice among public schools. The governmental monopoly over publicly funded education is a large part of our problem. It is imperative that educational choice be expanded to include the option of attending without financial penalty, without the burden of double taxation, any school that any family wishes, including church-operated private schools. The best and quickest way to improve the quality of education is to allow families to choose their school and let the competition of the market determine which schools prosper and which schools die. In the process, families will be able to select schools, not only on the basis of academic quality, but also with a view to the moral and spiritual values fostered by the school. Dr. Ronald Nash is Professor of Theology and Philosophy at Reformed Theological Seminary Exchange Quarterly Spring 2004 Volume 8, Issue 1Moral Values for Public EducationDaniel C. Elliott, . Azusa Pacific UniversityABSTRACTThe continuing degeneration of personal virtue among the world's societies seems to be emerging as the single-most urgent issue of our time. Until recent years, public schools had long since deferred from their original roles in morality and character education, though many outside of the school systems continued political pressure to move schools either toward or away from a values-oriented curriculum. This author analyses this history and poses questions and ideas about the appropriate teaching of the difference between right and wrong in American continuing degeneration of personal virtue among the world's societies seems to be emerging as the single-most urgent issue of our time. The 1970’s brought a revisitation of ‘values” but under a personalistic approach called “Values Clarification.” Values were to be presented in a neutral way to students who were to clarify and select their choices. There were no incorrect choices, except those for which the individual failed to formulate a supporting rationale. The 1980’s and 90’s saw a rapidly intensifying pluralistic view of American society. When the question of values came up, people asked, “Whose values should we teach?” Many in North American society believe in a core set of virtues found most commonly in a Christian worldview or a Judeo-Christian philosophy, even many who would not characterize themselves as particularly “religious.” Yet the personalistic approach to identification of “virtue“ failed to bring about a more moral society but has, instead, resulted in moral decline. Public schools had long since deferred from their original roles in morality and character education and even many churches or religious organizations were not picking up the slack (Meade, 1990A Major Study on the Morals and Ethics of ChildrenIn March 1990, Robert Coles, a child psychiatrist and Harvard professor, one who called himself “a member of the liberal intellectual left”, was quoted as wistfully recalling “the good old days when religion was taught in the schools” (Meade, 1990). Coles sensed a void--something missing from American homes and schools-- missing for years. Coles directed a major research project. The missing element was, they concluded, a strong, unarguable notion of right and wrong, good and ’ findings revealed a nation of children who have a complicated belief system that usually runs counter to traditional values. “There was an unmistakable erosion of children’s faith in, and support for, traditional sources of authority.” More than parents, teachers or authoritative officials, children turned to peers for guidance on matters of right and wrong. Coles described conversations with many kids whose consciences he said were “not all that muscular.” (Meade, 1990)The New Character EducationA new ground swell is observed forming in the 1990’s seeking to restore ethics, morality, and virtue to a central focus in public schooling. More than 30 educational leaders from state school boards, teachers' unions, universities, ethics centers, youth organizations, and religious groups met in 1992 at the Josephson Institute of Ethics. They formulated eight principles for character education— The Aspen Declaration on Character Education. (Lickona, 1993). In March of 1993, a national coalition for character development formed with representatives from business, government, and education, as well as churches. They began to formulate an agenda for reinstituting morality in public school curriculum and instruction. (Haynes 1994)Four Reasons for Character EducationYoung people increasingly hurt themselves and others because they lack awareness of moral values. Effective character education improves student behavior, makes schools more civil communities, and leads to improved academic performance. Many students come to school with little moral teaching from their parents, communities or religious institutions. We know today that the inclusion of character development emphases within the curriculum of our schools will do the . Add Meaning to Education Moral questions are among the great questions facing the individual person and the human race. There is no such thing as a value-free education. Schools teach values every day by design or default. 2. Sustain and Strengthen our Culture Transmitting moral values to the next generation has always been one of the more important functions of a civilization. Democracies have a special need for moral education, because democracy is government of and by the people . Model Civility There is broad based and growing support for character education in the schools. Common ground exists on core moral values although there may be significant disagreement on the applicationof some of these values to certain controversial issues (Nyland and MacDonald, 1997). The Boyer Institute has been actively promoting research that reveals North American core values (or “common virtu,” also referred to as “common decency.” Honesty, responsibility, self-discipline, giving, compassion, perseverance, and loving are virtue terms most often cited. However, in application, “honesty” can be applied differently according to other elements of the actor’s worldview or philosophy. Compassion and/or responsibility might look different among the sub-groups citing these . Build True CharacterThus, a person of true character, according to experts, is trustworthy, treats all people with respect, acts responsibly, maintains self-control, is fair and just, is caring, pursues excellence, and is an all around desirable State Education Code Basis for Teaching Fundamental Moral ValuesThough often humorously critiqued as a state that is less than ‘virtuous’ in its social ethic, nevertheless, California, as a state, has raised the bar for public schools and virtue-based curriculum for several decades. Ever since the 1970s the California legislature has aggressively addressed the question of values and virtue in the curriculum, though this often went unnoticed or unheralded by the media or even the schools themselves. Currently, California Ed. Code 44806 tells us that it is the duty of teachers to “impress upon the minds of pupils the principles of morality, truth, justice, patriotism, and a true comprehension of rights, duties, and dignity of American citizenship...” The code further directs us to teach students to . . .avoid idleness, profanity, and falsehood, and to instruct them in the manners and morals and the principles of a free government. Each teacher shall endeavor to impress upon the minds of the pupils the principles of morality, truth, justice, patriotism, a true comprehension of the rights, duties and dignity of American citizenship, including: kindness toward domestic pets and the humane treatment of living Moral and Civic Education and Teaching About Religion, the Board directs school personnel to teach students about: morality, including respect for differences and the significance of religion; truth; open discussion; justice; patriotism; self-esteem; integrity; empathy, including the “golden rule” (The Christian Bible, Matthew 7:12); exemplary conduct; moral interaction and ethical reflection; and the capacity to recognize values, including respect for the family, property, reliability, and for law. MoralityThe California Board of Education says, “School personnel must foster in students an understanding of the moral values that form the foundation of American society.” California teachers must teach students that citizens in a free society respect the worth and dignity of others, as well as their freedom of conscience. Religion is to be presented and viewed as primary source for the presence of basic moral principals. While no individual religious system may be prescribed, school faculty must help students recognize the sources of morality in history, law, and experience and must help students appreciate the significant contributions of religion, including the sacredness of human life and belief in freedom of worship. Morality is defined as “responsibility for personal decisions and conduct and the obligation to demonstrate concern about the well-being of others, along with showing respect for living creatures and the physical environment.” TruthCalifornia teachers are required to help students understand truth and the necessity for truth in a free and democratic society. Telling and expecting to be told the truth is an essential element among free and democratic peoples. Imagine a word study on the concept of truth, drawn from the Bible and other texts, obtaining definitions of truth JusticeJustice is defined as “fairness in dealing with others, and is considered a hallmark of American society.” The California Board of Education said that “one owes to oneself and to others the obligation to engage in a constant effort to see that justice is attained.” PatriotismJesus, quoted in Matthew 22:21, (The Christian Bible) instructs people to give to the government that which it was due (give to Caesar that which is Caesar's...) and to reflect similar obedience in relationship to God. Loyalty to one’s government is taught throughout Judeo Christian thought and scriptures, being only excepted by loyalty to God. In the case of our nation, we pledge to it as “one nation under God”. Such a concept bears full discussion in our classrooms, though such discussions must be sensitive and appropriate for the age and maturation levels of the students involved. Self-esteemThe California Board of Education says that “Self-esteem and esteem for others are based on the intrinsic worth and dignity of individuals, not on academic ability or physical prowess. Jesus said that we must love others as we love ourselves (Matthew 19:19 ff), that normal human beings do esteem themselves, love themselves, provide for their own basic needs by nature. It is with God’s permission that we do so. This discussion is authorized in California classrooms. IntegrityThe California Board of Education tells us “School personnel should encourage students to live and speak with integrity; that is, to be trustworthy. To foster integrity is to help build character, to assist students to be honest with themselves, to promote a wholeness unimpaired by self-deceit, and to encourage the development of reliability in relations with others.” In view of recent questions about the integrity among business and government leaders, may would suggest that there is a curriculum related rationale for teachers
通过整理,在写英语论文过程中,主要注意的有以下几点: 第一.对于初写英语论文的人来讲.最好不要对原中文论文进行直译. 在谈到这个观点时,唐教授一再强调初写英语论文一定要"抄",也就是说搜集一些类似的国外高级刊物的英语论文,在这些论文中找到要表达相似意思的英文句子,使用它的句型.这样写出来的论文更适合外国人的思维方式.也能让外国人更容易理解.同时也更容易被SCI,EI检索. 他还说,按这种方式写过5篇论文左右,一些地道的英语表达方式就可以熟练的记住了. 第二.在写英语论文之前,首先要确定你要投什么样的期刊.其实投中文期刊论文也是这样的.举个很简单的例子,前几天,我有一个同学,写了一篇用数学问题解决纺织工程问题的论文.导师指导他说:"如果你想投到<>,在写论文时,在内容上就应该对一些数学知识作详细的说明,而纺织知识可以作粗略的介绍,但如果你想投到<>期刊,那就应该对纺织的一些基础知识作详细的说明!".因此,投不同类型的期刊有不同的写作手法.这样可以提高论文的录用率. 第三.要想写出被SCI/EI检索的文章一定要多花功夫在标题和摘要上.这也许是大家都知道的.外国人更注重创新,只要你觉得自己的观点有创新点,就不要怕不会被外文收录.还有一句话我还记忆忧新:"做很少人做的研究领域,做难的研究领域".这样的文章很容易被录用. 第四.中国有句古话:"熟读唐诗三百首 不会作诗也会吟."在写英语论文之前,做大量的阅读是必要的.但最好应该去读那些英语是母语国家学者写的论文.但是,必须注意的是.无论是硕士还是博士,永远应该把专业放在第一位,英语是放在第二位.英语只是一种工具.只是一种帮助你科研的工具. 第五.写英语论文时,不要使用外国人没有使用过的句型.即使这样的句子在语法上没有问题.但是外国人就是看不懂.也就相当于是一个病句.也许这种"病句"对你考CET有用,其实学英语口语也是这样的.在练英语口语时,希望朋友们记住:"讲外国人从来没说过的英语,即使语法没有问题,也是错的."我国著名语言学家说过:"想学好一门外语,首先要学好其文化!"
一篇较长的英语论文(如英语毕业论文)一般都需要标题页,其书写格式如下:第一行标题与打印纸顶端的距离约为打印纸全长的三分之一,与下行(通常为by,居中)的距离则为5cm,第三、第四行分别为作者姓名及日期(均居中)。
如果该篇英语论文是学生针对某门课程而写,则在作者姓名与日期之间还需分别打上教师学衔及其姓名(如:Dr./)及本门课程的编号或名称(如:English 734或British Novel)。打印时,如无特殊要求,每一行均需double space,即隔行打印,行距约为(论文其他部分行距同此)。
二、提纲
英语论文提纲页包括论题句及提纲本身,其规范格式如下:先在第一行(与打印纸顶端的距离仍为左右)的始端打上 Thesis 一词及冒号,空一格后再打论题句,回行时左边须与论题句的第一个字母上下对齐。
主要纲目以大写罗马数字标出,次要纲目则依次用大写英文字母、阿拉伯数字和小写英文字母标出。各数字或字母后均为一句点,空出一格后再打该项内容的第一个字母；处于同一等级的纲目,其上下行左边必须对齐。
需要注意的是,同等重要的纲目必须是两个以上,即:有Ⅰ应有Ⅱ,有A应有B,以此类推。如果英文论文提纲较长,需两页纸,则第二页须在右上角用小写罗马数字标出页码,即ii(第一页无需标页码)。
三、摘要
1、英文摘要是应用符合英文语法的文字语言，提供论文内容梗概为目的的短文。（内容基本与中文摘要相同，但不用完全逐句对应）。
2、英文题目、摘要、关键词自成一页（1页即可），放在中文摘要页之后。
3、英文字体与行间距： 统一使用“西文字体”中的“Times New Roman”，倍行间距。
4、英文题目： 使用三号字加粗。
5、英文摘要： “Absract”顶格，使用四号字，并加粗。
英文摘要具体内容使用四号字。
6、英文关键词： “Key Words”顶格，使用四号字并加粗。
四、正文
有标题页和提纲页的英语论文,其正文第一页的规范格式为:论文标题居中,其位置距打印纸顶端约5cm,距正文第一行约。段首字母须缩进五格,即从第六格打起。
正文第一页不必标页码(但应计算其页数),自第二页起,必须在每页的右上角(即空出第一行,在其后部)打上论文作者的姓,空一格后再用阿拉伯数字标出页码；阿拉伯数字(或其最后一位)应为该行的最后一个空格。
在打印正文时尚需注意标点符号的打印格式,即:句末号(句号、问号及感叹号)后应空两格,其他标点符号后则空一格。
五、文中引述
正确引用作品原文或专家、学者的论述是写好英语论文的重要环节；既要注意引述与论文的有机统一,即其逻辑性,又要注意引述格式 （即英语论文参考文献）的规范性。
引述别人的观点,可以直接引用,也可以间接引用。无论采用何种方式,论文作者必须注明所引文字的作者和出处。美国学术界通行的做法是在引文后以圆括弧形式注明引文作者及出处。
六、文献目录
论文作者在正文之后必须提供论文中全部引文的详细出版情况,即文献目录页。美国高校一般称此页为 Works Cited, 其格式须注意下列几点:
目录页应与正文分开,另页打印,置于正文之后。
目录页应视为英语论文的一页,按论文页码的顺序在其右上角标明论文作者的姓和页码；如果条目较多,不止一页,则第一页不必标出作者姓和页码(但必须计算页数),其余各页仍按顺序标明作者姓和页码。
标题Works Cited与打印纸顶端的距离约为,与第一条目中第一行的距离仍为；各条目之间及各行之间的距离亦为,不必留出更多空白。
各条目内容顺序分别为作者姓、名、作品名、出版社名称、出版地、出版年份及起止页码等；各条目应严格按各作者姓的首字母顺序排列,但不要给各条目编码,也不必将书条与杂志、期刊等条目分列。各条目第一行需顶格打印,回行时均需缩进五格,以将该条目与其他条目区分开来。
英语论文摘要又称文摘，是论文的重要组成部分，它是以提供文献内容梗概为目的，不加评论和补充解释，简明、确切地记述文献重要内容的短文。摘要应具有独立性和自明性，并拥有与文献同等量的主要信息，即不需阅读全文，就可获得重要的信息。
摘要通常置于文题之后，文章之首。在论文发表后，论文摘要常被文献检索系统所收集。英语论文摘要一般为200-300单词，并有与英文摘要表达观点一致的中文摘要与之对应。
扩展资料：
发表论文作用：
论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段，又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。不同的人发表论文的作用也不同：
1、评职称（晋升职称）：研究生 毕业需要；教师 、医护人员 、科研院所的人员、企业员工 等 晋升高一级的职称时，发表期刊论文是作为一项必须的参考指标。
2、申报基金、课题 ：教育、科技、卫生系统 每年申报的国家自然科学基金项目、其它各种基金项目、各种研究课题时，发表论文 是作为 基金或课题 完成的一种研究成果的结论性展示。
3、世界性基础领域的研究，比如在医学、数学、物理、化学、生命科学 等领域开展的基础性研究，公开发表论文 是对最新科技 科学研究成果、研究方法的一种展示和报道。以推动整个社会的科技进步等。
英语教育专业毕业论文
紧张又充实的大学生活将要谢下帷幕，众所周知毕业生要通过最后的毕业论文，毕业论文是一种比较正规的、比较重要的检验学生学习成果的形式，那么优秀的毕业论文是什么样的呢？下面是我帮大家整理的英语教育专业毕业论文，欢迎阅读与收藏。
【内容摘要】
今后的教学模式的发展趋势是从哲学范畴去创新课堂教学形式，在生成观视域下探索学生的心理发展，最终以课堂教学为外在形式，使学生能够形成积极的人生观、价值观。本文从“生成观”的角度来理解大学英语教学过程，对其价值导向、主体生成、生活属性等进行哲学关注，希望从理论上重新理清大学英语的教育思路，提高教学效果。
【关键词】
生成观；大学英语教育；价值导向；主体生成
将英语课堂的视角投向大学英语教学的课堂之外，从知识的传授到学生专业技能的学习，再从专业技能到健康和谐的心理活动的生成。今后的教学模式的发展趋势是从哲学范畴去创新课堂教学形式，在生成观视域下探索学生的心理发展，最终以课堂教学为外在形式，使学生能够形成积极的人生观、价值观。
一、生成观的哲学阐释
哲学家海德格尔对生成观的解释是：最为独立的“人”的存在，不能单纯的独立于社会之外，而是将其看做是社会各自然人相互作用的结果。其本质就是将“人”看做不断生长、不断完善的一个过程的产物。从哲学的角度来理解就是每一个个体都是相互影响、相互促进的“社会性人的存在”，不再单纯将“人”看做生命机体的存活，而是将其视为“生成性的社会存在”。在大学英语教育的过程中，从“生成观”的角度来理解教学过程就是：不再将课堂教学视为单纯的知识传授，而是要从学生的知识形成过程去分析其影响因素，从心里层面、社会角度去分析探究提高学生的成长过程。从哲学的范畴就是强调学生学习的的客观性、社会性、过程性，围绕上述几个方面展开大学英语的教育活动。也就是说，大学英语教育活动中教与学的都是在社会大背景下，相互影响、相互促进的自然过程。从辩证角度去理解教学过程，对完善教学活动，提高学生综合素质有着积极的意义。
二、生成观视域下的大学英语教学
对于生成观视域下的大学英语教学活动解读，主要体现在三个方面。一是教学互动，大学课堂不再是大学教师主导的教学活动，而是需要教师和学生、学生和学生、教师与教师之间的双向、多角度互动交流，将知识的传授变成交流互动的最终产物，这也是知识本身由来的客观性存在。二是从心理、文化、环境等多角度去分析教学影响因素，更加客观的评价教学活动。大学英语教育过程是受以上诸多因素影响的，不再单纯的去完善大学课堂教学模式。这样的体系更加客观，更能综合性的分析评定大学英语教育活动。三是辩证理解学生及教师之间的关系。之前的教学活动，大学教师是教学主体，主导学生的学习活动。
（一）大学英语的价值导向
首先，大学英语教育切合现实需求。在大学英语教育的整个过程中，大学教材的选择、课堂组织形式、教学效果评价等等都需要与当前的市场经济需求相吻合。学生在学习的过程中，可以有效的将知识与现实需求结合起来，不仅提高了学习效率，而且学习的主动性大大提高。在这样的价值背景下，现实需求不是追求短期的经济需求，而是要将眼光放远，应用更加开阔的角度来审视我们当前的英语教学过程。其次，大学英语教学合乎未来需求。在变化多端的社会活动中，要有前瞻性的眼光，对当前的英语教育活动进行必要的探究，将教育活动最大化的与现实需求进行良性互动，最终能在英语教育的过程中，提高学生知识的综合运用的能力。学生的毕业时间往往与当前的英语学习有时间上的差异，也就是说知识的学习与应用不是同时进行的，这就要求教师在组织教学活动时，对知识的未来需求有一定的前瞻性，使学习的内容合乎市场经济的未来需求。第三，大学英语教育要存些“功利心”。在当前的大学英语教学中，教学活动的组织都在考试这一指挥棒下进行，这虽然能在短期内提高学生的学习成绩，但是从根本上来讲忽略教育的本质功能，是培养学生良好知识架构和实践技能，最终能在毕业后得到合适的工作，在社会上能谋生。也就是说，我们的大学教育应该在满足成绩的需求基础上，对于学生的学习内容进行相应的创新变革，最终满足学生基本的就业需求。
（二）大学英语教学的主体生成
第一，大学英语教育中的主体之一是教师。教师在教育活动中的意义不言而喻，在传统的教育活动中，更多的是关注教师的传道授业解惑，也就是说教师能否完成本职工作，很少对教师的自身价值观念和知识架构进行评价分析。在教书育人的过程中，教师的外在形式与内心诉求有着统一性的表现。第二，大学英语教育活动的主体之一是学生。学生在学习活动中，对于知识的掌握和基本实践技能的提高都与学生自身的学习行为有着密切的联系。在生成观视域下，学生的学习活动不再是单一的个体行为，而是在社会活动的范围内完成学习过程。学生在学习过程中，应该讲自身的心理活动、学习环境、文化素质等等因素与自身的学习活动结合起来，客观性的评价自身的学习行为，最终提高自身文化素养及社会实践能力。
（三）大学英语教学的生活属性
在生成观视域下，对大学英语教学活动进行分析总结，得出教学活动本身就是自然人社会活动的缩影。大学教学活动是教师与学生互动存在的社会活动，这本很就是生活的一部分。所以在教学活动中，教师与学生之间的互动交流都要本着乐观的生活态度进行，在良好的价值观引导下，进行相应的教学活动，这样往往能够达成最初的教学目标。生成观视域下的大学英语教育实践活动要本着教与学的双向交流互动、多角度分析影响因素及尊重知识的客观存在性基础上展开教学活动的组织、策划。生成观视域下的教学活动其本质是探究知识存在的客观性，在教学活动中，学生及教师相互尊重，共同交流，在此基础上不断获取文化知识，提高社会实践技能。
参考文献
[1]海德格尔.存在与时间[M].北京:生活.读书.新知三联书店,2006．
[2]王守仁.坚持科学的大学英语教学改革观[J].外语界,2013(6).
摘要：
英语教学的总体目标是使学生形成初步的综合语言运用能力，这一目标的实现并不是教师可以直接传授的，而是需要学生在丰富的语言实践活动中不断内化与提升。我们的小学英语教学要为学生设计丰富的语言操练活动，让学生在实践中运用，这样才能促进学生语言水平的提高，实现课堂教学效益的最大化。
关键词：
小学英语；语言操练；教学效益
英语是一门语言，是一门工具课，听说读写是英语的四项基本技能，而要提高学生的听说读写技能，让学生真正地掌握这门语言，最重要的途径就是操练。只有为学生提供更多语言操练的机会，让学生有更多运用的空间，学生才能不断地将所学过的词汇与语法用于日常的交流与交际之中，这样才能促进学生听说读写技能的全面发展。那么如何在有效的时间内开展多样的语言操练，以此来激发学生参与交流的主动性，促进学生语言水平的整体提高呢？在具体的教学中我主要从以下几个方面着手展开：
一、朗读短文
朗读是英语学习的重要内容与方法，是以模仿与记忆为主的控制性反复练习，利于学生形成正确的语言习惯，适用于低段英语教学。
1、齐声朗读。
在新授知识后让学生跟着教师或是跟着录音进行齐声朗读，在全班展开，这样可以形成相对活跃与宽松的教学氛围，实现全体学生的全员参与。为了让学生更加积极地参与其中，教师要善于运用新的教学方法，如可以利用现代信息技术来图文并茂地展现短文，再配以标准而优美的音频，让学生可以深刻地体会到语言的变化，这样更能激起学生参与朗读的积极性。缺点在于会使部分学生混于其中。
2、个别朗读。
即实现教学面对学生个体。这样可以做到教学无遗漏，让每个学生都有语言操练的机会，教师可以具体地了解每个学生的发音情况，以便于纠正，便于展开有针对性的指导。如可以让学生在同桌之间或前后桌之间展开，也可以开火车的形式展开，即让学生按照座位的顺序逐个朗读。
二、即兴发言
小学生虽小，但是有着不同的生活经验，有着独立的思想与不同的看法，要真正实现以学生为中心，就必须要改变以往快节奏的灌输，而是要适当放慢脚步，利用教学的间隙时间来引导学生进行即兴发言，这样才能让教学处于不断的动态生成中，使之成为学生自己的学堂，同时这也正是进行语言操练的重要活动。例如，课堂导入可以由教师指定话题，然后让学生来进行即兴发言，围绕着特定的主题展开自由而轻松的会话，从而将教学引向具体的教学内容。这样就可以改变直接进入新知学习的枯燥性与突兀性，让学生在轻松活跃的氛围下进入新知的学习，这样更能取得事半功倍的效果。又如，教学中会有一些突发情况，我们同样可以利用突发来引导学生自由交流与讨论，这样的教学顺势利导，动态生成，虽形式不同，但都能促进学生语言水平的提高。如一场雨、一场雪，或是学生课上玩玩具等，我们就可以设计成相关的话题，让学生就rain，snow等来展开自由发言，虽然偏离了预定的教学轨道，但又不得不说是一次很好的语言操练活动，而且还可以引发学生的主动参与。
三、情景表演
小学生有着很强的表演能力，开展情景剧的表演是学生所喜爱的一种艺术活动，集知识性与趣味性、创新思维与口语表达于一体，不再是枯燥的学习，而是在生动的'表演中运用，可以将语言的学习与运用结合起来，与现实生活结合起来，这不失为激发学生兴趣的重要手段，同时也更加符合语言学习规律，可以促进学生语言知识的转化，利于学生语言水平的提高。例如，让学生扮演不同的角色，站在不同角色的不同立场，这样更能丰富学生的感悟与体验。教师可以带领学生一起来制作相关的头饰，让学生带上头饰进行角色表演。学习了小动物的相关词汇后，可以让学生带上可爱的动物头饰，进行相关的描述。
这样将语言学习与学生的生活结合起来，更能激发学生的学习热情，引导学生将所学语言知识用于现实生活之中。引导学生自主创作与表演剧本，这也是一种非常重要的活动。这样的活动实现了教学资源的优化与整合，可以为学生提供一个更为宽广的学习空间，真正将语言的学习与运用与学生的生活结合起来，使得教学更加贴近学生，贴近生活。
这样的活动既可以在学完短文后，让学生围绕着教材上的话题结合自己的生活来展开自主创作，同时也可以选取学生所熟悉与感兴趣的话题，如聚会、旅行等，让学生来进行富有个性化的创作。虽然是同一个主题，但是不同的学生可以创作出不同的剧本来，真正实现了语言的个性化教学。再让学生以小组为单位来进行剧本的表演，学生的积极性非常高。可以说这样的自主创编与表演，将学生的真实生活搬到了教学中，让学生在运用中学习，在学习中运用，更加利于学生语言水平的整体提高。
四、角色配音
小学生都有着很强的模仿能力，模仿正是学生语言学习的重要途径，我们可以选取学生喜爱的动画片或经典影视剧片段，让学生进行角色配音。大多学生为了能够更好地配音、把握人物的性格、环境的变化等，会在课余时间与同学、家长一起积极地来观看相关的影视剧，以实现对角色的准确把握。这样在课堂中对角色进行配音时就不会再是机械地背诵台词，而是真正地融入剧本，融入角色，体会人物心理、情感对于语言的影响。活动后让学生听原音，让学生通过比较认识到自己在发音、语气与语调等方面所存在的问题，这样更利于学生的发音。同时在学生之间展开互相评价，使学生对语言有全面的认识。要想学好一门语言，不仅要发音标准地道，同时还要结合不同的场景来运用不同的语气与语调，要把握好人物的心理活动与情感变化，使语言富于变化。
五、结束语
总之，只有在丰富的语言操练中学生才能真正地体会到语言学习的乐趣，认识到语言的精髓，才能促进学生语言水平的提高。因此，我们要将语言操练贯穿于整个教学的始末，让学生在丰富的实践与运用中不断内化与提升。
参考文献：
[1]蒋莱茜.在语文实践活动中对小学生英语听说习惯的培养.中国校外教育:上旬刊,2014(5).
[2]徐伟.小学英语课堂语言实践活动的几点尝试.吉林教育:教研,2012(9).
[3]乌德超.运用语言操练方法提高小学英语课堂教学效果.新课程学习,2013(10).
[4]芮梨.小学英语语言实践活动的有效组织与实施.新课程学习,2013(10).
英语教育方向毕业论文
英语是印欧语系-日耳曼语族-西日耳曼语支下的语言，是国际指定的官方语言，也是世界上最广泛的第一语言，也是欧盟以及许多国际组织和英联邦国家的官方语言，拥有世界第三位的母语使用者人数，仅次于汉语和西班牙语母语使用者人数。下面是我为大家整理的英语教育方向毕业论文，欢迎阅读。
【摘 要】 英语教学由于受种种条件的限制，大多数学生只是在课堂上接触英语，那么怎样才能提高英语课堂教学效率呢？笔者根据自己的教学工作经验，认为应从教师自身业务水平的提高和师生课堂教学的灵活互动上下功夫，从而激发学生的学习兴趣。兴趣是最好的老师，只有激发学生学习英语的兴趣，才能调动其主观能动性，才能向学好英语迈进，提高英语教学的效果。
【关键词】 教学效率；音标教学法；兴趣
教师自身业务水平的提高是搞好教学活动的基础。但要搞好教学光靠教师自身素质的提高不行，对于教学来说，发挥学生的能动作用非常重要，在课堂上师生的灵活互动，激发学生学习兴趣，才能有效的提高教学效率。那么如何使教学效率提高呢？结合我自身的教学实践，我认为要做到以下几点：
一、发音永远第一位！
——在课堂中巧妙运用音标教学和手势教学
（一）把音标涉入课堂能使英语课堂活跃起来，尤其做到避免枯燥的单词教学。课堂授课就生动，学生就肯学，愿学。因为每个音标都让人觉得生动有趣。如在教授音【i】时，我会给他取个好听的外号为“经典收小腹减肥短‘衣’音，既经常出现的短元音。”手势：手掌在空中，手背向外，手心向里，向自己的方向挥动。挥动的同时，小腹部向里收。【au】的外号为“‘鬼哭狼嚎’合口双元音”，手势：手臂向里画一个大圈。
（二）掌握先进的教学理论，努力学习教学法。明白英语的五大发音规则：1.长元音要长；2.短元音要短，急促有力；3.双元音要饱满；4.省略；5.咬舌头。它可以给教学带来无穷的力量。
二、优化师生关系
师生关系是以“传道、授业、解惑”为中介而形成的一种特殊的社会关系，良好、协调、一致的师生关系是有效进行教育活动、完成教育任务的必要条件。教师应一视同仁，做到严格要求优等生，提携中等生，倾斜学困生，帮他们学会学习，树立自信心。
三、通过开发学生的`创新思维来激发学生学习兴趣
第一、营造氛围、激发创新思维及想象空间。培养学生的创新思维，要在课堂上创设一种平等、民主、和谐、宽松的氛围，要尊重学生、关心学生、赏识学生，要以积极的态度和发展的眼光去看待学生，相信每个学生都有巨大的发展潜能。
第二、在语言实践的情景中创新。教师应努力为学生创设语言实践的情景，抓住课文中的重点句型，精心设计练习，引发学生的求知欲望，激发学生的学习兴趣，让学生在运用语言的过程中及时把课文语言转化为自己的语言。
教师可以利用插图来创设情景，培养学生的创新精神。插图是语言的形象再现，语言是插图的理性表述。例如，在练习句型“What is it like?”时，教师可以出示一幅图，图中有两个小朋友在对话，其中一个手里拿着一支长的、蓝色的铅笔。请学生根据图画的内容编一段对话。学生会运用所学过的知识，编成各种对话。反之，也可以让学生根据一段对话或小短文来画画。
第三、在小组合作中创新。教师可以在教学中采取小组合作的方法，让学生在合作中动脑、动手、动口。通过小组学习，给爱动、爱玩的小学生提供了一个自主参与表现的机会，并且使学生拓展了思维，提高了创新能力。
四、运用现代化教学手段来激发学生学习兴趣
第一、利用各种教学媒体，激“活”教科书，让学生更易理解接受。利用电教器材如TV、VCD、电脑、录像等，让教科书“活”起来、动起来、形象起来、发出声来，让“活”的教科书震撼学生的心灵、开发学生的智力，培养学生的创新能力。
第二、重视学生的主体地位，发扬教学民主，创设和谐气氛，增强学生的参与意识，让学生在课堂中“活”起来。
一是诱发学习动机、激发学习兴趣。学生的学习活动总是由一定的学习动机引起的，只有当学生喜欢学、要求学，有迫切的学习愿望时，才能自觉积极地投入到学习活动中去。二是树立学生的自信心与勇气，增强学生的参与意识。英语的教学特色是充分发挥其语言功能，讲究对话的艺术，这就要求全体主动参与，克服羞于开口的毛病，积极开展语言交际活动。三是发扬民主，营造和谐气氛，让学生动起来。心理学家告诉我们，爱动是孩子的天性。将“动中学，学中动”有机结合，使学生动脑、动口、动眼、动耳、动手以及动表情，以最佳心理状态投入到学习中去。
五、培养学生良好学习习惯
（一）良好的听的习惯。要求认真听示范发音，听清后再模仿。学习英语是从"听"起步的。“听”是“说”的前提，没有“听”就无从模仿“说”。只有听得清，听得懂，才能说得准，说得好。
（二）良好的说的习惯。要求大胆开口说英语、音量适度、仪表大方。积极参加语言实践活动，大胆开口说英语，是英语学习所必需的。
（三）良好的写的习惯。要求书写姿势、方法正确，斜体行书规范书写，大小写、笔顺、标点符号和格式正确。教师要继续坚持不懈地抓好单词、句子、段、篇的书写及标点符号的正确使用，切实做到英文书写规范，使学生养成良好的写的习惯。
六、扮演角色，进行会话表演
把表演带进课堂或经常在课堂上把句型、对话、课文编成短剧，让学生表演，把讲台变成舞台，学生是演员，教师是导演，或师生共同表演。尽量让学生把所学内容，按设定的情景结构演出来，做到声情结合，使学生得到大量的听说机会。做好会话表演教师应注意四点：
1.要让学生模仿原声带中的语音、语调。
2.老师领读时声音、语调要有感情色彩，要把各个角色的性格、特点淋漓尽致地表现出来。
3.随着情节的发展，要有逼真表情和贴切的动作，使学生有身临其境之感。
4.要做些头饰之类的简单道具；尽量使学生在表演时更有真实感。
【参考文献】
1.胡春洞，张思中。《教学法与交际法之差异》（上下）。《中小学外语教学法》，19xx年
2.张正东。《外语教学技巧新论》。科学出版社，19xx年
3.贾冠杰。《外语教育心理学》。广西教育出版社，20xx年
4.李阳。《疯狂英语》。口语教学
5.吴效锋。《新课程怎样教》。沈阳出版社，20xx年
6.提高农村小学英语教学质量的策略。基础教育研究。20xx/02，中国期刊全文数据库
7.农村小学英语教学的忧与思。湖南教育。20xx/19，中国期刊全文数据库
8.农村小学英语教学的几点做法。吉林教育。20xx/04，中国期刊全文数据库
9.克服困难，提高农村小学英语教学水平。天津教育。19xx/10，中国期刊全文数据库
目前，中职学生的英语 教育 教学中存在着一系列问题，学校必须采取积极有效的 措施 加以应对英语教育。下面是我为大家整理的中职英语教育教学论文，供大家参考。中职英语教育教学论文篇一：《试谈让情感教育为中职英语教学插上翅膀》 摘要：教师要不失时机地进行情感教育。中职英语教学，让情感教育为中职英语教学插上翅膀。 关键词：情感教育，中职英语教学 中职英语新课程标准明确提出，在英语教学中，情感是实现英语教学的重要手段，是 英语学习 成功的关键。论文大全，中职英语教学。培养学生具有远大的理想、浓厚的兴趣、愉快的情感、坚强的意志和良好的学习习惯等情感素质，也是素质教育的目的之一。积极 学习英语 的过程就是基于智力因素和情感因素协调发展基础上，调动学生的全部心理活动，以提高学习效率的过程。在教学中激发学生的学习动机十分重要，它能促进学生积极学习。轻松愉快的课堂气氛，师生情感的融洽，就能激励学生对英语的浓厚兴趣，积极主动地参与到教学活动中来，学生会获得情感的满足， 从而更好地完成学习目标， 正如美国教育家斯宾塞提倡的“ 快乐教育 ”那样， 教育要尽量激发学生的学习兴趣，让学生带着快乐的情绪去学习知识，把求知当作一种快乐的事。学生在学习英语的过程中会遇到各种不同的困难，甚至有一部分学生在困难中掉了队，教师就要耐心地帮助学生克服困难，培养他们的坚强意志， 鼓励他们前进并在教学中通过听、说、读、写活动锻炼，培养意志，严格要求，加强自控能力， 培养良好的学习习惯，提高学习效率和成绩。 因此情感对教学的成败起着十分关键的作用。 况且，情感因素是师生关系一个极其重要的方面。苏霍林斯基曾说过，学校里的学习并不意味着机械地把知识从一个头脑移到另一个头脑里去，而是师生之间每时每刻都在进行心灵接触。而心灵的接触与交往，可以缩短师生之间心理距离，产生友好、亲近、共鸣、信赖的效应，它在教学过程中有巨大作用，这是一种催化剂。教师以愉快地情绪和用消极教学都会使学生产生相应的心理效应。 赞可夫还用大量事实证明，教师良好的情绪会学生精神振奋，教师不良的情绪会抑制学生的智力活动。论文大全，中职英语教学。此外，师生情感融洽，还可以成为调节教师自身行动的润滑剂。 我有这样的亲身体会：如果你喜欢某个班的学生，与某个班学生，与某个班学生相处得好， 你就喜欢上这个班的课。 这种情感促使你更认真备课， 以春风化雨般的态度去关心每个学生，以满腔的热情去精心组织课堂教学，认真上好每节课，就会觉得上课是一种享受，乐此而不疲。 那么师生之间良好的情感关系又如何培养呢?通过近几年教学实践， 我认为应该做到以下几点： 一、 沟通师生情感，建立良好协调的师生关系。 心理学认为，被爱是人们普遍存在的一种心理需要，教师应该热爱、尊重和信任学生，和学生之间建立一种平等合作的关系，用教师的爱，来激发学生对知识的爱， 对学习的爱。 如果每一个学生经常感受到教师对他的爱，对他个性的尊重，便会激发出健康的情感，变得生机勃勃，产生积极学习英语的动机，对自己学习英语的能力更加自信。实践证明，在教师的教学能力、专业水平基本相同的前提下，学生更喜欢态度和蔼可亲、充满师爱的老师上课。论文大全，中职英语教学。教师对学生的热爱和尊重，会促使学生萌发一种“不学好英语 就对不起老师的辛勤培养”的内心情感体验，从而提高学生的兴趣和自觉性。教师的热爱与尊重尤其在中职学生的身上起到格外的效应。我们应该更加尊重、热爱自卑感或逆反心强的中职生，尽可能多地向他们提一些难易适当的问题，并且循循善诱，毫不吝惜地使用那些“Good”、“Wonderful”之类的赞美词，从人格上鼓励学生，从而使他们在情感上获得力量，增强英语学习的自信心，在成功道路上不断向前迈进。 所以，不管在课内还是课外，教师都应以实际行动体现对学生的爱，一个亲切的眼光、一个关心的问候、一个真诚的微笑、或一个催人上进的鼓励、一次令学生感到意外的家访，都会使学生激动不已，感受到阳光般的师爱。这种师爱能积极消除学生在英语课堂上的胆小、拘谨 、焦虑等消极情绪。这种师爱能创造轻松、愉快的课堂气氛，从而提高教学效果。 二、笑对学生 诚然，教师在课堂上应该严肃认真，但并非意味着一定要在课堂上老师板着僵硬的脸，学生规矩得像一群木偶一样完全服从指挥。这样势必造成沉闷、 枯燥、 压抑、 死气沉沉的课堂气氛，使学生胆小畏缩、 紧张忧虑， 如坐针毡。 要知道，教师的每一次微笑都能给学生的心情带来晴空万里，使学生如沐春风，从而产生健康、积极向上的情感，有助于学生以更加积极的态度参与到教与学的各项活动中来。 三、提高教师自身素质 要想在教学中给学生创造一个轻松愉快的学习环境，首先教师要有一定的素质，做到：该说能说、该唱能唱、该跳能跳、该画能画、思路开阔、思维敏捷，有一定的组织能力，能给学生设计一个轻松和谐的环境，尽力把课上得生动活泼，使师生感到轻松愉快，使学生能够在看似玩乐中学到知识。 四、善于发现学生的 “闪光点”,树立学生学习英语的自信心。 教师要以学生为中心，要时刻考虑学生的心理和需求。论文大全，中职英语教学。当一位学习成绩差的学生偶尔正确地回答了一个问题，即使这个问题非常简单，作为教师也应该对他及时表扬，哪怕说一声 “Ok” “Good” “All right” “Not bad” 等等。对于这位“差生”来说，无异于是一种莫大的鼓励。这一正确回答就是学生的“闪光点”，教师必须善于发掘，并不失时机地加以称赞， 同时，老师的这种做法也能让其他同学跃跃欲试，踊跃举手，从而活跃了课堂气氛，而且大大调动了学生的积极性，在不断的鼓励过程中，无疑树立了学生的自信心和求知欲，从而培养了学生的学习兴趣， 五、挖掘教材中情感因素，进行人格塑造。 中职教材中包含着丰富的情感因素，蕴藏着深刻的哲理，流淌着鲜明的美与丑。 教师在指导学生进行语言训练的同时，也应引导领悟英语语言的风采和 文章 作者传递出的美好情感，启发学生通过语言表象去准确地揭示其情感价值和深刻的道德美，帮助学生提高鉴赏能力，去认识语言的形式与内容的和谐，陶冶其高尚的审美情趣。例如，中职英语新教材基础模块Book1,Unit 5 An honestlady Reading 部分是一篇作者参加工作的一次亲身经历的 故事 。讲述作者完成中职学校学习后，在一个购物中心作为一名收银员的一次经历。在这次工作中，作者遇到一个诚实的女士，作者多给了那位女士10元，然后那位女士还给了她。论文大全，中职英语教学。教师要不失时机地进行情感教育，引导学生在平常生活中不贪小便宜，做一个诚实、信任的人。 综上所述，在英语教学中实施情感教育， 营造一个宽松的课堂氛围，使学生保持良好、健康向上的心理状态，愉快地投入学习。论文大全，中职英语教学。实践证明：以境育情、以行育情、以情育情是调拨学生积极情感，激发他们奋发向上，提高英语教学效果的有效途径。 中职英语教育教学论文篇二：《试论职中英语教学中的情感教育》 摘要：人的情感是一种潜在的动机,对人的行为具有激励、诱发和调节的重要功能。英语教学成功与否,不仅取决于学习者的智力因素,还取决于学习者的情感因素。在职中英语课堂上教师一定要注意培养学生积极的情感和正确的态度，发展学生的兴趣、动机、自信、意 志和合作精神，激发学生学习英语的积极性、创新性，提高英语教学效果。 关键词：情感 教育 师生关系 英语教学 随着现代素质教育的发展，英语作为一门以交际为最终目的的语言学科，在教学中的情感问题越来越受到重视。在高中英语课堂上教师一定要注意培养学生对所学学科积极的情感和正确的态度，发展学生的兴趣、动机。 自信、意志和合作精神。激发学生学习英语的积极性、创新性，提高英语教学效果。情感是心理素质的一个重要方面，人的情感是一种潜在的动机,对人的行为具有激励、诱发和调节的重要功能。英语教学中的情感教育起着十分重要的作用。 一、讲究 方法 ，激发学生的学习兴趣 人们常说“兴趣是最好的老师”，的确，兴趣是学习的动力，学生的学习兴趣越浓，学习的积极性就越高，学习效果就越好。如果兴趣成了学生学习的一种心理需要，他就可以把传统的“要我学”变成“我要学”。因此学生的兴趣是影响教学的重要因素。 教师必须激活学生的兴趣，让兴趣在教学中无处不在、无时不在。教师应根据英语学科的特点和学生的基础水平特征，采用灵活多样的教学手段和 教学方法 ，创设丰富多彩的教学情境，用教育的艺术把学生的兴趣和注意引向英语学习领域，要实现这一点，可以从以下几个方面去努力。 1.采用多种教学手段。除了传统的口授方法以外，我们可以结合录音、录像和多媒体等教学手段，来提高学生的学习兴趣。其中多媒体以其强大的技术功能，可以把文字、声音、图像生动立体地展现出来，可以最大限度地让课堂“活”起来 2.精心设计课堂。 首先，课文的导入要扣人心弦，让学生有一种想读下去的感觉。比如在讲The sound of the world 一课时，就可以采用音乐导入的方法让学生在欣赏完世界各地美妙绝伦的音乐之后产生一种猎奇音乐背后的 文化 的冲动。更主要的是，授课是要把过去的“一言堂”改为学生的“群言堂”。让学生自己去归纳，集思广益，让学生感觉到他们是在讨论自己的未来，从而会投入更大的热情去参与，大大提高课堂兴趣。 3.丰富的课外活动。 多彩的课外生活，有利于培养学生的学习兴趣。如开办“英语角”、观看英语电影、办英语小报、排练英语节目等，这些做法在培养兴趣的同时，又可以锻炼学生的能力，还可增强交际能力。有利于实现培养全面发展的人才的目标。 二、 热爱、理解和尊重学生，建立和谐的师生关系 英语教学既是认知过程，又是情感过程。师生关系是教学中最主要的人际关系。良好的师生关系是有效的教学互动的前提。教师应用慈母般的爱心，体贴关怀学生。要建立和谐的师生关系教师应做到： 1.尊重学生。教师要平等看待学生，用民主的作风让学生发言，用平等、民主来取代专断与师道尊严;敢于在学生面前袒露与承认不足，树立互为师长的观念，“三人行，必有我师”。 2.理解学生。教师要做到心胸豁达，表现为一种接纳，容纳与自己不同的见解、思想与情感，要有换位意识，能设身处地为学生考虑。 3. 与学生和谐相处。具体说是用真诚、积极相待并准确地评价学生的表现，做到适时 交流、和谐交流。总之，教师做到政治思想上严格要求，学习上耐心辅导，生活上关怀体贴，给学生以温暖的疏导和教育，决不能进行讽刺挖苦，实践证明，师爱必定换来学生的学习兴趣。 三、授课语言要生动形象，富于感情 英语教师应格外注意自己的授课语言，不但应具有启发性、科学性、教育性、艺术性，而且更生动形象，富于感情。首先，要让课堂语言的声调亲切柔和，富有音韵感。节奏要以感情变化为基础，和教学内容相一致，做到快慢得当，高低适宜，且善于控制语言速度、节奏和韵味。 另外，英语教师应注意用精妙有趣的语言吸引学生的注意力。语言有趣味不是靠堆砌华丽的词藻，玩弄词汇游戏来实现的，而是应细致巧妙、形象生动、富于情趣。同时，教师还应会运用清新活泼的口语，选取鲜明生动的事例，采纳新颖有趣的比喻等，把话说的新鲜、灵活、艺术、充满趣味。 四、多表扬鼓励，增强学生学英语的自信心，降低学生的焦虑感 对于中职学生来说，自信心对能否成功提高英语水平至关重要。在英语教学中，教师要注重对学生自信心的培养，在课堂上教师要用评价的语言艺术调动学生的情感因素，及时给于肯定和鼓励。 当学生回答问题时，教师要多使用赞扬性的话语来保护学生的自尊心，要面对微笑，认真倾听，让学生感到教师非常重视他，以此拉近师生的关系，而不是显得满不在乎;漫不经心。若学生回答正确了，教师要给予，表扬，如：well-done,Great ,very good----教师的话会给予学生成功的喜悦，从而不断强化学生参与交际的信心。 若学生回答错了，教师不能只是简单地说“No”而是辅以关心、激励的表情，可以用“Don’t worry”或“Try again”等话语来保护学生的自尊心，表扬他积极思考，敢于发言。此外，在教学过程中教师要尽量使用亲切的语言、丰富的表情、信任的眼神和灿烂的笑容来给学生营造一种轻松愉快的氛围，这样有利于降低学生的焦虑感，减轻学生的心理压力，增强学生的自信心，使他们身心愉快地学习。 总之，在中职英语教学中教师要重视情感和认知的统一。情感是语言教学的一种“点金石”，教师的良好情感能引发学生积极的情感反映。要是学生主动学习，教师就要善于营造情感交融的良好气氛，把更多的情和爱注入平日的教育教学中，是学生感受到感染，主动置身于充满浓烈气氛的学习环境中，从而才能营造出真正意义上的教学情感课堂，为我们职中英语教学打开另外一片绚丽的天空。 中职英语教育教学论文篇三：《浅谈中职教育中的英语教学》 在我国的 教育教学中都将 英语列为主要课程，那么在中职院校中英语教学又处于什么位置呢?常常听到有些中职教师抱怨:现在的学生越来越难教,基础差,经常出现上课睡觉的情况。课堂气氛也越来越差,往往是老师一个人自编自导自演，学生则是作为旁观者，一问三不知。但是在埋怨学生的同时,作为教学主体的一部分,我们也不得不思考这一 发展难题，并致力在教学中努力改变这一状况。 一、中职学校英语状况 (一)对学生水平的分析。 目前我国中等职业学校的生源主要是升学无望的初、高中 毕业 生，且录取时几乎没有 分数线 ，在这些学生中许多人对英语不感兴趣，基础差，英语成绩惨不忍睹。学生在基础知识方面和主观因素方面都存在着较严重的问题。一是英语基础知识差，语音知识、词汇积累、语法方面都有很大欠缺;二是主观因素方面，有些学生认为上职业学校毕业后当工人，学不学英语无所谓，于是职业学校的英语教学中已没有那种“我要学”的现象，使英语教学难上加难。 (二)对英语教学模式和教材的分析。 目前职业学校英语教学多沿用以教师为中心的教学模式，教学方法老套，单词、句型、语法、课文满堂灌。 考试采用一统天下的闭卷考试，这使得学生一味依赖于教材和老师，缺乏思考与主动性。 英语教材起点、难度、侧重点不一致，不少教材编写的年代久远，内容都已不再适应 现代教学的需要，这就使得英语课和专业课内容脱节。另一方面， 专业英语 教材的内容与基础英语教材内容重复。基础英语教材没有选择与学生日常生活密切相关且适合当代青少年兴趣的内容作为交际话题。而专业英语教材又没有在考虑其专业特色的基础上，突出其岗位特点，缺乏诸如产品简介、操作说明、维修指南等这类学生毕业后会大量接触的素材，以至于出现 计算机专业的学生不认识计算机屏幕上经常出现的英语，机械类毕业生，却无法读懂设备 说明书 等尴尬现象。 (三)对英语教师队伍的分析。 近些年，职教师资队伍建设取得了很大的成绩，但是，还存在一些与职教事业改革发展不相适应的方面：教师数量不足。随着国家对职业教育重视力度的加强，中职院校办学规模与学生人数也是逐年增加，但英语教师师资力量却远远不如专业教师，且多为外聘。在多数学校，英语课作为基础课程仅开设一学期，而且英语教师往往不固定，师资队伍十分不稳定，给教学任务的完成带来了困难;另一方面，职教英语教师中一部分教师学历不达标，外聘教师多为在校学生来中职院校实习，缺乏教育教学 经验 ，对职业教育英语教学认识不足，很难适应职教英语教学;最后，有的行政部门领导对大力发展职业教育的认识达不到应有的高度，“普高热”的再度兴起使得经验丰富、教学水平高的英语教师向“普高”倾斜，导致职教英语教师队伍的不稳定，整体素质下降。 二、培养学生学习英语的兴趣. 爱因斯坦曾说过“兴趣是最好的老师”,而“没有兴趣的学习，无异于一种苦役。”这也就是说没有兴趣而被迫进行的学习，会扼杀学生掌握知识的意愿。学习兴趣是学习积极性中最现实、最活跃的成分，是学习的动力。因此，英语教师要特别重视对学生学习兴趣的培养。 那么在 英语教学过程中该怎样培养学生的学习兴趣呢? 第一，培养感情，建立融洽的师生关系，创造和谐的教学环境。 心 理学家研究表明，师生关系的好坏直接影响学生的学习情绪。老师的品德或威信甚至能决定学生学与不学、喜欢与讨厌某一学科。因此沟通师生情感、达成师生间的双向理解十分重要。教师要在课堂上以亲切、友好、大方的教态及幽默风趣的语言使学生进入最佳的学习心理状态。课下要有计划地找学生促膝谈心，了解他们的 学习态度 、困难和体会，尊重理解他们，鼓励他们说出对教学的看法、要求。 第二，在行动上真正地理解他们，帮助他们重新树立起信心。 在大多数中职生的成长学习历程中，有着许多来自各种方面的、不同程度的辱骂，误解和指责。他们很习惯于接受否定的、怀疑的目光，也习惯于用否定、怀疑的态度对待自己。在学习英语的过程中,他们都曾受过挫折,渐渐对学英语失去了兴趣和信心。因此,帮助他们重新找回自信就显得非常重要。发现、发掘他们每个人的优势和特长，让学生们感到被肯定的喜悦，渐渐消除自卑感，增强学习动力和学习兴趣。 第三，活跃英语课堂气氛，提高课堂效益。 传统的英语课堂上教师讲得多，学生练得少，学生在枯燥乏味的气氛中，被老师“灌”一节课后，还要无条件地领受作业，因此学习动力不足，效率低下。这种教学方式依然存在在普高教学中，但是在职业教学中却是万万不能采用的，因为职教学生本身底子差，厌学情绪高，而且，即使学生学会了语法句型，在实际应用中也远达不到使用要求。那么教师如何在课堂上调动学生的积极性并使他们踊跃地参与到课堂教学中，才是转变学生厌学情绪的重要途径。在课堂教学中，让学生积极、主动地成为“讲、练、用”的主体，通过 艺术的教学手段使学生学得快乐。借此激发出学生的自信心、责任感，积极、主动地参与、享受课堂教学的全过程。 首先，营造出浓厚的英语教学氛围，利用直观教学手段，如实物、卡片等，加深他们的印象，增强记忆，帮助理解，活跃课堂。也可借助教师本身的表情、动作、手势等体态语言，帮助学生理解，最大限度地调动学生的学习积极性。 其次，课堂活动及练习要采取多样性。例如可以开展游戏、接龙、猜谜等，这样既可以增强兴趣又可激发学生的学习热情。 再次，开辟第二课堂。兴趣的激励仅局限于课堂的45分钟是远远不够的，我们应从实际出发，根据自愿的原则，成立兴趣小组，定时开展不同形式的课外活动，例如：英语简短对话、 日记 、小 作文 等。每次活动，既可以让学生巩固了所学的知识，又在不同程度上调动了学生的积极性。 最后，传统的闭卷 考试也是学生在英语学习过程中的一个心理障碍，许多学生即便感觉平时学习不错，但是一提到考试还是头疼。针对这种实际情况，我曾经尝试另外一种考试形式。考试时间、内容、形式由学生来定，形式多种多样，简短对话、自我介、甚至 英文歌曲等等。许多学生感到这种考试形式新颖，表现出了极大的热情，积极备考。考完即评，并给予肯定和建议，从学生的心理上减轻压力。 总之，中职生基础差，和普通高中的学生相比有着自身的特点。因此，在英语 教育中，只要我们肯动脑筋，扬长避短，注意调动各种手段，努力培养中职生的学习兴趣，保护学生的学习积极性，就一定能战胜学生的厌学情绪，顺利完成教学任务，培养出一大批高素质技能人才。 猜你喜欢： 1. 浅析中职英语语法教学的策略 2. 浅析信息技术优化中职英语课堂教学论文 3. 浅析多媒体运用对于中职英语教学的利弊 4. 中职教育改革论文 5. 中职学前教育论文 6. 中职生家庭教育论文
论文是训练我们独立进行科学研究的过程,而论文格式有助于准确表达科研成果,便利信息交换与处理及学术成果的评价,下面我给大家分享一些大学生思政论文格式，大家快来跟我一起欣赏吧。
1 题目是科技论文的中心和总纲。
要求准确恰当、简明扼要、醒目规范、便于检索。一篇论文题目不要超出20个字。用小2号黑体加粗，居中。
2 署名
署名表示论文作者声明对论文拥有著作权、愿意文责自负，同时便于读者与作者联系。署名包括工作单位及联系方式。工作单位应写全称并包括所在城市名称及邮政编码，有时为进行文献分析，要求作者提供性别、出生年月、职务职称、电话号码、e-mail等信息。
用小4号宋体
3 摘要
摘要是对论文的内容不加注释和评论的简短陈述，是文章内容的高度概括。主要内容包括：
1)该项研究工作的内容、目的及其重要性。
2)所使用的实验方法。
3)总结研究成果，突出作者的新见解。
4)研究结论及其意义。
中文摘要200字左右，中文名称的“内容摘要”用小2号黑体加粗，居中，其内容另起一行用小4号宋体(倍行距)，每段起首空两格，回行顶格。
英文“内容提要”项目名称规定为“Abstract”， 用小2号Times New Roman字体加粗，居中，其内容另起一行用小4号Times New Roman 字体，标点符号用英文形式。
4 关键词
关键词是为了满足文献标引或检索工作的需要而从论文中萃取出的、表示全文主题内容信息条目的单词、词组或术语，一般列出3～8个。
有英文摘要的论文，应在英文摘要的下方著录与中文关键词相对应的英文关键词(key words )。
中文名称的 “关键词” 另起一行用小4号黑体加粗，内容用小4号黑体，一般不超过8个词，词间空一格。
英文“关键词” 另起一行， 项目名称规定为“Key words”，用小4号Times New Roman 字体加粗，顶格，其内容接“Key words”后空一格，用小4号Times New Roman字体加粗，词间用分号“;”隔开。
5 引言
引言又称前言、导言、序言、绪论，它是一篇科技论文的开场白，由它引出文章，所以写在正文之前。引言也叫绪言、绪论。
引言的写作要求
(l)引言应言简意赅，内容不得繁琐，文字不可冗长，应能对读者产生吸引力。学术论文的引言根据论文篇幅的大小和内容的多少而定，一般为200～600字，短则可不足100字，长则可达1000字左右。
(2)比较短的论文可不单列“引言”一节，在论文正文前只写一小段文字即可起到引言的效用。
(3)引言不可与摘要雷同，不要写成摘要的注释。一般教科书中有的知识，在引言中不必赘述。
(4)学位论文为了需要反映出作者确已掌握了坚实的理论基础和系统的专门知识，具有开阔的科研视野，对研究方案作了充分论证，因此，有关于历史回顾和前人工作的综合评述，以及理论分析等，则可将引言单独写成一章，用足够的文字详细加以叙述。
(5)引言的目的应是向读者提供足够的背景知识，不要给读者悬念。作者在引言里不必对自己的研究工作或自己的能力过于表示谦意，但也不能自吹自擂，抬高自己，贬低别人。
引言的格式要求
项目名称用小2号黑体加粗，居中;内容另起一行用小4号宋体。每段起首空两格，回行顶格。
6正文
正文是科技论文的主体，是用论据经过论证证明论点而表述科研成果的核心部分。正义占论文的主要篇幅，可以包括以下部分或内容：调查对象、基本原理、实验和观测方法、仪器设备、材料原料。实验和观测结果、计算方法和编程原理、数据资料、经过加工整理的图表、形成的论点和导出的结论等。
正文可分作几个段落来写，每个段落需列什么样的标题，没有固定的格式，但大体上可以有以下几个部分(以试验研究报告类论文为例)。
1)理论分析。
2)实验材料和方
3)实验结果及其分析
4)结果的讨论
具体要求有如下几点：
1)论点明确，论据充分，论证合理;
2)事实准确，数据准确，计算准确，语言准确;
3)内容丰富，文字简练，避免重复、繁琐;
4)条理清楚，逻辑性强，表达形式与内容相适应;
5)不泄密，对需保密的资料应作技术处理。
具体格式要求：
1)文字统一用5号宋体，每段起首空两格，回行顶格，多倍行距，设置值为;
2)正文文中标题：
一级标题:标题序号为“一、”，用小4号宋体加粗，独占行，末尾不加标点;
二级标题:标题序号为“(一)”，用5号宋体加粗，独占行，末尾不加标点;
三级标题:标题序号为“1、”，用5号宋体加粗，若独占行，则末尾不加标点，若不独占行，标题后面须加句号;
四级标题:标题序号为“(1)”，用5号宋体，其余要求与三级标题相同;
五级标题:标题序号为“①”，用5号宋体，其余要求与三级标题相同。
注意：每级标题的下一级标题应各自连续编号。
7 结论
科技论文一般在正文后面要有结论。结论是实验、观测结果和理论分析的逻辑发展，是将实验、观测得到的数据、结果，经过判断、推理、归纳等逻辑分析过程而得到的对事物的本质和规律的认识，是整篇论文的总论点。结论的内容主要包括：研究结果说明了什么问题，得出了什么规律，解决了什么实际问题或理论问题;对前人的研究成果作了哪些补充、修改和证实，有什么创新;本文研究的领域内还有哪些尚待解决的问题，以及解决这些问题的基本思路和关键。 对结论部分写作的要求是：
1)应做到准确、完整、明确、精练。结论要有事实、有根据，用语斩钉截铁，数据准确可靠，不能含糊其辞、模棱两可。
2)在判断、推理时不能离开实验、观测结果，不作无根据或不合逻辑的推理和结论。
3)结论不是实验、观测结果的再现，也不是文中各段的小结的简单重复。
4)对成果的评价应公允，恰如其分，不可自鸣得意。证据不足时不要轻率否定或批评别人的结论，更不能借故贬低别人。
5)写作结论应十分慎重，如果研究虽然有创新但不足以得出结论的话，宁肯不写也不妄下结论，可以根据实验、观测结果进行一些讨论。
要求：
项目名称用小2号黑体加粗，居中;内容另起一行用小4号宋体。每段起首空两格，回行顶格。
8 参考文献
在科技论文中，凡是引用前人(包括作者自己过去)已发表的文献中的观点、数据和材料等，都要对它们在文中出现的地方予以标明，并在文未(致谢段之后)列出参考文献表。这项工作叫做参考文献著录。
参考文献著录的原则
1) 只著录最必要、最新的文献。
2) 一般只著录公开发表的文献。
3) 采用标准化的著录格式。
参考文献格式要求：
参考文献(即引文出处)的类型以单字母方式标识：M——专著，C——论文集，N——报纸文章，J——期刊文章，D——学位论文，R——报告，S——标准，P——专利;对于不属于上述的文献类型，采用字母“Z”标识。
参考文献一律置于文末。其格式为：
(一)专著
示例 [1] 张志建.严复思想研究[M]. 桂林：广西师范大学出版社，1989.(49).
[2] [英]蔼理士.性心理学[M]. 潘光旦译注.北京：商务印书馆，1997.
(二)论文集
示例 [1] 伍蠡甫.西方文论选[C]. 上海：上海译文出版社，1979.
[2] [俄]别林斯基.论俄国中篇小说和果戈里君的中篇小说[A]. 伍蠡甫.西方文论选：下册[C]. 上海：上海译文出版社，1979.
凡引专著的页码，加圆括号置于文中序号之后。
(三)报纸文章
示例 [1] 李大伦.经济全球化的重要性[N]. 光明日报，1998-12-27，(3)
(四)期刊文章
示例 [1] 郭英德.元明文学史观散论[J]. 北京师范大学学报(社会科学版)，1995(3).
(五)学位论文
示例 [1] 刘伟.汉字不同视觉识别方式的理论和实证研究[D]. 北京：北京师范大学心理系，1998.
(六)报告
示例 [1] 白秀水，刘敢，任保平. 西安金融、人才、技术三大要素市场培育与发展研究[R]. 西安：陕西师范大学西北经济发展研究中心，1998.
点击下页还有更多>>>关于大学生思政论文格式的论文范文
思政课论文范文如下：
司马光曾说过“才德全尽谓之圣人，才德谦亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”小学开始，我们已接触思想品德课，然而讲的都是教我们“如何做”。
上中学后，思想品德课的学习变得深入，除了小学讲的“如何做”，还讲清楚了“为什么要这样做”，此后，思想品德课成为我人生路途上一位重要的老师，帮助我培养良好的人生品质。处于青春转折期的我，正是有了思想品德课，人生变得精彩起来。
一、青春萌动
青春期的到来，我们迎来了人生的春天，散发着青春的活力。可是青春往往只是昙花一现，羞涩、短暂而又美丽。年轻的我们开始思考一个问题：如何把握青春？
青春就像刚点燃火焰的蜡烛，也像初升的朝阳，充满生机，活力勃发。青春的萌动，女孩的心理也在微妙变化：与父母的隔阂，对异性的向往与欣赏？
暧昧的种子似乎在生根发芽，但我们要增强自制力，在青春期的转折期，收起萌动的种子，不断地完善提升自己，顺利渡过青春期。因为早熟的果子苦涩，不该早早摘掉。
二、勇者无畏
青春的道路上等待我们的除了鲜花，还布满荆棘，挫折与困难成为我们健康成长的绊脚石。“艰难困苦，玉汝于成。”人的一生总是与风浪同行，先哲的事迹与话语中，让我感受到一种伟大的生命力量。
我们从小在父母的护翼下长大，缺乏“咬定青山不放松”的执着，以及“粉身碎骨全不怕”的韧劲。思品课告诉我们：古往今来，成大事的人皆从挫折中磨练成才，经不起挫折的人只会在讪笑中被历史遗忘。“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。”
大学思政论文范文如下：
【摘要】人生的价值是在自己不懈的努力中创造出来的，而人生的意义更要靠自己在忘我的拼搏中去深刻体会。
从某种意义上讲，创造人生的价值和追求人生的意义涵盖了我们的一生。锤炼道德品质和培养爱国情怀更是当代大学生的重要课题，只有基于以上的前提和基础，我们才能以一个平和的心态迎接坎坷，面对挫折，直至通往理想的彼岸。
【关键词】人生价值价值观世界观人生态度社会价值道德品质爱国主义理想。
【正文】：
一、创造人生价值人的生命过程与其他动物的生命过程不同，人生不仅仅是一个自然过程，还包括着极为丰富的社会内容。人不仅活着，还要生产、交往、创造，形成一定的人生价值，以一定的人生观指导自己的行为，赋予人生这样或那样的意义。
人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人具有的作用和意义。它就是人们从价值角度考虑人生问题的根据。
树立正确的人生观是实现人生价值的重要基础，那么如何树立正确的人生观呢？首先，我们要了解人的本质是什么。“人的本质不是单个人所固有的抽象事物，在其实现上，它是一切社会关系的总和。”
这也表明了社会属性是人的本质属性，人的自然属性也与社会属性息息相关，因此它对大学生正确人生观的形成是至关重要的。其次，大学生对世界观的了解也是非常必要的。
因为人生观和世界观是紧密联系在一起的。世界观决定人生观，正确的世界观是正确人生观的基础。
人们对于人生意义的正确把握是建立在对世界发展客观规律正确认识的基础之上的。从这个意义上来说，没有正确的世界观，也就不可能有正确的人生观。
“生命的最高境界不在于是否达到某个目标，而在于保持一种奋进的人生态度。”所谓人生态度是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。
首先，它是人生观的重要内容。因为一个人的人生态度往往制约着他对整个世界和人生的看法，从而对个人的世界观、人生观也具有重要的影响。
其次，它是人生观的表现和反映。因为如果一个人满怀希望和激情，热爱生活，珍视生命，勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界，其背后一定有一种正确的人生观作为一种精神支柱。
人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。人生的社会价值和自我价值既相互区别，又密切联系，相互依存，共同构成人生价值的矛盾的统一整体。
在人的社会中，“每个人是手段同时又是目的，而且只有成为他人的手段才能达到自己的目的，并且只有达到自己的目的才能成为他人的手段。——这种相关的联系是一个必然的事实。”
从中我们获悉个人既不是单纯的社会和他人的手段，也不是单纯的就是目的，这个“必然的事实”是我们认识人生自我价值和社会价值辨证关系的基础。社会是个人生存和发展的基础，正如马克思所说“人是最名副其实的政治动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。”
因此只有科学地把握个人和社会的辨证关系，才能协调好人生的自我价值与社会价值二者间的联系。锤炼道德品质中国自古就有“礼仪之帮”的美誉，几千年来，中华民族优良的道德传统一脉相承。
当代大学生更应该继承和发扬中国民族优良道德传统并以此为规范，不断地锤炼自身的道德品质。中国传统伦理思想博大精深，令人推崇，为“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“仁者自爱”，“孝梯也者，其为仁之本与”，以上都是从仁爱精神出发，主张“和为贵”，强调社会和谐，讲求和睦相处，倡导团结互助，追求天人和谐，人际和谐，身心和谐。
这些只是道德品质的某一些方面，但从中大学生应该以此来规范自己的行为准则。做积极的爱国者爱国主义包含情感，思想和行为三个方面。
其中情感是基础，思想是灵魂，行为是体现。想必有人会说奉行爱国主义似乎离我们很远，甚至根本就毫不相干，所以我们只需塑造理想人格就可以。
其实不然，如果人人都怀有这样一种思想，那么祖国靠谁来建设，何以发展？邓小平曾告诉我们：“谈到人格，但不要忘记还有一个国格，特别是像我们这样第三世界的发展中国家，没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。”是啊，我们不应该过于局限自己的思想，应该有一种潜在的爱国意识，继而发扬成为一种精神情操。
爱国的行为何以体现呢？其实只需我们认真观察就能发现爱国的行为更多的是从小事中体现出来的。也就是频频的发生在我们的日常的学习和生活中。
因此，作为当代大学生的我们更应该做一个积极的爱国者。做一个有理想的人我自从上大学以来，曾这样对自己倾诉：“本科只不过是人生的一个小站。
我首先要感谢理想，是它无私地搭上了我这个曾经迟到的旅客，将我选上了这个站台，张望四周，只剩下寥寥几个同行者，而一些疲惫的旅客已打算出站了，可是我还要追赶下一个站台，为自己的理想不懈地奋斗，奋斗……”这段立志文字就是我对理想的一个表白，也是我不断奋斗的催化剂。如果说社会是大海，人生是小舟，那么，理想就是引航的灯塔和推进的风帆。