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关于杰弗逊论文范文资料

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关于杰弗逊论文范文资料

1.作文 《常识》 800字 常识 说到常识,突然想起赵本山的小品,之所以每年看后都乐而忘怀,现在想起来才明白,其实他说的都是常识。人们也许离常识太近而又无法触摸,想得到而又怕失去,所以我们只有以笑释怀。海子说:该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失。我们曾经生活在一个常识被割断的年代,看过《高考1977》后,我说不出是哭还是笑,可能在我们这个年代觉得那是一个完全没有常识的年代,但是反过来问我们自己,我们是否懂得了常识而真正的生活在常识中呢?我们每个人是否也象《皇帝的新衣》里面围观群众一样噤若寒蝉,我们敢不敢站在敢说出常识的那个小孩的后面呢? 经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子,很可爱,大鸟的神情举动更令人敬佩,不知为什么没次也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕,“最近在校怎么样?”“身体如何?”她总是那么通常很普通的一句,有时我还觉得很烦的心理,只是简单的问候,拿过东西就走,不知她有没有感受到。但无论是什么样的季节,母亲都在那里。终于要毕业了,然而我越发觉得我虽然能把试卷答得满满的,懂得了很多东西,但我确还没有明白一个普通的常识,那就是“滴水之恩,当涌泉相报”。母亲,生命来自您,在风霜雪雨的交织中,在锅碗瓢盆的交响里,在岁寒织就的白发里,有您不变的期待和爱的常识,如果可以我想为您扶起倒掉的酱油瓶子,做一次自己每天都会享用的早餐,为您 *** 劳累的双肩,将饭后的碗筷用清水洗刷,用名牌的护肤品将您装扮,挽着您的手,与您一同享受一次美好的春天! 父母是无私的,他们倾尽所有,将全部的爱都给了自己的子女。为人子女,应对父母常怀感恩之心,有报答之情,因为这是常识,它会让我们懂得了生命的真谛。感恩是常识,我们要牢记在心。明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩”。意思是说,乌鸦在母亲老了的时候,知道反过来哺育自己的母亲;羊懂得喝奶时给母亲下跪,感谢母亲的哺育之恩。李密在《陈情表》中说“乌鸟私情,愿乞终养”令人情不自禁,禽兽尚知礼义,知恩报答,人类岂可丧德?老子曾说:人法地,地法天,天法道,道法自然。这个“自然”就是常识,我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说,“我对人类的常识有巨大的信心”,我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光,必将唤醒我们每一个人。 2.以“常识”为话题写一篇作文 早在二千多年前,老子就为我们揭示了什么是常识,其实自然就是一种常识,不需要过多的探索,本来就是客观存在的,只是一直被我们忽略罢了。常识有着它的相对性,当然我们要做的是要把常识运用到我们的生活中去。 对于一个农民来说,农业中的犁田、插秧、灌溉、收割就是一种常识;对于一个大学生来说,运算中的加、减、乘、除就是一种常识;对于一个股民来说,股市中的进仓、补仓、熊市、小盘就是一种常识;对于一个厨师来说,烹饪中的煎、煮、炒、炸就是一种常识;然而对于一个婴儿对说,所谓的吃、喝、拉、睡就是一种常识……不过只要当中的对象一变,常识也就成了高级应用知识了,你不可能让一个农民伯伯拿着笔去做高级物理题,让一个婴儿去务农等等,那是非常不理智的做法,因为常识是相对的,常识就如“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”一样,每个人都有一个属于自己的常识范围,我们要扩大自己的常识范围。“知不知,上;不知知,病”,我们都不是圣人,天地万物的常识太多,我们不可能全都懂,知就是知,不知就是不知,所以我们更应该不断地去努力学习。 当然,一个人懂得的常识再多,只停留在学习上就没有用了,要懂得运用才行!“道大,天大,地大,人大。域中有四大,而人居其一焉”,人类是大自然中的一份子,应该贡献自己的能力去改造大自然,让大自然和人类的生活更和谐美好。水利家都知道堵、疏、泄、蓄是治洪水的常识,但是至今为止中国还是有洪灾的危害,而早在战国末期,秦国的李冰就设计出“深淘滩、低作堰、遇湾截角、逢正抽心”的都江堰,彻底解决当地水害,化害为利,四川一跃成了“天府之国”,同样是治水,大禹之父鲧失败了。中医们都知道望、闻、问、切是一种常识,相传华佗的师傅病了,众师兄弟都无法诊治,最后华佗同样是望闻问切,就断定师傅是装病,最后他的师傅也承认了,同一个师傅传授的医术,同一种诊治的方法,华佗诊治对了,众师兄弟却失败了。对于兵家来说,各种行兵、布阵、攻守、计谋都是常识,战国时期赵秦大战,廉颇采用深沟高垒的防御白起,然而换了赵括之后,赵括那纸上谈兵的能力当然是大败,还白白牺牲了四十万赵军,也就是著名的长平大战……种种迹象都可以说明,就算你学得无数的常识如果不加以利用也是白学的,所以我们要把常识运用到我们的生活上去,让大自然和人类的生活更和谐美好。 在我的常识范围里,常识就是这样了,有它的相对性,但更重要是要去利用常识能动地去改变生活! 3.求作文《常识》,800字,水平不要太高 有关“常识”话题作文范文 别让常识束缚了你 印度的驯象人很聪明,他们在象还小的时候便把它缚在树桩上,小象的力量不足,挣脱不了绳索久而久之,小 象形成了这样一种常识:绳子是扯不断的这种想法一直伴随着它,以至在长大到只需轻轻一甩便可逃脱时,它也不会逃跑了 小象变成了大象,不变的是它心中形成的常识,小象受制于绳,大象受制于常识惊叹驯象人聪明之余,我们又是否意识到,其实,我们很多人也被常识禁锢了头脑,失去了创造力 常识固然是重要的,这一点毋庸置疑常识能让我们少走弯路,但是,仅仅有常识是远远不够的我们在掌握一定常识后,还要学会突破进取,推陈出新 苹果熟了就会掉在地上,这是常识,别人或许只是捡起来吃掉,但牛顿,却从这个常识中看到了不同,引发他深入思考,最终提出了万有引力定律同样是常识,对于没有准备的人,它依然是常识,对于做好了准备的人,它是通往更高殿堂的一块基石只有通过常识看到实质,我们才能有长足的进步 袁隆平刚开始研究杂交水稻时,有一位资深的老教授对此不屑一顾,说:“水稻没有杂交优势,这是常识,你难道不懂吗?别再浪费时间和精力去做这种没有意义的事了”袁隆平对此没有过多的理会,全力投入实验,最终培育出产量翻了几番的籼型水稻假使袁隆平当初听信教授,也迷信常识,那么,还会有籼型水稻的诞生,还会有“杂交水稻之父”的美称吗?答案是否定的常识,之所以会成为常识,自然在人们心中已经植下了根,轻易不会改变所以,当一种有违常识的看法被提出时,必定会引起许多人的反对这时,我们不应该因此而放弃,而应该学习袁隆平的精神,坚持不懈失败了,只是证明常识真的正确,我们并没有失去什么,成功了,那么我们涉足的就可能是一片全新的土地,等待我们去开拓 突破常识并不局限于科学领域,生活中也如此 李洪新,一个下岗的工人,在观察到厨房的油烟后,并没有像别人一样默默忍受油烟的呛口呛鼻,而是突破了厨房必有烟的常识,自己调制出了冷花生油,结果,受到鲁花集团的青睐,自己也发了财 朋友,莫让常识禁锢你的头脑,抹杀你的创造力,我们应该不断去怀疑,去开拓,寻找属于我们的未来 4.求作文“常识急求一篇关于常识”的800字作文希望大家能帮忙 爱问知 “常识”指的是绝大多数人都知道和(或)掌握的知识,即普通知识,而这个范围是很广的,比如:人是要吃饭的,人总是要死的,作为学生要好好学习,农民要种好庄稼,救死扶伤是医生的天职,诚实经营是企业的本分,还有象一年有春、夏、秋、冬四季轮转,植物生长需要阳光,红灯停、绿灯行,雨天要打伞,1+1=2等,这些“普通知识”是“知识”的初级形态,它来自社会实践,亦即“经验知识”。 作文审题要抓住“常识”普通性一面,写出对“普通知识”看法即可。思考层次可由小到大,常识与生活,与人生,与社会的发展都有很大关系。 但在审题中,要特别注意挖掘、分析、思考材料中的信息。从材料来看,材料中给出来两个有倾向性的观点:常识虽易知而难行,常识须推陈而出新,由此我们可以确定两个基本信息:一是常识虽然平常,人所尽知,但有时知道了不一定能做到,如有人不按常识做事,这就是“难行”的表现之一;二是,有时某些常识随着科学文化的发展而显出其不合理性,我们就要打破常识,与时俱进,改革创新。 其中,考生只要选择其中一个角度来写即可,但也可另外选择新的角度作文,甚至反向立意,象今年广州一模作文“一叶落而知秋?”就是对常识的反向思考。从命题立意上看,本题眼界开阔,我们社会生活中有许多常识,而且社会中的许多人或常常忽视甚至无视常识对生活、人生的作用,甚至囿于生活常识,不敢创新,若能如此思维,文章就会更有深度和广度。 作文立意的思辨色彩是广东近年设题的一个关注点,广东今年高考作文命题也沿袭这一特色,去年的“不要轻易说‘不’”只是强调思维的一面,而今年就宽泛得多,只要抓住“谈谈你生活中与‘常识’有关的经历或你对‘常识’看法”这个关键信息,就能够写出符合题意的文章来。 当然要想写深刻和有创新,就正如一名考生所说“就看谁写的对日常生活的常识认识深,平时看问题深的学生会写得比较好”。 要注意的是“常识”这个概念,最好不要用“知识”、“认识”等近义词来代替“常识”,否则会被误解离题。无论是文科生还是理科生都有自己学科内的“常识”,也有我们生活的“常识”,应该都有话可说。 如果拟题,我觉得可以有《常识ABC》《这也是常识》《品味常识》《再见常识》《XX的启示》等,可以在“常识”的前后添家一些信息,以缩小写作范围,更有利于中心表达。 从写作文体看,材料说明中也提示可以“谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对‘常识’的看法”中的“经历”暗指记叙文,而“看法”自然倾向议论文;考生最好以这外两种规范文体,不要过于求新、求奇,搞的“四不象”。 范文: 懂得常识 说到常识,突然想起赵本山的小品,之所以每年看后都乐而忘怀,现在想起来才明白,其实他说的都是常识。人们也许离常识太近而又无法触摸,想得到而又怕失去,所以我们只有以笑释怀。 海子说:该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失。我们曾经生活在一个常识被割断的年代,看过《高考1977》后,我说不出是哭还是笑,可能在我们这个年代觉得那是一个完全没有常识的年代,但是反过来问我们自己,我们是否懂得了常识而真正的生活在常识中呢?我们每个人是否也象《皇帝的新衣》里面围观群众一样噤若寒蝉,我们敢不敢站在敢说出常识的那个小孩的后面呢? 经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子,很可爱,大鸟的神情举动更令人敬佩,不知为什么没次也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕,“最近在校怎么样?”“身体如何?”她总是那么通常很普通的一句,有时我还觉得很烦的心理,只是简单的问候,拿过东西就走,不知她有没有感受到。 但无论是什么样的季节,母亲都在那里。终于要毕业了,然而我越发觉得我虽然能把试卷答得满满的,懂得了很多东西,但我确还没有明白一个普通的常识,那就是“滴水之恩,当涌泉相报”。 母亲,生命来自您,在风霜雪雨的交织中,在锅碗瓢盆的交响里,在岁寒织就的白发里,有您不变的期待和爱的常识,如果可以我想为您扶起倒掉的酱油瓶子,做一次自己每天都会享用的早餐,为您 *** 劳累的双肩,将饭后的碗筷用清水洗刷,用名牌的护肤品将您装扮,挽着您的手,与您一同享受一次美好的春天! 父母是无私的,他们倾尽所有,将全部的爱都给了自己的子女。 为人子女,应对父母常怀感恩之心,有报答之情,因为这是常识,它会让我们懂得了生命的真谛。 感恩是常识,我们要牢记在心。明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩”。 意思是说,乌鸦在母亲老了的时候,知道反过来哺育自己的母亲;羊懂得喝奶时给母亲下跪,感谢母亲的哺育之恩。 李密在《陈情表》中说“乌鸟私情,愿乞终养”令人情不自禁,禽兽尚知礼义,知恩报答,人类岂可丧德?老子曾说:人法地,地法天,天法道,道法自然。 这个“自然”就是常识,我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说,“我对人类的常识有巨大的信心”,我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光,必将唤醒我们每一个人。 5.作文 《常识》 800字 常识 说到常识,突然想起赵本山的小品,之所以每年看后都乐而忘怀,现在想起来才明白,其实他说的都是常识。 人们也许离常识太近而又无法触摸,想得到而又怕失去,所以我们只有以笑释怀。海子说:该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失。 我们曾经生活在一个常识被割断的年代,看过《高考1977》后,我说不出是哭还是笑,可能在我们这个年代觉得那是一个完全没有常识的年代,但是反过来问我们自己,我们是否懂得了常识而真正的生活在常识中呢?我们每个人是否也象《皇帝的新衣》里面围观群众一样噤若寒蝉,我们敢不敢站在敢说出常识的那个小孩的后面呢? 经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子,很可爱,大鸟的神情举动更令人敬佩,不知为什么没次也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕,“最近在校怎么样?”“身体如何?”她总是那么通常很普通的一句,有时我还觉得很烦的心理,只是简单的问候,拿过东西就走,不知她有没有感受到。但无论是什么样的季节,母亲都在那里。 终于要毕业了,然而我越发觉得我虽然能把试卷答得满满的,懂得了很多东西,但我确还没有明白一个普通的常识,那就是“滴水之恩,当涌泉相报”。母亲,生命来自您,在风霜雪雨的交织中,在锅碗瓢盆的交响里,在岁寒织就的白发里,有您不变的期待和爱的常识,如果可以我想为您扶起倒掉的酱油瓶子,做一次自己每天都会享用的早餐,为您 *** 劳累的双肩,将饭后的碗筷用清水洗刷,用名牌的护肤品将您装扮,挽着您的手,与您一同享受一次美好的春天! 父母是无私的,他们倾尽所有,将全部的爱都给了自己的子女。 为人子女,应对父母常怀感恩之心,有报答之情,因为这是常识,它会让我们懂得了生命的真谛。 感恩是常识,我们要牢记在心。 明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩”。意思是说,乌鸦在母亲老了的时候,知道反过来哺育自己的母亲;羊懂得喝奶时给母亲下跪,感谢母亲的哺育之恩。 李密在《陈情表》中说“乌鸟私情,愿乞终养”令人情不自禁,禽兽尚知礼义,知恩报答,人类岂可丧德?老子曾说:人法地,地法天,天法道,道法自然。这个“自然”就是常识,我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。 杰弗逊说,“我对人类的常识有巨大的信心”,我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光,必将唤醒我们每一个人。 6.求一篇关于常识的800字作文 有关“常识”话题作文范文 1,所谓常识,似乎简易,其实不然。且不说常识会因时间的流逝,世事的舛迭而有所变更。即便是人类社会中可以暂保稳定的,也会常识不常,或者常识不识。 因为常识太简单了,太平易了,太好懂了。于是当它遭遇到复杂的人际关系、纵横的利益往来的时候,它就会被故意地无意忽略掉。有些时候,常识会变成别人嘲笑你的理由,看啊,这人连常识都不懂。有些时候,常识又变成你懂得的罪过,这是干嘛,难道只有你懂么? 于是,常识充当的角色显得非常具有“常识的”智慧,人们都该合适的懂的常识,这本身就是常识。 我突然想起一个古老的成语,秦朝赵高为操纵二世,指鹿为马。鹿长角,马有鬃,本来好认,黄发稚童也能一眼识破,然而位极人臣,权高望重的朝廷大员们,却都懵了,就在那一刻,他们决定对着那头鹿,应该好好研究它成为马的可能性。 常识是具有效力的。当认鹿为鹿的效力不及认鹿为马时,后者更能展现出常识的力量。某种意义上,常识和道德似乎具有相同的性质,某些人都当然地将它们握于手中,随意臧否。然后一厢情愿地否定各类“不常识”的事和人。于是本该是描述一个范围的词语,成为一件工具,一件用起来甚为称手的工具,它可大可小,可松可严,该变则变,能守则守。 常识之常,谓其亘远,常识之识,谓其众广。然而,匪久匪广的“短暂个见”才最容易成为常识,而这本身也是常识。成为工具的常识,是不必表现出它该有的一切特质的,只需要把它当工具的人,能够拥有把一切变为工具的权力。 穿长衫的坐上座上好茶,穿短袖的就该自觉去墙角蹲着。赊茴香豆和酒账都没有资格,再怎么破的长衫也比玲珑锦缎的短袖好,孔乙已也才能悠然自得写茴的四个写法,若换了短袖,孔秀才必然沮丧,然而咸亨酒店的咸亨自然不会就改掉。咸亨永远是长衫的咸亨。就像常识永远是说的上话人的常识。两千二百二十九年,至少,这个时间里,这些都还是很常识的。 谈常识,什么是常识?谈了也白谈,问了也白问。常识本来就是谈不得,问不明的。否则,叫什么常识? 2, 别让常识束缚了你 印度的驯象人很聪明,他们在象还小的时候便把它缚在树桩上,小象的力量不足,挣脱不了绳索久而久之,小 象形成了这样一种常识:绳子是扯不断的这种想法一直伴随着它,以至在长大到只需轻轻一甩便可逃脱时,它也不会逃跑了 小象变成了大象,不变的是它心中形成的常识,小象受制于绳,大象受制于常识惊叹驯象人聪明之余,我们又是否意识到,其实,我们很多人也被常识禁锢了头脑,失去了创造力 常识固然是重要的,这一点毋庸置疑常识能让我们少走弯路,但是,仅仅有常识是远远不够的我们在掌握一定常识后,还要学会突破进取,推陈出新 苹果熟了就会掉在地上,这是常识,别人或许只是捡起来吃掉,但牛顿,却从这个常识中看到了不同,引发他深入思考,最终提出了万有引力定律同样是常识,对于没有准备的人,它依然是常识,对于做好了准备的人,它是通往更高殿堂的一块基石只有通过常识看到实质,我们才能有长足的进步 袁隆平刚开始研究杂交水稻时,有一位资深的老教授对此不屑一顾,说:“水稻没有杂交优势,这是常识,你难道不懂吗?别再浪费时间和精力去做这种没有意义的事了”袁隆平对此没有过多的理会,全力投入实验,最终培育出产量翻了几番的籼型水稻假使袁隆平当初听信教授,也迷信常识,那么,还会有籼型水稻的诞生,还会有“杂交水稻之父”的美称吗?答案是否定的常识,之所以会成为常识,自然在人们心中已经植下了根,轻易不会改变所以,当一种有违常识的看法被提出时,必定会引起许多人的反对这时,我们不应该因此而放弃,而应该学习袁隆平的精神,坚持不懈失败了,只是证明常识真的正确,我们并没有失去什么,成功了,那么我们涉足的就可能是一片全新的土地,等待我们去开拓 突破常识并不局限于科学领域,生活中也如此 李洪新,一个下岗的工人,在观察到厨房的油烟后,并没有像别人一样默默忍受油烟的呛口呛鼻,而是突破了厨房必有烟的常识,自己调制出了冷花生油,结果,受到鲁花集团的青睐,自己也发了财 朋友,莫让常识禁锢你的头脑,抹杀你的创造力,我们应该不断去怀疑,去开拓,寻找属于我们的未来 7.以常识为题作文,八百字左右,要新写的 别让常识束缚了你 印度的驯象人很聪明,他们在象还小的时候便把它缚在树桩上,小象的力量不足,挣脱不了绳索久而久之,小 象形成了这样一种常识:绳子是扯不断的这种想法一直伴随着它,以至在长大到只需轻轻一甩便可逃脱时,它也不会逃跑了 小象变成了大象,不变的是它心中形成的常识,小象受制于绳,大象受制于常识惊叹驯象人聪明之余,我们又是否意识到,其实,我们很多人也被常识禁锢了头脑,失去了创造力 常识固然是重要的,这一点毋庸置疑常识能让我们少走弯路,但是,仅仅有常识是远远不够的我们在掌握一定常识后,还要学会突破进取,推陈出新 苹果熟了就会掉在地上,这是常识,别人或许只是捡起来吃掉,但牛顿,却从这个常识中看到了不同,引发他深入思考,最终提出了万有引力定律同样是常识,对于没有准备的人,它依然是常识,对于做好了准备的人,它是通往更高殿堂的一块基石只有通过常识看到实质,我们才能有长足的进步 袁隆平刚开始研究杂交水稻时,有一位资深的老教授对此不屑一顾,说:“水稻没有杂交优势,这是常识,你难道不懂吗?别再浪费时间和精力去做这种没有意义的事了”袁隆平对此没有过多的理会,全力投入实验,最终培育出产量翻了几番的籼型水稻假使袁隆平当初听信教授,也迷信常识,那么,还会有籼型水稻的诞生,还会有“杂交水稻之父”的美称吗?答案是否定的常识,之所以会成为常识,自然在人们心中已经植下了根,轻易不会改变所以,当一种有违常识的看法被提出时,必定会引起许多人的反对这时,我们不应该因此而放弃,而应该学习袁隆平的精神,坚持不懈失败了,只是证明常识真的正确,我们并没有失去什么,成功了,那么我们涉足的就可能是一片全新的土地,等待我们去开拓 突破常识并不局限于科学领域,生活中也如此 李洪新,一个下岗的工人,在观察到厨房的油烟后,并没有像别人一样默默忍受油烟的呛口呛鼻,而是突破了厨房必有烟的常识,自己调制出了冷花生油,结果,受到鲁花集团的青睐,自己也发了财 朋友,莫让常识禁锢你的头脑,抹杀你的创造力,我们应该不断去怀疑,去开拓,寻找属于我们的未来 8.关于“常识”的700字作文,急 你可以参考下! 说到常识,突然想起赵本山的小品,之所以每年看后都乐而忘怀,现在想起来才明白,其实他说的都是常识。人们也许离常识太近而又无法触摸,想得到而又怕失去,所以我们只有以笑释怀。海子说:该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失。我们曾经生活在一个常识被割断的年代,看过《高考1977》后,我说不出是哭还是笑,可能在我们这个年代觉得那是一个完全没有常识的年代,但是反过来问我们自己,我们是否懂得了常识而真正的生活在常识中呢?我们每个人是否也象《皇帝的新衣》里面围观群众一样噤若寒蝉,我们敢不敢站在敢说出常识的那个小孩的后面呢? 经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子,很可爱,大鸟的神情举动更令人敬佩,不知为什么没次也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕,“最近在校怎么样?”“身体如何?”她总是那么通常很普通的一句,有时我还觉得很烦的心理,只是简单的问候,拿过东西就走,不知她有没有感受到。但无论是什么样的季节,母亲都在那里。终于要毕业了,然而我越发觉得我虽然能把试卷答得满满的,懂得了很多东西,但我确还没有明白一个普通的常识,那就是“滴水之恩,当涌泉相报”。母亲,生命来自您,在风霜雪雨的交织中,在锅碗瓢盆的交响里,在岁寒织就的白发里,有您不变的期待和爱的常识,如果可以我想为您扶起倒掉的酱油瓶子,做一次自己每天都会享用的早餐,为您 *** 劳累的双肩,将饭后的碗筷用清水洗刷,用名牌的护肤品将您装扮,挽着您的手,与您一同享受一次美好的春天! 父母是无私的,他们倾尽所有,将全部的爱都给了自己的子女。为人子女,应对父母常怀感恩之心,有报答之情,因为这是常识,它会让我们懂得了生命的真谛。 感恩是常识,我们要牢记在心。明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩”。意思是说,乌鸦在母亲老了的时候,知道反过来哺育自己的母亲;羊懂得喝奶时给母亲下跪,感谢母亲的哺育之恩。李密在《陈情表》中说“乌鸟私情,愿乞终养”令人情不自禁,禽兽尚知礼义,知恩报答,人类岂可丧德?老子曾说:人法地,地法天,天法道,道法自然。这个“自然”就是常识,我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说,“我对人类的常识有巨大的信心”,我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光,必将唤醒我们每一个人。

关于勾股定理 勾股定理是几何学中的明珠,所以它充满魅力,千百年来,人们对它的证明趋之若骛,其中有著名的数学家,也有业余数学爱好者,有普通的老百姓,也有尊贵的政要权贵,甚至有国家总统。也许是因为勾股定理既重要又简单,更容易吸引人,才使它成百次地反复被人炒作,反复被人论证。1940年出版过一本名为《毕达哥拉斯命题》的勾股定理的证明专辑,其中收集了367种不同的证明方法。实际上还不止于此,有资料表明,关于勾股定理的证明方法已有500余种,仅我国清末数学家华蘅芳就提供了二十多种精彩的证法。这是任何定理无法比拟的。 在这数百种证明方法中,有的十分精彩,有的十分简洁,有的因为证明者身份的特殊而非常著名。 在国外,尤其在西方,勾股定理通常被称为毕达哥拉斯定理.这是由于,他们认为最早发现直角三角形具有“勾2+股2=弦2”这一性质并且最先给出严格证明的是古希腊的数学家毕达哥拉斯(Pythagoras,约公元前580-公元前500). 实际上,在更早期的人类活动中,人们就已经认识到这一定理的某些特例.除我国在公元前1000多年前发现勾股定理外,据说古埃及人也曾利用“勾三股四弦五”的法则来确定直角.但是,这一传说引起过许多数学史家的怀疑.比如,美国的数学史家M·克莱因教授曾经指出:“我们也不知道埃及人是否认识到毕达哥拉斯定理.我们知道他们有拉绳人(测量员),但所传他们在绳上打结,把全长分成长度为3、4、5的三段,然后用来形成直角三角形之说,则从未在任何文件上得到证实.”不过,考古学家们发现了几块大约完成于公元前2000年左右的古巴比伦的泥版书,据专家们考证,其中一块上面刻有如下问题:“一根长度为30个单位的棍子直立在墙上,当其上端滑下6个单位时,请问其下端离开墙角有多远?”这是一个三边为3:4:5三角形的特殊例子;专家们还发现,在另一块版板上面刻着一个奇特的数表,表中共刻有四列十五行数字,这是一个勾股数表:最右边一列为从1到15的序号,而左边三列则分别是股、勾、弦的数值,一共记载着15组勾股数.这说明,勾股定理实际上早已进入了人类知识的宝库. 证明方法: 先拿四个一样的直角三角形。拼入一个(a+b)的正方形中,中央米色正方形的面积:c2 。图(1)再改变三角形的位置就会看到两个米色的正方形,面积是(a2 , b2)。图(2)四个三角形面积不变,所以结论是:a2 + b2 = c2 勾股定理的历史: 商高是公元前十一世纪的中国人.当时中国的朝代是西周,是奴隶社会时期.在中国古代大约是战国时期 西汉的数学著作 《周髀 算经》中记录着商高同周公的一段对话.商高说:"…故折矩,勾广三,股修四 ,经隅五."商高那段话的意思就是说:当直角三角形的两条直角边分别为3(短边)和4(长边)时,径 隅(就是弦)则为5.以后人们就简单地把这个事实说成"勾三股四弦五".这就是著名的勾股定理. 关于勾股定理的发现,《周髀算经》上说:"故禹之所以治天下者,此数之所由生也.""此数"指的是"勾 三股四弦五",这句话的意思就是说:勾三股四弦五这种关系是在大禹治水时发现的. 赵爽: •东汉末至三国时代吴国人 •为《周髀算经》作注,并著有《勾股圆方图说》. 赵爽的这个证明可谓别具匠心,极富创新意识.他用几何图形的截,割,拼,补来证明代数式之间的恒 等关系,既具严密性,又具直观性,为中国古代以形证数,形数统一,代数和几何紧密结合,互不可分的 独特风格树立了一个典范.以后的数学家大多继承了这一风格并且代有发展.例如稍后一点的刘徽在证明 勾股定理时也是用的以形证数的方法,只是具体图形的分合移补略有不同而已. 中国古代数学家们对于勾股定理的发现和证明,在世界数学史上具有独特的贡献和地位.尤其是其中 体现出来的"形数统一"的思想方法,更具有科学创新的重大意义.事实上,"形数统一"的思想方法正 是数学发展的一个极其重要的条件.正如当代中国数学家吴文俊所说:"在中国的传统数学中,数量关系 与空间形式往往是形影不离地并肩发展着的......十七世纪笛卡儿解析几何的发明,正是中国这种传统思 想与方法在几百年停顿后的重现与继续." 中国最早的一部数学著作——《周髀算经》的开头,记载着一段周公向商高请教数学知识的对话: 周公问:"我听说您对数学非常精通,我想请教一下:天没有梯子可以上去,地也没法用尺子去一段 一段丈量,那么怎样才能得到关于天地得到数据呢?" 商高回答说:"数的产生来源于对方和圆这些形体的认识.其中有一条原理:当直角三角形'矩' 得到的一条直角边'勾'等于3,另一条直角边'股'等于4的时候,那么它的斜边'弦'就必定是5.这 个原理是大禹在治水的时候就总结出来的。

1. 关于常识的议论文 关于常识的议论文 1.关于常识的作文 懂得常识 说到常识,突然想起赵本山的小品,之所以每年看后都乐而忘怀,现在想起来才明白,其实他说的都是常识。人们也许离常识太近而又无法触摸,想得到而又怕失去,所以我们只有以笑释怀。海子说:该得到的尚未得到,该丧失的早已丧失。我们曾经生活在一个常识被割断的年代,看过《高考1977》后,我说不出是哭还是笑,可能在我们这个年代觉得那是一个完全没有常识的年代,但是反过来问我们自己,我们是否懂得了常识而真正的生活在常识中呢?我们每个人是否也象《皇帝的新衣》里面围观群众一样噤若寒蝉,我们敢不敢站在敢说出常识的那个小孩的后面呢? 经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子,很可爱,大鸟的神情举动更令人敬佩,不知为什么没次也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕,“最近在校怎么样?”“身体如何?”她总是那么通常很普通的一句,有时我还觉得很烦的心理,只是简单的问候,拿过东西就走,不知她有没有感受到。但无论是什么样的季节,母亲都在那里。终于要毕业了,然而我越发觉得我虽然能把试卷答得满满的,懂得了很多东西,但我确还没有明白一个普通的常识,那就是“滴水之恩,当涌泉相报”。母亲,生命来自您,在风霜雪雨的交织中,在锅碗瓢盆的交响里,在岁寒织就的白发里,有您不变的期待和爱的常识,如果可以我想为您扶起倒掉的酱油瓶子,做一次自己每天都会享用的早餐,为您 *** 劳累的双肩,将饭后的碗筷用清水洗刷,用名牌的护肤品将您装扮,挽着您的手,与您一同享受一次美好的春天! 父母是无私的,他们倾尽所有,将全部的爱都给了自己的子女。为人子女,应对父母常怀感恩之心,有报答之情,因为这是常识,它会让我们懂得了生命的真谛。 感恩是常识,我们要牢记在心。明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩”。意思是说,乌鸦在母亲老了的时候,知道反过来哺育自己的母亲;羊懂得喝奶时给母亲下跪,感谢母亲的哺育之恩。李密在《陈情表》中说“乌鸟私情,愿乞终养”令人情不自禁,禽兽尚知礼义,知恩报答,人类岂可丧德?老子曾说:人法地,地法天,天法道,道法自然。这个“自然”就是常识,我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说,“我对人类的常识有巨大的信心”,我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光,必将唤醒我们每一个人。 2.关于尝试的作文 在尝试中成长 每一次木棉花开,每一次破茧成蝶,都是在尝试中成长,焕发生命的光彩。 尝试——在余寒犹厉中成长。 寒风席卷了校园里的绿意。初春的阳光洒下,将光秃的树桠印画在地面上。落尽了叶的木棉树无力地伸展,一片颓然,满目萧瑟。 一场酣畅淋漓的春雨,洗刷着冬季的足印。我沐浴着晨曦,漫步在春日里的校园。猛地抬眼,一抹微红映入眼帘,仿佛点亮了灰色的世界,让我心头一颤,不由得停下了脚步。那朵木棉花苞,镶嵌在枯槁的树枝间。她在料峭春寒中苏醒,尝试着面对凛冽的风,尝试着抵挡刺骨的冷。风裹挟着一分荒凉而来,纤细的树枝猛地晃动,发出喑哑的 *** 。木棉花咬着牙,匍匐在枝头。寒风撕裂着她孱弱的花瓣,她却挺起了不屈的脊梁。尝试着与自然的考验抗衡,尝试着在烈风中直起身子。终于,她经受住寒冷的侵蚀,在枝头绽放独有的靓丽。在尝试中,我看到,她成长了,长成几树半天红似染,长成初春的第一抹生机。 木棉花开。那跃动的生命,火红的精魂,告诉我,我们会在尝试中成长。 尝试——在重重丝茧中成长。 毛虫,将自己裹藏在千万丝缕中。从沉睡里初醒,张开眼,无尽的黑暗充斥着他的世界。没有了明媚的阳光,没有了翠色的嫩叶。看不到云淡风轻,看不到春华秋实。但,他的双眸里闪现出一种坚毅的光芒。面对注定的挫折,他尝试着挑战命运。蜕变的痛苦焦灼着他的身体,他感到来自身体每一个角落的炽痛。他想要挣脱,挣脱这个黑暗的牢笼,挣脱这个灵魂的枷锁。他无声地呐喊着,用柔软的头颅尝试着冲撞厚厚的蚕蛹。一次,两次,百次,千次。我明白,毛虫在不断的尝试中,健壮着自己的体格,磨练着自我的意志。终于,清新的空气沁入心田,他挣开眼,天上太阳正晴。他冲开丝茧,起舞翩跹。 破茧成蝶。那绚丽的色泽,舞动的身姿,告诉我,我们会在尝试中成长。 走出寒冷,走出困顿。我们需要尝试。在尝试中,让我们的心灵坚毅,让我们的生命重塑价值。在尝试中,我们体味着命运的历练,我们张开臂膀,拥抱蓝天。在尝试中,我们成长,成长为迎寒盛开的木棉,成长为冲破阻碍的彩蝶,成长为新一轮的旭日。 在尝试中成长。退缩时,怀想每一次木棉花开,每一次破茧成蝶。在尝试中成长,就能看到,自己的人生,春暖花开。 在尝试中成长 天空总是蓝色的,云朵总是白色的,草场总是绿色的……我开始厌倦大千世界的色彩。 父亲似乎看穿我的心思,要与我玩个游戏,打个赌,要求很简单,用布把眼睛蒙上,在规定的时间内不得拉下布。反正,我也显得无聊,就答应了。 我饶有兴致的找来一块不透光的布,二话没说就闭上眼,蒙上,系上了。在这漫长的等待中,我想还是走到房间,躺在床上,比起坐着干等要好得多。“哦,好痛”没走出几步就撞上东西了,我开始变得更加小心,努力回忆着家里通道的结构,每前行一步,都得探着身子,手摸着墙壁慢慢地前进。好不容易摸着床沿,就势倒下,“咚”的一声响,头重重地撞在墙上。我嘶叫起来:“不玩了。”正想奋力的将蒙在眼上的布扯下,“你打过包票的”一个声音从黑暗中传来。我松开手,放在疼痛在脑门上。 时间一刻一刻的熬着,周围静得很,我让自己努力做到什么都不去想,但心里头失落,寂寞,孤单……开始在漫延滋长。实在没法憋住了,我大声喊话:“爸、妈,你们说话呀。”没人回应,“奶奶,你不最爱我的吗?你在吗?”还是没人。我得从房间里头走到院子,那里有阳光,会热闹很多。 我又一次尝试着走到庭院。的确好了很多。我感觉到暖烘烘的阳光洒在我的身上,昨晚刚下的一场雨,空气里还弥漫着清新的泥土的气息,微风里夹杂着花的芳香……我顿时觉得一切美好的事物都萦绕在我的身边。我顺着孩子们笑声的地方走去。“是谁用脚绊倒我?”我倒在地上,膝盖骨就像火烧一般的赤痛。我愤怒的用力将布扯下,看一下哪个不识趣的家伙敢用脚来绊倒姑奶奶我,我要让他吃不了兜着走。“原来你们都在,看我笑话不是吗?”我叫嚷起来,爸爸,妈妈,奶奶一家人正围着我笑哈哈地…… 游戏结束了,但我不禁想到:只有尝试过了黑暗,才会珍惜光明;只有尝试过了伤痛,才懂得拥有重要;只有尝试了失败,才会迎来成功……只有在尝试中成长的人才可以品尝到幸福的滋味啊。 3.关于尝试的作文 次成功的尝试 童年的岁月中,我经历过风雨。每一次成功,都有尝试,不尝试,怎会有收获呢? 记得那是一次成功的尝试。作为一个十来岁的孩子,我已经会做一点大人们的事了,帮爸爸妈妈买东西、扫地、拖地……,我都做得没有一丝错误,就像一个小当家。但这些成功,少不了那次尝试。 说出来你可别笑哦。小时候我胆小如鼠,做什么事都要爸爸妈妈陪着。直到6岁,我才尝试买东西、烧饭、扫地、拖地呢! 有一次,爸爸妈妈去上班了。突然,说有事不能回家,让我自己做饭。可太难的菜不会做,我想,就炒个鸡蛋吧!可一打开冰箱,大事不好,鸡蛋没了,那就去买吧!要多少钱呢?我连忙抓了一把钱,蹦蹦跳跳地出了家门。 我蹦蹦跳跳地来到菜市场,说实在的,我真有点紧张,我的心就像乒乓球从999层楼落下来一般,跳得狂。我又想:第一次一个人买东西,当然要勇敢点。卖水果的,卖鱼的,卖肉的……让人眼花缭乱。我好不容易找到卖鸡蛋的地方。我鼓足勇气,吞吞吞吐吐地说:“阿……阿姨,买一……一斤……鸡蛋。”说着,掏出一把钱,交给阿姨。阿姨见了,称了一斤鸡蛋,并露出赞许的目光…… 在回去的路上,我感到脚步非常轻快。啊!第一次买东西,我尝到了当家的滋味,啊!我成功了! 这就是我的第一次成功的尝试,我成功了。 2、人生仿佛是一个纸盒子,如果你敢于捅破它来揭晓里面的奥秘,那就是尝试。在我的小学生活中就有一次成功,记得那是我上小学一年级的时候,从我们家去学校要乘坐公交车,出于安全考虑,每天都是爸爸或妈妈接送我。可有一次,我突然觉得自己好像长大了,可以不用爸爸妈妈送我了,我就对爸爸说:“爸爸,今天我可以自己去学校吗?”爸爸答应了。 我走出家门,来到了车辆川流不息的大马路旁边。因为我们家门口没有过街天桥,所以每天都要过一条马路,才可以坐上去学校的公交车。“这么大一条马路,车这么多,我一个小孩可怎么过啊?还是回家叫爸爸送我吧!”我犹豫了。“不行,我已经要求自己去学校了,怎么能反悔呢?”我想。我的左脑和右脑似乎在争吵,最后我决定还是自己过。我的心跳加快了,因为没有红绿灯,车跑地飞快。我只能自己观察车辆前进的速度。第一次,我迈出了一只脚,突然,一辆摩托车飞奔而过,吓得我连忙把脚收了回来。第二次,我又迈出了第一步,这次比较顺利。当走到中间时,我停下了,左顾右盼了一番,看到没有车,我连忙跑了过去。坐在车上,我的心跳总算平静了下来。我非常高兴,也非常激动,但更多的是得意洋洋。 我的尝试成功了,我成功地过了一次马路,而且是我一个人过的。一个6岁的小姑娘,竟有这样的胆量,我真佩服我自己。在茫茫人海中,一个人的身影一会前,一会后,一会进,一会退。儿时的我豪放开朗,现在的我高兴快乐。在生活中我要做一个坚强、勇敢的女孩,要自己走过人生的所有‘马路'。 努力吧,我是优秀的! 4.求一篇“有尝试才能成功”的议论文 800字左右 急 人生之路遥远而迷茫,前方是未知的,只有不断的探索尝试,踏出第一步,我们才有成功的机会;只有勇于尝试,坚持不懈,才能有成功的一天。 莎翁曾说过:“本来无望的事,大胆的尝试,往往能成功。”是的,我们只有不断的去探索尝试,打破常规,才能使无可救药的事,起死回生。 美国大发明家爱迪生,在改革弧光线的实验,为了使实验达到满意的效果,需要寻找一种能经住热度2000度燃烧1000小时一上的灯丝。爱迪生开始了艰苦的寻找过程。 他先后做了1600种不同的实验,试用了各种各样的物质。后来他全力在碳化上下功夫,仅植物类的碳化试用就达到6000多种。 他做了200多本笔记,达4万余业。先后经3年时间,直到1880年上半年研究制出较满意的灯丝为止。 许多人都想追求成功,虽然他们有能力成功,但是他们墨守陈规,不敢尝试,所以只能跟成功擦肩而过。契科夫说:“路是人的脚步走成的,为了多辟几条路,必须多向没有人的地方走去。” 一个园艺师向一个日本企业家请教说:“社长先生,您的事业如日中天,而我就像一只蚂蚁,在地里爬来爬去的,一点出息也没有,什么时候我才能赚大钱,能够成功?”企业家对他说:“这样吧,我看你很精通园艺方面的事情,我工厂旁边有2万平方米空地,我们就种树苗吧!一棵树苗值多少钱?”“40元。”企业家又说:“那么一平方米地可以种两棵扣除道路,2万平方米地大约可以种万棵,树苗成本刚好100万元。 你算算,3年后一棵树苗可以卖多少钱?”“大约3000元。”“这样,100万元的树苗成本和化肥费都由我来支付。 你就负责浇水和施肥工作。3年后,我们就有600万元的利润,那时我们一人一半。” 企业家认真地说。不料园艺师却拒绝说:“哇!我不敢做那么大的生意,我看还是算了吧.”一句“算了吧”就把到手的成功机会拒之门外了,我们每天都梦想成功,可是当机遇到来时,却不敢去尝试。 只有对失败的顾虑,以至失去成功的机会。一句话,成功是需要胆识的,要敢于尝试。 5.求一篇800字以上的议论文 坚持不懈,直到成功 坚持不懈,直到成功。在古老的东方,挑选小公牛到竞技场格斗有一定的程序。它们被带进场地,向手待长矛的斗牛士攻击,裁判以它受戳后再向斗牛士进攻的次数多寡来评定这只公牛的勇敢程度。从今往后,我须承认,我的生命每天都在接受类似的考验。如果我坚忍不拔,勇往直前,迎接挑战,那么我一定会成功。坚持不懈。直到成功。我不是为了失败才来到这个世界上的,我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的羔羊,我是猛狮,不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣,抱怨者的牢骚,这是羊群中的瘟疫,我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿。坚持不懈,直到成功。生命的奖赏远在旅途终点。而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标,踏上第一千步的时候,仍然可能遭到失败。但成功就藏在拐角后面,除非拐了弯,我永远不知道还有多远。再前进一步,如果没有用,就再向前一步。事实上,每次进步一点点并不太难。坚持不懈,直到成功。从今往后,我承认每天的奋斗就像对参天大树的一次砍击,头几刀可能了无痕迹。每一击看似微不足道,然而,累积起来,巨树终会倒下。这恰如我今天的努力。就像冲洗高山的雨滴,吞噬猛虎的蚂蚁,照亮大地的星辰,建起金字塔的奴隶,我也要一砖一瓦地建造起自己的城堡,因为我深知水滴石穿的道理,只要持之以恒,什么都可以做到。坚持不懈,直到成功。我绝不考虑失败,我的字典里不再有放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、失败、行不通、没希望、退缩……这类愚蠢的字眼。我要尽量避免绝望,一旦受到它的威胁,立即想方设法向它挑战。我要辛勤耕耘,忍受苦楚。我放眼未来,勇往直前,不再理会脚下的障碍。我坚信,沙漠尽头必是绿洲。坚持不懈,直到成功。我要牢牢记住古老的平衡法则,鼓励自己坚持下去,因为每一次的失败都会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同,这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。今天的不幸,往往预示着明天的好运。夜幕降临,回想一天的遭遇,我总是心存感激。我深知,只有失败多次,才能成功。坚持不懈,直到成功。我要尝试,尝试,再尝试。障碍是我成功路上的弯路,我迎接这项挑战。我要像水手一样,乘风破浪。坚持不懈,直到成功。从今往后,我要借鉴别人成功的秘诀。过去的是非成败,我全不计较,只抱定信念,明天会更好。当我精疲力竭时,我要 *** 回家的诱惑,再试一次。我一试再试,争取每一天的成功,避免以失败收场。我要为明天的成功播种,超过那些按部就班的人。在别人停滞不前时,我继续拼博,终有一天我会丰收。坚持不懈,直到成功。我不因昨日的成功而满足,因为这是失败的先兆。我要忘却昨日的一切,是好是坏,都让它随风而去。我信心百倍,迎接新的太阳,相信“今天是此生最好的一天”。只要我一息尚存,就要坚持到底,因为我已深知成功的秘诀:坚持不懈,终会成功。 6.求一篇关于“尝试”的作文 500字 童年像一片蔚蓝的天空,天空中飘着一朵朵洁白无瑕的白云,其中,有一朵大而醒目的白云,上面写着“勇敢”两个字,这不禁让我想起了那一次勇敢的尝试。 那是我们去浙江安吉“百草园”游玩的趣事。这天,我们来到了一个叫“鳄鱼桥”的地方,我一听,心里好奇极了,便拉着妈妈来到了桥边。 一上桥,我的心一震,不由自主地往下面看去,啊!是湖,我顿时明白了我在吊桥上。我不禁惊恐万状,手死死地抓住妈妈的衣裳,双脚在微微发抖。 “没事,别怕!”妈妈露出慈祥的笑脸,两朵像花儿一样的小酒窝绽放在她的脸上,妈妈温暖的笑,给了我莫大的勇气,我硬着头皮往前走。突然,刚刚还稳稳当当的桥就像被施了魔法一样,开始左右摇晃,我左手死死地抓住妈妈,右手抓住扶手,身体随着吊桥左右摆动。 我心想:死定了,这回可能会掉到河里去的,如果这座桥塌了的话,我们就会被鳄鱼吃掉的。这时,害怕、懊恼一古脑儿涌上我的心头,我感觉浑身血液在倒流,细胞在扩散,神经绷得紧紧的……我惊慌失措,后悔自己上这个鬼桥,我胸中的血在这一刻凝固了,不知有什么东西闯进了我的心田,我的泪水如奔腾不息的野马脱缰而出,“啊!”我一边哭,一边叫,也毫不顾虑旁人的看法。 我一边拼命抓住扶手,一边低头往下看,只见有一条鳄鱼在桥下欢快地游来游去,张开血盆大嘴;我突发奇想:这条鳄鱼会不会攻击桥面,然后,我们都掉进了河里,被鳄鱼吃掉……想着,想着,我闭上了眼睛。突然,笛福的一句名言出现在我的脑海里:“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。” 对呀,只要驱除畏怯的心理,就能走过去。我努力地做了一次深呼吸,试着睁开眼睛,松开妈妈的手,握着桥上的扶手。 这时,太阳公公好像用温暖的手抚摸着我,小鸟仿佛在一旁为我加油打气,我随桥的晃动,左脚先跨,右脚紧接着跟上,努力保持平衡,就这样走完了全程,到了桥的对岸。我开心地朝天望了望,那洁白无瑕的云朵使我心旷神怡,我的心里比吃了蜜还甜…… 那次勇敢的尝试,让我明白了一个道理:驱除害怕危险的心理,才能成功。 一次成功的尝试 童年如梦,是欢乐的,是美好的。童年的岁月中,我经历过多少风风雨雨,每一次成功,都有尝试,不尝试怎么能有收获呢?记得,那是一次成功的尝试。 我是一个十来岁的孩子,到现在,我已经会做一点大人们的事了,炒菜,买东西,照顾弟弟妹妹、、、、、我都做得没有一丝马虎,做得妥妥当当。这样的功劳,少不了那次的尝试。 说出来你可别笑话,我从小就胆小如鼠,做什么事都得大人陪着,直到九岁,我才开始尝试自己去买东西,自己做饭,还有自己睡觉呢。 有一次,正巧碰上爸爸妈妈上班,保姆也回家了,家里只剩下九岁的我和四岁的妹妹。 我们正忧愁着晚饭的事,不能做太难的菜,也不能不合我们的口味。打开冰箱,只见里面整整齐齐的都是肉菜什么的,可没有一样是我会做的。 我突然想到了蒸水蛋,忙往鸡蛋盒里望,可望来望去没望出个结果,仔细一瞧,大事不好——每鸡蛋了。这可怎么办呢?我绞尽脑汁,只想出唯一一条不好使的方法——买。 可有担心有坏人,有担忧钱不够。做好准备,我惟有“告别”了妹妹,尝试着自己出去买鸡蛋了啦。 唉,真没办法。 握着手里的那十块钱,我迈着胆怯怯的脚步,尝试着第一次出去买东西的滋味。 一路上,天都是黑沉沉的,没有一丝灯光,只在月亮的明亮的光下,我走着走着,穿出了小巷,终于看到了灯光,可路上的行人用着凶恶的眼神望着我,似乎我做了什么坏事一样,我的心就像十五个水桶打水——七上八下,腿也有点不好使了,每走一步,总得震一震脚。平时短短的路程,今天似乎变的漫长极了。 我正为自己担心着:“第一次尝试出来买东西,会不会遇到坏人?会不会遇到一个不讲理的老板?会不会突然窜出一只狗狗,和我“拼死拼活”,对我死追不放呢?”又想:第一次出来买东西,当然要勇敢一点啦。好不容易,才来到鸡蛋铺门前,我的心像是有只兔子在蹦蹦跳,“咚咚”的打起鼓来。 我鼓足勇气,才结结巴巴地说:“我、、、我想、、、买一斤鸡蛋。”老板毫不犹豫地给了我一斤鸡蛋,我拿着鸡蛋,付了钱,不顾一切地跑了回家。 这才如释重负。 这一次尝试买东西,我成功了,我尝试到当家的滋味。 在成长的经历中,我一定记住这一次尝试,在人生的道路上,迈上光辉的一步! 那一次我尝到了成功的滋味 在一个人的一生中,有成功也有失败。也许失败占百分之九十九,而成功只占百分之一,所以说成功是难能可贵的,成功的滋味也是不同寻常的。 我也成功过,也曾尝到过成功的滋味。 小时候有一次我去学游泳,以为游泳很容易,哪里知道学起来并不轻松。 爷爷首先跃进了游泳池,我站棱厂迟断侏登虫券矗猾在上面不敢下水。爷爷鼓励我说:不要怕,你下水来试试,不下水是学不会游泳的。 我在爷爷的鼓励下,下到了水里,可水刚刚没过胸口,便感到了水的压力。它把我肚子挤得瘪瘪的,喘气时要用很大的气力,鼻子不知干什么去了,吸气吃力,只有张大嘴巴大口呼吸,似乎要吞食什么东西,很难受。 后来,我在水里学走路,我想学。 7.关于尝试的作文 那是一次难忘的尝试 从小,体育就不是我的强项,别看我个子高,可对于长跑,我只有皱眉头的份。但一次难忘的尝试,让我不再害怕长跑。 那是一节体育课,老师刚说要跑800米,我就差点没被吓晕过去。“800米”,这几个字仿佛一个霹雳在我耳边炸开。“800米”,对那些长跑健将来说,也许算不了什么,可对于不擅长体育的我来说,即使是慢跑,“800米”也是一个天文数字。但我还是在心中自我安慰着,为自己打气!800米有什么,不就是操场在脚下转五圈嘛!想到这儿,我突然信心十足,便开始准备这次所谓的“马拉松”。 很快,长跑便开始了,我迈开步子,用不快不慢的速度跑着。我一边跑,一边想:照这样下去,那便是跑1000米,也没什么大不了的嘛!在我的“想入非非”下,第一圈,我极轻松地解决了。我一边想着800米还剩下多少,一边心不在焉地跑着,结果,不知被什么东西跘了一下,我向前一个踉跄,往前冲了几步,我只得集中思想,注意着脚下的跑道。两圈下来,我体内能量消耗了不少,但尽管如此,我依旧树起信心,对自己说:“相信自己,一定能行的。”但事实证明,我的自我安慰显然收效甚微。第三圈刚跑了一半,我的腿就像灌了铅似的,每迈出一步,都像是要耗费九牛二虎之力似的。 我迈着沉重的步伐艰难地跑完了第三圈。虽然又自我安慰着:“快了,只剩两圈了,区区320米,何足挂齿?!”但有一点,我心知肚明,那就是即使我有信心能跑完两圈,那也是心有余力而力不足。 我以与蜗牛无异的速度跑完了一圈,可事实上,那一圈与其说是“跑”,倒不如实事求是地说是“走”。而“跑”完了这一圈之后,我甚至有些觉得,我的腿已经不是长在自己身上的,而是与跑道长到了一起。我大口大口地喘着粗气,跑一步,走一步地跑完了半圈。可那余下的半圈,我认为自己是无论如何都跑不完的。但我想,自信是克服困难的良药,是人生的敲门砖,我一定能行的。于是,我拖着已经快没有知觉的双腿跑完了这余下的半圈。在我停下的那一刻,我只觉得天旋地转,但我在心中为自己喝彩。我明白了一个人要敢于超越自我。人,什么都可以不怕,但最怕自己败给自己;什么都可以战胜,但最难自己战胜自己。 这次尝试让我明白了,要敢于承认自我,相信自我,超越自我,那么,就可以为自己干杯,为自己喝彩!那是一次失败的尝试记得小时候,我呆在农村的外婆家,经常看见大人们用斧头砍木头,觉得十分的有趣,心想:“砍木头这么容易,谁不会呀,我也要尝试一下!” 有一天下午,家人都出去玩了,妈妈和外婆也去了小河边洗衣服,只留下我这么一个“小顽童”在家。这真是机不可失,时不再来!于是我便找来了斧头和木头,学着大人的样子,坐在板凳上有板有眼地砍起木头来。 只见我的手紧紧地扶着木头,生怕木头会倒下来,可刚准备砍的时候,手不禁又抖了起来:万一砍着手了怎么办?不怕一万就怕万一呀!算了,不扶不就行了呗! 可是我试了两次,两次都没有成功,因为手一松,木头便倒了下来。我又动了扶着木头的念头,心想:有什么大不了的,大人砍木头时不也是都扶着的吗,也没见出啥事,换了我怎么就不行了呢!我的思想大胆地往前迈了一大步。 说砍就砍,谁知一刀下来,非但没成功,差点把我的手指给砍断了。从小胆怯的我看见血肉模糊的手指,“哇哇”地哭了起来,此时,表弟亚奇听见了哭声,连忙跑了过来,见此情景,赶紧跑到河边喊来了妈妈和外婆。 还好,妈妈及时地把我送到了村医疗诊所,才保住了我这根手指。唉,真是有惊无险呀! 现在回想起来,那真是一次失败的尝试,那次的教训我永远也不会忘记。 通过这件事,使我懂得:做任何事都要三思而后行,千万不要尝试去做一些危险的事情呀!

关于勾股定理 勾股定理是几何学中的明珠,所以它充满魅力,千百年来,人们对它的证明趋之若骛,其中有著名的数学家,也有业余数学爱好者,有普通的老百姓,也有尊贵的政要权贵,甚至有国家总统。也许是因为勾股定理既重要又简单,更容易吸引人,才使它成百次地反复被人炒作,反复被人论证。1940年出版过一本名为《毕达哥拉斯命题》的勾股定理的证明专辑,其中收集了367种不同的证明方法。实际上还不止于此,有资料表明,关于勾股定理的证明方法已有500余种,仅我国清末数学家华蘅芳就提供了二十多种精彩的证法。这是任何定理无法比拟的。 在这数百种证明方法中,有的十分精彩,有的十分简洁,有的因为证明者身份的特殊而非常著名。 在国外,尤其在西方,勾股定理通常被称为毕达哥拉斯定理.这是由于,他们认为最早发现直角三角形具有“勾2+股2=弦2”这一性质并且最先给出严格证明的是古希腊的数学家毕达哥拉斯(Pythagoras,约公元前580-公元前500). 实际上,在更早期的人类活动中,人们就已经认识到这一定理的某些特例.除我国在公元前1000多年前发现勾股定理外,据说古埃及人也曾利用“勾三股四弦五”的法则来确定直角.但是,这一传说引起过许多数学史家的怀疑.比如,美国的数学史家M·克莱因教授曾经指出:“我们也不知道埃及人是否认识到毕达哥拉斯定理.我们知道他们有拉绳人(测量员),但所传他们在绳上打结,把全长分成长度为3、4、5的三段,然后用来形成直角三角形之说,则从未在任何文件上得到证实.”不过,考古学家们发现了几块大约完成于公元前2000年左右的古巴比伦的泥版书,据专家们考证,其中一块上面刻有如下问题:“一根长度为30个单位的棍子直立在墙上,当其上端滑下6个单位时,请问其下端离开墙角有多远?”这是一个三边为3:4:5三角形的特殊例子;专家们还发现,在另一块版板上面刻着一个奇特的数表,表中共刻有四列十五行数字,这是一个勾股数表:最右边一列为从1到15的序号,而左边三列则分别是股、勾、弦的数值,一共记载着15组勾股数.这说明,勾股定理实际上早已进入了人类知识的宝库. 证明方法: 先拿四个一样的直角三角形。拼入一个(a+b)的正方形中,中央米色正方形的面积:c2 。图(1)再改变三角形的位置就会看到两个米色的正方形,面积是(a2 , b2)。图(2)四个三角形面积不变,所以结论是:a2 + b2 = c2 勾股定理的历史: 商高是公元前十一世纪的中国人.当时中国的朝代是西周,是奴隶社会时期.在中国古代大约是战国时期 西汉的数学著作 《周髀 算经》中记录着商高同周公的一段对话.商高说:"…故折矩,勾广三,股修四 ,经隅五."商高那段话的意思就是说:当直角三角形的两条直角边分别为3(短边)和4(长边)时,径 隅(就是弦)则为5.以后人们就简单地把这个事实说成"勾三股四弦五".这就是著名的勾股定理. 关于勾股定理的发现,《周髀算经》上说:"故禹之所以治天下者,此数之所由生也.""此数"指的是"勾 三股四弦五",这句话的意思就是说:勾三股四弦五这种关系是在大禹治水时发现的. 赵爽: •东汉末至三国时代吴国人 •为《周髀算经》作注,并著有《勾股圆方图说》. 赵爽的这个证明可谓别具匠心,极富创新意识.他用几何图形的截,割,拼,补来证明代数式之间的恒 等关系,既具严密性,又具直观性,为中国古代以形证数,形数统一,代数和几何紧密结合,互不可分的 独特风格树立了一个典范.以后的数学家大多继承了这一风格并且代有发展.例如稍后一点的刘徽在证明 勾股定理时也是用的以形证数的方法,只是具体图形的分合移补略有不同而已. 中国古代数学家们对于勾股定理的发现和证明,在世界数学史上具有独特的贡献和地位.尤其是其中 体现出来的"形数统一"的思想方法,更具有科学创新的重大意义.事实上,"形数统一"的思想方法正 是数学发展的一个极其重要的条件.正如当代中国数学家吴文俊所说:"在中国的传统数学中,数量关系 与空间形式往往是形影不离地并肩发展着的......十七世纪笛卡儿解析几何的发明,正是中国这种传统思 想与方法在几百年停顿后的重现与继续." 中国最早的一部数学著作——《周髀算经》的开头,记载着一段周公向商高请教数学知识的对话: 周公问:"我听说您对数学非常精通,我想请教一下:天没有梯子可以上去,地也没法用尺子去一段 一段丈量,那么怎样才能得到关于天地得到数据呢?" 商高回答说:"数的产生来源于对方和圆这些形体的认识.其中有一条原理:当直角三角形'矩' 得到的一条直角边'勾'等于3,另一条直角边'股'等于4的时候,那么它的斜边'弦'就必定是5.这 个原理是大禹在治水的时候就总结出来的。 勾股定理是几何学中的明珠,所以它充满魅力,千百年来,人们对它的证明趋之若鹜,其中有著名的数学家,也有业余数学爱好者,有普通的老百姓,也有尊贵的政要权贵,甚至有国家总统。也许是因为勾股定理既重要又简单,更容易吸引人,才使它成百次地反复被人炒作,反复被人论证。1940年出版过一本名为《毕达哥拉斯命题》的勾股定理的证明专辑,其中收集了367种不同的证明方法。实际上还不止于此,有资料表明,关于勾股定理的证明方法已有500余种,仅我国清末数学家华蘅芳就提供了二十多种精彩的证法。这是任何定理无法比拟的。 在这数百种证明方法中,有的十分精彩,有的十分简洁,有的因为证明者身份的特殊而非常著名。 首先介绍勾股定理的两个最为精彩的证明,据说分别来源于中国和希腊。 1.中国方法 画两个边长为(a+b)的正方形,如图,其中a、b为直角边,c为斜边。这两个正方形全等,故面积相等。 左图与右图各有四个与原直角三角形全等的三角形,左右四个三角形面积之和必相等。从左右两图中都把四个三角形去掉,图形剩下部分的面积必相等。左图剩下两个正方形,分别以a、b为边。右图剩下以c为边的正方形。于是 a2+b2=c2。 这就是我们几何教科书中所介绍的方法。既直观又简单,任何人都看得懂。 2.希腊方法 直接在直角三角形三边上画正方形,如图。 容易看出, △ABA’ ≌△AA’’ C。 过C向A’’B’’引垂线,交AB于C’,交A’’B’’于C’’。 △ABA’与正方形ACDA’同底等高,前者面积为后者面积的一半,△AA’’C与矩形AA’’C’’C’同底等高,前者的面积也是后者的一半。由△ABA’≌△AA’’C,知正方形ACDA’的面积等于矩形AA’’C’’C’的面积。同理可得正方形BB’EC的面积等于矩形B’’BC’C’’的面积。 于是, S正方形AA’’B’’B=S正方形ACDA’+S正方形BB’EC, 即 a2+b2=c2。 至于三角形面积是同底等高的矩形面积之半,则可用割补法得到(请读者自己证明)。这里只用到简单的面积关系,不涉及三角形和矩形的面积公式。 这就是希腊古代数学家欧几里得在其《几何原本》中的证法。 以上两个证明方法之所以精彩,是它们所用到的定理少,都只用到面积的两个基本观念: ⑴ 全等形的面积相等; ⑵ 一个图形分割成几部分,各部分面积之和等于原图形的面积。 这是完全可以接受的朴素观念,任何人都能理解。 我国历代数学家关于勾股定理的论证方法有多种,为勾股定理作的图注也不少,其中较早的是赵爽(即赵君卿)在他附于《周髀算经》之中的论文《勾股圆方图注》中的证明。采用的是割补法: 如图,将图中的四个直角三角形涂上朱色,把中间小正方形涂上黄色,叫做中黄实,以弦为边的正方形称为弦实,然后经过拼补搭配,“令出入相补,各从其类”,他肯定了勾股弦三者的关系是符合勾股定理的。即“勾股各自乘,并之为弦实,开方除之,即弦也”。 赵爽对勾股定理的证明,显示了我国数学家高超的证题思想,较为简明、直观。 西方也有很多学者研究了勾股定理,给出了很多证明方法,其中有文字记载的最早的证明是毕达哥拉斯给出的。据说当他证明了勾股定理以后,欣喜若狂,杀牛百头,以示庆贺。故西方亦称勾股定理为“百牛定理”。遗憾的是,毕达哥拉斯的证明方法早已失传,我们无从知道他的证法。 下面介绍的是美国第二十任总统伽菲尔德对勾股定理的证明。 如图, S梯形ABCD= (a+b)2 = (a2+2ab+b2), ① 又S梯形ABCD=S△AED+S△EBC+S△CED = ab+ ba+ c2 = (2ab+c2)。 ② 比较以上二式,便得 a2+b2=c2。 这一证明由于用了梯形面积公式和三角形面积公式,从而使证明相当简洁。 1876年4月1日,伽菲尔德在《新英格兰教育日志》上发表了他对勾股定理的这一证明。5年后,伽菲尔德就任美国第二十任总统。后来,人们为了纪念他对勾股定理直观、简捷、易懂、明了的证明,就把这一证法称为勾股定理的“总统”证法,这在数学史上被传为佳话。 在学习了相似三角形以后,我们知道在直角三角形中,斜边上的高把这个直角三角形所分成的两个直角三角形与原三角形相似。 如图,Rt△ABC中,∠ACB=90°。作CD⊥BC,垂足为D。则 △BCD∽△BAC,△CAD∽△BAC。 由△BCD∽△BAC可得BC2=BD ? BA, ① 由△CAD∽△BAC可得AC2=AD ? AB。 ② 我们发现,把①、②两式相加可得 BC2+AC2=AB(AD+BD), 而AD+BD=AB, 因此有 BC2+AC2=AB2,这就是 a2+b2=c2。 这也是一种证明勾股定理的方法,而且也很简洁。它利用了相似三角形的知识。 在对勾股定理为数众多的证明中,人们也会犯一些错误。如有人给出了如下证明勾股定理的方法: 设△ABC中,∠C=90°,由余弦定理 c2=a2+b2-2abcosC, 因为∠C=90°,所以cosC=0。所以 a2+b2=c2。 这一证法,看来正确,而且简单,实际上却犯了循环证论的错误。原因是余弦定理的证明来自勾股定理。 人们对勾股定理感兴趣的原因还在于它可以作推广。 欧几里得在他的《几何原本》中给出了勾股定理的推广定理:“直角三角形斜边上的一个直边形,其面积为两直角边上两个与之相似的直边形面积之和”。 从上面这一定理可以推出下面的定理:“以直角三角形的三边为直径作圆,则以斜边为直径所作圆的面积等于以两直角边为直径所作两圆的面积和”。 勾股定理还可以推广到空间:以直角三角形的三边为对应棱作相似多面体,则斜边上的多面体的表面积等于直角边上两个多面体表面积之和。 若以直角三角形的三边为直径分别作球,则斜边上的球的表面积等于两直角边上所作二球表面积之和。 如此等等。 【附录】 一、【《周髀算经》简介】 《周髀算经》算经十书之一。约成书于公元前二世纪,原名《周髀》,它是我国最古老的天文学著作,主要阐明当时的盖天说和四分历法。唐初规定它为国子监明算科的教材之一,故改名《周髀算经》。《周髀算经》在数学上的主要成就是介绍了勾股定理及其在测量上的应用。原书没有对勾股定理进行证明,其证明是三国时东吴人赵爽在《周髀注》一书的《勾股圆方图注》中给出的。 《周髀算经》使用了相当繁复的分数算法和开平方法。 二、【伽菲尔德证明勾股定理的故事】 1876年一个周末的傍晚,在美国首都华盛顿的郊外,有一位中年人正在散步,欣赏黄昏的美景,他就是当时美国俄亥俄州共和党议员伽菲尔德。他走着走着,突然发现附近的一个小石凳上,有两个小孩正在聚精会神地谈论着什么,时而大声争论,时而小声探讨。由于好奇心驱使,伽菲尔德循声向两个小孩走去,想搞清楚两个小孩到底在干什么。只见一个小男孩正俯着身子用树枝在地上画着一个直角三角形。于是伽菲尔德便问他们在干什么?那个小男孩头也不抬地说:“请问先生,如果直角三角形的两条直角边分别为3和4,那么斜边长为多少呢?”伽菲尔德答道:“是5呀。”小男孩又问道:“如果两条直角边长分别为5和7,那么这个直角三角形的斜边长又是多少?”伽菲尔德不假思索地回答道:“那斜边的平方一定等于5的平方加上7的平方。”小男孩又说:“先生,你能说出其中的道理吗?”伽菲尔德一时语塞,无法解释了,心里很不是滋味。 于是,伽菲尔德不再散步,立即回家,潜心探讨小男孩给他出的难题。他经过反复思考与演算,终于弄清了其中的道理,并给出了简洁的证明方法。

关于何杰论文范文资料

姓名:何洁 籍贯:贵阳 星座:白羊 年龄:19 民族:彝族 爱好:唱歌 学历:大学本科在读 身高:157CM 性格:开朗 内向 双重性格 最欣赏的艺人:CHRISTINA、张惠妹 个人经历:99年获贵州“99明星挑战赛”第一名并代表贵州参加北京《欢乐总动员》模仿秀单元 04年参加“靓丽多”选拔赛进入全国8强首届校园歌手英文歌大赛“一等奖”。 太阳、金星落在白羊座,火星落在射手座,如此强势的火相位置,难怪何洁在舞台上活力四射。水星落在处女座,表现在何洁那非常敏锐地观察力,他能够在舞台上时刻成长进步着,每一场的比赛,都在增加着她的舞台经验和演唱功力,这是一个非常典型的战斗型歌手。 另外何洁的星盘中有一个T三角,会让她在情绪激动时说不出话来,或者说的颠三倒四,随着舞台经验的丰富,这个小小的瑕疵会改进的。不过白羊座的太阳与射手座的火星,形成了刑位关系,脾气已经不算好的白羊座,一旦爆发出来,肯定着实可观啊。 何洁(1986年3月25日-),彝族,籍贯中国贵州贵阳。中国大陆女歌手。其拥趸自称“盒饭”(何洁Fans的谐音)。 履历 学历:现就读于四川音乐学院 性格:开朗 内向 双重性格 最欣赏的艺人:克里斯蒂娜·阿奎莱拉、张惠妹 个人经历: 99年获贵州“99明星挑战赛”第一名并代表贵州参加北京《欢乐总动员》模仿秀单元 04年参加“靓丽多”选拔赛进入全国8强首届校园歌手英文歌大赛“一等奖”。 个人简介: 何洁的外形酷似香港明星杨千嬅,甜美的外形加上羞涩的笑脸,给观众带来十分阳光的感觉。她的现场表现力富有激情,非常动感,瞬间的爆发力让人震撼,简直不敢相信是出自如此可爱的何洁之口。何杰,人名,著名的有已故的科学家、教育家何杰,他早年留学美国。回国后为广东、广西和大西南的地质和矿产勘探作出了贡献。他发挥其专长,加速岭南煤矿开发。除煤炭外,他还是宝石、金矿及铀矿研究的先驱者。我国现代高等教育界和科技界的老一辈教育家和科学家。另外有同名教师、教授。

何杰全介绍 何洁全介绍

足球论文参考文献范例

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何杰 何杰 生卒年龄:1888-1979 籍贯:广东番禺中国科学院学部委员,是我国现代高等教育界的老一辈教育家和科学家。1906年考入唐山路矿学堂(今西南交通大学,下注“*”者同),学号119。初学采矿,后改学铁道管理。1909年留学美国,在科罗拉多矿业学院学习煤矿开采工程,获采矿工程师学位,继又获理海大学研究院理科硕士学位。1914年回国,在北京大学任教授,后任北京大学地质系主任,这是我国最早成立的地质学系。先后出版了《国立北京大学地质研究会会刊》和《国立北京大学地质学会会刊》,这些刊物也是我国地质学界较早的出版物,1920年他发起成立中国矿冶工程学会,任理事,1925年转教于天津的北洋大学(今天津大学)任矿冶系主任和教务长,一度曾任校务维持委员会主任委员,并代理校务,1931年任中山大学理学院地质系主任兼两广地质调查所所长。他很重视对国内、外新知识、新技术的引进,自己的教学讲义每年都要重新编写, 增补新资料,在他领导的广东、广西地质、矿产调查工作中收集到很多资料,两广地质调查所的矿石标本收集和标本鉴定设备已具相当高的水平,还出版了不少刊物和地质图等。1937年出版的《民国名人图鉴》记载了他的事迹。从抗战爆发到全国解放初,他曾三度在母校唐山工学院*任教授、矿冶系主任。1952年院系调整,唐院采矿系成为建立北京矿业学院(今中国矿业大学)的基础力量,何杰于是奉调到北京,筹备建立北京矿业学院,先后被任命为教务长、副院长。他曾组织人员编辑了一本《英汉矿业词汇》供教学和科研之用。“文革”后,他草拟了一份《发展我国矿业科研的意见》呈给领导部门。1978年他参加北京召开的全国科学大会,是大会年龄最大的代表,1953年起他当选为北京市政协第一届委员和第二届常委委员,并以政协代表身份列席第二届全国人民代表大会,1964年当选为第三届全国人民代表大会代表。何杰在北京大学初任工程教授,后在地质学系任系主任,这是我国高等学校中成立最早的地质学系,何杰任系主任7年。主讲过的课程有:地质学概论、经济地质学、中国矿产专论、采矿工程、钢铁专论等。他支持学生组织地质研究会和地质学会开展学术活动,并先后出版了《国立北京大学地质研究会会刊》和《国立北京大学地质学会会刊》,这些刊物是我国地质学界较早的出版物。何杰在北大期间,曾和马寅初、胡适、王世杰、顾孟余、李四光等教授一起参加过李大钊领导的反对北洋军阀干预学校行政和克扣学校教育经费的斗争。1925年,何杰转教于天津的北洋大学,任矿冶系主任和教务长。北洋大学是我国最早的理工科大学。在北洋大学任职期间他协助校长刘仙州进行教育改革以适应我国国情,并逐步启用本国教师。北洋大学原是省立,后改为国立,并更换校长。在改变隶属关系期间,当时的教育部任命何杰为校务维持委员会主任委员代理校务。其后茅以升任校长,何杰仍任教务长。1931年,何杰返回广州,在中山大学任理学院地质系主任兼两广地质调查所所长,为我国地质人才的培养和华南地区地质调查及矿产资源开发做出了巨大贡献。抗日战争爆发,何杰应茅以升之邀,到刚迁到贵州平越县的母校唐山工学院*任教。1940年转到重庆大学任矿冶系主任,并兼任资源委员会采金局的金矿勘探总队长。1942年复任中山大学理学院院长兼地质系主任和两广地质调查所所长。1946年从重庆到唐山,任母校国立唐山工学院*任矿冶系主任。1947年应聘到广西大学矿冶系任教务长。桂林解放后,桂林市军事管制委员会任命何杰为广西大学教务长。中华人民共和国成立后,何杰重返母校,任中国交通大学唐山工学院*教授、矿冶系系主任。1952年院系调整时转至中国矿业学院,先后被任命为北京矿业学院教务长、北京矿业学院副院长。他治校期间将教学、科研和生产相结合,建立各类大型实验室,开展科学研究。其中的矿山机械、水力采煤、重介质选矿、石墨选矿等项目以及开展群众报矿、采矿运动,对矿产调查与探矿等的研究和生产效益最为显著。他对学生的学习、生活及德智体诸方面的发展常常亲自过问,并率先垂范,积极参加校内的各种体育活动和文娱活动,受到师生的尊敬和爱戴。1962年1月,我国最老的一个自然科学学术团体——中国地质学会在北京举行了成立四十周年纪念大会,何杰被推选在大会上作工作报告,介绍了解放后我国地质学科的巨大发展、成果和对社会主义建设事业的巨大贡献。1964年8月,何杰参加了在北京举行的国际科学讨论会,并在会上发言,向各国科学家们描述了新中国采矿事业的发展和这方面的科学成就。粉碎“四人帮”后,何杰草拟了《发展我国矿业科研的意见》呈送上级领导部门。他还亲赴北京,向上级建议在北京矿业学院原址成立研究生院,以培养高级矿业人才。他还积极促进中国矿业学院与美国的科罗拉多矿业学院挂钩,开展学术交流。1978年,他参加了在北京召开的全国科学大会,时年90岁,是出席大会年龄最大的代表。方毅副总理看望了他。何杰积极参加各种政治活动、社会活动。解放初期他就以教育界代表身份参加了天津市各界人民代表大会。1953年起当选为北京市政协第一届委员会委员和第二届常务委员会委员。1964年当选为第三届全国人民代表大会代表。 男,,教授,博士,硕士生导师。现任化工学院副院长。安徽省首批高等学校青年骨干教师,安徽省高校中青年学科带头人培养对象。获南京大学硕士、博士学位,日本国立山梨大学博士后。长期从事物理化学的教学与研究工作,主要研究方向:多相催化、光催化、催化新材料和表界面化学。近年来,在国内外刊物上发表学术论文40余篇,SCI与EI收录8篇。目前承担有安徽省自然科学基金项目、安徽省教育厅自然基金重点项目等科研项目多项 [编辑本段]成都理工大学地球科学院规划系副教授男,,副教授,博士主要研究领域:*城市规划*生态景观*地理信息系统等新技术应用领域研究。 主要研究方向:*山地灾害形成机制、自然灾害干扰的生态景观修复理论研究、山区特色小城镇可持续发展的景观建筑与人文环境研究。主要科研成果、学术论著、规划设计业绩:1、粘性泥石流弯道超高在流速计算中的应用(成都理工学院学报,2001年第4期 )2、论滑坡堆积和泥石流堆积的利用 (《全国第五届应用第四纪学术会议论文集》 第二作者)3、试析小流域土力类粘性泥石流的汇流过程 (《山地学报》,2001年第五期 第二作者)4、Auto CAD、3DSMAX和PHOTOSHOP基本教学软件在城镇规划中的应用 (成都理工学院学报,2000年第27期增刊)5、准噶尔盆地南缘吐鲁安集海构造剖面平衡地质检验 (成都理工学院学报,20001年第4期 第三作者)6、国家青年基金项目(49801002)云南省青年基金资助项目(98D022Q)泥石流源区饱和砾石土体的有效强度研究 (中国科学院, 《山地学报》)7: 四川省防洪防灾预警系统规划(与中国科学院山地所合作)国家自然科学基金项目8:《体验经济时代下旅游项目设计与实证研究》(人文地理)2006年第二作者9:《论工业区公园的更新与改造》(四川建筑)2006第二作者(指导研究生写作)10:《都市更新是房地产的点金棒》台湾《建筑师》杂志2007年1期。作者:何杰 张国帧11:“四川省山区城镇山洪防灾规划”项目(与中国科学院山地所合作)《四川省山区城镇山洪灾害特征分析》在《成都理工大学学报自然科学版》第33卷第1期发表。作者: 何杰 高延超 陈宁生12:“新疆天山天池南岸景观性生态修复概念性方案” (与中国科学院山地所合作项目)13:《边坡灾害防护工程后期景观形态研究及应用》。(中国地质灾害学报)(指导研究生写作)14:“康定香巴拉佛教文化公园修建性详细规划”项目同时根据此项目发表《非物质文化遗产的保护与开发在旅游酒店经营中的初探——以康定香巴拉文化乐园项目为例》《成都理工学报社会科学版》发表.作者: 、闫亮 何杰(指导研究生写作)15:中发表了《试论书法审美与景观设计》一文;《成都理工大学学报社会科学版》作者:曾丽群 何杰16:《浅析“书法篆刻艺术表现形式”在“旅游标识系统设计”中的应用》。在《四川省第十二次书学讨论会论文集》作者:闫亮 何杰17:《浅析城市规划专业培养学生逻辑思维与形象思维转换过程》《成都理工学报社会科学版》2007.教改增刊何杰 曾丽群 闫亮 单国彬 陈浩主要规划设计类: �8�5 成都市城南副中心正兴片区概念性总体规划 (中德合作项目)�8�4 德方: 德国包豪丝大学PROF. ULRICH COERSMEIER GMBH �8�4 中方: 中国城镇集团 新生界建筑景观设计公司 �8�5 四川省宜宾市李庄古镇旅游开发总体规划�8�5 四川省雅安市上里古镇白马泉风景区旅游规划设计�8�5 成都市沙河工业文明创意园详细规划�8�5 “康定香巴拉佛教文化公园修建性详细规划”�8�5 青白江怡湖公园修改造建性详细规划主要景观设计类:1: 四川省阆中市沿嘉陵江边公里商业街景观设计------当代版"清明上河图"(针对该项目所撰写的论文在世界建筑导报编辑部编辑出版的《2006@中国景观设计》中发表。作者:何杰)2: 四川省雅安市白马泉风景区景观设计3: 成都市“锦绣阳光”住宅小区景观设计4:台湾万诚好又多集团“西城天下”景观设计5:省劳动厅“和详苑”景观设计6:新疆天山天池南岸景观性生态修复概念性方案

关于弗洛勒斯论文范文资料

可能是这吧~~~遗骨重现2006年的一天,来自南非约翰内斯堡的古人类学家李伯格(Lee Berger)正在享受着自己难得的假期。其时,他驾驶着那只爱斯基摩人用的皮船,在距离菲律宾东部大约370海里的小岛周围,顺着岩石与悬崖壁滑行。在太平洋岛国帕劳(Palau)群岛海岸旁的洞穴里,他不经意间发现零乱地堆积着不曾出现过的大量人类遗骨。其中有很多有被海浪腐蚀过的痕迹,另外一些则被完整无缺地埋藏在洞穴里的沙砾底部。当年年底,李伯格偕同他的同事再次前往这个洞穴,开始挖掘遗骨并进行分析。经过长达一年的研究后,今年3月10日,李伯格终于在科学期刊公共图书馆网站(PLoS ONE)上,发布了关于这些遗骨的翔实资料与结论。通过对两个洞穴中挖掘到的25具人类遗骨进行头盖骨与身体骨骼分析,发现这些人与人类的祖先——现代智人(Homo sapiens)的遗骨样本并不一样。这些人类遗骨的年龄,大概在1400年到3000年之前。李伯格指出,这些骨骼拥有独特的颅面结构特点。例如,明显与现代智人不同的上颌骨犬齿窝和棱形下巴。但是,在他看来,这些遗骨最为典型的特征,就是全身的骨骼尺寸都异常小。根据估算,这些男性的体重平均为43公斤,而女性的体重仅仅为29公斤。而早在2003年9月,澳大利亚和印度尼西亚的科学家就在位于帕劳群岛的南面、印度尼西亚的弗洛里斯(Flores)岛的一个洞穴中,发现了一具不到1米高的成年女性骨骼,包括头盖骨、下巴和牙齿。一年后,他们在英国《自然》杂志上发表论文,宣称这是一个新发现的人种,它们属于从现代智人进化而来的“最极端”的一支——矮人人种。但是这一人种是否存在,其后却一直存在争议。来自澳大利亚皇家理工大学(RMIT)的研究人员奥本多夫(Peter Obendorf)就指出,异常矮小的身材,是因为缺碘而患有先天甲状腺发育不全,或功能低下的头小畸型症。如果人一出生就患有甲状腺缺乏症的,就很容易导致脑下垂体肿大,增长受抑制以及脑袋偏小。然而,这种“病态论”同样遭到很多人的反对。2007年,美国研究人员在对弗洛里斯岛矮人重新研究后确认,这些人的骨骼扫描并不支持头小畸型症的说法。在今年3月6日出版的《科学》杂志上,不少专家也反驳了这一看法,认为奥本多夫根本没有检查过真实的骨骼,且误读了很重要的骨骼构成。实际上,另外一个来自以色列的“病态论者”,同样没有接触过原始的骨骼,仅仅是根据二手资料得出一些“可笑的结论”。这次与弗洛里斯岛矮人(Homo Floresiensis)有着惊人相似之处的遗骨的发现,无疑为进一步研究这种新人种是否存在提供了难得的契机。根据骨骼分析显示,这些人大约四英尺高,与在印度尼西亚发现的弗洛里斯矮人人种身材相仿,并且两者拥有多处相似的生理特征。争议难平不过,对于“霍比特人”的期待者而言,这次李伯特带来的并不是好消息。在帕劳群岛上发现的人的脑容量,几乎相当于矮人的两倍,与现代智人的脑容量大体相等。他猜想,这些人之所以这么矮小,只是一群受小岛特殊的地理特征与气候特征影响的一种现代智人的变种。实际上,生物学家很早就发现了这种现象,那就是同样一种物种,生活在小岛上的往往比生活在大陆上的尺寸要小。不仅人如此,已经灭绝的猛犸以及大象都是如此。在西伯利亚、美国加州以及地中海地区,人们都观察到这种现象。李伯格表示,通过考古记录,早期帕劳人由于缺乏足够的食物,加上热带地区特有的潮湿气候,可能导致遗传基因孤立变异,最后产生了“这种异常的生理结构”。但问题随之而来。如果帕劳发现的骨骼是岛屿产生的“侏儒化”效应的话,所谓的弗洛里斯岛矮人是不是也是同样原因产生的?因为从表面上看,帕劳岛上的这些人与现代智人相比有着明显的区别,没有明显的下颚,反而拥有巨大的牙齿、位置较深的咽喉和浅眼窝等。李伯特认为,这种区别恰恰是因为小岛环境“侏儒化”引起的变形,并不代表着一种新的人种。而这些特征,也被普遍认为是弗洛里斯岛矮人与其他人种最大的区别所在。不过,弗洛里斯岛矮人的发现者之一澳大利亚伍伦贡大学(University of Wollongong)的罗伯茨(Bert Roberts)教授坚持认为,即使此次发现的骨骼并不属于矮人族,也仍然不足以否认弗洛里斯岛矮人这种新人种的存在。因为仅仅依靠岛屿到来的“侏儒化”效应,根本不足以解释霍比特人(弗洛里斯岛矮人)的存在。在弗洛里斯岛上发现的成年男子的体重大约为30公斤,仍然远远低于这次在帕劳岛发现的新骨骼。伦敦自然历史博物馆人类起源项目的研究员斯崔格(Chris Stringer)也认为,弗洛里斯岛矮人除了上述特征之外,其足部、牙齿、肩部以及腕关节,也与现有人种存在明显区别。比如其腕关节,就非常类似黑猩猩的而不是现代人的。因此,他坚持认为弗洛里斯岛矮人仍然属于一种独特的古老人种。更何况,这次发现,仍然没有能够解释弗洛里斯岛矮人的脑容量明显偏小的问题。实际上,弗洛里斯岛矮人的脑容量与黑猩猩相近。而另外一位在帕劳群岛上呆了十多年的美国北卡州立大学的教授菲茨派崔克(Scott Fitzpatrick)并不认同李伯特的说法,他曾经在距离李伯特所发掘的洞穴只有几英里的地方,发现过与现代人大小类似的骨骼。难道岛屿环境仅仅导致部分人群矮化,而距离很近的另外一群人却得以保持正常身材?这在科学上是很难理解的。不管怎样,现在看来,帕劳群岛的发现,仅仅是重新引爆了这场争论而已,并没有彻底揭开笼罩在矮人族之上的面纱。或许,我们还需要更多足以令人惊奇的新人类学发现,来最终确认或者打消我们对于“霍比特人”的幻想。■

哦,看到山海经里有这样的说法,但是我想它们应该是种动物,而不是人。

澳大利亚和印度尼西亚的科学家在28日出版的《自然》杂志上报告说,他们在印度尼西亚挖掘到的一具古人类化石,它属于此前从未被发现的一个新人种。据称,这是过去50年间古人类学中最重要的一项发现,它将使科学界重新思考人类进化的过程。 澳大利亚新英格兰大学的科学家及其印尼同行是在印尼弗洛勒斯岛上的一个洞穴中发现这具化石的。他们报告说,这具基本保存完整的化石系女性,身高仅1米左右。他们去年9月挖掘到这具化石时,首先判断它可能是一个古代儿童的残骸。但是,他们很快便注意到化石的牙齿磨损很严重。随后的三维成像显示,这名女性死时至少已有20岁。 科学家随后又对其颅骨的内部结构进行了检测,发现其脑容量仅相当于现代人的三分之一。从化石的身高和脑容量看,科学家推断这是此前从未被发现的一个新人种。科学家给这具化石取名为“小矮人”,编号LB1,并将这个新人种命名为“弗洛勒斯人”。科学家利用加速器质谱对这具化石进行的年代鉴定表明,“小矮人”生活在大约万年前。 更为有趣的是,现代人的祖先——智人估计是在万到万年前迁徙到弗洛勒斯岛的,从而说明智人和弗洛勒斯人曾经在该岛上共同生活过一段时间,也证实了人类进化的过程可能比以前料想的更为复杂,此间可能存在很多分支,除了智人,其他一些人种也曾存活到近代。英国自然历史博物馆的专家克里斯·斯特林格在接受英国媒体采访时说,“此项发现迫使科学家重新考虑人的定义,也说明我们对人类进化其实知之甚少。”另外,此项发现还说明,脑容量小并不影响一个人种的进化。 科学家说,弗洛勒斯人身材矮小可能是对这个孤岛环境的一种适应。这说明,人类和其他的哺乳动物一样,在基因孤立或生存资源有限的情况下,也会在进化中通过缩小身材来维持物种的延续。 除了“小矮人”,科学家还在洞穴中发现了一些其他弗洛勒斯人的化石碎片和一些石质的工具。同时,科学家还找到了类似老鼠、蝙蝠和鱼的动物化石,这说明这些动物是弗洛勒斯人的“盘中餐”。至于弗洛勒斯人灭亡的原因,科学家目前还不清楚。不过,他们推断,可能是因为岛上食物有限,在与智人争夺资源的过程中,弗洛勒斯人处于下风,最终在大约万年前的一次火山爆发后灭绝。

最早的南方古猿(Australopithecus afarensis), 其出现年代少於400万~300万年, 这个物种脑容量很小, 雄性明显远比雌性为大, 被称为"露西"(Lucy)的年轻雌性南方古猿骸骨於1974年在依索比亚出土, 由於骨骼较为完整, 使人能确立古猿的行走形式: 以足直立, 步履蹒跚, 科学家从肩胛骨及臂骨分析发现: 南方古猿仍保持灵长类远祖的攀援的特徵 。之后发现非洲南方古猿 (Australopithecus africanus), 据推测: 身高为145厘米, 雄性平均体重为65千克, 雌性35千克 , 脑容量为现代人的三分之一。 粗壮南方古猿 (Australopithecus robustus) 已有臼齿的产生, 它们开始以硬质及多且纤维的植物为食。它们已经有明显的社会关系, 能制造及使用简单工具, 最早的石器出现於250万年前, 工具亦有明显的分化, 如砍伐器、刮削器和多边器, 此外, 还在古猿遗址中发现兽骨与角器等。在屏障东部成功进化的大量粗壮型南方古猿最终不敌天然的灾害: 300万年前突然爆发的火山把南方古猿葬身在东非大裂谷的火场中, 这是人类进代历史上一场大浩劫。 鲍氏南方古猿(Australopithecus boisei)为称东非人, 被认为是粗壮南方古猿的地理变异种。 纤细型南方古猿最接近人属(Homo)的古猿, 生活於热带和亚热带地区, 以采集植物的块茎和野果为食, 它们可能还会拾取死兽分吃尸肉, 为了保障足够的食物来源, 开始出现了狩猎, 草原中的羚羊、野鹿及毛驴成为了猎杀的对象, 同时为了防止大型肉食动物的侵袭, 它们会有守望相助的义务, 它们经过一系列的自然适应,成功演变向人的发展方向 。距今350万~150万年前, 这种南方古猿以双足行走的稳健演化, 使它们成功地晋身为人类的原形。 能人意即能制造工具的人种, 它为人属的最原始的成员, 脑容量为男: 700~800毫升,; 女500~600毫升, 可能已具语言能力。从他们的遗址中发现大量的石器, 可以联想人类的祖先已经学会敲打石块制造石器及用石器迪敲击兽骨或宰割兽肉。从发掘场地得知: 能人曾与几种不同种类的南方古猿、甚至人属共存於同一场所中, 由於他们有各自的生活习性, 没有战斗的考古被发现, 甚至发现有能人与后代直立人共存的纪录。经过数十万年的演进, 能人最终全为直立人所取代, 成为人类的主流。 当直立人出现时, 人类史己经有漫长的岁月, 他们承继了其先驱的技能, 并加以改良, 那时候人类懂得用火, 也能象现代人般进行奔跑, 依照自己的心思制作石器, 从脑髗骨的结构可以确定他们有语言的能力, 从最丰富的北京直立人遗址中发现近10万件石器制品和用火痕迹, 以及百多种动物化石, 从烧骨而知他们已有熟食的习惯, 狩猎的结果使人类有肉食的倾向, 肉食对人体的影响可分为: 大脑能摄取更多营养, 从而促进咦鞯男� , 更为有效地支配肢体的活动, 人类更为有效地战胜自然的灾害。 到了这时, 人类在动物界基本上获得了绝对的优势, 但是, 称霸地球的, 是他们的后裔 ~ 智人。 智人亦称古人, 最原始的智人为尼安德特人 (尼人, Homo neanderthalensis 或 Homo sapiens neanderthalensis), 1856年最早发现於德国的尼安德特河流域的一个山洞而得名, 从头骨可以看到他们仍有很多原始的特徵: 眉脊发达, 前额较为倾斜, 枕部突出, 鼻部宽大, 颌骨前突等, 就脑容量而言, 有超越1300毫升的纪录, 甚至大於现代人, 其他骨骼和现代人已十分相似。尼人多在洞穴中发现, 伴以大量的精巧的石器制品、薄石片、骨针 、动物化石和用火痕迹等, 他们可能开始穴居或半穴居生活, 以火取暖和以火驱逐野兽, 能用兽皮制衣蔽体等, 尼人发明了葬仪, 年长的成员会将生活经验传授后代, 人类的文明开始萌起。 由於他们兴盛至衰落的漫长岁月, 始终使用固有工具而不思改进技术, 大约3万年前为晚期智人完全取代。

关于弗里德曼论文范文资料

弗里德曼生于纽约市一个工人阶级的犹太人家庭,父亲是耶诺·绍尔·弗里德曼(Jeno Saul Friedman),母亲是萨拉·埃特尔·兰道(Sarah Ethel Landau,1892年-?),两人从奥匈帝国(今乌克兰一带)移居美国,在当地邂逅,曾在血汗工厂工作。弗里德曼是家中第一个孩子,也是唯一的男孩。他的三个妹妹包括:蒂莉·F·弗里德曼(Tillie F. Friedman,1919年-?)、海伦·弗里德曼(Helen Friedman,1920年-?)和露丝·弗里德曼(Ruth Friedman,1921年-?)。高中时,弗里德曼父亲逝世后,举家搬到新泽西州的罗威市(Rahway)。

他16岁前完成高中,凭奖学金入读罗格斯大学。原打算成为精算师的弗里德曼最初修读数学,但成绩平平。1932年取得文学士,翌年他到芝加哥大学修读硕士,1933年芝大硕士毕业。上第一堂经济课时,座位是以姓氏字母编排,他紧随一名叫罗斯(Rose Director)的女生之后。两人6年后结婚,从此终生不渝。弗里德曼曾说他的作品无一不被罗斯审阅,更笑言自己成为学术权威后,罗斯是唯一胆敢跟他辩论的人.

毕业后,他曾为罗斯福新政工作以求糊口,批准了许多早期的新政措施以解决当时面临的艰难经济情况米尔顿·弗里德曼简介,尤其是新政的许多公共建设计划。辗转间他到哥伦比亚大学继续修读经济学,研究计量、制度及实践经济学。返回芝加哥后,获亨利·舒尔茨(Henry Schultz)聘任为研究助理,协助完成《需求理论及计算》论文。为美国国家经济研究局工作时,他1940年曾完成一书米尔顿·弗里德曼简介,指医生的垄断局面导致他们的收入远高于牙医,引起局方争议,令该书要在战后始能出版。[2]

米尔顿·弗里德曼弗里德曼在威斯康辛大学任教了一小段时间,但由于在经济学系里碰上了反犹主义者的阻挠而只得返回 *** 部门工作。

1941年至1943年,他出任美国财政部顾问,研究战时税务政策,曾支持凯恩斯主义的税赋政策,并且协助推广预扣所得税制度。1943年至1945年在哥伦比亚大学参与Harold Hotelling及W. Allen Wallis的研究小组,为武器设计、战略及冶金实验分析数据。1945年,他与后来的诺贝尔经济学奖得主乔治·斯蒂格勒到明尼苏达大学任职,1946年他获哥伦比亚大学博士学位,随后回到芝加哥大学教授经济理论,期间再为国家经济研究局研究货币在商业周期的角色。这是他学术上的重大分水岭。

在他的自传中,弗里德曼曾描述1941至43年为罗斯福新政工作时,“当时我是一个彻底的凯恩斯主义者”。随着时间过去,弗里德曼对于经济政策的看法也逐渐转变,他在芝大成立货币及银行研究小组,借着经济史论家安娜·施瓦茨的协助,发表影响深远的《美国货币史》著作。他在书中挑战凯恩斯学派的观点,抨击他们忽略货币供应、金融政策对经济周期及通胀的重要性。

他接着在芝加哥大学担任经济学教授,直至1976年退休。这30年里他将芝大经济系形塑成紧密而完整的经济学派,力倡自由经济,被称为芝加哥经济学派。在弗里德曼的领导下,多名芝加哥学派的成员获得诺贝尔经济学奖。他在1953年至1954年间以访问学者的身分前往英国剑桥大学冈维尔与凯斯学院任教。从1977年开始弗里德曼也加入了斯坦福大学的胡佛研究所。弗里德曼在1988年取得了美国的国家科学奖章。

他在1980主持了名为“选择的自由”的节目,并出版了同名的著作,使得他广泛的被大众认识。在节目中他以一支铅笔说明自由市场的原理的片段,成为了他广受欢迎的一段言论,至今在网络上依然可以见到其踪影。

他通常反对 *** 干预的计划,尤其是对于市场价格的管制,他认为价格在市场机制里扮演调度资源所不可或缺的信号功能。在《美国货币历史》一书中,他提出大萧条其实是 *** 对于货币供应管制不当所致。后来他在2006年说道:“你知道吗?很奇怪的是为何人们仍以为是罗斯福的政策让我们脱离了经济大萧条。当时的问题是,你有一堆失业的机器和失业的人民,你怎么能靠着成立产业垄断集团和提升价格及工资来解决他们的问题?”

米尔顿·弗里德曼1992年获诺贝尔经济奖的加里·贝克形容,弗里德曼可能是全球最为人认识的经济学家,“他能以最简单的语言表达最艰深的经济理论”。他亦是极出色的演说家,能随时即席演说,极富说服力。香港科技大学经济发展研究中心主任雷鼎鸣形容弗里德曼思考快如闪电,据说辩论从未输过。“无人敢说辩赢了他,因与他辩论过已是无限光荣,没多少人能与他说上两分钟。”

弗里德曼是学术世家。他妻子罗丝是经济学家,其妻兄长Aaron Director是芝加哥大学声望显赫的法律学教授。弗里德曼育有两名子女,包括女儿珍尼·弗里德曼及大卫·弗里德曼,大卫本身是无 *** 资本主义学说的重要学者。大卫的儿子Patri毕业于斯坦福大学,2006年时在Google任职。

他于2006年11月16日在旧金山家中因心脏病发引致衰竭逝世。[3]

米尔顿·弗里德曼弗里德曼最知名的理论,是他提出的货币供给作为决定生产价值基准的因素,通货膨胀在根本上源自于货币供给量的主张。货币主义是现代经济学在货币数量理论的重要观点之一,这种理论的根源可以追溯至16世纪西班牙的萨拉曼卡学派,弗里德曼的贡献则是现代化了这种理论,将其推广为现代经济学的主流货币学说。他在1963年与Anna Schwartz合著的A Monetary History of the United States一书中检验了美国历史上货币供给和经济活动之间的关联。他们得出了惊人结论:货币供给一向是经济活动起伏的唯一影响来源。又或者如同美国联邦储备系统的主席本·伯南克在2002年庆祝弗里德曼90岁生日时所描述的:“有关大萧条,你是正确的,我们(联邦储备系统)当时的确做错了。我们真的很抱歉。”David Meiselman在1960年代进行的几次研究显示了货币供给在决定经济投资、以及 *** 开销在决定消费及生产总额上的角色是至高无上的。弗里德曼的观察研究和一些学说进一步推展了这种结论,主张货币供给的改变是影响经济生产的首要原因,但长期的影响则是由物价水平决定的。

弗里德曼对于消费层面的分析也相当知名,亦即他在1957年提出的恒常所得假说。这个理论被一些经济学者视为是他在经济学方法上最重要的贡献。他其他重要的贡献还包括了对菲利普斯曲线的批评,以及他提出的失业率的自然比率的概念(1968年)。这些学说都与货币和金融政策在对经济的长期及短期影响上有关。在统计学上,他则创造出了知名的弗里德曼测试。

弗里德曼的论文TheMethodologyof PositiveEconomics(1953年)则替他稍后几十年的研究方法架构了模型,并且也成为了芝加哥经济学派的主要框架之一。他主张经济学身为一种学科,应该免于客观的价值衡量。除此之外,一个经济理论有用与否,不应该是以它对现实的描述(例如头发颜色)作为衡量标准,而是应该以它能否有效作为对未来情况的预测为基准。

弗里德曼是货币主义经济学派的主要提倡者。他主张在通货膨胀与货币供给之间有着一个紧密而稳定的连结关系,亦即通货膨胀的现象应该是以联邦储备银行对全国经济提供的货币数量为基准;他强烈反对以金融政策作为需求管理的手段,并且主张 *** 在经济上扮演的角色应该被严格限制。他亦深信经济自由,最终将导致政治自由。

米尔顿·弗里德曼(Milton Friedman,1912年7月31日—2006年11月16日)是美国经济学家,以研究宏观经济学、微观经济学、经济史、统计学、及主张自由放任资本主义而闻名。1976年取得诺贝尔经济学奖,以表扬他在消费分析、货币供应理论及历史、和稳定政策复杂性等范畴的贡献。弗里德曼是《资本主义与自由》一书的作者,在1962年出版,提倡将政府的角色最小化以让自由市场运作,以此维持政治和社会自由。他的政治哲学强调自由市场经济的优点,并反对政府的干预。他的理论成了自由意志主义的主要经济根据之一,并且对1980年代开始美国的里根以及许多其他国家的经济政策都有极大影响。生平弗里德曼生于纽约市一个工人阶级的犹太人家庭,父亲是Jeno Saul Friedman,母亲是Sarah Ethel Landau(1892-?),两人从奥匈帝国(今乌克兰一带)来到美国邂逅,曾在血汗工厂工作。弗里德曼是家中第四个孩子,也是唯一的男孩。他的三个姊姊包括:Tillie F. Friedman (1919-?)、Helen Friedman (1920-?)、以及Ruth Friedman (1921-?)[1]。在高中时,弗里德曼父亲逝世后,举家搬到新泽西州的罗威市(Rahway)。他16岁前完成高中,凭奖学金入读罗格斯大学。原打算成为精算师的弗里德曼最初修读数学,但成绩平平,1932年取得文学士,翌年他到芝加哥大学修读硕士,1933年芝大硕士毕业。上第一堂经济课时,座位是以姓氏字母编排,他紧随一名叫罗斯(Ross Director)的女生之后,两人6年后结婚,从此终生不渝。弗里德曼曾说他的作品无一不比罗斯审阅,更笑言自己成为学术权威后,罗斯是唯一胆跟他辩论的人。当弗里德曼病逝时,罗斯说:“我除了时间,什么都没有了。”毕业后,他曾为新政工作以求糊口,批准了许多早期的新政措施以解决当时面临的艰难经济情况,尤其是新政的许多公共建设计画。辗转间他到哥伦比亚继续修读经济学,研究计量、制度及实践经济学。返回芝加哥后,获Henry Schultz聘任为研究助理,协助完成《需求理求及计算》论文。为美国国家经济研究局工作时,他1940年曾完成一书,指医生的垄断局面导致他们的收入远高于牙医,引起局方争议,令该书要在战后始能出版。弗里德曼在威斯康辛大学任教了一小段时间,但由于在经济学系里碰上了反犹主义者的阻挠而只得返回政府部门工作。1941至1943年,他出任美国财政部顾问,研究战时税务政策,曾支持凯恩斯主义的税赋政策,并且也确实协助推广了预扣所得税制度。43至45年在哥伦比亚大学参与Harold Hotelling及W. Allen Wallis的研究小组,为武器设计、战略及冶金实验分析数据。1945年,他与后来的诺贝尔经济学奖得主George Stigler到明尼苏达大学任职,1946年他获哥伦比亚大学颁发博士学位,随后回到芝加哥大学教授经济理论,期间再为国家经济研究局研究货币在商业周期的角色。这是他学术上的重大分水岭。在他的自传中,弗里德曼曾描述1941至43年为罗斯福新政工作时,“当时我是一个彻底的凯恩斯主义者”。随著时间过去,弗里德曼对于经济政策的看法也逐渐转变,他在芝大成立货币及银行研究小组,在经济史论家Anna Schwartz的协助下,发表《美国货币史》鸿文。当时他挑战主张凯恩斯主义的著名经济学家观点,抨击他们忽略货币供应、金融政策对经济周期及通胀的重要性。他任职芝加哥大学经济系教授逾30年,力倡自由主义经济,并与徒弟徒孙,打造出著名的“芝加哥学派”。他过,他通常反对政府干预的计划,尤其是对于市场价格的管制,他认为价格在市场机制里扮演著调度资源所不可或缺的信号功能。在《美国货币历史》一书中,他提出经济大萧条其实是政府对于货币供应管制不当所致。后来他在2006年说道:“你知道吗?很奇怪的是为何人们仍以为是罗斯福的政策让我们脱离了经济大萧条。当时的问题是,你有一堆失业的机器和失业的人民,你怎么能靠着成立产业垄断集团和提升价格及工资来解决他们的问题?”他接著在芝加哥大学担任经济学教授直到1976年,在这30年里他将芝加哥大学的经济系形塑成一个紧密而完整的经济学派,被称为芝加哥经济学派。在弗里德曼的领导下,多名芝加哥学派的成员获得诺贝尔经济学奖。他在1953-54年间以访问学者的身份前往英国剑桥大学任教。从1977年开始弗里德曼也加入了史丹佛大学的胡佛研究所。弗里德曼在1988年取得了美国的国家科学奖章(National Medal of Science)。1992年获诺贝尔经济奖的贝克尔形容,弗里德曼可能是全球最为人认识的经济学家,“他能以最简单的语言表达最艰深的经济理论”。他亦是极出色的演说家,能随时即席演说,极富说服力。香港科技大学经济发展研究中心主任雷鼎鸣形容佛老思考快如闪电,据说辩论从未输过。“无人敢说辩赢了他,因与他辩论过已是无限光荣,没多少人能与他说上两分钟。”弗里德曼是学术世家。他妻子罗丝是经济学家,其妻兄长Aaron Director是芝加哥大学声望显赫的法律学教授。弗里德曼育有两名子女,包括女儿珍尼·弗里德曼及大卫·弗里德曼,大卫本身是无政府资本主义学说的重要学者。大卫的儿子Patri毕业于史丹福大学,2006年时在Google任职。他于2006年11月16日在旧金山三藩市家中因心脏病发引致衰竭逝世。重要著作:《实证经济学论文集》(Essays in Positive Economics);《消费函数理范》(A Theory of the Consumption Function);《资本王义与自由》(Capitalism and Freedom);《价格理论:初稿》(Price Theory:A Provisional Text);《美国货币史· 1867年一1960年》(A Monetary History of the United States,1867一1960)与施瓦兹(Anna J.Schwartz)合著站在凯恩斯的对面20世纪30年代的经济大萧条曾使凯恩斯的有效需求不足理论和政府干预经济的政策闻名于世;二战后,西方社会20余年的经济繁荣更让凯恩斯思想大放异彩。但正是在凯恩斯主义的鼎盛时期———20世纪50年代,以弗里德曼为主要创始人的货币学派打着对抗“凯恩斯革命”的旗号诞生了。弗里德曼的理论具有两个重要特点:坚持经济自由,强调货币作用。他旗帜鲜明地反对凯恩斯的政府干预思想。弗里德曼认为,在社会经济的发展过程中,市场机制的作用是最重要的。市场经济具有达到充分就业的自然趋势,只是因为价格和工资的调整相对缓慢,所以要达到充分就业的状况可能需要经过一定时间。如果政府过多干预经济,就将破坏市场机制的作用,阻碍经济发展,甚至造成或加剧经济的动荡。他还强劲地攻击凯恩斯所倡导的财政政策。弗里德曼认为,在货币供给量不变的情况下,政府增加开支将导致利率上升,利率上升将引起私人投资和消费的缩减,从而产生“挤出效应”,抵消增加的政府支出,因此货币政策才是一切经济政策的重心。反通货膨胀的旗手20世纪70年代的经济“滞涨”为货币学派带来了大展宏图的历史机遇。长期实施凯恩斯主义的扩张性经济政策终于给西方经济带来了恶果。70年代之后,各国的经济发展缓慢下来,赤字越来越大,失业越来越多,通货膨胀率越来越高。在这种经济形势下,经过10多年发展起来的货币学派选择了通货膨胀为主要靶子,提出了以稳定货币、反对通货膨胀为中心内容的一系列政策主张。与其他经济学家不同,弗里德曼把通货膨胀的责任完全归到了政府的身上。“没有一个政府肯于承担通货膨胀的责任,即使不是很严重的通货膨胀也是如此。政府官员往往寻找各种借口,把责任推诿给贪婪的企业家、刚性的工会、挥霍无度的消费者、阿拉伯的酋长、恶劣的气候以及一些风马牛不相及的理由。无疑,企业家是贪婪的,工会也有刚性,消费者并不节约,阿拉伯酋长提高了石油价格,天气往往不正常,然而所有这些只能提高个别商品的价格,并不能使一般物价普遍提高。”弗里德曼认为,根治通货膨胀的惟一出路是减少政府对经济的干预,控制货币增长。控制货币增长的方法是实行“单一规则”,即中央银行在制定和执行货币政策的时候要“公开宣布并长期采用一个固定不变的货币供应增长率”。由于这些政策主张顺应了西方经济在新形势下发展的需要,因此赢得了许多的赞同者和追随者,并且得到官方的特别赏识。1979年,以撒切尔夫人为首相的英国保守党政府将货币学派理论付诸实施,奉行了一整套完整的货币主义政策;美国里根总统上台后提出的“经济复兴计划”中,也把货币学派提出的制定一种稳定的货币增长政策作为主要项目;瑞士、日本等被认为是“成功地控制了通货膨胀”的国家,自称其“成功的秘密”就在于实行了货币学派的“稳定的货币供应增长率”政策。货币学派一时声誉鹊起,被普遍看作凯恩斯学派之后的替代者,弗里德曼更是被称为“反通货膨胀的旗手”。“负罪”的获奖人1976年,弗里德曼获得诺贝尔经济学奖。在颁奖典礼上,当他从座位上起立以便从瑞典国王手中接过获奖证书时,一位观众突然举起“自由归于智利人民”的横幅站起来进行抗议,大喊“资本主义下台,弗里德曼下台”,会场一阵骚乱。事情的起因还要从智利的军事政变说起。20世纪70年代,智利军人皮诺切特发动军事政变推翻阿连德政府。阿连德是社会党人,上台后推行国有化和计划经济。这些政策引起智利国内经济倒退与混乱。皮诺切特上台后开始用强力手段推行市场经济改革,改革方案是由萨克斯等一批美国青年经济学家策划的,这些人中不少曾受教于弗里德曼。这种经济转型引起智利国内失业与贫穷现象严重,遭到左翼人士反对,皮诺切特对他们实施镇压,国内矛盾激化。于是,一些人指责弗里德曼同智利问题有牵连,设在瑞典的智利委员会则把弗里德曼称为“要对当前智利的失业饥饿政策负有罪责的经济学家。”在这样的背景下,发生颁奖典礼上的抗议事件也就不足为奇了。颁奖典礼上的尴尬从另一个侧面也表明弗里德曼经济政策在20世纪七八十年代的影响力。无论是发达国家还是发展中国家,其经济运行无处不渗透着弗里德曼的思想与主张。后来的事实证明,智利向市场经济的转型是成功的,发达资本主义国家的通货膨胀也降了下来。然而,事情的两面性再一次出现:英国的通货膨胀率从1980年的22%降到1984年的4%的同时,失业人数从100万上升到300万;同出一辙,1979年,美国的通货膨胀率和失业率分别为和,4年后,这两个数据变为和。物价降下来了,但人们却又承受着失业的痛苦。“坚持!”这是弗里德曼始终如一的信条。于是,奇迹出现了:1993年~2000年,美国经济出现了持续8年的低通胀、低失业率的经济增长。有人说,美国的经济是里根栽树,克林顿乘凉。真的如此吗?弗老在其中的作用又有几分呢?恐怕擅长统计分析的弗里德曼自己也难以回答。米尔顿·弗里德曼三次对中国的访问用学术贡献和社会影响力来衡量,诺贝尔经济学奖得主米尔顿·弗里德曼可以说是20世纪世界范围内最重要的经济学家。这位学术界的大人物对中国有着浓厚的兴趣。在他与其夫人罗斯合著的自传《两个幸运的人》中,除了美国之外,另一个占据篇幅最大的国家就是中国。1980年、1988年、1993年,弗里德曼三次来华访问。他在自传中写道:“对中国的三次访问是我们一生中最神奇的经历之一……”1980年的访问是唯一一次由官方正式邀请的访问。邀请者是中国社科院世界经济研究所。邀请者希望弗里德曼就世界经济、通货膨胀、计划经济社会中市场的运用等问题发表演讲。这时的中国,改革的进程刚刚开始,人们对于未来要走的道路几乎一无所知。他们只是知道过去的道路是行不通的。弗里德曼没有听到一个人说过文革的好话。但他也发现,人们往往对经济问题知之甚少,对市场体制运作的方式基本上一无所知。比如,在一次座谈中,一位将要前往美国考察的副部长的问题是:“在美国谁负责物资分配?”弗里德曼的反应是“吓了一跳”。他建议这位副部长去芝加哥商品交易所看看,了解一下没有中央分配者的经济体制是怎样运转的。弗里德曼这时对中国的判断是改革刚刚开始。并且不能排除出现反复的可能。1988年,主要是在张五常的安排下,弗里德曼第二次访华。这次访华是三次中最重要的一次,这不仅仅是由于弗里德曼见到了当时中国的主要中央领导人,而且由于访问的范围更大,弗里德曼得以对中国有了更深入的观察和了解。同时,弗里德曼的自由经济观点,在当时中国改革持续深入情况下得以更清晰地传递给了中国的决策者和学术界。在这次访问中,弗里德曼在各地走访了许多正在蓬勃发展的商品市场。在这些市场中,客人真实感受到了 中国经济发展的生机和活力,也看到了中国进一步改革面对的核心问题,那就是政府是否愿意为了经济发展而放弃自己的某些特权。1993年,弗里德曼第三次访华。这时的中国改革,在经历了反复以后,重新开始快速发展。客人在中国已经可以享受到不亚于其他国家的服务。除了北京和上海以外,弗里德曼还访问了成都和重庆等地。私营企业、民间商业的发展给弗里德曼留下了深刻的印象。但这时的中国政府的改革方向似乎与1988年有所不同。政府开始强调日本韩国式的对经济的控制,认为这是未来的方向。弗里德曼显然无法同意这一点。但这时的中国,已经不再像改革初期那样尽量地吸收外界知识了。但另一方面,弗里德曼关于市场与政府关系的观点这时倒更符合中国的现实问题。中国到底是走向自由市场制度,还是尝试一条 “第三条道路”?这个已被弗里德曼解决的问题将继续困扰中国多年。在三次访华中,弗里德曼近距离地观察了一个从计划经济体制走向市场经济体制的社会的变迁过程,他尽力向中国人介绍了他关于自由市场制度的知识,表达了自己的思想观念。作为一个经济学家,他很好地完成了自己的任务,深入影响了一大批中国人——其中不乏能够直接影响甚至决定中国发展道路的人。可以说,在这十几年中,弗里德曼原有的在世界范围内的影响力扩充到了中国,而中国,也因此受益良多

当前货币政策有效性分析摘要本文梳理了20世纪30年代以来中外学术界关于货币政策有效性问题的研究文献在此基础上得出了货币政策能否有效发挥调控作用不在于货币政策本身而取决于其发挥作用的环境和条件的研究结论。中国通货紧缩时期货币政策完全可以有所作为。关键是要改善国民经济运行环境畅通货币政策传导渠道。 关键词货币政策有效性国民经济 Abstract: This article has been combing the 1930s since Chinese and foreign academics on the effectiveness of monetary policy research literature on the basis of which come to the effectiveness of monetary policy to play a role in regulation and control is not that monetary policy itself and on its role to play The environment and conditions for the conclusion of the study. China deflationary period monetary policy can make a difference. The key is to improve the operation of the national economy monetary policy transmission channels open. Key words: monetary policy effectiveness the national economy 一、引言 为了应对东南亚金融危机的袭扰1998年以来中国政府连续5年实施了积极的财政政策和稳健的货币政策。此举对刺激内需拉动经济增长发挥了巨大的作用充分显示了危难时期“双木撑天”的巨大威力.如今随着中央财政债务依存度的提高和财政大规模基础设施项目投资效应的递减以及“挤出效应”的出现财政政策要逐步淡出历史舞台转由货币政策“独木撑天”单独承担启动内需、促进经济增长的历史任务。为此深入探讨中国货币政策有效性问题就不仅具有理论意义而且具有极其重要的现实意义。而西方经济学界关于货币政策有效性问题的研究成果作为“它山之石”完全可以“洋为中用”为中国制定和实施货币政策提供借鉴中国理论界关于货币政策有效性方面的研究成果可能更适合中国国情可望为货币政策操作提供理论支撑。 二、西方经济学界关于货币政策有效性的论争 货币政策真正发挥宏观调控作用是在20世纪30年代凯恩斯革命之后。凯恩斯学派keynesians对货币政策作用的认识有一个从保守走向激进的过程。凯恩斯本人偏爱财政政策对财政政策高度重视在其名著《就业利息和货币通论》中凯恩斯指出“就我自己而言我现在有些怀疑仅仅由货币政策操纵利率到底有多大成就。国家可以向远处看从社会福利着眼计算资本边际效率故我希望国家多负起直接投资之责。”尽管凯恩斯偏爱财政政策但其一生对经济学的重点研究仍然集中在刺激经济增长的货币政策理论上并以货币金融理论的研究成就闻名于世。因此凯恩斯对财政政策和货币政策的选择绝不是“非此即彼”的态度。事实上凯恩斯也极力主张实施廉价货币政策以增加有效需求促进充分就业。凯恩斯指出“有效储蓄之数量乃定于投资数量而在充分就业限度以内鼓励投资者乃是低利率。故我们最好参照资本之边际效率表把利率减低到一点可以达到充分就业。”“当然当利率下降时消费倾向很容易 加强。”由此可见凯恩斯并不是不重视货币政策而是认为在经济衰退时期货币政策没有财政政策在增加有效需求方面来得直接和得力。此一认识被后继的凯恩斯主义者进一步阐发并得到完善和强化。 号称“美国的凯恩斯”的汉森和凯恩斯一样偏爱财政政策。汉森曾言“货币武器确实可以有效地用来制止经济扩张。”这说明在经济扩张时期紧缩性货币政策可以有效地抑制经济过热汉森同时注意到“20世纪30年代的经济萧条所提供的充分证据表明恢复经济增长仅仅靠廉价的货币扩张是不充分的。”这说明在经济萧条时期扩张性货币政策对于刺激经济增长的作用是有限的。由此可见汉森已经认识到了货币政策作用的非对称性。 后继的凯恩斯主义者如萨缪尔森. Samuelson和索罗等虽然仍以“正统凯恩斯学派”自居但认为凯恩斯低估了扩张性财政政策的负面影响因而在理论上更多地倾向于货币政策。正是他们命名并完善了菲利普斯曲线认为物价上涨率与失业率之间存在一种稳定的替代关系政府完全可以据之选择失业率与物价上涨率之间的适当 组合使二者均达到社会可接受的水平同时实现经济增长和国际收支均衡等宏观经济目标。在风靡全球的《经济学》教科书中萨缪尔森和诺德豪斯 William haus指出“凯恩斯革命早期一些 宏观经济学家对于货币政策的有效性充满疑虑正如他们对新发现的财政政策充满信心一样。但是最近20年来联邦储备体系发挥了更加积极的作用并显示出自己有能力减缓或加速经济发展。”“目前货币主义和凯恩斯主义都趋向于相信美国的稳定经济政策应该主要通过货币政策实施。” “新古典综合派”的主要代表人物之一、美国著名的凯恩斯主义者詹姆斯.托宾James Tobbin也断言货币政策具有重要性。托宾指出“现在几乎没有一个人——当然也没有一个新经济学的实践者或支持者——会认为货币无关紧要货币政策与名义国民生产总值无关”。他甚至断言“在美国标准的新凯恩斯学说即我前面所说的新古典综合学派至少从1950年以来也就是说远在货币主义兴起之前便认为货币是具有重要作用的。至少从1951年签订了财政部一联邦储备系统协议以来政府就已根据这种看法制定政策了。 随着凯恩斯主义者对货币政策作用的认识的逐步深化他们提出了“逆经济周期调节”的“相机抉择”的货币政策主张。但政策短期效应的长期化实践使得凯恩斯主义在经历了20世纪50—60年代的辉煌后亦遭到“滞胀”现实的严峻挑战。 货币学派Monetarists是以凯恩斯学派的对立面出现的其最显著的特点是强调“货币最重要。”其代表人物米尔顿.弗里德曼 Milton. Friedman认为货币政策的作用有三“货币政策能够防止货币本身成为经济波动的主要根源”“货币政策能发挥的第二个作用是为经济运行提供一个稳定的环境——继续用米尔的比喻就是使货币政策这架机器润滑运行”“货币政策有助于抵消经济体系中来自其他方面的主要波动。”弗里德曼所说的货币政策的三个作用就其实质而言只是一个即稳定经济的作用。由此可见货币学派对货币政策作用的看法比早期的凯恩斯学派要积极但却不及后继的凯恩斯主义者那么激进。其对货币政策作用的强调也只是稳定经济而已至于是否影响就业、产出等并未论 及。 弗里德曼的货币政策具有稳定经济的作用是基于其所宣扬的“有限制性的政府干预经济”的经济哲学思想而这一经济哲学思想与早期芝加哥学派的传统信条一脉相承。在弗里德曼看来消费函数具有稳定性消费函数的稳定性决定了货币需求的稳定性货币需求的稳定性决定了货币供给的稳定性。与货币供给的稳定性相适应其货币政策主张自然而然是所谓“单一规则”。这一“单一规则”与凯恩斯学派的“逆经济风向行事”的货币政策主张形成了鲜明的对照。但“单一规则”的货币政策主张给人的印象是“以不变应万变”大有固定化和程式化的倾向。“单一规则”的货币政策事实上也很难完全适应经济运行的复杂 多变的现实。 如果说弗里德曼对货币政策作用的估价和后继的凯恩斯主义者有趋同而无鲜明特色的话他关于货币政策有效性的意见却值得我们关注。弗里德曼指出“在评价货币政策的标准方面存在着很大的分歧有些人认为评价货币政策应注意货币市场状况、利率及货币数量而有些人则认为就业情况本身应该成为衡量货币政策的大致依据”。在进行观点概括后弗里德曼提出了自己关于评价货币政策的标准“如果正如货币当局通常所作的那样货币当局以利率或者目前的失业百分率作为评价政策的直接标准那么它将像一艘错误地选择了星球方位的宇宙飞船一样无论它的导航仪多么灵敏、多么精密它终究都将驶入迷路。”“我相信某一货币总量是目前可得的、最好的、货币政策的直接指示器或评判标准。——而且我相信与选择价格水平的做法相比 具体选择哪一种货币总量所带来的妨害则小得多。”由此可见弗里德曼认为评价货币政策有效性的标准不是利率、失业率和价格而是货币供应量。 理性预期学派Rational expectations School对政策的作用持消极否定态度货币政策自难例外。理性预期学派的主要代表人物之一卢卡斯 Robert E lucas曾提出过著名的“政策无效性命题”。他指出“当扩张性货币政策反复推行时它不再能实现自己的目标。推动力消失了对生产没有刺激作用期望生产能扩大但结果却是通货膨胀而不是别的。”显而易见理性预期学派完全否认货币政策的作用。事实上理性预期学派是沿着货币主义的思路特别是依据弗里德曼关于资本主义经济本身具有强有力的自动稳定趋势这一思路前进的。因此理性预期学派又称为“新古典宏观经济学”又叫做“新货币主义”或“货币主义第二号”。如果说货币主义者还承认总需求管理政策财政政策和货币政策可以被用来影响短期的产量和就业水平理性预期学派的“政策无效性命题”连总需求政策的短期效应也完全否定掉了。由此卢卡斯比弗里德曼在自由放任的道路上走得更远了。 供给学派Supply_side Economics是“穿上现代服装的古典经济学”他们崇奉亚当.斯密 Adam smith的经济自由主义和萨伊定理Sayslaw因而对货币政策及其作用是漠视的。 为了回答20世纪70年代所谓的“凯恩斯主义理论危机”20世纪80年代产生了新凯恩斯主义经济学New—Keynesian Economics开始批评新古典宏观经济学对凯恩斯主义的全盘否定。新凯恩斯主义者认为新古典宏观经济学并非关于人们实际生活世界的理论它的研究方法只是一种远离客观经济世界的数学上的构想。经济理论应当切合于真实世界、真实世界的制度和现实行为。因此必然发生凯恩斯主义的复兴。新凯恩斯主义者阿兰.布林德指出“宏观经济学已处于另一次革命之中这次革命等于凯恩斯主义的再现但是具有更加严密的理论风格”。著名的新凯恩斯主义者保罗.克鲁格曼 更专门撰写了《萧条经济学的回归》一书。克鲁格曼指出“萧条经济学即专门讨论30年代世界经济面临的问题的经济学已经重返历史舞台了”。“萧条经济学回归了这意味着什么从本质上看它意味着两代人以来宏观经济需求管理方面第一次出现问题即私人支出不足以利用 现有的生产能力越来越成为世界大部分地区通向繁荣的障碍”。显然世纪之交全世界普遍存在的通货紧缩的阴影为凯恩斯主义经济学梅开二度、再放光芒提供了广阔的舞台。 从全球货币政策的实践来看第二次世界大战以后西方资本主义国家普遍实施凯恩斯主义扩张性财政政策和货币政策此举为恢复战争创伤促进经济增长发挥了巨大的作用20世纪60年代末西方世界由于长期奉行凯恩斯主义政策经济步入滞胀泥潭各经济学派遂群雄并起挑战凯恩斯主义的权威地位西方经济学界进入“战国时代”英美等国也曾改弦更张奉行货币学派和供给学派的政策主张。世纪之交全球经济面临通货紧缩的压力萧条经济学开始回归凯恩斯主义“大一统”的时代似又到来。从全球实践看凯恩斯主义“相机抉择”货币政策不管是否有效却是客观存在。 三、中国经济学界关于货币政策有效性问题的讨论 如果以凯恩斯的《通论》的出版作为现代货币政策的理论起点货币政策距今已有60多年的历史在中国1984年中国人民银行才专门行使中央银行职能因而新中国真正的货币政策实践距今尚不足20年。在二级银行体制建立前中国奉行的是大一统的银行体制中央银行和商业银行合二为一。因而那时人们也讨论货币政策并把货币政策与信贷政策以至金融政策混在一起称之为货币信贷政策、货币金融政策。严格地说这些提法是不够准确的。 1984年以来中国经历了反通胀1984—1997与反通缩1998以来正反两方面的货币政策实践取得了一定的经验.与之相适应中国学术界对货币政策亦进行了热烈的讨论。特别是 1997年东南亚金融危机以来关于货币政策与财政政策的讨论更成为学术热点问题之一。这里我们从货币政策能否发挥作用、货币政策为什么难以有效发挥作用以及如何提高货币政策有效性的途径三个层面上分别进行述评。 一货币政策能否发挥调控作用 关于货币政策能否有效发挥调控作用据不完全归纳中国经济学界主要是三种观点。 第一种观点认为中国对货币政策的作用过分突出强调甚至否定货币政策的有效作用。这种观点的主要代表人物是中国人民大学的黄达教授和中国人民银行的谢平研究员。黄达认为“我们上上下下注视到现代宏观经济政策是在20世纪80年代中期。就一般趋向看是估计偏高。比如那时有一种颇为流行的观点认为 只要控制住货币就可以给建设和改革创造一个比较宽松的经济环境。这样的高估价在1989年的紧缩中有明显的反映紧缩的贯彻货币政策显得单枪匹马过分突出企图扭转下滑的趋势也过于单独依靠扩大货币供给这一个杠杆的“启动”。给人的印象是货币政策得心应手是极有利的工具。但实践证明过分高估其效能不是实现不了设想的目标就是在强力贯彻实施中带来很大的副作用”。“在我们这里由于财政与金融的实力对比急剧变化——集中的财力趋于畸弱金融的力量变得畸强以至于在宏观金融调控中形成了货币政策独木撑天的局面。�6�7�6�7我们对货币政策的效力有高估的倾向这除了在开始运用宏观政策之际易于过分关注其效应的原因外也是由于财政金融实力畸形对比的这个背景所致。显然现在已注意把货币政策和财政政策并提但财政政策由于财政资金可以调动的余地不大事实上难以发挥配合和缓冲的作用”。如果说黄达根据我国的资金宏观配置格局得出了货币政策作用“过分突出”有高估的“倾向”的话谢平则对货币政策的有效性持否定态度。谢平指出“货币政策短期内的多重目标是否能同时达到呢非常困难。由于多目标之间的互相矛盾货币政策往往无所适从。”“面对通货紧缩货币政策能否像抑制通货膨胀那样迅速有效呢答案是否定的。” 第二种观点认为货币政策作用具有非对称性即治理通货膨胀得力而治理通货紧缩乏力。这种观点的代表人物是对外贸易大学的吴军教授和吉林大学的刘金全教授。吴军在其专著《紧缩与扩张——中国经济宏观调控模式选择》一书中通过研究得出结论“我国20世纪80年代末期的宏观经济调控实践亦可以证明经济膨胀时期在抑制物价方面货币政策的强效应和财政政策的弱效应。”“进入20世纪90年代以后我国的宏观经济调控实践可以证明在经济衰退阶段的恢复经济增长方面财政政策的强效应和货币政策的弱效应。”刘金全通过经验实证得出了同吴军基本一致的结论。刘金全指出“我们检验发现在我国经济运行当中紧缩性货币政策对于经济的减速作用大于扩张性货币政策对于经济的加速作用。” 第三种观点对货币政策的有效性持肯定态度。这种观点的代表人物主要有南京大学的范从来教授和中国人民银行的戴根有研究员。范从来认为“我国并没有陷入流动性陷阱投资和消费的利率弹性是存在的货币政策发挥作用的条件是具备的通货紧缩时期货币政策仍然可以有所作为。”戴根有指出“其实从理论上讲货币政策是总揽社会总需求的任何 积极的财政政策如果没有相应的货币政策加以配合都可能落空。所以从道理上讲这两年财政政策作用很大程度 上是货币政策给予积极配合的结果。”简言之范从来和戴根有认为即使是通货紧缩时期货币政策的作用仍然是巨大的。 二目前货币政策为什么难以发挥作用 中国货币政策为什么难以发挥有效作用对此许多 学者从不同的角度给予了分析。 中国人民银行谢平研究员认为当前的货币政策之所以难以有效发挥作用主要原因是货币政策操作面临9大挑战即多目标约束、与支持资本市场发展的矛盾、通货紧缩的压力、货币政策传导机制受阻、货币信贷计划的失效、货币政策工具选择余地小、货币乘数与货币流通速度难以预测、货币政策的国际协调、货币政策与最后贷款人的角色冲突等。 西南财经大学曾康霖教授认为我国现阶段宽松的财政货币政策之所以难以发挥作用原因是政策的作用被抵消掉了。具体地说是社会公众的预期心理、经济体制的因素、政策运作机制的副作用和政策的“挤出效应”抵消了货币政策的作用。 国务院研究室李晓西研究员等认为当前国民经济活力不足主要不是货币供给量的问题而是货币政策传导机制存在体制性梗阻。表现为传导机构和客体缺乏活力、路径过窄、速度下降、动力和信号失真、环境不容乐观等。武汉大学邱力生博士也认为我国近年来的货币政策效果不太理想问题在于我国货币政策传导机制渠道中存在着一些 梗阻比如信用制度不健全、金融组织结构欠佳、产权制度和利益机制障碍及管理偏差等。 中国深圳综合研究院刘宪法认为近年来中央银行根据宏观经济形势的变化做出了重大的政策调整货币政策由适度从紧转向适度放松。但其总体效果并不明显经济增长乏力物价持续下降的态势没有得到根本的改变。更为严重的是自1998年下半年以来出现了货币供应量持续回升物价持续走低的情况。种种迹象表明目前中国经济也陷入了与日本经济相类似的“流动性陷阱”的困境。 据上述中国学者对影响货币政策有效性的因素的探讨主要集中在货币政策传导机制和国民经济运行环境上。 三提高货币政策有效性的途径 针对导致中国货币政策效应不佳的国民经济运行环境与货币政策传导机制存在的问题许多 学者从不同的分析角度提出了提高货币政策有效性的途径。 曾康霖教授认为要继续发挥财政货币政策的作用关键是解放思想提供政策环境增强社会公众对经济、金融的信心找准政策运行的切入点和着力点。 范从来教授认为货币政策对反通货紧缩是可以有所作为的通货紧缩时期应该实施“积极主动的货币政策”。积极主动的货币政策是指适度扩张货币供给一方面避免经济衰退阶段信用恶化、货币流通量过度紧缩经济衰退情况进一步恶化另一方面为了积极配合其他政策扩张性财政政策的实施刺激经济回升。 李晓西、余明认为提高货币政策传导机制运行效率可在以下方面做工作处理好防范金融风险和扩大银行信贷的关系扩大基础货币投放探索中央银行投放基础货币新渠道扩大商业银行对贷款利率的浮动幅度加快利率市场化进程改进窗口指导的方法加大商业银行对有效益、有市场企业的金融支持力度加快进行投融资体制改革创造条件把国有独资商业银行逐步改造为国家控股的股份制商业银行改变中央银行在实施货币政策时唱独角戏的局面进一步开拓农村金融市场完善金融组织体系进一步改革货币市场体系建立统一高效灵活的货币市场等。 邱力生提出了疏通货币政策传导渠道梗阻的办法首先需要认识货币政策的传导渠道的地位和作用其次疏通梗阻的操作是第一要规范银行金融机构的行为第二疏通渠道要考虑解决货币供求传导机制的核心一社会信用制度的建设问题。 可见与中国学者 认为影响货币政策有效性的因素在于货币政策传导机制和国民经济运行环境相适应他们提出的对策思路亦集中在畅通货币政策传导渠道、改善国民经济运行环境上。 四、简短的结论 综上所见我们可以得出下列结论 世纪30年代凯恩斯革命以来西方经济学界围绕货币政策有效性问题进行了激烈的争论并没有取得一致意见。但理论演进经历了“肯定—否定— 肯定”这样一个否定之否定的过程凯恩斯主义者肯定货币政策的有效性货币主义者肯定货币政策的短期效应而否定货币政策的长期效应理性预期学派完全否定货币政策的有效性新凯恩斯主义者则完全肯定货币政策的有效性认为20世纪30年代的萧条经济学已经回归了。这大概就是西方经济学界对货币政策认识的演进过程。 2.中国真正的货币政策操作始于1984年二级银行体制的建立。以1997年东南亚金融危机为分水岭中国的货币政策操作经历了反通胀1984— 1997和反通缩1998年以来正反两个方面的实践并取得了一定的经验。与之相适应中国经济学界关于货币政策能否有效发挥调控作用大概形成了三种观点可谓之否定论、非对称性论和完全肯定论货币政策难以有效发挥作用的原因在于国民经济运行环境和货币政策传导机制存在问题提高货币政策有效性的途径在于改善国民经济运行环境和畅通货币政策传导渠道。 3.从中外货币政策理论的演进中似乎可以得出结论货币政策就是货币政策。货币政策有效性不在于货币政策本身而取决于货币政策发挥作用的环境和条件。在治理通货膨胀和控制物价方面货币政策的调节作用要大些本文来自范文中国网fw789。在治理通货紧缩和防止经济衰退方面货币政策的调节作用要小些。此可谓货币政策作用的非对称性。当然经济学是致用之学。它应时代的需求而生又为时代的见弃而亡。这是经济理论的命运也是经济学家的命运。由此货币政策理论的优劣似乎亦不在货币政策理论本身而在于时代的选择。 4.西方经济学界对货币政策的研究理论色彩浓厚有些甚至上升到了学理的高度走进了教科书和学说史。中国经济学界对货币政策的研究则主要着眼于现实集中在实际问题的探讨上。这可能是由于中外货币政策实践的历史长短不同所致。 5.当前中外经济学界关于货币政策有效性问题的研究远没有达到精确化的程度 。要真正像经济增长模型中解析劳动、资本等生产要素对经济增长的贡献度那样清晰地解析出货币政策的有效值似乎还有很长很长的路程要走。

关于鲁滨逊漂流记论文范文资料

《鲁滨孙漂流记》讲述了一个勇敢坚毅,喜欢航海,乐观积极的一位航海家28年在荒岛上的遭遇。

鲁滨孙漂流记 读后感 1

一个人,给你一座荒岛,你能生存下来吗?但是他“英国小说之父”笛福笔下的鲁滨逊做到了,他生活了下来。生活在孤岛上。

鲁滨逊从小就想漫游四海。梦想成真了,他开船去漫游,但是不幸的是他的船沉了,他死里逃生,上了一座岛。

他在那里安家,后来找到了一些羊并养羊,又把一些麦子种起来。还救了一个叫“星期五”的人,知道野人获了一艘船,救了“星期五”的爸爸,开船回国了。

读完这本书,我就想到:在生活中,我们一直在爸爸妈妈的保护之下,正是因为在爸爸妈妈的羽翼之下,“星期五”得胆小,一直不敢去挑战困难,一直退缩。我们不能什么事情都要爸爸妈妈做,要学会自己独立完成事情。

如果我像书中的鲁滨逊一样在大海上遭到风暴,我能死里逃生的来到岛上吗?大概我已经葬身鱼腹。如果我有幸上了岛,那也只可能活几天,一天还是两天?如果我在岛上我会干什么?我会生火吗?会做个能遮风挡雨的地方吗?不,太不可能了!我有时候一个人在家都怕!

鲁滨逊他不怕困难,百折不屈,不管遇到多么大的困难,那怕只有一丝丝希望,也要争取,坚决不放弃!正像托马斯·爱连生说的:“我们最大的弱点在于放弃,成功必然之路就是不断的重来一次又一次。”

有一次,我和我的好朋友一起跑步比赛,开始我就比他慢了一些,气,加快了速度,一点一点的追上去了。

我就知道了:在生活中,遇到困难,不能就不去面对。也不能放弃,哪怕只有一点点的希望也不能放弃!

鲁滨孙漂流记读后感2

这本书主要讲一个叫鲁滨孙的航海家在航海途中遇到大风,漂流到一个荒无人烟的小岛上,在岛上生活了28年之久。中间遇到许多困难,最后靠自己的聪明才智解决了问题,最后回到英国的 故事 。

看完之后,我不禁对鲁滨孙不畏艰险,在困境中寻找办法,再想到坏处的同时也能想到好处聊以自慰的这种生活态度深感敬佩。而且里面的两句 名言 使我深受启发。一句是“一个人只是呆呆地坐着,空想着自己所得不到的东西是没有用的。”另一句是“我已学会多看看自己生活中的光明面,少看看生活中的黑暗面;多想想自己所得到的的享受,少想想所缺乏的东西。这种态度使我内心感到由衷的安慰。”没错,生活都有好处和坏处,只有会生存的人才会在想到坏处的同时也能想到好处。但那些不会生存的人,只会一味地去想这事的坏处,而不会用自己的智慧去想想该怎么解决。而鲁滨孙是哪一种人呢?对,没错!他就是一位会生存,不向命运低头,永不言败的一位航海家!

其实仔细回想,我们这些家里的小皇帝,小公主,也能像鲁滨孙一样会生存吗?能!当然能!但是学会生存最主要的一点就是要学会坚强。人的生存受环境的制约,但我们要做环境的主人。生活少不了坎坎坷坷,但我们不能迷失生活的道路。不要在生活中耗尽了自己,我们要战胜脆弱。不仅这样,我们还要抛开衣来伸手,饭来张口的生活,自力更生,自食其力。自己学会保护自己,学会生存。

只有这样,我们的人生历程才会更加精彩,我们的生命之花才能永不凋谢!

鲁滨孙漂流记读后感3

读《鲁宾漂流记》有感《鲁宾漂流记》这本小说,大家一定不陌生,有的甚至读了好几遍,正巧,在我们这侧书中干好有这部小说的梗概和作品的精彩片段,在梗概学过后我知道了这本书主要讲的是主人公鲁滨逊遇难流落在荒岛上,在岛上居住了二十年后最终回到英国的事。小说的主人公是一个聪明能干的人,他面对危险的处境毫不畏惧,并用自己的机智与坚强克服了重重困难。

作者笛福从鲁宾孙航海冒险入手,在我们眼前展出了一幅幅主人公遇难流落荒岛后所发生一件件的不幸之事,并对我们描述了鲁宾孙是如何克服这些事,如何在这荒岛上生活了整整28年的画面。在这些画面中给我印象最深的是,鲁宾孙刚来到这荒岛的时候调整自己失望心情的那一部分。

“在最不幸的处境之中,我们也可以把好处和坏处对照起来看,从来找到聊以自慰的事情。”这是鲁宾孙在调整心态的过程中所说的一句名言。如果遇到不幸处境的认识我。我会怎样?我想我在那荒岛上只有绝望,无助,孤独。没有食物,我甚至可能没几天就饿死在这荒岛之上。

离开了亲人,朋友,老师,我只是一只断了翅膀的小鸟,不管怎样都飞不出困境。那我们怎样才能克服困难,学会生存呢?我想我们首先要勇敢的面对任何困难处境,学习小说中鲁兵孙那乐观心态。可我们在拥有足够勇气的同时,我们也要拥有充足的智慧来应对突发的灾难。说到智慧就应该联想到读书,只有我们博览群书了才能开阔我们的知识与智慧。有了足够的勇气与充足的智慧,还差点什么呢?对了,就是实践。《文心雕龙》中曾提到过;操千曲而后晓声,观千剑而后识器。意思是说,只有实践了,才能出真知。所以说我们要经过无数次的实践才行。

如过失败了就要重新再来,直到成功为止。以上就是我认为在生存过程中所要具备的要求。读过这部作品后,我对生存有了更高一层认识。还懂得了灾难并不是遥不可及的。所以我们要随时做好准备。

鲁滨孙漂流记读后感4

我坐在床头,一页一页地翻着《鲁宾逊漂游记》,这本书使我心中涌起敬佩之情,一闭上眼睛,一件件心惊动魄的场面浮现在脑海里,久久不能平静。

鲁宾逊本是富家弟子,但为了实现自己远大的梦想,辞别父母,上船开始了他的旅行,他在海盗面前不屈不挠,在困难面前坚持不懈,鲁宾逊他以坚强的毅力克服了种.种困难,他以自己的聪明才智多少次化险为夷。他也是幸运的,在海啸中,别的船员都遇难了,只有他靠一根木头顽强的生存了下来。他辛苦营造的家园,却被无情的狂风暴雨一夜之间摧毁,虽然这时他受到了极大的打击,但是他的愿望始终坚定不移。

我佩服他坚持不懈的精神,我在做题时,只要一碰到难题,我就不战而败。而鲁宾逊就不同,不管遇到什么困难,总是勇往直前,永不退缩,现在我读了《鲁宾逊漂游记。》真是惭愧呀!那天夜晚,我一个人在家睡觉,外面北风呼啸,雨哗啦啦地下个不停,风钻进窗户里,吹在铃铛上挡挡作响,我吓得一股脑儿钻进被窝里,再也不敢出来了。

我要向鲁宾逊学习,学习他那坚持不懈的精神,学习他那纯洁善良的心,更要学习他的聪明才智!

鲁滨孙漂流记读后感5

28年,他硬是用自己坚韧不拔的毅力,在荒芜的孤岛上披荆斩棘,在绝望的黑暗中顽强前进,终于开辟出一片辉煌的天地。读了笛福的《鲁滨逊漂流记》,我被主人公的精神深深震撼了……

故事中,鲁滨逊在一次海难中来到了一个荒岛上。但他没有被悲观绝望的阴云所打倒,那种深入骨髓的坚韧使他自强不息地生存了下来,终于在第28个年头获救。看着看着,我若有所思:命运把鲁滨逊逼到了绝路上,可他却仍能在这片黑暗孤寂的人生荒野上生存下来,靠的究竟是什么?是坚韧,造就了这片辉煌啊!毅力,终将冲破重重阻碍,将人生推向一个又一个高潮。 我慢慢合上书,再次浮想联翩。不经意间,无数像鲁滨逊一样的人物在我脑海里一闪而过,给我的心灵带来了极大的震颤。

海伦·凯勒在幼年时,一场疾病使她从此坠入了黑暗与寂静的深渊。然而,她并没有向命运的坎坷低头,摸盲文,练习说话,先后学会了英、法、德、希腊和拉丁文五种语言,成为了一个具有世界性影响力的人物。此刻,她再次用自己顽强的毅力,写成了《假如给我三天光明》,撰写了又一个不可思议的奇迹,谱写了一段辉煌灿烂的篇章。在看似不可能战胜的困难面前,是奋斗与坚韧推开了她心头沉积已久的阴霾,将她的人生映照得分外光彩,仿佛一座灯塔,送她到达成功的彼岸。她让所有人赞叹,可又有多少人,能真正体会到她为此付出的沉甸甸的辛勤汗水,切身感受到她的那份坚韧呢?

我猛得一震,随即想到了自己。我问自己:“坚韧,我又做到了多少?” 有时我做到了,在那道难题面前,我不曾放弃。那天,几乎所有的 方法 都用过了,可还是不见效,草稿列了满满一大张纸。此刻已是深夜,万籁俱寂,灯下,却还是那道久攻不下的难题,和那支永远不知疲倦的自动笔,在纸上奔跑,书写着一页页的坚韧与顽强。时间流淌,不紧不慢地跨入了11时的大门。终于,难题土崩瓦解,我欣喜异常。那一刻,是坚韧,让我的奋斗变得如此精彩。困难与艰辛就像一座山,勇敢地去攀登它,便可饱览无限风光,在坚韧面前,一切坎坷与艰险都变得那样渺小。而推倒它,便可把它铺成成功之路,踏着嵌在上面的足迹一步步前进。坚韧,同样铸造辉煌。

那 其它 时候呢?我感到自责。但坚韧的意义绝不止于此。坚韧的号角声,在我脑海里激荡着。我依旧在它一遍遍强烈的号召下,勇敢地向成功与辉煌的大门进发。我眼前,似乎又浮现起鲁滨逊在荒岛上,用那把坚韧的锄头,顽强耕耘的身影……

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作品《鲁滨逊漂流记》国籍:英国作者:丹尼尔•笛福时代:18世纪类别(体裁):长篇小说梗概:主人公鲁滨逊·克鲁索出生于一个中产阶级家庭一生志在遨游四海。一次在去非洲航海的途中遇到风暴,只身漂流到一个荒无人烟的荒岛上,开始了一段与世隔绝的生活的故事。他在孤岛上劳作生息,开拓荒地,圈养牲畜,克服了种种常人难以克服的困难,独自在孤自上生活了26年。后来他救了野人朋友并取名叫“星期五”,还教会“星期五”很多东西,后来两人被他们救下的船长带回了英国。他凭着强韧的意志与不懈的努力在荒岛上顽强地生存下来,经过28年2个月零19天后得以返回故乡。主题内容(中心恩想):人对于生存的顽强拼博,歌颂了鲁滨逊强韧的意志力。(自己认真整理的哦!)

《鲁滨逊漂流记》书中主要写了鲁滨逊的航海历险,他被吹到了一个岛上,自己丰衣足食,获取食物,还当了一回“老师”,他眼睁睁地看着野人吃掉自己的同伴,下面是我为大家整理的大学生《鲁滨逊漂流记》优秀 读后感 范文 ,喜欢可以分享一下哟!

大学生《鲁滨逊漂流记》优秀读后感1

早就听说《鲁滨逊漂流记》是本好书,很值得一读,很想看看这鲁滨逊是何许人也,而这漂流记又是怎么回事,在好奇心的驱使下,我终于买了一本。

刚捧起这本书时,我显然被封面上的鲁滨逊吓了一跳,凌乱的“鸡窝头,”脏兮兮的脸庞,黑乎乎的鼻头,几乎瞧不见的嘴巴,满脸的胡碴,还有那望着远处的呆滞的目光,简直就是一个放大了的“芋头”嘛!带着好奇心,我走进了这本书。不到几天,我就读完了,书中的鲁滨逊出生于中阶级家庭,有着远大的抱负,尤其喜爱航海,后来每次出海都不是一帆风顺。第一次差点儿被淹死;第三次被海盗抓了当奴隶,逃到巴西后在那里发了财,但他喜爱航海的心仍旧没有消失,最终滞留在一个荒芜人烟的岛上生活了二十八年,他凭自己顽强的毅力和大自然作斗争,生存了下来,后来回到自己的国家。

起初,我对鲁滨逊的印象并不好,并不觉得他像别人口中说的那么勇敢什么的,反倒觉得他是那么的叛逆而又懦弱,不听父母的话留在家中,却坚持航海,直到离家出走,在他人生第一次航海时,他几乎被风浪的凶猛吓破了胆,还请求上帝如果自己能活下来,就一定做个幡然悔悟的浪子,回到父母的怀抱。在登上那荒岛之际,他在岛上狂奔,捶头顿足,还拼命喊叫,叫着:“我完了,我完了。”最后,竟像个孩子似的放声痛苦,虽说每个人都会惧怕在这荒岛之上,但鲁滨逊不是已经做好准备,做好面对一切困难,坚持他那航海梦的准备了吗?哎,他太懦弱了,太另人失望了。

后来,我对他渐渐改观了,认为他是一个勇敢、有商业头脑的人,在巴西时,他不仅有了一个红红火火的 种植 园,还学会了当地的语言,后来,孤身一人处于荒岛上的他,勇敢的与大自然作斗争,克服了没有食物,没有住所等困难。他热爱劳动,他有智慧。他用火枪征服了当地的土著人,使他们成为他的奴仆,强迫他们信仰他所信奉的的《圣经》。他还教化了一个不会说话的野人,他仿佛是一个国王。

这就是鲁滨逊,一个在荒岛上生活了二十八年之久的人,二十八年的荒岛生活并没有将他打败,反而筑就了他乐观向上,勇敢,聪明而且顽强的精神。这精神也将回激励着我,我将会同他一起加油,一起努力!

大学生《鲁滨逊漂流记》优秀读后感2

我从小就爱看书,也看过很多书,但自从我看了“鲁滨逊漂流记”之后,便被鲁滨逊的智慧,以及他惊人的毅力所深深地吸引了。

书中讲述了一个叫鲁滨逊的青年,他厌倦了自己平淡无奇的生活,终于有一天他下定决心要周游世界。一六五九年,他登上了一艘开往非洲的轮船,但是却遇上了可怕的风暴,漂流到一个荒岛上……在这个荒岛上,他凭借自己的智慧,自制面包,葡萄干等食物,让自己过上了丰衣足食的生活,还驯养了好多山羊,还勇敢地救了一个野人,取名为星期五。最后凭借自己的理想和信念,奇迹般地回到了英国。

读了这本书,对我的感触很深,一个非常普通的人,能在一个荒无人烟,环境如此恶劣的情况下,仅用几支枪和一些数得清的大米,小麦,甚至连鞋子都没有的情况下,生存了二十八年,可想而知,这连常人都不敢想象的事情,鲁滨逊却办到了。

他曾经在无药而发高烧的情况下,利用简单的树叶,水和少量的食物做成了一种吃的东西。他一连几天四肢无力。但他坚持自己信念,终于战胜病魔,他在看似很难办到的一些事情,都勇敢地办到了。

这本书强烈地感染了我,放佛也让我与鲁滨逊一起捉山羊,与野人大战……给我带来一种真实和现场感,让我感到做人就应该有勇敢不服输和自食其力的精神。

我一定要向鲁滨逊学习,把这种精神用到学习上,做一个德学兼备的好学生。

大学生《鲁滨逊漂流记》优秀读后感3

读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他是谁?他就是勇敢的探险家、航海家“鲁滨逊”!

他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人:他放弃了富裕而又舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生,从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨逊,反而使他更加坚强。上帝给予了鲁滨逊的困难,对于他,也更具有挑战性!

风暴海啸,全船除了鲁滨逊没有一个人活下来,真正的生存挑战才刚刚开始!他流落孤岛,就为了找到合适的住所,在岸上跑了一整天,在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨逊在小山下搭了一个帐篷,而且尽量大些,里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一个临时性围墙,作防御工事。但只过了十几天,突然发生塌方。鲁滨逊不但把落下来的松土运出去,还装了天花板,下面用柱子支撑起来,免得再次出现塌方的灾难。永不放弃,鲁滨孙奠定了生活的基础。一次,鲁滨逊无意中掉在墙角的谷壳,竟然长出绿色的茎干,不久,长出了几十个穗头,这真是老天有眼。从此,鲁滨逊一到雨季就撒下一些种子来试验,以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是,经过这次试验,使鲁滨逊竟然成为了种田的高手!现在,他知道一年四季播种两次,收获两次。什么时候种,什么时候收。鲁滨逊就这样有了自己生活的口粮。

为了造船回乡,鲁滨逊又花费了数年的时间,无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全,船离海边太远,他怎么也无法让船下水。这下,数年的心血白花了,一切希望都破灭了。直到星期五(他救下的一个俘虏)的出现,这个希望才重新油然而起!

鲁滨逊,他不止是个伟大的人,他还是个意志坚定的人,孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了整整27年。他敢于同恶劣的环境作斗争,勤奋劳动,把小岛经营得仅仅有条。他在逆境中锻炼了自己,成就了一番不平凡的事业。这本书教会我们只有坚持才能获得胜利,只有实干才能让我们摆脱困境。确实,实干有时比信念更重要……我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,勇敢地前进,永远不放弃!

大学生《鲁滨逊漂流记》优秀读后感4

这是一本关于荒野求生的书,讲述了一个叫鲁滨逊的英国人,航海冒险遇到大风,船被吹翻,同伴淹死,而自己却被海浪打到岸上,鲁滨逊捡拾了船上所有有用的东西,独自生存,后来吃喝成了问题,但他都没有退缩,而是勇敢面对,他每天都打猎,有了成群的山羊,他还播种了小麦,烤出了面包,就这样,鲁滨逊在岛上苦苦生活了27年后,鲁滨逊终于遇到了一艘英国的船,鲁滨逊和自己救出的野人“星期五”一起打败船上叛逆的水手,救出了船长,并返回英国的 故事 。

故事中刻画的鲁滨逊格鲜明、有血有肉,让我非常敬佩鲁滨逊那种勇敢坚强、聪明能干、不畏艰险,的精神品质,就是这样的品质,才让鲁滨逊有机会重返英国。

和勇敢的鲁滨逊相比,我还差十万八千里,还没有一点自我保护意识的我,怎能和鲁滨逊相提并论呢?读了这本书,想到自己以前的所做所为,真是羞愧万分。那天,我和妈妈在商场购物,我在商场里乱转,走着走着就找不找妈妈了,当时,我一头冷汗,非常害怕,不知道该怎么办,一位售货员阿姨好像看出了我的心思,便告诉我妈妈的去向,很快,我便又回到了妈妈身边,要不是那位阿姨,我有可能整天都出不去。现在想起这件事,让我深深地感受到了自己太缺乏自我保护意识。

以后,我不能在像以前一样那么缺少自我保护的意识了,从现在做起,提高自我保护意识,向鲁滨逊学习。以后遇到困难也要镇定下来,想解决的办法。

大学生《鲁滨逊漂流记》优秀读后感5

这是一部广为流传的文学名着,主人公鲁滨逊十分乐观,充满了斗志,体现了不屈不挠的精神,他的成功也体现了人类的智慧。

鲁滨逊是个爱探险的人。他乘坐的航船在南美洲附近触礁沉没,除了鲁滨逊死里逃生爬上了一个荒无人烟的小岛,其他人都葬身在海里。更糟糕的是这个岛上没有人烟,没有动物,周围一片寂静。

他并没气馁,他把船上能用的都搬了下来,住在山洞里,并且找到了动物和植物,水果,进行了大量的养殖,生活的有滋有味,才得以活到了今天。但他活下来的支柱是一个野人,他叫“星期五”,他被其他野人追杀,是鲁滨逊救了他,于是这两个素不相识的人便生活在了一起。生活了整整“28”年他的成功归来使他当时名扬四海,成为家喻户晓的探险家。

鲁滨逊能在一个荒无人烟的地方生存除了勇敢坚毅,当然还有他的乐观。

一次,鲁滨逊无意中掉在墙角的谷壳,竟然长出绿色的茎干,不久,长出了几十个穗头,这真是老天的恩惠。从此,鲁滨逊一到雨季就撒下半数种子来试验,以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是,经过这次试验,使鲁滨逊成为了种田高手。知道什么时候下种,现在他知道一年四季播种两次,收获两次。永不放弃,鲁滨逊有了生活的口粮。

恩科西生下来体内就携带艾滋病病毒。艾滋病夺去了他母亲的生命年的 儿童 节,艾滋病又夺去了他的生命。他才12岁,但这对于艾滋病患者来说已经是个奇迹。他曾经在大庭广众之下,指责过南非总统姆贝基,震惊全国。他,已经成为南非反对歧视艾滋病患者的一个有力的象征,也是同艾滋病进行抗争的小英雄。

希望大家和鲁滨逊恩科西学习这种乐观精神!

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《鲁滨逊漂流记》是被称为“现代小说之父”的英国作家丹尼尔.笛福的代表作,此书被誉为英国文学的第一部长篇小说。下面我为大家带来鲁滨逊漂流记 读后感 优秀 范文 ,希望大家喜欢!

鲁滨逊漂流记读后感优秀范文1

鲁滨逊漂流记是一个在现实的角度写的一本小说,主人公鲁滨逊因想获得自由,不让父母为他选职业,他独自出海航行,在与海盗激烈交战后,因遭遇风暴独自一人流落荒岛。

在岛上他并没有太惊慌失措,而是让自己冷静下来,勇敢智慧的面对一切。他有很好的生活常识,还读过很多的书籍,懂得怎样保护自己,怎样搭建自己的堡垒,怎样小心捕猎,怎样通过圣经来反省自己的不足之处。他给自己制定了详细的计划,所以在岛上每天都很充实。他在失落的大船上找到了西班牙金币银币,还找到了面包,大麦饼、饼干、葡萄酒更是数不尽、还有甘滨、椰仑酒等食物饮品。

他在岛上除了自己还以动物为伴,他养的鹦鹉,小狗小猫,还有成群的山羊。因岛上环境的不同他还学会了做衣服,从船上还找到了几身水手服。他还详细的记录了自己在岛上的经历,用 日记 的形式。后来因没有墨停工。在岛上的生活无依无靠,我觉得这一切不是上帝所获,而是鲁滨逊的机智勇敢,善于想象,勤奋和自己不断反省和创新创造了一切。在与食人族加勒比人的对抗中,英勇善战,用枪械科技战胜了原始。并从俘虏中收留了星期五。一个忠实的仆人,而受到了好的待遇。他们又收留了星期五的爸爸,和几个西班牙人。最后因船长的大船让鲁滨逊从困难中救出,成了有名的富翁,大规模的产业。

读完鲁滨逊漂流记我懂得了一个道理,在困难时,要沉着冷静的面对,用自己的常识和智慧还有勤奋,和知识,等待好的时机,自己一定会获救。

鲁滨逊漂流记读后感优秀范文2

我读完《鲁滨逊漂流记》后,知道了鲁滨逊是一个乐观,会自我生存的人。而且他也很勇敢。大家都知道,就算是我漂到孤岛一般都是自暴自弃然后等死…但鲁宾迅却在孤岛上活了下来,而且拥有了自己的家和羊圈。把自己的生活智利的仅仅有条。这一点难道值得我们学习?这本书教导我知道了人生道路不可能一直平坦,总会时不时被绊倒,但你被绊倒的时候想着如何爬起来往前走,而不是在那一动不动,遇到问题也是这样,努力思考到最后会给你一种:“柳暗花明又一村的感觉”。

我知道鲁滨逊还是一个勇敢、坚毅的人,在孤岛生活了27年,让他活下去是什么?对是自信、坚强和冲满智慧的大脑。鲁滨逊靠这些在孤岛上生活了27年,勇敢和恶劣的环境做对抗,我相信也可以做到、只要我肯努力,

这本书交会了我,人只要坚持才会胜利,只有实干才会摆脱困境。我认为鲁兵逊强大的乐观精神是旁人无法拥有的,他孤胆自己在岛上生活了27年。如果我是鲁滨逊我想我是做不到象他一样生活,我敬佩他,他所拥有的智慧使我无法拥有的,他能在孤岛上乐观的生活那么久,我喜欢他、喜欢她的乐观、他的自信精神,喜欢他不怕孤独的勇敢直前的性格,这些都是我学习的榜样。

鲁滨逊是一个让我敬佩的人,他的精神值得我去学习,我不光敬佩他的智慧、勇气还有他的能力。

鲁滨逊,他值得我一生去学习。

鲁滨逊漂流记读后感优秀范文3

读完《鲁滨逊漂流记》这本书之后,我有许多感触,但是,令我感受最深的是:学会生存。

鲁滨逊独自在孤岛上,什么都没有。他就去破船里找吃的。然后还去打猎,把羊群养起来,还自己种小麦,给自己粮食吃。

他在岛上生存,一个荒无人烟的孤岛。他可以在这个孤岛生存下来的原因,靠的是坚持。他靠着坚持,不怕劳累地去锯木头造房子,去打猎,种小麦,这是为什么?可以说,他之所以可以生存下去是因为他坚持不懈。鲁滨逊跟我相比实在是天壤之别。我遇到丁点的困难就退缩。有一次我下象棋,只是死了两只车就认输。

鲁滨逊可以在这个荒岛生存下来,考得还有一样东西,那就是生存的能力。那次爸妈不在家,我又不会做饭,于是,我想,我不会做别人会做呀!于是我就到大饭店里吃了。但是,假如我不能去大饭店,有钱也买不到饭,那我该怎办么办?我又不会做饭,那就得饿死?现在的孩子必须学会做饭,学会生存技巧和本领。

一个人没有了生存能力就等于没有了自理能力,还不如说是没有生命!你想呀,一个人没有自理的能力,就等于不会做饭,那就肯定饿死。

我开始想,如果我也来到了这个岛上,该怎么办?是退缩,等死,还是像他那样,学会生存,永不放弃?我想我已经是五年级的学生了,应该学会生存的本领的。

鲁滨逊漂流记读后感优秀范文4

这一星期姐姐借给我了一本书,名字叫做《鲁滨逊漂流记》,看完这本书后,我对鲁滨逊更加敬佩了。

鲁滨逊在年轻的时候就一直想要去航海冒险,有一次,他瞒着家人,踏上了航海的路。他的航海路十分不顺利,连续遭遇了几次风暴,在一次风暴中,他侥幸活了下来,漂流到了一个富裕的小岛,那里的野兽只有山羊和各种飞禽,但植物却非常多,有一次,他在野人的手中救出了一个即将要被同胞吃掉的野人,他给那个野人起名叫做“星期五”,星期五给他带来了很多帮助,成了他的好帮手。有一天,岛上来了一群人,鲁滨逊从那些人的手中救下了一个商人,商人告诉他,他有一艘船,可以帮助鲁滨逊回到英国,只是商人的手下背叛了他,所以必须使他们重新听商人的话,才可以把鲁滨逊载回去,他们想了许多办法,终于使商人的手下束手就擒了,商人也把鲁滨逊和星期五带回了英国。回国后,鲁滨逊拥有了许多财产,他也经常回到他的小岛看看。

读了这本书,我明白了,失败只是暂时的,只要有一丝希望,就会有成功的可能,就像鲁滨逊一样,让失败成为背后的风景,雨过之后,就会有美丽的彩虹。

鲁滨逊漂流记读后感优秀范文5

今天,我读了一本书——《鲁滨逊漂流记》,在春风的倍伴下,我终于一口气读完了这本书。

书的内容大致是这样的:鲁滨逊厌倦了家里优裕的生活,决意成为一名航海员,周游世界,经历了几次激动人心的航行之后,一六五九年,鲁迅登上了一艘巴西开往非洲的商船,打算顺顺利利地赚一笔钱回家。可是,出乎意料的是,他迎来了一场从未遇到过的可怕的风暴,船只被海浪吞没,只有鲁滨逊侥幸存活并到达了陆地。但他发现自己置身一个陌生的荒岛上——孤立无援,缺衣少食,无路可逃。随后的二十七年里,他可以记述他自己在岛上的新生活,他又意外的发现了沙滩上的脚印,他能一个人独立地去制造独木舟,然后收复大船,最后返回家乡。途中的艰难困苦,鲁滨逊却不屈不挠,经历了重重危机。

而我觉得非常惭愧,每次我遇到困难,都会躲得远远的,直到我读完了这本书,我决心要向鲁滨逊学习,学习他这种不屈不挠的精神。

鲁滨逊漂流记读后感优秀范文6

鲁滨逊真是一个野外生存的好榜样。它在小岛上生活了二十八年,拥有许多生活 经验 ,这些经验我都牢记在心。如果有时间去漂流,我一定要用上这些宝贵的经验。

鲁滨逊在岛上住得非常舒服,简直是好上加好、美上加美。在岛上他有吃的、穿的和用的,几乎什么都有。但是野蛮人经常在小岛上出现,非常危险,不过鲁滨逊从野蛮人手中救出了“星期五”,他跟“星期五”成了好朋友,并且教了“星期五”各种各样的知识。

鲁滨逊很会抓羊,但是他很富有同情心,当他抓到一只可怜或是凶猛的羊时,都会把他们喂饱,然后把它们放生。另外,他还知道了一个秘密:如果我们在山顶、羊儿在山脚,羊儿根本不会理睬我们,如果我们跟羊儿的位置相反,那么羊儿就会乱成一团。

鲁滨逊最喜欢的动物是八哥。他捉到的八哥每天都要喊“可怜的鲁滨逊”,另外他每天跟小狗小猫一起开开心心的吃饭。

鲁滨逊真是一个富有的人呀!

鲁滨逊漂流记读后感优秀范文7

《鲁滨孙漂流记》讲述了:一个名叫鲁滨孙的人,他喜欢航海和冒险。有一次,鲁滨孙乘船前往南美洲,途中遇上大风,同伴们都死在海里,只有他一个被冲到孤岛,他努力奋斗在孤岛生活了二十多年,最后他熬过了黑暗,迎来了光明,回到了英国。

读完了这书,眼前会出现一个不怕困难、难过的时候,我们会怎样做呢?我们要学习鲁滨孙被海水冲到一个无名的、没有人居住的荒岛、到处是乱石野草,可他却在荒岛住了二十六年!

当我们遇到坏人、强盗时,我们会怎样做?我们要学习鲁滨孙遇到野人时,他用他的机智打败了他们,还救出了星期五!

当我们对生活不满意时,总要和比自己有钱时,我们要学习鲁滨孙的知足安命—把好处和坏处进行对比,从中得到安慰。或者用现在的生活想想从前,不要继续钻牛角尖!

学习完十六课《鲁滨孙漂流记》,我认为:我们应该认真好书;要成为可以独立的人;遇到困难要去解决、去面而不是去逃避;要知足安命……我很喜欢这本书和鲁滨孙!读《鲁滨孙漂流记》有感。

鲁滨逊漂流记读后感优秀范文8

读了《鲁滨孙漂流记》后,我的心被震撼了,二十八年,一个令人惊讶的数字,一个不可思议的数字!而他——鲁滨孙,在一个荒无人烟的小岛上整整生活了二十八年,这需要多大的勇气与毅力啊!

一六五九年九月三十日,鲁滨孙在一次航行中遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。他流落到了孤岛上。初到孤岛的鲁滨孙是绝望的,他说:“我整天悲痛着这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死……但是,慢慢地,对生活的希望使他不再整天沉浸在悲观中,他曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功绝不放手的。我要尽全力而为。只要我还能划水,我就不肯被淹死;只要我还能站立,我就不肯倒下……”就这样,他凭着自己顽强的毅力,凭着自己的智慧和勤劳的双手,修建房子、 种植 庄稼、养殖动物、制造工具,不断地战胜困难。二十八年后,他终于胜利获救。

我被鲁滨孙的顽强勇敢深深地感动着。假如他没有同困难顽强斗争的毅力和乐观向上的精神,他怎能在那么艰苦的环境下存活,把自己从困难中解救出来?面对鲁滨孙,我觉得自愧不如。记得有一次,我遇到了一个数学难题,想请教爸爸妈妈,可他们不在家,而我不是想尽办法克服它,而是和困难玩起了捉迷藏——心安理得地放弃了。后来在考试中我又遇到了同一个问题,还是没有解决掉,我好后悔,虽然暂时地“绕”开了这个困难,但困难最终还是和我遇上了。

直到现在我才明白,我们在生活、学习中应该像鲁滨孙一样,做人要坚强、乐观,勇于面对挫折和逆境。战胜命运,超越自我,做生活中的强者。

鲁滨逊漂流记读后感优秀范文9

这本小说描写了出身商人家庭的鲁滨逊,因为不甘平庸,向往充满冒险与挑战的海上漂泊,毅然舍弃舒适的生活,私自离家出海航行,历尽艰险。后来在一次风暴中,鲁滨逊一个人被海浪抛到一座荒无人烟的小岛上,在那里度过了28年极度艰苦的时光。小说的'主要部分生动地描述了他这段离奇的荒岛生活。在生活条件极其恶劣的小岛上,他孤身一人克服了许多常人无法想象的困难,凭着自己的辛勤和智慧,利用有限的生产资源,建造房屋、尝试打猎、种植谷子、驯养山羊、焙制陶器、加工面料、烘烤面包。后来又勇敢地搭救了野人“星期五”,与野人战斗,建立了自己的物质和精神的王国,最终又帮助船长平定了叛乱,这才顺利地回到自己的家乡。

《鲁滨逊漂流记》里的主人翁鲁滨逊无论面临何种绝境,他从没有消极地坐以待毙,而是积极地作着不屈的斗争,这充分展现了鲁滨逊的顽强毅力与英雄形象。

鲁滨逊漂流记读后感优秀范文10

鲁滨逊漂流记也算得上一篇名著了,令中外读者痴迷的一篇名著,一本书,一个课文让我沉迷于书中。首先,我最喜欢的就是鲁宾逊的乐观主义精神,独自一人生活在荒岛上,如果是我早就在地上哭着喊妈妈了,并且鲁宾逊解决了吃,穿,住,孤独与安全,要是我的话喝海水,穿湿衣服,谁沙滩。早就死了。

这本书的主人公别无他人,就是鲁宾逊,他那惊人的野外生存能力是他从这荒岛上存活下来的关键所在,他不怕困难,想要在这无任何人的荒岛上开辟文明世界,我一开始觉得这不可能,一个普通人怎会有这样的能力呢?这似乎是天方夜谭。

但是,接着往后看,没想到鲁宾逊这么一个非神的人真的成功地在荒岛上建起了羊圈,房子,做起了推车,门……生活用品。

我本以为 故事 将要结束了,但谁知道一个名叫星期五的野人闯进的鲁宾逊的生活,并让鲁宾逊收留了他,我觉得这也许是最后了吧,都过上衣食无忧的生活了,但事实并非如此。

船上的叛乱是我的最喜欢的一段了,是一个船上有许多“反贼”要杀船长,当船长,但这阴谋却被鲁宾逊发现了,我看到这想:应该接下来鲁宾逊会胜利,没错,鲁宾逊与星期五一起杀掉了那些贼人。

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