戏剧是描写人生的艺术，真实应是它的第一要素，人们常说，艺术是真善美的统一。在我看来，真是戏剧的基础，是生命；善是这个生命的意义、价值；美使得这个生命有持久的可以品味的艺术魅力。 何谓真实？它是有一些基本品质的。第一，它能使观众信以为真。观众明知戏是假的，舞台所演是个虚构的世界，看戏是娱乐，是一种精神游戏，为什么又很乐意在心理上接受戏剧的支配，做“介于信与不信之间的有意识的自欺”呢？原因就在舞台上表现的人生，能使观众产生可以出入于自身经历的种种联想，从而加深对人生的体悟。有了这种联想、体悟，就会获得虽假犹真的审美愉快。美国剧作家阿瑟·密勒说：“戏剧与任何艺术相比更要求中肯恰当。如果一出戏能令人相信‘事情正是这样的’，那么，即使它缺点很多，仍不失为好戏。”如果一出戏连可信这一关也过不去，观众在看戏过程中不断产生疑问，就难以进入审美状态，有时甚至感到智力受了伤害。这样的戏还谈什么真实呢？第二，戏剧的真实还必须是动人的，是情感化了的真实。在社会科学中，真实可以用理性来直接表达。但在戏剧中，理性隐藏在情感之中，是靠情感的真实来影响观众的。明代作家袁于令说得好：“剧场假而情真。”这个“情真”，先由艺术家体验到了，他先被自己的体验所激动，才有可能打动观众。而戏剧的情感，是感性状态的理性，总是包含着是非判断的。表现美好的情感或邪恶的情感，都是经过了艺术家理性之光的照耀，是审美化了的东西，不是自然形态的东西。所以看莎士比亚的悲剧，不会染上麦克白的野心、理查三世的残忍、奥赛罗的猜疑。戏剧中的真总是要通向善的。现代戏曲在对人性的描写上，会超脱于过去的价值判断，其表现方式也不一定黑白分明，有些作品还着力于表现“灰色地带”，仍然不会泯灭是非善恶，泯灭理性精神。那种不包含是非善恶的愉快，只是一般的消遣性娱乐，成不了高尚的娱乐，不是戏剧真正的审美愉快。因而第三，戏剧的真实，还应当是有力量、有力度的。这种力量，源于戏剧的真实、真情，不是细琐的、卑微的，而是表达了某种“对人类具有普遍意义的旨趣”（黑格尔语），或者如恩格斯说的“具有较大的思想深度和意识到的历史内容”。我们不能要求许多作品都有思想力度、深度，但如果太缺少这类作品，现代戏曲就没有脊梁骨了。 真实不同于事实，重要的是心灵的贴近真实是一种感受，是来自客观又对于客观有认识意义的主观感受。真实不同于事实。历史学要靠事实，戏剧艺术要靠真实。戏剧所以要写“事实”（故事）只是为了让观众感受真实，并非为了“事实”本身；而这个“事实”一般也不必是现实中的事实（或称实事）来支持的。鲁迅论讽刺艺术时说：“不必是曾有的实事，但必须是会有的实情。”所以艺术离不开虚构，允许幻想，甚至可以出神出鬼。写历史剧，在历史事实与艺术虚构之间，艺术家可以自由摆动。摆动的自由，服从于能表现出一种令人信服的“内在的可能性”（莱辛语），并且，它是和艺术家的意图紧紧地连结在一起的，达到情与理的相互渗透和自由转换。我们似乎有一种重事实、轻真实的倾向，如所谓重大题材，以为找到了它就可以获得巨大的真实了，客观效果常常并非如此，因为受实事的束缚较多，就难以在真实的开掘上获得充分自由。在过去传媒不发达的年代，写时事新闻的戏很有号召力，现在已经不是这种情况了。对于观众来说，戏中的“事实”在时间上离我们是近还是远并不重要，重要的是心灵的贴近。心灵的贴近对艺术家和观众都很重要。而且还应看到，时间距离恰恰是创作上拥有较大自由度的有利条件，京剧《曹操与杨修》、梨园戏《董生与李氏》就是很好的例子。 真实靠正确的形式支撑黑格尔有句名言：“艺术家之所以为艺术家，全在于他认识到真实，而且把真实放到正确的形式里，供我们观照，打动我们的情感。”艺术家要传递给观众的真实，或者说，能被观众感受的真实，都是经过形式中介的。艺术家是用形式同观众打交道的。所谓“放到正确的形式里”，也可以叫做正确地进行形式化，进行形式创造。联系到戏剧，这个形式怎样才是“正确的”呢？有几个基本观点可说。 首先，在戏剧中，形式化就是动作化。从艺术分类学的角度来说，戏剧是动作的艺术。它有两个基本品质：（一）“动作就是实现了的意志”；（二）“动作在本质上须是引起冲突的”（黑格尔语）。戏剧动作不等于人们日常生活中的言谈举止，对于后者，必须经过选择、提炼，被赋予以上两个品质，才成为戏剧动作。而意志和冲突，产生于过去又直接指向未来，其当下的感性过程就是戏剧情节，就是性格的历史。因为动作是实现意志、引起冲突的，就会“导致动作和反动作”，就有了戏剧性。我们看戏，觉得“平”、“冷”，觉得“没戏”，多半是由于缺少真正具有戏剧意义的动作。没有动作化的真实，不是戏剧的真实。 其次，戏剧动作是有不同形式的。对于演员来说，动作不是单指形体动作（表情、姿态），而是语言、心理、形体的总和。其感性呈现就是角色形象。戏剧所以会有不同的样式，如话剧、歌剧、芭蕾舞剧、戏曲（要说“剧种”，这才是真正的剧种分类，我们戏曲中的所谓“剧种”，有许多是地方性因素，并不都具备样式类别的意义），归根到底，在于动作有不同的形式。话剧的动作是接近生活本来形态的，它的重点是语言，是口语化的台词。歌剧的重点是歌唱和音乐，舞剧的重点是舞蹈和音乐。歌剧不以舞作为动作形式，舞剧不以歌作为动作形式。而戏曲的动作是一种有歌有舞的综合形式，通常称之为唱念做打。不管是哪一种戏剧样式的动作，包括写实主义的话剧在内，都是“第二自然”，是人工的自然，都是经过了精心处理的艺术形式。所以，要“把真实放到正确的形式里”时，有个先在的条件，只能“放在”特定戏剧样式的动作形式里，因而动作化时，有没有样式意识，是能否“正确”的一个重要关键。观众看有些戏曲常要批评它是“话剧加唱”，多半是在整体的形式化中缺乏样式意识。有明确的样式意识，是创作上的一种本体自觉。 其三，动作形式既有继承性也有变易性。以戏曲而言，无论唱念做打，都具有历史地积累下来的形式技巧，其规范化形态通常叫做程式。形式既然是艺术家和观众的特殊关系的体现，因而在形式化过程中，重视剧种的样式特征，充分运用固有的程式技巧，是同尊重观众的欣赏需要相一致的。然而这种继承性又是相对的，它会随时由于表现真实的需要，作出某种幅度的变易。所以形式化不可以简单地等同于程式化。形式化大于程式化，形式化中可以吸纳、融入非程式的因素。说得再大胆一点，在现代戏曲的创造中，形式化乃是程式化和反程式化的多样统一。现代戏曲的形式化，还包含一个新的任务：要实行形式上的更广泛的新的综合。有了这种更广泛的新综合，才能在同一种戏剧样式中，实现演出样式的多样化。演出样式的核心是演员的动作，是动作的样式特征，但光有这个核心还不够，还要有它的外延部分，包括听觉方面的音乐、音响和视觉方面的化装、服装、布景、灯光。另外，还可以在观演关系上作特殊的空间处理。有了这些因素的积极而又“正确”的介入，演出样式才能获得个性鲜明的艺术风格。而这方面的经验，戏曲自身较少，要靠借鉴外来经验，这是戏曲现代化中不能跳开的过程。引进外来经验，常常会产生不协调，吸纳容易消化难呀，却又不能因噎废食。艺术上的现代化，有创新和破坏的两面性，要尽量保护创新，减少破坏。这要靠实践经验的积累，培养出一批艺术大家，才能逐渐减少混乱和痛苦。真实的形式化一旦获得整体性成功，会给观众以极大的审美愉悦。到了这儿，真又通向了美。观众看戏，既要由真带来感动，又要由善带来心灵的净化、升华，还要由美带来反复的品味，持久的陶醉。但满足于感动以至心灵的震撼，还不是戏剧审美经验的全部，能够达到朱光潜说的“内容沉没下去，形式浮现出来”（沉没不是消失，浮现出来的形式是有意味的形式），这时候，才可以说，我们真正是把戏曲当艺术品来欣赏了，才能深入体会戏曲艺术的无穷
戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及各种表演艺术因素综合而成的。它的起源 历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、更新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。编辑本段戏曲的起源中国戏曲源远流长，它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的。先秦时期（一）先秦——戏曲的萌芽期。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。唐中后期（二）唐代（中后期）——戏曲的形成期。中唐以后，我国戏剧飞跃发展，戏剧艺术逐渐形成。宋金时期（三）宋金——戏曲的发展期。宋代的“杂剧”，金代的“院本”和讲唱形式的“诸宫调”，从乐曲、结构到内容，都为元代杂剧打下了基础。元朝时期（四）元代——戏曲的成熟期。到了元代，“杂剧”就在原有基础上大大发展，成为一种新型的戏剧。它具备了戏剧的基本特点，标志着我国戏剧进入成熟的阶段。其中最为杰出的作曲家为关汉卿，他的代表作《窦娥冤》历来被后人称颂。明清时期（五）明清——戏曲的繁荣期。戏曲到了明代，传奇发展起来了。明代传奇的前身是宋元时代的南戏（南戏是南曲戏文的简称，它是在宋代杂剧的基础上，与南方地区曲调结合而发展起来的一种新兴的戏剧形式。温州是它的发祥地）。南戏在体制上与北杂剧不同：它不受四折的限制，也不受一人唱到底的限制，有开场白的交代情节，多是大团圆的结局，风格上大都比较缠绵，不像北杂剧那样慷慨激昂，在形式上比较自由，更便于表现生活。可惜早期南戏的本子保留下来的极少，直到元末明初，南戏才开始兴盛，经过文人的加工和提高，这种本来不够严整的短小戏曲，终于变成相当完整的长篇剧作。例如高明的《琵琶记》就是一部由南戏向传奇过渡的作品。这部作品的题材，来源于民间传说，比较完整地表现了一个故事，并且有一定的戏剧性，曾被誉为“南戏中兴之祖”。明代中叶，传奇作家和剧本大量涌现，其中成就最大的是汤显祖。他一生写了许多传奇剧本，《牡丹亭》是他的代表作。作品通过杜丽娘和柳梦梅死生离合的故事，歌颂了反对封建礼教，追求幸福爱情，要求个性解放的反抗精神。作者给爱情以起死回生的力量，它战胜了封建礼教的束缚，取得了最后胜利。这一点，在当时封建礼教牢固统治的社会里，是有深远的社会意义的。这个剧作问世三百年来，一直受到读者和观众的喜爱，直到今天，“闺塾”、“惊梦”等片断还活跃在戏曲表演的舞台上，放射着它那艺术的光辉。唐代是中国封建社会经济、政治、文化高度发展的时期。正是在这个历史时期，中华戏曲应运而生。高度发展的政治、经济为戏曲的产生提供了重要的社会条件，蓬勃发展的文化艺术又为戏曲提供了无与伦比的物质基础，从而大大地推进了它的形成历程。戏曲遭受外来文化的影响。随着现代科技和现代信息传媒技术的迅速发展，东西方文化交流日益频繁深入，西方一些国家利用其经济优势、信息网络技术的优势,实施“文化霸权”、“文化渗透”和“文化侵略”，继续进行其“文化殖民化”和“西方化”,向我们推销他们的意识形态和人生价值观。高校大学生由于求知欲旺、好奇心强,接受新鲜事物快,容易受到多元文化和西方文化的影响,这给我们发扬民族优秀传统文化教育带来了严峻挑战。特别是西方文化的渗透和侵袭,使一些高校学生“无意识”地认同和接受西方的价值观,进而怀疑和否定自己民族的传统文化。我们应当预防中华民族传统文化因素因为西方价值观念的侵袭而变质,从而失去持续存在和发展的空间的危险。3.戏曲受到网络文化的影响。在我国,受网络文化影响最深、最广的莫过于有较高文化层次的大学生了。网络文化一方面以其雅俗共赏、信息量大、知识性与趣味性强、观念开放等特点，极大地吸引着高校学生，给高校教育拓展了新的空间，开辟了新的途径；另一方面由于它的过于开放性以及过多的现代娱乐项目，也给戏曲传统文化教育带来了新的竞争。
如果楼主觉得多，可以自己删。戏剧起源关于戏剧起源，有九种说法。在此，我们只详细讨论各种关于戏剧起源的歌舞说的观点。歌舞说，此说又可析为三种：（1）宫廷乐舞说，清代纳兰性德《渌水亭杂识》云：“梁时大云之乐，作一老翁演述西域神仙变化之事，优伶实始于此。”刘始培在《原戏》中根据古代乐舞多有妆扮人物之事实，认为“戏曲者，导源于古代乐舞者也……则固与后世戏曲相近者也。”常任侠在《在国原始的音乐舞蹈与戏剧》中，较为系统的考察了原始音乐舞蹈的戏剧因素后认为“原始社会中的简单的音乐舞蹈，便是后来做成完美戏剧的前躯”。周贻白的《中国戏剧史长编》将中国戏剧的最早源头溯至“周秦的乐舞”。（2）上古歌舞说，张庚、郭汉城主编《中国戏曲通史》开篇首句云：“中国戏曲的起源可以上溯到原始时代的歌舞。”我们知道一切艺术起源于劳动，中国的歌舞也不例外。《书经.舜典》上说：“予击石附石，百兽率舞。”所谓百兽率舞，并不是像后来的儒家所神秘化的那样，说是在圣人当世连百兽都来朝拜舞蹈了，这种舞是用石相击或用手击石来打出节秦的，那时连鼓也没有，可见是很原始的。到后来才有了鼓，所谓“鼓之舞之，”这就进一步了。这种舞可能是出去打猎以前的一种原始宗教仪式，也可能是打猎回来之后的一种庆祝仪式，《吕氏春秋.古乐》篇中说：“帝尧立，乃命质为乐，质乃效山林溪谷之音以歌，乃以鏖革置缶而鼓之，乃拊石击石以像上帝玉磬之音，以致舞百兽。”这是战国时代关于古代乐舞的一种传说。可以透过这段歌舞的描写看出一幅原始猎人在山林中打猎的景象：“一面呼啸，一面打着、各种陶器、石器发响去恐吓野兽，于是野兽们就狼奔豸突地逃走而终于落网了，这位原始时代的艺术家“质”（其实并不是一个人，而是当时全体人民）就是按生活中的实际来创造了狩猎舞，这时所谓的“百兽”实际是人披兽皮而“舞”的场景，不过是对于狩猎生活的愉快和兴奋的回忆罢了。当然，这时的场景都是已经艺术化了，音乐、舞蹈都是已经节奏化了的，这种舞蹈带着浓厚的仪式性，它是响氏族的保护神或始祖祈祷，以求这次出去打猎获得丰收，或者是打猎回来为了酬谢神祗而举行的。但不管它是什么仪式，也不管它披着多厚的原始宗教的外衣，其实际意义，乃是一种对于劳动的演习、锻炼，这不光是锻炼了猎人们的熟练程度，而且也培养了年轻的猎人，《书经.舜典》中有命夔“典乐教胄子”的记载。“胄子”的注解是贵族子弟，但原始社会没有贵族，恐怕就是年轻武士了，用乐舞去教年轻武士，不是锻炼他们又是什么呢？因为它的内容就是原始人狩猎动作的模仿。既然是模仿劳动的动作，这也就可以说是最原始的表演了。原始的舞蹈总是和歌相伴的，他们决不是闷声不响地跳，而是一面跳一面欢呼歌唱。《吕氏春秋.古乐》篇中还说：“葛天氏之乐，三人操牛尾。投足而歌八阕。”略可想见当时的情形。 在原始社会，歌舞不止狩猎舞一种，还有战争舞，它的性质和狩猎舞是差不多的，到了进入农耕时代，又产生了一系列有关农事的祭典，如“蜡”如“雩”。蜡是在年终时，为了酬谢与农事有关的八位神灵而举行的。在这一天，公社的成员是尽情欢乐、开怀畅饮、唱歌跳舞的。这种风气一直遗留到春秋时代。《孔子家语.观乡》说：“子贡观于蜡。孔子曰：赐也，乐乎？对曰：一国之人皆若狂，赐未知其为乐也。孔子曰：百日之劳，一日之乐，一日之泽，非尔所知也。”可以看出这完全是劳动农民一年辛苦后的欢乐。相传“蜡”是伊耆氏所首创，一说伊耆氏就是神农氏足见这是与农业发达时期密切相连的风俗。“雩”是天旱求雨的祭祀。《周礼.春官》“宗伯”下记载：“司巫……若国大旱，则帅巫而舞雩。”《周记》的记载虽然是奴隶社会的事，但显然是原始时代的遗留下来的风俗，除此之外，在原始公社的许多节日也举行舞蹈。例如男女相爱，也有一个节日，大家会合在一起来唱歌跳舞。这个节日在汉民族就是祭祀氏族女始祖的日子，所跳的舞据说就叫做“万舞”现在西南少数民族的所谓“跳月”“摇马郎”“歌墟”等可能就是这种节日遗留下来的形态。原始歌舞的一个主要特点是它的全民性。到了奴隶社会，有了阶级，在艺术上的情况也就起了变化，这时祭祀仪式已经不复是全民性的节日歌舞，它成了只是奴隶主贵族所专有的了，第一个把天下传给自己儿子的禹，当他治水成功，做了部落联盟的首领之后，立刻“命皋陶作为夏龠九成，以昭其功”见《吕氏春秋.古乐》这里的乐舞已经开始失去全民的意义，而成为夸耀个人功绩的手段了，禹的儿子启也学习他这一手，用歌舞来夸耀，并装点自己的威严。据传说他三次上天，从天上偷来了《九招》（即《九韶》）歌舞，在“大穆之野”举行表演。从此以后，奴隶主贵族们便把本是属于全民的歌舞拿来歌颂自己的功德，《吕氏春秋.古乐》篇中还说：“汤乃命伊尹作为《大护》歌《晨露》修《九招》《六列》，以见其善”。而《大武》之舞却又是歌颂周武王和周公灭商及平定奴隶叛乱的武功的，这是所谓“武舞”它是手执盾牌和武器而舞蹈的，还有歌颂周朝统治者治国如何有秩序、如何天下太平的《韶舞》，这就是称为“文舞”。现从《史记.乐书》中引一段关于《大武》之舞的记载如下：宾牟贾侍坐于孔子，孔子与之言，及乐……子曰：“……夫乐者，象成者也，总干而山立，武王之事也，发扬蹈厉，太公之志也，武乱皆坐，周召之治也，且夫《武》，始而北出，再成而灭商，三成而南，四成而南国是疆，五成而分狭。周公左，召公右，六成复缀，以崇天子,夹振之而四伐，盛威于中国也，分夹 而进，事蚤济也，久立于缀，以待诸侯之志也。”从这段对于《大武》之舞的解释来看，他包涵着一段故事的内容，舞虽不足以表现它的内容，但演故事的倾向却也存在了。（3）西域歌舞说，陈村、霍旭初《论西域歌舞戏》中指出：汉唐间，随东西方交通之开拓、经济文化交流之频繁，西域文化艺术的一支——歌舞戏，逐步传入中原，成为我国戏剧的重要源流之一。无论汉代的百戏，唐代的乐舞，西域成分都占相当比重，尤其在唐代，戏剧的因素渗入乐舞之中，西域歌舞戏与中原传统戏剧的融合，不仅出现了唐代兴盛的歌舞戏品种，并对后世的戏剧有十分深远的影响，我国学者任半塘先生指出：唐代歌舞戏“纵面承接汉晋南北朝之渊源，横面彩纳西域歌舞戏之情调 ”早在半个多世纪以前，许地山先生就阐述了六朝时候西域诸如龟兹，康国等及伊斯兰或印度乐舞的东来，有“杂戏”也进入中土的见解。关于唐代歌舞戏，《旧唐书.音乐志》载：歌舞戏有大面、拨头、踏摇娘、窟垒子等戏。任半塘先生认为凡唐人“俳优歌舞杂奏”皆为歌舞戏。他在《唐戏弄》第二章《歌舞戏总》中还指出：“一旦内容有故，或技艺涉说白，虽记载简略，表现模糊。亦非认为歌舞戏不可。”属西域歌舞戏者，《旧唐书》中仅举“拨、头”一戏，曰“拨头出西域，胡人为猛兽所噬，其子求兽杀之，为此舞以象之也。”任半塘考歌舞戏，涉受西域影响的戏剧很多，明确指出为西域歌舞戏“剧录”者有“西凉伎”、“苏莫遮”、“舍利弗”等，属“戏体”者有“钵头”、“弄婆罗门”等。“苏莫遮”是西域歌舞戏中有代表性的一个剧目，对苏莫遮的记载，以唐慧琳《一切经音义》四十一为详细：苏莫遮，西戎胡语也，正云飒磨遮，此戏本出西龟兹国，至今犹有此曲，此国浑脱、大面、拨头之类也，或作兽面或像鬼神，假作种种面具形状，以泥水沾沥行人，或持索搭钩，捉人为戏，每年七月初，公行此戏，七日乃停。土俗相传云：常以此法禳厌，驱趁罗刹恶鬼食啖人民之灾也。”苏莫遮，又称泼寒胡戏，从文献上看，苏莫遮在中原，大都是供统治者娱乐的，自北‘周宣帝大象元年到唐玄宗开元元看130多年，常列为宫廷内玩赏的节目，这自然要经过无数次的改造，并随政治风云而变易。在这里叙述了歌舞说的观点，希望关于戏剧起源有更多的人关注和研究。
中国戏曲源远流长，它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的。接下来我搜集了关于戏曲的作文四篇，仅供大家参考，希望帮助到大家。
戏曲的角色分为四大类：生，旦，净，丑，这还是我小学音乐参加公开课时，老师让我们记下的，还别说，我真的知道关于戏曲知识的只有这些，因为我从不关心戏曲，对它的印象只是两个无聊的热门在无聊的说唱着，每次“扫荡”但是频道时，看到它后，变好不犹豫的跳过了。
唯一的一次转折还是在这次语文课上，是“戏曲大舞台”这一综合实践课上，老师先放了一段段“讨人喜欢”的戏曲，这声音可好听呢！所以，我认为：反正都是学，还不如好好借着这次机会研究一下，何况它还这么好听呢！
于是，我便真的好好学了。
上完这节课，我颇有感触：难怪戏曲能从封建社会一直流传了几百年至今！因为它是古代劳动人民在闲娱时间创作出来的，内容多为人民心中对美好生活的向往，比如《天仙配》中的一句：“你耕田来我织布，你挑水来我浇园……你好好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。”表达了古代劳动人民心中对生活那淳朴的向往，因为戏曲“顺”民意，“得”民心，所以才能流传甚广，所以才能格外动听。可惜现在的青年只痴迷于流行音乐，一点也不重视这美妙的非物质文化遗产中最为璀璨的明星--戏曲！
不管别人怎样对待它，反正，我是爱上它了，单从这次语文课！
戏曲是我国的国粹，戏曲频道弘扬了传统的戏曲艺术，宣传了历史悠久博大精深的国粹文化。星期天，原本对戏曲知识一无所知的我在妈妈的带领下观看了央视十一套的节目。
打开电视，很巧，播放的正是京剧《赵氏孤儿》，只见里面的人物个个都画了一张大花脸，不由得让我吓了一大跳。“大花脸”中最凶神恶煞的应该是屠岸贾了，只见他瞪着牛一般大小的铜铃眼，凶相毕露的大声询问程婴：“赵氏孤儿在哪里？快快交出”饰演程婴的演员说道“不知大人此话何来，我年过五旬，何来婴儿？” ……虽然里面的人儿个个演的活灵活现、唱的字正腔圆绘声绘色，可我一点都不想看，心里转满了动画片。看看时间，才5分钟！心里立刻冒出了一个问题：为什么看动画片时时间过得那么快，而看戏曲时间却过得那么慢呢?在前十分钟里，我几乎是盯着钟过的，我何尝不想在分针上加个火箭推进器呢！“哈欠”！瞧，我都打哈欠了，上眼皮似乎变成了铁，不停地与下眼皮打架。最后下眼皮招架不住，不仅投降，还让瞌睡虫爬上了身。一直处于半睡半醒状态的我，不知过了多久一个激灵醒过来，不行，还要写作文呢！我抬起头，这时程婴的妻子出场了。她上来唱了一段，然后询问程婴“孩子呢”？程婴一时语塞，屠岸贾大叫“拉下去”。这时剧情似乎更加曲折，我也逐渐被这曲折的剧情给吸引住了，双目也紧紧地、聚精会神的盯着电视屏幕，比看我最喜欢的动画片还要认真几倍呢。我在心里默默的想：真没想到，我竟然会喜欢上看戏，甚至连喜怒哀乐都和剧中人物们连在了一起。当看到白发老人公孙杵为保赵氏孤儿被屠岸贾残忍杀害的那一段，我的心陡然一紧，为这位正直善良的老人被杀害而感到一阵悲哀。很快，一个小时不知不觉过去了，我恋恋不舍的关掉电视，心想，有机会还要再好好领会领会戏曲博大精深的内涵哇！
小小的戏曲舞台，却能演绎出无数精彩的故事，更为广大的戏迷们带来了精彩的艺术享受和精神需求！戏曲，真不愧为中华民族的国粹啊！
有人看戏看热闹，有人看场面，有人听曲调，还有人看情节，有人把戏当做是人生来看。这看人生该是境界最高的一种戏曲欣赏了。
戏曲一门分生、旦、净、丑的行当，讲究唱、念、做、打的综合舞台艺术。既是艺术，必是高于生活了，但却源于生活。人生但是是一场热闹，物质追求的不持久性，必然让位于精神追求的一部分。戏曲作为一种历史悠远的精神文化，其价值已超越了艺术本身。戏曲的地位该与人生并列。
人常说，人生犹如一场戏。在我看来，它是一场长久却无需道具的戏。这场戏的主角是自我，每个人在演戏时都是演真实的自我，感受喜悲自是一种快乐，何必让杞人忧天占了上风！
既是看戏，何不真就当做一场戏。边看边想，看完还要记得摆脱出来，千万不可痴迷。快乐是一生，悲哀亦是一生：碌碌是一生，追求亦是一生！
戏曲与人生，人生与戏曲。
人生这场戏确实是喜剧啊！万不可庸人自扰之，以杯具收场！切记切记！
中国的戏曲在国际上都享有极高的知名度，因为它源远流长，有着鲜明的民族风格。但随着时代的发展，流行文化在群众文化生活中占据绝对主流。渐渐地，我也随着时代开始排斥戏曲。
我的爷爷是个戏迷，自然爱看戏，爱听戏，也爱唱戏。每一天早晨，爷爷都会大展歌喉，边唱边比划：“苏三离了洪桐县，将身来在大街前----”我趴在窗上，喊着：“爷爷，别唱了，过路的人都在看你呢！你唱的是哪一出呢！”唱哪出？来来来，我告诉你。”爷爷向我挥挥手。我跑过去，爷爷说：“这曲叫《玉堂春》，不错吧？”“噢，原先你们戏迷流行这曲呀！”“流行？？哈哈---”爷爷笑了，“对，我们就流行这曲。你们孩子流行啥呀？”于是我得意地唱起了周杰伦的新歌：“在我的地盘你就得听我的……”“原先玄儿喜欢听蚊子哼哼的呀？好吧，你听吧，听吧！”我看得出爷爷有点失落，但我决不喜欢，同学会说我老套的。这样，每当村里来了戏班子，爷爷一席都不缺，而我情愿一人在家里看《流星花园》，因为流行呀！
小时候跳舞，有一跳《艺苑新蕾》，服装上画了个大大的脸谱，我觉得它透着古怪，便扔在柜子底层，不见天日。直到几年后的一天，表姐惊喜地发现它后，爱不释手，我毫不犹豫地送给了她。之后到她家，我发现她房间里挂满了各种各样的脸谱，收集了十分多戏曲光盘。我嘲笑她：“你好土呀！”“说什么呢？”表姐嘴一撅：“你不明白吗？脸谱和戏曲是我们中国的标志。挂着脸谱，无论到世界哪儿，老外都明白咱们是中国人……”之后，表姐给我上了一堂戏曲课，我也惊讶得半天没回过神来。
回到家，爷爷依旧在唱：“苏三离了洪桐县，将身来在大街前……”“爷爷，你们此刻还流行这曲啊？”“对呀，我们永远都流行这曲。对了，你那蚊子哼哼不唱啦？”“嗨，又过时了！”
我这才明白，戏曲不分时代，它不会过时也不会老套。从那时起，我不再排斥戏曲，因为它象征着我们中华民族文化的悠久，深长……
在日复一日的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是我为大家收集的四年级植树作文9篇，欢迎阅读与收藏。
新学期开始了，我们四0一班组织了一个环保小分队，为了迎接春天的到来，在一个叔叔的带领下，我们到野外去植树，下面由我将植树的过程来为大家介绍一下吧。
下午两点半，我们十三名队员如约而至地到达了翠湖公园北大门集合，我们去田野时又说又笑、又蹦又跳，乐得不可开交，不一会就到了田野，今天阳光明媚、万里无云，正是植树的大好时机，这时我看见绿油油的麦苗象绿色的地毯一样一望无际，还看见兰色的“勿忘我”，好象在说不要忘记我呀！我又看见大树笔直的挺拔在那里，活象一个哨兵，我们经过千心万苦、精挑细选，终于选择了一片“风水宝地”。
这时，叔叔为我们介绍植树的要点和细节，我聚精会神的听，生怕漏掉一个字，否则就要置小树死亡。
开始植树了，我和宋德露、于静仪一队，我磨拳擦掌开始挖坑，可是第一次就出师不利，我就请“援兵”---李叔叔，李叔叔大显身手，轻而易举就挖了一个大深坑，我佩服的五体投地，我让于静仪把树苗扶正放到坑里，我细心的将松土填到坑里，又在上面踩了踩，生怕小树苗受委屈，这时我又让宋德露在四周浇浇水，让小树吸收营养，好了，大功告成！
这时天色已晚，我们拖着疲惫的身躯踏上回家的路，但我还是一步三回头，看看我们亲手栽种的小树，一棵棵象新入伍的哨兵一样威风极了，我会心的笑了。
上一次的植树节，我们全班都去植树！那一天的早上，我兴奋地很早就醒，因为我终于可以有一棵小树，陪着我一起成长！
过一会，我们就坐上车准备去植树！在车上，我大体的想一下我们植树的过程、情景，我越想心里就越想快点到达植树的地方。想着想着，又过几分钟，终于到达目的地！我高兴得几乎跳起来。
到植树的地方以后，我们首先一人找一个地方栽树，然后有一个叔叔就给我们每一个人拿出来一把铲子和一颗小树苗。毕竟我们都是第一次植树嘛！所以都不太懂，于是那个叔叔就给我们讲一下关于植树的问题。
叔叔讲完之后，我二话不说就拿起铲子准备挖土。可是我挖接近20分钟，看上去就像一点都没挖似的，但是我并没有放弃，因为妈妈说过：半途而废的人，干什么事情都不可能成功的！然后我又开始挖。慢慢地一个小时过去，我终于挖出来一个坑，于是我就喊道：“我终于挖出来一个大坑……！”
挖完之后我就开始在小树苗，小树苗很好栽，我一栽就栽上。当我栽上小树苗的时候，我仿佛看见它正在对我笑，那时候我就感觉全世界谁都不如这一颗小树苗美丽、可爱、善良……这时我心里有说不出来的高兴、开心、快乐！于是我就蹦啊！跳啊！喊啊！叫啊！
那一天我真的非常非常非常的开心！快乐！高兴！……
“迎着和煦的春风，迈开轻快的脚步，亲爱的少先队员们，走，我们一起去植树！”今天，我们排着整齐的队伍，戴着红领巾，一起来到军山脚下植树。
到了军上，只见一把把铁锹整齐有序的排在地上；一只只水桶挨着铁锹，里面装满了水；一棵棵小树苗也整齐地放在了场地的各个地方，好像在等待着我们来帮它们安个温暖的家。我和韩旭挑了一把铁锹来到河边，找了一个依山傍水的好地方，准备种下小树。
开始挖坑了，我和韩旭拿起铁锹，锰插向土地，又用力踩了一下铲背，土地上出现了一道凹痕。我和韩旭用力向上铲，不料，铲子插得太深，动不了了，我们费了九牛二虎之力才把铲子拔了出来。正当我们伤脑筋怎么把土挖出来时，爸爸走了过来给我们做了个示范：他把铲子插进土地后没再直接铲，而是又插了三下，四条凹痕形成了一个较大的正方形。然后又将铲子插进正方形的一条边中，用力向上一铲，“砰”大土块被抬了起来。我们看了，便也按照爸爸的方法做了起来。双剑合璧，我用铲子插向土地，韩旭帮忙踩铲背，我将铲子插进去时，他就和我一起用劲抬土块。我们的树坑越来越大，越来越深。突然，一根树根冒了出来，挡住了铁锹，我和韩旭将铲子对准树根，用劲一插，只听“咔嚓”一声，树根立刻断成了两截。我们又继续向下挖，没想到底下又冒出了一块大石头，我们一下子被铲子震倒了。但我们还是不放弃，拍拍屁股，重新上阵。我们将坑挖大，把底下的每个石头都给挖了出来。功夫不负有心人，坑终于挖好了。该浇水了，我拿来水桶小心翼翼的从河里拎上了一桶清澈的河水倒进了坑中，土壤喝足了水，一下子滋润了不少。
要放树苗了，我自认为树苗很轻，所以自告奋勇的去拿树苗。但没想到树苗提在手里像大象一样重，我只好放下树苗，拖着它走，但走了好长时间，还是离坑很远。韩旭见我走这么慢，看不下去了，便跑过来帮忙。我托着树苗的根，韩旭拎着树梢。走到坑边后，我们慢慢的把树苗放进坑中。小树吸收到土壤里水份，一下子精神焕发，挺的更直了。
要培土了，韩旭铲起一块大土块正准备放进坑里，我急忙拦下了他，拿起大土块，放在手上捏捏松。一边将捏松的土块一点点地填入坑中，一边对韩旭说：“培土时要先把松土，这样铺在树根上有利于小树吸收营养，长的才够快。”韩旭听了，也学着我的样子，一点点地将土放了进去。土填满后，我和韩旭又把表面上的土用铲子和脚拍平，踩实。重新又浇了一遍水。
树终于植好了，我和韩旭都分别挂上了各自的心愿牌。我的心愿牌上写着“爱护树木，建设绿色中国”。我希望我的树苗能快快长大，为祖国多增添一片新绿。我抱着我的小树苗，照了张相，高兴极了！
xx月xx日下午，我们四年级在学校举行了植树节活动。
活动开始了，先是各班选出一位代表介绍自己班种植的树。我们班的代表是许昕。轮到她时，她声音响亮地说道：“ 我们四(5)中队种植的是乐学树。 因为热爱学习应是一个人一生的追求。当你上课认真听，作业认真做时，你就会感到学习是一件多么快乐的事。亲爱的小伙伴们，让乐学成为我们终生奋斗的理想吧! ”我觉得我们班种植的树的名字把其他班的意思都概括进来了：有的班是关于学习方面的，有的班是关于快乐、高兴方面的，而我们班的“乐学”则是快乐地学习的`意思，最有意义。
接下来各班就开始种植玉兰树苗。我们班同学分成三组，各种一棵。我在第三小组。树是这样种的：由两个同学扶住树苗，另外几个同学则按照学号一个个走上去，把土培进树坑里。不一会儿，小树就能自己站立了。这样，树就栽好了。栽好之后，我们又给小树浇了点水，让它茁壮成长。
最后，我们班还在三棵小树前快乐地合影呢!
今天真是有意义的一天啊。
今天3月12日是一年一度的植树节，也是一个天气晴朗，万里无云，春风拂面的好日子。
我们同学一大早来到学校，等着7点50分的“我为学校添新绿”活动的开幕式。不久随着运动员进行曲的响起，我们排着队来到塑胶操场，沈老师先叫各班派一个同学上国旗台讲讲对这次植树节的感受。
一年级同学的讲话令我非常的震憾，一（1）班同学讲完，一（2）班如果我没听错的话，有一个同学竟捐430元，太令我惊讶。二年级和三年级的感受谈得非常好，而且声音也很洪亮，真出乎我的意料。四年级我自己想是我们班的张芳瑜谈得最好，她说“希望我们的校园变得越来越美丽”……
当《爱的奉献》这优美的旋律响起的时候，我们的心也跟着沸腾起来，最后，我们把同学捐得钱投入箱子里。四年级段，四（1）班捐500多，四（2）班捐300多，四（3）和四（4）班各捐700多。唉，我们班这样捐出去太丢脸，我恨不得让我们全班重捐一次，青青校园可是我们每个人的乐园呀！
时间过得真快，开幕仪式就这样结束，今后让我们大家一起爱护绿化，共创美丽新校园。
3月17日，我们江南晚报小记者一起前往前洲植树。一路上，我看着窗外，心早已飘到了前洲。。
目的地到了，我迫不及待地下了车。我四处张望，哇！有许多小伙伴早已“开工”了！这时，带队老师告诉我们几个人合作植树。我、裴文妍、裴文涛、张珉铭自动成为一组，我们先准备好了植树工具：铁锹，准备开工。“看，那有一棵上等的好树苗！”队长裴文涛首先发话，我们随着那儿看去，嗬，还真是！我和裴文妍便负责搬运这项工作啦！我们慢慢前进，脚下的泥土把我包围着，真是寸步难行啊！“一、二、三！”我与裴文妍用了吃奶的力气抬起了第一棵树苗，别看它个子小，其实还挺重！经过我与裴文妍的齐心协力，终于把它搬到了指定地点。裴文涛和张珉铭还在奋力拼搏着，“一下，两下，三下......”他们挖得满头大汗，忙得不亦乐乎。没过一会儿，一个又大又深的坑就挖好了，我与裴文妍用了九牛二虎之力，好不容易才把小树苗插进坑里，我大致一看，太歪，不满意便又重新摆放了一下位置，直到把小树苗扶正。我们一起用铁锹铲土一下一下地往坑里填土，慢慢地小树苗的根看不见了，直到埋没。虽然，我们满脸是汗，但都不说累。我抬头环视了一下同伴们，这才发现，大家都和我们一样，干得热火朝天。一棵，两棵，三棵……全被我们种好了，心里喜滋滋的。
植树造林是我们大家的义务，美丽的家园需要我们携手共建！走，我们一起去植树！
春天来，小草从地下探出绿绿的小脑袋。一朵朵五颜六色的花儿开。柳树长出嫩绿的叶子，在风中翩翩起舞。解冻的小河唱着优美的乐曲。植树节又快到。
今天一大早，我和妈妈带着铁锹和水桶，扛着一捆小树苗来到小花园植树。我先用自己的玩具铁锹把土松一下，妈妈再用大的铁锹轻松地一挖，就挖出一个大洞。然后，我从地上拿出一棵小树苗，小心翼翼地把它放进土里，妈妈拿起铁锹把小坑周围的泥土盖回坑里，又用脚在泥土上踩几下，这样，一颗小树苗就种好。我提一桶水，慢慢地浇在小树苗的根部，我一边浇一边轻轻地说：“小树苗，快喝吧，喝饱，快生根，快发芽，快快长大吧！”小树苗似乎听懂我的话，一会儿就喝完一桶水。
我和妈妈整整干半天才把这一捆小树苗种完，小花园里出现一排一排的小树苗。看着这一排排小树苗，我仿佛看见一片树林。今天我过得真有意义！
童年是一幅画，画里有我们五彩的生活；童年是一首歌，歌里有我们的幸福和快乐。今天是植树节，给我留下印象最深的一刻。
下午，天空中的白云犹如扬帆起航的轻舟慢慢地浮动，太阳公公也暖洋洋的照着大地，使人感到十分惬意。我们跟着老师，井然有序的走在通往烈士林园的小路上。在去的途中，万老师一路为我们拍照。家长们也没闲着，有的带队，有的抱花。而我们高举队旗，一路东瞧瞧，西望望，接触亲密的大自然。
我们按照老师在教室里安排好的队形在各个花坛前站好，很快就开始植树啦！我从背包里拿出小铲子开始挖坑。没想到这土还真硬呀！我用尽力气才挖一点点。这时我才体会到农民伯伯种田是多么辛苦啊！大概用十分钟，终于把一个坑挖好。我拿来一颗杜鹃的小树苗，左手扶正，右手往坑里填土，然后把土拍平。我听完老实说：“小树苗的土不能盖得太紧，不然会影响生长，太松也不行，不然会歪斜。”真没想到种树也会有这么多的学问呀！就像古人所说欲要看究竟，处处细留心。我连忙拿着盛满水的小壶，心想：小树，小树，快快长大。长大后开出艳丽的花儿让大家欣赏哦！
这一棵棵小树苗是多么挺拔呀！不但美化林园的环境，还给地球妈妈减轻不少负担。虽然同学们满头大汗，但是心中却有一份说不出的喜悦。太阳公公回家，同学们也踏上归程。
这个植树节比以往的更有意义，我永远也不会忘记这个充满欢乐与汗水的节日！
星期天，阳光明媚，我参加了一次义务植树活动。
我们坐车一路颠簸来到农村。“这棵树，我一人包了！”我兴奋极了，一把抡起铁锹，不一会功夫，就挖了一个二十多厘米深的小坑，又用锹锋利的一端将挖出的土块捣碎，这是为了让树根与泥土充分接触，吸收更多的营养。当土填了四分之三时，就可以浇水了。于是我拿起水桶往坑里倒，水倒一半就可以停止了，接下来，需要把剩下的土填入坑里。填好后，我用脚把土踩实，一棵壮实的“大叶女贞”就这样种好了。
植树看似很简单，但我还是出了一身汗。不过，想着我种的这棵小树也成为了森林中的一员，也能为祖国绿化做上一点贡献，心中立刻掠过阵阵喜悦。
快乐的植树节：迟到的植树节作文草长莺飞，春回大地。在3月12日植树节到来之际，人们纷纷走向田野山岗，行动起来去植树，为共创一片美好的蓝天做一点贡献。于是植树节前一天清晨7点钟，我就来到了建工大厦乘坐65路公交车，经过了一个多小时，到达西营的下甘降村，徒步40分钟到达我们植树的目的地——梯子山。一百二十多人的队伍开始登山了，领队给我们的分工很细，有刨土组、提水组、浇水组，植树组和质量监督组等好几个小组，我和小朋友们都被分到了植树组。我们拿着锹，扛着镐、锄，提着桶，开始种树了。男人提水及刨坑，女人和孩子浇水和植树。我们对植树的质量非常讲究，树坑要挖30公分长、40公分宽、40公分深。我先把树坑挖好，再栽种小树。我在挖树坑过程中挖到一块大石头，我就拿手使劲把大石头挖出来，并把坑里的小石头一个个捡出来，再把小树苗放进去，用手把无杂质的好土放在小树的周围，再用我的小拳头把土砸实了，接着再用刚捡出来的小石头在小树的周围垒成一个小围堰，便于保存水土，然后浇上满满一花生油桶水，这样我的小树种完了。再把提前做好的写着我的名字及希望语的小牌子挂在我的小树上。当我们带着满身的疲惫，走在下山的小路上，回头望着我们刚刚种下的小树苗在微风中轻轻摇摆，好像对我们招手说bye-bye！我们的心里充满了快乐，渡过了有意义的一天，希望来年我能看见满山的郁郁葱葱。愿天下人都种一棵小树苗，看着它们长大，那多么有趣！地球的未来一定是绿色的。让我们每个人都行动起来，爱护大自然，爱护一草一木，人人都来植树，人人都有绿色意识，我们的社会才和谐。植树节作文：今天是植树节，早晨，天气晴朗，阳光明媚，和风习习。瓦蓝瓦蓝的天空上飘着朵朵白云，有的像正在草原上吃草的小肥羊，有的像在大海中航行的船，还有的像正在奔跑的小鹿。我们兴高彩烈地拿着植树的工具和小树苗，来到山坡上植树。
3月12日，是植树节，是为纪念我们人类的朋友-树。同处在蔚蓝色的星球上，是树造就了绿色，使时间变的清新;是树造就了生命使大自然变得丰富多彩。在日益进步和完美的工业化的今天，我们，作为世界上高智慧的人类，却犯了低级的错误，为了金钱和利益不惜伤害我们的朋友!树变得不高兴了。它摇晃着树枝，向远方伸展，仿佛要招回那些被人类伤害过的同类，仿佛要告诉人们：“你们是如此的无情，作为地球上的生物，你们就不能积点德，放下心中的贪欲，放我们一条生路!”人类被利益蒙蔽了双眼，没有听到树的呼唤，依然大车前往的驶向树木的栖息地。树伤心了，难过了，难过的泪禁不住留了下来。他们那粗壮的身躯变的日益消瘦，被人类运往世界各地，进入了千家万户，被油漆弄得变了模样，变成了桌子，椅子，各种家具。看到人类依旧伤害自己的同类，看到人类那利益熏心的得意的面目，书树变的绝望了，想抓住人们的臂膀，狠狠的教训他们一顿，但毕竟无能为力，无法拯救同类。树的呼吸越来越微弱，人类所需的氧气也不多了。这时，人类醒悟了，知道了朋友的重要性，当朋友消失时，人类的末日也即将来到，人么开始提出“与树木和平相处”的口号。多给树木一点空间，多给树木一点关怀。但是，由于人们长期的砍伐，使树木越来越少，沙漠正以迅雷不及掩耳的速度向人类进发。土地沙漠化成了我们的心腹大患，人类这时想起了我们的朋友-树。人类想要用树木阻挡住沙漠的进军，树木原谅了我们，坚强的挺立在戈壁沙漠上，向我们发出了内心的呼唤：“我们已经占领了荒漠，希望你们能够善待生命，善待大自然!”同过这些我们应该联想到我们学校，在植树节期间，老师们，拎着水桶，拿着工具，辛辛苦苦为‘生命之苗’浇水，翻土，给予他们充足的营养，让他们享受人间般的享受。不畏辛劳的老师们!他们的汗水代表了一份一分的祝福，祝福生命之苗茁壮成长!但是，我们有没有注意到，是谁在无情的摇晃着那些正在成长的树木，甚至让他们生命垂危……这种行为是可耻的，可恶的!是对生命，老师的辛劳不尊重的!你们真该好好反思一下!你是生命，那树呢!依然是生命啊!还是和我们密不可分的朋友!你可以不顾一切的保护你自己，那我们的‘朋友’呢……希望让“生命之苗”永存人间。春姑娘迈着轻盈的舞步来了，用她的绿画笔给扬城平添了几分生机勃勃的春色。今天，是一年一度的植树节，我们六年级生来到曲江公园植树。来到曲江公园，那的景色不是一个“美”字就能够形容得了的：桃花含苞欲放，柳树也赶了时髦，原本褐色的长发，也染成了绿色的，再加上清清的河水，好一幅美丽的春景图啊!。不一会儿，老师带领我们取了桂花树苗，来到一块还没开垦的土地上，只见这儿没有树，只有绿油油的菜田和刚刚探出黄色的小脑袋的油菜花。嘿，在这儿栽树最好不过了!我们每个人先选好一块地，便可以“开工”了。我对着画好的圈圈猛的一挖，哇，这土好肥沃啊!坑要挖得能把整个树根放进去。虽说土很肥沃，但是，挖坑毕竟不是件简单的事，这不，我一铲下去，只听“铛”的一声，突然挖不动了，连我的手都震麻了，仔细一看，哦，原来是一块石头，这时，聪明的屠悦立即就说：“先用小铲子将旁边的泥土拨开，把它拔出来!”说着，我和李文静便动起手来，好不容易才把旁边的泥土拨向四方，接着大家一起齐心协力，硬是没把这块石头给拔出来，可它就像在地下生根了似的，纹丝不动。我灵机一动，先用铲子抵住石头的一边，另外几个人再把石头往外拔。“一、二、三!”呼，石头啊石头，你终于出来了!一个大坑终于出世了，这就是我费了九牛二虎之力才挖出的大坑。李文静将树苗插进去，扶直了，我和屠悦便开始培土，土不能太紧，但也要填实，这样水才能渗到根部。我们将坑填成一个小丘的样子。屠悦打打来了水，我刚想往树上浇，李文静急忙阻止，说：“如果这样，水会渗出来，那不等于零?”也对哦，那么如果在土上凿一个洞树就长不牢，如果……“将坑填成一个碗形，”屠悦平静地说，“这样水便会渗到底下去。”于是，我们三个将多出的土挖去，这时再浇上水一定没问题。终于，皇天不负有心人，我们终大功告成了!树终于栽完了，我们种得那一排排树，手拉着手，好像在跟我们说再见。植树是为大地做一次美容，真有意思啊!今天，是难忘的一天。因为今天是植树节，我们在校园湖的南边植树。今天天气非常晴朗，我们那鲜艳的红领巾飘扬在胸前，迎着阵阵春风，排着整齐的队伍向校园湖南边的空地走去。植树活动开始了，我们栽青桐树。同学们有的两人栽一棵，有的三人栽一棵，我与赵婉、赵小凤三个栽一棵。植树的坑已经被工人挖好了，我把树苗放在坑里扶正了，赵婉和赵小凤用铁锨培土。我两手小心翼翼地扶着小树苗，赵小凤不停地挖土，把挖的土放到树坑里。赵婉干得更卖力，我非常佩服她。当时，我听到老师正在给同学们发盛着水的桶。赵婉连忙说：“我去提一桶水。”说完，她走了过去，不一会儿就提来了一桶水。我抬头环视了同学们一眼，这才发现，大家和我们一样，都干得热火朝天，都像一只只勤劳的小蜜蜂各自不停的工作者。我向老师借了一个铁锨，同他们一起培土。我们你铲一下土放进坑里；她铲一下土放在坑里，虽然眉头上都沁出了汗珠，但是谁都不说累。赵婉说：“今天真有意义。”赵小凤说：“这可是我第一次植树。”我说：“我回去一定要写一篇叫《难忘的植树节》的作文。”我们谈着干着。我突然发现树坑里有几块石头，便用铁锨往外铲。不料，我铲出的土一下子蹦到了桶里，水变得浑浊了。我说：“完蛋了！”赵婉说：“没关系，这样照样可以浇树。”这时，土已经培好了。小树挺立在那里，好像在对我们说：“小主人们，我口渴了，再给我点水喝吧！”我们俩把水倒在了培好的土上，小树咕咚咕咚地喝起来。小树栽好了，我们会心地笑了。这时，我们要走了。我们仿佛听到小树在对我们说：“再见了！”……
杨树
我们学校的操场上有一棵大杨树。它高大挺拔，枝繁叶茂，像我这么大的同学需要四五个人才能抱住它。 春天，杨树发芽了，树上结满了像手指粗细的毛毛虫一样的东西，没过几天就落下来了，有些顽皮的男同学拿它吓唬我们胆小的女生，说那都是些“毛毛虫”。 我最喜欢夏天的杨树了，因为杨树叶子变大变绿了，大杨树的树冠枝繁叶茂，像一把绿色的巨型大伞。那叶片美丽极了，绿色的叶片明亮地照着我们的眼睛，似乎每一片绿叶上都有一个新生命在颤动。这时，我们高兴地在树下跳皮筋、打沙包、跳绳……玩得开心极了！那是因为有大杨树为我们遮风挡雨，抵挡太阳的照射呀！ 秋天，杨树的叶子渐渐变黄了，一阵风吹过，杨树叶纷纷从树上飘落，犹如千万只黄色的蝴蝶在天空中翩翩起舞。我们高兴地捡起叶子来，同学们有的拿它拔老杆儿，有的做书签，还有的做标本。 冬天，杨树叶都落光了，杨树看上去似乎有点伤感。但是，下过一场雪后杨树像披了一件银白色的皮大衣，美丽又优雅，我真喜欢它！ 我爱你！美丽、高大、挺拔的杨树！你是学校的骄傲！
我家的小树
我家有一棵性格开朗的小树。那是一棵黄皮树，是我和妈妈在一个夏天的早晨栽下的。
我可喜欢那棵小树了。它的叶子又大又厚又平，绿油油的颜色可真让人想亲一亲，那小树的叶子上还有香味呢！远看，像一把碧绿的小伞撑在那里；近看，像一个绿色的鸡毛掸子。
不知不觉，秋天来了，北风“呼呼”地向我们跑来，小树的叶子都纷纷落了下来，发出“沙沙沙”的声音。落光叶子的小树枝条互相碰在一起，发出“哗啦哗啦”的声音，偶尔会有一根树枝断了，“吱吱”一声，就掉在落叶堆里，碰到那些落叶就“簌簌”地响着。
真希望明年的春天快点到来，这样，我就可以听到小树“啦啦啦”地唱着歌儿，迎着春风了。
我们院子里长有几棵女贞树，它们大多都枝繁叶茂、郁郁葱葱的。但其中靠近大门口的一棵，由于土壤很贫瘠，摄入的营养和水分不充足，个子矮矮的，树冠连其他树的一半也没有，所以很不引人注目。
去年冬天，一场大雪过后，它的叶子一天一天地掉落，最后整棵树都光秃秃的，看上去就像一棵枯树，可怜兮兮的。大家都说，这棵树已经死了，把它连根拔掉算了。但是院里的老王爷爷劝大家还是先不要拔，说不定它能再活过来呢。就这样，小树暂时保了一条命。但是，小树能死而复生吗？我们心里充满了疑问。
此后很长一段时间，小树一点复活的迹象都没有。我每天照样从小树旁边经过，说老实话，我对它都有点视而不见了。
不知不觉中，春天来了。一天早上，我上学又经过那棵小树。“哎呀！”我不由自主地惊讶得叫出声来。小树竟然发芽了！透过阳光，嫩绿的芽片显得是那么鲜亮，充满了生机和活力。一个月过去了，两个月过去了，它的叶子渐渐地越来越多，越来越大。好坚强的小树啊！现在，它已经恢复得和原先一样了。
我想，我要向这棵小树学习。有时候我们不能选择环境，但我们可以选择坚强
1，世界上的花有好多种，比如：广玉兰、月季花、玫瑰花、梅花、菊花、君子兰、茶花等等。但是，开花最多，颜色最丰富的花要属太阳花了。俗话说的好：“好花不常开”。太阳花也是好花，有红的、黄的、白的、紫红的、深红的、橘黄的……太阳花的花瓣是单层的，形状像梅花，花芯上有红色有黑细丝上带黄点。太阳花的茎长长的，细细的，软软的，弯弯曲曲。它的枝干很细，叶子很密集，花开的挺多。
太阳花只有在见到太阳时才开花，每天太阳从东方徐徐升起时，太阳花们就争先恐后地张开它们的一张张笑脸。微风吹去，太阳花“摇头晃脑”似乎在念诗，又似乎向行人点头。太阳花的花骨朵儿是红色的，形状有黄豆般的大小。和其它的花骨朵不同，短短的、圆圆的。
太阳花的花籽是由几片小叶子而围成的。花籽像芝麻般的大，小花籽熟了后，散落在大地爷爷的怀抱中，经过阳光和雨露的滋润，第二年就能生长并开放出更加漂亮的太阳花了。
太阳花的生命力十分旺盛，她尽情地吮吸着蓝天奶奶赐于她的甘露，她贪婪地吸收着大地爷爷的营养。太阳花在大地爷爷和蓝天奶奶的呵护下茁壮成长，把祖国装扮的更加美丽，让美丽的大自然锦上添花。
太阳花到了晚上就像玩了一天的孩童，疲倦而又欣慰地进入甜美的梦乡。
喇叭花也是好花，它早开晚败，它和太阳花似乎是一对好姐妹，它们约定好了一起开放、一起进入甜美的梦乡，从不早开、早败，一起装点着这美丽的大自然。它们无私的奉献自己，从不要求祖国的回报和人们的赞赏
太阳花虽然没有玫瑰的高贵，菊花的芬芳，广玉兰的纯洁高雅，梅花的香气，但是太阳花却有无私奉献的精神。
我爱太阳花，爱它那顽强而又旺盛的生命力，我更爱它那无私奉献的精神。
2，水杉
保护等级：国家一级保护植物
落叶乔木，高达35一米，胸径达米；树皮灰褐色或深灰色，裂成条片状脱落；小枝对生或近对生，下垂。叶交互对生，在绿色脱落的侧生小枝上排成羽状二列，线形，柔软，几无柄，通常长一2厘米，宽一2毫米，上面中脉凹下，下面沿中脉两侧有4-8条气孔线。雌雄同株，雄球花单生叶腋或苞腋，卵圆形，交互对生排成总状或圆锥花序状，雄蕊交互对生，约20枚，花药3，花丝短，药隔显著；雌球花单生侧枝顶端，由22-28枚交互对生的苞鳞和珠鳞所组成，各有5一9胚珠。球果下垂，当年成熟，近球形或长圆状球形，微具四棱，长厘米；种鳞极薄，透明；苞鳞木质，盾形，背面横菱形，有一横槽，熟时深褐色；种子倒卵形，扁平，周围有窄翅，先端有凹缺。
水杉树干通直挺拔，树形壮丽，叶色翠绿，入秋后叶色金黄，是著名的庭院观赏树。水杉可于公园、庭院、草坪、绿地中孤植，列植或群植。也可成片栽植营造风景林，并适配常绿地被植物；还可栽于建筑物前或用作行道树，效果均佳。水杉对二氧化硫有一定的抵抗性，是工矿区绿化的好树种。
“科学上的惊人发现——1亿年前称雄世界而后消失了2000万年的东方红杉，在中国内地一个偏僻的小村仍然活着！”这是1948年3月25日美国《旧金山纪事报》上登载的一条头号新闻。
这里所说的“东方红杉”或叫“黎明红杉”就是水杉。
据古植物学家的研究，水杉是一种古老的植物。远在1亿多年前的中生代上白垩纪时期，水杉的祖先就已经诞生于北极圈附近了。当时地球上气候非常温暖，北极也不像现在那样全部覆盖着冰层，以后，大约在新生代的中期，由于气候的、地质的变迁，水杉逐渐向南迁移，分布到了欧、亚、北美三洲。根据已发现的化石来看，几乎遍布整个北半球，可说是繁盛一时。
到了新生代的第四纪，地球上发生了冰川，水杉抵抗不住冰川的袭击，从此绝灭无存，只剩下了化石上的遗迹。可是实际上它并不是真正的全军覆没。当世界各地的水杉被冰川消灭时，中国却有少数水杉躲过了这场浩劫。其原因是第四纪时，中国虽然也广泛分布着冰川，但中国的冰川不像欧美那样成为整块的巨冰，而是零星分散的“山地冰川”，这种“山地冰川”从高山奔流直下，盖住了附近一带，却留下了不少无冰之处，一部分植物就可以在这样的“避难所”中继续生存。我国有少数水杉，就是这样躲进了四川、湖北交界一带的山沟里，活了下来，成为旷世的奇珍。
这些幸存的“活化石”像隐士那样，在山沟里默默无闻地生活了几千万年，直到公元20世纪的40年代被人发现了。
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在一个森林外围，有一片矮松树林。
其中有一棵小松树，虽然他个子矮矮的，但总是爱炫耀自己，认为自己比其他的小松树更挺拔，更高大。看着周围的伙伴一棵棵被砍走，他还讥笑他们：只有没用的树才会被提前砍走，我会是最有前途的一棵树！所以大伙儿都不去搭理他。
圣诞节快到了，看着自己身边的伙伴一棵一棵得拔去当圣诞树，他心里想：嘻嘻，别人都被拔走了，而我却没有，谁叫你们平时和我作对？活该！可是，厄运终究会来到，小松树被拔去当一棵圣诞树了，但他为了不被别人嘲笑，临走他还是一如既往的说：“没事，我在那里会受到很好的待遇的！”说完就骄傲的离开了矮松树林。他被搬到了一个小屋里，主人有3个孩子，圣诞节前夕，主人在他身上挂满了各种各样的铃铛、彩灯之类的。
又在他头上放了一颗星星，身下放满了礼物，把他装扮的美美的。孩子们都小心翼翼地围着他跑。
看着窗外被做成狗窝和栅栏的伙伴，他可高兴了呢，心里美滋滋的：嘻嘻，我说的对吧，我在这里会受到很好的待遇的！小松树偷偷地笑着。可是，圣诞节一过，小松树就被放到了仓库的角落，因为，圣诞节一过，这棵树还要来干嘛呢？又占地方。
但是小松树还是很骄傲得想：仓库也很不错呀！地方又大，又没有一个人来烦我。“叽叽叽，叽叽叽！”一只小老鼠从一堆废铁里钻了出来，“你是谁？”小松树问。
“我是一只住在这里的小老鼠，你又是谁？”于是小松树开始讲起了他的事，“真有趣！”小老鼠听完小松树的故事后，大声叫道，“下次我带我的兄弟姐妹们一起来！”说完小老鼠一溜烟就跑了。第二天，小老鼠又来了，不过这次的老鼠多了一点（好像不止一点诶！）。
他们听了小松树的故事后也很感兴趣。可是过了几天，老鼠们都听腻了，就再也没来过。
小松树想：这样的话又没人来吵我了，我终于又清静了。这时，主人又来了，他把小松树扛到了柴房，劈成一块块柴爿用来烧菜，做饭。
在火炉里的小松树还是不死心，他想：现在的我能烧一盘盘美味的佳肴了，我真厉害！等到晚饭结束，小松树在火炉里变成了一堆灰不溜秋的灰，变得可难看了，可小松树还是想：虽然我变成了一堆灰，但是我还是世界上最美丽的灰呀！突然，小松树觉得痒起来了，原来是佣人来扫灰了，被倒在外面的小松树（灰），被风吹散了，飘散在田野里。这下子他想骄傲，也骄傲不了了。
树木每当有人问我为什么网名叫木。
我总爱带他去公园观察大树。从上往下看，一棵树上绝对找不出两片相同的叶子来。
小小的叶子，更象是小巧的工艺品。叶片上细致的经脉，纹路，让我无法不赞叹大自然的巧手。
那些向四面八方伸展的树枝，遮起的不只是一片浓浓的绿荫，还是小鸟快乐的家园。我惊叹那坚韧挺拔的树干，粗的，让人惊叹，细的，让人疼爱/是树干盛起了大树，是树根使大树稳稳挺立。
深扎大地的根基，体现出的是每当有人问我为什么网名叫木。我总爱带他去公园观察大树。
从上往下看，一棵树上绝对找不出两片相同的叶子来。小小的叶子，更象是小巧的工艺品。
叶片上细致的经脉，纹路，让我无法不赞叹大自然的巧手。那些向四面八方伸展的树枝，遮起的不只是一片浓浓的绿荫，还是小鸟快乐的家园。
我惊叹那坚韧挺拔的树干，粗的，让人惊叹，人疼爱/是树干盛起了大树，是树根使大树稳稳挺立。深扎大地的根基，体现出的是一种坚强，永不倒下，永不放弃的精神。
一时间，我被大树的气质所倾倒，完全沉浸在一种令人陶醉的气氛中了。
这，让我怎能不席爱大树呢？一种坚强，永不倒下，永不放弃的精神。一时间，我被大树的气质所倾倒，完全沉浸在一种令人陶醉的气氛中了。
这，让我怎能不席爱大树呢？。
“哎唷，哎唷……”我感受到那是小树悲惨的叫声。
出了什么事？小树为什么叫得那样的悲惨？它到底有什么心事呢？ 原来，它受不了人类对它的折磨，对它的伤害。看，那边有几个小孩子在和小树玩耍，他们用绳子的两端把小树绑住，然后在玩跳绳子，小树被绳子磨损了树皮。
有个小男孩，他还挺健壮的，能跳得很高，把小树的树枝当成“单杆”拉折了。又有几个小朋友，把小树当“皮球”来踢，他们用脚向小树发起猛烈攻击，小树便摇摇晃晃的，多可怜啊！还有两个小孩子在荡“摇篮”，把麻绳网绑在两棵小树上，便睡在网上，摇呀摇…… 小朋友们玩得多带劲啊！那么小树呢？它怎么样啦？也玩得很高兴、很带劲吗？不！它一点都不高兴，反而很痛苦，还悲惨的叫着：“哎唷，我的脖子呀，都快要断了，呼吸不了了。”
“我的腰啊，快要骨折了。”“怎么办，我不想那么快就拿着拐杖走路啊。”
“哎呀，我都快晕倒了e68a847a686964616f365，不要再摇我了。”…… 小朋友们，你们听到小树的哀求吗？我们要爱护小树，要珍惜它。
小树是人类不可缺少的伙伴。如果没有了小树，我们就会招来水灾；没有了小树，陆地上的空气污染率就会升高；没有了小树，就不会有优良的环境；没有了小树，人类的健康就会受到威胁；没有了小树，地球上的一切动物将会丧失了生存……所以，我们要爱护小树，不要再伤害它了。
为了我们能够生活得更加快乐，更加多姿多彩，让我们共同来种植小树，浇灌小树，呵护小树，培育小树——让它长成栋梁之材吧。
树，一棵古老的树，它倚立在一块土地上，那就是我家门前的一棵古老的香樟树。它是一棵普通的树，但它的生命却是很顽强的。
以前，我常常问爸：“门前的树是什么树？有几岁了？”爸爸总是耐心的地回答：“那是香樟树，大概有上百岁了吧。”
它的身躯可以做证：这棵树的身子都裂开了，有的地方还不时有刀痕出现。面对刀痕，我想起了当时，由于年幼无知，自己竞然拿了把刀，把树皮上上下下弄得都是刀痕。
我对这棵树非常敬佩，因为它在这屹立了百年，仿佛就是这儿的守护神。永远地保卫着这块土地。
然而，这棵树虽然这么多年了，但它的枝繁叶茂，粗壮的身躯，都是他顽强地活在这个世上的理由。
夏天，它为我们展现了它原有的茂盛，让大家欣赏它的绿意。
现在，每次坐在树下，总会想到小时候自己任性的情景：每次在父亲的劝导下还要做一些让他生气的事。可每次父亲都以宽大的胸怀忍受我的任性，默默地为我承受着。看着父亲脸上的丝丝皱纹，粗糙的手掌，我在为自己的任性而后悔。我知道他就是门前的树，倚立在我的面前，支撑着整个家。
如今，它依然是那样的强壮，依然在为我们遮风挡雨，依然在……
作文（一）恍惚间，夏已如一朵美丽却个性十足的鲜花，在春逝去的同时，悄悄地在风中绽放。
春夏交替，看似平淡，然而大地忽然的燥热又让许多人暗暗发怒，一如干燥的土地，还未迎来夏日暴雨那清凉痛快的洗礼。很多人，流连在春天那温和的细雨中，很多人，望返于春日暖阳的呵护下。
可是，仍有一种美好，在夏日的空中注满了甜蜜。树木繁茂的山中，阳光自树叶的间隙间洒落，时断时续的，将这片树林点缀得好似仙境，仙境般梦幻，仙境般温柔。
在树林的尽头，曾有一颗不及两米的小树，它的枝叶很脆弱，用手一扯就会断，它的树干很瘦小，仿佛一阵风暴就能将它摧毁。从它来的这里。
我就认定了它只是一棵树中的“废材”。然而，它，一直在生长，一点一点的。
一个星期过去了，它生长的的高度几乎可以忽略不记，但，它仍是那样执著的生长，可是，在它正努力长大时，一场噩梦正悄悄来临，那就是——冬天。冬天，大雪纷飞，昔日的树林中尽是干枯的树干，光秃的树枝，腐朽的落叶，遍地尽是白茫茫的雪。
北风呼啸的冬天，又有谁会想到那深秋时落英般飘然而下的黄叶？又有谁会想到那冰冷粗糙的树枝上，只有晶莹的雪花在日光下熠熠生辉？其实，我已经想象到了那一颗不及两米高的小树在寒冬中艰难、努力生存的样子，它此时，一定在呼呼吹嚎的北风中狼狈的摇曳，也许很快，那不及拳头粗的树干就会被风雪摧残、折断吧，我心中抱着一丝急切，想去看望那棵小树。结果令我大感意外，那颗不及两米高的小树竟然在千里冰封、万里雪积的冬日存活了下来。
它的枝头上泛着稀稀疏疏的青色，还未完全消融的冰雪呈现出半透明的模样，它们贴在树枝上，将新芽衬托得愈发清丽，沿着根枝缓缓滑落的雪水，一滴一滴，都宣誓着冬天的逝去，春夏的来临，于是，天，越来越蓝了，云，也愈发洁白了；阳光，越来越耀眼了，生命，也愈发活力四射了。现在，这棵树已有六米高了，冬天又过去了，它的绿芽已经又在春的风中成长，又在夏的风中摇曳，回想起冬天的腐枝枯叶，怎不会令我感动？恍然间，我如梦初醒，这才知道支撑这棵树，以及这整片树林走过冬天、走过风雪摧残的是什么了。
那是混合了倔强的坚忍，野草般的气质，令人难以忘怀。透过树叶间隙间洒落的阳光，那么温柔，那么温暖，这时，我竟然想，这棵小树看到大地复苏，触到温暖阳光，嗅到沁人花香，也在欣慰吧？我抬头仰望那满树尽是的绿叶，恍惚间，我仿佛再不认识那颗曾经不及两米高的小树了。
作文（二）树的联想在我们学校，种着许多不同的树。每棵树的树形和枝叶都不同，同是一种树也各具形态，就如每个人的语言，虽同有根源但不尽相同。
树，因生长的地方不同而千姿百态，有的长在旷野，有的长在荒坡，有的长在峭壁，有的长在水边；人生活的环境千差万别，文字的风格自然迥异不同。桃树自是笑看春风，杨树则尽显挺拔傲岸；垂柳自是低垂内敛，青松则自是苍劲雄浑……在我们学校的池边有一棵高大挺拔的柳树。
每当春天那轻盈的步伐来到人间时，万物复苏。你瞧！柳树的在春风的吹拂下，舒展开了黄绿色的眉毛。
柳树的枝干是灰色，枝条上长着不可计数的枝叶，叶子是橄榄形的，那么多的绿叶一片挨着一片长在枝条上，不留一点缝隙。从远处看，就像一个穿着绿衣裳的姑娘正在照镜子打扮着。
真是“碧玉成妆一树高，万条柳下绿丝绦。不知细叶谁裁二月春风会似剪刀”啊！ 一阵风吹拂过，柳树的一部分枝条垂在水面上，像在跟水池握手，又像在向水池点头致谢，感谢水池把它滋润，使自己茁壮成长。
小路旁的大树在微风中直立着，伸出粗壮的手臂，拥抱着一树绿叶。叶儿有深绿、有嫩绿、有墨绿，远远望去，深深浅浅，交织出一片绿色的生机。
枝丫间，几只不知名的鸟儿，正在愉快地唱着春天的旋律，快乐地嬉戏着。或许诗人白居易所云“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”正是这样的情景。
在狂风暴雨时，树根紧紧地扎在土壤中，它们不敢动；在太阳剧烈地晒时，树根迅速地吸收着水分，它们不敢停止；在沙尘暴来临时，树根稳稳地抓住干枯的大地，它们不敢松手，为什么呢？是因为，树根生怕花儿、叶儿和干儿们因为它的失手，而不能继续开心快乐地生长下去。校园里的树真可爱！它给我们带来了无穷无尽的快乐，并伴随着我们成长。
它是学校里一道亮丽的风景。我们要好好保护它，让它枝繁叶茂，长寿万年，给我们学校添加更多光彩。
作文（三）题目：我爱银杏树 我热爱大自然，我热爱大自然中的一草一木。于是，我珍藏了许许多多各式各样、精巧别致的叶子：银杏叶、柳树叶、枫叶……但是其中，我最喜欢的就是银杏叶。
正巧，在我家的西边矗立着一棵高大挺拔、独一无二的银杏树。这棵罕见的银杏树，给我们的小区增添了无限的生气。
这是一棵巨大的、古老的银杏树。为了量一量它的粗细，我们几个小朋友手拉手去围它，都没围过来。
银杏树的树皮是灰褐色的，上面有许多小疙瘩，用手摸上去非常糙，也很硬，像老人裂开的皮肤。银杏树的树枝是从中间长出来的，无数的树枝像巨人的手臂向四面八方伸展着。
阳春三月，百花争艳，银杏树也毫不。
关于珍惜的议论文5篇范文
人，往往如此，得到的东西不懂珍惜，一旦失去才知其珍贵。于是，漫漫人生，有多少人这样唱叹：覆水难收，后悔莫及。下面我为大家收集整理了“关于珍惜的800字作文”，欢迎阅读与借鉴!
关于珍惜的800字作文1
旧的一年即将过去，新的一年马上就要到了。真是：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”啊!在过去的一年里，时间就像一条记忆的长河，匆匆地、悄悄地流过，眨眼间，又迎来了新的一年。在过去的一年里，让我感到时间的宝贵，时间在不知不觉中悄悄的离我们远去，假如我们不把它珍惜，就会让它白白的浪费。那我们也会白白的浪费我们的青春年少，将来会一事无成的。
亲爱的朋友!敬爱的同学们!在新的一年里，我们一定要倍加珍惜时间。时间不等人，我们要把有限的时间，用在我们无限的知识海洋里面，让我们学到许多知识，将来成为金子，闪闪发光。让我们长大成人以后觉得我们没有白白浪费青春，能够用我们学到的知识为祖国添砖加瓦。让我们觉得心中坦荡荡，对得起祖国对我们的厚爱，对的起老师对我们的谆谆教导，对得起父母对我们的期望。
记不起每年的元旦是怎么度过的，过去那些有着特殊意义却又平凡的日子，让我懂得了许多道理，学到了许多知识。在元旦把我们带去的下一年里，应该更加努力，珍惜每一分每一秒，用我们学到的知识迎接未来世界。
在党的奔小康的好政策引领下，人们都过上了好日子，因此我们要珍惜眼前的幸福生活，长大了报效祖国，为祖国的建设多出一分力。时光就像一条永不停息的小河，匆匆地、悄悄地从人们身边流过。不知不觉中，一个值得回忆的20_年匆匆地走了，迎来了一个新的岁月，开始了我们的又一段旅程。
旧的一年里，甲流悄悄来临，使中国——甚至全世界都震撼起来!小小的病毒，带给人的危害是极大的。但我们作为中华人——龙的传人更应该顽强与病毒这个魔兽作斗争，让我们在新的一年里，把甲流病毒彻底消灭，让健康之花绽放得更加美丽、更加芳香、更加迷人吧!
我们即将告别20_年，即将迎来元旦，即将跨入新的一年。我的眼前仿佛出现了一条新的起跑线，也许我会在这条起跑线上跌倒，但我会顽强地站起来，顽强地面向挑战，顽强的面对学习的重重困难，努力拼搏，向各种各样的困难挑战。我在学习上经常粗心，还有一些贪玩，这两个毛病，我就是难以克服。在元旦给我带来的下一年里，我要做的事情很多很多，我要改掉粗心贪玩，它们是我的敌人，我要彻底把它们消灭。我还要丰富课外知识，让我成为一个有理想，德、智、体全面发展的，优秀小学生。
我坚信，只要付出努力!成功一定会属于我们!努力吧!新的任务在等着我们!奋斗吧!未来的光明大道在等着我们!
关于珍惜的800字作文2
回首过去，也许你会感叹自己碌碌无为，整日消磨时光，意志消沉;也许家人曾因你的考试成绩不理想而对你大加批评;也许你和朋友曾因小有龃龉就分道扬镳。然而，正是因为有了那些个落寞的日子，我们才懂得了珍惜。
懂得珍惜时间，让我们的生活更加充实。时间能“红了樱桃，绿了芭蕉”，时间能让春花变成秋实，时间能将沧海变成桑田。我们每天都在和时间赛跑，所以应该懂得珍惜时间，规划好自己的人生，不虚度每一寸光阴。
懂得珍惜亲情，让我们的生活更加幸福。亲人永远是最关心我们的人，也许他们一时过激的语言会令我们心生不快，也许他们反复的叮咛会让我们感到厌烦，也许他们的严厉甚至让我们对他们产生恨意，但是要知道，他们所做的一切都是为了我们，难道你就没想到过：是谁在风雨交加的夜晚将我们送进医院?是谁在清晨的第一缕阳光射进窗时就为我们忙碌?是谁在我们心灵受伤时始终陪伴在我们的身边?那一定是我们的亲人。用一颗感恩的心去对待他们吧，相信你会收获更多的幸福。
懂得珍惜友谊，让我们的生活更加精彩。朋友是生命中不可或缺的人，在我们失落受挫的时候，朋友为我们撑起了一片晴朗的天空;当我们遇到困难感到无助时，耳畔总是回响起朋友的那句“Youcan!”;在我们孤独寂寞的时候，身旁的一张张笑脸让我们不再感到孤单，而感受到幸福大家庭的其乐融融。懂得珍惜友谊，让我们更加珍爱身边的朋友，珍惜与他们共同走过的美好时光。
懂得珍惜，让我们学会关注身边的点点滴滴。懂得珍惜，让我们学会了和时间赛跑，在规定的时间内完成我们该做的事;懂得珍惜，让我们试图去理解身边的亲人，是他们用爱温暖了我们的心;懂得珍惜，让我们懂得关心身边的朋友，是他们给了我们战胜困难的信心，让我们勇敢地去面对未来。
朋友，只要我们懂得珍惜周围的一切，生活就一定会变得更加的美好!
关于珍惜的800字作文3
人要重视眼前所拥有的亲情。你永远不知道，在你与他分开的下一秒会发生什么。
亲情可以是你产生动力的资本，亲情可以是你的避难港，亲情可以是在你遇到困难时的引路人，所以我们应该珍惜眼前所拥有的每一份亲情，无论你与亲人之间的关系是好还是坏都应该珍惜。说不定你认为对你不好的亲人会在你最困难的时候像黑暗里的一盏明灯指引你走出困难。可能他对你的不好是想让你拥有更好的未来，即使他知道你对他是烦、是恨。但他宁愿你有多讨厌他，他也会一如既往地对你。尽管可能他为你好的方式不对，但目的是对你好，有时候跟家里人吵架可以换位思考下，说不定会找到比吵架更好的方法。
小时候因为父母工作的原因，所以把我寄放在大舅舅家，每到放假的时候才会接我回家。虽然每次送我回大舅家我都会哭，但刚开始的时候他们都会安慰我，但人的耐心总是有限的，他们后来不会再安慰我，而总是训斥我。让我印象最深的话是：“总有一天父母会离开你，不说别的，就像你现在一样，你应该知道多少人跟你一样不是父母带在身边，而是住校。难道他们闹一闹就能回到父母身边吗?就算真的能，你想过你这样只会让他们更累。你应该知道总有一天你会因为学业又或者工作而离开他们，难道他们哭一哭、闹一闹你就会放弃更好的未来而选择留在他们身边吗?”
当时还小只会一味地哭闹，不能完全理解这段话的意思，但现在想想，如果换做是我可能也无法忍受，所以后来因为害怕被骂就天真的想着对面某层楼就是父母在的地方，这样就感觉很安心。虽然他们那样说我，但是有一次晚上我从床上摔下来，我舅妈还是把我抱回床的最里面，而且还把蚊帐弄得更加严实，以防我再摔下来。
虽然现在大舅妈已经去世了，但她曾经是爱我的，说的做的都是为了我好，尽管他们那样骂我但肯定是想我学会坚强，曾经虽然讨厌过他们，但现在想想一切都是为了我好。
所以我们更应该珍惜现在拥有的，不然等他们离去的时候连句谢谢都没来的及告诉……
关于珍惜的800字作文4
拥有会让人很幸福，尤其是拥有现在。
——题记
人们曾经珍惜过现在所拥有的吗?我不敢断言。但我想肯定有人抱怨过现在所拥有的——或拥有的太多，让人有种前途茫茫之感，或拥有的太少，让人没有盾后之力，抑或从来没有拥有过(只是人们没有珍惜而已)。
拥有现在，你就能弥补遗憾的过去。夏日的音符跃动着，奏出一首首熟悉的旋律，让人有点恐慌，因为我们担心此刻的旋律会是我们心灵深处最后的共同语言;夏日的琴弦因阳光的灼热绷得紧紧的，我们肆无忌惮地欢乐着，希望能在这琴弦毁灭之前完全释放自己，可最终我们还是因琴弦的绷断而越走越远……我们没有为对方留下任何记忆，就连一句离别的话语也在破口而出之前被咽下去了，因为大家会一致认为这叫虚假。唯一的留念方法——写同学录也被老师禁止。那离别在即的气氛简直要让人窒息。就这样，我们静静地等待上帝的处决……
或许那时我们真的不懂得怎样表达吧，走了也就走了，分了也就分了，再次见面行同陌路，别说打招呼，就连嘴巴也变的那么吝啬，从没笑过。或许时间真能消磨记忆，况且这是最好的淡忘途径。
谁也不知道自己何去何从，我们唯一能做的仅有等待。此时里期末考试只有几天了，同学们谁也没有在乎，只是都在祈祷能继续在一起的人越多越好。上帝是公平的，可这次是残酷的公平——我们班的人数平均的分摊在6个班。
我们互相痴笑着，问：那之前的一切是徒劳吗?
……回忆正在蔓延，遗憾愈来愈深，但是回首过去，斟酌现在，才发现，现在的我拥有的很多，创网的鼓励与信任让我在创网勇往直前，班级里同学间那单纯的不能再单纯的友谊显然已掩盖了过去的离别之情。是的，没有离别哪有再次的结识呢?世间万物都是在前者的基础上建立起来的，有得必有失，有失必有得。拥有现在，弥补了遗憾的过去~!
拥有现在，你就拥有一个美好的未来。未来是在现在的基础上发展起来的。拥有现在，我们就要珍惜现在，试图拥有更好，不是吗?这样我们会在激流中前进。美好的未来是我们的工程，勤奋善思是我们的资本，拥有现在是工程的根基，虚心好学是我们的建设，当工程竣工时，美好未来的蓝图就会显现出来。
——拥有现在，难道不是一种幸福吗?
关于珍惜的800字作文5
总是感叹时间过得太快，纯真的童年时光还历历在目，转眼间却已成为一个十四五岁的小伙子。有时看着白发苍苍的爷爷奶奶，会感怀自己哪一天也会垂垂老去。但人生不能只由伤怀组成，我们应该微笑。正因为人生短暂，我们才更应珍惜每一个美好的瞬间和每一丝真诚的感动。
珍惜亲情，它让我们的生命之湖漾起美丽的涟漪。早已熟悉了母亲关怀的问候和父亲沉默的眼神。但只因熟悉，却忘记了在母亲为自己盛饭时说一声谢谢，忘记在父亲抚摸自己的头时有一丝感动，甚至愚蠢地认为这是他们应该做的。直到那天，母亲在夕阳余晖中散开头发，我看到几丝苍白的银丝在绯红的晚风中飞扬，不禁泪流满面。在我看来爷爷奶奶的老是可以接受的，而父母的老却是难以接受的，因为他们曾经如此年轻和美丽。翻着老照片，看着那些风华正茂的笑容，我告诉自己，要珍惜这份亲情，这样才不至于在失去时太难过。
珍惜青春，它让我们的生命之歌传到遥远的地方。我们之所以幸福，是因为我们已懂事，但还不用为家庭操心，我们有许多真挚的朋友，我们拥有灿烂的青春。虽然现在的学习生活看起来有些单调，但我却不愿拘泥与此。我喜欢在父母出门时偷偷看场球赛，并为之兴奋或遗憾;我喜欢和朋友们酣畅地聊天，聊过去，现在和遥远的未来;我喜欢在星光的照耀下独自回家，仿佛我就是黑夜的游侠;我喜欢在星期天呼呼地大睡，尽情地享受那份慵懒。我喜欢这种活力和激情的感觉，我想好好珍惜这青春岁月，这人生中最美好的时光。
珍惜一切美好的事物，它让我们的生命之屋绚丽多彩。我常常站在阳台上，看着夕阳中美丽的云霞，那份静谧让我忘记了所有的烦恼和忧伤。我喜欢看纷纷扬扬的大雪从遥远的天国飘落人间，那些纯洁的天使让人不敢低俗，情不自禁的高尚。我也会在晴朗的夏日坐在河边，静听河水趟过鹅卵石的欢畅，那种轻快让我想到小时候的快乐时光，禁不住直想笑。如果我们珍惜生活中的点点滴滴，这个世界真的很美丽。
珍惜亲情，珍惜青春，珍惜一切的美好的事物，生命的步伐在欢快地舞蹈，舞过鲜艳的百花，舞过荡漾的荷塘，舞过飘落的枫叶，舞过纯洁的飞雪，舞向美丽的天堂。
我的快乐时光初中作文精选5篇
快乐的时光总是美好的，我们能做的就是把这些时光放在我们的记忆中，并憧憬着自己有更美好的未来吧……下面是我给大家整理的我的快乐时光初中作文，希望大家喜欢！
初中三年如白驹过隙，即将离去。总有一些快乐的时光让我回忆……
马上毕业了，我只想借这次作文来说出我的心声。学习永远是枯燥乏味的，但对于我来说，我有了一群值得我去怀念、值得我去挽留住的伙伴们。我们在一起时，虽然不是永远开开心心的，但都是难忘的。我不想失去这份情谊，我想挽留住，但我们都有自己各自的路，我只能放开手看着朋友远去……
初中生活很甜。同学间三年的友谊浓郁醇香，甜进心坎。从刚入学时的互不相识，到逐渐无所不谈，甜，就像蜜糖吃进嘴，一点点地甜到心里。我们在一起读书、写字、高谈阔论;我们在一起打篮球、踢足球，满场飞奔。快乐，大家分享;困难，一起担当。幸福就是这样吧!真的，初中生活很甜。初中生活有酸。每当考试不及格，我会恨自己不争气，流下后悔的眼泪;偶尔老师轻声的诘责，我也会觉得委屈而心酸。但是，酸却是一份真挚的馈赠，每当我因考试不好而心酸的时候，我就会明白：成绩需要付出，努力才会得到回报。每当我受批评而心酸的时候，我会告诉自己：自作自受，决不能再犯。就是这样，每一次的酸楚，都会给我一次警示--“酸，我不怕!”
伙伴们总是在我难过时逗我开心，总是在我委屈时听我哭诉，总是在我无聊时给我带来乐趣。我不知道毕业后我们还有没有时间再聚一聚，有可能都会很忙吧。毕业后，我们也只能躲在角落里看着毕业照无声地哭泣，想起我们一起度过的点点滴滴，我不甘心，我想回去，我想回到我和伙伴们在一起玩耍、争吵的日子。我们有可能去了初中几年了，就会忘记，忘记我们的友谊，忘记我们在一起度过的难关，忘记每个人的音容笑貌……
三年将要结束，我们都有自己的路要走，我真不想和同学们说再见，舍不得说再见。这三年中的快乐时光我永远不会忘记，他永远是我最美好的回忆……
每个人都有快乐的童年，在快乐的童年里一定也有快乐的时光吧!我的快乐时光是九岁那年。
九岁那年的一个夏天，阳光照射水面，银光闪闪。夏天最快乐的事当然是游泳了。
那天下午，我正兴高采烈地向小区的游泳馆走去，隐约听见后面有人叫着我的名字。我回头一看，原来是爸爸要带我去游泳呢，那是高兴得一蹦三尺高。
我们走进去一看，真可以用人山人海来形容。我找了一个人比较少的地方，下了水。其实，我并不会游泳，只是在水里走来走去。这次爸爸来了，可以让爸爸来教我，真是太好了!
爸爸先叫我在水里憋气，我没过五秒钟，头就从水里钻出来了。爸爸微笑着对我说：“只要反复练，就会取得进步，一定不能灰心。”听了爸爸的话，我又鼓起勇气，再来一次。我一边练，一边在心里想着这句话，这次比上一次的时间明显许多长了。
练完了憋气，爸爸又开始叫我在水上打水花，打的越大越好，这样才可以更快向前。我只打了两次，就觉得脚已经开始发酸，发麻。但要练到很熟才行。我用尽全身力气才过了关。
我练完这两项，就迫不及待地想游一次了。我在人少的地方游了一遍，好多了。
我的快乐时光就在这一天，学游泳让我懂得：你要想做成功一件事，必须持之以恒!
在我家的阳台上，养着一些花，有米黄色的米兰，朴素，高洁;有水红的桃花，拥有仙女般姿态;有金黄色的郁金香，高贵，优雅在这些花中，有一盆雪白色的茉莉花。
几片洁白的花瓣拥抱着一簇黄色的花蕊，这就是我的茉莉花。
我喜欢养花，没事就到阳台上，浇浇水，修剪修剪，这是我最快乐的时光，因为一看到这些可爱的花朵，那些烦恼就被丢到一边去了。后来我也想拥有一朵自己的花，于是拿出了自己的零花钱，和妈妈一起到花店里去买了盆茉莉花。
买回来后，我到阳台的次数也明显增多，我对这盆茉莉花格外的照顾，还把它每天的成长情况都记录下来，看着这盆茉莉花慢慢的长大，我心里不知有多高兴。有时我晚上做梦，都梦见这盆茉莉花上的六朵花一起开了呢，清纯，贞洁，质朴，玲珑，十分迷人。
第二天一大早，我就跑到阳台上，看看我的茉莉开了没有，可是它现在还是一颗颗花骨朵，我有点失望。不过后来一想，都已经是花骨朵了，离开花也不远了，而且这些花骨朵也很可爱呀，淡淡的绿色，真惹人喜欢。
不知什么时候，茉莉花终于开了，我看着它那小小的花瓣，觉得玲珑剔透。虽然没有艳丽的色彩，但朴素、本色、纯洁，不加以修饰，非常动人。我吸着茉莉花散发的香气，第一次发现茉莉花在这些花中是最香的，清新淡雅，令人心旷神怡。
看着我的劳动成果，我好像越来越喜欢养花了，养花成了我生活中的一部分。
今天我要写的快乐时光，发生在我的家乡，我在家乡活得自由自在，是非常快乐的。
每年春天，我都是早早的起床，和表哥去玩。我们到柳树下闲谈，摘一枝柳叶条，专门挑嫩的，把放在嘴边“呜呜”地吹，吹出来的声音还优雅动听，特别是很清脆。不过有时吹起来的时候嘴巴会很麻，倒 也麻得舒服。
夏天的时候，我们就下河去摸虾和螃蟹。每次，我都不敢下河，怕被螃蟹夹住。都是哥哥捉在袋子里，往往会捉几只蝌蚪给我玩。摸完螃蟹，我会从姥我 姥家偷着拿一盒火柴，再从树上挑几根又尖又硬的树枝，用来串螃蟹。我还会拣点砖头和干草，准备好材料后，我们俩就到一个墙角，把砖头垒起来，中间留着一块地，把干草塞进去，点燃一根火柴，往里面一扔，干草就烧起来了。我们拿着树枝，把螃蟹放进去就可以了。大约过了三十多分钟，我们就可以把螃蟹拿出来，用树枝串起来就美滋滋地品尝我们的"战利品"。
秋天的时候，我们就跑到奶奶家。在路上都是枫叶，我们踩着枫叶，听到"咔嚓咔嚓"的声音就有劲。我们跑到奶奶家，还没进门哥哥就爬上门口的杏树上摘杏子，他左一摇右一晃，掉下许多杏子。我就拿着衣服接住。等奶奶发现出来后，我们的杏子都吃掉了许多。奶奶看到我们都会笑咪咪地把我们迎进房里。
冬天的时候我们就自干自的活。哥哥先做雪人，我跑到厨房里拿两个樱桃和两把扫帚再拿一个长胡萝卜。之后，我就帮哥哥堆雪人。雪人堆好后，我把樱桃嵌上去，又把胡萝卜插上去，最后我又把扫帚插到两侧。往常我会把我头上的帽子给雪人戴上。而哥哥却趁机从地上捡起一把雪朝我扔来，我反应过来后会一手拿一把雪扔向他，而哥哥却很聪明，从背后拿出早已准备好伞一撑，雪球被挡住散开了。之后他就向我进行猛攻。我就会被砸得“鼻青脸肿”。
啊!这种快乐的生活真是别人享受不到的呀!
今天的阳光真好!暖暖的。我静静地坐在窗前，放下手中的复习资料，向窗外望去，
花园里一朵朵淡紫色的茉莉花散发着浓郁的清香，不禁让我的思绪飘回那段无忧无虑的时光。
镜头一
手中拿着五颜六色的气球和小朋友们手拉手在绿油油的草地上玩耍，让手中的气球被风吹的满天飞舞。心也像那气球一样在天空中自由的翱翔。玩累了就在草地上躺下，抬头看那美丽的天空，有几只不知名的小鸟在空中飞翔。在草地上用手一朵一朵的数云彩。幻想着空中的天使是怎样的幸福生活……
镜头二
思绪又从窗外慢慢的移回了屋内，看着书桌上一摞一摞的参考书和复习资料仿佛整个屋子都被笼罩了一层阴霾，仿佛很多个闪电从空中霹了下来!让我一下从梦境中醒来!不觉大脑一片空白。20__年的中考就要到来，空气中的火x味越来越浓了。只有埋下头来继续奋笔疾书……
不知过了多长时间，再抬头看一看窗外一朵朵云彩像镶嵌一圈金灿灿的项链一样，天空被染成了红色，我的思绪又回到了从前……
镜头三
在黄昏的时候我们喜欢三三两两的结对爬山，站在山顶俯视，“哇，好高呦。我们的小村庄，房子好小啊。”我不禁赞叹，赞叹登高看到的美景。此时，肚子又在咕咕叫了，于是，爬到树杈上，把一颗颗果子摘下。我们盘坐在草丛里，津津有味地吃着。嘴角边满是果肉，像一个大花脸。你看我，我看她，都笑了。夕阳撒在身上，归巢的鸟儿向我们招手，看着太阳一点点慢慢地消失在地平线，然后才依依不舍的从树上爬下来，各自相互告别回家。回到家中，喜欢跪在窗台边望着夜空，数天上的星星……
童年是美好的，是烂漫的，是纯洁的，是多彩的，是令人回味的。我多想逆转时空回到那片草地上，回到那无忧无虑的的童年生活中，回到那记忆中永远无暇的最快乐的时光中!
作文共同度过的时光600字
中国的戏曲，源远流长，有着鲜明的民族风格。每种戏曲都有各自的特点，如京剧的容华美；昆曲的雅精致；梆子戏的高亢悲凉，越剧的轻柔婉转，黄梅戏的悠扬委婉……为了感受它博大的内涵，去品味它悠长的韵味，我特地去“师学戏”。“树上的鸟儿成双对\绿水青山带笑颜\你耕田来我织布\你挑水来我浇园……”不见其人，只闻其声，不用猜就知道张奶奶又在一展歌喉了。点明来意后，张奶奶乐得合不拢嘴，二话不说便开始教我唱戏了。张奶奶给我选了一段既简单又好听的黄梅戏《天仙配》选段。张奶奶先找来了《天仙配》的音乐让我欣赏一番，那似乎散发着清香的泥土气息的黄梅小调使人仿佛感受到了剧情人物的欢喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝头欢歌的小鸟……突然，我感到一阵摇晃，猛地睁开眼，才知道是张奶奶正唤醒沉迷于戏曲的我。原来戏早已唱完了。真是不听不知道，一听吓一跳，原来戏曲也并不亚于现在的流行歌曲，同样挺好听。接着张奶奶开始一句一句地教我唱，她唱一句，我学一句。一曲下来，原本婉转的黄梅戏被我唱得“面目全非”，没一句是着了调的。在场的叔叔阿姨听后笑得前仰后合，我不禁愁眉苦脸开始丧失了学戏的信心。奶奶看到我这副表情，便和蔼地对我说：“别急，万事开头难，只要有毅力一定能学好。”听了这话，我心头一热，信心之火又重新燃起。张奶奶也继续教我唱。遇到较难的让我重复练习，不厌其烦地示范唱，直到把我教会为止。几遍下来，我已能完整并着调地唱下来了。又跟着音乐练几遍后，我便能与张奶奶一个“牛郎”一个“织女”地对唱起来了。常言道：想知道梨子的味道，就得去尝尝。其实，很多东西不能光看表面，需要亲自去实践，才能知道事物的真假，做事的难易。同时，我还悟出另一个道理，凡事熟能生巧，只要有决心，有毅力，一定能把事情做好！ 中华文化，源远流长。它不仅是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从盘古开天辟地，到如今的现代科技飞速发展，中华文化也从几千年前的单调，发展到现在的辉煌。中华文化，范围广阔。传统学科中的数学、医学、农学；四大发明中的指南针、火药、造纸术、印刷术；建筑中的万里长城、阿房宫；绘画中的中国国画；文学中的中国古典诗词、小说、神话、寓言；还有书法、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、服饰、饮食、武术等等，这些绚丽的文化经过几千年的发展已经变得丰富多彩，融入了我们的生活之中。而在众多的传统文化中，戏剧，无疑是能够很好地体现中华民族传统、精神和特色的一项文化。戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源 历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。戏剧的发展可以说是随着文明的出现就出现了，虽然原始的戏剧很粗糙，也可能称不上是戏剧，但任何一项文明的发展都是要经历刚开始的粗糙，才能逐渐得趋于完善的。原始的戏剧为后来完美的戏剧打下了坚实的基础。戏剧从原始社会发展代中国古代，经历了一个重大改革。中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称作“戏曲”。中国戏曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。正是从古代的戏剧开始，到如今，戏剧已经成为了一个庞大的，完美的整体。据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、河北梆子、安庆黄梅戏、湖南花鼓戏……等等众多剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。戏剧的发展可以说是相当的成功的，有众多老一辈的艺术家和群众们热衷戏剧，希望将戏剧，这项中华的璀璨文化发扬光大。然而，戏剧在现在的发展中却面临着一个非常大的问题：现代文化的冲击。随着老一辈艺术家的渐渐衰老，新一代的年轻人逐渐崛起，现代文化正和传统文化商讨着一个问题：我们两个，到底哪一个才能站得住脚呢？我曾经看过一个电视节目，记者到街上进行随机采访，对象都是一些年轻人，记者一些老艺术家的名字，问他们知不知道，而大多数被采访者都表示没有听过。现在，新一代的文化如浪潮般席卷而来，新一代的偶像受到众多粉丝的追捧，新一代的歌曲、舞蹈在人群之间流传。有许许多多的现代偶像的粉丝对中华传统文化不屑一顾，认为那样的艺术、文化不适合喜欢追赶潮流的自己；对老一辈艺术家和传统节目一无所知，认为父母那一代人知道，并不等于他们也应该去知道。这是多么令人心寒啊！当然，我并不觉得追赶潮流不好，我也喜欢新生代的偶像，但是我觉得对于传统的文化也应该有一定的了解。现在，越来越多的人们开始意识到，现代的文化需要发展，但传统的文化更需要发扬光大。于是，媒体开始越来越多地把传统文化向年轻的一代用他们喜欢的方式进行发扬、宣传，让更多的年轻人喜欢上了中国传统的戏剧；新一代的影星、歌星也开始在自己的影片、歌曲中加入中国传统元素，利用他们自身的号召力，让更多的年轻一代对戏剧有更多地了解，为发扬传统戏剧献上自己的力量，毕竟，这些年轻的歌手的老师也是上一辈的老艺术家；而老艺术家们也开始在传统中融入新元素，是传统戏剧在原有的基础上更加吸引年轻人，使年轻人不仅追赶潮流也爱上传统，对戏剧有更加深入地了解。现在，也有许多外国人喜欢上中国的戏剧，对中华文化也有深入地了解。戏剧，这一中华独特的文化，正在被更多的人所了解，所喜爱。璀璨的戏剧艺术将会在世界的东方放出光芒！ 戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化。 小的时候，看见自己的父母看戏曲时，我总认为他们实在太老土，赶不上潮流，打死我我都不会去看那老掉牙的玩意。 俗话说：“要知道梨子的味道，最好亲口尝尝。”不尝不知道，一尝吓一跳呀！今天的语文课上，当我珍惜仔细欣赏了中国别具一格的戏曲时，我真是为之震撼，原来我们中华民族的戏曲是那么的有艺术魅力呀！我真是井底之蛙呀！这老祖宗留下来的宝贝，外国人又怎么能比得上？难怪呀，老一辈的人都是那么的热衷于这些戏曲，那么喜爱戏曲。 我现在才感受到什么是“不看戏曲的人，枉做中国人”。不是吗？这些戏曲，就像我国的一部部历史，只有懂得欣赏它的人，只有懂得关注它的人，只有懂得挖掘它的人，才称得上是真正的中国人。因为他们深深地明白一个道理，戏曲是我们的国宝，戏曲是我们的国粹，戏曲是我们的国剧呀！我们怎能忘记它们？如今的社会，我们这些青少年们的视野，已经转移到流行音乐、影视和网络，我们似乎已经忘记了我们中华民族的传统艺术。其实，当我们细心的欣赏我们的戏曲时，我们就会发现它们犹如一个个精彩的历史故事，将历史的画卷一一展现在我们的面前，将我们带入了历史的隧道，让我们身临其境，让我们感慨不已。 戏曲的艺术魅力，我们怎可忘记？我们要多去欣赏我们中华民族的传统艺术，让它永远永远放光芒，让它世世代代流传下去
学戏中国的戏曲，源远流长，有着鲜明的民族风格。每种戏曲都有各自的特点，如京剧的容华美；昆曲的雅精致；梆子戏的高亢悲凉，越剧的轻柔婉转，黄梅戏的悠扬委婉……为了感受它博大的内涵，去品味它悠长的韵味，我特地去“师学戏”。“树上的鸟儿成双对\绿水青山带笑颜\你耕田来我织布\你挑水来我浇园……”不见其人，只闻其声，不用猜就知道张奶奶又在一展歌喉了。点明来意后，张奶奶乐得合不拢嘴，二话不说便开始教我唱戏了。张奶奶给我选了一段既简单又好听的黄梅戏《天仙配》选段。张奶奶先找来了《天仙配》的音乐让我欣赏一番，那似乎散发着清香的泥土气息的黄梅小调使人仿佛感受到了剧情人物的欢喜幸福，看到了潺潺的溪水，在枝头欢歌的小鸟……突然，我感到一阵摇晃，猛地睁开眼，才知道是张奶奶正唤醒沉迷于戏曲的我。原来戏早已唱完了。真是不听不知道，一听吓一跳，原来戏曲也并不亚于现在的流行歌曲，同样挺好听。接着张奶奶开始一句一句地教我唱，她唱一句，我学一句。一曲下来，原本婉转的黄梅戏被我唱得“面目全非”，没一句是着了调的。在场的叔叔阿姨听后笑得前仰后合，我不禁愁眉苦脸开始丧失了学戏的信心。奶奶看到我这副表情，便和蔼地对我说：“别急，万事开头难，只要有毅力一定能学好。”听了这话，我心头一热，信心之火又重新燃起。张奶奶也继续教我唱。遇到较难的让我重复练习，不厌其烦地示范唱，直到把我教会为止。几遍下来，我已能完整并着调地唱下来了。又跟着音乐练几遍后，我便能与张奶奶一个“牛郎”一个“织女”地对唱起来了。常言道：想知道梨子的味道，就得去尝尝。其实，很多东西不能光看表面，需要亲自去实践，才能知道事物的真假，做事的难易。同时，我还悟出另一个道理，凡事熟能生巧，只要有决心，有毅力，一定能把事情做好！
以前,我对中国的戏剧很不敢兴趣.在平时看电视时,一看到爷爷奶奶在看戏剧,就觉得十分讨厌,还与爷爷奶奶在频道上争来争去. 如今,学习了戏剧这课,对戏剧有了一些了解后,我才改变了对戏剧的看法. 戏剧具有悠久的历史,有着鲜明的民族风格.各地都有自己独特的剧种,而这正是一个本地的生活.戏剧不仅是表演得精彩,更是如实地反映出民族的文化风情. 京剧,越剧,昆剧……约有360种剧种,构成了庞大的戏剧大家族. 还让我感觉到中国的戏剧如同国画. 谁都知道,中国画不注重"像不像",不像西洋画得同真物一样.然而,中国的戏剧也不正是如此吗. 外国的戏剧,求真实.如果表演莫一东西,就用实物来表现.而中国的戏剧就不同,虽然没有实物,但是一个眼神,一个动作,一句语言……都表现着莫一东西.比如京剧《三岔口》中,演员在明亮的舞台上,把摸黑打斗的场面,表演地令人拍手叫绝. 中国戏剧里的环境气氛,全凭演员表演.因此说中国的戏剧是一种高尚的艺术形象.戏剧能调节我们的思想情趣,改善我们的心情,还会使我们的生活变得丰富多彩.可是,现代的人大都对戏剧没感兴趣.越来越多的人喜欢听XX歌星唱的流行歌曲. 我现在认为,戏剧并非低于流行歌曲.因为戏剧是一种艺术之美,很有艺术性,也很有代表性.
戏曲（traditional opera） 戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源 历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。虽说它的渊源来自民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式，但区别一个剧种所显示的最大的特色，首先仍表现在它来自不同声腔系统的音乐唱腔。这些音乐唱腔则是以所产生地区的语言、民歌、民间音乐为依据，并兼收其他地区音乐而产生的。各个剧种的剧中人物大部分由生、旦、净、丑等不同脸变化的脚色行当充任。表演上着重运用以生活为基础提炼而成的程式性动作，和虚拟性的空间处理。讲究唱、做、念、找艺术，表演运输和富裕舞蹈性，技术性很高，构成有区别其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。 据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢迎。比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、祁剧、河北梆子、黄梅戏、湖南花鼓戏……等等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受地区所限。艺术 相传，清朝初年的北京有四大剧种，即南昆、北弋、东柳、西梆。据嘉庆八年的记载：“有明肇始昆腔，洋洋盈耳，而弋阳、梆子、琴、柳各腔，南北繁会，笙磬同音，歌舞升平，伶工荟萃，莫感于京华。”也说明了当时这一历史盛况。其中所谓南昆即流行于江南昆山一带的昆山腔；北弋指南戏与北曲结合，产生于江西弋阳地区的弋阳腔，即流传到北方形成的高腔，也就是当时盛行于京城的京腔；东柳即流行于山东的柳子腔；西梆自然是我国西北广为流传的梆子腔，也就是秦腔。说明了东西南北四方艺人汇集北京的盛况。 从当前来看，以上四大声腔已远远超出了自己的原有范围，有的早已遍及全国许多省份，弋阳腔(即高腔)更是在安徽、浙江、江苏、湖南、湖北、福建、广东、云南、贵州、四川、河北广为流传，因此有关人士认为这种说法并不科学，但是这种历史形成的说法还是客观地反映了历史事实。从当前戏曲剧种的分布来看，昆剧在上海、南京、浙江、湖南还是有相当的观众基础。弋阳腔不但在北方扎根，从乾隆年间，在京师“六大名班，九城轮转”，而且对京剧以及一些北方剧种的形成发挥了重要影响，就是在江南一带的流传也主要是在许多北方语系的地区。柳子腔(包括受其影响的柳琴戏)虽然流行于河南、苏北、冀南、皖北等地，但是它重要的活动还是山东的曲阜、泰安、临沂。秦腔(即山陕梆子)以及由其发展而来的山西、河南、河北等各地的梆子腔尽管至今在北方盛行，然而我们在甘肃、宁夏、陕西等地看到的秦腔却有着更深厚、更古老的根基和更广泛的观众群，所以说“南昆、北弋、东柳、西梆”的说法是有历史根据的。 全国戏曲的种类 彩调剧 藏剧 潮剧 楚剧 凤阳花鼓戏 广东汉剧 桂剧 汉剧 黄梅戏 徽剧 荆州花鼓戏 柳子戏 吕剧 山东梆子 绍剧 四川曲剧 甬剧 云南花灯 壮剧 越剧 粤剧 越调 豫剧 宜黄戏 扬剧 新疆曲子剧 湘剧 锡剧 婺剧 碗碗腔 天津文明戏 苏剧 曲剧 琼剧 青海平弦戏 秦腔 黔剧 祁剧 蒲剧 莆仙戏 评剧 瓯剧 闽剧 陇剧 龙江剧 辽南戏 昆剧 梨园戏 京剧 晋剧 吉剧 黄龙戏 淮剧 滑稽戏 花儿剧 沪剧 河北梆子 赣剧 二人转 二人台 川剧 北方昆曲 新城戏
一、毕业论文的选题选题是论文写作的首要环节。选题的好坏直接关系到论文的学术价值和使用价值，新颖性、先进性、开创性、适用性以及写作的难易程度等。下面重点谈谈选题的原则：1．要客观需要，颇有价值。选题要根据我国经济建设的需要，具有重大的理论和实用价值。例如“企业联盟问题研究”，就是这样。正如一汽集团李启祥副总经理说，我国汽车与国外的汽车竞争，无论是技术、质量、品牌、功能、成本和规模经济等都比不过人家，只能靠一体化，战略联盟，与“大众”合资进入世界大汽车集团，靠国外发展自己。因此，关于战略联盟的研究，既满足了我国经济建设的需要，又具有重大的理论和实用价值。2．要捕捉灵感，注重创新。论文的生命在于创新。创新的含义非常广泛，是指一种新的观点，创立新说，新的论据(新材料)，新的补充，新的方法，新的角度。也有人说创新指研究的内容是新的，方法是新的，内容与方法都是新的。还有人认为创新指独特见解，提出前人未曾提出过的问题，纠正前人的错误观点，对前人成果进一步深化、细化、量化和简化等。由上可见，一篇论文总要有一点创新，否则就算不上真正的论文。创新靠灵感，灵感靠积累。只有在长期的艰苦砥砺中才能偶然产生一点思想的火花，而这稍纵即逝的思想火花就可能变成学术创新的起点。
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1毕业论文属于学术论文。 2只要不是抄的，你写出全世界最差的一篇论文就 可以。 3比着葫芦画瓢，找一篇去年毕业 同学的范文，格式样式，照着写就行了。 4毕业论文的实 质是读后感，选一本书，花一个星期读一遍。边读 边做笔记。把笔记整理一下，按范文格式条理一下，就是很好的论文了。 5问题的关键是：你必须花一周的时间。许多同学不愿花费这个时间，那就没辙了。别的也别谈了。 完了。 6有的同学找朋友帮忙，自已不写，让朋友替自己写一篇。 这当然好，但现在的朋友大都靠不住。你让他写一篇给你，他满口答应，没过两天就送给你一篇。你千恩万谢。可是拿给老师一看，原来是从网上粘下来的，乱码都 还没改。更可气者，一稿多用，他还把这篇“论文”送给好几个人，赚了好几顿饭，造成“雷同抄袭”、频烦吃饭。 7结论：只能自己写，花一周时 间。 8那位问了：“我写得不好怎么 办？”答：“这是伪问题。别管好坏，先写出来就行。老师还怕都写好呢：没法分优良中差了！总之，你写出一篇全球最差的论文就行，只要不是抄的！” 9只要硬着头皮写，傻瓜都能写一篇。 第一章 选题 一、选题的原则 （一）有价值（有品位，内行） （二）有可行性（或操作性，大小适中，难易恰当） （三）有浓厚兴趣（兴趣是动力，必须是自己喜欢的。） 《论语·雍也篇》：“子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 如果你什么都不喜欢，那就更好办：让辅导老师给你一个题目就行。 （四）专业对口（专业专长） 二、 选题的 方法 （一）亟待解决的课题 （二）填补空白的课题 （三）有争议的课题 （四）有矛盾的课题 （五）可综述的课题 第二章 搜集资料 学术研究往往是在前人已有成果的基础上，有所突破。因此，搜集相关文献信息，非常重要。要求能快 速、准确地搜集到所需的资料信息。 一、直接材料的搜集 第 一手材料 二、间接材料的搜集 从文献及网络查取的材料 （二手材料一定要注意核对。） 图书、期刊，纸本索引及网络检索GOOGL、百度网等，关键词检索。 三、材料的分析 让材料自然分类，类聚法。 第三章 写提纲 提纲尽可能详尽，条理清晰，条块分明。 （镶玻璃法： 把内容分成几块，一块块往上填内容就行了。） 一般分为序论、本论、结论三部分。 提出问题，分析问题，解决问题。 论证的形式，纵深式（递进式），平列式，综合式。 第四章 写论文 一、格式及要求：前置部分及主体部分 前置部分：标题、署名、指导教师、目录、摘要、关键词 （一）标题：对论文重点的直接呈现。准确得体，通俗易懂，简短精练（不能 简短，可加副标题），符合规范。 （二）署名，在题下。 （三）指导教师：xxx （四）摘要（可复制文中关键句子，稍作修 饰、连缀即可） （五）关键 词，一般3—5个即可，以重要程度为序。 （六）目录 主体部分： 前言、正文、结论、参考文献、致谢 （一）前言（引言，序论，导言，绪言） （二）正文（本论，主体） （三）结论 （四）注释 (五)参考文献 （文献名，作者，出版社，版次） 二、具体方法与规 范 （一）写作的顺序 1按照提纲自首至尾 2先写思考成熟的部分，最后焊接起来。（若不知从何写起，就这样写） 写此不管彼，只求一意法。 （二）引用材料的方法 1直接引用法 引证。推论，尊重，显示自己并非标新立异，不乏同道。（拉赞助） 2先斩后奏法 先概述观点，然后指出某人某文已详言之（加注参见） 3映带法 崇山峻岭，又有清流急湍映带左右。研究韩愈，不妨提及东坡；研究明清诗，也可上溯到汉魏。 4戒剽窃。学会运用，而不是照抄。 （三）论文的整体要求 准确，概括、简练，严谨客观，平实，文采。 不可以孤立的看问题，要注意上下影响。 （四）段落、标点规范 （五）语体的要求 要简约典雅。 第五章 修改、定稿 文不厌改，要改得死去活来。 一、自己反复阅读， （1）改正错误的字、词、句（笔下误）。（2）逻辑错误 （3）修正完善观点（4）论据错误（5）调整结构布局（完美，圆满，面团原理，增删 材料）（6）修饰词句。 面团原理：你如果原打算写五个部分，最后只写成三个部分；那你就说你本来就打算写三个部分，现在如期完成了，很“圆满”。因为没有人知道你的原计划，也 没有人想知道，所以没必要告诉他人。 二、他人审校（吸收他人意见；自己的错误往往看不出）。 互相审阅，互相挑毛病。 第六章 答辩 虚心点就行。自己写的，也不用心虚。
大学生创新论文范文篇三：《试论高职院校大学生创新能力培养》 创新起源于经济学领域的运用，美籍奥地利经济学家约瑟夫·熊彼特在1912年提出了创新的概念。20世纪40年代诞生了创新教育，并于70年代后期在美国、英国、德国、日本等发达国家迅速兴起，国外学术界在创新教育的研究方面，取得了较大成效，把创新教育发展带入正轨，走向成熟。我国创新教育以清华大学、中国人民大学、武汉大学在内的九所大学作为试点高校，积极开展将创新理念融入课堂教学和课外实践的活动探索，在国内掀起了创新教育的研究热潮。 作为高等教育的重要组成部分，高职院校加强学生创新能力和创新精神的培养既是职业教育必然的发展趋势，是满足社会发展的现实需要，更是高职学生成长与发展的现实需要。近年来，各高职院校十分重视对学生创新能力的培养，提出了高职学生创新能力培养的一些实行改革方案，越来越多的院校围绕学生创新意识及创新能力培养展开了一系列研究探索。 本文通过搜索中国知网、中国期刊网上的文献，对研究现状进行综合评述，以期为未来高职学生创新能力培养的研究提供全面可靠的文字资料，对创新教育进一步深化研究。 一、高职院校学生创新能力培养研究概况 在中国知网全文数据库中输入“高职院校学生创新培养”，发现第1篇与大学生创新能力培养相关的论文发表于1983年，自1998年相关研究论文逐渐增多起来，但都是本科院校的相关研究，最早有关高职学生创新能力培养的论文发表于1999年的中国职业技术教育期刊，2008年第1篇硕士论文发表，至此有关高职学生创新培养研究方面的论文逐渐热起来。可见高职院校学生创新能力培养研究潜力很大。 从研究角度看，普遍认为高职学生创新能力培养很有意义，但也存在很多问题，据此提出解决问题的办法。何小青[1]认为学生的个性发展关乎学生的创新能力，高职院校要从培养学生的自信心、好奇心、 想象力 、挑战性、意志力、进取心等六个方面的创造性入手，构建有利于实施创新个性培养的高职教育体系。孔英[2]提出创新能力的培养应从创新第二课堂活动，设置创新情景，培养创新技能、提供多样化的学习方式，强化技能训练和突出创新能力的考查等方面入手。汤云珠[3]指出职业学校要注重教师队伍建设，改革教学模式，营造民主氛围，切实建立和完善校企合作基地，形成多元化的办学体制。吴兴富[4]强调必须从积极参加 社会实践 活动，注重培养自己的创新技能，重视动手能力和自身素质的培养，培养自己的问题意识、积极学习和积累社会科学的宽厚基础知识等几个方面培养创新能力。 二、高职院校学生创新能力培养研究的主要内容 1.创新及创新能力的内涵 对于创新及创新能力内涵的界定，不同研究者根据不同的领域有不同认识，陈霞[5]认为创新的字面意思是更新、出心与改变等，其基本内涵是指人们在特定的环境中为满足个人、集体或社会需求而进行的改进或创造新事物、新方法、新环境等活动及其获得的有益效果。温江寒[6]认为创新能力中最重要的心理品质和能力有三个方面：一是创新精神，即在创新活动中高度的劳动热情、自信心、独立思考的品质和探索精神;二是创造性思维，即在创新过程中的思维，它是创新活动的核心;三是实践、动手能力。何勇向[7]认为创新能力应该由强烈的创新意识，健康的个性和独立性，良好的智力，结构合理的知识积累，创造性思维能力等因素构成。陈青[8]认为创新能力是指为达到某一目标，综合运用所掌握的知识，通过分析、解决问题，获得新颖的、独创的、具有社会价值的精神和物质财富的能力。 2.创新能力培养的途径 (1)高职院校大学生创新教育模式的理论研究 我国高职教育在20世纪末才开始走上快速发展的道路，与国外职业教育相比相对滞后，在应用型创新人才培养模式方面的理论研究也相对不成熟，刘滨滨[9]认为培养创新型人才的关键在于构建适用于创新教育的课程体系，重新架构教育评价体系的内容和优化教师队伍等方面的内容。杭国英[10]强调建立人文与素质教育系列课程、增强创业教育课程、开发创新 思维训练 系列课程、扶持科技创新活动课程“四位一体”的培养系列课程。强伟纲[11]强调要将创新教育与素质教育相互渗透，构建专业能力与创新能力双维度培养的课程体系。胡清认为课程设置应以普适创新素质课程为基础，以专业技术创新课程为提升，以开放式活动课程为拓展，构建多层次的课程体系。陈涛[13]通过考察高职院校的实践活动，根据培养平台的不同，将目前高职院校大学生创新能力培养的具体做法概括为四种模式：教学实践结合型培养模式、产学研结合型培养模式、依托科研项目型培养模式、分层递进式培养模式，高职院校可以根据自身的优势和不足，选择最适合自己的一种或者组合几种大学生创新能力培养模式。有学者认为，当前推动高职创新教育的关键是建立合理的创新课程体系。 (2)我国高职院校创新能力培养模式研究 近年来高职创新培养研究领域不断扩大，深度逐渐增加，目前有代表性的培养模式有： ①以项目驱动的三元制创新培养模式;依托由学校、校办生产基地和社会企业三方联动的专家工作室，以课题项目驱动，整合不同学科资源，将校外元素引入校内学习活动中，使产品研发与课堂教学内容结合，项目实施与专业技能操作相结合，使学校的教学紧跟企业和社会的发展变化，学生的创新能力得到了全面发展; ②自主成长、环境优化和多元融合的培养模式，尊重学生自主成长规律，让学生自己做学习的主人，激发学生的优秀潜能，优化校园 文化 氛围，培育有效的创新教育环境，整合多方优势资源，取长补短[; ③基于创客空间的运行模式，创设创新工坊，为学生创新提供各类工具、仪器、材料等，对有创新意愿、创新意识的学生开放，同时还开展各类创新创业活动，为学生营造轻松的创新氛围，培育创客文化; ④基于三育人教育理念的培养模式，打造创新校园文化、建立文化创意基地、构建“三化”创新教育体系，通过复合育人推动创新创业教育; ⑤“二进、三做、四结合”的人才培养模式，二进是企业项目进课程，企业人员进课堂，三做是实施项目引领、旧案新作、实案真做，实现教室和实训室结合，办公室和工作室结合，教学与社会服务结合的“四结合”; ⑥“五课堂联动”的人才培养机制;围绕课堂教学、学生专业社团、工作室、合作企业及虚拟公司，形成第一、二、三、四、五课堂的“五课堂联动”机制，多层次的培养学生的专业技能与创新创业能力;以上创新培养模式都是各学校结合各自的专业特点开展理论研究和实践探索而成，每一种培养模式都有成功的案例和可借鉴的 经验 ，当然也存在有待完善和改进的地方，需要我们不断深入研究，总结形成系统完善的培养体系。 3.高职创新教育存在的问题 学者们对高职创新型人才培养中存在的问题进行了研究，徐艳琴[20]通过调查认为缺乏对创新的认识，缺乏系统的教育，创新教育形式单一，创新教育课程体系不完善，师资缺乏等。瞿丹英认为一是缺乏校园创新文化，教师仍以知识传授为主，未能形成开放性、研究性的校园文化氛围;二是缺乏创新教育培养计划，不能从根本上提高学生的创新能力;三是学生缺乏创新原动力，满足于常规学习;四是创新教育体制不完善，大多数高职院校局限于组织各种课外活动，技能竞赛等，尽管对创新教育起到积极作用，但其往往缺乏系统性和持续性，难以形成长效机制。还有学者集创新理念、创新实践和创新能力为主要内容的教材尚处于开发阶段，缺少可模仿的创新案例，缺乏对学生创新激情的适当引导[22]。李文芳[23]将我国高职创新教育存在的问题归结为以下方面：①较多专注局部创新能力的培养，没有从职业发展的角度构建一个完整的创新培育体系;②缺乏实施考核和效果评价;③学生处于被动地位，抑制学生自主创新能力的培养;④重视相关理论的研究，导致理论与实践脱节等。 4.解决创新教育中存在问题的策略 针对目前我国高职学生创新教育存在的诸多问题，很多学者和专家都提出了自己的解决办法：①以创新能力培养和社会需求导向为主线，重构专业课程体系，将创新教育与专业教育有机融合;②搜集整理创新素材，形成创新案例集，开展创新项目剖析、指导、创新技能训练及实践等;③深化教学改革，将信息技术融入教学中，改变教学方法，让学生变被动学习为主动探究;④依托政行企校深度融合，积极打造校园众创空间;⑤鼓励学生通过参与科技社团、技能竞赛、社会实践等活动提高自己的创新能力，培养创新品质;⑥制定合理有效的创新培养考核体系;⑦提高教师自身的创新能力[24]。此外高职院校要更新教育理念，充分认识到创新能力培养的意义，将其纳入人才培养方案，营造良好的创新氛围，引导、激励学生创新，并通过学生创新能力培养，提高学生创业、就业与职业发展能力。 三、结语 从高职院校自身发展、学生长远职业生涯角度考虑，加强高职学生创新能力的培养是高职教学的重要使命。纵观近年来高职创新教育的发展情况，研究总体上表现为认识不断深化，视角不断拓宽，范围不断扩大，从以往的多数以定性的理论分析、探讨为主，向创新培养体系的构建、实践应用及效果分析等方面转变，越来越贴近实际，对于高职创新型人才培养产生一定的实际效果，但距离高职创新教育的目标要求还相差甚远;培养学生的创新能力不是一朝一夕能完成的，受很多因素的影响，不可能在短期内形成一个合理有效的培养机制和培养模式，高职院校创新教育的发展需要政府、高校和社会组织的共同努力。 猜你喜欢： 1. 创新协调绿色开放共享心得体会 2. 关于写创新的议论文 3. 创新成长科技论文2000字 4. 探讨五大发展理念有关创新的毛概论文 5. 科技创新科技论文800字