弟子问孔子：「人皆有兄弟，我独无。」孔子回答道：「德不孤，必有邻。」 这句话出自《论语》。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；就是说，有道德的人是不会感到孤单的。为什么呢？孔子说，这是因为“必有邻”。从字面上来理解，“邻”就是“邻居”。我们知道，在生活中邻里关系是人们接触最多、也是最为重要的人际关系之一，俗话说“远亲不如近邻”，亲近和谐的邻里关系，是幸福生活的一个重要条件；从这个角度来说，“邻”就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系，所以“德不孤，必有邻”的意思就是说，有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。 古人常说，同声相应，同气相求。在他们看来，天地之间的万事万物，都有一种朝着与自己相近的事物移动的倾向，相同或者相近的事物总会走到一起的，所以我们现在也说：“物以类聚，人以群分”。这里的类和群是没有时间和空间的局限的。志同道合的人们之间，或许时空距离很近，或许很远，但是不管是近是远，最终他们都会产生共鸣，这就是“德不孤，必有邻”。 “德不孤，必有邻”这句话，意味着我们首先要考虑的问题，是我们自己是否努力，而不是旁边的人刚开始的时候会以什么样的眼光来看待我们。我们知道，在现实生活中讲道德、讲原则，可能会使自己陷入某些困境里面。例如，由于放弃一些物质利益，讲道德、讲原则的人往往会被人讥笑，说他们迂腐，甚至虚伪，从而给自己带来很大的思想压力；我们也许就会因此反问自己： 为什么自己身边的人都不是这么做的？我们是不是做错了？我们是不是真的迂腐、虚伪？ 答案是否定的。海内存知己，天涯若比邻。在古人看来，只要真是道德君子，那么即便在短时间内或许没有互相呼应的伙伴，但是时间长了就总会有同样性情和抱负的人过来与他亲近。“德不孤，必有邻”，孔子在这里讲的，不仅仅是一种人生经验，更是一种社会生活的规律。 虽然“德不孤”强调的重点是个人的努力，是我们应该如何着手提高自己的道德修养。然而，从我们今天来理解，“德不孤，必有邻”这句话，不仅仅只讲述了一个提高道德修养的问题。我们做任何有意义、有价值的事情，都希望有人理解，有人支持，不过在现实生活中，由于种种原因，我们在做这些事情的时候，也许相当长一段时间内都不得不完全依靠自己的努力。但是，“德不孤，必有邻”，只要自己不懈地追求，身边的人可以从不理解到理解、从不支持到支持，而远方的志同道合的人们，在通过各种渠道了解了我们的所作所为之后，一定会给我们送来遥远的帮助和祝福依我对《论语》的研究，认为每篇里面的章句是连贯而不能拆开的，二十篇前后次序也是连贯不能拆开的，现在这里又可以证明。这篇《里仁》，并不是教你去找一个仁爱路去住。古人的解释，即是选一个住处要找一个仁里，世界上哪来这许多仁里？到哪里去找？孔子自己的家乡，当年也不一定是仁里。哪里是仁里？假如我们的故乡是不仁统治的世界，我们就不管他了吗？我们正要把他恢复回来，把罪恶打垮。这才是人性的仁道呀！其实那个“里”字，就是“自处其中”的意思，脚跟站得稳的地方就叫“里”。“里仁”，是我们作人的立足点处于仁道。所以“德不孤，必有邻。”自己有道德的涵养，能体用兼备，自然会影响近身的人。《大学》里的修、齐、治、平也是这个道理。一般人往往以现前利益的眼光，批判道德为无用之修养。讲到这里，我最近读了一本清人的笔记，提到有一个人很清廉，告老回乡，一天在门前看到乡下人卖一条新鲜的鱼，问价以后，摸摸口袋中没有钱，没有买成。回家和太太提起，太太说你何不写一张条子给他呢！他问写什么条子可以买到鱼？太太说你写上“清官”两字，他就把鱼给你了。太太幽他一默，这个老头子被逗得笑了。这说明什么？就是说明为道德而活着，有时候你会感到寂寞、冷清。所以我认为如果寂寞能当成一种享受，那就可以讲道德了。如果你视寂寞为痛苦而不是享受，就难讲真学问真道德了。但是在此，孔子告诉我们，如果真为道德而活，绝对不会孤苦伶仃，一定有与你同行的人，有你的朋友。
这句话出自《论语》。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；就是说，有道德的人是不会感到孤单的。为什么呢？孔子说，这是因为“必有邻”。从字面上来理解，“邻”就是“邻居”。我们知道，在生活中邻里关系是人们接触最多、也是最为重要的人际关系之一，俗话说“远亲不如近邻”，亲近和谐的邻里关系，是幸福生活的一个重要条件；从这个角度来说，“邻”就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系，所以“德不孤，必有邻”的意思就是说，有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。 古人常说，同声相应，同气相求。在他们看来，天地之间的万事万物，都有一种朝着与自己相近的事物移动的倾向，相同或者相近的事物总会走到一起的，所以我们现在也说：“物以类聚，人以群分”。这里的类和群是没有时间和空间的局限的。志同道合的人们之间，或许时空距离很近，或许很远，但是不管是近是远，最终他们都会产生共鸣，这就是“德不孤，必有邻”。 “德不孤，必有邻”这句话，意味着我们首先要考虑的问题，是我们自己是否努力，而不是旁边的人刚开始的时候会以什么样的眼光来看待我们。我们知道，在现实生活中讲道德、讲原则，可能会使自己陷入某些困境里面。例如，由于放弃一些物质利益，讲道德、讲原则的人往往会被人讥笑，说他们迂腐，甚至虚伪，从而给自己带来很大的思想压力；我们也许就会因此反问自己： 为什么自己身边的人都不是这么做的？我们是不是做错了？我们是不是真的迂腐、虚伪？ 答案是否定的。海内存知己，天涯若比邻。在古人看来，只要真是道德君子，那么即便在短时间内或许没有互相呼应的伙伴，但是时间长了就总会有同样性情和抱负的人过来与他亲近。“德不孤，必有邻”，孔子在这里讲的，不仅仅是一种人生经验，更是一种社会生活的规律。 虽然“德不孤”强调的重点是个人的努力，是我们应该如何着手提高自己的道德修养。然而，从我们今天来理解，“德不孤，必有邻”这句话，不仅仅只讲述了一个提高道德修养的问题。我们做任何有意义、有价值的事情，都希望有人理解，有人支持，不过在现实生活中，由于种种原因，我们在做这些事情的时候，也许相当长一段时间内都不得不完全依靠自己的努力。但是，“德不孤，必有邻”，只要自己不懈地追求，身边的人可以从不理解到理解、从不支持到支持，而远方的志同道合的人们，在通过各种渠道了解了我们的所作所为之后，一定会给我们送来遥远的帮助和祝福。2 这句话源于《论语·学而》。原句是“礼之用，和为贵。先王之道斯为美。”就是说：礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。（全段原文:有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”译文：有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。” ） 这是儒家“和合”思想的表现。
德不孤，必有邻《论语·里仁》说：“德不孤，必有邻。”孔子认为有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。千百年来人们就一直重视道德问题。在我国古代，汝南郡的张劭与山阳郡的范式同在京城洛阳读书，窗友相知，情深谊长。学业很快就要结束了，分手时两人恋恋不舍，范式拉着张劭的手说：“不要难过，两年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你相聚。”落叶萧萧，篱菊怒放，两年后的秋天很快就要到了。张劭对母亲说：“妈妈，范式快来了，你快准备吧！”“傻孩子，山阳郡离这里一千多里，范式两年前说过的话，现在就算记得也来不了啊！”张劭说：“范式为人正直，极守信用，他一定会来的。”约定的日期到了，范式果然风尘仆仆地赶来了。旧友重逢，亲热异常。老妈妈激动地站在一旁直抹眼泪，感叹地说：“天下真有这么讲信用的朋友。”张劭讲信用，有德，他的朋友范式也讲信用，有德，所以他们成了好朋友。德不孤，必有邻不仅中国如此，外国亦如此。美国的圣路易斯有一家“SAA”超级商场。星期日开市不久，一名顾客发现其中的德国产名牌达玛三脚钢琴标价仅为2500美元，这个价格大约只是其它商场的十分之一。该顾客遂掏出2500美元要买这架钢琴。售货小姐一看，顿时傻了眼，原来标价单上少写了一个尾数“0”，原本25000美元的钢琴现在售价为2500美元！经理来了之后，思忖片刻，便决定卖，不仅卖，还亲自架着车，让钢琴披着彩带，一路风光地开到顾客家门口，安放好，还请琴师调好音。“SAA”由此声誉鹊起，顾客盈门。通过上述例子不难看出，不管是在古代，还是现代，做一个有道德的人都一直被人们所推崇，德不孤，必有邻！其实，每个人都有可能在一些小事上放松了对自己的要求，但是切莫成为习惯，一旦成为一种习惯，成为一个道德缺失的人，那将无人愿与你为伴，必将影响工作、生活甚至整个人生！那么，我们应该如何做一个讲道德的人呢？做一个有道德的人，其实很简单，你只需从小事做起，在学校里注重仪表，团结友爱、体谅忍让，尊敬师长，勤奋惜时，诚实迎考，爱班护校，全面发展，遵规修养。在家里要孝顺父母，时刻不忘父母教诲、父母指教，洗耳恭听，在社会上要遵守法规，乐于助人，待人处世文明有序。希望我们同学都要立下高远的志向，在由校园走出去的时候，能够走到一条光辉的道路上，能够做一个讲道德的人。德不孤，必有邻！ 分 析： 这是一则材料作文，材料旨在围绕“美德”“善行”进行写作，对比“以善为羞”的道德异化趋向，引导学生确立“立德为首”“乐于为善”的道德观和价值观。立意示例：可主要从两个角度立意：A．德、善的重要性和必要性：①品德是立身之本；②品德是人际友好的重要保障；③善行是美德的体现，是大美的德行；④要乐于为善；⑤见义勇为的人生不会孤单。B．对“羞于为善”的道德异化的批判：①以行善为羞是美德的退化；②“羞于为善”是另类的德行；③不能从“恶众”而不为善；④我们需要助人为乐，讲求无私奉献；⑤道德的行为往往不是为了“私利”。文题示例：①有德才有能；②为善必有邻；③为善岂另类；④为何羞为善；⑤悲哉，羞于为善；⑥为善岂能从“恶众”；⑦与善为伴 考点： 能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
作文素材积累：孔子
人而无信不知其可也
孔子名言。语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也。’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”。孔安国注：“言人而不信，其余终无可”。朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄。”（《朱子语类》）近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实；说了话必须能践言。”（《语译广解》）孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”（《论语·卫灵公》）是孔门的处世原则。
讷于言而敏于行
孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷；力行难，故欲敏。”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”（《为政》）、“古者言之不出，耻躬之不逮也”（《里仁》）、“君子耻其言而过其行”（《宪问》）等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。参见“敏于事而慎于言”。
德不孤，必有邻
孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”
敏于事而慎于言
孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”（《论语集注》）又释：“事难行，故要敏；言易出，故要谨。”（《朱子语类》）另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。
听其言而观其行
孔子名言。语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳。”（《论语集注》）
敬鬼神而远之
孔子名言。语出《论语·雍也》：“樊迟问知，子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣’”。朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。”（《论语集注》）清刘宝楠则释此句为：“谓以礼敬事鬼神也”（《论语正义》）。《礼记·表记》：“子曰：‘夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉；殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼；周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。”结合上述孔子告樊迟语，可看出孔子持与夏人商人不同的鬼神观，并教樊迟从周道。孔子在承认有鬼神的前提下，又提出对鬼神既不轻慢亦不要予以亲近，这与其在日常生活、社会活动中强调先人事，后鬼神（《论语·先进》：“季路问事鬼神，子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’”）的态度相一致。
已欲立而立人，已欲达而达人
孔子名言。语出《论语·雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”朱熹《论语集注》：“以己及人，仁者之心也，于此观之，可以见天理之周流而无闲矣。”清阮元《研经室集》：“为之不厌，己立己达也；诲人不倦，立人达人也。立者，如‘三十而立’之立；达者，如‘在邦必达，在家必达’之达。”此句犹言自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。是以体现孔子所倡导的“恕”之道，亦即关于“仁”的实践途径与方法。以己所欲譬诸他人而成全之，系“恕”之高标准，即从积极意义上实践“仁”其低标准则是推己所厌及他人而不恶加，即从消极意义上实践“仁”（见《论语·颜渊》：己所不欲，勿施于人），推己及人，察己知人，亦即承认他人之价值，关心他人之生存与发展，从又一侧面反映孔子思想的人道主义特征。
述而不作，信而好古
孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭’。”《汉书·儒林传》：孔子“究观古今之篇籍”叙《书》、称《乐》、论《诗》、因鲁《春秋》、好《易》，“皆因近圣之事，以立先王之教。故曰‘述而不作，信而好古’”。朱熹《论语集注》：“孔子删《诗》、《书》、定礼、乐、赞《周易》、修《春秋》，皆传先王之旧，而未尝有所作也”。其句意谓传述旧章而不创作，对古代文化既服膺又喜好。“不作”与“好古”，系孔子对终其一生之教学与学术研究生涯的概括，同时亦体现出其整理历史文化遗产的原则及其对上古文化的基本态度。所谓“不作”，朱熹认为孔子“其事虽述，而功则倍于作矣”（同上）。然后世学者认为实际上孔子有述亦有作。
不义而富且贵，于我如浮云
孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；不义而富贵，于我如浮云’”。汉郑玄注：“富贵而不以义者，于我如浮云，非己之有也”。南宋朱熹《论语集注》：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也”。意谓：以不义手段占有的财富与官位，对于我如同天际的浮云。又见《论语》同篇：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好’”；《论语·里仁》：“子曰：‘富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也’”。孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则，即须合于“义”与“仁道”，违此而获，则被视如过眼烟云之不足取。同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴、安贫乐道的生活态度与襟怀。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
孔子名言。语出《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰‘女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’”。汉郑玄《论语注》：言此才，勉人于学也。南宋朱熹《论语集注》：“未得，则发愤而忘食；已得则乐之而忘忧；以是二者俯焉，日有孳孳而不知年数之不足。但自言其好学之笃耳”。近人康有为《论语注》：“忘食，则不知贫贱；忘忧，则不知苦戚；忘老，则不知死生；非至人安能至此”。其句意谓：发奋用功连吃饭也不记得（学有所获），便高兴得忘了忧虑，连入老境也未觉察。此实乃夫子自道，自勉之辞。《礼记·表记》：“子曰：‘《诗》之好仁如此。乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也。俯焉，日有孳孳，毙而后已’”。其一生好学不倦，倡导积极有为，对所创立学说的实现孜孜以求，“半途而废，吾弗能已矣”（《礼记·中庸》），是以展示了孔子自强不息，终老不疲与明达乐观的人生态度。
文质彬彬，然后君子
孔子名言。语出《论语·雍也》：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子’。”按字义，文，文采；质，质朴；彬彬，杂半之貌。南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现；“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。文与质的关系，亦即礼与仁的关系。于此一则体现了孔子所竭力推崇的.“君子”之理想人格；另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质；当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。“子曰：‘虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文，不胜其质；殷周之质，不胜其文；文质得中，岂易言哉？”（《礼记·表记》）
君子坦荡荡，小人长戚戚
孔子名言。语出《论语·述而》。《说文》：“坦，安也。”荡荡，广远之称。戚戚，时时忧虑之称。君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。皇侃疏引江熙曰：“君子坦而夷任，荡然无私。小人驰兢于荣利，耿介于得失，故长为悉府也。”程子曰：“君子循理，故常舒泰；小人役于物，故多忧戚。”（见《论语集注》）《荀子·子道》篇言君子有终身之乐，无一日之忧，小人有终身之忧，无一日之乐，与此义同。
岁寒然后知松柏之后凋
孔子名言。语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。雕，凋谢；松柏，喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。”（《论语集注》）荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏；事不难无以见君子无日不在是。”（《荀子·大略》）《庄子·让王》引孔子言曰：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷；今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为？故内省而不穷于道，临难而不失其德。”
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
孔子名言。《论语·子罕》：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《论语正义》引《申鉴·杂言下》注曰：“君子乐天知命故不忧；审物明辨故不惑；定心致公故不惧。”又《论语·宪问》所记三者次序不同：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”孔子自谦其不具备知、仁、勇三者达德，而自子贡视之，孔子三道尽备，故曰：“夫子自道也。”（《宪问》）
民无信不立
孔子名言。语出《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食，不可使民无信；民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁，孟子的舍身取义有相通这处。后朱熹有曰：“民无食必死，然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立，不若死之为安。故宁死而不失信于民，使民亦宁死不失信于我也”。
百姓足，君孰与不足
孔门名言。语出《论语·颜渊》：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”此是孔子弟子有若答鲁哀公所问“年饥，用不足。如之何”时所言。也即是发挥孔子“政在使民富”（《说苑政理》）的儒家思想。孔子认为，民富在于薄税敛“诗云：‘恺悌君子，民之父母’，未见‘其子富而父母贫者也”（同上）。朱熹注为：“民富，则君不至独贫；民贫，则君不能贫。有若深言君民一体之意，以止公之厚敛，为人上者，所宜深念也。”（《论语集注》）《荀子·富国》曰：“下贫则上贫，下富则上富。”“故明主必谨养其和，节其流、开其源，而时斟酌焉。潢然使天下必有余，而上不忧不足。如是则上下俱富，多无所藏之，是知国计之极也。”
君子成人之美
孔子名言。语出《论语·颜渊》：“子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”朱熹注曰：“成者，诱掖奖劝以成其事也。”《大戴礼·曾子立事》：“君子己善，亦乐人之善也。己能，亦乐人之能也。”与孔子之意相近。
其身正，不令而行
孔子名言。语出《论语·子路》：“子曰：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”儒家一贯认为：为上者，“躬率以正而遇民信也。”“其上不正，遇民不信也。”（《汉书·公孙弘传》）“是故人主之立法，先自为检式仪表，故令行于天下。”（《淮南子·主术》）
见小利则大事不成
孔子名言。语出《论语·子路》：“子夏为莒父宰，问政。子曰：无欲速，无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。”朱熹《集注》：“见小者之为利，则所就者小，而所失者大矣。”又引程子言曰孔子深知弟子“子夏之病常在近小”，故“以切己之事告之”（同上）。《论语正义》引荀子曰：“利谓便国益民也。为政者见有大利，必宜兴行，但不可见小耳”。《大戴礼记·四代》：“好见小利，妨于政。”
不在其位，不谋其政
孔子名言。语出《论语·泰伯》：“子曰：‘不在其位，不谋其政’。”《宪问》亦有此语。其旨“欲各专一于其职”（刘宝楠《论语正义》）。也是儒家一贯的处世态度。曾子曰：“君子思不出其位。”（《论语·宪问》）后孟子又言“位卑而言高，罪也”；《中庸》也有“君子素其位而行，不愿乎其外”，“在上位不陵下；在下位不援上”，均与此文相近。
人无远虑，必有近忧
孔子名言。语出《论语·卫灵公》：“子曰：人无远虑，必有近忧。”《论语正义》引解：“虑之不远，其忧即至，故曰近忧。”《荀子·大略》云：“先事虑事，先患虑患。先事虑事谓之接，接则事犹成。先患虑患谓之豫，豫则祸不生。事至而后虑者谓之困，困则祸不可御。”而人宜远虑历为儒家所重。
躬自厚，而薄责于人
孔子名言。语出《论语·卫灵公》：“子曰：躬自厚，而薄责于人，则远怨矣。”此即施“仁”于人。西汉董仲舒作了发挥：“以仁治人，义治我，躬自厚而薄责于外，此之谓也。”（《春秋繁露·仁义法》）《吕氏春秋·举难》又曰：“故君子责人则以仁，自责则以义。责人以仁则易足，易足则得人，自责以义则难为非，难为非则行饰。”朱熹注曰：“责己得厚，故身益修；责人薄，故人易从，所以人不得而怨之。”（《论语集注》）
君子求诸己，小人求诸人
孔子名言。《论语》凡四见，旨同而文小异。《学而》载：“子曰：‘不患人这不己知，患不知人也。’”意为不必担心别人不知我，该担心的是我不知人。《里仁》作：“不患莫己知，求为可知也。”上句意同，下句意为：该担心我有什么可为人知道的。《宪问》作：“不患人之不己知，患其不能也。”《卫灵公》又作：“君子病无能焉，不病人之不已知也。”朱熹注：孔子“于此一事，盖屡言之，其丁宁之意亦可见矣。”（《论语集注》）王夫之注：“能夺我名而不能夺我志，能困我于境遇而不能困我于天人无愧之中，不患也。”（《四书训义》）
不以言举人，不以人废言
孔子名言。语出《论语·卫灵公》：“子曰：不以言举人，不以人废言。”包咸注：“有言者，不必有德，故不可以言举人也。”王肃注：“不可以无德而废善言。”意谓不因某人之言中听而举荐他，也不因某人有缺失而鄙弃其言。孔子这种稳重、全面的举人之术、听言之法为后世所重。
己所不欲，勿施于人
孔子名言。语出《论语·颜渊》：“仲弓问仁，子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”孔子此即言仁。《卫灵公》：“子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎。己所不欲，勿施于人。”此又言恕。孔子常以“恕”释“仁”。朱熹《集注》：“恕，推己以及人也。”也即子贡所说：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”（《公冶长》）以后儒家都强调“己所不欲，勿施于人”以实施“仁政”。
小不忍则乱大谋
孔子名言。语出《论语·卫灵公》：“子曰：巧言乱德，小不忍则乱大谋。”朱熹《论语集注》：“小不忍，如妇人之仁、匹夫之勇皆是。”又说：“妇人之仁，不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。”（《朱子语类》卷四五）近人杨树达又分不忍有三义：“不忍忿”；“慈仁不忍，不能以义割恩”；“吝财不忍弃”（《论语疏证》）。
人能弘道，非道弘人
孔子名言。语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘人能弘道，非道弘人。’”意为人能把道廓大，而不能用道来廓大人。王肃注：“才大者道随大，才小者道随小，故不能弘人。”朱熹注：“人外无道，道外无人。然人心有觉，而道体无为；故人能大其道，道不能大其人也。”（《论语集注》）董仲舒天人对策中也引此句，言治乱废兴在于己。今人杨伯峻认为与愿意不合。
当仁不让于师
孔子名言。语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁不让于师。’”“当仁”有两解：一为面临仁德；一为担当实现仁道之重任。朱熹注：“当仁，以仁为己任也。虽师亦无所逊，言当勇往而必为也。盖仁者，人所自有而自为之，非有争也，何逊之有？”（《论语集注》）“师”字一般训解为“师长”。近人钱穆训为“众人”。
道不同，不相为谋
孔子名言。语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋’”。《史记·伯夷传》引此言曰：“道不同不相为谋，亦各从其志也。”《老庄申韩传》曰：“世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子，道不同不相为谋，岂谓是耶？”近人钱穆之释有两说，一为“君子亦有意见行迹之不同，然同于道则可相与谋。惟小人贼道者，有善恶邪正之分，斯难于相谋矣。”一为“道指术业，如射与御，各精其重，不相为谋也。”（《论语新解》）
知之为知之，不知为不知
孔子名言。语出《论语·为政》：“子曰：‘由！诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。’”“是知也”之“知”，同智。朱熹注：“子路好勇，盖有强其所不知以为知者，故夫之告之。”（《论语集注》）《荀子·子道》所记可为佐证：子路盛服见孔子，孔子曰：“今女衣服既盛，颜色充盈，天下且孰肯谏女矣。”又说：“故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。”又《儒效》篇云：“知之曰知之，不知曰不知，内不自以诬，外不自以欺，以是尊贤畏法而不敢怠傲，是雅儒也。”
匹夫不可夺志也
孔子名言。语出《论语·子罕》：“子曰：‘三军要夺帅也，匹夫不可夺志也。’”孔安国注：“三军虽众，人心不一，则其将帅可夺而取之；匹夫虽微，苟守其志，不可得而夺也。”朱熹引侯氏曰：“三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓志矣。”（《论语集注》）《礼心·缁衣》篇亦曰：“子曰：‘言有物而行有格也，是以生则不可夺志，死则不可夺名’。”
道听而途说，德之弃也
孔子名言。语出《论语·阳货》：“子曰：‘道听而途说，德之弃也。’”皇侃疏：“记问之学，不足以为人师。师人必当温故而知新，研精久习，然后乃可为人传说耳。若听之道路，道路乃即为人传说，必多谬妄。所以为有德者所弃也。亦自弃其德也。”近人钱穆说：“道听，听之易，途说，说之易。入子耳，即出于口，纵闻善言，亦不为己有，其德终无可成。”（《论语新解》）《荀子·大略》：“君子疑则不言，未问则不言，道远日益矣。”与孔子反对道听途说之义相近。
“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴，出自《论语·里仁》，作者是春秋时期孔子。
讲到这里，有一本清人的笔记，讲到有一个典故，清朝末期，贪官污吏横行，某地却出了一位出淤泥而不染的清廉县官儿，清贫潦倒可想而知，他自然也就成了官场上的“异类”。告老还乡后，有一天在门前看到乡下人卖一条新鲜的鱼，问价以后，摸摸口袋中没有钱，也就没有买成。
回家和太太提起，太太说你何不写一张条子给他呢！他问：在这个尔虞我诈的社会，写什么条子可以买到鱼呢？太太说你写上“清官”两字，他就把鱼给你了。
太太的幽默把这个老县官儿给逗乐了。当然，这里的“清官”一词是一语双关，一是代表清朝的官，靠官场权威索取鱼，二是代表清廉的官，靠清白守信换取鱼。
就是说明人应该为道德而活着，有时候你会感到寂寞、冷清，即使自己已被看成“异类”，也要坚守道德底线，虽然看似孤单，但从道义的角度上讲却是最不孤单的，因为正义的力量终究会得到社会的认可。
所以我认为如果寂寞能当成一种享受，那就可以讲道德了。如果你视寂寞为痛苦而不是享受，就难讲真学问真道德了。但是在此，孔子告诉我们，如果真为道德而活，绝对不会孤苦伶仃，一定有与你同行的人，有你的朋友。
扩展资料
“德不孤，必有邻”这句话，意味着我们首先要考虑的问题，是我们自己是否努力，而不是旁边的人刚开始的时候会以什么样的眼光来看待我们。我们知道，在现实生活中讲道德、讲原则，可能会使自己陷入某些困境里面。
例如，由于放弃一些物质利益，讲道德、讲原则的人往往会被人讥笑，说他们迂腐，甚至虚伪，从而给自己带来很大的思想压力。
答案是否定的。海内存知己，天涯若比邻。在古人看来，只要真是道德君子，那么即便在短时间内或许没有互相呼应的伙伴，但是时间长了就总会有同样性情和抱负的人过来与他亲近。“德不孤，必有邻”，孔子在这里讲的，不仅仅是一种人生经验，更是一种社会生活的规律。
虽然“德不孤”强调的重点是个人的努力，是我们应该如何着手提高自己的道德修养。然而，从我们今天来理解，“德不孤，必有邻”这句话，不仅仅只讲述了一个提高道德修养的问题。我们做任何有意义、有价值的事情，都希望有人理解，有人支持，不过在现实生活中，由于种种原因，我们在做这些事情的时候，也许相当长一段时间内都不得不完全依靠自己的努力。
但是，“德不孤，必有邻”，只要自己不懈地追求，身边的人可以从不理解到理解、从不支持到支持，而远方的志同道合的人们，在通过各种渠道了解了我们的所作所为之后，一定会给我们送来遥远的帮助和祝福。
对《论语》的研究，认为每篇里面的章句是连贯而不能拆开的，二十篇前后次序也是连贯不能拆开的，这里又可以证明。这篇《里仁》，并不是教你去找一个仁爱路去住。古人的解释，即是选一个住处要找一个仁里，世界上哪来这许多仁里？到哪里去找？孔子自己的家乡，当年也不一定是仁里。
哪里是仁里？假如我们的故乡是不仁统治的世界，我们就不管他了吗？我们正要把他恢复回来，把罪恶打垮。这才是人性的仁道呀！其实那个“里”字，就是“自处其中”的意思，脚跟站得稳的地方就叫“里”。
“里仁”，是我们作人的立足点处于仁道。所以“德不孤，必有邻。”自己有道德的涵养，能体用兼备，自然会影响近身的人。《大学》里的修、齐、治、平也是这个道理。一般人往往以现前利益的眼光，批判道德为无用之修养。
那是我的邻居，一位慈祥而又严厉的老母亲，拉扯着两个孩子，深深烙印在我懵懂的童年……下面是我为您整理的关于我的邻居800字初中叙事作文素材的内容，希望对您有所帮助!
我从未了解过什么是邻居，但邻居这个词语却让我感受到了快乐与温暖。
凄凉的落叶，被风一吹散落一地，刺眼的寒风迎面袭来，身后是那紧锁的家门，面前是那灯火喧闹的街市，汽笛声欢呼声从我耳边呼啸而过，摸着我红润的脸，心里时不时发出一阵又一阵的酸涩。长叹一声：我的命运咋这么惨啊，出门忘带钥匙，该怎么回家啊?借着路旁昏暗的灯，我写起作业来，可是急躁的心越来越难以平静，猛地把笔往地一摔心情瞬时舒畅了许多，望着街市那喜庆的场面，眼里的泪水流淌着，摸着口袋里的纸币，数起来:一块，两块，三块。心里祈祷着:还好，可以去吃碗面。突然不知何处吹起来的风刮飞了我手中零碎的钱，等我反应过来，早已经无影无踪了，我的心在呐喊着:我注定今天要在此地过夜吗?不，不，绝望的眼神里显露出难以形容的悲伤，就在此时，邻居王阿姨，向我走过来，面带微笑的说:，“你怎么一个人在这儿啊。”
“我——我我带钥匙了”“哦!原来是这样啊，那还愣着干什么呀，走去我家，我刚做了包子，还热乎着呢。”一听见有吃的，我瞬时高兴起来，可一想到是去别人家，我又不好意思接受，只见王阿姨一把把拉住我的手说：“ 走啊，都是邻里邻亲的，互相帮助吗?”就这样，我走进了王阿姨的家，我望着王阿姨那饱经风霜的脸，一时间有难以说出的喜悦和温暖。“包子来了”王阿姨高兴的说，我吃着热乎乎的包子可暖在心里。
是啊!远亲不如近邻，在自己最困难的时候是邻居伸出了援助的双手帮我度过了难关，当我重新体味邻居这个词异常的兴奋。 世界上总有无数的关怀，但在自己最需要的时候还是那与自己朝夕相处的邻居给与你温暖与深深的关怀。
为了上学方便，我读初一时，全家搬到学校附近的街坊。这里楼道狭窄、外墙破旧、基础设施简陋，与我以前住的小区简直是天壤之别。
初见邻居，留在我心中的不是个好印象：年近五十，顶着一头稀疏的“大波浪”，脸上的妆粉遮不住岁月的痕迹，一口东北腔中时而又夹杂着天真、发嗲的音节，而那双眼睛一看到我就像老鹰看到猎物似的一下子“攫”住了我。我心里没由来地一紧，从小妈妈教导的“不要和陌生人说话”便成了我面对邻居时的信条。
日子就这样平淡地过着。虽然爸爸、妈妈已渐渐和邻居熟络起来，但我依然保持着见了面叫“伯伯好”这种生分而礼貌的关系。转眼入秋转冬，得知期末考试糟糕成绩的我拖着沉重的步子回家，楼道黑黢黢的。哎，楼道灯又坏了!
就在我在楼下胆小地徘徊不敢上楼时，一缕光线射了过来，好似一线希望让我情不自禁地想抓住它。那光源来自邻居，她拿着手机缓缓走来。我用余光瞥见身后的她，不知怎么的受伤的心似乎有了依靠，依靠那束温暖的光源，依靠那个住在我邻家的“陌生人”。
从那天起，我开始留意起她了。我知道公共阳台上一株株生机勃勃的太阳花是她的杰作;我知道楼道里的垃圾是她弓腰一片片捡起的;我知道妈妈的微信经常收到她传来旧时的歌谣和富有哲理的故事;我知道她爱美，爱把自己打扮得年轻时尚;我知道她一个人孤单地生活，丈夫只有周末才从单位回来;我知道她也曾有一个优秀的女儿，却永远活在了17岁的年纪。
我突然想起了她第一眼看我的眼神——黑色的眸子里涌动着的东西。我终于读懂了，那是母性的爱。还记得那天赶早去学校做清洁，我心情郁闷。出门时，我看见邻居在为太阳花浇水。她看到我，欣喜地指着第一朵开放的花，兴奋地说：“你看，开花了，多漂亮!”她略显苍老的脸却笑得像个孩子。我一愣，刚才的烦闷一扫而光。是啊，开花了!她又何尝不像一枝花呢?经历了许多不如意，她却依旧把自己积极灿烂的一面展示给大家，感染身边的人，努力过好每一天。
现在，我与邻居成了亲密的朋友。从她身上，我学到了许多。我们没有办法选择生活，那么就选择心态吧，苦并快乐着。像那一株株太阳花，向着光的方向努力生长!
我的邻居是一个臃肿的中年妇女。
她的嗓门奇大，只需轻轻一吼，整条街都得震一震。凭这点，我就很怕她。
她有一个三岁的女儿，很胖，很顽皮，我和她总是水火不容。一次，我因某些事狠狠扇了她一巴掌，我的邻居，那个臃肿的中年妇女，很不客气地用粗壮的手臂抓住我瘦弱的肩膀，往我妈面前一摊，气势汹汹地喊叫道：“看你孩子干了什么?”她那胖女儿在旁边大声哭喊，我妈于是也生气了，狠狠瞪着我，我也知道终是不能避免一阵狂风暴雨般的打骂。有时我不满地嘟囔：“不就这点事吗!不就这点事吗!”却也没人理我。就这样，我恨透了这家人，但却也隐藏不住我内心对这家人的恐惧，每每路过，都要绕开，再不然，也要吐几口唾沫以解心头之恨。
有一天，我改变了看法，不禁对她刮目相看。
那天天很黑很黑，暴风雨来袭的前奏。我放学回来晚了，拖着疲惫不堪的身体，缓缓走在渐黑的路上，我并没注意后面紧跟而至的四个瘦瘦高高的身影。就这么走了一段路，后面蓦然发出响亮的声音：
“哟——前面那个不就是今天跟我们对着干的小鬼吗?”
来者不善!我猛地一回头，看见那一张张熟悉而十分厌恶的脸，就想起早上我破坏了他们的恶作剧。
“你们想怎样?”我脊背发凉，却故作镇定，心想：快到家了，她们应该没辙了吧。
“你坏我们好事做什么!”其中一个瘦瘦高高的女孩把手关节弄得咯咯直响，用饿狼一般的眼神扫射着战栗的我，使我浑身炽痛。
却不知怎的，我身后的门吱嘎一声开了，一个臃肿的中年妇女，像是很生气地移到她们面前，像那天吼我一样，叫道：“快滚开!”
那声巨响，如石破天惊，如山崩地裂，把那几个女生吓得跑了。我弱弱地回头注视着那张满是横肉的脸，心里，竟是蓦地一暖。
“你还不走!”她的大嗓门使我分不清她的语气，但是平时觉得如此可恨的声音，现在听来，却是如此温婉，如此柔和，就像夸我那般。
我的邻居仍然不改往日作风，说话像在吵架，而我仍怕她，但是不恨了，一点也不可恨。
我的好邻居在我经历这件事之前，邻居知是一个模糊的概念。我只知道“邻我家而居”的人称邻居，然而两者之间是不存在其他任何联系的——和陌生人一般。后来，我知道我错了，我懂得了“远亲不如近邻”的意义，知道了邻里间还可以存在一种很美好纯真的感情。 那一天中午放学后，我到家时却发现竟没带钥匙！这可怎么办呀？爸爸要一点半才能到家，那时上课肯定迟到，再加上还要吃饭；打电话给妈妈的话，赶回来就要一个多小时，也不可能。我急的像热锅上的蚂蚁，在走廊里直跺脚，差点就要哭出来了。 这时，背后传出一句轻轻的，带着亲切感的话：“小妹妹，你怎么了？和阿姨说说，或许我能帮你。”听到这话，我好像抓到救命稻草一样，一股脑儿把事情的经过全都说了出来。 阿姨听后，立刻说：“啊，那你到我家来吧！我保证你能按时上学，并且吃的饱饱的！来，快进来吧！”我当时因为十分着急，没怎么谢就进了阿姨家。 走进阿姨家，明亮的阳光立刻洒进了我的眼睛。亮的有些晃眼。客厅收拾得很干净，让人有一种赏心悦目的感觉，带着舒适和温馨。“快坐吧，别站着呀！你先看会儿电视，阿姨去烧菜……”我心中好像打翻了五味瓶一斑：是感动，实兴奋，还是疑惑？ 不一会儿，一盘盘色香味俱全的菜肴端上了桌，“阿姨怕你迟到，没来得及烧什么好菜，你就将就将就吧！”我也许是饿极了，说了声“谢谢”就狼吞虎咽地吃了起来。 吃饱喝足后，阿姨又塞给我一大把糖果和水果，说：“路上慢慢吃，别急，时间还来得及！”我的眼中闪出了点点泪花，说了不知多少遍“谢谢”，离开了阿姨家。 一路上，我思绪万千，这不到一小时的时间让我完全改变了对邻居的看法。邻居之间，原来可以搭起这么美的一座桥；存在这么纯真的一种情。尽管如今那位阿姨已经搬走了，可她那助人为乐的精神却永远不会被时间的海水冲去。这不仅仅因为她对我的帮助，更因为她让我对邻居有了新的见解。我的好邻居！
在我们平凡的日常里，大家对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你有了解过作文吗？以下是我整理的邻居初三作文，希望对大家有所帮助。
那一排排树木在小路上投下片片绿荫;邻近的幼儿园中，孩子们的笑声回荡在耳畔;那静谧的竹林中，竹叶声沙沙不绝……这些都是我的邻居，它们让我的生活，诗意又多彩。
树下笑春风
小区的单元楼门口，有一个大大的花坛，坛中种着那棵承载着我无数回忆的大树，它并不算古老，然而盘虬卧龙般的枝干轻轻地颤动着，一片一片的翠叶联结起来，在炎热的天气中投下一片绿荫。母亲经常坐在花坛边，同其他叔叔阿姨一起谈天说地，不知她在这里认识了多少新的邻居，结下了多少新的友谊。大人们走后，这里就成为了孩子们的天堂，我们在花坛边缘上疯跑，看谁能先抓住对方;又或是深入被落叶覆盖的花坛，寻找藏在落叶下的蚂蚁和西瓜虫;再或者干脆攀上大树，比赛谁有勇气能爬得更高，看得更远。
时光静静流逝，大树沉默不语，它见证着一段又一段友谊的结缘，与这样的好邻居相伴，让人沉醉不已，快乐无限。
潭间肆欢闹
从小区门口进去，迎面而来的就是那个小池塘。每到夏天，几场雨过后，小池塘里的水蓄满了。孩子们就兴奋不已，纷纷卷起裤腿，登上雨靴，在池塘中捉蝌蚪，打水仗，小池塘里有十个石墩，它们的表面高于水面，孩子们最喜欢踩着石墩飞奔而过，再或者在石墩上嬉戏打闹，若是不慎失足跌入水中，随之而来的就是一片水花，一阵狂笑，孩子们的家长就站在旁边，有说有笑，或是时不时警告一下自己的孩子：不要打湿衣服，可孩子们哪里肯听，每天非要玩到衣服湿透，无法违抗妈妈的命令时，才会极不情愿地回家。
时光荏苒，当初的小池塘已被填平，改建为小游乐场，可我却永远不会忘记我在小池塘边嬉笑玩闹的时光，有这样的好邻居相伴，让人满心欢喜，其乐无穷。
感谢你们，你们陪伴着我走过童年时光，看着我一步步成长，一步步蜕变，有你们这样的好邻居，与你们为伴，让我的童年快乐而幸福，让我的人生诗意而多彩!
“桃花潭水深千尺，不及‘邻居’送我情。”这句诗代表了我对邻居的爱戴和尊敬之情。为什么我会对这位邻居印象很深呢?因为他有着一颗为别人着想的心。
我的邻居是一个身材魁梧的老年人，瘦长瘦长的脸，黝黑的脸庞呈现出一个“凸”字来，使五官异常突出，几道弧形的、浅浅的皱纹好像深深地刻在了他的额头，炯炯有神的目光里蕴藏着正直与慈祥，粗短的头发直直地挺立着，好像一批训练已久的老兵一动不动。
这位邻居就是七十二岁的徐爷爷。别看他年纪那么大，其实徐爷爷整天乐呵呵的，脸上的笑容从未消失，听到惊讶的事会有一个惊讶的笑，遇到开心的`事有一个可爱的笑，帮助别人时会有一个欣慰的笑，总之，他的笑都会让人感到温暖。
徐爷爷不但爱笑，还十分乐于助人。
记得有一次放学，外面狂风骤起，乌云翻滚，我的心像热锅上的蚂蚁，坐立不安，看着外面的天气，我埋怨起妈妈来，“真是的，妈妈怎么还不来?”过了许久，妈妈的影子还没出现，教室里已是空无一人了，我有一种想哭的冲动。突然，楼道里出现一个身影，我激动的叫到：“妈妈，妈妈!”可上来的却是徐爷爷，我一下心灰意冷，徐爷爷气喘吁吁地说：“快过来，你妈加班，让我来接你，外面风很大，又下雨，我来背你回去。”
说完，徐爷爷蹲下来，擦擦脸上的水，不知是雨水还是汗水，我上了他的背，在徐爷爷的背上，我心里很不是滋味，好几次我哀求徐爷爷放我下来走，他都不答应，我被徐爷爷感动了，豆大的泪珠从我眼睛里落了下来，徐爷爷看我哭了，关切的问：“是不是哪不舒服?”我摇摇头，擦干眼泪微笑着对徐爷爷说：“是雨水。”“哦!”徐爷爷会心的点点头，把我放下了，脱掉外套披在我身上，再次背起我，一步一步向家走去。
现在徐爷爷去世了，他的微笑，他的助人为乐的精神，永远留在我的心里。
落花人独立，微雨燕双飞。朦胧雨幕，雨沿着屋檐沙沙流下，远处山峰上一排大雁飞过，夕阳西下，披着蓑的渔夫在这朦胧烟雨中撑着船。邻居间的情谊，就犹如这山水，如诗如画。
夜阑风静欲归时，唯有一江明月碧琉璃。
有关邻居的记忆深处，是在孩童时的那一次跌倒。小时候的夏天，无疑是最快乐的了，我总是喜欢独自一人跑出去玩耍。宁静夏夜，蝉声阵阵，只有点点星光作伴，我蹦跳着向外走去，却因被石子绊倒而坐在地上嚎啕大哭。远处走来一对夫妇，看见我后急忙赶过来询问我的情况，并去药店买了红药水，为我包扎好后，扶着我慢慢地走回了家中。
人间真情不在于你与别人是否相识，是否有过几面之缘，而在于发自内心的爱与善良。
慕然回首，那人却在灯火阑珊处。
后来，我遇见了一个扎着马尾，有点婴儿肥，眉清目秀的女孩。孩提时代莫大的欢乐，不过是晚饭后，我每天都要急着跑去敲人家的门，等着与她一起玩耍。小手紧紧拉在一起，向着晚霞奔跑。我们一起欢笑，一起感动……后来，我们分开了很久，再见面时，已是新春，那时紧紧抱在了一起，像一对失散多年的亲姐妹。
能够再次与你相见，就是感动。
青水碧于天，画船听雨眠。
还曾记得，那次在吉林玩的很开心，可是半夜时，哥哥却直说耳朵疼，妈妈把他带去了医院，并打电话让邻居照顾我，邻居听后，刻不容缓地去取了钥匙，回来照看了我一夜，第二天早上，听见的第一声话语是邻居阿姨的一声亲切的起床了，映入眼帘的是一桌丰盛的早餐。这何尝不是如今以来最温暖的早晨呢?
能够给你带来温暖，便能使你感动。
月上柳梢头，人约黄昏后。
小时候很不喜欢狗，五、六岁左右第一次接触狗，那只小狗很凶，总喜欢追着人跑。有次独自外出，被那只狗吓着了，这时邻居叔叔出面赶跑了它，并把狗主人说教了一番，安慰了我，把我送回了家。
梦里繁花落尽，此情未央，此意难忘，弦虽断，曲犹扬。情意长久，澎湃心间。
“嘿，邻居。欢迎来到这里，我是……”
余栋一把把门关上，只留下邻居一人尴尬地站在门外。他叹了口气，也回到了自己的屋子。
第二天，邻居正在做着与余栋友好相处的美梦呢，而余栋却已经走出了家门，“咣”的一声硬是把邻居从美梦拉回了现实。邻居叹了口气，也起床了。
晚上，余栋回来了，邻居热情地挥手：“嘿……”，而余栋却装作自行车下坡——睬也不睬的样子从邻居的面前飞快地走过。
天空仍然那么阴沉，就像那个无趣的人一样。邻居想了想，就像余栋那样回到了自己的家。
余栋回到了家，却不禁陷入了沉思：我是不是太过了？邻里之间是不是应该和谐相处？
又是一个早晨，余栋和邻居在公交站遇到了。这一次，邻居只是冷哼一声，旁若无人地从余栋面前经过。
公交车上，余栋怅然地望向天空……
仍然是一个早餐，而余栋家那烦人的摔门声却没有照旧响起。
仍然躺在床上的余栋嗅到一丝臭气，却不解：是哪里传来的的臭气？他张了张口，却没有发出声音来。这是门外传来急促的敲门声。他突然意识到：不好！是煤气泄漏了！他急忙跑去开门，去感觉双腿在逐渐消失知觉，他绝望地倒在门前……
眼前是一片昏暗……
他隐约听到一丝微弱的声音：“好险，再迟一点他可能就小命不保了！”余栋昏昏睡去。
“他终于醒了！”一个熟悉的声音响起。
余栋睁开眼，却看见一片白色，还有他的那个邻居，不，是很多个邻居。
“大……大家”他哽咽了，“我……我平时那么……那么冷漠，你们怎么还要救我？”
一阵喧嚣声。
随后，大家说：“因为我们是你的邻居。”
我家住在五楼，我的楼上住了一个比我小一岁的小男孩，她妈妈和我妈妈关系非常好，他们有时候去农村，回来会带许多有机菜，总不忘分我们一些，我觉得他们挺好的。
他妈妈与我妈妈有微信朋友关系，有时候我妈妈会把我快到生日开心的照片发上朋友圈，他妈妈看到了，就让那个小男孩带一些巧克力给我，祝我生日快乐。我每次吃到巧克力，我都会想：她与我非亲非故，她为什么要对我那么好呢?后来，我想明白了：因为我们是邻居，要团结，要帮助。后来，妈妈也总是让我送些东西上去给她们。
记得有一次，他们刚从奶奶家回来，手里拎着一大袋香菇菜，正好我们和她们“正面相撞”，他的妈妈看见了，连忙腾出一个袋子，说：“抓一点香菇菜去吧。”起先，妈妈推辞，后来，妈妈看她那么坚持，就抓了几株。“太少了，再给你几株”，我有一个这么热情的邻居，我挺开心的。
但是，不知从什么时候开始，楼上总会发出“嘀嗒、嘀嗒”的声音，不知道是他们通宵不睡觉，还是怎么样，白天的时候只能隐隐约约的听见一点，但到了晚上，声音就变得无限大。一天晚上，我躺在床上，好不容易有了些睡意，这“嘀嗒”声就好像故意捣蛋似的，突然响了起来，吵得我根本不能入睡。明天还要上学呢，我该怎么办啊!?
我干脆就戴着耳塞睡觉，但不知道是不是老天故意跟我过不去，戴耳塞睡得那天晚上，我睡得倒是安稳，可第二天早上起床后，却发现耳塞不见了!我都快要把整个房间翻过来了，可还是没有找到。唉，从此我又要过上“嘀嗒”声伴我入睡的生活了。
这个学期刚开学，老师选我当辅助员，我得6：30分起床。那天凌晨3：30分，正是我睡得正香的时候。刚刚还是50分贝的“嘀嗒”声，瞬间变成了一百二十分贝的如雷鸣般的“嘀嗒”声，把我从美梦中惊醒，然后我就一直躺到6：30分。
每次睡觉时，我会非常讨厌这个邻居，但每次吃饭的时候，我又觉得：有这样一个邻居挺好。
邻居是什么?是你口干舌燥时一眼甘甜的清泉，是你迷失方向时一束明亮的灯光。远亲不如近邻，邻居就是除父母外与你最亲近，最和睦的人群。
一个夏夜，我运动完回家。正准备上楼时，我在我背包里东翻西找，却始终没找到手电筒。那时的我，仅7岁，是个非常怕黑的男孩，外加前几天才看了一些恐怖片，没有手电筒我是没勇气上楼的。我靠着墙，一步一步数着台阶上楼。忽然，我仿佛看到了一束光，那束光在这黑暗的楼道中显得分外明亮。我顿时像看到了希望般赶紧往上走，我寻找着光源——哦，是三楼的吴奶奶。她把手电筒递给我：“刚运动完回家啊，楼道里这么黑，不带个手电筒怎么行呢，来，这手电筒给你，明天早上还我就可以了。”我望着吴奶奶慈祥的脸庞，心中感动不已，我接过手电筒，终于有了上楼的勇气。其实让我有勇气的，不仅仅是这手电筒的光，更重要的是吴奶奶对我的关爱。也可以说，这位邻居的关爱，比这手电筒的光更强烈。更温暖。
又是一个夏夜，我走在楼梯间，那时的我，10岁，已是个勇敢的男孩，早已不怕黑，早已不再迷信电影中的魑魅魍魉了。不一会儿，我隐隐约约听见楼下有脚步声传来。我转过身，看见了一个模糊又熟悉的身影——哦，是5楼的一个小女孩。只见她脸色煞白，双腿发抖，而在见到我后才稍微好一点。她怎么一个人上楼?我想她这时肯定很害怕。于是，我从口袋里掏出手机，打开手电筒，将光照向她，这白光瞬间击碎了黑暗。我就这样照着她，指引着她，让她顺利地走到了家门口，进家门之前，她朝我微笑地点了点头，我亦以点头回应了她。邻居吴奶奶就是这样把光传递给了我，我此刻也正把光传递给那小女孩。
远亲不如近邻，当你需要帮助的时候，邻居必然会伸出援手，去关爱你，帮助你。美好的邻里关系正像一条输送带，她把关怀传递给我，我再把温暖传递给你，这样互相传递邻里的温情，才使得邻里关系更加和睦温暖。
邻居，这是大家都很熟悉的一个词，人人都有邻居，也许他是你的隔壁，又可能是你的邻层，大家共同居住在一个环境，互相帮助，互相照顾，一起直面最近的困难，共同踏过“艰险”。
我就有一群好邻居。我们之间没有任何的血缘关系，在这之前也素未相识，但是都生活在这个大环境下，邻居之间都十分友善，从不有过任何的纠纷，过的十分和睦，逢年过节的时候邻居之间也送送礼，一同享受节日的快乐。
在最近，我就深深的感受到了邻居之间的友善。那是一个早晨，我从家中出来，在这冬日中，天上出奇的挂着一颗太阳，我从家中出来，先是乘坐电梯来到楼下，此时是早上九点，大部分邻居都去上班了，整栋楼里似乎都没什么人。
刚来到楼下，我低着头向那磁力门走去，手刚伸向那个开关，就听见了一阵脚步声，我抬头一看，一位邻居急匆匆地跑向门这，他走到门边，往前推，发现门没开，又慌忙地去包中翻钥匙，根本没有发现我的存在，我见他的急，便连忙打开了大门。
铿的一声，门开了，他见门打开了，同时也发现了我的存在，朝我开心地笑了笑，这笑中似乎带着歉意，也带着谢意，然后他用用双手推开了沉重的大门，在这之后，我以为他会直接过去，便准备去再再次打开门，可却没想到，他打开门后，并没有离开，而是站在一边，示意我先过去，我一下子站在那傻了，一恍惚我回过神来，连忙道了声谢谢，急匆匆的走去，而他也在我出门的一瞬间，向里面冲了进去。心中一缕暖阳照过，十分得温暖。
那一次我深深体会到了邻居之间的关心，它似乎不善于用言语表达出来，却似乎比任何可以用言语表达出来的感情都温暖得多。
邻居之间，似乎有一根看不见的线牵着，平时什么也看不见，直到又什么事时，它就会出来，牵着你们，共同完成那些难事。
孤独是棕色的，像一棵在荒岛上的老树;孤独是白色的，像一面老化的白墙。这里给大家分享一些关于孤独的 作文 ，希望对大家有所帮助。
关于孤独的作文1
窗外微风细雨，传来一阵阵叹息声。哦!原来是等待丈夫凯旋的女子。金碧辉煌却空空荡荡的宫殿，安静的只听得见翻页声。哦!原来是孤独的帝王独自批改奏折。门外，传来一声声机杼声，透过窗看，一位两鬓发生的老人正在织着布。哦!原来是那老母亲思念自己的儿女。
浮华褪尽，人比烟花寂寞。
打起桌子上的电话，一声声“嘟—”原本扬起的嘴角又撇了下来，我已习惯了：说不准会不会通的电话里说着的“对不起，爸妈太忙了”，亦或者是生硬的“对不起，您所拨打……”我听到的对不起太多了。
桌上曾冒着热气的菜已经何时变得冰凉，汤上起了一层厚厚的油脂。我安静地吃着不知热了几遍的菜，神色木然。吃完饭，什么都不想干，一头倒在床上，裹着被子，也许是裹得太紧，竟然热出了眼泪?!后来，面前的被子都浸湿透了。
哭泣已然让我清醒不少，我从床上做起，来到院子里坐下，月色动人，有银白皎洁的月光映衬下的花儿更加明艳。朝里看去，那只有一个不起眼的小花，还未完全张开，可以说是花苞。在芸芸众生中，实在显得弱小极了，把玩着手中的笔，看着它出了神，似是想到了什么—“啪!”笔掉在了地上，捡起笔，抬头望去，叹了一口气说：“你是否也在流泪?”
渐渐地，天空洒下几滴 雨水 。下雨了，不得不起身回到客厅。坐在沙发上看着看着电视，就困了……直到片尾曲响起，才醒过神来。雨不知什么时候停了，院子里的空气弥漫着花香和泥土的味道，投向那方的目光，瞳孔紧缩：那儿何时有朵紫色的小花?……是那朵?它开了?!
花儿开了，它是明亮的紫色，是穷尽言辞都无法去形容的紫色。它还在微微地开放吧，它在用生命去开放，月亮没看到它，它只有孤芳自赏。不曾放弃，许是在它的眼里，孤独远比不上世界、生活的美好。小小的花儿震憾了我，心中的那份孤独早已烟消云散。
新的花儿何时已经开放。孤独，也不过是成长的副歌，它将不能在心中停留。
宁静的夜晚，窗外又飘起了雨，那旧的凋零的花儿被雨水打落在泥土里……
关于孤独的作文2
十九世纪英国伟大科学家赫胥黎说过：“越伟大、越有独特精神的人越喜欢孤独。”从浅层次上来看“孤独”与“伟大、独特精神”似乎并未有何关联，但无论从社会层面，还是从个人角度，这都会是一个必然的结论。
那些所谓越伟大、越有独特精神的人，他们往往拥有着比之他们所处时代的思想更加先进的思想。况周颐也曾说过：“吾听风雨，吾览江山，常觉风雨江山外有万不得已者在。”那些在将来突破性的甚至于会使世界走入一个新世界的思想，常常因有悖于当代思想而不容于世。所以，我认为，他们喜欢孤独的一部分原因是无人理解而被迫喜欢孤独的。毕竟孤独的世界里，没有人反对自己，而他们面对孤独，也不会焦躁不安，而是顺应他们的本心，在人群之中逆流而行，背负着孤独的思想，绝不会背弃自心而顺应大流。
因思想独特而造就了与社会的隔阂，不得不孤独，而顺应孤独是那些伟大的人们的伟大之处。而且，在个人的角度来说，他本身也需要孤独去思考。
我们都知道，人类之所以伟大，之所以与万物不同，是因为人类拥有思考的能力。那么，在什么情境下能够更好地进行思考呢?毋庸置疑，是孤身一人无人打扰之时。孤身一人静心思考，思维才会得以沉淀，精粹才得以提取，才会产生那些有前瞻性的独特精神。越伟大、越有独特精神的人，之所以喜欢孤独，是因为只有孤独这个前置条件，他们自身的伟大和独特精神才得以造就。在孤独之中，他们由衷地感受到了自我的升华;在孤独之中，他们更加肯定自我;在孤独之中，他们坚定地迈向了与众不同的先河之路。因为孤独的状态，他们才存于世人的视线之中，而拥有了伟大的地位。
然而，他们也并不会去刻意寻找孤独，因为人本是一种群居动物。仅仅喜欢孤独是不够的，他们的伟大在于敢于现身于俗世。所以，喜欢孤独只是在某些时段的，且这个孤独是思考时间，而非呆坐无言、无思无想的。他们除却在孤独之外，亦大声说出自己的思考，使得历史的巨轮向前滚动。
他们喜欢孤独，因世人无法理解而偏安一隅;他们喜欢孤独，因孤独的环境能够创造独特的自己。他们喜欢孤独，但绝不止步于孤独，而是将孤独之中所得推向诸生。
于孤独之中窥得天光，于汹涌汹涌之际推进时代。
关于孤独的作文3
从古至今，每个人都经历过孤独，每一个人孤独的感觉也不一样，有人享受孤独，有人害怕孤独，我而却属于后面一种，那一次孤独的感觉，我至今难忘……
五年级的一次，我由于考试考砸了锅，妈妈惩罚了我一顿，我十分委屈，到了第二天早晨，我还在生闷气。
我猛地从床上坐了起来，右手轻轻揉了揉睡眼惺忪的眼睛，又看了窗外，此时太阳已从东方升起，万里无云，又是一个阳光明媚的早晨，可我的心情却坏得一塌糊涂。我慢慢悠悠起了床，胡乱的洗漱完后，然后随意地吃好早饭去上学。
在上学的路上，妈妈板着脸，脸上一丝笑容也没有，满脸怒气，双眉紧锁，只顾自己向前走着。我和妈妈离得远远的，就好像两条平行线一样，永不相交。可再望望其他孩子，其中一个和母亲手拐着手，高兴地谈论着昨天在学校里发生的趣事，可是我和妈妈却是一言不发，都板着脸。走进校园时，我也不和妈妈说再见，只是默默地走了进去……
在学校的一天，我也是高兴不起来，好像如坐针毡，度日如年。终于熬到了放学，同学们像蜜蜂一样涌出校门，每个孩子都找到了家长。可我却左顾右盼，却看不到妈妈的身影。我顿时感到心里一凉，心想：妈妈不会因为我表现太差不要我了?莫名的孤独与恐惧悄悄爬上我的心头……想到这里，我的眼泪在眼里徘徊，仿佛随时都会奔涌而出。我终于理解了那句我会背，却从来没有真正理解的诗句——“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”凉风从我耳畔呼呼吹过，心里充满了绝望。可就在这时，一个熟悉的身影骑着电动车从远处赶来，我一看是妈妈，孤独之感一扫而空，欣喜地跨上了车，仅仅地抓着妈妈的衣服，生怕再被落下……
孤独想来的时候是躲不过的，挡不住的。平时妈妈太多的陪伴我不知道，真的要失去的时候，我才知道那一份孤独多么的“刻骨铭心”!
关于孤独的作文4
你知道什么是孤独吗?
孤独，就是一个人，没有任何人和你玩，没有一个人在乎你，就当你的存在是空气。
孤独的感受真不好。有的人，无论他做什么，都会被人注意、夸奖;而你，无论做得多么好，别人总是视你如“粪土”。
我，就经受过孤独。在班里，大家都说我胖。除了这一句，就不会再理我了。但是我没被孤独所击败，我仍然天天笑着。
我为什么会天天笑?因为我觉得，笑可以带来好运，所以我天天笑。其实，我也哭过。悲伤的时候，想哭了，我就特别想躲在一个安静的地方哭一场。可冷静下来，我告诉自己，哭有什么用。擦干眼泪，将刚刚发生的不愉快的事情，统统忘记，笑着去找朋友聊天。
有人说，我不记仇。其实，你们对我的一举一动，我记得一清二楚。我告诉你们，我忘了，不记得了，那都是你们的。因为，假如我记了仇，你们就再也不理我了。可是到最后，我记仇不记仇，你们还不是一样不理我?
有的时候，一个人孤零零地站在走廊，和自己说话，也就是自言自语吧!自己的内心有多么的难受，只有自己知道，旁人是永远体会不到的。
经常有人跟我说这样，跟我说那样，我都听见了，看见我难受了，也就是一句对不起。呵呵，说得我没有一点儿尊严，没有底线，你们觉得很好玩吗?我是人，有尊严，有底线。请你们不要欺负人，好吗?
孤独的感受，永远只有一个人知道，没有人会理解。你们也有过这样的感觉吗?
关于孤独的作文5
“采菊东篱下，悠然见南山。”这两句诗可谓是妇孺皆知。陶渊明更是人尽皆知的隐士。而隐居，必然就代表的是孤独了吧。若世间有二三好友相伴，又何必隐居呢?
但，古人有云：“小隐隐于山，大隐隐于市。”在尘世中，真的能“隐”的下来吗?耸耸肩，摇摇头，谁知道呢。但偶有一次机遇。细细观察了“独”这个字。独，左边为犬字旁，而右边，却是一个虫字。犬与虫，能有什么交际呢，又谈什么共同语言呢?我便姑且将“孤独”和“无知音”画上了等号，再一次将关于孤独的思考抛之脑后。
进初中一年多了，我也自诩是班里的一颗开心果，与我玩在一起的人也很多，又有二三知己可以倾诉心事，每一天都过得很轻松，甚至有时为此遗憾：可能这辈子都体会不到孤独了。
一个蝉鸣声浓郁的下午，闷热的空气让人无比困倦，配上黑板上鬼画符一般的“√13×√21÷√3”，衬以老师喋喋不休的话语，简直是最适合睡觉的时光了。自然的，我将头靠在桌上，耳朵贴着桌面，丝缝严合，自成一个小天地时：
静
似乎我的头一下子被谁按入了水中一般，耳边全没有了令人困倦的声响，唯一能听见的，就是同桌不断在纸上鞋子的声音，甚至能分辨的出那笔画的长短。课堂上的人儿们：有的在认真听课，有的昏昏欲睡，有的无聊的在转笔。笔在他的手中流畅的转动着，映在我的眼中。他们都能听到老师那聒噪的，无趣的，甚至有些令人厌烦的声音。
我呢?仿佛被拉到了一个异次元的空间，亦或是有什么不知名的东西将我和他们隔绝了起来。这一刻，我与他们是如此的格格不入。我所感受到的，没有人知道。
无名的恐惧油然而生。忽的，我从桌上弹了起来，坐的笔直笔直。喧闹的声音重新塞满了我的耳朵。那时听来，竟是那么的令人安心。
后来，我常常忆起那个下午。当我被前所未有的宁静所包围时，并没有像一些书上说的那样“心灵感受到了无比的安逸。”而是有一种不能言明的，及其深厚的恐惧之感。我始终不明白它来自何方，可谓“情不知因何而起。”
尔后，偶得一位长者指点迷津：“那个东西，不过是孤独而已。你啊，只是害怕罢了。”
关于孤独的作文600字合集相关 文章 ：
★ 孤独作文600字五篇
★ 关于孤独的作文600字
★ 孤独 作文精选5篇 600字
★ 生活中孤独作文600字
★ 我的孤独作文600字
★ 以窗为作文600字合集
★ 孤独的议论文600字
★ 学会生存的话题作文600字合集
★ 孤独的滋味初中作文600字素材
★ 孤独使我长大作文600字
寂寞(Kaiser3344倾情奉献)寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。
关于寂寞的议论文论据：
1、身受宫刑的司马迁，忍辱负重，耐住了牢狱的寂寞，挥笔写就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。因此，他的生命在寂寞中得到了升华。
2、仕途不顺的陶渊明，不为五斗米折腰，耐住了田园的寂寞，过着日出而作，日落而息的生活。心胸豁达之下他吟出了“种豆南山下，草盛豆苗稀”的诗句，从而使得他在文学史上写下了辉煌的一页。因此，他的生命在寂寞中得到装扮。
3、双腿残疾的史铁生，奋发而起，耐住了心灵的寂寞，在文坛上开垦出了一块沃土，耕耘着自己的人生。他文章中的每个字、每句话，无不凝集了血泪和辛酸，让人不由得敬畏生命，关爱亲人。因此，他的生命在寂寞中得到重生。
4、企业界女强人依文，弃教经商，耐住了不被人理解的寂寞。她从点滴开始，以诚信待人，最终创办了北京依文公司，又经过不懈的努力，使公司一跃进入中国百强，从而让无数失业者重新就业。因此，她的生命在寂寞中变得灿烂。
5、聋哑舞者邰丽华，不向命运屈服，耐住了无声的寂寞。她在舞台上舞出自己最青春、最阳光、最灿烂的一面，给人以美的享受和深刻的启迪。因此，她的生命在寂寞中变得完美只有寂寞时才能叩问灵魂、深思人生。
生命中如果缺少了友情，就如同大地缺少了鲜花一般，变的枯燥无味。所以，我们要珍惜自己所拥有的友情。下面我给大家分享一些高三友谊的 议论文 范文 5篇，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
高三友谊的议论文范文1
“朋友一生一起走，那些日子不再有……”听着这首周华健的《朋友》，我想起了刚来学校时的一件事。当我离开了我原来的学校，来到了这所湖塘桥实验小学的时候，我是很胆小的，我很害怕的望着这所小学，因为我根本不认识任何一个人，在这里，我只能一脸茫然的望着，回想起以前的学校，以前的伙伴。我紧张地来到班级，每一个人都在欢快的交谈着，唯独我。
过了一会儿，一个瘦瘦高高的女生走了过来，“你好啊，同学。你是刚来的吗?”她亲切地问道。我点了点头。在进行了几句交谈后，我对这位同学有了好感，于是立刻问她的名字。她说她叫韦依。聊了一会儿天之后，我们成为了好朋友。在跟同学们相处了一段时间后，我也在不知不觉中拥有了许多朋友：吴檬、万雷亮、王雨珣、蒋渊源、巢黎……这些都是我在学习道路中遇到的同学。她们有的活泼可爱，有的沉着冷静。
吴檬，是我们班的班长，老师的得力小助手。她的五官清秀，忽闪着的大眼睛，乌黑的长发，漂亮极了!她的学习成绩很好，但她从来也不骄傲，虚心请教其他同学。她乐于助人，不管我问她多少问题，她都尽力解决。
万雷亮，她矮矮的，有点胖，但是语文却一直位居第一，让我们羡慕啊!听说万雷亮还在家里自学古文， 作文 写的也不错。她跟吴檬是一对要好的朋友。
王雨珣，从认识她的那一天起，她给我留下的印象是活泼开朗，用微笑面对一切事情。她的人缘很好，不知是不是因为她活泼呢?
蒋渊源，她时而安静，时而活泼。作文老是被语文老师当范文拿上去读给同学听，她 好词好句 用得恰到好处。她的身上有一股永不放弃的精神，值得我学习。
巢黎，一个可爱的女生。她是我们班的数学课代表。学习不错，她也经常微笑，亭亭玉立，一头乌黑油亮的头发，辫子短短的，活泼动人。
除了这些同学，还有好多呢，我就不一一介绍了。有了朋友，我的生活多姿多彩。谢谢你们，我的朋友。是你们陪我走过风风雨雨，在我伤心时，给我安慰;在我失败时，给我鼓励;在我感到寒冷时，给我温暖。我们快要 毕业 了，我却感到害怕，我怕我们以后会不记得彼此。只有趁现在，我们还没分散的时候，好好珍惜我们的友情，愿我们的友谊地久天长。
高三友谊的议论文范文2
友谊，它是朋友之间的诺言;友谊，又是友人之间心灵的相融……可那，我生命中最珍贵的友谊，早已划上了一个完整的句号。那是一年初春，她刚转到我们班上，虚心好学的她，在我们每一位同学的心中，永远都是完美，无暇的。
开始，我和她很陌生，都不敢看对方。有时，我一想起这个小举动，就想笑。日子一天又一天的过去，我和她渐渐地并不觉得陌生了。有难题，我和她一起解决;有困难我们互帮互助……慢慢地我和她成为了一对好得不能再好的朋友了。那时，老师和同学，经常把我和她比作：合二为一。
我还记得，在那次春季运动会中，我没有带钉鞋，急坏了，那冷汗一溜地冒了出来。她好像看出了我的心思，关切地问道：“你怎么了，是不是忘了带什么东西，我可以帮你去拿。”我微微低下头，悄悄地对她说：“真的，我……我忘了带……钉鞋了。”那声音轻得像蚊子。她听了之后，眉宇之间流露出焦急的神情，她二话没说，一屁股坐到地上，把自己脚上的钉鞋脱了下来，递给我。
我觉得这真不好意思，退去说：“这是你的，我不要，我有鞋子，谢谢你。”她硬塞给我，并要求我一定要穿上。同时已毫不犹豫地抢过了我的鞋子。无可奈何之下，我穿上了她递给我那珍贵的钉鞋。
在跑步比赛中，我以第一名的速度，高高地站在了领奖台上，又望望领奖台下的她，也依然笑盈盈……
考试之后，她回到了故乡，可她答应我，一定会和我联系。但她并没遵守她的承诺，从此，我和她之间再也没了音讯。这已经是三年前的事了，可我却对她有愧，我一直认为，拿到第一名的，不是我，应是她呀!
每年初春，我都会在晨曦的早晨中，写下一封带着愧疚的信。寄给她，希望能让我和她再次打开心灵的友谊之窗。
岁月是一条去之不回的汩汩溪流，它虽带去了我们的年华，却带走不了深藏在心中的那份回忆。是呀，友谊如一首优雅的小曲;友谊又如一首欢快的诗歌;一个灿烂的微笑;一个岁月回眸中的一个永恒的珍藏!
高三友谊的议论文范文3
我和娜娜是个形影不离的好朋友，每天都一起回家，并且我们还是同桌。性格也很谈得来，家也住在一起，我们的感情也很好，我们用亲密无间来形容一点也不夸张。我们两人就犹如我们学校中央的两棵大树一样天天都开开心心的，快快乐乐的，天天谈笑风声的，可是有一次却……
有一次，老师让我们练字。她一不小心碰了我一下，顿时“刷”的一声，我洁白的本子上出现了一条长长的痕迹，本子也撕破了。我伤心极了，眼睛瞪得老大老大的，娜娜也吱吱唔唔得说不出话来。我嘲她大喊大嚷，她被我吓到了，我便哭了起来。她被吓得发起抖来，后来她也哭了。我们两人都弄得两败俱伤。
下课了，她去抱作业。我趁她离开了位置，便从笔盒离里拿出一枝黑笔，在她心爱的本子上画了一道长长的痕迹。便高高兴兴地去玩了，我心中的怨气也消了。
我只记得娜娜看到后很不高兴，但她并不在表面上体现出来。上课时我在桌上画了一条“三八线”，我对她说：“不行超过这条线，否则会被我打十下。”我望着她，可她却淡淡地笑了笑。
之后，我每天放学都独自走在回家的路上，心中有无数句话想对别人讲。当我再望望那两棵大树，显得不在那么亲密了，犹如敌人了，仿佛两个树正在打闹，在吵架。我是多么无助，多么渺小啊!我是多么希望能够和一位朋友走在一起啊，哪怕是一位不认识不也好啊，就算是刚刚吵架的也好啊(这里正是指娜娜)。
有一天下午放学回家时，突然听见一声悦耳的叫喊声“陈颖暹，等等我啊”，那声音是多么的耳熟，是那么的悦耳，仿佛好几百年都没听到过了。
我扭头一看，原来是她，我的……
我站在那儿有点儿不知所措了。只见她笑着说：“对不起啦，上次是我的不对，我们在做以前的我们好吗?”我使劲地点点头。
我们又回到了以前。学校中央的那两棵树又显得那么亲密无间了。
那两棵树又天天快快乐乐的耸立在我们学校中央。
高三友谊的议论文范文4
我一个人静静的坐在茶馆中，窗外雪花犹如舞蹈家，随着寒流漫天的飞舞着。旋转着，面前一杯热气腾腾的茶不禁勾起了我的回忆。
我和她是至亲至爱的好朋友，我们在这里相识，相知。纵使她在老师家长的眼中并不是好学生——打架、成绩不好，但这并没有影响我们之间的友谊，因为我了解她，所以我们特别在乎对方，珍惜对方。
我们经常来这家茶馆，不仅是因为喜欢这的茶，更是喜欢这里的气氛。我们习惯将这里泛着淡淡的香味的茶取名为“友谊茶”。
可是，最近我几次约她去茶馆，她都以各种借口推迟了，并叮嘱我集中精力好好学习，争取考个好班。因为正是分班考试，我也并未感到奇怪。
直到那天，她让她班同学给我送来了一封信，起初，我还在想，这个丫头，搞什么名堂，怎么写起了信，弄的神秘兮兮的。可当我打开信后，犹如遭到了晴天霹雳了一般，那竟是“绝交信”。信上说，我们的友谊其实是掺假的，她根本没把我当朋友，只是想让我在学习上照顾她，可后来才知道我的学习成绩也不好，现在我对于她来说，一点价值也没有，所以决定和我绝交。至于那茶，也是苦涩的。我气急了，骂自己太傻，看错了人，从此拼命的学习，成绩也提高的很快。
考试拉下了帷幕，我名正言顺的考上了一班。独自一人在街上漫无目的的走着，不知不觉中又来到了茶馆，坐在老位子上，眼前不断的闪现着我们曾经快乐的时光，茶味缓缓飘来，很苦、很涩。
第二天，我接到了她姐姐的电话，得知她出了车祸，临死前她提到了那封信，其实信中所说的并非实话，只是她怕耽误我学习，误了我的前途，事实上，她还是很在乎我的，也很喜欢那泛着苦味的“友谊茶”……
我无力的瘫在那，浑身的骨头像被人抽走了一样，话筒在手中划落，重重地摔在地上，那声音猛烈的撞击着我的大脑，泪水留个不停，心里像被刀割一样……
我孤独的坐在茶馆里，雪还在漫天飞舞着，茶馆依旧，座位依旧，心情也不在依旧了茶仍然发着淡淡的清香，香气在我的身边环绕着，我向对面的座位看了看举起了那杯友谊深茶，微笑着，轻轻的道了声：“朋友，珍重!”
高三友谊的议论文范文5
我家门前有一排四年树龄的松树。你一定会问：“你怎么知道它的年龄呢?”因为那是我们亲手种下的，我们管它叫“友谊树”。
七岁那年，我与邻居鲍国栋、李文浩和张明浩玩成了一片，结下了友谊。为了我们的友谊长存，我向爷爷要了四棵松树苗，有爷爷的帮助，我们把这四棵种成一排。我们轮流给它们浇水、施肥、松土，很快就活了起来。
一年以后，小树长高了，而且也很旺，大家非常高兴。没想到，我们因为一点儿小事，闹起了意见，谁也不理谁了。又不巧，天大旱，小树周围的土干帮帮的，眼睁睁地看着它们干渴得难受，但是谁也不管它们了。
一天，走在放学的路上，突然下起了大雨。幸亏我带着雨伞，没有挨淋。可是，他们三个都没有带伞，被淋成了落汤鸡。我立刻招呼他们：“快过来，到我的伞下，别淋感冒了!”他们飞快地跑过来，钻到我的雨伞下面。这时，他们好像想到了什么，都用一种感激的神情看着我：啊，我们又和好了!大家互相瞅了瞅，一下拥抱在一起。“我们又是好哥们了!”不知谁这样嚷了一句。这句话说到了我们的心里去了。
“我们的小松树怎么样了?”不知谁问了一句。
“好了!有这场及时雨，会长得更好的!”我说。
从此，对小松树，我们又开始了天天浇水，天天管理。小松树也越长越旺，都有三四米高了。
今年春天的一个傍晚，突然来了一个人，手里拿着砍刀，冲着小松树砍了下去。我立刻跑过去，愤愤地说：“请不要砍我们的小松树!”那人不听我的话，还想砍。说来也巧，我们的好朋友都赶来了。有的拿着自制的木头手枪，有的拿着弹弓，有的攥着石头，瞪着眼，对着那个人怒目而视。那个人一看，只是小声地说了一句：“我想砍点柴烧!不知道是你们的。对不起!”就灰溜溜地逃走了。
小树好像懂得我们的友谊，树的叶子紧紧地搭在一起，活像四个搭着肩的好哥们。树叶永远是绿的，它象征着我们的友谊长存。我忽然想起了一首诗：“ 大雪 压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”
松树，你长青、高洁，我们爱你们!
高三友谊议论文范文5篇相关 文章 ：
★ 高三友谊的议论文5篇
★ 高三关于友谊的议论文五篇
★ 友情高三作文800字5篇
★ 高中800字议论文友谊优秀范文
★ 高三关于友谊的议论文范文
★ 友情高三作文800字五篇
★ 高三作文议论文范文5篇
★ 高三关于友谊的议论文800字
★ 高三友谊的议论文800字
★ 高三议论文类的优秀作文范文5篇
住在这个地球上，每个人都有邻居。下面给大家分享一些关于邻居的 作文 ，希望对大家有帮助。
关于邻居的作文1
邻居是什么?是你口干舌燥时一眼甘甜的清泉，是你迷失方向时一束明亮的灯光。远亲不如近邻，邻居就是除父母外与你最亲近，最和睦的人群。
一个夏夜，我运动完回家。正准备上楼时，我在我背包里东翻西找，却始终没找到手电筒。那时的我，仅7岁，是个非常怕黑的男孩，外加前几天才看了一些恐怖片，没有手电筒我是没勇气上楼的。我靠着墙，一步一步数着台阶上楼。忽然，我仿佛看到了一束光，那束光在这黑暗的楼道中显得分外明亮。我顿时像看到了希望般赶紧往上走，我寻找着光源——哦，是三楼的吴奶奶。她把手电筒递给我：“刚运动完回家啊，楼道里这么黑，不带个手电筒怎么行呢，来，这手电筒给你，明天早上还我就可以了。”我望着吴奶奶慈祥的脸庞，心中感动不已，我接过手电筒，终于有了上楼的勇气。其实让我有勇气的，不仅仅是这手电筒的光，更重要的是吴奶奶对我的关爱。也可以说，这位邻居的关爱，比这手电筒的光更强烈。更温暖。
又是一个夏夜，我走在楼梯间，那时的我，10岁，已是个勇敢的男孩，早已不怕黑，早已不再迷信电影中的魑魅魍魉了。不一会儿，我隐隐约约听见楼下有脚步声传来。我转过身，看见了一个模糊又熟悉的身影——哦，是5楼的一个小女孩。只见她脸色煞白，双腿发抖，而在见到我后才稍微好一点。她怎么一个人上楼?我想她这时肯定很害怕。于是，我从口袋里掏出手机，打开手电筒，将光照向她，这白光瞬间击碎了黑暗。我就这样照着她，指引着她，让她顺利地走到了家门口，进家门之前，她朝我微笑地点了点头，我亦以点头回应了她。邻居吴奶奶就是这样把光传递给了我，我此刻也正把光传递给那小女孩。
远亲不如近邻，当你需要帮助的时候，邻居必然会伸出援手，去关爱你，帮助你。美好的邻里关系正像一条输送带，她把关怀传递给我，我再把温暖传递给你，这样互相传递邻里的温情，才使得邻里关系更加和睦温暖。
关于邻居的作文2
我家住在中山公园旁边，上三年级时，附近突然冒出来一位“本领高强”的“邻居”————猪肉串。
这位“邻居”可不简单。过去的中山公园，只有雨后才云雾缭绕，如入“人间仙境”。这位邻居搬来后，我家就摇身变成了“天上仙境”，周身仙雾缭绕，让凡人睁不开眼，透不过气。随着生意火爆，公园南门如雨后春笋般涌现出一片烧烤店。食客大都露天而坐，劝酒声、吆喝声、人声鼎沸，肉串放在烤炉上，油烟四起，过往行人无不掩鼻而过。泉城济南成了名副其实的“串都”，“串都”火了自然带来了“串堵”。我家楼下的猪肉串们，功不可没。
择邻而居，睦邻而处。因无福消受烧烤一条街的趣味，我们全家只好把活动场地从中山公园换成了老商埠区。邻居在生活中的重要意义，让我体会得愈加深刻。
今年8月末的一天，久未出门的我刚刚下楼，就看见公园南门站了长长一排警察，妈妈说，他们是监督露天烧烤停业的，已经坚守好几天啦。这让我既感到庆幸，又为猪肉串这位邻居的生计担忧。
随着创城紧锣密鼓的推进，猪肉串们彻底销声匿迹了。这些充满着烟火气息的邻居一夜之间从我的生活中离去，窗外开始出现越来越多的蓝天，街道上再现空旷干净的街容市貌，中山公园里我们重新拥抱满园青翠。那日，雨后的公园里花卉争艳溢香，但见雾气弥漫，水雾夹杂在久违的松针香气里，让人心旷神怡，与烤串带来的烟熏火燎完全不同。
鸟择良木而栖，君子择良地而居。好的环境，如同好的人品，自然聚拢人气。在邻里关系中，每个人都是别人的邻居，就如同创城没有局外人一样。当我们生活的这座城市颜值提高了，气质提高了，栽下梧桐树，还愁好邻居吗?
关于邻居的作文3
“哎呦，欣欣这么早就去上学啊…”又开始了，我前脚刚踏出家门，邻居阿姨那特有的似乎能穿云霄的尖锐嗓音就在耳边响起。
我皱了皱眉，瞟了她一眼：黝黑的面容，肥胖的身材再配上那一身粗布衣和花裙子显得更加庸肿。怎么天天穿成这样…我在心中悄悄翻了个白眼，略带象征性地朝她点了点头，二话不说便准备离开。她突然扯住了我的衣服，另一只在兜中摸出一个拳头点大半黄半红的苹果，“在学校饿了怎么办，学习也学不进去的…”说着便将那苹果往我手中塞，我急忙抽回手，半为难半推托地赶紧进入电梯。哎，总算躲过了…
一天总是过得很快。已经回到家的我正对着一道数学题发愁，刚有了点头绪，一阵哭喊声突然打断了我的思路，又是隔壁…“哭哭哭就知道哭!作业写完了吗，又看漫画书?这都几点了啊，别人家的孩子现在都睡觉了…”那尖锐的声音仿佛要穿过墙壁刺穿我的耳膜。这不是第一次了，可我内心还是很烦躁。过了一会，不再有动静了。正当我松了口气要继续解题时，“喂，孙老师啊…”啊…真的是…我无奈地叹了口气。
犹记去年隔壁阿姨来我家作客，开口便问我的成绩，“啧啧啧，退步了啊，我听说楼上的那个小姑娘…”她又开始喋喋不休起来，对着家中亲戚说得似乎头头是道，而我也因突然变成了焦点而面红耳赤，那天的屈辱我到现在都记得一清二楚。
天公不作美，原本打算要和她少打交道的我因父母都出差而要寄宿在她家。纵使我心中有千般万般的不愿意也无可奈何。
好在她每天一早就匆匆出门了。她似乎也能看出我心中的不情愿，就算在家也很少与我搭话，这也让我自在很多。最让我心中欢喜的是，时不时就能在餐桌上看到我喜爱吃的菜，看来她有的时候也没那么讨厌。
一天晚上，我坐在桌前写作业，余光瞥见她悄悄地坐在了桌角的位置上，“那个，欣欣啊…”我抬头，只见她拿着儿子的数学本，有些扭捏地指着一道题，我定睛看了看题目，有些磕磕巴巴地讲解起来，她却听得很认真，手也不时在本子上记记画画，听懂了便一副恍然大悟的神情，连连道谢后就小跑进儿子的房间，那谆谆的教导声便从门缝中溜了出来，虽不流利，却是细致而耐心。
仍记一个周末傍晚，我从房间出来倒水喝，刚迈入客厅便看到一幅让我意外的图景：她静静地坐在桌前，目光有些呆滞，任夕阳透过窗静静洒在桌前，笼罩在周身，平日里那略显粗犷的身躯也变得柔和起来。之前听妈妈提到过她的身世坎坷，即使每天早出晚归也抵不上家里的开销，再加上儿子还小，顽皮得很，也给她带来不少负担…那时也没在意，如今配上这么一幅图景，让我心里多了许多沉重。
我心中热热的，默默倒了一杯温水，向阿姨走去……
关于邻居的作文4
那一排排树木在小路上投下片片绿荫;邻近的幼儿园中，孩子们的笑声回荡在耳畔;那静谧的竹林中，竹叶声沙沙不绝……这些都是我的邻居，它们让我的生活，诗意又多彩。
树下笑春风
小区的单元楼门口，有一个大大的花坛，坛中种着那棵承载着我无数回忆的大树，它并不算古老，然而盘虬卧龙般的枝干轻轻地颤动着，一片一片的翠叶联结起来，在炎热的天气中投下一片绿荫。母亲经常坐在花坛边，同其他叔叔阿姨一起谈天说地，不知她在这里认识了多少新的邻居，结下了多少新的友谊。大人们走后，这里就成为了孩子们的天堂，我们在花坛边缘上疯跑，看谁能先抓住对方;又或是深入被落叶覆盖的花坛，寻找藏在落叶下的蚂蚁和西瓜虫;再或者干脆攀上大树，比赛谁有勇气能爬得更高，看得更远。
时光静静流逝，大树沉默不语，它见证着一段又一段友谊的结缘，与这样的好邻居相伴，让人沉醉不已，快乐无限。
潭间肆欢闹
从小区门口进去，迎面而来的就是那个小池塘。每到夏天，几场雨过后，小池塘里的水蓄满了。孩子们就兴奋不已，纷纷卷起裤腿，登上雨靴，在池塘中捉蝌蚪，打水仗，小池塘里有十个石墩，它们的表面高于水面，孩子们最喜欢踩着石墩飞奔而过，再或者在石墩上嬉戏打闹，若是不慎失足跌入水中，随之而来的就是一片水花，一阵狂笑，孩子们的家长就站在旁边，有说有笑，或是时不时警告一下自己的孩子：不要打湿衣服，可孩子们哪里肯听，每天非要玩到衣服湿透，无法违抗妈妈的命令时，才会极不情愿地回家。
时光荏苒，当初的小池塘已被填平，改建为小游乐场，可我却永远不会忘记我在小池塘边嬉笑玩闹的时光，有这样的好邻居相伴，让人满心欢喜，其乐无穷。
感谢你们，你们陪伴着我走过童年时光，看着我一步步成长，一步步蜕变，有你们这样的好邻居，与你们为伴，让我的童年快乐而幸福，让我的人生诗意而多彩!
关于邻居的作文5
我这一栋楼，住了许许多多的人，他们每个人都很爱把自己关在一扇扇门背后，但当你敲开那一扇门，你会发现，他们还是像认识了你许多年一样，温暖而好客。
1、五楼的哥哥
“砰砰砰!”六点钟，五楼的“长颈鹿”又来敲门了。他长得很高，一米八多，比我高出一个多脑袋。有时他父母不在家，就来我家蹭一两顿饭。但如果在外面碰到他，他一定会叫：“天哪!六楼的矮子!”于是熟悉的一幕上演了：一个小女孩拿着自拍杆满楼追着一个高个子跑。如果他跑进自家门内，我也会冲他的门大吼：“哼!晚餐没你的份啦!”然后跑上楼去。我相信他的胃一定会背叛他的!
这么个任性有趣的邻居，让我的生活更加丰富灿烂。
2、二楼的李叔叔
李叔叔在他的家族里是个“吵架王”，他的同辈、晚辈都和他吵过。
上次我路过他家门口，李叔叔在和他的表侄儿吵架。表侄儿：“表叔大笨蛋!大笨蛋!”小家伙特别理直气壮。李叔叔：“这样的话我可不想听见第二遍!”大的也很理直气壮。表侄儿：“呃……可是我刚刚一口气喊了两遍。”李叔叔：“……那就不要让我听见第三遍。”虽然还没分出胜负，但感觉气势上已经输了!表侄儿：“哼，好吧。”我呢，在楼梯边笑岔气了。
有这样爱较真又好玩的邻居，我的生活增添了不少趣味!
3、对门的王姐姐
注意，不是老王，是王姐姐。她是一个学霸，在生活中是什么角色呢?就算是皮卡丘和哆啦A梦打起来，也会把它们扔回原动漫里去的人，特别是在她学习的时候，如果五楼哥哥太吵，她一定会破门而出，拎着他的耳朵把他臭骂一顿(王姐姐比他大)。
我的邻居们，每个人都有一支画笔，给我的生活添上颜色，何其有幸，我能拥有这些“可爱”的邻居作伴，他们给我的生活注入活力，驱走累日的烦闷疲惫，他们给予我温暖，像冬日里的一缕阳光抚慰心房，他们也会让我的生活充满美好与希望，在我穷乏困顿的旅途中豁然开朗。
关于邻居的作文合集5篇相关 文章 ：
★ 关于邻居的作文
★ 我的邻居400字作文5篇
★ 小学优秀邻里情作文精选5篇
★ 关于晒的作文合集5篇
★ 关于邻里情谊的作文4篇
★ 关于家的作文合集5篇
★ 关于邻里互相帮助作文4篇
★ 描写关于我的邻居的作文满分范文
★ 关于结伴的作文合集5篇
★ 关于镜子的作文合集5篇
城镇社区和谐邻里关系的社会学分析 中文摘要】 构建社会主义和谐社会是社会发展的目标和方向,建设和谐社区是实现社会和谐的基础。邻里关系是社区最基本的人际关系,反映社区居民的精神面貌及对社区的认同感和归属感,它从微观角度反映整个社区的管理和发展状况。城市空间住宅结构的转变、社会条件的变化和初级群体衰落使传统邻里关系功能弱化,而社会控制与社会整合则是新型和谐邻里关系的重要社会功能。加强社区环境建设、文化建设,完善社区制度是构建新型和谐邻里关系的有效途径。【中文关键词】 城镇社区; 和谐; 邻里关系; 社会控制; 社会整合 要了给你全文