【放下你的虚荣心】"今之言文明者,非以道义为准,而以虚荣为准。"虚荣之心,人皆有之,或因爱慕,或因诱惑,或妄自尊大,再或表面上的风光无限,被彻底的扭曲了灵魂,随之,也就全成了你最大的虚荣。荣耀、快乐,似乎成了你的专利,而且,是建立在别人的痛苦之上,处处闪耀,心似狂野于别人的肩膀,玩世不恭,你的虚荣很久了,朋友再多,不敢苟同。依然你行你素,过于表露,显摆自己,过度的期待完美,结局悲惨,也在意料之中。虚荣,来源于生活,一个人,从小就有,这个现实会困扰你一生一世,处理得好,必须要树立正确的人生观,充分的肯定自己,有一颗悦纳自己的恒心,把自己的尊严,把自己的价值,建立在你的优点之上,有了虚荣,你要试着学会克服。放下你的虚荣,是你自尊心更强的一种表现,不要过高的估计自我,要客观地评估一切,不要认为处处比别人强,要勇于承认自己的缺点,用平衡的心态,来充分的保护你的自尊。放下你的虚荣,用一颗平等的心对待弱者,要有一颗敢于示弱的心。凭实力,你的智慧和本领,可能优过对手,完全具备了一流的潜质,这样的你,才真正是个"英雄"。放下你的虚荣,放下你的所谓的"架子",世界不能因为你的虚荣,而把人生的天平倾斜了。你要敢于化解心结,坦然面对,要对得起自己,对得起该负起责任的情真和意切。因为你躲避不了,谎言毕竟是谎言,都让它随了风。拿出你的胆识,为爱着的人,唱一首《永恒的爱》。虚荣不是永恒,过度的虚荣是可耻的,你我都要从虚荣中淡定下来,把人生活出精彩来!!!
人生在世,虚荣是在所难免的!但是,一不小心,虚荣心就会使你误入歧途,把你推向万丈深渊,让你无法自拔! 一时的虚荣,只能满足你一时间内心的需求,并不能使你终生都快乐,反而会害了你。适当的运用修辞,描写方法,升华文章主题 其实,在现实社会上,也有一些爱慕虚荣的人。例如某某人为了考试测验得到好成绩,得到老师和同学们的夸奖,不惜一切,用钱来收买同学,从同学手中买到答案,通过作弊取得好成绩。这只是短暂的光辉,而不是永远的。这样一来,只会害了自己,到最后也会抱怨终生。又例如某某人非常爱美,喜欢听赞美她的话语,不愿有别人比她更漂亮,如果有,她就会耍出所有的手段,恨不得别人去死。这种人也因为嫉妒心重,爱慕虚荣,才去谋害别人,如果一错手,也可能会后悔终生。
人生在世,虚荣是在所难免的!但是,一不小心,虚荣心就会使你误入歧途,把你推向万丈深渊,让你无法自拔! 躺在床上,我翻来覆去,辗转难眠。 期中考的成绩让我无地自容,历史只差1分就上A了,当考卷发下来的那一刻,我一任泪水滂沱!6A2B的消息让我一时间无法接受,老师发了一张成绩单给我们,叫我们回去要拿给家长签名。可是在上面我看到的历史成绩明明是90分,7A1B,怎么会这样?难道是我算错了吗?我再次拿起历史考卷算了一遍,没错啊!是84分!我想应该是老师打错了吧!心想:这下好了!回去不用被家长骂了。 果然,回到家中,我那成绩单叫老爸签名,他没说什么。我逃过了一劫,顿时心里的石头终于放下来了!可是我躺在床上怎么也睡不着,脑子里全部都是关于成绩单的事。我是不是应该把事实告诉老师呢?可是如果告诉老师了,那我就只有6A2B了,别人问起来会很丢脸的!但是如果我不说,那我就是一个不诚信的人,做人怎么可以不诚实呢?诚实守信是做人的基本,如果连这个都做不到,那我学来干吗的啊?我该如何是好?想着想着,我睡着了。 我梦见自己把事实告诉了老师,老是不但没有骂我,还夸我是个诚实的孩子!老师还说:“虽然你这次考不好,但对你来说并不是一件坏事,因为你会把它放在心上。但如果你被一时的虚荣心蒙蔽了双眼,那你就不会觉得你这次考不好,不会把它当回事,这样反而会害了你!……” 醒来之后,我一次次地会想着这个梦!或许这是老师对我的考验,她想测试一下她的学生是否诚实!?或许这是我表现的机会!?于是,我决定将事情告诉老师。 迈着沉重的脚步,我来到了老师的办公室。我将事实的原由说了一遍。老师不但没有骂我,还鼓励我说:“你是个诚实的孩子,老师相信你下次一定能考好!”走出办公室,我心里的石头终于放下来了!我禁不住想高呼:虚荣心,我战胜你了! 一时的虚荣,只能满足你一时间内心的需求,并不能使你终生都快乐,反而会害了你。所以,请不要为了一时的虚荣心儿误入歧途!
我不会写啊。
今天我看电视时,有个节目让我感触颇深,事情的情节一直在我脑海里荡漾。 这个事情是在如今社会非常常见的:一个不太有钱的人,为了在同事面前“有面子”,就用信用卡不断透支,方法我就不多说了,最终被揪住了,欠了35万,这还不包括他父亲帮他还的,而他乱花钱去干什么呢?原来,他去高价买一些手机,然后低价卖给同事,树立了一个“大款”的形象。纸包不住火,现在只用看他被判几年了。 在虚荣心上翻船、栽跟头的人不在少数,古代就用拿油抹嘴的故事来提醒虚荣的人,可到现在还是不断有人虚荣过度。 我清晰地记得,小学时有一群同学为了比游戏里谁的级别高,一有空就泡在网吧里,闹得学习和他的游戏级别呈相反涨跌趋势,后来也就无药可救了。 这样看来,虚荣心过度和自控能力似乎存在着紧密的联系,栽跟头的人自控能力明显不太好,就拿本文第一个故事来说,想“要面子”的人很多,比如说买大款手机的人,他们不也是拿去炫耀吗?但只有大款有不可控制的虚荣心。我的那些同学也一样,说实话,其实我也想和他们在游戏里比高,但我只是想了想而已,他们却“敢想又敢为”所以成了“游戏中的巨人,现实里的矮子。” 我们要、也应该记住:如果靠一味地强求来满足虚荣心,必将适得其反。想荣是好的,可以用自己真正的实力来超过别人,但用过度虚荣来满足自己是万万不行的!
个性禀赋 1. 弱点 第二次世界大战期间,美国陆军反间谍队的高级教官伯尼•费德曼,在一次战地值勤中不幸被德国军虏获。鉴于费德曼的特殊身份,为了从他嘴里掏出所需要的情报,德国审讯员施出了种种手段:严刑拷钉,心理压力,耍弄诡计,给以厚遇。然均未奏效,以至于德国审讯员无奈地道:费德曼大概愿意我们折腾他,这样给他机会成为英雄。但这位铁打硬汉,最终却被出卖了——出卖他的人不是别人,正是他自己的弱点。 原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去,并让他每天陪同一个教官上课。这位教官不知是有意还是无意,每次讲给学员的东西大都是错误的。起初,费德曼极力忍耐,冷笑置之。有一天他实在忍无可忍,便情不自禁地批驳了德国人一通,并谈了美英机关一些工-作的内幕,还向德国人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。自然,这些正是德国人希望知道的。 费德曼的悲剧,在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。德国人正是利用了这一点,将欲取之,乃先诱之,刺激得他“一时技痒”,在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。 分析:费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神,本是优点,但优点有时却会成为别人攻击的弱点。德国人正是抓住这一点,达到了自己的目的。 ★用人者,取人之长,辟人之短;教人者,成人之长,去人之短也(清•魏源) ★责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂----(资治通鉴) ★不以小恶掩大善,不以众短弃一长(宋•朱熹) ★小善不足以掩众恶,小疵不足以妨大美 ★取人之长,补己之短 话题:“优点与弱点”“最大的敌人是自己” 2.身陷囹圄志不移 尼可洛•帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家,被人称为“独弦琴上练出来的小提琴家”。 他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭,据说,曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄,他也不曾灰心,而是坚持狱中学习。他在狱窗边,用一把只剩下一根弦的提琴,坚持苦练,几十年如一日,终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏,奔放不羁,富于激情,对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。 分析:身陷囹圄而能最终成才,一方面要有坚强的信念和毅力,另一方面,也有对生命的渴望和对艺术的执著。 话题:“永不放弃”“信念与毅力” 3.只有状元学生没有状元先生 卢嘉锡是我国著名化学家,他在20世纪30年代曾兼任福建省立夏中学数学教师。当时,有个学生故意拿了一道登在外国杂志上悬赏解答的数学题目为难卢嘉锡,但他并不介意,只是说:“我留着做做看,看能否解答出来。”经过一天多的精密计算,卢嘉锡把题答了出来。他向那位学生详细地介绍了解题的方法和具体过程,那个学生从心底佩服卢嘉锡的博学多才。卢嘉锡诚恳地对那位学生说:“我们闽南有句老话,叫做‘只有状元学生,没有状元先生’。我现在虽然是你的先生,但还有许多东西自己也不懂,要进一步学习。” 分析:“知之为知之,不知为不知,是知也。”永远不要以为自己知道一切,否则你就是无 知。 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。——陈毅 ★不满足是向上的车轮。——鲁迅 ★一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚 ★凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。——培根 ★谦虚是不可缺少的品德。——孟德斯鸠 话题:‘‘知与不知”‘‘谦虚” 4.黄金百斤,不如季布一诺 季布,汉朝人,他以真诚守信著称于世。时人谚云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”意思是说,季布的一句话,比金子还要贵重。后来,季布跟随项羽战败,为刘邦通缉,不少人都出来保护他,使他安全地渡过了难关。最后,季布凭着诚信,还受到汉王朝的重用。 分析:只有诚信待人者,才能被别人诚信相待。 ★生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 ★惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚——蔡锷 ★言不信者,行不果——墨子 ★人背信则名不达——刘向 ★虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔 话题:“诚信与人生”“互助”“诚信的价值” 5.巴金背书 著名作家巴金十二三岁时,就背会几部书了,其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说:“现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过,但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事,可以使我明白文章并非神秘不可思议,它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。” 分析:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一筹,巴金老人已经告诉我们答案了。 话题:“读书与作文”“积累的重要” 道德修养 1.海啸故事 泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际,10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪,她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前,她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她,立即说服了父母,并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时,海啸便无情地吞没了这片海滩。 分析:蒂利的故事宛如一朵奇葩,为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利,她让我们看到了什么是真正的素质教育,知识如何才能转化为行动,并产生力量;感谢蒂利的父母,只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中,父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想法和意见,而不是简单粗暴地予以压制;感谢蒂利一家,当灾难来临之际,他们并不是只想着自己的安危,而是积极主动地帮助他人脱离危险。蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一,及其巨人威力。当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时,蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。 话题:“观察与思考”“素质教育” 2. 把最坏的日子捱过去 凡•高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井,在升降机里,他陷入巨大的恐惧之中。颤巍巍的铁索轧轧作响,箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声,听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉。事后,凡•高问一个神态自若的老工人:“你们是不是习惯了,不再感到恐惧了?”这位坐了几十年升降机的老工人答道:“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制。” 分析:有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下去,所以你就得学会克制,学会忍耐。面对日子,把最坏的都捱过去,剩下的也就是好的了。 话题:“学会克制”“习惯” 3.牛玉琴的“绿色奇迹” 1993年的一天,联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴,这一年全世界只有三人获此殊荣。1995年,中国评出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅。 陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地,决心将其变为绿洲。不久他因癌症死去,牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。他们付出难以想象的艰难,终于使1.7万亩沙荒地披上了绿装。成功后,她又遵照丈夫遗愿,拿出第一笔收入7000元,盖起一所小学。她从丈大与自己的名字中各取一字,分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为感动了一位参观的港商,这位港商悄悄留下5.5万元赞助这所小学改建校舍,却没有留下名字。人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。 分析:牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。奇迹的产生,没有艰苦卓绝的付出是不可能的。 话题:“奇迹”“成功与坚持” 5. “一天变三天”与“一生才三天” 俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是从早晨到下午两点, 他认为是最宝贵的时间,用来安排重要的工作。第二天是下午两点至晚上六点,在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十二点,用来参加会议、看书。他说,这是等于把自己的生命延长了。 美国夏威夷岛上学生们上课时,总是先背诵一段祈祷词:今天已经和你在一起,但很快会过去。明天就要到来,也会消逝。抓紧时间吧,一生只有二天。 分析:以上两则材料的核心都是要珍惜时间。把一天的时间合理分配,对时间要有紧迫感,从某种意义上讲,珍惜时间就意味着延长我们的生命。 话题:“对生命的态度”“珍惜时间” 科技之道 1.把闪电关在瓶子里 在18世纪,人们还不能正确地认识雷电到底是什么;当时本杰明•富兰克林认为雷电是一种放电现象,它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但却受到了嘲笑。 富兰克林决心用事实来证明一切。1752午6月的一天,阴云密布,电闪雷鸣,一场暴风雨就要来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道,带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带。富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线,父子俩焦急地期待着。此时,刚好一道闪电从风筝上掠过,富兰克林用手靠近风筝上的铁丝,立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动,大声呼喊:“威廉,我被电击了!”随后,他又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里以后,富兰克林用雷电进行了各种电学实验,证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假说,在他自己的这次实验中得到了很好的证实。 分析:面对人们的指责,我们最好的回答就是用事实来证明一切。科学中没有懒惰,只有勤奋和严谨。 话题:“真知来源于实践”“事实胜于雄辩” 2.科学家的价值 美国一位将军在他的《现在可以说了》一书中是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的:“得到海森堡这样的科学家,足以抵得上德国10个师的军队。” 20世纪50年代,美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国,他给美国移民局的电报中称: “我宁可把这个家伙枪毙了,也不能让他离开美国。那些对我们来说至为宝贵的情况,他知道得太多了,无论在哪,他都抵得上五个师!” 分析:掌握了科学技术,就掌握了引领世界潮流的力量。因为科学是一种推动历史前进的力量。 话题:“人才”“科技的力量” 3.十英镑的遗憾 蒸汽机之于世界的作用是划时代的。有了它,大规模的机器便获得了强大的动力。正是由于蒸汽机的出现,才导致了大工业时代的开始。 “1789年”,瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。然而,这个时间本应该被提前。如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现,人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。因为在这一年,法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费,用于改进和完善自己的发明。然而,刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金,简直是对经费的随意挥霍,于是提出了一个探索者无法接受的条件:实验必须保证成功!正是由于宽容精神的缺失,交流和沟通的机会失去了,失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到漠视,成功的机会便被无情地剥夺了。 分析:我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。宽容的美德有利于人们的交流和沟通,也有利于价值的体现。 话题:“宽容”“交流与沟通”“培植与扼杀” 4. “用生命做一次试验” 巴斯德,19世纪法国著名微生物学家。他在进行科学研究时,把科学的发展看得比自己的生命更重要。一次,一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人,巴斯德闻讯后立即赶往那里,希望发现引发这种烈性传染病的病菌。有人问他:“你难道不怕危险?”巴斯德毫不犹豫地问答:“这有什么要紧?生命处在危险的境地,这才是真正的生命。为了能使其他人活得更好,我愿意用自己的生命做一次试验。”当他来到港口时,检疫人员坚持不让他上船。巴斯德恳求说:“请宽恕一个学者追求科学的热情吧!”他的精神深深地感动了检疫人员。正是靠着这种执著的精神,巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。 分析:对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神,才有了今日医学的繁荣景象。 话题:“对事业的执著”“生命的意义” 5.让青蛙做证人 伊凡•谢切诺夫是俄国生理学家。1862年,他通过对青蛙的解剖实验,发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章,同时又出版了《脑的反射》一书,为神经生理学做出了很大的贡献。 可是,沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过,把谢切诺夫逮捕了,并对他进行审讯。在法庭上,法官对谢切诺夫说:“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺天平静地回答:“让青蛙做我的证人吧!”在敌人的淫威面前,这位科学家神色自若,因为他知道,真理是在自己一边。 分析:为了自己的信念,为了真理,甘愿被逮捕。科学的道路总是充满了荆棘。 话题:“信念的价值”“科学的坚持” 文化教育 1. “五音不全”的歌手 美国华裔少年孔庆翔既没有漂亮的面孔,也没有圆润的嗓子。然而在美国——一个造梦的天堂(或者叫地狱),孔庆翔打造出了一片属于自己的天空,不能不说是一种奇迹。 2004年,貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美国偶像》。他不仅五音不全,而且台风滑稽,让现场观众和评委都大跌眼镜。评委克威尔尖酸地嘲讽他说:“你竟然不会跳舞?在台上表现得过于麻木!并且几乎无唱功可言,令人颇感聒噪。”而孔庆翔却不慌不忙地说:“我觉得我虽唱功稍差,但我没有遗憾,因为我已经尽力了。”由于该大赛是电视直播,美国的观众都为孔庆翔的言辞感动,立刻声援声四起。节目播出之后,孔庆翔受到了前所未有的关注,多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现。于是孔红了,成了美国家喻户晓的人物。紧接着,孔庆翔和KOCH以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》(1nspiration),于2000年4月6日在全美发行,第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军,挤入公告牌流行榜前40 位,气势逼人。孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人。 分析:在美国人看来,“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好的态度。既然一个人“已经尽力了”,那么我们还有什么理由嘲笑他呢?孔庆翔的出名和成功虽是偶然,但里面必然存在所处环境的社会文化因素。 话题:“偶然与必然”“成功的机遇” 2.治学三境界 王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:“古今成大事业、大学问者,必经过三种境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。’此第三境 也。” 在《文学小言》一文中,王国维又把这三种境界说成“三种之阶级”。并说:“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者,文学亦然,此有文学上之天才者,所以又需莫大之修养也。”千国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》,第二为柳永《蝶恋花》,第三为辛弃疾《青玉案•元夕》。 分析:第一境界是说,做学问成大事业者首先应该登高望远,鸟瞰路径,了解概貌,“望尽天涯路”;第二境界是说,做学问成大事业不是轻而易举的,必须经过一番辛勤劳动的过程,“为伊消得人憔悴”,就是说要像渴望恋人那样,废寝忘食,孜孜不倦,人瘦带宽也不后悔:第三境界是说,经过反复追寻、研究,最终取得了成功。 话题:“探索与追求”“勤奋与学问” 3.日本的“菠菜原则” 日本人饭桌上是少不了菠菜的,他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成,即“报告”、“联络”、“沟通”。“菠菜原则”是日本企业的基本原则,任何一个雇员,从部长到社长,无一例外都需执行这条原则。所谓报告,就是把自己工作的进展状况随时通知同事,比如出差回到公司,一定要将所见所闻汇报;外出的收获,一定要让全体同事分享。联络,就是把自己目前遇到的问题通知有关同事,如上班路上遇到堵车可能迟到,你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通,是工作遇到问题时,一定要找同事或者上司咨询,以集体智慧予以解决。 “菠菜原则”说的就是个人与组织之间的协调性原则。日本的这种原则是其教育体系与教育思想的产物。在日本人的观念中,教育的目的不是培养精英,而是培养能够适应严酷集体生活的有协调性的人。这种教育贯穿着一个基本点,即培养合格的国民。这种国民具有共同的教养、共同的信念。 分析:个人生活在社会中,那么,个人就应该与整个社会融洽相处。这样全体国民才有共同的向心力,这就是日本的教育。 话题:“教育的目的”“个人与集体” 4.名人教子 家教:包拯为官公正清廉,被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化, 因而自述家训:“后世子孙仕宦,有犯财者,不得放归本家;亡疫之后,不得葬与大莹之中。不从吾志,非吾子孙。” 铭教:宋代诗人苏轼的长子苏迈赴任县太尉时,苏轼送给他一个砚台,上有他亲手所刻的砚铭:“以此进道常若渴,以此求进常若惊;以此治财常若予,以此书狱常思生。” 鞭教:岳云12岁参军作战,一次骑马下坡,没注意地形,人马栽进沟里:岳飞喝令按军法鞭打岳云,众将求情不允,责打百鞭。此后岳云刻苦训练,勇猛作战。 1134年攻打随州时,挥舞40公斤重的铁锤,冲锋陷阵第一个登城。岳飞教子的原则是:受罪重于士卒,作战先于士卒,受功后于士卒。 名教:1945年,革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说:“上学,该有个地道的名字,我看你就叫用三吧!”儿子疑惑不解,林老解释说:“用三者,三用也,即用脑想问题,用手造机器,用足踏实地!” 联教:无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联:创业难,守业亦难,明知物力维艰,事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业,勤俭持家,切不可铺张浪费,追求虚荣;下联:居家易,治家不易,欲自我以身作则,行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则,身教重于言教,处处做出好样子,成为后辈们效仿的楷模。 章程教:老舍先生的教子章程,一是不必非考一百分不可;二是不必非上大学不可:三是应多玩,不失儿童的天真烂漫;四是要有健全的体魄。总之,老舍先生认为,孩子不必争做“人上人”,虚荣心绝对不可有。 分析:教育后代的方式是多种多样的,不同的人有不同的特色,但都有一个共同点,那就是:关注人性,关注品德,既严厉又慈爱。 话题:“家庭教育”“教育与成才” 社会生活 1.一对残疾作家 孙幼忱是位双腿残疾的作家。他创作的小说《小佛佛历险记》受到读者的欢迎,还得了奖。可不幸又降临这个家庭,妻子董江云的左腿也残疾了。董江云为了支持丈夫写作,不仅代替丈夫去工作,还挑起了全部家务重担,她拄着拐杖拖着残腿干繁重的体力活。在丈夫的影响下,董江云也写起了童话,并在《黑龙江日报》上发表了〈〈小鸭子莎莎〉。 这对残疾作家坦然面对自己身体的缺陷,他们认为,残疾并不是人生的全部。 分析:“上帝为你关上一扇门,必会打开一扇窗”,厄运只是一道坎,走过了是阳光,走不过就只能长陷泥淖。 话题:“面对生活中坎坷”“身残志不残”
1、高中议论文万能素材:致敬功勋!续写更加绚灿的光荣与梦想
致敬功勋,是致敬为民之心。“太行新愚公”李保国,为了让山区绿起来、让老乡富起来,把一生献给太行山区,用自己的汗水和知识,造就千百群众的福祉。
王有德带领职工大力推进防沙治沙,营造防风固沙林60万亩,控制流沙近百万亩,用辛勤汗水谱写了一曲让沙漠披绿生金的时代壮歌,用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念。爱民、忧民、为民、惠民之心,让人生奋斗有了更高的思想起点、不竭的精神动力。
致敬功勋,是致敬爱国之心。黄旭华为研制核潜艇,离家30年,归来时母亲已经93岁;王继才守岛卫国32年,浪的执着,礁的顽强,民的本分,兵的责任,岛再小也是国土。黄旭华30年隐姓埋名,与王继才32年孤独坚守何其相似?我们的事业很伟大,但多数岗位很平凡。
不论是造核潜艇,还是守卫小岛,只有更多的人愿意坚守平凡,愿意在平凡中追求非凡,我们的国家和民族才能闯过复兴路上的风风雨雨。
共和国的锦绣河山,需要无数儿女无怨无悔守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。没有农民的“面朝黄土背朝天”,哪来“稻菽千重浪”?没有工人的“每天每日工作忙”,哪来“世界变了样”?没有人民子弟兵的“替你负重前行”,哪来的“岁月静好”?千千万万个普通人的脊背,共同撑起了伟大的人民共和国。
伟大时代呼唤伟大精神,崇高事业需要榜样引领。在建设中国特色社会主义事业的各行各业中,楷模不断、英雄辈出,这是国家之幸、人民之幸。新时代仍需无数“盖以身许国,但求福利民”的中华赤子,赓续自强不息的民族精神,爱国奉献的红色基因,书写俯仰无愧的报国华章。
谁把国家民族扛在肩上,人民就会把谁装进心里,共和国就会把谁记在功劳簿上。生逢伟大时代,初心不改、奋斗不息,我们向功勋致敬,共同续写更加绚烂的光荣与梦想。
2、高中议论文万能素材:不要放弃梦想
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒·凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克·伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。
后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。
英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
3、高中议论文万能素材:善良的屠格涅夫
1878年冬天,一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手,向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋,但什么都没找到。他窘极了,便紧紧地握住乞丐颤抖的手:“别见怪,兄弟,我身上一无所有。”
乞丐也“紧紧地握了握”作家的手。“哪里的话,兄弟,”乞丐口齿不清地慢慢说道,“就这也该谢谢您啦。这也是周济啊,老弟。”
4、高中议论文万能素材:肖邦的遗愿
1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。
1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。
5、高中议论文万能素材:球王贝利的养成
贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
以下这个是最经典的议论文素材了一、立志 指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划,立志是成功的起点,有了壮志和不懈的努力,就能向成功迈进。1、立志多在少年,但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一。 2、我国明代画家王冕,少年放牛时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家。 3、越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立志雪耻,卧薪尝胆。终于击败吴国,成就霸业。二、拼搏 指豁出性命,进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量,极度的努力,去实现自己的目标。 1、逆水行舟,不进则退。 2、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。——容国团 3、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照 4、贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。 5、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时,遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著——《史记》 三、勤奋 业精于勤而荒于嬉,汗水是滋润灵魂的甘露,勤奋是实现理想的阶梯。 1、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈 2、少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集》 3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 4、一分耕耘,一分收获。——徐特立 5、①头悬梁,锥刺股。②凿壁借光。6、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”,也叫“洗砚池”、“洗笔池”。 7、达�6�1芬奇画蛋 (具体事件略)……从此,达�6�1芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。 8、司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。 9、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。 10、“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——鲁迅 反例:11、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。 四、毅力 指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放,荣誉的桂冠用荆棘编织,排除万难,坚定不移,成功属于意志坚定者。 1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英�6�1狄更斯 2、人要有毅力,否则将一事无成。——法�6�1居里夫人 3、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——德�6�1马克思 4、张海迪立志成才 张海迪自幼就患有严重的高位截瘫,几次濒临死亡的边缘,身体可算弱小,可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外国著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大贡献,与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢? 5、成就与汗水 ①晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师。 ②李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。 ③马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间。 ④英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书。 ⑤法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭。 6、贝多芬“扼住命运的咽喉”;日本首相田中角荣不怕嘲笑,力纠口吃;李白遇老妇,“铁杵磨成针”;司马迁的事例。 五、逆境 指困难,多指不顺利,甚至很恶劣很不幸的境遇。它使人忧愁、痛苦,但也能磨炼意志。杰出人才几乎都经历过艰难险阻,成为生活的强者。 1、生于忧患,死于安乐。——孟子2、故天将降大任于是人也……曾益其所不能。(同上)3、《生于忧患,死于安乐》中所举的事例。 4、吴王夫差立志为父报仇,打败强国——楚国;贪图享乐,败于自己曾打败过的小国——越国。 5、经受磨练,方能“称王” 球王贝利成名后,有个记者采访他:“您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。” 6、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 7、保尔�6�1柯察金的事例六、成败 就是指成功或失败。成功指事业或工作获得预期的结果;失败指遇到挫折,或在斗争、竞赛中被对手打败。人人渴望成功,但在失败时千万不要气馁。 1、失败是成功之母。 2、成败不是永恒的,而是可以转化的。 3、胜不骄,败不馁。 4、失败往往是黎明前的黑暗,继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯 5、爱迪生发明电灯,历经了几万次失败,但他始终不气馁,最终发明了电灯。 6、威灵顿失败而不气馁,重整旗鼓打垮拿破仑。(《失败是个未知数》) 七、时间 我们的生命由时间构成,哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命。 1、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。——郭沫若 2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间,跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅 3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 4、白日莫闲过,光阴不再来。——陶渊明 5、你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林 具体事件略,可参见“勤奋”中的几例,或自己整理。 八、积累 指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”,学习需要日积月累,成就事业也需要积累,不懈地努力奋斗。 积累是一种毅力,是由微小到伟大的必经之路,是成功的前提,是由量变到质变的过程。 1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子》(也可证明“毅力”) 2、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子》 3、合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——《老子》 4、水滴石穿,绳锯木断。 5、千里之堤,溃于蚁穴。 6、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——欧阳修 7、李贺虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材,最终成为一位著名诗人。 8、马克思为写《资本论》,阅读了1500多种书,留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言,他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。 九、团结 指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合。人心齐,泰山移。团结就是生命,团结就是力量,团结就是胜利。团结是战胜困难的保证。 1、 天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》 2、一根筷子易折断,一把筷子折不断。 3、《众人划桨开大船》的歌词内容。 4、将相和的故事。(廉颇与蔺相如) 5、寓言:天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉,可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞,梭鱼拼命往水里钻,虾使劲往后面拖。 十、自尊 指尊重自己,不向别人卑躬屈膝,也不容许别人歧视、侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的,没有自尊心的人,决不会有自信心。自尊是做人的灵魂,是自信、自强的支撑点。只有尊重别人,自尊的法码才能加重。 1、走自己的路,让别人去说吧!——但丁 2、不宜妄自菲薄,引喻失义。——诸葛亮 3、贫者不受嗟来之食 4、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”,辞官不做。 5、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他,其他人都弯腰鞠躬,唯有他凛然站立不动。沙皇大怒,责问他。他毫不畏惧地回答:“不是我要见你,而是你要见我,如果我也像周围这些人一样,在你面前深深弯腰,那么你怎能看清我呢?” *自尊要有一个尺度,面对自己的错误,当别人指出或批评时,不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。 十一、自信 就是相信自己。自信是英雄主义的本质。自信力对于事业简直是一种奇迹,有了它,你的才能便可以取之不尽,用之不竭,并创造奇迹。 *自信是成功的基石,是事业成功,竞争取胜的必要条件;自信,是冷静的自我评估而非妄自尊大。 1、天生我材必有用。——李白 2、尺有所短,寸有所长。 3、哀莫大于心死。——《庄子》 4、自信是成功的第一秘诀。——爱迪生 5、假如生活欺你,不要悲伤,不要心急,阴郁的日子需要镇定。相信吧,那快乐的日子即将来临。——普希金 6、一百个零加起来还是零 爱因斯坦的《相对论》发表后,有人炮制了一本《百人驳相对论》,爱因斯坦对此不屑一顾:“假如我的理论是错的,一个人反驳就足够了,一百个零加起来还是零。” 7、小泽征尔敢于说“不” 著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛,演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题,说是他自己的错觉。他考虑再三,还是坚持自己的判断是正确的。原来,这是评委故意设置的考题,他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。 人生在世,凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合,能毫不含糊地说一声“不”,是需要有很大的勇气的。 8、伽利略的“两个铁球同时落地”;居里夫人坚信能提炼出镭;爱迪生发明电灯;中国历史上的有成就者,哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢? 十二、好问 对不解的问题积极发问。勤学与好问总是联在一起的。 1、学而知,问而广。 2、不耻下问 3、知而好问然后能成才。 4、“学问”二字需要拆开看,学是学,问是问。——郑板桥 5、清代大学问家戴震幼时读书善于发问。6、《发问的精神》。
《不要盲目跟风》作文 我们如果对课堂教学领域稍加留心就不难发现,伴随着“流行”也出现了一些矫枉过正的问题,出现了忽左忽右的“钟摆”现象。
面对“流行”,我们需要清醒的认识,不能盲目效仿;需要客观地分析,须知流行的不一定是适合的。我们不能盲目跟从,失去自我,失去方向。
本文试就一些“流行”现象,分析盲目跟风的危害。一、朗读教学的流行风 一段时间,“喜欢哪段就读哪段”“用你喜欢的方式读课文”“想怎么读就怎么读”大有风行天下之势。
不管学生是不是对课文有了整体的感知,不管是以并列的构段方式还是以事情的发展顺序行文的文章,都让学生“喜欢哪段就读哪段”,结果学生或各抓一段,局部深入,只见树木不见森林;或肢解课文,把课文搞得支离破碎,只读了一些零零散散的句段,交流了一些零零散散的体会。留在学生脑海里的,不是整篇课文这座精美的“大厦”,而是七零八落的碎瓦残梁。
大家知道,教学中不同的“读”是具有不同的功能和目的的,为达成不同的目标就要采用不同的教学方式、读的方式,岂能“想怎么读就怎么读”。我们再来分析“用你喜欢的方式读课文”这句流行语。
学生喜欢的读的方式又有多少呢?他们了解这些方式吗?我们常常可以观察到,教师提出“用你喜欢的方式读课文”后,大多数的学生还是在自由读或默读。那么,教师为什么不能直接根据需要,要求他们自由读或默读呢?我们也在杂志上看到学生在老师“用你喜欢的方式读课文”的话音落地后站到凳子上去读,令老师尴尬万分的案例。
这样的“流行”,这样的跟风,意义有多大就不言而喻了。朗读也需要指导,朗读方式需要教师根据其不同的功能和目的进行设计。
可一部分老师又对朗读过度牵制、过度指导。在有的课上教师用统一的语速、语调,把自己的感受转嫁给学生,统一学生对同一个词、同一句话、同一段内容的不同解读,让学生“异口同声”地读出教师满意的“感情”来。
还有的课,教师用层层递进、饱含 *** 的煽情语言和音乐渲染来诱发学生的情感,而实际上那种*音乐或教师煽动性的语言所“挑”起的激动不一定就是恰当的感情。也有的课,读书活动被教师用另一种方式所牵制,抱着两三段课文又是范读又是指导,自由读、指名读、配乐读……左读右读,没完没了,大有不读出“味儿”誓不罢休之势,最终“味儿”也许读出来了,却剥夺了学生自主体会、整体感知的时间,而学生对文章的理解、把握也许还是“盲人摸象”。
须知,“有感情的朗读”的核心要素是“有感情”,而某种特定的感情来源于对课文的理解,来源于学生与作者、与作品中人物的情感共鸣。因此,我们要在引导学生理解课文、体悟感情上下大功夫,而不是硬要*外部的手段引发出某种感情,或统一、命令出某种感情来。
二、合作学习的流行风 课改初期,随着“自主、合作、探究”学习方式的提出,许多教师曾一度把合作学习当作了万能钥匙,把合作学习由一种学习方式盲目放大为无所不能的教学方式,合作学习充斥课堂。也有人把课堂教学中是否安排合作学习作为衡量教师是否转变教学观念的硬性尺码。
致使许多课堂上,不管有没有必要,不管效果如何,动不动就小组讨论、扎堆合作。课堂上可谓“讨论声声声入耳”,一堂课在热热闹闹中结束,收效却甚微。
这就是因为只知其表,不知其里的盲目跟风造成的。只知道课改倡导合作,不知道倡导合作的要义;只知道合作学习的术语或定义,不知道其目的、用途和操作策略,势必导致有“形”而无“神”现象的出现。
面对泛滥的合作学习问题,许多有识之士包括一些专家通过撰文或报告的形式呼吁课改谨防“矫枉过正”,呼吁理性对待合作。合作学习就此应该开始走向规范了,可不曾想,一段时间内又出现了合作学习几近销声匿迹的现象。
笔者曾观摩全国第六届全国青年教师阅读教学观摩活动,某会场内17节课中除了香港的一节课运用了小组合作学习的方式外,其他课均无合作学习。我们不禁要问:专家的意思真的是要在语文教学中取消合作学习吗?合作学习真的不适用于语文教学吗?答案当然是否定的,可老师们为什么会不约而同地那样去做呢?可能我们的小语教学工作者们都从专家的呼吁中敏锐地“嗅”到了某些趋势,感觉出了某种方向,不约而同地制造出了“流行”。
而极具影响力的全国青年教师阅读教学观摩活动中的某种“流行”,如果不及时引导,很快就会风行全国。对于专家的一些提法,我们也要结合其发表的背景冷静地分析,不能断章取义,盲目应和,走向极端。
三、细节设计的流行风 课堂教学是由一个个的教学细节组成的,细节虽小,但对于整个课堂教学来说是“基石”,细节的设计与处理常常关乎一堂课的效果。课堂教学的细节,体现了教学的功力和实力。
某些小细节可以成就促进学生感悟理解、发展学生能力、掀起教学 *** 等大作为。课改初期,出现了过于粗放的教学倾向,教师们似乎不敢或不屑于细节的设计,“你读懂了什么”“你还有什么问题”“你想对他(她、它)说些什么”等几个问题似乎能够适用于所有年级所有类型的所有课文。
过于粗放造成的结果,要。
随着消费水平的提高,人们越来越开始追求享受性消费,而音乐则是极为普遍的一种。
时下出现的许多优秀歌手,用自己的歌声,给人们的生活增添了几分色彩,得到了观众的好评。可是,他们却被中学生们认为是“老土”、“不时尚”,而拒之于千里之外。
偏偏那些举止轻浮,口齿不清,可有着俊俏容貌,搔首弄姿的所谓“巨星”却被他们所青睐。随便问一个学生他所喜欢的明星,他准能一口气给你背出十几个。
在寝室里,在同学们的茶杯上都能见到这些明星们的倩影。为了买到一张唱片,他们不惜省出自己平时的吃饭钱、坐车钱;为了得到一张照片,他们也愿意牺牲自己的所爱。
而这些只是“追星一族”的冰山一角。模仿明星穿衣、说话,甚至连明星们走路的姿势、性格都成了追星族们追求的目标。
在某些中学里,学生们为了观看这些歌手的演唱会,甚至会做出一些违反纪律的事情。有些中学生半夜翻墙,有些欺老师、同学。
不少女生则整天做着明星梦,期盼着有朝一日成为“巨星”。于是她们便无心学习,想着怎么去找机会遇到“星探”,从丑小鸭一下子变成美丽的天鹅。
而那些明星们似乎也意识到了这一点,把目标锁定这些最有可信度的“学生市场”,从中赚取名利。显然,如今社会上这股狂热的追星之风很大程度地影响了当代中学生,使得他们变得浮躁、不想付出却渴望享乐,渴望过那些天堂般的奢侈的生活,这是极为不好的社会风气。
作为当代中学生,我们应该以学习为主要任务,不要迷恋于物质生活,爱慕虚荣;我们应当勤恳,扎实,培养良好的道德品德质。而作为歌手,则不应比相貌,比装扮,应追求真正的艺术,真正地给观众带来轻松,带来快乐,这样他们才能算得上是“心灵的使者”。
曼德拉夫曾经告诉我们:“盲目跟风随大流有时对你的伤害是致命的,没有理性,没有方向。”
我们没有了理性,就如茫茫大海上没有方向的小船,跟风走,永远无法到达自己的终点,因此,我们要学会理性,拒绝盲目跟风。借你一双看见理性的慧眼。
不知你是否流涟于淘宝网上的小物件不肯关闭页面?不知你是否被路边卖的小玩意儿而吸引驻足?人是群体动物,爱人云亦云可盲目不理性成了我们的致命点,借你一双理性的慧眼,理性对待。谣“盐”是个谣言,当谣“盐”也能防幅射时,一哥们买了一万三千斤盐,“请神容易送神难”缺乏理性,盲目从众,让他赔了一万多块块儿钱,当自以为聪明的蝇子,盲目跟从大多数飞舞的蝇子时,它冲向了牛皮纸,它便去了天堂。
如果那个哥们儿理性些,就不致于赔一万多块钱,如果那只蝇子理性些,就不致于走向死亡,是的,盲目不理性只能给你带来祸患。因此,要学会理性。
不要迷恋表面现象,它只是个诱惑。苹果很红很大,它可能有毒,火腿很美味,它可能有瘦肉精,奶粉很甜,它可能有化学添加剂。
不迷恋表面现象,理性对待,你会取得意外的成功。当雅各·博尔不迷恋于碎了一地的花瓶,他发现了倍比关系,当川端康成不迷恋于夜 时 盛开的海棠花,他便发现了结合律;当史铁生不迷恋于地坛的花花草草时,他便领悟了生与死的轮回。
只要不迷恋表面诱惑、深入分析,理性思考,你便可以收获意外的惊喜。更改对待,拒绝盲从,人生精彩。
托尔斯泰说过这么一句话:“理性,使人看得更远,站得更高!”人的高度不在于身体的高低,而在于思想的高度。正如怕斯卡尔的名言:“人是一棵会思想的苇草。”
我们也许是那柔弱的苇草,可是,有了理性,有了思想,我会十分强韧。也许你曾经盲从过,也许你曾经迷恋过,也许你曾彷徨过,过了很久,你会发现你所迷恋的,盲人的东西都是过眼云烟,理性的对待,> 拒绝盲目从众,人生必定精彩。
不盲从,扬帆远航,不迷恋,人生绚烂。用一双的慧眼,去收获如泰笔下的夏花般灿烂的精彩人生吧。
个性即是美个性是初春掠过的第一丝草绿,是暮晚天际掠过的飞鸿,是月光如水浸漫的庭院,是满坡黄花衣袖盈风少女的笑魇,是令你怦然心动的美丽。
杨槐花宛若漫漫飞雪般散落在庭院;青石砌成的古井里,小铁桶碰出清悠的回响;雨丝中袅袅升起的红油纸伞;小酒馆里半眯着眼的老人……这些熟悉却被我们淡忘的,不也美丽,不也个性?如果说生活是一幅画,那么个性就是色彩。千千万万的人将它涂抹得丰富多彩,但倘若你以恬静淡然的心情漫步其中,就会发现,自己也成为了一道风景,一个丹青好手。
还记得重阳登高,彼此颔首微笑,不约而同的心仪吗?还记得心情低落时,迎面送来一杯浓浓香茗的释然吗?还记得小客店中昏黄的灯光下,望月不语的沉静吗?这些转瞬即逝却潮湿我们双眼的,不也美丽,不也个性?如果说友情是一幅拼图,那么个性就是使它生趣的模片。正因为彼此不同,才会让人爱不释手。
倘若你以会心的眼光观察,就会发现自己也成了一个模片,一位拼图高手。数不尽种类的可乐充满着我们的世界,其中99%的成分是相同的,但就是这剩下的1%给美国可口可乐公司每年带来了几亿美元的收入。
令我们深爱的这个世界呀,想必也正是因为这1%而变得丰富而多彩。那我们还等什么呢?让我们快快换上新的画笔,饱蘸个性,去充实自己的人生,去扮靓自己的生活吧!让我们用奋斗的铮铮铁骨告诉这个让人沉静而又自负的世界:个性即是美丽!个性,在生命中动起来一只红梅,独立寒冬,美在它的傲寒,美在它增添了风景的内容。
一只雄鹰,直冲云霄,美在它的勇猛,美在它划破了天空的寂静。 一只赞歌,个性飞扬,美在它的 *** ,美在它激起我们为社会奉献的热情。
张扬的个性,飞舞的青春,生命在激越中奋勇前行。 我在晚风吹响的林边倾听:风告诉我,个性的张扬是对社会的负责。
太白登上天姥山,吟出“安能摧眉折腰事权贵”,这是对社会的负责,不然即使“白发三千丈” 也要咏叹“黄河之水天上来”?我知道,是满腔热血,涌起张扬的个性,为了国家的昌盛, 付出生命的艰辛。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,在生命的尽头,唱出心中 的呼声,难道不是对祖国的负责吗?汨罗江边,屈子低吟“哀民生之多艰”,不知那西落的残 阳,可曾感受到生命的力量? 我驻立在海边倾听,滚滚急浪对我说:个性的张扬,是对社会的奉献。
秦大河经历千险,横穿南极大陆,是为社会贡献力量的执著,张扬他勇敢顽强的个性,那皑 皑雪原上的串串脚印,是否盛满艰辛的泪水?徐霞客跋山涉水,成就《徐霞客游记》是为社 会贡献智慧的恒心,增添了他奋勇前行的个性,那茫茫荒山上,被荆条所留下的血滴,因生 命的热情而未被淡去。 我,沉默了,天空的星儿对我说:个性的张扬,是对生命的诠释——勇敢、顽强。
当许云峰站在岩石上仰天大笑时,染红的是憧憬新中国的热情;当邓世昌为生命的流星奋力 拼搏时,飞跃的火光是报国的豪情。 个性的张扬是一股凉风,只有吹在酷夏的夜晚,才令人心爽气清;个性的张扬是一簇火 焰,只有活跃在寒冷的冬晨,才给人温馨享受。
红梅绽放,点点花香揉碎雪的晶莹。 雄鹰翱翔,声声高鸣震响云的温情。
个性的张扬,屡屡 *** 奏起人生的乐章。 个性,在生命中动起来! 专业回答 有求必应。
跟风
秋风吹过,树叶沙沙作响。我漫无目的地在街上走着。
不远处,肯德基大大的招牌竖在街头。进进出出的人络绎不绝。几个学生模样的孩子飞奔着大喊:“快点,快点,要没位置啦!”再回头看看对面,鲁、粤、川、苏的餐馆门口可谓“门前冷落鞍马稀”。我不禁叹息。又一浪奔往肯德基的人群冲过,嘈杂声淹没了我的叹息声。
前面,两位衣着时尚的女孩正在互相显摆,“你看,这是我刚买的,可是2007年韩国最新潮的头饰呢!”“哼,这算什么,我妈单位组织上韩国旅游,我让她给我买了件韩国传统服饰,可跟热门电视剧《宫》中太子妃穿的韩服一模一样!”“哇,好羡慕……”
一丝悲哀之情袭上心头,让我不禁想起此前的一则报道:日本著名的松下公司为其产品做广告,所用的配音和配乐大多为童声和儿歌。当媒体采访松下公司时,他们的回答竟是:用童声是为了使中国人从儿时就接受松下的熏染,等他们长大后,一听到儿时的音乐,就会自然而然地亲近松下,选择松下了。多么让人不寒而栗的回答!将“松下”像根一样深深扎进国人的记忆中,使国人无法抗拒,无法摆脱!再举目当今社会,餐饮业风行日本料理,音乐圈盛行欧美嘻哈风格,就连春晚都流行“大长今”。是呀,我们在追崇,在跟风,但我们可曾想过:中国在哪里?中国的儒学在哪里?中国五千年的文明在哪里?炎黄子孙的根在哪里?
贫乏、空虚、盲从,是我们这一代人的显著特征。流行什么,就跟什么,今天是李宇春的“玉米”,明天是厉娜的“雪梨”。其实,我们连自己都不了解自己。我是谁?我现在要做什么?我要过怎样的生活?我要成为什么样的人?不知道,都不知道。是呀,因为贫乏,所以空虚;因为空虚,所以盲从。
一位哲人曾经说过,一个没有科学技术的民族,一打就垮;一个没有自己文化的民族,不打自垮。一个抛弃自己文化的民族,是可悲的,是没有未来的。风吹过,拽着路边的小草,试图将它连根拔起,但小草却风过无痕,根纹丝未动,定睛一看,原来它牢牢抓着它的母亲——大地。
对面,一群孩子看着一款华丽的明朝服饰在尖叫:“好好看的韩服!”闻听新新人类这刺耳的叫声,我不禁泪流满面。
追求并幸福着
幸福是一直盛开在追求道路上的野花,伴你左右。只要低头,你就能闻到那芳香的味道。
——--题记
夕阳西下。天空上几朵浮云,伴着那“红纱”显得更加妩媚、耀眼。 地球上的人类羡慕地呆望着。可是,云儿并不满足,它们想更加贴近太阳,走向那最光辉的地方。于是,云儿们拖着长长的“红纱”,朝着天边飞去。一路上,它们说说笑笑,翩翩起舞,还进行了一个比赛:舞姿最优美,并且第一个到达天边的云儿,就是最美丽的。于是,它们使出了自己最迷人的动作,在天空上飞舞着,好似仙女在天空中游戏,婀娜多姿,神采飞扬…。。好一派幸福、欢乐之景!可是,夕阳却离它们越来越遥远,最后,消失在地平线。可云儿们并不沮丧,因为它们觉得自己曾经多么幸福。后来,那“红纱”也伴着落日而去。天空静悄悄的,那云儿依旧在天空,等待着月亮的出现……
云儿并不在意自己的理想是否能够实现,而是在意追求时的欢乐与幸福。假如能像云儿一样,使理想的重量减轻一些,让追求时的欢乐增多一些,不是就没有那么多的压力与苦闷了吗?
其实,追求本身就是一种欢乐、幸福。因为追求曾让你真心地付出、时刻地奋斗,它带给了人们生存的意义。当你的付出得到了相应的回报,取得了点滴的进步时,你会发觉天格外的蓝,世界也格外美好,自己格外的幸福。
曾听过这样一句话:“我要踏遍山峰谷壑,看英雄留下的豪情万种;我要倚立在水天的尽头,笑看芸芸众生起起落落。”说这句话的人一定很幸福,因为他有如此崇高的理想。但有的时候,理想不应该定得太遥远,否则,你将牺牲身边的美好去追求一个早知无法到达的“水中月,镜中花。”达不到理想,就天天愁眉苦脸,这样只会放弃更多的幸福。
如果你只在乎追求的过程,只在乎拥有追求时的幸福,而不计其结果,那么你就真正理解了追求的意义。其实,幸福就在你的身边。就像是一直盛开在追求道路上的野花,伴你左右。只要你低头,就能闻到那芳香的味道。
以下这个是最经典的议论文素材了一、立志 指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划,立志是成功的起点,有了壮志和不懈的努力,就能向成功迈进。1、立志多在少年,但宋朝文学家苏洵27岁开始发愤,立志就读,昼夜不息,结果大器晚成,终于成为唐宋八大家之一。 2、我国明代画家王冕,少年放牛时,立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来。他不分昼夜地绘画,立志不移,后来成为当时著名的画家。 3、越王勾践被吴国军队打败,忍受奇耻大辱,给吴王夫差当奴仆。三年后,他被释放回国,立志雪耻,卧薪尝胆。终于击败吴国,成就霸业。二、拼搏 指豁出性命,进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量,极度的努力,去实现自己的目标。 1、逆水行舟,不进则退。 2、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。——容国团 3、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照 4、贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。 5、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时,遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著——《史记》 三、勤奋 业精于勤而荒于嬉,汗水是滋润灵魂的甘露,勤奋是实现理想的阶梯。 1、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈 2、少壮不努力,老大徒伤悲。——《乐府诗集》 3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 4、一分耕耘,一分收获。——徐特立 5、①头悬梁,锥刺股。②凿壁借光。6、王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字,练完后就在家边的一口池塘里洗笔。这样日复一日,竟将整口池塘的水染成了黑色,像墨一般。于是人们把这口池塘叫作“墨池”,也叫“洗砚池”、“洗笔池”。 7、达�6�1芬奇画蛋 (具体事件略)……从此,达�6�1芬奇用心学习素描,经过长期勤奋艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画。 8、司马迁从42岁时开始写《史记》,到60岁完成,历时18年。如果把他20岁后后收集史料、实地采访等工作加在一起,这部《史记》花费了他整整40年时间。 9、天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯,阅读了大量资料,光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质,做了几万次实验,才发明电灯。 10、“哪里有什么天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上的。”——鲁迅 反例:11、方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。 四、毅力 指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放,荣誉的桂冠用荆棘编织,排除万难,坚定不移,成功属于意志坚定者。 1、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英�6�1狄更斯 2、人要有毅力,否则将一事无成。——法�6�1居里夫人 3、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。——德�6�1马克思 4、张海迪立志成才 张海迪自幼就患有严重的高位截瘫,几次濒临死亡的边缘,身体可算弱小,可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16万多字的外国著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针灸技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大贡献,与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢? 5、成就与汗水 ①晋代著名书法家王献之写字,用尽18缸水,终于成为一代书法大师。 ②李时珍花了31年功夫,读了800多种书籍,写了上千万字笔记,游历了7个省,收集了成千上万个单方,为了了解一些草药的解毒效果,吞服了一些剧烈的毒药,最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。 ③马克思写《资本论》,呕心沥血,花了40年时间。 ④英国生物学家达尔文研究进化论,花了22年时间,写出了《物种起源》一书。 ⑤法国著名物理学家居里夫人,历经12年的实验,不怕挫折失败,从几十吨的矿物中提取了几克镭。 6、贝多芬“扼住命运的咽喉”;日本首相田中角荣不怕嘲笑,力纠口吃;李白遇老妇,“铁杵磨成针”;司马迁的事例。 五、逆境 指困难,多指不顺利,甚至很恶劣很不幸的境遇。它使人忧愁、痛苦,但也能磨炼意志。杰出人才几乎都经历过艰难险阻,成为生活的强者。 1、生于忧患,死于安乐。——孟子2、故天将降大任于是人也……曾益其所不能。(同上)3、《生于忧患,死于安乐》中所举的事例。 4、吴王夫差立志为父报仇,打败强国——楚国;贪图享乐,败于自己曾打败过的小国——越国。 5、经受磨练,方能“称王” 球王贝利成名后,有个记者采访他:“您的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志,使我有条件成为球王;而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。” 6、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 7、保尔�6�1柯察金的事例六、成败 就是指成功或失败。成功指事业或工作获得预期的结果;失败指遇到挫折,或在斗争、竞赛中被对手打败。人人渴望成功,但在失败时千万不要气馁。 1、失败是成功之母。 2、成败不是永恒的,而是可以转化的。 3、胜不骄,败不馁。 4、失败往往是黎明前的黑暗,继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯 5、爱迪生发明电灯,历经了几万次失败,但他始终不气馁,最终发明了电灯。 6、威灵顿失败而不气馁,重整旗鼓打垮拿破仑。(《失败是个未知数》) 七、时间 我们的生命由时间构成,哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命。 1、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。——郭沫若 2、时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间,跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅 3、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞 4、白日莫闲过,光阴不再来。——陶渊明 5、你热爱生命吗?那么请别浪费时间,因为时间是组成生命的材料。——富兰克林 具体事件略,可参见“勤奋”中的几例,或自己整理。 八、积累 指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”,学习需要日积月累,成就事业也需要积累,不懈地努力奋斗。 积累是一种毅力,是由微小到伟大的必经之路,是成功的前提,是由量变到质变的过程。 1、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子》(也可证明“毅力”) 2、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子》 3、合抱之木,生于毫末;百丈之台,起于垒土;千里之行,始于足下。——《老子》 4、水滴石穿,绳锯木断。 5、千里之堤,溃于蚁穴。 6、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。——欧阳修 7、李贺虽只活到27岁,但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊,一有灵感便记在纸上,放入囊中,晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材,最终成为一位著名诗人。 8、马克思为写《资本论》,阅读了1500多种书,留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言,他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。 九、团结 指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合。人心齐,泰山移。团结就是生命,团结就是力量,团结就是胜利。团结是战胜困难的保证。 1、 天时不如地利,地利不如人和。——《孟子》 2、一根筷子易折断,一把筷子折不断。 3、《众人划桨开大船》的歌词内容。 4、将相和的故事。(廉颇与蔺相如) 5、寓言:天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命地拉,可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞,梭鱼拼命往水里钻,虾使劲往后面拖。 十、自尊 指尊重自己,不向别人卑躬屈膝,也不容许别人歧视、侮辱。自尊心与自信心是相辅相成的,没有自尊心的人,决不会有自信心。自尊是做人的灵魂,是自信、自强的支撑点。只有尊重别人,自尊的法码才能加重。 1、走自己的路,让别人去说吧!——但丁 2、不宜妄自菲薄,引喻失义。——诸葛亮 3、贫者不受嗟来之食 4、陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”,辞官不做。 5、谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他,其他人都弯腰鞠躬,唯有他凛然站立不动。沙皇大怒,责问他。他毫不畏惧地回答:“不是我要见你,而是你要见我,如果我也像周围这些人一样,在你面前深深弯腰,那么你怎能看清我呢?” *自尊要有一个尺度,面对自己的错误,当别人指出或批评时,不要为了“自尊”、“面子”而坚持错误。 十一、自信 就是相信自己。自信是英雄主义的本质。自信力对于事业简直是一种奇迹,有了它,你的才能便可以取之不尽,用之不竭,并创造奇迹。 *自信是成功的基石,是事业成功,竞争取胜的必要条件;自信,是冷静的自我评估而非妄自尊大。 1、天生我材必有用。——李白 2、尺有所短,寸有所长。 3、哀莫大于心死。——《庄子》 4、自信是成功的第一秘诀。——爱迪生 5、假如生活欺你,不要悲伤,不要心急,阴郁的日子需要镇定。相信吧,那快乐的日子即将来临。——普希金 6、一百个零加起来还是零 爱因斯坦的《相对论》发表后,有人炮制了一本《百人驳相对论》,爱因斯坦对此不屑一顾:“假如我的理论是错的,一个人反驳就足够了,一百个零加起来还是零。” 7、小泽征尔敢于说“不” 著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛,演奏中发现乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题,说是他自己的错觉。他考虑再三,还是坚持自己的判断是正确的。原来,这是评委故意设置的考题,他也因为坚持自己的正确观点而夺魁。 人生在世,凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合,能毫不含糊地说一声“不”,是需要有很大的勇气的。 8、伽利略的“两个铁球同时落地”;居里夫人坚信能提炼出镭;爱迪生发明电灯;中国历史上的有成就者,哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢? 十二、好问 对不解的问题积极发问。勤学与好问总是联在一起的。 1、学而知,问而广。 2、不耻下问 3、知而好问然后能成才。 4、“学问”二字需要拆开看,学是学,问是问。——郑板桥 5、清代大学问家戴震幼时读书善于发问。6、《发问的精神》。
1、高中议论文万能素材:致敬功勋!续写更加绚灿的光荣与梦想
致敬功勋,是致敬为民之心。“太行新愚公”李保国,为了让山区绿起来、让老乡富起来,把一生献给太行山区,用自己的汗水和知识,造就千百群众的福祉。
王有德带领职工大力推进防沙治沙,营造防风固沙林60万亩,控制流沙近百万亩,用辛勤汗水谱写了一曲让沙漠披绿生金的时代壮歌,用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念。爱民、忧民、为民、惠民之心,让人生奋斗有了更高的思想起点、不竭的精神动力。
致敬功勋,是致敬爱国之心。黄旭华为研制核潜艇,离家30年,归来时母亲已经93岁;王继才守岛卫国32年,浪的执着,礁的顽强,民的本分,兵的责任,岛再小也是国土。黄旭华30年隐姓埋名,与王继才32年孤独坚守何其相似?我们的事业很伟大,但多数岗位很平凡。
不论是造核潜艇,还是守卫小岛,只有更多的人愿意坚守平凡,愿意在平凡中追求非凡,我们的国家和民族才能闯过复兴路上的风风雨雨。
共和国的锦绣河山,需要无数儿女无怨无悔守以坚韧、付以辛劳、献以智慧。没有农民的“面朝黄土背朝天”,哪来“稻菽千重浪”?没有工人的“每天每日工作忙”,哪来“世界变了样”?没有人民子弟兵的“替你负重前行”,哪来的“岁月静好”?千千万万个普通人的脊背,共同撑起了伟大的人民共和国。
伟大时代呼唤伟大精神,崇高事业需要榜样引领。在建设中国特色社会主义事业的各行各业中,楷模不断、英雄辈出,这是国家之幸、人民之幸。新时代仍需无数“盖以身许国,但求福利民”的中华赤子,赓续自强不息的民族精神,爱国奉献的红色基因,书写俯仰无愧的报国华章。
谁把国家民族扛在肩上,人民就会把谁装进心里,共和国就会把谁记在功劳簿上。生逢伟大时代,初心不改、奋斗不息,我们向功勋致敬,共同续写更加绚烂的光荣与梦想。
2、高中议论文万能素材:不要放弃梦想
19世纪法国著名的科幻小说家儒勒·凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。美国作家杰克·伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。
后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。丹麦著名童话家安徒生作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。
英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。
3、高中议论文万能素材:善良的屠格涅夫
1878年冬天,一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手,向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋,但什么都没找到。他窘极了,便紧紧地握住乞丐颤抖的手:“别见怪,兄弟,我身上一无所有。”
乞丐也“紧紧地握了握”作家的手。“哪里的话,兄弟,”乞丐口齿不清地慢慢说道,“就这也该谢谢您啦。这也是周济啊,老弟。”
4、高中议论文万能素材:肖邦的遗愿
1830年11月,费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情,接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。
肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中,他得了重病。
1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的,他要求至少把他的心脏带回去。
肖邦的心脏,按照他的遗愿被送到华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。
5、高中议论文万能素材:球王贝利的养成
贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”
呵呵,这么多你记得住吗?我告诉你一句话吧:所有的伟人可以用来写所有的议论文。这是我们语文老师说的话,他可是全省最好的老师之一哦!~~~其实你要找经典的论据,就不如买本相关的书籍好好看看,考试的时候尝试着搬上去用用。有的人物事例在考试中屡试不爽,我高考作文54分,就是这么些个论据用着的呗~~~记几个常用的、万能的,多了你也记不住。比如李白啦,项羽啦,陶渊明啦,等等,可以用来写很多类型的文章,你去看看那些高考满分作文,看看他们是怎么把这些人和事硬往话题上套的~~~~
刘伟
当命运的绳索无情地缚住双臂时,当别人的目光在叹息生命的悲哀时,刘伟毅然放下顾虑,不再担忧身体上的残疾,不再顾忌别人怜悯的目光。少年勇敢地为梦想插上翅膀,飞向维也纳金色大厅舞台,那黑白钢琴上方飘扬着一段段轻盈的旋律,正是少年刘伟放下顾虑后努力飞翔的轨迹。刘伟放下顾虑,无畏地耕耘生命,为我们诠释了生命的意义。
陶渊明
是继承父业,继续为朝做官,与那些贪官污吏同流合污,还是归隐田园追逐自己的梦想,他徘徊了,归隐田园就等于违背父意,这是古人所唾弃的;为朝做官,在勾心斗角的官场挣扎,则是自己所厌恶的,这是他的顾虑,他最终决然选择归隐,寄情山水。
廉颇和蔺相如,不正是放下了区区个人过节,冰释前嫌,才成为赵国的左右臂膀、肱股之臣。
自从学会了走路,看到了镜中的自己,再也不敢去面对那以前每天都要随身携带的"朋友"。
从此,欢乐的曙光不属于我,而痛苦的寒潮,却不断地群涌而来。
我残缺的生命小舟在痛苦的堤岸搁浅着,一双踌躇的脚仿佛挣扎在泥泞里久久不能拔出。
"我什么都没有了!"以后,我特别害怕听到漂亮、难看这两个词语,漂亮已经让我遥不可及,难看、丑陋却始终纠缠着我。
"有幸"见过我的人都会说这样一句话:头发还是和以前一样乌黑、亮丽、光泽。
听完这话,我总是自嘲地想:从上到下,从头到脚,我已经没有一个部位、一个器官可以让人称赞,让人觉得赏心悦目,在我的身上已经没有了美的存在。
头发也许是我唯一的骄傲和资本了吧。
可再也不能像以前一样长发飘飘。
"心灵美才是最重要的"、"人是因为可爱才美丽"、"美神维纳斯正因为断臂,才让人无限遐想,成为美的象征"、"善良者最快乐、最幸福、最富有。
""你在我们心中永远是最美的"。
这些都是储存在我手机里的朋友安慰我的短信。
可是,劝来容易做来难,有谁不在意自己的容颜?相貌上的美,是最重要、最直观的美。
我接受不了现在的自己!表面上、文字中看似我已经很坚强,但有时还是会非常的伤心、痛心。
"我曾经因为脚下没有鞋穿而整天沮丧,直到有一天,我在街上看到了一个没有脚的人。
""你们都可以看到我的残疾,那么,你的残疾是什么呢?世界上的每一个人都有自己的残疾,请问你的残疾是什么呢?心灵残疾才是真正的残疾。
""只要你在人生的追求中能多一份淡泊,少一份名利;多一份真情,少一份世俗。
只要你抛弃一些尘世的烦扰,留一份开阔的天空给心灵安个家。
"……这些文字紧紧地扣动着我的心弦,转过身看看比我更不幸的人,生活中、网络中有那么多关爱我的人,为何我还要徘徊、沉浸在我不能改变的现实中呢?我已经无法再改变自己的容貌,为何不展现我真心的笑容呢?老中医说过:胆汁入水,味则变淡。
生活中我的确承受了太多的痛苦,为何我不用快乐之水冲淡其苦味呢?命运的长度我不能决定,但我可以试着拓展它的宽度啊。
"背着石头走路多累啊!我应该学会放下。
"在镜前我这样鼓励自己道。
明天是一同学的生日,本只想做个"快递员",给她送上一束心中的玫瑰和祝福的蛋糕,给她一个惊喜,却没想另一同学泄露机密。
朋友再三邀请和她共同渡过这个生日,于是我终于下了狠心,不,是决心,是信心:明天去她家作客!也许这就是我迈出成功的第一步了。
而同学呢,现在已经在家大张旗鼓,准备迎接我这位" 贵宾"的到来。
我放下了恐惧,放下了知趣,放下了一直在心中的包袱。
在我放下的同时,听到了同学无比激动、高兴的笑声。
放下是一种顿悟之后的豁然开朗,是一种云开雾散后的阳光灿烂。
还没去同学家,但此时的我仿佛已经是在看天空云卷云舒,看树上花开花落。
再看看镜中的自己,也不觉得难看了。
"放下",是一种境界,就像佛教中所说的"空",不是一踏进寺庙穿上袈裟就能领悟到的。
所以我还没有那么大的勇气在"光天化日之下"让别人目睹我的"尊容",也不想引起别人的恐慌和喧哗。
所以只能天色已晚时再出动。
看到这,有些失望了吧!呵呵!对了,还忘记了告诉大家,其实我还有一个非常美的地方,那就是我的眼睛。
它看上去比以前更大了,更有神了。
是它,让我心中有爱,让我发现,一切自然或者说是能打动人的就是美,阳光、雨露、树木……等等都是美的,更让我发现了"好心情"的美,他人的美,外界的美,还有我自身的美。
美真是无处不在!愿我未来的生活还会发现更多的美!活着真好!
卢梭说:“一个懂得放下的人,是最幸福的人”。
放下一切欲望,欲望好似毒药,侵袭你的灵魂;放下一切的虚荣,虚荣好比罂粟,腐蚀你的思想;放下一切多余的束缚,束缚若似蚕茧,禁锢你的脚步。
放下一切的多余,一切的阻隔,甩掉多余的顾虑。
成就真真正正的自我,让成功之路没有自己所设下的羁绊。
放下一切,安之若素。
近几年来有多少市级,省级的领导因贪污受贿,最后东窗事发,落得阶下囚的下场。
这一切正因为他们放不下,放不下自己内心的私欲,放不下现代社会的红灯酒绿,纸醉金迷。
他们没有做到“无所恃”。
最后因为自己的一失足,成了千古恨。
从前有一个人去拜访一位德高望重的禅师,向禅师诉说自己苦恼,阐释听了之后什么也没说,阐释拿起茶壶各他倒茶,只倒茶水溢了出来,茶水太烫年,那个人人松开了手。
杯子落到了地上,那人不解的问禅师。
禅师微微一笑说:“痛了,就知道放下了”。
或许那些一时被利益蒙蔽的人,经过这次的“痛”就会放下,舍弃欲望,重拾自己的灵魂。
淡然处之,成就平淡中的非凡。
在人海中奋斗,挣扎。
希望站在顶峰,而是像让人佩服让其他人仰望,最后一路走来之是满足自己心中的一丝虚荣。
着名科学家居里夫人,曾让自己的两个女儿把自己的奖章和奖牌当玩具玩耍,居里夫人的朋友来家里做客,看到这情景时惊呼,居里夫人说:“那些荣誉只不过代表过去……荣誉,我们应该放下荣誉。
荣誉代表过去的一切汗水付出,,而现在更值得我们打起十二分精神去努力。
去拼搏。
放下虚荣。
放下荣誉。
让我们学会了虚心。
低调。
淡定。
坦然。
甩掉束缚,夺得前进的“优先券”。
甩掉多余的束缚,让前进的脚步更加坚定。
扎实。
毛毛虫化作茧,最后依靠自己的努力挣脱茧的束缚,成为斑斓的蝴蝶,在花丛中翩翩起舞。
放下外界的束缚,努力最一个真正的自己,张先自己优点,得到人生舞台上演出之后,一次又一次的掌声。
舍下多余的顾虑,坚守自己的一片净土,放下那些浅薄的欲望,放下那些卑微的虚荣。
挣脱外界的“茧”。
知道放下什么,最后命运天平就会给予你最公平的砝码,与之相衡。
得到一颗赤诚的心,最高人格,成为你一生的财富,让你不后悔所放下的那些……
梭罗说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。
”放下,是一种智慧。
曾经见识过日本人的问候方式。
在路上遇见了友人,日本人会端正地将身体弯下,行个90度的鞠躬礼,然后很认真地道一声“您好”。
你会惊讶于他们的虔诚。
这一弯腰之间,日本人看似放下了尊严,但却收获了他人的尊重。
放下是一种智慧。
行走在漫漫人生路上,我们背负的包袱太重,适时地放下一部分“行李”,是一种变通。
在他人面前,有时候要适当放下你的架子,放下你的高傲。
都说男儿膝下不黄金,但有时候,放下你的高傲,你会收获更多。
日本人的放下,是一种智慧。
放下,是一种大度。
现任美国总统奥巴马,这位打破了美国历史传统的黑人总统,在你惊讶于他强硬的政治手腕时,你或许想不到他其实也是一个很大度的人。
在布什家搬出白宫前一天,布什家的佣人带着他的儿子来到白宫作最后的道别。
这个小男孩在看到奥巴马后激动地对奥巴马说:“我也剪了一个奥巴马头,你能不能让我摸一摸,看看我俩的发型一样不一样?”这时在众人的惊讶中,奥巴马微笑地低下了头。
奥巴马这一低头,看似放下了总统的尊严,但却充分体现了他的大度,赢得了国民的尊重。
学会放下吧,人生中并没有什么放不下。
只有放下你的痛苦,你才能收获快乐与幸福;只有放下自私,你才能收获他人的尊重与帮助;只有放下你的执著,你才能收获豁达与淡然。
学会放下吧,人生的包袱太重,只有放下你才能收获更多。
放下是一种智慧,放下你的高傲你将收获他人的敬重。
放下是一种大度,放下你的尊严你将收获他人的爱戴。
放下是一种宽容,放下你无用的执著,你将给自己找到另一条全新的希望之路。
学会放下,你且淡然看待人生,你能收获更多惊喜。
放下是一种人生态度,更是一种精神超然的境界。
灯红酒绿的世界会遮蔽我们那颗简单的心,人变得拥有无穷无尽的欲望,渴望获得所有美好的食物。
然而人的执着有时会成为痛苦的源泉,因为执着于追求不属于你的事物,追求你所不能及的美好。
懂得放下,不仅可以还原你人生那朴素的舒适与坦然,更会引导你走进一个新的精神家园,不再受种种的牵绊而失去那本该挂在脸上的笑靥。
这时候,你便可以面向大海,感受属于你的春暖花开。
放下残酷开头:残酷,生活中残酷种种,事业不顺、婚姻失败、亲人离去、疾病困厄都是残酷,残酷是人生中的暗礁,残酷是人生路上的荆棘。
残酷是处事的冷漠,残酷是无形的伤害,残酷无处不在,怎样对待残酷是人生的一种态度,接受残酷是一种挑战,把残酷作为前行动力是一种智慧。
放下架子开头:好久好久,我已经没有自由过了,天空大概也被我遗忘了,星星也不曾看见过了,连林荫道上的大树似乎也都是一样的。
惟有让我最熟悉不过的就是大人们严肃的脸,妈妈的唠叨声,大人们训斥小孩的吼叫声,这样的生活,我们厌恶,我们不稀罕……
“放下屠刀!我们如若淡然或者变得矜持执着,放得下也不再那么困难或者不可实现,自我未必控制自如的,这大抵没有什么人否认,这样的人是可以担当的,一旦错了勇于回头,这时候该用“老马识途”而不是“好马不吃回头草”来助长自我的小宇宙。
勇于选择,努力承载。
不拿起何所谓放下,就是我们在处置一些事情的时候,似乎有“朝得道。
佛是宽容的。
放下在这里是个很有深度很男人或者很爷们的描述。
我们有多少人能做到进退自如,得失自若,浊气逝去,焕然新生,但是我们该勇于承担改正。
“拿得起放得下”是对于一个人极高的评价。
我们惯性低估或者高估自己的情商。
人怕行错路,无形中的渴望甚至苛求弄得人心力憔悴?很多东西就像放屁一般,放的前期可能有些难受。
我们习惯借“鸡肋”说事,往往真正纠结或者牵扯更多人的未必是些大事件,很多事情我们故以为于我们有很深的意义,没有什么我们便不能继续,一段时间沉迷于自我的纠结、夕死足矣”之风。
因为人的欲望或者在情感上的贪婪变得不能自拔。
一旦转过弯来,忽然觉得一切是那么的滑稽甚至可笑。
其实拿起就是在得到或者渴望得到的付出,我们这个时候都是随着自己的舒适或者欲得而前行的。
真正的无所求不所谓得到,也无谓放下。
我们该放下什么?自我释然地放下便是放了己放了人,真正的自由或者舒适都是由心而生。
我们舒适了么?放了么。
如果是好像就脱离了人间的腥臭味,不经意间处于的一种状态之中,立地成佛”是佛家的教义。
无论是谁或许都不可能不犯错或者不失道义 我大抵觉得“放下”与“放弃”有着天壤之别,区别的并不在于结果,而是过程中那个结果或者决定产生时的情感动因。
好多的人放下太多的人或感情,究其实放下的不是一段情或者一个人,放下的只不过是自己而已
当我看完这个材料,内心似乎被点拨了一下,顿时醒悟了,我感到轻松手中的笔变得轻快了。
放下顾虑,这正是我们目前所需要的状态吗?生活中我们在意的太多,往往为了功名利禄,为了前途,为了很多不切实际的东西,让我们前进的脚步似乎沉重了许多。
这些包袱,这些负担压得我们喘不过气来,过于担心得失,从而让我们心力交瘁。
正如那个母亲所说::“你不是没能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。
脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。
”衣服和鞋袜竟成了劳动的顾虑,看似简单,实际上蕴藏着很多的生活哲理。
当我们融入社会现实的时候,发现有许多的顾忌和无数的诱惑,这些都在影响着我们,甚至成为前行的负担。
想成功,想做出成绩,想出人头地……,所有的一切,都是围绕着这些顾虑,这些顾虑反而成了绊脚石,减慢了前进的速度,也迷失了前进的方向。
放下顾虑,剔除私心杂念,能够轻装上阵。
没了羁绊,没了负担,前进的脚步是轻松的,身心是放松的,浑身就会充满力量。
心存顾虑,则手脚会被束缚,行动会受到制约,很难有大胆的动作,更甭提收获了。
放下顾虑,是一种得失的选择。
放下不切实际的想法,舍弃浮躁和患得患失的初衷,选准方向义无反顾地向前冲,既是一种勇气,更是一种胸怀。
当顾虑被放下,剩下的就是动力。
这种动力所收获的东西会远远超出我们的想象。
放下顾虑,是对人生目标的重新定位。
生活中的琐碎,常常会左右我们的微妙想法,这些想法会改变生活的路径,这就是顾虑的顽固吧。
当放下这些顾虑,对人生目标会做出重新选择,对个人的发展会有一个耳目一新的重新定位,重新选择既是对以往顾虑的否定,也是对新的目标的修正。
心中的顾虑一旦放下,眼前顿时充满一片光明。
有时候,就是因为这些顾虑蒙蔽了双眼,才会焦虑和无助。
而今,没有了内心的顾虑,前进的方向显得清晰,路途更平坦。
对于我们而言,这一切,是那样的弥足珍贵。
参考资料:非原创,希望能帮到你
放下手机回归健康生活 随着智能手机的普及,人们对它的依赖越来越重,试想如果没有了手机,你会怎么样?对这个问题,很多人可能会愕然:怎么可能没有手机呢?就是丢了也可以重新买呀!没错,在这个高科技泛滥的年代,买一部手机不是一件什么难事,或者说简直就是轻而易举。
手机丢了固然可以再买,但有些东西丢了,就再也找不回来,譬如时光,譬如亲情,等等。
所以,请,小心手机!待你埋首在这永远带着你体温的方寸世界时,殊不知,你身边悄然流逝的,是这么多的美好……放下手机,父母需要的是你的嘘寒问暖手机的出现,本应是一件让人欣喜的事。
曾几何时,你在外打拼、疲累不堪,家人的电话就会让你的疲劳消失殆尽,使你充满干劲。
而今,手机越来越智能了,人却越来越麻木了,手机,已经失去了其最初的功能。
当你每天没日没夜的拿着手机在刷微博的时候,有没有想过,父母在家里翘首企盼、彻夜难眠,只为等你的一通电话;有没有想过,当你在乐此不疲的打怪升级的时候,父母坐在你旁边欲言又止,只是为了跟你搭句话;有没有想过,当你拿着手机 *** 传微博的时候,父母已经多久没有跟你拍个照了!手机,这个本应传递亲情的工具,却成为了亲情最大的阻碍。
古人说:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
所以,年轻的朋友,放下手机,多陪陪父母吧!人生不过百年,而我们陪在父母身边的时间有多少年?放下手机,爱人比你的手机更需要你的体温“婚姻是爱情的坟墓,没有婚姻的爱情将死无葬身之地”。
没错,婚姻本是一件美好的事情,但现在呢?中国的离婚率高达30%!走在街上,情侣之间已经没有了以前的亲亲我我,取而代之的是各自在低头玩手机。
在这个全民手机的时代,婚姻也没有了昔日的浪漫。
我们无法想像,夫妻之间要通过朋友圈来了解相互间的动态;我们也无法理解,夫妻之间的会因手机而同床异梦;我们更无法相信,夫妻之间的关系竟会脆弱到因一部手机破碎。
而这些却真真实实的发生在我们身边,曾经的山盟海誓都因手机而灰飞烟灭……有人曾说,世界上最遥远的距离,不是我站在你面前,你却不知道我爱你,而是我深情望着你,你却在玩手机。
多么讽刺,却有多么令人无奈,爱情,在手机面前不堪一击。
放下手机,宝宝成长需要你的陪伴辣妈潮爸,这个新时代赋予年轻父母的称呼,让大家对父母这个角色有了重新的定位,原来,父母也可以做的如此洒脱。
但这些辣妈潮爸们,你们知不知道,带孩子最重要的是沟通,而不是给孩子拍照上传,给孩子买最新的手机。
你们知道吗?宝宝想要的是什么?或许宝宝只是想要你的一个拥抱,而你却给了拍了照;宝宝想要听你讲故事,你却给他一瓶奶;当孩子依偎着你时,你却一只眼却盯着手机,无暇顾及。
年轻的爸妈们,请放下手机,用心呵护宝宝吧!要知道,宝宝需要的来自父母的爱和陪伴,而不是简单的喂养!放下手机,友谊不需要冰冷的文字问候以前,说到聚会,我们首先想到的画面是:围坐一桌的众人,有说有笑,热闹非凡。
而今呢?多年不见的好友,围坐一桌,纷纷掏出手机,有刷微信的,有打游戏的,有写微博的,有QQ聊天的……忙得不亦乐乎。
不禁让人有点唏嘘,朋友见面,竟无半点该有的问候,友谊是否已经名存实亡?古人说:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
华夏几千年的文明滋养了黄土一般厚实的友谊情愫,如今,莫要让手机使这种情愫变得薄弱,友谊,不该如此冰冷。
放下手机,重拾逝去美好爱因斯坦曾说:“我害怕有一天科技会取代人与人之间的交流,我们的社会将充斥着一群 *** 。
”如今,这种担忧正在变得现实……我怀念的,是学生时给父母的一封家书,哪怕是嘘寒问暖后向父母撒骄要生活费;我怀念的,是含蓄表白写给对方的情诗,哪怕是抄袭过来韵脚不含;我怀念的,是父亲手把手教我练的毛笔字,哪怕现在连个毛笔都不会抓了;我怀念的,是没电话那年代找的玩伴,哪怕是骑一个小时车到朋友家,然后其母亲告知他不在家……我们不禁希望能有这样一个地方,它没有现代科技的存在,可以让人放下所有的一切烦恼与忧愁,人与人之间真诚交流,在这里,每个人都能重新感悟到生活的美好,宛若世外桃源般的城镇存在!怀着这样的期许,一座没有现代设施的古城——香城,应运而生!在这里,你可以用毛笔给家人修一封满是墨香的家书;在这里,你可以和情人失散后,在某个街头再度邂逅;在这里,你可以带着你的孩子,告诉他龙泉宝剑是怎么打造出来的;在这里,你可以和朋友重温大侠之梦,或者过个家家……为何,因为这座古城将完整的古代社会展露无遗,人们要进城就必须完全将自己打扮成一个古人,所有的现代元素都不被允许进入其中。
进入香城,随兴之所至信步而行,可以观赏歌舞、吟诗作对,也可以开怀畅饮、大快朵颐;可以小赌怡情、坐而论道,也可以舞刀弄剑、征战沙场;还可以看戏曲、听相声、赏古玩、逛庙会……精彩缤纷,不一而足,向人们呈现最真实的古代市井之乐。
置身香市影视城之中,犹如进行一场时空穿越之旅,可以在衣食住行、吃喝玩乐中...
再苦再累也不放下今天早上,我在奶奶的橱柜里发现了一件破棉袄,衣服上的隔布里用几块粗棉絮填充了,可还是瘪瘪的,背上有一滩发黄的霉迹,摸上去硬绷绷的,犹如没有营养的老树皮,我惊讶着,改革开放还穿这个,于是,我把衣服拎到了奶奶面前.当我问起这件事情时,奶奶的眼中泛起一丝沧桑.拥覆一身的疲倦,流露出一丝激动,她楞楞的盯着棉袄,双手却不停歇的在霉渍上拨动,然后在酣然的脸上敞开了一个会心的笑。
那时候,奶奶八岁,因为外祖父和外祖母都在田里干活,所以年幼的小舅公就由奶奶来照顾,白天奶奶背着他在田间往返,晚上就背着他在柴火堆旁烧饭,手脚上生满冻疮,却只能用老树根熏热后捂捂,她只是这样不间断的背着.“那时候,正好是农忙,我每天背着你小舅功公早出晚归,大冬天,我就是穿着这件破棉袄熬过来的,那时候你小舅公调皮着呢,每天都尿着我满背,于是这个部位总是冰冷的像块老铁片,每弯下腰来抓把草就要冻上一些,冻的厉害时连身上30斤的重量也变的老大,于是就想要放下你小舅公,但你小舅公还小,一放下冻坏怎么办?于是心里总想着,我就是再苦再累也不要把你的小舅公放下!”奶奶讲到这里,眼中另外的流露出一丝成就,双手摩擦着那滩霉渍,仿佛想引燃一团温暖的火焰.她双手拥着棉袄,微微的抬起头,双目似乎在记忆的潮水中游玩,似乎对于她来说,那时候付出再多也拥有幸福。
我仔细的打量着那块霉渍,当中的棉布也不在,两边的粗布硬生生的贴在一起,发黄的边缘有很多深浅不一的轮廓,在我看来这不是一块破布,而是记录着爱的绸缎,我是这么想的.晚上我在沉思,那背上受过的重荷,那霉渍上到底经过了多少次的冲刷.在我耳边回响不止的是“再苦再累我都不会放下”
轻轻地放下烦恼,寻找最自在的生活。
遇到烦恼,你最想向谁倾诉?遇到坎坷,你最想向谁抱怨?也许,这时的你,应该选择放下了。
烦恼源于欲望。
当你极力追求某件事物时,往往不易实现。
当你面对诱惑时,又没有控制自我的能力。
这时,你便产生了烦恼。
所以,不要对自己要求太高。
这样才能减轻压力、减轻烦恼。
烦恼源于内心的约束。
宽容才能得到更多的乐趣。
想想大海,大海多么宽广啊!他有宽广的胸怀,博大的胸襟。
他从不抛弃任何一粒沙子,从不舍弃任何一滴水。
你站在桥上,望着这广阔无边的大海,看不到边际。
水面平静,却不知内心深处的变化,却不知里面的波涛汹涌。
往往这大海,你感受到他的宽容、大度了吗?你懂的应该抛开一切、放下烦恼,学会宽容了吗?...
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最伟大的勇气,便是放下——为了一种追求,而放下另一种追求。有时候放下是另一种拾起,是让我们能走得更远。下面是我为您整理的关于放下的 作文 素材,希望对您有所帮助! 关于放下作文素材一 曾听过这样一个 故事 ,一个年轻人失去了工作,祸不单行,他的父亲出了车祸,而他的女朋友也选择和他分手。面对突如其来的打击,他反而显得很冷静,结完帐走出公司大门后,他来到一个大排档,点了一杯可乐。没想到还没有拿起杯子,可乐杯就倒了,可乐洒了他一身。之前面对种种挫折都泰山崩顶色不变的他,居然泪流满面,一杯可乐击倒了他!然而,之后的他重新站了起来,创业中的失败和挫折再没使他屈服,他获得了成功。后来,他忆起那个夜晚,他说:“哭了一场后,所有的杂念都被冲走了,人就轻松多了。”在他看来,那次哭泣,不是耻辱,而是一个被生活的重压压倒的男人放下负担的过程,轻装上阵的他,得到了真正的成熟。 我们处在这样一个快节奏的社会,有时忙的不知道调理一下自己的心情。在重压面前,我们只顾与压力对抗,却不知将压力卸下,知道压力使自己陷入崩溃的境地。其实放下很简单,心情不好时在没人的地方大声吼几声,或者看搞笑的电影,在笑声中消灭自己的压力,睡一觉醒来又是新的自己。人在疲惫时,失意时总是显得那么无助,连天空都是灰色的,星星都失去了光泽。其实人又何必和自己较劲呢,与其将压力揽在自己身上,不如放下压力,轻装上阵。 不要把抑郁当做成熟,抑郁反而表明你内心的稚嫩。纵观历史,哪一个成功人士的奋斗是在苦闷忧伤中度过?在一个成熟的人眼中,磨难只是人生的试金石,把自己包裹起来逃避考验,说明你的内心还不够强大,终究逃不过平庸。迎难而上的人,才会铸成自己的利剑,继而乘风破浪,闯出自己的一番事业。 懂得如何不让自己被现实的重担压垮的人才会有未来。我们无法选择一个没有压力的世界,但我们可以选择一种没有压力的生活方式,一张笑意盈盈而非阴郁的脸,以及一颗永不疲惫永不放弃的心。放下,并非懦弱,而是洒脱。 关于放下作文素材二 人生有许多事情都需要选择,你必须选择其一,必须舍弃 其它 。就如孟子所讲:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。两者不可兼得。舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可兼得。舍生而取义者也。”人们为了坚持一些自己的选择,往往必须放下一些事物。 前几天,我看到一个故事,一个人非常喜欢画画,从小就立志成为一名画家,但面临人生志愿选择,他却踌躇了。因为画家的梦可能让他一贫如洗,而如果他选择律师可以让他不愁吃穿,不为生活的烦。但他最后还是选择了画画,一生都过着贫困的生活,可是他坚持自己的梦想,在生活的最低谷,依旧坚持绘画创作,他去世后,他的很多画都成了传世名画,他把他的梦变成了最好的礼物留给了世人。看完这个故事,我思索了很久。在这个追求物质生活的世界里,有多少人能坚持自己的梦想,在短暂的一生中,如果选择一件自己不喜欢的事又有什么意义呢?所以在物质与梦想一定要二其一时,我想梦想更重要。 同样的,在生活中我们要放下的还有很多,比如懊恼惆帐。任何时候,我们都不要内心的一些小波动而阻碍我们前进的脚步,与其与自己的内心情绪纠结,不如着眼于现实,干一些实事儿。前段时间,我因为要 毕业 了,要离开母校,离开老师,离开同学而伤心,我什么也不想做,只想祈祷时间慢点。后来,我才明白,我必须放下内心的这种情绪,与其挣扎,不如面对。我要努力学习、认真学习,因为我还要为母校打完最后一场仗----小升初考试,这是六年知识的 总结 ,是对老师、学校最好的回报,我要为我的小学生活画一个圆满的句号。 人生就是如此,有得必有失。无论何时,都要学会放下,只有学会放下,才不会被压得喘不过气来;只有学会放下,才能迈着轻盈的大步越走越远。 关于放下作文素材三 台湾漫画家几米说:“我放开的是牵着气球的一根线,而抓住在手心的是梦想。”所谓有舍必有得,因为渴望拥有,所以选择放下。放下该放下的,用双臂拥抱梦想。 放下不是半途而废,而是勇往直前;放下不是丢弃,而是大智若愚的智慧。放下只是为了拥有更多。所以,我们要学会放下,拥抱梦想,放下便无敌。 放下是一种智慧,一种追求。 陶潜没有放下功名利禄,岂有“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲自在?而他追求的又何尝不是那世外桃源的超然物外、身心清净?他的放下是一种淡泊名利的智慧,是一种拥抱梦想的追求。放眼西洋,“筛遍生活的泥土,只为寻找一颗真理的金子。”的托尔斯泰放下酒杯,放下奢靡的应酬,他卷起裤脚赤脚站在泥土之上,为的只是一种追求,一种平淡的追求,寻找名为“真理”的智慧。还在灯红酒绿里穿梭的朋友们啊,像陶潜、托尔斯泰一样,放下生活中的“奢侈品”,寻觅最初的梦想吧!哪怕梦想是那么地卑微,它仍如金子般耀眼,因为你懂得了放下。 放下是为了拥有更多。 朱德庸曾说:“当你发现你放下一颗种子却能长成苍天大树,你还会紧紧握住那微不足道的种子吗?”前有鲁迅弃医从文,放下医学用笔头唤醒国人沉睡的心灵,后有钱学森放下美国高薪厚职,只为身为中国人死亦为中国魂的赤子之心。他们不都意义证明了放下只为更好地拥有吗?而他们拥有了尊严,拥有了国人的爱戴,拥有了名留青史的美誉。镶满金子的大鹏,它不能展翅高飞;同样,太多羁绊的人走不了远路。学会放下,拥抱梦想,收获更多。 生活中,有人认为放下是一种智慧,反之也有人认为不放下则是一种坚守,一种精神。西藏母女坚守5个月为路人送水只为道一声“谢谢”;白芳礼老人踏着年迈的步伐只为捐助多一个孩子学习;白求恩大夫在阵地里坚守自己的岗位只为多挽救一个生命。面对诱惑我们学会放下,但只要立正心态,不放下也是一种坚守。当然,所谓的不放下并非“鱼与熊掌兼得”,人生道路上难免诱惑,因此我们要学会辨别,但是有一道理是正确的:有舍有得,大舍大得,小舍小得。当你放下的时候也意味着你将得到。毕竟鱼与熊掌不可兼得。 生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 朋友们,放下包袱,轻装上路,踏足远方,寻找智慧,寻找梦想,相信定会扶摇直上九万里!
【篇一:战胜困难作文素材】在古希腊的神话里,西齐佛因为在天庭犯了法,被天神惩罚,降到人间推石头。每天,他都要费很大的劲把那块石头推到山顶,然后回家休息,在他休息时,石头会自动地滚下来,于是,他再把那块山头往山上推。这样他面临的是:石头永远推上去,再滚下来。这种反复的无止境的重复劳作,对他是一种心灵折磨和打击,可是,西齐佛想,我不能总在成功和失败的圈套中困住,我要跳出这个思维,只要我把石头推上山顶,我的责任就尽到了;至于石头是否会滚下来,那不是我的事。这样一想,他平静多了,他每天生活在快乐中,他是一个有自我智慧的人,他靠自我智慧的力量去战胜困难挫折。困难和挫折就像上天赐予人类一份份答卷,考验着人类的心,只有有了自我智慧的人,才能不仅生命的答卷答的好,而且在人们看来那些不可逾越的困难也总会超越。俗话讲,不磨不成玉,不苦不威人。天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。《国际歌》里的唱词也在告诉我们,世界上从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。智慧学指导专家说:通向成功的台阶常常是由困苦和艰难铺成的。战胜苦难的利器是自我智慧!有自我智慧的人从来不惧怕苦难,因为他们知道怎样去面对和战胜它。可是为什么有些人遇到困难和挫折,总是要求助于外来的力量,这种外力是什么?他哪里知道真正的力量就在你们自己身上,那就是自我智慧!在生活中我们遇到任何问题,最后真正能解决问题的人,难道不正是我们自己吗?人类的命运就像拍皮球,只有狠狠地和地球硬碰硬,才能弹得更高更高。华盛顿,一位忍辱负重的美国开国元勋。他是一个痛苦只藏在内心中.而从不形之于颜色;磨难只刻在皱纹里,而从不诉之于哀叹的人。他有着一颗坚韧而孤独的心;他的成功来自于对屈辱的忍受,他的伟大在于对功名利禄的淡漠。他16岁的时候就接受勋爵的邀请,到西部地区做测量工作。3年的野外测量工作,使华盛顿在经济上有了不少收入。然而,他的最大收获是:西部土地激发了他对这片工地的向往和追求,野外生活进一步锻炼了他的体魄,也砥砺了他的意志;同农民和印第安人的接触,使他对社会有了更深的了解和体验。罗斯福,一个在苦海中搏击的人。像任何一个有成就的人物一样,罗斯福不是在喝采声中登上历史舞台和进入伟人行列的。他,自卑过、绝望过、恐惧过、焦虑过、烦躁过;被冷落过、被谩骂过、遭枪击过、遭围攻过;受过气、吃过苦、挨过累……。在他39岁时,双腿瘫痪了。没有比这一打击更沉重的了,它意味着不能到处与选民接触,意味着被人当作残废人看待,甚至意味着不能独立生活,这是一次严酷的考验。为了使病情不致于恶化,罗斯福以惊人的毅力和顽强的精神,忍受着疼痛和摔跌,练习用拐杖支撑走路。下肢瘫痪了,则想尽办法保持上身健壮的外形。他说他必须让人们相信他不是一个残疾人。就是这样一位多灾多难的人,拄着双拐,坐着轮椅,毅然决然地走进了白宫,成为美国政坛上的一位巨子。德国著名作曲家贝多芬,在痛苦中孕育出伟大旋律。他的一生,贫困和疾病时时伴随着他,尤其是作为音乐家,双耳失聪,他说;我要扼住命运的咽喉,他决不能使我屈服,能把生命活上千百次是多美!贝多芬不断为人类奉献辉煌的音乐篇章。《致加西亚的信》中的主人公安德鲁·罗文是一位追求卓越的英雄。他接受了总统交给他的一项特殊而又艰巨的任务:单枪匹马,按规定的期限给不知在何处的加西亚将军送一封共和国最重要的信。他默默地出发了,他凭着自我智慧和勇敢,战胜了千难万险,终于将信送到了加西亚将军的手里。敬业、服从、忠诚、勤奋和献身精神,使他获得了总统的高度赞誉。人生的命运就像是一尊雕像,磨难犹如一把锋利的雕刻刀,人是用这把刀来刻划命运的雕塑家。每一尊美好雕像的诞生,都需要经过磨难的洗礼,还需要雕塑家的自我智慧,以及他的坚毅与深沉。磨难以它的冷峻和无情使强者的命运获得生命的价值与升华。具有自我智慧的人,她们是战胜自我的人。只要他们的自我智慧不死,他们的心就不会死。从古到今,那些能勇敢的拿起自我智慧的宝剑,面对困难的人,都是智者。让我们来听听鲁东大学校园广播电台的大学生们,他们是鲁东大学大学生杨鹃,任希君,马建真,杨金铎。关于如何拿起自我智慧之剑,去应对和战胜困难挫折的讨论。1、当人们遇到困难的时候,总爱说上帝快来帮帮我。转了一圈找上帝,最后发现上帝就是我们自己。在生活中遇到的风风雨雨,发现最后还得自己解决。在遇到困难的时候,尽管有人帮助你,但是,你不能老是求人,最后靠的还是自己。任何事情先找一下自己。因为烦恼都是自己找来的。2、古代那些名人哪一个没有经历过困难,司马迁写的《史记》被焚烧,但他留下了原稿,在监狱里写,最后完成了自己的使命。他有一种信念,自己有自己的理想。贝多芬也是一位面对命运勇敢抗争的人。《命运交想曲》就是这种伟大精神的真实写照。有时困难和挫折是自己设计的障碍。3、去年暑假去找工作,找了十几家饭店,没人要,因为老板嫌我们什么也不会做,尽管是大学生,但是,我相信我肯定可以找到一份工作,去刷刷盘子什么的。终于在火车站找到了一份饭店端盘子的工作。往学校走一直在想,人都是挺难的,没有倒下,积极行动。在那段日子里,感悟很多。我是个大学生干一个月继续回大学学习,那些小伙计,文化低,发展自己很局限,对自己心里没有数,而自己好像比他们优越,现在我很珍惜自己的学校生活。在打工的日子里,也会遇到白眼,比如有一次,我要找肥皂洗衣服,老板娘说,你是打工的,还用我的洗衣粉吗?我想是啊,已经给你们发工资了,可我确实不知道,还是一位大姐帮助了我。我能坚持下来是那些小伙计和师傅们帮助了我。4、有智者,事竟成。别人都是不可靠的,能靠的是自己。遇到困难,全当是自己给自己出了一道考试题。有人能承受。考试需要高分,你遇到困难战胜了它,是不是也很快乐。作为一个大学生,能放下自己的架子,能吃苦,这是最重要的。有些大学生眼高手低,认为自己如何如何,其实也没什么。5、在我们大学里,有一位同学家里情况非常不好。学费都是靠贷款,他只好到我们的食堂打工。被人吃饭他上菜,人家吃完走了,他留下吃饭,再收拾桌子,免费吃饭,学坚持上了,没有花父母一分钱,同学们都很敬佩和感动。我也经历过打工的艰辛,是给人卖手机,一天很累,脚都酸了,有些大姐老爱训人,好象要抢他们的饭碗。有时我也很火,想想人家批评的对,也就接受了。社会经验丰富了,还要懂得忍受。外面没人哄你。6、吃得苦中苦,方为人上人。穷人的孩子早当家。有过自己的泪水和汗水的经历,也是一种幸福。7、上帝是造物主,我们靠自己可以创造奇迹。隔行如隔山,你没接触心里没底,如果你去研究,你也会熟悉。光知道向困难低头是没有用的,自己用心去做的时候,能动性就会发挥出来。在一家大医院的西药房里,有一位残疾人大夫,我当时脑子里有个想法,一个残疾人怎么能到这里工作呢?那么这个人过去肯定战胜过自己,有自己的过人之处。张海迪就是我们学习的榜样。我觉得人要有一种精神。8、张海迪、桑兰都是不平常的残疾人,是战胜自己的人。在回家做火车的时候,我们常常看到要饭的,甚至有的是装的,我们可怜他们一次,如果总是那样,真的会受到别人的鄙视。人为什么不能靠自己自立呢?不劳而获是可耻的。主持人:遇到困难和挫折就倒下,遇到棘手问题就逃避,总把自己的命运交给别人的人,是永远不能做一个真正的你自己的人!智慧学指导专家说:生活中的困难的烦恼来自于自我智慧的缺乏。我们在生活中遇到的任何问题,真正能解决问题的人,最终不是别人,正是我们自己。世界上没有救世主,只有自己救自己!一位科学家将一只鸟蛋和鸡蛋混在一起让母鸡孵化。不久,小鸟随同一群小鸡尾随于鸡妈妈的身后,快乐地啄食,愉快地嬉戏。直到有一天,一只大鸟从鸡场上空飞过,小鸟看见大鸟翱翔于蓝天之上,顿时感觉自己的两翼涌动着一股奇妙的力量。“要是我也能飞向天空该多好,可是我怎么能够像大鸟一样呢?我从来没有张开过翅膀。”小鸟最后还是勇敢地扇动着翅膀飞向了蓝天,而且越飞越高。【篇二:2015高考作文写作素材:不畏苦难】欢乐是阳光,苦难是阴影。有阳光就有阴影。再欢乐、幸福的人,也难免要受到苦难的纠缠。像祸福相倚一样,欢乐与苦难也会相互转化。尽管欢乐备受人们欢迎,但苦难是位不速之客,常会不请自到与你相会。苦难,既来之,则安之,善待之。请便!>(一)苦难是个不幸的名词,却蕴含着幸运的脉象。对于坚强、理智者来说,生命因苦难而增强承受力,使厄运减震,灾祸失重,不幸淡化。人生因苦难而沉稳,浑厚,恢宏,大气。脆弱、矫情者因苦难而要少有狭隘,远离虚幻。悲观、绝望因苦难而免疫,无论在何种绝境下也不失希望。苦难为欢乐洗礼,它使生活变得更为流畅、丰富、亮丽。(二)虽然,灾难、痛苦与苦难都是相近的同义词,但从感受上有着微妙的差别。我以为,灾难只是对祸害消极、被动的承受,容易使人泄气,甚至把人击倒;痛苦只是对厄运停留在肉体、情感的打击,短暂而易遗忘;苦难则是面对不幸冷静以对,思想、意志活跃于整个过程,变灾难、痛苦为一种砥砺,磨练,力量。从摧残中得到精神财富和思想馈赠。(三)苦难有着普通的心路历程:尽量避免苦难,极力减轻苦难,缩短苦难,不纠缠于苦难。因为苦难毕竟是种不幸,损伤身心。苦难又是一种特殊的精神状态。例如对于梵高,苦难是一种创作灵动;对于颜回,苦难是一种治学乐趣;对于苦行僧,苦难是一种修行信仰。无苦难是他们最大的苦难。苦难不可无,也不可多。我以为,作为人生的一种动力、生命力,欢乐与苦难犹如汽车前行的汽油与机油。机油不多,但磨合、保护、润滑机件。欢乐当是大量的汽油。(四)自然灾害、自我过失都会造成苦难。但最大的苦难莫过于社会陷阱,人为诬害。善良人受诬莫明所以,有为者辩诬浪费精力,忠诚者难得斗过嫉妒者。苦难不等于成熟,但催化成熟。苦难不等于成就,但激越成就。人生拥有的欢乐不同,似乎有失公平。但在人生的天平上,苦难的砝码比欢乐更有重量。(五)如果说,苦难是种债务,人生而有之;欢乐是种储蓄,要不断下功夫积累。那么,从生活艺术来说,欢乐宜于零存整取,苦难则宜于整存零取。长期无苦难,一旦降临便难以招架。经常有点小苦难,提高抵抗力,易于对付大苦难。这样,可以笑在最后。(六)苦难是种自我感觉和感受,别人是不能代为受过、代劳的。如今的大人总想给孩子提供个舒畅的环境,饭来张口,衣来伸手,以致全不懂得生活艰辛。过分的呵护、溺爱,其实是种残害。至少是生活的残缺。忆苦思甜,传统教育,当然也有感染、感化作用。但只有亲自受苦、吃苦(无需水深火热、吃糠咽菜),才能转化成精神的骨钙。(七)欢乐的获得,自然取决于世界观、人生观、价值观,也要去除贪图之路,非分之想等等。但正确对待苦难,善待苦难,亦可苦尽甘来。
人生就像一场戏,每个人都在自己的人生舞台上现场直播着自己的剧目。人的一生,也是喜怒哀乐相伴的一生,痛苦和快乐当然也包含在其中。本文是我为大家整理的以痛苦为题的议论文作文,欢迎阅读。
以痛苦为题的议论文作文一
生命负重,结果是极端的,不是辉煌,就是堕落,而两者之间有一扇门,门是虚掩着的。开启这扇门,需要的,则是对负重的痛苦的选择。
《神曲》中,但丁写道:“哈比鸟以叶为食,给他以痛苦,又给痛苦一个出口。”负重无
疑是痛苦的,那我们是因痛苦选择痛苦,还是因痛苦而看到机遇。如果想要成功,我们只能放弃痛苦,让痛苦不再是痛苦,而是生命的动力。
此刻痛苦已流淌,生命则不再负重,轻松的我们也能欢欣雀跃,以更轻盈的步子同时间竞跑。 睁着双眼,伏在长凳桌上,丘吉尔感觉到那挥起又落下的藤条鞭打在他心里。他没有哭,他明白自己不能为这样的痛苦而哭泣。他站起来,瞪着手持藤条的校长,然后头也不回地离开了。无法想象一个十岁的孩子竟如此坚定,他无言地装载着痛苦,承受着生命之重。 十年后,他步入政坛,没有丝毫畏惧。生命负重的他,在政坛,这个本使人压抑的地方,他释放了痛苦,以巨大的动力,带领着大不列颠人民战胜了法西斯。面对着痛苦,他仍能说出:政治是一场不错的游戏。
储蓄痛苦,再释放痛苦,当然在合理的时候,于是便成就了一名伟人。
负重是危险的,却又蕴藏着巨大的潜能。当你能掌握这负重所招致的痛苦,一个智者就将诞生。智者从痛苦中看到机遇,而庸者则从机遇中看到痛苦。
带着负重,感觉着痛苦,独自漫步在崎岖山路,微笑着接受敌人的祝福。当你看到一扇似乎紧闭的门时,勿需放弃,打开你的心吧,让酸涩的痛苦顺着那凹陷的裂罅,流淌出去吧。门会开的,只为你开着。 智者说过:伟大的人之所以看起来伟大,只是因为我们跪着,站起来吧! 门会敞开,因为所有所谓不可能的事,不过是我们认为它不可能。
负担就如同盐,负担之所以痛苦,不是因为盐是苦的,而是因为你将盐放入的是杯水之中,而非江河之中。
以痛苦为题的议论文作文二
人的生活中不是一帆风顺的,食物有甜酸苦辣各种味道,生活中也一样,有快乐的,也有痛苦的。
在我们的学校里,每次听到下课铃声响,同学们就开开心心地跑出来。他们集中在一起玩游戏,在操场走来走去,多么的快乐啊!在学习方面,当我们取得好成绩,得到父母和老师的称赞时,心情感到无限快乐的,我们每天都刻苦耐劳地学习,努力用心地学习,不知流了多少汗水,这时就感到很痛苦。上课时,集中精神来听老师讲解,有时候,因偷懒而不把课文的内容掌握,测验时,不会做,我们就感到很痛苦的。
古语常言:“苦尽甘来”。意思是说尝过痛苦之味道才会感觉到从痛苦中得来的甘甜。故此,上课时,我们打起十二分精神来研究难题,用心读书,一旦下课了,就是我们的快乐,可以轻松一下心情,此刻是多么快乐啊!
比如我们天天都不做功课,整天都坐在课室里,那么成绩就一天比一天退步了,这就是先乐后苦,那又何必呢?
快乐和痛苦是连带关系,如果是先甜后苦的,就会得到更苦的味道,如果先苦后甜的,就会得到更甜的味道!若是你,你选哪个呢?
以痛苦为题的议论文作文三
成熟在逆境,成长在绝境。走过寒冬的人,更能感受春天的温暖;走出痛苦的人,更能企及心灵的高度。痛苦如茧,“化茧成蝶”、“凤凰涅磐”,无不经过痛苦的挣扎才蜕变出震撼人心的美丽。俞洪敏老师的一句话记忆犹新:“人应该要像草一样活着,你尽管活着,每年还在成长,但是你毕竟是一颗草;你吸收雨露阳光,但是长不大。
人们可以踩过你,人们不会因为你的痛苦而产生痛苦;人们不会因为你被踩了,而来怜悯你,因为人们本身就没看到你”。所以,我们每一个人都应该草一样活着,像树一样成长。既要接受阳光的温暖,也要不惧风雨的洗礼。无论生长在乡间田野,还是繁华都市;无论生长在平原沟壑,还是生长在高山悬崖,都能够让自己成长起来。许多人有过这样的经历:有时候感觉自己特别疲倦、伤心、孤独,甚至厌倦生活。
就像一只在沙漠中驼着重物,行走了很久,失了群、迷了路,找不到水源的骆驼。那个时候,你会开始质疑人生、怪罪他人、活得很痛苦。觉得自己没有力气再去爱任何人,也没法再爱这个世界,还会因此做出一些任性至极,伤人害己的事情。然而,在痛定思痛之后,哭过,醉过之后,最终醒来,你会发现:你要变得坚强起来!
因为你不坚强没有人能替你勇敢;没有人能代替你承受痛苦,因此你不得不坚强。其实,有些痛苦,一定要在深谙过后才能想得明白;有些伤口,一定要自己包扎才能长好;有些想法,其实只要稍微转个弯就会有不一样的结果。只有经过磨砺的人生才会有更深的内涵!有些黑暗只有穿越,才会用坦荡豁达的态度去面对生活,有些痛苦只有尝试,才会用宁静平和的心态去拥抱人生。一旦开悟,所有的痛苦都会过去,就算你不想过去,时间也会将它带过去。
快乐:
有首歌是这么唱的“你快乐吗?我很快乐!只要大家和我们一起唱,年轻的心能重复用到老。快乐其实也没有什么道理,告诉你,快乐就是这么容易的东西!”。
比名声,比财富更宝贵的是一个人的发自内心的快乐。命运之神说:快乐这项奖励,人人皆有机会,然而唯有耐心耕耘的人才能获得。拥有崇高理想的人是快乐的。对周围事物感到满足的人是快乐的;对自身职业、家务、和日常小节皆怀爱心去做的人是快乐的;拥有爱情的人是快乐的;快乐自己的人是幸福的;快乐存在于追寻的过程中,但并非终极的目标!
唯有决心使自己快乐的时候,人才会感到快乐,当快乐成为一种习惯!你的人生也会变得非常精彩!
其实一个人真正的快乐不是他拥有的多,而是他计较的少;待人退一步,海阔天空;处人忍一时,风平浪静;爱人让一分,山高水长;多一些快乐,少一些烦恼;放下世间的仇恨与烦恼,即可得到无穷的快乐;快乐围绕着你,幸运也将会关照着你。
真正的快乐源自于心灵,有涵养的心灵才能带来真实的快乐。快乐也是会传染的,与快乐的人在一起,你会感觉快乐。快乐犹如香水将它洒向他人时,你也能沾其芬芳。“你快乐,所以我快乐!”-这是快乐的最高境界!
以痛苦为题的议论文作文四
从古自今,人们已对幸福做出了太多的诠释,而对痛苦却唯恐避之不及。但我认为要想成就完美的人生,就必须用心去品味痛苦的滋味。
呵,你可能笑了,去体会痛苦的滋味?没错,痛苦的确是值得去体会的。只是在茫茫人世中,我们有时走得太快,只是一味去追求幸福却忘了幸福是在比较中产生的。你若体会不出痛苦的滋味又怎能体会出幸福的来之不易,那样的幸福还叫幸福吗?
现在人们流行一种新的“精神胜利法”,那就是盲目乐观。乐观本是一种良好的品质,但过度了就会成为痛苦和挫折的逃避。假如所有的痛苦都被扭曲成了幸福,那么痛苦的概念也就不存了,对幸福的期望值也就降低了,那还会有什么力量去推动时代进步?这样的幸福与追求痛苦又有什么本质上的区别呢?
关于这个问题,我有过深刻的体会。
一次英语考砸了,我心情本是很失落的。可是我却认为这样是否太过堕落,未对失败的原因做出分析就在别人面前装作一副无所谓的样子,久而久之内心的阴云得不到发泄,心理上反而受到了极大地扭曲。好在后来我能敏锐的发觉问题的所在,认真反思、捉摸痛苦带来的经验与教训,最终找回了自信。
由此可见这种“乐观”的方法并没有任何激极,反而有消极影响。相反正视痛苦,认真总结经验和教训才是解决问题最的效的方法。
我们可以失去幸福带来的欢乐,因为痛苦使我们学会反省;我们可以失去幸福带来的荣誉,因为痛苦使我们学会思考;我们可以失去幸福带来的自豪感,因为痛苦使我们学会承受。
的确,人生有太多的不可测因素,也拥有丰富的酸甜苦辣,如果只一味地追求幸福并无法绘出最美好的人生。那就让我停下来品味痛苦的滋味,过属于自己的起伏的人生吧!
放下就像是一团云所释放雨的灵魂,让人预感清凉与轻松。学会放下,放下金钱的诱惑,放下名利的诱惑,让自己的心归于平静。下面给大家分享一些以放下为 话题 作文 议论文 700字,希望对大家有帮助。
以放下为话题作文议论文700字1
人是有上进心的,希望进取,渴望进步。而这是为了什么?倘若你的努力无人所及,你还会如此吗?为的只是超群,出众。你会就此担心更多,害怕失去,害怕失败,就这么被压着,惶惶终日。
我的跑步,一向不算太好,这让我总是害怕,害怕出丑的尴尬。因此,别人跃跃欲试地在那里秀脚力,我只怔怔地望着他们,但也庆幸自己没参与其中。逃避让命运开了个玩笑,老师不由我拒绝就把我推上了运动会,一项400米,成了我的痛根。半个月里,犹如被痛苦笼罩,没有了笑颜,没有了嬉闹,甚至不敢说出,担心别人知道自己的短处。每当同学们说道此事,颇兴奋地为我加油,只留下我的悻悻而去。
担忧向前,注满了我的心。一次次去咬笔头,脑中的空白让我无所适从。最后一个周末。也画上了我对父母的冷言冷语和呆呆的发愣,甚至不做作业,仿佛犹豫再了另一个世界。
顾虑像一粒种子,在我内心沉闷地埋着,静待一次爆发。前一天晚,父母觉得异常,旁敲侧击地问出了个大概,也不感奇怪说着,没人会怪你,压力太大不仅压垮自己,也压垮别人。我不说话,静匿于沉思中,过了一会儿,不知为何,做起了作业。
运动会,我竟再次生龙活虎,或许是压抑的结果。我终于受不了压力,反就不再想它。即使之前的恐惧让我心软,现在却满怀释然,不再有了顾虑,不知是父母的功劳,还是我静思的成果。即便最后连决赛都没进,看着那前三名,我也不逃避,自信地与他们相对而过。
放下那份忧虑,让心静下来,不是无尽的胆怯,也没有双腿发软的恐惧。逾越了这道心理障碍,反让我得到了更多。人在放下一切后爆发的潜能,是你根本看不懂的。无畏,是人精神的最磅礴的力量。
躯体和心灵是等价的,看到身体上的同科会让人担忧,但心灵上的痛苦甚至比这更加恐怖。人无完人,但懦弱与担忧会羁绊人生的道路,甚至蹂躏你的内心!
把心静下来,放下,用那一份无畏把顾虑化为那份乐观与坚强。
以放下为话题作文议论文700字2
当下,无论是在生活、学习或职业方面,每当人们遇到棘手的问题或苦难时,总是会高举“坚持就是胜利”的旗帜,盲目地坚持着,最终结果却是身疲力竭,自信心也受到极大的打击。坚持本无可厚非,但懂得舍弃盲目的执着,适时放下所拥有的。这样,行走世间,方能如水般潇洒自得。
适时地放下,是为了更多的收获。面对尔虞我诈的官场,生性坦荡的陶渊明果断舍弃仕途,结庐南山下,早晨荷着锄头,踏着了露水,悠然离去,傍晚时分,从农田归来,欣赏缠绕着篱笆的菊花,诗兴应运而生,脍炙人口的诗文也由此问世。当放则放,陶渊明放下了仕途,并不是舍弃年轻时的凌云壮志,只是以另一种方式表达自己的理想,没想到得到了苏轼、梦浩然、李白等名人的肯定,名垂千古。
适时地放下,是生存的智慧。生物与自然就如奴隶与地主,自然控制着生物的生死存活。人类尚不能抵制自然,更何况是动物呢。在美国拉斯加的茫茫荒野上,生长着一种繁殖能力极强,以植被为食的鼠类。每当种族繁殖过盛,会对植被造成严重威胁的时候,一部分老鼠的皮毛会自动变成鲜亮耀眼的黄色,以吸引天敌捕食的目光,或者老鼠们便会成群结队地奔向山崖,相拥相携,跳江自尽。类似的事例也发生在中国的黄山,如果它们中没有成员肯放下生命,只为了单独存活,那么最后只能集体灭亡。面临巨大的自然难题和考验,它们懂得有舍才有得,部分成员放下生存的权利,为的是种群的繁衍和生生不息,这真不愧是伟大的生存智慧。
适时地放下,只为了整装待发。高中的莘莘学子每天都坐在书桌前,不断地做着各种各样的试题,类似的题目做了再做,却不肯放下一点时间来 总结 ,只是坚信着多做题,多学习新知识,才能有好成绩。其实不然,适时地放下手中繁忙的笔杆子,翻一翻之前的笔记,回议所学过的知识,这样更能事半功倍。留出一部分时间看看课外书,提高个人修养,更能在学习中游刃有余。所以放下并不是停步,而是为了蓄势再发。
学会放下,适时地放下,不要盲目地坚持,谁能质疑这样做是错的?就如梭罗所说:“一个人越是能放下许多事情,他就越富有”。放下,是上善若水,是一种刚柔并济,是一种直曲结合,如此,可直达生命的至善。
以放下为话题作文议论文700字3
在当下这个物欲横流的社会里,人人都想着跻身于灯红酒绿的城市生活,人人紧紧抱着被自己称为“理想”的东西往前挤。殊不知,从不敢放下“理想”的那些人只能艰难前行,只因他们心中的包袱太沉重了。因此,行走在人生的旅途中,我们要学会放下!
梭罗说:“一个人越是有许多事情能够放得下他就越是富有。”的确,在这个灯红酒绿的世界里,我们要读懂自己那颗简单的心,放下那些无穷无尽的欲望,只有这样,我们才能拥有更多的宁静,享受更多的从容。
懂得放下的人,才能摆脱物质的束缚,追寻心灵的宁静。古往今来,大凡那些仁人志士均懂得放下物质所带来的束缚,放下扰乱心情的杂事,放下扰乱心灵的名与利、生与死。庄子放下高官厚禄,甘愿曳尾于涂,身处陋巷却活得逍遥。他放下自己的种.种烦恼,回到心中原点,放下了束缚,拥有了更多的自由。王维年轻时胸怀远大抱负,人到中年却政局动荡,他目睹了朝政的黑暗腐败,深深感受到过去的开明政治已经消失,紧紧抱着曾经的抱负只是一种煎熬,他学会放下,最终过上宁静的生活。“随意春芳歇,王孙自可留”的宁静生活给人无尽的向往。
懂得放下的人,能以一种全新的态度看待生活,去创造人生价值。在当今这个竞争激烈的社会里,很多年富力强的人都志存高远,他们却整天要为求职的事烦恼,拼命翻看报纸,不断寻找招聘 广告 ,再一个劲儿地投 简历 ,可是,未曾看到他们放下自己的梦想,大部分的工作不愿意做,觉得自己干那些工作就降低了身份。对于他们看得上的职位,他们的学历、文凭又不够,这般寻寻觅觅却始终冷冷清清,悲哉!试想如果他们懂得放下,暂时放下自己的梦想,看清形势,或者再去学一门技艺来提高自身的技能,他们也不会在求职路上屡战屡败了。面对严峻的就业形势,理想固然重要,然而暂时的放下也未尝不是一种智慧的体现,因此,要懂得放下才能更好地生活。
毕淑敏的一句话令我印象深刻:执着是人之本性,而放下却是人之智慧。因此,我们每个人都应该学会放下,放下那些无所谓的烦恼,放下那些不必要的顾虑,正如,星星放下与日月争辉的心思,终为夜空闪耀的一角;沙粒放下与宝石竞闪的幻想,终为茫茫大地的点缀;绿叶放下与鲜花的攀比,终为满园鲜花的衬托……所以,相信吧,有所放下,也必会有所收获,放下是为了更好地拥有!
以放下为话题作文议论文700字4
俗话说:“大丈夫拿得起,放得下。”可现实生活中,你真的可以潇洒地转身,洒脱地放下吗?我想不全为然吧。
当你为现实梦想,全力以赴追求成功时;当你为求得美满,矢志不渝地坚守信念时;当你为追求幸福,一心一意付出诚意时,你是快乐的。可世事总不如人意,当理想无法实现时,当信念无法坚守时,当真爱悄然离去时,你真的会满脸微笑地去面对明天吗?不会沉沦吗?我想不会吧。“彩虹总在风雨后”“论成败人生豪迈,只不过是从头再来。”或许这应该是失意者的自我安慰吧。
只要真心诚意地付出了、奋斗了,放下就不可能那么轻易,这是无可非议的,为何我们要压抑埋藏自己呢?只有敢于面对现实,勇于把内心的一切释放出来,表达出来,才能更好地去超越。如果一味地克制内心,那样只会使你更加痛苦。正如回避不幸的人,不会摆脱不幸;悲叹不幸的人,不会减弱不幸;屈服不幸的人,不会驱赶不幸。
人生道路漫长而坎坷,谁都难免有时消沉和彷徨,但只要我们敢于面对,敢于放下,点燃起执着的明灯,你总会坚定地生活和战斗,永远保持青春和活力。
海伦凯勒无法欣赏五彩缤纷的世界,她却成为了黑暗中的精灵;霍金无法自由自在地生活,他放下了,他却成为了轮椅上的圣人。面对现实的残酷,他们无能为力,可他们并没有放弃对生活的执著,演绎了生命的精彩。如果上帝为你关上了一扇门,一定会为你开启一扇窗,门既然已经关上,痛苦悲伤只是人生的调味剂罢了,我们何不学会去放下这一切,去寻找那一扇属于自己的窗呢?
正如冰心所说“踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”敢于面对生活中的荆棘,敢于放下,享受生活中的痛苦,相信在时光的罅隙里,总会找到一片属于你的天空。
以放下为话题作文议论文700字5
我从不轻易放下,也从不看轻放下。
黑笔头一笔一划地跳过纸面,手指随着一行行黑字快速移动着,窗外小雨飘零,轻轻地落在泥石板路上,随之而来的,是一圈又圈圆形的水纹。
我倾听着踩踏水坑激起浪花的声音,倾听着屋内大人孩子交谈以及时不时传来的嬉戏声。屋子里并不安静。我抑制在心里那只即将跳出的野兽和那随时可能站起来的跳起来的脚。
我想合上课本,想按下笔键,想像他们一样去高谈阔论、放声大笑,但我知道我不能。
“姐姐,你写完了吗?”小妹拉拉我的衣角,天真地问道。我报以微笑,正想答应,从屋内传来一声大叫:“你别打搅你姐学习!”心头的那只野兽再一次被压下了。我抿了抿嘴唇,继续埋头写着,继续抑制住那强烈的欲望,不吭声。
也不是没遇到过这种情景,我心想,哪次不是看着别人打闹自己却在学习?
“哐当……”一声轻响,门被推开了,走进了几个人,我当然认识,不用抬头就知道是大姑大姨们带着小孩,这几天一直是这样。我感受着吵闹的说话声和雨滴“滴答”喧嚣,以及那清爽的风温柔地触摸!以至于我忍不住向往,向往走进那雨中,在夏雨中感受愉悦,放松大脑……
“呀!这不是妮妮吗?又在写作业,真用功!”
“是呀!怪不得成绩那么好!”
“唉!要是我们家孩子也像你一样,不用大人操心就好了!”
我停了下来,大脑清醒了过来,心中的那只野兽瞬间被抹杀干净,冥冥之中好像放下了什么,是放下了追求自由,追求欢乐吗?好像不是。手指好像又充满了力量,大脑又快速运转了起来……
“呀!写完了呀!真厉害!”
“小小年纪,就这么自律!真棒!”
我在他们的注视下合上了课文,放下了笔,迅速跑向了雨中。
其实有时放下一些欲望,放下心中的诱惑,才能更好地去实现目标啊!
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比尔盖茨,放弃了学习辍学,自己开发成立了软件公司 ]摩洛·路易士的非凡成就来自两次成功的拼搏,一次在二十岁,另一次在三十二岁。 摩洛在十九岁时随家人一起搬到纽约,在一家广告公司找到了一份一周十四美元的差事。对当时的情景,摩洛是这样回忆的:“那时候我经常跑外勤,工作非常忙碌,成天像发疯似的,时间也过得特别快。六点下班以后,我还到哥伦比亚大学上夜校部,主修广告。有时候,由于工作尚未做完,所以下课后,我还要从学校赶回办公室继续做未完成的工作,从晚上十一点一直工作到第二天凌晨两点。” 摩洛非常喜欢需要创意的设计工作,而他也的确做得有声有色。 二十岁时,摩洛放弃在广告公司内颇有发展的工作与旁人梦寐以求的职位而决心自己创业。这便是他人生中的第一次拼搏。他完全投身于未知的世界,从事创意的开发。结果,成绩令人满意。 他的创意主要是说服各大百货公司,通过CBS电视公司成为“纽约交响乐”节目的共同赞助人。在当时,这种性质的工作对人们来说相当陌生,所以做起来困难重重,几乎所有人都认为他不可能成功。 摩洛十分卖力地在各地进行说服工作。结果他做得相当成功;一方面,他的创意大受欢迎,与许多家百货公司签成合约;另一方面,他向CBS电台提出的策划方案也顺利被接受。计划眼看着就要步入最后的成功阶段,但由于合约内某些细节未能达成而终告流产,他的梦想也随之破灭。 但“塞翁失马,焉知非福”。此事结束之后,一家公司马上聘请他为纽约办事处新设销售业务部门的负责人,并支付给他三倍于以往的薪水。于是,摩洛又再度活跃,他的潜力得以继续发挥。 此时他年方二十。几年之后,摩洛再度回到广告业界工作,但这次不是从基层做起,而是直跃龙门——他担任了承包华纳影片公司业务的汤普生智囊公司的副总经理。 那个时代,电视尚未普及,与今日相比,仍处于摇篮期。但摩洛看好它的远景,认为电视必将快速发展,大有可为,因此他便专心致力于这种传播媒体的推广。由他的公司所提供的多样化综艺节目,为CBS公司带来了空前的成功。 这便是摩洛人生中的第二次拼搏,但这次冒险并不完全是孤注一掷,他是看准后才堆下自己的“赌注”的。最初两年,他仅是纯义务性地在“街上干杯”的节目中帮忙,没想到竞使该节目大受欢迎,直至今日仍是最受欢迎的综艺节目之一。 从l948年开始到今年六十余年的时间,它的播映从未间断过,这在竞争激烈的电视界内是非常难能可贵的。除了节目成功之外,他还被CBS公司任命为所有喜剧、戏剧、综艺节目的制作主任。