人的肚子就像一只桶，知识就好比石子，不断地往里填。如果你要往桶里装大石头，三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子，仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙，沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去，铺满桶底。这时，如果再往这个桶里舀几瓢水，那是否会溢出来呢？不。沙可以将水完全吸收，半点不会溢出桶外，但桶里却多了不少东西，是吗？ 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因，正是因为自己学得不够。那么，究竟必须要学到什么程度才算够呢？就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水；学习是永远没有止境的。“活到老，学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人，从小学、初中、高中，再到大学、研究生、博士生，要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现，去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么？学习就是生趣盎然的生活方式，而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为，我们应该本着“学无止境”、“敏而好学，不耻下问”的态度去学习。 人的肚子就像一只桶，知识就好比石子，不断地往里填。如果你要往桶里装大石头，三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子，仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙，沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去，铺满桶底。这时，如果再往这个桶里舀几瓢水，那是否会溢出来呢？不。沙可以将水完全吸收，半点不会溢出桶外，但桶里却多了不少东西，是吗？ 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因，正是因为自己学得不够。那么，究竟必须要学到什么程度才算够呢？就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水；学习是永远没有止境的。“活到老，学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人，从小学、初中、高中，再到大学、研究生、博士生，要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现，去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么？学习就是生趣盎然的生活方式，而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为，我们应该本着“学无止境”、“敏而好学，不耻下问”的态度去学习。 孔子对学习有过精妙的论述：“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而时习之，不亦悦乎？”这种观点正是向我们说明了一个道理：人的一生要一直学习，而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的，那你就大错特错了。 从前有—个小和尚，他离开家乡到处寻找名师，想得到一些真正的修为。 后来，他终于找到了一位高僧；并恳求师父收他为弟子。 高僧见他一片诚心，又天资聪慧，便收下了他。 两年后，小和尚自以为学到了很多东西，得到了师父的真传，便不想再继续跟着师父参禅拜佛了，于是就向他的师父辞行，要下山去。 高僧明白小和尚的心思，他并没有阻拦小和尚下山，而是让小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装一些石头，装满为止。 高僧问小和尚：“钵子装满了吗？” 小和尚答：“满了，再也装不下什么东西了。” 高僧便抓了一把芝麻撒进去，然后晃了晃钵子，芝麻一会儿就不见了，接着高僧又抓起一把芝麻撒进去，晃了晃钵子，芝麻又不见了。 “钵子装满了吗？”高僧再次问小和尚。 小和尚惭愧地告诉师父：“看上去满了，可是还能装下很多东西。” 这时，高僧又取来一只杯子，让小和尚往里面倒水。 小和尚看杯子满了，就想停止倒水。 高僧却说：“不要停，继续倒。” 结果钵子倒满了水后，多余的水都溢了出来。 高僧这时候才让小和尚停止倒水，然后问他：“满了还装得下别的东西吗?” 小和尚明白了师父的一片苦心，请求师父原谅他的无知 10| 评论(3)2011-5-5 17:00 jiang000328 | 一级z 4| 评论(1)2012-3-28 19:33 270818314 | 一级有人说：“书中自有黄金屋”。可是不同的人又是不同地看待这个“黄金屋”的，有人为了升官发财，有人为了光耀门楣，也有人为了民族振兴。无论“黄金屋”在人们心中是怎样一个概念，但它却是人们永远挖掘不完的永无止境的追求。 为梦想而读书。 不论是采取科举制的古代，还是在考试制的现代，有多少人是为了成才而读书。为了出人头地，他们相信“学海无涯苦作舟”，凭着自己不懈的努力，终究会到达自己希望的彼岸。但也有人直到生命最后一刻也只能向知识的彼岸靠拢，却到达不了，但这样也足够了，他们已经实现梦想并在知识的海洋上航行了，不管收获多少，曾经经历过也就足够了。 为兴趣而读书。 因为读书，使枯燥乏味的人生增添了几分色彩，许多人可以在书中找到自己的一片天。这些人再也不是“眉毛胡子一把抓”。他们认为“学海无涯巧做舟”。选择自己所需的感兴趣的书去读，这种现实主义者相信他们在读书的同时也品味人生了吧！ 为博学而读书。 有些人可以把书中的知识转为自己的，又为后人创造出更多的知识财富。为增长知识，为充实生活，不管是呱呱落地的婴儿，还是白发苍苍的老人都在学习不同的知识。学会如何做人，如何面对生活。我们都在读书，读着一本永远也不知最后一页的书。或许每个人的一生是一本书，当生命结束时，这本书才有了结尾。让后人去读这本书，人们所谓的天才也只不过是知道许多一般人不学的知识，但也不是无所不知。 不管你为了什么目的去读书，只有明白学无止境，用知识实现梦想，用读书寻找乐趣，用知识创造生活，你的人生就会树立起永不沉沦的风帆人的肚子就像一只桶，知识就好比石子，不断地往里填。如果你要往桶里装大石头，三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子，仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙，沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去，铺满桶底。这时，如果再往这个桶里舀几瓢水，那是否会溢出来呢？不。沙可以将水完全吸收，半点不会溢出桶外，但桶里却多了不少东西，是吗？ 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因，正是因为自己学得不够。那么，究竟必须要学到什么程度才算够呢？就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水；学习是永远没有止境的。“活到老，学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人，从小学、初中、高中，再到大学、研究生、博士生，要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现，去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么？学习就是生趣盎然的生活方式，而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为，我们应该本着“学无止境”、“敏而好学，不耻下问”的态度去学习。 孔子对学习有过精妙的论述：“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而时习之，不亦悦乎？”这种观点正是向我们说明了一个道理：人的一生要一直学习，而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的，那你就大错特错了。 从前有—个小和尚，他离开家乡到处寻找名师，想得到一些真正的修为。 后来，他终于找到了一位高僧；并恳求师父收他为弟子。 高僧见他一片诚心，又天资聪慧，便收下了他。 两年后，小和尚自以为学到了很多东西，得到了师父的真传，便不想再继续跟着师父参禅拜佛了，于是就向他的师父辞行，要下山去。 高僧明白小和尚的心思，他并没有阻拦小和尚下山，而是让小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装一些石头，装满为止。 高僧问小和尚：“钵子装满了吗？” 小和尚答：“满了，再也装不下什么东西了。” 高僧便抓了一把芝麻撒进去，然后晃了晃钵子，芝麻一会儿就不见了，接着高僧又抓起一把芝麻撒进去，晃了晃钵子，芝麻又不见了。 “钵子装满了吗？”高僧再次问小和尚。 小和尚惭愧地告诉师父：“看上去满了，可是还能装下很多东西。” 这时，高僧又取来一只杯子，让小和尚往里面倒水。 小和尚看杯子满了，就想停止倒水。 高僧却说：“不要停，继续倒。” 结果钵子倒满了水后，多余的水都溢了出来。 高僧这时候才让小和尚停止倒水，然后问他：“满了还装得下别的东西吗?” 小和尚明白了师父的一片苦心，请求师父原谅他的无知 人的肚子就像一只桶，知识就好比石子，不断地往里填。如果你要往桶里装大石头，三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子，仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙，沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去，铺满桶底。这时，如果再往这个桶里舀几瓢水，那是否会溢出来呢？不。沙可以将水完全吸收，半点不会溢出桶外，但桶里却多了不少东西，是吗？ 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因，正是因为自己学得不够。那么，究竟必须要学到什么程度才算够呢？就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水；学习是永远没有止境的。“活到老，学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人，从小学、初中、高中，再到大学、研究生、博士生，要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现，去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么？学习就是生趣盎然的生活方式，而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为，我们应该本着“学无止境”、“敏而好学，不耻下问”的态度去学习。 孔子对学习有过精妙的论述：“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而时习之，不亦悦乎？”这种观点正是向我们说明了一个道理：人的一生要一直学习，而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的，那你就大错特错了。 从前有—个小和尚，他离开家乡到处寻找名师，想得到一些真正的修为。 后来，他终于找到了一位高僧；并恳求师父收他为弟子。 高僧见他一片诚心，又天资聪慧，便收下了他。 两年后，小和尚自以为学到了很多东西，得到了师父的真传，便不想再继续跟着师父参禅拜佛了，于是就向他的师父辞行，要下山去。 高僧明白小和尚的心思，他并没有阻拦小和尚下山，而是让小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装一些石头，装满为止。 高僧问小和尚：“钵子装满了吗？” 小和尚答：“满了，再也装不下什么东西了。” 高僧便抓了一把芝麻撒进去，然后晃了晃钵子，芝麻一会儿就不见了，接着高僧又抓起一把芝麻撒进去，晃了晃钵子，芝麻又不见了。 “钵子装满了吗？”高僧再次问小和尚。 小和尚惭愧地告诉师父：“看上去满了，可是还能装下很多东西。” 这时，高僧又取来一只杯子，让小和尚往里面倒水。 小和尚看杯子满了，就想停止倒水。 高僧却说：“不要停，继续倒。” 结果钵子倒满了水后，多余的水都溢了出来。 高僧这时候才让小和尚停止倒水，然后问他：“满了还装得下别的东西吗?” 小和尚明白了师父的一片苦心，请求师父原谅他的无知 10| 评论(3)2011-5-5 17:00 jiang000328 | 一级z 4| 评论(1)2012-3-28 19:33 270818314 | 一级有人说：“书中自有黄金屋”。可是不同的人又是不同地看待这个“黄金屋”的，有人为了升官发财，有人为了光耀门楣，也有人为了民族振兴。无论“黄金屋”在人们心中是怎样一个概念，但它却是人们永远挖掘不完的永无止境的追求。 为梦想而读书。 不论是采取科举制的古代，还是在考试制的现代，有多少人是为了成才而读书。为了出人头地，他们相信“学海无涯苦作舟”，凭着自己不懈的努力，终究会到达自己希望的彼岸。但也有人直到生命最后一刻也只能向知识的彼岸靠拢，却到达不了，但这样也足够了，他们已经实现梦想并在知识的海洋上航行了，不管收获多少，曾经经历过也就足够了。 为兴趣而读书。 因为读书，使枯燥乏味的人生增添了几分色彩，许多人可以在书中找到自己的一片天。这些人再也不是“眉毛胡子一把抓”。他们认为“学海无涯巧做舟”。选择自己所需的感兴趣的书去读，这种现实主义者相信他们在读书的同时也品味人生了吧！ 为博学而读书。 有些人可以把书中的知识转为自己的，又为后人创造出更多的知识财富。为增长知识，为充实生活，不管是呱呱落地的婴儿，还是白发苍苍的老人都在学习不同的知识。学会如何做人，如何面对生活。我们都在读书，读着一本永远也不知最后一页的书。或许每个人的一生是一本书，当生命结束时，这本书才有了结尾。让后人去读这本书，人们所谓的天才也只不过是知道许多一般人不学的知识，但也不是无所不知。 不管你为了什么目的去读书，只有明白学无止境，用知识实现梦想，用读书寻找乐趣，用知识创造生活，你的人生就会树立起永不沉沦的风帆人的肚子就像一只桶，知识就好比石子，不断地往里填。如果你要往桶里装大石头，三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子，仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙，沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去，铺满桶底。这时，如果再往这个桶里舀几瓢水，那是否会溢出来呢？不。沙可以将水完全吸收，半点不会溢出桶外，但桶里却多了不少东西，是吗？ 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因，正是因为自己学得不够。那么，究竟必须要学到什么程度才算够呢？就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水；学习是永远没有止境的。“活到老，学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人，从小学、初中、高中，再到大学、研究生、博士生，要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现，去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么？学习就是生趣盎然的生活方式，而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为，我们应该本着“学无止境”、“敏而好学，不耻下问”的态度去学习。 孔子对学习有过精妙的论述：“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而时习之，不亦悦乎？”这种观点正是向我们说明了一个道理：人的一生要一直学习，而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的，那你就大错特错了。 从前有—个小和尚，他离开家乡到处寻找名师，想得到一些真正的修为。 后来，他终于找到了一位高僧；并恳求师父收他为弟子。 高僧见他一片诚心，又天资聪慧，便收下了他。 两年后，小和尚自以为学到了很多东西，得到了师父的真传，便不想再继续跟着师父参禅拜佛了，于是就向他的师父辞行，要下山去。 高僧明白小和尚的心思，他并没有阻拦小和尚下山，而是让小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装一些石头，装满为止。 高僧问小和尚：“钵子装满了吗？” 小和尚答：“满了，再也装不下什么东西了。” 高僧便抓了一把芝麻撒进去，然后晃了晃钵子，芝麻一会儿就不见了，接着高僧又抓起一把芝麻撒进去，晃了晃钵子，芝麻又不见了。 “钵子装满了吗？”高僧再次问小和尚。 小和尚惭愧地告诉师父：“看上去满了，可是还能装下很多东西。” 这时，高僧又取来一只杯子，让小和尚往里面倒水。 小和尚看杯子满了，就想停止倒水。 高僧却说：“不要停，继续倒。” 结果钵子倒满了水后，多余的水都溢了出来。 高僧这时候才让小和尚停止倒水，然后问他：“满了还装得下别的东西吗?” 小和尚明白了师父的一片苦心，请求师父原谅他的无知 人的肚子就像一只桶，知识就好比石子，不断地往里填。如果你要往桶里装大石头，三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子，仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙，沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去，铺满桶底。这时，如果再往这个桶里舀几瓢水，那是否会溢出来呢？不。沙可以将水完全吸收，半点不会溢出桶外，但桶里却多了不少东西，是吗？ 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因，正是因为自己学得不够。那么，究竟必须要学到什么程度才算够呢？就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水；学习是永远没有止境的。“活到老，学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人，从小学、初中、高中，再到大学、研究生、博士生，要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现，去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么？学习就是生趣盎然的生活方式，而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为，我们应该本着“学无止境”、“敏而好学，不耻下问”的态度去学习。 孔子对学习有过精妙的论述：“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而时习之，不亦悦乎？”这种观点正是向我们说明了一个道理：人的一生要一直学习，而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的，那你就大错特错了。 从前有—个小和尚，他离开家乡到处寻找名师，想得到一些真正的修为。 后来，他终于找到了一位高僧；并恳求师父收他为弟子。 高僧见他一片诚心，又天资聪慧，便收下了他。 两年后，小和尚自以为学到了很多东西，得到了师父的真传，便不想再继续跟着师父参禅拜佛了，于是就向他的师父辞行，要下山去。 高僧明白小和尚的心思，他并没有阻拦小和尚下山，而是让小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装一些石头，装满为止。 高僧问小和尚：“钵子装满了吗？” 小和尚答：“满了，再也装不下什么东西了。” 高僧便抓了一把芝麻撒进去，然后晃了晃钵子，芝麻一会儿就不见了，接着高僧又抓起一把芝麻撒进去，晃了晃钵子，芝麻又不见了。 “钵子装满了吗？”高僧再次问小和尚。 小和尚惭愧地告诉师父：“看上去满了，可是还能装下很多东西。” 这时，高僧又取来一只杯子，让小和尚往里面倒水。 小和尚看杯子满了，就想停止倒水。 高僧却说：“不要停，继续倒。” 结果钵子倒满了水后，多余的水都溢了出来。 高僧这时候才让小和尚停止倒水，然后问他：“满了还装得下别的东西吗?” 小和尚明白了师父的一片苦心，请求师父原谅他的无知 10| 评论(3)2011-5-5 17:00 jiang000328 | 一级z 4| 评论(1)2012-3-28 19:33 270818314 | 一级有人说：“书中自有黄金屋”。可是不同的人又是不同地看待这个“黄金屋”的，有人为了升官发财，有人为了光耀门楣，也有人为了民族振兴。无论“黄金屋”在人们心中是怎样一个概念，但它却是人们永远挖掘不完的永无止境的追求。 为梦想而读书。 不论是采取科举制的古代，还是在考试制的现代，有多少人是为了成才而读书。为了出人头地，他们相信“学海无涯苦作舟”，凭着自己不懈的努力，终究会到达自己希望的彼岸。但也有人直到生命最后一刻也只能向知识的彼岸靠拢，却到达不了，但这样也足够了，他们已经实现梦想并在知识的海洋上航行了，不管收获多少，曾经经历过也就足够了。 为兴趣而读书。 因为读书，使枯燥乏味的人生增添了几分色彩，许多人可以在书中找到自己的一片天。这些人再也不是“眉毛胡子一把抓”。他们认为“学海无涯巧做舟”。选择自己所需的感兴趣的书去读，这种现实主义者相信他们在读书的同时也品味人生了吧！ 为博学而读书。 有些人可以把书中的知识转为自己的，又为后人创造出更多的知识财富。为增长知识，为充实生活，不管是呱呱落地的婴儿，还是白发苍苍的老人都在学习不同的知识。学会如何做人，如何面对生活。我们都在读书，读着一本永远也不知最后一页的书。或许每个人的一生是一本书，当生命结束时，这本书才有了结尾。让后人去读这本书，人们所谓的天才也只不过是知道许多一般人不学的知识，但也不是无所不知。 不管你为了什么目的去读书，只有明白学无止境，用知识实现梦想，用读书寻找乐趣，用知识创造生活，你的人生就会树立起永不沉沦的风帆人的肚子就像一只桶，知识就好比石子，不断地往里填。如果你要往桶里装大石头，三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子，仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙，沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去，铺满桶底。这时，如果再往这个桶里舀几瓢水，那是否会溢出来呢？不。沙可以将水完全吸收，半点不会溢出桶外，但桶里却多了不少东西，是吗？ 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因，正是因为自己学得不够。那么，究竟必须要学到什么程度才算够呢？就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水；学习是永远没有止境的。“活到老，学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人，从小学、初中、高中，再到大学、研究生、博士生，要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现，去解决。要拥有解决能人的肚子就像一只桶，知识就好比石子，不断地往里填。如果你要往桶里装大石头，三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子，仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙，沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去，铺满桶底。这时，如果再往这个桶里舀几瓢水，那是否会溢出来呢？不。沙可以将水完全吸收，半点不会溢出桶外，但桶里却多了不少东西，是吗？ 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因，正是因为自己学得不够。那么，究竟必须要学到什么程度才算够呢？就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水；学习是永远没有止境的。“活到老，学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 人的肚子就像一只桶，知识就好比石子，不断地往里填。如果你要往桶里装大石头，三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子，仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙，沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去，铺满桶底。这时，如果再往这个桶里舀几瓢水，那是否会溢出来呢？不。沙可以将水完全吸收，半点不会溢出桶外，但桶里却多了不少东西，是吗？ 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因，正是因为自己学得不够。那么，究竟必须要学到什么程度才算够呢？就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水；学习是永远没有止境的。“活到老，学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人，从小学、初中、高中，再到大学、研究生、博士生，要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现，去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么？学习就是生趣盎然的生活方式，而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为，我们应该本着“学无止境”、“敏而好学，不耻下问”的态度去学习。 人的肚子就像一只桶，知识就好比石子，不断地往里填。如果你要往桶里装大石头，三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子，仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙，沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去，铺满桶底。这时，如果再往这个桶里舀几瓢水，那是否会溢出来呢？不。沙可以将水完全吸收，半点不会溢出桶外，但桶里却多了不少东西，是吗？ 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因，正是因为自己学得不够。那么，究竟必须要学到什么程度才算够呢？就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水；学习是永远没有止境的。“活到老，学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人，从小学、初中、高中，再到大学、研究生、博士生，要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现，去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么？学习就是生趣盎然的生活方式，而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为，我们应该本着“学无止境”、“敏而好学，不耻下问”的态度去学习。 学无止境”，不管你是涉世未深的青年，还是经验丰富的长者；不管你胸无半点文墨，还是学富五车才高八斗，都需要不断了解，不断学习！ 孔子对学习有过精妙的论述：“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而时习之，不亦悦乎？”这种观点正是向我们说明了一个道理：人的一生要一直学习，而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的，那你就大错特错了。 cvfdgggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggggg 孔子对学习有过精妙的论述：“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而时习之，不亦悦乎？”这种观点正是向我们说明了一个道理：人的一生要一直学习，而且学无止境。如果你认为学习的 孔子对学习有过精妙的论述：“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而时习之，不亦悦乎？”这种观点正是向我们说明了一个道理：人的一生要一直学习，而且学无止境。如果你认为学习的 一个人，从小学、初中、高中，再到大学、研究生、博士生，要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现，去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么？学习就是生趣盎然的生活方式，而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为，我们应该本着“学无止境”、“敏而好学，不耻下问”的态度去学习。 孔子对学习有过精妙的论述：“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而时习之，不亦悦乎？”这种观点正是向我们说明了一个道理：人的一生要一直学习，而且学无止境。如果你认为学习的
有人说：“书中自有黄金屋”。可是不同的人又是不同地看待这个“黄金屋”的，有人为了升官发财，有人为了光耀门楣，也有人为了民族振兴。无论“黄金屋”在人们心中是怎样一个概念，但它却是人们永远挖掘不完的永无止境的追求。 为梦想而读书。 不论是采取科举制的古代，还是在考试制的现代，有多少人是为了成才而读书。为了出人头地，他们相信“学海无涯苦作舟”，凭着自己不懈的努力，终究会到达自己希望的彼岸。但也有人直到生命最后一刻也只能向知识的彼岸靠拢，却到达不了，但这样也足够了，他们已经实现梦想并在知识的海洋上航行了，不管收获多少，曾经经历过也就足够了。 为兴趣而读书。 因为读书，使枯燥乏味的人生增添了几分色彩，许多人可以在书中找到自己的一片天。这些人再也不是“眉毛胡子一把抓”。他们认为“学海无涯巧做舟”。选择自己所需的感兴趣的书去读，这种现实主义者相信他们在读书的同时也品味人生了吧！ 为博学而读书。 有些人可以把书中的知识转为自己的，又为后人创造出更多的知识财富。为增长知识，为充实生活，不管是呱呱落地的婴儿，还是白发苍苍的老人都在学习不同的知识。学会如何做人，如何面对生活。我们都在读书，读着一本永远也不知最后一页的书。或许每个人的一生是一本书，当生命结束时，这本书才有了结尾。让后人去读这本书，人们所谓的天才也只不过是知道许多一般人不学的知识，但也不是无所不知。 不管你为了什么目的去读书，只有明白学无止境，用知识实现梦想，用读书寻找乐趣，用知识创造生活，你的人生就会树立起永不沉沦的风帆人的肚子就像一只桶，知识就好比石子，不断地往里填。如果你要往桶里装大石头，三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子，仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙，沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去，铺满桶底。这时，如果再往这个桶里舀几瓢水，那是否会溢出来呢？不。沙可以将水完全吸收，半点不会溢出桶外，但桶里却多了不少东西，是吗？ 会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因，正是因为自己学得不够。那么，究竟必须要学到什么程度才算够呢？就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水；学习是永远没有止境的。“活到老，学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。 一个人，从小学、初中、高中，再到大学、研究生、博士生，要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现，去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么？学习就是生趣盎然的生活方式，而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为，我们应该本着“学无止境”、“敏而好学，不耻下问”的态度去学习。 孔子对学习有过精妙的论述：“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而时习之，不亦悦乎？”这种观点正是向我们说明了一个道理：人的一生要一直学习，而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的，那你就大错特错了。 从前有—个小和尚，他离开家乡到处寻找名师，想得到一些真正的修为。 后来，他终于找到了一位高僧；并恳求师父收他为弟子。 高僧见他一片诚心，又天资聪慧，便收下了他。 两年后，小和尚自以为学到了很多东西，得到了师父的真传，便不想再继续跟着师父参禅拜佛了，于是就向他的师父辞行，要下山去。 高僧明白小和尚的心思，他并没有阻拦小和尚下山，而是让小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装一些石头，装满为止。 高僧问小和尚：“钵子装满了吗？” 小和尚答：“满了，再也装不下什么东西了。” 高僧便抓了一把芝麻撒进去，然后晃了晃钵子，芝麻一会儿就不见了，接着高僧又抓起一把芝麻撒进去，晃了晃钵子，芝麻又不见了。 “钵子装满了吗？”高僧再次问小和尚。 小和尚惭愧地告诉师父：“看上去满了，可是还能装下很多东西。” 这时，高僧又取来一只杯子，让小和尚往里面倒水。 小和尚看杯子满了，就想停止倒水。 高僧却说：“不要停，继续倒。” 结果钵子倒满了水后，多余的水都溢了出来。 高僧这时候才让小和尚停止倒水，然后问他：“满了还装得下别的东西吗?” 小和尚明白了师父的一片苦心，请求师父原谅他的无知
1、许多困难，其实是人们凭空想像出来的。不自信的人，往往把困难想像得比实际的大，他们为自己心中想像出来的困难所吓倒，从而丧失了许多成功的机会。而具有积极心态的人，他们能正视困难，他们相信，只要去做，总是有成功的机会的。
2、生活中每个人都会遇到一些大大小小的阻碍，就像一条路上有小石头也有大石头。小石头我们可以搬走，遇到山头便只好绕道，可有些人却把小石头当成大山头，久而久之忘却了双手的作用。
3、同样的石头，林肯的父亲认为，它是一个山头，不可挖动；林肯的母亲却用行动证实了，这“山头”，仅仅是一块块石头而已林肯的父亲和生活中的许多人一样，用放大镜“看”见了大山，不去尝试，不去探索，而他的母亲，却冲破了假象，最终成功把它们搬走。
4、 看他如何扣题 如果把一块石头看得如山头那般厚重，那么这块石头便真的不可撼动。
5、如果人把飞上天看做是痴心妄想，那么人类的就永远没有飞翔太空的希望。别把问题放得太大，当你真正去做时，你会发现它原本没有想像中那么困难。
桌角的两块石头静静地依偎着，我望着它们发呆。翻开时间的记事本，那段时光异彩纷呈，还记得那山，那池，那片绿色心情…… 还是四年级，听老师说要去学农的时候，我们一个个欢呼雀跃的不行，满是对未知的期待。在钢筋水泥中长大的我们从未有机会如此真切的去拥抱自然，现有机遇，怎能不把握？本是自愿报名，最后却变成了全班参与。短暂的等待，一个阳光明媚的晌午，我们踏上了那辆通向自然的客车。 到达学农基地，天边已覆上一层嫣红。隐约记得基地中央有一个水池，里面几条红鲤搅动着水花，池底还有祈福的硬币。吃完晚饭，我们看了一个电影，内容我早已记不清了，只记得乡间的晚上不同于城市的五彩霓虹，晚风很凉，却夹带着一股混着花草清香的自然的味道，让我的心情变成一片明媚的绿色。仰望天空，星星也格外明亮。或许，我是爱自然的吧！让我记忆犹新的是，看完电影，回到寝室，我们六个女生挤在四张床上，谁也睡不着，你一言我一语的唠着新发现。好景不长，眼尖的一个同学在黑暗中发现了一只足有半个手掌大的蛾子。一声惊呼，我随即起身开灯。那蛾子正落在棚顶上，它周围的同学迅速撤离，我们六个挤作一团，谁也不敢迈出半步。终于，一个胆大的说：“我去打死它吧！”其余的人不敢苟同，一致认为让它自己飞出去比较好。城市里的女生，自然没见过大蛾子，更别说打了。可蛾子却一动不动，那个要打蛾子的女生迈向前一步，手里拿着自己的床单，紧盯蛾子降落的那个角落，又向前挪了几步。此时，房间里的气氛沉重，我们连大气都不敢出。只见床单一挥，蛾子随即飞走，四处乱撞。我们便是鸡飞狗跳。“这儿了！”“又飞了！”“快打呀！落哪了？”“那了那了！”估计蛾子也被我们的分贝吓到了，折腾了一会之后就从窗缝逃之夭夭了。第一天晚上就这么过去了，这也算是一种特殊经历吧！虽有些丢人，但回忆起来却忍不住微笑，也为我的心情增添了一分美丽的'绿色。 接下来的两天，我们上了一些课。有编织，果树嫁接还有一些什么却也记不清了。最后一天的上午我们去走了迷宫。迷宫是在山里的。阳光下的青山与池塘遥相呼应，构成入画的一景。我们走的迷宫并不简单，我在里面绕了好几圈，才走出来。甚至还摔了一跤，在我摔倒的地方，我捡了两块石头，作为我真正拥抱了一回自然的留念。回程，虽不舍，心情也是一片大好，犹如自然的绿色。 去拥抱自然吧！你将会收获绿色无污染的大好心情！ 回家之后，我把那两块石头放在桌角，时时回忆……
作文的开头和结尾都是十分重要的，下面我整理了一些议论文万能开头和结尾相关素材，来看一下吧！
1、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？
2、现在有些年轻人慨叹自己生不逢时，没能让自己的才华在兵荒马乱之时大显身手。然而我却要说：“我是时代幸运儿，因为我有幸生逢改革时”。
3、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝；骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁；骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈；骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗洞里爬出”的凛然不惧。
4、“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于海，为祖国献出了自己宝贵的生命。
5、“料峭春风吹酒醒”，春是微冷的，是冬与夏的过渡，是冷与热的交替，是没落到兴盛的转机。“春来江水绿如蓝”，春是多彩的，是绿色的另一种称谓，是花朵的又一种别名，是大地经过冬眠后迎来的早晨。
1、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。
风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;
走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道;
登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上，
一星陨落，黯淡不了星空灿烂，
一花凋零，荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
2、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔;魏武帝扬鞭东指，壮心不已;陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择;纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择;纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
3、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
精彩的作文开头，会让初中生的作文更加吸引人，得高分的概率也会更高，下面我为大家总结了议论文万能开头，初中满分 作文素材 ，仅供大家参考。初中精彩议论文开头 生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观! 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。 满分作文开头范文 信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。 没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。 花朵把春天的门推开，绿荫把夏天的门推开，硕果把秋天的门推开，飞雪把冬天的门推开，真诚把友谊的门推开。 初中作文素材 不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。 不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。 春蚕死去了，但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了，但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了，但留下一片光明;雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。 以上就是我为大家总结的 议论文 万能开头，初中满分作文素材，仅供参考，希望对大家有所帮助。
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么你有了解过作文吗？以下是我收集整理的低头族优秀作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
在生活中，危险是无处不在的。很多危险都是瞬间来临的，我们一不小心，就会导致危险的发生。寒假的一天下午，我坐在车后座上，和舅舅一起去超市买东西。快到超市门口时，我看到了惊心动魄的一幕——一位叔叔瘫坐在地上，小腿流了很多血，血珠子还一滴一滴地往外流，眉头紧皱，表情痛苦。原来这位叔叔一边看手机，一边走向马路中间，不少车辆从他身边疾驰而过，他熟视无睹。一辆白色面包车，为了避开他，从他的右侧绕行才勉强通过。即使这样，看手机的叔叔仍然没有警觉。这时，他的身后又驶来了一辆黑色轿车，正当这辆车也准备绕过这位叔叔时，他突然往右侧移了一步，恰好被车从背后撞了个正着，仰面摔倒在地，手机也飞到了一边，幸亏司机及时刹车，才没有给他造成更大的伤害。
看到这一幕，真是让我胆颤心惊！其实，在我们身边，像这样一边看手机一边走路的“低头族”，还真不少。他们全然不顾周边路况，存在着隐形的危险。无独有偶，几天后，我在电视中又看到了一个惨不忍睹的悲剧——一个阿姨在低头玩手机时，不慎落水身亡。警方提供的监控视频显示，20点22分，这个阿姨走进画面，当时她走在道路偏右的位置，距离河道大约两米。她在行走过程中，一直低着头，丝毫没有察觉自己离河道越来越近。20点23分左右，她右脚踩空，整个身子栽入河中。
刹那间，她消失在了水面中。当时，因为附近没有人路过，所以这个阿姨未能幸免于难。据警方介绍，落水的这个阿姨今年28岁，跟随丈夫来到当地打工，家里还有两个孩子。当晚，她的丈夫到工厂加班，下班后没见到她就四处寻找，发现河面上漂浮着妻子的鞋子，才报了警。据她的丈夫说，她平时吃饭、走路的时候都习惯低头玩手机。一次次教训告诉我们，如果有要紧的事情，必须先停下脚步或者停车靠边，再去看手机、接电话，这既是对自己负责，也是对他人负责。还是低头族的叔叔、阿姨、兄弟姐妹们，当心身边的隐形危险！
在我的家里，老爸老妈是个十足的手机控。
一天早晨，我急匆匆跑到爸爸妈妈的房间里大喊道：“爸爸，快送我去上学！”话音刚落，爸爸就挥挥手说：“哎呀，找你妈妈去，我正看手机呢！”我又去找妈妈，我拉着妈妈的手说：“妈妈，大清早就看手机对眼睛不好，别看了，快送我上学去吧！”在我苦苦的哀求声下，妈妈才依依不舍地将手机放下，送我去上学了。
放学后，我一打开家门就听见爸爸用手机下象棋的声音。我跑过去对爸爸说：“爸爸，你不是说常玩手机不好吗？那你还玩儿那么久。”爸爸笑着说：“玩手机消除疲劳嘛！”我双手叉腰说：“爸爸，你再玩手机就要变成近视眼了，别玩了。”
晚饭时间到了，可是，爸爸和妈妈还是抱着手机不放。我拍了拍桌子说：“我有个提议，吃完饭我们一起去散步吧！”爸爸妈妈说：“可以呀！”
我们吃完饭之后，就下楼去散步了，可是他们还是边走边玩手机。我走到前面，生气地对爸爸妈妈说：“别做低头族了，放下手机吧！手机看多了会导致眼睛近视，吃饭时看手机会导致喉咙被卡住，在走路时看手机会导致撞到路人或其它物品。”爸爸听了，似有所悟，说：“嗯！有道理，从现在开始我不能再继续看手机了。”妈妈看见我不悦的面容，也赶紧说：“对，我们要放下手机，多活动活动。”我听了开心极了，心想：这下你们总不能不会睡不好觉了吧，吃饭也不会不好好吃了吧！
第二天，我一从房间出来就闻到了一股香味儿，妈妈朝楼上大喊道：“快下来吃饭啦！”我一听，急忙跑下楼去，妈妈已把早餐做好，爸爸也把衣服换好了，说：“快吃吧！吃完我就送你上学！”
手机可不能经常玩哦！它会把我们的视力夺走，让我们变成近视眼，相信大家都不愿意吧！那就不要经常玩手机哦！
新兴通讯交通科技发达的今天，各种各样新式的电子产品以极快的速度更新着你我的生活，影响着我们赖子生存的这个世界。世界的时间空间大范围，被新兴的通讯技术所导而迅速“缩小”，现在的大世界，更应该被称之为“地球村”。
发达的网络，由纵横复杂交错的电子传输设备和实时信息共享系统组成，世界正在以其不可思议的速度连结在一起，世界上任何一处的最新消息，在网络上几乎可以同步到达网线连结的另一端口，被广大网民所分享。由此，世界进入了信息大爆炸的时代，许多人整天徜徉在网络世界，更是由于智能手机的广泛普及，低头一族开始随之渐渐兴起。
现在，在任何公共场合，你都能见到如斯现象：越来越多的人都被手里的手机吸引，无论何时何地，不管人多人少，身边的人或者事，都不再对自己引起兴趣。不管是走着，坐着还是躺着，但凡手机在身边，总不会感到孤独。人们开始不再对周围环境带着浓厚的探索兴致，反而沉浸在网络上别人的世界里而无法自拔。你可能会为了网络上不曾相识的人的喜怒哀乐而或喜或悲，却对身边的人失去耐心和关注，不闻不问。难得的一次聚会上，人们宁愿明明坐在一起却用手机聊天，也不愿意面对面一起谈天。大家虽然坐在一起，心思却早已飞到了其他地方。同样的，少部分人，甚至因为过于关注手里的世界，而让自身乃至身边的人而受到伤害……低头一族这一现象，不可不密切关注。
固然，网络的迅速发展趋势可喜，可是随之而来的各种社会现象不得不引起我们的'思考。低头族，除了沉迷网络，更是一种自闭，社交缺乏，冷漠的代名词。因为种种原因，在很多场合，选择低头玩手机是避免尴尬的最好选择，这就暴露出许多问题。很多时候，我们应该反省自身的一些行为，不仅仅是关于自己，更多的是，应该关注身边的人和事。
自打智能手机问世起，地球上就多了一个独特的“民族”——“低头族”。他们对于手中一方小小的屏幕爱不释手，以致于错过了安全、健康、亲情和风景，这将给我们的生活带来巨大的隐患。
在我的身边有许多“低头族”，其中甚至还有学生。对于这些同龄的“低头族”来说，手机可谓是“再生父母”，天天不离手。虽然学校三令五申严禁携带手机，但他们将这些规定视若“耳旁风”。上课时经常“身在曹营心在汉”，一有空就“见缝插针”，可以说是真正的“分秒必争”了。这一现象严重影响了学习效率与学习成绩，还造成了视力的大幅下降，真是害苦了部分中学生！希望他们可以早日“抬头”，摆脱手机的“奴役”。
都说：“世界上最远的距离不是生与死，而是我在你身边，你却在玩手机”。在家庭聚会，各种宴席上，经常能看到许多人坐在一起却都低头不语，自顾自地拨弄着眼前的手机。人与人之间的交流因为“低头”而越来越少，感情自然也越来越淡。在“低头”的作用下，我们渐渐疏远了亲情，错过了友情，徒留这手机为伴，多么可悲！“放下手机，立地成佛。”多与周围的人交流，人与人之间的感情还得靠我们“抬起头”，在现实中构建。珍惜眼前的人，别让手机毁掉了我们的生活。
记得之前有篇报道，一名青年在走路的同时低头刷着手机，结果失足掉进湖中不幸溺亡，在最美的年华却失掉了宝贵的生命。“低头”的危害可想而知。“你若抬头，便是晴天”，一次次的悲剧在“低头族”的身边上演。生命是宝贵的，不要将玩手机凌驾于生命之上。要知道，虚拟世界再精彩也无法代替现实的美好。
希望有朝一日，世界上最远的距离不再是“我在你身边，你却在玩手机”。而是“手机在你身边，你却熟视无睹”。抬起头，你会发现这个世界充满了精彩！
“低头族”——请注意您眼前的路 近日，湖北十堰一17岁的女生商某与同伴外出聚餐，她边走路边玩手机，路过一座桥时，一脚踏空，掉入没有护栏保护的深坑，经抢救无效死亡。 随着生活水平的提高，智能手机已经越来越普及，人们通过微博交流信息,通过游戏放松心情，城市中随处可见“三步一看，五步一停”的“低头族”，但频繁低头看手机,对颈椎、眼睛不好不说,更是分散了注意力。走路时看手机的做法是非常危险的，这是因为低头的同时，注意力完全集中在手机上，对周围环境的感知能力则迅速减弱，总想着要“发完这条微博”或是“打完这关结束”，在“看不见”，“听不见”的情况下行走，不知不觉就会发生事故；就算突然感知到危险，反应过来，也一般都会因惊吓过度突然往前奔跑或是突然后退，这时采取的举措往往是不恰当的，反而容易导致更严重的事故。 在此，警方提醒市民朋友在路上行走时要集中精神，切勿因一时之乐刷微博、玩游戏而忘记看前方的路，因为和爆料的贴图、过关的快乐比起来，安全更重要。
我们一定要齐心协力，推倒所有低头族心中那道灰色的防火墙，让他们放下手机抬起头来。下面我为大家收集整理了关于低头族的作文（精选10篇），欢迎阅读与借鉴！
星期五，我们全校同学都去了科探中心。一路上大家都很开心。
但是上车后，就出现了一群手拿手机的低头族。其实在等候大巴的时候，低头族就已经诞生了，还吸引了一大群围观者，手机仿佛一块磁铁。一上车，低头族们就开始抢WiFi，连上了的就开始玩游戏，听歌曲，玩自拍……午餐时间，我又发现了一群“丐帮”。因为手机没电了，两人就屁颠屁颠跟同学借充电宝。“用一下充电宝嘛？”“不行，现在电源紧张！”“别那么小气啊，就用一会儿，我的手机也快没电了……”最后两人“乞讨”没有成功，悻悻地走了。
快两点时，我发现各个展馆已经看不到本班同学的身影，许多人都“人间蒸发”了似的！正当我也向指定集合地点走去，广播忽然响了：“请401，402，501，502班到二楼集合。”我以为我们班也快集合了，就先去二楼等，没想到我们班的人大多数在二楼玩手机，他们有的玩“我的世界”，有的看电影，有的听音乐……
这些低头族啊，已经走火入魔，无药可救！“低头族”们放下手机，保护视力！
现在出门一看，是不是处处都是低头族？很可悲，据爸妈说，我也是其中一名。低头族十有八九就有严重的颈椎病，多多少少对生活欠缺一点热情，不会主动看身边的人事物，也不愿参与社会集体活动，依赖网络不再经常努力独立思考。
年纪轻轻的我常常在喊，脖子疼，颈椎疼，很明显这就是保持一种姿势很久不活动的结果。昨天班里组织一次课外活动，我抓住这次机会，好好地动了一回，在操场上的羽毛球场地和乒乓球场地来回窜，大汗淋漓了一次，汗水直往下淌的感觉真是畅快！结束之后，意外的发现一动就疼的颈椎缓和了很多。低头族们，动起来，解放我们负担沉重的颈椎吧！
网络不仅仅绑架了我们的身体，也束缚了我们的精神。低头族们，哪个不善于在网上寻找想要的答案？哪个不常常不知不觉的接受了网上的观点？随手可得的答案和观点让我们不愿自己思考，不愿自己用眼睛看真相，想问题。头脑或多或少会被网络掌控。我们需要做的就是把自己的精神从网上抽离，做独立思考的自己！
低头族们，活络自己的身体和精神，回归生活吧！
21世纪是一个高科技时代。然而手机也是这个时代的必备物。
今天是一个阳光明媚的星期天，把我和爸爸妈妈说好了要坐地铁去二七广场玩儿。在我的催促下，爸爸妈妈不得不从暖和的被窝里伸个大懒腰再出来，我们一家三口开车到了地铁站，我们从自动售票机里买了三张票，不一会地铁就来了，我们一起进了地铁站。上车头开始没有什么异样，可过了一会儿，我觉得车上好像没有人说话，也没有嬉戏打闹的笑声。这时我才发觉，原来身边的哥哥姐姐，叔叔阿姨们都在低头抱着他那手机玩的津津有味。再回头看看爸爸妈妈，不以为然，也和那些叔叔阿姨哥哥姐姐们一样，都在低着头玩那个手机。这不就是我们生活中常说的低头族吗？我无奈的摇了摇头，叹了声气。爸爸发觉了我的异常，问我:“怎么了？”“你看你们都在低着头玩手机，我都不知道，难道手机真的有那么好玩吗？难道玩手机比陪我还重要吗？”我彻底的愤怒了，气的怒目圆睁。爸爸连忙向我道歉，可我却还是不开心，就这样我在这闷不热的一天中度过了。虽然这一天是有爸爸妈妈陪着我的，但我觉得他们根本就是“身在曹营心在汉”。我衷心的想告诉那些哥哥，姐姐，叔叔阿姨还有我的爸爸妈妈：“趁我们小的时候多陪陪我们吧，长大了想陪也没有时间了，所以珍惜我们在一起的时光。不要等你老了，孩子长大了再后悔，那时说什么都是没用的啦。”
手机虽然给我们的生活带来了许多便捷，但是我觉得手机的利益是弊大于利的，所以请叔叔阿姨，哥哥姐姐们放下手中的手机，多看看这世界的美丽风光吧。手机只是一个虚拟的世界，和走进现实，才是真正我们需要的。
“低头族”这个新鲜词已在网络上广泛流传，那些个视手机如命的“低头族”们，你们都中招了吗？在我们的校园里，陆陆续续地出来了许多“低头族”，就连我也不幸被传染上了。不过这里的“低头族”，不是手机的迷恋者，那他们为什么而低头呢？请听我慢慢道来。
最近校园里流行一种游戏——-“枪战”。每个男生都有自己的武器装备——-皮筋枪，来对别人发起进攻。我们班就有不少的“伤人”案例：受害者：亢英轩同学。作案时间：上课。那天自习课上，不知哪位捣蛋鬼一发击中，大惊小怪的亢英轩同学叫了起来。不可思议的是，班长冯艺河也遭到袭击，最后在大家的共同努力下，抓到了凶手。
兴起的武器——-皮筋枪因为七彩筋和好玩的绷人玩法，大家都很喜欢，这时绷出去的皮筋便促使“低头族”们一个个出现了。哪个同学想搞恶作剧，拿起皮筋枪，一捏，无辜的你便成了这起恶作剧的受害者。这时，我们“低头族”就像“蚌鹬相争”里的渔夫一样，低头弯腰将战利品——-皮筋揣进自己的口袋里。这样的恶作剧多了，校园的皮筋就多了，我们获得的利益就更多了。
每一个“低头族”经过长时间的磨练，就会更加优秀。要知道，“低头族”也不是那么好当的。首先要有一双火眼金睛，除了眼疾还要手快，否则其他的“低头族”就要抢先了。因为眼睛要经常看地上，所以头也要常常低下，于是就有了这个时尚潮流的称号——-“低头族”。一个，两个，三个……这样不停地捡下去，会积攒一笔巨大的财富呢！可是“低头族”也不是那么好，偶尔太专注看脚下，一个狗啃泥，便会摔得头晕眼花。
校园里的“低头族”们注意了，人体健康已向我们发出最后通牒，不要再低头了，要不然，颈椎病就会跋扈而来。
网络像把双刃剑，有好处也有坏处。
一天清晨，我正在看朋友圈，突然远方的亲戚发来了一条信息，请我中午到他家聚餐，我高兴地一蹦三尺高。
到了中午，我到了亲戚家，我拿起手机看朋友圈，中午一位老爷爷和一位老奶奶在厨房弄中饭，饭很快弄好了，我坐在那里玩游戏，我先是继续玩，一想老爷爷和老奶奶忙碌一直到上午，我一定要吃，我不玩了，我吃饭吃了一会儿，我看着别人玩，我很生气，我就说：“爷爷奶奶忙了一上午了，你们怎么可以这样。”我看到爷爷奶奶脸上伤心的样子，很难受。
我就去把网线拔了，他们都说：“谁把网关了？”我说：“你们不好好吃饭，只能这样了。”他说：“我都快在通关了。”爷爷就说：“不要吵了，再玩一次，不就行了吗？”我说：“你有资格玩游戏，爷爷奶奶忙了一上午，天不亮就起床弄饭，你不但不去帮忙，他们弄了你也不吃，也不关心一下。”爷爷说别吵了，我们都不吵了，我们又和好了。
我觉得这是不对的，我们就算要玩，也要尊重长辈，不能在吃饭的时候不顾他人的感受，以后不再这样了。少看手机，多关心关心家人。
我家有一位“低头族”族人，那就是我的老爸。老爸中等身材，国字脸上长着一双大大的眼睛，每天穿着西装，看起来帅帅的。
我的老爸是个十足的“低头族”，因为他无论什么时候、什么地点，总会抱着手机玩个不停，每天晚上不到半夜三点是绝对不会“善罢甘休”的。因为这事儿，老妈和他说了好多次，熬夜对自己的身体不好，可他总是“嗯嗯”的答应，却怎么也改不掉这个坏习惯。
有一次，老爸从家坐地铁去店里，一路上只顾着玩手机，就连到站了也没听见。本来那站是夏家胡同，结果坐过了站，又得往回坐。听老爸说这件事，我笑的肚子都疼，本以为老爸会吸取教训，不再痴迷玩手机了，没想到老爸还是一如既往地做他的“低头族”。
以前，老爸拿着手机走在路上经常会撞到电线杆，经过几次撞来撞去，现在的老爸还练成了一种“神功”：一边看手机一边走路都不会撞到东西。有时候我都想学一学这门“神功”呢!
这就是我的'“低头族”老爸，你们有什么好的办法让老爸改掉这个坏习惯吗？
现在，人们朋友聚会，不是聊天，而是个个低着头，坐在公交车上也是低着头，甚至在街上走路的人，也是低着头，当然我也是低头族的一员。
放学回家，我顾不上做作业，而是首先抢过妈妈的手机玩，经常玩得两个眼睛肿得像灯泡似的。我的世界成了手机的世界。我相信，我们班里的人，也随时随刻想着，怎么向爸妈要手机玩呢？
这样的日子我觉得非常有意思。直到今天，我看完了一本书，这是一本202页的书。这本书让我觉得自己被手机奴役了，太恐怖了！这本书主要讲的是这些：杨哥意外地捡到一个从天而降的外星手机——安小安。
它是一个超地球一切科技文明的智能手机，不仅能不断进化，拥有独立的意识，还能听取他人的想法。安告诉杨哥，它愿意无偿帮助技术落后的地球人。有了安以后，杨哥不用勤奋学习就能拿第一，还拥有超人般的非凡力量。杨哥越来越离不开安了……
然而，爸爸发现安来地球的目的没有表面这么简单，一个阴谋正悄悄地逼近地球……
虽然普通手机不会像安一样控制人类，但会大大影响学习，视力也会受到严重伤害。
如果每天拿着手机，人们的手和脚就会慢慢退化，到22世纪，人们都会变得没有手和脚，每个人都顶着个大肉团（脑袋），想到这里，我不禁想大声呼吁：人类是一步一步进化的，总不可能一步一步退化吧！希望大家能改掉玩手机这个坏习惯！低头族，醒醒吧！
昨天下午我去补习班上课，在过马路的时候，看见一个男生在等红灯时低头玩手机，我不禁有所感触：手机真的有这么重要吗?比自己的安全都重要?我十分不解，为此我进行了采访。
下课时，我采访了一下我的补习班同学，我也问问他们如果让你选择手机或者家人跟你待一天的话，要选择哪个?李仟姿说：“当然是家人啦!手机哪有家人重要呢!”武世桐说：“手机吧，那样我可以随便的玩游戏了。”刘旭说：“还是家人吧，跟家人出去玩可比玩一天的手机要好多了。”......
通过我采访的结果，得知了大部分同学是觉得家人比手机重要，只有一小部分的同学认为是手机比较重要，手机对于我们固然重要，因为我们可以查阅资料，在手机上做题，可是有的同学并不是这样想的，只想用来玩游戏，看电视......当今社会，处处可见手机的踪影出现在人们的手上，大街上，公交车上，商场里，甚至过马路时耳朵里面都要塞个耳机，的确，手机在我们的生活中扮演着及其重要的角色，因为有了手机便能“不出门便知天下事”，可是事事有利有弊，我们过度玩手机，使用眼睛会近视，也会沉迷游戏，还可能会出现安全隐患。
让我们抬起头，看看身边的事物，看看美丽的蓝天白云，拒绝做“低头族”，争做“抬头族”!
不可否认，手机比电脑方便多了。五年前我还拿着称不上智能的智能手机在满大街晃荡，五年后我拿着智能手机走到那里都离不开它，更讽刺的是它的性比价远远高于五年前。
走路玩手机，坐车玩手机，吃饭玩手机，工作玩手机，聚会玩手机，睡觉玩手机···，无时无刻手机充斥在整个生活里，你好，低头族。手机真的带给我们极大的便利，以前出门我最害怕忘记带钱包，现在出门我最害怕忘记带手机，不能否认成为手机奴隶，但是却是无聊消遣最好的方式，想起没有手机的日子是怎样的？我真的不记得，我只记得忘记带手机在街头抓狂的情绪；我们已经不再那么需要捧着厚厚一本书，我们只需要手机，海量的阅读就在眼前，随处可见的低头族，俨然没有什么值得大惊小怪，我们长大后不再那么需要童真，相对这个世界而言，我们更需要的是世故。
从前，需要书信传达言语，现在不需要了，低头族们正在热烈的回应信息；从前，需要每周五看露天电影，现在不需要了 ，低头族们正在欢快的看电影；你好，低头族，你好像很忙，忙得聚会时候只顾玩手机没有时间和老同学叙旧；你好像有看不完的动态，听不完的歌，看不完的电影，回不完的信息。
沿着时光的轮回，想起最初的那日的回忆。夕阳下，车灯最后一缕光透过玻璃折射在她手中的屏幕上。
清晨，一抹晨曦中，一只手拉着另一只手，不慌不忙的向地铁走去，而眼睛却望着右手上的手机，嘴是不是的扑哧一乐，亦或是撅一撅嘴，忽然，她抽出手，在屏幕上挥舞着手指，只见她眼疾手快，手指敏捷，不停的滑动着屏幕。站在她左边的那个小女孩背着个书包，淡绿色的书包被风抚摸着，书包上的一只黄色蝴蝶翩翩起舞。
小女孩深深的吸了吸手中的野花，我走在她们的身后，却也能闻见那迷人的清香。小女孩突然将花举起来，放在她姐姐眼前，问着问题，只见她姐姐连头也不抬一下，眼睛紧盯着屏幕，手指快速的翻动着，没有回应，小女孩很耐心的把问题又重复了一遍，而姐姐却不耐烦的瞥了一眼，含糊不清的回应了小女孩一句。风，顽皮的将树上的一片黄叶吹向空中，旋转着，最终落在了那位姐姐的脚前，却听见——“咔嚓”一声。我忽然觉得脸上有些凉意，抬起头才注意到原来空中早已飘起雨来，那灵动的蝴蝶随着那“咔嚓”一声沉默在了细雨中。雨水迎面而来，我加快脚步向前走去。地铁中，一盏盏灯独自明亮在了着人多却冷清的吸了吸地方，车厢，灯洒下一缕缕皎洁的光，隔着玻璃，我再次望向那对姐妹，小女孩的手中空空的，在迷蒙暗淡的眼眶中，我看见那手机，亮着.....其实，在短暂的岁月里，为何我们不放下手机，去看看眼前的风景和世界。
比较著名的，韩信的胯下蔽兄之辱。有一个屠夫挑衅韩信，让他从自己裤裆下钻过去。韩信当时还小，非常单薄，硬拼肯定死，他便当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤芦伏裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。一时低头陪并携，能屈能伸，他后来成为了大将军。齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。 他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强一些，所以比赛了几次，田忌都失败了。 有一次，田忌又失败了，觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看， 人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说： “我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。” 孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼： “想不到你也来挖苦我!” 孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。” 田忌疑惑地看着孙膑： “你是说另换一匹马来?” 孙膑摇摇头说： “连一匹马也不需要更换。” 田忌毫无信心地说： “那还不是照样得输!”孙膑胸有成竹地说： “你就按照我的安排办事吧。” 齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来， 便站起来讥讽地说： “怎么，莫非你还不服气?” 田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次!”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。 齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加 了一千两黄金，也放在桌子上。齐威王轻蔑地说： “那就开始吧!” 一声锣响，比赛开始了。 孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局田忌输了。齐威王站起来说： “想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。” 孙膑不去理他。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。 齐威王有点慌乱了。 第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。这下，齐威王目瞪口呆了。 比赛的结果是三局两胜，田忌赢了齐威王。 还是同样的马匹，由于换了一种方法，就得到转败为胜的结果
记得低头稳步，也不忘抬头看路 （56分）同是“低头”，却在不同的情境下折射出不同的状态与追求。登山时低头是为了看清脚下的路；只顾欣赏鸡的脚印而低头却错失了雄鹰翱翔蓝天的精彩。低头稳步固然重要，但抬头看路同样不可或缺。而低头与抬头，共同成就了人生。面对美国记者的挑衅，周总理曾这样回答：“中国人喜欢走上坡路，自然要低头走。”低头是一种人生的姿态，它不是低眉顺眼，也不是垂头丧气，而是对自己所走过的路的丈量，是一种清醒，也是一种踏实。在基层建设的过程中，最忌空谈大话。毫无边际的非理性畅想，只顾看天而忘了迈好脚下的步子，则难以一砖一瓦地构建起理想家园。农田里的坎坎伐檀，那是务农者们低头锄地、辛勤劳作以求温饱；科研实验之攻关，关键在于低头钻研；与对抗疫情的过程中，是因为有了无数的医护人员不舍昼夜埋头苦干，与病毒赛跑，才换来了情势的不断好转。努力攀登顶峰的人总是低头稳步，因为在一步一个脚印中，他们收获了前行的底气。“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”只顾低头看路则会错失眺望远方的时机。抬头看路，是为了寻找方向，扩大视野。正如斯特里克兰德，在抬头之际得以望见月亮，而后寻得人生的出路，最后把生命的意义与价值付诸于画布上。“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”，这是少年徐霞客立下的宏大志向。他从不忘抬头追寻理想，终以踏遍万水，用脚步丈量中国的大好河山。因为抬头看路，古希腊的智者才得以悟出人生的智慧；远航者才能在茫茫大海、重重迷雾中寻得灯塔照亮前路；寒窗苦读十二载的学子们才会窥准靶心，在学海中不迷失，咬牙坚持，有的放矢，定夺高考之胜负。因为抬头看路，才有了目标；因为有了目标，人们才能远航。古今之成大事者，既要有脚踏实地的稳实，也要有仰望星空的远大。路是走出来的，饶你望穿前方，也望不出一条路来；但路总有尽头，只是低头走路而不抬头看路则会错失时机，迷失方向。抬头与低头的共同存在并不矛盾，而更多的是相辅相成，互相扶持，互相成就。低头与抬头都是人生的姿态，它们共同构筑了前路坦荡。低头是为了踏实与清醒，而抬头则是为了方向与视际。因此，低头稳步的同时，也别忘了抬头看路。（二）低头脚踏实地，抬头仰望星空同一朵花，姿态形态各异；同为“低头”，呈现出来的精神面貌与人生状态却截然不同。一人低头，为脚踏实地，一步一个脚印上上攀登，不好高鹜远；一人低头，眼中只有鸡的脚印，忽视高飞于星空的雄鹰，成为井底之蛙。而我们知道，低头脚踏实地，抬头仰望星空，才是真正我们要做到的事。魏征曰：“欲木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”而脚踏实地就是根本，即为泉源；大桥的修建不是空坐发白日梦就能建成，需要踏足河床，一步一步打牢地基方可建成；杂交水稻不是袁隆平在办公室就能想出，是他亲自下到泥潭稻田中去采样，在田中一点一点研究而成的，一个个泥脚印踩回来的。愿意低下头，看到自己的不足之处，一步一脚印踏实干事，不断向前进步。人们常说，低头走路还需抬头看天，否则自己撞上电线杆都浑然不知，身为井底之蛙却自以为是。山外有山，天外有天，我们需要抬头仰望星空，看看宇宙之大，拓宽自己的视野，破除原有的局限，感慨点点星光之美，推动我们走上寻美之路，让我们发掘自己之所爱，体会星空广阔之景，而在这过程中，我们自身得到发展，使自己成为一个更加开阔的人。有人会疑惑，这样做的意义仅限如此吗？非也，低头脚踏实地，抬头仰望星空，使个人走向成功，让国家迈向繁荣。2019年全国主持人大赛新闻类冠军邹韵在最后一轮比拼中说到：“站在这个舞台上需要一种气------底气。”而底气来源于哪？来源于她的低头脚踏实地，十年的记者生活她从不松懈，或许前方危险但她仍然坚持去报道，稿子是她一篇篇写出来的，直播是她一场场报导出来的；来源于她的抬头仰望星空，作为国际频道主持人她始终打开聆听世界声音的大门，提升自己，而这些都化成底气，支撑她拿下冠军。于国家而言，我们回顾历史长河，鸦片战争中国战败，开始了我国的屈辱史，这其中的原因其实是我们没有脚踏实地，我们仍在天朝帝国的幻想中，也不愿仰望星空，连英国在哪也不知。被打醒的我们逐渐脚踏实地，兴办工业教育，不断仰望星空，向西方学习。而到今天，我们再次强大，推动我们前进的正是我们的“低头”与“抬头”。身为学生的我们，更应低下头，好好学习，踏实学到实处，更应抬起头，仰望星空，朝优秀出发。低头脚踏实地，抬头仰望星空，乘舟漂向成功，踏上繁花彼岸。（三）该低头时才低头同是低头，攀登者凌云苍梧，观察者不见雄鹰，走出两种不同人生轨迹。为何？境遇不同，人生姿态不一，岂能一直低头苦行或是抬首仰望？该低头时才低头 这是行路之训。目标未明，眼界狭窄时，岂能只拘泥于自己的方圆几里而不抬头看万里山河？应把目光从脚边的尘埃泥垢上移开才，去探寻斗转星移的奥秘，去开拓眼界，确定目标，找对方向。倘若魏源仅低头穿梭于四书五经之间，《海国图志》怎能唱出“师夷长技以制夷”的强音？正是詹青云抬头追随哈佛梦的魄力与远见，奇葩说的舞台才能愈加生辉。《谢谢你迟到》一书中提到“看清方向，要比只顾低头拉车 不会抬头看路要好”，正处于抬头攫取广博知识，丰富人生阅历，寻找人间理想的年纪，倘若低头守着一口老井，画地为牢，那么发展的天地便小了，比抬头望天的井底之蛙还要狭隘浅薄，与南辕北辙的魏国人一样愚不可及。那一直抬头，可否？一直抬头看天会让双脚沾离大地，变得好高骛远，缺少脚踏实地的稳重。该低头时应低头。目标清晰，找准方向后，岂能左抬头顾右盼？应把飞扬的心绪抛开，把目光从沿途诱惑上收回，用双脚丈量梦想的旅途，而不是凭借“终日而思”的想象填补空白。闻一多先生目不窥园足不下楼，几年辛苦凝成《唐诗杂论》的硕果；曹公低头删改数次批阅十载，用一把辛酸泪哭出来旷世绝作《红楼梦》。他们的成就达到了芸芸众生望尘莫及的高度，有力地诠释了低头的力量。对于年轻人，倘若确定了梦想的专业，就应低头攀爬专业的最高峰，就应低头钻探专业的最深处，最高峰才有别致的风景，最深处才有珍贵的矿藏。适时低头，不仅仅是一种稳当的专注，也是处世的哲学。我们向自然低头，是懂得于人类的渺小与生灵的崇高；我们向真理低头 是服膺于它的精深与玄妙；我们向英雄低头，是敬佩他们伟大的人格与高尚的品质。这样的低头不是失败者的低头，而是树枝在风中的低头 河流遇到石头的低头，是该低头时才低头的正确姿态。在不同的人生阶段，应有不同的人生姿态。一俯一仰，时抬时低之间 尽是“该低头时才低头”的光芒与智慧
学会低头的事例有很多，其中最著名的就是富兰克林的低头的事例。
我们都知道富兰克林被人们称作美国人之父，但是就连这样的一个人也学会了低头，可见低头在我们日常生活中是多么的重要。
当然，这里的低头不仅仅是指低头这个动作；还有在生活中知道妥协的低头。
在富兰克林年轻的时候曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。这也是我要教你的事情。”富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林从这一准则中受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人，他在他的一次谈话中说：“这一启发帮了我的大忙。”言外之意思即是：做人不可无骨气，但做事不可能总是仰着高贵的头。
所以，我们在生活中的时候也不能总仰着头，在一些的情况下也是要低头看路的，学会低头不仅仅是一件事情的教训，还应当成为我们生活中的人生指南，从而能够迎接人生中更高的成就。
人生道路上要想成功要学会低头韩信低头才封万户侯司马迁低头才有史记的问世勾践低头终成一代霸主项羽没低头自吻乌江
议论文的素材对写好议论文的重要性不言而喻。我整理了高中议论文素材100字左右，来看一下！
1、三国时,曹操率军作战,在行军途中自己的马踏坏了农田里的庄稼.按照军纪当斩,曹操不掩饰自己的过错,当众割发代首,晓谕三军,受到将士尊敬。
2、张广厚小时因算术没考好,升不了初中,华罗庚读初中时,数学考试曾经不及格,可他们都成了杰出的数学家。
3、达尔文小时候的学习成绩远不如他的妹妹,他在老师和父亲的心目中,是一个十分平庸的孩子,甚至还在一般智慧的水准之下.但他以惊人的毅力坚持野外观察活动和室内研究,最终成为举世闻名的生物学家。
4、扁鹊是我国2400年前的大医学家,他没有进过学校,青年时期,为了糊口,在一家客馆里当杂役.后来他结识了一位民间良医,就拜良医为师,决心将来当个名医,于是他刻苦学习,反复钻研,经过10多年的勤奋攻读,实践,他不仅掌握了老师积累的全部知识,而且有了新的创造和发展,因此,他成为战国时驰名各国的良医。
岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
球王乔丹
篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。
从某种意义上说，球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课，这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任。相反，我们的各种“星”们，同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像，他们的表现又如何呢？
我们知道有的歌星歌唱得不怎么样，却热衷于把奇形怪态遁入极端；有些影星不在表演上下功夫，却老是以绯闻来炒作自己；还有那些所谓的足球明星，球踢得极烂，可酗酒、打架等丑闻不断。在未成年人思想道德建设方面，我们的“星”们有着不可推卸的社会责任，从这个角度来说，是不是应该好好学学人家乔丹呢？
“平凡者以一颗平凡的心，默默地为不平凡的事业，不断地作出贡献，应该安于平凡，平凡光荣!。”我为大家整理议论文素材摘抄200字，供大家参考!
议论文素材摘抄200字(1)：平凡岗位 不平凡贡献
纺织女工郝建秀，当她还只是16岁时，就创造了优质、高产、低消耗的郝建秀工作法;广州泮溪酒家特级点心师罗坤，可以制作一千多样点心，响誉海内外，主编了《广州点心》一书。从医学院毕业的青年学生杜德顺，自愿到浴室当修脚工，把书本知识运用到实践中，编写了《常见脚病医术》。全国劳动模范王崇伦当刨床工时，创造了“万能工具胎”。一年完成四年的'工作时。
乘客的“贴心人”
李素丽是北京公交总公司21路公共汽车售票员。她十几年如一日，对乘客热情周到，处处为乘客作想，用真情架起了一座与乘客相互理解的桥梁，被乘客称为“贴心人”。她在平凡的岗位上做出了不平凡的贡献。先后被评为“全国优秀售票员”、“全国职业道德标兵”、“全国杰出青年岗位能手”。
议论文素材摘抄200字(2)：莎士比亚的人生理想
莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当作火炬，不是照亮自己，而是照亮世界。”他以饱满的热情，写了37部剧本，两首长诗和154首十四行诗。
莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体，资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。揭露封建君主和贵族集团急权夺利，内战频仍，民不聊生和资本原始积累的罪恶，宣扬个性解放，男女平等，恋爱自由等人文主义思想。
他给后世人们留下丰富的精神财富。
议论文素材摘抄200字(3)：岳飞祭师
宋代民族英雄岳飞，幼年丧父，家庭贫寒，无钱上学。岳飞少年时十分好学，常在私塾窗外听课，无钱买纸笔，就以树枝为笔，大地为纸。塾师周侗十分喜欢这个勤学的寒门之子，免费收岳飞为学生。
周侗老师看出岳飞是个好苗子，着意培养他，教育他如何做人，帮助他树立忠君爱国，建功立业的远大抱负，还向他传授武艺，教会他射箭绝技，岳飞后来终于成为使金人闻风丧胆的一代英豪。
周侗去世后，岳飞以父礼葬之，且朔望(初一、十五)之日，无论在外行军打伏，还是驻孔营中他都要祭拜自己的恩师。
议论文素材摘抄200字(4)：朱德元帅敬师
张澜老先生是朱德元帅上中学时的老师。张先生才学渊博，人品高洁，极受学生尊敬，他常常教导学生，当立志为国为民。朱德年青时就牢记张老师的教诲，收益颇大。后来他为国为民奋斗大半生。这是与青年时期受张澜先生的教诲是分不开的。
革命成功以后，朱德对老师关怀备至。1949年张老至京，朱德亲赴车站迎接。1955年张老病逝，朱德元帅亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼，死葬之以礼，祭叩之以礼”。