1、题目：题目应简洁、明确、有概括性，字数不宜超过20个字（不同院校可能要求不同）。本专科毕业论文一般无需单独的题目页，硕博士毕业论文一般需要单独的题目页，展示院校、指导教师、答辩时间等信息。英文部分一般需要使用Times NewRoman字体。2、版权声明：一般而言，硕士与博士研究生毕业论文内均需在正文前附版权声明，独立成页。个别本科毕业论文也有此项。3、摘要：要有高度的概括力，语言精练、明确，中文摘要约100—200字（不同院校可能要求不同）。4、关键词：从论文标题或正文中挑选3～5个（不同院校可能要求不同）最能表达主要内容的词作为关键词。关键词之间需要用分号或逗号分开。5、目录：写出目录，标明页码。正文各一级二级标题（根据实际情况，也可以标注更低级标题）、参考文献、附录、致谢等。6、正文：专科毕业论文正文字数一般应在3000字以上，本科文学学士毕业论文通常要求8000字以上，硕士论文可能要求在3万字以上（不同院校可能要求不同）。毕业论文正文：包括前言、本论、结论三个部分。前言（引言）是论文的开头部分，主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识，并提出论文的中心论点等。前言要写得简明扼要，篇幅不要太长。本论是毕业论文的主体，包括研究内容与方法、实验材料、实验结果与分析（讨论）等。在本部分要运用各方面的研究方法和实验结果，分析问题，论证观点，尽量反映出自己的科研能力和学术水平。结论是毕业论文的收尾部分，是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是总结全文，加深题意。7、致谢：简述自己通过做毕业论文的体会，并应对指导教师和协助完成论文的有关人员表示谢意。8、参考文献：在毕业论文末尾要列出在论文中参考过的所有专著、论文及其他资料，所列参考文献可以按文中参考或引证的先后顺序排列，也可以按照音序排列（正文中则采用相应的哈佛式参考文献标注而不出现序号）。9、注释：在论文写作过程中，有些问题需要在正文之外加以阐述和说明。10、附录：对于一些不宜放在正文中，但有参考价值的内容，可编入附录中。有时也常将个人简介附于文后。
市场营销毕业论文到 毕业设计部落（BYSJBL) 里找看看
中国企业营销，应该说走的是一条以模仿为主的道路。改革开放的20年来，西方企业营销理论与方法从引进传播到推广应用，多数企业基基本上是“照葫芦画瓢”。进入21世纪后，我国企业营销是仍然走以模仿为主的道路还是走以创新为主的道路呢?对此我国理论界和企业界都有不同的看法。笔者认为：营销创新，应该成为21世纪我国企业营销的主旋律。营销创新是21世纪中国企业发展的必然选择我国企业在21世纪之所以要以营销创新为主旋律，主要是基于以下考虑：1.买方市场的形成1996年是我国买方市场形成的关键年，由于经济“软着陆”的成功，我国市场开始出现 全面过剩现象。据国内贸易局提供的资料表明，1999年上半年，在605种主要商品中，供大于求的品种占，其佘的品种也基本利于供求平衡状况。不仅生活资料、生产资料过剩，甚至连长期困扰我国经济发展的“瓶颈”行业如电力、煤炭、交通等出现供过于求的状况。“铁老大”已没有了“老大”派头，“电老虎”也失支了昔日的威风，中国市场已由过去 的卖方市场进入到买方市场。在卖方市场条件下，总供给小于总需求，企业只要仿效别人的 生产和营销做法就能获利。而在买方市场条件下，由于总供给大于总需求，因而企业只是仿 效别人的生产和营销则难以成功，只有走创新之路，形成自己的营销特色，才能真正得以生 存与发展。21世纪的我国市场是一个长期的买方市场，坚持营销创新，是企业立足于买方市场之宝。2.加入WTO经过十几年的马拉松谈判，我国加入WTO指日可待。我国加入WTO后，会进一步开放国内市场和降低关税，这必然导致更多的国外企业和国外产品进入我国市场，从而使得国际竞争国内化。国外企业一般实力雄厚，营销力强，国内企业欲与之抗衡，不仅应走联合之路，而且要加强营销创新。如果一味效仿国外企业的营销做法，那么在这场中外营销战较量中容 易败下阵来。中国家电市场曾一是洋产品的天下，长虹、海尔、小天 等一批民族企业奋起 抗争，勇于创新，终于夺回了市场。因此，我国加入WTO后，面对更加激烈的市场况争和强 大的国外对手，唯有以营销创新方能取胜。3.知识经济的挑战21世纪是知识经济的时代，它将逐步替工业经济成为国际经济中占主导地位的经济，知 识经济作为一种创新型经济，强调创新应成为经济增长的发动机。在知识经济条件下，企业 的竞争力大小取决于其创新力的强弱。企业创新力包括多个方面，营销创新力是其核心要素 之一，企业只有大力开展营销创新，才能更好地迎接知识经济的挑战。4.可持续发展的要求面对世界绿色浪潮的蓬勃兴起，中国政府庄严承诺，坚持走可持续发展的道路。实现我 国经济在21世纪的可持续发展，关键在各个企业实现可持续发展，而企业的可持续发展就必须避免重蹈“先污染后治理”的旧辙，实行“洁净化”生产和营销，这就要求企业放弃传统的工业时代营销做法，探索新的营销做法，即进行营销创新。21世纪中国企业营销的五大创新我国企业在21世纪的营销创新可概括为十大方面：观念创新、理论创新、市场创新、技术创新、产品创新、方法创新、策略创新、组织创新、人才创新、规则创新等。本文主要分析其中五大创新：1.观念创新观念创新是企业营销的先导。21世纪的中国企业，不能以树立市场营销观念为满足，而 应追求与21世纪相适应的新营销观念。我认为以下新观念应特别强调：一是亲情营销观念。20世纪的市场营销观念强调的核心是顾客至高无上，把顾客当“上 帝”。其实，世界上本没有什么“上帝”，而且上帝高高在上使人无法适从。亲情营销观念 强调把顾客当“朋友”或“亲人”而不是“上帝”，通过建立一种新型的亲情(鱼水)关系， 把企业与顾客之间的距离最大限度地缩短。通过与顾客做“朋友，而使顾客成为企业的永远 “朋友”。试想，当顾客成为企业的“朋友”时，还不会向企业的产品“投资”吗?这就叫 以企业的“感情投资”换取顾客的“货币投资”。二是全球营销观念。经济全球化是当今世界经济发展的最重要趋势，现代化大生产本身 的客观规律必然要求实现全球化分工。在这一经济规律的趋动下，各国企业和产品纷纷走出 国门，在世界范围内寻求发展机会，许多产品都已成为全球产品，许多支柱产业也已成为国 际支柱产业，而不是某一国的产品或产业。特别是实力雄厚的跨国公司，早已把全球市场置 于自己的营销范围内，以一种全球营销观念来指导公司的营销活动。如可口可乐公司在世界 几十个国家布有生产据点和100多个国家拥有市场，成为一个总部设在美国的全球公司；空 中汽车公司早已不是法国公司而是欧洲公司，并把营销触角伸向各国市场。这些公司都是把 眼光放在世界地图上开展全球营销活动。海尔是我国企业界较早具有这一意识的公司，他们 明确提出要实现“海尔的国际化和国际化的海尔”。所谓“海尔的国际化”就是通过大规模 出口和在境外设厂让海尔迅速走向世界各国。1998年，在我国出口严重滑坡的情况下，海尔。 出创口汇同比增长36%，今年1-3月份，猛增131%。所谓“国际化的海尔”就是让海尔在世界各国本土化。据报道，海尔首先在知识经济最发达的美国迈出这一步，美国海尔是海尔按照三位一体(即设计中心、营销中心、生产中心都在美国)原则成立的本土化海尔，而不是单纯的中国海尔，其设计中心设在波士顿，营销中心设在纽约，生产制造中心设在南卡罗林那州，让美国人来经营美国海尔，让美国资源来“养育”美国海尔。三是知识营销观念。21世纪知识经济不同于20世纪的工业经济，智力资本将成为第一资本，决定着企业面向未来的竞争优势。智力优势是知识经济时代的最重要优势，比尔·盖茨的微软公司在资产负债表上的资产总额只有通用汽车公司资产总额的4%左右，而它的市场价值却相当于通用汽车市场价值的4倍。之所以如此，是因为微软生产经营的是知识经济时代的重要产品——电脑软件，而通用生产经营的是工业经济时代的典型产品——汽车。在知识经济时代，企业的营销观念也要相应转变，即树立知识营销观念。知识营销观念是知识经济发展的产物，是知识经济相适应的一种新营销观念。它高度重视知识、信息和智力，凭知识和智力而不是凭经验在日益激烈的市场营销战中取胜。为此，主要充分捕捉和利用市场信息，开发和生产科技含量高的产品，选择和运用现代化营销手册。四是绿色营销观念。自本世纪70年代初发表《人类环境宣言》拉开人类环境保护的序幕 以来，绿色浪潮一浪高过一浪并席卷全球，将把21世纪变成一个绿色世纪。绿色浪潮的兴起带来绿色需求的迅速增长，推动绿色市场的蓬勃发展。据有关资料显示：1995年，世界绿色市场规模达4270亿美元；到2000年，可达6000亿美元，到2010年将增至12000亿美元。绿色市场规的不断扩大，必然要求企业以绿色营销观念为指导，尽力满足各国消费者的绿色需求。绿色营销观念强调企业在营销活动中要把市场需求与环境保护有机的合起来，大力开发绿色产品，尽量减少乃至消除环境污染所造成的危害。2.市场创新随着我国买方市场的出现，企业之间的竞争也步入“战国时代”，面对愈演愈烈的营销 战，企业是拼力争夺已有的市场还是去寻找消费者尚未得到满足的潜在需求，或创造一种新 的需求呢?有人把它形象地比喻为是去抢现有的“蛋糕”还是另做一块新的“蛋糕”。市场 创新不是去抢现有的“蛋糕”，而是去做新的“蛋糕”。有的企业面对强大的竞争压力，采 用“让利不让市”的低价位策略苦苦支撑已有的市场，结果往往得不尝失。高明的企业则把 视野投向新的市场。以洗衣机为例，城市洗衣机市场饱和了，海尔就拓展农村洗衣机市场， 当海尔总裁获知四川等地农民用洗衣机洗地瓜、土豆时，立马组织企业开发出能洗地瓜、土 豆的洗衣机，备受当地消费者的青睐。可见，消费者的多层性及其需求的多样化为市场创新 提供了广阔空间，这种市场创新主要表现在：新的区间市场、新的专业市场、新的群体市场 等。着眼于21世纪，企业应高度注重拓展下列市场：一是高科技市场。高科技市场是我国发展前景极为广阔的市场，有着巨大的市场需求潜量，且涉及到许多个行业，大有拓展价值。美国的微软、中国的北大方正等著名企业，都是在拓展这一市场领域大获成功的。二是农村市场。我国约有70%的人口生活在农村，总数达9亿之多，由于城乡之间的差别，目前农村居民的消费与城市居民的消费大约相差10年，因而在城市市场已处饱和的 些 商品，如家用电器等，在农村市场仍有发展潜力。据有关资料表明，1997年农村居民家庭平均每百户年底拥有彩电台、电冰箱台、洗衣机台，基本相当于1986年城镇居民台、台和台的平均拥有水平。1997年农村居民恩格尔系数为，相当于城镇居民80年代初期的水平。当然，开拓农村市场也要适销对路，不能把城里人用的商品照搬到农村，应根据当地农村市场的需求搞好新产品的开发和现有产品的改进。三是旅游市场。旅游市场的发展前景十分看好，据国际有关旅游组织分析预测，随着人 们的生活水平提高和交通条件的改善，越来越多的人会选择外出旅游，不断增加旅游消费， 旅游产品将成为21世纪与钢铁产业并驾齐驱的重要支柱产业。该组织还认为，中国将在21世纪成为世界旅游消费大国。今年国庆节放长假带来的旅游消费热潮，正说明拓展我国旅游市场大有作为，我国有关企业应致力于这一新兴市场的开发和拓展。四是老年市场。据政府有关部门近期宣布，我国已提前进入老年化的社会，目前全国60 岁以上的老年人占全国总人口的10%，约亿人，随着时间的推移，我国老年人将进一步增多。大量老年人的存在必然带来老年市场的发展，特别是老年食品、保健品等潜在的需求量极大，是企业应重点拓展的一个新群体市场。日本企业早在70年代就着手拓展老年市场，从吃穿用到住行玩开发出一系列新产品，现在老年市场已成为日本的一个重要市场。由于老年人具有生活阅历丰富、勤俭节省等独到的消费特点，因而拓展这一市场难度很大，企业应正视困难，制定和实施“攻坚”战略，坚持下去必有收获。五是文化市场。我国是一个历史悠久的文明古国，同时又是一个多民族的国度，文化资 源十分丰富。然而，我国一直未能充分重视发展文化产业和拓展文化市场，只是把它作为发 展市场经济的点缀物，所谓“文化搭台，经贸唱戏”，正是最好的写照。其实，文化市场同 样只有极大的开发价值，世界著名的好莱坞影城、迪思尼乐园等都是成为成功的范例。最近 举办的上海国际艺术节按市场营销方法进行操作，结果生意空前兴隆，财源大增。当然，在 拓展文化市场过程中，也要进行营销创新，不能机械地模仿，否则也会失利。例如，深圳“ 锦锈中华”微缩景观一举成功后，一家公司模仿其做法，在宜昌兴建了“三峡”微缩影观， 结果观都廖廖无几，原因就在于选择兴建地点的错误，试想一下，当真三峡近在咫尺时，谁 还会有兴趣去看假三峡呢?3.产品创新 “产品常新，企业长青”，这是企业界流行的一句格言。它告诉我们只有不断进行产品 创新，才能永葆企业青春活动。国内外一些百年老字号企业之所以宝刀不老，就在于不断强 化产品创新。烟台“北极星”钟表公司的成功秘诀就是每年推出数十个新品种，新花色、新 样式。如果不坚持产品创新，企业发展则会潜伏重大危机。武汉长江音响曾嬴利7000多万元，当时领导者认为把这笔钱放在银行里拿利息也有一笔可观的收入，因而未去投资开发新产品，不到几年时间，VCD取代了音响，长江音响的生产企业因失去市场而被迫关门。 产品创新应从产品整体概念出发，重点突出以下方面的创新：一是产品标准创新。企业在产品开发过程中，一方面应按照国家标准、国际标准进行创 新，符合ISO9000、ISO14000等国际认证标准的要求；另一方面也不宜机械地照搬某一标准 。而应以消费者要求为最终标准，力求使产品最大限度地满足消费者需要。二是产品品种、花色、样式创新。随着科技的迅速发展，产品生命周期日趋缩短，产品 的流行色、流行式变化更快，因而企业必须不断加速产品的更新换代，适时推出新品种、新 花色、新样式，以变应变。三是产品包装创新。包装创新要与产品的特性和价值相符，进行适度包装，防止过渡包 装和过简包装，包装材料的选用也要从有利于环保出发，尽量节约有限资源。目前，应注意 纠正社会上对“包装”的变异理想，防止“货卖一张皮”的现象蔓延。四是产品品牌创新。一方面要根据时代的发展和竞争的变化对品牌的设计和使用加以更 新，另一方面要根据企业的发展扩大品牌的知名度，争创全国名牌和国际名牌。五是产品服务创新。服务是有形产品的延伸，能够给消费者带来更大的利益和更好的满 足，因而越来越成为产品的一个重要组成部分。正如美国营销学家李维特教授所言：未来竞 争的关键，不在于企业能生产什么样的产品，而在于为产品提供什么样的附加价值：包装、 服务、用户咨询、购买信贷、及时交货和人们以价值来衡量的一切东西。著名的IBM公司在 广告中强调的“IBM就是服务”，正反映了该公司十分重视产品服务的思想。产品服务创新 就是强调不断改进和提高服务水平和服务质量，不断推出新的服务项目和服务措施，力图让 消费者得到最大的满足或满意。产品创新还要顺应国际大趋势，朝着多能化、多样化、微型化、简便化、健美化、舒适 化、环保化、新奇化等方向发展，并注重实施产品陈旧化战略。产品陈旧战略是企业根据市 场需求变化规律有意识地淘汰老产品、推出新产品的战略，通过企业自己对产品加以否定而 不断地注入“新鲜血液”，使得企业成长曲线呈平稳上升态势。4.方法创新企业在营销实践中，一方面应敢于把国际先进的营销做法创造性加以应用，另一方面要 大胆提出和实施新的营销方法。营销方法创新主要体现在：一是柔性营销。即企业适时灵活地调整营销活动适应并满足个性化需求的一种方法。采 用这一营销方法要求企业改变以往高度统一、程度标准化的集中管理，实行面向实际、灵活 性的分散管理；改变以往一条生产线只能生产一种标准化产品的生产方式，建立一种由计算 机设计、控制、管理诸子系统构成的，在一条生产线上可生产不同形状、规模、花色、款式 的各种产品；改变以往单纯依赖中间商中介的流通模式，建立以信息网络为中介的、生产者 与消费者密切联系的“外订内制”的产销模式。二是网上营销。即在互联网络上开展营销活动的一种方法。企业可通过国际互联网建立 网站，传递商品信息，吸引网上消费者注意并在网上购买。有人预计，网上购物将是21世纪人类最主要的购买方式。在我国，随着时间的推移，也会有越来越多的消费者的网上选购，三是零库存营销，即采用先接订单后生产、库存为零的一种营销方法。采用这一方法的 关键是要争取到足够的订单，因而加强产前订货工作就显得尤为重要。 网上营销将逐步发展成为一种重要的方法。四是无缺陷营销。即在整个营销活动过程中不给顾客留下任何遗憾的方法。包括产品无 缺陷——100%的保证质量，销售无缺陷——100%的保证挑选，服务无缺陷——100%的保证满 意。五是事件营销。即通过或借助某一有重要影响的事件来强化营销、扩大市场的方法。长 虹公司借助柯受良驾车飞越黄河的重要事件来宣传产品、扩大市场，便是成功一例。开展事 件营销的前提是充分抓好和利用某一有影响的事件，并把它与企业营销有机地结合起来，达 到“借助过海”、“借风扬帆”的目的。5.人才创新 尽管营销创新的内容相当广泛，但关键是人才创新，没有人才创新，其它创新就是一句 空话。21世纪的营销人才不再是经营型的营销专家，而应是知识型的营销通才。其具有以下一些重要特征：(1)强烈的社会责任感；(2)文化素养高；(3)富有创新精神和进取心；(4)科技通才与营销专才的完善结合；(5)知识应用能力很强等。营销创新能否在21世纪成为我国企业营销的主旋律，关键就取决于是否拥有一批这类知识型的营销人才。还是需要加一些自己的摘要和总结性语言的。自己边抄边改就是了~
属于儿童文学的范畴《海的女儿》就比较好评析，你可以搜一下我同学的毕业论文就是写得这个
1、题目：题目应简洁、明确、有概括性，字数不宜超过20个字（不同院校可能要求不同）。本专科毕业论文一般无需单独的题目页，硕博士毕业论文一般需要单独的题目页，展示院校、指导教师、答辩时间等信息。英文部分一般需要使用Times NewRoman字体。2、版权声明：一般而言，硕士与博士研究生毕业论文内均需在正文前附版权声明，独立成页。个别本科毕业论文也有此项。3、摘要：要有高度的概括力，语言精练、明确，中文摘要约100—200字（不同院校可能要求不同）。4、关键词：从论文标题或正文中挑选3～5个（不同院校可能要求不同）最能表达主要内容的词作为关键词。关键词之间需要用分号或逗号分开。5、目录：写出目录，标明页码。正文各一级二级标题（根据实际情况，也可以标注更低级标题）、参考文献、附录、致谢等。6、正文：专科毕业论文正文字数一般应在3000字以上，本科文学学士毕业论文通常要求8000字以上，硕士论文可能要求在3万字以上（不同院校可能要求不同）。毕业论文正文：包括前言、本论、结论三个部分。前言（引言）是论文的开头部分，主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识，并提出论文的中心论点等。前言要写得简明扼要，篇幅不要太长。本论是毕业论文的主体，包括研究内容与方法、实验材料、实验结果与分析（讨论）等。在本部分要运用各方面的研究方法和实验结果，分析问题，论证观点，尽量反映出自己的科研能力和学术水平。结论是毕业论文的收尾部分，是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是总结全文，加深题意。7、致谢：简述自己通过做毕业论文的体会，并应对指导教师和协助完成论文的有关人员表示谢意。8、参考文献：在毕业论文末尾要列出在论文中参考过的所有专著、论文及其他资料，所列参考文献可以按文中参考或引证的先后顺序排列，也可以按照音序排列（正文中则采用相应的哈佛式参考文献标注而不出现序号）。9、注释：在论文写作过程中，有些问题需要在正文之外加以阐述和说明。10、附录：对于一些不宜放在正文中，但有参考价值的内容，可编入附录中。有时也常将个人简介附于文后。
篇一：勇于尝试，突破自我
丑小鸭，是安徒生笔下众多可爱的主人公之一，也许一般人，看到它时，会认为只是在写鸭子不美丽的外表使它受到自己同胞，甚至鸡群同胞的不满。但我们只要结合安徒生的生活年代的社会背景，就不难看出。此文的言外之意。
读完此文，让我感受到了那个年代，社会的不公平，没有美丽的外表，没有奢侈华丽的家庭背景这些虚荣的东西，走到哪里，都没有人会看得起，即使有再大的成就，也只是无能为力。
但是，根据丹麦当时生活的背景，又让我看到了一丝光明的重现：不顾别人的讥讽和歧视，一心向往自由追求光明的人。
也许，正是因为丑小鸭身上具有这种面临多大的困难都不会逃避的，而是勇敢的，用积极的心态去面对生活中的一切困难的精神，才使丑小鸭进入了美丽的行列，美的境界，它和安徒生有着非常相似的生活经历。
他们都正视生活。在四面八方的压力纷至沓来的时候，他们也没有放弃生的意愿和对美的追求。作者与丑小鸭相比，作者心里的压力就大多了。但是，作者很坚强，在走向成功的道路上，世俗的偏见和习惯势利在他心灵上所造成的压抑和郁闷。但是，却依然不能摧毁他对美的追求和向往。
他们胜利了！
他们攀上了他们所向往的美的高峰，有了幸福的感觉，感到了生活的真实意义。这就是具有大志的安徒生本色，也是丑小鸭的本色。丑小鸭也实现了它所追求的理想。安徒生也终于成为了一个伟大的童话作家，给人们带来了快乐、幸福和希望。
同时也让我们感受到：只要不懈追求，即使身处逆境，也能实现自己的理想。
篇二：突破自己，张扬个性
一个人要穿过沼泽地，因为没有路，便试探着走。虽很艰险，左跨右跳，竟也能找出一段路来，可好景不长，未走多远，不小心一脚踏进烂泥里，沉了下去。
又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的脚印。便想：这一定是有人走过，沿着别人的脚印走一定不会有错，用脚试着踏去，于是便放心走下去。最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地，看着前人脚印，想都未想便沿着走了下去，他的命运可想而知的。
.....
世上的路不是走的人越多了越平坦越顺利，沿着别人的脚印走，不仅走不出新意，看不出个性，有时还可能会跌进陷阱，生活中亦是如此，在一些事上不要墨守成规，要敢于突破自己，张扬自己的个性。
当代青年作家韩寒，蒋方舟他们都是80后，90后。他们打破这成规死板的教育制度，敢于突破自己，张扬自己的个性，在作家道路上开辟自己独特的风景，成为我们这些80后或90后的一道靓丽的风景线，韩寒被美国《时代周刊》评选为第六大人物；蒋方舟则被清华大学破格录取。他们突破自己，张扬个性，这些成为了他们成功的一个得力助手。
望天空云卷云舒，云儿忽变形状，彰显个性，映衬美丽。
观流水时静时激，流水忽激浪花，彰显个性，凸显壮观。
听森林时静时响，鸟儿忽唱美乐，彰显个性，展现美妙。
突破自己，张扬个性是李白的安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的'傲岸性格。
突破自己，张扬个性是陶渊明的久在樊笼里，复得返自然的达观性格。
突破自己，张扬个性是苏轼的飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙的超然性格。
在生命的长河中，墨守成规只会让你停滞不前，路途中的风景单调无趣，毫无生机。朋友，请你突破自己，张扬个性，让你的生命多一些色彩，少一些单调；多一些生机，少一些成规。
既然怀揣着个性，就带上你的智慧，双手，个性，用智慧点燃火种，用双手打开前方的道路，用个性筑起梦想的城堡。
篇三：突破自己，找到新的自我
人，往往习惯于表现自己所熟悉的领域。但如果我们愿意回首，细细审视，就会恍然大悟，看似紧锣密鼓的学习挑战，永无歇止，难度渐升的环境压力，在不知不觉中养成了今日的各种能力。人只有打破常规，不断突破自己，才能又更快的提高。在读了，《打破常规思维，发现另一个自己》后，我更深刻地领悟了这个道理。
这篇文章讲述了这样一个故事：一位教授每周都给他的学生布置一首新乐谱，三个月下来，学生很不解，便问老教授原因，老教授其实是换了一种思维方式，让学生重新去发现自己，发掘自身更大的潜力，去追求成功。
读后，我被老教授的思维方式所感动和震撼。这位老教授的教学方法很特别，就拿我的钢琴老师来说，只有我把作业弹出了才能进行下一首曲子的演奏，下意识里，我就认为只有把一样样只是从底层开始学习，真正掌握了每一项只是才行。然而，如果我们换种思考方式来想就不一样了。
知识的世界是无限的，你可以尽情在里面徜徉、探索，不要被常规所束缚住，要懂得不断地创新发展，稍微动下脑筋，不墨守成规，也许就能取下一番业绩。
古代地天文学家伽利略曾经地一个事例正视打破了常规地思维。伽利略不迷信亚里士多德作出的结论：物体做自由落体的速度和质量有关，他为了证实自己的观点，从比萨斜塔上同时扔下质量相差很多的木球和铁球，结果他们同时落到了地上，伽利略用自己的实际行动打破了常人死板的思维，发现了另一个自己。
平常我们都在频繁地学数学，做数学。然而，有些学生都没有真正理解数学概念所表示的意义，做题目所靠的也只框限于那些死板的公式中。如果稍有拓展，就只会等待着失败。我们要在理解的基础上，学习更多的方法，突破自己。
固定的思维让人跳不出那些陈规，在思维定式的作用不按部就班。很多时候，我们的失败往往都是败在思维定式上。
是啊，正如文章所说：在这个瞬息万变的社会，我们不能一位遵循那些旧模式，我们要敢于打破常规，突破自己，找到新的自己，开发自己的潜力，激发自己的潜力，向更高的目标迈进。
篇四：超越自我，我能!
《简爱》的作者曾意味深长地说：人生活着就是为了含辛茹苦。人的一生肯定会有各种各样的压力，于是内心总经受着煎熬，但这才是真实人生。确实，没有压力就会轻飘飘的，没有压力肯定没有作为，选择压力，坚持往前冲，自己就能成就自己。
从动物界来看，见过蝉蜕退壳的人都知道，要破茧而生，关键在于震裂蝉壳时使出了多大的力气，倘若力气不够或半途而废，蝉最终会窒息而死。
看来，动物在创造他们的奇迹，他们将用出生以来的全部力量地挽救，甚至改变自己的一生。
在现实社会中，许多人都能实现零的突破，超越自我。
残奥会八朝元老瑞典选手乔纳斯.雅各布森在SH1级男子10米步枪立射项目比赛中夺得自己第14枚残奥会金牌后，又在SH1级男子50米运动步枪三种姿势比赛中，夺得残奥会的第二枚金牌。
对于残奥会运动员来说，胜败已不是他们的期盼，而他们创造的是超越自己心中那堵坚硬的墙的奇迹。
在男子百米T44级别的决赛中，大雨为这需要器械辅助的径赛增加了项目，领跑了大半段路程的美国选手马龙.雪利在接近终点时不幸跌倒。虽然痛苦让他忍不住流泪，但他仍然顽强地重新站起来走过终点。
一位志愿者说，奥运会带给观众的是沸腾，残奥会带给观众更多的是感动。的确，在残奥会中，我们看到的不仅是运动员们的自信、坚持，更重要的是激发着他们永不服输的精神。
纵观这些例子，我们知道，要续写传奇，需要实力，需要毅力，更需要超越自我。生活需要奇迹，更需要我们用自己的双手去创造奇迹，超越奇迹。
伟大著作《史记》的创作者司马迁，曾饱受牢狱之灾，但他立志要通古今之变，成一家之言，终于达成心愿，孔子膑脚，《宾法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
他们都用事实告诉别人，超越自己，超越别人，我能！
《简爱》的作者曾意味深长地说：人生活着就是为了含辛茹苦。人的一生肯定会有。
篇五：突破自我
曾经有过这么一件事情：一位中国留学生刚到澳洲时，好不容易找到一份工作，然而主管问他：你有车吗你会开车吗？这份工作没车是不行的。为了这份工作，从未摸过方向盘的他不假思索地回答：有，会四天后你开车来上班主管说。四天后开车上班，这位中国留学生做到了。他借钱买了一辆二手车，第一天跟人学车，第二天摸索练习，第三天歪歪斜斜地开车上了路，第四天竟开着车去公司报道。今天，他已是澳洲电讯的业务主管。
这位中国留学生之所以成功，是因为他有着勇于尝试、敢于尝试、乐于尝试的精神。想象一下，如果连尝试也不敢，还能谈什么成功呢？可见，勇于尝试才会取得成功。
尝试，多么简单的两个字，可是，咋不见得人人都做得来啊！是害怕失败吧！谁也不敢保证尝试了，就一定能成功。可是，不试一试，怎么知道是成功还是失败呢？西奥多罗斯福曾经说过：失败固然痛苦，但更糟糕的是从未去尝试。不敢尝试，就连成功的机会也没有。如果这位留学生在应聘的时候就认定自己不能在四天内买到车并且学会开车，不敢挑战自己，不敢尝试，那么他就不会有今天，不会坐上澳洲电讯的业务主管这个位置。即使他尝试了，但并没有成功，那也不能代表他完全地失败。至少，他尝试了。那些连尝试的胆量也没有的人，才叫做失败吧。正如迈克迪塔卡所说的：除非你停止尝试，否则就永远不会是失败者。所以，请不要害怕尝试会失败。
如果你学会了尝试，那么成功离你就不远了。
美国康奈大学的威克教授曾做过一个实验：把几只蜜蜂放进一个平放的瓶子中，瓶底向着有光的一方，瓶口敞开。但见蜜蜂只向着有光处飞动，不断撞在瓶壁上。最后他们不愿再费力气，停在光亮的一面，奄奄一息。
威克教授于是倒出蜜蜂，又按原样放入几只苍蝇。不到几分钟，所有的苍蝇都飞出去了。苍蝇们并不朝着一个固定的方向，他们多方尝试，虽免不了碰壁，但最终飞出去了。他们用自己的不懈努力改变了像蜜蜂那样的命运。
看了以上蜜蜂和苍蝇的两种不同的选择，不免会想到：横冲直撞总比坐以待毙要高明得多。苍蝇不断地尝试，终于成功了。蜜蜂放弃了尝试，一切都等于零，之前的努力全都白费了。其实成功并没有什么秘诀，就是在行动中尝试、改变、再变、再尝试直到成功。
尝试是成功的开始。生活中的大事小事，国事家事，很多都是因为尝试而成功。因为一国两制，所以香港、澳门得以回归；因为尝试与家长沟通，所以化解了矛盾，并且互相更加了解。青年人，是祖国的未来，我们更要学会尝试，结果并不是最重要的，只要我们尝试了，尽力了便是成功。无论是学习上、生活上还是待人接物上，我们都不要放弃尝试。记住：勇于尝试才会取得成功。
丑小鸭是怎么飞起来的——爱因斯坦的成才之路对教育的启示朱长超在人类告别20世纪的时候，美国时代杂志公布了20世纪的“世纪人物”，第一位是科学家阿尔伯特·爱因斯坦，第二位是富兰克林·罗斯福总统，第三位是印度的圣雄甘地。在历史进入第三个公元千年的时候，西方某个学术组织调查人们心目中近1000年中的100位伟大人物。结果，爱因斯坦又名列榜首。爱因斯坦是20世纪物理学的两大支柱之一的相对论的创立者。26岁那年，他作出了震惊世界的三项伟大发现。他的科学成就改变了人类的时空观；他反对纳粹的专制统治，反对战争，对人类社会的进步产生了重大影响。他是20世纪中最有影响的伟大人物之一。然而，他的成才走过的是一条奇怪的道路。追寻他走过的成才之路，发现路上的崎岖和坑洼，对于改进我们的教育，对于改善人才成长的环境，也许会有不少启示。一只笨拙的丑小鸭爱因斯坦1880年出生于德国小镇乌尔姆，父亲是一家小电气工厂的主人。母亲是一个普通的家庭妇女。他的族系是普通的。幼时的爱因斯坦，没有丝毫天才的迹象。他直到四五岁，还没有学会说话，而比他小2岁的妹妹早已牙牙学语了。他的父母担心这个孩子大概不会说话了。小时候的爱因斯坦，不仅开始说话的时间晚，而且语言迟缓，动作笨拙。上学以后，他的成绩很一般，老师们多数认为他将来不会有什么出息。他像是一只没有人喜欢的丑小鸭。小学老师有次让同学们做一只纸折的小板凳，老师看着他的纸工，对他说，这是一只世界上最难看的小板凳。他的父亲有一次向老师了解爱因斯坦的学习情况，老师说，“他智力迟钝，话也说不清楚，嘟嘟哝哝像梦游症一样。他是成不了才的。”爱因斯坦读中学时，成绩也很一般。要用心记忆的功课，如拉丁语、英语、生物学等，成绩都不理想。有一次，他的爸爸上中学里找教导主任，主任告诉他说，他的儿子整天痴痴地不知想着什么，无论他长大了做什么，都不会成功。老师说：“这个孩子生性孤独，智力迟钝，不守纪律，将来无论做什么，都不会有大的出息。”他在路德波尔特中学上高中时，这所学校采取灌输式教育法，强调服从，要学生死记硬背，还硬逼着学生参加军训课，爱因斯坦曾受到极大的压抑。军营式的管理，大量的背诵和记忆，使他对科学的兴趣受到很大的损害，以至他有很长一段时间，不想看科学方面的书。他后来曾感慨地说：“现代教学法竟还没有把研究问题的好奇心完全扼杀掉，真可以说是一个奇迹。”爱因斯坦考大学也不顺利，第一次没有被录取，第二年才考取。在大学里，他也不是老师眼中的好学生。大学老师不喜欢他，一个重要原因是他不按老师的规定听课，也不按照老师的章法做实验，他是按自己的实际情况选择课程的。有些功课他自学过，理解了，掌握了，就不再去听老师的课，自己到图书馆里读喜欢的物理学著作。做物理实验的时候，老师规定了实验的步骤，但是，爱因斯坦却想，能不能用别的办法进行这个实验，通过别的途径得出同样的结论呢？他自己设计了实验的线路，将老师的实验程序丢在一旁。物理学教授对他不按照自己的布置做实验很有意见。但是，恰恰在构思新的实验中，爱因斯坦锻炼了自己的创新能力，锻炼了另辟蹊径、不落旧窠的创新品质。大学毕业后，几个同学都在老师的推荐下找到了令人羡慕的工作，但是，爱因斯坦却没有找到工作。他写信给教授，告诉他自己有志于物理学的研究，希望教授推荐。但是，教授没有给他回信。在他的心目中，爱因斯坦不是好学生，也不会有出息，连回信也懒得写。许多年后，爱因斯坦和这位教授在一次国际物理学年会上相遇了，这时爱因斯坦是世纪著名的大科学家了。教授对他说：“我真是老糊涂了，一个杰出的人才就在我的眼前，我却没有发现，你的信我还保留着，它不时提醒我曾多么糊涂。”爱因斯坦在物理学领域创立相对论后，他在老一辈物理学家的眼中，也不是他们所喜欢的物理学后辈传人。在爱因斯坦之前，美国物理学家迈克尔逊和莫雷想验证以太的存在，进行了著名的“以太漂移实验”。结果没有发现以太存在的证据。爱因斯坦以以太不存在和光速不变为前提，研究物体的时间、空间、质量与运动速度的关系，创立了相对论。相对论的前提是迈克尔逊和莫雷实验，即牛顿力学假定的介质以太是不存在的。后来，爱因斯坦与迈克尔逊相遇，爱因斯坦对这位前辈物理学家非常恭敬。对他说：“您作出巨大贡献的时候，我还是个孩子，只有一米来高。正是您的伟大成就，才建设起现代物理学大厦的基础。如果没有您的伟大的寻找以太的实验，我们还只能在黑夜中摸索。”爱因斯坦是真诚的、谦逊的，但是，迈克尔逊却不喜欢相对论，也不喜欢爱因斯坦，他心中的牛顿力学的大厦依然巍峨挺立。他对爱因斯坦淡淡地说：他的寻求以太的实验居然孕育出了相对论这样的怪胎，真是一件怪事。他把相对论看作是一个怪胎，把爱因斯坦看作是一个产下怪胎的母亲。可见，从小学到大学、到成才，爱因斯坦一直是被老师瞧不起的丑小鸭。然而，就是这只丑小鸭，却成了物理学的大师，成为物理学革命的领袖人物。这是多么发人深思的爱因斯坦现象啊！爱因斯坦怎么成才从小学到大学，爱因斯坦没有一个老师喜欢他，他是在冷遇中成长的。然而，爱因斯坦在老师不喜欢的环境中，艰难地成长着，终于成为一个伟大的科学家。大学毕业后，他一度找不到工作，后来进了专利局当一名小职员。他很艰难，有时候，他背着孩子思考，有时候，他生着炉子发呆。他在26岁那年，突然爆发了思想的火花，发表了震惊世界的三篇论文。第一篇提出了相对论，即时间、空间、质量，都是可变的，随着物体运动速度的变化而变化，牛顿力学只是低速运动物体规律的一种描述，是相对论力学的一个特例。第二篇是他对光电效应的量子解释，完满地解释了光电效应的原理。第三篇是对布朗运动的解释。相对论改变了现代人的物质观、时空观和运动观，光电效应成为他获得诺贝尔奖金的主要依据，对布朗运动的理论解释也是巨大的科学成就。科学史家认为，他这三项成就，每一项都有资格获得诺贝尔奖。此后，爱因斯坦又创立了广义相对论，预言了激光原理，在统一场领域，作了开创性的理论研究。他在反对纳粹的思想专制，在自然哲学的研究中，在反对核战争的和平运动中，都取得了卓越的成就。他的巨大成就与在学校里遭遇的强烈反差，使人们会问，他是怎么成才的呢？他的成才，是僵化的教育制度的哺育成果吗？他成才的决窍，是教育学、人才学研究需要关注的一个问题。他的成才，得益于家庭教育弥补了学校教育造成的心理缺陷。学校里老师一而再、再而三地认为他是个不会有出息的孩子。他是个老师不喜欢的孩子，老师的心理歧视，必然会给他带来心理的阴影。爱因斯坦很可能成为一个自卑、自弃的学生。这种心理可能使他无所作为，在困难面前畏畏缩缩，成为一个缺乏独立思想、缺乏主见的人。幸亏，民主和丰富的家庭教育抚慰了小爱因斯坦受伤的心灵，他仍然是个精神健康的孩子。他做的小凳子，老师讥讽它是世界上最差的一只小板凳。他的父亲见了，并没有训斥、挖苦，而是鼓励他再做，努力做得更好些。当老师挖苦他做得最差时，他拿出了第一只小板凳，告诉老师，交作业的一只不是最差的，第一只更差。他没有在老师的深深的鄙视下有什么自卑，也没有放弃理直气壮地为自己辨护的勇气，他的平静的话语中还有一点小小的幽默感。每次父亲到学校去，听到老师对自己孩子的批评和残酷的评价，他一次也没有拿孩子出气。要是一个中国爸爸，他们看到孩子的成绩没有达到自己所期望的优良水平时，就会大声责骂，有的会打孩子的耳光。要是听说老师如此评价自己的孩子，不大发雷霆的父亲是很少的。但是，爱因斯坦的父母小心地护卫着儿子的心灵。可以说，没有父母对他的爱护，在陈旧的教育制度下，在老师粗暴的心灵压抑中，小爱因斯坦和其他孩子的创造性的萌芽很可能被完全扼杀掉。他的成才，真可以说是一种奇迹。他的成才，得益于良好的非理性思维的教育。爱因斯坦在家里受到良好的音乐教育，这对于他的形象思维能力的提高，起了相当重要的作用。他的母亲有很好的音乐才能，从6岁起，她就教爱因斯坦弹琴。音乐成了爱因斯坦重要的休息方式，思维方式。在创立相对论的日子里，休息的时候，他就拉琴。拉琴的时候，他也在思考。音乐锻炼了他的形象思维能力、激发了他的想象力。他曾说过，想象力比知识更重要，知识是有限的，而想象力可以弥补知识的不足。从小良好的音乐教育，对于他想象力的发展，起了良好的催化作用。他运用思想实验的方法构造相对论，研究同时性这样深刻的理论问题，都离不开丰富的想象力。他的成才，也得益于家庭教育培育了爱因斯坦的自学能力和钻研能力。他的童年，父亲曾送给他一个罗盘，告诉他罗盘的指南性。爱因斯坦被罗盘迷住了，对罗盘进行了反反复复的测试，无论罗盘放在什么地方，它的一个指针总是指向南方。他设想了种种原因来说明它为什么指向南方，他曾设想罗盘中有一个小人把握着它的指向。对罗盘的指南性的兴趣和探索，是他童年时代进行的一项科学研究项目。12岁那年，叔叔雅各布送给他一本欧几里得几何学。他通过自学，掌握了它的一些内容。他经过刻苦钻研，自己独立证明了毕达哥拉斯定律。正是这本书激发了他对数学的兴趣，激发了他的自学能力。他对问题的寻根究底，他的自学的能力，都是在家庭教育中培育的。他感到，自然界中有一种不以人的意志为转移的规律，它们平时看不见，但是存在着，不时地表现着自己。一个直角三角形，无论你怎样左看右看，怎么也看不出斜边的平方会等于2条直角边的平方之和。但是，人的理性却发现它，证明它。逻辑的力量是多么的强大啊！他开始懂得，人的感觉只能发现世界的表象，只有理性才能发现世界内在的规律，而要有所发现，必须探究和思考。可以说，爱因斯坦的家庭教育承担起了他成才的主要的任务。良好的家庭教育发展了他的智慧，保护了他的创造精神，培育了他独立思考的能力和探索未知世界的浓厚兴趣。爱因斯坦现象的启示爱因斯坦从一只人人都说丑的丑小鸭变成了特别漂亮的天鹅，爱因斯坦现象发人深思。第一，需要我们重新审视教育的价值观。教育要关爱所有的孩子，要让他们都得到发展。在教育史上，有许多老师不喜欢的孩子成了人才。美国的爱迪生被老师辞退了，因为他学数学时向老师提了一个问题，为什么一加一等于二呢，是谁规定的？这其实是个深刻的问题，就是数学的规律是怎么来的。老师也许根本没有思考过这个问题，于是认为他又笨又捣蛋，让他停了学。遗传说的创始人孟得尔也被老师认为是坏学生，因为他问老师为什么有的苹果是红的，有的是黄的，老师的回答是上帝的创造。孟得尔又问：上帝是怎么创造的。这本来没有错，但是，老师却认为，对于上帝的创造，只能赞美，不能有疑问。另一个大数学家欧拉，老师也不喜欢，因为他问老师天上有多少星星，又问，上帝是怎么将星星放到天上的。于是被开除了。我们的教育也存在这类问题。老师喜欢的学生，小学阶段多半是女同学，她们较早熟，较文静，较听话。老师喜欢的学生，都是比较听话的温驯的学生。教授喜欢的学生常常以老师的学说为学说，这种听话性、一致性影响了一个民族创造力的发挥。老师对于学生，要容纳多样性，要关心暂时性较差的学生。教育，应该让所有的学生都有发展的机会，而不应把教育集中在一些智慧儿童身上。爱因斯坦不是一个早慧儿，他开智得很晚。他的父母没有因为他开智较晚就放弃，就歧视，而是充满爱心地培育他。无数的事实证明，智慧的成长、成才的道路是很复杂、很多样的；智力是多元的，发展是不均衡的，有的长于记忆，有的长于观察，有的长于思维。早慧不一定有成，迟慧也可能是大才，不要看不起丑小鸭，教育要让所有孩子受到雨露的润泽。学校不应成为灌输知识的工厂，学校应当培养独立思考的人，把发展独立思考和独立判断的一般能力放在首位，而不应当把取得专门知识放在首位。爱因斯坦认为，如果一个人掌握了学科的基础，并且学会了独立思考的独立工作，就必定会找到自己的道路，而且比起那种只关心于获得细节知识的人来，会更好地适应进步和变化。今天我们经常遇到的高分低能现象，其根源就是没有重视培养独立思考，而过分注重细节知识。学校要创造一种宽松自由的气氛，给学生学习留有一定的自由度。爱因斯坦读大学时，物理学教授韦伯讲的是传统物理学，爱因斯坦已经自学过这些知识，他的兴趣在理论物理，他就不上物理学课，而自修理论物理。他认为，自由出智慧，自由能保护学生珍贵的好奇心。他说过，好奇心“这棵脆弱的幼苗，除了需要鼓励外，更重要的是需要自由；要是没有自由，它不可避免地会夭折。认为用强制和责任感就能增进对观察和探索的乐趣，那是一种严重的错误。相反，我认为，即使是一只健康的猛兽，如果在它不饿的时候还继续用鞭子强迫它不断地吞食，就算吞得进，也会使它丧失贪吃的天性的，尤其是如果强迫喂给它的食物是经过一定的选择的”。今天，我们仍在使用着升学的“鞭子”，强迫学生不断地吞食。学校要发展学生的个性。不应把学校简单地看作是一种把最大量的知识传授给下一代的工具。知识是死的，而学校却要为活人服务。爱因斯坦认为：“没有个人独创性和个人志愿的统一规格组成的社会，将是一个没有发展可能的不幸的社会。”学校也要培养崇高的道德品质和情感。爱因斯坦主张，学校要进行伦理教育，“要是没有伦理教育，人类是不可能得救的”。他反对只讲究知识的态度，因为“那种‘讲究现实’的思想习惯，它们像严霜一样冻僵了人类相互体谅的情感”。第二，要高度重视家庭教育。家庭教育是教育的重要组成部分，父母是孩子的第一任老师。心理学研究表明，儿童心理和智力成长存在一个关键期。关键期一般都在低幼阶段。因此，家庭教育实际上是一种早期教育和整体教育，既是智力的教育，也包括人格的教育，家庭教育对于孩子的成长具有奠基性的意义。历史上大量人才成长的经历表明，家庭教育与成才关系非常密切。爱因斯坦的成才，也与他的家庭教育、早期教育有关。他的父亲对儿子是宽容和鼓励的，这促使他爱上了科学。他的母亲教他音乐，锻炼了他的右脑，激发了他的想象，发展了他的形象思维能力。但是，中国目前的家庭教育存在着不少问题。由于多数孩子是独生子女，而中国父母对儿女有宠爱的传统。孩子们的生活条件过于优越，缺乏锻炼和吃苦的机会，他们的人格成长是有缺陷的。许多父母是经历过“文革”和上山下乡的一代，由于他们成长的特殊情况，往往把自己受教育的遗憾过于急切地想在孩子身上得到补偿，对于孩子的成长给予了过高的期望，施加了过大的压力。这种过于沉重的家庭教育对于孩子的成长是非常不利的。
作者在丑小鸭这一形象中融入了深切的生活体验和感受，可以说是他本人生活经历的艺术写照。安徒生一生境遇坎坷。他家境贫寒，没有受过教育。他最初想做一名芭蕾舞演员，后来又想当一名歌剧演员，但都没能实现。他开始从事创作，但因出身贫贱而不断遭到别人的嘲笑排挤。但是他毫不气馁，不懈努力，终于成为一名享有世界声誉的童话大师。正是由于这种深厚的生活体验，丑小鸭的形象才塑造得生动感人。这正应验了作者本人的话：“生活本身就是童话。”
在平时的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是我帮大家整理的丑小鸭与我作文，欢迎阅读与收藏。
“丑小鸭”原来是一个不知来历、被遗忘在一颗牛蒡底下的天鹅蛋，一只母野鸡把他当做一只鸭蛋孵化出来。由于他的体形太庞大、太特别，处处受欺负。
但是，只要你有理想，有追求，有一颗不甘于平凡的心，为着目标努力奋斗，即使身处逆境也不要紧，“是金子总是要闪亮的。”最终也能实现自己的理想。
只要你是一只天鹅，就算是生在鸭群中也没有什么关系，天鹅小时候的样子和鸭子没多大差别，况且他又出生在鸭群这样一个不好的环境中，必须要通过努力才能证明自己。如果不努力，他在没有变成白天鹅之前就死掉了。说明了丑小鸭对美好大自然，美好生活的不懈追求。
仅以个人偏颇的目光看待事物，是永远无法看见真相的。
使事物比想象中更美好的虚拟境界。或阻隔事物真面目的一直不可逾越的壁障。
我会正被生活中的更美好的困苦与艰难，在逆境中成才，成为一个有益于社会的人。
在安徒生美丽的童话世界里，我们要懂得了同情与善良，感受了真善美的力量。让我们走进安徒生，理解安徒生童话的精髓，让我们在阅读中思考，在思考中成才。不经历风雨，怎能见彩虹？
当我们伴着“哇哇”的啼哭声来到这个世界，犹如一只破壳而出的丑小鸭。
在成长的历程中，我们的起点或许很低，或许比同时破壳而出的小伙伴起点还要低，上帝是不公平的，他将人的天资分为了高中低等，起点也各不相同；同时上帝也是公平的，他将人的毅力分为了坚定不移和漂浮不定，又将人的性格分为了粗心、细心，不断奋斗和不思进取，骄傲轻敌和谦虚认真。他将不同的天赋配合着不同的性格，创造了不同的人，抛到了不同的处境中。
没有一个人的成长历程是一帆风顺的，我们总有不如意的的纷扰，受到尖刻的嘲笑和讥讽，遭受挫折和不幸。我们的天资无法超越，性格也难以改变，但是命运掌握在自己手中，后天的努力完全可以弥补我们无法改变的缺失！天资并不能决定我们的命运，命运只有我们自己掌握。
丑小鸭的确出自天鹅蛋，假如它当是不是生活在饱受嘲笑讥讽的鸭群中，而是生活在令人羡慕、万千宠爱的天鹅世界，没有后天的奋斗和努力，她还能美到“让紫丁香羞愧的垂下枝头吗”？
古往今来，多少英才在世俗的赞扬中湮灭了，多少伟人身处逆境才崭露头角，而他们都曾经有过丑小鸭的经历。
我是一只丑小鸭，降生在历经风雨的人世间，饱受挫折，我甘愿奋斗，用勤奋蜕掉丑陋的外壳，焕发出我本来的光彩……
在碧波荡漾的湖水中，一群白天鹅正在翩翩起舞，它们沐浴着春天的阳光，享受着春的气息，正在各抒己见，说着冬天的遭遇。你肯定会指着一直最年轻，最美丽的天鹅赞叹不绝。你是否想过，它曾经是一只丑陋的小鸭子，历经千辛万苦才成为‘鹅中之龙 ’。
说起丑小鸭，想必大家肯定会为它的生活流一番眼泪。丑小鸭，多么坚强的一只小鸭，在历经千辛万苦之后终于成为白天鹅，那是它心中的理想支持着它，让它与命运做斗争，与死神抗击到底。它处处受嘲笑，，受欺辱，但它丝毫没有灰心丧气，始终不屈不挠的奋斗，最终靠自己有力的翅膀飞向最美好的生活。丑小鸭成为了美丽的天鹅难道不是靠自己的努力吗?
和上书，仔细想想，难道现在的我们不是一只丑小鸭吗?在幸福的生活中，我们无忧无虑的成长已失去了丑小鸭的坚强，难道现在的我们不应该学习它的精神吗?
学习它那不屈不挠的精神。所谓“有事者，事竟成 ”。每个人都应该有一个属于自己的理想，一个目标。做一个全新的自我，为美丽的明天打一个坚定的基础。像丑小鸭那样，有着最真实的自我在碧海云天下享受知识的陶熏。
伟大的文学家鲁迅说过：“单说不行，要紧的是做。”是的，谁都会说，但，会向说的那样去做的人又有多少呢?这个问题又不能不引起我们的深思。
知易难行的奥妙就在于‘坚持’，‘坚持’多么简单的两个字，他成就了多少伟大的人物，‘坚持 ’多么简单的两个字，他又毁掉了多少人。
现在的'我们造就未来的我们，未来的我们检验过去的我们。当初，我们成为白天鹅的时候万不可目中无人，因为过去的我们也曾经被嘲笑过，被侮辱过，这又有什么值得骄傲的呢?
一百多年前，丹麦童话家安徒生的笔下描绘出了如今世人皆知的形象——丑小鸭。
一百多年后，在上帝的笔下，描绘出了我的形象——高诗雨。
或许是我们特有的缘份吧，隔了几百年的时间，我们却有着共同的特点。
虽不像他那样饱受欺负，但我和他一样的平凡，平凡的像貌，平凡的穿着，平凡的生活中同样含着同样不平凡的历程。
丑小鸭离开了出生之地，毅然走向未知的世界，寻找新的生活。我也离开了生活六年的小学，开始走进未知的初中生活，我们对未来生活同样的茫然，同样的不知所措，但却也同样的选择了走进未知的世界，不为什么，这样才叫生活。
丑小鸭在外的寒风中生活，感到寒冷与乏力，且困难重重，存在着许多看不见的危险。
我迈入了初中的新生活，迅速的生活速度将我撞了个跟头，习惯了早睡早起的我彻底颠覆了生活规律，睡觉时间推迟了一个小时，起床时间又提前了一个小时，彻底确保了我的睡眠质量，每天一沾枕头就睡到睡醒，睡的听不见闹钟的响声，我曾无数次希望自己可以梦游写作业。
生活的速度把我撞了个跟头，我必定要从摔倒的地方爬起来，融进这速度的洪流。我一次次的挑灯夜战，又一次次的鼓励自己。
我和丑小鸭都无法适应新的生活，但我们都有自己的追求，自己的梦。丑小鸭对美的追求鼓舞着它不停的奋斗。而我对梦想的追求鼓舞着我不停的奋斗，我们都渴望成功。
如今，丑小鸭已经变为美丽的天鹅。但如今，我还在人生这条路上奋斗，前途茫茫而无所知。
但有一天，我也会张开雪白的翅膀，飞向蓝天，飞向太阳。
安徒生笔下吁吁如生的丑小鸭历尽挫折，终于成了一只美丽的白天鹅。细细回味往事，竟发现自己与那只丑小鸭的经历十分相似。
“丑小鸭”
自从我上学起，每一次考试都是中不溜，不高也不低。而且对艺术这门更是一窍不通：音乐、美术，优则B，差则C，就连那A-的边也没沾过。体育还可以，但耐力不够，跑上个400多米就气喘吁吁，600米就更不用说了。久而久之，便被那些优等生看扁了，还经常被那些差生议论：“看那罗思远，成绩不怎么样到还挺有‘雄心壮志’，嘴上说这次一定要超过某某，可结果呢？还不是……真是自不量力！”唉，当“丑小鸭”的滋味还真是不好受，看着那些“白天鹅”只能望洋兴叹喽！
“坚持努力”
步入初中，学习任务不由的加重了。同时，平时的努力也是必不可少的。数学什么练习、试卷，虽然只有四、五本，但可别小看这些，浓缩就是精华呀！语文：多看、多写作文，多做阅读，还有不时的的巩固一下基础，自然就好了。虽然我每天都是多作练习，但我毫无怨言，因为我和“白天鹅”之间还有很大的距离，所以我必须要坚持努力。日复一日，功夫不负有心人，我终于成了一只――“白天鹅”
我的努力的种子终于结成了成功的果实。喜报接踵而来：作文的稿费、奖学金、被评为学习积极分子。耶！我终于成功了。然而我并没有骄傲，因为有一颗好心的人是不会骄傲的。
我是一只“白天鹅”，但是我还要继续努力，朝着凤凰奋发向上……我是丑小鸭
安徒生笔下吁吁如生的丑小鸭历尽挫折，终于成了一只美丽的白天鹅。细细回味往事，竟发现自己与那只丑小鸭的经历十分相似。
主角不可能是一群人，只能是一个人，而配角却是一群人，行走在形形色色的人群当中，可能只露出一面，也可能只不过是一个路人，脸还未露，就已经走过了。
而我，好像就是人群中的那一粒沙，多么渺小，多么卑微。每天穿过不同的人，坐在坚硬而又冰冷的椅子上，快乐永远是他们的，我只不过是一个小配角罢了，有时，我常想，配角的使命究竟是什么，当其他人一生中的过客吗？还是静静地等着、等着，等着那个开导我的人吗？是这样吗？配角难道只是一闪而过的吗？我不甘心，我想不鸣则已，一鸣惊人！活成世界的主角！
在那一天，我彻底改变了我对自己的认识，那是一个风和日丽的下午，阳光温暖的普照着大地，我们在外面站着，广播说，下面颁布“爱心义卖”活动征文一等奖：……于小淇……他们真的好厉害呀，等等，于小淇，这不是我的名字吗？我获奖了？我真的获奖了？我觉得我现在是变成天鹅的丑小鸭，原来，我一直没有被遗忘，我有存在感！我觉得我现在是世界的主角了，原来，丑小鸭也美丽！
读了《丑小鸭》这编故事，我发自内心地想，我多么像一只“丑小鸭”。
“丑小鸭”不是鸭子，而是一只美丽的天鹅，它被一只母鸭孵出来，所以人人以为他是鸭子。由于他的体积庞大、特别，处处受欺负，还自己一人经受寒冷的冬天，终于春天来临，它变成了一只美丽的天鹅。
一个像丑小鸭的我，读书落后，上课好玩。而我这只丑小鸭不是被别人欺负，而是我欺负别人。
我羡慕陈曼琳的聪明才智，每一年级都是她班长，每一学期都有奖状；我羡慕黄铭琪的头脑灵活，每当老师题问题，她都第一个举起手，回答出来；我羡慕刘思旋的歌喉，每当上音乐课或下课时，他的歌喉使我坐在她面前静静地听着；我羡慕王乐婷的画画能力，每一张画都得优，我羡慕……
我看不起自己，更看不起那些不喜欢读书，一天喜欢打架的人。我多么想走回头路；我多么想改过自新，做一个出息，让爸妈有面子的人；我多么想有一只翅膀，飞到那些美丽的天鹅那里，不在做一只丑小鸭；我多么想有一个好心人来点燃我心中的灯；我多么想……
请大家告诉我，我能否变成一只天鹅？
著名作家安徒生写的童话故事《丑小鸭》家喻户晓，文中的小鸭有一颗善良的心，在他的努力下，蜕变成了一只令人艳羡的白天鹅。生活中，不也有许多像丑小鸭一样的人成叻白天鹅吗?
这篇童话故事讲述了一只小灰鸭受到别人的驱逐，就连他的兄弟姐妹也不喜欢他，所有的人都嫌他丑，他离开了家，四处流浪，但是大家都认为他长得实在太丑了后来他倒在了冰面上，被一位好心的农夫救了。可是当他醒来时，所来是，所有的人都赞叹着他是一只美丽的白天鹅，但他并不骄傲，并没有炫耀。
在我们的生活中，有许多这样的人：跳芭蕾舞的人一开始频频摔倒，但在她们的不懈努力下，舞台上的灯光做后还是属于哪些努力，，不言败的人们。丑小鸭蜕变成了白天鹅。从一开始的平凡、不被人知，到最后的众人赞赏的背后，
又有多少艰辛啊，每一只白天鹅都是有丑小鸭的时候。
还记得我以前也梦想当一只白天鹅，但我也知道，平凡的人不付出努力是不会成为耀眼的金星。于是，我为了证明自己也可以发出耀眼的光芒，便不懈努力，一张有一张的画质是我努力的证明，每一笔都用心地，认真地画，当橱窗中有了我的作品是，我发现，我已经不是一只丑小鸭。
是金子总会发光的，只要你是天鹅，生在哪里都没有关系。
只要你肯努力，环境不可以决定成败。
丑小鸭的遭遇刻画了一只处处受排挤、嘲笑的丑小鸭的形象，而它“对美不懈的追求，毅然回到大自然”是自己成为一只美天鹅。
在我的生活中成长中，不像丑小鸭那样处处受排挤，因为能与我交流的人又很多，比如在：书法、素描、钢琴和法语方面，就有许多的朋友与我交流。但是我在为我人生理想而努力奋斗时，我会经常倒下去，虽然穿越了风沙，但我划破了手掌。而我只有一个信念“坚持着希望，去闯。”
阳光总在风雨后，雨后的天空会有绚烂的彩虹，彩虹上挂坠着我甜甜的追求。等我们实现了梦想时，就像是来到传说中梦幻花园……天空很蓝，空气很宁静，再也没有悲伤和排挤，没有眼泪和自卑，所有的云彩因为我的到来从风沙、雨雪变成了亮丽、如纯白的雨般的云彩。低下头，我正漫步在云端里。注视着我所经历的一切的一切。再去完成下一个梦。
而现在的我，只有一垒建完再建二垒，现在的我，只是个小孩，偶尔也会哭。但我想让我的微笑，让所有人爱微笑，微笑的注视着世界的一切。
所以现在，我要为我未来的一垒、二垒……建一个基础，有一个良好的基础才会“我的未来不是梦”。
从这一时开始，要向安徒生以一颗充满关爱的心告诉生活中的人们：只要你有着一颗善良的心，有着对生活的美好向往，并能为实现自已的人生理想而努力奋斗，，那么不论你现在的处境如何，终有一天你会实现自己的理想。
今天，我读了安徒生写的《丑小鸭》，读完后，我感慨万千。
这个故事讲述的是一只又丑又可怜的小鸭子在经历了一年的磨难以后变成了白天鹅的故事。看完了这个故事，我首先想到的是：丑小鸭虽然丑，但是在我的心中，它是一只可爱又坚强的小鸭子，因为它不管在什么情况下，都能坚定自己的决心，勇敢的克服困难，比如在老奶奶家里的时候，在那的生活比在外面流浪要好多了，但是它却选择了自己喜欢的道路，毅然离开了老奶奶的家，假使它留在了那里，它还能变成一只洁白无暇的天鹅吗？
跟丑小鸭相比之下，我是差得太多了。从小，我就在爸爸妈妈的呵护下成长，我没有丑小鸭那种坚强，也没有克服困难的勇气，遇到了困难只会往父母的怀里躲，让父母替我面对困难，而丑小鸭却勇敢的克服了困难。因为它有追求，有理想，所以它变成了白天鹅。一辈子都躲在父母怀里是不可能的，不管是谁，都一定会有独自面对生活，面对困难的那一天，如果那一天到来，没有丑小鸭精神的我们，又该怎样面对？所以从现在开始要学会面对，面对世界，面对困难并且克服它。如果我们做到了，将来，我们也会是一只洁白美丽光芒四射的天鹅！
《丑小鸭》这个童话故事我想大家都看过吧，这是著名童话作家安徒生的作品。一只又大又丑的鸭子出生就受到别人的歧视，而且不仅仅是鸡群，还有自己的兄弟姐妹，甚至是自己的母亲也叫他走远一点，小鸭的心里十分难过。于是他独自流浪到一块沼泽地，讨好那些野鸭们，但他们也不喜欢他，还有了生命危险。在狂风里，它跑到一个农舍。但因为它不能生蛋，发不出咪咪的叫声，又被母鸡和公猫逼走。后来，它还受尽严冬的折磨，差点冻死……是金子总会发光的，小鸭处处受嘲笑，受欺辱后，但它丝毫没有灰心丧气，始终不屈不挠的奋斗，最终变成了，美丽的天鹅。
是啊，命运掌握在自己手中，就看我们怎样书写它，如果你选择了放弃或埋怨，那你就一定不会在人生之路上留下光辉灿烂的一笔，相反，如果你像丑小鸭一样不屈服于命运的“赐予”努力追求心中美好的梦。那你就一定会成功！
在历史的长河中，有许多类似于丑小鸭的人。张海迪双腿瘫痪，仍坚强不屈，对生活充满了希望；霍金肌肉萎缩，仍毫不放弃，成为有史以来最杰出的科学家之一……他们都是经过了一番痛苦的挣扎而成功的。试想想，从古到今，哪位名人不是经过了一番努力才成功的呢？
写着写着，现在的我就是一只丑小鸭，虽然我不必为生存而烦恼，可是我也有理想，我也不甘心做一只丑小鸭。但是没有不懈的努力与大风大浪的考验是不可能变成“白天鹅”的，所以现在的我要更努力追求理想，争取实现自己的目标！
铃铛响了，下课了！伴随着铃铛响的，还有我这颗幼嫩的心。《丑小鸭》这篇课文在语文老师生动的讲述下结束了，但我的心中久久不能平静，一个鲜明的对比展现在了我的眼前。
在我的学习生涯中，我曾经多次阅读过《丑小鸭》，但每读一次，就有新的一种想法；每次一读，就有一种新的感受；每读一次，就对这小小的鸭子有了一种新的看法……
回想起第一次阅读《丑小鸭》时，已有四年的时光了，第一次读《丑小鸭》，第一次接触安徒生的童话时，我还显得有些茫茫然，觉得每一篇童话都是如此快乐幸福的结局。然而，经过后来的阅读，我才慢慢明白，在每一个成功与幸福的背后，却有折磨与挫折的煎熬，就像这只“丑小鸭”。
小时候，我觉得丑小鸭长成白天鹅是一个自然现象，它自己就能完成生长。后来，我发现我错了，小鸭是经历了多少磨练才变成了白天鹅。此时，我突然想起了自己，想起了当代的小孩，他们衣来伸手，饭来张口，一个一个的“小皇帝、小公主”。他们有想过吗？万一有一天，你遇到如同丑小鸭一样的磨难，你会怎么办？答：你可能不会像丑小鸭一样乐观一样坚强，而是向困难跪下，永远向困难低头，永远向困难走去，永远摆脱不了，永远！永远！
这个教训现在我觉得是给家长看的，告诉家长，在追求孩子成绩的同时，不要忘了“素质教育”，一定要用“素质教育”压倒一切，努力培养孩子乐观、豁达开朗性格！这就是“丑小鸭”对我、对家长们的启示。
学了《丑小鸭》后，我觉得丑小鸭最大的优点就是坚强。
其实，丑小鸭最终变成天鹅不单因为它天生就是一只天鹅蛋，更在于它的坚强。若它不够坚强，没等到变成天鹅的时候就因为受不了别人的嘲笑而结束了自己的生命的话，那么它就不知道更不会长成一只天鹅。
在现实生活中的我，就完全做不到丑小鸭这一点。我是一个十分注重细节的人，如果别人只是说了一句批评我的话，我都会十分难过；在受挫折的时候，我会意志消沉，在那几个星期，我只能靠着别人的鼓励来度日。
记得一次考试，成绩不理想，我本就伤心。这时，同桌忽然对我说一句：“哦，你考得比我还差！太好了！”我虽知道我这个同桌是班上出了名的“捣蛋鬼”，却还是十分伤心，差点哭了出来，之后心里也一直惦记着这件事。虽然这份伤心已随着时间淡去，可这件事就像一个印一样，深深烙在我的心里，挥之不去。
但现在想来，这又算得了什么呢？与小鸭受的嘲笑、歧视比起来根本是九牛一毛，小鸭都没放弃，我又何必为这点小事难过呢？
从前，有一只可怜的丑小鸭。
从前，有一个自卑的我。
人人都知道，丑小鸭是经过了重重磨难，才变成白天鹅的，我也是一样的。不知是从什么时侯开始，我疯狂的迷上了文学，见什么都要写一写。旧这样写作拌着我长大了。长大的我开始向出版社投稿，希望我也可以在杂志上看到自己的文章。但是，人生不如意事十之八九，一封无情的退稿信打碎了我美好的梦想。它像一把匕首，刺疼了我的心。我是多么想放弃！但我又是多么为难，害怕因此而毁了我光明的未来。我能怎样？只有不停的写罢了。
从小写到大，退稿信也从小退到大。仿佛在我通往成功之海的路上，有一堵墙，一堵令人绝望的墙！我仔细寻找着门，但却找不到我感到自己是多么无能，我的同学们的文章经常见报，为什么把我拒之门外？我很自卑。多少个不眠的夜晚，多少可辛酸的泪水，多少封无情的退稿信堆在我面前的，永远是爬不完的山，拆不遍的墙！
我失望到极点，再我即将与文学绝缘的时候，一封信闹入了我的生活，这不在是退稿信，而是一封祝贺信！我终于爬过了最后一座山，拆完了最后一堵墙，呈现在我面前的是一片蔚蓝的大海。
后来有了一只快乐的白天鹅。
后来有了一个自信的我。
终于，我被丑小鸭深深打动了。
读了安徒生童话，我知道了本文讲述了丑小鸭因为“丑”遭排斥四处流浪，而又因为它的坚持奋斗最终变成了白天鹅。
是啊！没有乐观的态度，不懈的努力：没有理想和追求自身条件差却不敢面对的话，那怎么会成为白天鹅呢？可能有人说丑小鸭太傻，到哪不一样是天鹅吗？可是，谁有曾像丑小鸭一样为了追求，避免了鸡、鸭们认为它是怪物而走向一条正确的人生道路，最终成功的主宰着自己的命运，而我做什么都懒懒散散的。
就拿作业来说吧，我从来不用乐观的态度面对它。即使无聊到一粒灰尘可以玩一天也不会去碰眼前的作业得过且过，今天说“还早，明天吧！”明天说后天直到火烧眉毛了才会临时抱佛脚，马上去补作业都是完成任务式。
读了《丑小鸭》这本书想到了丑小鸭这么大的困难多坚强的挺过来了而我却连作业都不认真完成真，顿时脸一阵红一阵白无地自容。当然我和丑小鸭一样也是有理想的。我的理想是当一名幼师，从步入初中的第一天起我决定我要为我的理想奋斗着我努力学习好普通话，经常主动带邻居家的小孩，因为我喜欢小孩子喜欢他们的天真、可爱，喜欢他们问一下摸不着头脑的问题，喜欢他们整天跟着你跑可爱到了极点。告诉你们哦，我的耐心可锻炼出来了，因为有时候小孩子调皮就要非常有耐心教育他们，跟他们讲简单的道理，教他们怎样和别的小朋友和睦相处：如果犯错误了一定要说“对不起”。当然，我知道我现在远远还做的不够，我会像丑小鸭一样，为了自己的理想尽自己最大的努力，我相信我的未来会因幼师而精彩！
生活本身就是童话，我们都是童话中的主角，那么就要我们用坚强、坚持、用自己的理想与追求做自己的主人，让生命因为自己的努力而精彩！
丑小鸭经过不懈努力，最终变成了一只最美的白天鹅，这个故事告诉了我们一个道理：只要不懈追求，积极进取，即使身处逆境，也终能完成自己的梦想。其实人生也是如此，人生也是经历了痛苦，尝遍了酸甜苦辣之后才可以走向成功的彼岸。然而我们现在的每一个学生都是一只丑小鸭，正在为脱变成一只白天鹅而努力拼搏，付出，正在等待成功的到来。现在的自己在初中的校园里，学会了如何坚强的面对阻碍，怎样去克服困难。自信的去面对明天。自己正在丑小鸭托变成白天鹅的道路上而努力奋斗，我一直相信着奥斯特洛夫基说过的一句话“人的生命似洪水奔流，不遇着岛屿和礁岸，难以激起美丽的浪花"终有一天，我也会像丑小鸭一样，达到自己的梦想。
【文章导读】鱼在大海里自由自在的游着， 下面是我为您整理的 写小丑鱼的作文，供您参考和借鉴。
一条小丑鱼在水里游来游去，不知道明天会发生生么，不问未来是什么样子。只有溪水在它的身边流过，冲刷着它的鳞片，冲掉它鳍上挂着的水草。在他心里世界上的一切都不属于它，都不会使他留恋，不会让它心动。曾经有一朵花从他身旁流过；有一朵云在水里头下了自己的一道身影；有一轮明月从他身旁落下，它没有悲伤，也不觉得有什么大不了，似乎它只属于自己，也只有自己属于它。
潮起潮落，月圆月缺，无论是风还是雨，他都努力地活在自己的世界里。在它心理一切都是虚幻，一切都是不归路，他不知道有一片叶儿，一片不愿意凋落的叶儿在关注着它。春天，叶儿努力地吸收养分来光亮中自己；夏天，努力的储藏养分来丰富自己；秋天，所有的叶子都被被无情的秋风打落，它依然倔强地挂在枝头，靠自己储存的能量和不断汲取大树妈妈的养料来保全自己，希望有一天能得到自己的爱。而大树妈妈也乐于帮助它——一片恋爱的叶儿。霜使它变黄，变焉，他没有流泪，为了一个不可能的梦，叶儿恋爱了，尽管很苦，尽管得不到认可，但它不后悔。水里的鱼偶尔向树上望望，好奇的看着叶儿，它不知道为什么这片叶儿不落叶归根，依然固执地立在枝头。他不知道叶儿在爱着它，为它而竭力抱在枝头。寒冬来了，鱼儿躲入了水草中，冬天很冷，水快要结冰了。叶儿在枝头寻找水里的小丑鱼，它看到小丑鱼的背没有被水草盖好，它怕小丑鱼被冻伤，于是它奋力一跃，跳到水中为鱼儿盖上了背。寒流来了，小河结了厚厚的冰，冻结了河水，水中有片叶儿泛着黄光……
过完了漫长的冬，冰融化了，小丑鱼从水草里游了出来，它的背上印了一个大大的叶印。他背着叶纹，可他仍然浑然不觉。叶儿呢，我看见它笑着随着流水漂走了。
我的家，是火自然里最大最大的家——大海：我，是这个大家庭中最普通最普通的一员。瞧，我一边得意地自言自语道：“海里的世界是多么舒适呀！”一边摆了摆尾巴，向海葵丛中游去。
那里，我的兄弟姐妹们正悠闲地散步。你看黑豹小丑、透红双带小丑、咖啡小丑，那黑白相间的颜色，那黄中透金的光泽，啧啧啧，真叫人看着舒服！不明白人类为什么把我们叫做“小丑鱼”，也许，他们的审美观还没进化好吧！就说我公子小丑吧，小小的身躯，不规则的白色涂抹在红色上，尾巴有点像话筒，看哪哪可爱！但就因为那一个“丑”字，让我们在小黄鱼面前抬不起头来。
身边的海葵又在舞蹈。她呀，一天到晚舞个不停，你别以为她爱跳舞，其实，那是她在迷惑无知的小鱼虾呢。你看，她那如丝带般柔软的触手，随着海波轻轻地飘动，像昙花，像雏菊……那娇嫩的`花瓣、艳丽的色彩，引来了好奇的鱼儿。当鱼儿靠近时，她笑了，用手抚摸着他们。可怜的鱼儿到死才知道，这美丽的触手上长满有毒的刺细胞。为这事，我已经劝说这“美丽杀手”好几回了。可是她扭扭身子说：“我难道就不要活下去吗？”咳，说的也是。
呀，怎么回事？那边的海葵舞得有点不太正常！急急赶去看个究竟，原来是鲽鱼来了。这体型硕大的家伙，常常以为自己是潜艇，悄无声息地过来骚扰居民。于是，我们大家都赶过去，上蹿F旋，决心保卫自己的家园。那家伙虽然体形比我们大上数倍，但面对作风强悍的我们，还是只得落荒而逃。海葵又笑了，身子舒展开，起舞了。我们呢，一边欣赏，一边帮她打扫房间：吃剩的食物、屋中的泥土、杂物……
大海中的日子真舒服。可是，近来我们常常从最有知识的海龟爷爷那儿听到一些坏消息，说海洋里的哪个哪个伙伴已经濒临灭绝等等。我不知道“灭绝”是什么意思，只知道他们将消失，离开，再也听不到他们谈论海洋新闻时的欢声笑语，再也看不到他们表演节目时的音容笑貌。那多可惜呀，好好的大自然大家庭，怎么能少掉一员又一员呢？真希望海龟爷爷能说：“我们的大家庭越来越兴旺了！”这是我这条公子小丑唯一的心愿。
“我在你身边游来游去，我不敢出声，看着他亲吻你。眼不能闭，看你的唇印还在那里……”这是《小丑鱼》的旋律。你听到这首歌时，会想起，大海的深处生活着一条小丑鱼吗？
我的家，是火自然里最大最大的家——大海：我，是这个大家庭中最普通最普通的一员。瞧，我一边得意地自言自语道：“海里的世界是多么舒适呀！”一边摆了摆尾巴，向海葵丛中游去。
那里，我的兄弟姐妹们正悠闲地散步。你看黑豹小丑、透红双带小丑、咖啡小丑，那黑白相间的颜色，那黄中透金的光泽，啧啧啧，真叫人看着舒服！不明白人类为什么把我们叫做“小丑鱼”，也许，他们的审美观还没进化好吧！就说我公子小丑吧，小小的身躯，不规则的白色涂抹在红色上，尾巴有点像话筒，看哪哪可爱！但就因为那一个“丑”字，让我们在小黄鱼面前抬不起头来。
身边的海葵又在舞蹈。她呀，一天到晚舞个不停，你别以为她爱跳舞，其实，那是她在迷惑无知的小鱼虾呢。你看，她那如丝带般柔软的触手，随着海波轻轻地飘动，像昙花，像雏菊……那娇嫩的花瓣、艳丽的色彩，引来了好奇的鱼儿。当鱼儿靠近时，她笑了，用手抚摸着他们。可怜的鱼儿到死才知道，这美丽的触手上长满有毒的刺细胞。为这事，我已经劝说这“美丽杀手”好几回了。可是她扭扭身子说：“我难道就不要活下去吗？”咳，说的也是。
呀，怎么回事？那边的海葵舞得有点不太正常！急急赶去看个究竟，原来是鲽鱼来了。这体型硕大的家伙，常常以为自己是潜艇，悄无声息地过来骚扰居民。于是，我们大家都赶过去，上蹿F旋，决心保卫自己的家园。那家伙虽然体形比我们大上数倍，但面对作风强悍的我们，还是只得落荒而逃。海葵又笑了，身子舒展开，起舞了。我们呢，一边欣赏，一边帮她打扫房间：吃剩的食物、屋中的泥土、杂物……
大海中的日子真舒服。可是，近来我们常常从最有知识的海龟爷爷那儿听到一些坏消息，说海洋里的哪个哪个伙伴已经濒临灭绝等等。我不知道“灭绝”是什么意思，只知道他们将消失，离开，再也听不到他们谈论海洋新闻时的欢声笑语，再也看不到他们表演节目时的音容笑貌。那多可惜呀，好好的大自然大家庭，怎么能少掉一员又一员呢？真希望海龟爷爷能说：“我们的大家庭越来越兴旺了！”这是我这条公子小丑唯一的心愿。
“我在你身边游来游去，我不敢出声，看着他亲吻你。眼不能闭，看你的唇印还在那里……”这是《小丑鱼》的旋律。你听到这首歌时，会想起，大海的深处生活着一条小丑鱼吗？
吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国、贝多芬“扼住命运的咽喉”末了命运交响曲激励着一代又一代的人 日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃、李白遇老妇，“铁杵磨成针”、司马迁遭腐刑，写史记 、文天祥宁死不屈 、范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，以天下苍生安危为己任.、诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，以恢复中原为毕生责任，六出祁山，两朝开继老臣心. 、爱因斯坦苦，苦于别人的嘲笑，最终他成了举世闻名的科学家； 勾践苦，苦于卧薪尝胆，但苦心人天不负，终于三千越甲可吞吴； 我国明代画家王冕，少年放牛时，立志要把荷花佳景惟妙惟肖地画出来.他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家. 宋朝文学家苏洵27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果大器晚成，终于成为唐宋八大家之一. 王羲之是东晋有名的书法家.他每天坚持练字，练完后就在家边的一口池塘里洗笔.这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般.于是人们把这口池塘叫作"墨池"，也叫"洗砚池"，"洗笔池". 爱迪生一生有一千多项发明.他为了发明电灯，阅读了大量资料，光笔记就有四万多页.他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯. 方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人. 晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师. 英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书. 马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间. 法国著名物理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭. 威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。
1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。
而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。 2.不耽于枕席 我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。
俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
凿壁偷光与映月读书 西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。
南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。
3.不能轻视背诵 背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。
梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。
4.一生才三天 美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。
今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。
抓紧时间，一生只有三天。 5.《明日歌》与《今日歌》 明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。 明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
成就是用时间换来的 司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。 6.滴水穿石 一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。
桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。 7.会走路的“黑板” 物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。
可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的 人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
8.牛顿忘记吃饭 英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。
傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”
9.文章不厌百回改 古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载，增删五次”。
托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。
福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只 写一行，其余九行都是空白，很是不解。
福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。” 10.程门立雪 北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。
当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。
当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。
后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。 11.邯郸学步 燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。
结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。
12.王羲之苦练书法 我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。
由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”
王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。 13.梁启超的读书法 其一，读书要分专精和博览两类。
一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。
其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。
因为好记性不如烂笔头。 14.要重视讨论 我国古代学者是十分重视与自己亲密的。
那些著名科学家都可以说具有好奇心的。
牛顿对一个苹果产生好奇， 瓦特对烧水壶商冒出的蒸汽也是十分好奇，最后发明了蒸汽机。 爱因斯坦从小比较孤僻喜欢玩罗盘有很强的好奇心。
伽利略也是看吊灯摇晃而好奇发现了单摆。 还有爱迪生小时候看母鸡孵鸡蛋自己也尝试孵了一天，这也可以。
一部电视剧中有这样一个情节：老师在黑板上画了一个圆，问这个圆像什么？幼儿园里的孩子讲出了几十种；小学学生讲出十几种；中学生讲出八九种；大学生讲出二三种；社会上的人们（包括局级干部）一种也讲不出，因为不敢讲。 事出夸张。
但这不就是我们“通过学习”后的结局吗？越学，越不敢想象，越把自己禁锢在死的知识里，思维越是萎缩，终于成为不敢想不敢说的人，于是被社会称誉为“成熟”。 在剑桥大学，维特根斯坦是大哲学家穆尔的学生，有一天，罗素问穆尔：“谁是你最好的学生？”穆尔毫不犹豫地说：“维特根斯坦。”
“为什么？”“因为，在我的所有学生中，只有他一个人在听我的课时，老是露着迷茫的神色，老是有一大堆问题。”罗素也是个大哲学家，后来维特根斯坦的名气超过了他。
有人问：“罗素为什么落伍了？”维特根斯坦说：“因为他没有问题了。” 失误瓶 德国著名化学家李比希把氯气通入海水中提取碘之后，发现剩余的母液中沉积着一层红棕色的液体。
他虽然感到奇怪，但并未放在心上，武断地认为这不过是碘的化合物，只在瓶上贴张标签了事。直到以后一位法国科学家证实是新元素溴，李比希才恍然大悟。
他因此称这个瓶子为“失误瓶”，以告诫自己。
1.春秋末期，范蠡助越王勾践实现霸业后果断放弃荣华富贵，下海经商，最终成为一名成功的企业家。
而他的亲密战友文种，舍不得放弃，最终导致杀身之祸。2.不耽于枕席我国古代文学家司马光，以一个圆木头做枕头，用来惊醒自己，起来继续写作，还给它取名为“警枕”。
俄国著名诗人马雅可夫斯基，为使自己不睡得太久，常用块大劈柴作枕头。发明家爱迪生工作起来常常几天几夜不睡觉，实在困乏了，就把桌上的书籍垒起来当枕头。
凿壁偷光与映月读书西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯，为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。
南齐时的江泌家境贫寒，白天做鞋，晚上才能抽空学习。点不起灯，他就拿书登上屋顶，借着月光读书。
3.不能轻视背诵背诵是一种重要的学习方法。中国历来有“博闻强识”的治学之说。
梁启超为学生讲解七千余字的《治安策》，且讲且背，并不看书。鲁迅先生为了背诵一篇文章，不仅朗读，而且动手抄写一遍，以此加深印象。
4.一生才三天美国夏威夷岛上学生们上课时，总要先背诵一段祈祷词：一个人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已经过去永不复返。
今天和你在一起，但很快也会过去。明天就要到来，也会消逝。
抓紧时间，一生只有三天。5.《明日歌》与《今日歌》明代钱福写了一则《明日歌》，内容为：明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。明代文嘉又写了一则《今日歌》，内容为：今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日诗》，努力请从今日始。
成就是用时间换来的司马迁写《史记》花了18年；左思写《三都赋》花了10年：李时珍写《本草纲目》花了30年；哥白尼写《论天体的运动》花了30年；达尔文写《物种起源》花了22年：弥尔顿写《失乐园》花了21年：伟大的马克思写《资本论》整整花了40年的功夫。6.滴水穿石一滴从岩石滴下来的水看来是微不足道的，然而长年累月地滴，却能造成奇迹。
桂林的山洞中有不少长如石柱、蔚为奇观的石钟乳，就是岩石滴水的含有物历数万年的积累而形成的。7.会走路的“黑板”物理学家安培一天傍晚在街上散步，忽然他脑子里考虑到一个题目，就向前面一块“黑板”走去，随手从口袋里掏出粉笔头，在“黑板”上演算起来。
可是，“黑板”一下子挪动了地方，而安培的演算题还没有做完，他不知不觉地追随在“黑板”的后面计算。“黑板”越走越快，安培觉得追不上了，这时候他看见街上的人都朝他哈哈大笑，他才发现那块会走动的“黑板”原来是一辆黑色的马车车厢的背面。
8.牛顿忘记吃饭英国大物理学家牛顿有一次请朋友来家里吃饭，饭菜做好了，可朋友还没到，他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿，因急于上班，就独个儿把饭菜吃了，并把吃剩的鸡骨头放在盒子里，然后走了。
傍晚时，牛顿做完实验，准备吃饭。但当他看见盒子里的鸡骨头时，显出恍然大悟的样子，哈哈大笑地说：“我以为自己还没吃饭呢，原来早就吃过了。”
9.文章不厌百回改古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》转载自百分网，请保留此标记“批阅十载，增删五次”。
托尔斯泰写《战争与和平》，曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉，也不愿把未经加工的著作遗留于身后。
福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜，看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行，其余九行都是空白，很是不解。
福楼拜笑了笑说：“这是我的习惯，一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”10.程门立雪北宋杨时仰慕程颐的学问，到洛阳拜程颐为师。
当他到程颐家中求教时，程颐正静坐睡觉。杨时求学心切，又不敢惊动老师，便肃立门外等候。
当时大雪纷飞，寒气逼人。待程颐一觉醒来，雪已下了一尺深了。
后来，人们就用“程门立雪”来比喻学子毕恭毕敬就学师门。11.邯郸学步燕国有个人听说赵国人走路姿势很好看，就来到赵国首都邯郸学走路。
结果，他赵人走路的姿势没学会，连原来的走法也忘了，只好爬着回去。这个故事比喻盲目模仿，结果把自己固有的本领、特色也丢了。
12.王羲之苦练书法我国晋代大书法家王羲之，刻苦练习书法。相传他在绍兴兰亭“临池学书”，苦练了20年。
由于他经常在池里洗笔刷砚，竟把池里的水染黑了。有一次，他的儿子王献之问他写字的秘诀，他指着家里的十八口水缸说：“你把这十八口缸里的水写完，就知道写字的秘诀了。”
王献之真的把十八口缸水写完了，果真也成为了大书法家。13.梁启超的读书法其一，读书要分专精和博览两类。
一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读，眼不快则时间不够用，不能博取资料。
其二，有些书要熟读成诵，如有价值的文学作品和有益身心的格言。其三，要做读书笔记。
因为好记性不如烂笔头。14.要重视讨论我国古。
亲！很高兴能为你解答！一下是一些关于习惯 议论文的素材。希望对你有所帮助！
1.《再别康桥》：现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥.
2.《死水》： 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。
3.普希金《致大海》：用诗人的 *** 战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。
4.舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。
5.海子《面朝大海，春暖花开》： 尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。
6.朱自清《荷塘月色》： 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。
7.李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。
8.史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。
9.马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由.民主.平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。
10.史怀哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。
格言：
1、习惯的力量是巨大的。—— 西赛罗
2、习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者—— 威·詹姆斯
3、在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧-—— 托·布·里德
4、任何事物都不及习惯那么神通广大——奥维德
5、“习惯是一种多么顽强的力量，它可以主宰人的一生，一切天性和诺言，都不如习惯有力。”—— 培根
6、人应该支配习惯，而决不能让习惯支配自己。—— 奥斯特洛夫斯基
7、由智慧养成的习惯，能成为第二天性。——培根
8、“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”—— 威廉·詹姆士
9、习惯实际上已成为天性的一部分。—— 亚里士多德
10、是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯。—— 爱比克泰德
11、有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。—— 查·艾霍尔
12、我们会成为什么样的人！全看我们重复做什么样的事。 ——亚里士多德
爷孙赏花”材料作文导写及范文 爷孙俩正在山上赏花.“爷爷，为什么那个花不香？”不知何时，小孙儿扯住爷爷的衣袖，不停地摇动，他的另一只小手指着一束红艳的杜鹃.爷爷愣了一下：“那个花？不，它是好看的，不用香.”“花都应该香的嘛！”小孙儿不服气，不满地噘起了小嘴.全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文.自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭.一生行路终成器世界突然失去了繁杂，只剩下如筝弦之音的静，独立寒秋.昨夜西风凋碧树，读上高楼，望尽天涯路.登楼处，独行一人，看大江东去之壮，观物是人非之伤，品肠断白苹之忧.凭外界千变万化，独行者，只注重自己脚下的路，要踏出自己独特的图案.那一束红艳的杜鹃，尽管没有扑鼻诱人的香气，却依然能够傲然挺立于山间.小孙子的话并没不会让它改变自己的信念，依旧坚定地走自己的路，活出自我.古今有几人，能真正坚定地走自己的路，任旁人流言带伤？曾记否，一曲葬花，残阳沥血，红楼中怎可容一女，不入俗制，叛离封建.无意挽留了落红的芬芳，借得梅花一缕魂，耿耿斜灯凄凉，有谁知？但弱女子不曾变了心志仍品着“西厢”的黄花满地痴念道：“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜？”.曾记否，那半只诡异的耳朵，感了梵高，更感了世人.如向日葵般照耀着太阳的生命，那如白色夜空般流动着灼烧的惊艳.梵高的自成一派，在他生前有谁为他感动？但无论是生活的潦倒还是精神的困苦，都没有改变这个男人要走的路.男人最终选择了死亡.上帝这样描述着：他把脸仰向太阳，转动机枪，倒在了辣蓬蓬的卖田里——生生不息的土地上——回到了他母亲的子宫里.翅膀若是足够坚硬，鸟变开始飞翔；积水若是足够丰富，溪便开始流淌；生命若是足够力量，人便开始前行.行进，向着自己的目标.终生只饰演别人铺排好的角色，人云亦云，无亦乎会成为空壳一具.正如席慕容笔下的《戏子》：涂满了油彩的面容之下，我有的是一颗戏子的心，今生今世，永远在别人的故事里，流着自己的泪.人世真是这样，可以是华丽深邃，亦可以是幽苦艰绝，不是你该走的路，怎么也挤不进去；勉强挤上独木桥，眼见得许多不如自己的人纷纷过河，登堂入室，自己却怎么也走不到头.没有自己路的人，一生都是过客，以近乎无知的方式，远离自己的成功.走自己的路，不理会别人的眼光，无意苦争春，凌寒独自开.立一处高山，观生命之变，弃一地伤口，忘孤独之泪.衣带渐宽终不悔，何不望向圣人之行路；看孔子游说各国，仁留千古，看嵇康打铁，广陵扬天；看郭沫若自比天狗，把黑暗的旧中国变成鲜亮的血流.王侯将相，或文人骚客，或凡夫俗子，向善而生，一代绝唱，只要坚定地走自己的路，终有一刻：蓦然回首，那人却在灯火阑珊处.一生行路终成器，到底也不枉铜（桐）花万里！（930字，满格子，56分）。
1.屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》 305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
2.陆游书巢勤学。南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，一生留下了九千多首诗，成为我国历史上一位杰出的大文学家。
3.顾炎武手抄书。明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。
4.刘勰佛殿借读。夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子，他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学家。
5.董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。
6.匡衡凿壁偷光。西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。
一位老翁看见邻居枯死了的梧桐树，便对邻居说：“枯梧桐为不祥之物，宜砍之.”邻居听老翁的话有道理，便挥斧砍伐梧桐树，见梧桐树一倒地，老翁便向邻居讨来作柴禾，邻居大为不悦，心想：“老先生来为而教吾伐树也，与这种人为邻，好比住在危险的地带，岂可哉？”于是邻居远离老翁而去.寓言中，老翁得到了柴禾，却失去了邻里之情老鹰是最长寿的鸟类之一，能活到70岁，然而这其中要经历一个怎样艰辛的过程！当老鹰40岁的时候，爪子开始老化，无法有力地抓住猎物；尖锐的喙变得很长，并弯曲，几乎就要刺到胸膛；庞大的翅膀变得十分沉重，飞行起来十分吃力.这时候，老鹰进行了果断的抉择.首先，它从高处俯冲，把自己坚硬的喙撞到岩石上，任其断裂；然后，再把自己的爪子拔掉，用喙把一根根羽毛拔掉.这期间是十分痛苦的，然而5个月后，新生的老鹰便再次展翅于九天之上，享受剩余30年的自由飞翔.陶渊明弃官隐居田园，失去了五斗米的富足，却得到了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适与恬静，领悟到了大自然的意蕴与人生的真谛；李白失去了升迁的难得机会，在无比抑郁和苦闷中却立下了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的鸿图远志，为人生道路的继续前行，积聚了更大的力量与奋斗的目标；杜甫放弃了官位上的舒适享受，行走于广大民众之间，体会民间疾苦，听取老百姓的申诉与苦衷，发出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的深切愿望，冷酷得社会，便多了一份温暖和希望.。
相信大家都经常接触到 作文 吧,尤其作为作文里的重要分类的 议论文 。下面是我为大家收集的关于 高考满分作文 议论文800字(精选十篇)范本。希望可以帮助大家。
高考满分作文议论文800字1
纸醉金迷的殿宇耸入云霄，歌舞升平的霓裳绮丽非凡，金銮殿外一个白衣身影，徘徊不定。
他向前走了一步，然而，醉人的酒香止住了他的脚步，过往的宫人向他恭敬行礼。他停下了，他该拒绝吗?奉诏入京，供奉翰林，名利双收，高官名爵的逢迎。他是天子面前的红人，几笔新词，也是千金难求，赏赐的府邸富丽堂皇。拜谒的帖子堆积如山——这样的位置，是该接受吗?
他自问：“太白，你快乐吗?”鱼跃龙门的喜悦已然被驱不散的愁云所笼罩，挥之不去的是自己的豪情与抱负!曾几何时，他慷慨激昂，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”自己终于走出“僻野荒村”的卑微之位，来到了众人向往的天子脚下，施展抱负，实现价值的机会到底是来到了!他高兴，他雀跃，他豪情满怀!
然而未来的日子却记录着一个又一个让李白失望的符号。一片诗之豪情，原来只是供权贵们消遣享乐的点缀;满腹经纶也不过是莺词燕曲的唱和。
李白彻底失望了。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”自已向往着的位置，没有实现价值的可能，于是他选择了退却。
当回到了那个自由带给他诗情的位置的时候，浪漫情怀兼之良好的秉赋，他的才华得到了尽情的展现。酒的谪仙续写着新的辉煌，一个人的战争中，几经沉浮，抛开了负累，成就了诗坛北斗——一身傲骨青莲居士谪仙人的美名!自此，一株青莲，沐浴着晨的朝露，春的和煦，秋的成实，畅然曼立于山水之中，流芳百世。
带着李白的酒香，我走出历史。于是，我想起一位哲人说过的话：身体站在高处，眼睛可以望得更远;灵魂站在高处，心面对世俗可以超然。李白最初的寻找与追求自己的位置的做法，是无可厚非的，谁不想找一个能展现内己才华的好位置呢?谁不想找一个能为国家民族做出更大贡献的位置呢?但，当寻找的位置与自己的希望大相径庭时，我们应该选择毅然决然的离开。不适合自已的，就是不好的位置，也不能实现自已的价值。
高考满分作文议论文800字2
孩子，书写着水井边猴跃的童年;书写着内心里无忌的童年，书写着头脑中绚烂的梦想。
孩子的视角是单纯的带着暖色调的世界，可以直白地说出：“国王没穿衣服”可以畅想，无谓地喊出自己的梦想。孩子的笔体干净而美好，而这种笔体可以属于每个人心中的那一份童真。
只是，当我看到手拿ipad一本正经玩着游戏的小孩子，当我看到眉头紧锁少年老成的小大人，甚至当我看到只忙于生存的成人们，我感到这种孩子的笔体正一点一滴地缩减。然后，我又会问自己多久没用孩子的笔体去书写生活?
或许，这份消逝来源于所谓的成长与成熟。曾经的我们也像清兵卫般守护着自己的葫芦，珍藏着一份梦想。只是，迫于这样那样的原因，孩子般的心灵在一步步硬化。还记得《炼金术士》中那个爆米花小贩么?当他还是个孩子时，他也曾梦想周游世界，慢慢地，生存的大网让他囿于一点点硬化的心灵与沉沦的孩提王国。当我们还是孩子时，我们可以骄傲无畏地向世界公布自己的梦想，也可以谓之天命。只是慢慢地一种神秘力量会令少年们感到再用孩子的笔体去书写生活未免太过简单与幼稚。于是有的人学会了屈服，让目光转了弯，而有的人却仍旧坚持着那一份单纯的执著，用直直的目光望着自己想的。
又或许，这份沉沦来自社会的变迁。海德格尔说：“存在的被遗忘”。生活在一个被米兰昆德拉称之为“缩减的时代”中时，每个人不得不面对自然缩减为公园，冒险缩减为游乐场的极限设施，友谊缩减为手机通讯录上的备注。当孩子们长大，他们或者说我们的棱角被磨平，我们的心灵在无数次碰撞后起了厚厚的茧。于是乎，许多曾经的少年过早地缩减了成熟的时间，藏起了孩子的笔体。
的确，每个人都面对着成长与发展，不可能永远是个孩子，必须学会面对生活的风浪。但是，保留一份孩子的简单与执著，或许会为人生写下更华美的篇章。孩子的笔体是最可爱也是最勇敢的笔体。阿甘那个充满传奇的人生，或许带点戏剧的色彩，但是的确生活会给像阿甘这样简单的“孩子”一份大礼，一盒满满的巧克力糖。保持孩子的天性会让人更无谓地实现天命。没想若是《炼金术士》的主角换作了一个完全失去童心不相信世界饱经沧桑的老人， 故事 又会怎样?
或许，面对着这样那样的外界因素，迫使着我们的孩提王国慢慢沉沦，但永远不要丢弃那孩子的笔体去书写生活心灵。应当留一个空隙藏着那只笔去点亮曾经执着过的梦想与无畏的言语，保留一点直线的眼光与思维，勇敢地看穿谎言，勇敢地向前。然后用孩子的笔体写下——相信自己!
高考满分作文议论文800字3
百花争艳，并不是每一朵花都能与蝴蝶相恋;硝烟战场，并不是每个战士都能凯旋而归。我们在如梦的青春飞翔，我们在如火的年华涅盘，虽不知下一秒命运如何转动，但只要有梦就别怕痛。
沧海旁，秋风寒，一名男子身着紫衣，傲然立在山巅，海风吹动他不羁的黑发，他深邃的眼眸中是对这大好河山的志在必得。他无畏地俯视着这血染江山的画卷，壮志凌云道：“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”曹操为了坐拥天下的梦，倾其一生，又有何妨?“宁我负人，毋人负我。”所以官渡战场，黑云压城，曹操身披战甲，刀光剑影，如地狱修罗般傲视尸骨遍野。所以赤壁一战，火光烧天，曹操无奈困境，华容道上是他令历史惊叹的笑口未停。“治世之能臣，乱世之奸雄。”这句话足以肯定曹操的英雄才气。虽后人评价褒贬不一，但千年风化的功过，扑朔迷离谁能看得清。曹操的梦在山巅，故功过不求谁来辨。他曾“挟天子以令诸侯”，只为心中的梦;亦曾“煮酒论英雄”，是他无人懂的高处不胜寒;又曾“青青子卿，悠悠我心”，是他枭雄寂寞柔软的心。曹操的才情谋略，为历史画卷添了惊鸿一笔。曹操志在天下，梦在江山，有伤无泪无所惧，有痛无眠无人懂。
寻寻觅觅，冷冷清清，一位年过半百的女子，茫然走在深秋落叶中，吟出一首浓缩了她半生情感的《声声慢》，她的国愁、家愁、情愁、学业之愁，如一片挥不去的雾霾，掩住了她心中的梦，故后人只看到了她满身载不动的愁绪，却忘了她内心深处那抗争的火花和对理想的呐喊。李清照环顾上下五千年，长夜如磐，风雨如晦，相知有谁?李清照的追求的是人格上的超凡脱俗，她的梦从不偏移，她的愁超越了千年，她的志沉积在心间。李清照追梦的路一生坎坷，半世流离，这位乱世中的美神，就算“人比黄花瘦”，也坚强地用她瘦弱的身躯载着舟也载不动的梦和痛。
在“顺我者昌，逆我者亡”的专制暗夜下，有一颗星执着的闪耀着自己的承诺和梦想，他便是司马迁。为了那本“史家之绝唱”，他受尽蹂躏，“每念斯耻，，汗未尝不发背沾衣也”。即便如斯之痛，他也从未想过放弃，他在无数不理解的目光中，只是挥墨写着自己的梦，为后人留下浓墨重彩的一笔。司马迁受尽羞辱践踏，只为那本承载他一生心血的惊世之作，这是他义无返顾的梦，其中的痛可想而知。但他以血作墨，以命作纸，书出一片璀璨历史画卷。
雄鹰的梦，在苍穹;蜗牛的梦，在脚下;蝴蝶的梦，在茧中;我们的梦，在青春。梦想没有大小，只要你愿为梦忍痛、为梦拼搏，就勇敢的走下去吧!暴风雨只会让翅膀更加有力，不理解只会让内心更加坚强，苦痛是梦想的洗礼，只要永不言败，梦想就会在前方照耀着你未来的方向!
高考满分作文议论文800字4
我们常常在课堂上被动地接受老师传授的知识，却常常无心去探究那些问题的根源。谁提出的对这个现象的疑问?谁，凭借什么方式，得出这个结论?这一定是真的吗?纵使现行课程标准倡导探究，在教学活动中也往往流于形式……
“钱学森之问”至今还回荡在 教育 者的耳边，我们的学生是怎么了，怎么一个个都不去质疑书本。老师说的话，从来都是奉为圭臬。冯骥才先生有次在美国某高等学府听课，那是堂哲学课，老师先提出的书本上的观点，最后却被学生驳倒。冯骥才大惑不解，他问老师：“您不觉得丢脸么?”老师却说：“我认为学生给我上了堂课，我承认他们说的是对的，我准备致函给书的作者与他讨论。”流于形式的探究，往往是重复一遍书上的实验，最后才得出符合书本上的结论。学生们很少去问：“明明我的实验无法印证书上的结论啊，是哪里出了问题?”我们往往沉默地接受现成的结论。
如果探究成为一段难忘的学习经历，那么学生必定经过了好像科学家那样摸索着前进，经历着从无到有的过程，最终得到真理。这个时候，真理是什么已经不重要，重要的是学生了解了“怎么得来的”这个过程，学会了质疑、猜想等。然而现今尴尬的是，“探究”往往演变成“验证”，学生们知道，如果实验得出的结果与书本吻合，那么实验就是成功的，如果不符，那么实验就失败了。这样索然无味、没有新鲜刺激感的探究，引不起学生的兴趣，更别说成为辅助他们的工具。
我们倡导探究，是因为它们能够激发学生的兴趣，从而对这门学科产生兴趣，未来可能有所建树。但是限制我们的过多：器材的缺乏、应试教育的压力……在《开讲啦》青年公开课上，一位中学老师对北京第十一中学的校长提出了自己的困惑。他举了个例子：在国外，一个对数的概念老师讲了一节课，从它的诞生的来源，使用的历史意义，推动了什么领域的发展……而在国内，一堂课要研究对数的概念、运算、应用、引申……这同样是很多教育工作的困惑，条件不允许，探究也就无意义。
让学生多问“怎么得来的”，老师想法帮助解决“怎么得来的”，探究才能够成为一种重要的学习形式，成为学习的助力。
高考满分作文议论文800字5
当我们来到这个世上时，上帝便在我们每个人的心中播了一颗叫做梦想的种子，而我们的任务便是通过不懈的努力来使它生根发芽，让它开出最绚烂的花朵。
兴许命运给我们的逆境大于幸运，但正如奥斯特洛夫斯基说的那样：生命的洪水奔流，不遇见岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。有一位孤独的年轻画家，除了理想，他一无所有，为了理想，他毅然出门远行，来到堪萨斯城谋生，他将他的作品拿给编辑部，但主编认为他的作品缺乏新意而不予录用。他和所有出门打天下的年轻人一样，他初尝了失败的滋味，但他不忘初心，坚持着自己的理想，再一次去尝试，虽然他又失败了，但他还是没有放弃，秉着对理想的执著追求，他最终成为了美国最负盛名的人物之一一一才华横溢的沃尔特迪斯尼。他遭到那么多的困难，但他仍不忘初心，在创作中他得到了永生。
我们处在激情飞扬的青春年华。青春，一个美好的字眼，一个梦想成真的最好时机。兴许在追逐梦想的途中，有很多人都与我们背道而驰，逆境重重。但泰戈尔说过：顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。青春，不是我们拿来挥霍的资本，而是我们拿来拼搏的基础。也许很疯狂，但那又怎样，不忘初心，坚定地一步步地走下去。也许，青春早已逝去，但却仍坚持自己的初心，这也是一种成功。
保罗说：有些人到了老年才第一次体验自己的青春，他一生都在碌碌无为中度过。他5岁时父亲便去世，14岁时他开始了他的流浪生涯，他在农场干过杂活，但一点都不开心，18岁时，他的太太怀孕的同时，他又被解雇了。他后来什么都试过了，但什么都失败了。时光飞逝，眼看一辈子都过去了，而他却一无所有。若不是有一天邮递员给他送来了他的第一份 保险 支票，他还不会意识到自己老了。随之他身上的一点东西愤怒了，觉醒了，爆发了，他开始拿着自己的退休金支票，并用它开创了新的事业。今天，他的事业欣欣向荣，而他，也终于在88岁高龄大获成功，这个到该结束时才开始的人就是哈兰德?桑德斯，而他所创的便是肯德基。青春易逝，但那又如何，坚持自己的初心向着成功而努力，也会邂逅永生。
坚持自己的初心，我们不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，我们不去想身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。不忘初心，在不朽中创造出属于自己的辉煌。
高考满分作文议论文800字6
学会通过隐忍成长，通过体验理解人生。边肖收集了内心的独奏作品。欢迎阅读。
内心独舞
从我出生开始，我就像废土一样建造这个舞台。除了手和智慧，我没有任何工具，所以我用它们来修炼。这是我最美的舞台。虽然它那么小，虽然它没有那么华丽耀眼，但它属于我。
有一天，当我心中最美的舞台离我只有一箭之遥的时候，我发现自己无法踩上这支舞，我受伤了。永远无法愈合的伤口。
所以，这片净土不再是我可以栖息的孤岛，而是囚禁灰色梦想和灰色热情的灰色牢笼。我发现自己内心梦想的舞台在一瞬间崩塌了。
我是谁，住在哪里?
我是什么，我是谁?是舞者还是小丑?我不知道。我只知道我失去了自由。
我们被外界束缚，父母，社会，学校把我们填满，他们赢了。我成了他们最忠诚的仆人。
但是这个仆人住在象牙塔里，在天堂里离上帝最近的地方，但她无法飞回地球。
当意志被掏空，爱的光芒就不能因为“不合规格”而“装进仓库”。当寒流席卷全球，我的世界冷到零度，我的心像冰室。
然后，哭着，带着梦见死亡的恐惧。
我住在这个冰室里，渴望飞翔，却不敢摆动翅膀。渴望自由，却又感觉迷茫;渴望真理，却不敢单独开口赞美真理的存在，只是因为生活太安逸了。
于是，从此我也迁移到了溺水的漩涡。自拔是徒劳的。
重建我的舞台
全身伤痕累累，内心空虚，我回来了，开始重建自己的舞台。
我不再在乎别人的眼光。我没有时间去顾及自己在世俗眼中的好坏。我不再依赖别人，也不再一个人躲在角落里，静静的看着父母、学校、社会铺设的一切。
我想张开双臂，不再忸怩，让寒风从耳边掠过，让每一寸头发都在痛苦中呻吟，在痛苦中漂浮。
我想学会在隐忍中成长，通过体验了解生活。
我要大声宣布，我要成为一个真正独立的舞者，哪怕观众里只有我一个人。我想用最独特的舞蹈在自己的舞台上吸引眼球。
高考满分作文议论文800字7
爱美，是人之常情。
很小很小的一个女孩，当有人亲昵地抚摸着她的头夸她“长得真漂亮”时，她会喜不自禁，长时间地依偎在夸她漂亮的那人怀里不舍离去。这是爱美之心的最天真流露啊!
随着年龄的增长，男孩女孩都渐渐注重起自己的发型、着装甚至行姿坐态了。这是懂得了美并刻意追求和创作美的表现。
爱美绝非过错，但乱美却难以让人认可。
中学里面的一些男孩子，学着个别歌坛或影视明星的样子，留了一头像卷毛羊又像刺猬，或者几近披肩的长发，身着不男不女的服饰，无论走在校园，还是走在街上，最多有人“赞叹”他有个性，但绝没有人敢说他是学生。
女同学更是在发型和衣着上不惜大把光阴，今天把头发弄成这个形状，明天又突然变成了那个样子;描眉抹眼，偷偷摸摸地佩戴一下母亲或姐姐的首饰，……你无论怎么看，她都像一个流里流气的社会青年。
这些同学，大多学业不佳，为什么?因为他们把更多精力都用到了“美”的研究之上!正是因为对“美”的追求和创作，不觉竟把异性同学“勾引”到了自己身旁，学业便一荒再荒，一废再废。
到了情窦初开的年龄，对异性产生好感，甚至爱慕之情，也是人之常情。
人到了一定年龄都会对异性有所冲动，产生好感，甚至爱慕之情，这很正常。可是，有些同学却不能把持自己，跟随感觉稀里糊涂就滑出了正常的轨道。
著名女作家毕淑敏在答《中学生》杂志社记者问时说：青春期身体迅速发育，荷尔蒙的力量是蛮大的，已经具备了恋爱的基础，但这是远远不够的，因为恋爱的目的是为了寻找终生伴侣。这个过程还需要智慧，需要对自我和对方的把握，不能一下子被荷尔蒙击中，就被它左右了。
中学生一定要知道，人的激情和能量是有限的，也是会磨损的。所有的选择都是有代价的。过早地涉足爱河，耗费自己的精力和生命，正是不成熟的表现。树上的苹果五月份就开始结果了，你六月份去吃一定是酸涩的。你听到过多少早恋成功的例子?
年轻人不是事事需要亲身体验才能明白的，就像我们知道砒霜不能吃，但并不需要我们吃以后才知道砒霜是可以毒死人的。你不要以为就你走过十五六岁，天下的人都有过十五六岁，人类的智慧就是这样积累而来的。别人说二月天不能穿裙子，你偏不信，非要穿，穿出去就会挨冻，冻了就会得关节炎。中学时代只是人生中的一个环节，有无数的知识等着你去汲取。尤其是中学生所具备的 经验 与人类历史长河的浩瀚知识相比实在是沧海一粟，我觉得没有什么可狂妄的，说什么青春无敌啊，你还真别不信，如果你非要糊涂，那你肯定要吃亏。
我相信大多数人还是清醒的。尤其是那些长大后事业有成的人，他们总能显得更加冷静。中央电视台著名主持人文清即便在大学这段求学的时间里都不主张谈情说爱，她说：在大学里，我对爱神之箭敬而远之。一方面是我下决心努力用功，好好读书;另一方面，我觉得在校园里谈恋爱很可笑，将来 毕业 一分配，天南地北的，怎么办?我的好多师哥师姐谈恋爱，毕业时全分手了，这些前车之鉴我都看在眼里。我觉得感情是件严肃的事情，在条件不允许的情况下，不能给对方一个承诺，甚至自己都没有把握，是件对人对己都很危险的事。
所以，聪明的、理智的、一心向学的中学生都懂得，绝不可让这样的“人之常情”毁掉自己和他人的锦绣前程。
高考满分作文议论文800字8
在梦中，不知多少次，那双手，苍老的，皮肤已经打皱了，似乎在诉说主人一生的饱经风霜。但那双手依然有力，青绿色的血管依稀可见，让人感受到生命的张力。无数次，我多么想握住这双手，可那都是在梦中。
又是一个细雨朦朦的深秋，脚下色湿的梧桐发出了响声，低低的声音。细雨有点模糊我的视线，可隐约中我看到了那几个苍劲挺拔的大字“杜甫草堂。”我一阵狂喜，加紧了步伐。梦中的手在我脑海中清晰地浮现，那双手的主人就像一块磁铁，深深地、强烈地吸引着我。
我多想握住你的手啊!让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文!多少名诗在这手下诞生!笔底波澜，民间疾苦;世上疮痍，诗中圣哲。这不正是你的写照吗?那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间，大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊?这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊?就让我握住你的手吧，让我摸摸那青绿色的血管。
是的，我是如此渴望握住你的手，让我抚平那皱纹，让我给那双冰凉的手带去一丝丝的温度。人们都说“穷则独善其身，达则兼济天下。”是这样的吗?你就是个反例。一生坎坷，仕途多舛，穷困潦倒，可你的心中一直装着老百姓啊。在你受冻的时候，你想着用铁枕盖天下苍生;在你受饿的时候，你想着用米饭喂黎民百姓。当你的儿子因饥寒交迫而死时，我看到你的那双受在颤抖着，当目睹民间疾苦时，我看到你的内心在震颤。让我握住你的手吧。那双受冻的手是否寒冷依旧?那双操劳的手是否皱纹密布?
你知道吗?我生活的年代在21世纪，时一个高度发展的社会。我快十八了，早已过了及笄之年，可是我有些迷茫。在如今多元 文化 的时代，在走向成人的道路上，我有些彷徨。我知道你的那双手能带给我力量，给我指明一条道路。因而，我更迫切地想要亲近你、抚摸它。
怀揣着激动、兴奋、紧张，我跨过门槛，我看见了，那双大手，那炯炯有神的双眼。可是顷刻，一切如泡沫般，幻化消失，只留下匾上的大字“ 文章 留后人，草堂著千秋。”
当我再次睁开眼，窗上已结成了密密的一张网，我的脸颊已布满泪水。
高考满分作文议论文800字9
天似镜，风如纱，竹涛阵阵，流水综综(淙淙)。正是个好日子，李白与阮籍同到神的脚下寻找快乐幸福之门。
神睁大眼睛看这两个人：李白，腰挂酒葫芦，身着白青纱，胯下小毛驴，顶上飘飘发，不时用手抚一下那长长的山羊须;阮籍，坐在只眼老牛的破车上，酒瓶东倒西歪，头发凌乱如草，衣服半只扣子也没有，用一支树枝挂住，潦倒非常。
神引他们进了一个房间，各给他们一只破耳壶，壶中装有半壶酒。阮籍摇一摇又往壶里看一眼，叹气道：“神怕是偏心这西域浪子，我只有半壶酒罢，他却有一壶吧!”李白笑了笑：“神看来是对我们很好呢，我有大半壶仙酒，喝，味道一定美极了!”
神饶有兴趣地看了两人一阵子，微微一笑，把他们带到一个分叉路口，让他们各自走去。
李白的路不好走。赖棘刺丛生漫路，泥淖的山石路让小毛驴弄伤了脚，他从驴身上落到了泥水中，青白衫顿时一片黄一片黑，鸟儿从树丛中惊飞。他哈哈一笑：“这回酒可醒了，可以好好走路，再说，八只脚总比四只跑得快。”他又呷了一口酒。走了不久去碰到断崖，无路可走了。他吟了一句：“无生我材必有用，千金散尽还复来”。小毛驴，你可不必受我压迫了，有缘再会”!说罢动手往山下攀爬。
阮籍也不如意。正当他看着那半壶仙酒叹气时，一只猴子抢走了他用来遮风挡雨的破帽子，他想抢回来，却打翻了大多半的酒，人也倒在路旁，棘刺刮破了皮肉，鲜血直流。他又叹：“唉!天不助我呀!”爬上车走未几刻，断崖在眼前出现了。他顿时悲从中来，忆起伤心往事，哭天抢地地喊了起来：“叫我如何是好，如何是好……”眼前一黑，他晕倒在车上。
李白历遍艰辛，终于爬到了山下，眼前是一片从未见过的美好境地;金色的树枝，宝石的果子，银白的叶片，云雾缭绕，花影丛丛，神正笑着对阮籍说些什么，他跑了过去。
神于是宣判他们寻找的结果。点了点他们的酒壶，一阵红光闪过，两人手中多了一把钥匙，一把刻着“悲观”，另一把刻着“乐观”，李白成功地打开了门，而阮籍，无语叹息。
神笑着说：“乐观就是劈(披)荆斩刺的一把刀，悲欢则是阻道的石。你们也看到了各自的结果，乐观，则幸福快乐，悲观，则无所事成。”
顿时，两人心中，风清气爽，豁然开朗。
高考满分作文议论文800字10
我喜欢在静美的秋风里拾一片被秋风拂下的黄叶，我喜欢在潺潺流动的流水里捧一捧清水，我爱读诗抑或读史，不论是诗歌还是史传，都让我懂得了行走在青春之路上的那些泥泞的脚印是那般弥足珍贵。
那一段有着硝烟的历史有着政治变换的岁月里，“青年”二字深深的印在了人们的脑海里。为了纪念那段历史那个日子以及那一批青年，每年的五月四日成了我国的 青年节 。也在那一年一个新潮思想由此诞生。
有人认为雷锋的一生是伟大豪迈的，而我认为他的一生是如一杯清茶般平淡的。没有惊世骇俗的升官加爵，也没有可歌可泣的丰功伟业，有的只是如一条涓涓溪流般绵延不尽的精神。他把所有的青葱岁月都奉献给了社会与人民。多少个大于磅礴的雨夜，他踏着泥泞与荆棘背着受伤的病患寻找前方的路;多少次他节省下自己的口粮，掏钱帮助旅客踏上回家的列车;又是多少句“我叫解放军”豪迈地再我们心中激荡，激起我们无尽的敬佩与怀念。历史的长河留下了这些“螺丝钉”们人性的光辉，化作一缕淡淡的馨香滋养着我们。
月光皎皎，一地银泄，品味着《月光曲》中淡淡的忧伤，年轻的贝多芬正在用美妙动听的音符谱写如水的青春。青春的掠影永远是在练琴中度过，但他强忍着肉 体和精神上的折磨摧残，完全是出于对自己神圣使命的执着追求。他把对音乐的追求，对人类的奉献视为比生命更可贵的灵魂。就像永远都要扼住命运的咽喉，这是一种力量，一种抗拒生命的不竭动力。
正是青春时期肆意挥洒的汗水，使得他为人类留下了极其丰厚的音乐财富。他的青春就如一壶烈酒，只有忍受过苦涩与凛冽，才有畅快淋漓的荡气回肠。我的青春将会以怎样一种姿态笑傲我的人生呢?我的想法有着浅浅万万种。但是每个人的青春都是独具一格的，或有成功的喜悦，或有落寞的诗意，或者有高调绚烂地绽放，或者简约朴素地含苞。在老师用教诲与温情织成的网中，我尽情吮吸着知识的甘露，奏响青春的赞歌，浇灌出人生最美好的花朵。
高考满分作文议论文800字(精选十篇)预测相关文章：
★ 2022年高考800字满分作文参考(10篇)
★ 2022年高考预测作文优秀范文【精选5篇】
★ 2022年高考满分作文800字参考10篇
★ 2022高考满分作文800字参考10篇
★ 2022高考满分议论文精选范文
★ 2022高考满分作文议论文参考10篇
★ 2022满分作文800字高考十篇参考
★ 高考满分作文精选范文10篇预测
★ 高考满分议论文精选2022预测
★ 高中高考满分作文500字600字800字1000字
汉语言文学专业培养具有汉语言文学基本理论、基础知识和基本技能 ，能在新闻文艺出版部门、科研机构和机关企事业单位从事文学评论、汉语言文学教学与研究工作，以及文化、宣传方面的实际工作的汉语言文学专门人才。我为大家精选了一些关于汉语言文学论文开题报告范文，希望对你有用!
1.本课题的目的及研究意义
研究目的：
张爱玲与电影有过长期亲密的接触，在小说写作中创造性地化用了电影化技巧，使她的文字组合带有丰富的视像性和表现力。文本以恐怖电影的表现手法为切入口，对张爱玲中短篇小说出现的恐怖电影式镜头进行解析。试图更近距离地感受张爱玲艺术感觉的细微独特之处，并且在此基础上揭示张爱玲小说所蕴涵的悲剧感和死亡意识。
研究意义：
本文通过对张爱玲中短篇小说出现的恐怖电影式镜头进行解析，试图在体会张爱玲语言的“现代性”的基础上，尝试性地提出1种独特的审美方式，从不同的视角解读张爱玲小说的表现手法。
2.本课题的国内外的研究现状
国内研究现状：
国内对张爱玲小说的电影化表现手法的研究主要从小说的电影画面感、电影造型、电影化技巧等角度切入，考察了张爱玲作品对电影艺术手法的借鉴技巧：
(1)研究张爱玲小说的电影画面感：《犹在镜中——论张爱玲小说的电影感》(何蓓)等;
(2)研究张爱玲小说的电影造型:《论张爱玲小说的电影化造型 》(何文茜)等;
(3)研究张爱玲小说的电影化技巧：《张爱玲小说的电影化技巧》(何文茜);《张爱玲小说的电影化倾向》(申载春);《论张爱玲小说的电影手法》(张江元);《张爱玲小说对电影手法的借鉴》(屈雅红)等;
(4)研究张爱玲小说的死亡意识：李祥伟《论张爱玲小说中的死亡意识》等
国外研究现状：
海外研究对张爱玲的研究可以分为两个阶段“第1阶段1957-1984年夏志清，唐文标等人对她作品的介绍与评述”“第2阶段1985年至今，辐射面波及北美等地的华文文学的影响研究分析和评价”。1995年9月后，她在美国辞世后，海外学者多运用西方现代文艺理论来剖析。
3.本课题的研究内容和方法
研究内容：
张爱玲的小说映照了1个阴阳不分、鬼气森森的世界，恐怖镜头繁复缤纷，在她的作品里以人拟鬼，她笔下的人物均飘荡在凄冷荒凉的宿命轨道上。本文尝试根据恐怖电影的表现手法，从场景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，对张爱玲小说中出现的恐怖镜头进行研究、阐释。更近距离地感受张爱玲艺术感觉的细微独特之处，并且在此基础上揭示张爱玲小说所蕴涵的悲剧感和死亡意识。
研究方法：
本文采用比较研究的方法，根据恐怖电影的表现手法，在学术界既有研究资料的基础上，从张爱玲小说、相关的研究书籍及其评论等出发，分析整理资料，从场景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，对张爱玲小说当中出现的恐怖镜头进行研究、阐释。
4.本课题的实行方案、进度及预期效果
方案、进度：
2006年11月—2007年2月初：收集资料。重读作品，确定论文题目，查阅相关资料。
2007年2月—2007年3月中旬：在老师的指导下，拟定写作提纲和开题报告。
2007年3月—2007年4月：论文修改。听取老师意见，撰写论文初稿，并交指导老师评审。
2007年4月——：定稿。
预期效果：
本文结合恐怖电影的表现手法，通过分析、比较、归纳等方法对张爱玲小说中出现的恐怖镜头进行阐释，尝试更近距离地感受张爱玲艺术感觉的细微独特之处，并且在此基础上揭示张爱玲小说所蕴涵的悲剧感和死亡意识。
5.已查阅参考文献：
书籍：
1、张爱玲，《张爱玲全集》【M】。新疆：新疆人民出版社，2006年6月第1版。
2、金宏达，《华丽影沉》【C】。北京：文化艺术出版社，2003年1月第1版。
3、张新颖，《20世纪上半期中国文学的现代意识》【M】。北京：3联书店，2001年12月第1版。
4、宋家宏，《走进荒凉——张爱玲的精神家园》【M】。广州：花城出版社，2000年10月第1版。
5、李稚田，《第3类时空》【M】。北京：中国纺织出版社，2000年1月第1版。
6、吴战垒，《电影欣赏》【M】。浙江：浙江大学出版社，1987年6月第1版。
7、陈卫平，《影视艺术鉴赏与评论》【M】。北京：高等教育出版社，1994年6月第1版。
8、聂欣如，《类型电影》【M】。上海：上海人民美术出版社，2001年9月第1版。
学术论文:
1、何文茜《张爱玲小说的电影化技巧》，石家庄师范专科学校学报， 2003年第5卷第4期第51页。
2、 李祥伟《“丑”趣———论张爱玲小说中的死亡意象》，学术论坛， 2005年第6期第140页。
3、 李祥伟《论张爱玲小说中的死亡意识》，广州广播电视大学报，2004年第4期第38页。
4、张江元《论张爱玲小说的电影手法》，涪陵师范学院学报， 第26卷第4期，第54页。
5、屈雅红《张爱玲小说对电影手法的借鉴》，南京理工大学学报(社会科学版)， 第16卷第6期，第33页。
6、何文茜《论张爱玲小说的电影化造型 》，石家庄师范专科学校学报， 2004年02期，第39页。
7、何蓓《犹在镜中 —论张爱玲小说的电影感》，内蒙古民族大学学报(社会科学版)， 2004年第30卷第4期第40页。
8、申载春《张爱玲小说的电影化倾向》，乐山师范学院学报， 2004年第19卷第5期第12页。
9、吴晓，封玉屏《电影与张爱玲的散文写作》浙江社会科学报， 2004年第1期第204页。
网络资料：
1、《恐怖情节心理分析》
2、《绽放在暗地里几个唯美的惊惶意象》
3、陈文珊《女性·月亮·鬼气——试论《聊斋志异》对张爱玲小说创作的影响》
指导教师意见
指导教师：
年 月 日
院(系)审查意见
院系(公章)：
年 月 日
一、“临川四梦的”讽世内容
“临川四梦”都本于小说，但比小说内容丰富，尤其值得注意的是每一部传奇都增添了小说所没有的具有讽刺意义的人物和情节。其讽世内容大致可分为官场社会、时事政治、礼教和人性三个方面。
(一)官场社会之刺
做官几乎是古代所有读书士子的梦想，因为出入官场就意味着拥有盛名、权势和利益。然而汤显祖对明代官场社会有清醒和深刻的认识，在“临川四梦”中对官场社会进行了辛辣的嘲讽，总体上否定了明代官场社会并给予了深刻的鞭挞，主要体现在如下方面。第一，“四梦”塑造了阴险毒辣的“权臣”系列形象。如《紫钗记》里的卢太尉、《南柯记》里的丞相段功和《邯郸记》里的宰相宇文融。这些权臣位高权重，可都是老奸巨猾，品行卑劣，面目可憎。卢太尉将权力用来满足私欲，书生李益中了状元，只因未参拜他，就被贬为玉门外参军;他豢养特务和刺客，谁让他不满就陷害谁。段功和宇文融都与卢太尉是一类的人物。“权臣系列”表现了高层官场之黑暗。第二，“临川四梦”塑造了一批贪赃枉法的大小官吏。譬如《南柯记》中的府幕录事官，他自言“为官只是赌身强，板障。文书批点不成行，混帐。权官掌印坐黄堂，旺相。勾他纸赎与钱粮，一抢。”(第二十一出)他与手下的小吏都不务正业，贪赃枉法，《大明律》的作用就是帮助他们捞银子。《邯郸记》中的崖州司户则是枉法酷吏中的典型。汤显祖生活的嘉靖、隆庆、万历年间，贪赃枉法成了普遍现象。“四梦”刻画的贪官污吏，是对中下层官场社会的讽刺。第三，“临川四梦”讽刺了科场弊端。在汤显祖的年代，科场的不正之风相当严重，科场弊端也是“四梦”的讽刺矛头所指。《邯郸记》中卢生便是通过结拜高官和行贿而一举获得状元的。《牡丹亭》中的识宝使臣苗舜宾不懂文字，却因能辨珠宝，被任命为科举考官。他判卷草率，如同儿戏，因与柳梦梅有旧而判他为状元。科举考试的严肃性轻易地被消除了。此外，“临川四梦”还描摹了走裙带关系、徇私舞弊等官场丑恶现象以及一些官场陋习。如《南柯记》里的淳于棼做的便是“老婆官”，凭其妻瑶芳公主的关系当上了南柯太守，二十年掌一方大权，地位显赫。
(二)时事政治之刺
汤显祖关心时政，在“临川四梦”的创作中讽刺了当代时政，主要体现在三个方面。一是讽刺明政府利用三娘子招降俺答事件。在《牡丹亭》中用了很大篇幅讲述李全夫妇作乱和杜宝平乱之事，但李全作乱之事与《宋史》很少相符，多为虚构，剧中李全怕老婆杨氏，杨氏掌握军政大权，杜宝通过贿赂杨氏才得以平乱并立下军功。汤显祖实乃借此人物与情节讥讽首相张居正支持边将王崇古、吴兑、方逢时等利用三娘子招降俺答事件。[1]明建国后北方边地受到蒙古骚扰两百余年，隆庆四年(1570)，边将上疏主张对蒙古首领行安抚政策，大臣对此意见不一，张居正等支持安抚主张，对蒙古首领俺答赐封，对深受俺答宠爱和器重的三娘子封为“忠顺夫人”。倡议此策的边将此升官，主战官员受到处分。汤显祖支持主战，写过多首诗明确表示对明与蒙古关系的关心及妥协政策的不满。二是讽刺明政府对日本关系上的无能。万历二十年(1592)，日军出征朝鲜，朝鲜向明朝请求援助，明朝派军作战，不能决胜，直至七年后日方丰臣秀吉病死战争才结束，明朝大臣对日和战之争不休。《牡丹亭》中科考试卷的题目是对金策略“和战守三者孰便”，柳梦梅的回答名为主战，实为主和，“生员也无偏主，天下大势，能战而后能守;能守而后能战;可战，可守，而后能和。如医用药，战为表，守为里，和在表里之间”(第四十一出)，得到主考官苗舜宾的表扬。试答的内容乃借插科打诨嘲讽无能又虚伪的明政府。三是讽刺最高统治者之腐败。明朝中后期的最高统治集团对内忧外患视若无睹，荒于政务，日益腐败。如明世宗朱厚熜、神宗朱翊钧皆贪财好货登峰造极，《牡丹亭》以识宝大臣苗舜宾收集到奇异珠宝而受宠提拔为科举典试官;明武宗朱厚照好色荒淫，多次到民间抢夺妇女，《邯郸记》第十三出《望幸》编述唐玄宗东巡的情节对武宗南巡扬州掳掠民女之事进行讽刺，可以肯定，汤显祖“绝非随意点染，其矛头分明是对准明代皇帝”。[2]
(三)礼教和人性之刺
明统治者尊崇孔子，加强礼教，推崇理学，均为钳制思想，加强其专制统治。“临川四梦”揭示了礼教和理学对人的危害性，这集中表现在两方面，一是对女性的压迫，它剥夺以杜丽娘为代表的女性正当的权利，通过妇女教育压制其思想，在行动上则严密禁锢，使女性完全沦为男性的工具;二是对普通民众尤其是读书人的精神戕害，如杜丽娘的老师陈最良思想荒芜，迂腐可笑，他言必称教条，而其教条不出《四书》《五经》和八股文的范围。“四梦”还有对假道学者的嘲弄。《邯郸记》对假道学者的刻画尤为入神。卢生既得高官，既要贪享淫荡生活，但嘴里又要维护道学，他的下场是可怜的，纵欲淫乐使他一命呜呼。关于“临川四梦”礼教与理学之刺，学界论述较多，本文不多赘述。明代虚伪的礼教和理学统治，并未培育人性之善，反而彰显了人情人性的庸俗与丑恶，明中后期社会风尚不象前期那样朴厚，“人情以放荡为快，世风以侈迷相高”(张瀚《松窗梦语》卷之七《风俗记》)。“临川四梦”对人情人性也多有思考和讽刺，如薄情负心者，这主要由《紫钗记》中的李益来表现。李益与霍小玉定下终身，但后来卢太尉挟持他并欲以女妻之时，他经过一番思想斗争后决计抛弃小玉而依附有权有势的卢府，最后历经变故却仍然回到小玉身边，李益的软弱和薄情受到了感情和道德的双重批判。再如卑劣势利者，在《南柯记》和《邯郸记》中，人们在主角淳于棼和卢生得意时毕恭毕敬趋之若骛，失意时则唯恐避之不及。“临川四梦”还讽刺了人性的堕落。《南柯记》中的淳于棼、《邯郸记》中的卢生都演述了人性堕落的过程。富贵之时他们都丧尽了善美之性与羞耻之心，沦为腐朽没落的人，这既与黑暗龌龊的官场环境有很大关系，同时亦由本人的“恶”性所决定。
二、“临川四梦”的讽世特征
首先，讽世意识贯穿于“临川四梦”始终。“四梦”的创作时间从万历十五年(1587)到万历二十九年(1601)，作《紫钗记》时作者三十七岁，作《邯郸记》时五十二岁，前后十五年。四梦的创作正是作者思想从发展到成熟的过程。“临川四梦”一以贯之的讽世意识反映出作者持久的否定态度和批判精神。作者感受到种种丑恶的现实，失望逐渐加深，有时乃至产生绝望和幻灭的情感，这在后“二梦”的佛道倾向中可见一斑。《南柯梦记题词》中说到“世人妄以眷属富贵影像执为吾想，不知虚空中一大穴也”(汤显祖诗文集卷三十三《南柯梦记题词》)，将世人寻常追求的目标都视为空虚，实际否定了现实人生和传统社会的价值观。从这个角度说，汤显祖是社会和时代的叛逆。但另一方面，汤显祖毕竟是深受中国传统伦理道德观念的熏陶浸染，古代知识分子以天下为己任的传统信念根深蒂固，他的社会地位和礼教的修养都限制他，使他不可能与旧观念完全决裂从而摆脱其束缚。所以“四梦”中的讽世意识局部又是有所波动起伏的，有时是较为软弱的。这些复杂情形反映出作为士大夫文人和思想者的汤显祖心灵的痛苦和思想的矛盾。
第二，“临川四梦”对仕宦人生和官场有最多的表现，其讽刺矛头指向最多的也是仕宦人生和官场。做官原是汤显祖青少年时期奋斗的目标，他中年以后大部分时光都在官场度过，但是仕途并没有给他提供治国安邦、大展宏图的机会，他在仕途上颠簸多年后出局。仕途经历让他见识了形形色色的贪官污吏，以及统治集团和国家机器的黑暗腐败。相对于封建礼法和传统文化，汤显祖对仕宦人生和官场的批判和否定是最彻底的。这既由他正直的个性和高洁的操守决定，也与他对官场的清醒认识和深刻体察有关。当然这里也有一个逐渐转变和深化的过程。在“临川四梦”中，《紫钗记》对政治的嘲讽仅限于个别权贵，《牡丹亭》里有的高官如苗舜宾、杜宝并无十分可恶的表现，而到了后二梦里，贪官污吏都在官场中腐烂而不可自拔，本性并不很坏的人只要沉浸其中就被同化染黑丧失本性，《南柯记》里的淳于棼和《邯郸记》里的卢生的经历就说明了这一点，这是因为“症结不在个别官僚士夫的道德品质，而在整个统治集团的政治风气。”[3]如果说“四梦”之首篇《紫钗记》的否定对象只是官场个别权奸的话，到了“四梦”之末篇《邯郸记》的否定对象便是整个官场;《牡丹亭》对时政的讥刺中还夹杂了些许对功业的期待，《南柯记》和《邯郸记》则完全否定了仕宦人生。汤显祖罢官回临川居家后，对官场人物往往不接待，“居家……中丞惠文，郡国守令以下，干旄往往充斥巷左，而多不延接。”[4]
第三，“临川四梦”的讽刺是多指向的，不仅包括时事政治、官场科场，还有文化和人性，反映出汤显祖思考的广泛性。这显示了他对其所生活的时代的深刻体察，也反映出他对更深远的问题的积极探索。由于其思考的广泛深入，汤显祖被人们列为思想家。但“临川四梦”是一组文学艺术作品，不是单纯的哲学思考的演绎，而是对现实世界的描绘和人生感受的抒发，这其中包含、体现了作者的思想。因为“四梦”贴近生活的艺术表现，它在某些某些方面反而超越了当时的哲学思考。譬如《牡丹亭》中杜丽娘“惊梦”“寻梦”的行为以及陈最良的形象，生动地展示出理学思想和礼教文化违背自然和戕害生命的真实面目，这比任何简单的批评和苍白的论证都要深刻。再如后二梦通过对社会丑恶现实和人性堕落过程的描摹以及梦醒成空的结果，揭示了人之存在的荒诞性和人生意义的虚无性。当然这里有佛道出世思想的影响。“临川四梦”讽刺的多指向特征反映出汤显祖多方面的广泛的思考。
三、结语
“临川四梦”的讽世意识既是作者个性和思想的反映，也是戏剧传统精神和时代革弊的强力表达。汤显祖个性耿介，精神不欺，操守高洁。儒道释思想的混合使他既具有强烈的参与意识，包括对政治、社会和人生的参与，又具有距离意识。因而“临川四梦”虽然对社会现实集中描摹，敏锐地透视其中的丑恶人事并予以否定，但并不采取时事批判剧严肃写实与激烈的风格，而是采用“怪怪奇奇，莫可名状”(汤显祖诗文集卷三十二《合奇序》)的写梦手法，借助梦境外壳和讽刺笔法表达了他对社会世态和人性特征的感受与理解。从时代特征来看，明代中期以后思想解放的潮流和社会丑恶情形，促使晚明作家较多地强烈否定客观世界，暴露社会现实的阴暗面，譬如色情文学和公案文学就盛行一时。就戏曲来说，明代中后期戏曲一反明前期粉饰太平、道学气浓的作风，这一时期出现了大量的讽刺戏曲，内容丰富，讽刺的矛头指向各个方面。讽刺成了时代主题之一。汤显祖的“临川四梦”，作为一组传奇作品，凭借艺术大师的高水准创作，唱出了时代最强音，其讽世意识正是时代主题的强力表达，部分内容达到了前所未有的思想高度。
课题名称： 花开三生，情深缘浅--浅析网络小说《三生三世，十里桃花》写作艺术
学生姓名： 李南兰
学 院： 中文学院
专 业： 汉语言文学
指导教师： 蒋晓城
xx年 2 月 26 日
课题名称：花开三生，情深缘浅--浅析网络小说《三生三世，十里桃花》写作艺术
flowers of three lives ，deep love bute good luck is shallow-- research of the art of writing《the ten mile peach blossom of three life》
(1) 本选题研究现状
随着网络技术的飞速发展，网络平台越来越开放，网络也越来越普及，国内自20世纪末，兴起一种文学新形势--网络文学，从而一发不可收拾。众多网络小说平台不断发展扩大，网络小说的门槛越来越低，玄幻、武侠、仙侠、言情、都市、历史、穿越等小说类型在网络小说中不断创造数量极为庞大的文学文本，甚至有一部分成为新的文学经典。纵观当今文学现象，网络文学的发展一日千里，而对于网络文学的研究还缺少系统而全面的论著，网络上也仅有文学爱好者进行简单对网络小说的发展脉络进行梳理。
网络文学在数十年的光景中逐渐呈新型之势，发展成为巨大的产业。据不完全统计，网络文学覆盖的读者已达 亿人、注册写手200多万人、市场年收入40多亿元。并且男频和女频不相上下，男频诸如起点中文网、幻剑书盟等，女频诸如红袖添香、锦江中文网等。本人所研究的《三生三世，十里桃花》虽然在言情小说中算不上其中的佼佼者，也称不上巨著。然而它独有的写作艺术与文学模式，开创了仙侠言情体裁的一个新境界，为众多女性读者为之痴迷，并称之为“仙侠言情之红楼”，在心中的地位没有其他书可以比拟。因而选此为题。
(2)本选题的意义、重点、难点及创新点
意义：自网络文学兴起以来，虽然大部分读者都为之喜爱，进行书评或者在贴吧论坛抒发意见看法，但是鲜少有人对新兴的网络小说文本进行具体的解读分析论述。因为这些小说没有重要的历史地位也没有诸多作家学者的关注与认可，甚至在茫茫网络文学中一逝而过，但不能否认在数年之后，网络文学也能历经沉淀，出现耀眼的珍珠。因而算是较新的论文选题。
重点：本选题重在研究《三生三世，十里桃花》的语言写作艺术特色，以及“三生三世，十里桃花”的题目意义和在文中的体现，以及小说写作模式与叙述方式的独特性三个方面。
难点：怎样在没有任何研究资料的情况下，依据文学语言分析模式与所学知识进行系统全面而有意义的研究。
创新点：能够脱离传统论文对于文学著作的研究仅限于经典传统或者大众认可的文学文本，关注网络文学，关注新型小说构成。
(3)论文的结构及简要说明
引言(研究背景及原因)
1.《三生三世，十里桃花》的文学意义
2. 《三生三世，十里桃花》的写作艺术研究
《三生三世，十里桃花》语言艺术特色
以诙谐写悲凉以无情衬有情
《三生三世，十里桃花》结构艺术特色
错杂但合理的倒叙
繁复但合情的插叙
三生三世的布局结构
《三生三世，十里桃花》人物塑造特色
有情却无情的白浅
无情却有情的夜华
形象生动的其他角色
3. 《三生三世，十里桃花》亮点与瑕疵
创新点与亮点
瑕疵与局限
4.总结
(4)拟解决的主要问题：
1.《三生三世，十里桃花》写作艺术剖析2.《三生三世，十里桃花》折射出的内涵及意义
(5) 研究的步骤、方法、措施及进度安排：
1、课题研究步骤：
(a)查阅并研读相关资料及参考文献;
(b)撰写开题报告及上交审核;
(c)撰写本课题论文;
(d)修改提交审核。
2、课题研究方法措施：
(1)资料收集方法
除了图书外，数据资料的研究成果和结论对本课题的研究起到重要的参考作用，资料收集的方法主要为上网查寻、借阅图书、查阅报刊杂志等。
(2)资料研究方法
结合图书馆图书与数字资源，搜集。