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低头族论文范文资料

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低头族论文范文资料

现在的低头族啊,真是越来越多了:马路上、饭桌上、地铁上,随处可见,一个个低着头,或沉迷于游戏,或陶醉于微博朋友圈,却不知道他们已成了手机的奴隶。电子产品,在给人便利的同时,也严重影响着我们的生活。下面给大家分享一些低头族 高二 作文 议论文 600字,希望对大家有帮助。

低头族高二作文议论文600字1

大年三十的晚上,所有人都在吃团圆饭,气氛无比亲切、和谐。

咦?这些人怎么都低着头?噢!原来他们都在玩手机,此外,还有一位老人坐在饭桌前,一位老奶奶正在给他们端菜呢!

团圆饭很丰盛,但是四个儿女都在低着头,死死地盯着手机屏不放。爷爷看着他们,无奈地叹了一口气,默默地吃着桌上的饭菜,奶奶端着一碗汤对桌前的子女微笑着说:“开饭咯!”可是却无人理睬。

伯父在桌前玩得兴致勃勃,根本就没听见;爸爸闭上双眼听音乐,很陶醉的样子;妈妈假装没听见,转过身去继续抢红包;儿子听了,皱起眉头说:“没看见我在干什么吗?一边去!别烦我!”

一顿亲切而又和谐的团圆饭就被这些低头族破坏了,不!是被科技破坏的,要不是因为科技发明了手机,这顿团圆饭也不会被破坏。

低头族们,你们还不知道手机的危害吗?那就讲几个真实事件给你们听吧!

一个司机在路上一边开车一边玩手机,没注意到前方有一位老人正在骑自行车,结果,将老人撞出了十米远,他刚发现时,警察已经赶来了,结果可想而知。

还有一位家长带一个婴儿去澡堂洗澡,自己一边泡澡一边玩手机,却不知孩子正在水中挣扎。几分钟后,一个小生命离开了世界。当家长发现时,孩子早已浮在水面上一动不动了……

手机给我们带来了便利,也给我们带来了危害。我的同学经常没事就拿出手机玩一玩,如今,他们都戴上了一副眼镜。天哪!科技简直就是一把双刃剑。

低头族们,在亲友相聚时,请放下手机,看看久别重逢的亲人与朋友,面对面地交谈,进行心灵的沟通。做一些严谨的事时,请放下手机,以免祸害上身。

低头族们,为了安全,为了责任,请抬起头来!

低头族高二作文议论文600字2

我是一只可爱、美丽、热情的柯基狗,四条小短腿使我发愁,因为上台阶时我怎么也上不去。虽然我四肢短小,但我拥有着一副可爱的面孔,使我骄傲无比。

我也是一只人见人爱,花见花开,车见车爆胎的漂亮柯基犬。每当我在路上散步时,总会有人蹲在我的面前,摸着我的头,笑着对我说:“真可爱!”我听了这句话,瞬间开心了好几倍,尾巴疯狂地开始大摇大摆起来!

我本是一只招人爱的小狗,可是有一天却把我吓了个半死。

那天晚上,我和往常一样在街上散步,看见了一个长得非常漂亮的小姑娘,便想去吸引她的注意力,就慢慢地走到她身边。可是她在专注地看手机,根本没注意到脚边的我,为了让她看到我,我又大胆地向前迈了一大步,然后抬起头,眨巴着双眼……就这样等待了几分钟,她的目光始终没有离开手机屏幕。我决定放出我的大招,用头在她的腿上蹭,这个计划本来是非常完美的,可是这次却变得糟糕透了。

我慢慢地移动到她的旁边,就在碰到她的一瞬间,只听“啊”的一声尖叫,那个女孩儿跳了起来,张大嘴巴,瞪大双眼愤怒地看着我,我也被她那魔鬼般的尖叫声吓了一大跳。这样异常的突发情况让我始料不及,扭头就跑,边跑边回想刚才的经历,四条小短腿瞬间软了,差点儿 摔跤 。看来,刚才那尖叫声都快把我的狗命给弄丢了啊!

哎!低头一族们,我要好心提醒你们一下,看手机时不要太认真,不然,很多美好的事物都会与你们擦肩而过哦!以后呀!我要安心做一只普通的狗,绝不会再去做送小命的事情,我要珍惜狗命,远离人类中的低头族。

低头族高二作文议论文600字3

“咻”的一声,一个滑着滑板的人从我身边飞驰而过,只见他目不转睛地盯着手机,就连面前的电线杆都没有发现。我还没来得及喊他停下,就听见“咚”的一声,狠狠地撞在了电线杆上。这根电线杆上被撞出了个脑袋大小的圆洞,杆子被撞得摇摇晃晃,连上面的小鸟都被吓走了。不一会儿,“嘭”的一声巨响,电线杆倒了下来。

说来也古怪,虽然他撞坏了电线杆,但是,他仍然紧盯着他的宝贝手机,还被手机上的内容引得哈哈大笑着。好像撞坏了电线杆和他一点关系都没有似的。我心想:他不怕疼吗?撞的电线杆都报废了,人居然还若无其事。

而附近的人却一副习以为常的表情,并没有感到一丝惊讶。个个都是盯着手机,玩游戏的玩游戏,看新闻的看新闻,打电话的打电话,居然还有两个过来凑热闹,拍照片。这些人是怎么了?旁边被砸伤了这么多人,也没有一个人过来帮忙的,或是打个120。看样子,手机可比这灾难重要多了!

这儿的墙也很奇怪,到处都是大大小小的洞口。难道是撞出来的?我正在胡思乱想着,一个老奶奶就闷头看着手机,直接从围墙上穿墙而过,砖头被撞得稀里哗啦掉了一地,墙上留下了一个十分显眼的洞。还真给我猜中了,可这个穿墙术可不怎么高明呢。

这里到处是窟窿,好像他们的房子,柱子……,随时都会倒塌。这可不是什么好事,他们的安全可怎么办?搞不好还会闹出人命来呢。这可怕的低头病可得好好的治一治。

我想:也许应该断了他们的网络,WIFI。这样,大家的这个病应该就会好起来了。

低头族高二作文议论文600字4

记得五岁起,书便已经成为我生活中必不可少的一部分。回顾这七年,书,给我带来了欢声笑语;书,给我带来了知识养分;书,也给我带来了……

一个天气晴朗的上午,我跟着爸爸妈妈去逛国商。

跟往常一样,我们先到“阅读区”,在那里,我精心挑选了一本童话书,随意坐在地上,看得津津有味……“彤彤,得走了,我们还要去买衣服呢!”“哦,来了!”我屁颠屁颠地应答,按照老规矩,妈妈买给了我一本书。

于是,我带着书,一边拉着妈妈的手向前走,一边聚精会神地看着,聪明可爱的小红帽、朴素善良的汉斯、可恶凶狠的老巫婆……使我深深地陶醉其中,无法自拔。一页、两页,我像一棵新生的小草,无比贪婪地吸收着“养分”。

嘈杂的声音把我从书海中惊醒过来,我迷迷糊糊地抬起头来,望望四周。此时,我才吃惊地发现我拉着的已不是妈妈的手了。

我先是愣了一下,反应过来之后,不由得惊慌失措,忍不住大声喊道:“妈妈,你在哪儿,你在哪儿?”可是,我只听见我的声音在商场里回荡,并没有任何一个声音回答我。见无人搭理我,我彻底懵了,一屁股瘫坐在地上,但我没有号啕大哭,而是听从妈妈曾经的教导——万一走散了原地等待。

五分钟,十分钟……可是,妈妈还是没来,我索性就坐在地上继续低着头看书。当看到《白雪公主》中公主历练磨难终于跟王子在一起的时候,我不禁眉开眼笑,全然忘了妈妈,忘了周围人的诧异眼光。后来妈妈终于把我给找着了,而我也从此得名“低头族”。

现在想想,当时的我真是又可气又可笑。别人皆为手机而低头,而我却乐于做一个另类的“低头族”。这“低头族”的小 故事 ,永远是我阅读路上难以忘却的美好记忆,它将陪伴我走得更远……

低头族高二作文议论文600字5

随着社会发展,手机越来越普及,而有的人却沉迷手机,成为低头族,而这些低头族也差一点成了马路杀手。

那天下午,阳光火辣辣的射向大地,妈妈送我去学校。

我坐在妈妈摩托车后面,欣赏着沿途的风景,树上的知了,在树上“叽叽喳喳”的叫的小狗也一直在吐着舌头,似乎在说“:今天好热呀,都快热死了!”突然“嘟一一嘟一一嘟”的急切声传来,我伸出头一看,原来是我们车前有一位带着黑色帽子,穿着白衬衫的青年男子在马路上低头看着手机。妈妈又连续按了几声喇叭,那位男子的耳朵似乎被什么东西堵住似的,自顾自的边走边玩。我拍了拍妈妈的肩膀,说:“妈妈我们先靠边停,让他先走吧。”妈妈叹了口气回答道:“好的,反正我们不差那几分钟。”

妈妈拐了个弯停了下来,谁知那位男子仿佛故意的一般,也拐了个弯朝我们这边走来,我急忙说:“妈妈这怎么回事呀?我们在哪边,他就在哪边,他是成心的吧!”妈妈心平气和地对我说“:旁边车太多了,突然拐过去会更危险,不要着急,再等等吧!”过了一小会儿,妈妈又按了几声喇叭,那名男子愤怒地抬起头,用手指着我们破口大骂道“:都是因为你们,我的游戏才输的!”他一席话,让我们目瞪口呆,我心里喑暗埋怨道:“这简直是“狗咬吕洞宾,不识好人心。"我下了车对他心平气和地说“:哥哥,是你先走在马路上的,如果拐过去,我们会更危险!”男子恶狠狠地瞪着我,眼睛里仿佛都冒出了大火,野蛮无理地说“:那关我什么事啊,是你们让我游戏输了。”这时我心中有一股熊熊大火,涌上了心头,想:怎么回事?现在的年轻人都不懂得爱幼吗?我气愤极了。

这时周围群众围了过来,七嘴八舌着,有一位白发苍苍的老爷爷捋了捋雪白似的胡子说“:小伙子啊,就是你的不对,你应该道歉的,人家是为你安全考虑,你怎么还埋怨人家呢?”男子怒气冲冲的对老爷爷说“:你这老头子,多管闲事,滚开!”男子瞟了爷爷一眼,转过了头来。我心里愤怒渐渐消散了许多,一阵风吹过来,似乎也在诉说男子的错误!

妈妈笑了一下说“:小伙子,不好意思,打扰你玩游戏了,不如我们各退一步可好?”男子低着头,皱了皱眉头,思考了一会儿说“:那好吧!”我感到疑惑不解,心里想:我们又没有做错什么事,为什么要向他那个做错事情的小哥哥道歉呢?我瞪大了眼睛,问了问妈妈“:妈妈,我们又没有做错什么事,干嘛要向那个小哥哥道歉?”妈妈笑了,一双眉毛小的像小月亮一样似的,说“:我们都能各退一步,大家心里都舒畅些!”我对妈妈的宽容感到敬佩。

男子继续低着头,玩着手机走了。看着他的背影,我想对那位男子说“:不能在马路上看手机,因为那是对自己的不负责,也是对别人的不负责!

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手机有蓝光,对人的眼睛有害。蓝光照眼睛一两个月,眼睛的视网膜就会损坏,严重的会脱落。所以,我们应该远离手机。吃饭不看手机,走路不看手机。下面是我为大家带来的低头族 高二 作文 ,希望你喜欢。

低头族高二作文1

清晨,温暖的阳光洒向大地。风中摇曳的绿树,枝头歌唱的鸟儿……一切,都充满了生机。

我来到了公交站,准备坐公交车去上补习班。当我踏上公交车时,不禁愣了神。车上的人仿佛都是机器人,无论站着还是坐着,都只有同一个动作:低着头,目光始终聚集在手中的长方形物体上,一只手握住该物体时不时地用自己的大拇指在这个物体会发光的一面上下来回滑动。

即使是阳光从车窗照进了车内,车厢里还是没有一丝活气。反而是当一位背光站着的乘客手中物体发出的五颜六色的光照到他那张毫无表情的脸上时,颇有些儿时晚上在房间内关着灯,打开手电筒从下方往上照脸吓别人的感觉。车上除了发动机的轰鸣声之外,再无任何声响,仿佛这就是辆专门运送机器人的车子。

仔细想来,在电视亦或是报纸上见过的机器人带给我的感觉就是如此,尽管做的再怎么像真人,无论静止或是做动作又或是像人一样说话,扑面而来的只有一种人与机器之间的疏离感,看久了还会让人感到毛骨悚然。因为他们像又不像人。因为他们被程序操控着。

原以为今日的过度想象已到此结束,谁知中午在面馆遇到的所谓的“人”更让我吃惊。和先前的乘客们一样他们还是一直手拿着长方形物体。但与乘客不同的是,他们的另一只手还附加了额外的程序,那就是用筷子夹着面往嘴里送。只是这个程序有个缺陷,由于目光一直盯着手中的物体,导致面汤溅到身上都浑然不知。相比之下,反倒是那在空中迸溅的面汤更有生气些。

这些人还是“人”吗?这所谓的人不是早已被程序操控着了吗?这程序不就是手中那个长方形的物体吗?这长方形物体不就是现在我们人人不可缺少的手机吗?随着时代的发展,各种先进、智能的机器和机器人层出不穷。我们用程序操控着这些机器和机器人,可是现在反倒越来越像机器用程序操控了我们。对此,我只希望科技能给我们带来更多先进的机器或是机器人,便利我们的生活,但可不要把自己变成了个机器人。

低头族高二作文2

我在报纸上看到一幅漫画,内容虽然很简单,却让我感受颇深。

这幅漫画是一个人躺在床上睡觉,画中的人,床,墙壁,被子都没有什么特别之处。但令人匪夷所思的是,睡觉用的枕头竟然是一部大大的闪着亮光的手机,看完这幅漫画,我心中既好笑又悲哀。好笑在于这个人竟然用手机当枕头,悲哀在于,若我们不对手机的使用加以控制,漫画中用手机当枕头的情景就会成为现实。

手机,平板电脑这些电子产品本身没错,错就错在那些用之无道,用之无度的人们,这句话我相信很多人都听说过,但是却不是每一个人都能做到,手机原本的存在意义是方便人们的生活,但现在,它却成了人们消磨时间浪费青春的理由。

我国的电子产品使用率一直位居世界的前列,仅次于位于第一的巴西。我国的近视率也是位居世界前几位的,其中青少年占近视总人数的百分之四十。而在我国手机功能性使用占比中显示,人们主要使用的手机功能并不是那些真正方便生活的功能。而是像游戏,抖音这些消磨时间的软件。可见人们对手机的使用已经完全扭曲了。如今,大街上,饭店,公园里随处可见抱着手机看得津津有味的孩子和握着手机一动不动的大人,就连原本应该溢满书香的图书馆也被玩手机的低头族所取代。

高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”我国古代著名诗人杜甫也曾说过:“读书破万卷,下笔如有神。”这两句 名言 足以体现读书的重要性。我衷心地希望,那些沉浸在手机中无法自拔的人,和那些用手机浪费青春的人都能及早醒悟,放下手机,不做低头族,不做手机的奴隶,并成为书籍这一伟大文明结晶的忠实阅览者。

低头族高二作文3

中国是个极大的家庭。高山族、维吾尔族、侗族、汉族等等,共有了56个民族。但是近年来却又多了个族--低头族。

低头族,顾名思义,就是成天低头的人。低头干什么?扬起头,精神抖擞,雄赳赳、气昂昂的,多好!有人不解地问过。是啊,抬着头走路、干事,是很好!但是低头族的人低头只为一件事――玩手机。

曾经有过这样一张图片:赛场,绿茵茵的草坪上, 足球 运动员你追我赶,足球在场地上欢悦地滚动,黑人白人黄肤人战得好不激烈。观众席上没有一个人欢呼,也没有一个人关注过这场比赛。他们都在玩手机。一个白壳彩屏幕,能知道各种事,能玩各种电子游戏的多功能“盒子”,用它可怕的魅力吸引着每一个人。

学校里,大半同学都有一部属于自己的手机。上课时,他们安静得连呼吸声都异常清晰。一下课,立刻三五成群地围在一起,叽叽喳喳地讨论着手机游戏。也有扯到别处去的,但也快又绕了回来。他们总是讲这些问题:“你游戏几级了?”“电视剧看了多少?”“你知道吗, _ 又出名了!”……三句话不离本行。小米、OPPO、苹果、三星,各种各样的手机;球球大作战、钢琴快2、手游,各种各样的游戏让同学们迷得神魂颠倒,学习成绩直线下降,上课心不在蔫,作业一塌糊涂。

呀,作业忘了!没事,上QQ问同学;呀,奥数题不会,没事,上百度作业帮;呀,作文写不来!没事,上网去抄几篇 范文 来!《中小学生守则》中有提到过“文明绿色上网。可同学们每每是口是心非。三年级和三年级以下的孩子们还会听父母的劝告,在有空的时候再玩手机,正确地使用手机。可四年级开始,有的同学就存在了叛逆心理。家长不让他们玩电子游戏,他(她)就背着家长玩,最后毁了自己的学业。

同学们这么做,只是他们自己不对吗?不,多半同学是因为受了家庭影响。家长们说,我们在谈工作呢,实际上,工作完后总是在玩手机。我在范文集中看到过一个一年级孩子的一句发自内心的话:“妈妈说我是她唯一的宝贝,可她还有一个宝贝。相比之下,逊色于它了。它叫手机。”耳濡目染之下,同学们的好奇心就被激发,从而迷上了玩手机。

我们虽然不能控制低头族的人数增加,但能够做到的,就是管好自己,不要染上“手机瘾”。希望同学们把多余的精力放在课外读物上,而不是手机上!

唉,想想英国限制16岁以下学生玩手机,真是个明智的选择啊!

低头族高二作文4

当你驻立在人来人往的地铁列车,人潮的力量将你推向无尽的网络时代,而臣服在网络时代脚下的低头族们,只专注于手机屏幕,仿佛世界里只有他自己存在,在这样的世界里,到底人们还要堕落多久?

当我朋友把玩着最新型号的手机,爱不释手,手指也随着手机屏幕的变幻一刻也不得停歇时,我不禁问她一句,“没有手机的时代,你该怎么办呢?”她头也没抬,回答“活不了了,那就没有意义了!”没错,手机时代确实给我们带来了无穷的便利,每每你打开互联网,就可轻松快捷地了解世界各地的新闻快讯。然而,手机时代,带给我们的远远不止这些,网购、微信支付等等已经成为年轻人的时尚标志。而独霸世界的网络时代,真的会善待依赖于他的现代人吗?

“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我在你身旁,你却在玩手机。”,这句话非常形象地道出了手机给人际关系带来的种.种麻烦。

手机抢占了原本热热闹闹的小巷。我曾经的小巷,每每吃罢晚饭,小孩子们就会在小巷里游戏,邻里寒暄着,好不热闹。然而,这些都已变成了曾经,这些快乐,都在手机的时代里沦陷了。而现在的拜年方式,是六七十年代的人们绝对想象不到的,网络红包、祝福动漫、朋友圈拜年……已经以碾压式霸占了整个新年。让我们无奈的不是和父母交流是否顺畅,而是手机信号是否流畅;让我们抓狂的是,不是帮父母干了一个活,而是抢到了一个一毛钱的红包……

大年三十的团圆饭,本该是热热闹闹的。本该是互诉衷肠、嘘寒问暖的宝贵机会。没想到却被手机给破坏了,身在饭桌上,心却早已沉沦在手机里了,不少年轻人已经依赖于手机,把父母晾在一旁,对待父母的嘘寒问暖,你只有一句“哦”“嗯”。而在一家人聚餐的时候,本该与父母好好交流,你却在埋头刷手机。你是不知道他们的心有多凉,你是不知道他们等你回家过年有多辛苦。

在不经意间,你才发现父母的两鬓的斑白,才发现没听清他们讲的过去的 故事 ,才发现没对他们说出口的我爱你们。你又是否会放下手机,陪陪他们,陪他们 说说 话呢?

放下手机,让家里充盈温情,让 春节 充满浓浓的人情味,别让手机屏蔽了亲情,别让短暂的相聚留下遗憾,别做手机时代的低头族。

低头族高二作文5

随着“低头族”的日益壮大,行人的行路安全引起了交警的高度重视。对此,承德市实行了“躺式红绿灯”,并且行有成效。而“低头”之风就该如此纵容下去吗?

答案是否定的。

究其之溯源是安全意识的缺失。一次次的侥幸心理助长了“低头”之风,一次次的随波逐流形成了“中国式过马路”。人们在数次的逃脱之后,丢失了安全意识,无视马路的隐患,放心地做起了“低头族”,殊不知,危险也许就在下一次的低头之后。

那么,“躺式红绿灯”真的能拯救低头族吗?

不然!或许有人会拿行人违反交通规则的比例下降了85%以上的数据来驳斥我,也许有人会用“低头族”安全过马路的情况来明示我,但事实并非如此,“躺式红绿灯”只会纵容“低头”之风,忽略道路安全的真实存在,埋下更深的隐患。难道低头族一定会看到“躺式红绿灯”吗?他们的眼里只有手机!正如伏尔泰所言,“我们的目光所及之处便是围墙”。围墙外的危险,我们毫不知晓,我们被这狭窄的眼界蒙蔽了现实,灾难就在那一瞬间降临了,而我们却“低头”前行。

更言之,“躺式红绿灯”打破了人们原本的法律规范,逾越了基本的法律原则。而这无疑让更多的违法行为滋生盛行。法律准则是一个国家的根基,并不能因为一群人的行为而破坏了国家大纲。如此一来,处处可以容让,处处可以纵行,那么,这个国家也许便难以再统一圆融起来。

莫纵“低头”之风,莫让国家底线。“低头族”的壮大,本就是不良的社会现象,行人的安全固然要重视,要保护,但绝不是纵容,不是退让。“躺式红绿灯”治标不治本,交警应该做的是让“低头族”抬头,加强马路的监管,对于无视道路规则的行人,处以严厉的指责甚至处罚,如此,行人会为自己的生命负责,会主动注意道路安全。而我们的政府,更应出台相关政策,坚决抵制“低头”之风,真正维护道路行人的安全。

“低头”之风的盛行,应引起我们自身的 反思 。或许作为“低头族”的一员,你会为“躺式红绿灯”的试行而点赞,但请认清安全之轻重,莫纵“低头”之风。

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低头族研究论文

智能手机的普及,使得大学生对于手机的依赖益发强烈,低头族也开始越来越多。下面是我精心推荐的一些低头族政治论文,希望你能有所感触!

让“低头族”抬起头

【摘 要】智能手机的普及,使得大学生对于手机的依赖益发强烈,而课堂上大学生因沉溺于手机娱乐而无心听讲的状况也较为普遍,严重影响、甚至破坏了正常的教学秩序。为此,本文从高校课堂“低头族”现状入手,对高校课堂“低头族”问题的原因进行分析,并有针对性地提出引导策略,以资借鉴。

【关键词】高校;低头族;课堂节奏;教学内容

近年来,随着智能手机价格的下行以及功能的扩充,使其得以迅速普及。其中大学生为智能手机的主要消费群体,相当一部分大学生对智能手机表现出明显的依赖,甚至在课堂中也无心听讲,沉溺于低头摆弄手机,导致教学秩序失控。

一、高校课堂“低头族”现状

大学生群体的特质在于接受新鲜事物较快,因而在智能手机普及的情形下,大学生成为智能手机最忠实的拥趸,相当一部分大学生对于智能手机的依赖已经到了无可复加的境地。当前,高校课堂上沉溺于手机而无心听讲的学生不在少数,并且数量呈上升趋势。根据调查数据显示,在智能手机进入大学生的生活之后,90%以上的学生手机不离身,课上使用手机的情况也十分普遍。其中高职学生课上使用手机时间超过30分钟的人数占总人数的40%。从学生课上使用手机的用途来看,较少有学生利用手机进行辅助学习或者查找学习资料,多数学生利用手机进行线上社交(如微信、QQ)、观看视频、收听音频或浏览娱乐新闻等。此种现象在高职院校尤为普遍。一些学生步入教室后便找到角落或后排位置就坐,然后低头专心摆弄手机,可谓“心无旁骛”,对教师的授课内容置若罔闻,这样一来导致教学质量大打折扣。一些研究者甚至将此种情形戏称为“手机流量的多少决定了学生是否听讲”。

二、高校课堂“低头族”问题的原因

1.课堂方面

(1)课堂节奏散漫。高校同初高中不一样,初高中的课堂节奏十分紧凑,导入――授课――练习环环相扣,使学生应接不暇。而高校课堂则节奏十分散漫,没有严格的教学进度作为要求,导致课堂每个环节衔接不紧凑,学生容易出现思想“空档”,也就容易出现玩手机的想法和行为。

(2)学生对于教学内容缺乏兴趣。现今一些教师在授课方式上依然遵循传统的教学模式,缺少同学生之间的有效互动;授课内容过于理论化或书本化,无法唤起学生的学习参与热情;授课过程中鲜有引发学生关注或激发学生兴趣的内容引入,使学生的学习兴趣难以被调动起来。前述情形的存在,使学生从内心形成对课堂学习的排斥感与抵触感,故而一些学生会借助手机所提供的娱乐休闲功能打发课堂时光。

2.学生方面

(1)自控能力差。高等 教育 同学生以往所接受的教育模式不同,能否习得知识、掌握技能以及积累社会 经验 ,相当大的层面上取决于学生的自我管理与自我控制能力。相当一部分学生因离开父母管束,因而欠缺自我规划,表现得随心散漫,进而对学习无动于衷,便向手机寻求慰藉。

(2)内心空虚。大学生升入大学之后,虽然课余时间多了,也更为自由了,但是内心却容易出现空虚。比如,学生喜欢刷朋友圈,常常会拿着手机看,甚至有时候每隔几分钟就会情不自禁地刷一次朋友圈。这种现象说明学生的内心是空虚的,需要有更丰富的知识与内容来填充。

三、高校课堂“低头族”的引导

“低头族”作为一个非常普遍的现象延伸到课堂中,引起了广泛的关注。要改变这种情况,高校应采取有针对性的 措施 来引导“低头族”放下手机,促其融入真实的大学生活。

1.以快节奏的课堂与有趣的内容引导“低头族”关注课堂

不少学生反映,自己之所以成为“低头族”,是因为教师讲课方式单一枯燥,教学内容缺乏新意,课堂缺乏趣味性。产生这些问题的原因大多是因为教师的备课不够充分,因此,各科任课教师要精心备课,在深入分析教学内容的基础上,明确教学重点和难点。大学生已经具备了较高的自主学习能力,非重难点内容他们通过自学基本能够掌握,教师不必在课堂上事无巨细,应当有侧重点地开展教学,加快教学节奏,这样学生便不会因为流水账式的、照本宣科式的、没有重点和亮点的教学而提不起学习兴趣。除了要加快教学节奏,教师还应当把教学内容变得更具趣味性,其中有效的 方法 就是精心设计课堂提问,通过一个个环环相扣、逐渐深入的问题,吸引学生的注意力,引起他们的探究欲望。快节奏的教学和有趣的学习内容,使得学生的学习兴趣被调动起来,精神振奋地投入到课堂学习中,在这样的状态下,他们就顾不上玩手机了,课堂“低头族”的状况会有明显的改变。

2.以思想政治工作引导“低头族”强化自控能力

很多学生进入到大学后,没有了升学压力,没有了老师和家长的鞭策、管教和约束,在宽松的学习环境中,他们失去了学习的方向,再加上缺乏自我控制力,于便成为了课堂的“低头族”。为了加强“低头族”的自我控制力和约束力,高校应当做好大学生的思想政治教育工作,使他们认识到虽然大学阶段有比较宽松自由的学习和生活环境,也没有了教师和家长的管教,但是 毕业 后面临的是更加严峻的就业竞争,为了能够使自己将来立足于社会,必须要树立正确的学习观,延续勤奋学习的良好作风,夯实自己的学业基础,掌握专业技术和技能,这样,他们才会严格要求自己,才不会荒废宝贵的大学时光。大学生强化了自我控制力和约束力,在课堂学习中就会认真听课,脱离“低头族”的称号。

3.以多样化的活动和 文化 氛围使“低头族”放下手机,融入大学生活

当前,大学生对网络的依赖越来越强,游戏、网购、追剧占据了他们大量的课余时间,“低头族”成为了校园一道特殊的“风景”。事实上,大学生 兴趣 爱好 非常广泛,有较多的课余时间发展自己的兴趣,高校应当通过丰富多彩的校园文化活动,包括开展读书、体育、娱乐、科技等方面的活动,引导大学生走出宿舍、走出网络、走向校园、回归课堂。比如,当前,不少高校开展了一系列的读书活动,激发了大学生读经典、读古文的热情,他们带着自己独特的视角和阅读体会,回归到了获得知识最原始的方式――读书,拓展了自己的阅读视野,完善了自己的知识体系,也提升了文学素养。而且,校园读书活动中产生的“阅读之星”起到了很好的榜样作用,在校园内形成新的学习风尚,营造了良好的阅读氛围。再如,某高校开展了校园 太极拳 比赛后,早晨很多学生在悠扬的旋律中加入到了打太极拳的队伍中,不少“低头族”走出了宿舍,参与到了体育活动中。大学生应当是富有朝气的年轻群体,活力、激情、生机、无惧无畏应当成为他们的标签,因此,高校应当积极开展多彩活动,营造浓厚的文化氛围,使校园“低头族”能够放下手机,融入到大学生活中。

四、结语

大学校园里、课堂上,“低头族”已经是一个十分常见的群体,这一群体的存在需要学校方面加强关注和引导,加快课堂节奏,增设有趣的内容,加强思想政治工作,并创设多种多样的文化活动氛围,真正使“低头族”从手机中回归现实,享受多姿多彩的大学生活,获得知识与能力的提升。

参考文献:

[1]仇志伟,郎晓丛,__鸿,郭美娜.大学生“低头族”现象分析及解决方案研究[J].统计与管理,2015(04).

[2]徐天.浅析大学校园“低头族”现象及解决对策[J].黑河学刊,2014(09).

[3]杨利??.当代大学生中的“低头族”[J].环球人文地理,2014(04).

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新兴通讯交通科技发达的今天,各种各样新式的电子产品以极快的速度更新着你我的生活,影响着我们赖子生存的这个世界。世界的时间空间大范围,被新兴的通讯技术所导而迅速“缩小”,现在的大世界,更应该被称之为“地球村”。

发达的网络,由纵横复杂交错的电子传输设备和实时信息共享系统组成,世界正在以其不可思议的速度连结在一起,世界上任何一处的最新消息,在网络上几乎可以同步到达网线连结的另一端口,被广大网民所分享。由此,世界进入了信息大爆炸的时代,许多人整天徜徉在网络世界,更是由于智能手机的广泛普及,低头一族开始随之渐渐兴起。

现在,在任何公共场合,你都能见到如斯现象:越来越多的人都被手里的手机吸引,无论何时何地,不管人多人少,身边的人或者事,都不再对自己引起兴趣。不管是走着,坐着还是躺着,但凡手机在身边,总不会感到孤独。人们开始不再对周围环境带着浓厚的探索兴致,反而沉浸在网络上别人的世界里而无法自拔。你可能会为了网络上不曾相识的人的喜怒哀乐而或喜或悲,却对身边的人失去耐心和关注,不闻不问。

难得的一次聚会上,人们宁愿明明坐在一起却用手机聊天,也不愿意面对面一起谈天。大家虽然坐在一起,心思却早已飞到了其他地方。同样的,少部分人,甚至因为过于关注手里的世界,而让自身乃至身边的人而受到伤害……低头一族这一现象,不可不密切关注。

固然,网络的迅速发展趋势可喜,可是随之而来的各种社会现象不得不引起我们的思考。

低头族,除了沉迷网络,更是一种自闭,社交缺乏,冷漠的代名词。因为种种原因,在很多场合,选择低头玩手机是避免尴尬的最好选择,这就暴露出许多问题。很多时候,我们应该反省自身的一些行为,不仅仅是关于自己,更多的是,应该关注身边的人和事。

对低头族研究的论文

智能手机的普及,使得大学生对于手机的依赖益发强烈,低头族也开始越来越多。下面是我精心推荐的一些低头族政治论文,希望你能有所感触!

让“低头族”抬起头

【摘 要】智能手机的普及,使得大学生对于手机的依赖益发强烈,而课堂上大学生因沉溺于手机娱乐而无心听讲的状况也较为普遍,严重影响、甚至破坏了正常的教学秩序。为此,本文从高校课堂“低头族”现状入手,对高校课堂“低头族”问题的原因进行分析,并有针对性地提出引导策略,以资借鉴。

【关键词】高校;低头族;课堂节奏;教学内容

近年来,随着智能手机价格的下行以及功能的扩充,使其得以迅速普及。其中大学生为智能手机的主要消费群体,相当一部分大学生对智能手机表现出明显的依赖,甚至在课堂中也无心听讲,沉溺于低头摆弄手机,导致教学秩序失控。

一、高校课堂“低头族”现状

大学生群体的特质在于接受新鲜事物较快,因而在智能手机普及的情形下,大学生成为智能手机最忠实的拥趸,相当一部分大学生对于智能手机的依赖已经到了无可复加的境地。当前,高校课堂上沉溺于手机而无心听讲的学生不在少数,并且数量呈上升趋势。根据调查数据显示,在智能手机进入大学生的生活之后,90%以上的学生手机不离身,课上使用手机的情况也十分普遍。其中高职学生课上使用手机时间超过30分钟的人数占总人数的40%。从学生课上使用手机的用途来看,较少有学生利用手机进行辅助学习或者查找学习资料,多数学生利用手机进行线上社交(如微信、QQ)、观看视频、收听音频或浏览娱乐新闻等。此种现象在高职院校尤为普遍。一些学生步入教室后便找到角落或后排位置就坐,然后低头专心摆弄手机,可谓“心无旁骛”,对教师的授课内容置若罔闻,这样一来导致教学质量大打折扣。一些研究者甚至将此种情形戏称为“手机流量的多少决定了学生是否听讲”。

二、高校课堂“低头族”问题的原因

1.课堂方面

(1)课堂节奏散漫。高校同初高中不一样,初高中的课堂节奏十分紧凑,导入――授课――练习环环相扣,使学生应接不暇。而高校课堂则节奏十分散漫,没有严格的教学进度作为要求,导致课堂每个环节衔接不紧凑,学生容易出现思想“空档”,也就容易出现玩手机的想法和行为。

(2)学生对于教学内容缺乏兴趣。现今一些教师在授课方式上依然遵循传统的教学模式,缺少同学生之间的有效互动;授课内容过于理论化或书本化,无法唤起学生的学习参与热情;授课过程中鲜有引发学生关注或激发学生兴趣的内容引入,使学生的学习兴趣难以被调动起来。前述情形的存在,使学生从内心形成对课堂学习的排斥感与抵触感,故而一些学生会借助手机所提供的娱乐休闲功能打发课堂时光。

2.学生方面

(1)自控能力差。高等 教育 同学生以往所接受的教育模式不同,能否习得知识、掌握技能以及积累社会 经验 ,相当大的层面上取决于学生的自我管理与自我控制能力。相当一部分学生因离开父母管束,因而欠缺自我规划,表现得随心散漫,进而对学习无动于衷,便向手机寻求慰藉。

(2)内心空虚。大学生升入大学之后,虽然课余时间多了,也更为自由了,但是内心却容易出现空虚。比如,学生喜欢刷朋友圈,常常会拿着手机看,甚至有时候每隔几分钟就会情不自禁地刷一次朋友圈。这种现象说明学生的内心是空虚的,需要有更丰富的知识与内容来填充。

三、高校课堂“低头族”的引导

“低头族”作为一个非常普遍的现象延伸到课堂中,引起了广泛的关注。要改变这种情况,高校应采取有针对性的 措施 来引导“低头族”放下手机,促其融入真实的大学生活。

1.以快节奏的课堂与有趣的内容引导“低头族”关注课堂

不少学生反映,自己之所以成为“低头族”,是因为教师讲课方式单一枯燥,教学内容缺乏新意,课堂缺乏趣味性。产生这些问题的原因大多是因为教师的备课不够充分,因此,各科任课教师要精心备课,在深入分析教学内容的基础上,明确教学重点和难点。大学生已经具备了较高的自主学习能力,非重难点内容他们通过自学基本能够掌握,教师不必在课堂上事无巨细,应当有侧重点地开展教学,加快教学节奏,这样学生便不会因为流水账式的、照本宣科式的、没有重点和亮点的教学而提不起学习兴趣。除了要加快教学节奏,教师还应当把教学内容变得更具趣味性,其中有效的 方法 就是精心设计课堂提问,通过一个个环环相扣、逐渐深入的问题,吸引学生的注意力,引起他们的探究欲望。快节奏的教学和有趣的学习内容,使得学生的学习兴趣被调动起来,精神振奋地投入到课堂学习中,在这样的状态下,他们就顾不上玩手机了,课堂“低头族”的状况会有明显的改变。

2.以思想政治工作引导“低头族”强化自控能力

很多学生进入到大学后,没有了升学压力,没有了老师和家长的鞭策、管教和约束,在宽松的学习环境中,他们失去了学习的方向,再加上缺乏自我控制力,于便成为了课堂的“低头族”。为了加强“低头族”的自我控制力和约束力,高校应当做好大学生的思想政治教育工作,使他们认识到虽然大学阶段有比较宽松自由的学习和生活环境,也没有了教师和家长的管教,但是 毕业 后面临的是更加严峻的就业竞争,为了能够使自己将来立足于社会,必须要树立正确的学习观,延续勤奋学习的良好作风,夯实自己的学业基础,掌握专业技术和技能,这样,他们才会严格要求自己,才不会荒废宝贵的大学时光。大学生强化了自我控制力和约束力,在课堂学习中就会认真听课,脱离“低头族”的称号。

3.以多样化的活动和 文化 氛围使“低头族”放下手机,融入大学生活

当前,大学生对网络的依赖越来越强,游戏、网购、追剧占据了他们大量的课余时间,“低头族”成为了校园一道特殊的“风景”。事实上,大学生 兴趣 爱好 非常广泛,有较多的课余时间发展自己的兴趣,高校应当通过丰富多彩的校园文化活动,包括开展读书、体育、娱乐、科技等方面的活动,引导大学生走出宿舍、走出网络、走向校园、回归课堂。比如,当前,不少高校开展了一系列的读书活动,激发了大学生读经典、读古文的热情,他们带着自己独特的视角和阅读体会,回归到了获得知识最原始的方式――读书,拓展了自己的阅读视野,完善了自己的知识体系,也提升了文学素养。而且,校园读书活动中产生的“阅读之星”起到了很好的榜样作用,在校园内形成新的学习风尚,营造了良好的阅读氛围。再如,某高校开展了校园 太极拳 比赛后,早晨很多学生在悠扬的旋律中加入到了打太极拳的队伍中,不少“低头族”走出了宿舍,参与到了体育活动中。大学生应当是富有朝气的年轻群体,活力、激情、生机、无惧无畏应当成为他们的标签,因此,高校应当积极开展多彩活动,营造浓厚的文化氛围,使校园“低头族”能够放下手机,融入到大学生活中。

四、结语

大学校园里、课堂上,“低头族”已经是一个十分常见的群体,这一群体的存在需要学校方面加强关注和引导,加快课堂节奏,增设有趣的内容,加强思想政治工作,并创设多种多样的文化活动氛围,真正使“低头族”从手机中回归现实,享受多姿多彩的大学生活,获得知识与能力的提升。

参考文献:

[1]仇志伟,郎晓丛,__鸿,郭美娜.大学生“低头族”现象分析及解决方案研究[J].统计与管理,2015(04).

[2]徐天.浅析大学校园“低头族”现象及解决对策[J].黑河学刊,2014(09).

[3]杨利??.当代大学生中的“低头族”[J].环球人文地理,2014(04).

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低头不是自暴自弃,而是一种自信,低头不是自轻自贱,而是一种豪迈,低头不是瞻前顾后,而是一种坚定!低头不是心慌气短,而是一种沉稳!下面给大家分享一些低头 议论文 高三 作文 ,希望对大家有帮助。

低头议论文高三作文1

茫茫尘世,悠悠岁月,我们数不清人生路上的困难苦境,也无法避免生活中的失败挫折。大千世界,芸芸众生,足以给我冥想的机会。有一些人告诉我,要忍耐谦逊;有一些事启发我,要时刻 反思 ,学会向生活低头。

学会向生活低头,是迎接挑战的开始。面对失败,我们要时时谨记失败是成功之母没有什么是不可以的。在失败面前,我们要勇于承认自己的缺点反省自己的不足, 总结 失败的教训,寻找通向成功的星光大道。

在无数的困难面前,爱迪生学会了低头,他不断地反思自己,汲取 经验 教训,用百分之九十九的汗水浇灌他那百分之一的灵感,使得他在失败九百九十九次之后取得一次成功。他令人景仰之处不仅仅是他的伟大发明,更重要的是他面对困难的态度,他告诉我们要学会想生活低头。

向生活低头是另一种哲理。垂下头颅,是为了让思想扬起。当我们翻山越岭,寻找梦想;当我们披荆斩棘,开拓道路;当我们走过荒野,涉过险滩;当我们山穷水尽饱览足迹。我们要时刻提醒自己,人生的旅途中并不一定总要昂首阔步,很多时候需要我们垂下头颅,看清脚下,这样才能度过险滩。

在昏庸无道的君王面前,司马迁垂下了头颅,忍辱含苟,不屈不挠。表面上是妥协让步,实质是更深层次的斗争与反抗,一部名垂千史的《史记》诞生了,一个永垂不朽的人格点亮了。在污浊的官场上李白妥协了,但是,他的妥协是理智的,是充满斗争的。他没有忘记梦想,只是改变了扬起思想的方式。在遭遇数次绊倒后,一个远行人仔细审视自己脚下的路,结果他发现在一片荆棘丛中隐藏着一片可怕的沼泽,于是他改变了自己的方向,从死神面前拉回了自己的生命。

低头是退后而不是退缩,更不是逆来顺受消极颓废,它是积极面对生活的写照,是积蓄力量瞬间爆发的前兆,是一种生存智慧,是另一种处世之道。

生活就如一散小小的门,很多时候门因太小而无法通过,甚至对自己极不公平,然而我们必须要学会去适应它。在困难面前低下不屈的头,侧身而过,然后继续大步向前。否则将会被拒之门外。学会向生活低头,会获得很多很多。

低头议论文高三作文2

一只蝴蝶从敞开的窗户飞进来,在房间内一圈一圈地飞舞,有些惊慌失措,显然,它迷路了。左突右闪好几次都没有飞出房子。

这只蝴蝶之所以无法从原路飞出去,是因为它总是在房间顶部的空间寻找出路,总不肯往低处飞——那低一点的位置就有敞开的窗户。甚至有好几次,他都飞到高于窗户至多两三寸的位置。可就是不肯再飞低点!最终,这只蝴蝶耗尽了力气,奄奄一息的落在桌子上,就象一片毫无生气的叶子。

再说这个“不食嗟来之食”。齐国闹饥荒,别人好心好意让你吃东西,不过就是态度不好。但你也不能仅凭这一点而不肯低头接受,最终饿死。这有什么好,对你有什么利益?一个人生命是最终要的,没有了生命就什么都没有了。恰恰在这时,低下头可以保全自己的生命,也没有损失多少东西,而挺胸抬头则会失去一切,包括生命。

韩信,古代时一位风云人物,智勇双全,更熟读兵书,乃刘邦帐下不可多得的一位帅才。曾过胯下之辱,但他后来得到刘邦赏识,一雪前耻。正是因为他低头受胯下之辱,才有机会活下来,最后报仇雪恨。

越王勾践,也曾被吴王夫差侮辱,可他低下头,默默忍受,终于逃回国了。之后每天卧薪尝胆,最后报仇了。有句话说的好:苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。若是没有他的低头忍受,他能报仇吗?

被称为“美国之父”的富兰克林,年轻时曾去 拜访 一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛,挺胸抬头迈着大步,一进门,他的头就狠狠的撞在门框上,疼的他一边不住的用手揉搓,一边看者比他矮去一大截的门。出来迎接的前辈见他这副样子,笑道;“很疼吧!可是这将是你今天访问我的最大收获。一个人想安然无恙的活在世上,就必须时刻记住:该低头时就低头。这也是我要教给你的事!”

富兰克林把这次拜访所得到的教训看成是一生最大的收获,并把它们列为一生的生活准则之一。富兰克林从这一准则中受益终生。后来,他功勋卓越,成为一代伟人。

做人不可无骨气,但做事不可能总是昂着高贵的头,该低头时就低头!

低头议论文高三作文3

成熟是一种修养,是一种品质。卸下了稚嫩的面孔,又换上新的面貌。这之中有你看到的,也有你看不到的,比如自信。所以成熟教会我们要抬头挺胸,自信做人,不必低头。

在信息时代日益发达的今天,世界都成了地球村。要是仍然低头前行,又何以见得日新月异的变化?相反,要是我们从容的去适应这个潮流,其实,这个世界很美。这又让我联想起一位伟人,他说过,在你为工作而埋头苦干的同时,请不要忘了欣赏身边的风景。是的,成熟已锻造了我们的审美能力,使我们每天奔波的心灵得到了安定。这又是大自然赋予的怎样的慰藉?

窗外时光弹指过,席间花影坐前移。成熟带给我们的,不仅仅是自信,还有,对亲情的重新解读。幼时的我,可谓是“独断蛮横”,总认为常给我买零食就是父母爱我的表现,若是没有给我买,我便赌气、撒娇。那时的我真幼稚啊!现在,我理解了父母的难处,学会了照顾祖父母。成熟就是如此,不需刻意去学习,潜移默化之中,使自己对事物的认知能力,逐渐上升到一个更高的层次。既然储备了大量知识和技能,自信的你又何必轻易放弃?倒不如放手去追寻自己的梦想。

冯唐易老,李广难封。西汉的冯唐,有才能却一直不被重用,而到九十多岁时,有官职也无力去做了。是他生不逢时,还是未努力争取?在那样的年代,要是他仍然畏缩不前,只怕活在当下的我们也不知道有这个人。李广的哀叹,不在功劳少,反在抱怨无爵之多舛命运。他多年抗击匈奴,劳苦功高,却终身没有封侯。试想当初要是他凭借自己的军功向皇帝提出自己的心愿,也就不会落了个哀叹晚年的结果了。由此看来,成熟,必须自信地抬头!

世上各种各样的人,没有两张一模一样的面孔,更没有两个完全一样的大脑。所以,上帝给了我们一个机会,让我们每个人活出自己的个性与精彩。既已成熟,又何必俯首去遮抹自己身上那道黯淡的光辉?

若桃花羞作春红,若白雪理成华妆,岁月也只是打磨掉我们身上的稚气与童真,而成熟犹在,使我们更为自信地生活着。

低头议论文高三作文4

印度孟买大学的第一课,就是要教会学生们学会低头弯腰。人固然需要傲骨,但同时也要学会低头。有时候低头并不代表着懦弱,怯弱。在恰当的时候低头,是一种智慧,更是一种人生的境界。

学会在恰当的时刻低头弯腰,能够帮助我们更好的生存。古希腊哲学家苏格拉底就曾经说过天地之间仅高三尺。所以想要在天地之间长久存活,就要学会低头弯腰。确实如此,不仅是古代,当今时代更能体现这句话的价值。不学会低头,或许人际关系网就会遭受破坏。不学会低头,或许在工作事业上就会处处碰壁。韩信当年受人嘲讽,遭受胯下之辱。如果他当时不学会低头隐忍,可能就会当场被众人围击毙命,更别说创造以后的那些丰功伟绩。正所谓“小不忍而乱打某”。低头弯腰,当下看起来似乎是一种屈辱妥协,长远来看却是一种难以拥有的大智慧。

低头弯腰并不简单,它需要坚定不拔的心境,它需要长时间的蓄势爆发。2010年席卷全国的著名影片《让子弹飞》就阐述了这个深刻的道理。当张牧之自己最亲密的伙伴一个个的死去,他会燃烧起多么猛烈的怒火。一次次与仇敌相见想要同归于尽,但是每次都笑呵呵的与之会面,他压抑着多么猛烈的怒火。他那坚定不拔的心境帮助他压制了怒火,低下了头。一个个精心布置的计谋,正是这长时间的蓄势爆发。低头弯腰的好处一说便懂,但是这其中最核心的东西却难以领会。低头所需要的心境,以及在那痛苦之中的蓄势,并不简单。但是正是这些难以办到的事情,才决定了低头它无比重要的作用。

当越王勾践俯首称臣之时,定是满心的不甘,他低头了。当他蓄势十年之间,定燃满是艰辛,他低头了。就是在拥有着低头心境,才让越王勾践最终报仇雪恨。由此可见,低头并不简单。

当面临着一次次的碰壁,一个个难以逾越的困难,倒不如考虑考虑低头吧。要知道,恰当的低头并不是一种懦弱,它是一种真正的大智慧。正因如此,它才难以做到。所以我们要磨练自己学会低头的能力,学会低头,更要学会在恰当之时低头。

低头议论文高三作文5

老师曾经对我们说过:“勿忘国耻,振兴中华。”就从詹天佑修筑铁路说起吧!

詹天佑是我国杰出的铁路工程师,于是,清政府就派詹天佑主持修筑京张铁路,但是,外国人也想霸占这条铁路,以便于进一步控制中国的北部。由于当时条件的限制,给修筑带来了极大的困难。其中居庸关一段,山势很陡峭,詹天佑采取了中部凿井法,完成了任务;而八达岭隧道一段,非常长,有居庸关隧道的3倍长,詹天佑和老工人一起商量,最后决定采用了中部凿井法;铁路到青龙桥附近,坡度很大,火车怎样才能爬上这样的陡坡呢?在三思下,詹天佑,采用了“人”字形线路,这样,火车上山就容易多了。京张铁路不满四年就全线竣工了,给了外国人一个有力的回击,极大地增长了中国人的志气。这都是詹天佑聪明、爱国的体现。

想想自己,有时在学习和生活中遇到一点小小的困难,就很容易灰心丧气,詹天佑遇到挫折不低头,勇于克服困难的精神确实值得我学习。而他的爱国精神更加令我感动。想起我们的祖国在过去所经受的耻辱,每一个中华儿女都会为之心颤!当时,因为清政府的无能,不重视科学技术的发展,导致中国的科技远远落后于世界上的其他国家,让其他的国家有机可乘。而现在,中国逐步走向强大,科学技术突飞猛进,已经居于世界前列。中国再也不是那个受人肆意践踏、随意欺凌的弱小的“东亚病夫”,已经成为世界东方崛起的一条“巨龙”。面对着自己日益强大的'祖国,我感到非常的自豪!2008年,北京奥运会上,当五星红旗冉冉升起时,相信每一个中国人都会为之骄傲,这不仅是中国科技、体育的进步,更代表了一个强大的中国屹立在世界民族之林!

我们是跨世纪的一代新人,我们的今天就是祖国的明天,我们肩负着振兴国家,使祖国更加繁荣强盛的重任。所以,从现在起,我们要更加发愤图强,努力学习。学习真知识,掌握真本领。在我们的心中,伟大的祖国时时刻刻在召唤着我们,鼓舞着我们,给我们以勇气和力量!

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智能手机的普及,使得大学生对于手机的依赖益发强烈,低头族也开始越来越多。下面是我精心推荐的一些低头族政治论文,希望你能有所感触!

让“低头族”抬起头

【摘 要】智能手机的普及,使得大学生对于手机的依赖益发强烈,而课堂上大学生因沉溺于手机娱乐而无心听讲的状况也较为普遍,严重影响、甚至破坏了正常的教学秩序。为此,本文从高校课堂“低头族”现状入手,对高校课堂“低头族”问题的原因进行分析,并有针对性地提出引导策略,以资借鉴。

【关键词】高校;低头族;课堂节奏;教学内容

近年来,随着智能手机价格的下行以及功能的扩充,使其得以迅速普及。其中大学生为智能手机的主要消费群体,相当一部分大学生对智能手机表现出明显的依赖,甚至在课堂中也无心听讲,沉溺于低头摆弄手机,导致教学秩序失控。

一、高校课堂“低头族”现状

大学生群体的特质在于接受新鲜事物较快,因而在智能手机普及的情形下,大学生成为智能手机最忠实的拥趸,相当一部分大学生对于智能手机的依赖已经到了无可复加的境地。当前,高校课堂上沉溺于手机而无心听讲的学生不在少数,并且数量呈上升趋势。根据调查数据显示,在智能手机进入大学生的生活之后,90%以上的学生手机不离身,课上使用手机的情况也十分普遍。其中高职学生课上使用手机时间超过30分钟的人数占总人数的40%。从学生课上使用手机的用途来看,较少有学生利用手机进行辅助学习或者查找学习资料,多数学生利用手机进行线上社交(如微信、QQ)、观看视频、收听音频或浏览娱乐新闻等。此种现象在高职院校尤为普遍。一些学生步入教室后便找到角落或后排位置就坐,然后低头专心摆弄手机,可谓“心无旁骛”,对教师的授课内容置若罔闻,这样一来导致教学质量大打折扣。一些研究者甚至将此种情形戏称为“手机流量的多少决定了学生是否听讲”。

二、高校课堂“低头族”问题的原因

1.课堂方面

(1)课堂节奏散漫。高校同初高中不一样,初高中的课堂节奏十分紧凑,导入――授课――练习环环相扣,使学生应接不暇。而高校课堂则节奏十分散漫,没有严格的教学进度作为要求,导致课堂每个环节衔接不紧凑,学生容易出现思想“空档”,也就容易出现玩手机的想法和行为。

(2)学生对于教学内容缺乏兴趣。现今一些教师在授课方式上依然遵循传统的教学模式,缺少同学生之间的有效互动;授课内容过于理论化或书本化,无法唤起学生的学习参与热情;授课过程中鲜有引发学生关注或激发学生兴趣的内容引入,使学生的学习兴趣难以被调动起来。前述情形的存在,使学生从内心形成对课堂学习的排斥感与抵触感,故而一些学生会借助手机所提供的娱乐休闲功能打发课堂时光。

2.学生方面

(1)自控能力差。高等 教育 同学生以往所接受的教育模式不同,能否习得知识、掌握技能以及积累社会 经验 ,相当大的层面上取决于学生的自我管理与自我控制能力。相当一部分学生因离开父母管束,因而欠缺自我规划,表现得随心散漫,进而对学习无动于衷,便向手机寻求慰藉。

(2)内心空虚。大学生升入大学之后,虽然课余时间多了,也更为自由了,但是内心却容易出现空虚。比如,学生喜欢刷朋友圈,常常会拿着手机看,甚至有时候每隔几分钟就会情不自禁地刷一次朋友圈。这种现象说明学生的内心是空虚的,需要有更丰富的知识与内容来填充。

三、高校课堂“低头族”的引导

“低头族”作为一个非常普遍的现象延伸到课堂中,引起了广泛的关注。要改变这种情况,高校应采取有针对性的 措施 来引导“低头族”放下手机,促其融入真实的大学生活。

1.以快节奏的课堂与有趣的内容引导“低头族”关注课堂

不少学生反映,自己之所以成为“低头族”,是因为教师讲课方式单一枯燥,教学内容缺乏新意,课堂缺乏趣味性。产生这些问题的原因大多是因为教师的备课不够充分,因此,各科任课教师要精心备课,在深入分析教学内容的基础上,明确教学重点和难点。大学生已经具备了较高的自主学习能力,非重难点内容他们通过自学基本能够掌握,教师不必在课堂上事无巨细,应当有侧重点地开展教学,加快教学节奏,这样学生便不会因为流水账式的、照本宣科式的、没有重点和亮点的教学而提不起学习兴趣。除了要加快教学节奏,教师还应当把教学内容变得更具趣味性,其中有效的 方法 就是精心设计课堂提问,通过一个个环环相扣、逐渐深入的问题,吸引学生的注意力,引起他们的探究欲望。快节奏的教学和有趣的学习内容,使得学生的学习兴趣被调动起来,精神振奋地投入到课堂学习中,在这样的状态下,他们就顾不上玩手机了,课堂“低头族”的状况会有明显的改变。

2.以思想政治工作引导“低头族”强化自控能力

很多学生进入到大学后,没有了升学压力,没有了老师和家长的鞭策、管教和约束,在宽松的学习环境中,他们失去了学习的方向,再加上缺乏自我控制力,于便成为了课堂的“低头族”。为了加强“低头族”的自我控制力和约束力,高校应当做好大学生的思想政治教育工作,使他们认识到虽然大学阶段有比较宽松自由的学习和生活环境,也没有了教师和家长的管教,但是 毕业 后面临的是更加严峻的就业竞争,为了能够使自己将来立足于社会,必须要树立正确的学习观,延续勤奋学习的良好作风,夯实自己的学业基础,掌握专业技术和技能,这样,他们才会严格要求自己,才不会荒废宝贵的大学时光。大学生强化了自我控制力和约束力,在课堂学习中就会认真听课,脱离“低头族”的称号。

3.以多样化的活动和 文化 氛围使“低头族”放下手机,融入大学生活

当前,大学生对网络的依赖越来越强,游戏、网购、追剧占据了他们大量的课余时间,“低头族”成为了校园一道特殊的“风景”。事实上,大学生 兴趣 爱好 非常广泛,有较多的课余时间发展自己的兴趣,高校应当通过丰富多彩的校园文化活动,包括开展读书、体育、娱乐、科技等方面的活动,引导大学生走出宿舍、走出网络、走向校园、回归课堂。比如,当前,不少高校开展了一系列的读书活动,激发了大学生读经典、读古文的热情,他们带着自己独特的视角和阅读体会,回归到了获得知识最原始的方式――读书,拓展了自己的阅读视野,完善了自己的知识体系,也提升了文学素养。而且,校园读书活动中产生的“阅读之星”起到了很好的榜样作用,在校园内形成新的学习风尚,营造了良好的阅读氛围。再如,某高校开展了校园 太极拳 比赛后,早晨很多学生在悠扬的旋律中加入到了打太极拳的队伍中,不少“低头族”走出了宿舍,参与到了体育活动中。大学生应当是富有朝气的年轻群体,活力、激情、生机、无惧无畏应当成为他们的标签,因此,高校应当积极开展多彩活动,营造浓厚的文化氛围,使校园“低头族”能够放下手机,融入到大学生活中。

四、结语

大学校园里、课堂上,“低头族”已经是一个十分常见的群体,这一群体的存在需要学校方面加强关注和引导,加快课堂节奏,增设有趣的内容,加强思想政治工作,并创设多种多样的文化活动氛围,真正使“低头族”从手机中回归现实,享受多姿多彩的大学生活,获得知识与能力的提升。

参考文献:

[1]仇志伟,郎晓丛,__鸿,郭美娜.大学生“低头族”现象分析及解决方案研究[J].统计与管理,2015(04).

[2]徐天.浅析大学校园“低头族”现象及解决对策[J].黑河学刊,2014(09).

[3]杨利??.当代大学生中的“低头族”[J].环球人文地理,2014(04).

点击下页还有更多>>>低头族政治论文

新兴通讯交通科技发达的今天,各种各样新式的电子产品以极快的速度更新着你我的生活,影响着我们赖子生存的这个世界。世界的时间空间大范围,被新兴的通讯技术所导而迅速“缩小”,现在的大世界,更应该被称之为“地球村”。

发达的网络,由纵横复杂交错的电子传输设备和实时信息共享系统组成,世界正在以其不可思议的速度连结在一起,世界上任何一处的最新消息,在网络上几乎可以同步到达网线连结的另一端口,被广大网民所分享。由此,世界进入了信息大爆炸的时代,许多人整天徜徉在网络世界,更是由于智能手机的广泛普及,低头一族开始随之渐渐兴起。

现在,在任何公共场合,你都能见到如斯现象:越来越多的人都被手里的手机吸引,无论何时何地,不管人多人少,身边的人或者事,都不再对自己引起兴趣。不管是走着,坐着还是躺着,但凡手机在身边,总不会感到孤独。人们开始不再对周围环境带着浓厚的探索兴致,反而沉浸在网络上别人的世界里而无法自拔。你可能会为了网络上不曾相识的人的喜怒哀乐而或喜或悲,却对身边的人失去耐心和关注,不闻不问。

难得的一次聚会上,人们宁愿明明坐在一起却用手机聊天,也不愿意面对面一起谈天。大家虽然坐在一起,心思却早已飞到了其他地方。同样的,少部分人,甚至因为过于关注手里的世界,而让自身乃至身边的人而受到伤害……低头一族这一现象,不可不密切关注。

固然,网络的迅速发展趋势可喜,可是随之而来的各种社会现象不得不引起我们的思考。

低头族,除了沉迷网络,更是一种自闭,社交缺乏,冷漠的代名词。因为种种原因,在很多场合,选择低头玩手机是避免尴尬的最好选择,这就暴露出许多问题。很多时候,我们应该反省自身的一些行为,不仅仅是关于自己,更多的是,应该关注身边的人和事。

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成功不是一蹴而就的,要凭靠平日里的积累,下面是关于积累的议论文开头及范文示例,快来欣赏吧。

1、哲人曾经说过,世界上所有的整体都是由个体积累而成。在几千年的哲学观中,无论唯心,或是唯物主义,都不能否认积累的重要。积累有它的必然性与时间性,不要企望偶然碰巧,也不要想到一蹴而就。

2、所有的事物都由小小的点滴积累。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。一粒粒沙,总可以铺成沙滩;一棵棵树,总可以聚成森林。

3、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。

4、集腋,方能成裘;水滴,方能石穿。积累作用于成功,成功是积累的结晶。成千上万的雪花可以压断树枝,那么,人生中数以万计的积累,如能正确利用,又能迸发出多大的力量。

5、古人云:“厚积而薄发。”诚然,只有大量的积累、充分的积蓄才可以做好每一件事。

从古至今,我相信没有人愿意失败,在他们眼中失败就相当于失去了一切。但上帝为你关上一扇窗时,又会为你打开另一扇窗,正所谓天无绝人之路。在失败的同时,往往又留下一笔宝贵的经验。这经验是成功的秘诀,只有积累这失败后的经验,总有成功的时候。

伯拉罕 林肯,他的一生不知失败了多少次。从他23岁竞选本州众议员的职位的失败,到47岁他的党推荐他为副总统后选人的失败,伯拉罕 林肯不知失败了多少次。尽管不断失败,但他总是能总结教训,积累先前失败的经验,直到51岁成为共和党总统,终于取得了成功。

又像历史上的另一位伟人爱迪生。他在发明电灯时,不知失败了多少次。但他百屈不饶,坚持寻找灯丝,直到找到乌丝。在积累了大量失败经验的基础上,终于成就了他这一让世界为之震惊的发明,也使他成为当时最伟大的发明家。爱迪生说:失败使我创新,失败使我进步,失败更使我积累了丰富有用的经验。

失败是令人痛惜的,但失败并不意味着终止,在生活的道路上,每个人都向往成功,但每个人都会有失败,只有那些不畏失败、勇于前行的人,才能真正体会到成功的价值。在成功的标志下,回首来时的路,失败正如一块块基石,只有不断积累这一块块基石,才可以铺成一条通往成功的路。

在我们的周围,有在为成功喝彩的同时也给失败者以鼓励的人,但更多的只是对失败者的讽刺,瞧不起。失败者常常为此痛苦不堪。但失败是避免不了的,祈望成功之路没有失败那只是我们的一厢情愿。在强者眼中,失败不是阻挡前进的障碍而是助己攀登的阶梯。对于不敢面对挫折失败的懦弱者永远没有享受成功的喜悦。西楚霸王项羽力拔山河,显赫一时。然而十面埋伏,四面楚歌,他遭了暂时的失败。面对失败,项羽没有总结当初失败的原因,没有积累这一失败,没有吸取教训。他丧失了信心,遣散士兵,自刎于乌江,放弃了东山再起的机会,一代英雄,仰天长叹,留下千古悲歌。因此,我们应该用健康的心态对待失败,积累失败,不停止奋斗与努力,总会有成功之时。

塞翁失马,焉知非福。让我们记住失败乃成功之母,坦然面对失败,积累失败,那么我们最终会成功。

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中国古代科学的科学力量

摘要:中国古代城市规划知识组成的基础是古代哲学,糅合了儒、道、法等各家思想,最鲜明的一点是讲求天人合一,道法自然。在几千年的城市发展历史中,受到诸多因素的影响,中国传统的风水学说与规划、建筑和环境密切相关,通常是为了选址而对地形、地貌、气候、景观、生态等各环境要素进行综合评价的原则,提出建筑规划和设计的一些指导性意见。本文将从中国风水的理论基础出发,深入剖析中国风水理论在当今城市规划研究中起到的作用,总结其理论与实践上的意义。

关键字:风水;城市规划;天人合一

中图分类号:TU984 文献标识码:A

一、风水思想产生的理论基础

风水理论是集地理学、星象学、景观学、建筑学、生态学和人体生命学等多种学科于一体的古代建筑规划设计理论。它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论的三大支柱。风水是关于中国古代城市和建筑(住宅、宫殿、陵墓等)及其环境的选址、规划设计理念和方法的一种特殊“术数”,虽其中有不少的迷信色彩,但也充满了探索、解释自然现象、自然规律及人与环境之关系的内容,且特别注重实践。《风水探源》认为:风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问,是一种能在生理和心理上都满足的地形条件。

《周易・文言》:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时”。中国文化传统讲究“天地人合一”,主张人与自然相辅相成、协调统一,人与自然是和谐共处的,要遵从自然的规律。在营建选址和空间营造过程中,要审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,这与风水学的主张是一致的。

抛开风水的占卜成分不谈,在城市与山川环境因素的关系上,风水理论的形成和发展,是符合《管子》城市规划思想的。可以说,《管子》“凡立国都,非于大山之下,必于广川之上。高毋近旱,而水用足。下毋近水,而沟防省”。(《立政篇》)的营国及城市选址思想,为风水理论的发展奠定了理论和实践的基础。《管子》的整个城市规划思想理论,及其在临淄城的成功实践,是我国最早期的城市整体规划的理论。

在道教思想的影响下,中国古代在建筑设计,园林景观设计,室内布局陈设设计等多方面都体现了“崇尚自然,归法自然”的思想。在建筑景观组织设计、建筑外部造型设计和建筑主体设计中,也形成了中国所特有的人与自然和谐共生的哲学观念。风水学的自然美主张观照山川,巧加改造,从而获得自然美和建筑美的和谐统一。

二、风水的阴阳哲学思想在古代城市规划中的运用

水可以聚气,山可以增势,空气流动就成为风,加上阳光作用可以影响大地气侯和生物生长,皆是组成城市环境的重要因素―――城市规划的直接对象。古代风水学从它诞生之日起,即与城市规划结下了难解的姻缘。

1.风水的阴阳哲学思想

在我国古代,风水被称为阴阳,阴阳又叫两仪,是风水术的一个中心理论,特别讲究阴阳二气的冲和,世界上的所有生物物都是阴阳交媾的产物,孤阴不长,孤阳不生。风水书被称为阴阳书,风水师被称为阴阳家。中国古代哲学就讲了,世界万物始于阴阳,是生两仪,分出的阴阳二气不断地一分为二――两仪生四象――四象生八卦――阳气轻清上升而为天,阴气重浊下降而为地,阴阳交媾,一生二,二生三,三生万物而化生出大千世界。风水的阴阳哲学是一套哲学逻辑的方法。

古人认为“山南水北为阳,水南山北为阴”。《老子》学说:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳冲气以为和”。许慎《说文解字》:“阴,暗也,水之南,山之北也”。“阳,高明也”。《三柳轩杂记》有对阴阳家“为磁石引针定南北,每有子午丙壬之理”的介绍。在《逸周书・大聚解》中有:“别其阴阳之利,相土地之宜,水土之便营邑制。”说明“相其阴阳”和“别阴阳之利”简单的阴阳哲学思想在我国古代早期就产生了。何溥《灵城精义》中:“阴用阳朝,阳用阴应,合之固眷属一家;山远收山,水远收水,分之亦互为生旺”。表现了风水理论阴阳对待的阴阳辩证思想。中国的阴阳学说认为,凡存在的事物都分阴阳,都具有阴阳对待、变化和统一的关系,这是中国哲学中最早出现又最为根本的学说。

2.风水的阴阳哲学思想与古代城市的相宅、择地

《黄帝宅经》:“夫宅者,乃是阴阳之枢纽……是以阳不独王,以阴为得;阴不独王,以阳为得,凡之阳宅则有阳气抱阴,阴者则有阴气抱阳,阴阳往来,即合天道自然,吉昌之象也”。中国古人在不断地聚居实践中,总是在寻找最好的自然环境,用以满足所需求的食物、安全与舒适的居住和便捷的建筑营造。《阳宅十书》中说:“人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要。若大形不善,总内形得法,终不全吉,故论宅外形第一”。风水理论强调,选择宅居的外部环境,关键是要看宅居能否处在“阴阳之枢纽”的良好自然生态系统中。这样的阴阳枢纽,也就是风水格局的理想摸式,称为“穴”。《黄帝宅经》:“夫宅者,乃是阴阳之枢纽,人伦之轨模,非博物明贤者未能悟斯道也”。并指出:“人因宅而立,宅因人得存,人宅相扶,感通天地,故不可独信命也”。在城市选址方面,古代风水理论认为城池应“负阴抱阳,坐落其中”,并强调了“天有九星,地有九宫”的格构模式。《尚书・洛诰》记载:周公在主持洛邑的营建时“予惟乙卯,朝至于洛师。我卜河朔黎水……亦惟洛食”。武王克商返回镐京后,决定营建洛邑成周,《逸周书・度邑篇》记载了洛邑周围的山水形势:“自洛延于伊,居易毋固,其有夏之居。我南望三涂,北望岳鄙,顾瞻有河,粤瞻伊洛,毋远天室”。

3.风水的阴阳哲学思想与“山水环抱”的城市格局

自然生态系统中包含着气象、地质、地形、水、土壤、动物、植被等基本组成因素。人与自然的共生共存是风水的目标,风水视人居环境与自然环境的阴阳和谐为首要。所以,山川之中包孕着城市,城市之中又有流水园苑的穿插。

左思在《蜀都赋》中这样描绘成都城的修建:“天以日月为纲,地以四海为纪。九土星分,万国错峙。崤函有帝皇之托,河洛为王者之理……夫蜀都者,盖兆基于上世,开国中于中古。廓灵关以为门,包玉垒而为宇。带两江之双流,抗峨眉之重阻,水陆所凑,兼六合而交汇焉,丰蔚所盛,茂八区而庵蔼焉。”灵关、玉垒、峨眉三山环抱,郸江、检江两江护城环绕,构成了成都城外围的山水格局。

古人把自然界看作是一个大宇宙(大周天),而人是一个小宇宙(小周天);大、小宇宙之间的建筑被视为中宇宙,是大小周天的过渡。天为阳,地为阴,建筑和院子是天地贯通一气的媒介。院子、天井因而成为天地、阴阳的相交之处。东汉仲长统《乐志论》:“使居有良田广宅,背山临流,沟池环匝,竹木周布,场圃筑前,果园树后”,是山水环抱哲学思想的重要体现。风水在将环境秩序化的过程中,普遍而有效地采用确认自己“居于世界中心”的方式通过要素围合加强对环境中心化的秩序,所以风水空间最显著的特征是:以主体为核心的围合性空间。

三、结语

虽然以上所述阐明了风水在我国古代城市规划、景观设计等中的显著作用,但并不是要求现代的人们全盘接受风水的思想,对于有一部分人认为风水学能解决自然界的所有不可知问题,或以仍有尚未发现的自然界组成物质为理由,来解释古代风水学如何高明、奥妙,这是不科学的。对于中国传统风水理论而言,它毕竟产生在科学不发达的环境下。

中国传统风水理论在尊重自然、顺应自然并有节制的改造和利用自然方面,远不能达到如当代建筑学所具备的先进技术手段,但在基本追求上却是一致的。而在人与自然生态环境的交流中,风水思想更注重人与自然在精神方面的两情相洽,所追求的是“天人合一”的审美理想。在现代城市规划的工作中,城市规划人员需要正视我国古代传统文化中的风水思想,从中寻觅人类曾一度丧失,而又必须的“天、地、人”和谐的追求,用风水理论中科学的观念去正确处理城市规划和景观环境问题。

参考文献:

[1]王其亨著:《风水理论研究》,[M],天津大学出版社,2005年8月1日。

[2] 余健著:《堪舆考源》,[M],中国建筑工业出版社,2005年9月出版。

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