祖国发展我成长，我与祖国共奋进祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。我们应该时时想想我为祖国做些什么，而不是从祖国母亲那里索取些什么，热爱祖国决不能只靠一句空话。作为一名国有企业的普通员工，一名年轻的共产党员，我一定要爱祖国的满腔热情落实到自己的日常实际工作中，爱岗敬业，求实奉献，为企业的发展为企业的兴旺添砖加瓦，为企业取得好的经济效益尽心尽力、兢兢业业地工作，这就是爱国的具体表现 。以热爱祖国为荣，以背叛祖国为耻。这是每一个中国人的最低道德底线，与人交往，看一个人是否可交是否对人真诚，看什么，应该看他对待自己的父母、亲人如何、孝顺与否，如果一个人连自己的父母、亲人都不爱，他又能爱谁呢？而我作为一名军人也同样如此，如果一个人连自己如母亲般的祖国都不热爱，他又会热爱这世界上的什么呢，又有什么东西值得他热爱呢。中国是一个古老而又年轻的国家，说她古老是因为她有着悠久的历史，灿烂的文化，说她年轻是因为中国只是现今世界上的一个发展中国家，百业待兴，万事待举。中国这样一个13亿人口的大国，治理起来应该是这个世界上最难的一件事吧，要使得13亿人口都有饭吃，有衣穿，有房住，有车行，有医疗，有教育，国富民强，这对任何一个政府和执政党来说都是件世界之最的挑战，而这个世界上能战胜这挑战使13亿人民安居乐业的只有伟大的中国共产党和伟大的社会主义新中国。从远古到如今，中国经历了多少朝代兴衰变幻，可给百姓带来的是“兴也百姓苦，亡也百姓苦”的生活，就是封建王朝的盛世之年也不过是让百姓稍微过上温饱之日，减轻拉一些战争和劳役之苦；而中国的近现代则饱受了帝国主义列强的掠夺与蹂躏，割地赔款给列强，遭受侵略与奴役，给中华民族带来了深重的灾难，直到中国共产党领导的中国革命推翻了压在人民大众头上的“三座大山”，广大民众才得到了彻底的翻身与解放。新中国成立以来，中国共产党领导我们战胜了一个又一个困难，从“一穷二白”到现在逐步走向富强，从“东亚病夫”到“负责任的大国”，中国正在步入世界强国之列。过去，我们吃着粗粮淡饭，缺鱼少肉，缺油少盐，今天，我们吃着新鲜的蔬菜，餐餐白面大米，顿顿有鱼有肉；过去，我们衣衫蓝缕，今天，我们穿着时尚，衣着光鲜；过去我们住着潮湿低矮的土房，漏雨透风，今天我们住着宽敞明亮的楼房，冬暖夏凉；过去我们只能听听广播，今天我们看着彩色电视，通过各种媒体来了解世界；过去我们大多数只能接受中等教育，今天我们有很多机会读大学，考研究生，读博士。今天，党和政府正在千方百计地安排好人民的生活，解决矛盾，建设和谐社会。我们生活在这温暖的祖国怀抱中，我们感受着祖国日新月异的变化，怎能不从心底发出由衷的热爱之情。
“向着胜利勇敢前进，我们是共产主义接班人！”一首世世代代在我们小学生生活中流传的《少年先锋队队歌》回荡在我耳边。7月1日是我们党的生日。每当这个时候，我们都会回忆起我们伟大共产党曾经走过的艰难旅程。老师曾对我们说过：“人生有三大关荣。少年时加入少先队。青年时加入共青团。然后就是努力争取加入共产党。” 2006年，我光荣地带上了红领巾。我完全的理解了红领巾的重大意义。红领巾是中国人民用鲜血染红的，它代表着无数英雄的心血，红领巾是红旗的一角，象征着革命的胜利。我们把红领巾戴在胸前，它不仅仅是一种荣誉和标志。更重要的是需要我们每个少先队员从行为上,为这个荣誉增光添彩。今年是我光荣加入少先队的第六年了。回首这短短的几年，虽然已不再是当年的战争年代，但是各种自然灾害缺席卷而来。2008年汶川地震、2010年玉树地震，给人民生命财产造成重大损失，天灾无情人有情，在党的领导下，全国人民万众一心，众志成城，人民子弟兵在第一时间冒死奔赴灾区救灾，党和国家领导人也亲赴灾区指挥抢险。通过电视，我们看到：全国人民，捐款捐物，一双双热情的手，一颗颗炽热的心，纷纷涌向抗震救灾第一线；一批批赈灾物资、一笔笔救灾捐款载着全国人民的心愿，源源不断的送往灾区，受灾群众眼含热泪，无限感激的说：“天大地大，没有党的恩情大；千好万好，没有祖国好……”，所有的这些举动，使我对党又有了更加深刻的认识，对党的感情也越来越深厚。更加相信在党的领导下，我们会满怀信心地战胜一个又一个的困难，使我们的生活越来越好，我们的国家越来越强大，而作为一名少先队员，在党的关怀下茁壮成长，我们必须珍惜这来之不易的成长环境。作为一名小学生我们做不了什么，但是作为一名关荣的少先队员，我们不能忘记自己的责任。祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。我们应该时时想想我为祖国做些什么，而不是从祖国母亲那里索取些什么，热爱祖国决不能只靠一句空话。作为一名国有企业的普通员工，一名年轻的共产党员，我一定要爱祖国的满腔热情落实到自己的日常实际工作中，爱岗敬业，求实奉献，为企业的发展为企业的兴旺添砖加瓦，为企业取得好的经济效益尽心尽力、兢兢业业地工作，这就是爱国的具体表现 。 如今，红领巾在我的胸前已经飘扬了六个春秋。它从水深火热中，从生与死的较量下，从战火纷纷的战场上走向了今天的辉煌！火红的队旗在高高飘扬，指引着我们前进的方向。鲜红的红领巾系满理想，载着我们扬帆远航。“少年智则中国智，少年强则中国强”。我们二十一世纪的少先队员，党的关怀和温暖时刻照在我们身上，我们要常怀感恩之情，常生进取之心，从小树立远大理想，坚定跟党走的信念，用我们不懈的奋斗书写红领巾新篇章。
在日常学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到 事迹 材料吧，那么事迹材料怎么拟定才能发挥它最大的作用呢?下面是我为大家整理的红领巾奖章争章事迹材料，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!
红领巾奖章争章事迹材料一
我叫__，是一名性格开朗、学习成绩优秀的女生，我今年__岁，现就读于北京市育才学校通州分校小学五年级5班，是一名中队干部。我勤奋好学乐于助人，赢得老师和同学们的赞赏。
我非常热爱少先队组织，具有少先队员的光荣感和使命感，深刻理解、努力饯行队章的要求，积极参加各项活动。作为一名中队委员，我把集体的荣誉看的极为重要，严格要求自己、从我做起，在各种活动中起着模范带头作用。
我生活在一个和谐、团结、友爱、积极向上的班集体，班主任严格、认真、富有爱心，同学们聪明、活泼、热情、开朗，我感到非常幸福，也非常愿意为集体贡献智慧和力量。在班里我是老师得力的“小助手”，对于老师交给我的任务，我总能够克服困难，出色的完成，学校组织的各项活动我都积极参加，并在活动中起到模范带头作用。
我勤奋学习，立志成材，把理想付之实际行动。入学以来，我总在各方面严格要求自己，虚心接受老师的 教育 、帮助。学习方面，我求知欲强学习能力强，学知识快。五年来，我的各学科成绩都十分优秀，学习成绩一直在班里名列前茅，综合素质测评全优，多次荣获综合评价优秀生、三好学生、四好少年，并先后荣获节能环保小卫士，优秀少先队小干部等称号，__年荣获通州区红领巾奖章。
红领巾奖章争章事迹材料二
张歌同学是一名五年级的学生，虽然出生在偏远的山区，没有城里孩子那样优越的条件，但是从小就树立了远大的理想：“长大后要做一只雄鹰，在广阔的天空中翱翔”。在爸爸、妈妈的严格要求和老师的细心教导下，刻苦学习，积极进取。
张歌上二年级的时候，开始学习珠心算。几年来，在家长耐心鼓励和教师辛勤地辅导下，经过自身地努力，取得了优异的成绩。在__年县珠算协会组织的“延庆县第一次少儿珠心算”比赛中获得珠算第一名、心算第一名;在__年全市“海峡两岸珠心算”比赛初赛中获得县珠算协会小学三、四年级第一名;并顺利通过市珠算协会的复赛而晋级决赛。
在学习上，张歌在每次的监测中成绩为优秀。1-4年级语、数成绩双优。尤其是 作文 ，通过老师和家长的指导，渐渐地掌握了作文的多种技巧。在两届全国“春蕾杯”征文中获得三等奖、延庆县教育科学研究中心小教研举办的 四年级作文 竞赛中获得一等奖。
张歌不仅学习成绩优秀，而且能够做到全面发展。在家里，经常帮家长做一些家务。在学校中，她热爱集体，关心同学，乐于助人。作为少年先锋岗成员，每次都认真执勤;作为中队长，能够配合大队、中队辅导员组织少先队各种活动;在校越野赛中，为班级争得了荣誉;参加的校合唱队和舞蹈队，都在县级比赛中获得好成绩。今年，又被评为县级三好生。
根据张歌同学的出色表现，学校少先队大队推选她申报红领巾奖章。希望她在以后的日子里更加努力，取得更好的成绩。
红领巾奖章争章事迹材料三
____，来自____市 文化 路小学，是一名五年级学生，性格活泼开朗，尊敬师长，乐于助人，平时 爱好 打 羽毛球 、拧 魔方 、弹钢琴……现在在班里担任班长，也在学校红领巾理事会工作，上学这五年来参加了大大小小许多比赛。
初入小学，在老师辛勤的培养下，在他自己的努力下，被老师提拔为班长，责任心促使他使劲向“好学生”这一栏挺进，时刻提醒自己，严格要求自己，早读总是第一个到校，回答问题总是第一个举手，背诵永远第一个完成，一个学期下来，从一个懵懂的小孩变成了品学兼优的三好学生。
二年级，在识字大赛中获得二等奖，去济南参加手脑速算大赛获得团体一等奖，个人一等奖的好成绩，在课外参加 围棋 考段大赛，取得了优异的成绩。经过一番努力，被评为了“全面发展好少年”。
三年级，初学英语这门课，勇敢的参加了“亚美欧杯”演讲比赛，获得了三等奖。下学期参加了“党在我心中”征文比赛，荣获全市二等奖。随着课程的增加，他严格要求自己，功夫不忘初心人，期末考试取得了级部第一的好成绩。
四年级他荣幸地参加了学校大队委的竞选，生动的演讲打动了老师、同学们，最后脱颖而出荣幸当选。他平时认真按时完成老师布置的任务，执勤总是第一个站到校门口，认真检查班级秩序，助人为乐，与同学们交往融洽，成为了老师得力的小助手。他学习上并没有放松，刻苦学习，不怕困难，尊师重道，多次被评为“金秋十佳少年”、“读书小博士”。
五年级，他作为学生代表参加了学校举行的第一次少先队员代表大会，再一次竞选为红领巾理事会(大队委)成员，成为学校红领巾广播站的小播音员，在“新华杯”征文比赛中获得了二等奖。年终考试，不负众望，再次取得了级部第一的好成绩。
五年来，他勤学苦练，尊敬师长，乐意助人，团结同学，奋发向上，为同学们树立了一个好的榜样形象。
红领巾奖章争章事迹材料四
于__是__小学三年级的学生，他入学以来一直要求上进，在各个方面都非常突出，是个品学兼优的学生，一直担任班级体育委员职务，年年被评为校“三好学生”，多次被评为“优秀班级干部”，是同学和老师的好朋友好帮手。
在学校的关怀和老师的帮助下，在父母的疼爱和自身的努力下，他全面发展，严格以高标准要求自己，激励自己，不懈努力，现将他的先进事迹概括如下：
一、学习刻苦成绩突出
于__同学坚持用知识充实自己，勤学善思，不懂就问，常主动与老师同学交流，培养了一种乐观积极的生活态度和坚强的意志，他虚心好学，养成了良好的学习习惯。课前认真预习，上课专心听讲，积极举手发言，做作业一丝不苟，课后及时复习，成绩均衡发展。当然，在刻苦学习的同时，他也十分注重体育锻炼，每天参加大课间活动，学校里组织的各种比赛也积极参加。周末里时常与同学结伴锻炼。因为只有强健的体魄才能争当四好少年。
二、尊敬师长团结同学
于__他性格开朗，诚实守信。在生活中，他孝敬父母，勤俭节约，活泼可爱，乐于奉献;在学校里，他尊敬老师，团结同学，爱护公物，遵守秩序。他是老师的得力助手，不仅积极完成老师交给的工作，而且能主动帮助老师管理班级，在工作中，讲求 方法 ，不仅带动了全体同学，而且得到老师的信任，同学的喜爱。
作为一名少先队员，他一直遵循从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，多给红领巾增光添彩。
对待同学，他从来都是尽心帮助，帮助同学，解答难题，关心班组贫困学生，他以一颗真诚的心，得到了大家的认可，无论何时都深受同学的拥护。
三、 社会实践 奉献爱心
于__同学对学校布置的各项任务都能积极认真地完成，在每年的学校组织同学开展的“尊老敬老”献爱心活动中，于__每年从家里拿的鸡蛋都比全班其他同学拿的总和还多。因此每年都被评为我校的“”献爱心大使”在班级同学和低年级同学眼中于__一直都是一个值得信任的朋友和“无所不能”的大哥哥。有时低年级学生在放学时家长还没有来接，他会主动地承担安全护送的任务。
总之，于__同学洋溢着青春朝气，他开朗自信、乐于助人、成绩优异、工作出色、综合素质高，不愧为一名全面发展的好学生、好干部;不愧为一名优秀的二十一世纪的阳光少年!
红领巾奖章争章事迹材料五
__，临沂益民实验小学四(2)叶挺中队文艺委员。从入学以来，她总是在各方面严格要求自己，虚心接受辅导员的教育、帮助，她从小就懂得遵守纪律，讲文明，热爱集体，助人为乐，是一位品学兼优的新时代好队员。
一、勤奋好学，成绩优异
作为一名新时代少先队员，她学习目的明确，自学能力较强，成绩一直保持优秀，多次被评为“六益英才”、“优秀少先队员”、“书香少年”等荣誉称号。在学习上，她有自己的 学习方法 ，课堂上，她认真听讲，积极发言，敢于提问，善于质疑，对所学知识都能理解掌握;课外，她像一条贪得无厌的书虫，总会挤时间遨游在书海中。
二、尽职尽责，关心队员
在学校里，她团结伙伴，尊敬辅导员，具有良好的人际沟通和人际协调能力。作为中队里的文艺委员，她尽职尽责，帮助辅导员完成中队里的各项工作，是辅导员的得力小助手。她总说：“一支独秀不是春，只有让全体同学都进步了，那才是一件大乐事。”因此，有时看见中队里的伙伴有不会做的题目，她总是给予细心的讲解，是大家的好伙伴，而且在她的帮助下有一部分队员的成绩有了明显的提升。
三、富有爱心，乐于助人
在家里，她不仅能自觉完成老师布置的各项任务，还会精心整理自己的用品，会做一些家务，经常给爸妈揉揉肩、倒杯水，并且耐心的给弟弟讲绘本陪他做游戏，是个贴心的好孩子。在日常生活中她还是个富有爱心、乐于助人的女孩。课余时间经常在楼下陪着社区的孤寡老人，跟他们聊天，给她们跳舞，讲学校里的趣事，逗的她们开怀大笑，被她们称为开心果。
四、兴趣广泛，全面发展
她追求全面发展，兴趣广泛，多才多艺。校内，她积极参加学校组织的各项活动，并参加了剪纸社团、书法社团等校内社团，深得辅导员和伙伴的喜爱。校外，她利用课余时间学习了舞蹈、钢琴、美术、书法等特长并取得了一定的成绩。在2018年“沂蒙红舞鞋少儿独舞大赛”中获得银奖，在2020年《童星闪闪青少年才艺春晚》中获得最佳表演奖，在2020年社会艺术水平考级中中国舞达到四级，在临沂市第十届青少年风采展演活动中被评为“沂蒙才艺小达人”，在2021年，被评为“区级优秀学生”“红领巾奖章”二星章队员。
善良的孩子最让人欣赏，恰好她就是!有爱心、乐观的孩子最惹人喜爱，恰好她也是!重感情的孩子最值得称赞，恰好她也是!努力向前奔跑的孩子，一定未来可期!
红领巾奖章争章事迹材料六
____，临沂益民实验小学六(1)中队的副中队长，今年__岁。性格开朗、活泼、善良、可爱，别看我年纪小小的，但却有良好的思想品德、优异的成绩、全面发展的综合素质，成为队员们心中的榜样。
在辅导员的精心教导和细心培育下，慧慧从一个不懂事、不识字的女孩子，成为一个爱学习、爱劳动，全面发展的六益英才，而且还是一位光荣的少先队员，她知道作为一位新时代少先队员的义务和责任，所以我，勤学好问、遵守纪律、尊敬老师、团结队员。
慧慧热爱学习，积极奋进。时刻以身边的榜样队员为楷模，以一个优秀少先队干部的高标准来严格要求自己。上课认真听讲，按时完成各科作业和任务，积极参加 体育运动 ，为集体争荣誉，学习成绩名列前茅，曾多次被评为区级“三好学生”和“优秀班干部”，2021年被评为河东区“红领巾奖章”二星章先进个人。
近年来先后获得省级英语比赛二等奖、读书征文比赛二等奖、语文基础竞赛三等奖等等。在学校，慧慧身为文娱委员、副中队长等职务，有较强的管理能力，每一次收作业我都能做到认真记录，每一次舞蹈比赛，她都会尽全力去拿到更高更好的名次。
2019年6月在由中国关心下一代工作委员会健康体育发展中心、中国文化产业促进会主办、青春中国山东赛区组委会承办的“第十五届全国校园才艺电视选拔活动”山东选区中荣获少儿组独舞一等奖。
2020年在“麦香园杯”第二届河东区青少年才艺大赛活动中成绩优异，荣获二等奖。
2020年9月在参与“齐鲁未来星”2020山东省青少年素质教育成果电视展播活动中荣获舞蹈类少年组一等奖。
2020年1月被临沂市广播电视台新闻976综合广播2020“童心中国梦”全市少儿春晚评为“优秀演员”。
2020年完成“播音主持”社会艺术水平考级表演级(11级)证书。
2020年6月在学而思编程通过Python专业知识的学习，具备相应的专业知识和能力。
2020年被临沂市河东区明德志愿者协会评为“志愿小标兵”的荣誉称号。
2021年度，第二十二届“希望之星”英语风采大会山东省分会区初评、市评中荣获晋级获奖证书。
2021年1月在由中国关心下一代工作委员会健康体育发展中心与中国文化产业促进会文化教育委员会联合主办的“第十九届全国艺术经营电视盛典暨直通青少年春晚活动”山东省选拔赛中荣获小学组独舞一等奖。
2021年7月在北京阳光少年2021“美育耀我新时代”中小学美育教学成果展示十周年荣耀盛典中荣获金奖。
2021年10月完成“中国舞”社会艺术水平考级八级证书。
红领巾奖章争章事迹材料七
____，临沂益民实验小学四(1)中队中队长。她品学兼优、乐于助人、热爱集体、积极热情。她小小年纪，却以良好的思想品质，优异的学习成绩，全面发展的综合素质，成为少先队员中的佼佼者。
一、勤奋学习，开阔视野
在学习上，她刻苦学习，勤于动脑。从一年级到现在，各科成绩一直在班级名列前茅，年年获得三好学生和优秀班干部。读书是她课余的一大乐事，从 童话 故事 到历史读本，从自然科学到天文知识，她都读的津津有味。广泛的阅读开阔了她的眼界，同时也提高了她的写作水平。
二、心地善良，礼貌待人
她有一颗善良真诚的心灵。有人说，金子是最纯美的，但比金子更美的是人的心灵。____有一颗洁白无暇、善良真诚的心灵。她心地善良、追求纯真。在家里，对待家人关爱友善，关注亲人的冷暖，经常帮爷爷奶奶、爸爸妈妈做一些力所能及的 家务活 ，打扫卫生、摘菜洗菜、洗袜子等，让亲情其乐融融。对待邻里，她文明礼貌，与人为善，深得邻里的喜爱。对于博大复杂的世界，她有一颗天真的童心，小小心灵装满了追求真善美的理念。
三、天天向上，兴趣广泛
“向上”是健康成长的力量源泉，____的身上有着一股强烈“向上”的追求。进入小学校园不久，通过学习，当她知道了少先队组织是少年 儿童 的先进组织后，她每时每刻都把自己置于组织约束之下，严格要求自己，身体力行少先队员的先进性。她追求全面发展，兴趣广泛，除了认真的学习课本知识外，她还练习舞蹈。对于每周一次的舞蹈课，她都风雨无阻。上课的时候认真的去完成老师教给的每一个动作。课后坚持认真的完成辅导员留给的作业。每次都是第一个高效的完成。辛苦的付出换来的是一个个了不起的荣誉。在临沂市举办的少儿 春节 联欢晚会上获得“最佳小演员”的称号，中国民族舞已经考到四级。
这就是___，一个自信阳光，勤奋上进充满正能量的女孩子。大家一定很喜欢她，愿意和她成为好朋友吧。
红领巾奖章争章事迹材料八
__同学是巴州区大和小学学生。她是一名品学兼优、尊敬长辈、独立自强的好孩子。
__的妈妈是先天性智残，不能正常发音说话，与人交流靠比划，生活不能自理需人照顾。爸爸妈妈结婚后一直住在外爷外婆家，爸爸常年在外务工，里里外外都靠外公外婆撑持。__知恩图报勇挑家庭重担，上学之余照顾残疾多病的妈妈，照看幼小淘气的弟弟，为家里分担一些责任。
记得有一次，外公外婆一早就出去办事了，__起床后发现妈妈还没起床，于是去叫。当时发现妈妈眼睛紧闭，满脸通红，由于妈妈智力残缺，所以身体有什么不舒服不能用言语表达出来。她摸了摸妈妈的额头，果然，妈妈在发烧，并且是高烧。
__赶紧拿来毛巾打来热水，然后把湿毛巾敷在妈妈的额头上，并叫来弟弟在旁边守着，过一会儿给她换一下毛巾，自己急忙跑去村部的卫生室，用自己积攒的零花钱为妈妈买了些退烧药。
把药买回来准备给妈妈服药时，发现开水没有了。只好去烧开水，十岁的她只是比农村的柴灶高了那么一点点，因此吃了不少苦头，手被划破了，也默默地忍着。水烧开后，她将药物都溶化在水杯里，吹了又吹，闻了又闻，再尝了尝发现这药好苦，她知道妈妈最怕苦药了，怕妈妈不喝，没办法只好又去找白糖。给妈妈喂完药之后，发现妈妈出了很多汗，她便用毛巾把身上擦了一遍，为妈妈换了衣服。又过了几个小时，妈妈的烧退了，身体很快得到康复，__悬着的心才落了地，开心地笑了。
在日常生活中，__从来没有觉得妈妈是个残疾人而感到丢人，虽然妈妈生活不能自理，但她总是悉心的照料，为妈妈端茶递水、接屎倒尿、擦拭身子，为妈妈换洗衣服，搀着妈妈走路，为其讲述学校里的新鲜事……__深知是妈妈给了她生命，这就是天大的恩情，她说今后无论走到哪里，都要带着妈妈，让妈妈成为世界上最幸福的人。
红领巾奖章争章事迹材料九
__同学是一个热爱祖国、积极乐观、勤奋向上、全面发展的女孩。
__同学热爱学习，成绩优异。当同学问到她的学习秘诀时，她会开心的笑笑说：“勤奋，还有热忱。”不浪费每一分学习的时间，在学习的时间里也不会少花每一点精力。
她不仅在学习上名列前茅，还积极参加学生会工作，担任年级学生会副主席。她深刻的清楚自己身上的职责，每天早晚的“天天读”活动，她会组织同学们开始诵读。为了规范班上同学的行为习惯，她恪尽职守，每天检查同学的常规。
__同学还积极参加社会实践活动，参与各种志愿服务活动。在校志愿者活动中，为新生服务，帮助他们完成各种手续。凡有需要捐款的同学，总积极带领班中同学进行捐款。在学校，凡是遇到这样类似捐款的活动，她总会负责召集、宣传、募款、整理、上交等一系列程序。她不会认为繁琐，帮助他人是一种快乐。
她出生于一个朴实的农民家庭，她的家庭素来重视“做事无愧于人，做人无愧于天”的教育，在家里形成了良好的家风。正是这一种良好家风给予了__同学训诫，使他在成长的道路上不断的坚持自我，也不断提高自我。__同学孝敬父母，帮助父母做力所能及的家务事。与父母和谐相处，在父母心中一直是乖巧懂事的好女儿。
她积极运动，健康身心。__同学一直坚持适量运动，不仅强身也健心。运动自然不总是轻松的，在身体疼痛，难以沉受其中的“挑战”时，__感受到的，则是自己的坚强，此为健心。
在课余时间里，__同学广泛发展自己的 兴趣爱好 ：学习绘画，陶冶情操，提高艺术修养;各作文比赛，小学曾获全国小学生作文比赛一等奖;跳舞、主持，时常活跃在校园艺术节的舞台上。课余时间，因为对中国 传统文化 有着一定的兴趣，会时常背诵一些诗经、看诸如“中国诗词大会”“国家宝藏”等关于中国传统文化的影视作品。
综上所述，__同学，是一名品学兼优的中学生，是一名德、智、体、美、劳全面发展的新时代好少年。
红领巾奖章争章事迹材料十
王冉玲，她是一位品学兼优的好队员，现任六(一)班学习委员。她有着一双会说话的大眼睛，脸上总是挂着灿烂的微笑，眉宇间透着几分与众不同的灵气。她在校表现优秀，学习认真，助人为乐，文明有礼，班集体荣誉感强。她是老师眼中的好学生，同学心中的榜样，父母身边的乖女儿。她连年被评为校“学习标兵”、“优秀少先队干部”等称号。
一、勤奋学习的排头兵
优秀的成绩是成为好学生的基础。她 学习态度 端正，讲究学习方法。学习上的她有着一股钻劲儿，不向任何一道难题低头。能学好书本知识，充分利用课堂上40分钟，对老师所讲的内容进行及时理解、消化和吸收，课后独立完成作业，做到当天任务当天完成。保证与老师所教内容同步，并给新知识的学习留有自学的空间。这样她学习起来就会感觉很轻松、很愉快。她常说：“没有完成作业，干什么心里都不踏实。”，她勇于向困难挑战，从不退缩，踏踏实实。偶尔，测试成绩不理想，不用老师、家长督促，自己挤出时间复习，碰到难题直到弄懂才肯罢休。正因为她有这种钻研精神，才使她的各科成绩均名列本班前茅。
二、工作负责的小干部
在学好各门学科的同时，她在学习委员这个职位上，她总是勤勤恳恳，任劳任怨，是班主任的得力助手。她对待工作有着满腔的热情和执着的追求。虽然年纪还小，但自从担任班干部以来，她能够以为同学服务为宗旨，以协助班主任创造性地开展中队工作为己任，一丝不苟地做好本职工作，是一位具有一定管理能力的好干部，是一位能为班级出好点子的小能人。作为班干部，她能积极参加学校组织的各项活动，把班级的工作总是摆在第一位，自觉维护班级。在班级中，每当有什么最脏、最累的活儿，冲在最前面的有她的身影，老师不在的时候她也总能发挥自己的组织能力，带领同学们把班级打扫得干净彻底，总是让老师十分放心。同学们都愿与她交朋友，因为她性格开朗，热情大方，团结他人，通情达理，善解人意。她的这种表现潜移默化地影响着集体中的每一员，她也成为了集体中的领头雁。
三、全面发展的好队员
别看她年纪小却胸怀大志，从入学以来，他总是在各方面严格要求自己，虚心接受老师的教育、帮助。从小就懂得遵守纪律，讲文明，热爱集体，助人为乐;学习上勤学善思，有独立钻研的精神，年年学业成绩都优秀;她热爱劳动，积极带领少先队员参加少先队开展的各项有益活动，加强体育锻炼，身体素质好。俗话说：山外有山，楼外有楼，她还须不断努力，追求更高的标准。
成绩代表过去，王冉玲同学的人生之路才刚刚起步，蜜蜂只有辛勤采蜜，才能酿出甜美的蜜糖，雄鹰只有勇敢地搏击风雨，才能使自己的翅膀更加坚强有力，大浪淘沙，方显真金本色，风雪过后，更见青松伟岸。她会更加努力，为班级争光，为自己的人生添彩，不辜负老师的期望和厚爱。人的一生，学无止境，她深知，在以后的学习生涯中，还需要不断寻找自身与优秀学生的差距，向他们学习，向名人名师学习，不断克服缺点，完善自我，努力成为一名祖国建设中的栋梁之材。
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一声 响亮的啼鸣，雄壮，悠长，嘶破黎明。黑暗，如潮水般消退，一轮火红的太阳从东方冉冉升起。一个巨人站立在世界的东方，挥舞着他那强劲有力的臂膀，呼唤着祖国未来的希望，用一双翻云覆雨的手捧起明天的太阳。当，五星红旗升起在世界的东方，红的像火，以燎原之势，铺向大地；红的似血，染红了天空，染红了大江南北，染红了火热年华。当，我们站在五星红旗下，曾经听着老师讲那过去的故事，这火红的旗帜是用无数先烈的鲜血染红，是用无数烈士的生命写就，鲜艳的红领巾就是五星红旗的一角。当，红领巾在我胸前飘荡，我们站在红旗下宣誓的时候，我曾天真地想，我也要用我的血把她染得更鲜、更红。随着岁月的流逝，随着年龄的增长，随着知识的增多，我终于明白了“红领巾”这三个字的分量和其中的深刻含义。在那革命战争的年代，有无数像我们当时那么大的孩子，为了全中国的解放，为了全人类的和平，为了祖国人民的安康，他们甘愿抛洒热血，献出了自己宝贵的生命。花朵般的年华，在鲜花盛开的季节，过早地凋谢、飘零。把鲜血融入土地，把生命奉献华宇。一首《歌唱二小放牛郎》优美的旋律扣人心弦，那可歌可泣的故事至今还在传颂。牛儿还在吃草，放牛的却不知哪儿去了，不是他贪玩耍丢了牛，那放牛的孩子王二小……这凄美的歌声在历史的天空中久久回旋。那一天，鬼子来扫荡，他看着鬼子向人们转移的方向走去。于是，他唱着放牛的歌从容地奔向敌人。他把侵略者引到了包围圈，鬼子被消灭了，而他却被敌人挑在枪尖，摔死在石头上。他的身体像一片树叶随风飘落，鲜血染红了脚下的土地，染红了落叶，染红了蓝天……他，用年少的生命，吹响了胜利的号角。他，以机智勇敢，用枪声把敌人埋葬。我看着那曾经飘荡在胸前的红领巾，双目含泪。我把它轻轻地托起，拿在手中展开，让它随风飘扬。这火红的旗帜，似火又似血，迸射出耀眼的光芒，染红了黄昏，染红了落日夕阳。像这样的故事，很多，很多。昔日的儿童团员们，他们诞生在红旗下，成长于战火中。在革命先驱者的指引下，从无知走向成熟，从成熟走向革命。20世纪20年代省港大罢工和五卅惨案时期，一群流浪街头的苦孩子在党组织的帮助下，成长为光荣的劳动童子团团员，在革命斗争中艰苦奋斗成长起来。红领巾不仅仅代表红旗一角、烈士的鲜血，它更是一个时代的象征，象征着少年先锋队的前身——劳动童子团在艰苦的环境中把一腔热情投入到革命事业中，经历的血与火的考验。这就是红领巾的由来。虽然，那硝烟迷漫的战争早已成为历史，用鲜血染红的年代早已成为过去，我们生活在温暖的阳光里，奔放在和平的天空下，但是，我们不能忘记今天的美好时光来于昨天的不懈努力和奋斗，来于昨天的流血和牺牲。从儿童团第一条红领巾的诞生至今已经有八十多年的历史了，你从水深火热之中，从生与死的较量下，从战火纷纷的战场上走向了今天的辉煌！啊！红领巾！你是红旗的一角，你是用鲜血染成，你是我曾经的挚爱。啊！红领巾！你是少先队员的旗帜，你是进步的象征，你是前进路上的指路明灯。啊！红领巾！你是力量的凝聚，你是时代的标志。啊！红领巾！有了你，这天空才会多彩，这土地才会生机无穷，这太阳才会火红！！我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民，鲜艳的红领巾飘扬在前胸……向着胜利勇敢前进，向着胜利勇敢前进，前进，向着胜利勇敢前进，我们是共产主义接班人。雄劲嘹亮的《中国少年先锋队队歌》在我耳边响起，像冲锋的号角，曾经激励鼓舞着我们向前；像雷鸣响彻在时代的上空，让今天的歌声，直上云宵，让他成为时代的骄傲，让祖国的天空撒满鲜花！红领巾，你是我曾经的最爱！
儿童文学杂志投稿【【电子版】】【经典版】小说：苏峤（北方小说）印织夏 （南方小说）童话：木马诗歌：金本散文、异域文学：云柯报告文学、网络传真：44次日落【选萃版】文不：苇枫：次日落：【时尚版】少年投稿专用邮箱：【友情提醒】题材积极向上、成人稿件字数6000左右为宜，最好不要超过8000（中篇2~3万为宜）少年稿子请控制在5000字以内，最好不要超过7000~~来稿务必是原创首发，两个月内没有收到采用通知即可自行处理。另，请在稿件上注明作者的真实姓名、详细地址、邮编、电话、身份证号，一经发表，即发样刊和稿酬~~【【手写版】】【关于投稿】北京朝阳区建国门外大街丙12号中国少年儿童新闻出版总社《儿童文学》编辑部邮编：100022红领巾杂志投稿【仅支持电子投稿】红领巾高年级（3-6年级)红领巾低年级（1-2年级)百度知道儿童文学团队团长 为您解答
《红领巾》月刊是一本杂志 全年零售价:36元/年 每期零售价:3.00元/期 主办单位:四川少儿出版社 编辑出版:红领巾编辑部 国际标准刊号:ISSN1005-3514 国内统一刊号:CN51-1090/Z邮发代号62-3它是由四川少儿出版社编辑出版的，网站也就是四川少儿出版社
红领巾萌芽和科学探索号杂志不宜直接比较好坏：1、红领巾萌芽杂志：适读人群是小学低年级。杂志内容很丰富，包括童话、百科、手工游戏等。图文并茂，并且内容配有拼音，可锻炼孩子自主阅读的能力。2、科学探索号杂志：适读人群是1到2年级亲子共读、3到6年级自主阅读。《科学探索号》作为少儿科普期刊中的高端产品，选题新颖，内容有趣，图片精美，设计上乘，是一本适合小学生阅读和亲子共读的经典科普杂志。
红领巾杂志是中国中学生的一份主要期刊，其中成长版和探索版是其两个不同的期刊系列。“成长版”主要涵盖中学生的成长历程、心理健康、校园生活等内容，旨在帮助青少年更好地完成学业、积极向上地成长；“探索版”主要聚焦于探索自然科学、社会科学等领域的知识，介绍最新的学术研究和科学进展，鼓励学生养成科学探索的精神和实践能力。因此，“成长版”更侧重于提升学生的生活质量和个人能力，偏向实用性；“探索版”则更向科普方向发展，倡导多元化学习，并能够激发学生的求知欲和兴趣，也更适合喜欢探究和思考的学生。
民族主义与国家建构2006-03-18 内容提要：本文对民族主义与国家建构之间关系作了初步的分析，认为民族主义是民族自由为进入自主的一种推动力，民族主义依其构建国家方式不同可分为两种，其对现实国家有不同的影响；民族主义内整体利益与个人权利之间的关系对国家制度建构具有重要影响。作者认为要防止民族主义的负面影响，现实国家应加强其合法性，在多民族国家内，这需要创建一种综合性文化。 “民族主义”是一个非常复杂的概念，最早是1409年在德国莱比锡大学召开的题为“波西米亚和波西米亚民族的宗教与经济哲学”辩论会上提出的。此后这一名词逐渐为政治学、历史学、社会学等多种学科所采用。然而时至今日，此概念并未有一个明确的、统一的界定。本文无意厘清这一概念，只是尝试对民族主义与国家建构关系作一初步的探讨。所谓国家建构，主要包括两方面的内容：一是国家共同体的建立；二是国家制度的建立.(1(民族主义概念和理论的基础是“民族”。英文中“民族”（nation）一词来源於拉丁文“natio”意为“生存之物”，`而natio又来源於古希腊文ansci的过去分词natus，意思是“生育”。从词源上看，nation一词并无多少政治含义。但其`语义在演变过程中逐渐与政治相联系，特别是法国大革命后，该词的政治色彩日益浓厚。更往后，政治色彩成了该词的主要含义。韦伯曾说过：“在谈到‘民族’这个概念时，我们一再指出它同政治实力的关系。”(2)`民族概念形成於近代以来的欧洲，“指的是资产阶级民族国家中的统治民族，也就是以本民族为主体建立现代国家的民族。因此，民族的概念直接与国家的概念或者至少是一定程度的自治相关联。(3)”`从现在所使用这一概念的情况看，往往十分重视它的政治含义。本文也在此意义上使用此概念。现实中的民族千差万别，其发展道路也不尽相同。但作为“理想类型”的民族至少应具备以下这些特徵：作为一个社会集体拥有共同的名称；共同的长期居住的地域；共同的历史记忆、传说和大众文化；共同的经济及适用於全体成员的，由法律所规定的普遍的权利和义务(4)`。“理想类型”的民族在其发展过程中一般要经过以下三个阶段： 1．自在阶段，即“潜在，尚未发展、尚未展开”，也就是作为一个“理想类型”民族所具备的因素未得到充分的发展，民族处於尚未觉醒时期，对自己所应有的权利未得到认识，是一种单纯的“存在”2．自为阶段。黑格尔认为自为是一种扬弃，是事物排斥异己的过程，是实在性与理想性的统一(6)`。民族进入自为阶段的标志是民族意识的产生，它是民族对自身生存、经济、政治和文化等权利初步反思的产物，是民族成员自发性意识的结果。民族意识带有极大的情绪化，是理性与非理性的统一，而非理性占有很大的成份。民族意识的表达方式是情绪化、心理化，不一定外化为物质现实。即使外化，也是民众的自发的、无组织的、零乱的活动。民族意识的进一步发展则为民族主义意识形态。“民族主义一般被界定为一种以民族意识为基础的纲领或理想。”(7)`它是对民族权利的系统反思，即精英人物为了对社会部分成员进行动员而人为设计的，是理性的产物，具有极强的政治目的。其表达方式除了系统的理论外，还要外化为物质现实，即有组织的、有目的的大众运动━━民族主义运动。当然二者并不一定同步进行。因此，本文认为民族主义应包含两个层面：精神层面和物质层面。依此标准，我们可以对各种民族主义定义进行分类： 一类定义侧重精神层面。如认为“民族主义是一种思想状态，是每个人对民族国家怀有至高无上的世俗的忠诚。”(8) 另一类定义侧重物质层面，强调民族主义是一种现实的运动。JohnBreuiuy`认为民族主义是一种寻求和掌握国家权力并以民族主义理由证明这种寻求和掌握国家权力行为正当的运动。”(9)第三类定义则强调将两者结合。法国《罗贝尔辞典》的解释是“民族主义就是要求使一个族体享有从自治到独立的程度不等的权利的政治学说和运动。”需要指出的是，前文已指出过民族自为阶段精神层面的发展要经过民族意识和民族主义意识形态两个阶段，这两个阶段是不同的。有的定义并未对这两个阶段作出区分，如前引的《大英百科全书》的定义。有的学者把民族主义意识形态等同於民族意识，认为民族主义是人们的一种多变的心情，反映了人的欲望和恐惧，也有的学者认为民族主义没有系统的理论等。(10)。我们强调民族主义包括两个层面，主要是指民族主义意识形态和民族主义运动。西方大多数学者把民族主义定义为精神层面的，这就在一定程度上轻视了物质层面的作用。马克思说过：“思想根本不能实现甚麽，为了实现思想，就要有使用实践力量的人。”(11)一个民族的发展，不仅仅是精神层面的，更重要的是物质现实层面的。正是民族主义的这两个层面，体现了民族自为阶段的实在性与理想性的统一。因此，对於这两个层面，我们应给予同等的重视，不应忽视任何一方(12)。3，自主阶段。民族主义无疑是民族实现自主的一种推动力。自主概念源於康德，强调行动的不受限制性。民族要实现和维护自主，就必须借助一定的手段。“民族主义认为民族要尽可能实现独立，这至少需要掌握政治主权。”(13)在现实中，国家主权无疑是最强力的政治主权。民族主义认为各个民族只有在自己的主权国家内才是自由的(14)，因此建立本民族的国家就成了民族主义的目标。建立国家是民族实现自主的主要标志，对民族主义来说，它既是目标，也是工具。作为工具，它是用来维护和促进民族的整体利益以及实现和维护个人权利的。民族主义最主要的目标是维护民族的整体利益。休．塞顿━沃森认为民族主义或是一种指民族利益至高无上的政治组织学说，或是一种旨在发展民族利益的运动(15)。但无论哪一种都有一个共同特徵，即强调维护和促进民族的整体利益。当然，不同的民族主义对本民族利益的界定是不一样的。从民众角度来说他们叁加民族主义运动的目的除了为了维护民族的整体利益外，还希望实现个人权利，这也是民族主义更为深层的目标。D.Ronen`在论述非殖民主义时指出：“基本的不是人在一个民族中去找到他的身份或成为民族一部分的渴望，而是自己控制自己的生活，实现他或她的自决的个人存在的渴望。为了达到此一目的，个人有时采取民族身份方式，有时采取阶级、少数民族或种族身份的方式。”(16)不仅如此，从历史上看，民族主义是随着启蒙运动强调“个人权利”思想的产生而产生的， 个人权利思想是民族主义日后演变、发展的原动力，正是因为此，YaelTamir`认为自由主义传统与民族主义传统是相互协调的，民族主义也能重视个人自由、自主等权利的价值(17)。实际上，正是由於有了“个人权利”这一原动力，民族主义才不仅仅是一种排他的力量，而且还是社会经济、政治、文化发展的动力。 二 民族主义目标之一是建构本民族的国家。这种国家有可能是在否定现实中国家基础上而建立的，我们称这种构建国家方式的民族主义为否定型民族主义；也有可能是在肯定现实国家基础上，对之进行改造而建立的，我们称这种民族主义为发展型民族主义。一种民族主义所设计的构建国家方式到底为哪种，或者说这种民族主义到底是哪种类型，取决於该民族是否认可现实国家的合法性，特别是国家共同体的合法性。合法性是一个价值判断的概念，它是指“任何政治系统，若具有能形成并维护一种使其成员确信现行政治制度对於该社会最为适当的信念，即具有统治的合法性。”(18)J,Rothschild认为：“政治系统统治的合法性，涉及系统成员的认知与信仰，即系统成员承认政治系统是正当的，相信系统的结构与体制及在既定的范围内有权使用政治权威。”(19)作为一个价值评判，要有评价的主体、客体及评价的标准。判断国家是否具有合法性，无疑社会是评价的主体，国家是评价的客体，社会依据自己的标准来判断国家是否拥有合法性。国家要获得合法性，就必须使自己的行为及价值系统与社会的价值标准相一致。当然，国家也并不总是被动地适应社会，它可以利用一定的方式影响社会的评价，如政治社会化等。同时，国家还可以自为主客体，自己宣称自己的合法性并进行辩护，这就是国家意识形态的功能。达尔就认为领袖们弘扬一种意识形态的一个原因就是使他们的领导拥有合法性。(20)除此之外，意识形态还有为国家共同体、国家制度辩护的作用。但是，也必须看到，社会是最终的评判者，国家的这些作用方式也必须符合社会的标准，在社会认可的范围内运行，否则将不起任何作用，还会危及国家的合法性。对於民族来说同样如此，一旦一个民族认定国家并不能满足本民族的要求，国家行为不符合本民族的价值标准时，国家在该民族的合法性就丧失了。伊斯顿将政治系统分为三个组成部分：政治共同体、体制和当局，他认为政治系统的合法性也可以以上述三个层面展开分析。其中，对政治共同体的支持，常常被称为“国家的认同意识”。政治共同体合法性的丧失，也即“国家认同意识”的危机，这是最深层次的合法性危机，将危及政治系统的生存。而体制和当局的合法性危机属於浅层次的危机，一般不会影响政治系统的生存。否定型民族主义显然就是该民族对现实中国家共同体合法性的否定，认为在现实国家共同体内民族的利益根本得不到维护，民族根本实现不了自主。要实现自主，只有建立新的国家共同体。发展型民族主义则是该民族对现实中国家共同体合法性的肯定，认为在现实国家共同体中民族的自主是可以实现的，所以，发展型民族主义的国家建构实则是现实国家的建设。否定型民族主义对现实国家具有解构作用，引起现实国家中分裂运动的产生，“即使在立国已久的国家里，随着新问题，特别是那些涉及语言和文化同一性问题的出现，政治共同体内已解决了的边界问题也会再次被提出来。”(21)在单一民族国家里，否定型民族主义所导致的结果是该国家被别的国家或新的国家合并。在多民族国家，导致的结果则是国家的分裂。之所以产生如此效果，一方面是现实国家行为不符合该民族的需要和价值标准，丧失了合法性；另一方面，否定型民族主义意识形态对现实国家特别是现实国家的意识形态的“虚伪性”进行了揭露，唤起了民众，导致了否定型民族主义运动。道格拉斯．诺思认为，“如果占支配地位的意识形态旨在使人们相信现存的规则与正义是共存的，相应地，要使人们出於一种道德感来遵守这些规则，那麽，成功的反意识形态的目标就是不仅要使人们相信他们众目睽睽的不公正是现行体制的一个不可或缺的部分，而且要使人们确信只有通过人们的叁与改变现行体制的活动，一个公正的体制才能到来。成功的反意识形态必须不仅要使人确信，各个团体所理解的特定的不公正现象与知识型的倡导者意欲改变的更大的体制之间存在着联系，而且必须提供一个没有这些不公正的乌托邦及行动的指南��即一条人们可以通过适当的行动而能够实现乌托邦的道路。”(22)否定型民族主义意识形态无疑是成功的反意识形态，无疑是有利於其所构想的国家的建构的。“要解决有关国家认同意识的危机可能是一个非常困难的问题。”(23)但现实国家也并不是无计可施：一是可以使国家行为满足该民族的需求，适应该民族的价值观，这就是伊斯顿所说的形成“特定支持”，即政治系统直接输出，从而获得该民族的直接支持；二是调整国家制度，实施文化整合计划，改进利益表达机构及方式等，加强认同感，这就是伊斯顿所说的“散布性支持”的建立。现实国家要消除否定型民族主义的威胁，或使否定型民族主义向发展型民族主义转变，也唯有如此。与否定型民族主义相反，发展型民族主义则是对现实国家共同体的支持。发展型民族主义可以分为两种情况：(1)是对国家共同体的认同，而否认其制度、政权的合法。导致的结果或是制度、政权变更，进行新的构建，使这种情况的发展型民族主义向下述第(2)`种情况转变；或是使现实国家陷入内乱中，不利於国家的建设。(2)承认国家共同体、制度和政权都具有合法性。在单一民族国家导致的结果是国家得到整合。但这种合法性是否能得到长久的维持，其政府的有效性，即政府满足民众需求的程度具有重要作用。一旦合法性陷入危机，这种情况的发展型民族主义或成为第(1)`种情况，或转变成否定型民族主义，从而不利於现实国家的建构。在多民族国家，也有可能出现两种情况：一是有利於国家整合；二是结果相反。K.Hansen认为苏联在斯大林之后并未形成真正的全民性苏联民族主义。斯大林一方面斥责“民族主义”为“资产阶级文化”的体现，另一方面又极力提高俄罗斯民族的特性，企图以俄罗斯民族主义代表苏联民族主义，加强国家的整合，结果却加剧了民族矛盾(24)。这也实际是苏联民族矛盾源由之一，也是苏联解体的原因之一。因此，多民族国家在利用发展型民族主义加强国家的整合时，应防止搞狭隘的民族主义，更应防止把一种民族主义提升为国家意识形态。因为，如果这样，虽然国家意识形态与民族主义意识形态合二为一，国家在该民族中获得了合法性，但这也只是适应了该民族的需求和价值标准，其他民族可能与之不同，甚至相左，有可能影响其他民族对国家合法性的认可，从而使国家陷入危机境地。民族主义另外的目标是维护和促进民族的整体利益及个人的权利，这两者之间也是一种矛盾关系。安东尼．吉登斯论述了民族主义与主权、公民权之间的关系。他认为，如果民族主义导向主权，民族主义情绪可能发生一个排外的转折，强调这个民族优於对手，实则是对民族整体利益的强调，那麽公民权利和政治权利有可能受到蔑视，而如果公民权利实现了，就会刺激民族主义情感向多元化方向发展(25)。吉登斯用於分析三者之间关系的模式基本上适用於我们所说的民族主义内整体利益与成员个人权利之间关系的分析。一种民族主义如果过分强调整体利益而忽视个人权利，所表现出来的可能是一种激进型民族主义；如果将两者进行有机的结合，表现出来的可能是一种温和型的民族主义。民族主义内民族整体利益与个人权利之间的关系对国家的制度建构具有重要影响。对於否定型民族主义来说，如果是一种激进型否定民族主义，其国家建构中制度建构可能是独裁化、专制化；如果是一种温和否定型民族主义，其构想中的国家制度建构可能是民主化、法制化、 场化、自由化。对於发展型民族主义来说，在单一民族国家，情况与上述否定型民族主义的相类似；但在多民族国家，情况就复杂些，激进的发展型民族主义既可能要求国家建构方向是专制化，也可能是民主化，也就是说，激进发展型民族主义对专制体制或民主体制都可能予以支持，关键是看这种体制能否维护和促进该民族的整体利益。但对於现实国家来说，最好的途径是采取民主化体制，因为民主化本身就是维护各个民族、个人、集团之间的平等，尊重个人、集团、民族的利益，是最有可能使国内各民族利益得到维护的。温和的发展型民族主义显然要求国家建构方向是民主化、法制化、 场化等。因为专制体制虽有可能维护民族的整体利益，但忽视个人权利，这与温和发展型民族主义目标相违背。 三 以上，我们从理论上分析了民族主义与国家建构之间的关系不同类型的民族主义与国家建构的关系是不同的，这在现实中也有所体现，这也导致了现实中国家建构所呈现出的复杂局面。在冷战后，情况尤为如此。 1、国家共同体的建构与解构趋势同时存在。冷战结束后，民族主义在全球再次兴起，由於民族主义类型不同，使许多国家共同体呈现出不同变化方向。前苏、前南等地区出现了许多新独立国家，同时，冷战后许多国家纷纷以民族主义作为其国家合法性依据之一，不仅在发展中国家，在发达国家也是如此(26)。从而呈现出建构、整合趋势；而在另外的地区则呈现出解构倾向，如英国的北爱尔兰、加拿大的魁北克、法国的科西嘉、西班牙的加泰罗尼亚等地区的民族主义分子要求独立等。当然一种类型的民族主义对一个国家是发展型的，而对另外的国家则可能是否定型的，如塞尔维亚民族主义对塞尔维亚有整合作用，但对波黑则是解构作用。另外，民族主义对其所要构建的国家是发展型的，具有促进作用，但对现实的国家则可能是否定型的，具有解构作用，如上述的分裂运动。 2、由民族主义所导致的国家建构专制化和民主化趋势并存。如战后阿拉伯国家在政治现代化方面采取的是西方的民主政体，遭到了伊斯兰原教旨主义的反对，强调反对把伊斯兰世俗化，反对采取西方的民主制主张恢复伊斯兰的原始教义。伊斯兰原教旨主义与国家政权相结合，其政体大多是专制性的，如苏丹、利比亚、阿富汗塔列班政府等。而在前苏东地区，民族主义与国家相结合，纷纷建立了民主化,场化、自由化的政体。在另外一些国家内则出现了国家制度建构由专制向民主的过渡，如在韩国、朴正熙时代政权是威权政体，强调的是整体利益，而到80年代，一项社会调查显示，韩国公众要求的国家目标依次是：民主政治、经济发展、国家安全(27)，民主化已成为全民共识，这也导致了韩国的民主化转型。之所以出现上述情况，就在於不同的民族主义及同一种民族主义在不同时间对民族利益与个人权利重视程度不同。民族主义是一把双刃剑，“它把世界引向两条截然不同的道路；一条是和谐的，一条是动荡的。”（28)`对於现实的国家来说，也是如此。为了防止民族主义的负面影响，不同的国家采取了不同的措施；在民族自在阶段，采取的措施有种族灭绝、文化摧残、同化等政策；在民族自为阶段，采取的措施有镇压等，在民族自主阶段，采取的措施有给予一定自治权乃至承认其独立等。另外的国家则直接以民族主义作为其国家的意识形态。实践证明，这些措施对於现实的国家尤其是多民族国家来说，效果并不明显，也不可行。民族主义大多兴起於现实国家认同危机或合法性危机出现之时，特别是冷战后兴起的民族主义浪潮更是如此。从前文的分析来看，否定型民族主义和发展型民族主义之间在一定条件下可以互相转化，这个条件就是现实国家合法性的拥有或丧失。因此，要防止民族主义负面影响，或防止发展型民族主义向否定型民族主义转化及促进否定型民族主义向发展型民族主义转化，关键是现实国家要增强自己的共同体及体制的合法性。这就需要现实国家尽力满足民族的需要，国家价值体系与民族和价值体系相适用，而这对於一个多民族国家来说，需要造就各民族都认同的价值体系，就需要创造一个综合性文化，为各民族所接受。这需要从两方面入手：一是外延性融合，将各民族文化尽量纳入所创造的文化中，使各个民族能在新文化中找到本民族文化的影子；二是内涵性建构，既不仅在外延上融合各个民族文化，更要从内涵上，特别是文化的核心哲学思想、价值观上对各民族文化进行挖掘整理，以创造出为各民族都能接受的价值体系。当然，这种综合文化的创造是一个艰巨而长期的历程。 (1)大卫．伊斯顿认为政治系统的组成部分有三：政治共同体、政治制度和当局。并认为当局虽与政治共同体、政治制度不同，但至少形式上是二者的体现。伊斯顿的政治系统实则指国家。据此，本文认为国家建构主要包括上述两方面。见大卫．伊斯顿：《政治生活的系统分析》，华夏出版社1989年版，第十一章到第十三章。(2)乌克斯．韦伯：《经济与社会》（上），商务印书馆1992年版，第452页。(3)宁骚：《民族与国家》，北京大学出版社1995年版，第12页。(4)A.D.Smith,NationatLdentity,London,Penguin Books,1991,p.43;D.Beetham,The Fu-ture of the Nation State,in G.Mclennanetal,TheIdea of theModemstate,Milton keyens,opren Uni-versity Press,1984,p.217.(5)列宁：《哲学笔记》，《列宁全集》(第38卷)，人民出版社1959年版，第244页(6)黑格尔：《小逻辑》，商务印书馆1996年版，第221-212页。(7)伯恩斯：《当代世界政治理论》（A商务印书馆1990年版，第423页。(8)Encyclopedis Britannica.1977,p.15(9)John Breuiuy,Nationalism and the State,Manchestrer,M anchesterUniversity Press,1993.p.2.(10)Y.Lamir,Liberat Nationalism,Prince-ton,Pirnceton UniversityPress,1993.p.79-80.(11)马克思、恩格斯：《神圣家族》，《马克思恩格斯全集》（第2卷），人民出版社1957年版，第152页。(12)庞中英一方面认为民族主义包括两个层面：理论的和现实的，另一方面又认为这两个层面属於意识形态，似前后矛盾或重视理论层面忽视现实层面。见庞中英：《民族主义与国际关系》，载《欧洲》，1996年第1期，第19页。(13)John Breuiuy,op'cit,p.2.(14)A.D.Smith,Theories of Nstionatism,London,1971.p.21.(15)罗伯特．康奎斯特：《最后的帝国》，华东师范大学出版社1994年版，第3页 (16)D.Ronen,The Quest for self-detrtmina-tion,New haven and London,YaleUniversity Press,1979.p.52.(17)Y.Tamir,op'cit,p.6.(18)马丁．李普赛特：《政治学人》，上海人民出版社1997年版，第55页。(19)J.Rothschild,Political Legitimacy in con-temporary Ewrope,in B.Benith(ed),Legitimation of Regimes,Beverly Hius,Sage publicationsInc,1979.p.38.(20)罗伯特·达尔：《现代政治分析》，上海译文出版社1987年氓届A第78页 (21)加布里埃尔.阿尔蒙德、宾厄姆.鲍威尔：《比较政治学：体系、过程和政策》，上海译文出版社1987年版，第37页。(22)道格拉斯.诺思：《经济史中的结构与变迁》，上海三联书店，上海人民出版怫，1994年版，第60页。(23)加布里埃尔．阿尔蒙德、宾厄姆．鲍威尔：前引书，第39页(24)K.Hansen,Continuity with in Soviet Na-tionsPolicy,in M.Rezun(ed),Nationalism and the Breabup of An Empire,London,Praeger,1992p.13-19.(25)叁见安东尼.吉东斯：《民族-国家与暴力》，三联书店1998年版，第262页。(26)山囗定：《政治体制》，经济日报出版社1991年版，第222页。(27)Chin H Suk,Democracy in South Korea,in Asian Thoiught and Society,Vol.XIX,No.55,January-April,1994.(28)John T.Routhe：International Politics on the World stage,connecticut,The Duskin Publishing House,Inco,1989.p.141.
论当今时代何为热爱祖国初次听到胡总书记的“八荣八耻”论述时，我就有一种说不出来的感觉，就仿佛久旱逢甘霖一般，因为它解决了一个困扰在我心头多年而又不知该如何去处理的难题。一直以来我都觉得，自从上世纪80年代初推出开放搞活理论以后，到现如今，在市场经济的推动下，我国的经济已经取得了飞跃的发展，国民生产总值有了大跨步的提高。但是就在经济高速发展的同时，我国国民整体素质的提高幅度却远没有跟上经济发展的脚步，这也就造成了现今社会中出现的各种各样的不正常现象，例如：拜金主义、崇洋媚外等等，严重地拖了经济发展的后腿。胡总书记提出的“八荣八耻”论述正确地把握了时代所产生的问题的症结，并提出了解决问题的方法，鲜明地区分了光荣和羞耻的界限，为全体公民树立正确的社会主义荣辱观，提供了极其重要的参考依据。在“八荣八耻”中，我着重想谈一谈的就是“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”这一条，因为如果说“八荣八耻”是正确的社会主义人生观、价值观、世界观、荣辱观的话，那么“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”就是这个论述的总纲，所有的其它七条都是围绕着这条展开的，如果做不到这条，那其它的也不可能做的到。不过，我现在想提出这么一个问题，在现今的社会究竟怎么做才叫热爱祖国呢？我们都知道，在古代“忠君爱国”是每一个人首先要牢记的观念；在抗日战争时期，同仇敌忾，抗击日寇的侵略就是热爱祖国，但是在现今这个经济飞速发展的和平年代，什么才叫热爱祖国呢？从小学到大学，每一所学校都没有间断过对我们的爱国主义教育，一个个为祖国抛头颅、洒热血的英雄儿女被我们牢记于心，不断的激励着我们。不过毕竟英雄的时代已经离我们远去，这些教育对我们并不具有太多的现实意义，无法明确的指引现今的年轻人，从而也造成了现今社会中的两种走极端的人，一种是以“愤青”为代表，他们极端的抵制日、美等国，是这些国家的东西就不让使。应该这是不对的，毕竟人家的技术要比我们先进，我们应该引进来，从而加以学习和利用。另一种则是以“哈韩、哈日”一族为代表，他们疯狂的追逐着这些国家的一切，连自己是哪国人都忘了，这些当然是更不可取。其实在现今社会有很多行为都可以被称作爱国，例如：做好本职工作是爱国；为国家多缴税，按时缴税就是爱国；甚至在植树节栽了一棵树，也可以算是热爱祖国的行为。总结起来，我觉得在现今时代的热爱祖国应该体现为：从每一件小事做起，通过自身的努力，为祖国争荣，不给祖国抹黑，为祖国的发展做贡献，争取早日使祖国腾飞，这是我们每一个国民都应该做到的。事情说起来容易，但做起来并不容易。现在有很多人都认为学历高的人，素质也高，也就更知道爱国，但事实却并不是这样。我在这里给大家讲个真实的故事：我有一个同学现在在美国留学，他在一家邮局打工，他的老板叫大卫，是个人很好的小老头。来这个邮局的大多数人都认识他，有时候顾客的信忘记贴邮票，他都会自己出钱帮人家贴好寄走，是个乐于助人，并不执著于金钱的人。有一天早上上班的时候，邮局收到了一张明信片，是寄给以前住在大卫家的一个中国女孩的，但这个女孩去年十二月份的时候已经回中国了，不知道为什么最近突然有人寄这张卡片来。本来这类明信片只需要直接写上“人已不在”投回邮筒就好了，但大卫却突然生起气来，我同学感到很奇怪，问他怎么了？接着大卫就开始跟他义愤难平的讲了起来：原来一年前这个女孩突然到邮局来，说想找工作。当时好像只有在邮局工作的另外一个中国女孩周惺在，于是周惺就跟大卫说有人来找工作。大卫以为这个女孩是周惺的朋友，于是二话没说就让她来上班了。工作了不久，女孩说想找房子住，因为要毕业了，想参加了毕业典礼再走，但是目前的房子合同到期了，几个月短期的房子又不好找，问可不可以住在大卫家里面。大卫家里正好有一间房子空着，于是就让这女孩住进来了。这个女孩看了房间以后，要求换床，换地毯……好像把大卫当房东看。大卫当时很困惑：为什么你开始要求住进来的时候把我当朋友看，一分钟后我马上就变成了你的房东，要帮你换这换那的。但大卫还是丢下工作马不停蹄的买了新地毯新床……不过讲好要收女孩的房租。但是更麻烦的事情却在后面。女孩住进来后，就不断对大卫指手划脚，而且一点也不顾及别人，凡事只图自己方便。举个例子说，女孩跟大卫说需要冰箱空间放东西，于是大卫帮她腾了空间出来。女孩却还质问大卫：为什么你要买这么多牛奶？！占了冰箱这么多地方？ 大卫心想：这是我的房子，我喜欢fresh milk，况且我还只买了两瓶……。大卫说，住在他家里的另一个中国女孩子周惺都说，对这个女孩子跟大卫和他妻子说话的方式难以置信。这还只是很多事情中的一件，后来大卫和他妻子终于受不了了，于是要求这个女孩离开。女孩说可以，但是需要时间找房子，大卫同意了。这之后没几天，估计是礼拜一或二，这个女孩跟大卫说希望提前预支自己的工资，因为一般大卫付工资是在每周的最后一天上班的时候付，也就是星期六。大卫就提前开了一张支票给她，当天下午她就把支票存入了自己的账户。接下来第二天，当大卫下班回家的时候，发现这个女孩的屋子已经人去楼空，留下一堆垃圾，而且没有付前面的房租。当大卫气急败坏的跑到银行想要阻止那张支票的时候，已经来不及了。后来我同学还了解到，原来寄明信片的对方是一家讨债公司，他们也是想要回这女孩歉下的另外一笔钱。大家可想而知，这个女孩给中国留学生乃至中国的形象造成了多坏的影响，而且像这样的留学生还有不少。所以要想做到热爱祖国，不光要提高一个人的学历，还要提高综合素质才行，这对于每个人来说都是一条很长的路。对于我们这些刚刚参加工作的年轻人来说，热爱企业应该就是热爱祖国的体现，因为只有企业发展了，才能给国家缴纳更多的税，才能促进经济的发展。我决心今后要以“八荣八耻”作为我的座右铭，从自身找不足，从小事做起，从细节做起，注重工作中的一点一滴，把企业的荣辱当作自己的荣辱，做到诚实守信、勤奋爱劳，与同事团结互助，在做好自己本职工作的同时，还要富有针对性地结合公司“两会”精神进行学习充电，为公司将来的发展奉献自己的一份力量，从而使祖国更加繁荣富强！－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－热爱祖国祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。我们的祖国有5000年悠久的历史，在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰，他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争，因为他们，我们的付出和牺牲，我们的祖国才得以富强。因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲！”人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神，就是在长期的奋斗中形成的中华民族的思想精髓：团结一致，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。我们要时刻牢记。我们要从小树立起爱国精神。毛泽东主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人，我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，为自己的国家自己的民族做贡献。爱国首先要从小事做起。在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾，上体育课时可以吧红领巾摘下来，叠好放进书包。回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。红领巾要定期清洗，保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识。爱国其次要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家，进而推进到共产党注意的理想境地。因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，为祖国建设振兴中华做准备。我们还要提高自己的自身素质，要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。这本书给予了我很大的启发，教育我们要如何爱国，如何为祖国做贡献，为人民造福，让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧！－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻 —— 一论树立社会主义荣辱观胡锦涛同志所倡导的“八个为荣、八个为耻”的社会主义荣辱观，首先强调的就是“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”。这是对中华民族优秀道德传统的继承发展，是对时代精神的鲜明表达，是树立社会主义荣辱观的重要内容，对于振奋以爱国主义为核心的民族精神，对于凝聚全民族力量，紧密团结，自力更生，艰苦创业，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗，具有十分重要的现实意义。悠悠历史长河，无论经历多少沧桑巨变，中华儿女总是坚守着一份对祖国的无比忠诚、无限热爱。无数志士仁人为了祖国的富强和民族的尊严，自强不息、百折不挠，舍生取义、精忠报国，齐心协力、共同奋斗，创造了灿烂的中华文明，谱写了中华民族的光辉历史。恰如邓小平同志所指出的，“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱”。以热爱祖国为核心内容的爱国主义精神，是中华民族不竭的精神动力和传统美德，是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜。爱我中华，爱我祖国。是中国共产党带领中国人民前仆后继，才使我们的祖国走上了富强、民主、文明的发展道路。面对当前复杂多变的国际环境和深刻变化的国内环境，在“热爱祖国”还是“危害祖国”这个大是大非面前，每一个中国人都应该毫不犹豫地站在爱国主义的旗帜下，牢固树立“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”的观念，坚决反对任何危害祖国、分裂祖国的行为。每一个共产党员，每一个领导干部，更应该带头牢固树立起社会主义荣辱观，做热爱祖国、热爱人民的模范，团结并带领广大人民群众，为维护祖国的团结统一，为建设富强、民主、文明的社会主义国家而奋斗。一个民族，要讲民族大义；每个公民，要将国家利益置于首位。这样的民族才能自立于世界民族之林，这样的国家才能繁荣昌盛、走向富强。知荣明耻，热爱祖国，就是要以爱国主义教育为重点，引导广大干部群众特别是青少年，切实加强道德修养，时时处处都以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，特别是要自觉地把个人的前途命运与祖国的前途命运紧密联系在一起，把爱国热情凝聚到建设中国特色社会主义的伟大事业上来，凝聚到为祖国的繁荣富强、统一大业而共同奋斗上来，一言一行、点点滴滴，形成热爱祖国、忠于祖国、奉献祖国的良好风尚，在全社会营造出“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”的良好氛围。
捧起一把泥土，我说，这是我的祖国；掬起一朵浪花，我说，这是我的祖国；翻开发黄的《四库全书》，我说，这是我的祖国；弹一曲悠扬的《高山流水》，我说，这是我的祖国！ 啊，祖国！我是在圆明园里，认识了您的屈辱、您的悲愤；我是在八达岭上，认识了您的磅礴、您的巍峨；我是在大漠草原，认识了您的宽广、您的辽阔；我是在驿道古渡，认识了您的悠久，您的坎坷。 面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽，有无数忠贞的儿女，不怕洒尽热血，抛却头颅，尸裹马革！直到51年前那个金秋十月，一面鲜艳的五星红旗，一位巨人的宣言，使一个古老民族傲然屹立，纵情欢乐。 啊！祖国，我的祖国！你是大树，我是树叶，一片叶子便是一片春色；祖国！您是土壤，我是禾苗，输出您全部血液为了我的收获；祖国！您是长江，我是小河，我愿用涓涓细流壮您浩荡的行色；祖国！您是太阳，我是云朵，终生守护您的辉煌、您的灿烂、您的圣洁；祖国！今天，我们又一次庆祝您的生日，看到您新的振兴、新的开拓！ 古老的文明，镌刻在残矛断戟上，勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页，而这一切，早已成为融在我心中恒的情结。苦，为了您！甜，为了您；生，为了您；死，为了您！您的忧虑便是我们的忧虑，您的欢乐便是我们的欢乐！ 啊！祖国！我的祖国！您是希望，您是信念，您是我们一切拼搏、进取的依托。 党的十五大的胜利召开，揭开历史崭新的一页。祖国，您在新世纪太阳的照耀下，一定会更加欣欣向荣，生机勃勃！
水煮三山味道
表示友好，象征友谊。友谊是一种来自双向（或交互）关系的情感，即双方共同凝结的情感，必须共同维系。从其原理上来看，友谊是一种寻求利益最大化和代价最小化的人际关系，是人们获得幸福感的必要需求。友谊以亲密为核心成分，亲密性也就称为衡量友谊程度的一个重要指标。餐巾折花作用：不同的餐巾花型，蕴含着不同的宴会主题。
月季花
1.将餐巾布对折，不对齐，略微错开一点。
2.再对折，两错角对齐，略成正方形。
3.从底角向错角处捏折。
4.再对折。
5.将层层花瓣掰出。
6.整理成型。
赤贝鸟
1.将餐巾布折成正方形。
2.两角向中间对折，注意对称。
3.底角向中间折叠。
4.底边折成圆，对拢插好整理成型。
5.将四个餐巾角逐一翻出，注意层次。
6.靠边的一餐巾角做头，整理成型。
拓展资料：
餐巾折花的作用1、装饰美化餐台气氛。不同的餐巾花型，蕴含着不同的宴会主题。形状各异的餐巾花，摆放在餐台上，既美化了餐台，又增添了庄重热烈的气氛，给人以美的享受。2、、烘托餐台气氛，突出宴会目的，起到一定的无声语言的作用，会对交流思想感情产生良好的效果。例如寿宴、喜宴上的餐巾花，如折出比翼齐飞、心心相印的花型送给一对新人，可以表示出永结同心、百年好合的美好祝愿。国宴上，如用餐巾折成喜鹊、和平鸽等花型表示欢快、和平、友好，给人以诚悦之感。
三种花式餐巾的叠法，学会让生活充满仪式感，建议收藏
餐巾是用餐时放在膝上或胸前的布巾，又叫口布。
中餐厅口布折法有以下几种方法：
1.充满爱意的心形折法
2.可放餐具的餐巾袋折法
3.八仙花折法
4.服装造型类折法
拓展资料：
口布又叫餐巾（napkin），一种正规筵席上用于保洁的方巾。
据说在15、16世纪时的英国，因为还没有剃刀，男人们都留着大胡子。在当时还没有刀叉的情况下，手抓肉食时很容易把胡子弄得全是油腻，他们便址起衣襟往嘴上擦。于是，家庭主妇就在男人的脖子上挂块布巾，这是餐巾由来的一种说法。
由于这种大块的餐巾使用时显得过于累赘，英国伦敦有一名裁缝想出了一种新主意，将餐巾裁成一块块的小方块，使用时挺方便，从而逐渐形成了现在宴席上用的餐巾。
其实，原始的餐巾我国古代就有，战国时成书的《周礼》中，就已记载了周朝设幕人掌管用毛巾覆盖食物的古制。这种用以覆盖食物的毛巾，可以说是世界上最早的餐巾。
到了清代，皇帝用餐时使用的称为“怀挂”的餐巾，则十分别致，它用明黄（皇帝御用的颜色）绸缎绣制而成，绣工精细，花纹别致，福寿吉祥图案华丽夺目。餐巾的一角还有扣绊，便于就餐时套在衣扣上。这种具有中国特有的餐巾，比一般的西方餐巾要华贵得多，且使用方便。
参考资料：百度百科-口布
选题是出版社(或期刊社)对于准备出版（或发表）的图书（或作品）的一种设想和构思，一般由书名、著译者和内容设想、读者对象以及字数等部分构成；它是编辑工作的基础，在中国，选题体现了党和政府的出版政策和直接贯彻出版社出书的策略和任务，因而在编辑出版工作中具有重要的性质和作用。“十二五”国家重点图书出版规划项目的《中国森林生态网络体系工程建设系列著作》（中国林业出版社2003-2013），体现国家战略，也体现生态文明建设的国家意志。
你的选题是不是属于法学论文范畴？这样的问题似乎有点多余。你是一个法学专业学生，你的论文研究对象是法律现象，当然属于法学论文啊！ 这还真的不一定。 例如，子桐曾经指导的某个同学，他想写行政不作主题，他自选的题目是《行政不作为的行动逻辑及其治理》。乍看上去，这个选题属于法学论文的范畴，但是在看完提纲之后， 子桐发现这名同学要写的不是行政主体的行政责任、不作为认定之类的法律问题，而是以行政不作为的内在逻辑及其行政治理为主要内容，这显然偏离了法学论文的范畴。 再举一个例子，有个同学以《英国律师会馆研究》作为选题，以英国律师会馆发展的历史这一法律文化现象作为研究对象。然而，律师会馆属于法律职业共同体机构，其主要责任偏重于法律人才的培养， 更倾向于历史学研究，要将其归入法学论文的范畴略显勉强。 除此之外，对法学论文范畴的讨论还涉及到一个跨学科研究的问题， 将法学与其他学科进行交叉研究能够促进法学研究的进步，但对于法学毕业论文选题来说，存在跨出法学大门的可能性。 子桐将在本文中对法学毕业论文选题中 “法学论文的范畴”和“法学的跨学科研究” 两个问题进行说明。 到底什么是法学论文呢？一般来说， 以法律规则的解释、适用为内容的研究属于典型的法学论文，这也是法学研究的核心领域。 我们还可以从另一个角度去理解，那就是“法律场景”，场景的法律属性强弱决定了研究问题的法学属性强弱。例如，法庭是最典型的法律场景，在法庭上，法官与当事人围绕着具体的法律问题对现行法律进行解释和适用。 此外，法学研究还存在一些“边缘”领域， 例如比较法、历史法、习惯法、公序良俗、甚至网络社区公约，这些都可以成为法学研究的对象。这些边缘领域带有一个共同的特点：其本身也是引导人们如何行为的规则体系，同样具备“公平”“公正”“权利”“义务”等内涵。 从上述法学论文范畴的界定，绝大多数法学毕业论文的选题都能够落入法学论文的范畴。论文主题只要从整体上可以归为法学的范畴，就一般认为是一篇法学论文。但是， 子桐建议我们还是不要选择过于边缘的选题，选题边界越模糊，你毕业论文失败的可能性就越大。 作为一门独立的学科，法学有其核心的理论体系与研究方法，就是针对具体的法律现象对法律条文进行解释，这其中还会加入典型案例、不同的学说观点，从而进行全面系统的论证。例如，《贪污受贿犯罪定罪量刑标准问题研究》这样的选题就是典型的运用法学核心研究方法撰写的论文。 当前，法学研究范式出现了多元化趋势，政治学、社会学、教育学、心理学和经济学等学科都已经在法学研究当中得到了运用。 《农村妇女土地权益保障问题研究》这一选题就从妇女社会学视角，对妇女的弱势地位进行了系统阐述，进而讨论农村妇女基本权益的保护问题上。 《礼之退隐——以近代中国刑律中君亲条文的变动及其争论为中心》，这一选题由我国历史上形成的礼制到后来的礼法之争，再进一步讨论了“礼宪之争”问题，将宪政与中国传统礼制的融合问题进行了全面论证。又如《民国时期教学自由权研究》这一选题也是历史学与法学研究结合的尝试。 法学与政治学具备天然的联系，政治学所研究的国家、政府等对象是法律的制定者，并依靠国家强制力保障法律实施，而国家职能的履行也需要借助法律加以确认。 政治学与法学的交叉运用的比较广泛，例如《当代中国法庭仪式的政治学考察》一文将法庭仪式也视为“政治仪式”的一种，从政治学视角讨论了我国法庭仪式的文化不适、日常缺位、表演虚化等问题。 又如《美国言论自由的观念转向与制度嬗变》的选题从政治自由角度探讨宪法学问题，将政治学当中的政府权威的构建、政府形象、社会公信力等政治学研究问题与宪法学当中言论自由问题相结合进行阐述，政治自由是政治性言论的宪法保护基础。 法学与心理学的结合在刑法学、犯罪学领域已经有了较为成熟运用，例如《暴力犯罪心理成因及防治研究》，在非刑事领域也存在一些较好的研究成果，例如《法律运行中的非理性研究》。法学与心理学的结合侧重对人的情感、动机、认知与非认知等因素，并运用心理学理论研究影响人们做出法律行为的原因和影响因素。 总之，法学毕业论文的交叉学科选题能够带来全新的视角、观点、方法和理论框架，能够带来“新”意。法学属于社会科学的重要组成部分，采用跨学科研究模式也是一门学科实现更广范围影响，实现理论创新的必然选择。 子桐建议我们在进行跨学科选题时 ，首先要突出法学问题，其他学科的内容应当处于辅助与次要地位。不管采用何种跨学科结合，我们一定要紧紧围绕“法学问题”展开。 原文地址：
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