四世同堂论文参考文献
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《四世同堂》——家与国的记忆
摘要:许多人对老舍小说的印象就是京味十足,而《四世同堂》则是老舍最长的一本书。它被誉为“值得每一代中国人阅读的文学经典,值得每一个中国人珍藏的民族记忆”。《四世同堂》以祁老太爷四世同堂的一家为代表,讲述了在抗日战争时期,北平各阶层人的生活。其中刻画了一个又一个鲜活的人物,更控诉了日本侵略者在占领北平后的一系列罄竹难书的罪行,同时也赞扬了在民族存亡之际舍小家为大家的民族英雄。
关键词:“抗日战争”;“北平沦陷”;北平各层人民的生活
一 民族的记忆
《四世同堂》的创作开始于1941年,这一年是北平沦陷的第五个年头,此时抗日战争进入战略相持阶段,文学在全民抗敌、同仇敌忾的情势下,表现出统一的步调和普遍高昂的爱国情绪,老舍在这样的环境下,创作出了这本被称为民族记忆的长篇小说。小说以1937年“七·七卢沟桥事变”为引子展开故事,以四世同堂的祁家为代表,体现了在抗日战争中中国人民在面对日军的铁蹄时不屈的态度以及坚持不懈的抗争,最终取得了抗日战争的胜利。老舍先生并没有写解放区,也没有写八路军新四军的战场和功勋,而是解刨了一个小细胞,一个名不见经传的沦陷了的小胡同,透过这个小胡同看国家和民族的命运。抗日战争的这十四年,不仅是国家悲痛的记忆,也是一个民族,一个家庭悲痛的记忆。尽管在小说的最后,中国人民取得了胜利,但这胜利是悲壮的。那些表面上毫无英雄气概的人们成为了最后的胜利者,他们在最冷酷,最无情的摧残和折磨下,没有下跪,没有死绝,而是高傲的站立着,反抗着,最终迎来了胜利。这场战争的胜利并不是那些“抗日神剧”所演出来的那般容易,而是沉重的,悲壮的,来之不易的。老舍先生把这一段历史如实的写下来,丝毫没有影响这些平凡的,不屈的英雄们高大的形象,而是让人们觉得深刻,真实。在“小羊圈”胡同里,凝结了一代人的记忆,也是每一代中国人应该铭刻于心的民族记忆。
二 国家的记忆
老舍在这篇小说中采用了以小见大的方式,在北平沦陷之前,大量的描写了北平的风土人情和环境风貌,与战争过后的北平形成强烈对比,这就是整个国家的缩影。战争后的中国,如同书中写的一样,人们衣衫褴褛,骨瘦如柴,小羊圈里的家家户户,大门上的油漆已经看不出来了,墙皮也剥落了,千疮百孔。做为老一辈代表的李四爷,面对日本人的暴行,忍无可忍,以死相拼,死在日本人拳头之下,尽管如此,李四爷仍像一个可敬的斗士。而少一辈代表的妞子,宁可饿死,也不愿意吃一口日本人发的共和面。他们死的光荣、死的悲壮、死的高大!在北平被日本人占领的八年时间里,瑞宣为守家业自缚双手,但支持弟弟出城抗战,瑞全为取得战争的胜利而成为了地下工作者,瑞丰投靠日本人却落得个身死街头的下场,四世同堂的第三代人,在国家存亡之际,做出了截然不同的决定,也得到了相应的结果。在他们的背后,是中国的青年人的选择,显然,绝大多数人选择了保家、卫国。中国人民在经历了一场深重的灾难后觉醒,中国在这之后,大有希望。这场灾难摧残了中国人民也教育了中国人民。民族,带着鞭痕,悲壮地生存着。国家,带着创伤,骄傲地屹立着。人民,带着鲜血,顽强地站立着。正义,带着它的庄严、神圣和人道,光荣地战胜了邪恶、侵略和野蛮。
三 家庭的记忆
《四世同堂》是以一户四世同堂的人家——祁家为主线展开的,这本书,就是一个家庭的记忆,在小说中,老舍先生刻画了一系列栩栩如生的艺术形象。有在民族存亡之际为了权势投靠了日本人的冠晓荷、大赤包,蓝东阳等日本人的走狗,有为了反抗日本军阀的统治不惜牺牲生命的钱吟默老人,尤桐芳,小文夫妇,祁瑞全等反抗者,也有在日本人的残暴统治下死去的李死爷,小妞子和不计其数的普通民众,这些形象是那一代中国人的缩影.祁家,也是中国千千万万户家庭的代表,有人像瑞宣一样为了家人放弃了去一线抗战,也有人像瑞全一样,投身于地下工作者组织,为抗战出一份力。在国家大义面前,有热血,有气节的中国青年,舍小家,为大家。在民族存亡的危难之际,家家户户团结起来,同仇敌忾,为拯救国家,为人父母者,献出了自己的孩子;为人子民者,有粮献粮,有钱献钱,这就是中国家庭。老舍先生将这一段历史如实的呈现在所有人的面前,它折射了当时多少的中国人民啊!这是国于家的共同记忆,是每一个中国人深入灵魂的记忆,我们要记住历史,而不是记住仇恨。历史的作用是让我们吸取教训,记住国富民强人民才能安居乐业。“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”今天的安定来之不易,我们更加要坚定步伐,不再让历史重蹈覆辙。《四世同堂》中,北平的兴衰就是国家的兴衰,小羊圈里祁家的兴衰就是中国家庭的兴衰。在战争的洗礼下,国家千疮百孔,家庭摇摇欲坠,但是中国依旧生存着,并且以震惊世界的速度发展着,成为了今天一举一动都能让世界为之侧目的中国,东方的雄师,从沉睡中醒来,中国人民也带着伤痕,一步一脚印的走到了现在让世人羡慕的民族。我相信,每一个中国人,在读完《四世同堂》后,都会热泪盈眶,因为这是国与家的记忆,这是深入灵魂的感动。我们为我们的英雄而歌颂,为我们全新的中国而歌颂!
参考文献:【1】老舍.《四世同堂》.【M】.北京十月文艺出版社
【2】胡絜青 舒乙.记《四世同堂》结尾的丢失和英文缩写本的复译.【M】.北京十月文艺出版社
【3】微览百事.《四世同堂》赏析:内心深处 文化角度【EB/OL】.://s?id=1590018762295561750
雷雨论文参考文献
“雷雨”过后的思考
——《雷雨》教学日志
终于要上《雷雨》这一课了,心中莫名的兴奋,究其原因,还是要说说一次难忘的“追星”经历。听说北京人艺重排的明星版〈雷雨〉在广州友谊剧院隆重上演,且不说对曹禺先生仰慕已久,就说演员阵容里有我喜爱的明星(蒲存昕、潘红、雷恪生等),就让我们几个语文组同仁过了一把“追星瘾”, 至今还保存着偶像的签名。激烈的矛盾冲突,淋漓尽致的表演,富丽堂皇的舞台布景,在我们心中掀起不小的波澜,甚至激发起我们演绎“外校版”《雷雨》的热情, 所以,当我翻开课文,美好回忆涌上心头,怎能让我不爱她呢?但是,作为一篇高中课文,怎样处理教材才能让学生了解戏剧并能体味戏剧艺术独特魅力呢?怎样将老师的审美愉悦传达并感染学生呢?
那就要从教材说起了,戏剧是一种综合性的舞台艺术,它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象,从而揭示社会矛盾,反映现实生活。《雷雨》一经问世,就以其激烈尖锐的矛盾冲突、精彩纷呈的戏剧语言和个性鲜明的人物形象饮誉文坛。话剧《雷雨》上演数十年,经久不衰,成为中国当代话剧舞台乃至文坛的经典之作。《雷雨》写了周、鲁两家之间的恩怨情仇和阶级对立,塑造了许多栩栩如生、生动鲜活的人物形象,这些人物形象是在不断变化发展的矛盾冲突中逐渐被推至读者面前的。 语言是构成剧本的基础。剧作家通过人物语言来展开矛盾冲突,塑造人物形象,揭示戏剧主题。《雷雨》中每个人物的语言各有特色,周朴园的盛气凌人、鲁侍萍的抑郁平缓,鲁大海的直截了当都真实而形象地反映了人物的出身、地位、经历和个性。《雷雨》中看起来直白明了的人物对话,其实隐含着丰富的潜台词,有许多弦外之音、言外之意,它充分揭示了人物的心理活动和内心世界。
鉴于此,我把教学设计定位为“五个入手”。
第一 从内容入手,把握戏剧艺术的体裁特色。
爱,是人类永恒的主题,从《诗经》中的《关雎》《氓》《静女》到汉乐府《孔雀东南飞》,从宋元话本《杜十娘怒沉百宝箱》到文学高峰《红楼梦》,以“爱情”为内容主线,指导学生对同一题材内容不同文学形式的作品进行分析鉴赏,引发学生对戏剧文本的兴趣,认识理解不同文学样式的特点。这种鉴赏比较,也更能强化学生对戏剧艺术体裁特色的认识。
第二 从语言入手,理解人物鲜明的性格特色
老舍说::“对话是人物性格最有力的说明书。”对于《雷雨》这篇课文,我重点想评析人物语言中蕴含的潜台词。比如,周朴园听出侍萍的无锡口音后,便想起往事,称当时的侍萍为“梅小姐”,说她“很贤惠,也很规矩”。已知实情的侍萍听到他的谎言,想起自己的遭遇,满怀悲愤,于是语带嘲讽而又意味深长地反复说:“她不是小姐,她也不贤惠,并且听说是不大规矩的”,表现了她痛苦的内心和对周朴园的不满。文中,这些例子举不胜举。那么,如何体味呢?什么样的方式效果最佳呢?我想,结合所带班级活跃热情的特点,我们组织学生分组表演,这种表演可以在课堂上进行,也可以“戏剧节”的形式呈现;可以表演课文“节选”部分,也可以表演“节选”以外的部分,或者对“节选”部分进行再“节选”表演。 我相信,这种活动将大大激发学生探究的热情,给他们的高中生活留下更多美丽的记忆。
第三 从冲突入手,认识戏剧揭示的社会背景。
从某种意义上说,“戏”就是矛盾冲突,没有了“冲突”就没有戏剧,而戏剧的主题思想正潜藏在矛盾冲突的背后。引导学生认识“冲突”,分析“冲突”,从纷繁复杂的矛盾冲突中理请思路,找到主要矛盾,才能帮助学生认识戏剧所反映的时代背景,进而把握戏剧的主题。例如,在《雷雨》中,周、鲁两家由于情感矛盾、血缘纠葛和命运变故造成了诸多错综复杂的矛盾冲突,在这些矛盾冲突中,什么才是主要矛盾呢?什么才是促使人物命运形成的根本原因呢?我想,如果善于找课文中的切入点,引导学生展开讨论,那么对主题的认识就很清楚了。
第四 从“经典”入手 ,回视“经典”的“省世”价值。
我们知道,真正的“经典”的价值,在于“一千个读者有一千个哈姆雷特”,在于它给世世代代的读者以常读常新的启迪和教益。所谓“回视”,即站在“当代”的“视点”,用今天的眼光,历史地发掘经典作品所蕴涵的“省世”价值,引导学生认识作品对我们今天的人生所具有的指导意义。比如,我可以设计这些问题:当年的周朴园对侍萍的行为是“玩弄”还是“爱情”?当年的侍萍是否可以避免后来的悲剧呢?我们的时代是否还有“侍萍式”的悲剧呢?我想,可以采用分组讨论、小组代表发言、自由发言漫谈式交流等方法,如有时间,甚至还可以联系当今时代女性人格与事业的独立对于爱情自由和掌握爱情命运意义等社会实际组织一次辩论赛,加深学生对课文“经典”的认识。
第五 从节选入手,增强学生阅读理解的主动性。
课文所选仅是全剧的第二幕,这种“拦腰截断”式的选编给学生的阅读理解带来了一定的障碍,为了扫除这种障碍,我想让学生提前阅读全剧,甚至观看话剧,让学生完整地把握戏剧情节和人物性格发展的过程。
通过我的引导和帮助,如果学生能体会到戏剧语言的艺术美感,开始领悟到戏剧作品的文化品位,那我们就足以为我们的努力而感到骄傲和幸福了。
3月21日
俗话说“ 丑媳妇总要见公婆”,想法虽多,但是,能否落实,能否取得效果,着实让人担忧。
3月23日
今天,终于可以静下心来,整理思路,记录我的这一课。平淡的略去吧,让我记住短短的课堂时间却不断涌现出来的精彩的瞬间,让我再一次惊叹于我的学生。
我要求学生阅读原著后,找出自己有兴趣深入、并需要解决的一个问题,具体明确地把问题描述出来,以便研读资料时有的放矢,有所侧重。我开始以为“学生云者”,他们能提出什么有意义的问题呢,没想到他们却给我带来意外的惊喜。让我们一起来看看这些问题吧。
1 曹禺是如何创作《雷雨》的?他自己对《雷雨》有怎样的评价?
2 周朴园是一个怎样的人?他与鲁侍萍、繁漪、与三个儿子之间的难于调和的矛盾在哪里?作品在各种矛盾纠葛中揭示了他怎样的形象特征?
3 繁漪“古怪”在哪里?“雷雨”在哪里?她与周朴园有怎样的矛盾?我们怎样看待她与周萍之间的感情纠葛?又怎样看待她的乖戾与叛逆?
4 你对周萍这个角色怎么评价?你怎么看待他与繁漪、与四风的感情纠葛?
5 鲁大海、鲁贵、四凤、鲁侍萍属于一个阶层的人物,他们的性格各有什么不同?反映了怎样的社会现实?说说剧本中鲁大海这个角色存在的意义。
6 为什么周冲最后会成为悲剧的牺牲品?促成他毁灭的因素有哪些?你怎么评价他?
7 在你看来,《雷雨》究竟是爱情悲剧、命运悲剧还是时代悲剧?
…………… (其他问题略去)
这些问题无论从角度,还是深度都已超过我的想象,也都已超过高二年级学生的思维水平,当然,不能否认的是这其中肯定有抄袭的现象,但是,学生他愿意去追寻、去思考,最少说明他们也开始关注这些内容,难道不可喜么?所以,这节课我始终采用以“问题教学”为主线的教学形式,通过学生发现问题和解决问题,激发学生的问题意识,培养学生自主、探究、合作学习的能力,同时也提高了课堂效率。
很可惜,时间有限,第二节课我只能分析节选部分中周朴园和鲁侍萍两个人物的性格特点,于是我把学生预习提出的问题进行筛选归类,筛选出对理解文本最有价值的主要问题,再让这些问题回到学生当中,引导学生去探讨,这些问题解决了,其它枝节问题就迎刃而解了。在讨论周朴园性格的特点时,我把问题只归纳为
1 周朴园是否真的怀念鲁侍萍?
2 如果说周朴园真的爱侍萍的话,为什么当鲁侍萍站在周朴园的面前时,周又为什么会厉声指责,接着又用金钱兑现来打发鲁侍萍?前后是不是有些矛盾?
问题一抛出,立刻激起千层浪,有学生认为,他是资产阶级一分子,在他的人生观里,矿业、家庭、女人都是他的资产,他具有生杀予夺的权利,他是剧中的中心人物,虽然耀眼但却令人讨厌。他自私冷酷,是个十足的流氓。也有学生认为,在当时环境下,他必须这样做,是值得同情的,不能为了强调阶级性,而忽略他的人性。双方各执一词,忽然间,我觉得周朴园是怎样的一个人不再重要,学生学会分析问题并且能够清晰地阐述自己的见解,这是最可贵的。曹禺老先生说过 “我用一种悲悯的心情来写剧中人物的争执,我诚恳地祈望着看戏的人们也能以一种悲悯的眼光来俯视这群地上的人们。” 所以,在解读人物的时候,我鼓励和要求学生尽量多角度、多方位,以自己的观点解读人物、读出自己。可惜,由于懒惰未能及时将学生精彩观点记下,成为永久的遗憾,至今未能释怀。
3月24日
谈到我们班举行的戏剧表演活动。我不得不表表我们班的***同学,这是一个热爱文学的学生,一个颇富表演天才的学生。班内戏剧表演时,她演的是四凤,我对她的表演评价是大胆投入、感情充沛,当她大声哭着(我观察她是真的哭了) 喊出“妈”时,全班顿时一片寂静,连刚才还在取笑她的男同学也静默无声,说实话,我真的很佩服我的学生,她能够根据角色,尽情宣泄自己的感情,我反省,如果让我来给学生做示范,我会这样么?不会,如今的我也许会有很多顾虑,不能象她那样洒脱,尽管她的表演有些过火。事后,当着我的学生我说出了自己的的感受,我鼓励周卓平朝着这个方向去努力,一定会有收获,当时,我看到她眼中的光芒!
恰逢高二年级参加“戏剧节”表演的节目是《雷雨》,我们在全年级挑选演员,我推荐了她,但是,她参加“四凤”竞选没有成功,我不忍心看着这样一个热爱表演的学生失去一个大好机会,于是,根据她的表演特点,我为她选择了《阮玲玉》剧本,她在其中扮演一个“疯女人” 。结果,她成功了!那天晚上,她光彩照人,表演到位,她成了焦点,被评为“最佳女配角”,下面是她的一篇“演后感”——《比烟花寂寞》
演完“阮玲玉之死”,才深深怀念戏里戏外的一点一滴,我把它们写在花瓣般的年月上,让它们飘散于诗般的风中,以纪念这段如歌的日子。
就我个人来说,心里面很吝啬表情,哪怕只是眉目一动,嘴角一触。当独自一个人时,我面无丝毫的样子是冷酷到极端,所以父母一直不信我会演戏。周围的同学习惯于我一天也不说一句话的沉静,所以对我演出时的风格会很吃惊。与我一起演戏的人会知道我演戏很速战速决,若要把整晚时间消耗掉,我便会发呆、忘词、走错步等诸多不妥。所以排练的时候我会常迟到、逃练等,心中觉得排戏只需三次,第一次理论去分析人物所处的背景、身份,曾有过的经历,从而推断出她在什么情况下会想到什么,做些什么。第二次实践地想所扮演的人所想,从眼、眉、笑到举手投足的动作,下场的姿势,哪怕只是微煞眉头,双眼呈混沌状,这些特细腻的表情一定做到位。第三次从舞台效果去分析所站位置,人物行动,及从内心分析如何代入自己,而我唯一独特的地方只是任何人都永不知道我在最终演出时会做些什么,说些什么。
在《阮》剧中,我被安排从头到尾拿着个玻璃酒杯,然而当晚表演时,我拿的酒杯突然变成了扇子,然后加进了许多动作,这都是排练时一直没有的。若只局限于我规范地去演,我便失去了所有的热情。别人说我在场上的心情会很兴奋,我承认,因为我会在场上即兴想到许多点子,会带给人很难预料的结果。我亦会看与我做对手戏的人会否很急中生智,若是的,我会很肆无忌惮地加一些问句,然后她又好巧妙地回答,弄得指导老师很迷惑,我们在台上背着观众偷笑。
但对于这出戏的成功,我自认为是没有一点儿功劳。我,只是没有犯一些低级错误。我心中充满感激,感激小瑶老师的指导,她绝对是一位出色的导演。
演完之后,我拉着庞大的裙罩,独自走回宿舍。一路上什么人也没有,再想着刚才灯光闪烁,人头拥挤,便觉得很空虚,然后身心疲倦地睡下。盼望着明天醒来时,别人像以往一样不知道我,我如平时一般沉默,很安静地做事。想学演戏的人常对着墙动情地说上些话,而我只需要一份更真实的自我,更真挚的感觉。
读了她的文章,我感触颇深,古人说:“玉不琢,不成器。”学生就好比一块璞玉,多么需要我们打琢啊!的确,通过这次活动,周卓平的艺术感悟提高了,文学修养增强了,更关键是在排练中她懂得了合作、学会了感激,还有什么比这更让人开心呢?
3月25日 …
《雷雨》这一课终于上完了,可是,在我的心中却遭受了一场大的“雷雨”袭击,自从教学以来,我一直喜欢思考,什么才是一节好课,在这节课中,我的设想都实现了么?想象中的教学效果都达到么?我不知道,我只知道每节课下来之后,感受是不一样的,情绪或高昂,为学生新发现、新见解高兴,有时又因学生启而不发或气氛沉闷而无奈,这其中有学生的因素,更有我的因素。经典文章如果被我们老师讲的不经典,多么滑稽啊!
《雷雨》一课的学习,虽然自我构想不错,但是,在具体实践过程中却发现很多问题,比如,能够体现出体会戏剧语言潜台词的对话,文中俯拾皆是,我按课文顺序逐一点评,生怕漏一个知识点,但是,这些精彩片段在文中相隔较远,所以,造成了上课如叙流水帐,脉络不明,课上得凌乱。但如果精选片段来讲,那又有很多知识点遗漏,似乎也不解气,所以,我常想,戏剧单元该如何上呢?是否每一篇都如此精挑细讲呢?学生对戏剧体裁有没有一个整体认识呢?再加上我们的课时实在有限,该如何来进行戏剧单元的教学呢?
鉴于此,我想是否能来一个“戏剧单元综合性活动教学法”呢?整体思路是采用学生自主、合作、探究的学习方式,让学生根据自己的兴趣特长,以小组为单位选择自己喜爱的文学作品改编为戏剧进行表演,学以致用,将知识转化为能力。通过“我编、我演、我评、我感“活动,发挥学生的形象里力和创造力,使学生的才华得以展示,能力得以提升。具体操作程序如下:
(一) 学生自主阅读
1 学生阅读课文
老师设计自主阅读提纲,学生阅读整个单元的文章,并用书面形式回答提纲中的问题。
2 学生查阅资料
老师提供网址、资料,学生利用网络资源学习戏剧有关的基本常识,了解本单元剧本的作者及创作背景、相关剧情,学习编写剧本和表演、鉴赏戏剧的知识。
(二) 教师专题指导(以大课形式进行)
通过老师的专题讲座,让学生从整体上感受戏剧的有关常识,另观看话剧《雷雨》,培养学生对戏剧的鉴赏、表演和评价能力。
(三) 小组合作探究,编写或创作剧本
可供选篇目《药》《守财奴》《套中人》《杜十娘怒沉百宝箱》等
(四) 成果展示及评价
每班各选出一个优秀的成果进行全年级展示。评审团进行评价,颁发奖品。
这个设想耗时长,费精力,老师要付出大量的劳动,但我想这也许是最好的学习方法之一,毕竟它充分调动了学生的学习热情,从而真正意义上贯彻了新课标的精神。
后记: 人们常常用“教书匠”来形容老师,一个“匠”字是多么可怕!的确,时间长了,我们的教学也形成了自己的模式,或许还取得一点点成绩,但是,我们忽视了教学是一门艺术,需要常教常新,今天,当我进行叙事研究时,才发现老师每天的生活都跟一个个精彩的、具有鲜活的生命色彩教育教学故事联系在一起,这些故事既是教育生活的一部分,也是教育叙事很好的素材。我试图通过这次回顾反思,使自己多一点教学经验的积淀,多一些对教育的理解,使我的教学多点艺术,多点实力。如果我的这点不成文的东西能给大家带来点感悟,我就很知足了。
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四世同堂为我过著名作家老舍所著.创作于20世纪多少年代
《四世同堂》为我过著名作家老舍所著.创作于20世纪40年代。
“设计写此书时,颇有雄心。可是执行起来,精神上,物质上,身体上,都有苦痛,我不敢保险能把他写完。即使幸而能写完,好不好还是另一问题。在这年月而要安心写百万字的长篇,简直有点不知好歹。算了吧,不再说什么了!三十四年四月一日,在打摆子中。”(引自《四世同堂》序幕)
序幕中的“三十四年”指的是当时的民国34年,应该是1911+34=1945年,因此是40年代。
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