比较文学论文研究目标

比较文学论文研究目标

在全球化的时代,民族文学的趋势是走向世界文学。比较文学作为一门独立的学科,以它特有的研究对象及开放性和包容性的特征,对研究世界文学并对抑制 文化 霸权起着重要的作用。下面是我为大家推荐的比较文学论文，供大家参考。

比较文学论文 范文 一：浅谈“天人合一”与“人天合一”的文明相通性

异质性包括文明原生性、独立性，只有明确意识到这种特征的存在，东西方对华才能得以进行，东西方文学才能实现互补。作为东西方不通文化代表的老庄学说“天人合一”同希腊神话中体现的人本主义精神的“人天合一”同样具有相通的跨文明异质性，只有认识到了这一点，才能在坚持传统老庄学说中的同时还能不断接受西方文明中的合理成分。然而，虽然这两种精神具有异质性而同时他们又是各自独立的。

一、“天人合一”中的“天”与“人天合一”中的“天”

老庄哲学的一个重要概念是“天”。“天”的概念最早出自于远古时代的神话 传说 “盘古开天地”和“女娲补天”，《千字文》开宗名义：天地玄黄，宇宙洪荒，……这时的“天”是一个浑沌不清的大园筒，先民们把“天”看成一种绝对的力量来崇拜;到了周朝，对“天”有了进一步的认识，周文王作《易经》卦一：“乾。元享，利贞”，“天行健，君子以自强不息”，这里“天”是一个相当于河图、洛书的天园地方的宇宙，相当于“太极”阴阳两极相抱旋转的球，是一个造生万物的主体“一”。所以古人造字的时候，把“天”写作'天'就是一人头顶“一”，“一”就是“天”，“天，颠也。至高无上”;老子庄子则把它与“人”联系起来，多指是人意志之外的客观存在，老庄的“天”多指与人类共存的自然，按造字会意拆字讲“天”字可有二种理解：(1)“一大”就是“天”最大;(2)“一人一”就是“天人合一”之意。“人”，按文字学看它由一撇一捺组成。按《易经》的观点这一撇一捺就是一阴一阳、一男一女的相互支撑与相互抵抗，它是阴阳相斗相和的产物。按现在观点讲人是自然界中有智慧有意志的高级主体。在老子、庄子思想中“人”是相对于“天”的一个概念，还有很多新的意义，《庄子·逍遥游》提出了道家的理想人格--至人、神人、圣人，就有“人”意义的延伸。

按现代的理解则是，老庄中的“天”是至高无上的代表，人应该顺应而存在，自然万物皆是一样，要按自然规定的天命运转。

然而，与老庄不同的是，在希腊神话中，“天”并不是最至高无上的。或者也可以说是“人”与“天”有着同等的地位。希腊神话精神强调“人天合一”，强调人本主义，认为人即是神，而神即是代表天，神拥有非常高的地位，主宰着一切生灵的地位与命运。希腊神话体现了一种尚武的精神,崇尚力量，它更加侧重以自我为中心，鼓吹冒险、占有、自我满足的思想，所赞扬的是一种个人英雄主义以及人天合一的本位主义。原始幻想中最有力者是希腊的天神，是创造一切支配一切的能者。希腊崇拜力量和知识的精神最初表现为崇拜最有力的天神，希腊神话是以利作为推动历史的杠杆的。天并不代表一切，也并不是天主宰人，人与天地位相同，甚至可以说是忍有时还能控制天。

二、关于“人”的地位

老子庄子认为，在天、地、人的相互关系上是人法地，地法天，天法道，道法自然。天地自然，杜绝人们自以为是，和“不知常，妄作凶”的行为。反对将个人的意志强加于他人的人，更反对那些将政治强人与圣贤将主张、教条强加于社会与自然的主张。这是老庄“无为而治”、“ 大道自然”的“天人合一”。人应该要顺应自然而发展，人与人之间是平等的，都同时要遵循天的规则。不存在任何人比别人低也不存在任何人比别人高一等，每个人都是顺应天命的个体，每个个体都是地位一样的不同个体，不能将自己的观点强加于别人。

也许仅从字面意思就能看到，老庄强调的是“天人合一”，是将“天”放在首位的，天就是一切，人必须要顺应天命。而在希腊神话所体现出来的“人天合一”精神则是将“人”凸现出来的，“人“与”天“同等重要，甚至超越了”天“而存在，它是充分肯定人的价值的。

希腊神话充分肯定个人的权利、利益和个人的价值，理解人的自然性和自由性，甚至认为为了获得功名利禄，为了个人尊严，可以不择一切手段，甚至走极端的做法。古希腊神话，因为它的肯定人欲，所以就非常注意个体的独立，个体的利益，所以就非常多的宣扬个

体性。希腊神话就向一出正在上演的社会剧，活灵活现，有立体的真实感，如对宙斯随心所欲、为所欲为等行为描写的欣赏笔调;如赫拉克勒斯完成了12件大事，最后被宙斯接纳成了永在的天神，终于成就了辉煌的人生业绩。正因如此，赫拉克勒斯在西方文化中成了个人奋斗的典型。而在《奥德修记》中，更加侧重对冒险、征服和占有的赞美，充满了来自金钱、美女、奇珍异宝的诱惑，这类 故事 在希腊神话中大有文化原型的意义，如阿伽门农率众从遥远的希腊千里迢迢奔赴特洛伊，除了复仇和征服，更重要的目标则是珠宝财富和俘虏，以及能带来更大财富的东方贸易市场。借助神的形象,表达“人定胜天”的思想。

总之，在希腊神话中，回荡着一个由奋斗指向占有的主旋律，那就是对自我中心的推崇，对冒险占有的肯定，对物质利益的关注，这可能也是西方社会个人财产神圣不可侵犯理念的最早根源。

这也许就是老庄学说和希腊神话各自所代表的东西方文明差异最大的一点。

三、文化相通性

但是，我们不得不承认，尽管东西方文明有着千差万别的差异，而她们同时也有着千丝万缕的联系，这也就是比较文学中常说的跨文明的异质性。

首先在于对人的价值的认同上。老庄学说虽然是把“天命”看得高于一切，但他同时也充分尊重个人的权利与利益。比如他们的“无为而治”。老庄的"无为"并不是什么都不做,并不是不为,而是含有不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律的意思。人与人之间是平等的关系，不能将自己的主观意识强加于人。希腊神话所体现的“人本主义”精神更是对人的利益的维护。只是两者维护人的利益的程度不同而已。

其次在于对天的权利的肯定上。老庄哲学主张顺应自然变化，人不能试图去强行改变自然，而是应该在自然所赋予的权利下生活，天道自然才是一切。希腊神话中，将天的权利赋予到了神的神上，而神具有着不可亵渎的权利，其实他也只是天的权利的一种变异而已。

四、小结

无论是老庄学说中的“天人合一”还是希腊神话体现的“人天合一”的人本主义都具有着不可否认的长处与有点。我们应该在遵循天道自然的同时，充分保护个人的合理利益。在坚持老庄“无为而治”、“天人合一”的基础上，辩证地学习希腊神话中对人的价值的肯定精神。“天人合一”与“人天合一”有着相通的跨文明的异质性，只是双方的侧重点不同而已，我们应该学会将东西方文化实现互补，辩证吸收精髓，这样才更有利于人类文明的进步。

比较文学论文范文二：比较文学之课程 心得体会

这学期，《比较文学》这门选修课讲的主题是“性而上的寻求：《围城》与《简·爱》对读”。对于《围城》，我的了解并不多，这本书我没有通篇读过，只是读过有关于它的书介和书评，小说的主人公方鸿渐一踏上阔别四年的故土，就接二连三地陷入了“围城”。方鸿渐旅欧回国，正是一九三七年夏天。小说以他的生活道路为主线，反映了那个时代某些知识分子(主要是部分欧美 留学 生、大学教授等等)生活和心理的变迁沉浮。他们不属于那个时代先进的知识分子行列，当抗战烽烟燃烧起来的时候，他们大都置身于这场伟大斗争的风暴之外，先在十里洋场的上海，继在湖南一个僻远的乡镇，围绕着生活、职业和婚姻恋爱等问题，进行着一场场勾心斗角的倾轧和角逐。这也是场战争，虽然不见硝烟，却处处闪现着旧社会你抢我夺的刀光剑影，腾跃着情场、名利场上的厮杀和火并;虽然没有肉体的伤亡，却时时看得到灰色的生活是怎样蚕食着人们的年华和生命，那恶浊的空气又是怎样腐化着人们的操守和灵魂。自然，这里也有真诚的友谊，善良的愿望;但这些在那个强大的旧社会壁垒面前，是显得多么软弱和无力。在那随处都可以陷入“鸟笼”或“围城”的人生道路上，哪里是这些还没有消磨尽人生锐气的知识分子的出路呢?这是这部深刻的现实主义小说留给人们深思的一个严肃问题。

至于《简爱》，很幸运的是高中在旧书店徘徊时无意中看到了并买了回去，因此，《简爱》我读过，也看过一些有关于它的书评，《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，是英国十九世纪著名三姐妹作家之一的夏洛蒂*勃朗特所著。这是一本用自己的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书，含着作者无限的情感和个性魅力，为女性赢得了一片灿烂的天空。“你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样!”每次读《简爱》的时候，都会被这段话所震撼。

这是两本不同国度的作者写的书，一个男人和一个女人的心路历程，挣扎与奋斗，徘徊与盲目，《围城》里主要围绕男主人公方鸿渐写的，写他的历程。长篇小说《围城》共分九章，大体可以划做四个单元。由第一章至第四章是第一个单元，写方鸿渐在上海和家乡(江南某县)的生活情景，以写上海为主。在这个单元中，方鸿渐和苏文纨的“爱情”纠葛占了重要的分量。第五章可以算作第二个单元，是“过渡性”或“衔接性”的。在这个单元中，在个人生活上分别吃了败仗的方鸿渐和赵辛楣，从“爱情”牢笼中冲了出来，他们由假想的情敌变为真正的挚友，共同到湖南平成三闾大学谋事。第六、七章是第三个单元，主要描写三闾大学里的明争暗斗。我们这里所选的第六章是这个单元之中的重场戏。上自校长、训导长、各系主任，下至职员、学生、甚至还有家属，都卷入了一场令人头晕目眩的人事纠纷。职业上的排挤，情场上的竞争，堂而皇之的例行公事，见不得人的谣诼诽谤、阴谋诡计，一时间三闾大学成了竞相逐鹿的舞台。第八、九章是第四个单元。方鸿渐和孙柔嘉在返回上海途中结了婚。这对双方来说，都不能算做令人激动的结合，加以失业造成的对于前途的焦虑，使他们婚后不断发生争吵。这种争吵在返沪途中还较为单纯，定居上海后，由于双方家庭和亲族的介入，矛盾更复杂了;在婆媳、翁婿、妯娌、亲朋、乃至主仆之间，一度曾发生了一系列龃龉和纠纷。

而《简爱》主要写的是女主人公的的心路历程，简对于女性精神追求的历程，控诉男性的压迫，塑造作为强者的女性形象，大胆坦率地描写妇女的感情生活。在19世纪的男性心目中，理想的女性是天使般的纯洁、美丽、甜蜜、是被动的、玩偶式的、无自我的尤物。然而，就在这天使的背后隐藏着一个怪物：具有破坏性的、冲动的、疯狂的女性，她使男性感到恐惧，正如《简·爱》中疯女人时时威胁罗切斯特一样。男性出于对女性既渴望又恐惧的心理，才创造出天使与恶妇的形象，后者充满了女性自身的原貌，代表着一种颠覆男性统治的竞争性力量。从伯莎烧掉桑菲尔德即可看出这一力量的威力。女性主义视野中的伯莎，成了简爱的另一重自我，女性的反叛者。盖茨海德是她旅行的起点，家的丧失，寄人篱下;劳渥德学校是她受 教育 和精神成长的地方。在此，简的“狠狠地回击”与海伦·彭斯的“以德抱怨”， “我还是觉得海伦·彭斯是借着一种我的眼睛所看不到的光亮来看事物的。”简的人生是一个逐渐归向上帝的历程。桑菲尔德是简的乐园，在这儿也失去了快乐，后来又回到了乐园， 简的出走到荒原，再到沼屋，再到回归，最后与罗切斯特走向他们永远的家。

研究生论文选题方式

选题对于一篇硕士论文来说，起到至关重要的作用。所谓万事开头难，对于硕士论文的写作也是一样，题目的选择和确定往往需要花费大量的心血，弄得很多同学焦头烂额，不知如何抉择。硕士论文如何选题?该怎么做?有哪些方面是要注意的?下面来说说怎么做好硕士论文的选题，希望对大家有一定的帮助。

一、如何进行硕士论文选题

当你发现某位作家、某部作品、某种理论非常吸引你的时候，那么祝贺你，你可能是发现了论文选题的目标了。灵光一闪、心为所动之后怎么办呢?在我看来，接下去的研究，主要有两种基本思路：实证式研究与问题式研究。文学论文中的实证式研究，主要就是对作家、作品、文学流派、文学史现象的研究。如果你是比较文学的研究生，你的硕士论文可以选择研究某个作家、某部作品、某个文学流派等等;如果你是文艺学的研究生，你可以选择研究某位理论家、某种理论流派等等。比如在我们这次硕士论文写作中，很多同学就是抓住一个作家来研究，这可以归入实证式研究范畴。实证式研究的特点是，要求你对研究对象有全面深入地把握，尤其在资料收集和对以往研究成果的把握上，要求非常高。实证式研究的优点是可以给大家提供一个打基础、摸清学术研究门路的方法;弱点是不容易出新见，流于平庸。问题式研究，就是带着一个问题，从一个角度研究一个或多个作家、多部作品，多种文学现象。这种研究的特点是，要求作者具有一定的批判意识和问题意识，比较好的理论功底和开阔的视野。优点是作出的论文往往新颖，可以发人所未发，弱点是容易空疏，流于泛泛。其实，这两种研究方式并不是决然对立的，在论文写作中，常常是将两者有机的结合起来，取长补短，相互配合。选题角度新颖且可以深入论述，是个很成功的论文选题案例;从这种模式出发，可以衍生出如下的论文选题：现代文学中的革命叙事、城市叙事、女性叙事，如此等等;再比如，现在比较流行的从女性意识和性别问题的角度分析某位作家等等，这些选题都是将实证式研究和问题式研究结合起来的好例子。这种选题的优点是有理论、有分析，清晰明白，发挥的空间也大;弱点是容易形成一个固定的套路，跳不出窠臼，论文就会给人以似曾相识的感觉，流于平庸。

选题工作按照拟定题目、审核题目、选择及分配题目等程序进行：

1、拟定题目。指导教师按照选题原则拟定题目，并报学院审核。

2、审核题目。学院组织对教师上报的毕业设计(论文)题目进行严格审核。对不符合要求的，要求其修改或放弃

南京师范的比较文学与世界文学专业

比较文学与世界文学专业（外院）硕士研究生培养方案
【人气】323 【日期】2006-4-12

比较文学与世界文学专业（外院）硕士研究生培养方案

（暂定稿）

一、培养目标

（一）坚持德、智、体全面发展的方针，培养热爱祖国、拥护中国共产党的领导，学习马列主义，毛泽东思想和邓小平理论，遵纪守法，具有良好的道德品质和科研作风，具有合作精神和创新精神，能积极为社会主义现代化建设事业服务。

（二）硕士学位获得者应该具有较开阔的文学视野、丰富的中外文学知识和较好的理论基础，具有创新和创业精神。掌握除专业外语以外的一门外语：能够胜任比较文学与世界文学方面的高等院校师资和专门研究等工作。

（三）具有健康的体格。

二、研究方向

（一）欧、美（总体或/和国别）文学史：研究20世纪以来文学发生发展的

历史过程及发展规律。

（二）东方（总体或/和国别）文学史：

（三）西方文论与文化理论、比较文学、比较诗学、比较文化与跨文化交际

（四）外国文学重要作家、作品研究

三、学习年限

研究生的学习年限一般为3年，在职研究生的学习年限可延长1—2年，一般不超过5年。优秀研究生提前完成课程学习和学位论文者，可申请提前答辩和提前毕业。

四、课程设置与学分（至少修满34个学分）

A类：公共学位课

（一）10319A3101 科学社会主义理论与实践…………………………2学分

（二）10319A2102马克思主义经典著作选读…………………………2学分

（三）10319A2201 第二外国语 …………………………………… 4学分

B类：专业学位课（任选3门）

（一）050108B301外国语言文学研究方法论…………………………4学分

（二）050108B302当代西方美学………………………………………2学分

（三）050108B303比较文学原理………………………………………2学分

（四）050108B304欧洲文学史…………………………………………2学分

C类：专业必修课

（一）050108C301高级外语写作………………………………………2学分

（二）050108C302西方文学批评理论与实践…………………………2学分

（三）050108C303国别文学史…………………………………………2学分

D类：选修课（任选3门）

（一）050108D301十九、二十世纪英美短篇小说选…………………4学分

（二）050108D302英国戏剧……………………………………………2学分

（三）050108D303英美散文……………………………………………2学分

（四）050108D304英美诗歌……………………………………………2学分

（五）050108D305加拿大文化与文学…………………………………2学分

（六）050108D306文学翻译……………………………………………2学分

（七）050108D307圣经文学与文化……………………………………2学分

（八）050108D308国别华裔文学研究…………………………………2学分

（九）050108D309生态文学和生态批评研究…………………………2学分

(十)050108D310女性文学和女性主义文学批评……………………2学分

（十一）050108D311赛珍珠研究………………………………………2学分

研究生除了进行正常的课程学习之外，必须参加实践活动。实践活动的形式可以是教学实习、社会调查，从事管理、科研、开发等活动，或者兼任助教、助研、助管。研究生的实践活动计2学分，最迟于第四学期完成。硕士生一般不得免修实践环节。具有两年以上工作经历者可以申请免修，但需经学院同意，报研究生部审核批准。

五、培养方式

硕士研究生的培养，采取系统理论学习、进行科学研究、参加实践活动相结合的办法。实行导师负责和导师指导小组集体培养相结合的方式。

具体形式：导师讲授、共同讨论、学生进行独立科研写作训练；经过导师具体指导，后由导师指导小组论证课题、把关。

研究生导师根据本方案的要求，以强调学生自学和因材施教为原则，从每个研究生的具体情况出发，制定出具体的研究生培养计划。使研究生在充分掌握本专业的基础理论和专门知识的同时，掌握科学研究的基本方法。

研究生的学习以自学为主，研究生在导师的指导下要充分发挥自己的积极性、主动性，要认真阅读指定的必读书目、文献，认真阅读自己研究范围内的相关资料，发展创造性思维，尽努力使自己早出成果。导师主要是启发研究生深入思考与正确判断，以培养研究生独立分析问题和解决问题的能力。

加强研究生的政治思想教育，不断提高他们的政治思想觉悟和精神文明修养。研究生必须认真参加各类政治理论和时事政策以及各种有关法律法规的学习；要树立正确的社会观和人生观；要培养自己关心国家大事，热爱祖国，关心集体的高尚情操；要发扬奋发努力、勇于进取、乐于奉献的精神。

六、考核方式

学位课程考核方式采用考试形式，非学位课程采用考试或考查的形式。学位课程考试成绩必须要到达60分算合格，其他课程到达60分算合格。学位课程至多有一门为不合格，参加补考后仍不合格，不得进入论文阶段。

七、学位论文

学位论文工作是研究生培养的重要环节，是培养研究创新能力，综合运用所学知识发现问题、分析问题、解决问题能力的主要环节。学位论文工作应按照《中华人民共和国学位条例》和《中华人民共和国学位条例实施细则》和学校的有关文件的要求进行。学位论文要求体现以下内容：

（一）选题和开题

研究生入学后在导师的指导下确定研究方向，通过查阅文献、收集资料和调查研究等工作，把握研究领域国内外现状、前人工作、发展动态，并在此基础上确定具体研究课题。研究课题必须具备科学性、学术性、创新性和可行性。

研究生入学后在导师的指导下确定研究方向，通过查阅文献、收集资料和调查研究确定研究课题，并在第三学期期末制定出论文工作计划，经导师同意后开展该课题的有关研究工作。

在对课题进行初步研究后，进行学位论文研究的开题报告。开题报告的内容应包括：课题的研究意义、国内外现状分析；课题研究目标、研究的内容、拟解决的关键问题；拟采取的研究方法、技术路线、试验方案及其可行性研究；课题的创新性；计划进度、预期进展和预期成果；与本课题有关的工作积累、已有的研究工作成果。开题报告安排在第四学期内完成。开题报告要在学科研究范围内公开进行，经导师指导小组评议作修改通过后再正是撰写论文。论文选题一经评议确定后，一般不得任意更改，因特殊情况更改选题者，仍需再经过开题报告和评议通过的程序。

（二）学位论文的写作的要求

硕士学位论文必须在导师的指导下由硕士生独立完成。论文写作和导师修改的日程安排由学科自定，论文的格式按学校有关规定执行，文科硕士的学位论文字一般不低于3万字。

（三）学校论文答辩

研究生必须学完全部计划中的课程，考试成绩合格，中期筛选合格，并完成教学实习任务，获得全部规定学分，以及已在学术刊物发表一篇以上学术论文之后，方能参加论文答辩。

论文完成后，根据《中华人民共和国学位条例》及其实施细则和学校的有关要求，对论文组织评阅与答辩。学位论文的审议与答辩时间安排在第六学期。

八、必读书刊

（一）朱立元(主编):《当代西方文艺理论》，上海：华东师大出版社，1997；

（二）刘海平、王守仁（主编）：《新编美国文学史》（4卷），上海外语教育

出版社，2000－2002年；

（三）侯维瑞 李维屏：《英国小说史》 上海外语教育出版社，2005

（四）王佐良：《英国诗史》，南京：译林出版社，1993；

（五）何其莘：《英国戏剧史》，南京：译林出版社，1999；

（六）乐黛云等4人：《比较文学原理新编》，北京大学出版社，2004（第

11次印刷）；

（七）Joseph, G. MLA Handbook for Writers of Research Papers (5th edition). Shanghai: Shanghai Foreign Language Education Press, 2001.

（八）必读期刊：Critical Inquiry, published by the University of Chicago; New Literary History, published by the Johns Hopkins University Press; Comparative Literature, published by University of Oregon;《外国文学评论》、《中国比较文学》、《外国文学研究》、《外国文学》、《国外文学》、《当代外国文学》、《世界文学》或其他与外国文学相关的核心期刊。