小学议论文的教学价值

小学议论文的教学价值

第一部分前言 现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野、具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。语文教育应该而且能够造就现代化社会所需的一代新人发挥重要作用。面对社会发展的需要，评价目的和方法等方面进行系统的改革。 九年义务教育语文课程的改革，应以马克思主义和科学的教育理论为指导，总结我国语文教育的成改得失，借鉴各国母语教育改革的经验，遵循语文教育的规律，努力建设与现代社会发展相适应的语文课程，在培养学生思想道德素质、科学文化素质等方面发挥应有的作用。 一、课程性质与地位 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。 二、课程的基本理念 （一）全面提高学生的语文素养。 九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言语，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。 〔二）正确把握语文教育的特点。 语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。 语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。 语文课程还应考虑汉语言文字的特点对识字写字、阅读、写作、口语交际和学生思维发展等方面的影响，在教学中尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。 （三）积极倡导自主、合作、探究的学习方式。 学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定，教学方法的选择，评价方法的选择，都应有助于这种学习方式的形成。 语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养；是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应该积极提倡。 （四）努力建设开放而有活力的语文课程。 语文课程应植根于现实，面向世界，面向未来。应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代化科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。 语文课程应该是开放而富有创新活力的，应尽可能够满足不同地区、不同学校、不同学生的需求，并能够根据社会的需要不断自我调节、更新发展。应当密切关注当代社会信息化的进程，推动语言语课程的变革和发展。 三、课程标准的设计思路 1．课程目标九年一贯整体设计。课程标准在“总目标”之下，按1～2年级、3～4年级、5～6年级、7～9年级这四个学段，分别提出“阶段目标”，体现语文课程的整体性和阶段性。 2．课程目标根据知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个维度设计。三个方面相互渗透，融为一体，注重语文素养的整体提高。各个年段相互联系，螺旋上升，最终全面达成总目标。 3．阶段目标从“识字与写字”、“阅读”、“写作”（小学1～2年级为“写话”，3～6年级为“习作”、“口语交际”四个方面提出要求。课程标准还提出了“综合性学习”的要求，以加强语文课程与其他课程、与生活的联系，促进学生听说读写等语文能力的整体推进和协调发展。 4．课程标准的“实施建议”部分，对教材编写、课程资源的开发与利用、教学、评价等，提出了实施的原则、方法和策略，也为具体实施留有创造的空间。 第二部分 课程目标 一、总目标 1．在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。 2．认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。 3．培植热爱祖国语言文字的情感，养成语文学习的自信心和良好习惯，掌握最基本的语文学习方法。 4．在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。逐步养成实事求是，崇尚真知的科学态度，初步掌握科学的思想方法。 5．能主动进行探究性学习，在实践中学习、运用语文。 6．学会汉语拼音。能说普通话。认识3500个左右常用汉字。能正确工整地书写汉字，并有一定的速度。 7．具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。能借助工具书阅读浅易文言文。九年课外阅读总量应在400万字以上。 8．能具体明确、文从字顺地表述自己的意思。能根据日常生活需要，运用常见的表达方式写作。 9．具有日常口语交际的基本能力，在各种交际活动中，学会倾听，表达与交流，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神。 10．学会使用常用的语文工具书。初步具备搜集和处理信息的能力。 二、阶段目标 第一学段（1～2年级） （一）识字与写字 1．喜欢学习汉字，有主动识字的愿望。 2．认识常用汉字1600～1800个，其中800～1000个会写。 3．掌握汉字的基本笔画和常用的偏旁部首；能按笔顺规则用硬笔写字，注意间架结构。初步感受汉字的形体美。 4．养成正确的写字姿势和良好的写字习惯，书写规范、端正、整洁。 5．学会汉语拼音。能读准声母、韵母、声调和整体认读音节。能准确地拼读音节，正确书写声母、韵母和音节。认识大写字母，熟记《汉语拼音字母表》。 6．能借助汉语拼音认读汉字。能用音序和部首检字法查字典，学习独立识字。 （二）阅读 1．喜欢阅读，感受阅读的乐趣。 2．学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。 3．学习默读，做到不出声，不指读。 4．借助读物中的图画阅读。 5．结合上下文和生活实际了解课文中词句的意思，在阅读中积累词语。 6．阅读浅近的童话、寓言、故事，向往美好的情境，关心自然和生命，对感兴趣的人物和事件有自己的感受和想法，并乐于与人交流。 7．诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开想像，获得初步的情感体验，感受语言的优美。 8．认识课文中出现的常用标点符号。在阅读中，体会句号、问号、感叹号所表达的不同语气。 9．积累自己喜欢的成语和格言警句。背诵优秀诗文50篇（段）。课外阅读总量不少于5万字。 10．喜爱图书，爱护图书。 （三）写话 1．对写话有兴趣，写自己想说的话，写想像中的事物，写出自己对周围事物的认识和感想。 2．在写话中乐于运用阅读和生活中学到的词语。 3．根据表达的需要，学习使用逗号、句号、问号、感叹号。 （四）口语交际 1．学讲普通话，逐步养成讲普通话的习惯。 2．能认真听别人讲话，努力了解讲话的主要内容。 3．听故事、看音像作品，能复述大意和精彩情节。 4．能较完整地讲述小故事，能简要讲述自己感兴趣的见闻。 5．与别人交谈，态度自然大方，有礼貌。 6．有表达的自信心。积极参加讨论，对感兴趣的话题发表的意见。 （五）综合性学习 1．对周围事物有好奇心，能就感兴趣的内容提出问题，结合课外阅读，共同讨论。 2．结合语文学习，观察大自然，用口头或图文等方式表达自己的观察所得。 3．热心参加校园、社区活动。结合活动，用口头或图文等方式表达自己的见闻和想法。 第二学段（3～4年级） （一）识字与写字 1．对学习汉字有浓厚的兴趣，养成主动识字的习惯。 2．累计认识常用汉字2500个，其中2000个左右会写。 3．会使用字典、词典，有初步的独立识字能力。 4．能使用硬笔熟练地书写正楷字，做到规范、端正、整洁。用毛笔临摹正楷字帖。 （二）阅读 1．用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。 2．初步学会默读。能对课文中不理解的地方提出疑问。 3．能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键词句在表情达意方面的作用。能借助字典、词典和生活积累，理解生词的意义。 4．能初步把握文章的主要内容，体会文章表达的思想感情。 5．能复述叙事性作品的大意，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，与他人交流自己的阅读感受。 6．在理解语句的过程中，体会句号与逗号的不同用法，了解冒号、引号的一般用法。 7．学习略读，粗知文章大意。 8．积累课文中的优美词语、精彩句段，以及在课外阅读和生活中获得的语言材料。 9．诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，背诵优秀诗文50篇（段）。 10．养成读书看报的习惯，收藏并与同学交流图书资料。课外阅读总量不少于40万字。 （三）习作 1．留心周围事物，乐于书面表达，增强习作的自信心。 2．能不拘形式地写下见闻、感受和想象，注意表现自己觉得新奇有趣的、或印象最深、最受感动的内容。 3．愿意将自己的习作读给人听，与他人分享习作的快乐。 4．能用简短的书信便条进行书面交际。 5．尝试在习作中运用自己平时积累的语言材料，特别是有新鲜感的词句。 6．根据表达的需要，使用冒号、引号。 7．学习修改习作中有明显错误的词句。 8．课内习作每学年16次左右。 （四）口语交际 1．能用普通话与人交谈。在交谈中能认真倾听，领会要点，并能就不理解的地方向对方请教，就不同的意见与人商讨。 2．听人说话能把握主要内容，并能简要转述。 3．能清楚明白地讲述见闻，并说出自己的感受和想法。 4．能具体主动地讲述故事，努力用语言打动他人。 （五）综合性学习 1．能提出学习和生活中的问题，有目的地搜集资料，共同讨论。 2．结合语文学习，观察大自然，观察社会，书面与口头结合表达自己的观察所得。 3．能在老师的指导下组织有趣味的语文活动，在活动中学习语文，学会合作。 4．在家庭生活、学校生活中，尝试运用语文知识和能力解决简单问题。 第三学段（5～6年级） （一）识字与写字 1．有较强的独立识字能力。累计认识常用汉字3000个，其中2500个左右会写。 2．硬笔书写楷书，行款整齐，有一定的速度。 3．能用毛笔书写楷书，在书写中体会汉字的美感。 （二）阅读 1．能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文。 2．默读有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于300字。 3．能借助词典阅读，理解词语在语言环境中的恰当意义，辨别词语的感情色彩。 4．联系上下文和自己的积累，推想课文中有关词句的内涵，体会其表达效果。 5．在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。在交流和讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。 6．阅读说明性文章，能抓住要点，了解文章的基本说明方法。 7．阅读叙事性作品，了解事件梗概，简单描述自己印象最深的场景、人物、细节，说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。 8．学习浏览，扩大知识面，根据需要搜集信息。 9．在理解课文的过程中，体会顿号与逗号、分号与句号的不同用法。 10．诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。 11．利用图书馆、网络等信息渠道尝试进行探究性阅读。扩展自己的阅读面，课外阅读总量不少于100万字。 （三）习作 1．懂得写作是为了自我表达和与人交流。 2．养成留心观察周围事物的习惯，有意识地丰富自己的见闻，珍视个人的独特感受，积累习作素材。 3．能写简单的纪实作文和想象作文，内容具体，感情真实。能根据习作内容表达的需要，分段表述。 4．学写读书笔记和常见应用文。 5．能根据表达需要，使用常用的标点符号。 6．修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺行款正确，书写规范、整洁。 7．课内习作每学年16次左右。40分钟能完成不少于400字的习作。 （四）口语实际 1．与人交流能尊重、理解对方。 2．乐于参与讨论，敢于发表自己的意见。 3．听他人说话认真耐心，能抓住要点，并能简要转述。 4．表达要有条理，语气、语调适当。 5．能根据交流的对象和场合，稍作准备，做简单的发言。 6．在交际中注意语言美，抵制不文明的语言。 （五）综合性学习 1．为解决与学习和生活相关的问题，利用图书馆、网络等信息渠道获取资料，尝试写简单的研究报告。 2．策划简单的校园活动和社会活动，对所策划的主题进行讨论和分析，学写活动计划和活动总结。 3．对自己身边的、大家共同关注的问题，或电视、电影中的故事和形象，组织讨论、专题演讲，学习辨别是非善恶。 4．初步了解查找资料、运用资料的基本方法。 第四学段（7～9年级） （一）识字与写字 1．能熟练地使用字典、词典独立识字，会用多种检字方法。累计认识常用汉字3500个，其中3000个左右会写。 2．在使用硬笔熟练地书写正楷字基础上，学写规范、通行的行楷字，提高书写的速度。 3．临摹名家书法，体会书法的审美价值。 （二）阅读 1．能用普通话正确、流利、有感情地朗读。 2．养成默读习惯，有一定的速度，阅读一般的现代文每分钟不少于500字。 3．能较熟练地运用略读和浏览的方法，扩大阅读范围，扩展自己的视野。 4．在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。 5．对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。 6．在阅读中了解叙述、描写、说明、议论、抒情等表达方式。 7．能够区分写实作品和虚构作品，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式。 8．欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。 9．阅读科技作品，注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。 10．阅读简单的议论文，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，作出判断。 11．诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣。 12．浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。 13．了解基本的语法知识，用来帮助理解语言上的难点；了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。 14．能利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料。 15．学会制订自己的阅读计划，广泛阅读各种类型的读物，课阅读总量不少于260万字，每学年阅读两三部名著。 （三）写作 1．写作时考虑不同的目的和对象。 2．写作要感情真挚，力求表达自己的独特感受和真切体验。 3．多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征力求有创意的表达。 4．根据表达的中心，选择恰当的表达方式。合理安排内容的先后和详略，条理清楚地表达自己的意思。运用联想和想象，丰富表达的内容。 5．写记叙文，做到内容具体；写简单的说明文，做到明白清楚；写简单的议论文，努力做到有理有据；根据生活需要，写日常应用文。 6．能从文章中提取主要信息，进行缩写；能根据文章的内在联系和自己的合理想象，进行扩写、续写；能变换文章的文体或表达方式等，进行改写。 7．有独立完成写作的意识，注重写作过程中搜集素材、构思立意、列纲起草、修改加工等环节。 8．养成修改自己作文的习惯，修改时能借助语感和语法修辞常识，做到文从字顺。能与他人交流写作心得，互相评改作文，以分享感受，沟通见解。 9．能正确使用常用的标点符号。 10．作文每学年一般不少于140万字，其他练笔不少于1万字。45分钟能完成不少于500字的习作。 （四）口语交际 1．能注意对象和场合，学习文明得体地进行交流。 2．耐心专注地倾听，能根据对方的话语、表情、手势等，理解对方的说话观点和意图。 3．自信、负责地表达自己的观点，做到清楚、连贯、不偏离话题。 4．注意表情和语气，使说话有感染力和说服力。 5．在交流过程中，能根据需要调整自己的表达内容和方式，不断提高应对能力。 6．讲述见闻，内容具体，语言生动。复述转述，完整准确、突出要点。 7．能就适当的话题作即席讲话和有准备的主题演讲，有自己的观点，有一定说服力。 8．课堂内外讨论问题，能积极发表自己的看法，有中心、有条理、有根据。能听出讨论的焦点，并有针对性地发表意见。 （五）综合性学习 1．能自主组织文学活动，在办刊、演出、讨论等活动过程中，体验合作与成功的喜悦。 2．能提出学习和生活中感兴趣的问题，共同讨论，选出研究主题，制定简单的研究计划，从报刊、书籍或其他媒体中获取有关资料，讨论分析问题，独立或合作写出简单的研究报告。 3．关心学校、本地区和国内外大事，就共同关注的热点问题，搜集资料，调查访问，相互讨论，能用文字、图表、图画、照片等展示学习成果。 4．掌握查找资料、引用资料的基本方法，分清原始资料与间接资料的主要差别；学会注明所援引资料的出处。 第三部分 实施建议 一、教材编写建议 1．教材编写要以马克思主义为指导，坚持面向现代化，面向世界，面向未来。 2．教材应体现时代特点和现代意识，关注人类，关注自然，理解和尊重多样文化，有助于学生树立正确的世界观、人生观、价值观。 3．教材要注重继承与弘扬中华民族优秀文化，有助于增强学生的民族意识和爱国主义感情。 4．教材应符合学生的身心发展特点，适应学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想像世界，有助于激发学生的学习兴趣和创新精神。 5．教材选文要具有典范性，文质兼美，富有文化内涵和时代气息，题材、体裁、风格丰富多样，难易适度，适合学生学习。 6．教材应注意引导学生掌握语文学习的方法。语文知识、课文注释和练习等应少而精，具有启发性，有利子学生在探究中学会学习。 7．教材内容的安排，应避免繁琐化，简化头绪，突出重点，加强整合，注重情感态度、知识能力之间的联系，致力于学生语文素养的整体提高。 8．教材的体例和呈现方式应避免模式化，鼓励灵活多样，注意为学生设计体验性活动和研究性专题，重视运用现代信息技术。 9．教材要有开放性和弹性。在合理安排基本课程内容的基础上，给地方、学校和教师留有开发、选择的空间，也为学生留出选择和拓展的空间，以满足不同学生学习和发展的需要。 二、课程资源的开发与利用 1．语文课程资源包括课堂教学资源和课外学习资源，例如：教科书、教学挂图、工具书、其他图书、报刊，电影、电视、广播、网络，报告会、演讲会、辩论会、研讨会、戏剧表演，图书馆、博物馆、纪念馆、展览馆、布告栏、报廊、各种标牌广告，等等。 自然风光、文物古迹、风俗民情，国内外和地方的重要事件，以及日常生活话题等也都可以成为语文课程的资源。 2．各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种语文课程资源。要有强烈的资源意识，去努力开发，积极利用。 3．学校应积极创造条件，努力为语文教学配置相应的设备；还应当争取社会各方面的支持，与社区建立稳定的联系，给学生创设语文实践的环境，开展多种形式的语文学习活动。 4．语文教师应高度重视课程资源的开发与利用，创造性地开展各类活动，增强学生在各种场合学语文、用语文的意识，多方面提高学生的语文能力。 三、教学建议 （一）充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。 语文教学应在师生平等对话的过程中进行。 学生是语文学习的主人，语文教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。 教师是学习活动的引导者和组织者。教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养。应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。 （二）在教学中努力体现语文的实践性和综合性。 努力改进课堂教学，整体考虑知识与能力、情感与态度、过程与方法的综合，提倡启发式、讨论式教学。 沟通课堂内外，充分利用学校和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。 （三）重视情感、态度、价值观的正确导向。 培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当外在的、附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。 （四）正确处理基本素养与创新能力的关系。 语文教学要注重语言的积累、感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础。同时要注重开发学生的创造潜能，促进学生持续发展。 （五）遵循学生身心发展和语文学习的规律，选择教学策略。 学生生理、心理以及语言能力的发展具有阶段性特征，不同内容的教学也有各自的规律，应该根据不同学段学生的特点和不同的教学内容，采取合适的教学策略，促进学生语文素养的整体提高。 1．关于识字与写字与汉语拼音。 识字写字是阅读和写作的基础，是1～2年级的教学重点。 识字与写字的要求应有所不同，1～2年级要多认少写。 识字教学要将儿童熟识的语言因素作为主要材料，同时充分利用儿童的生活经验，注重教给识字方法；力求识用结合。 运用多种形象直观的教学手段，创设丰富多彩的教学情境。 写字教学要重视对学生写字姿势的指导，引导学生掌握基本的书写技能，养成良好的书写习惯。 汉语拼音教学尽可能有趣味性，宜以活动和游戏为主，与学说普通话、识字教学相结合。 2．关于阅读 阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。 阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。 阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。这种综合能力的培养，各学段可以有所侧重，但不应把它们机械地割裂开来。 逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。 各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。加强对阅读方法的指导，让学生逐步学会精读、略读和浏览。 有些诗文还应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。 培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。 还应注意学主阅读时的心理卫生和用眼卫主。 3．关于写作 写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。写作教学应贴近学生实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。 1～4年级从写话、习作入手。是为了降低起始阶段的难度，重在培养学生的写作兴趣和自信心。 在写作教学中，应注重培养观察、思考、表现、评价的能力。要求学生说真话、实话、心里话，不说假话，空话、套话。鼓励学生写想象中的事物，激发他们展开想象和幻想。 为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，

小学议论文作文

在社会的各个领域，许多人都写过论文吧，论文是学术界进行成果交流的工具。那么一般论文是怎么写的呢？下面是我为大家收集的小学议论文作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1、文章开头引用名言独特新颖，具有先声夺人之效，接着从读书能享受人间的无穷乐趣和读书是一种信念两方面来写，结尾总结全文点明中心。文章层次清楚，语言流畅，称得上是一篇佳作。

2、开篇即点明了核心价值观在历史上的重要作用，很有分量。接下来作者说历史，说现在，此为面的交代;又写香港回归的这件事，是点的突破。这样写来，点面结合，更易把道理讲得清楚。

3、这是一篇很不错的议论文，文章开门见山提出了观点：生命是宝贵的，我们应该热爱生命，论证层次鲜明、清晰，麦克的论据很有说服力，语言流畅，结构完整。

4、这篇议论文以理取胜，观点辩证，语言灵活多变，富有自由灵动的色彩。文章开头摆出看法：相信自己不意味固执己见;听取意见也不代表亦步亦趋。。接着阐述我们为什么要听取别人的意见。文章语言简练，重点突出;恰当的引用更使中心得到突出;文末的问句发人深省。本文题目若能改成《相信自己，相信他人》，效果会更好。

5、作者通过讲述自己努力练习自行车，最终熟练掌握的故事，表达了只有克服困难，方能成功的观点。文章语言韵味十足，很好。但是作者对克服困难，努力练车技这个部分的描写太少，有些单薄，可以适当增加。

6、篇议论文阐述了人要不断地追求新目标，不断地去认识新的世界，所以就要一次次车发，赶往心中的下一个目的地。此文多用排比句，使感情更加强烈，语言富有节奏感。

7、这是一篇赞美水的文章，语言深刻、有内涵，文章富有哲理，堪称佳作。“可是，在水温和的外表下还藏有一个执着的心。”一句承前启后，使文章结构严谨。

8、这篇文章作者以“宁静”为话题，以一组排比开篇，不仅写出了宁静的美好，而且写出了宁静对人的心灵的净化。文中作者选取“自然的宁静”、“繁华与战火中的宁静”等，表达了作者对宁静的独特的理解和热爱之情。

9、这是一篇议论文。小作者在结尾处亮明自己的观点“让我们把握时间，去创造更加美好的明天。”中间部分运用了比喻论证、引用论证的论证手法，论述语言有理有据，告诉读者人生短暂，我们要珍惜时间。

10、本文开门见山引出本文的主要内容，小作者密切关注现代社会的热点问题，善于思考，紧密结合生活实际，向我们提出了环保的倡议，立意浅显而耐人寻味，引人思考。

11、本文文笔干练，充满力量感，非常好。文章张力十足，一字一句都在坚定的表态“只要生命不息就要坚持到底，我不是为了失败而来到这个世界上，在我的血霾里，已没有失败的血液在流动。”作者坚信自己可以水滴石穿，“一砖一瓦的构筑自己成功的殿堂。”因为他不会“因昨日的成功而感到满足，只会坚持到底!”三年级的学生能有如此文字功力，能有如此深刻的思想，非常好!

12、题记“今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来”，揭示了本文的创作意图——针对现实中缺乏诚信的现象进行鞭挞，呼吁诚信。 全文用文言写成，既显古朴典雅之风，又彰针砭时弊之志。

13、这篇文章作者以“舍弃”为话题，通过列举“亚历山大”、“小男孩”以及“服务员”的例子，告诉我们要懂得在合适的时候舍弃一些东西。文末点题，“成功往往蕴涵于取舍之间。”一句，简洁而富有丰富的意蕴，耐人寻味。

14、本篇议论文，精彩之处在于，立意角度新颖，“我们可能永远也赶不上我们崇拜、羡慕的人，但是我们可以不断超越自己，做一个最棒的自己。”论证过程中引用了丰富的事例。

15、这篇短小的议论文论理深刻，手法多样，精彩语句迭出，结构非常严谨。议论的角度也很关键。不妨学习一下：二段从人都需要磨练勇气的角度议论，三段以课堂为例举例论证，四段从万事开始时需挑战的角度议论，五段道理论证、举例论证兼有，六段从不要后悔的角度论述。()

16、这篇文章以“信任协作”为话题，开门见山，表明了作者的观点。然后，作者选取拿破仑、释迦牟尼、F4和巴西队等经典事例来论证自己的观点，论证层次清晰，论据多样，论述语言有理有据、有力。文末再次点题，再次表明作者的观点。

17、本文是一篇议论文，开篇点题，全文围绕“勤奋”这一进行探讨，用儿童的视角写出了自己的惨痛经历，我们可以看出小作者是一个能从日常小事中总结出人生道理的人。

18、这篇文章作者通篇用比喻和排比的修辞手法，生动形象地写出了自信的重要性，是“成功的秘诀”、“力量”、“做人的原则”等等。同时引用越王勾践的例子，更加突出了自信的神奇之处，文末直抒胸臆“我自信，我能行!”

19、这篇文章作者以“舍弃”为话题，通过列举“亚历山大”、“小男孩”以及“服务员”的例子，告诉我们要懂得在合适的时候舍弃一些东西。文末点题，“ 成功往往蕴涵于取舍之间。”一句，简洁而富有丰富的意蕴，耐人寻味。

20、题记“今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来”，揭示了本文的创作意图——针对现实中缺乏诚信的现象进行鞭挞，呼吁诚信。全文用文言写成，既显古朴典雅之风，又彰针砭时弊之志。

21、这是一篇典型的论说类文章，本文主要论述了开卷有益，读书好处多的观点，有理有据，论述精确，本文作者能够用最有说服力的论据加以详细说明，从而有足够的说服力。

22、这篇议论文阐述了人要不断地追求新目标，不断地去认识新的世界，所以就要一次次车发，赶往心中的下一个目的地。此文多用排比句，使感情更加强烈，语言富有节奏感。

小学阶段的习作训练主要以写记叙文为主，到了中学后不少学生对如何写议论文束手无策。我们在小学适当指导一些议论文的习作方法，对于学生升入初中后能得心应手的去写议论文有很大的帮助。基于教学实践，笔者着重渗透议论文的写作方法，让学生感受议论文的写作特点，从而为议论文的习作打下扎实的基础，也让孩子们从心理上觉着写议论文对于他们一点儿也不难，人人都会写议论文，能写好议论文。

一、基于课文《真理诞生于一百个问号之后》的议论文教学实践

1、讲解课文时我首先让孩子们明白议论文要开门见山，提出观点。讲课文之前让孩子们明白：论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的“眼睛”，是议论文的“灵魂”，确立论点是写好议论文的前提。恰当地提出观点，能是议论文得以突出，给读者留下深刻的印象。能从自己的想法中提炼出论点，是写议论文的起点。紧接着让孩子们看课文《真理诞生于一百个问号之后》中的第一部分（第一自然段）就在“开门见山，提出观点”。明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。这就是这篇议论文的论点。

2、讲解课文时再让孩子们明白能运用事例，证明观点。告诉孩子们论据是用来证明论点的理由和根据，它解决“用什么来证明”的问题。论点因为有了论据支持才持之有效，言之成理，具有说服力。要想做到有很强的说服力，运用的事例必须要准确、典型、鲜活。论证就是用论据来证明论点的过程，是解决“如何进行论证”的问题。《真理诞生于一百个问号之后》中的第二部分（第二、三、四、五、六自然段）就在“运用事例，证明观点”。

第二部分是文章的主体部分，文章引出科学发展史上的三个准确、典型、鲜活、有代表性的事例。第一个事例是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题，通过反复试验和研究，发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关。第二个事例是英国著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红，继而进行了许多实验，终于发明了酸碱试纸。第三个事例是奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象，经过反复观察和分析，推断出凡睡着眼珠转动时都表示在做梦的普遍现象。

最后课文又对三个典型事例作了总结，强调这三个事例“都是很平常的事情”，却都发现了真理。因此，只要有“打破沙锅问到底”的精神，就一定能“从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就”。

3、让孩子们记住文章的最后一定要总结全文，重申观点。让孩子们去观察《真理诞生于一百个问号之后》中的第三部分（第七、八自然段）就在“总结全文，重申观点”：指出科学并不神秘，也不遥远，关键在于见微知著，不断探索，善于独立思考，具有锲而不舍的精神。

二、基于《真理诞生于一百个问号之后》课文的议论文延伸教学

学习完《真理诞生于一百个问号之后》，我马上结合孩子们感兴趣的事例进行习作指导。课间刚刚发生的事情：我班何一健同学流着眼泪来找我，说，他坚决不和谢延恺坐同桌了。谢延恺同学太讨厌了。上课后我“乘热打铁”，问孩子们，想想：针对这件事情写议论文，该怎么写呢？

我先让孩子们尽情讨论，然后指名集体交流，最后我进行总结。经过讨论后孩子们帮何一健同学“开门见山，提出的观点”是谢延恺这个小男生太讨厌，经常欺负同学，连课堂上也不例外，同桌被老师误以为在捣乱而受到批评。

最后我从另一个角度强调了尽管我们的谢延恺同学有这样或者那样的毛病，但我们可以积极地去帮助他，用我们的正面的证例感召他来纠正错误。至此，孩子们对写议论文产生了极大的兴趣。

三、小学生的习作实践

这时大部分孩子急于想写议论文了，我就让孩子们依照老师指导的方法马上去写，从当堂写出的.作文中可以看出孩子们大多数都掌握了议论文的写法。

如一中等学生写的习作《先苦后甜》。习作内容摘抄如下：

有了苦，才能有甜！这句话有几个小学生真正能体会到呢？但我体会到了。我因为一直以来学习目的不明确，态度不端正，成绩一直不好，以至于我渐渐对自己的学习失去了信心。但自从李老师五年级第一学期接我们这个班后，她一次次耐心地教导打动了我。李老师善于鼓励学生，我班的很多同学在她的鼓励下各方面都有很大的进步。王韵宁同学在她的鼓励下，上课发言积极，学习成绩突飞猛进，开始我妒忌王韵宁同学，后来在老师的开导下我只想超越她。

我对自己进行了反思，反思后马上有了具体的行动：每天早上六点我就起床，复习前一天学的内容，然后预习新课。上课时我专心听讲，积极开动脑筋，踊跃发言，经常被老师夸奖。写作业时独立完成，写完后精心检查，生怕出一点点差错……

努力并没有立刻见效，吃了不少苦头，但我提醒自己坚持不懈。后来成绩提高了，老师没有一节课不夸我，我心里比吃了蜜还甜。

这个孩子的议论文习作思路十分清晰——开门见山，提出观点；运用了两个具体的事例证明自己的观点；总结全文，重申观点，成为了一篇典型的议论小范文。

当我写下这个题目的时候，我想到了许多与他相关的话。哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”是啊!优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。观点才能懂得宽容。学会宽容，才能化解生活中的许多纠葛、怨恨、偏见、不快。

宽容是有限度的。对他人宽容的人，心胸开阔，能够包容他人的过失，这是宽容如水，通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做一个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它是一捧清泉，款款地?去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。

宽容是火，因为更深一层次的宽容意味着不仅不计较个人得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容，已属难得;雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。宽容恰是一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。

宽容是诗，宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的含义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生宽容是生活的润滑剂。“人无完人”，一个人不可能尽善尽美。持有这样的一种极为可贵的精神境界。但是，宽容绝不是一味迁就。

宽容是相互的，如果我们宽容他人，也会得到他人的宽容。人与人之间如果都存一份宽容，世界将会更加安宁。我们应该相互尊重，相互宽容。

为生活的平淡与多舛而心存积隙的人啊，请你选择宽容吧，这丝毫无损于你的尊严，反而有助于你在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。

当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的，轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得选对对象。宽容不珍惜宽容的人，是姑息。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。

在我们的人生道路上，在生活中，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜明;正因为宽容是生活的润滑剂，对别人宽容，实际也是对自己宽容。正因为宽容是相互的，对方相互宽容，更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。

像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样，我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕；曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂，却在人生的岁月里被庸俗的浪花溅湿了理想的柴薪，窒息了进取的烈焰。然而，那些无论在任何境况下都不愿失去自己高贵心灵的追求者，却乘着永不沉没的生命方舟扬帆前进，任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷，也只能将带那些沙尘埃土、腐枝败叶吞没。

高贵的心灵也许并不鄙视庸俗，就像雍容典雅的兰花不会鄙视善于献媚邀宠的月季，但高贵的心灵绝不会在庸俗的泥淖中沉沦。

高贵的心灵也许会与庸俗穿着同样色彩和款式的衣服，就像同一条藤上开放的争奇斗艳的花朵。但庸俗却如那随风飘落后陷于虚空的谎花，而高贵的心灵却是硕果累累。

高贵的心灵也许会常常会被庸俗所嘲笑，就像不修边幅的大学者常常会受到披金戴银、衣冠楚楚者的鄙视一样。但高贵的心灵不会去作任何寻求廉价赞美的努力，而是在庸俗的嘲笑里保持着自己的清醒和独立。

高贵的心灵根植于生命的大智大慧，而庸俗却产生于愚昧无知；高贵的心灵常常感受到自己的卑微，因此，他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整，而庸俗却处处表现着自己的不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的“小聪明”……

高贵的心灵之所以高贵，正是因为它虽被庸俗所包围或缠绕，但却不会被庸俗所污染。

高贵的心灵是永不沉没的人性的方舟，任凭庸俗的流水泛滥横溢，它永远都将保持住自己的高度！

在《麦田的守望者》书中，霍尔顿说：“我希望有一天，我住在一个悬崖边，悬崖下面是大海，悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望，不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中，麦田是良知，是朴实，是回归人之初性本善，至真至善的道德。

天空蔚蓝，麦田滴翠。我看见道德的麦田里，一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献取舍之心;那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚;那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。

同样在道德麦田守望的，还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂，那些浮躁的时光终于平息。曾经十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭，曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年，今日的大师，心有良知璞玉，笔下道德文章，富贵不淫，贫贱不移，留得十年寒窗苦，《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德，是东方大儒的学者风范;坚守道德，是我们所无悔追求的名人风骨。

但是，在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会，多少人退出了那片碧绿的麦田，去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时，那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田;当“明哲保身”，怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时，他们退出了道德的麦田;当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时，那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田;当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时，那些悄悄离去的被救人员，退出了道德的麦田。

然而当一所所小学建起山区孩子们眼中，沉睡已久的渴望被点燃，我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量;当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地，我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。

我看到越来越多的人赶来守望。

站在春的渡日，麦田里春风和熙，麦田朝气蓬勃地疯长，依旧是那碧空清湛，在明媚的阳光下闪耀。穿过紫槿，穿过木棉，我和大家一起从道德这片社会文明之源的麦田里打马而过。麦子抽穗抽节，流泻的阳光像金色葵花，会有多好看呢，我在想……

你们在学校一定看到过“创新”两个字吧！“创新”就是不断地发展，取得好的成绩。

我们时时刻刻都离不开“创新”。在学校学习时，同学们都要创新：写作文要创新，题材要新颖，内容不能写得一直是平常写的，要让人看了有一种“耳目一新”的感觉；写字不能写得一塌糊涂，要不断地练习，那样才能使你的字越写越漂亮。在工作时，工人们也要创新：如果是设计师，那就要把衣服设计到人们的“心里”去。现在的人适合哪种形式的衣服，老人、小孩又适合哪种衣服。总之，就是不仅要合适，而且又适合，颜色、款式都也不一般，因为现代的多数青少年都追求流行、时尚的那种衣、裤；如果是工程师，就要把人的房子造好。当然，不仅是造好，而且更是造得更完美。哪种房子应该造在哪种场合，房子是越造越高好还是中等高才画稿。我上次看到有一种房子就比较有特色：三层楼虽然都是橘黄色的，但形状和团都各不相同，很吸引人。

怎么样才能卓有成效的“创新”呢？你们在大街上或者在别处听到过许多流行音乐吧！有的人还为那动人心旋的乐曲所痴狂呢！流行乐曲竟有那么大的魔力吗？答案是肯定的。流行乐曲都表现了人们的激情。

所以，“创新”不仅要好，而且要吸引人，那样，“创新”就真正得体现出它所谓的“新”来。

创新吧，让我们创新吧！只有我的不断创新，才能使我们的明天变得更美更炫！

经过数据统计，如果有老人摔倒在地，55.6%的人选择直接走开;23.4%的人会选择找到证人之后再扶;12。6%的人则选择拨打110;仅有5。4%的人选择毫不犹豫的主动扶起老人。

为什么会出现这样的现象呢?

原来是因为现在的“碰瓷”事件太多，弄得人们不得不防，甚至不知道该如何是好：如果扶了，那么对方讹诈自己怎么办?如果不扶，道德与心灵上又会受到谴责。那么，对于这种事件我们又该如何去面对呢?

在我个人看来，对于“老人摔倒扶不扶”这个问题，其中心点在于人们对于这种“碰瓷”事件的处理方法，当然，其中有一部分的原因和道德有关。

为了塑造一个和谐而道德的社会，对于摔倒的老人我们也不可以不管不顾，而且“碰瓷”事件也不是百分百会发生的，所以我们需要一个来解决此类事情的好方法：

一、老人摔倒，我们不应该马上去扶，应该迅速上前询问伤势，观察老人的状态。因为很多患有疾病的病人跌倒是不可以随便搀扶的，会导致病人的二次受伤，如果老人当时发生了骨折等情况，你的好心搀扶就有可能导致病情的恶化，在这样的情况下，绝不能轻易移动。

二、我们应该迅速观察老人的伤势之后再决定下一步应该如何进行。如果老人伤势并无大碍，他不需要搀扶也能够站起来;如果老人伤势较重，那么，你就应该联系老人的家属并及时联系警察和救护车，让他得到更专业的救护。

在这一过程中，你可以不搀扶老人，但是你完全可以选择守护在老人身旁，替他遮阳挡雨，递上水，保护老人的安全，做你力所能及的事情，而不是简单的搀扶，这才是正确的选择。

要知道，对于摔倒的老人，要“敢扶”也要“会扶，”对于此类事件我们要按情况处理，不应拘泥于老的处事方法，要有一定的应变能力，这样才可以造就美好社会。

以上是我的论点，谢谢!

学生时代，令人眷恋，令人向往，令人陶醉。小学生童稚的面庞、无邪的双眼，他们天真烂漫，无忧无虑地玩着老鹰抓小鸡，好不快活，好不热闹;中学生时髦的妆束，淡雅的装扮他们思想怪异，成天胡思乱想，一会儿担心国家大事，一会儿又为某某歌星着急。哎，令人琢磨不透的中学生啊!大学生，这个词似乎遥远得很，我还未曾想过，或许……或许……或许……

时间似乎过得很快，日复一日，年复一年，我们也好像坐上时间转盘，从小学到中学，再到大学，然而思想上的东西则随时间完全的转变，不留一丝痕迹。

记得有这样一个故事：

一个教授给大学生们上课，在黑板上画了一个圆，问学生们这是什么?然而无一人回答，教授又连续问了很多遍，教室中仍是鸦雀无声，直到课程结束，教授才遗憾地走出教室。

不久，教授又到中学去，为中学生开讲座。当提到同一个问题时，情况则略有不同。一个男生跳起来，大喊一声“是个圆”，底下一片狂笑声，讲座也就在这笑声中结束了。

当教授走到小学生中间时，紧锁多天的眉头才舒展开来，孩子们回答得很踊跃，有的说是橘子，有的说是大饼，有的说是气球，还有的说是脸蛋儿。这无数充满想象的答案，才是思想永恒的真谛!

这个看似简单的问题，在大学生、中学生中回答得都并不尽人意，是他们不会吗?不!这只是一个想象力的问题，我们发现，随着年龄的增长，从小学，到中学，再到大学想象力也在逐渐衰退，曾经五彩的天空，也随之褪色，只剩下现实中的蓝天白云。当树木抽新芽，微风扶面时，他们也不再陶醉，不再像小学生那样，张着双臂，去拥抱春天。这一切的一切源自于社会，那单调得只有一种旋律的社会。人们的创新在这种社会中被否认，变得也只剩下一种旋律，所以大学生、中学生、小学生呀!请为你们的思想插上一对小翅膀吧!愿你在五彩的天空中，越飞越高，从新找回自己思想的旋律吧!

小学议论文作文

从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家或多或少都会接触过论文吧，论文是对某些学术问题进行研究的手段。你所见过的论文是什么样的呢？下面是我为大家收集的小学议论文作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

同学们，你们捉过蜻蜓吗？你们准备养蜻蜓的时候想过吗？蜻蜓会给我们捉害虫，当然，生活中的例子很多，如：蚯蚓可以帮助农民伯伯松土；青蛙可以帮我们捉蚊子、苍蝇；马或骡子可以给我们磨面、拉车；狗可以看门；鸡可以下蛋……

另外，植物也可以给我们带来好处，如：花可以美化校园、草可以净化空气、果树可以供我们吃。

你们知道了吗？不管是植物还是动物，它们都给我们带来了益 处，所以我们都不应该伤害它们。

小学阶段的习作训练主要以写记叙文为主，到了中学后不少学生对如何写议论文束手无策。我们在小学适当指导一些议论文的习作方法，对于学生升入初中后能得心应手的去写议论文有很大的帮助。基于教学实践，笔者着重渗透议论文的写作方法，让学生感受议论文的写作特点，从而为议论文的习作打下扎实的基础，也让孩子们从心理上觉着写议论文对于他们一点儿也不难，人人都会写议论文，能写好议论文。

一、基于课文《真理诞生于一百个问号之后》的议论文教学实践

1、讲解课文时我首先让孩子们明白议论文要开门见山，提出观点。讲课文之前让孩子们明白：论点是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的“眼睛”，是议论文的“灵魂”，确立论点是写好议论文的前提。恰当地提出观点，能是议论文得以突出，给读者留下深刻的印象。能从自己的想法中提炼出论点，是写议论文的起点。紧接着让孩子们看课文《真理诞生于一百个问号之后》中的第一部分（第一自然段）就在“开门见山，提出观点”。明确指出：“真理诞生于一百个问号之后”本身就是“真理”。这就是这篇议论文的论点。

2、讲解课文时再让孩子们明白能运用事例，证明观点。告诉孩子们论据是用来证明论点的理由和根据，它解决“用什么来证明”的问题。论点因为有了论据支持才持之有效，言之成理，具有说服力。要想做到有很强的说服力，运用的事例必须要准确、典型、鲜活。论证就是用论据来证明论点的过程，是解决“如何进行论证”的问题。《真理诞生于一百个问号之后》中的第二部分（第二、三、四、五、六自然段）就在“运用事例，证明观点”。

第二部分是文章的主体部分，文章引出科学发展史上的三个准确、典型、鲜活、有代表性的事例。第一个事例是谢皮罗教授从洗澡水的漩涡中发现问题，通过反复试验和研究，发现水的漩涡的旋转方向和地球的自转有关。第二个事例是英国著名化学家波义耳偶然发现盐酸会使花瓣变红，继而进行了许多实验，终于发明了酸碱试纸。第三个事例是奥地利医生从儿子做梦时眼珠转动这个现象，经过反复观察和分析，推断出凡睡着眼珠转动时都表示在做梦的普遍现象。

最后课文又对三个典型事例作了总结，强调这三个事例“都是很平常的事情”，却都发现了真理。因此，只要有“打破沙锅问到底”的精神，就一定能“从中有所发现，有所发明，有所创造，有所成就”。

3、让孩子们记住文章的最后一定要总结全文，重申观点。让孩子们去观察《真理诞生于一百个问号之后》中的第三部分（第七、八自然段）就在“总结全文，重申观点”：指出科学并不神秘，也不遥远，关键在于见微知著，不断探索，善于独立思考，具有锲而不舍的精神。

二、基于《真理诞生于一百个问号之后》课文的议论文延伸教学

学习完《真理诞生于一百个问号之后》，我马上结合孩子们感兴趣的事例进行习作指导。课间刚刚发生的事情：我班何一健同学流着眼泪来找我，说，他坚决不和谢延恺坐同桌了。谢延恺同学太讨厌了。上课后我“乘热打铁”，问孩子们，想想：针对这件事情写议论文，该怎么写呢？

我先让孩子们尽情讨论，然后指名集体交流，最后我进行总结。经过讨论后孩子们帮何一健同学“开门见山，提出的观点”是谢延恺这个小男生太讨厌，经常欺负同学，连课堂上也不例外，同桌被老师误以为在捣乱而受到批评。

最后我从另一个角度强调了尽管我们的谢延恺同学有这样或者那样的毛病，但我们可以积极地去帮助他，用我们的正面的证例感召他来纠正错误。至此，孩子们对写议论文产生了极大的兴趣。

三、小学生的习作实践

这时大部分孩子急于想写议论文了，我就让孩子们依照老师指导的方法马上去写，从当堂写出的作文中可以看出孩子们大多数都掌握了议论文的写法。

如一中等学生写的习作《先苦后甜》。习作内容摘抄如下：

有了苦，才能有甜！这句话有几个小学生真正能体会到呢？但我体会到了。我因为一直以来学习目的不明确，态度不端正，成绩一直不好，以至于我渐渐对自己的学习失去了信心。但自从李老师五年级第一学期接我们这个班后，她一次次耐心地教导打动了我。李老师善于鼓励学生，我班的很多同学在她的鼓励下各方面都有很大的进步。王韵宁同学在她的鼓励下，上课发言积极，学习成绩突飞猛进，开始我妒忌王韵宁同学，后来在老师的开导下我只想超越她。

我对自己进行了反思，反思后马上有了具体的行动：每天早上六点我就起床，复习前一天学的内容，然后预习新课。上课时我专心听讲，积极开动脑筋，踊跃发言，经常被老师夸奖。写作业时独立完成，写完后精心检查，生怕出一点点差错……

努力并没有立刻见效，吃了不少苦头，但我提醒自己坚持不懈。后来成绩提高了，老师没有一节课不夸我，我心里比吃了蜜还甜。

这个孩子的议论文习作思路十分清晰——开门见山，提出观点；运用了两个具体的事例证明自己的观点；总结全文，重申观点，成为了一篇典型的议论小范文。

蜡烛固然不美，但它在人们陷入黑暗时燃烧着自己，给人们以光明的享受;彩虹固然短暂，但它那雨后天晴瞬间的存在，给人们以美好的回忆。

“鞠躬尽瘁，死而后已”是忠诚谋士们的写照。自古以来，诸葛亮的事迹被广为流传，不仅仅是因为他那出众的谋略，更是因为他有着奉献的精神。为了报答刘备三顾茅庐的恩情，他“抗吴联曹”，帮助刘备三分天下;为了完成刘备临终前托付与他的重任，他六出祁山、七擒孟获，辅佐刘禅兴复汉室.其中，他“受任于败军之际，奉命于危难之间”更体现他是临危受命，很多人都会有着这样的想法：奉献是可做也可不做的事，何必再去拼命地做呢?为何不直接敷衍了事?可是诸葛亮没有这么做，他不仅奉献了，而且是尽心尽力地奉献;他不仅奉献了，更让奉献二字在他身上得到了升华!

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是老师们的写照。还记得那个为救自己学生而被双腿截肢的张丽莉老师吗?仅有29岁的她，是黑龙江佳木斯市第十九中学的一名普普通通的老师.20xx年5月8日晚，一辆失控客车撞向学生，危急之下，张丽莉将学生推向一旁，自己却被碾到车下，造成双腿截肢.人们怎么也想不到，一个看起来文弱的女老师，在关键时刻怎会有那么大的勇气，那是因为，她有一颗无私奉献的心，她的心在那一刻鼓舞她去做，要求她去做.

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是英雄们的写照。76秒，多么平凡而又短暂的时间，而一位司机用这短短的76秒保住了车上所有乘客的生命.这个司机叫吴斌，48岁，是杭州长运二公司司机.20xx年5月29日，在高速公路客运行驶中，吴斌被迎面飞来的铁块砸中.他强忍巨痛将车缓缓停下，疏散乘客.在告诉大家注意安全后，自己倒下了，后因伤势过重而不幸逝世.在出殡的这一天，全市的人为他送行，“一座城送一个人”，是什么使全市那么多的人为他这么做?那是因为，吴斌那无私奉献的精神深深打动了他们!

人的生命是有限的，我们无法延长它，无法让它永存.但是我们可以奉献自己的一切，若如蜡烛长久付出，或如彩虹展现瞬间的美好.我们可以用奉献来体现生命的价值，用奉献来换得生命的永恒.

失败和成功，这是一对反义词，但在我看来，它们一样的美。

在各种比赛中，总是有胜利者和失败者，不管在面试中、考试中、篮球比赛中……胜利者总是那么光鲜亮丽，可以得到各种荣誉和称赞;失败者却总是那么落魄，一副灰溜溜的样子。

胜利就是那样美好，失败就是那么难看呀?

但反过来一想，失败和成功，也是一样的美，一样的有用。

失败，虽不及胜利那么光鲜亮丽，却一直给我们敲警钟，让我们在骄傲、幸福中幡然然醒悟，不在胜利的荣耀中沉浸下去。

吴王夫差胜利的姿态固然美，但是越王勾践失败后的发奋也美。

再比如说曹操追吕布那个故事：曹操在十八诸侯对峙董卓大军时，大败吕布，吕布落荒而逃，却料定曹操必然来追。曹操得胜后，见吕布逃脱，心里不免骄傲了起来，率军乘胜追击，却不料进了吕布的圈套中。果然曹操中了吕布的埋伏，被打得溃不成军，最后还是在兄弟的帮助下逃脱。吕布在此中并没有因失败而弃甲而逃，反而冷静分析出曹操会骄傲轻敌。所以说，失败会把人们从胜利的喜悦中拉回现实，让我们认清现实，不会被现实逼至绝境，如果没有失败，我们会一直骄傲自满，直到我们被逼至失败。

失败和成功是一样美的，成功让我们自信，失败则像一个警钟，时刻提醒我们不要一直沉浸在荣耀中，要认清现实，奋发图强，一定有成功的胜利。

在《麦田的守望者》书中，霍尔顿说：“我希望有一天，我住在一个悬崖边，悬崖下面是大海，悬崖上面是一片碧绿的麦田。每天都有小孩子在那里玩耍。我会站在麦田边上守望，不让小孩子们摔下悬崖。”在我心中，麦田是良知，是朴实，是回归人之初性本善，至真至善的道德。

天空蔚蓝，麦田滴翠。我看见道德的麦田里，一个个守望的身影。那是最美教师张丽丽“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献取舍之心;那是感动中国的郭明义捐助千万贫困学子的一片赤诚;那是在惊涛骇浪之中挽救无数游泳者生命的全国道德模范郭文标的崇高人格。

同样在道德麦田守望的，还有国学泰斗季羡林老先生。那些喧嚣的岁月终于沉寂，那些浮躁的时光终于平息。曾经十年的动乱劫难不曾让他的道德、良知泯灭，曾经跌宕起伏的岁月不曾让他的坦诚改变。曾经的少年，今日的大师，心有良知璞玉，笔下道德文章，富贵不淫，贫贱不移，留得十年寒窗苦，《牛棚杂忆》艰辛多。守望道德，是东方大儒的学者风范;坚守道德，是我们所无悔追求的名人风骨。

但是，在物欲纵横、纸醉金迷的当代社会，多少人退出了那片碧绿的麦田，去追赶城市喧嚣的脚步。当社会下层务工人员的住所和赖以为生的摊位被强拆硬扒时，那些横暴的公安、城管和拆迁队退出了道德的麦田;当“明哲保身”，怕“李刚的儿子”“碰瓷的老太”的“中国式过马路”的路人光天化日下对被车撞伤者视若无睹时，他们退出了道德的麦田;当凭“染色剂馒头、瘦肉精猪肉、三聚氨胺奶粉”牟取暴利时，那些眼红心黑的生产厂家退出了道德的麦田;当救起落水人员的英雄在寒风中瑟瑟发抖时，那些悄悄离去的被救人员，退出了道德的麦田。

然而当一所所小学建起山区孩子们眼中，沉睡已久的渴望被点燃，我读懂了社会各界公益人士的麦田的力量;当网络上“最美乡村教师”“心灵富豪”“锁道医生”那令人热泪盈眶的道德模范帖子铺天盖地，我读懂了每个人心中都有那片本性的麦田。

我看到越来越多的人赶来守望。

站在春的渡日，麦田里春风和熙，麦田朝气蓬勃地疯长，依旧是那碧空清湛，在明媚的阳光下闪耀。穿过紫槿，穿过木棉，我和大家一起从道德这片社会文明之源的'麦田里打马而过。麦子抽穗抽节，流泻的阳光像金色葵花，会有多好看呢，我在想……

学生时代，令人眷恋，令人向往，令人陶醉。小学生童稚的面庞、无邪的双眼，他们天真烂漫，无忧无虑地玩着老鹰抓小鸡，好不快活，好不热闹;中学生时髦的妆束，淡雅的装扮他们思想怪异，成天胡思乱想，一会儿担心国家大事，一会儿又为某某歌星着急。哎，令人琢磨不透的中学生啊!大学生，这个词似乎遥远得很，我还未曾想过，或许……或许……或许……

时间似乎过得很快，日复一日，年复一年，我们也好像坐上时间转盘，从小学到中学，再到大学，然而思想上的东西则随时间完全的转变，不留一丝痕迹。

记得有这样一个故事：

一个教授给大学生们上课，在黑板上画了一个圆，问学生们这是什么?然而无一人回答，教授又连续问了很多遍，教室中仍是鸦雀无声，直到课程结束，教授才遗憾地走出教室。

不久，教授又到中学去，为中学生开讲座。当提到同一个问题时，情况则略有不同。一个男生跳起来，大喊一声“是个圆”，底下一片狂笑声，讲座也就在这笑声中结束了。

当教授走到小学生中间时，紧锁多天的眉头才舒展开来，孩子们回答得很踊跃，有的说是橘子，有的说是大饼，有的说是气球，还有的说是脸蛋儿。这无数充满想象的答案，才是思想永恒的真谛!

这个看似简单的问题，在大学生、中学生中回答得都并不尽人意，是他们不会吗?不!这只是一个想象力的问题，我们发现，随着年龄的增长，从小学，到中学，再到大学想象力也在逐渐衰退，曾经五彩的天空，也随之褪色，只剩下现实中的蓝天白云。当树木抽新芽，微风扶面时，他们也不再陶醉，不再像小学生那样，张着双臂，去拥抱春天。这一切的一切源自于社会，那单调得只有一种旋律的社会。人们的创新在这种社会中被否认，变得也只剩下一种旋律，所以大学生、中学生、小学生呀!请为你们的思想插上一对小翅膀吧!愿你在五彩的天空中，越飞越高，从新找回自己思想的旋律吧!

成功，是一面高墙，一面总是堆满失败的高墙，必须经过失败的累积，才能走向成功。失败，是一道山崖，努力忍耐，忍受无数的挫折，才是走向成功。失败，是一粒种子，经过风风雨雨，才会得到成功。

孙中山先生了革命了十一次，有十次是失败的……从古至今，哪一个人才不是从失败中爬起，然后走向成功?俗话说：“失败为成功之母”成功的路上总是堆上了失败的纪录，失败不能灰心才能有成功，成功不能骄傲才不会走回失败。成功的人都有同一个特质，那就是他们懂得要从失败中站起，而不是躺下，这才是真正的成功。

生活中也不可能什么事都成功。像希特勒出生的并不富有，也曾经成功过，最后却输在自己骄傲的个性;中国的项羽也是一个失败的例子，那些失败的人并不是不能成功，而是因为成功后傲慢的个性逼迫他们再度走回失败，而不再站起，永远活在阴暗的角落，不再试着爬起来，只是躺下来听天由命。

成功像是冬天的太阳，给了花草树木力量;给了人们希望。失败后无尽的眼泪，像雨天时的闪电，给了人们绝望。爬起来的次数才是成功的关键，摔得越深，爬起来就越难，但离成功也越近。成功后，就做好自己，迎接成功的果实吧!

曾有人用老子的话问孔子：“以德抱怨，何如?”孔子的回答却掷地有声。“以直报怨，以德报德。”可我们应当知道，他人对自己偏见的眼光，可以用同样的的方式归还，但这样只会使得本就相歧的两人更加形同陌路，只有用自己的大度去宽容，才能融解心与心之间的墙。

宽容是一种能力，它能让我们从苦难的牢笼里脱出。曼德拉曾在一次集会中，握着那些当年他的看守们的手肘，说：“当我走向自由的大门时，我就已经知道，如果不能把痛苦与抱怨留在身后，那么我其实仍在狱中。”这是怎样的一种人格!它崇高，但并不只属于耀眼的璀璨。我们之间，有多少人，没有败给别人的阻碍，却终究输给了自己不堪的过去?有多少人，本可在历经艰难之后东山再起?却又败给了不能饶恕自己再次砥砺奋进的努力?宽容，首先要体谅自己，不囿于过去，不纠结于曾经的自己，去以博大的胸怀展望美好的明天。

用自己的宽容去对待他人的过失吧!生活中，总会有那些人，那么些事不经意就引起了我们的苦恼，甚至有时让我们寝食难安、辗转反侧好些天，何必呢?人与人之的相遇，本就是一种缘份，一场久别的重逢，为什么要去斤斤计较?又为何要去闹的两败俱伤?

宽容是一种素养，它能让我们泥泞中孑然独立，也能让我们收获更多的信任与情谊。昔公子纠与公子小白逐鹿齐土，管仲曾几乎将公子纠射死，但公子纠不计前嫌任用管仲为相，终使得齐国在春秋纷争中独占一方，试想，若是公子纠为报一已之仇而将其斩杀，那么或许齐国会有所建树，但与现实一定判若云泥。就是这样的君王气度!为人们追求进取的行程中又增一份祝福，就是这样的凛然胸怀，为其个人的宽广情怀又添一枝芬香。

但是，我们的宽容，并不意味着对他人毫无底线的纵容。凡是什么事情，都终要一个有限度的，并不是所有的“怨”我们都必须以德报之，当步步的逼迫毫无止意之时，我们必须阐明我们的公平正直，以直化之。它们之间并不矛盾，而是相辅相成，但是，我们仍更要提倡宽容在先，正直在后，宽容的微笑，总是美于一切。

寒山与拾得之间的妙对，至今耐人品嚼，而那句“我只得忍他，由他，让他，避他”的宽容之道，也亦值得我们去发扬!

懒懒的阳光在那朦胧的迷雾里偷偷的探头，一阵初秋的冰凉缓缓袭过。我骑着我的小“吧布”穿越那幽静的小巷，跟随河水一同来到那梦想起飞的聚集地。

初三了，一切都变的那样的忙碌紧张。就连那看惯了的河水也似乎比平常流淌的更快。回想刚上初三时，一切都那么陌生，一切都那么不知所措。听着前辈那忠言良语的劝告，握着那不肯松开的拳头，知道初三是个毅力与坚强训练地，汗水与泪水的交汇处。有点迷茫，有点害怕，有点不想上初三的怯懦，但心中澎湃更多的是想要挑战的激情与勇气。

很快，一个月就这样匆匆的逝去，我仿佛看到子站在那澎湃的山川上感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”时间实在是流走的太快了，我们还来不及怨叹那生活的忙碌，接下来的却是更加严峻的挑战。

渐渐明白了“一寸光阴一寸金”的道理了。不仅是在跑道上要争分夺秒，而且在这个梦想起飞的起飞线上更应该争分夺秒。与时间赛跑，伴题海遨游，将是我们放飞梦想的第1步。所以，我们应该时刻坚定信心，挑战自我，勇敢的张开那飞翔的羽翼，冲破第1道空气的隔膜，向蓝天更高出飞翔!