鹊桥仙论文3000字
鹊桥仙论文3000字
“努力工作”指导我们通过不断调整心态、不断转变观念、不断学习新知识、不断接受新事物和不断提高认知水平和工作能力、不断自我超越来深刻认
识工作的意义、职业的光荣和事业的伟大,将平凡的工作做得不平凡,做得有特色,做得有价值,从平凡的工作中寻找努力的源泉并体会工作的乐趣.工作不是为了
生存、追求个人利益而不得不作的事情,而是通过工作,施展自己的能力,发挥自己的潜质,实现个人价值,为自己和家人的生活提供物质基础,为其他人的工作和
生活制造便利,为社会做出贡献.把工作当作一个享受的过程,享受自我实现的快感,享受取得成果的喜悦,享受和同事融洽相处的氛围,享受整个团队对外提供高
品质服务的荣誉感、成就感和自豪感;“健康生活”使我们摆脱了“生活就是为了活着”的低级趣味的生存状态,养成健康向上的爱好和习惯,培养高尚的修养和情
操,充分认识生活的价值,活出生命的意义,向着健康人、文明人、高尚人的目标迈进.“健康生活”一方面指身体健康、精力旺盛,身体各个器官运转正常,可以
随心所欲;一方面指心理健康、情绪稳定,没有莫名的寂寞、忧虑、烦躁、恐惧,能够正确处理来自各方面的压力和困难;另一方面指情趣健康、道德高尚,不贪图
享乐,生活目标明确,珍视生命,对自身存在的价值和生活的意义有正确的认识.“努力工作、健康生活”是相辅相成、相互影响、相互促进的依存关系,随着人们
对物质和文化生活的需要日益增长,不断赋予“努力工作、健康生活”在理念和行为方面的新内涵,“努力工作、健康生活”也是不断发展变化的,要真正实现“努
力工作、健康生活”也需要我们持续不断地付出努力,其实真正的努力和健康就在追求它们的过程中.
在个人的职场人生,要想实现“努力工作”,品味工作的无穷乐趣,就要从以下七个方面入手:
一、调整心态,培养兴趣,喜欢工作.
工作带来生存的必须条件,能让内心保持一种充实感,实现我们许多愿望和希望,让我们体会到生存的价值,赢得社会的尊重和认可,以此维持我们的自尊心.小
时候的学习是为了以后更好地工作,退休以后的生活依靠年轻时工作的积累,我们绝对不能对不起我们的工作!工作陪伴人生几十年,努力也是一天,烦恼也是一
天,何不快努力乐地工作?!将自己的职业当作自己的事业,针对当前的工作和现状做好个人职业生涯规划,用认真热爱的态度,带着愉悦的心情去工作,我们才能
出色地完成任务,达成人生的目标,在承担责任的同时奉献自我、实现自我.和工作建立感情,在工作中展现自己的智慧和才华,在工作中寻找激情,努力中享受工
作,让工作成为一种乐趣,让努力成为工作的动力.
二、勤奋学习,增加能力,提高效率.
社会在不断进步,企业在不断发展,面对日新月异
的环境,企业竞争激烈,人员之间的竞争加剧,需要我们不断学习新知识,掌握新技能,增强工作能力,完成高标准、严要求的工作任务,特别要想取得较好的成
绩,创造不平凡的业绩,必须要勤奋学习、持续学习.企业中提倡打造学习型组织,基本要求就是“全员学习、终身学习、善于学习、学以致用”和“学习工作化、
工作学习化”.通过学习,我们一方面增强适应性,使工作得心应手,有信心、有能力面对任何复杂困难的工作挑战;一方面增强自身的创新能力,只有通过学习全
面掌握工作内容才有突破和创新的可能,只有创新才是推动社会发展进步的原动力;另一方面提高工作效率,将工作最大可能地在短时间内完成,将工作的压力降到
最低,实现轻松工作,努力工作;还有一方面增强自身综合素质,有能力担当更重要的任务,最终有可能走上更重要的工作岗位,有机会为企业和社会贡
《鹊桥仙?》的赏析和评解
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。
借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。
上片写佳期相会的盛况,“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济,笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论,表达作者的爱情理想:他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?
下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎织女缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”,意思更为深曲:看犹未忍,遑论其他?“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。
显然,作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材化为闪光的笔墨,迸发出耀眼的思想火花,从而使所有平庸的言情之作黯然失色。
这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。
张燕瑾《唐宋词选析》:秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩,是富有创造精神的好作品。它既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思。却自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。
沈祖棻《宋词赏析》:这首词上、下片的结句,都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。他否定了朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂了天长地久的忠贞爱情。这在当时,是难能可贵的。
《文史知识》(1982.12):秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”发抒感慨,下片词人将意思翻进一层,道出了“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。这字字珠玑、落地若金石声的警策之语,正是这首词流传久远,历久而不衰的关键所在。
、《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。
借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。
上片写佳期相会的盛况,“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济,笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论,表达作者的爱情理想:他们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的`夫妻?
下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎织女缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”,意思更为深曲:看犹未忍,遑论其他?“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。
显然,作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材化为闪光的笔墨,迸发出耀眼的思想火花,从而使所有平庸的言情之作黯然失色。
这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。
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