统编教材经典诵读论文名称

统编教材经典诵读论文名称

现今小学教学中，国学进课堂已成为一种趋势，在了解与熟悉经典的同时，教师有必要对学生进行历史观的渗透。以下是我精心整理的关于小学国学经典诵读论文的相关资料，希望对你有帮助!

论小学生国学经典诵读教学中历史观教育的重要性

[摘 要]现今小学教学中，国学进课堂已成为一种趋势，在了解与熟悉经典的同时，教师有必要对学生进行历史观的渗透。教师应当形成明确的历史观教育意识，使国学经典诵读更有意义。

[关键词]小学生;国学经典诵读;历史观

[作者简介]袁英(1987―)，女，黑龙江大庆人，本科，黑龙江省大庆市高新区学校教师，小教一级。

“观今宜鉴古，无古不成今。”国学是一门内容包罗万象的学科，万物可用一理贯通。一个义理，既可以用于修身，亦可以用于治国，还可以用于处理人与天地万物之间的关系，具有极强的实践性。现今，各地中小学纷纷打出“国学特色教育”的品牌，使经典国学教育进入课堂。《教育部2014年工作要点》中明确提到：“确保2014年秋季学期义务教育起始年级学生使用德育、语文、历史新教材。”如此一来，中国优秀传统文化的内容将在小学教育中占50%以上的比重，四书、五经等国学经典将重新进入学生的课本。对于学校来说，授课教师有一定的国学素养，校内有学习国学的氛围，这是最基本的要求。在条件具备的情况下，开展国学教育才有初步的基础。然而，自古“文史不分家”，经典诵读与中国历史有着千丝万缕的联系，在不同的社会历史背景下，先贤们用文字或讴歌、或鞭挞、或记录、或幻想，留给我们的是丰富的情感重现和代代相传警示恒言。作为教师，面对国学经典教材，首先看到的是文字，紧接着浮现在脑海中的是文字背后的含义。随后便开始精心备课、制作课件。但是，做到这几步并不意味着大功告成，也不意味着已经充分完成一堂国学课的准备过程，教师不可忽略对学生的历史观形成进行引导。

历史观，是人们对社会历史的根本观点和总的看法，是世界观的组成部分。促使少年儿童正确历史观的形成是国学诵读教学过程中不可忽视的重要组成部分。从小学生所处的年龄阶段来看，他们缺乏从古典文学中沥出历史背景的能力，因此，需要教师在教学过程中多查阅资料，挑选出学生易于接受的部分进行渗透。在教授国学知识的同时，将文字的背景用一个个生动活泼、振奋人心的历史事实表现出来，可以让学生随着文字的律动体会到数千年前古人提笔时心中激荡的情怀。

以我校(黑龙江省大庆市高新区学校)国学教材《国韵书香》第五册宋词部分李煜的《乌夜啼》的教学为例，教师先布置学生查阅词作者李煜的资料，同时教师也翻阅资料，把握住李煜人生中几个重要拐点及事例，并且搜集其不同时期的词作。做好充足的课前准备后，上课伊始，教师请学生欣赏李煜的另一首词作――《虞美人・春花秋月何时了》的配乐朗诵，之后提问：“李煜在这首词中表达了怎样的情怀?能不能从词中找一个字来概括李煜此时的心境?”学生经过阅读能够准确把握住“愁”这一词眼。此时，教师顺势继续发问：“李煜作为南唐皇帝，为何会有这样的愁思呢?在你们看来，皇帝应该有怎样的情怀?”学生踊跃发言，将自己搜集的李煜生平的资料用自己的语言进行汇报，学生在听取其他同学的发言后完善了对李煜的了解。教师适时出示课件，将李煜不平凡的一生简约而完整地呈现在学生面前。一个作者简介部分便交代了五代十国末期与宋朝建立的历史背景，更交代了李煜由得意到失意直至阶下囚，最后因赋词而死的命运，这为学生的读词做了情感铺垫。解决好历史和人物背景后，教师再引领学生诵读品味《乌夜啼》，此时，学生很容易入情入境，也极为自然地感受到词中那份浓浓的悔恨与愁苦，学生的诵读声也随之低沉起来。尤其读到“胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东”时，看到学生们微蹙眉头、轻轻摇头的样子，笔者知道这节课不仅仅教会了学生欣赏词作的韵律美，更让词作中包含的治乱兴衰的感慨深入学生心灵，也使学生在熟读成诵这首词后得到一个重要的人生启示――做好自己该做的事，不为人生留下人为的遗憾。

国学课堂与其他学科不同，需要教师引领和讲解的地方颇多。教师在讲授国学经典的过程中，要用引人入胜的语言和设问引领学生积极思考并乐于主动地品读典籍。课堂是师生互动的平台，因为不同年级的学生处在不同的认知阶段，引领学生走进历史的角度和侧重点也应该是不同的，教师要由浅入深地设计自己的课堂语言。例如笔者在为一年级学生讲解《弟子规》时，考虑到学生年幼，喜欢用丰富多彩的历史小故事来理解文字，在“入则孝”部分，笔者分别讲了“黄香温席”“闵子骞留后母”“王祥卧冰求鲤”的故事来帮助学生理解文中的“冬则温，夏则�”“亲憎我，孝方贤”“亲所好，力为具”。而故事中的三位主人公成人后都在历史上有所成就，芳名远播。学生听得非常入神，也纷纷表示要向先贤们学习，孝顺父母。而为二年级学生讲解《悯农(二首)》时，学生一脸疑惑地发问：“既然农田丰收了，为什么农夫还会饿死呢?”笔者深入浅出地给学生讲解了古代封建社会统治阶层对平民百姓的剥削压迫，学生听后都很震惊，也不禁对当时的农民伯伯产生怜悯之情。如果不给学生深入讲解历史背景，恐怕这个疑问会持续多年，是让学生简单背诵还是使其彻底理解?笔者选择后者。三年级教材的宋词部分接连收录了李清照的四首词作，分别是李清照人生中三个不同阶段的真实写照，学生先是读词，然后由笔者来发问：“这四首词风格是否相同?”学生很快便发现词风由明快到阴郁。笔者从词风变化入手，讲述了李清照一生的轨迹，学生听后恍然大悟。“文学即人学”，“我笔写我心”，李清照将一己之家的离散和国家兴亡紧密联系在一起，听了这样一节课，学生不仅诵读了四首词，也明白了为何“天下兴亡匹夫有责”。四年级教材的宋词部分――秦观的《踏莎行・郴州旅社》则讲述了一个文人被贬南下的痛楚心情，教学时要给学生简要讲解新旧党争使得秦观接二连三惨遭贬谪的背景，让学生更易于理解秦观千年前凄苦愤懑的心情。五年级的教材中收录了陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》，备课前，笔者想到了陆游的另一首诗――《示儿》。学生对这首诗是非常了解的，每一个学生都知道陆游盼望“王师北定”的那一天，那么在陆游临终前的十数年里，人们是怎样期盼“王师”的呢?那种心情又是怎样的呢?笔者引导学生从《示儿》的场景里倒退十几年，品读《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。学生通过熟悉的诗作展开思考，将已知的知识点和历史背景作为基础去理解新的诗作，一样的心境、一样的遗憾，教师虽然没有过多的讲解，学生反而仍将诗眼抓得非常准确。中、高年级的国学教学就应该这样适时放手，用同类作品引导学生思维，以达到更好的教学效果。

通过国学诵读，教师不仅应该使学生有所积累、出口成诵，更应该使学生行舟于中国历史的长河中。古代先哲的经典不但能够教会后人仁、义、礼、智、信，也能够使后人以史为鉴，面向未来。

总之，我们的国学教育应当在教学过程中启蒙学生的历史观，使晦涩的古文立体生动起来。让学生热爱祖国五千年的历史文化是所有国学教育工作者的更高目标，也是国学进课堂的重要意义。

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小学语文教学论文题目（精选310个）

语文教育即我国的母语教育，语文教学一直是教育领域的重中之重，新课标实施以来，小学语文教育取得了丰硕的成果，以下是本文整理的 310个"小学语文教学论文题目范例", 为大家展现语文教育研究热点。

    小学语文论文题目范例一：

1、浅论小学语文教学小组合作学习

2、探究农村小学语文教学小组合作学习的策略

3、小学语文教学小组合作学习的对策分析

4、小学语文教学中小学生课堂阅读能力的培养

5、浅谈在小学语文教学中小学生创新思维能力的培养

6、小学语文教学小组合作学习的几个误区

7、小学语文教学小组合作学习应用浅探

8、小学语文教学小组合作学习

9、浅谈在小学语文教学中小学生创新思维能力的培养

10、小学语文教学小组合作成长式评价的研究

11、语文教学中如何培养小学生的阅读能力

12、小学高年级语文教学应注意小升初语文内容的衔接问题

13、在语文教学中如何培养小学生的阅读兴趣

14、语文教学如何培养小学生的想象能力

15、关于"包容教育"的理性思考

16、探究制约学校教科研发展的因素

17、对合作学习热的"冷"思考

18、作文教学中培养学生说真话诉真情的几种方法

19、新课程理念下作业与课堂教学的和谐统一

20、谈"对话式"课堂教学

21、数学学习也要"听说读写"

22、《苏北农村小学教师职业道德现状及教育对策研究》研究报告

23、"留守孩儿"教育策略和实践研究

24、"元认知理论"下优化小学生语文学习方式的研究

25、谈对话教学的现状要素及其理想定位

26、关于小学骨干教师心理问题的分析

27、城区学生与农村学生的对比研究

28、传统教师评价的负面影响

29、传统作文教学的误区研究

30、词汇教学在阅读教学中的地位和作用研究

31、大学生选择教育类专业的心理相关研究

32、大众媒体对小学生的影响分析

33、当代儿童对儿童文学的期待与要求

34、地方课程与学校课程的开发与管理研究

35、东西方教育模式与人才培养研究

36、独生子女家庭教育问题研究

37、多媒体技术在小学语文教学中的应用

38、儿童课外文学阅读现状的调查与研究

39、儿童文学作品在小学语文教材中所占的比重地位及意义

40、改革开放以来小学作文教学方法的多元现象研究

41、改进小学课堂教学效率的策略与方法研究

42、改进小学语文课堂教学效率的策略与方法研究

43、关于文学欣赏的研究

44、合格教师基本标准的探究

45、缓解教师心理问题的措施途径的研究

46、激发学生学习兴趣的研究

47、家庭对于小学生的才艺与兴趣活动的支出调查研究

48、教师职业生活规律的相关研究

49、教师智慧发展内涵与策略的思考

50、教师自我教育的途径与策略探究

    小学语文论文题目范例二：

51、教学组织形式：小班化教学研究

52、教育类专业学生就职前的知识储备研究

53、教育类专业学生就职前的专业思想形成研究

54、教育类专业学生就职前角色转变过渡的相关研究

55、教育实习后的专业认同变化研究

56、课程改革与小学语文学科课程关系的研究

57、激发小学生学习兴趣 提高小学语文教学效率

58、小组合作学习在小学语文教学中的合理应用

59、如何在语文教学中培养小学生的问题意识

60、浅谈在农村小学语文教学中如何提高小学生的作文水平

61、"小先生制"--小学语文有效教学模式研究

62、语文教学如何培养小学生的创新能力

63、如何在语文教学中培养小学生的自学能力

64、关注"幼小衔接" 提高小学语文起始年段教学实效

65、在语文教学中培养小学生的科学素养

66、 小组合作学习打造小学语文高效课堂

67、 小学语文高效课堂的构建策略浅谈

68、 对小学语文"高效课堂"的几点思考

69、 "微"中见大：让微课成就小学语文高效课堂

70、 浅谈如何构建小学语文高效课堂

71、 多措并举  构建小学语文高效课堂

72、 构建小学语文高效课堂之我见

73、 浅析新课改下小学语文高效课堂的构建

74、 小学语文高效课堂构建策略研究

75、 小学语文高效课堂教学探析

76、 如何打造小学语文高效课堂

77、 运用微课构建小学语文高效课堂的实践研究

78、 小学语文高效课堂阅读教学策略研究

79、 小学语文高效课堂的构建

80、 如何构建小学语文高效课堂

81、 小学语文高效课堂的构建方略

82、 小学语文高效课堂的建设

83、课改背景下的"好课"标准的研究

84、家庭环境对学生个性养成与心理成熟的影响

85、家庭教育对儿童语言发展的影响

86、家庭教育与学校教育配合问题的研究

87、教师的教学能力研究

88、论优秀班风的建设

89、某一位儿童作家或某一类儿童文学作品的研究

90、农村教师发展动因与城市教师发展动因的比较研究

91、培养创新型教师的理论与实践研究

92、拼音教学在小学语文教学中的意义和地位研究

93、贫困地区普及九年义务教育的基本思路办学模式的研究

94、贫困地区普及九年义务教育的难点及对策的研究

95、青春期教育研究

96、少年儿童社会化问题的研究

97、社会环境与教师发展关系的思考

98、识字教学的人文教育研究

99、试论如何在语文教学中指导学生朗读

100、独生子女家庭教育问题研究

    小学语文论文题目范例三：

101、多媒体技术在小学语文教学中的应用

102、儿童课外文学阅读现状的调查与研究

103、儿童文学作品在小学语文教材中所占的比重地位及意义

104、改革开放以来小学作文教学方法的多元现象研究

105、改进小学课堂教学效率的策略与方法研究

106、改进小学语文课堂教学效率的策略与方法研究

107、关于文学欣赏的研究

108、合格教师基本标准的探究

109、缓解教师心理问题的措施途径的研究

110、激发学生学习兴趣的研究

111、试论小学生创新意识的培养

112、试论小学生的合作学习

113、小学生常见的拼音错误调查分析

114、小学生出走问题的调查与分析

115、小学生辍学原因分析及对策研究

116、小学生错别字情况调查及对策分析

117、小学生的心理特点与小学阶段的美育

118、小学语文课堂小练笔教学策略探析

119、强化小学语文教学，提升小学生阅读能力

120、小学语文教学要让"小插图"发挥"大作用"

121、探讨合作学习在小学语文教学中的应用价值

122、小学语文阅读教学的有效性策略探析

123、解析小学语文教学中学生语言表达能力的培养对策

124、浅论网络环境下小学语文多元评价模式的研究

125、探讨小学语文教学中学生阅读能力的培养

126、课堂提问在小学语文教学中的有效性实施策略

127、浅谈小学语文读写结合的教学策略

128、小学语文核心素养下低年级"有趣有效"教学方法探索

129、趣味教学法在小学语文阅读教学中的应用

130、小学语文作文分类指导教学的创新探讨

131、构建以学生为主体的小学语文高效课堂探讨

132、课外阅读在小学语文教学中的作用--以部编版小学语文教学为例

133、论小学语文阅读教学对情境体验的有效运用

134、小学语文课堂表演性朗读的运用策略剖析

135、基于核心素养的小学语文课堂有效教学

136、小学语文课堂教学中读写结合策略探究

137、探索小学语文教学现状和策略

138、小学语文拼音教学中趣味教学模式初探

139、小学语文教学中如何有效渗透书法教育

140、核心素养下的小学"语用型"课堂教学策略

141、基于思维导图的小学语文阅读教学模式刍议

142、小学语文阅读教学与作文训练的整合分析

143、以人为本理念下的小学语文教学策略探究

144、小学语文课堂应用小组合作模式的探究

145、谈小学语文课堂增效减负策略的实践应用

146、小学语文课堂应用合作学习模式的探究

147、小学高年级语文落实语言文字训练的策略

148、浅议小学语文课内外阅读有效整合的教学策略

149、试析提升小学语文课堂教学质量的关键点

150、提高小学语文教学质量的有效策略研究

    小学语文论文题目范例四：

151、电子白板在小学语文阅读教学中的应用

152、小学语文教学中培养学生创造性思维的对策分析

153、小学语文作文教学的问题分析与对策探讨

154、略谈小学语文教学中社会主义核心价值观教育的渗透策略李祥

155、趣味识字教学法在小学语文教学中的应用

156、课外阅读在小学语文教学中的实践应用探讨

157、微课在小学语文课堂教学中的作用丁光忠学周刊--

158、搞好语文教学 彰显语文魅力--对小学语文教学的探讨和分析

159、小学语文教学中如何妙用游戏朱

160、小学语文核心素养的内涵及其实现路径

161、关于小学语文古诗词教学的情感陶冶策略研究

162、小学语文课堂教学效率的提升措施探究

163、如何在小学语文教学中践行陶行知生活教育思想

164、小学语文拓展阅读教学研究

165、小学语文教学中的整本书阅读教学研究

166、小学语文教学中培养学生问题意识的方法研讨

167、小学语文教学中渗透德育的思路及意义探究

168、刍议小学语文课堂渗透社会主义核心价值观的实践

169、小学语文教学中加强语言训练的策略微探

170、试论激励教育在小学语文教学中的实施措施

171、小学语文课堂应用合作学习模式的探究

172、试析提升小学语文课堂教学质量的关键点

173、提高小学语文教学质量的有效策略研究

174、电子白板在小学语文阅读教学中的应用

175、小学语文作文教学的问题分析与对策探讨

176、浅谈小学语文朗读训练策略

177、略谈小学语文教学中社会主义核心价值观教育的渗透策略

178、趣味识字教学法在小学语文教学中的应用

179、课外阅读在小学语文教学中的实践应用探讨

180、微课在小学语文课堂教学中的作用

181、关于小学语文古诗词教学的情感陶冶策略研究

182、小学语文课堂教学效率的提升措施探究

183、如何在小学语文教学中践行陶行知生活教育思想

184、小学语文拓展阅读教学研究

185、小学语文教学中的整本书阅读教学研究

186、小学语文教学中培养学生问题意识的方法研讨

187、小学语文教学中渗透德育的思路及意义探究

188、论小学语文学习中学生预习的重要性

189、提高农村小学语文教学质量的思考

190、大数据时代的小学语文教学之变

191、小学语文阅读教学模式分析与建构

192、小学语文教育中所蕴含的中国传统文化

193、小学语文写作教学存在的问题及解决办法

194、论如何营造良好的小学语文课堂氛围

195、优化小学语文作业，提升小学语文质量

196、国学经典在小学语文教学中的渗透探讨

197、谈如何在小学语文教学中渗透法制教育

198、浅谈小学语文教学中合作学习的运用

199、小学语文教材中对学生人文性进行培养的分析

200、关于写作策略知识在小学语文教学中应用状况的分析

201、浅议如何培养小学语文教学中学生的写作兴趣与能力

    小学语文论文题目范例五：

202、小学语文教学中如何提高学生的学习能力

203、小学语文教学对学生文化自信的培养策略研究

204、谈如何在小学语文教学中实施素质教育

205、小学语文深度学习教学案例分析

206、自主阅读能力在小学语文教学中的培养

207、小学语文教学中学生阅读能力培养策略

208、新教育形势下小学语文新教学模式--互动式教学模式

209、小学语文作业分层设计的探索

210、小学语文教学中存在的问题分析与对策探讨

211、小学语文课堂表演性朗读的运用策略

212、小学语文写作教学存在的问题及对策探讨

213、小学语文学科核心素养的培养探讨

214、小学语文课堂表演性朗读的运用策略剖析

215、基于核心素养的小学语文课堂有效教学

216、课本剧编演让小学语文课堂精彩纷呈

217、浅谈如何构建智慧的小学语文课堂

218、浅谈小学语文课堂培养学生协作学习的策略

219、谈小学语文课堂提问的有效构建

220、谈如何构建高效小学语文课堂

221、基于生命教育理念下的小学语文教学策略探讨

222、关注学科特点 培养核心素养--浅谈小学语文课堂提问应凸显学科特色

223、谈如何在小学语文课堂中激发学生自主学习的兴趣

224、快乐教育理念下的小学语文课堂教学探析

225、如何在小学语文课堂激发学生的学习兴趣

226、谈微课在小学语文教学中的应用

227、小学语文课堂即时评价优化策略

228、浅谈提高小学语文课堂提问的有效性

229、浅谈小学语文课堂中学生学习兴趣的激发路径

230、谈如何让小学语文课堂"活"起来

231、快乐教学法在小学语文教学中的应用研究

232、谈小学语文课堂中学生表演性朗读的运用

233、基于核心素养导向的小学语文教学策略研究

234、故事教学法在小学语文教学中的应用分析

235、略谈小学语文作文教学现状及改进策略

236、让小学语文课堂童心飞扬的策略

237、浅析小学语文优质教学的有效途径

238、新课标下小学语文生活化教学的思考

239、浅谈小学语文教学的困境及突破策略探析

240、新课改背景下小学语文阅读教学方法

241、浅析小学语文教学中德育的有效渗透

242、新课改背景下小学语文阅读教学方法

243、读写结合教学法在小学语文教育教学中的运用

244、小学语文教学中诵读国学经典的实践

245、浅析小学语文教学中德育的有效渗透

246、谈小学语文教学中合作学习的实施

247、浅谈如何构建智慧的小学语文课堂

248、基于核心素养下的小学语文阅读策略研究

249、核心素养下的小学语文阅读教学方法分析

250、小学语文教学中阅读与写作教学的融合

    小学语文论文题目范例六：

251、小学语文阅读教学策略探究

252、小学语文教学中如何将读写绘有效结合

253、新课标背景下小学高年级语文阅读教学的文本精读策略分析

254、个性化角度下的小学语文作文教学初探

255、现代信息技术在小学语文阅读教学中的运用探讨

256、浅谈小学语文阅读教学的有效性

257、古诗文教学情境创建杨晓丽

258、儿童文学作品在语文阅读教学中的应用

259、浅谈如何提高小学语文写作能力

260、语文阅读与写作整合的研究现状及有效策略

261、学生语文自主学习能力的培养策略

262、课堂教学自主学习合作探究策略

263、刍议小学语文教学中情境化方法与价值

264、论基于教学反思角度的小学语文教育教学与改革策略

265、关于小学语文小组合作学习模式的研究

266、小学语文教学中减负的策略

267、小学语文教学中阅读能力的培养

268、课外阅读在小学语文作文教学中的应用研究

269、小学语文教学中读写结合策略应用探讨

270、小学语文情境化课堂识字教学方法的探索

271、谈如何构建高效小学语文课堂

272、浅谈小学语文教学中的情感教育

273、基于生命教育理念下的小学语文教学策略探讨

274、基于模块化模式下小学语文阅读教学的思考

275、浅析小学语文阅读教学的有效研究

276、统编小学语文教材"语文要素"的教学实施

277、信息技术与小学语文课堂教学有效融合的几点认识

278、小学语文略读课文教学策略

279、小学语文高年段提问策略的教学实践与思考

280、以生为本理念下的小学语文课堂的构建

281、实现"活动型"写作教学--微探小学语文写作教学新策略

282、新课标理念下的小学语文阅读教学研究

283、小学语文游戏化教学原则和策略研究

284、思维导图在小学语文教学中的应用研究

285、小学语文作文个性化教学方法研究

286、阅读教学对小学语文教学的作用探讨

287、小学语文作文教学有效性问题分析

288、新课程实施中小学语文教学的问题及解决策略

289、论小学语文阅读教学中读写结合教学法

290、小学语文教学中传统文化教育的导入与价值探寻

291、小学语文教学中传统文化教育的巧妙渗透分析

292、小学语文教学中实施情感教育的策略研究

293、小学语文教学如何有效提升学生文化素养探究

294、浅谈小学语文教学中学生阅读能力的培养

295、浅谈提高小学语文课堂教学效率的策略

296、谈如何让创新之花在小学语文课堂教学中绽放

297、巧用提问提高小学语文课堂教学效果

298、浅析小学语文教学与心理健康教育的结合

299、小学语文课堂教学中书香味儿呈现策略探析

300、关于以五步教学法打造小学语文高效课堂的思考

301、中小学语文教学中学生创新能力的培养

302、基于核心素养的小学语文阅读习惯

303、合作学习在小学语文阅读教学中的具体运用

304、小学语文高年级的高效课堂教学模式探究

305、新教材背景下的小学语文作业设计与指导

306、探析大数据时代的小学语文智慧教学策略

307、小学语文教学中激发学生文本阅读兴趣的策略研究

308、小学语文非连续性文本有效教学策略研究

309、基于核心素养下农村小学生语文阅读兴趣培养的研究

310、小学语文教学中培养学生创新思维的策略

以上就是"小学语文教学论文题目"的全部内容，如需了解更多信息，可点击下列相关推荐。

小学语文教学中经典诵读的问题及意义探讨论文

小学语文教学中经典诵读的问题及意义探讨论文

在平时的学习、工作中，大家都写过论文，肯定对各类论文都很熟悉吧，论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。为了让您在写论文时更加简单方便，下面是我为大家收集的小学语文教学中经典诵读的问题及意义探讨论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

摘要： 近几年，随着我国对中华文化的推广和课程改革的推进，人们已经开始越来越注重经典文学作品的诵读，而小学阶段是学生诵读经典的黄金时期，并且在这一过程中也有利于丰富学生的文化积累，扩展学生的视野，因此各个学校应积极将经典诵读这件事纳入到语文教学体系之中，已实现辅助教学的作用。本文将针对小学语文教学中经典诵读存在的问题及意义进行分析，并提出相应的实施策略。

关键词：经典诵读；小学语文；教学；问题；意义；策略；

中华传统经典文化源远流长，博大精深。每一篇流传下来的诗作和文章都积淀着中华民族的思想智慧，闪耀着先贤的理性光辉，蕴含着丰富的人文内涵和崇高的道德精神。所以说，从小学阶段开始就鼓励学生诵读经典，有助于熏陶学生的性情、提升审美品位、增强人文素养和价值观念，并能很好的提高学生的语文能力，可以说诵读经典对于促进学生全面发展有着重要的作用。但是由于“读经热”的出现还比较短暂，经典诵读在小学语文教学中实施还存在着一些问题，致使实施效果不理想，接下来，笔者将对这些问题进行简要分析，并提出相关的策略。

1、经典诵读在小学语文教学中实施的意义

1.1在小学阶段实施经典诵读有助于提高学生的识字水平

识字教学是我国九年义务教育阶段语文教学中的一个重要部分，并且随着课程改革的深入和推进，识字教学得到了越来越多的重视，尤其是在小学语文教学中有着深入的体现。但是在常规的语文教学过程中，由于受教学时间和教材内容的限制，小学生识字的数量是有限的，每年新学的生字也不过两三百而已，但是这与小学生的记忆能力和识字能力是不太匹配的。因为小学阶段是学生记忆的黄金时期，也是记东西最扎实的阶段，若是在这一时期让他们多多朗诵诸如:《三字经》《弟子规》《唐诗》《宋词》《论语》等经典，能够在诵读的时候无形中扩充他们的识字量，锻炼学生的识字能力，这样一段时间后，学生的识字水平必然会得到大幅度的提高。

1.2有助于培养学生的各方面能力

小学时期是学生成长发育的关键阶段，在这一时期若是能够对学生进行针对性的培养和训练，那么学生的各方面能力都将得到飞速的提升和发展。就像人们常说的:“英语学习要在12岁以前，这样才能打好基础”，语文学习也是一样的道理，要在学生小学阶段借助其优秀的记忆力大力培养学生的语言表达能力和思维能力，因此，在小学开展经典诵读是十分有必要的。

1.3有助于陶冶学生的情操

俗话说:“十年育树，百年育人”，教育的目的从来不是教师向学生传授了多少知识，而是注重在教育教学的过程中是否让学生明白了“做人的道理”，是否为学生树立起了正确的思想价值观念和良好的道德修养，同时，在“以人为本”的新课程改革背景下，人们更多的是提倡人文素养和人文情怀。而中华传统经典是我国文学史上的瑰宝，每一篇佳作都思想深邃、语言精辟，通过诵读可以使学生得到一种精神上的享受，让学生在经典的熏陶下逐步净化心灵、感受生活。

2、经典诵读在小学语文教学中面临的主要问题

2.1教师对经典诵读不够重视或存在一些认识误区

虽然现阶段绝大多数的学校都开始逐渐安排学生每天进行一些经典诵读的时间，但由于学校的重点还是在教学上，所以很多时候教师都不太重视经典诵读的时间，只是让学生草草了事的读一读，然后就把这些有限的时间拿来进行语文教学了，再加上小学生自制力较差，很少有人会回家后还主动去读，这就使得经典诵读在小学生身上根本没有有效地开展起来。

另一面，与不够重视相反，有些教师对经典诵读过于在意，以至于在认识上造成了偏差，所以就把每一次的诵读都当成了古诗文阅读教学，对每一篇文章都过分的剖词析意，而忽略了对文章整体的理解。因而，语文教师在指导小学生进行经典诵读的时候，要让诵读与教学有机的结合，在教学的过程中逐步渗透诵读，才能取得好的效果。

2.2经典诵读方式过于单一且没有相应的评价

目前，绝大多数教师在指导学生进行经典诵读的时候，都还是采取朗读加简单讲解的传统方式，这样的方式对于学生来说比较单调，很难激发他们诵读的兴趣和积极性，一段时间之后还会产生诵读的惰性，所以教师在进行小学生诵读的时候，一定要注意方式方法，尽量让形式多样化。同时，由于经典诵读还未正式纳入语文教学之中，所以至今还缺乏合理有效的.评价方式，对于学生经典诵读的评价和检验几乎还是空白，这就容易使学生不重视经典诵读，使诵读效果大打折扣。

3、经典诵读在小学语文教学中的实施策略

3.1为学生营造出书香校园的氛围

校园是学生学习的主要地方，也是学生成长的摇篮，优美和谐的校园环境不但能够促进学生身心健康成长，也有利于经典诵读的开展，因此，学校应该努力创建书香校园，让校园氛围弥漫在浓郁的经典文化气息之中，以帮助学生更好地去感悟和品读经典佳作。

例如：校方可以将学生课本中学过的《游园不值》《题西林壁》《望洞庭》等诗歌或《劝学》《龟虽寿》《论语四则》等文学佳作中的经典名言名句图文并茂的方式张贴在学校走廊、教室、宣传栏、学校墙壁上，让学生在课间活动时都能看到这些经典佳作中的精华，以便进行潜移默化的经典文化的熏陶，逐步激发他们对诵读的热爱。

3.2根据学生的情况进行分层诵读

虽然诵读应该贯穿在学生的整个小学生涯之中，但由于学生年龄水平各不相同，相应的理解能力和领悟能力也各有不同，因此，教师在进行经典诵读教学的时候应该注意结合其具体的情况和水平，根据学生的年级进行分层教学，对各个阶段的学生安排不同要求和内容的经典诵读，这样才会更符合学生的身心特点，让学生在诵读中有所收获。

例如：对于一二年级的小学生来说，他们的主要任务就是学会说话和识字，所以教师在指导学生经典诵读的时候应选取内容简单、节奏感强、读起来朗朗上口的名篇佳作，像《三字经》《百家姓》《千字文》都是可以的，让学生在读这些经典的过程中去认字、识字，去学会语言表达；而对于高年级的学生来说，则更应注重经典对学生习作水平、阅读能力的培养和情感的熏陶，所以在长春版小学六年级学完《列子》《论语》以后，教师可以适当地为学生进行补充，让学生诵读《庄子》《大学》《中庸》等符合其水平的经典佳作，并背诵其中的经典句子，为后续的写作和阅读打下基础。

3.3通过多样的形式培养学生诵读的兴趣

小学生因为身心发育还未成熟，所以比较活泼好动，充满童趣和好奇心，也有着旺盛的精力和求知欲，所以教师要想充分发挥经典诵读的作用，就需要结合小学生的身心特点，采取多样化的教学形式和活动来激发学生诵读经典的兴趣，从而使其自觉地进行诵读，也可以使诵读教学更有活力。如:开设“经典诵读课堂”，每天30min进行经典晨读和讲解；开展师生共读、共写经典活动，让学生在练字的时候品悟经典；定期开办“校园读书节”活动等，以便通过这些种类繁多、形式多样的活动让学生感受到诵读的乐趣，进而加深对经典诵读的热爱，使其一直坚持下去。

总之，在小学语文教学中实施经典诵读教学对于中华民族的文化传承和熏陶学生的情操都有着重要的作用，但在具体的操作过程中，教师需认识到经典诵读的意义，并采取丰富的形式和手段，这样才能保障小学语文经典诵读教学能够更好地进行。

参考文献

[1]郎晓露.关于小学语文经典诵读教学实施对策的探讨[J].作文成功之路,2015(1):31.

[2]路阳.经典诵读在小学语文教学中的实施及其研究[J].中华少年,2015(23):54.

[3]王恒云.探析小学语文教学中经典诵读的有效实施[J].新校园,2016(12):163.

论语国学经典论文

国学，一国所固有之学术也，下面是我整理分享的论语国学经典论文，欢迎阅读!!!!!

国学经典论文 关键词:国学经典，论语，周易，金刚经，坛经

国学，一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同，并非 是国家之学或者治国之学。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华 传统文化与学术。国学中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、 书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、 文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以如儒家哲学为主 流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》 分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》 所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。 经典是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道， 透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永 恒不朽的经典作为源头。中华文化源远流长，博大精深，值得我们学 习!“读万卷书，行万里路。”中国的国学经典文化底蕴丰厚，蕴藏 着丰富的为人处事的经验和做人的道理。

诵读经典， 使我们变得聪慧、 礼仪、仁爱、守信、博学......国学经典学习提升国民道德品质，让 我们一生受益无穷。 国学经典包括一.论语、孟子、大学、中庸。二.易经、诗经、 老子、庄子。三.唐诗、宋词、元曲、韵文。

四书三字经、千字文、百家姓、弟子规。诵读经典美文吸收、储藏、理解、运用。一位名牌大 学的高才生曾深有感触地讲道：语文学习是任何学习的基础。我之所 以各门功课学的得心应手，是因为大大得益于小时候的国学经典学 习，记忆酝酿，厚积薄发。读经重要，胜于读其他书。孔子的经典语 录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以 及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国 学者甚至政治家研究的经典之作。可见， 《论语》 之影响深远而巨大。

我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里?北师大 教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎 样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教 给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐 标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

一、修身养性，德行人生 《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：

“君 子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒 之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。

“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三 友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时, 不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰 的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断， 不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧 语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自 己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益 的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论， 简洁明了， 教人自我警醒， 让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在 修身行事方面就不会有大的过错了。

二、勤于好学，终身不懈 孔子在教育学生的过程中，强调学生应该勤于读书求知，探究 学问。在《论语·先进》中记载孔子反对子路使子羔去做费邑之宰， 因为子羔尚未成学，年纪尚轻。孔子认为，研习古代典籍是成就事功 的必备条件， 决不能忽略不顾。否则， 一味埋头蛮干， 难免会有差谬， 也就是说， 学习前代经典有益于涵养学生崇高的道德品质， 孔子指出：“兴于诗，立于礼，成于乐”，即诗能感发人的意志，陶冶人的情操， 使人向善;礼能规范约束人的行为，使人能够单立于世，而音乐能够 熏染人的心魄，使人德行圆满。总之，孔子认为学文可以涵养完美的 人格，所谓君子“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，这 些美好的品质，都应当归功于学文时潜移默化的力量。

三、诲人不倦，因材施教 《论语·述而》中说“学而不厌，诲人不倦”。意思是说努力 学习而不感到满足，教诲别人而不感到厌倦。纵观《论语》全篇，孔 子这里的诲人不仅指教诲他人以知识， 还包括教诲他人为人处事的态度。作为教育先祖的孔子，可谓教书育人的典范，孔子从而立之年开 始教授学生，而且持久不渝，终生以之，他一生“弟子三千，贤人七 十二”，这是中国教育史上的佳话，也是世界教育史上的奇迹。孔子 的教育事业获得了极大的成功，除了他的“诲人不倦”的态度，还有 就是他“因材施教”的方法，在教育方面，孔子最伟大的口号是“有 教无类”，它打破了阶级的差别，年龄、贫富、贵贱等界限，学生中 长幼老少者有之， 富贵贫贱者有之， 但孔子却把他们调教得各有专长， 各有成就，形成了一个和谐的团体，在孔子周游列国的十四年间，师 生间同甘共苦，相濡以沫，没有因为困厄而变心从俗，这是非常难能 可贵的。在《论语·先进》中有一段场景，令人感动，对于我们很受 启发。子路、曾皙、冉有等弟子侍坐在孔子身旁，孔子和他们坦诚自 然交谈，孔子启发他们：“如惑知尔，则何以哉?”弟子们于是很自然地说出真心话来。子路鲁莽率直， 公西华谨慎持重， 曾皙洒脱悠然， 无不显示了个人不同的才性、抱负和愿望，孔子于是据此对他们做恰 切的指导。

四、修己治人，仁爱至上 孔子无论谈“修己”还是“治人”，最终归依还是人生道德。

孔子所重视的德行，所包括的范围甚广，而这些都可用“仁爱”来总 括。“仁爱”是孔子所树立的最高的人生道德理想。在《论语》中有 一百多次提到“仁”，虽然具体语境的差异各不相同，但所指都是一 种道德的修养境界，是一切德行的总和，孔子提出“仁爱”，是对人 的情感、情操、修养的重视。“巧言令色，鲜矣仁”!那些胁肩谄笑，趋炎附势， 出于利欲诱惑而屈己的人的行为不是 “仁” 何谓 。“仁” ? “能行五者于天下，为仁矣……恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽 则得众，信则人仁焉，敏则有功，惠则足以使人”。孔子认为恭敬就 不会招致欺侮，宽容就能得到多数人的拥护，守信就会得到人们的信 任，机敏就会取得成就，而慈善就容易调遣别人。这就是孔子认为的 “仁”的五者能行天下的理由。当然，孔子关于“仁”的言论还有很 多，但就教师的为人准则，只此几点，我认为就足够矣。可见，孔子 仁德思想的深远影响。

国学，一国所固有之学术也。国学和文学数学的意思不同，并非是国家之学或者治国之学。一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以如儒家哲学为主流;以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

经典是一个民族博大智慧和美好情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光芒，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。中华文化源远流长，博大精深，值得我们学习!“读万卷书，行万里路。”中国的国学经典文化底蕴丰厚，蕴藏着丰富的为人处事的经验和做人的道理。诵读经典，使我们变得聪慧、礼仪、仁爱、守信、博学......国学经典学习提升国民道德品质，让我们一生受益无穷。

国学经典包括一.论语、孟子、大学、中庸。二.易经、诗经、老子、庄子。三.唐诗、宋词、元曲、韵文。四.三字经、千字文、百

家姓、弟子规。诵读经典美文吸收、储藏、理解、运用。一位名牌大学的高才生曾深有感触地讲道：语文学习是任何学习的基础。我之所以各门功课学的得心应手，是因为大大得益于小时候的国学经典学习，记忆酝酿，厚积薄发。读经重要，胜于读其他书。孔子的经典语录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见，《论语》之影响深远而巨大。 我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

一、修身养性，德行人生

《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。

“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为:血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗:而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了。

二、勤于好学，终身不懈

孔子在教育学生的过程中，强调学生应该勤于读书求知，探究学问。在《论语〃先进》中记载孔子反对子路使子羔去做费邑之宰，因为子羔尚未成学，年纪尚轻。孔子认为，研习古代典籍是成就事功的必备条件，决不能忽略不顾。否则，一味埋头蛮干，难免会有差谬，也就是说，学习前代经典有益于涵养学生崇高的道德品质，孔子指出：“兴于诗，立于礼，成于乐”，即诗能感发人的意志，陶冶人的情操，使人向善;礼能规范约束人的行为，使人能够单立于世，而音乐能够熏染人的心魄，使人德行圆满。总之，孔子认为学文可以涵养完美的人格，所谓君子“入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，这些美好的品质，都应当归功于学文时潜移默化的力量。

三、诲人不倦，因材施教

《论语〃述而》中说“学而不厌，诲人不倦”。意思是说努力学习而不感到满足，教诲别人而不感到厌倦。纵观《论语》全篇，孔子这里的诲人不仅指教诲他人以知识，还包括教诲他人为人处事的态度。作为教育先祖的孔子，可谓教书育人的典范，孔子从而立之年开始教授学生，而且持久不渝，终生以之，他一生“弟子三千，贤人七十二”，这是中国教育史上的佳话，也是世界教育史上的奇迹。孔子的教育事业获得了极大的成功，除了他的“诲人不倦”的态度，还有就是他“因材施教”的方法，在教育方面，孔子最伟大的口号是“有教无类”，它打破了阶级的差别，年龄、贫富、贵贱等界限，学生中长幼老少者有之，富贵贫贱者有之，但孔子却把他们调教得各有专长，各有成就，形成了一个和谐的团体，在孔子周游列国的十四年间，师生间同甘共苦，相濡以沫，没有因为困厄而变心从俗，这是非常难能可贵的。在《论语〃先进》中有一段场景，令人感动，对于我们很受启发。子路、曾皙、冉有等弟子侍坐在孔子身旁，孔子和他们坦诚自然交谈，孔子启发他们：“如惑知尔，则何以哉?”弟子们于是很自然地说出真心话来。子路鲁莽率直，公西华谨慎持重，曾皙洒脱悠然，无不显示了个人不同的才性、抱负和愿望，孔子于是据此对他们做恰切的指导。

四、修己治人，仁爱至上

孔子无论谈“修己”还是“治人”，最终归依还是人生道德。孔子所重视的德行，所包括的范围甚广，而这些都可用“仁爱”来总括。“仁爱”是孔子所树立的最高的人生道德理想。在《论语》中有一百多次提到“仁”，虽然具体语境的差异各不相同，但所指都是一种道德的修养境界，是一切德行的总和，孔子提出“仁爱”，是对人的情感、情操、修养的重视。“巧言令色，鲜矣仁”!那些胁肩谄笑，

趋炎附势，出于利欲诱惑而屈己的人的行为不是“仁”。何谓“仁”?“能行五者于天下，为仁矣……恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人仁焉，敏则有功，惠则足以使人”。孔子认为恭敬就不会招致欺侮，宽容就能得到多数人的拥护，守信就会得到人们的信任，机敏就会取得成就，而慈善就容易调遣别人。这就是孔子认为的“仁”的五者能行天下的理由。当然，孔子关于“仁”的言论还有很多，但就教师的为人准则，只此几点，我认为就足够矣。可见，孔子仁德思想的深远影。