中州学刊论文质量

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《中国精神的传统基源与现代转换》，《光明日报》2013.4.24The agricultural trait of Chinese aesthetics and its manifestation in landscape, Ritsumeikan Studies in Language and Culture, 2013.3《中国美学史应该从何处写起》，《文艺争鸣》2013年1月号。《西周礼仪美学的物体系》，《文艺研究》2013年第1期。《中国春秋时期的建筑艺术与建筑批评》，《哲学家》2012年12月。《中国远古美学研究的若干问题》，《陕西师范大学学报》2012年第6期。《古今之争：春秋乐论的核心问题》，《求是学刊》2012年第6期。《美的历程与真味——刘成纪教授访谈》，《美与时代》2012年第8期。《殷商刻辞与中国艺术观念的本源》，《甘肃社会科学》2012年第2期。《一种建设性的城市美学》，《河南社会科学》2012年第2期。《西周用乐状况及相关美学问题》，《求是学刊》2011年第5期。Re-consideration as to the beauty of nature in modern aesthetics，Journal of Asian Arts & Aesthetics, Vol. 4，2011《城市作为艺术与城市公共艺术》，《中国艺术报》2011年4月11日。《美的悖论与公共艺术的审美质量》，《中国艺术报》2011年4月18日。《道性之“真”与形式之“真”——刘成纪教授谈中西绘画》，《美与时代》2011年第1期。《生态美学的理论危机与再造路径》，《陕西师范大学学报》2011年第2期。《世界美学视野下的中国美学》，《中国社会科学报》2010年11月23日第1版。《现代城市公共艺术中美及美学的位置》，《文艺研究》2010年第6期。《文化遗产之争与中国史学的观念变革》，《探索与争鸣》2010年第9期。《重构美的形而上学》，《中州学刊》2010年第4期。《中国美学与农耕文明》，《郑州大学学报》2010年第5期。《“自然的人化”与新中国自然美理论的逻辑进展》，《学术月刊》2009年第7期。《道禅语言观及中国诗性精神之诞生》，《求是学刊》2009年第6期。《多元一体的美学》，《郑州大学学报》2009年第6期。《中国古典美学中的物、光、风》，《求是学刊》2008年第5期。《美育哲学基础的重建》，《郑州大学学报》2008年第6期。《中原文化研究及其重要意义》，《光明日报》2008年2月5日。《刘成纪访谈》，《中国画研究》2008年第2期。《汉代哲学的身体整体观及对美学的影响》，《河南教育学院学报》2008年第5期。《重建中国文化的历史论述》，《华北水利水电学院学报》2008年第4期。《关于中原文化研究的三个基本问题》，《郑州大学学报》2007年第6期。《关于地域文化研究的三个问题》，《华北水利水电学院学报》2007年第6期。《中国古典美学中的身体及其映象》,《文艺研究》2007年第4期.《汉代哲学的天人同构论及其美学意义》，《上海师范大学学报》2006年第6期。《重新认识中国当代美学中的自然美问题》，《郑州大学学报》2006年第5期。《真理符合论与虚无的发现》，《江苏大学学报》2006年第1期。《重谈中国美学意境之诞生》，《求是学刊》2006年第5期。《什么是审美体验》，《中州学刊》2006年第5期。《身体美学的一个当代案例》，《中州学刊》2005年第5期。《生态学时代的新自然美学》，《光明日报》2005年2月8日。《以中原的眼睛看江南》，《中国文化报》2005年1月27日。《生态美学与自然美理论的重构》，《东方丛刊》2005年第2期。《匮乏时代，美学何为》，《社会科学评论》2005年第4期。《自然美：一个经典范畴的当代价值》，《郑州大学学报》2004年第4期。《美学：要思想还是要知识》，《文艺报》2004年11月25日。《诗性地理与庄子的哲学发现》，《江苏大学学报》2003年第3期。《非主流与美学的第三条道路》，《东方丛刊》2003年第4期。《维柯与中国文化诗学》，《南京师范大学文学院学报》2003年第1期。《近年来庄子美学研究述评》，《中国美学年鉴》2003年10月。《怎样理解西方美学中的理性》，《泰安学报》2003年第2期。《非主流与美学的第三条道路》，《东方丛刊》2003年第4期。《为什么是物象美学》，《美与时代》2003年第8期。《生态学视野中的中国当代美学》，《郑州大学学报》2001年第4期。《从实践、生命到生态--新时期中国美学的理论进程》，《陕西师范大学学报》2001第3期。《美学漫谈》，《文艺研究》2001年第1期。《生命美学的超越之路》，《学术月刊》2000年第11期。《自由主义与20世纪中国美学进程》《求是学刊》2000年第1期。《时代潮流与美学使命》，《新华文摘》2000年11期。《90年代感觉主义文化备忘》，《民族艺术》2000年4期。《瓷音舞影，为美而存》，《东方艺术》2000年第4期。《丘山之性，林泉之心》，《东方艺术》2000年第6期。《文化的性幻相》，《书摘》2000年第2期。《中央之地为浑沌》《江汉论坛》1999年第3期。《走向散步美学》《人文杂志》1999年第6期。《芬兰美学家索妮娅·塞尔俄玛》，《美与时代》1999年第12期。《向美还归：散步美学对20世纪中国美学的贡献》，《郑州大学学报》1999年第6期。《失美的美学与当代美育的困境》，《文艺美学研究》第三辑。《宋陈文化与宋陈之学》《社会科学战线》1998年第5期。《前卫的根据》，《文艺研究》1998年第1期。《重新认识历史与逻辑的统一》，《郑州大学学报》1998年第2期。《90年代审美文化的四种倾向》《美术观察》1997年第10期。《心的发现与音乐心理学的重构》，《美学与文艺学研究》1997年12月。《生命之流与审美之变》，《郑州大学学报》1997年第4期。《新时期美学发展的三大误区》，《东方艺术》1997年第4期。《论庄子美学的物象系统》，《中州学刊》1996年第6期。《随缘韧游于都市丛林》，《东方艺术》1995年第6期。《月亮与中国文化》，《东方艺术》1995年第1期。《艺术家的美学》《美术史论》1995年第1期。《庄子审美乌托邦述义》，《云梦学刊》1995年第1期。《庄子畸人四论》，《郑州大学学报》1995年第6期。《心音同形理论与音乐格式塔重建》《文艺研究》1994年第3期。《20世纪西方荒原精神流变观》，《郑州大学学报》1994年第6期。《蝴蝶与中国文化》，《东方艺术》1994年第3期。《卢照邻的病变与文变》《文学遗产》1994年第5期。《市场经济下的社会主义文艺》《高校理论战线》1993年第2期。《从结体变迁看中国书法的哲学隐匿功能》，《郑州大学学报》1993年第2期。《西方现代诗寓言三则》，《开封师专学报》1992年第2期。《一次震撼灵腑的审美体验》，《美与时代》1992年第8期。《冲突与新的综合》《中国图书评论》1992年第3期。《庄子审美遗忘说试论》，《郑州大学学报》1990年第3期。《拯救与梦想--水浒传理想主题的文化阐释》，《郑州大学学报》1989年第1期。《美丑冲突与现代人的心灵震荡》，《黄淮学刊》1989年第1期。《从峰巅到深渊》，《学术百家》1989年第1期。《论现代人对现代艺术的承受力》，《文艺百家报》1987年8月。

中州学刊审稿周期多久？纸质投稿的，求指导，求帮助，学生着急发文章，又不能一稿多投，着急等待中…

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刘威的学术论文

（一）城市社区中的国家与社会 《从“去单位化”到“去社区化”——城市基层社会再整合的“结”与“解”》，发表于《学术论坛》（CSSCI），2011年第6期，约12000字，独立作者； 《“朝向底层”与“深度在场”——转型社会的社会学立场及其底层关怀》，发表于《福建论坛（人文社会科学版）》（CSSCI），2011年第3期，约12000字，独立作者； 《“行动者”的缺席抑或复归——街区邻里政治研究的日常生活转向与方法论自觉》，发表于《南京社会科学》（CSSCI），2010年第7期，约16000字，独立作者；被中国人民大学书报资料中心《社会学》全文转载，2010年第10期； 《街区邻里政治的动员路径与二重维度——以社区居委会为中心的分析》，发表于《浙江社会科学》（CSSCI），2010年第4期，约14000字，独立作者；被香港中文大学中国研究服务中心数据库全文收录； 《从“公民参与”到“群众参与”——转型期城市社区参与的范式转换与实践逻辑》，发表于《浙江社会科学》（CSSCI），2008年第1期，约14000字，第二作者；被中国人民大学书报资料中心《社会学》全文转载，2008年第4期；被《新华文摘》论点摘编，2008年第10期；被《山西日报》（2008-07-21）C1版论点摘编；被《鹰潭日报》（2008-06-10）A3版“论苑”论点摘编； 《转型时期城市基层社区社会资本的重建》，发表于《东南学术》（CSSCI、中文核心），2006年第5期，约12000字，第二作者； 《城市基层社区社会资本：伦理型塑与转型重建》，发表于《重庆社会科学》（CSSCI扩展版），2006年第6期，约12000字，第二作者；被《新华文摘》论点摘编，2006年第16期； 《制度变迁与社区公共物品生产——从单位制到社区制》，发表于《城市发展研究》（CSSCI、中文核心），2006年第5期，约14000字，第二作者； 《老人群体与社区照顾》，发表于《广西社会科学》（中文核心），2006年第4期，10000字，第二作者； （二）慈善、公益与公民社会想象 《解开中国慈善的道德枷锁—从“恻隐之心”到“公共责任”的价值跃迁》，《中州学刊》（CSSCI），2013年第10期，独立作者； 《回归国家责任——公益慈善之资源动员及群众参与的新传统》，发表于《深圳大学学报（社会科学版）》（CSSCI），2010年第5期，约12000字，独立作者；被中国人民大学书报资料中心《社会工作》全文转载，2011年第1期；被中国人民大学书报资料中心《社会学文摘》部分转载，2011年第1期； 《慈善资源动员与权力边界意识：国家的视角》，发表于《东南学术》（CSSCI），2010年第4期，约14000字，独立作者； 《从“中国经验”到“中国模式”——慈善救助之文化逻辑、经验局限与发展走向》，发表于《福建论坛》（CSSCI），2010年第2期，约12000字，独立作者； 《反思与前瞻——中国社会慈善救助发展六十年》，发表于《学术论坛》（CSSCI），2009年第12期，约12000字，独立作者；被中国人民大学书报资料中心《社会工作》全文转载，2010年第5期；被中国人民大学书报资料中心《社会学文摘》转载，2010年第2期；入选《吉林大学第二届博士生学术论坛论文集》，吉林大学出版社，2010年5月； 《发展慈善事业不能迷信“公民社会”》，发表于《中国社会报》，2010年12月10日，约3000字，独立作者； 《以制度创新突破慈善“发展瓶颈”》，发表于《中国社会报》，2010年9月10日，约3000字，独立作者； 《构建中国慈善发展模式的三个结合点》，发表于《中国社会报》，2010年7月30日，约3000字，独立作者； 《从“崇公抑私”到“尚公重私”——中国公私观转型视界中公民精神的培育》，发表于《道德与文明》（CSSCI），2009年第2期，约12000字，第二作者；被中国人民大学书报资料中心《思想政治教育》全文转载，2009年第7期；被《当代社科视野》部分转载（约1200字），2009年第6期；被《羊城晚报》（2009-06-14）A08版“学界观澜之诸子百家”论点摘编；获得吉林省第八届社会科学优秀成果奖三等奖； （三）中国社会工作的本土化 《“一个中心”与“三种主义”——中国社会工作本土化的再出发》，发表于《中州学刊》（CSSCI），2011年第3期，约12000字，独立作者； 《“和而不同”：中国社会工作的实践分殊与经验会通》，发表于《中州学刊》（CSSCI），2010年第6期，约12000字，独立作者；被中国人民大学书报资料中心《社会工作》全文转载，2011年第3期； （四）其他研究成果 《制度化维稳与情境化维权——国企工会在工人劳动保护中的角色冲突》获得吉林大学博士生学术论坛一等奖，入选《吉林大学第四届博士生学术论坛论文集》，吉林大学出版社，2012年5月，约8000字，独立作者； 《两岸环境风险与社会抗争比较分析—对台湾反核运动、吉化“中毒”、厦门、大连反PX事件的调查研究》，入选《2011年研究生暑期社会实践调研成果集》，吉林大学出版社，2012年4月，约16000字，独立作者； 《生活方式失范：社会结构与个体行动互构中的犯罪研究》，发表于《犯罪与生活方式》（第1季），张旭主编，黑龙江人民出版社，2008年，约13000字，第一作者；

严艺丹介绍

严艺丹，毕业于中央戏剧学院，中国内地知名音乐制作人。
曾与成龙、许飞、快乐家族、杨幂、李宇春、武艺等人合作。
2011年，因演唱《步步惊心》片尾曲《三寸天堂》而名声大噪。