中国广播影视杂志

中国广播影视杂志

《中国广播》杂志创刊于1993年7月，是由国家新闻出版广电总局主管，中央人民广播电台主办的惟一专门研究广播理论的综合性专业学术期刊（月刊），是产、学、研一体的广播理论发布平台，入选中国期刊方阵，被评为国家级双效期刊、全国广播影视十佳学术期刊。办刊宗旨：立足广播、服务广播，引领广播理论研究。《传媒观察》《传媒与法》《名家论坛》等栏目和集结广播大事的《史话》精准服务学界、业界；《面对面》《特别策划》栏目聚焦和解决广播发展难点问题，被评为中国广播影视期刊十佳优秀栏目。 《中国广播报》创办于1955年，由国家新闻出版广电总局主管，中央人民广播电台主办，立足中国广播事业发展，传递全国广播前沿信息，是全国广电行业重要的信息发布平台，是广播听众互动交流的良好平台。中国广播联盟成立后，《中国广播报》坚持中国广播联盟行业报的定位，既突出报道中央人民广播电台的各项宣传工作重点，同时也服务于中国广播联盟成员台。由中国广播报社主办的“夏青杯”朗诵大赛，现已成为中央人民广播电台重要的品牌推广活动。 《广播歌选》是国家新闻出版广电总局主管，中央人民广播电台主办的国家级音乐类核心期刊。1981年8月正式出版，是新中国最早的“有声”音乐杂志，也是国内第一家关注原生态民族、民间音乐文化，集音乐采风、原创音乐于一体的多媒体期刊。承办中国原生态民歌盛典，开展《民歌中华行》系列活动，是中共中央宣传部惟一指定出版全国精神文明建设“五个一工程”获奖歌曲和“全国优秀流行歌曲创作大赛”的期刊。

中广天择传媒股份有限公司的天择介绍

天择传媒成立于2007年，是长沙广播电视集团国有控股的全媒体视频内容制作与营销公司，主营除新闻外的电视、互联网和手机电视等视频内容的制作、发行和营销；以自主生产的视频内容为核心的衍生价值的开发；大型商业活动、娱乐活动、文化活动的策划、实施和衍生价值的开发。2013年10月，“湖南长广天择传媒有限公司”完成股份制改造变更为“中广天择传媒股份有限公司”。中广天择传媒整合长沙广电旗下各频道的优质制作人才，集结湖南乃至全国500多名优秀的电视人才。 中广天择传媒每天生产10多个小时的节目，节目内容主要涵盖情感、故事、纪实、生活、娱乐、时尚等多个领域。 2015年12月22日，国家广播电影电视总局《中国广播影视》杂志社主办“TV地标(2015)”，发布中国电视媒体综合实力大型调研成果中，中广天择传媒董事长曾雄获选“年度广电人物（媒体机构）”、中广天择传媒荣获“年度优秀节目制作机构”奖，《星动亚洲》摘得“年度制作机构优秀节目”奖。 2015年10月28日，在国家版权局组织召开的“全国版权社会服务工作暨版权交易经验交流会”上，中广天择传媒被授予“全国版权示范单位”荣誉称号，成为湖南省内首批获此殊荣的单位。 2015年3月22日，由《综艺报》主办，腾讯视频、中国网络电视台承办的“第八届《综艺》年度节目盛典”中，《百万粉丝》、《烈火雄心》荣获年度上星频道节目。 2014年12月11日，由国家广播电影电视总局《中国广播影视》杂志社主办的“TV地标（2014）中国电视媒体综合实力大型调研成果发布会”上，中广天择传媒荣获“年度最具影响力版权运营机构”。2014年12月4日，在国家新闻出版广电总局主办、上海文广承办的“弘扬社会主义核心价值观共筑中国梦”主题原创网络视听节目征集评选活动中，《最美情书》、《我是中医》荣获2014年度优秀原创网络视听节目奖，成为我省唯一入围的两件展播作品。其中， 《最美情书》是晚会现场重点表彰和推介的四个作品之一。 2014年11月15日，由中国版权协会主办的年度版权盛会在京举行，中广天择传媒“2014年中国版权最具影响力企业”称号。 -在第七届中国品牌媒体高峰论坛上，中广天择传媒获由中国十大顶级新闻学院联合颁发的“2013-2014中国最具成长力节目制作公司”。 2014年10月31日，由联合国发展计划署和新华社《瞭望东方周刊》主办的“中国城市未来发展论坛”上，发布“2014中国最具幸福感城市暨中国最具文化软实力调查获奖城市名单”，中广天择传媒获“2014中国最具文化软实力品牌”称号。 2014年6月28日，“全国地面频道电视剧播出联盟”和“全国地面频道节目制作联盟”正式成立，并首次召开台长峰会。2014年6月10日，全国电视节目交易平台“节目购”正式上线。 2013年12月17日，在由国家新闻出版广电总局主管的《中国广播影视》杂志社主办的“TV地标”（2013）电视媒体综合实力大型调研成果发布会上，中广天择传媒荣获“年度最具原创力节目制作机构”奖，其总经理傅冠军荣获“电视产业年度人物”奖。 截至到2013年11月，中广天择传媒合作媒体达到一百二十多家，其中省会台33家，地市媒体90多家。经国家工商总局核准，湖南省工商局变更登记2013年11月8日公司更名为“中广天择传媒股份有限公司”。2013年3月28日，“第六届《综艺》年度节目暨电视人颁奖盛典”在北京举行，该盛典表彰了2012年度优秀电视人和电视节目。天择传媒为云南卫视研发定制的《士兵突击》 、为江西卫视定制的《家庭幽默录像》 分别获评“2012年度纪实综艺”奖和“2012年度娱乐脱口秀”奖。2012年12月20日，“新风范·2012《综艺》年度人物”盛典在北京举行，凭借长沙广电及天择传媒取得的突出成就，长沙广播电视台（集团）党委书记、台长、董事长、天择传媒董事长曾雄荣获“年度知行人物”。这是继魏文彬、欧阳常林后，第三位电视湘军“将领”入选该系列奖项，也是城市台领军人首次获此殊荣。 2012年11月22日，由广电总局和《中国广播影视》主办的TV地标（2012）全国电视栏目综合实力大型调研成果发布会在北京举行，天择传媒一举斩获“年度最佳节目制作机构”大奖，旗下个性生活脱口秀《观点致胜》闯入“年度城市台电视栏目六强”，传递真实情感能量的《知音人间》获“年度地面频道品牌栏目”奖。2012年9月14日，长沙市广播电视台与台湾TVBS无线卫星电视台在长沙正式签订战略合作协议，长沙广电将以天择传媒为主体执行此次战略合作所达成的重要项目。 2012年8月，国家广播电视总局颁发《关于表彰2012年广播电视创新创优栏目的决定》，《决定》表彰了全国范围内18个电视栏目和10个广播栏目，获表彰电视节目中包括天择传媒策划、制作的《花样年华》、《士兵突击》、《大爱东方》等3档节目。 截至2012年8月，天择传媒已与国内45家电视台开展合作，其中包括20家省级台和省会台，25家地市台。2012年6月27日，“天择传媒引进战略投资者签约仪式”举行，天择与深圳天图投资有限公司、长沙先导投资控股有限公司、深圳国信宏盛投资有限公司等三家战略投资机构签署融资协议，融资金额达1亿元。 2012年6月27日，天择传媒与广西柳州电视台、江西萍乡电视台、山西晋城电视台、宁夏教育电视台、山东临沂电视台、新疆昌吉电视台、浙江义乌电视台、湖南吉首电视台、安徽阜阳电视台、湖南攸县电视台、湖南醴陵电视台、新疆克拉玛依电视台、广西桂林电视台、洛阳电视台、广东电视台快乐益智频道等15家地市媒体签署合作协议。2012年5月，天择传媒被评为湖南省文化企业三十强，并与电广传媒、省有线网络集团、潇湘集团并列成为仅有的四家广播影视类文化企业，迈进我省骨干文化企业行列。 2012年3月，天择传媒与江苏卫视共同打造全国首档青春少女励志成长节目《花样年华》，跻身一线卫视节目合作阵容。2012年3月，天择传媒承办浙江卫视《中国梦想秀》第三季湖南站梦想招募活动。 2012年3月，天择传媒相继与洛阳公共频道、柳州电视台、萍乡电视台、昌吉电视台城市生活频道启动合作。2011年12月，天择传媒实现全年营收过亿，同时长沙广播电视集团整合注入旗下节目制作资源，天择传媒成为长沙广电电视节目创新引擎。2011年12月，天择传媒与香港卫视精品台、江西南昌电视台、湖北东风电视台、山东枣庄电视台、河南漯河电视台、四川雅安电视台、四川遂宁电视台、安徽安庆电视台、安徽黄山电视台、珠海导视频道、山西大同教育电视台、湖南临澧电视台等12家电视台签署战略合作协议。2011年12月29日，长沙广播电视集团和天择传媒共同主办“2011全国城市电视台合作与交流会”，全国20多家电视媒体齐聚长沙共同探讨城市电视台合作与发展。2011年11月，天择传媒承办东方卫视《中国达人秀》第三季湖南赛区海选招募活动。 2011年10月19日，天择传媒承办第十届浏阳花炮节开幕式文艺晚会，浏阳花炮节曾获“中国节庆产业十大魅力节庆”和“中国节庆产业十大物品类节庆”两项殊荣。2011年10月18日，天择传媒收获卫视节目定制第一单，与云南卫视共同打造的全国首档90后士兵励志成长纪录青春纪实版《士兵突击》正式启动。 2011年9月，天择传媒与香港卫视、云南卫视、吉林教育电视台、福建教育电视台、青岛电视台移动频道、武汉电视台文体频道、广西电视台公共频道、江西电视台家庭少儿频道、贵阳电视台等9家电视台签署合作协议。2011年9月1日，天择传媒承办的第二届“全国品牌电视栏目展播与研讨会”在长沙举行，各电视台之间就节目制作、节目交流、合办节目等进行讨论，弥补电视频道合作交流平台空白，致力于促进各地电视台共同推动国内电视传媒品牌化进程。2011年5月31日，天择传媒与青海卫视合作启动，成为2011花儿朵朵东部赛区盟主。 2011年5月12日，深圳天图投资管理有限公司向天择传媒注资5200万，天择传媒借力资本推手迈入快速发展阶段。2011年1月，天择传媒与昆明电视台政法频道、乌鲁木齐女性儿童频道签署合作协议，3月相继与与南方广播影视集团、银川文体频道签署合作协议。2010年9月，天择传媒承办首届“全国品牌电视栏目展播与交流研讨会”。2010 年4 月，天择传媒与合肥电视台故事频道正式合作，同年7月与内蒙古电视台文体频道建立合作关系。2008 年1 月，海口电视台经济频道成为天择传媒第一个跨区域合作对象，由此开启跨区域内容输出。2007年6月16日，由中国广播电视协会、中国文化产业品研究中心、长沙市广播电视集团共同主办的首届“中国城市广电媒体品牌建设高峰论坛”在长沙举行。2007 年4月，湖南教育电视台成为天择传媒第一个整体内容合作项目。2007 年4 月23日，长沙广播电视集团和天绎文娱有限公司共同出资成立湖南长广天择传媒有限公司。

哪家签约公司有包装影视新人？

　　海润影视制作有限公司
　　宏梦（上海）卡通实业有限公司
　　上海文广新闻传媒集团
　　北京电视台
　　北京华亿联盟文化传媒投资有限公司
　　大连天歌传媒股份有限公司
　　江苏省广播电视总台（集团）
　　BBC 环球公司
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　　浙江华谊兄弟天意影视有限公司
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　　深圳市文泰影业有限公司
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　　长沙广播电视艺术中心

冯雪梅简介,马上要

作者简介
翁立：1950年生于北京。曾任《中国广播影视》杂志社副社长，中影广告公司经理，现为中国电影集团影发行放映公司副经理兼《中国电影市场》杂志社社长、主编。自1980年以来，先后在《人民日报》、《光明日报》等全国性报刊上发表过论文、述评、通讯等200余篇，多篇获奖。1990年被北京电影学院聘为管理系外聘教师，开授《电影宣传学》课程。1992年《北京的胡同》一书出版后，应邀为驻京的各国大使，文化参赞等百余人讲授“北京的胡同文化”。此书前3版已发行10万余册，并被译成日文在日本大阪国际大学学报上连载。
作为北京街巷概称与代表的“胡同”，不仅构成了北京城的交通网络，关系到北京的城市格局，而且是北京的城市格局，而且是北京城市生活的依托，北京居民生息活动的场所，并从而成为北京历史文化发展演化的重要舞台。时代变迁，政局嬗替，世事沧桑，人情冷暖，风风雨雨，恩恩怨怨，几多生死，几多悲欢……既在这个舞台上不停顿地上演，又在这个舞台上留下了不同程度的印记。
冯雪梅
生于上七十年代，新闻学硕士，供职于中国青年报社，青年话题版编辑
作者简介
翁立：1950年生于北京。曾任《中国广播影视》杂志社副社长，中影广告公司经理，现为中国电影集团影发行放映公司副经理兼《中国电影市场》杂志社社长、主编。自1980年以来，先后在《人民日报》、《光明日报》等全国性报刊上发表过论文、述评、通讯等200余篇，多篇获奖。1990年被北京电影学院聘为管理系外聘教师，开授《电影宣传学》课程。1992年《北京的胡同》一书出版后，应邀为驻京的各国大使，文化参赞等百余人讲授“北京的胡同文化”。此书前3版已发行10万余册，并被译成日文在日本大阪国际大学学报上连载。
作为北京街巷概称与代表的“胡同”，不仅构成了北京城的交通网络，关系到北京的城市格局，而且是北京的城市格局，而且是北京城市生活的依托，北京居民生息活动的场所，并从而成为北京历史文化发展演化的重要舞台。时代变迁，政局嬗替，世事沧桑，人情冷暖，风风雨雨，恩恩怨怨，几多生死，几多悲欢……既在这个舞台上不停顿地上演，又在这个舞台上留下了不同程度的印记
回答者：6284643 - 秀才 二级 5-4 17:21


回答者：幻§梦§雪 - 魔法学徒 一级 5-9 14:07

弄堂，这一上海特有的民居形式，曾经与千千万万上海市民的生活密不可分。

多少个故事，多少个典故，多少个名人，多少个记忆，与石库门，与亭子间紧紧地联系在一起。可以说，没有弄堂，就没有上海，更没有上海人。弄堂，构成了近代上海城市最重要的建筑特色；弄堂构成了千万普通上海人最常见的生活空间；弄堂，构成了近代上海地方文化的最重要的组成部份。

弄堂，上海人对里弄的称呼，它既不同于传统的中国江南民居，也不同于任何一种西方的建筑形式。然而，它又总是或多或少地带有中国传统建筑的痕迹，又或多或少地带有外来的建筑景响。

它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海历史的最直接产物。

要是一个人到了上海而没有去上海的弄堂走一走，应该要觉得很遗憾。下午时
候，趁上班上学的人都还没有回来，随意从上海的商业大街上走进小马路，马上就
可以看到梧桐树下有一个个宽敞的入口，门楣上写着什么里，有的在骑楼的下面写
着1902，里面是一排排两三层楼的房子，毗临的小阳台里暖暖的全是阳光。深
处人家的玻璃窗反射着马路上过去的车子，那就是上海的弄堂了。
整个上海，有超过一半的住地，是弄堂，绝大多数上海人，是住在各种各样的
弄堂里。
常常在弄堂的出口，开着一家小烟纸店，小得不能让人置信的店面里，千丝万
缕地陈放着各种日用品，小孩子吃的零食，老太太用的针线，本市邮政用的邮票，
各种居家日子里容易突然告缺的东西，应有尽有，人们穿着家常的衣服鞋子，就可
以跑出来买。常常有穿着花睡衣来买一包零食的女人，脚趾紧紧夹着踩塌了跟的红
拖鞋，在弄堂里人们是不见怪的。小店里的人，常常很警惕，也很热心，他开着一
个收音机，整天听主持人说话，也希望来个什么人，听他说说，他日日望着小街上
来往的人，弄堂里进出的人，只要有一点点想象力，就能算得上阅人多矣。
走进上海人的弄堂里，才算得上是开始看上海的生活，商业大街、灯红酒绿、
人人体面后面的生活。上海人爱面子，走在商店里、饭店里、酒吧里、公园里，个
个看上去丰衣足食，可弄堂里就不一样了。
平平静静的音乐开着；后门的公共厨房里传出来炖鸡的香气；有阳光的地方，
底楼人家拉出了麻绳，把一家人的被子褥子统统拿出来晒着，新洗的衣服散发着香
气，花花绿绿的在风里飘，仔细地看，就认出来这是今年大街上时髦的式样；你看
见路上头发如瀑的小姐正在后门的水斗上，穿了一件缩了水的旧毛衣，用诗芬在洗
头发，太阳下面那湿湿的头发冒出热气来；还有修鞋师傅，坐在弄口，乒乓地敲着
一个高跟鞋的细跟，补上一块新橡皮，旁边的小凳子上坐着一个穿得挺周正的女人，
光着一只脚等着修鞋，他们一起骂如今鞋子的质量和那卖次品鞋子的奸商。
还有弄堂里的老人，在有太阳的地方坐着说话。老太太总是比较沉默，老先生
喜欢有人和他搭话，听他说说从前这里的事情，他最喜欢。
弄堂里总是有一种日常生活的安详实用，还有上海人对它的重视以及喜爱。这
就是上海人的生活底色，自从十八世纪在外滩附近有了第一条叫“兴仁里”的上海
弄堂，安详实用，不卑不亢，不过分地崇尚新派就在上海人的生活里出现了。
19世纪50年代，由于上海小刀会在老城厢起义，上海人开始往租界逃跑，
在租界的外国人为了挣到中国难民的钱，按照伦敦工业区的工人住宅的样子，一栋
栋、一排排造了八百栋房子，那就是租界弄堂的发端，到1872年，玛意巴建起
上海兴仁里，从此，上海人开始了弄堂的生活。
上海是一个大都市，大到就像饭店里大厨子用的桌布一样，五味俱全。从前被
外国人划了许多块，一块做法国租界，一块做英国租界，留下一块做上海老城厢，
远远的靠工厂区的地方，又有许多人住在为在工厂做事的人开辟出来的区域里，那
是从前城市的划分，可在上海人的心里觉得这样区域的划分，好像也划分出了阶级
一样，住在不同地方的人，彼此怀着不那么友好的态度，彼此不喜欢认同乡，因此
也不怎么来往。这样，上海这地方，有时让人感到像里面还有许多小国家一样，就
像欧洲，人看上去都是一样的人，仔细地看，就看出了德国人的板，法国人的媚，
波兰人的苦，住在上海不同地域的人，也有着不同的脸相。所以，在上海从小到大
住了几十年的人，都不敢说自己是了解上海的，只是了解上海的某一块地方。
从早先的难民木屋，到石库门里弄，到后来的新式里弄房子，像血管一样分布
在全上海的九千多处弄堂，差不多洋溢着比较相同的气息。
那是上海的中层阶级代代生存的地方。他们是社会中的大多数人，有温饱的生
活，可没有大富大贵；有体面，可没有飞黄腾达；经济实用，小心做人，不过分的
娱乐，不过分的奢侈，勤勉而满意地支持着自己小康的日子，有进取心，希望自己
一年比一年好，可也识时务，懂得离开空中楼阁。他们定定心心地在经济的空间里
过着自己的日子，可一眼一眼地瞟着可能有的机会，期望更上一层楼。他们不是那
种纯真的人，当然也不太坏。
上海的弄堂总是不会有绝望的情绪的。小小的阳台上晒着家制干菜、刚买来的
黄豆，背阴的北面亭子间窗下，挂着自家用上好的鲜肉腌的咸肉，放了花椒的，上
面还盖了一张油纸，防止下雨，在风里哗哗地响。窗沿上有人用破脸盆种了不怕冷
的宝石花。就是在最动乱的时候，弄堂里的生活还是有序地进行着。这里像世故老
人，中庸，世故，遵循着市井的道德观，不喜欢任何激进，可也并不把自己的意见
强加于人，只是中规中矩地过自己的日子。
晚上，家家的后门开着烧饭，香气扑鼻，人们回到自己的家里来，乡下姑娘样
子的人匆匆进出后门，那是做钟点的保姆最忙的时候。来上海的女孩子，大都很快
地胖起来，因为有更多的东西可以吃，和上海女孩子比起来，有一点肿了似的。她
们默默地飞快地在后门的公共厨房里干着活，现在的保姆不像从前在这里出入的保
姆那样喜欢说话，喜欢搬弄是非了。可她们也不那么会伺候上海人，所以，厨房里
精细的事还是主人自己做，切白切肉，调大闸蟹的姜醋蘸料，温绍兴黄酒，然后，
女主人用一张大托盘子，送到自家房间里。
去过上海的弄堂，大概再到上海的别处去，会看得懂更多的东西。
因为上海的弄堂是整个上海最真实和开放的空间，人们在这里实实在在地生活
着，就是上海的美女，也是家常打扮，不在意把家里正穿着的塌跟拖鞋穿出来取信。

北京的胡同最早起源于元代，最多时有6000多条，历史最早的是朝阳门内大街和东四之间的一片胡同，规划相当整齐，胡同与胡同之间的距离大致相同。南北走向的一般为街，相对较宽，如从北京火车站到朝阳门内大街的南小街和北小街，因过去以走马车为主，所以也叫马路。东西走向的一般为胡同，相对较窄，以走人为主，胡同两边一般都是四合院。

从地理位置上划分，前门以北的胡同一般较宽，规划比较整齐，前门以南的胡同一般较窄，规划也不整齐。因为在清代时，清政府为了安全，不允许外地来京人员住在京城内，所以外地人集中住在前门和崇文门外，也因此形成了前门商业区；在外来人员中许多是来京赶考的举人，因此形成了琉璃厂文化街，天桥地区有许多娱乐场所，北京的剧院也都集中在南城。

北京城内老百姓集中活动的场所在什刹海一带。
冯雪梅
1950年生于北京。曾任《中国广播影视》杂志社副社长，中影广告公司经理，现为中国电影集团影发行放映公司副经理兼《中国电影市场》杂志社社长、主编。自1980年以来，先后在《人民日报》、《光明日报》等全国性报刊上发表过论文、述评、通讯等200余篇，多篇获奖。1990年被北京电影学院聘为管理系外聘教师，开授《电影宣传学》课程。1992年《北京的胡同》一书出版后，应邀为驻京的各国大使，文化参赞等百余人讲授“北京的胡同文化”。此书前3版已发行10万余册，并被译成日文在日本大阪国际大学学报上连载。
作为北京街巷概称与代表的“胡同”，不仅构成了北京城的交通网络，关系到北京的城市格局，而且是北京的城市格局，而且是北京城市生活的依托，北京居民生息活动的场所，并从而成为北京历史文化发展演化的重要舞台。时代变迁，政局嬗替，世事沧桑，人情冷暖，风风雨雨，恩恩怨怨，几多生死，几多悲欢……既在这个舞台上不停顿地上演，又在这个舞台上留下了不同程度的印记