关东满族杂志设计

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旗袍是民国时期一种非常独特的衣物，这种衣物可以展现女性身材的曼妙感，而且也受到了当时很多年轻女性的侠义支持，在当时旗袍是一种非常流行的穿法。

火炕的历史

满族的名称是在明代末年(17世纪)才出现的，先秦古籍中的肃慎人就是满族的先人。

满族人大多居住在东北，这里冬季漫长，干燥寒冷，最冷时可达摄氏零下30多度。

因此，满族房屋的建筑设计重于取暖。

在魏晋时期，满族人“夏则巢居，冬则穴居”。

为了适应游猎生活，满族人又发明了一种叫“撮落”的房子，“撮落”是满语，汉语的意思是“马架子”，也叫“窝棚”。

金初，满族的居室相当简陋，《三朝北盟会编》记载：其俗依山谷而居，联木为栅，屋高数尺，无瓦覆以木板，或以桦皮，或以草覆之。

墙垣篱壁，率皆以木，门皆东向。

环屋为土床，炽火其下与寝食起居其上，谓之炕，以取其暖。

”　　火炕起源于两千年前，《诗经·小雅·瓠叶》云：“火炕曰炙”。

意思是举物放在火上烧炙，与后世的火炕不尽相同。

后来，人们通过实践，发明了灶。

这种灶比炕小，由于它置火于地下，保温性很好，人或坐或睡于其上，舒坦异常。

西汉苏武在天寒地冻的匈奴牧羊十九载，主要就是得益于这种“灶式”的火炕。

火炕在满族一直很盛行，它既是寝息的设施，又是取暖的设施。

据史籍记载，金朝主子每和诸将进餐时，就于“炕上用矮台子，或木盘相接。

”这种风俗一直流传至今。

《北盟录》中说，宋代满族的先人建房子时，并不满足朝南一方筑炕，而是四方皆筑之。

西炕为尊，是供神和祖先的地方，不许任何人坐。

南炕为长者卧处，北炕才是给晚辈居住的。

南宋人朱弁也作为中原使臣出使过金朝，曾一度在北方居住。

他曾写过《炕寝》一诗，诗中描写道：“御冬貂裘弊，一炕且踪伏。

西山石为薪，黝色惊射目。

只识绝可迩，将尽还自续。

飞飞涌玄云，焰焰积红玉。

”可见当时生活在北方的满族人，已经开始采用煤炭作为取暖的原料。

过去关东满族传统住宅，一般是“口袋房”的开式，屋门开在东侧而不在正中。

进门的一间是灶房，西侧居室则是两间或三间相连，室内南北炕与屋的长度相等，俗称“连二炕”或“连三炕”。

因是供人起居坐卧的，炕面宽五尺多，又叫“南北大炕”或“对面炕”，正面的西炕较窄，供摆放物品之用。

炕之间的空地称为“屋地”。

实际上，室内的大部分平面空间都被炕占据，所以人们的室内生活主要是在炕上。

家里进来客人，首先请到炕上坐；平日吃饭、读书写字都是在炕桌上；孩子们抓“嘎拉哈”、弹杏核、翻绳（俗称“改股”）等游戏也是在炕在玩。

满族三大怪是哪三怪，你知道有哪些吗？

满族三大怪是：1、窗户纸糊在外；2、大姑娘叼烟袋；3、养活孩子吊起来，在游客眼中，生活在东北大、小兴安岭周边的满族人，有这些奇怪的习俗，其实是他们的先人在生活中总结出来的生存智慧，都是为了应对东北地区独特的气候条件和自然环境。

1、窗户纸糊在外：善于观察的小伙伴，去东北的农村旅游，肯定会发现当地的民居有非常鲜明的特点，就是南侧窗子尺寸大，北侧的窗子非常小，而且在冬季的时候，还会把北窗户用砖石堵起来，进行保温处理，南侧的窗子，在没有发明玻璃之前，是用油纸糊住，这样的房屋结构，有一个非常好的地方，就是既能保证房屋采光，冬季还能有效御寒。

冬季刮北风，由于北窗子已经堵住，这样就不会把窗户纸吹坏，同时冬季屋子里面窗户纸会上霜，等到融化以后，不会让窗户纸脱胶，从窗子上掉下来，夏季的时候，南北窗子都打开，由于是刮南风时多，窗子都打开，屋子既凉爽，又通风，因此东北地区，夏季基本不用空调，自然风就非常舒服，用纸糊的窗子非常轻便，无论是卸下来，还是挂起来，妇女和儿童都能独立完成。

因此可以说，窗户纸糊在外是为了夏季防风、冬季防潮，装卸方便的生活智慧。

2、大姑娘叼烟袋：这个习俗的成因，同样离不开当地的自然环境，甚至连很多当地年轻人也不甚了了，过去东北地区生态环境非常好，有大量的野生动物在这里栖息，人类在这里是少数群体，我们知道野生动物对“火”会有恐惧，经常参加户外运动的小伙伴都知道，在营地要保留火种就是这个道理，东北地区过去有大量的蛇，蛇对于“烟油”的味道非常讨厌，东北姑娘抽烟并不是为了耍酷，更多地是为了抵御毒蛇的攻击。

我们经常说，父母是孩子最好的老师，当父母都抽烟，家中的孩子大多数会从小就接触“烟”，因此东北地区家庭中无论男孩、女孩，抽烟的比较多，相比于外地，女孩子抽烟的数量明显多，因此外地游客会觉得奇怪，尤其是过去抽的都是旱烟，缺少纸张和包扎的东西，大多用烟袋来抽烟，因此大姑娘叼烟袋成为当地一怪。

过去人们在农田或者森林中工作时，常常会遇到蛇，抽烟带来的味道对它们有驱赶的作用，是一种自我保护，并不止大姑娘叼烟袋，几乎所有人。

3、养活孩子吊起来：早在上个世纪50年代，东北地区还有很多以狼、獾、狐狸等为主的野生动物，它们对人类的幼崽有着非常大的威胁，当家中大人外出劳作，孩子单独放在家中是非常不安全的，因此吊在房梁上，即使有野生动物进来，也无法对孩子形成威胁；

孩子在“悠车子”里面是绑住的，下面铺的是干燥的沙子，孩子即使拉尿，也不会被泡到，野生动物因为悠车子是晃动的，再加上合适的高度，使得野生动物无法袭击孩子，家长就可以放心外出劳动了。

一方水土养一方人，不同地域、不同民族的人有属于自己的生活习惯和饮食习惯，大多数都是为了顺应当地的自然环境，是生活经验的总结，是生活的智慧结晶，有时候外面的游客会感觉很奇怪，其实是我们没有设身处地去思考，如果换成我们自己在那样的环境生活一段时间，也会养成这样的生活习惯。

自从有了玻璃，再加上人们也陆续住进了城市的楼房，“窗户纸糊在外”和“养活孩子吊起来”的现象已经越来越少见，“大姑娘叼烟袋”也演变成了“大姑娘叼烟卷”，时代变了，环境变了，人们的生活习惯也会随之改变，最后留下的是故事。