新教材高中语文论文

新教材高中语文论文

高中语文作为教学中的一个重要组成板块，怎么教育教学也是一个重要方面。教学教学，顾名思义就是教和学。那么要怎么样更好地教学呢?相信大家在这方面都需要做不少的研究。下面是我为大家整理的关于高中语文教学的论文题目200个，希望大家喜欢。

高中语文教学论文优秀题目一

1.当前高中语文教学研究的探索与反思——以人大复印报刊资料《高中语文教与学》为中心的分析

2.浅析高中语文作文教学的实用性和创新性

3.高中语文散文阅读教学的审美困境与突破

4.高中语文课堂教学诊断标准化策略

5.高中语文外国文学教学的历史与现状

6.高中语文选修课专题式教学的实施分析

7.新课程标准下高中语文的作文教学

8.高中语文选修课教学的问题与对策——以深圳市育才中学教学实践为例

9.关于高中语文阅读教学有效性的思考

10.高中语文选修课程中基础性与发展性的矛盾及解决策略

11.例谈高中语文选修课“诗歌与散文”系列的教学策略

12.高中语文选修课问题的理论解释和实践策略

13.高中语文新课程选修教材编写实践的理性反思——以人教版和苏教版为例

14.高中语文教师课外阅读的调查研究

15.论我国高中语文教育中传统文化的渗透

16.高中语文教师文学阅读教学目标设计的调查与分析

17.高中语文教学应开拓优质高效的科学发展之路

18.新课程背景下高中语文课堂教学策略研究

19.高中语文选修课程的特征及其对课程实施的影响

20.高中语文现代诗歌教学方法之我见

21.高中语文选修教材分析

22.高中语文小说教学策略研究

23.高中语文选修课程实施过程中的问题与对策

24.新课程背景下高中语文教师课堂教学反思探究

25.文感培养:高中语文阅读教学的成功之途

26.浅议对新课程背景下高中语文阅读教学的思考

27.高中语文有效阅读教学策略的研究

28.美国高中的“选课指导”及语文选修课实施的对策

29.高中语文分层教学的必要性及具体措施

30.高中语文选修课程实施现状及对策建议——基于江苏实验区的调查研究

31.新课程下高中语文课堂有效性教学的实施

32.论高中语文微课程的开发与实践

33.自主学习策略在高中语文写作教学中的有效运用

34.构建高中语文高效课堂应重视四个策略

35.我国大陆与台湾高中语文课程文件比较研究

36.高中语文教学与传统文化的契合

37.如何实现高中语文课堂的教学有效性

38.高中语文作业设计探究

39.高中语文现当代诗歌教学问题研究

40.浅析高中语文高效课堂的途径

41.如何提高高中语文文言文教学效率

42.论新课程标准下的高中语文教学改革

43.苏教版高中语文选修课程开设的六大困惑

44.基于新课标课堂教学有效性视角下高中语文现代文阅读教学模式探究

45.基于高中语文写作教学中自主学习策略的应用

46.新中国成立后高中语文教科书选文变化的历史研究(1949-2000年)

47.谈高中语文教学探究式学习模式的运用

48.优化教学设计 构建高中语文高效课堂

49.高中语文翻转课堂教学实践初探——以“中国现当代小说经典阅读”课教学实践为例

50.高中语文阅读能力的培养

51.高中语文阅读教学中的合作学习研究

52.基于高考试卷分析的高中语文现代文阅读教学思考

53.新课程背景下高中语文必修课程评价方案构想

54.关于高中语文阅读教学的探究

55.自主学习策略在高中语文写作教学中的应用探析

56.关于高中语文教育中传统文化的渗透研究

57.探析高中语文研究性学习的开展

58.高中语文阅读教学现状及对策思考

59.高中语文写作教学策略之我见

60.微探高中语文作文教学中的问题及应对策略

61.高中语文教育中传统文化的渗透

62.多媒体技术在高中语文教育中的运用

63.试论高中语文整合式教学

64.高中语文选修课程:变革、困惑与反思

65.关于高中语文口语训练教学的一种构想

66.新课改背景下高中语文诗歌审美性教学探讨

67.高中语文课堂有效教学的探索及实践

68.高中语文课堂合作学习的问题及应对策略

69.如何提升高中语文课堂阅读教学的有效性

70.高中语文古文诗词教学模式创新初探

71.论高中语文隐性知识教学

72.关于高中语文评价改革的几点思考

73.浅谈高中语文教育中存在的问题及应对措施

74.苏教版高中语文必修教材课后练习评价

75.高中语文课程的价值追求

76.高中语文教育评价概述(上)

77.高中语文阅读审美能力培养策略初探

78.论高中语文选修课程有效实施策略

79.高中语文阅读教学现状探究

80.浅析当前高中语文作业设计的问题和设计改革策略

81.探讨如何提高高中语文课堂教学有效性

82.高中语文古代诗歌鉴赏的一般方法

83.高中语文新课改教学的有效性探究

84.从教材讲授看高中语文教材(人教版)与高考脱节现象

85.提高高中语文课堂的有效性措施探讨

86.高中语文文言文教学中需要注意的问题

87.高中语文课堂教学评估工具与使用策略

88.浅谈高中语文作文教学

89.高中语文修辞教学的目标和内容

90.高中语文教学融入情感教育的探究

91.新课程背景下提高高中语文课堂有效性探讨

92.高中语文教学中传统文化的渗透分析

93.走出高中语文古诗词教学误区

94.阅读之钥:关注文本细读——也谈高中语文文学类文本的阅读教学

95.高中语文泛化的介入性学科审理体系

96.浅谈高中语文教学中的探究性学习

97.高中语文课堂构建中彰显语文魅力的思路探索

98.对当前高中语文选修课的反思

99.论高中语文教材中外国文学选文现状及思考

100.浅议高中语文早读课存在的问题和对策

高中语文教学论文优秀题目二

1、语文教师课堂教学言语行为探析

2、中学语文“任务诱导”教学模式研究

3、语文课堂互动研究

4、中国现代文学的接受与中学文学教育

5、语境与中学作文教学

6、高中古诗词教学与人文精神的有效传承

7、文言文教学之历史沿革与革新策略

8、改革开放以来语文特级教师教学观的变迁

9、多元取向下的迷惘与坚守

10、高中语文教科书写作教材比较研究

11、香港《中国语文课程指引》与内地《语文课程标准》比较 基于网络的语文校本教研

12、语文课程中的语文知识建构摭谈 语文课程的多媒体教学

13、基于体验的语文情感教育研究 语文教师现代信息素养研究

14、感悟式学习是生成和建构语文素养的重要途径

15、近二十年语文中考命题发展研究

16、一位农村语文特级教师发展需要及生活经历的叙事研究

17、一位高中语文教师的实践知识研究

18、在新课标指导下培养高中学生口语交际能力

19、对话式阅读教学实践的反思及改进

20、中学作文主体情感趋动的探析

21、职业高中写作课程的反思

22、叙事学与中学小说教学内容的构建初探

23、中学语文教师教育信念的个案研究

24、论李镇西生活化语文教育经验

25、论绿色作文教学

26、新时期语文阅读教学中的《祝福》

27、高中作文训练序列与学生的心理发展

28、新课程评价标准下的作文评语研究

29、英语记叙文图式训练对中学生阅读水平的影响

30、中学语文古诗词鉴赏教学中的语感培养

31、中职语文发展性学习评价的探究

32、优化语文课堂情境改革与实践：课程与教学整合新视点

33、儒家文化与中学语文教学关系探考

34、高中生语文反思性学习能力培养策略实验研究

35、人教社三套高中语文课本阅读部分比较研究

36、建构中学文言文教学文献学知识背景初探

37、中学语文课堂活动教学的研究与实践

38、论“个性化阅读”教学

39、新课程与语文教学模式的建构

40、中学语文情境教学初探

41、中学语文教学中问题意识的培养

42、高中小说自主学习教学模式的实践与研究

43、新课程背景下高中语文教师课堂管理观念和管理方式的现状分析与研究

44、中学生课外阅读常规化探索及实践

45、一体两翼：中学语文教学人文素养与语文素养的双向培养

46、关于高中语文“发展性课堂助学”实践活动的研究

47、中职语文教学现状分析及对策研究

48、中学古典诗词鉴赏教学方式研究

49、广元本土文化与语文校本课程开发的实践研究

50、通过任务型语言教学提高初中学生口语交际能力的研究

51、苏教版语文教科书与美国(加利福尼亚州)语文教科书的比较研究

52、陇南本土文化作为语文校本课程资源的开发与利用研究

53、中职校商贸专业语文教学现状及其改进策略研究

54、苏教版《高中语文(必修)》综合性学习的设计特点及实施研究

55、试论中学语文专题教学模式

56、人教版初中《语文》综合性学习设计特点与实施策略研究

57、文化变革视野下的信息技术与语文课程整合研究

58、高中信息技术教学中的主体性学习活动设计

59、高中语文对话式阅读教学研究

60、新课程背景下的中学作文评改策略研究

61、高中语文小班化教学实验研究

62、论阅读教学中的“整体感知” 语文阅读教学内容研究

63、承德市乡镇初中语文新课程改革的调查与反思

64、刘国正语文教育思想研究

65、对吕叔湘语言教育思想的再思考

66、苏教版国标本初中《语文》综合性学习设计及其教学现状研究

67、高中开放式作文教学研究

68、新课标背景下初中语文阅读教学现状调查及改革研究

69、“南通乡土文化”地方课程的开发与实施研究

70、魏书生语文教育教学创新思想研究

71、高中生语文课外阅读能力培养初探

72、高中个性化作文教学的探索与实践

73、基于案例的语文教师校本培训策略研究

74、苏教版高中语文课文系统选编特点及教学实施研究

75、新课程背景下高中生语文审美能力培养研究

76、中职校旅游专业语文教学改革的思考与实践

77、高中高效语文作业实验研究

78、中学语文课鲁迅作品教学研究

79、唐彪《家塾教学法》阅读思想研究

80、“当代孔子”-魏书生语文教育思想研究

81、语文课堂教学生态初探

82、语文阅读教学中学生问题意识培养探究

83、作文合作学习探究

84、写作教学中情感教育的理论与实践

85、高中语文口语交际教学现状分析及改进策略研究

86、苏教版中职语文教材及其教学策略研究

87、高中文言文学习策略教学研究

88、职校生语文能力现状调查及其培养策略探析

89、新课程背景下语文教师的专业成长研究

90、论审美理论在高中文学课文阅读教学中的应用

91、黎锦熙语文教育思想研究

92、《千字文》教材模式及教学意识流变研究

93、建国以来中学语文语法意识变革研究

94、《古文观止》语文教学思想研究

95、《程氏家塾读书分年日程》语文教学思想及现代意义

96、一位高中语文教师隐性教育观念的研究

97、语文教师实践性学识养成研究

98、语文校本课程的开发与利用研究

99、中等师范学校语文写作教学方法研究

100、中学语文课堂教学中泛语文化的原因及其对策

论文题目是论文的名片，可以一眼让人看出这篇论文主要讲述什么内容。所以论文题目切记不能假大空，而要浓缩其精华准确表达论文的中心思想。

浅谈如何使用高中语文新教材

课堂教学过程中，教师必须根据学生的实际情况和教学需要，抛掉教教材的坏习惯，重视用教材的做法，注意课堂教学内容的筛选和整合。如学习《荷塘月色》时，可以抓住写景段落学习，与写作训练《亲近自然——写景要抓住特征》内容结合，或组织参观一景点后进行写作训练，把阅读鉴赏、表达交流、实践活动结合起来，使语文学习活起来。在课堂教学中，教师要注意改变学科知识单一学习的模式，重视多元文化结合的训练。

使用新教材，指导学生学习，要注意教材编排体例，注意单元学习重难点，科学地设计导学方案。在设计导学方案时，从大处从整体着眼，从小处从局部着手进行指导，重视单元整体与课文个体，练习与能力的联系，正确处理好教读课文中写什么、怎样写、抒何情和读(含朗读)这四个层面的训练与自读课文中读通了、读明了两个层面训练的关系，重点把好关键点，以突破一点带动全篇,使学生在习得知识的同时又获得语感。想方设法把导学方案设计成既抓住教材内容特点，又适合学生学习发展规律；既精简明了，又重在打开学生思维的学习过程。例如《荷塘月色》导学，可重点抓住作者感情的变化去体会文章的情意，抓住通感语句去品味语言美。

使用新教材，课堂教学方法的选用十分重要,在课堂教学过程中，应该重视以下方法的运用。第一是“讨论交流”。课堂教学重视学生的学习进程和学习方法，在学习过程中善于诱导学生讨论交流，提出问题、分析问题和解决问题，例如《咬文嚼字》一文，可以用“从古到今，文人雅士十分讲究咬文嚼字，这是为什么呢”这样的问题来引发学生学习讨论，让学生在学习讨论中理解课文内容，找到问题的答案，掌握解决问题的方法，形成语文学习能力。新教材里面的许多内容，可以把它转化为活动的形式，让学生切身感受，亲自实践，探究创新，掌握知识。

语文教学的失败，就是缺少读的训练。课本上的诗歌散文、名篇名段名句，课堂上，教师应让学生多朗读。重点课文精读，较长的课文泛读，相似的课文比较着读，课外读名著。这样，课堂内外重视了读，不但可以培养语感，增强能力，而且能有效地养成语文素养。

总之，在使用新教材的时候，一定要了解它的特点，依据教学内容和学生实际、社会环境去灵活处理，以适应学生学习发展和教材特点的方法进行教学，就可能收到事半功倍的效果。

浅析高中语文教学中的人文性渗透教育论文

浅析高中语文教学中的人文性渗透教育论文

论文关键词：高中语文 人文性教学 渗透

论文摘要：语文作为一门基础学科,在培养学生多方面的品质如思维、逻辑、心理等科学品质以及提升学生高尚的人文品质方面起着举足轻重的作用。新课程理念下,语文教学要体现和突出人文性,无论是课程性质、课程理念,还是课程设置、课程目标,都蕴涵着极强的人文关怀。可是在具体的课堂教学中,表现得并不尽然,不乏应试教育和工具功利的痕迹在内,因而需要从多个层面加强和彰显语文课堂教学的精神素养。

社会发展离不开科学精神和人文精神的有机协调，如果说科学精神是推动社会发展的车轮，那么人文精神则是引领社会发展的航标。然而社会发展过程中对科学精神的过分强调和人们对物质生活的过度追求，导致了人文精神的滑落甚至缺失。如何传承、弘扬、重建人文精神，成为教育特别是基础教育亟待解决的问题。高中阶段作为个体独立意识形成的关键时期，更要在学习过程中充分培育学生的人文精神。而开展人文教育的主阵地，是承载人文精神最为厚重的语文学科。

一、高中语文教学中人文教育存在的缺陷

（一）语文的工具性被过度放大。语文是一门人文学科，蕴含着丰富的人文内容。但受分数制度的制约，语文的工具性被过度放大，文本被教师肢解开来，按照字、词、句、段落、语法、修辞、逻辑来分析，音乐美、情境美、精神美被剥离，语文教学出现了重视培养训练记忆、理解、概括、抽象等智力因素，忽视情感、态度、意志、兴趣等非智力因素的局面，学生逐渐丧失了对语文的学习兴趣，沦为考试机器。

（二）人文教育出现泛化倾向。工具性和人文性同为语文学科的基本属性，然而在某些语文课上，语文学科的人文性出现了矫枉过正、人文教育泛化的倾向。语文的工具性被弱化，文本自身的意象美、情感体验、韵律节奏被忽略，人文主题被过度放大，语文课上成了人文课。

（三）人文教育被等同于思想政治教育。传统的语文教育过于注重“文以载道”，语文教学中的人文教育被简单地等同于思想政治教育。教师向学生强制性地灌输某些道德理念和政治理念，脱离了学生的情感体验和生活实际，意蕴丰富的文学作品成了政治思想的图解甚至传声筒，语文课成了思想政治课。

（四）人文教育脱离文本实际。语文教学过于注重作品的思想内涵，而忽略了文本的形象性、情感性、内在韵律、审美境界、作家人格操守以及学生的个人体验。脱离了语言和文本的语文教学是枯燥乏味的。如对诗歌回环往复美的音韵美的忽略；对文言文中传统文化教育的忽略等。

二、高中语文人文性渗透的教学措施

（一）鼓励学生自主学习，尊重学生的主体地位

众所周知,语文教学近年来出现一个令人堪忧的状况——学生对学习语文缺乏热情。鉴于此,《课程标准》明确学生自主学习的地位,力求满足学生学习语文的需要和兴趣,在总目标中多处体现对学生自主选择、自我体验学习的重视,提出“根据自己的特点,扬长补短,逐步形成富有个性的语文学习方式”,“根据自己的学习目标,选读经典名著和其他优秀读物,与文本展开对话”,“在语文应用中开阔视野,初步认识自己学习语文的潜能和倾向,根据需要和可能,在自己喜爱的方面有所发展”等目标,鼓励学生主动开发个性化的.语文学习新天地。因此,在教学中应努力营造学生自主体验的学习环境与和谐的课堂氛围,并加以引导,既满足学生学习语文知识的需要,又实现语文素养的培养目标。   （二）关注学生的终身学习和可持续发展能力的养成

语文的人文性是以汉语中的思想文化为起源的,因此必须在语文教学中贯穿人文性,“让学生了解汉语汉字中所包含的民族的思想和文化,体验汉语汉字表达出来的作者的独特感受和凝聚的民族感情;学习中华民族的优秀文化;发展学生的个性,培养健康的情感;初步形成正确的世界观、人生观和价值观”,切实把学生作为有情感、有理智、有发展潜能的生命体,使语文学习真正关注学生自身的成长过程,进而使学生具有终身学习的动力,怀有积极向上的人生理想。这就要求教师在日常教学中,使学生潜移默化地体会语文的文化价值。语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,要引导学生认识到语文学习与人类文化发展之间的相互作用,结合课程内容介绍一些对文化发展起重大作用的例子,从而使学生了解学习方法的多样性,掌握学习语文的基本方法,能根据需要,采用适当的方法解决阅读、交流中的问题。

（三）关注学生对优秀文化的品味

《九年制义务教育语文课程标准》在第二部分《课程目标》中明确指出，语文教学要使学生“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养。”对于博大精深的文化，做到透彻理解，深刻领悟，内化为自己的修养和素质，决不是一朝一夕的事。作为语文教师在教学活动中应当注意通过介绍背景、联系现实、交流体会等方式，引导学生对优秀文化反复品味。学生在反复品味的过程中，吸收优秀的文化营养，提升文化品味，培养自己的爱国主义情感和社会主义道德品质。

（四）建构完善的人文评价制度性

长期以来，大多老师似乎都形成了一种不成文的共识，教学中凡是跟考试内容有关的知识全都重要，凡是与之无关的全都不重要。这种教学评价制度严重地制约着学生整体素质的发展，制约着教师教学实践的丰富与完善。考试成了教师教学的指挥棒，也成了评价学生学业的主要依据。在分数这个终极目标下，学生学会了患得患失，学会了破罐子破摔，最终失去了学习的兴趣与乐趣；教师学会了拼命研究命题部门的“考纲”，学会了提前训练应试技巧，失去了教学的个性与激情。新评价机制给教育教学带来了生机与活力，它体现了一切为了学生发展的新理念，注重学生、教师的多元发展，为人文性的建构提供了可靠的保证。

结语

所谓“教育”，就是教书育人。教育的本质是促进人的全面发展，人的全面发展呼唤人文主义精神走进语文课堂。作为新时期的高中语文教师，我们应该越来越重视人文主义精神与教学的结合，不断提高这方面的意识，培养出更多优秀的学生。

参考文献：

[1]农尚仁.高中语文教学中开展人文教育的探讨.中国科教创新导刊，2009（12）

[2]付清莲.论高中语文教学之人文精神构建.理论经纬，2009，（9）

[3]李山林.人文精神的内涵与人文教育的实质.湖南科技大学学报（社会科学版），2006，（1）.

语文议论文范文2020高中作文五篇

心平气和地感受每一次秒针的跳动和心跳的脉动，何尝不是一种享受呢?下面给大家带来一些关于语文 议论文 范文 2020 高中 作文 ，希望对大家有所帮助。

语文议论文范文2020高中作文1

一曲月光曲是贝多芬报予坎坷的命运最灿烂的微笑，一本《假如给我三天光明》是海伦凯勒报予失明的一生最平和的微笑，一部《史记》是司马迁报予不公的生命最动人的微笑。人生在世，难免有失败与无奈，这需要我们怀抱感恩的心，用对生命所有的爱与希望，对挫折微笑。

低矮的牢房里闪烁着昏暗的烛火，小小的天窗连接着外面沉沉的黑。牢房外冷雨瓢泼的下，雨丝如万箭齐发，大地无处可逃，只能静静的躺在那一片透明的血泊中。牢房中，你独自踱步，内心的泪如万箭齐射，你无所适从，唯有任凭冰冷的泪水淹没你的颈，你的头，等待那最后窒息的一刻。桌上的圣旨静静的躺着，刺眼的大字一点一点灼伤了你的眼睛。当慷慨的死与苟且的活成为你的选择时，你迷茫了。命运待你如此不公，也许你该顺随他意，用一死来了却无尽的屈辱与悲痛。你还依稀记得那天朝堂上汉武帝的盛怒，你还依稀记得那天周围文武百官丑恶的嘴脸，你还依稀记得这期间你受的百般煎熬种.种屈辱，你恨，恨苍天无眼恨奸人当道，恨一生多艰命运不公。你不再留恋这黑暗的人世，不再留连这无道的世间，你决定用死来结束这本不该发生的一生。

然而耳畔响起了父亲临终时的遗愿，脑中浮现出那未完成的史记，文中充斥着拘而演《周易》的文王，厄而作《春秋》的仲尼，失明却着有《国语》的左丘……你对生命所有的爱与希望重新被点燃，你对生命的感恩燃起了无穷的勇气。你毅然决定苟且的活下来，用高贵的姿态俯视屈辱，用有意义的一生对挫折微笑。在你余下的一生中充斥着世人的嘲笑，充斥着旁人的不屑，充斥着无数的不理解，但这都不能浇灭你对生命的爱与希望，都不能让你埋怨生活意志消沉，都不能阻止你勇敢的面对不幸，豁达的处理挫折，终于一部《史记》使你能以胜利者的姿态笑对挫折，终于一部《史记》使你的光芒永垂千古。终于一部《史记》让你向世人证明了生命的永生。

那一夜，那一座低矮的牢房，那一颗感恩的心，那一种对生命的态度，造就了你这颗历史长空的启明星，造就了《史记》那一部爱的赞歌恨的诅曲，造就了千百年来笑对挫折的态度，造就了这史坛永远的奇迹。

语文议论文范文2020高中作文2

学会欣赏

清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知已呢?

海与大河不同。河流缓缓流淌、如老聃的“清静微妙，守玄抱一”;而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边来”;我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的眩目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承?大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变?古人为我们留下了海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂 文化 ，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。

海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有着巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出了一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃的海洋作着殊死搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量?无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。

文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度，曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自巍然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是一片-大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。

其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止在海。但面对海，马尔克斯的冷峻，富恩特斯的磅礴，鲁尔弗的神秘，柯塔萨尔的细腻都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真正的自我。

语文议论文范文2020高中作文3

化戾气为祥和

打开电视，放眼望去，一个个关于暴力、戾气的新闻充斥画面。北京摔婴案、山西爆炸案、城管打死瓜农、佛山一家四口被杀。这些行凶施暴者的恶行实在令人发指，也让人痛心。有些人为了一点小事言语不和，动辄暴力相向，甚至以命相搏，造成一幕幕血腥暴力的惨剧，导致了无数本可以避免的人间悲剧!

面对这一幅幅血腥暴力的画面，我们不禁要问：现在的人们到底怎么啦?古人尚且知道“化干戈为玉帛”，到了今天的文明社会，我们为什么不能和谐相处，化戾气为祥和呢?

俗话说，凡事有果必有因。导致今天社会上戾气弥漫，暴力事件层出不穷，是有着各种复杂的、深层次的社会原因的。

一方面，有些基层党政机关或者其职能部门缺乏“民本”思想，甚至滋生了腐败和知法犯法，从而导致工作效率低下，处理问题不及时，甚至出现严重违法执法、违法行政和处理事情不公正等丑陋现象。譬如北京机场爆炸案、贵阳盲人集体事件等就是这样造成的。如果东莞市政府当年能妥善处理好冀中星致残案件，如果贵阳市交警能公正执法，上述事件就可以避免。“城管打死瓜农”事件，城管暴力执法，更是政府某些执法人员对生命的漠视，对法律尊严的践踏。

另一方面是人心与人心的隔阂，人与人之间缺少有效沟通。北京的摔婴案，佛山灭门案等就是如此。如果当事双方遇事能好好沟通，互相理解，这种悲剧就不会发生。“城管打死瓜农”的悲剧也可以避免。当时，城管没有跟瓜农好好沟通，使得双方发生争执，城管还使用暴力导致瓜农死亡。一个生命就这样消失了!如果城管对待瓜农的态度好一点，瓜农遵守法律规定，处理事情积极一点，事情就不会发展到如此地步!

三是在物欲横流的现代社会里，人们一味地追求金钱和物质上的满足，而忽视了自身的道德修养和精神净化，自我意思太严重。遇事不冷静，不懂得换位思考问题，做事喜欢走极端。

这种歪风邪气实际上是从人内心里发出来的，要想彻彻底底的除掉它，只有政府工作落实到位、大家多尊重对方才可能消除。

政府首先要抓紧对城管、保安、警察和 其它 类似这种职业的的管理，积极倡导“以温情感化群众”。政府也要多派人监督各地方城管、保安和警察，避免再次发生“瓜农”悲剧。不过，这些都只是治标不治本，最重要的还是要抓住人心。

世界上最远的距离是什么——是人心与人心的距离。人与人心的距离就像一道深不见底的沟壑，这条沟壑需要温暖将它填满，若只会疏离，那么这条沟壑就会越来越深，将两人的心完全阻断。我们，若想完全除掉戾气，就必须得做到一点：尊重对方。尊重对方，不恶语相向，多用礼貌用语，在日常生活中，多体恤体恤对方。

说了这么多，目的只有一个：要治其根本，还得从自己做起!

只有将自己的心放宽一点，多接受、尊重别人，别人才会给你好眼色看。不仅如此，做事也不能太冲动，别人几句话就能勾起你的愤怒，那世界上岂不乱套了?

什么都是浮云，只有行动才是硬道理。让我们为了社会能更加美好而努力吧!

语文议论文范文2020高中作文4

心静如水

人常说，平淡是真，宁静是福。可真正的平静究竟是什么?是心静如水。

夜幕降临，我们把自己浸润于寂静的午夜梦回中，聆听心之低语，你能感受到这份平静如水的心情，是如此的惬意;透过朦胧的月光，你能发现这平静如水的夜晚，是如此美丽。

当你不再十分在意成功和失败，开始用一种平和的心态去审视走过的生命历程，温暖的阳光就会进驻你曾经沧桑的心田，和煦的春风就会拂干你曾经苦涩的心泪。

当你不再十分在意形式和外表，开始用灵魂触摸欲望，思想便能安宁，爱恨情愁便能一一化解。

当你不再十分在意名利和金钱，就会开始珍惜自己的生命，就能做到享受生活，体会人性的至纯至美。

当你不再十分在意拥有和索取，学会奉献，学会放弃，就会把失去当作一种获得，就能使快乐永随。

其实，人，只要知足，便会心静如水。

我们只能生活在世俗里，虽然繁杂、浮华的世俗难得安宁，但平静能还我们一片湛蓝的天空，一方悠闲的心灵净土。

我，独坐于此，倾听音响里缓缓流淌出来的如水音乐，怀揣着真诚，用鼠标描摹平静的模样，感受平静的召唤。生命恰似涓涓流淌的河流，我更像一汪清泉，静静地流淌，任凭鱼儿畅游，仍旧波澜不惊。

人生不是得到，而是学到!

学会真诚，流真诚的泪水，露真诚的微笑，让心思澄明，使言行磊落。如此，便不会内疚，不会心伤，不会抱憾。

学会坚强，不怕磨难，不怕残缺和丑陋，不怕恶言和冷眼。如此，便能坦然处世，让生命充满阳光。

学会放弃，学会松手，学会知难而退，学会在恰当的时机转身。如此，便是智慧处事，便能少了很多负累，多了很多潇洒。

学会用纯净的双眼观察社会，平静做人，平静处事。如此，便能心静如水，心情如

语文议论文范文2020高中作文5

坚守正直

生活的大海，深邃浩淼，辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔，颠簸摇荡，拼搏着前行。

高高挺立的风樯，从不畏惧前面的千里狂飙，万仞惊涛;也不躲避身旁的汹涌漩涡，迅猛暗流，总是以坚定不移的信念，勇往直前的气魄，百折不挠的意志，执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里，欢乐，是它的桨声;正直，是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。

其实，正直与真理血脉相连，它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放;正直与正义骨肉相亲，它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。

于是，这样的人就有了一身正气，即使霹雳轰顶而色不改;就有了一腔豪情，即使狂沙扑面而眼不迷;就有了一颗赤胆，即使万箭穿胸而志不移。动乱岁月，去留肝胆两昆仑，凛凛的雄风在血火中长啸;和平年代，富贵于我如浮云，浩浩的英气使天下同钦。

屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳;司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱;林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆;张志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。

媚俗的笔墨写不出传世的 文章 ，伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前，洪承畴遗臭青史，汪精卫断魂东洋，——不守正直，欺世盗名，变节失贞，为虎作伥，必然遭到历史的唾弃!

坚守正直吧，朋友!说什么红尘滚滚，悲什么物欲横流，叹什么世事沧桑，怨什么人情冷暖，无论月黑风高，浪急滩浅，树正危樯，扬起云帆，在生活的大海上出发，你的前面将是掌声与鲜花!

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