第一财经杂志风口冬至

第一财经杂志风口冬至

九方智投成立于1996年，不仅是中国证券业协会会员，还具备中国证监会颁发的经营证券期货业务许可证。这充分表明，九方智投是通过证监会重重审核及考评的正规机构，和市面上很多“三无”机构有着本质的区别。而中国证券业协会会员的身份，不仅代表了行业对于九方智投资质的肯定，同时也是九方智投自身强大实力的证明。2020年11月，九方智投荣获第一财经“金融价值榜——最佳行业影响力金融服务平台”，再次证明其不俗的投教实力。九方智投作为“持证上岗”的正规军，向来以培养成熟的投资者队伍为己任，从不向投资者荐股。

拓展资料：
一、 产品介绍
九方智投股票学习软件有九方智投旗舰版和九方智投擒龙版。九方擒龙版、九方智投旗舰版是实战派股票学习软件 ，基于大数据、AI计算、金融科技三大体系，构建智能金融投资系统。通过智能搜索服务，选择炒股利器多空雷达，结合市场讯息，探索个股上涨逻辑。九方智投擒龙版是一款投资决策辅助系统，深挖市场热点板块，通过量化板块的生命周期，直击市场领涨风口，涵盖短线、波段、价值多种策略，大数据智能匹配，锁定具有操作价值的股票。九方智投主要产品有：九方智投旗舰版e投经操盘系列、九方智投旗舰版经伟操盘系列、九方智投旗舰版猎鹰操盘系列、九方智投擒龙版腾飞系列、九方智投擒龙版金牛系列，为不同需求及使用场景的股民提供股票学习和服务。
二、 九方智投怎么样
无论是九方智投还是其他股票机构，只要是正规的、没有诈骗嫌疑的，本质上来说都是靠谱的。但是，靠谱并不能和赚钱直接划等号，关键在于你自己有没有分辨的能力，也就是说，能否在股市赚钱，就看有没有悟性。股票市场向来遵循着“721法则”，即七亏二平一赚，赚钱的人永远是少数，对于大多数散户，亏钱则是常态。所以与其问“九方智投靠谱吗”，不如问自己是否靠谱，是否能够在了解“721法则”的基础上，仍然愿意体验股市的波诡云谲。
大部分股票机构都有着非常资深、强大的顾问老师团队，九方智投也不例外，并且九方智投是拥有国家经营证券期货业务许可证的，不过话说回来，股票机构虽然靠谱，如果投资者自身缺乏基本的信息判断和分辨能力，也是没用的。
三、 品牌文化
让投资理财更简单、更专业、提升投资理财的幸福感 愿景 成为客户投资理财的终身伴侣 价值观 以客户为中心、团队协作、专注、本分、拥抱变化、创新、认真生活 功能优势 AI诊股 AI诊股是一款对上市公司股票数据进行可视化，量化分析的产品。结合人工智能、大数据以及云计算处理，分别对股票舆情、技术、资金以及业绩这四大模块进行深度挖掘，多维度解析市场，洞悉个股走势动态，并用简单易懂的数据和图表呈现出来。
智能选股。九方智投为投资者提供不同类型的选股功能，满足不同的投资偏好，不同的选股方式背后都有同样的AI智能分析系统。资金面：依靠智能分析系统，全面分析盘口成交明细，精准扫描主力资金大幅流入的个股，跟踪主力资金动向寻找投资机会。技术面：利用技术指标，结合量价关系，挖掘技术上具备上涨潜力的个股投资机会。成本面：凭借AI智能分析系统，挖掘低价筹码集中个股，追踪主力成本，挖掘潜伏投资机会。

帮我找一下鲁迅的资料，重金！！！

鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟寿、豫山，后改字为豫才，1898年去南京求学时改名周树人，鲁迅是他的笔名。绍兴17年；少年的鲁迅居住在绍兴城区。12岁到17岁时，鲁迅在绍兴的三味书屋学习。南京4年；1898年，鲁迅到南京江南水师学堂和江南陆师学堂附设的矿路铁路学堂求学，颇受进化论思想影响。日本7年；1902年9月赴日本仙台仙台医学专门学校（现在是东北大学医学部)学医，据说曾经加入中国同盟会。1906年3月从学校退学，1909年从日本归国。在北京；1912－1926，1912年受蔡元培之邀到北京教育部任签事.在经历一段思想苦闷，对国民党、社会改革失望的痛苦后，重新投身新文化运动，在北京女子师范高等学校任教授、北京大学任讲师。1918年，他首次用「鲁迅」为笔名，发表中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的短篇白话文小说《狂人日记》。1921年12月，发表中篇小说《阿Q正传》。在厦门和广州；1926年8月，南下厦门大学任中文系主任，1927年，到广州中山大学任教务主任， 并与自己的学生许广平同居。上海10年；1927年10月到达上海，10年之久，他一直住在上海公共租界北区的越界筑路区域（所谓半租界，今天虹口区北部鲁迅公园一带），那里有特殊的政治环境，以及他不少的日本朋友。1930年起先后加入中国自由运动大同盟，左翼作家联盟，中国民权保障同盟，但鲁迅与左联领导有很多思想上的冲突，这或许是把他定位为自由作家的论据之一，1927年到1936年间，鲁迅创作了很多回忆性的散文与大量思想性的杂文。鲁迅和化名狄克的张春桥进行过论战。1936年10月19日鲁迅在上海因肺结核病而逝世，民众代表在其灵柩上覆盖写有「民族魂」的白旗。

对鲁迅评价经常是两极分化，有人说他是汉奸，有人说他是民族魂；有台湾人说，鲁迅就两个字：文痞 ，他所拥有的基本上就是如何骂人的伎俩，比他的老师章疯子有过之而无不及， 而有的人的说鲁迅的骨头是最硬的，鲁迅的方向就是新文化的方向。

关于鲁迅的正面评价，已经太多，是否可以说他是汉奸有待考证，但鲁迅是有汉奸嫌疑，因为他说满族入关是异族侵略，这种论调完全配合当时和现在帝国主义分裂中国的企图，这是错误的，中国早就是个多民族的国家，三国之后，中国人口只剩下约200万，大量的少数民族内迁，隋文帝统一中国后，汉文化再次兴起，因此，汉族是文化上汉族，而非血源上的。而且，当时的满族是明朝的一部份，这在地图上可以看出来，满族入关和闯王的大顺国一样，都是内战。以鲁迅的知识，他不可能不知道这些的，为什么他要为帝国主义分裂中国帮忙？鲁迅表面上是大汉族主义，但实质上和承认日本扶持的满藏疆伪政府有差别么？有趣的是，现在的纳粹皇汉分子到处宣传鲁迅有汉奸嫌疑的言论。

鲁迅的汉奸嫌疑还表现在抗日期间，他继续咒骂国民党政府，打击人们的抗日热情。诚然，国民党是腐败的，但在日本侵略的时候，在政府艰苦抗日的时候，爱国者不应该团结起来么？爱国者不应该鼓励抗日么？鲁迅是写过友邦惊诧论，表面上是骂洋人的，是爱国的，但如果你仔细看，哪个文章也是在骂国民党的媚外，软弱和对学生镇压的。鲁迅一直是批判国民政府的，但在抗日的时候，你不能停一下么？民族大义为重么。鲁迅的友邦惊诧论依旧是在批评抗日政府，打击当时的团结抗日热情，因为他要在国民党的报纸上发表，才明面上爱国而已，否则，他的文章无法发表。这很容易理解的，就如今天的论坛，某人要攻击谁谁谁，但直接说出来不行的，于是文章大都是正面的，可里面夹杂一些私货，有时候，这种伎俩被发觉了，于是换个马甲，再继续干。下面看看鲁迅有多少个马甲。

鲁迅的曾用笔名或者说马甲：
干凡、飞迅、直庚、树俟、独洛、敖隼、旁斡预、L.S.、丁□、丁萌、士繇、E.L.、及锋、之达、子明、丰瑜、元艮、元期、不堂、中头、中拉、长庚、公汗、风声、巴人、龙刚、且介、且文、史赉、史癖、白舌、白道、令飞、飞斐、冬华、乐文、乐贲、乐雯、品音、记者、动轩、仲度、华圉、自树、□c遐、许霞、迅行、苇索、杜斐、何干、一尊、余铭、译者、张沛、阿二、阿法、苗挺、直入、明瑟、罗怃、佩韦、周树、周悼、庚辰、庚言、孟弧、封余、荀继、茹莼、树人、候堂、独立、姜珂、洛文、神飞、敖者、莫朕、桃椎、索士、索子、晓角、翁隼、唐俟、旅隼、朔尔、家干、家斡、宴教、冥昭、焉于、黄棘、梦文、雪之、常庚、曼雪、崇巽、符灵、康郁、隋文、越丁、越山、越侨、越容、楮冠、鲁迅、尊古、游光、遐观、编者、虞明、豫才、燕客、霍冲、孺牛、小孩子、丰之余、韦士繇、邓当世、白在宣、华约瑟、齐物论、杜德机、何家干、何家斡、即鲁迅、张承禄、张禄如、周玉才、周动轩、周树人、周樟寿、周豫才、宓子章、赵令仪、某生者、倪朔尔、栾廷石、唐丰瑜、唐元期、黄凯音、戛剑生、康伯度、隋洛文、葛何德、董季荷、敬一尊、朝花社、编辑者、编纂者、纂述者、ELEF、旅沪记者、宴之教者、楮冠病叟、中国教育社、奔流社同人、译文社同人、铁木艺术社、旅沪一记者、朝花社同人、上海三闲书屋。

从这些马甲上看，鲁迅是很勇敢，很坚持，骨头最硬，让人钦佩。真是这样么？他的写作是在国民党无法干涉的租界里面，他的人身安全是有日本保护的，他并没有生命威胁，日本为什么允许他在日本的租界内？如果对日本没有好处，日本会保护他么？这就如汪精卫是卖国和救国的争论一样，汪精卫说他自己是曲线救国，但是，如果汪精卫的行为对日本没有好处，日本会和他合作么？汪精卫的汉奸身份是
无法翻案的，鲁迅怎么就可以被称为民族魂呢？汪精卫是永远的汉奸，因此，鲁迅也没有资格被称为民族魂。

鲁迅的骨头并不是最硬，也没那么高风亮节，鲁迅一边骂国民党，一边还从国民党的大学院到教育部挂名领取干薪，所谓干薪，就是没干工作却拿工资。台湾的历史学家李傲披露，鲁迅在1928年到1931年这四年零一个月，他向国民党的政府每个月领干薪，每个月三百块钱，三百块钱相当于一个大学教授半倍的薪水，大学教授拿两百块，鲁迅拿三百块。四年零一个月，相当于四百九十两黄金。

总之，鲁迅被捧的太高了，他批评儒家的吃人本质是好的，批评国民党的腐败是对的，但他不应该在抗日期间，躲在日本租界里面打击中国人的艰苦抗战。鲁迅是怎样被神化的呢？左派景仰他的反封建，右派则为他玩命的咒骂政府的本事而疯狂， 于是， 他就被中国的知识分子捧为神，成了所谓偶像。

鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟寿、豫山，后改字为豫才，1898年去南京求学时改名周树人，鲁迅是他的笔名。浙江绍兴人。中国现代著名的文学家、政治评论家、新文化运动的重要领导人、左翼文化运动的旗手。

生平

鲁迅纪念馆中的雕像鲁迅的迁居路线大致为：绍兴——南京——北平——厦门——广州——上海。

绍兴17年
少年的鲁迅居住在绍兴城区。12岁到17岁时，鲁迅在绍兴的三味书屋学习。童年的百草园、咸亨酒店、外婆家一带的农村等地，给了鲁迅十分深刻的印象，也是之后创作《呐喊》和《彷徨》两部小说集的素材来源。

南京4年
1898年，鲁迅到南京江南水师学堂和江南陆师学堂附设的矿路铁路学堂求学，颇受进化论思想影响。

在日本7年
1902年9月赴日本仙台仙台医学专门学校（现在是东北大学医学部)学医，据说曾经加入中国同盟会。1906年3月从学校退学，1909年从日本归国。

在北京，1912－1926
1912年受蔡元培之邀到北京教育部任签事.在经历一段思想苦闷，对国民党、社会改革失望的痛苦后，重新投身新文化运动，在北京女子师范高等学校任教授、北京大学任讲师。1918年，他首次用「鲁迅」为笔名，发表中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的短篇白话文小说《狂人日记》。1921年12月，他还生动地塑造了阿Q形象，发表中篇小说《阿Q正传》。

在厦门和广州
1926年8月，鲁迅因支持北京学生爱国运动，被北洋军阀政府通缉，於是南下厦门大学任中文系主任。

1927年1月16日，鲁迅离开厦门经香港，於19日到广州中山大学任教务主任。 并与自己的学生许广平同居。

上海10年
1927年10月到达上海，10年之久，他一直住在上海公共租界北区的越界筑路区域（所谓「半租界」，今天虹口区北部鲁迅公园一带），那里有特殊的政治环境，以及他不少的日本朋友。1930年起先后加入中国自由运动大同盟，左翼作家联盟，中国民权保障同盟。但鲁迅与左联领导有很多思想上的冲突，这或许是把他定位为自由作家的论据之一。1927年到1936年间，鲁迅创作了很多回忆性的散文与大量思想性的杂文。

鲁迅墓鲁迅在上海期间，和宋庆龄、陈赓有交往。鲁迅所主持的文学团体和郭沫若、郁达夫主持的文学团体有矛盾。 鲁迅扶植奖掖文学青年，包括柔石、白莽、萧军、萧红等，也和化名狄克的张春桥进行过论战。

自1931年起，鲁迅大力倡导木刻版画，由此开始了中国创作版画的历史。

1936年10月19日鲁迅在上海因肺结核病而逝世。在上海为他举行隆重的悼念活动。民众代表在其灵柩上覆盖写有「民族魂」的白旗。

家庭
1906年，25岁的鲁迅从日本回国，遵照母亲的意见而与28岁的朱安结婚。1927年10月8日，鲁迅在广州与许广平结婚。1929年，儿子周海婴在上海出世。 鲁迅有两个弟弟：周作人（1885－1967）、周建人（1888－1984）。

鲁迅与周恩来同宗，祖先是北宋理学始祖周敦颐。

成就
鲁迅一生写了许多小说，散文和杂文，其中不少为经典之作。

鲁迅在学术上也有很高的造诣，著有《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，同时对美术也颇喜好，他是中国版画的发起人。

评价

鲁迅一九三零年照於上海鲁迅是一位著名作家。他在文学上的卓越贡献，已被文学界与普通民众所公认，他对中国人的国民性、中国社会的弊端予以深刻的阐释。他的小说倍受推崇，散文诗《野草》被认为是中国20世纪文学的颠峰之作。但在反映其政治倾向的许多杂文思想价值上颇受争议，大多数人认为他文笔犀利、思想深刻，是「新文学」的奠基人。也有不少人认为他是个浅薄的激进主义者，主要是认为他睚眥必报，喜好争论，如果他能活到中华人民共和国建国以后，他未见得会受到中国共产党的继续追捧。他也是现代中国大陆很多民族主义者的膜拜对象。文化大革命结束之前，他在中国大陆是一位受意识形态保护的作家。现在大陆学术界对他的评论已经自由化。

由於鲁迅生前反对国民党的官僚腐化，血腥治国，因而受到国民政府的严重打压。1949年后鲁迅在台湾也一直被当作国民党的反面教材加以贬低，就象在大陆，林语堂、梁实秋受到贬低一样。反之毛泽东早在延安时期就对鲁迅有高度评价，说「鲁迅的骨头是最硬的」，「鲁迅的方向就是新文化的方向」，并将中共在延安创办的文学院取名鲁迅文学院，后改为鲁迅艺术文学院。在共产党掌权后，鲁迅的形象被严重政治化，其文学地位也被高估。他逝世后的两岸政府对他的不同的政治化评价，使当代对鲁迅的真实思想需要重新澄清。

国内比较重要的当代鲁迅研究学者有王瑶、钱理群、李欧梵、王富仁、陈漱渝、汪晖、张梦阳、徐麟、王乾坤等。

水星上有一座环形山是以鲁迅的名字命名的。

祝福》这篇小说叙述了乡间妇女祥林嫂的悲惨遭遇。故事说，祥林嫂年轻守寡，婆婆在重债逼迫和卫老二的怂恿下，将她卖给山里猎户贺老六为妻。祥林嫂不愿再婚，逃至鲁四老爷家帮工，数月后被卫老二发现，抢至山中与贺老六成亲。他们婚后生子阿毛，本来一家人过得不错，可是，后来贺死于伤寒，孩子又被狼叼走，祥林嫂只得重回鲁家帮佣。由于祥林嫂两次守寡，被认为是不祥人，深为主人嫌恶，祝福时一切祭器、供品都不许她沾手。在极度的精神恐惧中，祥林嫂畏惧死后受罪，便将积蓄两年的工钱，到土地庙捐了门槛做替身，以赎‘罪孽’。到冬至祭祀时，主人仍大声呵斥，不许祥林嫂沾手。从此，她失魂落魄，犹如‘白天出穴游行的小鼠’一样，终于被鲁家撵出去，沦为乞丐。在一个除夕之夜，祥林嫂在爆竹声中倒毙在雪地里。

鲁迅的这部小说在1946年改编为越剧《祥林嫂》，由雪声剧团演出，南薇编剧，袁雪芬领衔主演，被誉为40年代越剧改革的里程碑。1956年，小说由夏衍改编成电影，上演后在国内外反响热烈。

呐喊

《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。这部小说集于1923年8月由新潮出版社推出，集中有《狂人日记》、《药》、《明天》等十四篇小说，出版后得到很大回响。在《呐喊》序中，鲁迅谈到他弃医从文的经过和目的。他于1898年到南京江南水师学堂肄业，第二年改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂，1902年毕业后即由清政府派赴日本留学，1904年进仙台的医学专门学校，1906年中止学医，回东京准备从事文艺运动。是一次课堂上看画片的经历使他弃医从文的。他回忆道：‘有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。’他‘便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。’鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友：‘假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？’那人答道：‘然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。’于是他便写了《狂人日记》，此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒‘铁屋’中的人，使国人得救。谈到《呐喊》的名称，他说：‘在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。’

狂人日记

《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话短篇小说。它发表在1918年5月15日出版的《新青年》杂志四卷五号上，后收入《呐喊》中。
小说通过一个被迫害者的自述，深刻地揭露和抨击了封建家族制度和封建礼教的毒害，生动地塑造了一个封建礼教叛逆者“狂人”的形象，号召人们起来推翻人吃人的旧制度，是中国现代文学史上第一篇著名的彻底反封建的新文学作品。
小说发表时，正值“五·四”运动前夜。由于辛亥革命的半途而废，革命的一些基本问题并没有根本解决，反而暴露得更加明显了。广大的农民依然过着朝不保夕的生活，封建阶级依然骑在人民头上作威作福。特别是帝国主义侵略的加剧，使社会的各种矛盾更加复杂尖锐。在这种形势下，鲁迅以他锐敏的思想和犀利的笔触，对封建制度及其上层建筑表示了彻底的反抗。小说《狂人日记》是投向封建礼教的一颗重磅炸弹，也是向世人提供的一副清醒剂。

鲁迅的创作：

《人之历史》（1907年在日本期间发表第一篇论文）

《域外小说集》（1909年，与周作人合译）

《古小说钩沉》（理论专著，1919，辑录唐代以前的小说）

《中国小说史略》，1923、1924，北京新潮社出版

《怀旧》（1911，最早的作品，以辛亥革命为背景的文言小说）

（1）3部小说集：两部现实题材作品集《呐喊》、《彷徨》，一部历史题材作品集《故事新编》。

A、《呐喊》1923年出版，共14篇：

《狂人日记》，作于1918年《新青年》，狂人，“看 / 被看”，也是现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话小说。在五四运动前创作的三篇小说之一。

《孔乙己》1919，孔乙己，“看 / 被看”，在五四运动前创作的三篇小说之一。

《药》1919，“看 / 被看”，在五四运动前创作的三篇小说之一。

《明天》单四嫂子，“看 / 被看”

《一件小事》1919，“我”与车夫

《头发的故事》“看 / 被看”

《风波》1920，七斤

《故乡》1921，闰土

《阿Q正传》1921、12，连载于《晨报副刊》阿Q，“看 / 被看”

《端午节》

《白光》知识分子形象陈士成

《兔和猫》

《鸭的喜剧》

《社戏》1922年。

B．《彷徨》1926年出版，共11篇。

《祝福》1924年，祥林嫂，“看 / 被看”。

《在酒楼上》（吕纬甫）1924年，

《幸福的家庭》

《肥皂》四铭

《长明灯》“看 / 被看”

《示众》“看 / 被看”

《高老夫子》高尔础

《孤独者》（魏连殳）1925年，

《伤逝》1925年，涓生、子君，鲁迅惟一的一篇以青年爱情生活为题材的小说。

《弟兄》

《离婚》1925年《语丝》，爱姑，也是鲁迅最后一篇以现实生活为题材的小说。

C．《故事新编》1936年上海文化生活出版社出版，共8篇：

《序言》

《补天》原名《不周山》。

《奔月》

《理水》“看 / 被看”

《采薇》1935、12，“看 / 被看”

《铸剑》1927，原名《眉间尺》，“看 / 被看”

《出关》

《非攻》

《起死》1935、12，

《怀旧》作品中的人物名叫"晏之敖者"，而"晏之敖"正是鲁迅的一个笔名。

（2）3部散文集：《野草》、《朝花夕拾》、《两地书》。

A、《野草》：抒情散文诗集，共23篇。另有一组散文诗《自言自语》（1919，共7篇）发表于1919年，开“独语体”散文开河。

《风筝》1925

《影的告别》

《过客》

《这样的战士》

《复仇》

《求乞者》

《死后》

《雪》

《秋夜》

《腊叶》

《颓败线的颤动》

《一觉》

《好的故事》

B、《朝花夕拾》：叙事回忆散文集，共10篇，1928年出版。1926年最初在《莽原》周刊上发表时题为《旧事重提》，创“闲话风”散文的传统。

《从百草园道三味书屋》1926.9

《藤野先生》1926.10

《阿长和<山海经>》

《范爱农》

《无常》

《二十四孝图》

《五猖会》

《狗·猫·鼠》

C、《两地书》书信集，1933年上海青光书局出版，与许广平先生的通信。

（3）16部杂文集。

《热风》1925，北京北新书局，包括《随感录》

《华盖集》1926，北京北新书局

《坟》1927，未名社出版，包括：

《文化偏至论》（1908年，《河南》月刊，理论专著）

《摩罗诗力说》（1908年，《河南》月刊，理论专著）

《我之节烈观》（1918，《新青年》）

《我们现在怎样作父亲》（1919，《新青年》）

《春末闲谈》（1925，《莽原》）

《灯下漫笔》（1925，《莽原》）

《论睁了眼看》（1925，《语丝》）

《论“费厄泼赖”应该缓行》（1926，《莽原》）

《华盖集续编》1927，北京北新书局，包括：

《一点比喻》（1926，《莽原》）

《记念刘和珍君》（1926，《语丝》）

《而已集》1928，上海北新书局，包括：

《魏晋风度及文章与药及酒之关系》（1927）

《略论中国人的脸》（1927，《莽原》）

《三闲集》1932，上海北新书局

《二心集》1932，上海青光书局，包括：

《“硬译”与“文学的阶级性”》（1930，《萌芽》）

《对于左翼作家联盟的意见》（1930，《萌芽》）

《“丧家的”“资本家的乏走狗”》（1930，《萌芽》）

《“友邦惊诧”论》（1931，《十字街头》）

《伪自由书》1933，北新书局化名青光书局出版，包括：

《现代史》（1933，《申报·自由谈》）

《文章与题目》（1933，《申报·自由谈》）

《二丑艺术》（1933，《申报·自由谈》）

《南腔北调集》1934，上海同文书店，原联华书局出版，包括：

《为了忘却的记念》（1933，《现代》）

《准风月谈》1934，

《集外集》1935，上海群众图书公司

《花边文学》1936，上海联华书局

《且介亭杂文》1937，包括：

《病后杂谈》（1935，《文学》）

《弄堂生意古今谈》（1935，《漫画生活》）

《阿金》（1936，《海燕》）

《且介亭杂文二集》1937

《且介亭杂文末编》1937，包括：

《死》（1936，《中流》）

《半夏小集》（1936，《作家》）

《女吊》（1936，《作家》）

《集外集拾遗》

《呐喊》和《彷徨》在出版后引起了大波动，可以去看看，斥责封建的吃人的社会的《狂人日记》，相当于易卜生《娜拉》续集的《伤逝》，描写了一个被侮辱被损害的祥林嫂的《祝福》，写中国国民性的《阿Q正传》等等，个人眼光不同，劝你这两本去看看，收获不少。另一本小说集《故事新编》有空可以一看，并不是最好。散文么……鲁迅最最温馨的就是《朝花夕拾》，在晚年回忆起童年的点滴来，让人看见了一个不一样的鲁迅。鲁迅的杂文毫不逊于小说，笔尖从不留人，《且介亭杂文》，《华盖集》都是有名的，就看你自己怎么选了。再者鲁迅是个非常严谨的学者，他的《中国小说史略》的优秀程度可谓是前无古人，只是这是学术性的书。

冬至和立冬有区别吗 是一个节日吗

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冬至和立冬有区别吗：有，不是一个节日 　　冬至和立冬的主要从时间、含义、太阳位置三个有所不同。 　　立冬在每年公历的11月8日左右，冬至在每年公历的12月22日前后；立冬节气后，要开始准备过冬食物，冬至节气是 数九 寒天的开始，要开始补冬御寒；立冬节气时，太阳公转到黄经225°位置，开始正式进入冬季，冬至节气时，太阳公转到黄经270°位置，开始昼短夜长的冬季气象。

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时间不同 　　立冬 　　立冬在每年公历的11月8日左右到来，立冬是“交子之时”位于秋冬之交，是冬天的第一个节气，此时太阳公转到到达黄经225°，标志着冬季气候的开始。

冬至 　　冬至在每年公历的12月22日前后到来，冬至是二十四节气中最重要的一个节气之一，俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，此时太阳公转到到达黄经270°，开始全年中最为寒冷的数九时期。

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含义不同 　　立冬 　　“立”，始建也。有开始的意思，民谚说“秋收冬藏”，立冬节气后，要开始准备过冬食物，秋天收获的农作物都要晒干了收藏起来。

冬至 　　“至”到也。有到来的意思，冬至节气是数九寒天的开始，这一天开始降雪增多、冰冻情况加剧，开始昼短夜长的冬季气象。

太阳位置不同 　　立冬 　　立冬节气时，太阳公转到黄经225°位置，立冬后太阳的直射点继续向南移动，从季节上讲，这天开始正式进入冬季，但是我国幅员辽阔，南北气候不尽相同，北方已经是霜露天气，而南方还是小阳春气象。

冬至 　　冬至节气时，太阳公转到黄经270°位置，冬至日这天，太阳直射南回归线，冬至后就会向北移动，从季节上来说，随着太阳的运动会慢慢将气候转向春季气候，再寒冷2各有就会开始重新变得温暖起来。

合肥财经职业学院 2010安徽省中小学生国学知识试题

1．“穷则独善其身，达则兼济天下”历来是中国文人的理想，这句话出自( C)。
A、《论语》B、《庄子》C、《孟子》D、《大学》2．我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的“润笔”指的是( A )。
A、文章书画稿费B、替人研磨墨汁C、为人作序D、清洗毛笔3．“四书五经”中的“四书”是指( D )。
A、《周易》、《论语》、《孟子》、《大学》B、《老子》、《庄子》、《孟子》、《墨子》C、《老子》、《庄子》、《孟子》、《孙子》D、《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》4．“床前明月光”是李白的千古名句，其中“床”指的是( C )。
A、窗户B、卧具C、井上的围栏D、门5．“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，这里的“屠苏”指的是( C )。
A、苏州B、房屋 C、酒 D、庄稼6．“拱手而立”表示对长者的尊敬，一般来说，男子行拱手礼时应该( A
)。
A、左手在外 B、右手在外C、双手交叉D、左手在上7．“豆蔻”是指女子（ A）岁，“弱冠”是指男子( A)岁。
A、十三岁、二十岁 B、十三岁、十六岁 C、十五岁、十二岁 D、十六岁、十三岁8．我国的京剧脸谱色彩含义丰富，红色一般表示忠勇侠义，白色一般表示阴险奸诈，那幺黑色一般表示( A )。
A、忠耿正直B、刚愎自用C、奸诈阴险D、卑鄙无耻9．中国传统习俗中，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃( B )。
A、元宵 B、饴糖C、腊八粥 D、饺子10．“一日不见，如隔三秋”里的“三秋”是指( B )。
A、三个月B、三年C、三个季度D、三十年
问题补充：
3
31．“近朱者赤，近墨者黑”所蕴含的道理和下列哪句话最相似( B )。
A、青出于蓝，而胜于蓝 B、蓬生麻中，不扶而直C、公生明，偏生暗 D、氓之蚩蚩，抱布贸丝32．中国民间的“冬九九”是从哪一天开始的( B )。
A、立冬 B、冬至C、大寒 D、小寒33．“变脸”是哪个剧种的绝活( C )。
A、京剧 B、豫剧C、川剧 D、粤剧34．我国古迹龙门石窟位于哪个城市( A )。
A、河南洛阳 B、河南开封C、甘肃天水 D、陕西咸阳35．古汉语中，关于“阴”、“阳”的说法正确的是( A )。
A、山南为阳，水北为阳 B、山南为阴，水北为阳C、山南为阳，水北为阴 D、山南为阴，水北为阴36．“黄梅戏”是哪个省的地方戏( B )。
A、河南 B、安徽C、四川 D、河北37．按我国传统风俗，在农历哪一天喝“腊八粥”( B )。
A、二月初八 B、十二月初八C、正月初八 D、三月初八38．在古代人们尊称对方的妻子( B )。
A、令爱 B、令正C、令尊 D、令弟39．古时向别人介绍自己的哥哥姐姐时称为“家兄”、“家姐”，那么介绍自己的弟弟妹妹应该用下面哪种称谓( B )。
A、家弟、家妹 B、舍弟、舍妹 C、息弟、息妹 D、堂弟、弟妹40．李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”指的是哪个风景区( A )。
A、庐山 B、华山C、泰山 D、峨眉山41．毛笔中“狼毫”的原料取自( C )。
A、狼 B、狈C、黄鼠狼 D、山羊42．我国音乐的发展有悠久历史，古代音乐中的“五音”指的是( B )。
A、仁、义、礼、智、信 B、宫、商、角、徵、羽 C、天、地、君、亲、师 D、麻、黍、稷、麦、菽43．被称为荷月的月份是( B )。
A、三月 B、六月C、八月 D、九月44．“蜀犬吠日”的意思是( B )。
A、见异思迁 B、少见多怪C、狗仗人势 D、云开雾散45．梨园用来指代戏曲界，那么“杏林”指代的是( B )。
A、教育界 B、医学界C、文艺界 D、桃园46．古人对“六十岁”年龄的人的称呼是( D )。
A、而立 B、不惑C、知天命 D、花甲47．苏轼的名作《水调歌头?明月几时有》与下列哪个节日有关( A )。
A、中秋 B、重阳C、清明 D、端午48．“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”和“寂寞天宝后，园庐但蒿藜”是唐代一位著名诗人的诗句。这位诗人是( C )。
A、陈子昂 B、盂浩然C、杜甫 D、杜牧49．在“精卫填海”的故事里，“精卫”是( B )。
A、一个人 B、一只鸟C、一只猴子 D、一条龙50．“买椟还珠”这则成语是用来比喻有些人( A )。
A、只注重事物外表，不重内涵 B、为了赚钱不择手段 C、善于掩盖事物本质

DCDCC BBB
回答者： 114.106.145.* 2010-5-30 11:37
11．近日，李先生收到陈先生的一份请帖，上写为了庆祝“弄璋之喜”，陈先生的喜事是( C )。
A、新婚大喜 B、乔迁新居C、妻子生了个男孩 D、考试通过12．孟子说：“不以规矩，不成方圆”，这里“规矩”的意思是( C )。
A、法律条文 B、美德善行C、圆规曲尺 D、道德准则13．秦始皇灭六国后，统一了全国文字，这种汉字称作( B )。
A、隶书 B、小篆C、楷书 D、行书14．我国古代有很多计量单位，比如诗句“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”中的“仞”，一仞约相当于( A )。
A、一个成年人的高度 B、成年人一臂的长度C、10米 D、30米15．人们为何称妇女为“巾帼”( A )。
A、妇女戴的头饰叫巾帼 B、妇女善于织造C、源于一个叫巾帼的女子的典故 D、源于一个叫巾帼的地方16．一般认为，北宋风俗画，《清明上河图》描绘的是什么季节的景象( A )。
A、春天 B、夏天C、秋天 D、冬天17．唐代诗人中别称为“诗鬼”的诗人是( B )。
A、李白 B、李贺C、白居易 D、杜甫18．不属于文房四宝的是( D )。
A、宣纸 B、湖笔C、徽墨 D、河砚19．“天知、神知、我知、子知”，最早是汉代人杨震说的，他当时说这句话的目的是为了( A )。
A、拒绝收礼 B、劝人投案C、替人投案 D、向人发誓20．“来龙去脉”的成语产生于( B )。
A、历史研究 B、风水勘探C、政治事件 21．“生旦净末丑”是京剧的行当，其中“净”是( A )。
A、男角 B、女角C、儿童 D、男女均可22．“文武二圣”指的是( B )。
A、孔子、曹操 B、老子、关羽 C、孔子、刘备 D、孔子、关羽23．“小李杜”指( C )。
A、李白、杜甫 B、李白、杜牧 C、李商隐、杜牧 D、李商隐、杜甫24．司马迁的史记共有多少篇( A )。
A、130 B、120C、140 D、16025．下面哪个字常用作表示顺序的第五位( A )。
A、戊 B、戍C、戌 D、术26．我国古代历法中的24节气中“立夏”这一节气大约是现行公历的什么日子( B )。
A、4月5-6号 B、5月5-6号C、5月7-8号 D、4月7-8号27．中国画、书法中的“飞白”是中国传统艺术中哪方面的典型表现( B )。
A、虚短实长 B、虚实相生C、心物对应 D、虚实相抑28．古代中国画的一个重要特征是( A )。
A、注重线的作用 B、注重光的作用C、注重色的作用 D、重视材料的运用29．名句“孔雀东南飞，五里一徘徊”出自哪里( C )。
A、诗经 B、元曲C、乐府诗集 D、唐诗三百首30．成语“笑容可掬”中“掬”字的意思是( B )。
A、谦虚 B、捧起C、生动 D、弯腰 51．杜甫诗云，“晓看红湿处，花重锦官城”，李白诗云，“锦城虽云乐，不如早还家”，请问，这里的“锦城”、“锦官城”指的都是哪一个城市( B )。
A、西安 B、成都C、重庆 D、南京52．在“夸父逐日”中，“夸父”是怎样追逐太阳的( C )。
A、驾车 B、骑马C、奔跑 D、飞行53．我国古代诗歌史上被称为“双璧”的作品，一篇是《孔雀东南飞》，另一篇是( B )。
A、木兰诗 B、木兰辞C、琵琶行 D、陌上桑54．李清照的《如梦令》里的“绿肥红瘦”是描写什么季节的景象( B )。
A、晚春 B、盛夏C、初秋 D、寒冬55．什么时候适合用“七月流火”来形容( B )。
A、炎炎夏日 B、夏去秋来C、春去夏来 D、秋去冬来56．“汗流浃背”的典故出自西汉周勃，他“汗流浃背”的原因是( D )。
A、衣服穿得太多 B、劳动太卖力气C、打仗拼死厮杀 D、答不出皇帝的问题57．民间故事《梁祝》的精神与我国现行《婚姻法》的哪项基本制度相一致( C )。
A、男女平等 B、一夫一妻C、婚姻自由 58．古代六艺，“礼、乐、射、御、书、数”中的“御”是指( D )。
A、下棋 B、种花C、武术 D、驾车59．“心比天高，身为下贱”是《红楼梦》中对谁的判词( A )。
A、晴雯 B、袭人C、黛玉 D、宝钗60．历史上曾有的“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”对联是在( A )。
A、东林书院 B、岳麓书院C、石鼓书院 D、白鹿书院61．中国古代创造了望、闻、问、切四诊法的名医是( B )。
A、华佗 B、扁鹊C、张仲景 D、李时珍62．古人创作讲究精益求精，唐代诗人贾岛就曾有过辛苦的创作经历，他“二句三年得，一吟双泪流”的两句诗是( A )。
A、独行潭底影，数息树边身 B、鸟宿池边树，僧敲月下门C、不见复关，泣涕涟涟 D、昔我往矣，杨柳依依63．度量衡是我国古代使用的计量单位，其中“衡”是指哪个方面的标准( D )。
A、长度 B、面积C、体积 D、重量64．“泾渭分明”指的是( B )。
A、泾水混，渭水清 B、泾水清，渭水浊C、泾水宽，渭水窄 D、泾水宽，渭水窄<65．“执牛耳”最初是指( A )。
A、结盟仪式 B、订婚仪式C、结婚仪式 D、赔礼道歉66．中医认为人有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情绪的变化，请问下列哪种说法不符合中医的说法( D )。
A、喜伤心 B、怒伤肝C、思伤脾 D、悲伤肺67．孟子说：“君子有三乐”，下列哪项不在其“三乐”之列( C )。
A、父母俱存，兄弟无故 B、仰不愧于天，俯不怍于人C、乡里无不称其善也 D、得天下英才而教育之68．春节是我国最重要的一个节日，下列习俗不属于春节习俗的是( C )。
A、贴春联 B、燃放爆竹C、悬艾蒿 D、包饺子69．我国古代对于年龄有很多独特的称呼，其中满一百岁被称为( A )。
A、期颐之年 B、耄耋之年C、不惑之年 D、杖朝之年70．我们常说的“鸿雁传书”源自以下哪个历史故事( A )。
A、苏武牧羊 B、文姬归汉C、梁山伯与祝英台 D、昭君出塞 71．“桃李满天下”的“桃李”指什么( D )。
A、朋友 B、孩子C、病人 D、学生72．下列四个成语中与项羽有关的( D )。
A、隔岸观火 B、暗渡陈仓C、背水一战 D、破釜沉舟73．下列不属于中医别称的的是( C )。
A、杏林 B、悬壶C、黄芪 D、歧黄74．孔子所说的“而立”之年指的是( B )。
A、20岁 B、30岁C、40岁 D、50岁75．下列传统节日中，哪一个来源于二十四节气( D )。
A、元宵节 B、中秋节C、端午节 D、清明节76．中国是四大文明古国之一，也是闻名世界的礼仪之邦，早在先秦就形成了一套完备的礼节仪式和礼仪制度。古时把礼划分为五类、称为五礼的是( A )。
A、吉、凶、军、宾、嘉 B、温、良、恭、俭、让C、恭、宽、信、敏、惠 D、天、地、君、亲、师77．李白的诗风是( B )。
A、沉郁、雄浑 B、迈、奔放C、通俗、易懂 D、狂傲、桀骜不驯78．以下成语典故不是出于《庄子》的是：( B )。
A、东施效颦 B、爱屋及乌C、庖丁解牛 D、螳臂当车79．古琴最初只有五根弦，代表着金、木、水、火、土。后来又增加了两根弦，这两根弦代表( D )。
A、天、地 B、南、北C、阴、阳 D、文、武80．“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”中的皮匠其实是“裨将”的谐音，请问裨将指( B )。
A、制鞋匠 B、副将C、主将 D、军师二、加试题(10分)：

81、合肥财经职业学院的校训是( A )。
A、励志明德 攻术践行 B、财富济世 经国安邦