牡丹江大学学报叶明富

牡丹江大学学报叶明富

刚读完美国20世纪最有影响力的作家、诺贝尔文学奖获得者约翰·斯坦贝克的著名中篇小说《人鼠之间》。该小说发表于1937年，描写了上个世纪三十年代美国大萧条时期两个流动农业工人乔治和莱尼梦想破灭的故事，被誉为“触及了真正扎根于美国生活的主题”。在本书中，人与人、人与动物、人与环境甚至人自身、以及自然景物之间的矛盾处处存在，在此且拣取几例。

1、理性与冲动的依存里，谁是真强者？

故事的主人公乔治和莱尼是一对无论从外表相貌还是内在性情都截然相反的人，乔治体形瘦小但内心精明，莱尼个子庞大却智力低下，两个人物一出场即给整个故事的冲突性定下了基调。乍看起来，莱尼是一个绝对感性的人，他遇事没有考虑，为了能够满足自己抚摸毛茸的心理渴望，在触摸红衣姑娘的裙子时被人误以为侵犯、差点儿把命丢掉，并且和乔治为此丢了工作逃离出来，但仍然偷偷将老鼠藏在手心里、悄悄将小狗藏在衣服里，最后不顾乔治的警告去触摸柯利夫人的头发，终于闯下大祸，也为此丢掉了两个人的性命；而与之相反，乔治是一个绝对理性的人，他在莱尼遇到麻烦时拯救他，在莱尼饮河水时阻止他，在莱尼情绪激动时讲故事安抚他，甚至提前想到莱尼惹麻烦后与他会合的地点，最终也是在理智的驱使下、亲手枪毙了自己的伙伴。

根据弗洛伊德对本我、自我与超我三位一体的理论，可以将故事中的莱尼、乔治与他们的梦想理解为一个完整的人：莱尼（本我）仅受自然规律即生理规律支配、遵循快乐原则行事；乔治（自我）总是清醒地正视现实，遵循现实原则，根据外部世界的需要来对本我进行控制和压抑，从而挽救它免遭灭亡；超我（梦想）不断地指导自我（乔治）去压抑本我（莱尼）的冲动，不断以内疚或犯罪感来纠正偏离及违反道德规范和理想的行为。

在故事中，莱尼一遍遍地要求乔治给他描述他们将来要买的农场，常常沉浸在对未来美好生活的想象中，他会经常忘记乔治的提醒、将这个梦想讲给别人听，因为他对此深信不疑，并且相信乔治也会同他一样执着。乔治在给莱尼一遍遍地讲述中也满足着自己对未来梦想的渴望，他也离不开莱尼，因为只有自我和本我和谐融洽地相处，他才是幸福的；而当莱尼死去，乔治终将沦为与其他流动工人同样的状态，他将去酒吧和妓院麻醉自己，再也没有了当初的梦想，最初那个满是理性的个体也随着莱尼和梦想一去不复返了。自我退化为本我，而本我、自我与超我三位一体的结合仅剩下了本我这个最原始的层级。

当一个人失去了梦想，他和行尸走肉还有什么两样？！

2、真情与伤害的冲突中，谁是受害者？

乔治对于莱尼这个只有几岁幼童智商的智障者而言，就如同保护神，莱尼对他是百分百地信任和依赖，就如他对工友斯林姆所透露的，即便前边是悬崖，如果他让莱尼跳、莱尼也会毫不犹豫地跳下去。当黑人马夫克鲁卡斯捉弄莱尼、逗他说乔治可能出事不会回来了，莱尼情绪激动地问是“谁伤害了乔治？”克鲁卡斯看他恼了，只好向他解释只是“设想”，可莱尼不依，非要坚持谁都不可以设想伤害乔治。在那一刻，这个一直在乔治庇护下的大BB，完全就像一头护犊子的母牛，仿佛他才是乔治的保护神，但却是他最终惹的大麻烦让乔治沦为了万劫不复的杀人凶手。

乔治也给予了莱尼无微不至的关怀，让莱尼一直处于他的保护之下，虽然在莱尼惹麻烦后也会数落他几句、甚至发发牢骚说如果不是因为要带着他、他可以一个人生活得很潇洒之类的话，但从他内心里，他和莱尼是不可分离的。他曾若干次地和莱尼说，也曾跟坎迪和斯林姆讲，他和莱尼一起、相互照顾，这是他们比其他流动工人幸运的地方。

正是由于这样的信任和真情，乔治才“要”亲手杀死莱尼、他也才“能”亲手杀死莱尼！但乔治杀死的不止是他的同伴，同时还有他们的梦想，以及他与其他工人的区别之处。

互相为对方着想的兄弟情谊令人唏嘘，人间自有真情在，真情不为伤害，可“爱并伤害着”的无奈剧目在生活中不时上演，无论兄弟、父母、夫妻、朋友、亲子关系，均不难见到因爱而害的情节。

3、苟且与远方的较量中，谁是胜出者？

据说《人鼠之间》的标题来自于英国诗人彭斯的诗作《写给小鼠》：

但是鼠啊，失望不只是你的命运，

人的远见也一样成为泡影！

人也罢，鼠也罢，

最如意的安排也不免常常落空！

留下的不是预期的乐趣，而是愁闷苦痛！

在小说中，莱尼动不动就要求乔治描述的梦想，不止安抚着莱尼、鼓舞着乔治，也吸引了老工人坎迪、打动过黑人克鲁卡斯，还让风骚躁动的柯利夫人追忆起自己的梦想。

莱尼天生力大无比，乔治在向农场主介绍他时夸他是顶呱呱的雇工绝非王婆卖瓜，连在农场拥有至高权威的斯林姆也表示认可，称从来没有见过这么壮的汉子。以传统农业经验来讲，干农活基本上是靠力气，在这一点上莱尼具有极大的优势，正常情况下凭借莱尼的力气和乔治的精明，他们挣到实现梦想的六百块钱、买下梦想中的那块地，或许并非白日梦。

但故事发生在上世纪三十年代的美国，当时欧洲很多国家已经进入现代工业社会，美国作为西方国家的后起之秀，工业化机器也正在大肆侵吞农田、传统农业带给人的安定感正在逐步消失，大量失去了土地和家园的工人不再固定在一个农场、而是四处打短工艰难度日，人活得象老鼠一般卑微，也同莱尼所抚摸的老鼠一样弱小无助。

故事中的黑人克鲁卡斯，是个曾经拥有农场的失地工人，在他印象中，几乎所有的流动工人都在做或曾经做过拥有几亩田、一间房的梦，但最终都没有办法实现，“我从来没有看见一个家伙真正做到过”，所以他对生活对莱尼的梦想满是悲观。在我们中国历史上有名的田园诗人陶渊明能够“采菊东篱下”，最起码他还是有田有屋的。《人鼠之间》通过莱尼和乔治的讲述也为人们展现了一副田园牧歌式的农庄生活，但“最如意的安排也不免常常落空”，最终他们的梦想被残酷的现实击得粉碎。

《人鼠之间》一直在讲的是“美国梦”，我们中国历史上也曾经有过几次“美国梦”，如19世纪中期的“淘金热”，华工付出异常的艰辛为美国西进作出了贡献，却在排华运动中流血牺牲；上世纪八十年代，初开放的中国人再次燃起“美国梦”，但梦醒之时依旧寒冷，《北京人在纽约》中主人公大提琴家王起明和妻子郭燕，在自由女神的注视下经历了梦想的彻底幻灭；最近热播的电视剧《人民的名义》中有一个反面人物丁义珍，代表着出逃的贪官，原型是辽宁省凤城市委原书记王国强，“因为美国与中国没有引渡条约，所以贪官们都往美国跑”，丁义珍们到了心目中的天堂却过上了猪狗不如的日子，当他被人掌掴、屈辱地拖地扫厕所时，可曾想起在飞离国境的飞机上喝香槟“庆祝自由”的时刻？

“美国梦”从正面解读，指的是人们相信在美国经过坚持不懈的努力奋斗便能获得更好生活的理想，但在《人鼠之间》这部作品中，我们看到的是“美国梦”的失败。现在，我们中国也在提“中国梦”，我们必须认识到，要想实现所有中国人的梦，必须要顺应自然规律不搞盲目冒进，并且需要完善的法律制度和执行机制加以保障，才能让全体国人有足够的信心执着地追求梦想实现。

虽然我只能脚踏实地，但不妨碍我偶尔仰望星空。期待着梦的实现！

4、隐忍与诱惑的矛盾里，谁是坚定者？

破坏莱尼和乔治梦想的原因不止是残酷的现实，还有人们内心空虚所不能抵御的诱惑。在故事中有一个人物惠特并不引人注意，他只在中间一个小节出场，向乔治讲述城里的妓院如何好玩，乔治从故事的一开场就声明他和莱尼要攒钱，但终于还是加入了他们的行列，在莱尼四处找人聊天、最后找到黑人克鲁卡斯的那一段曾经提到乔治和其他人一起进城去了，而柯利夫人言语中也透露出那些男人们去干什么了。从而也就不难想象在失去莱尼和梦想之后的乔治，将最后和其他工人一样，浑浑噩噩。

小人物惠特就象引诱亚当和夏娃偷吃苹果的那条蛇，表面看是它破坏了伊甸园的安宁，而究其原因却在于亚当和夏娃内心深处不平静的躁动。

故事中的斯林姆自始至终是以受人尊敬的工人头领出现，他对坎迪的老狗予以关照（让卡尔森处理它时手下留情），他理解乔治和莱尼的情谊，他在莱尼扭断农场主儿子柯利的手时要求柯利隐瞒实情而不致解雇莱尼，他与黑人克鲁卡斯也相处融洽，甚至他在遭到农场主儿子柯利无端猜忌时也能处理妥当。可以说他是一个能够很好地适应环境的生存者，他的生活平淡不惊。

而老工人坎迪和黑人克鲁卡斯，虽然被生活一再折磨，但仍然会激起对改变生活的渴望，虽然他们试图改变生活的理想终被现实摧毁或念头稍瞬即逝，但仍然表明他们对现实生活的不满和逃离的梦想。

泰戈尔说：“世界以痛吻我，要我抱之以歌。”可是，除此以外，我还能怎么做？

5、孤独与喧嚣的对撞里，谁是安静者？

在《人鼠之间》这部作品中，有多处场景描写。故事一开头，作者描绘了一幅宁静祥合的自然风光画面，画面中山川秀美、树木郁郁葱葱，林叶间拂荡着微风，夕阳映照在山腰，蜥蜴、野兔、狗、浣熊、鹿、长脚鹭等动物的踪迹营造出了和谐静美的氛围；可就在这时，画面中冒出了这一高一矮明显对比的两个人，乔治和莱尼，他们刚刚经历了紧张激烈的逃亡，他们的出现与原本宁静的环境形成了强烈的对比。

在莱尼扭断柯利夫人脖子之前，也有一段静谧的场景描写：“新的麦秆在宽阔马棚的一端堆得高高的，一个四叉抓草器在麦秆堆上吊着……透过马棚的空隙，下午阳光一薄片一薄片地投射进来，在干草上铺洒一道道的光线……”在倦怠宁静的午后，柯利夫人对着莱尼倾吐着她的寂寞与孤独。而与马棚里面的宁静相对应的，外面传来马蹄铁的当啷声和人们的呼喊声，也正是在这样的喧嚣声中，柯利夫人在莱尼的大手底下彻底结束了她孤独的生命，“所有机谋、卑贱、抑郁，以及炽热的情欲，全都从她脸上消失了”。

结尾，莱尼在失手杀死柯利夫人后仓皇逃到故事开始时的地方，夕阳西下，寂静的水潭里，“一条水蛇平静地游过水面”，这时一只原本一动不动站在水边的长脚鹭“朝着蛇头一嘴戳去，接着就开始吞噬那条蛇，这时蛇尾巴还在疯狂地摆动着”，宁静中透着杀机。此时，“夕阳的光从洼谷朝山坡上爬去，当它移动时，仿佛不断增加着明亮，所有的山峦越发闪射出光芒来。”宁静的环境描写更加衬托了危险的来临，夕阳光与暗的对比也愈是增添了矛盾色彩。

在工业化迅速发展的时期，人们对物质财富的追求欲望，破坏了自然的宁静，也破坏了人与自然以及人与人的和谐，人与人之间变得冷漠，人们被孤独感所笼罩，故事中黑人克鲁卡斯在向莱尼吐露他的孤独时说：“一个人要是太孤独了，他会生病的。”德国哲学家海德格尔认为：“当代世界遭到技术时代的威胁，技术日益把人从地球上剥离开来，人丧失了存在的根。”丧失了存在之根的人们，精神生活空虚，互相猜疑和防范，柯利夫人批判男人们“你们都是互相害怕的，你们谁都担心别的人会整你们”。

《人鼠之间》处处是矛盾和冲突，生活在这个矛盾冲突的“当代世界”中的我们，又如何寻找一份安宁呢？

参考：

1、关于《人鼠之间》及作者约翰·斯坦贝克的背景知识有部分来自百度百科；

2、关于弗洛伊德心理分析参考《<人鼠之间>之弗洛伊德解读》，作者吕晶晶，原载《牡丹江大学学报》第8期；

4、图片除本人藏书外，均来自网络。

硕士研究生就业问题分析及对策

硕士研究生就业问题分析及对策

摘 要： 随着我国研究生招生规模的扩大，研究生就业问题凸显，其中问题的关键在于研究生的就业竞争力不强，文章通过探讨研究生就业方面存在的问题，提出相应的解决办法，并从社会、学校和研究生自身等三个方面给出了增强研究生就业问题实效性策略。

关键词：研究生 就业问题 对策

随着我国高等教育的发展和研究生招生数量的扩大，研究生就业问题也越来越突出。一是经济和社会发展使得就业市场变化，人才资源配置的结构性矛盾，增加了研究生的就业压力;二是学校培养研究生的各种能力和社会经济发展的要求不相适应，不能满足用人单位和企业对研究生综合素质的要求;三是研究生自身在就业过程中也出现了职业能力不强、创新实践能力弱、团结协作能力缺乏、自身定位不准确、就业心态失衡等问题。因此，充分分析当前研究生在就业过程中存在的主要问题，加强对研究生进行就业教育和培养，提升研究生就业竞争力在现阶段显得尤为重要，并具有一定的现实意义。

一、当前研究生就业方面存在的主要问题

(一)社会方面，就业市场的变化对研究生就业带来冲击

近几年，就业已经成为政府及社会各界关注的一个热点问题，毕业生就业面临着“无业可就”和“有业不就”的双重压力。在我国大力推进高等教育的背景下，研究生稀缺的现象早已不复存在，以往研究生需求量较大的高校、事业单位对硕士研究生的刚性需求减少，高学历人才的井喷使得就业集中的东部沿海、经济发达地区和大中城市人才需求相对饱和，就业压力大，应聘经济较发达地区的用人单位对研究生的基本要求逐年增高;同时，一些经济欠发达地区在人才选择时不再盲目追求高学历，而是注重综合素质，更倾向于付出成本较低且可塑性较强的本科生，这种市场经济的导向以及供需结构的影响，是研究生就业过程中面临的重要问题之一，影响了研究生的就业。另外，研究生就业市场的不规范，相关制度不健全，也约束了研究生就业的正常发展。

(二)学校方面，研究生培养与社会需求不适应

1.研究生课程设置不合理

基础课程比重过大，重视知识学习，轻视社会实践，专业知识与社会脱节。高校培养的研究生就业后需要相当长的时间去适应岗位需要，所以高校对研究生的培养在就业后的适应期、工作经验、专业能力及素养方面仍显不足。

2.缺乏实践能力

硕士研究生在增强知识储备的同时，还要学习专业知识，重视知识的体验，却忽略了在实践能力上的培养。而现实却是，某些用人单位更倾向于毕业后就能直接上岗或经短期培训就合格的应用型人才。另外，研究生实践方面的缺乏还和我国近时期的教育相关制度有关。我们的研究生在培养方面还止步于初期重视专业性知识的储备，而忽视了在实践方面的锻炼与培养;重视应试方面的提升，而忽视综合素质方面的发展，最终致使研究生实践能力欠缺。

3.职业规划教育薄弱，缺乏职业生涯指导

对于大学生的.职业教育规划问题，我国起步较晚，一方面，由于初期人才需求较大，很少出现就业难的问题;另一方面，由于我国高等人才教育发展速度较快，大学生的就业教育问题出现了滞后的现象。对于研究生教育这种高层次专业人才的培养，不管是校方还是研究生本身，对求职能力的培养都未曾给予足够的重视。研究生就业过程中多存在盲目投递简历或面试过程捉襟见肘的现象，很难实现理性或有计划的应聘。

4.欠缺创新，学习力不足

在当今社会中的学习力事实上就是一种适应力，那就是适应用人单位的文化，适应工作岗位的需求，适应人际关系的和谐。在强调应试教育大背景下的研究生教育目前还是被动的教育，研究生不能自发学习和主动参与，所以就造成了研究生毕业离校后不能马上适应用人单位的需求，学习力不足。此外，大多数研究生缺乏创新，墨守成规，没有创新思想，这就是我国近时期研究生所缺乏的重要部分。

(三)研究生自身方面，就业观念偏颇，心理调适能力低下

在研究生是精英教育的思想和心态影响下，研究生自身的定位不准，对外部就业环境了解甚少，研究生认为毕业后就应该从事高知识、高经济回报、高社会地位的“三高职业”。然而，随着研究生招生规模的不断扩大，如果此时研究生还是不能转变就业心理，在读期间的优越感远多于危机感，不在个人能力提升上下功夫，就业能力上难以适应社会的需要，一心要求“三高职业”，而非积极主动地寻找、获得就业岗位，那么最后的结果只能是消极被动地等待就业机会，造成就业心态失衡。

二、缓解研究生就业问题的对策

(一)社会方面

为了提升研究生就业竞争力，政府方面应给予大力支持，对就业市场进行总体性的调整，应把毕业生就业工作摆在首位，政府、高校、社会各界及个人应共同努力，健全就业市场，加强就业政策的指导，提高就业竞争力，缓解就业压力。国家要大力发展经济，调整产业结构，建立并发展高新技术产业，以此来吸纳研究生人才。首先，应以制度政策为切入点，完善硕士研究生就业服务体系，制定相关制度政策，使就业服务、创业扶持政策系统化，大力推动学校进行研究生就业教育改革，促进政策落地。其次，下拨资金，为学校加强对研究生的创业教育和创业培训提供物质支持，更方便学校开展各项培训和教育活动。政府还应作为企业和学校沟通的桥梁，促进校企合作，为企业和学校寻求最佳的连接方式，不但为本地区企业的发展谋求更高质量的人才，而且为学校提供更多的教育培训方式，使得学生可以在企业中充分发挥所学知识，提高实践能力，提高就业竞争力。

(二)学校方面

1.加强研究生导师的责任感

研究生培养过程中导师既是研究生的授业恩师，又是思想的引路人。大部分研究生在即将毕业步入社会时，未免会出现焦虑，缺乏就业信心和方向感。所以，作为研究生学习期间的第一责任人，导师对研究生的培养教育应责无旁贷，应该深入了解学生心理和基本状况，从中及时发现问题，细致分析，把握学生的就业需求和能力范围，耐心指导，初步设定学生的职业定位，更好地指导学生进行职业选择，从而指引学生步入职业生涯的良性循环中。此外，学校在提高硕士研究生自身基础知识的同时，促进各专业实习基地的建设，多种方式促进学生培养，如建立校企联合办学或合作培养等。

2.理论联系实际，增强实践创新能力

当今很多专科生的就业情况在一定程度上要优于本科生，其中最重要的一点就是实践能力。本科生的学习内容主要集中在理论而非实践，而研究生的学习内容是对某方面理论的深化了解，使得知识在纵向得以延伸，也忽略了对实践能力的培养。所以，研究生要强化实践创新能力，在纵向深化知识体系的同时，也应横向扩大知识面，在学习本专业知识的同时，加强社会实践能力，掌握岗位操作技能，不断提高创新意识和水平。

3.加强职业生涯规划的指导

职业生涯规划教育是培养研究生职业素质的基础，学校应加强对硕士研究生职业生涯辅导，应建立并完善指导体系，从正确的自我认识和合理的期望出发，根据现有条件，合理规划布局职业生涯，确定职业定位，指导并解决学生出现在专业学习和职业适应与发展等方面遇到的困惑，最终实现就业目标。强化学生对国家形势和各项政策的了解，培养研究生树立正确的成才观、择业观和就业观，鼓励毕业生到基层、到祖国最需要的地方去。学校还应大力开展研究生的岗前培训、就业知识讲座、职业生涯规划测评、考试面试辅导等活动，使学生在求职过程中能充分发挥自身优势、展现自身实力。

4.加强创新创业教育

学校要形成机制，利用创新创业带动研究生就业。建立创新创业教育和自主创业工作领导协调机构，明确职责任务，完善工作体制和运行机制，把创新创业教育融入专业教学和人才培养全过程，建立和完善创新创业教育课程体系，纳入教学计划，加强师资队伍建设。利用优惠政策在创业资金设立、创业场地支持、创业项目对接等环节上有新进展。充分依托高校科技园等平台，巩固和扩展创业实习和孵化基地，力求在长效机制上有所突破。全面提高创业指导服务水平，从创业培训、创业指导、创业见习和创业活动等方面入手，着力提升研究生的创新精神、创业意识和创业能力，为有志向创业的研究生提供支持。

(三)研究生自身方面

1.提高自身的知识水平和技术能力、注重提高自身素质

要想实现较好的就业，决定就业竞争力的一个重要因素就是自身素质。研究生除了加强对自己本专业知识和基本技能的学习，还要不断丰富知识储备，有意识地扩大知识面，做到不但在学术方面表现突出，而且知识储备丰富，还应通过团体训练的方式，提高自身的各项基本就业竞争力，如应变能力、创新实践能力、组织领导能力、社交能力、承受压力能力、抗挫折能力、奉献精神和团队合作精神等，努力把自己培养成现代化的综合型高素质人才。此外，要提高对社会实践活动的重视程度，在完成学校规定的教学计划和培养方案后，积极参加各项社会活动，充分了解社会，并融入社会，加强与社会的沟通联系，在社会实践中，加强对已学知识的深化。除了理论知识，还应注重其他各项能力的提高，如人际交往能力、协调沟通能力等。同时，努力创造实践机会，丰富就业实习经验，学习并提高求职面试等应聘技巧，使自己成为一名学科专业基础知识扎实、创新实践能力强的毕业生，从而提高就业竞争力。

2.认清就业形势，树立正确择业观

毕业生的就业形势日益严峻，使得用人单位对人才的需求出现了新的变化，所以，对于硕士研究生来说，应该能够充分了解经济和社会发展的全局，认清当前就业形势，正视就业现状，了解社会人才缺口和岗位需要，避免在职业选择和定位上的盲目性。在就业前应对自己进行一次全面客观的评价，要对目前的就业形势有清晰的认知，多从长期考虑，减少就业过程中的从众心态，将自我价值与社会需要结合起来，除此之外，应根据就业的实际情况，及时调整就业心态和就业预期，拓宽自己的可选择区域，完善自身的就业价值观，不应只把眼光局限于大城市，应意识到农村、中小城市同样也有很好的发展空间。只有这样，才能在当前困难的就业环境中把握住有限的就业机会。

3.合理规划好职业生涯

研究生在刚刚入学时，就应该参考与职业生涯相关的理论知识及各种测评工具，从而对自己的价值观、性格等有个初步的判断，对自己要有明确认识，对将来面对社会、选择职业等外部信息有充分的了解，明确自己的职业目标，明确自己将来的职业意向与发展方向，逐步形成可行的职业目标，并分为短期目标、中期目标和长期目标，然后根据明确的发展计划有目的性地学习和生活，从而发展自我，从各方面提高自身的素质修养;完善自我，全力提升个人的就业竞争能力。

4.培养创新创业意识

硕士研究生相对于本科生或其他一般的创业者来说，这一群体接受过较为系统全面的专业教育，文化水平、科研能力和专业素质均较高，所以其创业的成功几率也很高。因此，作为高素质群体中的一员，硕士研究生应努力培养自己的创新创业意识和思维，提高自己的创新能力。在当前的就业形势下，每个硕士研究生都应抛弃传统的择业、就业观念，应意识到自己的角色并不仅仅是求职者，还应成为工作岗位的创造者。

综上所述，我国研究生在就业过程中面临着多种就业问题，缓解研究生就业压力，提高研究生就业竞争力，需要来自多方的支持和努力，任重而道远。

参考文献：

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谈谈商务英语文体特征及翻译研究

谈谈商务英语文体特征及翻译研究

商务英语作为一种特殊的英语文体形式，是在商业范畴中使用次数多、频率高的一系列专业用语，其具备的文体特征在词汇、句法以及语篇三个方面都表现出了与其他英语种类不同的特点。

摘要: 在文体特征的背景下，针对商务英语具备的文体特征，从商务英语文体的词汇、句法以及语篇三个方面进行论述。继而在英语翻译的环境中，针对不同商务英语文体形式进行较为细化的翻译研究，提出商务英语具体的翻译策略，最后，对发展商务英语翻译工作应遵循的基本原则进行论述，目的是站在更具理论性和具有实践性的角度引导商务英语在不同文体形式中的翻译效果。

关键词:商务英语;文体特征;翻译策略

引言

从文体特征的角度来看，商务英语作为一种特殊的英语文体形式，是在商业范畴中使用次数多、频率高的一系列专业用语。为了更具系统性和规划性地进行英语文体区分，将商业范畴中应用的英语体系作为一个独立的英语文体形式而存在。从商务英语的自身文体特征来看，由于其应用的情景和场合都具有较大的限制，都体现出了较强的商务性质，所以针对商务英语进行翻译时更要把握商务英语自身的文体特征进行全方位的翻译，以此来凸显出商务英语的客观性，并要遵循商务英语翻译工作的有效性原则和实质性原则。下面本文便围绕商务英语的文体特征以及翻译策略展开讨论。

一、商务英语的文体特征表现

1.词汇特征

从商务英语的词汇角度来看商务英语的文体特征，其在词汇的运用上体现出了极大的专业性、特定性和正式性[1]。因此，商务英语表现出来的词汇特征包括以下几点:第一，商务英语语言表达的措辞更加严谨，语言更为正式，体现出商务英语的精练和简短的特点。由于商务英语的适用场合多为较正式、规范的场合，所以在语言的措辞方面就需要更加严谨和易懂，尽量避免使用口语、俚语以及粗俗之语。从具体词语来看商务英语的词汇特征的表现，比如在“like”词语的使用上运用短语“alongthelinesof”代替，以此来体现出商务英语词汇的精练、简单的特征。或者为了体现商务英语词汇的正式感和书面感，在很多词语的使用中多利用更加书面化、客观性的词语代替较为口语化的词语，比如会利用“request”来代替“ask”，或者将词语“help”替换为“assist”。第二，在商务英语的词语表达中，为了体现整体语言表达的精确性和直观性，会利用意思相似的近义词或者同义词共同表达，其中会利用连词“and”或者“or”发挥连接作用。比如“arisingorresultingfrom”代表的意思是“引起”，以及“claimanddemand”表达的意思是“要求”等，利用连词进行连接之后，提升了商务英语表达的全面性和严谨性，使语言的表达严丝合缝，将语言的缺漏降到最小。

2.句法特征

商务英语体现出来的句法特征表现出难度性强、综合度高的特点。比如在商务英语的会议交流或者合同等文体的书面语言表达上，其多应用长度较长、难度较高的语句，并且在句子结构方面多是复合句。大量地使用长难句，体现了商务英语的周密性和条理性的特点，比如在以下这个句子中，便体现了商务英语句子长度长、难度高、结构复杂的特征:“Weherebyagreewiththedrawes，endorsersandincompliancewiththetermsofthiscreditthatsuchdraftsshallbedulyhono-redonduepresentation.”

3.语篇特征

从商务英语的语篇角度来看，其具备了语篇描述多为委婉语气、多程式化的语言特征。比如在商务信函中，一篇英文信函在表达中出现了很多过渡、收尾以及尊重性的称谓用语。

二、文体特征理论下不同商务英语文体的翻译

1.商务英语信函文体形式的翻译

在商务英语中，信函作为交易双方沟通、交流和商业合作信息交换的重要工具和载体，几乎涵盖了多种商业贸易和商业活动的全部范围。因此，将文体特征理论应用在商务英语信函的翻译中，突出信函这种文体的亲近感，能够提升人们对英语信函的理解程度，提升双方交易的透明度。在商务英语信函中，为了提升翻译工作的规范性和全面性，需要在使用适当减少手段的基础上，对商务英语信函中不需要翻译的词语等进行省略，并在翻译过程中牢牢把握功能对等理论，对整体中心思想进行平衡，而不是局限在字面的含义上。因此，在商务英语信函的翻译过程中，对一些约定俗成的语句按照既定的含义进行适当增减，同时尽可能少些地添加过多修饰性词语，避免信函内容过于冗长和复杂。在文体特征理论的引导下，商务英语的翻译工作要把握信函所处的不同情景和状态，为了全方位达到功能上的对等，在对信函进行翻译的同时要借助大体环境的氛围作为烘托，把握商务英语信函的翻译方向，使其更加适用于汉语的语言环境。比如在信函的汉译过程中，对一些学术性的词语和常用的称呼，在翻译时就可以使用套用的词语以及汉语中的学术词语进行通用，即“DearSirorMadam”便可以直接翻译为“尊敬的先生或者女士”，以及“LadiesandGentleman”可以直接翻译成“尊敬的各位女士和先生们”或者“尊敬的各位来宾”等。

2.商务英语广告文体形式的翻译

在商务英语的广告翻译中，需要把握两大关键点，即在文体特征理论的基础上，立足于商务英语广告的精炼度，以及中西方文化之间的差异度。从使用商务英语的广告语言角度来讲，由于英文广告更加注重广告语言的简洁度和精炼度，在规定时间范围内的广告语言中，不会过多地进行浮夸语言的修饰，而是立足于产品的实用性和客观感方面。这与中国的中文广告相比，存在一定的差异。中文广告注重整体环境和感觉的渲染，会通过夸张、丰富和精彩的语言来突出广告产品的自身特点。那么在针对商务英语广告进行翻译时，应把握文体特征理论中的文体翻译平衡宗旨，翻译时既把握商务英语原有的客观性和简洁性，也要体现出汉译后的特色感，不拘泥于英文自身的内涵，体现出文体特征理论下商务英语广告文体形式翻译工作的精髓。从中西方文化之间的差异方面来说，要把握英语和汉语之间的翻译差异性。由于中西方文化存在很多方面的不同与差异，比如宗教信仰、价值观念、人文教育等，那么这种文化方面的差异对语言之间也会造成差异性。基于此，在商务英语的翻译过程中，需要利用文体特征理论来消除这种主观层面的差异，实现翻译工作的对等。对汉语广告进行英文翻译的过程中，由于受到文化观念的影响，我国一些广告中的中国元素在西方是存在很多不可接受性的。比如在我国关于龙的广告宣传语中，所谓“龙头企业”指的是具备一定领导能力的大企业，该广告的宣传力度在于提升我国龙头企业的总体领导能力，发挥龙头企业的引导性。然而在进行翻译的过程中，由于商务英语自身具备了很多文化性质，即翻译成“Jragonheadproduct”，然而龙在西方文化中存在一定程度的邪恶性，这样翻译成英文之后在商务英语的范畴中不具备很好的接受性，不利于达到广告自身的既定标准效果。

3.商务英语合同文体形式的翻译

商务英语合同作为带有法律效率的文本形式，在翻译过程中要立足于专业术语的使用，保障合同自身的.结构完整而杜绝冗长和拖沓的合同结构。在商务英语合同的汉译时，对一些口语化的称谓和词语要进行转换，多利用更为端庄、正式的称谓进行语句组合。比如在这句话中“IundersignedherebycertifythatgoodstobesuppliedareproducedinJapen.”进行汉译后是“下列的签署人保证这些货物供应都是源于日本生产”。在该句的翻译中，将“I”翻译成“签署人”，这种立足于文体特征理论下的商务英语翻译手段，提升了合同翻译的商务性和正式性，显得更为严谨。

三、商务英语的具体翻译策略

1.增添策略

在商务英语翻译的具体实践中，在很多情况下都需要一定程度地增加一些词汇和短语，以此来丰富翻译商务英语语言的整体字面含义，使源语言被翻译之后的语境和语言细节都不被改变。比如“WeregrettoinformyouthatourbuyersinLondonfindyourpricemuchtoohigh.”在这个句子的英译汉中，如果按照字面意思理解，会直接翻译成“我们很遗憾地告诉你，我们在伦敦的买家认为你们的价格太高。”这样在翻译的过程中，尽管连接了上下文的大概含义，然而如果仅仅按照英语自身的意思进行翻译，会有很多地方不通顺，也不具备商务英语翻译语言的商务性。因此，需要在功能对等理论的基础上，采用适当减少的手段，在商务英语翻译的过程中适当增加必要的词语，使句子翻译之后的语境更为明显，因此可以翻译成“我们非常遗憾地通知贵方，我们在伦敦的买家认为贵方的价格实在太高。”在这个汉译的句子中，会将贸易的对方称作为“贵方”，以此来彰显出对对方的尊重。

2.减少策略

适当减少策略指的是在商务英语翻译的过程中，将英语语句中不需要刻意翻译出的单词或者短语直接省略，这样使得翻译工作效率大大提升。需要注意的是，省略策略的使用要以不改变原句的基本含义为前提。比如在这句话中“Willyoupleaseinformusthedeliverydate.”其完整的汉语翻译为“你能够告知我们具体的发货日期吗”，在这样的翻译中，一些冠词和代词并没有全然翻译出来。如果按照这种委婉的语气进行全然翻译，不利于体现商务英语在交涉过程中的客观性，更应该具备一定程度的威严性，更有利于体现贸易过程的商务性质。同时，由于在具体的贸易过程中，发货日期是按照合同约定如实履行，所以翻译过程中为了简约可以将一些修饰的形容词去掉，所以可以翻译成“请告知发货日期”，这种简洁明了的翻译方法体现出了商务英语的高效性。这样的翻译方法在功能对等理论中被称作为适当减少的手段，应该积极引导商务英语翻译工作者采取这样的翻译方法，立足于寻求整体语句的含义和整体语境的营造，而不是死板地追究某个单词的意义，比如在英语中的一些代词、连词、冠词和介词等，在英译汉的过程中都可以适当省略不翻译出来。

3.扩充策略

所谓合理扩充策略，是在商务英语英译汉的过程中，适当地对某些英语单词、语句以及整体意境进行汉语元素的延伸。比如在商务英语翻译汉语的过程中，会遇到一些英语单词无法在通用的英汉词典中寻找出来，如果“生拉硬套”进行翻译的话，便无法更为准确地合适地表达出商务英语原文想要表达的含义和意思。因此，在功能对等理论的引导下，在商务英语翻译的过程中应利用合理扩充的手段，积极对某些英语词义进行展开分析，延展个别商务英语词汇和短语的概念。比如在这句话中“Toomanyofusjustsitbackandsay‘I’lllettheexpertsdealwithit’.”其被翻译成“很多人都会多一事不如少一事，还会说让专业人士来解决。”在这句话的翻译中，整体语境影响了短语“sitback”翻译的含义。“sitback”的原本意思为“不采取行动、不休息、不放松”等，然而这句话的翻译会随着整体语境而翻译成“多一事不如少一事”或者“袖手旁观”。这样的翻译方式便是引申策略，在商务英语短语原有概念的基础上进行延展思考，来依据原文的整体通顺程度进行引申翻译。

四、商务英语翻译发展的基本原则

由于英语和汉语在语言要素和语言逻辑思维的运用上存在很多差异，所以在针对商务英语这种文体进行翻译时，要把握最为基本的商务英语原则，即合理性和得体性。在商务性理论的引导下，应该在商务英语翻译的过程中正视商务英语和汉语的思维差异。因为很多英语词汇由于自身语言的思维影响，在翻译的过程中我们更应该立足于汉语的逻辑思维，使商务英语翻译语言更为通顺和完整，良好地体现翻译之后的书面合理性和得体性。比如在“Heisquitedifficulttodealwith，soyou’dbetterbemorecareful.”这句话中，按照外国人的逻辑思维就是“(对方企业的)这个人很难对付，你必须要加倍小心”，然而按照我们中国人使用汉语的逻辑思维进行翻译时，会更加契合汉语的说话方式和思考方式，从而翻译成更具有中国语言元素的句子，由于在商务英语中，通常将对方企业的某个经理或者董事长以he作为第一人称来代替，即“他可不是吃素的，你一定要加倍防范”。这样立足于两种语言之间差异的基础上，将英语语句中带有抽象概念的词汇或短语进行“转变”，使其更加有汉语色彩。因此在商务英语翻译工作实践的过程中，应该抓住商务英语翻译基本原则中的合理性原则和得体性原则，发挥翻译过程的辐散性功能，立足于汉语自身的语境和使用习惯，引导树立正确和科学的商务英语翻译思维。

结束语

综上所述，商务英语作为一种特殊的英语文体形式，是在商业范畴中使用次数多、频率高的一系列专业用语，其具备的文体特征在词汇、句法以及语篇三个方面都表现出了与其他英语种类不同的特点。由于商务英语应用的情景和场合都具有较大的限制，都体现出了较强的商务性质，所以针对商务英语进行翻译时更要把握商务英语自身的文体特征进行全方位的翻译，以此来凸显出商务英语的客观性。基于此，本文站在商务英语中的信函文体、广告文体以及合同文体的不同角度进行分析，提出不同的商务英语文体应该把握不同的翻译侧重点，体现商务英语自身的客观性和必要性，从而使商务英语的翻译效果和翻译效率都得到科学提升。

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法律思维论文参考文献

法律思维论文参考文献

最近我在写毕业论文，想得最多的就是参考文献不知道在哪找?不知道你们会不会也有这样是问题呢?以下是我为您搜集整理的法律思维论文参考文献，希望能对您有所帮助。

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15.范春莹：《法律思维研究》，博士学位论文，山东大学，2008年。

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3.李静著：《法律思维训练与法律文书写作——推理、结构与修辞》，中国法制出版社2012年版。

4.杨力著：《法律思维与法学经典阅读——以哈特〈法律的概念〉为样本》，上海交通大学出版社2012年版。

5.范春莹著：《法律思维研究》，法律出版社2012年版。

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9.陈瑞华著：《法律人的思维方式》(第二版)，法律出版社2011年版。

10.黄伟力著：《法律逻辑学导论》，上海交通大学出版社2011年版。

11.葛洪义主编：《法律方法与法律思维》，法律出版社2010年版。

12.穆晓军著：《经理人必备的法律思维》，北京大学出版社2010年版。

13.焦宝乾著：《法律论证：思维与方法》，北京大学出版社2010年版。

14.赵利、黄金华著：《法律逻辑学》，人民出版社2010年版。

15.龙卫球著：《法学的日常思维》，法律出版社2009年版。

16.张大松主编：《法律逻辑学案例教程》，复旦大学出版社2009年版。

我国作家学者对俄罗斯生态文学研究的贡献有哪些？

闫吉青撰写的《俄罗斯生态文学之特质探蕴》发表于《俄罗斯文艺》2009年第4期。作品主要强调俄罗斯生态文学继承了19世纪俄罗斯批判现实主义文学的文化传统，密切关心国家政治命运、紧密联系人民大众、密切关注社会现象，俄罗斯文学始终在为国家的前途命运、人民大众的幸福自由而奋斗，具有高度的社会使命感、道德感和责任感。俄罗斯文学家们忧国忧民、孜孜不倦地为整个俄罗斯民族乃至全人类寻找摆脱贫穷、摆脱苦难、通向幸福的道路。俄罗斯知识分子一直关注社会重大问题，提出“俄罗斯,你向何处去”、“啥人能在俄罗斯过好日子”、“谁的过错”、时代关注的“怎么办”等疑问，这正反映出了人民大众的呼声，从而引起人们的深思。如作家布宁著的《新路》一文结尾写道“列车在新修成的铁路上向前奔驰，前方等待人们的是什么，谁也不知道”；作家拉斯普京创作的《告别马焦拉》一文末尾写到“小船在茫茫大雾的海上迷失了方向，人们拼命地大声呼叫”；作家阿斯塔菲耶夫创作的《鱼王》一文尾部提出了许多令人矛盾的、困惑的时代问题。许多作家在作品中采用了开放式结尾，他们提出了许多悬而未决的社会问题，但都没有正面回答这些社会问题，而是留给人们更多的空间去探索和深思。可以这么说，俄罗斯生态文学也是“为人生”的文学、“问题文学”。鲁迅先生曾说过，俄罗斯文学的主要特征是关注人生和社会，自从尼古拉二世以来，就是“为人生”的，无论它的主意是在探究还是在解决，或者沦于颓唐、堕入神秘，它的主流还是为人生。俄罗斯作家非常关注国家、社会、民生、自然环境问题，所以在他们的许多作品中都有强烈的忧患感，这些作品写出了作家对宇宙、地球、人类、自然的不安与担心。忧患是指一种忧虑、焦躁、敏感、坎坷不安、忧愁的特征。别尔嘉耶夫曾说过，俄罗斯文学不是在愉快中创作的，而是在关注人民大众的痛苦、关心人类的命运、拯救全人类的深思中诞生的。俄罗斯民族的忧患意识非常强烈，是一个具有极丰富忧患意识的民族。俄罗斯的生态文学家具有更深厚的历史使命感和更严肃的社会责任感。

梁坤在《当代俄语生态哲学与生态文学中的末世论倾向》一文中指出，俄罗斯生态文学中有许多有关大自然的神话，这些神话中带有早期泛神论多神教特征。赫克教授说过，斯拉夫人在原始宗教的信仰中，认为万物都有神灵。作家列昂诺夫著的《俄罗斯森林》文中指出，人们用神话传说形式把原始生活的感知演讲出来。阿斯塔菲耶夫1972—1975年著的《鱼王》中，也用神话艺术描述主人公伊格纳季伊奇一个偷渔者的钓鱼经历，贪婪的偷渔者伊格纳季伊奇施放排钩在叶尼塞河里钓鱼，有一天钓住一条大鱼，他不知这条大鱼是爷爷曾经给他讲过的“鱼王”，“鱼王”是一条硕大无比、带有女性意味的鳇鱼，没及时放掉这个庞大的自由精灵，结果自己也被钓鱼线拽到水里，腿被排钩扎上，动弹不得。两者都陷入绝境，等待死神的来临，差点丧命，最后鱼脱钩逃掉了，他也就避过了一难。伊格纳季伊奇通过这次死亡历险感悟到人与自然是一个统一的整体，也从伦理道德角度反思了人与自然和女性的关系。人类产生于大自然,是自然中的一员，我们与创造人种的规律同在，这是不以人的意志为转移的。生态文学家认为，一个人的道德水准高不高就看他对自然持有什么样的态度，特别迷恋大自然的人，其内心世界是纯洁的、健康的。哲学宗教的世界观在大自然的图景被具体化了。在《告别马焦拉》中，“岛主”和“树王”这两个超现实的形象给了大自然以意象的特征。“岛主”是一个小动物，它很明智，它预知到这个孤岛上将发生很大的灾难,又亲眼见证了马焦拉岛厄运。“树王”是一个有自然魂灵的实体。它这棵老树，可主宰四方水土，马焦拉村被它固定在河底。“他”犹如化身的神灵，人们如果激怒“他”就会受到他的惩罚。相对而说，艾特玛托夫的神话意识比较自觉也比较浓烈。他非常善于用神话来表达人生的悲剧，因此他的小说也就变成了现代神话。他笔下的神话多种多样，形式各异，是因为有俄罗斯和吉尔吉斯斯坦两种文化的沉淀。狼神比尤丽是《断头台》中的形象。“狼神”是母狼阿克巴拉的倾诉对象，它是月亮上的虚灵。阿克巴拉因人类的暴行而连失三窝幼崽，在这世界上孤苦伶仃，所以把比尤丽当做倾诉对象。书中有这样一段话：“……你下来吧，狼神比尤丽，下到我这里，让咱俩坐在一起，一起号啕痛哭吧。下来吧,狼的神灵，让我把你带到那片现在已经没有我立足之地的草原。下到这儿来,下到这石头山里，这里也没有我们活动的余地，看来，哪儿也没有狼的地盘了。”这些神话传说他们真的是无价之宝。我们伟大的祖先,总是用惊悸恐怖的眼神注视着四面八方那些不存在的现象，这些现象有的和蔼可亲，有的阴沉狰狞。象征恐惧和虔诚的多神教也由此产生了，作为美和善的参天古树，在我们祖先崇奉的自然力中显现。人们崇敬这些古树，在树下人们经常进行一些审判活动或者赞颂该部落往昔的征战壮举。索洛维约夫的“万物统一”说在理论上总结了对自然的崇拜。他认为，上帝爱的原则是把人与自然界统为一体，认为哲学里的上帝的实质是万物统一。主要针对西方的理性主义和世俗化传统而提出了这一学说,其中确实有泛神论的因素，宇宙中心论引起了泛神论。索洛维约夫把人类中心主义和宇宙中心论的分裂弥合了，同时也弥合了神学与哲学的分裂，“自由的神智学”由科学、哲学与神学有机地结合起来，形成了相对完整的知识体系符号。

杨素梅学者撰写的《20世纪俄罗斯文坛上的生态文学》论文主要强调了人与自然的关系是人类永恒的话题，也是文学创作取之不竭的源泉。文中指出，纵观俄罗斯文学史,俄罗斯文学的传统主题一直是人与大自然的关系问题，花草树木、大小生灵、山川河流等等都是具有独特审美主题的，都紧密相连着人的个性意识。从人道主义的角度出发，19世纪的俄国作家谴责了人类残害生灵、破坏大自然的行为，而18世纪苏联时期的作家，一方面，发展了人与自然这个传统主题的意义，拓宽了人道主义的界域，从哲理的高度思考了人与自然之间的新关系、新内涵、新法则；另一方面继承了前辈如涅克拉索夫的优良传统，呼唤人们爱护大自然、歌颂赞美大自然，同时谴责了人类破坏大自然的行为。

《人与自然和谐的呼唤——俄罗斯生态文学》的作者王淑杰是山东科技大学外国语学院老师，她在牡丹江大学学报上发表的这篇论文歌颂了人与自然的和谐之美，以及对人与自然关系的哲理思考——向人类中心主义提出了挑战及生态悲剧、人性悲剧、道德缺失的思考，发起了人与自然和谐的呼唤，主张要关心、呵护、依存自然，与自然进行融合。通过生存环境的日益恶化，我们意识到地球只有一个，珍惜自然就是珍惜人类自己、珍惜明天。借用一句苏联生态文学家阿斯塔菲耶夫的话：保护地球吧！永远地，随时地保护我们崇高的地球——母亲，保护我们的生命。

吴萍撰写的论文《大自然的呼唤——前苏联生态文学管窥》发表于《国外社会科学》1998年第5期，本文考察了俄罗斯当代作家的一些生态题材作品中对人与自然关系的一系列问题的探讨。其中包括对人与自然内在关系的道德探索及对哲理探索中忧患意识的探索。这些问题的探索揭示了生态文学的宗旨，即要培养具有全球性思维的人，以便可以尽快形成一种能与破坏大自然的势力相抗争的新的处世态度。

东北大学技术与社会研究所万长松、陈凡在2002年第1期燕山大学学报上发表的《苏联（俄罗斯）自然科学哲学的历史与现状》一文主要分析了生态哲学作为自然科学是苏联(俄罗斯）哲学的重要组成部分。本论文以列宁提出的哲学家和自然科学家的思想为切入点，实事求是论证了苏联(俄罗斯）自然科学、生态哲学80余年的发展成果与不足。2011年2月18日《中国绿色时报》发表评论说，俄罗斯侨民文学家尼·巴依科夫在中国已生活了48年，在民族上他是俄罗斯人，但在生活上他却是个中国人。《中国绿色时报》对尼·巴依科夫进行了这样的评价，说他是有史以来最出色的生态文学家。《大王》发表的时间比美国卡森发表的《寂静的春天》早很多年，所以有的专家说生态文学的奠基人是中国的俄侨文学家尼·巴依科夫。《大王》在中国沉寂了50多年，在苏联同样又受到忽视，因为不是苏联“境内文学”。但是金子总会发光，《大王》已经陆续被翻译成汉、法、英、意、德等多种语言，成为世界级作品。这是一部读不完的大自然史诗。在中国东北有张广才岭和老爷岭，这一带风光秀美、山清水秀，堪称东北山林风景之最。而大秃顶子山——张广才岭的主峰，东邻老爷岭，南邻吉林省，是黑龙江省的最高峰，高1690米。它又是整个东北山林风景的最中之最：这里有长4000米、深1000米的龙江天险第一峡，还有千尺瀑布等等。而《大王》就是从描写大秃顶子山开始的，文章把东北山林的景致完美地展示给读者。主人公“大王”在大秃顶子山度过了自己的一生。《大王》的主角是虎“大王”，这个小说总共写了朝鲜虎、满洲虎、貂、胡獾、鼯鼠、马鹿、驼鹿、鲜卑鼬、水獭、红狼35种动物，鸱、山鹰、山雀、旋木雀、蓝雀、乌鸦、灰鸦、鹫等等17种乌类和橡树、胡桃木、落叶松、椴树、冷杉、白桦、人参等25种植物。可以说《大王》是中国东北大自然的百鸟图、百木图和百兽图。小说里各种美景一应俱全。夏天：清晨，云雾环绕着山峰；黄昏，山峰上一片金黄；夜里，一轮泛红的月亮从山脊后升起，在山林间洒下一片银光。秋天：松树是绿的，稠李树是黑的，杨树是黄的，桦树是白的，枫树是红的——真是五彩斑斓。冬天：山顶上的皑皑白雪与晶莹的蓝天相互辉映……这里风景美不胜收，堪称百景图。可以说，《大王》就是一幅无限延长的大自然画卷，令人手不释卷。在这里能听到各种音乐：从山泉淙淙到山鹰的嘹亮鸣声、从蟋蟀的悄声浅唱到气吞山河的虎啸、从白桦簌簌到松涛滚滚——应当说，《大王》又是一部独特的交响乐。《大王》还是一部伟大的自然史诗。这部史诗极其真切地展现了20世纪初东北大自然和谐的生态环境。所以《大王》还是一部中国东北生态和谐的史诗。毫不夸张地说，在中国、俄罗斯、法国、英国、印度、美国等所有文学大国里，不会再有哪位作家能把自然的生态和谐描写得如此真实——《大王》是举世无双的！

刘敏娟撰写的《论苏联生态文学的历史轨迹和特征》是她南昌大学硕士研究生学位论文，该文论述了1900年初的生态题材作品，却没有得到关注，但为后来的生态文学创作奠定了基础。在生态文学中作家特别重视“人与自然”的关系，认同人与自然的统一性。20世纪早期的生态题材为现在的生态文学提供了丰富的题材。1940—1950年，随着经济的发展、科技的进步，更多的作家召唤人们要和大自然共同去创造，与大自然和谐相处。

许贤绪撰写的《当代苏联生态文学》发表于《中国俄语教学》1987年第1期，文章中阐述了“生态文学”所谈的是一个老问题，但却是当代苏联文学中的一个新名词，即人和自然的关系问题。文中总结了当代生态文学的三大特点和三大成就。三大特点是：悲剧性、政论性和美。三个鲜明特点和三大成就有着联系：第一，写出了保护自然这个主题，而且与传统的道德题材联系起来。这些文章在发表之初却被划为社会道德的题材范畴。因为这些作品的主要情节写的是善恶斗争，这类作品的结局几乎都是悲剧性的，也许是作家们感到了保护自然的紧迫性，但因人们保护自然的意识还不够，所以自然就一再地遭到破坏，结局往往是好人没有好报，作恶多端的人得到的也仅仅是道德的惩罚而已。这些作品的总的特点就是悲剧性。第二，当代生态文学对人与自然关系方面的一些传统观念提出了异议，如“征服自然”等。但是对于传统观念的认知在人们的意识中已经形成了固有的思想，所以生态文学这类的作品就带有了很大的政治性质。第三，当代生态文学更注重表现自然美和心灵美相结合的部分，注重人与自然和谐统一，能做到与以前的生态文学不同且可以超越先前的生态文学作品，主要在于推陈出新，取其精华。普里什文作品的主要思想和原则之一就是人和自然的和谐一致。很显然当代生态文学继承并延续了这一思想和原则，在一方面可以说比之前的生态文学更近一步。在苏联文学界还有两种对于大自然与人类之间关系的较绝对观点。一种观点认为，大自然神圣不可侵犯，在一定程度上科技的进步破坏了大自然的发展，所以为了保护大自然甚至要限制科技的进步。另一种观点则与保护自然形成对立面。如普罗哈诺夫说：“今天不仅要谈自然界的悲剧，还应该谈技术的悲剧。”这句话一定程度上反驳了第一种观点。

梁坤在《外国文学评论》2003年第3期上发表的《当代俄语生态哲学与生态文学中的末世论倾向》主要考辨了俄罗斯的生态哲学与生态文学所具有的宗教意识和理性色彩，末日情怀与救世精神的生态末世论意识在俄罗斯作家的积淀。梁的论文通过对俄罗斯生态哲学思想和文学文本的分析，探讨其两个主要特征：神话意象的运用、末世论神话蕴含的现代启示。

海南师范学院中文系韩捷进学者在《海南师范学院学报》2004年第3期撰写的《当代苏联文学的‘天人合一’》中，提出“天人合一”生态审美意识。在苏联当代生态文学中具有更深层、更清新的内蕴，呈现出全球性、现代性、民族性之特征。

刘冬梅撰写的论文《乡土——人类永恒的家园》发表于《辽宁广电大学学报》2006年第2期，描述了在俄罗斯文学中的一个同样贯穿始终的主题——对乡土、对土地的眷念。当代俄罗斯作家认为，大自然对人民的生产、生活起到了至关重要的作用，更是孕育生命的主体，对人们审美意识、道德形成起到了非常重要的作用。整篇文章以阿斯塔菲耶夫的《鱼王》、列昂诺夫的《俄罗斯森林》、拉斯普京的《告别马焦拉》这三位典型的乡土作家的作品为例进行生态文学的具体分析，不难看出在当代俄罗斯作家的心中对大自然的爱还有对祖国河山的那份不了情。

山东科技大学外国语学院王淑杰在《牡丹江学报》2010年第8期发表了《人与自然和谐的呼唤》一文，作者从俄罗斯典型的生态文学作品着手，解读了俄罗斯生态文学在不同时空的特点，深入考辨了人与大自然关系的哲理内蕴、道德伦理及生态文学的哲理价值。