中国地理杂志山海经版

中国地理杂志山海经版

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

《山海经》是一部充满着神奇色彩的著作，内容无奇不有，无所不包，蕴藏着丰富的地理学、神话学、民俗学、科学史、宗教学、民族学、医学等学科的宝贵资料，它的学术价值涉及多个学科领域。

它大量地、有条序地记载了当时中国的自然地理要素及人文地理的内容，如山系、水文、动物、植物、矿藏、国家地理、经济、社会文化风俗等，细心钻研，深入探讨，就不愁没有新发现。

《山海经》全书记载了约40个邦国，550座山，300条水道，100多位历史人物，400多个神怪畏兽，该书总体按照地区不按时间把这些事物一一记录。

所记事物大部分由南开始（《大荒经》由东开始，故有学者认为是南、西、北、东的方位顺序与远古上南下北同，故《大荒经》由东开始，则可能是后人的改动调整），然后向西，再向北，最后到达大陆（九州）中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。

参考资料百度百科-山海经

为什么说我国第一部神话集是《山海经》,它不是地理杂志吗？

因为山海经的话，它更多的是神话，不是地理，因为没有那种可信度。

有哪些有关地理的书籍、杂志？

我来补充一下古籍地理书，
著名地理书籍简介有：

《水经注》北魏郦道元
全面而系统的介绍了水道所流经地区的自然地理和经济地理等诸方面内容，是一部历史、地理、文学价值都很高的综合性地理著作。《水经注》入选中国世界纪录协会中国第一部水文地理专著，是中国古代水文地理的又一项中国之最。《水经注》全书三十多万字，详细介绍了我国境内一千多条河流以及与这些河流相关的郡县、城市、物产、风俗、传说、历史等。《水经注》文笔雄健俊美，既是古代地理名著，又是山水文学的优秀作品，是一部具有文学价值的地理著作。

《读史方舆纪要》——清初顾祖禹独撰
有清一代地理著作层出不穷，其中，清初顾祖禹独撰的《读史方舆纪要》颇受后世称道，被誉为“千古绝作”、“海内奇书”。康熙十三年（1674年），三藩起兵，顾祖禹只身入闽，希望投靠耿精忠，借其力达到反清复明的目的，但未被耿精忠收用，只好重返故里，继续撰写《读史方舆纪要》。康熙年间，虽曾应徐乾学再三之聘，参与《大清一统志》的编修，但坚持民族气节，不受清廷一官一职，书成后甚至拒绝署名。在此期间，顾祖禹利用工作之便，遍查徐氏传是楼藏书，为《读史方舆纪要》的修撰，积累了大量资料。经过30余年的笔耕奋斗，约在康熙三十一年（1692年）前，也就是顾祖禹50岁左右时，终于完成了这部举世闻名的历史地理巨著。

《汉书·地理志》
中国第一部以“地理”命名的地理著作。由东汉学者班固撰写，成书于公元54～92年间，为《汉书》十志之一。它对汉代郡县封国的建置，以及各地的山川、户口、物产、风俗和文化等作了综述，保存了汉代及其以前的许多珍贵的地理资料。是中国地理学史上一部具有划时代意义的著作。

《山海经》
《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。

《洛阳伽蓝记》——东魏杨炫之
此书按照城内、城东、南、西、北的次序，以四十多所名寺院为纲，兼顾所在里巷、方位以至名胜古迹，同时叙述相关事迹。从书中可以了解孝文帝迁洛阳到尔朱氏之乱，四十年间洛阳的故事和台省坊市的分布，甚至于外商来洛阳居住和各国的风土人情、道里远近书中都有所涉猎。内容包括了政治、经济、社会、文学、艺术、思想、宗教等方面，史料价值极高。其中，第五卷收录的宋云《家纪》、慧生《行记》、《道荣传》，详细记载了宋云去天竺的情况，成为现今研究中印交通史的珍贵史料。此书的文学价值也很高。

《括地志》——唐初魏王李泰主编
《括地志》是中国唐朝时的一部大型地理著作，由唐初魏王李泰主编。全书正文550卷、序略5卷。它吸收了《汉书·地理志》和顾野王《舆地志》两书编簒上的特点，创立了一种新的地理书体裁，为后来的《元和郡县志》、《太平寰宇记》开了先河。全书按贞观十道排比358州，再以州为单位，分述辖境各县的沿革、地望、得名、山川、城池、古迹、神话传说、重大历史事件等。征引广博，保存了许多六朝地理书中的珍贵资料。原书字数无考，今《括地志辑校》四卷，约13万字。

《徐霞客游记》——明末徐弘祖
《徐霞客游记》是以日记体为主的中国地理名著。明末徐弘祖经34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料。死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种。主要按日记述作者1613～1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，在地理学和文学上卓有成就。

此外还有《晋书。地理志》、《隋书。地理志》、《新、旧唐书。地理志》等史书中所载的地理志。
（以上只是简介，具体查阅百度百科）

山海经是一部什么样的书籍？

要搞清楚山海经是一部什么样的书，首先要搞清楚山海经的来历。

我们现在看到的山海经，共分为《五臧山经》五篇和《海经》九篇以及《大荒经》四篇合计十八篇。

但是，这并不是山海经最早的版本。

现在的版本，是由西汉刘向、刘歆在整理编辑，当年刘向、刘歆在整理编辑山海经的时候，给当时的皇帝汉成帝上过一个表，名为《上山海经表》上说，

山海经，侍中奉车都尉光禄大夫臣秀领校、秘书言校、秘书太常属臣望所校《山海经》凡三十二，今定为一十 八篇，已定。

《山海经》者，出於唐虞之际。昔洪水洋溢，漫衍中国，民人失据，[危攴][阝区]於丘陵，巢於树木。鲧既无功，而帝尧使禹继之。禹别九州，任土作贡，而益等类物善恶，著《山海经》，皆 圣贤之遗事，古文之著明者也。

意思就是，这个山海经，是从之前的32篇的一个版本整理编译而来的。同时，还交代了山海经的来历作者。原来山海经，是大禹治水时候，大禹在走遍九州山水之后，将记录下来的地理资料汇总后的九州地理图志！

但是，现在考证下来，这个32卷的《山海经》，依然不是最早的版本，而是战国时期可能是楚国也有可能是齐国的稷下学者根据上古的图文资料编译整理的。

因为上古之时，从唐尧到战国时期，经历了近两千年的时间，当年的大禹记录的这些资料只可能保存在皇室的图书馆中，一般人是无法接触到这些资料的。直到公元前520年，周王室发生了内乱，《左传昭公二十六年》记载，“王子朝及召氏之族，毛伯得、尹氏奉周之典籍以本楚。”简单来说，就是王子朝争位失败，然后将王室的图书档案文集一扫而空跑到了楚国。大量的皇室卷宗也就此得以流出，这才有了战国时期的百家争鸣，而山海经的原始档案和资料也应该只这个时候流出的。

所以，32卷的山海经如今虽已经不见，但是可以肯定，他是在夏、商、周三朝1000多年的皇家地理考察的资料之上汇编而成的。

但，还有一个问题，就是山海经既然时地理资料汇编，那么那些荒诞不经的海外诸国又是怎么回事？

其实，山海经的山经部分，的确是地理资料汇编，但是海经和大荒经，则是述图之作，而所描述的图，则是记载了天文星像和四季时节民间的祭祀活动的图画。可是传到战国时期，已经没有人能看懂这些图了，以为也是一样的地理地图，这才以讹传讹，有了那些稀奇古怪的海外诸国。

只有了解了山海经的真正来历和渊源，这才能真正了解山海经！