教育就是传递美好的文章
教育就是传递美好的文章
教育 问题十分重要。它关乎着我们国家的下一代的发展,我们不能老是用老旧的教育方式,那样的教育方式有很多都是错的,漏洞百出,所以教育需要改进,需要进步。下面是我为你整理的关于教育的 文章 ,希望对你有用!
关于教育的文章1
首先要言名,我认为这个言明是很有必要的,要不然教育工作者会把这话当作是教育专家的 名言 来宣传。我不是什么教育家或者教育批评家,也不是对现在教育很有研究的学者,我只是一个普通得不能再普通的过去在接受教育毒害的学生中的一员。我说出来的话很可能许多教育专家都认为是在放屁,但是我依然要说,为了以后的受教育者们能学到自己想要的知识!
我认为我们现在的教育最大的失败之处就是学的绝大多数是不能用的,对我们的将来是没有什么用处的,换句话来说就是我们学到的是没有用处的废物!那些三角函数、万有引力、物质的量、重力加速度等等在我们生活或者在大多数人的将来有用吗?请各位教育专家、教育界人士想一下,用过吗?
没有用过!
没有用过的那些废东西我们干什么仍然要花大量的时间去学,这个时候可正是我们的黄金间段啊,这样浪费岂不可惜!
黄金间段就应该去学些黄金的东西。什么是黄金的东西,我认为有用的东西就是黄金的。
如果你问我什么才叫有用的,我可以回答你道:“我不知道!但是学生们知道什么对自己来说是黄金的。”
一个要去从事文学创作的人要去学习万有引力吗?一个要往物理学上发展的人要去背那些没有用的古文、古诗词吗?一个想在实验室老死终生的人需要有博古通今的历史知识吗?……这些都是不言而喻的问题,不是白痴都能知道正确的答案的。因此,我认为学习什么是要看学习者的发展方向。怎样方能知道他们的发展呢?让他们自由的根据他们的 兴趣 爱好 ,放手让他们去选择,不要加与什么干涉!
当然兴趣是培养出来的,没错!但是,要知道过渡的培养就是现在教育的状态――逼学!就像某个女人穿得少许的暴露我们说她时尚;她不穿或者穿得十分的暴露我们说她淫荡一样的道理。要适量,不然会适得其反!
我想要说的就是我们当下的教育的兴趣培养已经过渡了。读了初中我们已经具备了选择的能力和必要的兴趣,可以选择要去学哪一科,往哪方面发展了,根本就不需要有高中这样一个间段。
这一个高中间段不知要浪费国家、学生多少财力物力,要知道不是所有的中学 毕业 生都有钱进这样一所多余的高中的,但是它又是不得不进的,它把中学和大学隔开了,就像中国内陆和台湾岛被被一条台湾海峡隔开了一样的。要想从内陆去台湾有两条路,一是直接从台湾海峡穿过就能到达台湾;二则是绕道而行,这也能到达台湾。没有念高中的同道中人就是绕道去台湾的,但是要知道绕道要比直接到达要多花上不知几倍几十倍的精力和时间,并且绕道容易在途中迷路。
还有,未成年的犯罪率为什么会有增无减?虽不能把这个屎盆全加在现在教育的头上,但是它的罪过是最大的,绝大多数的因素是因为它,这一点谁都不得不承认。高中间段的学校开除学生是家常便饭。有的学校更甚,特别是那些前面带有重点字样的学校,他们为了学校的名誉,必须这样做!
中国字是伟大的,未成年人保护法中明确规定:不能开除初中生,不能随意开除高中生。意思就是说初中生怎么做都不能剥夺他们在学校的权利,高中生只要学校有一个合理的借口就可以叫之滚!还有,我认为学校最牛B,最聪明的就是在校规中加上了“视情节轻重做出相应的处罚”,这一点是最为牛B的!领导说轻就轻,说重就重,知道什么叫卖人情和变相收费吗?这就是好例子!
学生们只要犯错一次,留校察看;第二就叫你滚!人生谁没有犯过错,是你――没有错的老师以及学校领导吗?在高中三年中谁都会犯些错误,学校不能怎么搞,不能只是为了自己学校的那个挂牌的名誉而害了那么多学生!
出校之后,家庭的责骂,社会的另眼看待。他们就理所当然的成了大家公认的坏小孩,他们是坏小孩吗?
既然你们把他们看成坏小孩,他们就要做得有模有样。不要辜负了这坏小孩的名。
还有教育工作者的态度、编书专家们的不合适宜的编书、对学生没利的校规等诸多原因和因素就造就了现在的教育――毒人!!
改革教育!
改革教育制度!
好了我的屁放完了,心情也好了许多。至于这个屁的香臭,你们爱怎么说就怎么说吧!
关于教育的文章2
曾经读到过韩寒的一篇关于评论中国教育的文章,题为《穿着棉袄洗澡》。文章中深刻揭露了中国教育的弊端,毫不留情的痛斥了中国现今的教育制度,让人读完后不禁拍案叫绝,大呼过瘾。可以说韩寒的这篇文章是向中国教育发出了一次挑战,代表了广大学生的心声。可是韩寒的敌人是强大的,为了让韩寒知道他并不是一个人在战斗。今天,我这样无足轻重,位卑言轻,名不见经传的无名小卒,一个同样被中国教育压的喘不过气的高中生,要站在这里与韩寒并肩作战,要为中国千千万万受苦受罪的中学生兄弟姐妹们“登高一呼”。
上个世纪70年代末期,一位美国教育官员在访华时曾去过北京的一所中学听课。当他看见学生整齐划一的坐在椅子上,课堂井然有序时大为感慨,断言到:“20年后中国的教育必定会超越美国”如今30年过去了,中国教育依然落后美国教育。我不禁要笑那位官员的无知:20年超越美国真是一个笑话,殊不知中国早在2000多年前孔子的时代就实行了这种授课方式,可最后还不是落得个被列强瓜分的局面。美国的课堂注意培养学生的思维,激发学生的潜能。而中国的课堂则讲究“专心致志,唯师知惟听,读死书”,在这种“现代私塾”的授课模式下妄图20年超英赶美实乃天方夜谭。
曾经在一本杂志上看到过这样一个 故事 :在一个建筑工地上一个工程师和一个民工闲聊,无意中发现两个人竟参加过同一年的高考而且报考的是同一所北京院校,工程师(北京籍考生)以462分的成绩被录取,而民工(湖北籍考生)竟然以571分的成绩落榜,出现这种结果主要是因为两地录取 分数线 不同。其实这种事例在中国以是屡见不鲜,这种情况出现主要是地方保护制度的实行。
近年来中国频繁出现高考移民的现象,屡禁不止。这也是地方保护在作怪。地方保护制度的实行导致各地的录取分数线高低不平,考生家长为了让孩子上一所好学校,迫不得已才出此下策——实行高考移民。
本人对地方保护制度的实行颇为不解:同样是录取中国的考生,为何各地录取分数线参差不齐,折中做法对于考生是极其不公平的这本身就高考公平、公正的精神。如果对待考生不能一视同仁,那么这种考试制度与魏晋南北朝时期选拔官吏的“九品中正制”有和区别?只不过是范围扩大了一点罢了。
中国人是很仿古的,做什么事都想要从古人那里得到一些所谓的“启示”,生搬硬套过后还大言不惭的美其名曰为“批判的继承”。正如今天一卷定终身的高考制度从某种意义上说不正是“科举制”活生生的翻版吗
教育部也曾三番五次的提出改革,可哪次改革不是浅尝辄止、未见成效的。每次政策出台后等个三五个月,然后再由几位领导作着用国家教育经费买的轿车到北京的各个学校“视察”一番,看一看样子工程,然后就敢厚颜无耻的对着媒体大言不惭的宣布:“我们的政策在全国范围内取得良好成效”。中学生减负计划的实行就是一个力证。一些领导只看到北京地区的学生按时放学,节假日休息。就天真的认为减负计划成功。放眼全国,哪个地区真正作到了真正的减负?学生还是要早上五点上学,晚上十点放学,整天面对着题山题海,工作强度超过十七个小时。尽管是这样的疲劳也不敢在课堂上打瞌睡,因为老师会骂:“要睡回家睡去”可等到了回家要睡觉的时候父母则会说:“这么早就睡怎么考重点啊?”减负验证了一个数学定理——“减负”等于加“正”。在这种教育模式下,中学生彻彻底底变成了“牲口”。听说中国近年欲取消死刑刑罚,我认为大为可行。因为一个人若犯下死罪又何必费时费力的枪毙,让他回母校重读几年,表面上从人道主义出发,实际上让他尝到了生不如死的滋味,岂不一举两得。
中国的教育已是穷途末路,如果教育部再不进行一次大刀阔斧、行之有效的改革,那么中国未来的教育势必会隐没与深渊。
我期待着一场“”风暴的到来。
关于教育的文章3
上小学的时候,就听老师们说要转变教育形式,由应式教育转为素质教育,什么德智体美劳全面发展?可是多少年都过去了,国家的教育形式改没改呢?还不是老样子,老师们只负责教堂上讲课,几乎每个学校的学生,都可以在上课听老师这样讲,“你可以睡觉,可以看小书,但在我讲课的时候不要说话”,说完后开始讲课,讲完后快步离开教室!国人骨子里的那股“只扫自家门前雪,莫管他人瓦止霜”的精神可谓是被这些老师们利用到了极至。当然了,不能把这些加以全部的教师,还是有一部分老师是尽职尽责的,但这是微乎其微。
很喜欢看欧美的家庭片和情感片,在片中所赋予的人性的光辉让人佩服,那种不向黑暗势力低头,勇于向黑暗势力挑战,人与人之间的信任和关怀,不禁让国人感慨!为什么欧美的动作片那么受欢迎呢?片中突出的正义感,勇于挑战的精神,相信正义终能战胜邪恶的力量让人折服!情节简单,却看得人心头大爽!
到了国人电影里,人们之间关系就不再那么团结,每个人是一个利益集团,彼此尔虞我诈,暗自较劲,想的都是自我的利益。做任何一件事都必须考虑是否对已有利,如若无利,纵使群众血流成河,也只是隔岸观火!封建时期的《三国演义》啊,现代的《无间道》啊,讲得都是国人的千百年来的心理!没有那种为正义而战的血性,有的只是维护自我利益的蛮横!所以一个人如果为了自我利益而与别人争吵会博得他人的赞同,而为了公众利益而战斗,成功了万人景仰的神,失败了就会成为大家的笑饼!
我们的教育落后于世界的大部分国家,连清华北大最多也只能算是二流大学!为什么党和国家,不实行改革和革新呢?既然都知道应试教育不好,那国家教育的部的那些吃人民供给的,每天都在做些什么呢?
现在别说是因材施教了,就单单这个“材”字,你就得花钱买了。学习报啊,补习班啊,等等不绝于耳,图的就是个利,不知道大家感觉到没,之前的教育是一种美德,已经日趋为商业化了!
商业化的教学将是多麽可怕,会导致越来越多的贫穷的孩子,上不起学,差距也将愈来愈大。
教育部分是在吃干饭的?
就单单一个广东贫困大学生就超过10万,是想而知,将有多少人面临辍学。
河南省声称,要确保70万中小学生贫困生接受教育,他们是否将是下一代的新贫困大学生呢?
先不讲这泱泱大国的教育。
如果中国的小孩子,拿着把剪刀,在剪自家的窗帘,除了处于溺爱之外。其他家长肯定是破口大骂“死小孩。”
然而外国的呢,则是大部分的家长夸自己的孩子很有裁缝的天分,鼓励着他。
现在,学校都是公布学生平时考试的成绩,排名什么的。甚至有的直接将排名靠后的同学名单直接贴出来,这是什么,这不是在激励,是在迫害他们。
许多同学在读英语时,有时会冒出一句“我们为什么要读英语?”这句看似可笑的话,却是一个很严肃的问题。
有多少中等学生因为英语这科目,而落下其他的学科,从而没了信心再读好书,因为英语是主科!不读不行!
在这些因为英语科,而厌学的学生中,有多少其他潜力的学生?我不敢说大部分,但是总有吧。
我感觉应该把英语科设为选修课,纵使有的学生英语读得很好,有的都是哑巴英语,只会书面的而已,那有什么用呢?
说句笑话,那些翻译家以后吃什么饭。
数学,许许多多的公式,等等,是用不上的,只是理论而已。却偏偏要钻来钻去的,就像钻牛角尖似的。有的教育学家说,读数学是锻炼思维,那为什么不想想韩寒说的话呢,开侦探小说课,更锻炼思维能力。我们要学有所用。
偏科的学生,有的很有其他方面的才能。然而他们都倒在了大学要求全面的门槛……
全面!就是造成现在全面平庸的结果,几乎没有出类拔萃的人
我很喜欢,敬佩韩寒,他的行为就是在警告教育学家们,怪才也能成才,他的小说《三重门》讽刺着当今的教育。但这也只是冰山一角。需要更多的人站出来!
一直说的,要素质教育,素质教育。可是,素质教育,原来是在加重学生的书包,看看邻居家的小孩,才三年级啊,那厚重的书包,挂在他那瘦小的肩膀上,望着他离去的背影,真的很感慨,中国教育这是OUIT了!
当然了中国的教育也是有可取之处,但是可取与不可取的比例是多少?
中国的教育是不是要改革一番?
关于教育的文章4
我的父母常对我说:“祸从口出,病从口入”预防疾病也要懂得以下六个方面:(1)养成吃东西以前洗手的习惯。(2)生吃瓜果要洗净。(3)不随便吃野菜、野果。(4)不吃腐烂变质的食物。(5)不随意购买、食用街头小摊贩出售的劣质食品、饮料。(6)不喝生水。
正是如此,父母常常给我讲 安全知识 。当我看到一个个鲜活的生命消失于车轮之下,当我发现一阵阵欢声笑语湮没在尖锐的汽笛声中,当我面对那些触目惊心的场景时,能不感到痛心疾首吗?道路交通安全事故依然是各种事故领域的“头号杀手”。而导致悲剧发生的一个重要原因,就是我们欠缺安全防卫知识,特别是孩子,自我保护能力差,因此我常听父母讲:“红灯短暂而生命长久”。
父母常常提醒我横穿马路时要注注意一下五个方面:一、穿越马路时,要听从交通民警的指挥;要遵守交通规要做到“绿灯行,红灯停”。二、走人行横道线;在有过街天桥和过街地道的路段,应自觉走过街天桥和地下通道。三、穿越马路时,要走直线,不可迂回穿行;在没有人行横道的路段,应先看左边,再看右边,在确认没有机动车通过时可以穿越马路。四、不要翻越道路中央的安全护栏。五、不要突然横穿马路,特别是马路对面有熟人、朋友呼唤或者自己乘坐的公共汽车已经进站,千万不要贸然行事,以免发生意外。
当父母给我讲了一些安全知识后,使我明白安全的重要性,当和平与发展成为社会的主题时,安全则变得更为重要、经济腾飞需要安全、时代的发展更需要安全,所以我们要遵章守纪,就是尊重生命,尊重自我。
每个领域的安全,需呀每个领域的人的主动配合,主动维护,而生活中的我们,最直接的就是关注交通安全,我们要提升安全意识,珍爱我们的生命,维护文明之花。
关于教育的文章5
在小时候,我们经常听父母和老师不断地讲,安全是多么的多么的重要。
当放假时,老师更是对我们说:不要玩水玩火,假期要注意安全。出去玩时,父母反复对我们说:不要横穿马路,红灯停,绿灯行,一定要注意安全。我们聆听“安全”教育的次数太多了,有些同学就会不以为然,认为这根本是杞人忧天。但是,安全事故总是不停地发生,这方面的教训是惨痛的。
记得我曾经看到一个新闻:一群小孩子因为到河里洗澡而溺水身亡;我还看到:一个少年因为不遵守交通规则而变成终生残疾,从此只能与轮椅为伴。
难道你想小小年纪就离开人世让父母为你而哭泣?难道你想终生残疾让别人照顾?难道你不想自由行动实现你的梦想?
不,我们要让自己的人生绽放光彩,要让自己的人生幸福之花更加灿烂。
首先,我们一定要遵守交通规则,不 跨栏 ,不抢道,过马路一停二看三通过,这样我们就不会出现交通危险了。其次,我们不玩水玩火,要知道水火无情。最后我们不要到危险的地方去,要学会自救和互救。
我们要牢记父母和老师的谆谆教诲,让 安全教育 伴随我们成长,我们一定会有一个美好的未来!
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陶行知先生说:“真的教育是心心相印的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。”要想唤醒学生的情感,教师应该首先是一个富有情感的人。德国教育家第斯多惠说:“谁要是自己还没有发展培养自己的情感,他就不能发展和培养好别人的情感。”教师与学生的关系应该是自然亲密的,教师与学生的言语交流应该是心灵交流的外化,老师先动情,学生才会动情。
教育的过程应该是体验生命价值的活动,展现自由精神的舞台,在成长过程中学生需要人生的感悟,需要精神的自由,需要情感的呵护。
全国优秀教师李希贵倡导让学生在校园里自由呼吸,他认为,教育应该尊重个性,“我就是我”。
一个苹果+一个梨=?
李希贵老师所在学校试行学生德育综合评价,每位学生通过纪律、卫生、品行等各个方面的记分最终得出一个分数,以此作为“三好学生”的标准,并把这个分数记录到学生档案里。这个方法非常见效,同学们把分数看得很重,表面看上去,校园的风貌有很大改观。这时候校长李希贵桌子上出现一张小纸条,上面写着:一个苹果+一个梨=?
大家都感到很奇怪,谁还在玩这种小把戏呢?学生科的老师说这是高三(3)班的禞越同学送过来的,弄不清楚是啥意思。
听说是禞越送来的,李老师就更有兴趣了,因为这个学生很有见解,学校好多重大活动都有他参与,他还是唯一一个不是体育专业队的篮球队员,全市见义勇为的先进个人。
找禞越交谈,李老师才明白了它的真意。原来这几天奶奶住院,他总得往医院里跑。结果是顾此失彼,不是迟到遭遇批评没商量,就是忘记整理卫生区被扣分数,两天功夫,把他平时积累起来的分数扣了个七零八落。
说到这里,他显得很不冷静说:“学校学数学的时候,老师就告诉我们,苹果和梨子是两回事,是不能简单相加的。可学校为什么把我们的苹果和梨子加在一起?我见义勇为得来的分数,怎么因为迟到就给我扣掉了?”
这时候李老师思考了这个学生说得话,现在的评价标准是一个笼统的品德分数,使教师很难正确全面地认识学生,不利于因材施教。学生本身也就很容易自暴自弃,不利于扬长避短。
李校长决定,让禞越设计一套合理评价方案,而禞越接到任务以后,则在校园里贴出一张海报:“校长授权禞越,组织力量研究学生综合评价方案,有志者请与高三(3)班禞越联系。联系时请说明你的特长情况。”
后来,学校实施的学生星级管理方案,就是在禞越的方案基础上修订完成的。
禞越方案的第一条原则就是,彻底改变苹果加梨子的评价方式,第二条原则有点较劲的味道,是一句“我就是我”的口号,还带着引号。后来看了方案才明白过来,这是把每位学生不同方面的素质客观记录。
思荣碎语:
“我就是我”,这是学生的宣言,也应该是教师教育学生的原则。教育应该有“人情味”,教师只有把学生当成完整的人看待,才能唤醒学生的情感,让学生的思想得到自由呼吸,让学生的个性之花能自由绽放。老师应该将架子放下,走进民主化教育的殿堂,在实践中,还学生以“人性”,唤回学生的情感,完善人格塑造。
情感,是人对客观事物的一种态度,是人对客观事物是否符合主观需要的内心体验,反映着客观事物与人的需要之间的关系。心理学研究表明,情感因素是影响教学质量的一个重要因素。积极丰富的情感能促进认识过程、意志过程,使个性品质得到全面发展。教育教学过程中蕴涵着丰富的情感因素,教师需要帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观,对学生进行养成教育,也需要我们教师让自己的课堂洋溢生机,燃烧激情,成为师生的“情场”,成为师生互动激情的情感舞台。
课堂内,教师们应怀揣一颗热爱学生的火热之心,用声情并茂的精彩的教学语言,演绎故事的悲欢离合,剖析教学内容的深刻内涵,引领着学生去讨论,去探究,去思索,去感悟,让学生自由驰骋于课堂。课堂外,教师们要用人格影响人格,用情感唤醒情感,将对学生的爱自然融入于情感之中,激活智慧的种子,点燃情感的火把,在师生情感互动中,让学校成为情感流动的磁场。
当学生在学习中有了一定的情感体验和情感要求时,就会开始相应的智力及非智力活动,就可能以极大的热情投身学习。学生有了一定情感体验,才能有效地接受教师传递给他们的信息,才能准确理解所学内容的思想感情,才能真实地表达自己的思想感情。所以,情感既是一项重要的教学目标与内容,又是我们促进和优化教学的重要途径和手段。教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。我们要与孩子亲近,促使他们懂得何为真善美,引领他们在学习的道路上健康成长。这也要求教师们不仅要有有扎实的教学基本功,优美的教学艺术,而且还必须具有良好的心理素质和积极、健康、丰富的情感。只有这样,才能实现情感教育,面向全体学生,因材施教,促进学生的全面发展,培养出适应未来社会发展需求的人才;才能在师生情感的迸发中,共建起情感的家园,让师生的情感在课堂上互相燃烧起来在情感的立体交流中进行互动对话,使情感的分子充盈课堂的每一个角落,真正实现认知与情感的双赢!
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教育真的可以更美好——读汤勇《教育可以更美好》有感
根据学校领导假期读书相关要求,上学期放假时我走进学校图书室,茫无目的地在书架上寻找教育专著,其中《教育可以更美好》这部书因名字看起来很有诗意,便不假思索地拿上了。假期利用休息之余断断续续翻阅了它,并结合自身从教的点点滴滴,细细思量,书中的内容与书名简直是如出一辙、完全是名副其实啊。
《教育可以更美好》这本书的作者汤勇原本也是一名普通教师,后来逐步成长为学校的教导主任、副校长,中间曾离开教育走上行政岗位几年,但自2005年他又重返教育,担任四川省阆中市教育局局长,从事区域教育管理十多年,现为四川省教育科学研究院特聘研究员、四川省陶行知研究会副会长、中国陶行知研究会农村教育实验专业委员会理事长。这部书是汤勇老师2018年的全新力作,全书共六辑,从学生、教师、学校、教育体制和阅读等几个方面,一一向我们展示了教育可以更美好的意义和方向。下面我就将个人阅读体会较深的几点和大家一起交流分享。
一、常态化的学习可以让教育更美好
教育大计,教师为本。向着更美好的教育前行,最大的支撑来自教师。教师作为社会人的本质是知识人,知识是教师的从业资本。在教育活动中,教师要为知识的需求者提供学习指导,以自己的知识才智作基础进行创造性的知识传授工作。而要使人们的知识不断丰富、不断更新,教师单靠职前教育阶段所学的东西是根本无法胜任工作的,因为教师同样不能避免知识老化、观念陈旧的问题。解决这一问题的最好方法,就是通过学习来持续不断地更新和充实自己。当前,向着更美好的教育前行,就是要让每个孩子更健康、更幸福的成长。作为老师,如何尽快熟悉80后、90后家长的教育方式,如何破解独生子女向二胎转变之后的大背景下的学生的教育问题,如何在“双减”政策背景下探索教学提质增效的路子,如何妥当解决纷繁的事务,如何利用信息技术为自己的课堂助力……都需要智慧,都需要通过学习获得。
很多教师走上工作岗位后,每天重复着机械化的教育生活。刚开始,作为新教师可能还会向别人学习,久而久之,便失去了不断学习的兴趣,凭着自己的老观念,老思想,老方法教育着一届又一届的学生。时间久了,就可能把原来所学的知识都忘得差不多了,教哪个年级的只有哪个年级学生的知识水平了,只注重教学生知识,而忽略了学生能力、过程与方法、情感态度价值观的目标。因此,不论是教师的师德修养、还是专业知识乃至教学方法和教学艺术都需要教师牢固树立终身学习的理念,让学习成为一种常态,让学习为教师成长蓄力,让“源头活水”成为个人发展和推动教育事业的不竭动力,让教育因学习而更美好。
二、习惯性的反思可以让教育更美好
纵观《教育可以更美好》这本书所收集的七十多篇文章,大部分的素材都来自教学一线,来自教育前沿,或者说他们就是我们日常教育教学中的点滴。但在汤勇老师的心目中,它们却成了一触即发的“火点”,变为活脱脱的教育实践案例。因此,让反思成为一种习惯,也可以让教育更美好。
一位教师专业意识和专业能力的成熟过程,就是一个教师在教学实践中不断反思和改进的过程。教师只有在教育实践中不断通过思考、解剖自己日常教育实践,才能不断超越和提升自己教育境界,才能做到行稳致远。如果教师单纯只有教学经验的积累,没有反思意识,教师就不会在实践中不断改进自己的教学,只是在原来基础上重复自己的劳动。久而久之,学生、家长可能就越来越不喜欢这位老师,这位老师甚至会失去学生、家长的信任,偏离教育的本真,甚至走向对立面。
教学反思是一个教师自我成长的过程。在反思过程中,教师的角色发生着本质的变化,由单纯的传道、授业、解惑者变为学习型、发展型、研究型、专家型教师,在自己身上实现了教学与研究、教育与学习的一体化,将教学理论和教学实践有机地统一起来,使教师从自我感觉重复乏味的教学过程中解放出来,使自己的教学处于不断创新和升华的过程中,精神上感到愉悦,思想品位也会得到提升,能使教师体会到教育的鲜活和自我存在的价值、意义。
三、实践型的科研可以让教育更美好
汤勇老师在《教育应该回家了》一文中曾提出:好老师应该富有教育智慧,在《涿鹿课改带给我们的启示》中说“改革不仅需要良知、需要担当、需要胆魄,改革作为一条看不见的战线,还需要常识、需要方法、需要智慧”,在《将“课堂革命”进行到底》也曾旗帜鲜明地提出教师“应该主动开展课堂革命”,并用戏谑性的语句说“一流教师,引领课改;二流教师,主动课改;三流教师,被动课改;末流教师,执迷不改”,这里提及的“教育智慧”也好,“课堂革命”也罢,其实,说白了就是呼吁教师不要远离教育科研,要让科研进入教师视野。
教师真正的工作意义与价值体现在日常的平凡与琐碎中,教师的专业水平真实地发生在教师与学生的互动之中,如何让老师们在细碎的工作中发现我们这份职业的独特性,在简单重复的工作中,深入思考现象背后的本因,寻找教育的智慧,发现教育的别有洞天。让老师在不断地发现问题、解决问题的过程中提升职业的幸福,从而让教育走上良性循环的内涵发展之路。唯有走科研兴校、科研兴师之路。
作为一线教师,我们在自己的学习与实践中常会遇到这样那样的困惑与问题,但很少有人将其作为有价值的教育科研线索,深入地探究下去,结果,问题与困惑不断被累积,我们的工作与生活也就越来越不堪重负,教师的职业生活因为这些“绊脚石”变得艰难、坎坷起来。因此,我们必须牢固树立“问题即课题”的意识,把备课当做教学策略研究来对待、把上课当作临床实践来对待、把听课当作比较教学来对待、把评课当作教学诊断来对待,把反思当做总结经验来对待,始终朝着既定的目标不懈奋进,做教学研究的有心人,走专业成长之路,做科研型教师,让教育更美好。
身为一名教育局长,汤勇每天要处理多少繁杂事务,而他并没有以此为借口不读书。反之,却在用读书充实自己的生活,静下心来历练自己,潜下心来改变自己。他每天坚持不懈地进行写作,写教育时评,写教育随笔,写教育叙事,及时记录和整理对教育的瞬间感悟、点滴思考,发表对教育的一些观点、看法与主张,几乎是一年一部专著。2014年被《中国教师报》评为全国十大“思想力教育局长”,是《中国教育报》2015年度“推动读书十大人物”。著有《致教育》《教育的第三只眼》《修炼校长力》《素质教育突围》《做一个而幸福的教育者》《做朴素的教育》《回归教育常识》《我的教育心旅》等多部教育专著,并在《中国教育报》《中国教师报》《中小学管理》《中国教师》《教师博览》《新课程评论》《四川教育》等报刊发表多篇教育文章。
他不仅自己读书,还提倡每一个教师要多读书。他说:教师什么都可以不做,但不能不读书,读书要作为生活的一种方式,生命的一种状态,生存的一种需要。他曾指出:学校里最可怕的事,就是一群不读书的教师在拼命地教人读书。在书中汤勇老师连续发文《让图书馆成为校园最“热闹”的地方》《孩子欠下的阅读账,总有一天会暴露》《领导一方教育的人更应是读书人》《把学校建在图书馆里》《教师阅读力量从哪里来》等,呼吁学生、教师、领导都要做“读书人”,他用自己的实践为我们做出了表率,为老师们做出了榜样,这需要何等勇气?他认真地分析了当下教师读书的现状:很多教师认为忙,没时间读书,我以为是因为没时间读书,才显得忙。其实这就是一个人的差距在于业余时间和零星时间的利用。只要想读书,闲暇时候的时光都可以用来读读书,关键在于是否真正认识到阅读的价值和意义。在当下教师不读书状况里还有一种就是很多老师认为读了就忘了,什么也记不住。汤老师说,记不住,是正常的,他在读书的过程中也有很多内容记不住,为了让自己多记住一些,就要反复品读经典语段,做批注记录,增强记忆效果。当然,这些也能未达到牢固记忆。汤勇老师用吃饭这件极其普通的常事和读书联系在了一起做了一个精辟的论述:“虽然吃下去的每一顿饭你不一定都记得住,但每一顿饭的营养都已化作你的血肉渗入到你的身体中去了;同样,你读的每本书也许记不住,但你并没有白读,因为每本书的内容已经化作你的精神营养融入到你的灵魂中了”!简单的比喻却道出了读书中最朴素的道理。读书才是一个教师应该做的而且是长期要做的事。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。有人曾说:一个真正优秀的教师至少应该具备四个“不停”:不停地学习,不停地思考,不停地阅读,不停地写作。如果把学习和思考比作推动教育事业发展的两条腿的话,阅读和写作就是两只翅膀,他会让你走得更稳、跑得更快甚至会“飞”得更高!
教育的美好,在于教育是一种相遇、一种唤醒、一种成长、一种成全……只要方向对了,就永远不要怕路途的遥远。教育美好之路必定需要我们去一直探索,只要我们始终能够保持纯粹的教育初心,不管是学习、反思、科研,还是阅读,都要努力让自己在不同的团队中找到、找准自己的位置,发展自己,成就团队,赢得未来。相信,更美好的教育就在我们携手前行的路上。
《教育如此美好》读后感
谁都不会为自己平添遗憾,也不会为自己平添幸福。教育是一种幸福的事业,从事教育的人是最幸福的。教育真的是如此美丽。下面是我准备的《教育如此美好》读后感。欢迎阅读。
最近拜读了《教育如此美好》这本书,让我深切地感到教育是幸福的事业。
一是教师成天与朝气蓬勃的学生在一起,可以享受生命成长的快乐;
二是教师成天与书本在一起,可以享受人生读书的乐趣;
三是教师成天生活在校园里,可以享受教书育人的崇高。
当你看到满脸稚气,不谙世事的孩子,经过你的教育,变得成熟、变得懂事,成为爱学习、爱劳动,有道德、有理想的小伙子时,难道你不为此骄傲、自豪和幸福吗?学生就是小树,你要给他雨露,给他阳光,他才能长成参天大树;学生就是小溪,你要疏其道,畅其流,他才能蓬蓬勃勃奔向大海;学生就是诗句,你要用情感、用思想将其串起来,他才能成为伟大的史诗……做为教师,我们应该不吝啬自己的时间和精力。因为,即使我们死了,我们的学识、情感、思想和人格都在学生身上得到延续。教育,是天下无与伦比的最伟大的事业;教师,是天下无与伦比的最幸福的人”。
这本书里摘录了很多的课堂案例,一节节生动的案例让我感受到教育的魅力是需要我们用心去察觉,去体悟的。流淌出至真、至情、至爱,孕育出思想、智慧和美德。让孩子们浴着课堂爱的光辉,象山花一样自然生长,烂漫绽放。任何一个老师,任何一堂课中,我们都可以把爱深深地灌入孩子们的心底,在那个暖暖的地方生根、发芽。
美丽,不仅仅是表面的感觉与感受。教育的美丽是需要我们用心去察觉、去体悟的。平凡的我,也能收获教育的美丽吗?作者为我点亮了一盏教育道路上的航标灯。是啊,心中有梦,美丽便不再遥远。这首先得从完善自身做起。这需要我平时不停地学习,不懈地钻研,严格地修养,充实自己,完善自己,做一个心灵美好,内外兼修的教师。正如作者所说:“只有坚持每天多学点,多做点;平时多思想,多钻研方能生智慧,长才干,不负年华。厚实了,强大了,你的学生才会服你。”只有具有了高素质的教师,才会把教育演绎得更加美丽多彩。今后我要满怀一片爱心,把每一个学生当成自己的孩子般看待,把真、善、美的种子播进他们的心田,用真爱滋润孩子的心灵,为孩子们创造属于他们自己的最美好、最诗意的童年生活。老师们,让我们把爱献给教育,献给课堂,献给那些可爱的孩子吧,相信只要在彼此心灵的天空架起一道美丽的彩虹,我们也能做一个美丽的教育者,也能收获教育田地的一点美丽。
本书的.作者陈宇和于洁也是两位慧质丹心、才华横溢的教师,有着几十年的教学经验,他们让我深深体悟到:教育事业虽然如此的平凡,但也是如此的美丽,从事教育事业的我虽然是繁忙着、辛苦着的,但也是幸福的。
教师授业解惑。授什么业,教书育人,使人长道德、长知识、长身体、长智慧;解什么惑,解学问之惑,明世之惑,做人之惑,人生之惑。有的说:教师就是通过言传身教,使学生亲近你,接受你,喜欢你,信任你,甚至崇拜你,并愿意与你无拘无束地交谈,把内心世界和人生追求都告知你。有的说:教师应成为学生需要的代表,教育就是满足学生的成长需要,如何满足学生的成长需要,单纯靠知识是永远满足不了学生需要的,能满足学生的成长需要的,就是教会他们如何在平凡的生活中去造就不平凡的自己。
有的说:教师就是引导学生向着切实而高尚的目标,去开拓适合自己走的路,不管这条路是多么崎岖和坎坷,都乐于去走,有信心去走,坚忍不拔地去走,直至获得成功,达成目标。有的说:教育就是使人懂得爱,爱民族和国家,爱亲人和朋友,爱认识的和不认识的人;爱学习和工作,爱公共利益和社会事业,爱百家争鸣和万类竞秀的自然。有的说:教育就是引导学生重体验、崇践履、尚诚信、求真知,能以宽阔的胸怀包容天下,能以实事求是的精神坚持真理,能确立为科学、为真理而抱终其身执著为之的精神。有的甚至说:教育有其稳固的文化之根和思想之脉,不能随风向而随意改变目标;教师应有其坚定的教育立场和道德准则,不能苟生存而丧失教育理想,不能昧良心而毁掉一代人等等。他们虽是在聊天但不失深沉,他们虽是在阔论但不失严肃,我发觉他们个个都是思想宏富、胸襟开阔而清澈明净的哲人或智者。
因而,教育是幸福的事业,是使人类获得幸福,社会趋向文明的事业。我想:“作为教师,只有当你把育人的事业视为是幸福的,你才能感受到幸福,也才能培养出有幸福感的人。”这话在《教师的幸福观》这篇文章中得以体现。我们发现,有了教育,才有人类的文明。我们有各行各业上的学生,应该感到幸福。应该敞开胸怀,大胆地拥抱这幸福,尽情地享受这幸福,并积极地、努力地创造这幸福。
我的一生,感觉到最幸福的,就是从事教育工作。这是一种朝气蓬勃、享受生命成长的事业。是教育点燃了我人生的火焰,我决心用生命的烈焰,去照亮学生成长的旅途,用加倍的努力,去换取学生的人生幸福,去体现教育的生命价值。……作为一个教师,我与书本为伴,与学生为伴,与学校为伴,与太阳底下最幸福的事业为伴,我算是幸福地活过了,没有遗憾了。……”
谁都不会为自己平添遗憾,也不会为自己平添幸福。教育是一种幸福的事业,从事教育的人是最幸福的。教育真的是如此美丽。
开学第一个月,我就拿到了这一册《教育如此美好》,说实话,大学四年,并没有少读有关“教育”这一课题的书籍,无论是深奥的理论或者是生动的案例,我自问在大学那座图书馆中都多少有过涉猎,但是,看完这次这一本,我却有了原来理论竟如此苍白这样的感叹,或许是因为终于从大学的象牙塔来到了实战的课堂,这一本书在手里和心上都有了以前从未有过的实感,书中的种种当事人和实例都可在眼前一一闪过,动容,伤感,怨愤和欣慰一一在心头回荡,仿佛一切都是自己历经。这本书中,有太多踏实的方法和理论,都可以给我们以指导和警示。
教师常常被人们称作“人类灵魂的铸造师”,每每听及,都有想笑的冲动,总觉得言过其实,但是,当我读完这一本《教育如此美好》,心上却沉甸甸的,这一份职业所带来的东西,远比我们在象牙塔中臆想的要重得多。我不止一次的想过,教师最大的职责就是教授知识,《师说》有云:“师者,所以传道受业解惑也。”传授知识,解决学生的疑惑理当是我们老师最大的工作,然而,看过这一本书,我才恍然大悟,原来,教育最重要的从来都不是方法,真正的教育,带给孩子们的绝对不只是成绩,更是力量,一种促人成长的力量,等到孩子们离开学校和老师,这种力量可以让他们知道如何克服困难,如何更好地生活。如果我们所做的事情可以有这样的效果,那么作为教师,才算是合格了。读过这不厚的一册书,我觉得想要做到这些是一个长期而艰难的事,我们必须要做到以下几点:
第一,尊重是教育的前提。
我一直觉得,存在即合理,世界如此之大,每一个人都有自己存在的价值和意义,在教学实际中,我们不能单方面的以成绩衡量一个孩子,给予每一个受教育个体应有的尊重绝对是我们教书的前提。就好像《教育》一书中的第一辑,野百合也会有春天,一个孩子会因为老师的赏识和尊重而获得重生,也许他成绩不如意,手工却是一流,最后的最后,他也在自己擅长的领域成为当之无愧的“好学生”,不经意的鼓励和赞扬,就可以给人向上的动力,世界上本来就无好坏之分,只有做与不做的区别。经常听很多老师说最后记得自己的总是所谓的“差生”,现在想想,这根本就是衡量标准出了偏差,差不差,不到最后,都没有答案。我们给予的小小尊重和善意,就可以开出美好的花朵。
第二,是三颗心:“真心、耐心、平常心。”“十年树木,百年树人。”
教育从来就是一种慢的艺术,需要铁杵成针、滴水穿石的耐心,在这一场浩大工程中,我们要有真心去打开学生的心门,也要有耐心去教会和等待他们成长。就好像书中第十一个故事,那个从来不做作业的学生,自我封闭,自怨自艾,那位班主任从头至尾都没有责骂,也没有像其他老师一样去逼迫他补作业,有的只是细心的聊天,温柔的安抚,从交流中得到真相,从安抚中开了心门,最终赢得了孩子的心和他更好地成绩,世界本来就是如此现实,等价交换下,从来只有真心换真心。
而书中那个“漫长”的第七个故事,却让我的心着实有点戚戚然,这里面讲述的种种冰冷的对待,一如我现在给予我的学生的,让我有一些无地自容,这个故事很长,仿佛将那位老师长长的耐心铺在我面前,孩子从不堪造就到终得救赎,没有什么太高超的技巧,只是一个人耐心的关怀,时间让孩子感动和相信,原来她真的是来拉自己的那个人,当学校的要求越来越量化,我们教师是不是也越来越浮躁,失去了最开始的那份忍耐和宽容,我想我应该更耐心一些,毕竟种树尚要等待十年,要知道,我们播下的种子,可是孩子。
从耐心这一个角度带给我的启发衍生开来,我不得不想起另一颗心,那就是平常心,其实很早就发现,现在的学校出现了一种怪现象,那就是老师总是在乎过学生,我们比孩子还紧张成绩、比赛、评比。考试和各种活动从孩子们的力争上游异化为老师简的明争暗斗,仿佛那智商的一个个数字可以完全代表这个老师到底厉不厉害,仔细想想,正是因为这种种量化的要求,才让师生之间日渐剑拔弩张,孩子越来越违逆,老是越来越暴躁。这都是因为教师失却了一颗平常心,教育本就不一定有想好要的结果,我们从来都只能尽力而为,看淡一点,看远一点,孩子们有进步,有成长,我们就已经不算失败。
第三,便是放手和协作。
“青出于蓝而胜于蓝”,作为一个老师,我们必须学会认输和放手,如果永远大包大揽,手下的孩子就永远不会学会自力更生,只有适时给予他们自由,才可以创造青出于蓝的佳绩。《教育》一书中的第十七个故事讲得是自由,每一个孩子都有一个能力,重点在于你有没有给予他发挥这个能力的机会,我教的是低年级,一直以来想当然的觉得孩子这个做不好那个做不好,但是,偶尔的一次教研活动,却让我惊喜的发现,没有我看早读,他们也可以安静读书,没有我帮忙排座位扫地,他们也可以做好值日,看吧,孩子们从来都可以,只是你从来不相信。
学会放手,也许使我们老师和家长的共同课题。说到家长,就不得不提到协作这一词。家长和教师,因为学习这一件事成为一个特殊的绳结,而我们老师需要和家长同舟共济、培养默契。孩子的成长,仰仗学校和家庭的共同呵护,这两者的协作必定能给教育带来便利,《教育》一书的第五辑便着重探讨了教师、学生与家长的关系,看过之后,我有很多感触,也明白了题量和相互迁就的重要意义。
读了《教育如此美好》,心中五味杂成,难以表达,想说的明明有很多,却又无法一一诉诸于口,这本书中的种种事例都如此柔软,让人动容。是啊,我们做的从来都是良心活,只能用真心去换真心,尊重宽容,刚柔并济,虽然等待难捱,但是我相信,长久的浇灌每一个孩子,迟早,收获都会来的吧。
暑假时就得到了包校的《教育如此美好》一书,如获至宝。
细细品味,受益匪浅。包校以丰富的人生阅历,多年来的教育实践探索,为我们这些初出茅庐的教育工作者指明了发展方向。
从xx年一毕业我就进入了小学担任班主任和语文教师的工作。这几年来的工作经验为我进入艾瑞德奠定了良好的基础。这一路走来的摸爬滚打,处处碰壁,也是成果。在包校的书中我找到了曾一度困扰我,难以解决问题的答案。
曾经总希望孩子是一样的,作业整齐,速度一致,这样就会少去许多的麻烦。看完包校的语录,我大彻大悟,孩子生来不是一张白纸,遗传和环境决定了他们的个体差异。当然就不可能整齐划一。要想,达到最优化的教育,要了解他们周围的环境、成长的社会背景、父母的情况以及他们的喜怒哀乐。在此基础上,爱他们,才能最终拉近距离。
做了4年的班主任,有几次一度不愿意在做。每天的工作千头万绪,需要事无巨细的去做。
在前年带毕业班的时候,发生了一件令我一生难忘的事情。
那是一个夏日的中午,学生都安顿好了,我也躺下休息。几声轻轻的敲门声,显得那么的刺耳。只听两个女生在门外细语,“进去吧!”“老师都休息了,还是不去吧!”我虽睡意正浓,但也起身去开门。看到他们的表情十分的为难,我关怀备至的问:“发生什么事情!”文文急切的说:“刘春阳和尧怡欣本是闹着玩,突然打恼了,刘春阳的眼镜片碎了把脸划破了,已经跑出去了。”我意识到事情的严重马上跟去,这才发现孩子已经自己往医院的方向跑去。顾不上思索,马上赶去,经过治疗孩子的脸缝了数十针。
平生第一次遇到这样的事情,不知所措,像领导汇报,通知家长,总之该做了都做了。但心情一直不能平复。事后划分责任,我不承担任何责任,因为,事情发生在午托部的监管时间。但尽管如此,作为班主任我也不能置身事外。
经历了这样的事情,我很难过,一时冲动想辞掉班主任。很庆幸没有那么做,事后,接到了春阳家长安慰的电话。心里总算安心些,但留在孩子脸上的伤疤是我一辈子的伤痛。
我们向着优秀教育工作者前进的过程中,《教育如此美好》这本书是我们的“葵花宝典”。只要认真学习一定能有非凡的进步。
《教育和美好的生活》读书心得
罗素,不但在数理逻辑和哲学领域创获空前,同时也是一名人道主义者和自由思想的代言人,并且因其谈论婚姻与家庭的书获得诺贝尔文学奖,对于其人其文,让人印象颇为深刻——“清彻如水,在人类迷惑的丛林的一角,闪着一片幽光。”钦佩之余,细细品读,唇齿留香。
合上书本,想想脑中仍在回荡着书中的话语,不由得让人肃然起敬。
罗素充满了怀疑精神和向传统观念挑战的勇气,通过评估现有的各种教育制度,批驳了陈腐的传统观念,并提出了一系列全新的教育改革方案,其中大部分已被证明是正确的。他分别站在家长、教师、学生和社会的角度上观察问题、思考问题;道德教育从婴儿期一直讲到青春期,智育则从幼儿园一直讲到大学毕业。他还详述了学校和专业的选择,课程安排、学习方法、和美感培养等具体问题,立论有据,极富哲理,处处表现出哲学家思想的深刻性。这本书对于当今的教育仍具有借鉴意义。
罗素认为,人生的一个真谛是享受美好生活中的乐趣。人们接受教育的过程也应该是一个享受美好生活的过程。他一直主张“自由教育”,即在必要的权威与纪律的伴随下,尽可能多地给予儿童个人发展的自由,并按照自由的精神来行使权威与运用纪律。这就要求教育工作者站在学生自身幸福的立场上,“努力帮助儿童独立思考和独立活动,从而使他们能解决在他们的成长过程中必然会遇到的的各种问题。”每个人都有着本能的求知欲,解决问题的欲望,教育者所要做的就是提供条件,激发学生解决问题的欲望。
他说:“没有科学,爱是无力的;没有爱,科学是破坏性的。”一方面,罗素相信知识的作用在于使人思想自由又不受恐惧的侵害,教育本身也不应该是使人轻信的教育,因为这样的教育“经过一个时期很快就会引导到思想的腐朽。”另一方面,教育者所传授的必须是“为爱所支配的知识”。他又说:“凡是教师缺乏爱的地方,无论是品格还是智慧,都不能充分地或自由地发展。”但是正确的爱应是恰当对待正在成长的孩子的自然结果,而不是刻意追求的东西
那么什么样的教育才是最好的教育?他认为,最好的教育是挖掘人的潜能的教育。通过对儿童的身体、感情和智力上的“恰当的处理”,可以使这些品质得到普遍的培养。但这种处理不是强制性的,而是一种“自由教育”——在必要的权威与纪律的伴随下,尽可能多地给予儿童个人发展的自由,并按照自由的精神来行使权威与运用纪律。不管是学习内容还是纪律的培养,在开始都要以游戏的形式,使儿童在不知不觉中接受。这是罗素提倡的“自由教育”所反复强调的。
我认为教师应该“主要从孩子身上感觉到一些神圣、模糊、无限的东西,一些个别的特别宝贵的东西”,并对这些宝贵的东西给予挖掘与引导,使其达到教育的最美好境界。我想,如果我们能够做到循循善诱,对待每一个学生,每一件事情,每一堂课都认真地、巧妙地设计,使学生们在游戏中,在不知不觉中受到熏陶,那才是真正的教育啊。
我认为教师要给学生以信心,让学生自信。应该学会赏识学生,经常称赞和鼓励学生,在指出他的错误之前,首先表扬他好的方面。当学生出现了错误,不应一味地责骂,而应该告诉他们下次怎样做得更好。其次,要相信学生的能力。学生总喜欢做些自己力所能及的甚至超过自己能力的事情,因此老师不要轻率地加以拒绝或制止,这样会挫伤学生的自信心,也限制了学生的行动。
我认为老师应该按学生的意愿和方式去做一些事情,虽然他们不一定会做得很好,但是如果老师适时地加以称赞,必要时给予指导,就会增加学生的一份自信心。老师在课堂上要多给学生送去一个信任,在每位学生的心底里种下一颗自信的种子,让他们成为自信的人,也就是有勇气的人。
“让教育真正的和生活达到完美的结合,让我们为这一天的最终到来而不懈努力吧!”这是我读完《教育和美好的生活》这本书最想说的一句话,《教育和美好的生活》读后感。作者罗素认为,最好的教育是挖掘人的潜能的教育。通过对儿童的身体、感情和智力上的“恰当的处理”,可以使这些品质得到普遍的培养。但这种处理不是强制性的,而是一种“自由教育”——在必要的权威与纪律的伴随下,尽可能多地给予儿童个人发展的自由,并按照自由的精神来行使权威与运用纪律。不管是学习内容还是纪律的培养,在开始都要以游戏的形式,使儿童在不知不觉中接受。这是罗素提倡的“自由教育”所反复强调的。教师应该“主要从孩子身上感觉到一些神圣、模糊、无限的东西,一些个别的特别宝贵的东西”,并对这些宝贵的东西给予挖掘与引导,使其达到教育的最美好境界,读后感《《教育和美好的生活》读后感》。我想,如果我们能够做到循循善诱,对待每一个学生,每一件事情,每一堂课都认真地、巧妙地设计,使学生们在游戏中,在不知不觉中受到熏陶,那才是真正的教育啊。文中有一些话语我记得尤其深刻:
(1)即使是对待最小的婴儿,也要像对待将在世上占有其地位的一个人那样予以尊重。
(2)儿童不是通过痛苦的经历,而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。
(3)回答有关问题乃是性教育的主要部分。有两条规则须贯彻其中:第一,永远要真实地回答问题;第二,要完全像对待其他知识一样对待性知识。
(4)缺乏科学,爱是软弱无力的;缺乏爱,科学是充满破坏性的。
试想,当我们的小孩回到家,我们问他的第一个问题不是“今天考了多少分?”而是“今天都有些什么有趣的事情?”;当我们的高三学生在备考的日子里还能欢声笑语、尽情地展示青春的洒脱与热情时,教育才能真正的和生活达到完美的结合,让我们为这一天的最终到来而不懈努力吧!
寒冷的假期,我无远游,在家当起了全职“奶爸”,别有一番滋味,忙里偷闲,我拜读了罗素的《教育与美好的生活》。正如陈之藩在一篇文章中的评语一样,让人印象颇为深刻——“清彻如水,在人类迷惑的丛林的'一角,闪着一片幽光。”看了书之后,引起了我的深思。
伯特兰·罗素(Bertrand Russell,1872—1970)是二十世纪英国享誉世界的哲学家、数学家、逻辑学家、社会思想家和社会活动家,诺贝尔文学奖获得者。他对教育的观察、思考和实践经验均浓缩在《教育与美好的生活》一书中。罗素说,有些品性只能为具有某些特点的人群所拥有,还有一些品行则应为所有人所具备。我们不能着眼于让每个人都具有诗人气质来构筑我们的教育。以下4种特征便可奠定理想品格的根基:活力、勇敢、敏感、智慧。活力是一种生理素质,更是一种心理素质,它能使人快乐而明智,增强人们对外部世界的兴趣;勇敢对于克服种种阻力、蒙蔽,树立人的独立性,成就美好生活是不可或缺的;敏感对于匹夫之勇有补偏求弊之功,但是必须“适度”,敏感的理想发展形式是同情,虽然世上不乏纯自然的同情,但这还有待于进一步发展扩充到更高的层次和更大的范围。罗素认为,当今世界存在的高比例灾祸大多是因为同一个事实,即在多数人中没有激起同情心,而只有抽象的刺激。理想品性的最后一项是智力。“没有智力,我们这个复杂的现代世界就无法继续存在下去,更不用说产生进步了”。
智力能使好奇心得到充分发展,但好奇心要转变为真正的智慧,要富有成效,就必须与正确的求知方法相结合,需要养成“观察的习惯、相信知识的可能性、耐心、勤勉”以及“虚心”、“勇敢”等品质。罗素说,对于一个快乐的儿童,激发豪爽慷慨的性格并不困难。但是对于一个终日被愁云惨雾笼罩着的孩子,他自然会固守所能得到的物品不放。儿童不是通过痛苦的经历,而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。“儿童不是通过痛苦的经历,而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。”教育离不开奖励和惩罚,但在具体实施中应注意以下几点:第一,无论是奖励和惩罚都不应该采用比较的方式。例如不应对一个孩子说:“你做得比某某好。”或者说:“某某表现很好。”因为前者产生藐视,后者产生怨恨。第二,多夸奖,少惩罚。惩罚要谨慎,要因人而异,不宜体罚。第三,对于普通的事不宜夸奖,只有经过努力,在勇气或技能上有所进步,或克服私欲,表现美德时,才可予以奖励。主要的动机应当永远是对事物本身的兴趣或理解,对于受夸奖的愉快的渴望只应当成为次要的动机。
结合这本书联系我们自己的教学工作,应该知道站在老师的角度给学生以信心,让学生自信起来。那么如何才能让学生产生自信心呢?应该学会赏识学生,经常称赞和鼓励学生,在指出他们的错误之前,首先肯定他们优秀的地方。当学生出现了错误,不要一味地简单责骂,而应该告诉他们下次怎样才能做好。其次,我们要相信学生的能力,学生总喜欢做些自己力所能及的甚至超过自己能力的事情以期获得肯定,因此老师不要轻率地加以拒绝或制止,这样会无形的伤害了学生的自信心,也限制了学生的善意行动。实践证明,赏识教育和适当的鼓励教育能获得意想不到的效果。当然,赞美的时候注意场合还有方法,不能因为过度的赞美而“捧杀”了学生进步的可能,无形中的不公平会让部分学生自我放弃,在传授知识的同时要注重培养学生的勇敢精神以及他们的知识敏感性。
经同事推荐,有机会读了《教育和美好的生活》这本书,颇有一番感受。
作者罗素认为,最好的教育是挖掘人的潜能的教育。如果我们能够做到循循善诱,对待每一个学生,每一件事情,每一堂课,当我们的小孩回到家,我们问他的第一个问题是“今天都有哪些有趣的事情?”不是问“今天考了多少分?”;当高三学生在备考的日子里还能高高兴兴,对学习和生活充满激情时,我们的教育才是真正的和生活达到完美的结合。
“教育的本质就是培养学生一种积极的态度”。无论是所谓的基础好的基础差的学生,多年之后可能会忘记老师传授的知识,而如果能时常的传递积极的生活态度,可能会受益终生。我意识到这句话是告诉教育者一种正确的心态,不光是让我们的学生感受到幸福和快乐,还有老师自己拥有积极的心态。老师心中有爱,我们的学生才能在感动中收获快乐,才会激发上进心,优异的成绩也会在上进中取得。
文中有一句话我记得尤其深刻:“儿童不是通过痛苦的经历,而是通过幸福和健康的体验去掌握美德的。”教师应该学会赏识学生,经常称赞和鼓励学生,给学生以信心,让学生自信。虽然他们不一定会做得很好,但是如果老师适时地加以称赞,必要时给予指导,就会增加学生的一份自信心。老师在课堂上要多创造机会,在每位学生的心底里种下一颗自信的种子,让他们成为自信的人。
无论用什么方法,老师的目的只有一个:教育好学生,使他们有健康的思想、有远大的理想、有正确的人生观、有积极的生活态度……教育的途径也只有一条:爱。惟有平时对学生爱的累积、爱的责任、爱的奉献,才能让学生真正的佩服你,爱戴你,教育才能取得最佳的效果!
教师应该学会关爱每一名学生,成为学生心中的太阳。作为一线教师,要善于利用各种机会,让他们感受教师和同学们的关爱,使他们都能幸福快乐地学习和生活。一个幸福快乐的教师,才会有一群幸福快乐的学生。教师的幸福是一种精神享受。教师的幸福体现在游刃有余的教育教学中,体现在课堂上融洽的教与学的互动中,体现在单位同事的互助互学中。
学生是成就名师的最好专家,而教师的反思促进了这一过程的实现。教师存有“反思之心”,就会发现自身的不足,就会提升自己的专业素养,就会走向教育的幸福之路;教师不断反思,给自己更多的积极心理暗示,“我是能干的,我是快乐的”,那教师必然是幸福的。
人,应该拥有积极乐观的心态。只有我们的心态是积极的,我们才会感到生活达到了圆满,我们才会走上幸福的人生之路;我们才能生活得快乐,才能工作得幸福,才能成长得顺利。一个人只有拥有乐观的心态,才有进取的人生态度,也才能跨出迈入幸福生活的第一步。学会宽容别人、帮助别人,学会快乐别人、幸福自己。只有教师是幸福的,才能创造出幸福的课堂,教出幸福的学生。教师的心态决定着我们幸福的感触,教师的心态应该是宽容的、平静的、阳光的、热烈的。平日里,我们应时常反思自己的内心,享受美好的;不快时,更要反思自己的心态,快速调整自己,保持一颗好心情。
快乐是一种美德;微笑是一种力量。“生活是一面镜子,你对它笑,它就对你笑,你对它哭,它就对你哭。”让我们始终以阳光的心态、感恩的心情投入工作、感受激情,我们的人生才能充满阳光和幸福。生命其实就是一种心境。当我们用积极的心态主宰自己的心境,用光明的思维去看世界,我们会发现一切是那么美好,学生又是如此的可爱。
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