业精于勤议论文600字

业精于勤议论文600字

1.曾为白石老人笔下的墨虾叫绝，也曾立在《贵妃醉酒》前，为那千种妩媚、万种风情拍案叫绝。却不曾想到，这些都是“业精于勤”的结果。　　《贵妃醉酒》是辰生老人的力作。他因为自幼生活拮据，并未得到名师的指教，只能凭苦练来提高艺术技巧。为了打好基础，他带着画夹走遍了大半个中国去写生。为了准确地勾勒北国风光，他常在雪地里一坐就是几个小时，成了一个雪人却浑然不觉。也曾在滚烫的沙漠上一次次勾勒，待画稿初成，早已汗透全身。无数次苦练，速写稿足足撂了好几箱；无数次体验，祖国的山川人物已了如指掌，连黄土高原人不同一般的高鼻梁，都被他察觉到了。扎实的基础，丰富的阅历，使辰生老人的画技突飞猛进，达到炉火纯青的地步，后来创作出《贵妃醉酒》这样的杰作也就理所当然了。　　勤练是辰生老人画技精湛的原因，白石老人笔下的绝妙墨虾也非举手所得。他每天七八个小时的练画，是他一生不改的规矩。正是这不成文的规矩，练就了他一手画虾的绝技。　　二位老人艺术上的高深造诣，都是勤的结果，我们惊叹于他们今天的成就时，却未曾体会到“精”字后面付出的艰辛与汗水。　　从二位老人说开去，今天各行各业里出类拔萃的人才的成功，都不是因为一夜之间突发奇想或是天性赋予的灵感，而是来自无数个白天黑夜辛苦的磨炼。有一句古话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。” 2.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随－－韩愈 的这句名言是我上学以来记住的第一个名言。告诉我的人是我的小学老师刘老师。
记得有一次，我没有认真完成作业，为了多玩一会儿，字迹很潦草。她把我叫到办公室，对我说；“你是一个从不让老师操心的好学生，可是你今天写的作 业让我很失望……”此刻， 我感觉到她那充满智慧的眼神变得严厉了，使我不敢与她对视。从她的话语中，我听出了她对我的愤怒与失望。她说的每一句话都刺痛着我的心。我羞 愧万分，并下定决心，以后再也不惹她生气了，一定要认真完成作业。她仿佛读懂了我的心，鼓励我说；“不要因为这件事打消了你对学习的积极性，你依然是个好 学生!”这时她的眼神又变得温柔了。她又鼓励了我几句，让我好好学习。我很痛快的答应她，以后再也不犯类似的错误。
还有一次，她在讲台上讲一篇文章，而我却沉浸在小说中。过一会儿，我感觉她的声音突然变大了，这声音把我从小说中拽回了课堂。我抬头一看，原来她就站在我身边。她的目光向我射来，我从目光中读出了她对我的提醒、谴责、劝阻。使我认识到了自己的错 误。她的目光让我感受到了她对学生的严厉，也让我感受到了她的良苦用心和对学生们的爱，使我感动不已。我在心底里暗暗发誓:以后上课再 也不开小差了。她时常用眼神鼓励我，使我对自己更有信心。 3.俗话说：“一勤天下无难事。”我认为这是句极好的至理名言。任何成功都是勤奋的苦根上长出来的甜果。若想成功，就一定要经过漫长的风风雨雨。俗话说的好：“不经一番彻骨寒，哪得梅花扑鼻香。” 有些人做事前总爱沉溺于幻想之中，却不敢努力勤奋的去追求、去拼搏，结果往往是些平庸无志的人。有位诗人为了讽刺这种语言的巨人、行动的矮人，写出了“梦里走了许多路，醒来还是在床上”的诗篇。 有的人有壮志豪情，也敢于勤奋地拼搏，只是毅力太差，遇到点艰难险阻便踟蹰不前，打退堂鼓，结果往往同样一事无成。 有的人有睿智的大脑，过人的天资，却没有发挥潜能，因为后天教育不够，逐渐退为了普通人，无过人的长处，结果也在时间的长河中被淹没，仲永有“即书诗四句，并自为其名，指物作诗立就”的本事，却因为没有受到教育，结果“泯然众人矣”。况且我们不是仲永般的神童，如果再不勤奋学习，那么必定沉沦于滚滚红尘之中，“得为众人而已耶”？ 有的人天资很差，却以顽强的毅力勤奋用功读书，而且奇迹般地为社会作出了伟大贡献。爱迪生小时侯是个被老师学生们认为的笨学生，头大身子小还有点傻，但爱迪生并没因此丧失信心，以勤奋弥补了自己的身体缺陷，成为了发明上千件东西的大发明家！ 经过分析，可看出老天爷对我们实际上是很公平的，谁能克服困难，坚持勤奋学习，谁就可以获得成功。从出生的那一天起，上天就将种种坎坷与苦难织成一个厚重的茧套在每人身上，但只要勤奋拼搏，总有一天，你会重见艳阳天。而那时破茧而出的你会惊异的发现，自己已化为一只翩然起舞的彩蝶！ 业精于勤辅以嬉 世间万物没有绝对的利与弊，它们相辅相成，彼此和谐共生。 ——题记 “业精于勤荒于嬉”，列于“唐宋八大家”之首的韩愈，其名言已被世世代代的学子奉为圭臬，成了亿万人心中始终不渝的定理。 “业精于勤”！ 勤，乃成事之本，大凡有成就之人都源于“勤”字。古人对于“勤”之感言，有如群山般层峦叠嶂，似那惊涛般层出不穷：“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”假如哪一位名人不知“勤奋”为何物，那他已配不上“名人”的称号了。爱迪生小时候被老师视为弱智，曾被学校开除，但他并没有因此而放弃自己对知识的探索与追求，“勤能补拙”，最后成了举世瞩目的“发明天才”。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，宋濂幼小即嗜学，因家贫，无从致书以观，则假于藏书之家，手自笔录，计日以还，即使天大寒，也从不放弃，坚持不懈地遵守自己的诺言，只为了能够遍观群书，满足自己的求知欲。 “荒于嬉”？ 嬉，在古代人眼中，它担任的只是反面派的角色，一句“玩物丧志”完全否定了它的作用。我认为不然，玩物还需看怎样玩，如果方法得当，也许还能得志。比尔·盖茨，美国巨富，小时并非是一个乖巧的孩子，他总是沉迷于电脑之中，考试时，竟没达到分数线，但他仍旧玩电脑，随着电脑工业渐渐崛起，他便也走向了胜利的巅峰。 娱乐并不能让人们荒废学业，相反，它能够消除人们因学习而造成的疲劳，发展智力。 “读死书，死读书，读书死”在今天已被人们深刻认识，因此，追求学与玩，把学与玩融合在一起，才能做到“业精”。 “业精于勤荒于嬉”这句名言所阐述的仅是片面之道，世上任何事都没有绝对的好坏之分。勤与嬉并不是相对的，并没有清晰的划分界线，它们相辅相成，彼此和谐统一。 因此，在对于学习方面，不能抱有绝对的心理，把玩的心情放到学习中，创造一种和谐的氛围，这样，更有利于产生积极浓厚的学习兴趣，达到“读万卷书，行万里路”的境界。 我的观点： 业精于勤辅以嬉。人，应该有物质与精神双重性，一个和谐的人，应该是物质与精神的和谐统一体，很难想像，如果一个人他的精神领域处在新生婴儿的水平，而拥用一个像我们的同学，我们老师一样的一个健壮的身体，那这个人，应该是个多么危险，多么可怕的“东西”。所以我说，当一个人拥有了一个健壮的身体的时候，最可怕的就是灵魂空虚和精神萎缩。正如周国平先生所说：“由于生存的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。”避免陷入这种“更可悲”状况的最可行的办法，是必须“关注自己的内心世界”，谋求自我的灵魂充实和精神生长，即疯狂地读书、学习。 大文豪莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。”美国教育家霍力斯·曼说：“一个没有书的家，就好象一间没有窗的房子。”哲学家培根说：“读书在于造成完全的人格。”这一句句名言无不向我们昭示着：知识的重要，学习的重要，读书的重要。 书籍是人类宝贵的财富，是采掘不尽的富矿，是经验教训的结晶，是走向未来的基石；读书是人们重要的学习方式，是文化传承的通道，是人生奋斗的航灯，是人类进步的阶梯，是个人成长的支柱。只有孜孜不倦地读书、始终不渝地学习，“读万卷书，行万里路”，才能在不断汲取精神营养的过程中积累更多的知识，积聚更强的能量，十年一剑，厚积薄发，在贡献社会中实现人生的最大价值。 翻开史书，我们不难看到古人是怎样读书学习的。孔老夫子读《周易》时，“韦编三绝”，足见其用力之勤，用心之恒。明末思想家顾炎武，“自少到老，未尝一日废书”。五柳先生陶渊明更是“开卷有益，便欣然忘食。”还有那“头悬梁，锥刺股”、“凿壁偷光”、“囊萤映雪”的典故，更令人对古人的读书学习态度钦佩不已，感奋不已。受时代所限，古人学习的抱负远不如今人之崇高之伟大，如果我们在读书学习方面反倒不及过去的人，怕是要被先人来一句“饱食终日，无所用心，竖子不可教也！” 人们谈及读书学习的功用，真可谓是仁者见仁，智者见智。宋朝的黄庭坚说：“不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”央视女主持人董卿说过：“若是不读书学习，就像几天不洗澡一样难受。”女孩子讲究卫生，洗澡勤，但把读书学习和洗澡联系起来，也着实颇有番情趣。 古人云：少儿好学，如日出之阳；壮年好学，如日出之光；老年好学，如炳烛之明。让我们与经典同行，打好人生底色；与伟人同行，塑造美好心灵；与博览同行，开拓广阔视野！希望我们积极投入到读书中来，在书本的字里行间了解历史、开阔视野、增长才智；在心灵的沟通对话中，体味生活、陶冶情操、健全人格。让读书在我们的周围蔚成风尚，让学习成为校园最美、最靓的一道风景线！

关于业精于勤的议论文

学如逆水行舟，不进则退。这句话是说学习要勤奋努力，其实不仅在学习上勤奋，整个人生，我们都要勤奋。俗话说：“一勤天下无难事。”勤奋可以解决许多不足。也正如韩愈所说的：“业精于勤。”

   让我们跳进滚滚的历史长河中，我们不难发现，古今凡有建树者，无不成功于勤。

   勤出成果，。达-芬奇是欧洲文艺复兴时期的一位卓越画家，他从小喜欢绘画，但在他学画的前 十几天中，老师让他天天画鸡蛋，他不解地问老师缘由，老师说道：“鸡蛋虽然普通，但天下绝无重样的。即使是同一个鸡蛋，因为角度不同，所得到的样子也就不同。画蛋是个基本功 ，要做到得心应手。”从此达-芬奇开始苦练画蛋，一年，两年，三年······他画的蛋已堆得老高，经过长期实践，他终于创造了许多不朽的画卷，自己也成为一代字师。

同样，李时珍为写《本草纲目》尝尽天下药草，走遍祖国各地。《资本论》花费了马克思40年，40年里，马克思阅读大量书籍，其中做过的笔记就有1500种以上。司马迁著《史记》，从20岁时，他便周游各地，足迹遍及黄河，长江流域，最终成就伟大书籍。可见，任何一项成功都离不开勤奋，因为业精于勤。

  勤可成就大业，实现梦想。战国时苏秦出身寒微，常常被人瞧不起，但他读书非常勤奋，每当昏昏欲睡，便拿锥子刺击 大腿。最终，他满腹经纶，挂六国相印，主持合纵抗秦的大计。还有汉代孙敬，每当他读时困乏，他就拿绳子系 在头顶上，另一端系在 屋梁上，最终，他成为当世 大学者。此外匡衡凿壁偷光，祖狄闻鸡起舞，可见，任何成功都离不开勤奋，因为业精于勤。

一分耕耘，一分收获。因为有了勤奋，我们或许成功，但没有勤奋，我们只能一事无成。

 南北朝的江淹年少时笃志好学，晚年却不知勤奋，最终江郎才尽。还有伤仲永不也给人们很大的教训启示。

所以，唯有勤奋者才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才，成就伟业。正如诗中所写，栽培剪伐须勤力，花易凋零草易生。朋友们，让我们勤奋起来，记住：业精于勤。

业精于勤作文

在平凡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么一般作文是怎么写的呢？以下是我精心整理的业精于勤作文，希望对大家有所帮助。

马上就要期末考试了，整个校园充满了紧张的学习气氛。老师天天在给我们出复习题，学校还召开了复习动员大会，让有经验的老师和同学给我们介绍复习的秘诀，他们分析得头头是道，我听在耳里，记在心里。

语文老师格外认真，为了让我们掌握好基础知识，就给我们来了一个基础知识竞赛，全班同学都有点紧张，马上翻阅书本阅读课文，记生字和词语，连课间休息的时间都不放过。只有我，却不以为然，心想：怕什么，我平时的成绩一直都很好，学得很扎实，没有必要浪费时间去那样复习了。

第一次竞赛如期举行，出乎意料的是我只考了90分，卷子发下来，我一看，错了的几道题其实都是很容易的，只是自己不细心和印象模糊，这分丢得可惜，我后悔莫及。

我决定得好好抓紧时间复习了。下课了，学校操场上热闹非凡，有很多同学在那儿嬉笑打闹，要在平时，我早就加入到这开心的场合中去了。但现在，我只能“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”了，从第一课开始，认真地进行复习，把生字、词记牢，把课文的重点再背诵一次。虽然有点枯燥，但一想到下一次的竞赛，我便有了力量。

过了几天，老师又对我们进行了基础知识竞赛，这一次，功夫不负有心人，我拿了全班唯一的一个满分。当听到老师宣读成绩的时候，我心中像喝了蜜一样的甜。

虚心使人进步，骄傲使人落后，我在实践中检验了这一个简单的道理。我想，只想我们勤奋学习，就一定能拿到理想的成绩。

东晋著名书法家王羲之，他练字达到炉火纯青的地步。有一次，书童叫他吃饭，叫了几次都叫不动。那王羲之干脆将一盘子馍馍和一碟墨水都吃掉了，他吃的满口墨水香甜甜的，还嚼得津津有味，夫人进屋见状忍住笑，问他好吃不好吃，王羲之说：“好吃，好吃。”夫人乐的前仰后合，王羲之眨眨眼睛一看，才发现馍馍和墨汁一块吃了。他用门前的池塘水，作为洗刷毛笔用，后来池塘水都变抹黑了。最终成了千古书圣。

唐代大诗人贾岛除了给我们留下“推敲”典故之外，还作了这样一首出奇的诗：二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。三年才得两句诗，这两句诗，就是指他做的《送无可上人》诗中的“独行潭底影，数息树边身”，他每念到这两句诗，激动地流眼泪了。如果，别人不再欣赏，他就一辈子不再写诗了。贾岛是当时的范阳郡人，年少时颇豪侠气概，在他的《剑客》中写道：十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事?

但贾岛成名并不在他的英雄气概，而是在于他的苦吟。对自己的诗作，不断修改，锤炼，不达目的，决不罢休。这种毅力，恐怕比英雄豪侠，还难办到。

宋代大诗人王安石，锤炼自己的作品，可谓呕心沥血了。他有一首《泊船瓜洲》诗，久经传颂。诗歌如下：

京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

吴中士家人藏有这首诗的草稿，拿来一看，发现其中“春风”句中的“绿”字诗人一改再改。初云“到”，后圈去，注曰：“不好”;后改为“过”，复圈去：又改为“入”，又改为“满”，最总定位“绿”字。这又是为什么?“绿”字原为形容词，用在这里成了动词，它色彩鲜明，唤起江南一片春色，唤起联想，引起思归的念头，这与下文“明月照我还”，密切呼应。可见练字，并非一种文字游戏，练字的目的是在于练意的。

科学家哈密顿他十岁就读《几何原本里》，一般孩子是读不懂的。他边读边想，碰到问题就停下想一想;读懂了，他就拿笔来计算一算;碰到难题，他就做上记号，然后去问教授们。他以惊人的毅力攻读这本书，经过一年多的苦学，他终于不借助工具书读完并研究了这本名著。

世界著名的音乐家的莫扎特，他3岁能在钢琴上能弹简单的曲子;5岁开始作曲;六岁起，他到维也纳、巴黎、伦敦等大城市演奏了;12岁时，能指挥德国著名的乐队.;有人约请他做戏剧院长......他取的的这些成绩，除了个别人的指导外，主要靠谈自己的努力。没有自己的努力，也不会取的这么大的成果。

世界著名文学家契科夫，他创作极其认真，文章写好后，不断地修改，一篇作品要改好多次。有一次，他觉得自己的文章不太好，就把他的作品烧了。至今成为世界文坛一段佳话。

所以说，业精于勤。

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。人生如同在修缮一座苍老的古城，需要如此延绵不断的工序，一旦停止，城墙便会因为一次的随性嬉闹坍塌，只有不断去夯实，才能得以修葺。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。汪国真说：“人能走多远?这话不要问两脚，而是要问志向;人能攀多高?这事不要问双手，而是要问意志。”如此漫长而艰苦的追梦过程中一贯作为支撑的是信念与意念，若始终以如此高尚的精神去追寻，终会有所成就。

一代书圣王羲之年轻时从师于卫夫人，勤学苦练，以竹叶作纸，以池水为墨，于深山中潜心深造，仿魏晋钟繇的隶书楷书法，摹“草圣”张芝的草字法。业精于勤，如此隐忍而决绝的信念永远深驻在他的内心，于是他放弃了休息，终以“飘若浮云，矫若惊龙”扬名于世，而他集百家之长又独树一帜的行草最终得以承袭。

雨果充满激情的一生，与他分秒必争的研学方式密不可分。雨果曾和法国一家出版社签订合约，将于半年之内完成一部作品，为了保证潜心于工作，他依然将多余的衣物锁进衣柜，遗弃钥匙，以断绝外出游玩的念头。他放弃了休息，将分分秒秒都用在了写作中。最终稿子提前了两周完成，而这就是闻名于世的巨著《巴黎圣母院》。

人之于世，有着太多梦想，需要付出大把的经历与时光去追求，与其将易逝的流年耗尽在无用的休息中，倒不如倾注进勤奋的钻研中，这样，或许会走的更远。

业精于勤。承袭了千年的真理尚未更易，随着浩瀚绵延的青史悄然影响了一份份青春活得耀眼，它亦将永久传承下去。彼时，它依然会伫立在理想的彼岸眺望此间付诸时间，倾注经历的人们。多一份专注，少一分懒散，或许就会得到漫山红遍，层林尽染，那么生命便得以富丽地迤逦下去，被丰富了内里的生活，才会更加丰腴，更加饱满，更加令人怀念，令人向往。

暑假。我把作业写了一半，就去了公园里滑旱冰。

那一天，天气很热，公园里的人们都穿着中裤。我来到了公园边上的平地上开始滑来滑去。地很平，我觉得这样滑来滑去一点儿也不好玩儿。于是我就来到上面有些不平的地方玩，却不想被一块小石子儿绊到了，膝盖被划破了皮，血一直流，我艰难地站起来，慢慢地走回家。这时候，我深深地知道了一个道理：莫以恶小而为之。

回到了家，爸爸妈妈看见了我，心疼地说：你的膝盖怎么了？”我说：“被石头绊倒了。”爸爸生气地说：“你不去平地滑，去不平的地方干什么？”

“在平的地方滑不好玩，所以我才去不平的地方玩的。”

爸爸说：“生命在于运动，不是为了玩，而是指锻炼自己。对了，你的作业做完没有？”

我低声地说：“还没有。”爸爸生气了，说：“去把作业做好，不做好你今晚就不用睡了。”

8点了，我才把作业做好。我的作业本上写着：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。这是韩愈说的，这短短的句子让我知道，要想有好成绩，就要勤学各门科目，这样才能有好成绩。好成绩不是天生的，而是后天靠努力学习的。

“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。生命在于运动。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”这件事和这三个道理我都深深地记住了。

曾为白石老人笔下的墨虾叫绝，也曾立在《贵妃醉酒》前，为那千种妩媚、万种风情拍案叫绝。却不曾想到，这些都是“业精于勤”的结果。

《贵妃醉酒》是辰生老人的力作。他因为自幼生活拮据，并未得到名师的指教，只能凭苦练来提高艺术技巧。为了打好基础，他带着画夹走遍了大半个中国去写生。为了准确地勾勒北国风光，他常在雪地里一坐就是几个小时，成了一个雪人却浑然不觉。也曾在滚烫的沙漠上一次次勾勒，待画稿初成，早已汗透全身。无数次苦练，速写稿足足撂了好几箱；无数次体验，祖国的山川人物已了如指掌，连黄土高原人不同一般的高鼻梁，都被他察觉到了。扎实的基础，丰富的阅历，使辰生老人的画技突飞猛进，达到炉火纯青的地步，后来创作出《贵妃醉酒》这样的杰作也就理所当然了。

勤练是辰生老人画技精湛的原因，白石老人笔下的绝妙墨虾也非举手所得。他每天七八个小时的练画，是他一生不改的规矩。正是这不成文的规矩，练就了他一手画虾的绝技。

二位老人艺术上的高深造诣，都是勤的结果，我们惊叹于他们今天的成就时，却未曾体会到“精”字后面付出的艰辛与汗水。

从二位老人说开去，今天各行各业里出类拔萃的人才的成功，都不是因为一夜之间突发奇想或是天性赋予的灵感，而是来自无数个白天黑夜辛苦的磨炼。有一句古话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随”。韩愈的这句名言是我上学以来记住的第一个名言。告诉我的人是我的小学老师刘老师。

记得有一次，我没有认真完成作业，为了多玩一会儿，字迹很潦草。她把我叫到办公室，对我说；“你是一个从不让老师操心的好学生，可是你今天写的作业让我很失望……”此刻，我感觉到她那充满智慧的眼神变得严厉了，使我不敢与她对视。从她的'话语中，我听出了她对我的愤怒与失望。她说的每一句话都刺痛着我的心。我羞愧万分，并下定决心，以后再也不惹她生气了，一定要认真完成作业。她仿佛读懂了我的心，鼓励我说；“不要因为这件事打消了你对学习的积极性，你依然是个好学生！”这时她的眼神又变得温柔了。她又鼓励了我几句，让我好好学习。我很痛快的答应她，以后再也不犯类似的错误。

还有一次，她在讲台上讲一篇文章，而我却沉浸在小说中。过一会儿，我感觉她的声音突然变大了，这声音把我从小说中拽回了课堂。我抬头一看，原来她就站在我身边。她的目光向我射来，我从目光中读出了她对我的提醒、谴责、劝阻。使我认识到了自己的错误。她的目光让我感受到了她对学生的严厉，也让我感受到了她的良苦用心和对学生们的爱，使我感动不已。我在心底里暗暗发誓：以后上课再也不开小差了。她时常用眼神鼓励我，使我对自己更有信心。

“业精于勤，荒于嬉。”只有勤奋才能成功地干好一件事。

大家都知道“闻鸡起舞”的故事吧？这个故事是说东晋祖逖，他每天听见鸡鸣就起床练武。他还熟读兵法，日复一日，年复一年地苦练本领。当他当了兵后，很快他就被提升为将军了。他带着他的士兵立下了许多赫赫的战功。

“凿壁借光”是说西汉时有个人叫做匡衡，小时候家里很穷，可他很爱学习，于是白天干家务，晚上读书。可是晚上特别黑，这就导致他读书的效率很差。有一天，他发现墙缝里有一缕烛光，他从那个墙缝里望出去，原来是邻居家在点蜡烛，于是他每天晚上都借着这个烛光读书，最后匡衡成为一名著名的文学家、政治家。

如果祖逖没有在自己的小时候那么勤劳，那么他就不会有一身好武艺，就不能谙熟兵法，那么他就不会成为大将军，不会有那些战功，也不会被世人所记住，流芳千古。

如果匡衡小时候不刻苦学习，那么他在以后就不会成为丞相相和文学家，不会有这个故事来纪念他，不会被人们记住。

我们在学校中经常看到有的同学不爱学习，特别贪玩，一有时间就玩篮球、玩足球、聊天、游逛，用在学习上的时间很少。当老师和家长让他们写作业时，他们经常会说这样的一句话：“等一会儿，时间还多着呢。”老师和家长让他们抓紧时间学习，他们会说：“期末再学也不晚。”

真的是这样吗？不是的。学习只有勤奋才能取得成绩，就像祖逖和匡衡一样，每一节课、每一天，都要学好，这样，日积月累，就会学到很多知识，学习才会进步。相反，如果不勤奋学习，只是等待，到最后什么也学不到。知识是一点一点积累的，大家不知道“集腋成裘、积沙成塔”的道理吗？业精于勤这个道理对于我们很重要，我们只有勤奋学习，才能取得好成绩。

做事情，只有勤奋才会成功，这是一个真理，让我们记住业精于勤这个道理吧！

星期六早晨，妈妈带着我早早地来到了海亮学校，参加第十九届“海亮杯”少儿棋类比赛。

我的第一个对手是云石小学三年级的一个女生。我想这么一个小不点，赢她还不是绰绰有余？谁知她真人不露相，下得一手妙棋，真是人不可貌相。你看她，突然把车送到我的马口，我只顾眼前利益，忙着抓车，谁知她反手一炮，把我的老将炸得血肉横飞。只得乖乖举起手来投降。

最后几局，我完全不在状态，可以说是“兵败如山倒”，总共九局，我只赢了四盘，得了第七名。上一届的第四名，这次只得了第七，唉！下棋真如“逆水行舟，不进则退”，大家都在进步，我还在原地不动，最后只能落后“挨打”了。

“语文园地七”中有这么一句话：业精于勤，荒于嬉。说的是学业的精深在于勤奋刻苦；学业的荒废，则在于嬉戏游乐。这次比赛让我真正明白了它的含义。从去年到现在，我很少有时间摆弄“车、马、炮”，不退步才怪。我想学习也是一样的道理，只要你坚持不懈地努力了，最终一定会取得成功，否则你会输得很惨。

同学们，不要让时间从你的手里随随便便地流走了，要分秒必争，投入到火热的学习中去吧！

如是我闻，勤为华夏之风，故老相传，绵延千古，以至于今。尝为国人颂之，国人亦为之自矜，故无名氏尝曰：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。管窥蠡测，可见一斑。

然则时移事异，风俗自改。华夏之地，自皇权贵胄消隐于世始，民智已然大开；加之物产丰饶疆土辽阔，遂有葳蕤勃发之势。然物阜民丰之余，稍有倦怠者，其行若闯王入京师，似北洋操黄海，业已乐不思蜀，不求上进。或曰，吾辈奇淫巧技，何不乘器物之利以资安逸之境？又曰，吾等劳心费神者不堪重负。何不以财帛求匹夫于乡野？又语之曰，君子以手不释卷为荣，岂能身若草芥寄于田园？

诸君之言，颇有章法，亦粗通情理。然则视其根本，一语以蔽之，则劳作之苦，莫之能受也。

勤于古今中外，其意多有不同。

鸿蒙初开，人迹罕有之时，勤为生存之本。盖因蒙昧无能，人族之中，病患弱小者，多不得长存于世。勤勤恳恳者，方享饮啄之资。

率土之滨，莫非王臣。封建流毒，流转至今。命之贵贱，分之权责，是为一夫之怒，流血千里。勤于此地，已成浑噩者按部就班之囹圄，举全境之力以资一人之欲。

至于今日，勤之意亦大为改观，亦不可以常理揣度。巧夺天工之外物，若千里之驹，终须明之者方可运作；许之以重利代为劳作者，若隔靴搔痒，终不能明了劳作之欣慰；远庖厨之君子，若一屋不扫者，何以运筹帷幄荡平天下？

勤于今人，不在于闻鸡起舞，而在于格物致知得工事之要领；不在于鸡鸣狗盗欺上瞒下，而在于身体力行孜孜不倦；不在于墨守成规顾左右而言他，而在于与时俱进君子不器。

如吾等天朝子民，蒙清明盛世，万象更新。当感平安喜乐亦为生之大幸，当以君子不器振兴中华为己任。当此之时，诸君不应贪图享乐，以古旧之姿迎缤纷盛世。当以勤劳之传统为根本，励精图治策马奔腾，希求以匹夫之力凝万众之愿，以成天下大治之势。

流水不腐，户枢不蠹。勤于劳作，乐于格致，皆可大利于己。窃以为，有识之士陈陈相因之下，必有开天辟地之力。若国民皆存勤于劳作乐于格致之心，实乃华夏之大幸耶！

中华民族之复兴，尚远否？

计日程功，前途可期。