打工族杂志有篇文章叫爱

打工族杂志有篇文章叫爱

　　《爱》，作者在文末注明作于“一九四四年四月”，发表于同年同月10日出刊的《杂志》月刊第13卷第1期上。写作其时，张爱玲年仅23岁。全文320余字，这个极短篇是张爱玲散文中最短的一篇，也是现代文学史上极短的散文精品。粗看起来，此作的内容仅仅是对少男少女“初恋”的人生感悟。然而，我们细心地联系张爱玲“这一个”的自己就能发现，《爱》所抒写的是作者初恋时缺乏自信的一种迷惘；是进取还是退却？她在内心深处对自己作出了一个“美丽而苍凉的手势”。熟悉张爱玲的读者都清楚，1944年2月初，倜傥风流的汉奸文人胡兰成从苏青那里问明了张爱玲的住址去拜访她。她明知是胡兰成却托故不见，胡只得从门缝里递进一张写明自己住址、姓名的纸条。隔了一日，张爱玲却主动去拜访胡，听胡兰成侃侃而谈，她一坐就是5小时，分明为他的才气与风度所吸引。次日，胡又回访张。就这样你来我往，一个“惊艳”，一个“慕才”，一见倾心、两情依依。这是从2月初至4月初约两个月间两人初恋阶段的事态，还未发展到后来热恋同居的阶段。但是，从张爱玲方面说，她一方面感到喜悦与温馨，矜持地又是热烈地迎接、珍惜这份爱。她送给胡一张自己最满意的照片，照片的背后亲手写上这样的喃喃情语：“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”另一方面，对从小因父母离异就失去父爱、母爱的张爱玲来说，她一直有飘零之感，拥抱着寂寞和孤独。面对胡兰成，感到爱情来得太突然、太不可思议，而且她明明知道胡兰成已有妻室、放荡成性，是个有家不回的男人。因此她多愁善感，在内心时时、处处怀有一种灰暗苍凉的感觉，对这突如其来的爱情表示犹疑彷徨、亦喜亦忧，甚至表示放弃。她写字条给胡兰成，叫他不要再来看她。她又表示不想放弃，写信给胡说：“我想过，你将来就是在我这里来来去去亦可以。”从中表示了她对这种尴尬情缘的认可，又无奈地预见着这段爱情的短暂与失落的结局。正如此间她在《谈女人》中所说：“……男子都是‘心存不良’的，谈恋爱固然危险，便结婚也危险，因为结婚是恋爱的坟墓……”从以上的叙述可以得出这样的结论：《爱》创作的心理机制或称其灵感，就是与胡兰成恋爱两个月之际张爱玲在内心那种希望与绝望交织在一起的复杂情绪，以及关于这种个人困惑情爱形而上的思考。正如苏珊·朗格在《情感与形式》一书中说：“一件艺术品，经常是情感的自我表现，即艺术家内心状况的征兆。”
　　《爱》所叙说的内容十分单纯，一个春天的夜晚，一位十五、六岁的美貌少女与对门的男孩一次偶然的相见。因为彼此是邻居，自然“见过面”，可想他俩会经常见面，“可是从来没去打过招呼”。而这一次姑娘“穿着月白的衫子”，“手扶着桃树”，立在自家后门口，显然她在等候这位年青人的出现。年青人果然也从自家门口出来走近她，轻声对她说：“噢，你也在这里吗？”然后他俩相视无语，“站了一会儿，各自走开了”。从年青人方面看，他也是特意过来与姑娘见面并打招呼的。可以想见，正是因为两颗年青的心在默默无语中相许已久，才有这一次看似偶然、其实必然的一次见面。所以这个夜晚的相见，可以看作是姑娘和年青人之间心照不宣、默许默契的一次“约会”；是两颗年青的心碰撞而生出爱情火花的人生一瞬。两个年青人的初恋“就这样就完了”。然而在张爱玲笔下，这简单、平凡的故事其价值永远没有完、没有结束。作者以女主角一生坎坷飘零的悲惨人生作为对照与衬托，强调这件往事对于她毕生的人生意义。这个姑娘因生在旧社会旧时代，她被亲眷拐卖作人妾，又三番五次被转卖，一生遭遇着被侮辱被欺凌被奴役的命运，没有尊严、没有人格、没有地位，更没有她作为女人的精神自由和美满的爱情生活。因此在她“老了的时候”她永远忘不了初恋的那个夜晚，但这是她一生中唯一的爱和被爱，她不仅记取而且向别人“常常说起”；虽则是短暂的相见，但在她灰暗苍凉的人生中却是美丽和温馨的“一瞬”，是其拥有人格、尊严和爱的权利的“一瞬”。因此对于她，这件往事是刻骨铭心的“爱”与“被爱”的永久不灭的记忆。
　　作者在审视那夜晚对于那女人的全部意义与全部价值之后，并未完成她最后的构思，而结尾才是这篇作品最为精妙的一笔。　
　　于千万之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”
　　哲理的感唱，往往是一篇散文诗意的饱和点。作者从空间与时间两个方面，对自己叙说的“爱”的“故事”进行普泛性的思考。以空间而论，你会遇见千千万万个擦肩而过的人，而你想“遇见”的人却属偶然；以时间而论，你会不早不迟刚巧赶上一次属于你的情缘，如此在漫漫人生途中双方相遇相知，而赴一次“你也在这里吗”的心灵之“约会”。显而易见，张爱玲在这里对人生的初恋进行形而上的冥想独语。她认为，人生的初恋是唯一的、又是偶然的；唯其短暂与偶然，常常会因此而失落；唯其偶然的际遇，才会成为一生记忆的珍藏；唯其短暂才会永恒；惟其短暂和苍凉，“爱”才会永恒和美丽。
　　张爱玲的哲理感唱，使这篇散文成为哲理与诗情交融的抒情诗，令读者心灵为之叩动与思索不已的，也正是这最后的画龙点睛。原本再平凡不过的、关于男女夜晚相见的生活细节，经过作者的对照与衬托、抑郁气氛的创造与渲染，尤其经过最后哲理性的触点与升华，《爱》就完全达到诗的凝结与概括的境界，那男女相见的生活细节使人不再感到司空见惯，而被渲染成诗境中抒情写意的主体意象了。作者情木自禁的“触点”“升华”，使读者豁然顿悟，原来这个主体意象及其内涵，被赋予了特殊的、自我抒情的意义而成为“有意味的形式”；即借以含蓄而又巧妙地抒写了她的“胡兰成情结”，将非我性的“细节”变成了自我性的喻体，完成了从客体（叙他人之事）到主体（抒写自我）的角色置换，普泛性的思考其实是张爱玲自我的思考，那段哲理感咱可以也应该看作是对胡兰成作出“爱”的认可的应答。说白了，张爱玲在这里是借题发挥，说别人而实际上是自我的书写。
　　读者不禁会发问：23岁的张爱玲何以有如此看破红尘、玄妙至深的议论？鉴于她与胡兰成初恋的经验，鉴于她喜忧参半、前程未卜的疑虑，鉴于她想有一个家却爱上一个不想与她成家的男人的尴尬境遇，她经过痛苦的思索而决定珍惜自己人生途中短暂而美丽的“邂逅”。她以后的婚恋生活证明：她为之感唱的哲理，成了她自己应验的戏语。1944年夏秋间她与胡兰成私订终身并同居之后，仅隔两个月胡又瞒着她跟武汉的周训德结婚；1946年2月胡逃匿杭州，又与一村妇范秀美同居。从此张与胡关系破裂，愤然了断了两人之间的这段短暂的情缘。但在与胡兰成恋爱之时，张爱玲的一些文章阐明了自己特殊的性爱观。她在《自己的文章》中说：“姘居不像夫妻关系的郑重，但比高等调情更负责任，比嫖妓又是更人性的。”又说：“姘居的女人呢，她们原来地位总比男人要低些，但多是有着泼辣的生命力的……那是健康女人的魅惑力。”她在《谈女人》一文中批评中国女性懦弱、缺乏主宰自己命运的性别缺陷，说：“女人当初之所以被征服，成为父系宗法社会的奴隶，是因为体力比不上男子。但是男子的体力也比不上豺狼虎豹，何以物竞天择的过程中不曾为禽兽所屈服呢？可见得单怪别人是不行的。”这些议论表明张爱玲开放的、激进的性爱观念：男女必须平等，女性必须向男人要平等，必须争得自己的自尊与自由，即便姘居，也符合女性人格的自尊与人性的自由。这些观点证明张爱玲在《爱》的结尾的哲理感唱并非心血来潮、空穴来风，有其实实在在的思想基础。与胡兰成初恋的痛苦经验因其个人特殊性爱观的支撑，而坚定了她对胡兰成的选择与接受。她明明知道与胡的恋爱是冒险、会走向“坟墓”，她也偏要去爱、去冒险，去游戏人生，因为她觉得人生途中即便“真爱”过一回，也非枉然，也算难得，明知会绝望、会失落，也要怀着希望去冒一次“危险”。张爱玲生活在40年代沦陷后的上海“孤岛”，她自己因时代的苦闷与家庭的失爱，而把自己封闭在孤独、寂寞的精神“孤岛”之上，她太需要走出“孤岛”而寻求爱的抚慰、寻求敢爱敢恨的真实生活。“人是生活于一个时代里的，可是这时代却在影子似地沉没下去，人觉得自己是被抛弃了。为要证明自己的存在，抓住一些真实的，最基本的东西……”（《自己的文章》）这段话可以看作是张爱玲对自己思想与生活态度的真实描述。
　　当我们寻找到解读《爱》这篇散文的精神密码之后，便不难理解为什么这篇散文冠以“爱”的题目。当我们运用心理分析方法对《爱》进行解读的时候，便十分明了，《爱》维妙维肖地表现了作者处在初恋际遇时精神上的自我。从这一方面看，《爱》是张爱玲写给自己、表明心迹的一首散文诗。她要向读者“证实自己的存在”，在“沉没”的时代与为殖民地的文化所浸濡的上海滩，她也只有无奈地选择苍凉的世俗生活与苍凉的世俗化的婚恋。

原创打工故事《知青的岁月—我为打工文学添彩》

我现在坐在北京市广安门南街一座宽敞明亮的编辑部办公室里，写着新闻稿，不时站起来拉开书柜查找需要的资料，不料一张张散发油墨味的《新莞人》报呈现在我的眼前，我拿着《新莞人》报望着窗外熙熙攘攘的人群、微风吹过，我身上有一阵凉意。我心里莫名顿生惆怅和思绪……

白天加班加点晚上挑灯夜战

我是一位豫淮北岸一家电视台记者,1995年3月份，正阳县某乡供销社梁某积压3年失效变硬的磷肥5吨，用粉碎机进行粉碎,达不到正规印刷厂印刷商标,冒充“外国磷肥”公开销售,坑害农民。我获悉情况后,立即到彭桥受害者采访,冒着生命危险深入明察暗访,连夜赶写题为《彭桥乡查处假劣化肥》等新闻稿件寄给编辑部，河南媒体很快做了报道，顿时,在省内引起强烈的反响。领导有意给我穿小鞋，工作不开心，我觉得我应该换个环境，透口气，于是把眼光投向了火热的南方。

1998年，我南下那天，我怀揣着一张大学文凭和十本作品剪集，在东莞市汽车站下了车。

由于丢了身份证，我决定去东莞投奔一个同镇不同村的表哥罗晔，那时他已名声赫赫。我家乡的省报与地区报及县电视台都报道了他在广东《从杂工到业务经理》的成才事迹。一个操粤语的保安看了我的记者证后，仔细审视我的行装，然后盘问我，诸如与经理的关系，当我也同样费了好大的气力才说清我是前来投奔这位已做了经理的乡亲时，保安才拨响了保安室的电话……

就这样在表哥罗晔的担保下进了他那个伟成厂。我说：“表哥，我第一次出远门什么也不会，从最基础的工作做起，还是进车间当普通工人呢？”表哥罗晔却说：“你是记者，当普通工人丢了我的面子，进写字楼当文员吧！”我在别人羡慕的眼光中进了写字楼。这家厂也不算大，写字楼八个漂亮的女孩子，只有我一个是男子汉。经理罗晔把我带到一位漂亮小姐面前，对她说：“阿玲，我给你带来一个靓仔，在家乡当过记者，文笔不错，忙时可以帮你写一下报告，给客户回回信啦……”阿玲望着我，点了点头说：“好的。”

经理罗晔去了，阿玲对我说：“你的工作是接一接客户电话，招一招工，还要管保安。”说完，阿玲便低着头，对着电脑干她的事。由于表哥罗晔是厂经理，权力大，所以我的工作轻松些。每天上班下班，和大家一起愉快而平淡地生活着。

有一天，保安员刘将军上夜班，凌晨时，偷盗喷油部的工具喷油枪 50把。被村治安队抓住了。因为这件事，老板苏生大为恼火，大骂经理罗晔。经理罗晔为保护自己的位置和以后的安全，以我是主管保安工作的，工作失误为由，炒了我的鱿鱼。

后来老家给我邮寄来了身份证，我只身闯东莞，在《东莞企业风采》杂志社招记者，张子保又进了杂志社当一名拉单记者，当记者半年中花了不少积蓄，没有拉到一个单。

2001年，张子保又应聘到油柑埔兆业厂任生产主管。业余时间，张子保却觉得无聊，精神上感到特别的空虚，放弃了高薪。直到走进充满生机勃勃的嘉利集团，漂泊的心顿时就好像回到了久违的家一样，倍感亲切和温暖。张子保不再为生活感到悲伤和失望，这个厂很重视企业文化，有厂刊、图书室、图书室里订有全国报刊几十家;能有那么多书看,对他来说是最好的生活享受了。张子保从一名员工成长为组长、主管、企业主编。

那时候一股打工文学潮正在珠三角地区兴起。

记得2010年8月份，我们厂放假一天。我骑着单车去凤岗书城看书。油柑埔到凤岗不太远，骑着单车并不怎么累人，我独自一人在凤岗的大街小巷转悠，好不容易才找到一家书店---新风书店。

书店里报刊如林，色彩斑斓，不知哪些书好看。我正在寻找着，突然，我看到一本《南飞燕》，随手翻阅，惊异地发现这本书刊是我早该寻找的乐园，内容丰富多彩，潜心细读，妙趣横生，百看不厌，真是相识恨晚啊！说句心里话，我真的好喜欢读“本刊推荐”、“头燕高飞”、“情爱百味”、“打工岁月”、“漫游故乡”等栏目。特别是写打工族的悲欢离合的文章，很感人。当我翻到2010年第9期的《南飞燕》时，发现“漫游故乡”栏目发表了我采写的一篇文章《家乡的枣树》，我高兴得手舞足蹈，引得书店看书的人们一阵观看。

在这里打工,我并没有放弃自己理想和目的,继续从事他的写作事业.公司分给他一套房间,买了一台电脑,白天上完八个小时外,一个人安静地进入文学创作天地……

为了买《江门文艺》、《打工文学》、《打工族》等打工文学杂志，我要赶到邻镇去才能买到，因为本镇没有买的，所以一个来回坐车，就花费了好多钱。

我印象最深的一次是，在厂里客户来料加工，案板上摊一层报纸，工友们做完货，把报纸就扔了垃圾处，我巡厂发现一份叫《南方工报》的报纸，它的副刊全是打工人写的文章，很贴近打工生活，于是我立即记下地址，接下来的日子“有稿就投”，结果“每投必中”。

那个时候，尽管生活和环境的压力让人透不过气来，但那种创作热情却时时在躯体内涌动。那似乎是一个“革命”的年代，附近的很多打工青年都是文学爱好者，他们习惯了先是随处流浪，积攒生活体验，然后找一份工作，白天加班加点工作，晚上挑灯夜战，写作不断。

右一图中：四川籍青年周崇贤初中未毕业，跑到南方边打工边写作，他已出版《打工妹咏叹调》等15部长篇小说。被广东省作家协会评为广东省新人新作奖，户口、房子国家给他解决了，现在是广东省委青工主席。

那个年代，特别是东莞和深圳是打工文学繁荣昌盛的局面。在深圳，安子的每一个人都可以做太阳的机会；不定激励了不少打工仔、打工妹。在佛山，四川籍青年周崇贤初中未毕业，跑到南方边打工边写作，他已出版《打工妹咏叹调》等15部长篇小说。被广东省作家协会评为广东省新人新作奖，户口、房子国家给他解决了，现在是广东省委青工主席。，一批批有着我同样经历的打工者，用手中的笔记录了那个时代的生活体验和人生激情。我们中有人圆了自己的“文学梦”，也有人用手中的笔改变了自己的命运。

几百万人需要精神文化

东莞的打工者有好几百万人，伴随着城市经济的发展，我们在物质生活水平提高的同时，精神需求也提高了。可眼下，广播、电视、网络等传媒远远不能满足我们的需求，直到现在，仍然缺少一种为我们而生的精神文化，或者更纯粹地说就是“打工文化”。

东莞就只有《南飞燕》一家打工杂志，但在我看来，它办得并不令人满意，比如一些真实反映打工生活的文章，他们不用，这就导致了它不一定能够真实地反映打工生活的原生态。

多一点阳光，少一点灰色。我们不是非要反映社会灰暗的一面，或者现实究竟有多残酷。我们所要做的，就是在我们所提倡的“打工文学”中注入文学、思想、艺术三方面的融合，从而正确引导打工者的生活状态，提倡积极进取的人生态度。

我来到东莞，那时我还只是工厂里的一名小工，每天在流水线上忙碌；

我在东莞打工几十年了，在一些刊物上也发表不少作品，且也做过内刊编辑，在打工文学圈子里还算小有名气，经常有小青年打电话或发信件，让我帮忙审阅文稿或推荐到杂志社去发表，

慢慢地大家志同道合，都希望能有这样一个平台。”我记得有一位文友名叫刘金山提的建议和我说一些心里话，萌发我创办<新莞人>报的想法。那位文友刘金山说：

当然，很多人都在岐视打工文学，说打工文学背弃了文学的主流。只不过是一些民工的情感日记罢了。这些都是通俗文学，通俗文学就是低档次文学。换句话而言，打工文学就是城市里的一件破衣裳。请调转一下你们的笔锋。用你们的笔给打工人一点光明。给我们一点温暖吧！我们的灵魂是如此的苍凉。我们的内心又是如此的脆弱。

人在他乡，孤独和寂寞就像是一把剔骨的钢刀。我们用血汗建起座座高楼。却住不进自己建的楼房。永远住的是低矮的工棚。我们像牛马一样，在流水线上累死累活。为的只是用自己微溥的薪水馈赠自己的家人。尽管如此，在异乡，我们还要遭受别人的白眼。白天像个机器人，晚上像人木头人。老板像一台榨油的机器，无情的榨取工人的血汗。当一切，压抑，不公，侵袭着我们的心灵。

这才发现，对于这个城市，我们始终是这个城市的过客罢了。打工几年，我们终就是要回到自己的故乡。那里才我们的家，才是我们的根。而对于这座城市，却只能成了我记忆中的故乡。然而，不管我们在这个城市生活多少年，对于这个城市而言，我们永远是异乡人，与这个城市无缘。我的肉身虽然进驻了城市，而我的灵魂却永远都流尚着是农民的血，而生我养我的故乡，却真正的成了回不去的家，呆不住的异乡，回不去的家，而自己真正的家却怎么也回不去了。有一天，当自己回到自己的故乡。已经适应城市生活的我，还能像自己的父辈一样去田地里侍弄庄稼吗？还能守着那二亩薄田过日吗？我想我是做不到的。我永远是漂荡在城市与农村之间的离魂。当然，这是文学的说法。通俗的说法就是----农民工。我不是农民，也不是工人，我是农民工，我想，能想出农民工这个词语的人，真是个天才！

当然，打工文学也是在时代的背景下产生的一种必然必物。写作是源于打工人心中的呐喊，是一种灵魂与灵魂的对白。这种文字很真诚，使我的心有一种触电般的感觉。一篇篇用血泪凝结成的文字。这分明是作者蘸着血和泪的书写。

张子保邀请文友创办《新莞人》报

2007年8月，刘金山站着开了11个小时机器，终于熬到晚上9点下班，浑身像散了架，躺在床上不想动。

这时，某企业月刊的编辑张子保发来信息，让刘金山参加一个聚会，商量办一份《新莞人》的报纸。

经过艰难的步行，终于来到打工作者聚会的老地方--凤岗镇百昌商场前的空地上。

夏夜的风款款吹来，荡掉了大地多余的热量，明亮的夜空下，星光点点显露，一弯眉月悄挂，刘金山想起了励志歌手郑智化的《星星点灯》

星星点灯，

照亮我的前程，

让一缕光温暖孩子的心…

刘金山远远地看到张编辑，他高高的个子，瘦瘦的身材，脸上带着笑容，眉目炯炯有神，浑身上下给人一种精明干练的感觉，看起来像个蛮有学问的知识分子。

旁边坐着一位面孔忠厚朴实的是陈子健作者，看到刘金山来，俩人慌忙站起来问候我。紧接着，文友孙宜枫也来了，刘金山看到他一脸汗水，大概也是下班后从厂区匆匆赶来的吧！

张编辑先说:”酒菜备好，只等你俩”。

只见窄小的广场铁桌上，有2包咸干花生，1包饼干，4瓶金威啤酒。

张编辑与我们敬酒，把盏仰脖之间，个个笑逐颜开，满面红光，没有山珍海味，没有好烟好酒，但是文友的露天聚会，在宾馆餐厅里根本体验不出这样幸福的感觉。

4支金威下肚，个个威言大发，开始谈论当前的打工文学，以及办报的目的，还谈到打工作家周崇贤、鄢文江、罗德远、郑小琼…

张编辑总结说:我们要用我们的集体智慧办这份报纸，豪情奔放地记录打工岁月;满腔热情地歌领异乡勇者;理直气壮地揭露时代弊端;毫不留情地鞭挞不良老板…"。

陈子健也慷慨陈问:”我们除了年轻、劳力、文学，什么也没有，只有梦想，只有寄托，要借助《新莞人》这个平地耕耘、播种、收获“！

孙宜枫说:”《新莞人》报将成为打工人新的精神食粮、文学圣地”！

刘金山说:“我们都是文学的痴迷爱好者，有信心也有能力办好《新莞人》，让她影响和改变这个世界"！

张编辑最后点评:咱们在东莞打工，就叫《新莞人》怎么样？大家商量了一下，一致同意用《新莞人》作为刊名，张子保为总编辑，我们仨为编委，并聘请佛山文学院院长周崇贤、《江门文艺》资深编辑雪月为顾问。大家讲得精彩！现在一部分人认为，经济才重要，文学没前途，这是片面的想法，干什么不能光算钱。文学是什么？是一种心情，一种灵魂不甘被束缚的勇气和激情，一种不肯随波逐流默默承受的心灵体验，一方不受商业污染的净土，虽然从中没有得到权、钱、色、房、车，但是，从另一个角度看，我们精神却很富有，特别是打工文学，那些含着血泪的文字，并不华丽，却能感动读者，激励他们去改变命运。

每当我发表一篇作品，为人类精神家园增添—朵小花时，我自豪，我骄傲呀！为了使更多打工人明白人生的真谛，感受文学的力量，创刊《新莞人》是时代的呼唤和需求"！......

《新莞人》报》创刊已发行了，没有刊号，没有发行权，但通过各种渠道，两万余份报纸顺利到达了各个阶层读者的手中，都是以赠送的方式发行的，还邮寄了一些给部分省级报纸和杂志。东莞、广州等地的一些民间刊物为《新莞人》报》作了免费的创刊广告宣传；在这里我们要提一下功劳最大的是我们《新莞人》报的编委钟秀，利用不加班的机会做义工帮忙免费把《新莞人》报送到工人手里；还有打工作家李新春打电话请香港文联主席蔡丽双为《新莞人》报题词；有一些读者来电来信对我们的报道提出反馈意见；投稿也很丰富，作者包括一些打工者和一些文学刊物的编辑，还有一些关注打工文学的作家。这说明，大家对我们还是比较支持的，我期待着这份报纸能有更大的影响 。

《新莞人》创刊受欢迎

——汗水泪水凝结成“打工文学”

本报讯：2007年8月1日下午三点钟，《新莞人》创刊出版的消息率先在《广州日报》《南方日报》《南方都市报》《中央电视台》《广东卫视》《东莞电视台》《侨乡之声》作了报道。随即，中国文学网、新浪网等40多家文学网纷纷转发此消息，一时成为众人热议的话题。四面八方的电话、邮件不断骚扰青年作家张子保出版的《新莞人》。才短短5天，仅通过网络宣传，2000份《新莞人》抢购一空，逐渐增至5000份……

在这个物欲横流、人气浮造的年代，立志写作、投身文学的人太少了，不少人宁可花三四十元买瓶酒喝，也不肯花一二元买书看报！《新莞人》为何热情？他的出版为何如此牵动读者，特别是千万打工读者的心了？

因为，这《新莞人》上的打工文学原汁原味，有血有肉，记录了新莞人的生存状态和精神史，我们的宣言：新莞人在异乡像主人一样活着！关注低层打工群体！为漂泊的人生作证！其鲜活、生动的艺术形象感染着各个阶层人士……

《新莞人》是命运抗争的一面旗帜，是催人泪下的呐喊，是从心底发出的最真实的声音。因为真实，所以嘹亮，因为真实，所以充满力量。

正如羊城晚报集团《创业》杂志打工诗人罗德远为本刊题词所写：

我们是铁骨铮铮的漂泊者

高举流浪的旗帜勇往直前

我们拒绝诱惑拥有思念

我们曾经沉沦我们又奋起

我们遭受歧视但我们决不抛弃自己

青春的流水线上

我们用笔用沉甸甸的责任

构筑不朽的打工精神

通向我们的幸福理想家园

愿这些温暖的诗歌照亮您孤寂的心灵，愿所有的打工朋友都通过自己的努力，找到幸福理想的家园。

下面是各大媒体文学编辑对《新莞人》的评论：

《人民文学》主编李敬泽说：“看到文友张子保寄来的《新莞人》，那些含泪泣血的文字，却感动着我，我好像又回到当年知青草根低层文学的时代。”

《打工族》编辑孙春云评论说：“你们加班很晚，业余时间和文友办报，精神可嘉可贺！”

《江门文艺》责任编辑宋世安说：“东莞市政府给各位打工仔、打工妹改名新莞人后，你们办报快，马上办一个《新莞人》报。”

热心文友苏春燕、孙宜峰、钟秀、张建卫、罗青、彭一瑾等人评论说：“那些含泪泣血的文字，并不华丽，却可以感动着我们，激励我们去改变自己的命运。每当看到我们的文章发表时，给精神文明增添晓花，有一种说不出的骄傲与自豪！”

......

《新莞人》报出了第二期，在这期间，我拿到了香港的和北京的部分赞助，这使我信心大增。我说，其实在上海、北京等打工群体比较集中的地方，打工文学仍然广泛流传，创作群体中有打工者，也有职业写手，很多作品的影响力很大，读者市场也很庞大。,<中央电视台>、<广州日报>、<南方都市报>.等媒体作了报道。

城市在日新月异地发展，打工文化也在不断发展。

我认为，在这15余年的打工生涯中，我见证了东莞打工文学发展的点点滴滴。我深知，在打工文学式微的今天，杂志以及报纸的前景不会太乐观。他更加关注自己的报纸在这片曾经让打工文学火爆一时的土壤上，能否触动沉寂多时的打工文化，成为促其突围而出的一股力量。

那段时间，打工文学火爆一时，它有特殊的读者群和创作群，是打工者群体中最需要的，也是最能反映打工者心声的一种方式。

与此同时，一批批充斥着色情、暴力等低俗内容的非法刊物，大大降低了打工文学的格调，也搅乱了整个文学市场，使得一些著名的杂志刊物不再为打工文学提供阵地，甚至有些编辑只要看到这类题材的稿件，不用考虑就扔了。他们误解了我们的意思，我们的思想阵地也在逐步地丧失。当时，我自己好不容易从打工者行列中跳出龙门。

我的成绩不一般的突出，上级领导独眼慧珠提拔到首都某媒体

天道酬勤。在集团里，张子保当上了企业报的主编。李老板慧眼识珠，把张子保挖到他身边当助理员。就这样，张子保在党支部内提了不少的合理化建议，为党支部出谋划策。

对外宣传张子保有一套经验，张子保采写的《当善良被利用之后……》和《垃圾婆献爱心》小说改成的小品，组织人员两个月的排练和演出，还制订阶段训练目的与选材计划，同时还要考虑选择风格多样的作品穿插排练，使排练工作始终保持新鲜感。小品《垃圾婆献爱心》被省政府评为优秀奖，市政府评为二等奖，报送央视台主办的文艺晚会荣获三等奖。党支部年年被省评为先进党支部。先进党支部的经验被媒体报道后，引起了中央高层的高度关注。中央高层贺国强到东莞视察时，并亲自接见李老板，并说，你们的先进的党支部经验全国推广。”说完后并合影留念。

在这中期间，是我发表文章的黄金时期，我一心为创作。张子保在全国报刊杂志网络等媒体发表文章达200多篇，获全国大奖8个，省级奖6个。被报社领导看中，张子保进了南方都市报做一名卧底记者，再者张子保还为中央纪委提反腐建议10条，采用5条，后被伯乐李梅社长发现了我，经她推荐我进了北京媒体工作。

在这10年里，张子保学到了许多了书本难以学到的知识。如何做一名称职的反腐记者，怎样做卧底保护自己等先进经验，在记者联谊会上，向同行介绍了经验。这不，最近他和社长到美国(美国之音)去学习反腐经验。

10多年来，节假日别人搂着妻子拉着孩子走亲串友休息游玩,我则是开着车东奔西跑忙采访,晚上到单位附近小饭店吃了饭，我又伏案写稿直至深夜。每到北京兄弟单位交流,我更珍惜这当面向老社长请教的短暂时光,从不借机游风景,逛市区,常在招待所通宵改稿。迷人的故宫、风水宝地的十三陵、八达岭长城、西山八大处 、潭柘寺 、白云观等名胜古迹对我还是陌生的去处。

我珍惜这来之不易的一切，从南方报道卧底小组开始他就不断的这样告戒自己，做好自己的每一个新闻选题和稿件。从一个普通反腐卧底记者做起，我无数次的奔跑在通往新闻现场的路上，稿件开始被搬到媒体的头条，现在他从普通记者提升到副社长、社长。这令我很是亢奋。这个职业给了我一种久违的认同感和满足感。 10多年过去了，在新闻界前辈的帮助之下我逐渐的成长起来，玩了命似的工作也终于得到了圈内的认可。回首当年，这，也许是他唯一值得自豪的一件事情罢......

本文主人公简历：

张子保,资深媒体人，河南省正阳县人，毕业于河北大学传播学院学系，曾就读于北京鲁迅文学院作家班。多家刊物编委、网站的版主、顾问和评论家，从1992年起开始反腐，因多起特殊案件维权，曾多次受到中共中央高层领导的亲切接见并给予高度评价。他在多年的工作中，共发表评论、纪实作品若干，从上任到现在曾用多个笔名曝光已处理中央级省级50名高级贪官。被人民群众评为：“反腐勇士，群众的贴心人！”

《撰稿：刘明辉》

《爱的教育》的读后感

认真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是我为大家收集的《爱的教育》的读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《爱的教育》一书中，令我感触最深的是一个每月故事——《爱国少年》。一个意大利少年用他的一个举动——将钱扔回给侮辱他祖国的人，维护了祖国的尊严，也为“爱国”这两个闪亮的字眼作出了很好的诠释!少年的一句“你们侮辱了我的祖国，我不要你们的钱”显示出他内心坚定的信念。这位少年的故事使我颇为震撼，也令我陷入了沉思……

我身为一个中华儿女，我有没有尽到我爱国的责任?》什么是爱国?其实，“爱国”的含义很广，爱国的范围更广。由古至今，涌现出许多爱国的中华儿女：刘胡兰临危不惧，镇定自若，坚持不出卖共产党，最终鲜血横飞，头颅抛地，但她却无怨无悔;抗战时期，国民党非但没有专心抗日，反而来“剿共”。国难当头，张学良、杨虎城毅然起军扣押了蒋介石，逼蒋“停止内战，联共抗日”。蒋介石最终被迫同意，但两位爱国将领缺为此而付出了惨重的代价!张学良被软禁了99年，杨虎城则被杀害。但他们却因此而流芳百世!这便是爱国。

如今，第29届奥运会在北京举行，广东选手陈燮霞的女子48公斤级举重为中国赢得了首金!紧接着庞伟冲破困境射下了第二枚金牌!郭晶晶/吴敏霞天衣无缝的组合也为中国摘下了女子双人3米板决赛的桂冠……这是健儿们的爱国体现，他们不愧是中华儿女!

寒假里,我读了一本爱的教育>的书.这本书通过一名小学生记日记的形式,讲述了安利柯小学生的所见所闻.这本书用朴素平淡的语言,描述了一些不平凡的人:铁匠的儿、老师匠的儿子、父亲的老师、少年鼓手等等. 这本书最让我感动的是>.这篇日记里有一个小少年,军官让他看一看四周有没有敌人,他为了完成军官交给他的任务，不怕困难和危险，机智勇敢地完成了交给他的任务，并且献出了他宝贵的生命。当我读完这则日记时，非常感动，因为他那么勇敢，那么热著，那么坚强的完成了任务，而我在生活和学习中，缺少这种执著，有时遇到不会的难题，想都不想，就问别人，从没有坚持着去解决它，在这点上，我得向小少年学习。同时看到他丢去生命，我也非常难过，想想自己现在的美好生活，和他相比，我必须去珍惜。

还有一篇让我感动万分的是《万里寻母记》，这则日记说有一位仅三岁的意大利小朋友马尔。可是去遥远的地方寻找他的母亲的故事，为了寻找母亲不怕路途的遥远，每天睡在草堆上，每天还忍着饥饿，只能吃一点点面包，还忍受脚给他的种种折磨，鞋底都磨穿了，打起了血泡，他终于经过了千辛万苦找到了自己的母亲。读完这篇日记后，我才知道要听爸爸妈妈的话，相让之下，我还经常气我的爸爸妈妈，还嫌他们唠叨，真不应该。 通过这本《爱的教育》的书，让我深深的感受到了我们这个时代的幸福生活和快乐，让我们互相关心，互相帮助，团结一心，让我们都行动起来，让世界永远都充满爱吧！

心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。而心灵最好的良药就是书，书中的极致是爱！因此，我迷上了这本叫做《爱的教育》的书，它用谈谈的笔墨，描绘了一幅幅人间挚爱。

《爱的教育》原名《心》，是亚米契斯根据儿子的日记改编而成的一本日记体小说。它以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了他从四年级十月开学到次年七月发生在安利柯身边的感人小故事，还包含了亲人们为他写的许多劝诫性的，具有启发意义的书信，以及老师在课堂上宣读的感人肺腑的每月故事。

《爱的教育》是由一百篇文章组成的，它塑造了一个个看似渺小，实则不平凡的人物形象。有勤奋好学，积极乐观的克莱蒂；有坚强懂事，唤醒父爱的普雷科；还有善良高尚，乐于助人的卡罗纳……他们个个如此感人，处处扣人心弦，让人唏嘘不已。

我在感概中读完了这本书，体会到了深深的同学之间的友情和关爱。这让我想起了自己的老师和同学，他们和我之间跟安利柯同他的同学一样，充满着浓浓情意。他们同样温柔、用心地对待我。我非常地感动。读这些故事真是让自己受益匪浅，我想我们也应该以身作则，在学校、家庭中学习这种关爱他人，用自己的爱心来熏陶别人，让爱在人们心中永驻！

我读过一本书，书名叫做《爱的教育＆青少版》作者是意大利的坐着亚米契斯，想必大家都读过这本书把，这本书也给了我深深的印象。书的内容大概是这样的：

本书通过了一个小学生的所见所闻，反映了社会各个阶层的状况，以高尚的爱心情感联系在一起，组成了一幅幅生动的人生画卷，带给我们爱与美的享受。本书没有任何虚伪的说解，没有骗人的宗教宣传，也没有任何豪言壮语或标语口号。它是通过对生活的朴素的描写，使人感受到人类多么需要相互关心，相互理解，相互帮助。

这边书要告诉我们每一个人都要怀着一颗善良的心，遇到有困难的人要对他帮助，如果你帮助了他人，你有什么困难的话他人也就会帮助你，我们还要理解他人的苦心，不要治安自己的想法去做，有一次我就看见了一个感人的信息：一天，妈妈带我去肯德基，在门口停车的地方，有一个很显眼的地方，那里也有许多来往的人看，写的是他的女儿先天性的生病造成现在的样子，四肢不能动弹，即使是15岁但是很小很小，她还不能自己擦一下眼泪，或许是她看见了爸爸这样卖力的为自己讨生活留下了眼泪，他的爸爸见了之后就用手擦拭了她女儿的眼泪，我心痛极了，立刻向妈妈要了点钱放了进去，这也是我能出最大的一份力，到现在我还记得很清楚，因为我可以理解他们此时的心情，如果不帮助他们世界上就可能损失了一个原本应该是初三的学生而现在看起来只有7，8岁的年龄。

就因为我们大家的相互理解，想和关心下世界才会变的很美好！

今天，我读了一本非常感人的书，名叫：《爱的教育》。这本书以一个小学生日记的形式，以高尚的感情、挚爱的笔调抒写了一个个渗透着爱的故事，刻画了一个个生动感人的人物形象，为我们展现了一个完整的社会画面。这本书的作者是意大利作家亚米契斯，《爱的教育》是他在1886年出版的，还赢得了许多奖呢！

在这本书中，每一个故事都是感人的，每一个故事都充满着爱。读完后，我有写不完的感想，眼里也含了一点泪珠，《爱的教育》真是一本好书啊！

书中让我最感人的故事有两篇：

第一篇主要讲了：刚开学就发生了一件意外的事情。二年级的罗佩弟因为要救一个小孩，被马车轧伤了脚的事情。罗佩弟真是一位了不起的英雄，为了救一个小孩，被马车轧伤了，真勇敢。我们应该向罗佩弟学习，学习他那爱护晚辈和勇敢的精神。

第二篇主要讲了：朱里奥因为担心父亲的工作，每天晚上都偷偷起来帮父亲抄写文件，渐渐地，他一天比一天疲劳，上课也没精神，经常被父亲责骂，最后，父亲知道了这件事，就更爱他了，的事情。朱里奥了解父亲，知道父亲辛苦，就夜夜去帮父亲抄文件，他爱自己的父亲 ，他明白“可怜天下父母心”这句话的意思，他想帮父亲分担一下，真是一个好孩子。

《爱的教育》这本书，教我们要懂得去爱别人，关心别人，是一本非常好的书。朋友们！你们也去读一读这本书吧！你们一定会明白许多道理的！

静静的雨天，读书最为惬意，怀着平静的心，再次翻阅这本令人感叹的书——《 爱的教育》，这本书是一部流传世界的文学名著，它是以一个小学生日记的形式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都隐藏着一个感人的故事，都记述着小学生安利柯的所见所闻所想，反映了社会各个阶层的情况，以高尚的，生动的爱心情感联系到一起。其中，令我印象最深的一篇日记是“高尚行为”。这是一个早晨，安利柯来到教室，还没上课老师也没来。只见有三个同学在欺负克洛西，克洛西是一个残胳膊，母亲买野菜的孩子。四个同学有的用尺子捅他，有的用废纸团和瓜子壳打他的脸，还有的学他那只残臂用布带挂在脖子上的样子，甚至有人跳在椅子上学他母亲挑菜旦的样子，以此丑化他的母亲，取笑他，侮辱他。克洛西忍无可忍了，他拿起墨水瓶向站在椅子上的那个同学扔去，这同学往下一蹲，敏捷的躲开了，墨水瓶正好打在走进教室的老师身上，老师厉声问到：“是谁干的?”“是我.。”卡隆霍地站起来，老师扫视了一下发呆的同学，平静地说：“不是你。”这时，克洛西慢慢地站起来，哭着说：“他们欺负我，我气急了，所以就 —— ”老师示意让他坐下，狠狠的批评了那四个人，又表扬了卡隆。读到这里，我想在这个以经济利益为主的社会上，是同学之间的自私自利，以我为主，嫉妒打击，恶语相向等不良作风日益生成，那种关爱他人的精神已经渐渐淡漠，在社会加强建设的同时，也应该关爱他人，以身作则，用自己的爱心来熏陶别人，然爱永住人心!

今天，我们学校开展了亲子阅读的活动，我和家长读了《爱的教育》这本书。

《爱的教育》这本书是以小男孩安利柯的日记来反映同学、老师、父母之间的爱。安利柯刚升入四年级，认识了新老师与许多同学，开始了一段爱的旅程。在这二十七节小故事中，有许多好玩的、有趣的事，我最喜欢第二十三篇——《争吵》，这一篇讲的是：“小石匠”安托尼阿病了，安利柯帮他抄每月例话——《洛马格那的血》，安利柯的同桌克莱蒂不小心碰了安利柯一下，墨水把纸弄脏了，克莱蒂微笑着道了歉：“我不是故意这样做的！”安利柯知道他刚得了奖，觉着他是在炫耀，于是，也碰了他一下。克莱蒂喊道：“你是故意的！”说着，便举起了手，刚要打下去，上课了，老师来了，于是，克莱蒂便放下了手，小声说：“放学后，我在外面等你。”安利柯说：“我会的，在外面等你。”，终于放学了，安利柯拿了把戒尺，遇见克莱蒂，安利柯把戒尺往下劈去，克莱蒂把戒尺拨开，对安利柯说：“我们和好吧！”，安利柯愣在那了，过了一会儿，安利柯才说：“嗯，我们和好吧！”，他们和好如初了。

啊，在这次爱的旅程中，我认识了许多朋友，如：驼背耐利、铁匠之子泼来可西······其中，我最喜欢卡隆这个人了，他品格高尚，让我敬佩。我为什么喜欢他呢？有两个原因，其一，我想有一个这样的朋友，替世人打抱不平，其二，我想做一个这样的人，敢于承担责任。让我们一起努力，成为一个仗义之士。

闲来无事，随手拿起一本书——《爱的教育》，起先不了解它，只是打发闲来的时光而已，可我读上了它，就真的再也无法放下了。

本文讲述的是一个叫安利柯的小男孩，每天所见闻的事情，以日记体的形式来编写的。文章妙趣横生，意义非凡。作者亚米契斯，意大利人，从小，国内正酝酿着爱国主义，这股风潮自然也在他幼小的心灵上留下不可磨灭的印记。因此，《爱的教育》诞生了！

文化在那个中最令我印象深刻的就是那三个爱国的小故事，《少年侦察兵》、《少年鼓手》、《贫苦的爱国少年》，这三个小故事，都是爱国最好的诠释。就拿《少年侦察兵》说吧，一个少年为了保全部队，毅然决然地去送信，这封信对于整个部队来说，是至关重要的，稍不留意，就会全军覆灭。少年在送信的途中，虽然已经中了一枪，但是，他仍然坚持，倒下了，再站起来，再倒下，就再站起来！少年这坚韧不拔的精神，这是任何一个爱国的人士都应该做到的，不是吗？

意大利人的精神，我们中国人也应该有！作为一个中国人，作为一个真正的炎黄子孙，就应该为我们的祖国贡献出自己的一份力量！这样才不愧对于我们的祖国！才不愧对于养育我们，给我们无限能量的大中华！中国人，好一个响亮的名字，谁不自豪呢？谁不自豪自己是一个中国人呢！无论国家怎样，无论国家出现了什么危机，我们——中国人——大家族！就要维护国家的尊严，保护国家的安危，甚至，为国家付出生命，因为，是国家，是祖国，是中华给了我们生命，给我了我们肉体，给了我们灵魂，我们更要用一个好灵魂来回报国家！回报这个给了我们一切的大家庭！

我爱我国家，我爱我中华！

《爱的教育》中，把爱用点点滴滴的小事完美地体现了出来。书中平凡但细腻的文字淋漓尽致表达了亲子之爱、师生之情、朋友之宜、乡国之恋······书中处处洋溢着爱和真情。

首先《爱的教育》这个书名就值得我们的思考，爱究竟是什么？一个意大利小学生一年的日记，告诉我们，“爱”的意义深远，小到同学之间的一声问候，老师对我们的鼓励，父母的关爱，还有萍水相逢的人们的一个微笑，大到献血、捐献骨髓，希望工程，还有········

其中让我最感动的是一篇每月故事《三千里寻母记》，主人公马尔可仅有十三岁，为了寻找母亲，他不怕路途遥远，每天睡在干草堆上，只吃一点面包，忍受饥饿的折磨。鞋底磨穿了，脚底板长起了血泡，再加上往日的奔波，使他病倒了。最后马尔可终于找到了他的母亲，一家人团聚了。

我们就生活在一个充满爱的世界里，家里既有爸爸妈妈的关爱，又有爷爷奶奶的关爱。在学校里，老师、同学中也充满着爱。我们每天都被浓浓的爱包围着，沐浴在爱的海洋里，相对于故事中的有些小主人公，我们是多么幸福啊！我们要好好学习，天天向上，不要辜负这浓浓的爱！

泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”是啊，爱是一个灯塔，如果你迷路了，那就顺着它的光线，走向温暖的港湾吧，它会为你抚平创伤，制造出一个平静的港湾。

暑假来临了，在这段休闲的时光中，我看了许多书，其中最喜欢的要数《爱的教育》这本书了，因为它教给我许多非常深刻的道理：感恩，互助，回报，坚强！看完这本书给我上了一堂生动的爱的教育课。

《爱的教育》是以一个意大利小学生日记的形式，记录了发生在他小学四年级其间的一个个小故事，在故事里，有善良高尚的的卡隆，在孩子心中很有威信，总是挺身而出帮助弱小;有聪明懂事的德罗西，他家里很有钱，而且学习成绩特别好，可是从来不骄傲；有勤奋好学的斯代地，那个看上去笨笨的小男孩，虽然不善言辞，却有着非凡的毅力；有坚强而懂事的波列科西，他一次次受到爸爸的无理暴打却从未失去孝心，最终用优异的成绩换来了爸爸的懊悔；有贫穷用功的克洛西，面对千疮百孔的家庭和劳累的妈妈，坦然支撑起了家庭的重担；有自视清高的诺比斯，嘲笑过班里许多贫穷的人，后来改邪归正了……这里，洋溢着父母子女间的亲情，老师学生间的深情，同学朋友间的友谊和小小少年的爱国之心。这一切的一切都离不开一个字，那就是……爱！

读完这本书，使我懂得了许多，真诚，友爱，坚强，善良，感恩……我们从小要孝敬父母，尊敬师长，热爱学习，热爱祖国，同情弱小，乐于助人，做一个热爱生活，关爱他人，做一个懂得爱的人!这世界将会因为爱而变得更美好！

教育是整个社会的事，这一点是不容置疑的.。而在这个社会中，学校和家庭是最为重要的两个环节。今天看到《烧炭工人和绅士》这一节。绅士的儿子在学校里骂了烧炭工人的女儿：“你爸爸是个叫化子！”当绅士知道后，他态度坚决地要求自己的儿子对小女生说：“请你原谅，我说了一个无知的、不理智的人说的不正确的话，侮辱了你的父亲。如果你的父亲同意的话，我的父亲会和他握手致歉，并为此感到荣幸！”

我的内心受到的冲击是巨大的。这位绅士以自己的言行教育了自己的儿子，也给我们上了最好的一课。碰巧了，不久前，我们班有一位男生的母亲只因为我班的一位女生在出黑板报时，不小心动到了这个男生的桌子，就跑到学校打了这个女生一巴掌。我真心疼这个无辜的女生，但是她得到了全班同学的关心与支持。而反感这个男生，我真为他感到可怜！他母亲这一巴掌打断了孩子们平日里对他原有的同情与帮助（他的腿有点儿不方便），也可能打断了这孩子原有的优良品行。到现在，孩子们讲起这事还个个忿忿不平！

唉，要教育好孩子，首先得教育好家长。每一个家长心疼自己孩子的同时，应该想想怎么做才是真正地对孩子好。如果只因一点点小事就不分轻重，做了一个成年人不应该做的行为，那么，这个行为背后所带来的严重后果可能恰恰是要他的孩子来承受！家庭教育才是孩子品行教育的最大阵地啊！！

今天，妈妈送我到新华书店去看书。到了那里，我拿了一本《爱的教育》。我看得津津有味，仿佛呈现在书中。

这本书写了：小主人公安利柯升入了四年级，在四年级中，他认识了许许多多的好朋友，高尚正直的卡隆、真诚热情的可莱蒂、刻苦顽强的泼来可西、品学兼优的代洛西、不幸的耐利、虚荣的华悌尼、坏孩子勿兰谛……书中以小主人公安利柯充满爱心的视角讲述了发生在他身边的一个个故事。

其中，我最喜欢的人是可莱谛，他是安利柯的另一个好朋友。在书中，他长穿着茶色的裤子，戴着猫皮帽。他是一个很有风趣的人。他经常在爸爸不在的时候帮忙看店。他还很会利用时间，一边做事，一边复习功课。比如：他利用搬柴的时候，来背法语课学的内容……看完这一段后我就想：如果我是文中的可莱谛我会帮爸爸妈妈做一些自己力所能及的事吗？我会像可莱谛那样合理的利用时间吗？我想我不会，在这一点，我就没有做到像可莱谛那样一个懂事的孩子，我以后要改进，像可来谛看齐。

在这本书中，是我最感动的是《爱的教育》之打架这一篇文章。在这篇文章中让我感动的一段是：因为勿兰谛因做坏事儿被校长勒令退学后，就想着找斯代谛报仇，于是在斯代谛回家的路上等着他，斯代谛每天都和妹妹一同回家，当斯代谛准备接妹妹回家时，勿莱谛悄悄来到她妹妹背后，一把揪住她的辫子，把她向后猛拉。斯代谛为了保护妹妹自己身上却伤痕累累。所以，我觉得这一段很感动。

读了这本书后，我深深的体会到了一个道理：教育不仅仅是知识的传授，更重要的是对我们进行情感与心灵的熏陶，培养我们的一颗爱心。

《爱的教育》是一个意大利著名作家亚米契斯的一部作品。

里面有许多主人公。但是，我最喜欢却是柯礼智、许利亚、马珥珂和潘克希。

我喜欢柯礼智的宽容、安礼柯的本子被他一不小心弄脏了，只因道歉时笑一笑使安礼柯气更大，本子被安礼柯弄脏。如果是我，我会大发雷霆。可他包容了安礼柯，正是因为他的包容，才使他们和好。

我喜欢许利亚的孝顺，他父亲在铁路上做雇员，收入少，子女多。所以他还替人缮写文件。这次缮写的是杂志订户名册，非常难写。于是许利亚背地帮爸爸写。可是一个孩子彻夜工作实在太难为他了，在不知道的情况下，父亲狠狠地把许利亚训斥了一顿。如果是我会沉不住气，告诉父亲真相。可是他没有，他不想让父亲感到惭愧、内疚。他依然做了下去。可是天底下没有不透风的墙，这件事还是让父亲知道了。

我喜欢马珥珂的孝顺和有恒心。马珥珂母亲为养家糊口，跟别人去国外打工。刚开始书信来往，后来杳无音信。马珥珂决定独自去布宜诺斯艾利斯寻找母亲，到了布宜诺斯艾利斯时，突然得知母亲随雇主去了科特淮，他历尽艰苦到了科特淮又得知她们去了吐库曼，于是他就终于见到了母亲，使母亲治好了病。

我喜欢潘克希的孝顺。潘克希本子被父亲打翻的洋灯烧去了作业本的一半，却硬说是他自己一不小心扔掉火里。他父亲嗜酒如命，常常无缘无故地踢他、打他、乱摔他的作业本。可他却拼命地替他辩护，说父亲没打他，父亲非常爱他。这是一个多么纯真的孝行啊！

这个暑假我看了一本叫《爱的教育》的书，这本书里的故事看似很平常，但每个故事里都能体会到爱。比如说热爱祖国、为祖国牺牲、同学友好、不欺负弱小、不嘲笑残疾人。

这本书里最感人的是：有一天罗伯蒂在上学的路上，有一个小孩在大街上行走，后面有一辆马车在飞快的奔跑。眼看马车就要撞上小孩了，罗伯蒂就跑过去推开小孩，没想到罗伯蒂的脚被马车呀到，直流血。还有的就是在学校门口有人听到响亮的哭声，走过去一看，原来是一个衣服破旧的小孩趴在墙上大哭。有人便问他为什么呀？原来他是扫烟囱的孩子，他好不容易赚回来得50美元，丢了。突然，一个带着蓝色帽子的大女孩给那个小孩10美分，不一会儿有许多人给了小孩。可最终还差5美分。过了一会儿，一个二年级的女同学来了，把自己要买笔记本的钱给了小孩，钱已经足够了，可钱还是陆陆续续。小孩的脸上终于露出了灿烂的笑容。

在生活中这些例子有很多：有一次我在吃饭，发现有一个乞丐被一个老板赶了出去，乞丐脸上可以看出一滴滴眼泪，从旁边来了一位拿着粥的老板走到乞丐那里给乞丐喝。乞丐连声说谢谢，谢谢！还有的就是新闻说：一个女的手机被偷了。突然来了一位陌生人，把那女人的手机抢回来了。

这就是爱，爱是无私的、爱是为大的。让爱培养每个儿童的发展，这就是《爱的教育》给我的启示。

浙江嘉兴海宁市实验小学六年级:居歆懿

今年暑假，我怀着崇敬的心情。一口气把意大利作家写的《爱的教育》读完了。作者小写的是一个男孩的一个学期里的事，其中当然有甜，有苦；有悲，也有欢。读了《爱的教育》我知道学习是永远没有尽头的。

《爱的教育》中有一个故事特别让我感动；一个贫苦的家，老个很老，小的很小。丈夫又去世了妈妈只好外出打工。她每个月都寄钱回家，打电话回家报平安。有一个月，妈妈没有寄钱回家，家里人以为这个月她干得不好，没有理会。三个眼月过去了，妈妈还是没有寄钱回家，孩子们已经知道妈妈去世了或生病了。孩子们不理家里人反对，经过好心人的帮助，找到了妈妈的家，经过贵人的帮助，妈妈做了手术得救了。我们来设想一下；假如没有孩子，妈妈会得救吗？

是呀！ 假如没有孩子，妈妈会得救吗？假如我遇到这样的事我也会不假思索地去救妈妈，因为：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝。”

记得我二年级的时候，妈妈突然肚子痛，而且痛得很厉害，我立刻让妈妈吃了一些药，可痛还是没能止住，反到越来越痛了。我连忙叫邻居张叔叔帮我把妈妈送到医院里。医生一检查才知道妈妈有结石。那一天，我陪在妈妈身边，没有去上学，在病房里，我和妈妈又听到那一首儿歌：“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……！”

多少年以来，我一直记得这件事。《爱的教育》真不愧是世界经典呀！

《打工族》杂志停刊了吗?

是停了,订购量太少了,经营不下去

谁有2008年的<打工族>杂志转让?

我以为在找，我很喜欢里面的一篇文章，《最牛电灯泡》