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完颜翰鲁神道碑残石考略

［收稿日期］!""# $ "% $ &"［作者简介］伊葆力 （&’#! $ ），男，满族，黑龙江阿城人，大连大学东北史研究中心双聘教授，北京辽金城垣博物馆学术顾问、研究员，主要从事东北史研究。万方数据第 !( 卷!""# 年 ( 月第 ( 期哈尔滨学院学报)*+,-./ *0 1.,23- +-345,637849:;!()<=; !""#-9;(［文章编号］&"">—#?#( （!""#）"(—"""&—">完颜翰鲁神道碑残石考略伊葆力（大连大学 东北史研究中心，辽宁 大连&&("&&）［摘要］黑龙江省阿城市大岭乡吉兴屯发现了金代碑石， 但碑石已残缺为三块。 从碑石上残存的较为完整的文字分析及与历史事实印证，认为该墓碑主人应为完颜翰鲁； 同时， 对此碑的损毁原因进行了推测，认为此碑应是多年前被当地村民砸碎成多块， 用来盖造房舍， 砌于墙内至今， 此碑最终毁于愚民。

［关键词］完颜翰鲁；神道碑；金代［中图分类号］@?AA;>!： @!>(;>［文献标识码］.!""% 年 &! 月 % 日， 《新晚报》在一版刊发了题为 《 “金代第一碑”亮相阿城》的一篇报道， 披露了黑龙江省阿城市大岭乡吉兴屯发现金代碑石的情况。 报载： !""% 年 && 月 ， 哈尔滨师范大学阿城学院政史系的几位教师进行田野考古调查时，在阿城大岭乡吉兴屯一位农民的帮助下，于当地一个俗称 “高丽王子坟”的地方， 发现了三块残断的碑石。 从石质、厚度和纹饰上看，此三石应同属一件碑刻。 其中一块为碑首， 两侧雕螭纹 （已残， 仅存轮廓）， 中间碑额篆书， 竖刻# 行，原为 !" 字， 现仅存 “仪同金源烈王公神”?个完整的字。 其余两块残石为碑身， 碑身厚 >!厘米，较大的一块存字近百余，文字完整可成句者少，已难通读，可以辨认的有 “部族群牧”、 “招讨统军司”、 “光禄大夫”、 “沙离质”、 “金吾卫上将军”、 “太祖时终”、 “僧像”、 “虎将”、 “辽”、 “完颜希尹”、 “先皇帝”等个别字句； 较小的一块存字不足 &" 个，字为楷书完颜翰鲁简介，字径近两厘米， 字体端整、书法秀劲。

关于墓碑主人的考证， 报道采用了哈尔滨师范大学阿城学院政史系主任王锴先生的推断，王先生认为， 通过初步考证， 碑额的全文应为 !" 个字，即 “大金开府仪同三司金源郡!烈王完颜公神道碑”。 同时其指出，墓主应是生活于金朝 （&&&# B &!%>） 初年的开国勋臣， 其死后谥号中应有 “!烈”字， 生前则应有 “金源郡王”的爵位。 据此，王锴认为，墓主的 “候选人”有两位： 一是金朝宗室完颜斡鲁；二是金太祖四子完颜宗弼，即稗官野史所称的 “金兀术”。 阿城是女真人发祥、 大金国 肇兴之地， 史称 “金源内地”，也是金朝第一座都城上京会宁府的所在地。 那里保留了数量众多的金代文化遗存， 历年都有发现、出土。 然而遗憾的是，石刻类文物在这里发现却很少— — —此前， 仅发现了两件宗教碑石： 一为宝严大师墓幢， &’"’ 年出土于金上京遗址西北侧的上京宝胜寺故址， 大定二十八年 （&&?? 年）刊石，幢铭存 (>( 字；另一件为曹道士墓碑，立于阿城市松峰山太虚洞内，金章宗承安四年 （&&’’ 年） 刊石， 志文存字 >#" 个。

以上两通刻石，分别为佛教文化和道教文化遗存，在研究金朝史和女真史方面， 相对于见于史传的人物类碑石， 其文献价值当 然会大打折扣。因此，多年来，致力于金代早期历史研究的学者们， 一直希望在金源内地的考古发现中能有涉及金初重要历史人物的石刻出土。一这三块残石的发现， 在某种意义上满足了研究者们的企盼。 然而，由于残存文字太少，又给人们带来许多待解的谜团。 !""# 年 $! 月 %日，笔者藉公出之便去哈尔滨，在哈师大阿城学院目睹了这三块残石， 并到碑石出土地— — —大岭乡吉兴屯北山南坡， 踏查了现场。 现仅据碑额文字和 《金史》有关记载， 参照当地专家们的意见，对这块神道碑的主人、刊立年代以及破坏原因，略陈浅见。王锴先生考证碑额全文应为： “大金开府仪同三司金源郡!烈王完颜公神道碑”!" 字， 此论甚确。 又据文中的 “!烈”谥号， 王先生遍查《金史》，发现金初勋臣中，只有完颜斡鲁和完颜宗弼的谥号中带 “烈”字 （前者谥 “刚烈”，后者谥“忠烈”）!，所以便将研究视线锁定在这两个人身上。

这里，先考证一下是否为宗弼。 据碑额之文， 能推定为此碑碑主的人必须具备以下四个条件： 一是姓曰完颜；二是官至从一品上曰开府仪同三司；三是爵封金源郡王；四是死后追谥曰“ & 烈”。 考宗弼为金太祖四子，太祖、太宗朝即随军伐辽征宋， 屡建奇功； 熙宗朝他出将入相，执朝柄十余年。《金史》本传记其天会十五年（$$#’ 年）为右副元帅， 封沈王； 皇统七年 （$$(’年）为太师， 领三省事， 都元帅， 封越国王。"另宗弼封梁王，不见于本传，正式的记载则始见于《金史・礼志》： “八年 （大定八年— — —笔者注） 上命图 画 功 臣 于 太祖庙 …… 皇 伯 太 师梁王宗弼”［$］ （)’*! + ’*#）；大定十六年， 又有 “左庑迁梁王宗弼于斡鲁上”的记载，可见，梁王，应是大定年间世宗对其的追封；而 “忠烈”谥号，亦非皇统八年其逝世时追赠，而是大定十五年世宗的追谥。据上述可知， 宗弼一生并未有开府仪同三司和金源郡王的除授和封爵，而其担任的太师一职，阶为正一品， “师范一人， 仪刑四海”， 与碑额中“开府仪同三司”［$］ （)’*! + ’*#）的从一品相差一阶，万方数据不可能误题碑中； 另外， 其爵位沈王、 越王与梁王皆为大国封号， 而金源郡王秩在小国封号之下，与越王、梁王封号相差三阶， 所以更不能误刊石中。

宗弼死于皇统八年，按常情，他应礻 付葬于太祖睿陵傍，而据近年出土发现考证，太祖睿陵遗址，在今阿城松峰镇老母顶山南麓，而非大岭吉兴屯北山。 另据 《金虏图经》和 《大金国志》中关于大房山金陵的记述， 贞元三年 （$$,#年） 海陵王除把太祖、 太宗和其父德宗在上京（今黑龙江阿城）的陵迁于中都 （今北京）大房山金陵外，还把其叔父宗弼的陵迁葬于太祖陵旁，以至当 地老百姓把金太祖陵误称为 金兀术陵。［!］ （)$$$）据以上引述可知， 碑额所示墓主的官阶和爵位，与宗弼本传所记截然不同，况且其 “忠烈”谥号，追赠于大定年间， 而彼时， 其陵墓已迁往大房山二十余年， 如何仍能在白山黑水间的上京立碑？ 所以，宗弼乃此碑主人之说，实为无据之论。二完颜斡鲁， 金宗室， 上京路人， 他是景祖之子，韩国公劾者的第三子， 即国相撒改的胞弟，粘罕 （宗翰） 的叔父， 与太祖阿骨打为兄弟行。《金史》本传记其在太祖、太宗两朝平定内部，破高丽，伐辽征宋， 战功卓著， 累官至都统。 太宗天会五年 （$$!’ 年） 卒于上京， 皇统五年追封郑国王， 天德二年配亨太祖庙廷。［#］ （)$*#$ + $*#,）海陵正隆二年， 诏令削降王爵， “改定亲王以下封爵等第”， 斡鲁依例降为金源郡王。

其谥号 “刚烈”，不见于本传，而仅见于 《金史・ 礼志四》： “至明昌四年，次序 （指功臣配享太庙的顺序— — —笔者注）始定，……开府仪同三司金源郡刚烈王斡鲁”［$］ （)%*! + %*#）。 那么，斡鲁获赠 “刚烈”谥号， 究竟在哪一年呢？ 虽史无明载， 但与其同为开国功臣的完颜宗翰、 完颜希尹、 完颜杲、 完颜斡鲁古等的谥号， 均为大定十五年 （$$’, 年） 追赠。据此，推测斡鲁的 “刚烈”也应在此年同时追谥。据上述可知，斡鲁的姓氏 （完颜）、 官阶 （开府仪同三司）、爵位 （金源郡王） 和谥号 （刚烈）， 与碑额中的文字相符， 故可断定此碑碑主即是完颜斡鲁。 而碑额上残泐之字也可据此补齐：!哈尔滨学院学报!"", 年公神道碑烈王完颜金源郡刚仪同三司大金开府如果上述推定不误，那么，这通神道碑的刊立年代，应在金世宗大定后期，其上限不会超过大定十五年 （!!"# 年）， 因为此前斡鲁可能尚无谥号；而其下限， 笔者估计， 也不会晚于大定二十五年 （!!$# 年）。

因此， 顺便说两句：《新晚报》报道题目中为此碑下的定语 “金代第一碑”，是不准确的。 据笔者所知， 目 前已知全国发现的三百多通金代石刻中， 天会、 皇统、 正隆和大定初期的碑石已有数十件之多， 但此碑墓主虽生活在金代初年，而此碑的形成时间，则在金中期略后，故尔 “第一碑”之谓，应属炒作之辞。三这里， 笔者还想引用已发现的几通金初功臣的碑石， 为斡鲁神道碑刊立的年代作一下辅证。 自清代迄今， 我国东北地区共发现金代额题有 “金源郡 % % 王”的神道碑共四通， 除这通“大金开府仪同三司金源郡刚烈王完颜公神道碑”外，尚有 “大金开府仪同三司金源郡明毅王完颜公神道碑” （以下简称完颜忠碑）、 “大金开府仪同三司金源郡壮义王完颜公神道碑” （以下简称娄石碑）、 “大金故左丞相金源郡贞宪王完颜公神道碑” （以下简称希尹碑）。 其中，完颜忠碑发现于旧黑龙江境绥芬河中游双城子 （今俄罗斯境为乌苏里斯克），仅存碑首，有龟趺，趺与娄室碑龟趺和希尹碑趺相似。

按完颜忠， 金宗室，本名迪古乃， 字阿思魁， 随金太祖伐辽屡立大功，累官中书门下平章事，大定二年封金源郡王，后赠谥号 “明毅”。［&］ （’!!&$）娄石碑发现于吉林省长春市东 !( 公里的石碑岭。 碑 “高八尺八寸， 阔四尺五寸， 厚一尺二寸”，螭首龟趺。 王彦潜撰文，任询书丹，碑文计四千余字。［#］完颜娄室，金宗室，字斡里衍，女真著名 将领， 金朝开国 元勋之一。 天会八年（!!)( 年）病死于军中， 皇统六年 （!!&* 年） 被追封莘王，正隆二年依例改赠金源郡王，大定十五年 （!!"# 年） 谥 “壮义”。 此神道碑立于大定十七年 （!!"" 年）。希尹碑发现于吉林省舒兰小城子乡完颜希万方数据尹家族墓。 碑螭首龟趺， 高一丈， 宽四尺五寸，厚一尺三寸五。 王彦潜撰文， 任询书丹。 刊立时间约在大定二十一年 （!!$! 年） 前后。 完颜希尹，金宗室，又名谷神、兀室，辽末随阿骨打抗辽征宋，战功卓著， 累官至尚书左丞兼侍中， 加开府仪同三司。

天德初追封豫王， 正隆二年例降金源郡王，大定十五年谥 “贞宪”。值得注意的是， 完颜忠、 娄室、 希尹和斡鲁四人，有许多相似之处： 同是出身完颜氏， 同是金代开国功臣，爵位同至 “金源郡王”，同时获赠谥号，都同样获得 “功臣配亨”太庙的殊荣。!而且他们神道碑的形制，也十分接近，［*］特别是额题，都是篆书、竖刻， 分 # 行排列， 每行 & 字， 计+( 字— — —这不能不使人产生如下猜测： 这四通神道碑很可能刊制于同一时期，其规格、形制和铭文撰述是有统一规定的。 换言之， 这些彰显金代开国功臣的石刻， 是在金世宗大定后期承平日久、国力富足的背景下， 朝廷表彰功臣、 缅怀往夕的一种行为。 也许， 当时受到这种刻石纪功的勋臣还有一些， 只是其石早毁或现在还未被发现罢了。四这通斡鲁神道碑的原发现地点在张广才岭余脉东麓一座兀然隆起的山岗上， 这里西距金上京故城 +& 公里，附近的村子属阿城市大岭乡吉兴村。 墓址位于山的南坡，坡下有溪流 （海古水源流之一）穿过。 墓址约一千多平方米，遍布着被发掘的墓坑数十个， 其迹象为早年被毁。

墓址破坏甚巨， 仅存一巨型石龟趺， 花岗岩质，形制与娄石墓神道碑龟趺相近， 但已碎裂。 据传是 “文革”前，当地一村民认为其下埋藏珍宝，用雷管炸碎。 在墓址南五百余米的一块农田中，发现金代建筑址一处，有许金代条纹砖布面瓦散落地面。 前些年，有农妇在遗址上耕作，捡到一面八出菱花形鱼龙变化镜，镜缘刻有 “泰州官”款识，为金代遗存。 据此推定，此墓址为完颜斡鲁家族墓无疑完颜翰鲁简介， 但也有可能是建立于皇统四年 （!!&& 年）的景祖 （乌古乃）定陵遗址， 因为斡鲁是景祖之孙。笔者曾细审斡鲁碑残石， 发觉三块碎石周边均被较细致地打凿， 其大小、 形状近砌筑用石，并且三石文字， 风雨剥蚀之迹较轻， 而磨擦)第 * 期伊葆力：完颜翰鲁神道碑残石考略之痕较重。 据此，笔者怀疑，此碑应是多年前被当地村民砸碎成多块，用来盖造房舍，砌于墙内至今。 近日 读到一篇谈斡鲁碑残断原因的文章，作者认为此碑被砸得如此之碎，是蒙元仇恨金代功臣使然。 其实， 这只是一种主观臆想。按照封建正统思想，对于开国功臣，不独为本朝所敬仰，隔代也少有微词； 况改朝换代， 乃历史发展之正常运转， 深山中碑碣， 何能招致仇恨？此碑最终毁于愚民， 而不是毁于隔代有政治目的的破坏，是有实证的，无需再辩。

注释：!实际上， 金代开国功臣中完颜氏被追赠有 “烈”字谥号者，不独斡鲁、 宗弼二人， 另 有完颜杲为 “智烈”、 宗干为 “忠烈”，均见载于 《金史・ 礼志四》。"《金史》卷 !! 《宗弼传》， 中华书局 "#$! 年版第 "!%& 页。按越国王系大国国王封号， 正隆二年， 依例削爵应依次而降，估计不会降为郡王。 此说有例可循，可见 《金史・ 完颜杲传》。#完颜忠和完颜斡鲁碑虽残佚， 但据残首、 断趺看， 与娄石碑、希尹碑一样，均系奉诏而建、形制高大的丰碑。［参考文献］［"］金史：卷 ’"・ 礼志四 ［(］ ) 北京：中华书局，"#$!)［*］杨亦武) 房山历史文物研究 ［(］ ) 北京： 奥林匹克出版社，"###)［’］金史：卷 !"・ 斡鲁传 ［(］ ) 北京： 中华书局，"#$!) ［+］王竞) 黑龙江碑刻考录 ［(］ ) 哈尔滨： 黑龙江教育出 版社，"##&)［%］吉林省文物志・碑刻 ［(］ ) 长春： 吉林人民出 版社，"##" )［&］金史：卷 "・ 世纪・ 景祖 ［(］ ) 北京：中华书局，"#$!)责任编辑： 唐金石!"#$% &’ "() *)+,- .,/,0) !"&0) !")+) &’ 123423 560+#,- ./0123（4/23/5 653789:3;<， 4/23/5 ""&=""， >?35/）278"96-"： @ A35 B<5/:;< :;058 :;828 C/: D0E5B 35 @F?85G F3;< 0D H83205GI3/5G J90735F8， C?3F??/B K885 K90L85 35;0 ;?988 J38F8:) M3;? F/98DE2 :;EB< 05 ;?8 C93;35G: 35 ;?8 :;828， /205G C3;? 0;?89?3:;093F/2 873B85F8， 3; 3: K823878B ;?/; ;?8 0C589 0D ;?8 :;828 :?0E2B K8 M@N,@N H/52E) (8/51C?328， 3; 3: /::EO8B ;?/; ;?8 :;058 :;828 3: K90L85 K< 20F/2 7322/G89: C?0 O3G?; E:8 3; ;0 KE32B ;?839?0E:8:， :0 ;?8 :;058 :;828 C/: 9E358B K< :;EJ3B 7322/G89: 35 ;?839 K93FL C/22:):)% ;&9$8： M@N,@N H/52E； B37358 :;058 :;828； A35 4<5/:;<+哈尔滨学院学报*==% 年万方数据

纳扎尔巴耶夫的女婿

这位知友，纳扎尔巴耶夫的女婿是铁木尔·库利巴耶夫，他是纳扎尔巴耶夫二女儿季娜拉的丈夫。他1966年9月出生在一个官僚世家，铁木尔的父亲曾任哈萨克苏维埃的建设部长。1988年,铁木尔从国立莫斯科大学毕业。1999年，获得了莫大的经济学副博士学位。1992年至1997年,他曾在多家公司和哈萨克斯坦国家投资委员会担任领导职务。2002年，他被任命为哈萨克斯坦国有石油公司的第一副总裁。同时，他还对哈萨克斯坦国内的银行体系有着独特的影响力，身兼哈国内一颇具影响的油气及能源股份公司和某家银行的大股东。据某西方媒体2007年3月报道，铁木尔目前的身价为21亿美元，同时，他手中也拥有几家有影响的媒体资源。
目前，铁木尔是哈国内石油市场的实际操控者。据说，纳扎尔巴耶夫目前更相信铁木尔，一些重要的政治大事，都派他出面磋商和斡旋。

雷雨论文参考文献

　　“雷雨”过后的思考

　　——《雷雨》教学日志

　　终于要上《雷雨》这一课了，心中莫名的兴奋，究其原因，还是要说说一次难忘的“追星”经历。听说北京人艺重排的明星版〈雷雨〉在广州友谊剧院隆重上演，且不说对曹禺先生仰慕已久，就说演员阵容里有我喜爱的明星（蒲存昕、潘红、雷恪生等），就让我们几个语文组同仁过了一把“追星瘾”， 至今还保存着偶像的签名。激烈的矛盾冲突，淋漓尽致的表演，富丽堂皇的舞台布景，在我们心中掀起不小的波澜，甚至激发起我们演绎“外校版”《雷雨》的热情， 所以，当我翻开课文，美好回忆涌上心头，怎能让我不爱她呢？但是，作为一篇高中课文，怎样处理教材才能让学生了解戏剧并能体味戏剧艺术独特魅力呢？怎样将老师的审美愉悦传达并感染学生呢？
　　那就要从教材说起了，戏剧是一种综合性的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，从而揭示社会矛盾，反映现实生活。《雷雨》一经问世，就以其激烈尖锐的矛盾冲突、精彩纷呈的戏剧语言和个性鲜明的人物形象饮誉文坛。话剧《雷雨》上演数十年，经久不衰，成为中国当代话剧舞台乃至文坛的经典之作。《雷雨》写了周、鲁两家之间的恩怨情仇和阶级对立，塑造了许多栩栩如生、生动鲜活的人物形象，这些人物形象是在不断变化发展的矛盾冲突中逐渐被推至读者面前的。 语言是构成剧本的基础。剧作家通过人物语言来展开矛盾冲突，塑造人物形象，揭示戏剧主题。《雷雨》中每个人物的语言各有特色，周朴园的盛气凌人、鲁侍萍的抑郁平缓，鲁大海的直截了当都真实而形象地反映了人物的出身、地位、经历和个性。《雷雨》中看起来直白明了的人物对话，其实隐含着丰富的潜台词，有许多弦外之音、言外之意，它充分揭示了人物的心理活动和内心世界。
　　鉴于此，我把教学设计定位为“五个入手”。
　　第一 从内容入手，把握戏剧艺术的体裁特色。
　　爱，是人类永恒的主题，从《诗经》中的《关雎》《氓》《静女》到汉乐府《孔雀东南飞》，从宋元话本《杜十娘怒沉百宝箱》到文学高峰《红楼梦》，以“爱情”为内容主线，指导学生对同一题材内容不同文学形式的作品进行分析鉴赏，引发学生对戏剧文本的兴趣，认识理解不同文学样式的特点。这种鉴赏比较，也更能强化学生对戏剧艺术体裁特色的认识。

　　第二 从语言入手,理解人物鲜明的性格特色
　　老舍说:：“对话是人物性格最有力的说明书。”对于《雷雨》这篇课文，我重点想评析人物语言中蕴含的潜台词。比如，周朴园听出侍萍的无锡口音后，便想起往事，称当时的侍萍为“梅小姐”，说她“很贤惠，也很规矩”。已知实情的侍萍听到他的谎言，想起自己的遭遇，满怀悲愤，于是语带嘲讽而又意味深长地反复说：“她不是小姐，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的”，表现了她痛苦的内心和对周朴园的不满。文中，这些例子举不胜举。那么，如何体味呢？什么样的方式效果最佳呢？我想，结合所带班级活跃热情的特点，我们组织学生分组表演，这种表演可以在课堂上进行，也可以“戏剧节”的形式呈现；可以表演课文“节选”部分，也可以表演“节选”以外的部分，或者对“节选”部分进行再“节选”表演。 我相信，这种活动将大大激发学生探究的热情，给他们的高中生活留下更多美丽的记忆。

　　第三 从冲突入手，认识戏剧揭示的社会背景。
　　从某种意义上说，“戏”就是矛盾冲突，没有了“冲突”就没有戏剧，而戏剧的主题思想正潜藏在矛盾冲突的背后。引导学生认识“冲突”，分析“冲突”，从纷繁复杂的矛盾冲突中理请思路，找到主要矛盾，才能帮助学生认识戏剧所反映的时代背景，进而把握戏剧的主题。例如，在《雷雨》中，周、鲁两家由于情感矛盾、血缘纠葛和命运变故造成了诸多错综复杂的矛盾冲突，在这些矛盾冲突中，什么才是主要矛盾呢？什么才是促使人物命运形成的根本原因呢？我想，如果善于找课文中的切入点，引导学生展开讨论，那么对主题的认识就很清楚了。

　　第四 从“经典”入手 ，回视“经典”的“省世”价值。
　　我们知道，真正的“经典”的价值，在于“一千个读者有一千个哈姆雷特”，在于它给世世代代的读者以常读常新的启迪和教益。所谓“回视”，即站在“当代”的“视点”，用今天的眼光，历史地发掘经典作品所蕴涵的“省世”价值，引导学生认识作品对我们今天的人生所具有的指导意义。比如，我可以设计这些问题：当年的周朴园对侍萍的行为是“玩弄”还是“爱情”？当年的侍萍是否可以避免后来的悲剧呢？我们的时代是否还有“侍萍式”的悲剧呢？我想，可以采用分组讨论、小组代表发言、自由发言漫谈式交流等方法，如有时间，甚至还可以联系当今时代女性人格与事业的独立对于爱情自由和掌握爱情命运意义等社会实际组织一次辩论赛，加深学生对课文“经典”的认识。

　　第五 从节选入手，增强学生阅读理解的主动性。
　　课文所选仅是全剧的第二幕，这种“拦腰截断”式的选编给学生的阅读理解带来了一定的障碍，为了扫除这种障碍，我想让学生提前阅读全剧，甚至观看话剧，让学生完整地把握戏剧情节和人物性格发展的过程。

　　通过我的引导和帮助，如果学生能体会到戏剧语言的艺术美感，开始领悟到戏剧作品的文化品位，那我们就足以为我们的努力而感到骄傲和幸福了。

　　3月21日
　　俗话说“ 丑媳妇总要见公婆”，想法虽多，但是，能否落实，能否取得效果，着实让人担忧。

　　3月23日
　　今天，终于可以静下心来，整理思路，记录我的这一课。平淡的略去吧，让我记住短短的课堂时间却不断涌现出来的精彩的瞬间，让我再一次惊叹于我的学生。
　　我要求学生阅读原著后，找出自己有兴趣深入、并需要解决的一个问题，具体明确地把问题描述出来，以便研读资料时有的放矢，有所侧重。我开始以为“学生云者”，他们能提出什么有意义的问题呢，没想到他们却给我带来意外的惊喜。让我们一起来看看这些问题吧。
　　1 曹禺是如何创作《雷雨》的？他自己对《雷雨》有怎样的评价？
　　2 周朴园是一个怎样的人？他与鲁侍萍、繁漪、与三个儿子之间的难于调和的矛盾在哪里？作品在各种矛盾纠葛中揭示了他怎样的形象特征？
　　3 繁漪“古怪”在哪里？“雷雨”在哪里？她与周朴园有怎样的矛盾？我们怎样看待她与周萍之间的感情纠葛？又怎样看待她的乖戾与叛逆？
　　4 你对周萍这个角色怎么评价？你怎么看待他与繁漪、与四风的感情纠葛？
　　5 鲁大海、鲁贵、四凤、鲁侍萍属于一个阶层的人物，他们的性格各有什么不同？反映了怎样的社会现实？说说剧本中鲁大海这个角色存在的意义。
　　6 为什么周冲最后会成为悲剧的牺牲品？促成他毁灭的因素有哪些？你怎么评价他？
　　7 在你看来，《雷雨》究竟是爱情悲剧、命运悲剧还是时代悲剧？
　　…………… （其他问题略去）
　　这些问题无论从角度，还是深度都已超过我的想象，也都已超过高二年级学生的思维水平，当然，不能否认的是这其中肯定有抄袭的现象，但是，学生他愿意去追寻、去思考，最少说明他们也开始关注这些内容，难道不可喜么？所以，这节课我始终采用以“问题教学”为主线的教学形式，通过学生发现问题和解决问题，激发学生的问题意识，培养学生自主、探究、合作学习的能力，同时也提高了课堂效率。
　　很可惜，时间有限，第二节课我只能分析节选部分中周朴园和鲁侍萍两个人物的性格特点，于是我把学生预习提出的问题进行筛选归类，筛选出对理解文本最有价值的主要问题，再让这些问题回到学生当中，引导学生去探讨，这些问题解决了，其它枝节问题就迎刃而解了。在讨论周朴园性格的特点时，我把问题只归纳为
　　1 周朴园是否真的怀念鲁侍萍？

　　2 如果说周朴园真的爱侍萍的话，为什么当鲁侍萍站在周朴园的面前时，周又为什么会厉声指责，接着又用金钱兑现来打发鲁侍萍？前后是不是有些矛盾？

　　问题一抛出，立刻激起千层浪，有学生认为，他是资产阶级一分子，在他的人生观里，矿业、家庭、女人都是他的资产，他具有生杀予夺的权利，他是剧中的中心人物，虽然耀眼但却令人讨厌。他自私冷酷，是个十足的流氓。也有学生认为，在当时环境下，他必须这样做，是值得同情的，不能为了强调阶级性，而忽略他的人性。双方各执一词，忽然间，我觉得周朴园是怎样的一个人不再重要，学生学会分析问题并且能够清晰地阐述自己的见解，这是最可贵的。曹禺老先生说过 “我用一种悲悯的心情来写剧中人物的争执，我诚恳地祈望着看戏的人们也能以一种悲悯的眼光来俯视这群地上的人们。” 所以，在解读人物的时候，我鼓励和要求学生尽量多角度、多方位，以自己的观点解读人物、读出自己。可惜，由于懒惰未能及时将学生精彩观点记下，成为永久的遗憾，至今未能释怀。

　　3月24日
　　谈到我们班举行的戏剧表演活动。我不得不表表我们班的***同学，这是一个热爱文学的学生，一个颇富表演天才的学生。班内戏剧表演时，她演的是四凤，我对她的表演评价是大胆投入、感情充沛，当她大声哭着（我观察她是真的哭了） 喊出“妈”时，全班顿时一片寂静，连刚才还在取笑她的男同学也静默无声，说实话，我真的很佩服我的学生，她能够根据角色，尽情宣泄自己的感情，我反省，如果让我来给学生做示范，我会这样么？不会，如今的我也许会有很多顾虑，不能象她那样洒脱，尽管她的表演有些过火。事后，当着我的学生我说出了自己的的感受，我鼓励周卓平朝着这个方向去努力，一定会有收获，当时，我看到她眼中的光芒！
　　恰逢高二年级参加“戏剧节”表演的节目是《雷雨》，我们在全年级挑选演员，我推荐了她，但是，她参加“四凤”竞选没有成功，我不忍心看着这样一个热爱表演的学生失去一个大好机会，于是，根据她的表演特点，我为她选择了《阮玲玉》剧本，她在其中扮演一个“疯女人” 。结果，她成功了！那天晚上，她光彩照人，表演到位，她成了焦点，被评为“最佳女配角”，下面是她的一篇“演后感”——《比烟花寂寞》
　　演完“阮玲玉之死”，才深深怀念戏里戏外的一点一滴，我把它们写在花瓣般的年月上，让它们飘散于诗般的风中，以纪念这段如歌的日子。
　　就我个人来说，心里面很吝啬表情，哪怕只是眉目一动，嘴角一触。当独自一个人时，我面无丝毫的样子是冷酷到极端，所以父母一直不信我会演戏。周围的同学习惯于我一天也不说一句话的沉静，所以对我演出时的风格会很吃惊。与我一起演戏的人会知道我演戏很速战速决，若要把整晚时间消耗掉，我便会发呆、忘词、走错步等诸多不妥。所以排练的时候我会常迟到、逃练等，心中觉得排戏只需三次，第一次理论去分析人物所处的背景、身份，曾有过的经历，从而推断出她在什么情况下会想到什么，做些什么。第二次实践地想所扮演的人所想，从眼、眉、笑到举手投足的动作，下场的姿势，哪怕只是微煞眉头，双眼呈混沌状，这些特细腻的表情一定做到位。第三次从舞台效果去分析所站位置，人物行动，及从内心分析如何代入自己，而我唯一独特的地方只是任何人都永不知道我在最终演出时会做些什么，说些什么。
　　在《阮》剧中，我被安排从头到尾拿着个玻璃酒杯，然而当晚表演时，我拿的酒杯突然变成了扇子，然后加进了许多动作，这都是排练时一直没有的。若只局限于我规范地去演，我便失去了所有的热情。别人说我在场上的心情会很兴奋，我承认，因为我会在场上即兴想到许多点子，会带给人很难预料的结果。我亦会看与我做对手戏的人会否很急中生智，若是的，我会很肆无忌惮地加一些问句，然后她又好巧妙地回答，弄得指导老师很迷惑，我们在台上背着观众偷笑。
　　但对于这出戏的成功，我自认为是没有一点儿功劳。我，只是没有犯一些低级错误。我心中充满感激，感激小瑶老师的指导，她绝对是一位出色的导演。
　　演完之后，我拉着庞大的裙罩，独自走回宿舍。一路上什么人也没有，再想着刚才灯光闪烁，人头拥挤，便觉得很空虚，然后身心疲倦地睡下。盼望着明天醒来时，别人像以往一样不知道我，我如平时一般沉默，很安静地做事。想学演戏的人常对着墙动情地说上些话，而我只需要一份更真实的自我，更真挚的感觉。
　　读了她的文章，我感触颇深，古人说：“玉不琢，不成器。”学生就好比一块璞玉，多么需要我们打琢啊！的确，通过这次活动，周卓平的艺术感悟提高了，文学修养增强了，更关键是在排练中她懂得了合作、学会了感激，还有什么比这更让人开心呢？

　　3月25日 …
　　《雷雨》这一课终于上完了，可是，在我的心中却遭受了一场大的“雷雨”袭击，自从教学以来，我一直喜欢思考，什么才是一节好课，在这节课中，我的设想都实现了么？想象中的教学效果都达到么？我不知道，我只知道每节课下来之后，感受是不一样的，情绪或高昂，为学生新发现、新见解高兴，有时又因学生启而不发或气氛沉闷而无奈，这其中有学生的因素，更有我的因素。经典文章如果被我们老师讲的不经典，多么滑稽啊！
　　《雷雨》一课的学习，虽然自我构想不错，但是，在具体实践过程中却发现很多问题，比如，能够体现出体会戏剧语言潜台词的对话，文中俯拾皆是，我按课文顺序逐一点评，生怕漏一个知识点，但是，这些精彩片段在文中相隔较远，所以，造成了上课如叙流水帐，脉络不明，课上得凌乱。但如果精选片段来讲，那又有很多知识点遗漏，似乎也不解气，所以，我常想，戏剧单元该如何上呢？是否每一篇都如此精挑细讲呢？学生对戏剧体裁有没有一个整体认识呢？再加上我们的课时实在有限，该如何来进行戏剧单元的教学呢？
　　鉴于此，我想是否能来一个“戏剧单元综合性活动教学法”呢？整体思路是采用学生自主、合作、探究的学习方式，让学生根据自己的兴趣特长，以小组为单位选择自己喜爱的文学作品改编为戏剧进行表演，学以致用，将知识转化为能力。通过“我编、我演、我评、我感“活动，发挥学生的形象里力和创造力，使学生的才华得以展示，能力得以提升。具体操作程序如下：
　　（一） 学生自主阅读
　　1 学生阅读课文
　　老师设计自主阅读提纲，学生阅读整个单元的文章，并用书面形式回答提纲中的问题。
　　2 学生查阅资料
　　老师提供网址、资料，学生利用网络资源学习戏剧有关的基本常识，了解本单元剧本的作者及创作背景、相关剧情，学习编写剧本和表演、鉴赏戏剧的知识。

　　（二） 教师专题指导（以大课形式进行）
　　通过老师的专题讲座，让学生从整体上感受戏剧的有关常识，另观看话剧《雷雨》，培养学生对戏剧的鉴赏、表演和评价能力。
　　（三） 小组合作探究，编写或创作剧本
　　可供选篇目《药》《守财奴》《套中人》《杜十娘怒沉百宝箱》等
　　（四） 成果展示及评价
　　每班各选出一个优秀的成果进行全年级展示。评审团进行评价，颁发奖品。

　　这个设想耗时长，费精力，老师要付出大量的劳动，但我想这也许是最好的学习方法之一，毕竟它充分调动了学生的学习热情，从而真正意义上贯彻了新课标的精神。

　　后记： 人们常常用“教书匠”来形容老师，一个“匠”字是多么可怕！的确，时间长了，我们的教学也形成了自己的模式，或许还取得一点点成绩，但是，我们忽视了教学是一门艺术，需要常教常新，今天，当我进行叙事研究时，才发现老师每天的生活都跟一个个精彩的、具有鲜活的生命色彩教育教学故事联系在一起，这些故事既是教育生活的一部分，也是教育叙事很好的素材。我试图通过这次回顾反思，使自己多一点教学经验的积淀，多一些对教育的理解，使我的教学多点艺术，多点实力。如果我的这点不成文的东西能给大家带来点感悟，我就很知足了。

英国为什么要放弃卡塔尔国家

大家好，我是以史为鉴。

四年一度的世界杯又开始了，本届世界杯创下了好几个历史首次记录，比如：

是首次在北半球冬季举行的世界杯；

是史上国土面积最小的世界杯举办国；

是首次在中东国家境内举行的世界杯；

还是首次由从未进过世界杯决赛圈的国家举办的世界杯；

而且卡塔尔还是美国中央司令部地区总部的所在地，卡塔尔拥有美国最大的海外军事基地——乌代德空军基地。本届世界杯的球场距离美军基地仅仅20多公里

按理说，卡塔尔世界杯作为中东首个世界杯应该获得中东地区国家以及美国为首的西方国家的支持才对。

但是奇怪的是中东以沙特为首的阿拉伯国家却对卡塔尔并不太买账，甚至在几年前还爆发过多国同时断交、围困卡塔尔的大戏。

而西方世界更是从卡塔尔申办成功后就一直都对卡塔尔世界杯呈抵制态度。

甚至英国媒体BBC把抵制持续到了开幕式。

在全世界球迷都在欣赏开幕式的时候，BBC不但没有转播开幕式，反而找了一位评论员一直在狂喷卡塔尔的人权\腐败等问题。

那么卡塔尔世界杯为何会遭受如此待遇呢？

其实这和卡塔尔这个国家的历史有很大的关系，本期我们就来聊聊卡塔尔的历史。

一、古代卡塔尔
其实古代的卡塔尔乏善可陈，虽然6000年前就有人类在这里生存，但是大部分都是以靠着在大海中采珠为生，偶尔还兼职海盗。

这片土地上先后被迦南人、腓尼基人、阿拉伯人、波斯人等占据。

到了公元七世纪，阿拉伯帝国崛起，这里也成了阿拉伯帝国的一部分。

之后，随着阿拉伯帝国的衰落，卡塔尔也随之更换了统治者，先后有葡萄牙人、奥斯曼土耳其统治这里。

郑和下西洋的时候也来过这里。

虽然葡萄牙、土耳其都看重卡塔尔半岛的地位，但是卡塔尔当地人的生活质量还是很成问题。

当地居民在半岛上形成了很多个部落，每个部落都有自己的酋长，来自于沙特阿拉伯的阿勒萨尼家族就是其中的一个小部落酋长。

但是在阿勒萨尼家族的不断努力下，他们通过珍珠采集和珍珠贸易积累了大量的财富，在众多的小酋长中脱颖而出。

图注：采集珍珠的卡塔尔人

1846年，阿勒萨尼家族的萨尼·本·穆罕默德建立了卡塔尔酋长国，他也成为了卡塔尔酋长国的第一任埃米尔。

但是卡塔尔地处波斯湾咽喉要道，西方肯定不放心这里有一个独立的酋长国存在，卡塔尔埃米尔必须在奥斯曼帝国和英国人之间走钢丝，小心地不惹恼他们任何一个。

但是1882年，英军就进入卡塔尔。在第一次世界大战中，奥斯曼土耳其成为“西亚病夫”，被打得落花流水，势力大大缩减；英国人在争夺卡塔尔的竞争中直接取得上风。

于是在1916年，英国人正式宣布英国是半岛众多酋长国的保护国，卡塔尔酋长国也不例外。

二、近代卡塔尔
在历史上，卡塔尔的主要收入都来自于天然珍珠的采集和贸易，但是在进入到20世纪20年代之后，卡塔尔人发现他们的收入锐减。

图注：卡塔尔人采集珍珠的船只

原因则是距离卡塔尔万里之遥的日本人的人工养殖珍珠技术。

人工养殖的珍珠成本低廉，成色不逊色天然珍珠，一下子抢占了大量的市场，卡塔尔一下子陷入困境。

到了1935年，卡塔尔打算求助于英国，授权英国石油公司对本国进行勘探，看看能不能救一下。

结果这一勘探，就在1939年勘探出来了巨大的油气田资源。

卡塔尔人的开心还没延续多久，第二次世界大战就爆发了，英国人无力进行石油开采，石油公司也陷入停滞。

等到二战胜利后，卡塔尔的石油开采才算是进入正轨，1949年的时候年产量已经达到80万桶。到1958年，卡塔尔石油年产量800多万吨，这一年也是卡塔尔经济的飞跃之始。

图注：卡塔尔的第一口油井——杜坎一号，1938年钻探，深度5685英尺，日产量5000桶

此时的英国人虽然还想控制中东，但是他的实力早就不允许了，在苏伊士运河之战中，英法虽然打赢了埃及，但是却在美苏的威胁下彻底退出了中东。

1961年，卡塔尔加入石油输出国组织；1971年，卡塔尔从英国独立；

1973年，卡塔尔从英国人手里拿回了35%的股份；到了1974年底，卡塔尔完全控制了自己的石油产业，并建立卡塔尔石油生产总公司，在1978年完成了石油工业国产化。

三、卡塔尔和周围的争端
卡塔尔有了钱之后，自然就不甘人后，卡塔尔开始奉行均势外交。

图注：1968年10月在多哈举行的九国联盟最高委员会第二次会议——卡塔尔和巴林外加七个酋长国。

早期1971年英国人宣布终结保护条约后，当时好多个酋长国准备联合建国，但是阿联酋最后还是选择退出，自己独立建国。

于是阿布扎比、迪拜、沙迦、富查伊拉、乌姆盖万和阿治曼6个酋长国联合成立了阿拉伯联和酋长国，简称阿联酋；

而在卡塔尔等国独立时，部分在埃及等国的穆斯林兄弟会成员回到卡塔尔，创建了卡塔尔穆兄会。

卡塔尔对这些组织成员不但给予国籍，还进行经济和传播上（半岛电视台）的支持。

图注：半岛电视台一战成名

但是这一组织之后却因为理念等原因，在阿拉伯地区宣传革命，宣传颠覆王权等在叙利亚、埃及都遭到打击，甚至被纳入恐怖组织。

卡塔尔被埃及、沙特等国要求驱逐穆兄会成员，并且停止通过半岛电视台等对民众进行煽动。

2014年3月，沙特、阿联酋、巴林三国宣布撤回大使，抗议卡塔尔。

卡塔尔被逼无奈只能宣布驱逐7名穆兄会成员，承诺不再利用半岛电视台煽动民众；

但是在之后，卡塔尔依然奉行均势外交，在这一对外政策的指导下，卡塔尔和伊朗越走越近，还和以色列保持友好关系，并且一度表达出拒绝美军驻军，和中国发展友好关系等等。

这些言行迅速激起美国和阿拉伯国家的反对，中东矛盾迅速激化。

图注：卡塔尔断交风波

要知道伊朗和沙特是死对头，美国人也视伊朗为邪恶轴心，卡塔尔却和伊朗走得很近，这哪行？

于是在2017年，川普访问沙特后没几天，沙特、阿联酋、巴林、埃及、也门、叙利亚、马尔代夫七国宣布和卡塔尔断交，并召回外交人员；约旦等国宣布降低和卡塔尔的外交关系；

而且沙特等国还直接关闭了与卡塔尔的海陆空联系，甚至打算围绕卡塔尔挖一条运河，让卡塔尔从半岛变成真正的孤岛。

直到2021年1月，沙特等国同意与卡塔尔恢复外交关系，已经持续三年多的断交危机终现缓和迹象。

而卡塔尔之所以不计成本地挥舞钞票申办世界杯，其实很重要的一个原因就是在国际舞台上发出自己的声音。

但是从卡塔尔世界杯申办开始，西方就一直对卡塔尔呈批评态度。

什么不尊重女权，不尊重LGBT，虐待兴建场馆的劳工，通过贿赂获得申办资格，腐败……

这些声音几乎从一开始就伴随着卡塔尔人，还有多位重量级明星说要抵制卡塔尔世界杯。

图注：卡塔尔世界杯开幕式上的摩根弗里曼

所以我们在开幕式的时候看到，卡塔尔专门邀请了美国黑人演员摩根弗里曼和一位卡塔尔残疾人对话。

这也是给全世界看看，你不是说我不尊重LGBT吗？那么我就找一位黑人和残疾人过来堵住你的嘴。

甚至在揭幕战之前，还有人说卡塔尔为了面子，早就挥舞钞票买下来厄瓜多尔队员，要在开幕战1:0小胜对手。

但是揭幕战后，卡塔尔的失利也堵上了谣言。

图注：卡塔尔成为世界杯历史上第一个揭幕战输球的东道主

可以想见的是，本届世界杯上，关于卡塔尔的各种负面消息肯定还会层出不穷；

而世界杯结束后，卡塔尔的地缘政治形式也不会一下子好转，卡塔尔会不会成为中东的火药桶，我们还要再看看。

文/以史为鉴

图/网络

参考资料/

《卡塔尔 | 一颗珍珠的记忆与荣耀》——卡尔塔国家旅游委员会

卡塔尔油气工业发展史述略——《西安石油大学学报:社会科学版》 2020年第2期

卡塔尔“断交”危机下的中东局势探析——《哈尔滨学院学报》 2019年第1期

卡塔尔穆斯林兄弟会与政府的特殊关系及其影响——《西亚非洲》 2019年第3期

教派与国家利益双重视角下卡塔尔断交事件分析——《西部学刊》 2018年第9期

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