variety杂志官网

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《variety》杂志对国内外的影响

一、《综艺》（Variety）杂志的背景：
《综艺》杂志由中国广播电影电视集团中广报刊出版发展中心和美国国际数据集团（IDG），联手引进世界著名的瑞得商讯集团（RBI）成立的。《综艺》杂志在内容引进瑞得商讯集团旗下报纸Variety的部分版权，并结合中国市场的实际情况组织本土生产，在经营上以本土为主，同时由瑞得商讯集团负责海外经营，是我国第一本立足于影视娱乐产业的商业周刊。为中国娱乐传媒市场提供：最新鲜的新闻，最权威的数据，最实用的报道。

二、《综艺》杂志的内容定位：
《综艺》杂志就是文化娱乐产业的商业资讯平台，它力求为专业人士提供全面、准确、及时和深入的行业报道；共设6个栏目：动态、电视、电影、聚焦、新媒体、人物和生意
动态全面反应文化影视产业的最新进展，以简短精悍的报道阐述新闻事实。
电视则报道电视剧以及节目市场的热点事件、最新趋势以及格局变迁等等。
电影就是报道电影市场的热点事件、最新趋势以及格局变迁等等。
焦点把目光放在半个月内产业内最具影响力的事件、趋势和人物上。
新媒体则反应文化影视产业的最新拓展，已经信息技术在整个产业中的有效应用。
人物的焦点将集中在业内最具影响力的权威人士评论、观点深度访谈
生意从产业层面对具有深层意义的趋势和格局进行剖析，力求提供最具实用意义的报道

三、《综艺》杂志的读者定位：
《综艺》杂志的读者包括文化娱乐产业的政府官员、各播出机构的管理者、文化影视运营机构的决策者、设备供应机构的决策者以及行业内的专业增值服务机构的决策者。
文化产业的政府官员（30%）包括广电系统，省、市、县局的处级以上干部；
各播出机构的管理者（30%）包括各电视台、电台、总编室、频道、频率、栏目的负责人；
文化影视运营机构的决策者（10%）包括各影视制作公司的制片人、出品人、广告部经理、财务主管、发行总监；
行业的专业增值服务机构的决策者（15%）：境外媒体集团驻华办事机构负责人；行业的专业信息服务商；致力于影视娱乐产业的投资机构；各相关院校和研究机构教师和研究人员。
潜在的广告投放厂商决策人（15%）：包括各个汽车、电子消费产品、高档消费品、银行保险机构、航空旅游、酒店餐饮部门的决策人。

四、《综艺》杂志的发行：
《综艺》杂志2004年的发行量为4万份/期，将通过定向赠阅（45%）、零售（20%）、直接订阅（25%）和邮局订阅（10%）的方式发送到读者手中。

Variety隶属于瑞得（REED）商讯集团，是全球娱乐传媒业的标杆媒体，也是全球业内人士必读的刊物，被誉为"好莱坞圣经"。2004年《综艺》(VarietyChina)由IDG集团与中广报刊发行中心合作引进，Variety第一次以非英语语言在美国以外的市场出版发行。

日前，东方梅地亚中心与美国IDG旗下Variety中文版——《综艺》达成战略合作伙伴关系。双方在资源整合、商业运作等多方面达成一致意见。双方的战略合作是北京地产与国际传媒的首次合作，也是中国地产业与国际传媒接轨的里程碑，从而开辟了传媒资本在全球化背景下的本土化运作模式。

美国最著名和权威的电影杂志

1、《综艺》

《综艺》源自创刊于1905年的美国领袖级娱乐商业媒体《Variety》，该刊物隶属于瑞得商讯集团（Reed Business Information)，有“好莱坞圣经”之美誉，是全球传媒娱乐业的风向标，也是全球业内人士的必读刊物！

2、《娱乐周刊》

《娱乐周刊》（Entertainment Weekly）属娱乐，1990年创刊。脱胎自《人物》，虽然同样集中于影视娱乐领域，但因为其侧重于对娱乐行业的决策的报道，把娱乐当作一门生意。

并把自己置身于其中，作为通往娱乐世界的指南，正是《娱乐周刊》的安身之道。作为美国市场增长最快的订阅型杂志，其运营成绩也惹人侧目。

3、《好莱坞报道》

《好莱坞报道》创刊于1930年9月1日，是美国娱乐界两大报刊之一，最初只报道好莱坞电影新闻，在1950年代电视普及后亦开始报道电视新闻，并成为其中的佼佼者。它的报道和评价在好莱坞通常代表着终极权威之声，作为好莱坞娱乐产业的风向标，其对欧美明星圈有着巨大的影响力。

4、《人物》

《人物》杂志创刊1974年，视角专注于美国的名人和流行文化，是 Time Warner 媒体集团旗下杂志。每个星期，《人物》都会以图文并茂的方式报导名人和普通人的故事。

《人物》杂志最初的创办宗旨就是讲述平凡人的不凡故事，但除了报导普通人，也报导明星，每期杂志的封面人物都是读者希望获得更多了解的人。

扩展资料

创刊历史：自从1974年创刊以来，《人物》杂志已经成为美国文化的一部分。每个星期，《人物》都会以图文并茂的方式报导名人和普通人的故事。

《人物》杂志最初的创办宗旨就是讲述平凡人的不凡故事，但除了报导普通人，也报导明星，每期杂志的封面人物都是读者希望获得更多了解的人。

和平精英粉丝充钱的主播叫什么

和平精英粉丝充钱的主播被称作“Variety Streamer”，也称作“全能主播”，他们不仅是普通玩家和业余玩家，还有各种表演艺术，如播音、表演、绘画等。和平精英粉丝充钱的主播被称作“Variety Streamer”，也称作“全能主播”，他们不仅是普通玩家和业余玩家，还有各种表演艺术，如播音、表演、绘画等。

亲人仅剩三个月的生命，你愿意告诉 ta 这个事实吗？

一个假设：当一个人被告知，自己最亲近的人只剩下三个月的生命，你觉得他应该直接跟当事人说实话还是隐瞒这件事情？

其实这个“假设”是华裔导演王子逸亲身经历的真实故事。

王子逸，华裔美籍导演，美国《Variety》杂志评选的 2019 年十大必关注导演之一。

2013 年，她从爸爸口中得知自己的奶奶得了癌症，但是全家人害怕奶奶得知病情后的反应，决定向奶奶隐瞒这个噩耗，并且找了一个理由（一场假婚礼）把生活在日本和美国的亲戚们叫回了中国，表面上是参加婚礼，实际上却是和奶奶做一个告别，尽管奶奶并不知道这个安排......

生长在纽约的王子逸导演非常反对这个决定，她认为知道自己的病况是奶奶的基本权利，其他人没有权利去隐瞒这件事情。

后来，她将这段经历拍成了电影叫《别告诉她》。

《别告诉她》在今年圣丹斯电影节（Sundance Film Festival）上大获好评，烂番茄新鲜度 100%，MTC 也评出 87 的高分。

在去年大热的《摘金奇缘》（Crazy Rich Asians）之后，越来愈多的亚裔导演、剧本和演员备受青睐。在 《摘金奇缘》（Crazy Rich Asians）中，亚裔的文化或者家庭生活太过于脸谱化，但在《别告诉她》中，王子逸导演所展现出来的中国家庭会更加真实和复杂得多。

说影片展现的故事真实，是因为这件事情是在绝大多数中国家庭中都发生过的：家里的长辈被诊断出绝症，ta 的家人面对诊疗的方法可能会有不同的意见，但在一件事情上很有可能会出奇的一致，那就是暂时向 ta 隐瞒病情。家人觉得患病的长辈如果不知道自己时日不多的这个事实，反倒是好事，最起码 ta 还可以安心、快乐的度过剩下的这段时间。

然而隐瞒病情这件事亦是很复杂，病人对自己的病情有最基本的知情权和自主性，按照这个原则行事的话，医生或者病人家属完全有义务去告知病人的病况。但在伦理原则（不伤害、行善和公平）上，家属的担心并不是毫无道理，尽管病人想要了解自己的病情，但是谁也不能保证病人在得知病情之后的反应会带来什么后果。

电影《别告诉她》是从在美国长大的孙女的角度出发。去年在 《摘金奇缘》（Crazy Rich Asians） 中大放异彩的女配 Awkwafina 在这部片子里扮演了夹在东西方文化冲突中不知所措的孙女 Billi 的角色。

当她得知所有的家人都同意，最好的方式是不告诉已经身患重病的奶奶的时候，她问了一个让我泪目的问题：

What if she wants to say Goodbye?

如果她想要说再见呢？

她的亲戚告诉她，在这个时候告诉奶奶事实，只会毁了奶奶现在的好心情。而 Billi 的叔叔则将她这种所谓的“诚实”看成了东西方对待生命的不同态度：

你把生命看成是个体了，这正是西方和东方的文化差异问题。东方人是把生命看作是集体的，家庭的。

这样矛盾的事情我曾经经历过，众多网友对这件事也并不陌生。

的确，死亡从来都是一个沉重的话题，在大多数情况下，国人讳言死亡。好像不去谈它，它就是假的；好像不去谈它，人人都会忘掉它。

我们是一个没有死亡准备的民族。

我们都害怕死亡，害怕死亡的告别，面对生活时间几乎可以倒数的亲人，如何开口告诉他们这个消息，成为了大多数人心中的一块重石，被压到喘不过气。我们打算告诉 ta 这个消息，却又担心 ta 接受不了这个现实。

面对死亡时我们噤声不语和我们接受到的“死亡教育”有直接的关系。

我们的“死亡教育”又是什么呢？

白岩松曾经说过：“中国从来没有真正的死亡教育。”

小时候第一次面对死亡，我们懵懵懂懂，不明白为什么大人们要跪在那个土包前哭嚎，不明白为什么这个人要在土里睡觉；渐渐长大，似乎明白了死亡的意思，原来死亡不仅仅是失去机体的活力，一个人生前的回忆、点滴都会逐渐消失，被遗忘。

所以在内心总是还存有一丝恐惧，因为害怕疾病带来的痛苦，更害怕被人遗忘。

这样的“死亡教育”一代又一代的循环复始，带来的最有可能的结果就是我们仍旧惧怕死亡，惧怕离别。

《奇葩说》第五季中有一道辩题“如果你知道别人的死亡时间，要不要告诉他？”

主张“告知真相”的正方邱晨表示：“死亡时间是属于当事人自己的，她有权知道真相。”

而以颜如晶为代表的反方辩证说：“告知别人的’死亡时间’其实没多大意义，万一出现什么闪失反倒是有可能让我们承担起自己不能承受的责任。”

当我在看双方辩论的时候，我发现正反辩方辩证的“死亡时间”含义上是有一定出入的。

反方的出发点貌似是将自己架在了一个科幻场景中。在他们眼中，每个人的头上都顶着一个电子倒计时钟，每个人都能看到彼此的时间，却不能看到自己的。这个时候要是争论该不该告诉对方 ta 的“死亡时间”感觉会更具有辩论性。

正方邱晨则将“死亡时间”定义在了生病的状态之中，也正是电影《别告诉她》的故事缘由，就是在得知对方时日不多的时候，我们究竟该不该告诉 ta。

邱晨的选择是告诉 ta，她心里很清楚，最可怕的并不是死亡，而是因为知道自己何时面对死亡，在倒计时的过程中丧失了抗争的决心，没有了生活的质量，甚至失去活下去的勇气。

尽管如此，我们依旧要将这个消息转告给当事人，因为她相信：“生活本身有质量，时间本身有速度，它会带着我们迅速离开那个震惊的原点，继续往前走，只要你愿意面对这件事情。”

死亡是对生命最精准的“教育”，死亡不会跟我们讨价还价，对我们一视同仁，也只有如此，我们才能放下内心的偏见和傲慢，放下那些自以为是的漫不经心。

到底该不该告诉病人实情？答案可以很简单也可以很复杂，我们唯一需要知道的是，全天下没有谁比倒数余命的人更有权利决定自己如何面对死亡。

P.S.

下面两个链接是王子逸导演 16 年在 This American Life 的播客中第一次分享这段经历，时长 1 小时，对故事感兴趣的读者可以听一听，非常有趣。

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