高中历史翻转课堂教学论文

高中历史翻转课堂教学论文

翻转能帮助学习有困难的学生在传统课堂教学方式中，往往最受教师关注的是最好和最聪明的学生。他们在课堂上积极举手响应或提出很棒的问题。而与此同时，其他学生则是被动的在听，甚至跟不上教师讲解的进度。翻转课堂的引入改变了这一切。

浅谈历史教学论文

历史教学在生源薄弱学校的发展如何也值得历史一线教师探究。下面是我为大家整理的历史教学论文，供大家参考。

摘要：对于现代高中历史教学来说，多媒体设备的作用是不可忽视的，因此教师应该对多媒体设备进行充分的运用，将多媒体技术融入日常的教学当中。

关键词：现代信息技术;高中历史教学

一、利用现代信息技术对历史教学作用进行优化

设置情境，让学生身临其境对于历史教学来说，语言的描述还是略显枯燥和不足，很难将学生引入真实历史的回忆当中。例如，在教学《甲午战争》时，教师可以寻找一些相关的影视资料进行播放，例如电影《甲午海战》和《甲午风云》，让学生通过观看影片更加直观地感受到当时中国的落后、所受的屈辱、将士保家卫国不惜牺牲的壮烈情怀，以此来触动学生的心灵，加深学生的记忆，让学生融入其中，感受其中的耻辱，以此来激发其为中华之崛起而读书的高尚情操。

二、优化高中历史教学方法

1.改变传统的教学模式

随着我国教育事业的不断发展，素质教育成为目前我国教育的核心目标。相对来说，历史考试的内容难度也是越来越大，因此这种发展趋势使得我国的教学模式不得不发生改变以适应教学的需求。现代信息技术是时代发展的产物，它将造福于整个社会。在高中历史教学过程中，科学合理地使用现代信息技术可以对课程内容进行合理的安排，在有限的时间内将学生的学习量进行最大化，提高高中历史教学的效率和学生学习历史的质量。

2.有效利用多媒体设备

对于现代高中历史教学来说，多媒体设备的作用是不可忽视的，因此教师应该对多媒体设备进行充分的运用，将多媒体技术融入日常的教学当中。在对课程进行讲解的过程中配合相关的影视资料和图片资料，以其图像效果和声音效果，给学生一种最为直观的感受，使其有身临其境的感觉，让学生切实地感受到历史的兴衰荣辱，激发学生的学习兴趣和积极性，以已知的历史内容作为基础寻找相关的历史信息和知识，拓宽学生的学习范围。同时，在教学过程中科学合理地应用多媒体设备可以让学生感受历史的真实感和存在感，对于学生学习历史知识有着非常大的帮助，能够更好地掌握相关的知识，以此来提高学生的学习效率和质量，促进我国教育事业健康长久地发展。随着时代的快速发展，传统的教学模式和传统的教学手段已经无法满足当今的教学需求。信息技术是现代科技的产物，在当今社会中有着非常广泛的应用。在高中历史教学过程中科学合理地运用信息技术，可以有效激发学生学习的积极性和兴趣，调节课堂气氛，提高高中历史教学的质量和效率，促进我国教育事业的快速发展。

参考文献

1、历史教学中的美育赵秀玲首都师范大学学报(社会科学版)1998-12-20

2、师专历史教学运用现代化教学手段初探王玉华山东师范大学学报(人文社会科学版)1998-05-30

摘要：总之，高中历史教学模式的创新不仅有利于扭转传统教学模式带来的困扰，也有利于改善教学环境，提高学生的课堂学习积极性和主动性，利于学生思辨性思维的发展和独立思考能力的提升。在教育不断向前发展的今天，只有不断进行教育方式的创新，才能使教学更适应学生的学习需求。

关键词：高中历史;教学

1高中历史传统教学模式分析

1.1“灌输式”教学模式

灌输式教学模式，简而言之，便是以老师为课堂教学主体的教学模式。这一模式强调老师在课堂教学中的主体性而忽视了学生的主动性，学生在学习中始终处于一个被动接收的状态。学生的教学环节时刻处于老师的掌握之中。在这种教学模式中学生的应试思维能力得到提升，但历史全局观和辩证思维却难以得到有效发展。

1.2“论证式”教学模式

“论证式”教学模式主要指在历史课堂教学过程中老师的教学以教材结论为主，采取归纳和分析的方式来对问题进行答疑解惑，有着“照本宣科”的感觉，在实际教学过程中有着极强的操作性，学生也可以更好地记忆和整理思路，但同时这一做法也局限了学生的思路。例如我们在讲晚清改革派与传统守旧派之间的矛盾冲突时，老师仅仅局限于书本知识向学生传授慈禧太后对改良派的迫害进而说明封建王朝的反动性，却很少涉及甚至是完全忽视当时国内外的政治环境和改良的渐进性，这便容易对学生的思维形成误导。并且即使有学生有自己的见解和看法也很难在实际考试中表达出来。这种教学模式下培养出的学生缺乏质疑精神。

1.3“表演式”教学模式

“表演式”教学模式主要指老师根据教学内容和课程设置以在讲台“表演”的形式来完成教学计划。这种教学模式中老师会像演员来对自己的动作和语言进行编排，思维僵化而缺乏课堂创新。这一教学模式更多的被运用到公开课当中。“表演式”教学模式中基本没有师生之间的互动交流，学生仅仅作为课堂教学内容的承载体呈现。

2高中历史教学模式的创新

2.1互动式教学模式

互动式教学模式加强师生之间的联系，使师生作为课堂教学的主体呈现。师生之间加强课堂交流、互动，使问题在交流中得到探索。这种教学模式有利于问题的探索和对学生思维的启发。但是这同时也对老师提出更高的要求。老师不仅要对原本的教学内容进行准备和设计，同时也要对学生在教学中可能出现的问题和困惑进行思考;在教学过程中既要注意引导学生进行课堂学习，又要注意培养学生的创新性思维和独立思考能力。同时，在这种环境下学生可以与老师互动交流，共同解决问题，提高自己对历史的认知度，使自己的历史思维得到更好地发展。

2.2情景教学模式

情景教学模式是通过一定的情景构建，将书本知识和历史知识通过语言、动作行为进行历史画面的构建，使历史知识以直观的形式呈现给学生，从而引导学生进入历史情景。在历史学习中既有英雄人物，也有历史事件，这些问题都可以给我们以更深入的思考和感悟。在历史教学中老师可以从这些问题入手，通过情景模式的构建来使学生更加直观、清晰地感受到历史的脉搏，提高学生的历史感悟和文化归属感。

2.3开放式教学模式

开放式教学模式是指在历史教学中老师通过学生的学习兴趣来引导学生进行学习使学生对历史形成自己的感悟和见解。高中是学生自我学习，思维和学习模式构建的关键时期。老师在教学中应当把握学生的实际学习规律和心理发展历程，形成以学生为主的教育教学理念，合理选择教学内容，注重培养学生的历史素养。例如老师在教学过程中发现某一学生对西汉历史有自己独到的见解并有着深入的研究，我们便可以寻找资料辅助学生完善自己的知识结构，并可以让其为大家进行一个讲解，起到一个示范性的作用。

3总结

总之，高中历史教学模式的创新不仅有利于扭转传统教学模式带来的困扰，也有利于改善教学环境，提高学生的课堂学习积极性和主动性，利于学生思辨性思维的发展和独立思考能力的提升。在教育不断向前发展的今天，只有不断进行教育方式的创新，才能使教学更适应学生的学习需求。

参考文献

1、谈谈历史图示教学的功能黄有为,楼建军山东师大学报(社会科学版)1992-03-01

2、略论中学历史教学中的情感教育仇世林山东师大学报(社会科学版)1993-12-27

中学历史教育教学论文

历史是一门综合性学科，其 教育 本质是人文素质教育。新课程改革实施以来，更加强调历史学科的基础性作用，提出了三维教学目标。在中学历史的课堂中，不仅要传授知识，更注重对学生心理素质的培养。下面是我为大家整理的中学历史教育教学论文，供大家参考。

提要 在中学历史教学中，进行社会美教育，一是挖掘爱国主义教育的内容，培养学生爱国主义的情感; 二是挖掘理想教育的内容，引导学生树立远大理想;三是挖掘道德教育的内容，培养学生良好的品质;四是挖 掘科学品格教育的内容，培养学生为科学献身的精神。在教学实施过程中，结合历史学科的特点，应充分运用 现代化视听手段，调动学生发现美、探索美的积极性;引导学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点 ，分析历史现象和历史事件的本质，认识历史发展的规律，确立为人类理想社会奋斗终生的观念，从而实现社 会美教育的根本目的。

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历史是人类生活和斗争的记录。中华民族历史悠久，有着几千年的文明史。历史教材本身就是一部美育的 教科书。在历史教学中实施美育教育的原则，既是从学科特点出发，贯彻党的教育方针的需要，也是继承和发 扬中华民族的优良传统，加强社会主义精神文明建设，培养跨世纪人才的客观要求。

人的社会活动领域无限广阔，社会生活方式多种多样，到处充满着可供审美的对象。美，从形态上看，通 常可以分为自然美、社会美和艺术美三大类型。本文着重就历史教学与社会美的教育问题，谈点看法。

社会美是指社会生活中的美，经常表现为各种积极肯定的生活现象。马克思说过：“社会生活在本质上是 实践的。”社会美不仅根源于实践，而且本身就是实践的最直接的表现。历史学科的社会美往往是以历史人物 为中心，并且通过历史人物的 言行举止 所显示出来的美。历史教学中的社会美教育常常和德育结合在一起，表 现为美德教育。古往今来的风流人物，多如繁星的民族精英，他们身上所体现出来的璀灿思想和精神风貌，是 我们进行社会美教育的极好教材。结合多年的教学实践，笔者认为，历史教科书中所包含的社会美教育的内容 ，应着重从以下几个方面去挖掘。

一、挖掘爱国主义教育的内容，培养学生爱国主义的情感

人的美包括人体美和心灵美，而起决定作用的则是心灵美。爱国，这是心灵美的最重要的表现，也是社会 美教育最基本的内容。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”中 华民族不但以刻苦耐劳著称于世，同时又是酷爱自由、富于革命传统的民族。千百年来，为了中华民族的独立 、解放和国家的繁荣、昌盛，多少志士仁人前仆后继，谱写了一曲曲可歌可泣的正气歌。

从驱逐倭寇的戚继光 、收复台湾的郑成功，到虎门销烟的林则徐、血洒疆场的关天培，他们的民族气节是何等的忠贞;从与舰共存 亡的邓世昌、以身殉国的丁汝昌，到甘愿为变法而捐躯的谭嗣同、“为天下人谋永福”而献身的林觉民，他们 的爱国义举是何等的豪壮;朱自清宁死不吃美国救济粮，京剧表演艺术大师梅兰芳抗战期间毅然留起了胡须， 拒绝为侵略者和汉奸演出，表现了崇高的民族气节;__在狱中怀着满腔热血写下的《可爱的中国》，成为 后人进行爱国主义教育的最好教材。

这些爱国者和革命者，尽管他们所处的时代和所代表的阶级利益不同，但在他们身上所体现的中华民族的 爱国主义精神是一致的。正是因为有了他们这种不畏强暴、不甘屈服、百折不挠的爱国主义精神，中国才没有 在历次面临的严重危机中亡国;正是因为有了他们的前仆后继、抛头颅洒热血的精神，才有了我们的今天;也 正是这种爱国主义情感，成为我们今天实现腾飞，跻身于世界强国之列的精神支柱。

同样，在世界史上，无数英雄人物为了民族的独立和自由而奋斗不息。从被法国人民誉为“奥尔良姑娘” 的抗英英雄贞德，到出生入死，帮助黑人奴隶获得自由的塔布曼，从美国的开国元勋华盛顿、杰佛逊及其所起 草的《独立宣言》，到印度国大党领袖甘地倡导的非暴力不合作运动、土耳其凯末尔党人制定的《国民公约》 ，无不洋溢着爱国主义的思想光辉，都是我们进行爱国主义教育的生动教材。

爱国主义在不同的历史时期有着不同的具体内容。其表现可以是惊天动地的壮举，也可以是默默无闻的奉 献。在今天和平建设环境中，作为一名中学生就是要继承和发扬爱国主义的光荣传统，维护民族的团结和国家 的统一，刻苦学习科学 文化 知识，为建设有中国特色的社会主义，实现四个现代化贡献聪明才智。

二、挖掘理想教育的内容，引导学生树立远大理想

人本身的美是社会美的重要表现。人的美和理想是紧密相联的。理想是人生的奋斗目标，或者说是对未来 的憧憬、向往和追求。陶铸同志在《崇高的理想》一文中指出：“理想是有社会性、阶级性的。……一个人的 理想，是为多数人的利益，为社会的进步，对社会生产力的发展起促进作用，也就是说，合乎社会历史发展的 规律，就是伟大的理想。”

青少年时期正是世界观形成时期。对青少年进行革命人生观教育，帮助他们逐步树立起远大的革命理想， 特别重要。毋庸置疑，历史教学同其他学科教学一样，都担负着这一任务。

中学历史教科书中无数史实雄辩地说明，古往今来，一切有作为的人都是具有远大理想的人。马克思在中 学 毕业 论文《青年选择职业时的考虑》中写道：“我们选择职业时所应遵循的主要指针，是人类的幸福……。 ”毛泽东在青年时代就立志以“改造中国与世界”为己任。周恩来在学生时代就决心“为中华的崛起”而学习 。大发明家爱迪生说过：“我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类造福。”他们理想的 共同点都是为民族、为人类谋幸福，这是多么崇高的理想。

共产主义理想是人类最崇高最伟大的理想。为了实现这一理想，无数先烈进行了可歌可泣的斗争，他们的 光辉业绩，永远载入史册，激励后人。

利用中学历史教科书中理想教育的内容，对青少年进行理想教育，要帮助他们克服两种倾向，一种是片面 强调自我，另一种是胸无大志，缺乏远大的理想。要教育他们处理好个人与国家、个人与社会、贡献与索取的 关系。历史教学要通过大量的史实，引导学生从优秀历史人物身上吸取营养，从小树立起正确的人生观和远大 的理想。要使青少年逐步懂得：社会是人的社会，人是社会的人，人总是受社会制约的。因此，个人的理想、 抱负是以国家、社会的需要为基础的，个人只有为社会、为国家作出应有的贡献，才能得到社会和国家的承认 ，才能得到应有的尊重，自我价值才能得以实现。

三、挖掘道德教育的内容，培养学生良好的品质

道德，是指在一定社会条件下调整人们之间行为的规范和准则。康德说：“美是道德的象征。”俄国著名 文艺批评家别林斯基说：“美和道德是亲姊妹。”由此可知，美和道德密切相关。

中学历史教科书告诉我们，中华民族素有注重道德修养的传统，历来强调要“苦其心志，劳其筋骨，饿其 体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，把自己培养成一个具有良好道德的人。儒家思想作为中国封建社会的正统 思想，源远流长，博大精深，其优秀的思想成果是我们需要继承和发扬的。

儒家历来重视修身养性，孔子主张 “温、良、恭、俭、让”，“克己”;孟子强调“善养浩然之气”;诸葛亮重视“静以修身，俭以养德”;刘 备则主张“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”等等。他们莫不认为注重道德修养是做人之本。中国古代有许 多清官，廉洁奉公、忧国忧民，受到历代人民的敬仰。明朝兵部尚书于谦两袖清风，为官清廉;诸葛亮一生“ 鞠躬尽瘁，死而后已”;范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;陶渊明“不为五斗米折腰”;岳飞强 调“文官不爱财，武官不惜死”等等，都表现了高尚的道德情操。

平凡小事，如赡养父母、尊师敬友、乐于助人、大公无私等等，一旦表现出高尚的情感和情操来，就极为 感人。正是雷锋、朱伯儒、孔繁森等这样平凡而伟大的人物，他们的行为所表现出的高尚情感和情操，汇成了 时代的新风尚。

从历史的角度审视，我们可知，社会主义道德，是中华民族的传统道德在一定历史条件下发展的必然结果 ，是迄今为止人类历史上最进步、最高尚、最美好的道德。社会主义道德提倡的集体主义，它与封建社会的道 德规范“三纲五常”、“忠孝节义”，与资本主义的道德规范“人不为己，天诛地灭”有着本质的区别。在我 国，集体主义的原则要求是：集体利益高于个人利益，个人利益必须服从集体利益。历史教科书中道德教育内 容的深入挖掘，必定有利于青少年继承和发扬中华民族的优秀道德传统，以社会主义的道德规范为自己的行为 准则，做一个具有良好道德品质的人。

四、挖掘科学品格教育的内容，培养学生为科学献身的精

神

科学包括自然科学和社会科学。一般认为，在自然科学研究领域要尊重规律，实事求是，坚持真理。实际 上，社会科学领域也同样如此。

古今中外，无数思想家、科学家追求真理，献身科学，促进了人类事业的进步与发展，历来受到人们的尊 敬，是我们学习的楷模。历史教学中努力挖掘科学品格教育的内容，从而培养学生献身科学的精神，主要体现 在以下两个方面。

第一，热爱科学、刻苦求知的敬业精神。马克思将自己的毕生精力献给了人类的解放事业，他从研究商品 入手，解剖资本主义社会，写下了《资本论》这部巨著，为无产阶级提供了认识世界和改造世界的思想武器; 司马迁踏遍祖国各地，历尽艰辛，虽受腐刑之辱却矢志不渝，写成了史学巨著《史记》;明朝医药学家李时珍 ，呕心沥血27年，三易其稿，写成药物学巨著《本草纲目》;古罗马科学家普林尼为了实地考察维苏威火山而 献出了生命;近代英国生物学家达尔文经过长期的观察和考察，创立了科学进化论;居里及其夫人在极其艰苦 的条件下，依靠简陋的实验设备，经过长期的辛勤劳动，终于发现了镭，开辟了科学世界的新领域。

许许多多 的史实告诉我们，在探索科学的道路上，只有像他们那样一丝不苟、孜孜以求，乃至献出宝贵的生命，才能有 所建树。科学技术是第一生产力。在科学技术发展日新月异的当今世界，我们要建设有中国特色的社会主义， 需要科学，需要人才，青少年一代，从小就应该立志献身科学，献身祖国的四个现代化。

第二，敢于坚持真理、捍卫真理的无畏精神。坚持真理、捍卫真理，需要勇气，有时甚至要付出生命的代 价。历史上许多思想家、科学家为了坚持真理而进行了不屈不挠的斗争。革命烈士夏明翰面对刽子手的屠刀英 勇就义：“砍头不要紧，只要主义真。”意大利文艺复兴时期著名思想家和科学家布鲁诺坚守“日心说”，虽 被宗教裁判所监禁7年而毫不动摇，最后被教会处以火刑，临刑前他在火堆上高呼：“火不能征服我，未来的世 纪会知道我的价值。”这是何等刚烈!在探求科学奥秘、寻找真理的道路上，需要这种大无畏的精神。

社会生活方式是多种多样的，社会美的表现形式也是多方面的。历史教科书中所包含的社会美教育的内容 也不限于以上几方面。深入挖掘内容，进行社会美教育，是历史教学的长期任务。

实施历史教学中的社会美教育，在 方法 上除了应精心设计课堂教学程序、优化教学过程外，根据历史学科 的特点，应着重从两方面入手：

一是充分利用图片、幻灯、音响等现代化视听手段。历史的特点是它的过去性、具体性和多样性。这些特 点决定了现代化视听手段的运用在历史教学中具有特别重要的意义。教师要充分挖掘、利用教科书中社会美的 因素，并借助于历史图片、幻灯、录音等形象化的载体，再现历史场面，培养学生的审美观念。如讲述红军长 征时，播放一曲《过雪山草地》，激发学生对红军长征艰难历程的联想和对革命先辈的崇敬之情。也可编制简 易幻灯片，再现某一历史画面，“化虚为实”、“化远为近”，给学生以身临其境的感觉，从中得到美的享受 。

二是引导学生从具体史实中认识历史规律，以实施社会美教育。辩证唯物主义认为，事物的发展是有规律 的，社会历史的发展也是如此。古人强调“以史为镜”、“读史明智”，就是指认识和驾驭历史规律，指导社 会实践。历史教学，不仅要传授具体的历史知识，更重要的是引导学生从具体的历史知识中去认识规律，深层 次地理解历史现象的本质，预测未来，指导现实。如人类社会由低级向高级发展，其基本动因是物质资料的生 产方式，即生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾运动决定的。

英、法资产阶级革命，日本明治 维新，俄国1861年改革以及美国两次资产阶级革命，究其终极原因，是这些国家当时的经济生活内部的矛盾冲 突。其共同规律是：资本主义经济的发展，要求建立与之相适应的生产关系。学生懂得这一规律，对资产阶级 革命或改革的历史必然性，对资本主义制度最终代替封建制度有了更深刻的认识。同样，随着生产力的高度发 展，资本主义生产关系日益成为新的生产力发展的桎梏，必然被新的生产关系所代替，社会主义战胜资本主义 是不以人的意志为转移的客观规律。社会美教育归根到底是为了提高人本身的素质。历史教学中让学生通过对 诸多史实的归纳，认识历史发展的内在规律，并在今后的实践中自觉地遵循和利用历史规律改造世界，创造未 来，从而实现社会美教育的根本目的。

论文关键词：中学历史教学;反思性教学;实践

论文摘要： 文章 将反思性教学理论运用于中学历史课堂教学之中，力图把中学历史学科反思性教学实践做一个完整的呈现，从而为广大一线教师提供一些有益的帮助。

反思性教学自产生之日起，无论是作为一种思潮，还是作为一种运动，都一路高歌，势不可挡。主要是因为它给当代教育注入了新的活力。具体来说，反思性教学启发人们反思操作性教学的局限，不断探究教学中的新问题，在探索中把自己锻炼成学者型教师，从而改变凭 经验 教学或简单重复教学的现象。目前我国新一轮基础教育课程改革已全面展开，新课改要求教师转变课程实践方式，为此“教师应超越常规教学中对课程内容的机械复制，积极对自身的课程与教学行为进行反思”。

反思性教学理论传入我国，无疑是为广大教师理解新课改提供了新的视角，这对他们创造性地实现新课程有着重大的现实意义。近年来，笔者一直坚持将反思性教学理论运用于中学历史教学实践，现结合中学历史教材，就这一问题谈谈个人的体会，以求教于方家。

所谓中学历史学科反思性教学实践，就是在反思性教学理论的指导下，进行中学历史教学的过程。具体来说，就是教师借助对自己教学实践的行为研究，不断反思自我对历史教学内容，学生学习历史的规律，历史教学的方法、手段以及经验认识，以发展自我职业水平，努力提高教学实践合理性的活动过程。

一、教学实践前的反思

备课是教学工作的第一个重要环节，也是教师能否上好一堂课的关键前提。教师备课时，应对即将实施的教学目标、过程设计、采取 措施 、使用方法、时间安排等的合理性进行思考、预期和修正。例如：我在备《古代中国的经济政策》[高中人民版《历史》(必修Ⅱ)第4课]一课时，对课程标准进行了反思。

课标的内容是“了解‘重农抑商’‘海禁’等政策及其影响，分析中国资本主义萌芽发展缓慢的原因”。按课标要求“资本主义萌芽”必须讲授，而人民版教材却没有相关内容，这是教材编者的疏漏，还是课标制定者的失误?究竟如何处理资本主义萌芽问题才更合理呢?为了解决这个问题，我查阅了大量资料，结果发现大多数学者都否认中国存在所谓“资本主义萌芽”。

著名历史学家萧功秦说：“实际上这种所谓萌芽的东西可能根本就长不大!在封建制度主张定于一尊，在这种‘求定息争、防争氓乱’为基本文化精神的社会里，哪怕长出来也是没有意义的。它总是会被扼杀掉，根本用不着西方势力动手。比如雇工制度，在宋朝就有了，可它永远是这个东西，几百年的时间里也没有长成资本主义的大树。因此，我认为称所谓‘资本主义萌芽’是一个误导的概念，改称为永远长不大的‘资本主义死胎’，可能更接近事实一些。”另一位学者任爽也谈到这个问题，他说：“……我们在春秋战国时期，似乎已经可以依稀找到‘资本主义萌芽’，而在明清时期，似乎还可以发现大量的‘奴隶制’的残余。

这些现象给我的感觉是，在中国，社会形态的演进似乎不可能被严格而明确地或者说是硬性地加以区分。因为人们可以在不同的历史时期发现同样的因素，或者说相同的因素往往可以在不同的社会形态中长期延续”。从上述学者的论述中，我们至少可以得出这样的结论：目前资本主义萌芽问题已遭到了学术界普遍质疑。虽然这是一个颇有争议的问题，但不能因为有争议就一字不提，况且课标中也有明确的要求，因此教学中不讲不行，关键是如何讲的问题。

如果讲得太深学生难以理解，若是给学生一个定论更有悖于科学性原则。鉴于上述情况，我在备课时一方面补充了有关资本主义萌芽的基本知识，同时也简单介绍了学术界两种截然不同的观点。这样一来，既贯彻了课标要求，也弥补人民版教材的不足。

二、教学实践中的反思

教师在授课过程中，应对教学情境、进程、态度、内容、方法及时反思，以便验证教学设计是否合理，同时还要对课堂中出现的问题进行有效调控。

例如：我在讲授《中国军民维护国家主权的斗争》[高中人民版《历史》(必修Ⅰ)专题二第1课《列强入侵与民族危机》主要介绍了1840～1900年西方列强侵华史实，第2课《中国军民维护国家主权的斗争》讲述的是中国军民反抗外来侵略的斗争。而其他版本的教材在处理这部分内容时，都是将列强侵华史与中国军民抗争史同时介绍的。人民版之所以另辟蹊径，把中国人民的斗争史单独拉出来，专门设置一课，主要是为了进一步落实突出课程标准关于“体会中华民族英勇不屈的斗争精神”这一情感态度价值观主题。我在备课时基本沿袭了教材的这一思路，而没有把两课内容按时间顺序进行整合。

在讲授第一课时，学生都能按时间顺序掌握列强侵华的重大事件。而在上第二课时，我却惊奇地发现大部分学生都认为，“中法战争”(第1课中的内容)发生在“左宗棠收复新疆”(第2课中的内容)之前。产生这种现象主要是因为初中阶段历史教学没有到位，学生连最起码的时间概念都没有。怎么办?如果仍然按原来的教学设计授课，教学效果就会大打折扣。当时我立即调整了教学进度，先给学生补习初中历史，等他们形成必要的时间概念后，再按原来的设计进行教学。虽然这一节课没有完成预期的教学任务，但由于及时调控却使得课堂教学更趋合理。三、教学实践后的反思

课后反思也是反思性历史教学实施过程中的重要一环。通过对实践结果的归因、 总结 评价、寻找差距，以便解决教学实践中的问题，指导现今、未来的教学活动。承前所述，上完《中国军民维护国家主权的斗争》一课后，我对教学中出现的问题，以及效果进行了反思：1.如何解决教学进度与课时不足的矛盾。高中历史课每周只有两节，如果在讲授新课过程中，还要补习初中的教学内容，肯定无法完成课标规定的教学任务。增加课时显然不可能，怎么办?能不能挖掘隐性课时呢?如果能设计一份预习提纲，让学生利用课余时间进行预习，事先解决上课时的“拦路虎”，到授课时的进度自然就加快了;同时，预习题能帮助学生学会如何学习，而且这也是反思性教学目的——两个“学会”的具体体现。这样看来，设计一份既科学又经济的预习提纲就成了解决问题的关键。经过一番思考，我设计了如下提纲：

(1)按时间顺序列举列强侵华的事件及其后果?

(2)针对列强入侵，中国军民进行了怎样的抗争?结果如何?

(3)将列强侵华事件与中国军民的反抗斗争一一对应起来。(4)在课本中找出中国军民反抗斗争的典型事件。这份预习提纲能否奏效，还有待于下一节课的验证。

2.如何完成情感教育目标。我在授课过程中侧重史实讲解，忽视了情感渗透，这堂课本应该上得生动感人，结果却变成了简单史实的罗列。为了解决这个问题，我首先查阅了有关情感教育的文章，其次还虚心向老教师请教，最后在大家共同努力下，拟定了如下措施：

(1)采取情景式教学。激活学生情感世界，不是靠教师简单的灌输，而是要学生亲身体验。上课时要运用现代化教学手段，再现中国军民浴血奋战的感人场面，让学生从中体会中华民族不屈不挠的斗争精神。

(2)发掘教材的情感因素。教材选取的中国军民奋起抗争的事例都是具有其特有含义的。“三元里抗英”，是中国近代史上第一次人民自发的大规模抵抗外国侵略的斗争;“左宗棠收复新疆”，颂扬了政府官兵为收复国家失地而作的积极努力;“黄海海战和反割台斗争”，表现了政府官兵、人民群众为维护国家主权，视死如归的牺牲精神;“义和团反帝运动”，则谱写了广大农民群众高举“反帝”大旗，与列强进行不屈不挠的斗争的壮丽诗篇。上课应选择典型事件，从“中华民族”的视野来讲授。面对着列强的入侵，无论政府官兵，还是民众百姓，尽管他们形式不同，手段不一，或自发，或有组织，但他们都是站在民族的立场上，为维护国家主权，捍卫民族尊严而英勇抵抗外来侵略。

(3)启发学生主动参与。情感教育自然离不开学生的全程参与，是被动接受还是主动参与，直接影响到情感教育的效果。在讲授中国军民抗争时，可启发学生进行讨论，谈谈各自的感想，让学生在交流中进一步体验中国人民视死如归的斗争精神。从而把本节课的情感教育推向高潮。我将教学反思后形成的改进方案用于另一个班级的教学。相比之下，这节课有了明显的进步，但又涌现出一些新的问题。由于部分学生预习不充分，再加上学生讨论持续时间过长，教学进度再次被延误。这些问题又将成为反思性教学新的起点，反思性教学就是在这种不断循环中推动教学日趋合理的。

历史学科就是让人通过认识过去来认识自我、反思自我、矫正自我、超越自我。历史虽然是过去的事，但研究历史、学习历史的都是现代的人，我们所教所学的历史，实际是今人对前人的理解学、解释学，由于社会的进步，时代的不同，人们对历史的解释与认识也就不同，从这个意义上说，任何历史都是现代史，历史教师应当自觉树立反思意识，与时俱进，引领学生科学地总结历史经验，古为今用，洋为中用，培养学生富有时代意义的历史思维。综上所述，历史学科的特点决定了反思性教学必将成为中国历史教学的发展趋势。

【参考文献】

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祝智庭｜论“翻转课堂”应用的教育智慧

【专家简介】祝智庭是华东师大终身教授，教育技术学博导，华东师大教育信息化系统工程研究中心主任暨上海数字化教育装备工程技术研究中心常务副主任；兼教育部教育信息化技术标准委员会主任，全国教育科学规划领导小组成员暨教育信息技术学科组组长，国家发改委促进智慧城市健康发展部际协调专家组成员，全国信息技术标准化委员会教育技术分委主任；上海市信息化专家委员会委员，北京市教育信息化专家委员会副主任；联合国教科文组织ECNU联系中心副主任、首席专家；多家国际学刊编委。

我想讲四个问题：一是翻转课堂的发展脉络，二是翻转课堂在国内的应用实践，三是翻转课堂的智慧亮点，四是翻转课堂应用的发展空间。由于时间所限，我只讲一些要点，省略掉许多案例演示。

一、翻转课堂的发展脉络

翻转课堂起源于哈佛大学物理学教授Eric Mazur在20世纪90年代创立同侪互助教学（Peer Instruction，PI）。他论述了学**分两个步骤：首先是知识传递，然后是吸收内化。即利用信息技术实现知识传递，通过同侪互助完成吸收内化。2000年，美国Maureen Lage，Glenn Platt和Michael Treglia发表论文《课堂逆变：一个创建全纳学**环境的门户》，介绍他们在迈阿密大学讲授“经济学入门”时，利用万维网和多媒体让学生在家或者在实验室观看讲解视频，在课堂上以小组形式完成家庭作业。另一早期的翻转课堂实践来自于科罗拉多州林地中学的案例，2007年，该校两位化学教师使用屏幕捕捉软件录制PowerPoint演示文稿的播放和讲解声音，将视频上传到网上，帮助课堂缺席的学生补课。

与翻转课堂应用相关的是“可汗学院”的视频微课。2004年夏天，还住在波士顿的可汗得知远在新奥尔良就读七年级的表妹遇到数学难题。可汗随后用画图及语音软件为表妹远程辅导，并录下一段段10分钟以内以知识点为单元的视频片段，这些视频传到网上后帮助一大帮孩子解决了学**难题。他随后成立了可汗学院（Khan Academy）在线图书馆，该网站收藏了他自己录制的数千个辅导微视频，并向全世界免费开放。该项目引发全球范围内对翻转课堂的研究热潮，这一“混合学**”模式被加拿大《环球邮报》评为2011年影响课堂教学的重大技术变革。

视频微课和翻转课堂是密不可分的，并且被认为是近几年推动教育信息化变革的重要技术。我们所谓的翻转课堂是有信息技术支撑的。传统教学过程的两个阶段首先是在课堂内进行知识传授，然后到课后进行知识内化。事实上，学生需要克服学**中的重点难点时教师往往并不在现场。翻转课堂的基本思路即反转这两个阶段，学生通过课堂外的自学、观看视频、做练**进行知识传授，然后课中做小测验，解决重点和难点从而进行知识内化。这种学**模式可以将学**的有效性**提高。翻转课堂给我们一些启发， 要进行信息化教学创新必须要实现三个突破：突破时空限制、突破思维限制、突破教师角色限制。信息化教育创新也不能眼睛光盯着课内，光盯着那40分钟，要课内、课外通盘规划。

国内早期开展翻转课堂实验的学校有重庆江津区的聚奎中学，该校从2011年开始就用视频微课支持“先学后教，当堂训练”的教学实践。此外，目前国内规模最大翻转课堂实验校山东潍坊市昌乐一中，该校学校有八千多个学生（高中生为主），168个班级，到本学期全部实行了翻转课堂教学。事实上，我国很多早期课改项目也具备“翻转课堂”的某些特征，例如：江苏洋思中学的“先学后教，当堂训练”、山西新绛中学的“自学——展示模式”、江苏木渎高级中学的“问题导向自主学**模式”等，尽管它们并不是真正意义上基于信息技术支持的“翻转课堂”研究。

接下来，具体分析几个翻转课堂案例。昌乐一中提练出“二段四步十环节翻转课堂教学法”：学生先通过自学质疑（分为目标导学、教材自学、微课助学、合作互学、在线测学五个环节），再通过训练展示（分为疑难突破、训练展示、合作提升、评价点拨、总结反思）进行知识提升。事实证明，这种课堂教学结构的变化，有效改进了课堂教学的效率，并促进学生学会自主协作学**。

另一个典型案例是在上海市闵行古美高级中学，该校翻转课堂充分体现了信息技术与教学过程的融合：课前学生使用电子书包学**“多媒体电子教材”，该电子教材通过动画形式对每个知识点进行细致讲解，课堂上通过自测、反馈、提问等进行问题解决与反馈，课后完成作业后可观看微视频，学**解题过程。

将翻转课堂常态化实践的有广州天河区“青云项目”，有位初三政治课方老师结合初中政治的学科特点及家校的客观情况，采取只利用有限的课内时间做翻转教学，将课时设置成A型课和B型课，然后组合成了AB、AAB、ABB型三种翻转模式。

深圳南山实验教育集团的案例也比较典型，它的翻转课堂学**任务定位很明确：课前做到基本学会，课中做到深度学会。

通过分析以上案例，我做成一幅对比图，可以看出，各校翻转课堂既有共性，也有差异，各有特色。比如昌乐一中，让学生用晚自修进行自学，然后第二天的课中就是训练展示。古美中学它有课前课中课后的分别，福州二中也有课前课中课后的分别，天河政治课只有课中，南山也有课前课中。那么学前活动有自学、看视频、交流、做作业、提交错题等等。从技术上来讲，主要是三项技术：一个是观看微视频；二是在线测练；三是在线交流。

三 、翻转课堂的智慧亮点

如果用智慧教育的视角来分析，翻转课堂确实在一定程度上体现出智慧亮点。第一个智慧亮点：它在一定程度上体现了以学生为本的思想，因为让学生自己去观看微视频有助于自定步调的学**。绍兴电教馆王馆长做过一个实验，让一半学生看视频微课，另一半听老师讲。他发现看视频微课的学生中，十个当中只有一个一遍看懂的，有的甚至看了六遍，也就说平均每位学生要看两三遍。因此每个人快慢程度不一样，慢的学生可以多看几遍或随时停顿下来思考。仅仅从这一点上，也体现了一定的以人为本的思想。

毫无疑问，教育是为了促进人的发展，但还没有过把学生真正当人看的教学理论。已有的教学/学**理论是建立在一系列隐喻之上的：教学主义就是把学生当个容器；行为主义就是把学生当成个可训练的动物；认知主义是把学生当作个计算机；社会建构主义把众体在线学**看成蚁群一样，能够把非结构化的行为变成结构化的结果（如蚂蚁窝）；个人建构主义跟发展心理学有关，行为主体像植物生长一样，给其提供“给养”就行了；连通主义把人看作是学**生态中的一个“物种”。人本主义则需要真正地把学生当人看，因为学生有思想，会用工具，可以自学，有个性，也需要沟通等等。

我认为教育最基本的一条原理就是把学生当人看。因为学生是人，所以这条原理又可以替换为“把人当人看”，听起来有点荒谬，但实际上是人类的终极问题！

教育当中，我们有很多不把学生当人看的行为，特别是很多地方高喊“不输在起跑线上”的口号，从高中竞争下沉到初中，从初中竞争下沉到小学，从小学竞争有下沉到幼教，甚至一直把竞争下沉到胎教。试问我们的学生为什么学得这么苦啊？本来应该8岁学的东西，那把它下沉到五岁；把应该五岁学的东西下沉到三岁，孩子们能不苦吗？所以我说，教育的最大问题出在没有把学生当人看。

第二个智慧亮点是人机劳动分工。凡是有规则、可重复的工作都可以用机器来做，也就是说人和机器合理的分工，让人做最擅长做的事，这也是一种智慧。第三个智慧亮点就是基于O2O（线上线下）的混合学**，做到优势互补，整体优化。第四个智慧亮点是发挥集体智慧，教师集体备课，学生协作互学。第五个智慧亮点是学校教育信息化领导力， 凡是翻转课堂用得好的学校，都是校长很有魄力，抓住机遇勇于改革，有胆有识，有勇有谋，精心组织，机制保障。

四 、翻转课堂应用的发展空间

第四点我要谈谈翻转课堂的发展空间在哪。在翻转课堂应用实践中，我们需要反思一些列问题：使用了微课就是翻转课堂了吗？课外学生的深度学**发生了吗？课内学生的主动学**发生了吗？当前翻转课堂中精熟学**体现了吗？翻转课堂支柱之一是学**文化的变革，当前教师的教学理念转变了吗？教师如何提升信息化教学能力？

所以我说目前翻转课堂只是信息化促进教学变革的初级阶段，我们应该有许多进一步提升的空间。我提出一个发展潜力的立方体模型，包括六个发展面。第一个面是要提升学**资源的质量，设计让学生“心动”的视频微课。怎么心动？那就是要问题化+故事化，科学性+趣味性。国内虽然已经涌现大量视频微课，但真正能够令人怦然心动的可谓凤毛麟角。另外，为了使得微课资源可以共享，那么就需要提高微课“普适设计”水平，体现小粒度、富媒体、自足性、不粘连等特点。

今天报告会的主旨是推进数字教材应用。请问大家心中理想化的数字教材是什么样的？2010年11月华东师大牵头成立“电子课本与电子书包标准专题组”，开展电子课本—电子书包技术标准研制；其中《电子课本信息模型规范》于2013年3月进入国家标准程序项目。我们在实验室开发了一些基于标准的电子课本原型，我演示一小段：这是小学语文课本，可以让学生做描红练**；这段是数学课本，可以反复做练**；这段是中学物理课本，可以在上面做模拟实验；这段是高中化学课本，用3D展示分子模型；这段是初中地理课本，点击左页地图中的区块热点，右页呈现出相关数据；这段是历史课本，我们用时间轴来表示历史事件，颇有历史纵深感；这段是生物课本，既有高清图片，又有记录鱼类生活的视频。互动的数字课本到底应该怎么设计？我觉得数字教材要体现以学为中心。孔子云“学而时**之，不亦说乎”，可见学与**是两类不同的活动，前者主要接收知识信息，后者关乎知识转化与应用实践。因此我们不但要有“学材”，还要有“**材”：前者内容为主，学具为辅；后者工具为主，内容为辅。这样一看一想，觉得“数字教材”的名称已经不太合适了，改叫“数字学**资源”好吗？

第二个发展面：循证评估，精准教学，促进综合性的评估。我们可以通过加强过程型评估，收集数据建立电子学档，另外设计结构化、指标化的评价量规。将过程性评估、学生主体性评估、大数据学**分析相整合，从而做到定向干预、精准教学。前面提到的可汗学院就有使用大数据分析。目前国内还十分缺乏这类基于大数据的学**评估工具。

第三个发展面：发展高阶认知。按照教育目标分类认知阶段从低至高分成六个层次——识记、领会、应用、分析、评价、创造。但目前的翻转课堂实践主要还是停留在比较底层的识记、领会、应用这个层面，很少涉及分析、评价、创造层面，这就是留给智慧课堂的发展空间。

第四个发展面，教师角色从“教学”到“教练”转变。当越来越多的内容被做成了数学化资源，包括视频微课以后，那么老师就不要讲那么多了，必然要改变角色，我认为教师要从讲师变成个教练。有这么一个故事，前东德国家游泳队有一年拿了世界冠军，队员们很兴奋，把教练抬起来抛到水池中去，结果差点把他淹死，后来发现这个教练根本不会游泳，他主要靠观看录像带来指导运动员做游泳动作练**。我和团队已经预见到教师变教练的发展方向，正在和德国一家咨询公司合作开发一套培养教师教练能力的训练平台，其中也用到了基于视频的情境模拟训练方法。

第五点就是要提高教师的技术应用能力。教育部提出了全国综合教师应用技术能力的标准，我本人是这个项目的首席专家，组织了全国一大批专家进行调查，最终制定出了全国中小学教师信息技术应用能力标准。该标准根据信息化教学环境的差异性，对教师提出了不同的要求：一类环境是学生不能上网，以多媒体为主，要求老师能够利用技术优化课堂教学；另外一类环境让学生能够上网，包括网络多媒体教师和无线移动学**空间，要求教师能够利用技术改变学**方式。如何才能优化课堂教学？我们来看以下这个案例。有一个小学语文老师，她发现学生写作文三言两语就写完了，很不深入很不细致。如何启发学生呢？她从网上找了两段视频：一段视频是姚明在NBA灌篮的视频，让学生看了一下，发现用了24秒；又找了一部日本动漫《灌篮高手》，从中取出流川枫灌篮的视频片段，发现用了两分钟。这位老师就做了个视频微课，启发学生思考为什么会有这么大的差别，说明文学作品中的时间和现实生活中的时间可以有很大不同，揭示出如何把活动写得深入细致的秘诀。再看一个关于如何用技术改变学**方式的案例，是上海闵行区蔷薇小学提供的。这个学校经过多年努力，已把一所薄弱农村小学变成一所国内外闻名的智慧学校，连美国纽约时报的专栏作家都采访过。另外，上海普陀区更进一步变革，鼓励学生做微课，让学生来当小老师，效果非常好。还有一个问题，我们国家已经关注到了教师信息化能力的发展，那么，学生的数字化学**能力的发展怎么办？谁来管这个事？

第六个发展面就是要超越翻转课堂。还是用布鲁姆的认知目标分类模型来说明问题，我们目前的翻转课堂是以实现识记、领会、应用三层低阶目标为重心。而且我们不要高估视频微课的作用。按照国际著名的学**金字塔原理，从顶往下看，最好的视频微课只能到达第三层，仅看微视频的话，两周最多只能记住百分之二十，比光听讲的效果好一些（如果光听的话，二周后只能记住百分之五）。再往下看，还有效果更好的几种方法：演示、讨论、实践、练**；还有教别人，这是效果是最好的，能够达到百分之九十。因此我们需要优化教学生态，现在翻转课堂仅仅是在知识授导型教学方面找到个切入点。要往高层认识目标发展，就需要采用问题化学**和项目学**，这两者像两个轮子一样，可以互相啮合的。而且项目学**越来越重要：我们从这个图可以看出来，它是偏向于右脑学**的，有助于培养综合思维的，因此是有助于培养创造能力。布鲁姆的教育目标分类的2001版把第五层的“综合”改为“评价”，把第六层由“评价”改成“创造”，凸显当今时代创造的重要性。所以我最近提出创造驱动的学**模式。据我所知，创造教育理论近代可以追溯到杜威的“做中学”理论。我国著名教育家陶行知先生进一步发挥了杜威的“做中学”理论，提出了观点鲜明的创造教育理论，相信大家都非常熟悉。我们最近找到一个资料，是陶行知先生1933年3月在上海大夏大学（华东师大的前身）做了一个非常精彩的演讲。他说到，由行动发生思想，由思想产生新的价值，这就是创造的过程。他还用大白话把这个道理讲得更为透彻：行动是老子，思想是儿子，创造是孙子。

如何在我国教育中践行创造教育？现在我们遇到一个天降良机：创客运动。2015年1月4号，总理到深圳参观“柴火创客空间”，引起全国上下的创客热潮。我们团队目前也在研究创客教育，我们把它看作是智慧教育的一部分。前面讲到了学材、我还要再加上“创材”（创客活动器材），这就构成比较完整的智慧教育资源。

我们如何超越翻转课堂？我提出智慧学**生态框架图，以教学组织结构为主线分成四层：班级差异化教学、小组合作研究型学**、个人兴趣拓展学**、众体在线生成性学**。班级层面主要注重差异化教学。有了信息化手段以后，我们可以让基础知识和核心技能的学**人人百分百，而不能以六十分作为及格的标准。六十分就是0.6啊，在这个单元0.6，下个单元0.6，累积效应可能就变成了0.36，然后0.216，越来越衰减，最后就彻底失败。因此我们要提倡精熟学**（Mastery Learning，过去有中译“掌握学**”），人人都要百分百，这样的话成功就有保障了。小组层面主要是协同学**，实际上是“研**”，动手+动脑；个人层面按照兴趣自主选学丰富的专题课程；众体层面在网上进行互动生成性学**，广泛联通。还有我们刚才讲到的创客教育，既可以在小组层面，也可以在个人层面及众体层面。

当然了，要让信息化促进教学变革与创新，最重要的还是要革新学**文化。看看这个三层金字塔形示意图，大家就很容易明白到底什么是文化？塔底代表人所普遍具有的属性，也就是天性；塔顶代表个人具有的属性，简称个性（包括个人秉性与**性），是一半遗传一般**得的。塔中代表文化，是指一个人群在特定环境中**得的共同属性，我将其分为三个层次：理念价值，行为方式，制品制品。按此层次模型，我们就可以设法塑造一种我们所希望的“微文化”。文化的核心内涵是理念和价值观，我们可以借鉴21世纪教育学框架，特别关注学生思维技能发展，要鼓励反思，多用项目化学**，培养综合解决问题能力，采用信息化使能工具，以及采用多样性评估等等。

回顾一下吧，翻转课堂的发展空间在哪里？我们可以做的事很多：提高微课和学**资源的质量，包括学材、**材、创材；开发基于数据的学**分析和教学决策工具；发展针对高阶认知的教学；转变教师角色，提升教师的技术能力；最后，我们要全面超越翻转课堂，打造翻转课堂的2.0版，那就是我们希望的智慧教育。

最后通报一下：我承担了一个国家“十二五”教科规划国际级课题“智慧学环境的构建和应用研究”，准备在全国遴选一批实验区、实验校，欢迎感兴趣者加盟，大家协力推进我国智慧教育的发展。

（本文根据现场视频整理）