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学富五车出自庄子哪一篇文章

发布时间:2023-02-18 03:50

学富五车出自庄子哪一篇文章

学富五车

【拼音】: xué fù wǔ chē

【解释】: 五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

【出处】: 《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”

【举例造句】: 大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。 ★ 清 · 李 汝 珍《镜 花 缘》第十六回

【拼音代码】: xfwc

【近义词】: 博大精深、博学多才、见多识广

【反义词】: 目不识丁、胸无点墨、才疏学浅

【用法】: 作谓语、定语;指学识渊博

【英文】: read five cartloads of books

【故事】: 春秋战国时期,涌现出一大批思想家,他们各自著书立说宣扬自己的观点,宋国人惠施认为天下无物不变,无时不动,任何东西的性质是相对的,事物之间没有绝对的区别。庄子评价他学富五车,知识非常广博。

学富五车是何意?出自于哪?

【释义】五车:指五车书。形容读书多,学问渊博。
【出处】战国·庄周《庄子·天下》。
庄子有一位朋友,名叫惠施,是宋国人,曾做过梁惠王的宰相。他认为,万物都在变,没有静止不动的时候。他说:“日方中方睨,物方生方死。”就是说,太阳刚正中就偏斜,万物刚生出就已死去。这是从时间长流的观点来看,惠施认为,无物不变,无时不动。他认为,任何东西的性质都是相对的,因此,事物之间也就没有绝对的区别。他说:“天和地卑,山和泽平。”就是说,天和地一样低,山和湖一样平。他用诡论的方式说明,天地万物是一体的。他提出了“太一”、“小一”、“大同异”,“小同异”等观点,认为万物相同,也完全相异。
庄子评价他说:“惠施多方,其书五车。”肯定惠施的学术丰富、广博,涉及多方面,赞扬他的书很多,五车也装不下(学富五车)。但同时又指出惠施的思想“舛驳,其言也不中”,就是说他讲的道理很深奥、驱杂,无所不有,言辞也多有不尽恰当之处。

“学富五车”的出处以及这句话的历史典故?

“学富五车”出自《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”
历史典故
惠施的学问广博,他的文章够五辆马车之多,道术杂乱无章,言辞多有不当。他分析事物之一,说:“大到极点而没有边际的,称为‘大一’;小到极点而没有内核的,称为‘小一’。没有厚度,不可累积,但能扩大到千里。天和地一样低,山和泽一样平。太阳刚刚正中的时候就偏斜,万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异,这叫‘小同异’;万物完全相同也完全相异,这叫‘大同异’。南方既没有穷尽也有穷尽,今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央,在燕国之北越国之南。泛爱万物,天地合为一体。”

学富五车的典故来历

学富五车的典故来自《庄子·天下》。

成语故事:惠施多方,其书五车,惠施是战国时哲学家,很有才学,是名家的代表人物。据说惠施是个博学的人,道术很多,他读的书简要用五辆车子拉。后来人们便以五车、五车书、书五车、五车竹简、惠车等来表示对饱学之士的称赞。

王安石《赠外孙》有:年小从他爱梨栗,长成须读五车书,用学五车来表示读书多或学问大。宋辛弃疾《水调歌头·和赵景明知县韵》也有:五车书,千石饮,百篇才。《醒世恒言》卷三二则为:兼之学富五车,才倾八斗,同辈之中,推为才子。

成语寓意:

学富五车的典故,也反映了在相当一个历史时期内所使用的传播手段。知识是擦亮心灵的清洗剂,是增长智慧的催化剂,它有一双隐形的翅膀,只有在你需要的时候才会发挥它的力量。当你学富五车,并能将这些知识灵活运用出来,小可以修身,中可以治国,大可以平天下。

古代的书生虽然手无缚鸡之力,却可以扭转乾坤,改写历史。成语告诉人们,知识就是力量,学习改变命运,要用有限的时间去学习尽量多的知识。有不断地学习,才能跟上时代步伐,才能让更好地学会生存,促进社会发展创造更美好的生活。

以上内容参考:百度百科—学富五车

“学富五车”这句成语的出处是什么?

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