高考语文作文事关语文大局，得作文者得天下说的就是这个道理。高考语文作文议论文怎样写能拿到高分，下文是我整理的高考满分作文议论文范文赏析，希望对考生们有所帮助。
高考满分作文议论文范文
梯子不用请横着放
安徽人杰地灵，皇帝辈出，出个作文也别出心裁。梯子不用请横着放至少反映了两种心态：一是怕别人借梯而上，二是怕梯子歪了砸到人。
梯子登高用的，放倒怕别人借梯而上，超过自己，一个人站在高高的山岗上大声呼叫“啊，我多伟大!”其实有的人就是站在诸葛朗玛峰也未必看的辽远，因为他心胸狭窄，眼前被迷雾遮挡。好风凭借力，送我上青云。一个人的能力毕竟有限，要想成功就必须借助他人之力，这就是梯子的妙处。朱元璋、一个偷锅的小沙弥，首先得益与老天爷的帮忙，让黎明前黑五分钟，让他把锅送回去，给他一个悔过自新的机会，让他站在道德的高地上，接着参军、做了郭子兴的干女婿，在刘基、宋濂、汤和、徐达、常遇春等一批文臣武将的帮助下，登上了人生的巅峰。梯子本来是渡人的，故意放倒、要么是目光短浅，要么是别有用心。建设一个强大的国家，需要各种各样的人才，也需要很多甘做铺路石、甘做云梯的人把他们送上人生的巅峰。江上代有人才出，各领风骚数百年。帮人一把胜造七级浮屠，当别人登梯时拉一把总比踹一脚强。当自己真的成为登上梯子的唯一人时，那也是非常孤独的。高处不胜寒那。
梯子是登高用的，他就该站着生，放倒了，浪费了空间又给人带来了不便，怕砸到别人那完全是杞人忧天。离地三尺有神灵，干什么都有风险，患得患失是干不成大事业的。发展经济，振兴中华是国之大计但也不能因噎废食。当老鼠闯进瓷器店的时候，我们就应该毫不犹豫的举起大棒，绝不能投鼠忌器。为什么中国的边界总不得安宁，为什么中国的朋友越来越少了，那就是让外国人抓住了软肋，怕出现战争影响了经济发展。其实当你真的举起大棒的时候，瓷器并不一定会被损坏，因为这时候老鼠早就吓跑了。俄罗斯教训了格鲁吉亚，欧美也只是叫了两声作罢。是的，竖起梯子会有风险但不一定是必须的。试问建国后的朝鲜战争、中苏战争、中印战争以及后来的对越反击战，那一次影响了中国经济的发展。尤其是朝鲜战争，建国不久，百废待兴，反对声不绝于耳，万一‘梯子’歪了后果不堪设想，结果一场战争下来，不仅没有影响经济发展，而且打出了国威军威。洗刷了中国百年的耻辱。我们不希望战争但绝不怕战争，该出手时就出手，绝不心慈手软，以斗争求和平则和平存，以妥协求和平则和平亡。梯子歪了有风险但登高则是梯子存在的最基本价值。
梯子不用时请不要横着放，志同道合者会借梯而上，貌合神离者会躲得远远地，机遇与风险同在。
高考满分作文议论文范文及名师点评
滴水之恩涌泉报
我们生活在当下。
这是最美好的时代，也是最糟糕的时代：我们赚的钱更多了，人情味却更少了;我们的交通工具更先进了，公交车上站着的老人却更多了;我们登上月球探索太空，却不愿伸手帮助对面的邻居;我们的股市价格一路狂升，价值观却成倍地下降;我们的社会都知道“此仇不报非君子”，却怎么也流行不起来“滴水之恩，当涌泉相报”??
而社会上数不胜数的忘恩负义之人，仇视一切事物之徒，更加深了社会道德危机。人们的心越来越狭隘，只懂索取、不懂回报之人，仿佛充斥着整个社会。
记得曾读到一则故事：一对老夫妇遇到一个赶着回家过圣诞节的年轻人。年轻人买不到车票，在大雪纷飞的夜晚无法回家。老夫妇邀他共度圣诞节，遭到推辞后，竟主动将自己的车借给了年轻人。这样的举动令人感动，但接下来的事却让人心寒：这年轻人再也没有回来，从此杳无音信。
一位著名作家在谈到社会道德时，也曾说到他自己的亲身经历。他在一次散步时捡到一个钱包，打电话找到失主后，失主没有半句感谢之词，竟还要求他把钱包送还失主家中。
我们感叹丛飞节衣缩食为贫困学生捐款，却也愤慨在他重病之时无人援助;我们感叹雷锋无私地为人民服务的精神，却也无奈于现在有些中小学生不知“雷锋”为何人!
当整个社会呈现出暧昧的姿态时，我们需要一种有质感的态度来面对社会道德危机。这便是：滴水之恩，当涌泉相报!
一位即将不久于人世的老人，将自己的儿女唤到跟前，一一叙说何人何时帮助过自己，教导子孙们要报答人家。虽然老人一生坎坷，遭受过不少人的陷害，但他自始至终未提一句，只把感谢留给后人。这是我见过一个老人留给世界最好的礼物。他让人们明白了感激的力量与回报的感动。
一位女士把自己430元稿费，很随意地捐给了西北一个素未谋面的小女孩，但这位女孩却把她的恩德深深地记在心里，即便在贫困的条件下，仍坚持给她写信——虽然这位女士已忘了这件事。小姑娘的善良、知恩让人欣慰。 我们感叹华农大学生小李的爱心，更为那个四年级的女生深深感动;我们感叹大批青年出国深造，更感叹他们中不少人回国报效的高尚。
西方有位哲人说：“别人爱我，我爱别人，这是小爱;我爱别人，别人爱我，才是大爱。”所以基督教有句名言：施比受有福!
无论东西方，无论古今，“滴水之恩，当涌泉相报”都是我们为人处世的准则，它将促使我们的社会变得有思想、有内涵，它让我们可以遥望一个美好的未来。
名师点评
此文紧紧围绕“滴水之恩，当涌泉相报”这一论点，先从反面切入，指陈“社会上数不胜数的忘恩负义之人，仇视一切事物之徒，更加深了社会道德危机”;然后援引东西方典型事例与名言警句，由反及正地进行论证，其间“当整个社会呈现出暧昧的姿态时，我们需要一种有质感的态度来面对社会道德危机”起到了很好的过渡作用;最后再次强调有感恩之心是“我们为人处世的准则”，呼应前文，结构严谨。
综观全篇，现实性、针对性很强，材料丰富，表达严密，不少语句还富含哲理。由此不难看出，这位考生思想境界比较高，对人生有深刻的思考，作文功底也非常扎实。
上虞自秦王嬴政二十五年(公元前222年)置县，迄今已有2200多年历史，是浙江建县最早的县份之一，在长江三角洲城市群中，以历史悠久、文化兴盛、山川秀美、人杰地灵而独树一帜。客观地审视上虞的自然风貌、物质资源和2000多年历史进程积淀的文化成果、人文景观，我们不难发现，丰厚又颇具特色的历史文化，无疑是上虞最具价值和开发前景的元素。 一、 上虞的文化地理及人文 上虞是中华农耕文明的重要源头——河姆渡文化的发源区域，也是越文化的核心区域之一，境内有属于河姆渡文化第一层的五星村遗址和相当于河姆渡文化的第三至第二层牛头山遗址。越文化源自河姆渡文化，经马家浜文化、良渚文化而趋于繁荣。越文化不仅对长江以南地区、黄河流域的古代文明有重大影响，使长江下游东南地区成为中华文明的又一摇篮，而且也是惟一跨海北上进入朝鲜、日本，南下经台湾至东南亚、大洋洲走向海洋的文化。古老的文脉，面临海洋(杭州湾)的地理区位，使得作为越文化核心区域的上虞，在文化地理上至少具有以下几方面的地位。 1、上虞是古代部落文化的重要衍生地。“舜避丹朱于百官”、“舜与诸侯会事讫，因相娱(通虞)乐，故日上虞”、“大禹治水驻夏盖山”等等，都证明上虞不仅是古代舜、禹部落的重要活动场所，也是以舜、禹、古越等为代表的部落文化的重要衍生地。 2、上虞是春秋制造文化的中心之一。春秋以来，上虞一带的酿酒、烧瓷、制茶、冶炼等著称全国，牛山为当时越国的冶炼铸造地，金银山出土的刀、锄、镰等铁制工具，其冶炼技术已达到相当高的水平。特别是商代中期，章镇等地就用叠压“龙窑”烧制印纹硬陶和外敷青釉的瓷器，直接造就了汉代小仙坛一带越窑青瓷的滥觞，使其成为中国青瓷的发源地。 3、上虞是中国隐逸文化的重要平台。东晋时以谢安为代表的东晋群贤雅聚东山，和稍前的竹林七贤嵇康隐居广陵等，有力地推动和助长了中国隐逸文化的兴盛。 4、上虞是中国学术文化的一大苗圃。王充写《论衡》、魏伯阳著《周易参同契》、谢灵运开创山水诗、章学诚奠基近代方志学、杜亚泉创办《亚泉杂志》、罗振玉立说甲骨文、马一浮树帜国学等等，使上虞成为中国学术文化不可或缺的一大苗圃。 作为越文化的核心区域，上虞的民俗基本趋同于长江以南吴越文化区的民俗，但就区域特色而言，又有其个性色彩。上虞民性素称敦厚，“习勤俭，重耕织；勤诵读，尊师友；廉耻为尚，气节相高”为其最主要的民俗特色 上虞虽为河姆渡文化和古越文化的核心区域之一，但与长江三角洲地区的极大多数居民一样，其真正意义上的“土著”少而又少，大多数为外来移民的后裔。自秦至南宋，上虞经历了三次较大规模的外来移民迁入。一是秦始皇统一六国后，曾将一批中原移民迁至杭州湾南岸绍兴、上虞一带；二是东晋和南朝期间，随晋室南渡的琅琊王氏和陈郡谢氏两大家族从建康南迁江南，绍兴和上虞一带成为王、谢两氏的聚居地；三是南宋建都临安(杭州)，绍兴成为陪都，南宋皇室在绍兴居住达一年零八个月，南宋政权统治者、文武官员、军队、随从等大量从北方迁入。此外宋将焦光瓒本率部降金，宋室贬其部率为“堕民”，迁入浙江境内的“堕民”大都集中在绍兴、上虞、嵊州一带。从这个意义上来说，上虞的人文和文化除了以越文化为底蕴外，很大程度上也是与外来的北方文化、中原文化南北融合、互相掺入的产物。事实上这恰恰也是上虞人文和文化的活力所在。
巍巍中华, 雄踞亚陆, 山河壮丽, 人杰地灵。她不仅以悠久的历史文明著称于世, 而且又是一个富有深厚爱国主义传统的国家。在漫长的中国历史上, 中国人民的爱国主义精神, 一直作为我们民族的一种伟大的凝聚力和向心力, 绵延不断, 与时常新。从鸦片战争起, 中国遭受资本主义列强的侵略, 中国社会在被动依附的状态下开始了近代历史进程, 中国人民的爱国主义在新的历史条件下得到了传承和发展, 焕发着新的历史特点, 激励和启迪中国人民去谱写民族独立、社会进步和中华振兴的历史新篇章。 第一, 反对侵略, 维护独立中华民族是一个酷爱独立、自由的民族, 从不甘屈服于外来的侵略和奴役。鸦片战争是资本主义英国发动的侵略战争, 也是中国人民为捍卫民族独立和民族尊严而进行的反侵略战争。当有“ 世界的工场”之称的英国凭借近代的武力发动侵略后, 中国人民无所畏俱、不甘屈服、英勇抗敌、反对投降, 成了鸦片战争时期爱国主义的中心内容。“ 上公声望慑蛮夷, 一檄贤于十万师” 。在伟大的禁烟运动和抗英斗争中, 具有爱国重民思想的林则徐成了近代中国第一个民族英雄。他受命赴广东查禁鸦片, “ 原知此役乃蹈汤火, 早已置祸福荣辱于度外” , 决心“ 为中原除此巨患’, 向全世界表示了中国人民纯洁的道德心和反侵略的坚决性。六三虎门销烟的壮丽画面雕刻在夭安门广场人民英雄纪念碑上, 它作为近代爱国史诗的第一章永远铭勒在炎黄子孙的心中。 “ 因义生愤愤生勇” , “ 家室田庐须保卫” 。面对英军的野蛮入侵, 三元里人民义声如雷, 手持犁锄和简陋武器, 齐心合力把“ 强徒摧’, 。“ 奉命剿贼, 有进无退” , 不惜“ 为国捐躯’, 。这就是关夭培、陈化成等爱国官兵们的精忠报国思想。“ 守士之义, 不可以不死。” 富有报国情操的姚怀祥等爱国文官亦能同赴国荡。乍浦、镇江驻防旗兵的血战, 隆福兵败自刻, 海龄合家殉难, 则充分表现了少数民族官兵的高度的爱国主义精神。“ 子随父死不顾身, 母闻子死数点首’ 。葛云飞的老母称赞儿子死得忠勇, 陈连升、朱桂都是父子同殉国难。大学士王鼎甚至以尸谏反对投降。这种反侵略的斗争精神是何等的可歌可泣和感人肺腑不.甘屈服的顽强的斗争精神, 是一个民族求生存、求发展的一种可贵的品格。鸦片战争后, 中国人民不断继承和发扬这种英勇顽强的斗争精神, 通过历次民族保卫战争、边疆自卫反击战争、反洋教斗争、反帝爱国运动以及其他各种反侵略斗争形式, 为反对外国侵峰, 捍卫民族独立, 进行了不屈不挠、再接再厉的斗争。所以资本帝国主义永远不能实现灭亡中国、变中国为其殖民地的目的。 第二, 面向世界, 善师人长中国是一个有着悠久历史文明的国家, 中国人民在世界文明发展史上曾作出过巨大的贡献。但自明清以降, 由于封建经济的停滞, 中国日渐落后于世界历史的行程。从中外关系来说, 鸦片战争是中国在历史上第一次遭受比自己先进的外来势力的侵略并被其打败的战争。这次战争的结果签订了《南京条约》等一系列的不平等条约, 给我们民族带来了历史厄运, 但也因此促使她逐渐从闭塞、自满、愚昧、落后的状态中觉醒。在鸦片战争后的一个很长时期内, 中国有识之士称中国社会状况和中外关系所发生的变化为“ 古今之变局” , 从中总结出落后挨打的教训, 多维地认识西方世界, 多维地反省中国自身, 在忧愤、求索和抗争中探寻民族独立和民族振兴的道路。鸦片战争时期, 林则徐以求实的态度正对现实, 不断自我克服陈旧观念, 注意“ 洞悉夷情” , 组织翻译西洋书报, 编撰《四洲志》, 首先开眼看世界。魏源心怀战败的“ 积感” , 发愤作《圣武记》和《海国图志》, 要求“ 过时而悔” , 主张通过“ 以夷款夷” 开门通商, “ 师夷之长技以制夷’。林、魏的“ 师夷制夷”主张是一种包容“ 知夷”和“ 师夷”两方面内涵的完整的反侵略思想。但当时除林、魏主张“ 师夷”外, 大多数爱国者,包括疾呼“ 欲中国稍习夷事”的姚莹在内, 仍只是停留在要求“ 知夷”的层次上, 而对“ 师夷”还缺乏明确的认识。这表明, 近代中国的民族觉醒在其起始时就具有艰难曲折的性质。只是到第二次鸦片战争所受的打击更加严重, 教训更加深刻, “ 师夷长技”的主张才被付诸实践。追到甲午中日战争失败, 中国人又从对洋务运动理性偏误的检讨中提高了认识, 近代中国学习外国的潮流被推进到一个更新的阶段。 鸦片战争以后的历史表明, 中国由于落后一再挨打, 这又激发人们要求向外国学习。近代中国民族觉醒始终包含反对外国侵略和学习外国先进两方面的内涵。鸦片战争时期, 魏源提出“ 师夷长技以制夷”的主张, 最先体现了这两个方面不可分割的关系。魏源征引古语说过“ 善师四夷者, 能制四夷不善师外夷者, 外夷制之”。鸦片战争后中国长期不能扭转落后挨打的局面, 除了由于帝国主义的贪婪和凶残外, 从中国自身的因素考虑, 这与“ 不善师外夷”有关。再之, 近代世界自资本主义产生后, 逐渐形成了世界市场, 从而使世界各国的发展出现了某种一体化的趋向。从此, 任何一国的存在和发展都离不开世界, 离不开世界市场。不管你愿意与不愿意, 自觉与不自觉, 都必须以某种方式进入世界市场, 参与国际交往和国际竞争。鸦片战争时期, 林则徐坚决反对“ 封关禁海”。张际亮也说“ 今日之势, 既不能闭关绝市以清其流, 则唯有因势补救而已” ⑩ 。魏源则从对英国“ 专行贾,且佐商贾以行兵’。的认识出发, 提出通过“款夷”通商以实现“ 自修自强” 。自魏源的《海国图志>奖励国民对外之观念气“ 国人亦因有是书略知求知识于世界’, , 中国人的世界观念和世界市场意识逐渐明朗和开阔起来。王韬盛赞魏源的“ ‘师长夕一说, 实倡先声” 。并认定“ 中外通商之举, 将与地球相终始’, 。, 不可逆转。为此,郑观应阐发“ 商战”思想。及至孙中山则更高倡“ 行开放主义, “ 举西人之文明而尽有之” 。可见, 从鸦片战争起, 面向世界, 善师人长, 积极参与世界市场和国际竞争, 是近代爱国主义潮流的又一重要内涵。 第三, 注重“ 内治” , 致力富强中华民族是一个富有内省意识传统和自强不息精神的民族。鸦片战争时期的爱国者充满反求诸己的愤发图强精神。他们怀有强烈的社会危机感和历史责任感, 批判现实, 呼吁改革。鸦片战争前夕,龚自珍强调“ 夭地, 人自造, 众人自造, 非圣人所造” ⑩ , 慨慷悲辛, 呼唤风雷, 憧憬“ 更法” 。鸦片战争后, 魏源及时总结了战争失败的教训, 提出了“ 自修自强”和“ 富国强兵”的口号。他从“ 御夷” 、“ 善后”的角度, 强调“ 治内详于治外” 、“ 以治内为治外” 。他从外御强敌必先革除弊政这种重视“ 内治”的思想出发, 要求克服“ 人心之寐”即愚昧昏庸和“ 人才之虚” 即虚骄浮夸的中国政治的这“ 两大积患” ⑩ , 使中国政治清明, 社会充满生机, 从而借以转弱为强, 使外国侵略势力折服。他非常重视和强调当政者在开启“ 人心” 、转移“ 风气” 、“ 自修自强”方面的作用。他用彼得大帝向“ 西洋”“ 学习工艺”使俄国称雄欧洲的故事, 劝谏清廷“ 厉精淬志” , “ 足国而足兵”。, 使中国臻致富强。这种注重“ 内治” , 致力富强, 把反对侵略和学习西方、外御强敌和内革弊政结合起来的爱国主张, 代表了近代爱国主义新潮流。 鸦片战争时期, 林则徐、魏源为代表的爱国者还有一个突出的可贵之处, 这就是他们富有重民思想。他们相信民众有爱国心, 爱国群众中蕴藏着巨大的反侵略力量。他们高度相信中国人民的智慧和创造力。魏源在提出学习西方造炮制船时, 主张除官办外, 应允许商办和从事民用产品的制造。并说“ 风气日开, 智慧日出, 方见东海之民犹西海之民, 。他相信中国人民能像西方各国人民那样使国家臻致富强。民族自信是一个民族能够振兴的希望所在。一个民族如果失掉必要的自信, 那就很难振作, 就会丧失前途。鸦片战争时期, 以林则徐、魏源为代表的爱国者, 充满发愤图强精神, 重视“ 内治” , 呼吁改革, 高度相信中国人民的力量和智慧, 这种爱国与重民相结合的情思, 弥为珍贵。他们无愧是近代爱国主义的“ 前驱先路”总之, 自从鸦片战争揭开中国近代历史帷幕后, 中国人民的爱国主义开始以反对侵略、维护独立、面向世界、善师人长、注重“ 内治” 、致力富强等为主要内涵, 这就把优患与发愤、求索与开拓、爱国与重民、御外和治内、民族精神与世界观念结合起来, 从而开拓了近代中国爱国主义潮流的新方向。当年, 国势砧危, 人民苦难, 从林则徐、魏源到康有为、孙中山等近代爱国者不断发扬这种爱国主义精神, 使近代中国民族振兴之路逐渐明亮。今天, 中华国运已经回转, 香港已经回归, 只要我们不断继承和发扬鸦片战争以来的近代爱国主义精神, 沿着立足祖国、放眼世界、振兴中华的道路奋勇前进, 中国的二十一世纪前景和现代化事业必将更加灿烂和辉煌
性别：男生日：1982年12月20日星座：射手座国籍：中国地域：中国大陆身高：179cm三围：张杰这个2004年度“我型我秀”舞台上最闪亮歌者、以一首原创歌曲《北斗星爱》震撼全场帅气大男孩凭着自己对音乐坚定不移信念战胜了自己也打动了别人比赛帷幕已徐徐落下而属于音乐旅途却刚刚开始 拥有极具辨识度和穿透力高亢嘹亮嗓音令张杰刚入乐坛就占据了一席之地而个人首张大碟《第一张》也内地低迷唱片市场取得了不俗销量成绩接着又台湾、新加坡、马来西亚、香港等地相继发行随着越来越多歌迷开始爱上张杰声音以最安静却最迅猛姿态席卷了各大颁奖礼新人奖项：2005/9 马来西亚 “第五届全球华语音乐排行榜”最受欢迎新人奖2005/12 香港 TVB8金曲榜 “最佳男新人金奖” 2006/1 香港 Channel [V] 第十二届全球华语音乐榜中榜 “传媒大奖” 2006/3 上海 “北斗星爱”获第13届东方风云榜“十大金曲”奖 …… 也正因为张杰不俗实力与极高人气不但应邀演唱国产网游巨作“征途“同名主题曲更被国际品牌相中成为2006年度REEBOK中国内地形象代言人 这个一如既往阳光明媚季节因为张杰又多了一抹跳跃色彩这个集实力与幸运于一身男子就天高云淡九月即将发行其第二张个人专辑——《再爱我一回》 英文名：Jason昵称：小杰、杰宝性别：男民族：汉族 籍贯：中国四川省成都市新都区新繁镇生日：1982年12月20日 星座：射手座血型：O型身高：182cm体重：63kg学历：大学本科学位：管理学学士曾就读学校：四川师范大学旅游与艺术设计系（旅游与酒店管理专业本科）语言：普通话、四川话、英语演唱会唱Angel时照片、少许湖南话职业：歌手 演员 作家专长：十项全能能歌善舞尤以高音见长兴趣爱好：唱歌、舞蹈、篮球、电玩、网游、各种乐器（电子琴吉等）性格：个性低调内敛、积极上进善良坚强稍有羞涩可爱懂得感恩对自己评价：真诚、谦虚、实力、孝顺人生格言：过去属于死神未来属于自己！座右铭：我为音乐而生口头禅：哇；太疲倦咯；你可以家庭成员：父亲、母亲还有爷爷粉丝代表颜色：蓝色最喜欢颜色：蓝色 黑色 白色最喜欢花：蓝色妖姬最喜欢食物：红烧最讨厌水果：榴莲最喜欢动物：小狗 （小乖）最害怕动物：蜘蛛最崇拜偶像：张学友、MJ最喜欢影星：周星驰最喜欢歌手：迈克尔·杰克逊张学友Justin Timberlake最想去地方：加拿大最喜欢饰品：金属饰品半指手套
张杰概述张杰，人名，在中国较为普遍出现。当代主要指内地著名歌手张杰，代表作品有：《微笑》《穿越人海》、《何必在一起》、《勿忘心安》等。另外也有，如艺术家、校长、学术研究所所长、教授、记忆大师、企业家、运动员、政府官员等同名名人。 1.歌手张杰 【个人资料】 ★英文名：Jason ★昵称：小杰、杰宝、张小杰、杰王子、杰娃子、包子、包包、杰仔、张老板、张团长、张委员、张小树、张恒星、张太阳、大北斗、杰包子、小白、星王 ★性别：男 ★民族：汉族 ★籍贯：中国四川省成都市新都区新繁镇 ★生日：1982年12月20日 ★星座：射手座 ★血型：O型 ★身高：182cm ★体重：63kg ★百度ID：张杰wxwx ★学历：大学本科 ★学位：管理学学士 ★曾就读学校：四川师范大学旅游与艺术设计系（旅游与酒店管理专业本科） ★语言：普通话、四川话、英语[演唱会唱Angel时的照片]演唱会唱Angel时的照片、少许湖南话和广东话 ★职业：歌手 演员 作家 ★专长：十项全能，能歌善舞，尤以高音见长 ★兴趣爱好：唱歌、舞蹈、篮球、电玩、网游、各种乐器（电子琴，吉他等） ★性格：个性低调内敛、积极上进，善良，坚强，稍有羞涩，可爱，懂得感恩 ★对自己的评价：真诚、谦虚、实力、孝顺 ★人生格言：过去属于死神，未来属于自己！ ★座右铭：我为音乐而生。 ★口头禅：哇；太疲倦咯；你可以的；JIE~（这种声音） ★注册商标：黑手套（特别是单只黑手套） ★家庭成员：父亲、母亲还有爷爷 ★圈中好友：谢娜，张学友，王力宏，何炅，汪涵，李维嘉，沈凌，韩庚，李宇春，魏晨，王栎鑫，阿穆隆，吴克群，杜海涛，吴昕，黄磊，许智伟，曹轩宾，常石磊，刘吉宁，吉杰，王铮亮，苏醒，谭维维，马天宇，陆虎，姜辉，张嘉倪，胡海泉， 张远， 郑爽， 潘虹樾，江映蓉，至上励合，巫启贤，与庾澄庆等。 ★粉丝昵称：星星(小小星\学生星\专业星\国宝星（男星星）\姐姐星\姨妈星\姨爹星\奶奶星\港星\海星(国外的星星）\散星) ★粉丝代表颜色：蓝色 ★最喜欢的颜色：蓝色 黑色 白色 ★最喜欢的花：蓝色妖姬 ★最喜欢的食物：红烧的。反正是红烧的都喜欢吃，特别是妈妈做的土豆烧排骨，土豆炖粉条；魔芋烧鸭 ★最讨厌的水果：榴莲 ★最喜欢的动物：小狗 （小乖） ★最害怕的动物：蜘蛛 ★最崇拜的偶像：张学友、MJ ★最喜欢的影星：周星驰 ★最喜欢的歌手：迈克尔·杰克逊，张学友，Justin Timberlake。 ★最想去的地方：加拿大 ★最喜欢的饰品：金属饰品，半指手套 ★最出名的歌曲：《微笑》《穿越人海》《何必在一起》《看月亮爬上来》《勿忘心安》《天下》《最美的太阳》《流言有一千分贝》《我们都一样》《明天过后》《北斗星的爱》《回忆的独奏》 ★最新单曲：看月亮爬上来，龙鳞，穿越人海，何必在一起，量身订做，微笑 ★最新发表专辑：《穿越三部曲》（2009年11月1日） 【实力张杰】张杰堪称是内地歌坛不可多得的一位实力兼具偶像的歌手，其具有高度可辨性的嗓音征服了无数的听众，张学友、巫启贤、庾澄庆等乐坛前辈都曾对他的歌声赞口不绝。他能歌善舞，十项全能。他的高音清亮震撼，他的低音缠绵动人，他的民歌独具风味，他的热舞引爆全场，他犹如孩子般纯真的笑脸，他也会散发坏小子般的性感气息，他竟能颠覆想象拉丁妩情！他的背后是千千万万星星的关注和喜爱，他用汗水和努力证明坚持梦想是可以实现的！ 特长总结 1、张杰是一位难得一见的中、英文歌曲演唱都非常娴熟的歌手。英文歌曲的吐词发音堪称一绝，鼻音的运用让他的英文歌曲甚至超越原唱。在“我型我秀”和“快乐男声”的比赛以及后来的演唱会中，他多次翻唱后街男孩、西城男孩、迈克尔·杰克逊等人的英文歌曲。他所演唱的中文歌曲，曲风变化多样、不拘一格， 2、张杰气息之稳、之沉，令人惊叹，这也成为了其另一个“王牌”。他经常翻唱张雨生、张学友、王杰、齐秦等歌手的经典老歌，尤其是张雨生的《天天想你》、《大海》，成为其标志性的翻唱歌曲。在快乐男声比赛中实力超强。 3、高、中、低音，各具特色。张杰最为人熟知的是他嘹亮、高亢的高音，在“快乐男声”的比赛中，他曾经翻唱了《山歌好比春江水》，让评委包小柏都赞叹：“连我都被震撼了。”他在演唱《死了都要爱》时，可以比原唱高5个以上的阶度。而张杰的中、低音区也非常迷人，比如《花手绢》、《消失》、《明天过后》，以及翻唱歌曲《过云雨》都展示了他磁性的中低音区。 4、真假音转换自然而不留痕迹。在转换上，张杰与陈西贝所共同合唱的歌曲《美丽爱情》中，其假音功力可见委婉。 5、曲风多变。张杰擅长的不仅仅是情歌，还有英式摇滚、拉丁曲风等等。 6、舞蹈卓绝。无经过任何正规舞蹈训练的张杰，却拥有着卓绝的舞技。快歌热舞，气息平稳、舞技超群、惊艳全场。 【名人评价】李宇春：“信心满满支持同乡，张杰必进三甲。 ” 谭维维：“博客力挺张杰，他实在太优秀了。 ” 许飞：“张杰是个有故事的人，外型实力都很出色，我最欣赏他。 ” 厉娜，叶一茜：“本届快男最喜欢的就是张杰。” 林爽，魏佳庆：“张杰最有实力。” 纪敏佳：“张杰真的很厉害，什么歌都会。 ” 张远：“打从心里佩服这个人，喜欢这个人... ” 马天宇：“快男只看张杰，唱功最佳。 ” 吴克群:“印象最深最欣赏的快男：张杰。 ” 一帘幽梦男女主演：“一致看好整体实力最强的张杰 ” 苏醒：“他做什么事都很认真 ” 姚政：“张杰这个人很正 ” 奥运体操冠军李珊珊：“张杰的歌多好听啊！我可是 ‘星星’（张杰粉丝的名字)” 太子：“支持张杰！不喜欢他也不要诋毁他！ ” 罗杰把他许鸣飞说过：“张杰是我听过唱现场唱得最好，最震撼的一个歌手。 ” 何炅：“张杰，集四大天王于一身。 ” 张学友：“看到张杰，我想到我年轻的时候，张杰和我很像 ” 王铮亮：“我很清楚张杰的实力，他拿冠军，我服！” 杨坤：“张杰的声音和表演，一个词形容：大气！ ” 羽泉：“厉害厉害，张杰英文歌真的很棒！” 林依轮：“张杰的R&B夜来香很出色，唱功很细腻。” 曾经和韩红同上春晚的外国歌手（中文名）郝歌:“张杰的英文歌找不到缺点，真的唱得很好。” 王栎鑫：“像张杰这样绝对能红 ” 柯以敏：“张杰的声音就像当年的张雨生，这种歌手是能红很久的 ” 许智伟：“In the same way with Harry Hui! You have come a long way to this point. I am certain your music will connect with audience in the same way it aw with me.” 尔冬升：“没想到内地还有这样一个演唱实力如此过硬的歌手，他的声音高亢嘹亮，唱功不俗，将这首歌演绎的干脆而充满力度，我和全剧组的工作人员都很喜欢，一听就相中了。” 蒋大为：“小伙子长得帅，歌也唱得好，而且很有感情，唱出了感动。” 【粉丝口号】1 星星守护梦想 张杰用心歌唱 2 张杰勇敢飞 星星永相随 3 穿越风雨 星月同辉 相伴永远 4杰出星空 我为杰疯 【音乐作品】专辑 《第一张》 你想听今年最受欢迎的流行歌曲吗？ 那就听听张杰的吧，因为他荣获了第五届全球华语榜最受欢迎新人奖。 本碟就是他的杰作，其中的曲目包括有环球双星张杰VS许慧欣2005年缔造的最纯正情歌《爱的奇迹》 一段用心演绎的爱之宣言《你是所有》、夺冠原创曲目《北斗星的爱》等 发行公司：上腾娱乐（环球） 发行时间：2005年03月15日 演唱语种：国语 1. 今生最爱 2. 爱的奇迹（张杰/许慧欣） 3. 北斗星的爱 4. 最近的地方 5. 那年夏天 6. 你是所有 7. 幸福瞬间 8.迷离 9. 平行线 10.爱不说 《再爱我一回》 基于整张专辑曲风大别于上一张专辑，张杰的专辑个人形象也有了一个全新的改变。专辑封面的拍摄，是在纯静的连呼吸似乎都变的透明的郊外进行。阳光正媚，绿意正浓，透过树叶洒在地上是斑驳的树影，别有一番韵味。摄影师透过镜头抓住张杰的沉静气质，微微上扬的嘴角就展露其内心的淡淡快乐。穿上最新一季的秋装，造型师以柔软的线条、素雅的色系透出清爽的质感绘出张杰的新形象。发型更是由日本知名发型师三上美和小姐亲自打造，整个新形象都以符合新专辑的曲风为基础来塑造，极力体现“内敛、忧郁、沉静”的个人特质。 发行公司 ：上腾娱乐 发行日期 ：2006年09月20日 演唱语种：国语 1.风 2. 再爱我一回 3. 如果爱 4. 你和我 5.为了遇见你（张杰/胡瑶） 6. 演唱会 7. 我们的歌 8. 你是特别的女孩 9.真的不能离开你 10. 写下寂寞 11.友忆思 12. 征途（国产网游顶级巨作“征途”同名主题曲 ） EP《最美的太阳》 EP也是由重量级制作人周治平、袁惟仁鼎力打造，还有台湾新近实力唱作人林宇中、好兄弟陆虎友情相顶作词作曲，尽显深情精致。《最美的太阳》作为一首代表了梦想、坚持、勇敢和进取的歌曲，《最美的太阳》是一首无论从词曲、编排还是演绎上都打上了鲜明的“张式印迹”的歌曲，它不是用来沉溺，而是令人燃烧。“张杰演唱方式贯常的大气，霸气，一如既往华丽的高音，转折处饱满而别致的处理，呈现了一场听觉的盛宴，唤醒了潜伏在听者身体里每一个动感的细胞，那激昂的旋律，使人再不能忍受枯寂中的等待，而是要出去，去阳光下奔跑，欢跳，撒野。” 发行公司 ：天娱传媒 发行日期 ：2007年12月17日 演唱语种 ：国语 1.最美的太阳 2.花手绢 'm a dreamer 4.消失 《明天过后》 掌声，灯光，舞台，揭幕，瞬间心脏的剧烈跳动；沉潜，眼泪，执着，再战，明天过后的华丽篇章！——你，愿意跟我远走高飞吗？ 走下争战的舞台，我知道，世界已经变了样。当时掌声如雷，灯光如剑，而幕若引信，揭开后瞬间点燃所有激情快；当一切归于平静后，颓圮的华丽舞台隐隐透出一丝湛蓝光线…尽管现实云怖诡谲、尘埃飘散，尽管世界只剩下我敢全然地用力抵抗、高声歌唱，我也会战到最后一秒！故事才是序章，明天过后，将是你们和我一起创造的全新世界。 ☆亚洲顶级制作团队操刀，惊喜听觉最豪奢飨宴 ☆天王级视觉团队配置,斥资重金打造全新华美造型 ☆用一把好声音打造十首震撼之作--张杰《明天过后》 发行公司 ：天娱传媒 、步酷 发行日期 ：2008年09月15日 演唱语种 ：国语 1.明天过后 2.仰望星空 Up China 4.留言 5.往事随风 6.回忆的独奏 7.天下 8.我们都一样 9.恒星流星 10.远走高飞 歌手姓名：张杰 发行时间：2009年11月2日 发行公司：天娱传媒公司 专辑语种：国语 专辑类型：流行,华语流行 唱片编号：11467 过去，无论你用哪种方式看到他 喜欢他 现在，请你重新用你的方式再次认识他 一张EP，三张专辑，数十个奖项 唱片逆市中，屡破实体唱片销量记录 2009，他，穿越荣耀，回到音乐的起点 新“杰世代”全面启航 请你聆听每一次感动的原点 华语乐坛 独一无二 概念唱片大作 张杰全新专辑《穿越三部曲》 用生命歌唱 穿越人海的共鸣 张杰2009新专辑《穿越三部曲》 【☆曲目CD ☆ 】 01 看月亮爬上来 - 【穿越三部曲】 之一 02 穿越人海-【穿越三部曲】之二 03 何必在一起 – 【穿越三部曲】 之三 04 微笑 05 量身定做 06 勿忘心安 – 电影《窃听风云》主题曲的另外的版本 07 龙鳞 – 大型网游《龙》主题曲 专辑简介 2009最重磅的期待 张杰金秋诚意奉献 全新迷你概念专辑-----《穿越三部曲》 回归原点 聆听感动 新专辑定位为精装迷你专辑，里面的每一首歌都是经过精挑细选 歌曲主流、通俗、大气，歌唱每一个人都会有的感觉与心声，是这个时代人的心声 张杰的歌是真正内地制造，属于大众的歌，不流俗，大气感人，音乐性极高。 这是张杰歌曲最少，却，最重的专辑 穿越空间，穿越时间，穿越光年， 穿越生命，穿越爱恨，穿越流言， 就用憨傻的一生，纯粹唱歌给你听。 关于“穿越” 穿越，是一种历险，一段旅程 有起点，没终点，不走回头路 穿越者，勇者 途中有无限可能 未收录专辑的音乐 2007年 《那小子真帅》插曲《美丽爱情》（张杰&陈西贝） “快男”单曲《流言有一千分贝》 “快男”合辑 《 我最闪亮 》 快男十三强 2008年 《壮士出征》电视剧主题曲《黄种人》 4月 舞动奇迹第二季主题曲《来跳舞吧》（张杰&苏醒） 5月 湖南首支赈灾公益歌曲《我们一定赢》 7月 北京文艺广播背景乐《你快乐吗》 2009年 7月 天娱红歌合辑《红星闪闪》 张杰演唱《雁南飞》 8月 快乐女声 帮帮唱 与江映蓉合唱《love Magic》 【个人演唱会】2008年5月1日 闪耀星空从星开始 2008北京音乐会 2008年7月26日 闪耀星空从星开始 2008杭州演唱会 2009年12月19日 北京工人体育馆张杰生日演唱会【影视节目】2006年 《化学反应》饰 文博 2009年 《乐火男孩》饰 左右 【出版作品】2008年03月 自传《杰出的流年》 2008年12月 写真《Be Yourself——张杰的假日时光》 【代言产品】2007年10月 “喜得狼”代言 2008年04月 “娃哈哈”茶饮料、“呦呦”柚子茶代言（与谢娜合作） 2008年11月 “彬伊奴”代言（该品牌首位男代言人）（与金莎合作） 【所获荣誉】【未知年份，属大学期间】 成都市青羊区纪念“12·9”运动大型歌曲比赛荣获金奖 川师大第一届校园歌手大赛获得第二名 川师大第二届校园歌手大赛 第一名 川师大50年校庆舞蹈比赛荣获第一名 川师大第一届英语节歌曲比赛中荣获第一名 川师大第二届英语节歌曲比赛中荣获第一名 荣获川师大“三等奖学金”，以及校三好学生称号 川师大校际篮球比赛 第二名 【2003年】 MTV三星Anycall校园新空气全国歌手大赛 亚军 【2004年】 莱卡我型我秀2004全国偶像歌手大赛 总冠军 【2005年】 第5届全球华语歌曲排行榜获得最佳新人奖 获TVB8金曲榜颁奖典礼 金奖 获“第三届天地英雄榜颁奖典礼”新人奖 【2006年】 获第十二届全球华语音乐榜中榜最佳传媒奖 【2007年】 参加湖南卫视“快乐男声”成都赛区冠军；全国总决赛第四名 快乐男声全国巡演 人气王 湖南卫视“舞动奇迹”亚军 EP《最美的太阳》荣获卓越2007年年度EP类唱片排行榜第一 EP《最美的太阳》荣获卓越2007年年度华语流行排行榜第一 EP《最美的太阳》荣获卓越2007年年度音乐销售总排行第一 EP《最美的太阳》荣获卓越2007年年度用户热评商品第一 EP《最美的太阳》荣获卓越2007年度卓越音乐畅销榜第一 成为成都青联委员 【2008年】 获北京2008奥运会圣火传递成都站96号火炬手 《最美的太阳》获中国歌曲排行榜2008年度第一季金曲奖 获传播百年奥运精神爱心行动 最具慈善精神新人奖 《明天过后》获中国歌曲排行榜2008年度第四季金曲 第六届特步东南劲爆音乐榜获最受欢迎男歌手奖 专辑《明天过后》获第4届BQ红人榜最佳专辑奖 【2009年】 1月12日 专辑《明天过后》中的主打歌《明天过后》获北京流行音乐颁奖典礼金曲奖 2月19日 歌曲《明天过后》获得百度娱乐沸点2008年度十佳金曲奖 4月21日 歌曲《天下》获得中央人民广播电台音乐之声 蒙牛酸酸乳MusicRadio金曲奖 4月26日 获蒙牛酸酸乳Music Radio 中国TOP排行榜最受欢迎男歌手（内地） 6月19日 荣获“劲歌王”三项大奖：最受欢迎男歌手（内地） 年度金曲奖（《明天过后》） 内地杰出青年男歌手 9月中旬 顺利高票当选城市名片之 四川名片 9月21日 中国歌曲排行榜（中歌榜）《我们都一样》获得第一季度金曲奖 9月21日中国歌曲排行榜（中歌榜）《恒星流星》获得第二季度金曲奖 11月6日获第七届特步东南劲爆音乐榜 最受欢迎男歌手奖 11月6日《勿忘心安》获得第七届特步东南劲爆音乐榜 年度十大金曲奖
张杰，中国著名歌手，华语歌坛新生代领军人物，偶像与实力兼具的超人气天王。2004年出道至今，已发行6张高品质唱片，唱片销量称冠内地群雄。2008年以来举办过4场爆满的个人演唱会，在各大权威音乐奖项中先后14次获得“最受欢迎男歌手”称号，2010年在韩国M-net亚洲音乐大赏(MAMA,M-net Asia Music Awards)上获得“亚洲之星”（Best Asian Artist）大奖，是华语歌坛最闪耀的男歌手之一。曾担任2008北京奥运会火炬手。2011年世界大学生运动会火炬手。中文名： 张杰外文名： Jason/장 지에(Jang JiE)/장 걸(Jang Keol)/チョー ケツ(Chou Ketsu)别名： 张小杰 杰杰国籍： 中国民族： 汉出生地： 四川成都出生日期： 1982年12月20日职业： 歌手毕业院校： 四川师范大学经纪公司： 天娱传媒代表作品： 这，就是爱;北斗星的爱;我们都一样;何必在一起;天下;明天过后主要成就： 十四次荣获"最受欢迎男歌手奖"香港TVB8 "内地观众最爱男歌手"获2010年韩国MAMA"亚洲之星"大奖这，就是爱Music Radio九周冠军连续两年中歌榜最受欢迎男歌手奖连续三年音乐之声最受欢迎男歌手星座： 射手座身高： 180CM血型： O型生肖： 狗太太： 谢娜张杰，生于成都，长于成都，骨子里有着四川人的乐观豁达与坚强隐忍。而良好 easy杂志的家教，也赋予了他温润的性情与待人接物中的克己尊重，培养出看似质朴却将令他受益一生的品质：真诚、谦虚、努力、孝顺。很难想像，尽管以歌唱上的十项全能著称，尤以高音及英文歌曲见长，张杰却是毕业于四川师范大学旅游与艺术设计系。由一个和艺术专业相去甚远的非科班生，成长为内地歌坛一位不可多得的实力兼具偶像的歌手，除了嗓 子等各种对唱歌有助益的身体条件上的天赋，还得益于张杰从小对于唱歌、舞蹈、各种乐器（电子琴，吉他，钢琴，架子鼓等）浓厚的兴趣，当然更加离不开他在钟爱的演艺事业中锐意进取，用汗水与毅力一次次超越自己， 完成颠覆。 对于张杰来说，梦想真正的启航，应该是在2004年上海的“莱卡我型我秀”。历经层层严格选拔，最终凭借着和苟伟合作的原创歌曲《北斗星的爱》。初出茅庐的张杰一举获得了年度总冠军。 在这一公认的选秀元年，夺冠的瞬间将会被永远定格在记忆中，从此之后《北斗星的爱》成为了张杰的成名曲，而他的粉丝也因此有了温暖美丽的名字，叫做“星星”。 值得一提的是，那一年的冠军完全由专业评委选出，而那一年的评委阵容也是后来无法复制的专业且华丽，他们是：张学友，许智伟，洪迪…… 然而人生总是在不经意处悄然转弯。型秀夺冠，百万合约，之后摘揽新人金奖，连续发行《第一张》《再爱我一回》两张专辑，看似风光畅顺的路有一天却戛然而止，公司高层变动，人事浮沉终于还是牵连到张杰：没有通告，没有舞台，没有唱歌的机会。其实这样的事情，很多艺人都会经历，或者蛰伏以待，或者泯然众人。 张杰却选择了一条只有张杰可以走的路——卸掉曾经的荣耀，参加2007年“快乐男声”比赛。中间经历了可以想见的非议与波折，个中曲直，时间已经给出最好的证词。而我们看到的结果，就是凤凰浴火，涅槃重生。 后来的故事，无非坚持与不弃。所有的“不公平”都是失败后的搪塞与安慰，在张杰的字典里没有这样的字眼。对于张杰，只有“努力”与“还要更努力”。 而再华丽的辞藻，都不及汗水罗列出的成绩单：2007年至2010年，四年时间，张杰共发行了四张唱片：EP《最美的太阳》、专辑《明天过后》、《穿越三部曲》、《这，就是爱》；举办了四场演唱会：张杰“闪耀星空，从星开始”北展演唱会、2008杭州演唱会、“穿越人海”2009北京演唱会、“这，就是爱”2010北京演唱会。 代表作品：《这，就是爱》《年轻的战场》《何必在一起》《我们都一样》《明天过后》《天下》《看月亮爬上来》《穿越人海》《最美的太阳》《勿忘心安》了无数的听众。他的高音清亮震撼，他的低音缠绵动人，他英文歌曲的吐词发音堪称一绝，他的民歌独具风味；他的热舞引爆全场；他有犹如孩子般纯真的笑脸，他也会散发坏小子般的性感气息，他竟能颠覆想象拉丁妩情！ 张杰是一位难得一见的中英文歌曲演唱都十分娴熟的歌手。英文歌曲的吐词发音堪称一绝。张杰曾多次翻唱后街男孩、西城男孩、迈克尔·杰克逊等歌手的英文歌曲。张杰演绎的中文歌曲风变化多样，别具一格！ 气息沉稳，翻唱无敌 张杰唱歌时的气息之稳、之沉，令人惊叹，这也成为他另一个王牌。张杰经常翻唱张雨生、张学友、王杰、齐秦等歌手的经典老歌，尤其是张雨生的《天天想你》、《大海》，成为了张杰翻唱曲目的经典之作。 音域宽广，各具特色 张杰的高、中、低音各具特色。最为人熟知的是他嘹亮、高亢的高音，在“快乐男声”比赛中，张杰曾演唱一曲《山歌好比春江水》，评委包小柏听后赞叹道：“连我都被震撼了。”张杰演唱《死了都要爱》时可以比原唱高5个以上的音阶。张杰中、低音区的声线也非常迷人，代表作有：《花手绢》、《消失》、《明天过后》，以及翻唱歌曲《过云雨》等，充分展示了他富有磁性的中低音区。 真假音转换自如 《这，就是爱》中的副歌部分将张杰的真假音转换凸显到极致，非同一般。 曲风多变，驾驭力强 张杰演绎的歌曲曲风多变。他擅长的不仅仅是情歌曲风，英伦摇滚，拉丁曲风以及中国风的歌曲都能被张杰灵活驾驭且完美演绎。 舞技卓绝，精彩绝伦 张杰的舞技卓绝。未经过任何正规舞蹈训练的张杰表现犀利，凭借自己对音乐节奏感的良好把握，以及刻苦的训练，张杰的快歌热舞气息平稳且总能给人以惊喜，惊艳全场。编辑本段主要成就2010年张杰韩国MAMA“亚洲之星”奖韩国M-net亚洲音乐大赏(MAMA,M-net Asia Music Awards)上获得“亚洲之星”（Best Asian Artist）大奖。同时，张杰是首位获此殊荣的中国歌手。 2010，2011年北京流行音乐典礼（中歌榜）两度获得“内地最受欢迎男歌手”奖，也是第一位获此殊荣的新生代男歌手。 2011年1月15日湖南卫视百度娱乐沸点“内地最热门男歌手” 2009，2010，2011年三度获得MusicRadio音乐之声颁奖礼“内地最受欢迎男歌手”奖，同时成为连续三年获得此殊荣的内地男歌手第一人 2008，2009，2010年三度获得东南劲爆榜“内地最受欢迎男歌手” 奖 2010年TVB8金曲奖“内地最爱男歌手” 2010年亚洲博鳌论坛表演嘉宾编辑本段社会荣誉2008北京奥运会成都站火炬传递2007年成为成都青联委员 2008担任北京2008奥运会圣火传递成都站火炬手 2008获传播百年奥运精神爱心行动 最具慈善精神新人奖 2010年亚洲博鳌论坛亚洲娱乐圈代表歌手 2010年入选成都“城市名片” 2010年获颁中国扶贫基金会“全民公益爱心个人” 2011年1月7日担任“新繁棕编形象大使” 2011年5月入选“中国十大网络杰出青年” 2011年8月7日担任第26届世界大学生运动会城市火炬传递深圳站70号火炬手 2011年9月28日获选“奋进新都”十大影响力人物编辑本段音乐作品热门歌曲01． 这，就是爱02． 第一夫人03． 我们都一样04． 云中的angel05． 最接近天堂的地方06． 明天过后07． 何必在一起08． 天下09． 着魔10． 年轻的战场11． 看月亮爬上来12． 今生今世查看更多 以上内容来自 专辑 显示方式：专辑列表 | 专辑详情 专辑名称 发行时间 语言 试听专辑 详情这,就是爱 2010-11-21 国语专辑封面专辑类型：录音室专辑唱片公司：天娱传媒专辑简介：“音乐情圣”张杰带你踏上一次关于“爱的“旅行,一生只爱一个声音。张杰这张专辑结集了亚洲制作天王团队,跨国强势打造2010全新华语大碟,才华音乐人胡彦斌、常石磊、黄韵仁跨公司量身献歌,实力唱将张宇全力制作与张杰共同揣摩女人心声,张杰用一张关于爱”的概念大碟与大家共同分享爱的真谛。在这个纷繁杂乱的世界,一份纯净的爱之专辑给你带来一次震颤心扉的感动,借用你的耳朵在张杰的歌声里 进行一次爱的旅行。专辑曲目（11） 01． 今生今世02． 最悲歌03． 女人到底想什么04． 这,就是爱05． 手中沙06． 青梅竹马07． 习惯了08． 一切都值得09． 包围10． 云中的Angel11． 着魔试听整张专辑>>穿越三部曲 2009-11-02唱片公司：天娱传媒专辑简介：一张EP,三张专辑,数十个奖项唱片逆市中,屡破实体唱片销量记录。2009,他,穿越荣耀,回到音乐的起点新“杰世代”全面启航请你聆听每一次感动的原点。华语乐坛 独一无二 概念唱片大作-张杰全新专辑《穿越三部曲》用生命歌唱 穿越人海的共鸣专辑曲目（7） 01． 看月亮爬上来02． 穿越人海03． 何必在一起04． 微笑05． 量身订做06． 勿忘心安– 电影《窃听风云》主题曲07． 龙鳞(国民网游《龙》主题曲)试听整张专辑>>明天过后 2008-09-15专辑封面唱片公司：天娱传媒专辑简介：掌声,灯光,舞台,揭幕,瞬间心脏的剧烈跳动;沉潜,眼泪,执着,再战,明天过后的华丽篇章!——你,愿意跟我远走高飞吗?走下争战的舞台,我知道,世界已经变了样。当时掌声如雷,灯光如剑,而幕若引信,揭开后瞬间点燃所有激情快;当一切归于平静后,颓圮的华丽舞台隐隐透出一丝湛蓝光线… 尽管现实云怖诡谲、尘埃飘散,尽管世界只剩下我敢全然地用力抵抗、高声歌唱,我也会战到最后一秒!故事才是序章,明天过后,将是你们和我一起创造的全新世界。 亚洲顶级制作团队操刀,惊喜听觉最豪奢飨宴天王级视觉团队配置,斥资重金打造全新华美造型用一把好声音打造十首震撼之作专辑曲目（10） 01． 明天过后02． 仰望星空03． Cheer Up China04． 留言05． 往事随风06． 回忆的独奏07． 天下08． 我们都一样09． 恒星流星10． 远走高飞试听整张专辑>>最美的太阳 2007-12-17 国语专辑封面专辑类型：EP专辑简介：由重量级制作人周治平、袁惟仁鼎力打造,还有台湾新近实力唱作人林宇中、好兄弟陆虎友情相顶作词作曲,尽显深情精致。《最美的太阳》作为一首代表了梦想、坚持、勇敢和进取的歌曲,《最美的太阳》是一首无论从词曲、编排还是演绎上都打上了鲜明的“张式印迹”的歌曲, 它不是用来沉溺,而是令人燃烧。“张杰演唱方式贯常的大气,霸气,一如既往华丽的高音,转折处饱满而别致的处理,呈现了一场听觉的盛宴,唤醒了潜伏在听者身体里每一个动感的细 胞,那激昂的旋律,使人再不能忍受枯寂中的等待,而是要出去,去阳光下奔跑,欢跳,撒野。专辑曲目（4） 01． 最美的太阳02． 花手绢03． I'm a dreamer04． 消失试听整张专辑>>再爱我一回 2006-09-20 国语唱片公司：上腾娱乐专辑简介：基于整张专辑曲风大别于上一张专辑,张杰的专辑个人形象也有了一个全新的改变。 专辑封面的拍摄,是在纯静的连呼吸似乎都变的透明的郊外进行。阳光正媚,绿意正浓,透过树叶洒在地上是斑驳的树影,别有一番韵味。摄影师透过镜头抓住张杰的沉静气质,微微上扬的嘴角就展露其内心的淡淡快乐。发型更是由日本知名发型师三上美和小姐亲自打造,整个新形象都以符合新专辑的曲风为基础来塑造,极力体现“内敛、忧郁、沉静”的个人特质专辑曲目（12） 01． 风02． 再爱我一回03． 如果爱04． 你和我05． 为了遇见你(张杰/胡瑶)06． 演唱会07． 我们的歌08． 你是特别的女孩09． 真的不能离开你10． 写下寂寞11． 友忆思12． 征途(国产网游顶级巨作“试听整张专辑>>第一张 2005-03-15 国语专辑封面专辑类型：录音室专辑唱片公司：上腾娱乐专辑简介：你想听今年最受欢迎的流行歌曲吗。那就听听张杰的吧,因为他荣获了第五届全球华语榜最受欢迎新人奖。本碟就是他的杰作,其中的曲目包括有环球双星张杰VS许慧欣2005年缔造的最纯正情歌《爱的奇迹》一段用心演绎的爱之宣言《你是所有》、夺冠原创曲目《北斗星的爱》等。专辑曲目（10） 01． 今生最爱02． 爱的奇迹(张杰/许慧欣)03． 北斗星的爱04． 最近的地方05． 那年夏天06． 你是所有07． 幸福瞬间08． 迷离09． 平行线10． 爱不说试听整张专辑>>单曲歌曲名称（歌曲说明） 发行时间 在线试听流言有一千分贝（“快乐男声”单曲） 2007我最闪亮（“快乐男声”合辑） 2007雁南飞（天娱红歌合辑《红星闪闪》） 2009-07年轻的战场最接近天堂的地方 2011-09-15徒手（电影枪王之王主题曲） 2010-05-24着魔（网游恶魔法则主题曲） 2010-04-07勿忘心安（窃听风云电影原声） 2009-07-24所有专辑 序号 专辑名称 发行时间 发行公司1 《第一张》 2005年03月15日 上腾娱乐2 《再爱我一回》 2006年09月20日 上腾娱乐3 《最美的太阳》 2007年12月17日 天娱传媒4 《明天过后》 2008年09月15日 天娱传媒5 《穿越三部曲》 2009年11月2日 天娱传媒6 《这，就是爱》 2010年11月21日 天娱传媒主题曲影视歌曲 动画电影《赛尔号》主题歌《这里是神奇的赛尔号》 电视剧《风华正茂》主题曲《风华正茂》穿越三部曲 签售会现场照(20张)电视剧《我的青春在延安》主题曲《我的青春在飞腾》 电影《我们约会吧》主题曲《这，就是爱》 电视剧《一不小心爱上你》插曲《今生今世》 电影《枪王之王》片尾曲《徒手》 电视剧《再过把瘾》主题歌《哭砂》 张杰版 电影《嘻游记》片尾曲《心中一把火》 电影《窃听风云》主题曲《勿忘心安》 电视剧《美女不坏》片尾曲《明天过后》 电视剧《壮士出征》主题曲《黄种人》 电视剧《那小子真帅》插曲《美丽爱情》（张杰&陈西贝） 广告歌曲 网游《征途》主题曲《征途》这，就是爱 宣传照(17张)网游《龙》主题曲《龙鳞》 《恶魔法则》主题曲《着魔》 《梦幻诛仙》主题曲 《娜样纯杰的爱恋》&谢娜 节目/活动主题曲 北京文艺广播背景乐《你快乐吗》 厦门卫视主题曲《仰望星空》 舞动奇迹第二季主题曲《来跳舞吧》（张杰&苏醒） 2009年湖南卫视跨年晚会主题曲《快乐由我》与天娱群星 湖南卫视2009快乐女声《唱得响亮》与快男12强 湖南卫视《8090》节目主题曲《8090的歌》 2010年湖南卫视跨年演唱会主题曲《快乐出发》&天娱群星 2010年湖南卫视元宵晚会主题曲《元霄美》&江映蓉 鸟巢欢乐冰雪季 主题歌《梦想飞行》群星 与常石磊等明星合作北京卫视春晚主题曲《哥哥》 2010快男主题曲《我的舞台》 2011年湖南卫视跨年演唱会主题曲《给力青春》&天娱群星 2011年湖南卫视《好好生活》栏目主题曲《好好生活》 公益/慈善歌曲 《等待你，上海》中国2010年上海世博会歌曲 湖南首支赈灾公益歌曲《我们一定赢》 Music Radio慈善歌曲《大手小手》&谢娜 成都市青年志愿者形象片主题歌《爱在成都》 奥运/体育歌曲 第二十六届世界大学生运动会火炬传递之歌《虹》群星 第十六届广州亚运会歌曲《每一个人》群星MV作品《北斗星的爱》 《你是所有》 《再爱我一回》 《如果爱》 《最美的太阳》 《花手绢》 《天下》 《明天过后》 《看月亮爬上来》 《穿越人海》 《何必在一起》 《勿忘心安》 《这，就是爱》 《女人到底想什么》 《最悲歌》编辑本段个人演唱会历年演唱会(20张)场次 演唱会名称 举办日期 地点1 2008“闪耀星空”北京演唱会 2008年5月1日 北京展览馆2 2008“闪耀星空”杭州演唱会 2008年7月26日 杭州体育馆3 2009“穿越人海”北京演唱会 2009年12月19日 北京工人体育馆4 2010“这，就是爱”北京演唱会 2010年11月13日 北京工人体育馆编辑本段音乐荣誉【2011年】 1月15日荣获湖南卫视·百度娱乐沸点2010年度盘点最热门内地男歌手奖，百度搜索量达179,963,199 ；《这，就是爱》获得最热门内地十大金曲，搜索量达94,940,846 1月17日在2010年度北京流行音乐典礼中国歌曲排行榜颁奖盛典蝉联内地最受欢迎男歌手奖；《这，就是爱》获得年度金曲奖 1月21日获得2010年度雪碧中国原创音乐流行榜音乐盛典内地最受欢迎男歌手奖；《穿越人海》荣获年度金曲奖 4月9日荣获首届全球流行音乐金榜点播冠军；《这，就是爱》获金曲奖 2.×
张杰，男，生于1982年，他的一生是幸运的，他的妻子是相恋多年的谢娜。最近几年他的音乐方面十分有成就！我也是他的歌迷最喜欢他的《看月亮爬上来》等。
20世纪90年代以来,国家重视社会工作的发展,社会工作逐渐在中国大陆上蔓延开来,下面是我为大家精心推荐的社会工作学术论文，希望能够对您有所帮助。 社会工作学术论文篇一 社会工作伦理 摘要：社会工作者在实务过程中经常面对两难困境和伦理难题。本文通过一个艾滋病患者的案例，分析其主要涉及的伦理问题和困境，并以社会工作者专业伦理价值观和伦理决定筛查 方法 为依据，对案例做出了可能的伦理决定。 关键词：社会工作 伦理困境 伦理决定 1、案例介绍 李先生是一位近50岁的已婚男性，他是一位受过良好 教育 、聪明且能言善道的商界成功人士。他与结婚25年的妻子育有一子，在外人眼里家庭美满，生活幸福。最近他因为身体经常不适精神状态也不好去医院做检查，发现自己患上了艾滋病。李先生承认自己是一名同性恋者。他自述自己生于一个保守而严谨的知识分子家庭，自己的同性恋身份是不可能被家庭接纳。社会对于同性恋者没有一丝宽容，充满的鄙夷与歧视。李先生为了父母也为了融入正常人的生活，选择在试婚年龄里与现任妻子结婚，也向妻子家人隐瞒了自己的性取向。婚后的生活被李先生“装饰”地很和谐，然而李先生还是常常觉得自己无助、寂寞、痛苦，性欲望也得不到满足。于是他在儿子上初中后，开始在网络上找不认识的同性恋者发生一夜情。虽然次数不多，但李先生还是不幸地染上了艾滋病。李先生得知自己染上艾滋病后很恐慌，出现了一连串的沮丧症状包括失眠、无助感及自杀念头。李先生希望社会工作者能帮助自己，但同时他也声明自己的同性恋身份需要对任何人保密，包括自己的妻子和儿子。 2、主要伦理问题和困境 谁是当事人 传统上，当事人指的是同工作者有工作关系、付费给她的人。或者说，当事人是专业人员采取干预 措施 ，要改变或者修正其行为的个人或系统。同时，社会工作干预常常包括要改变当事人系统之外的其他系统。在这个案例中，按传统的当事人定义来说，李先生理所当然是当事人。他不仅染上了艾滋病，还出现了一连串的沮丧症状甚至有自杀念头，社会工作者应该先对李先生进行心理辅导，平复他的情绪，让他勇敢地面对自己的病情。但是，社会工作者如果按照李先生嘱托，向他妻儿隐瞒了他艾滋病的事实，那妻儿染上艾滋病的可能性就将大大地提高。社会工作者也有义务保障任何人的生命安全。当事人到底是李先生还是李先生的妻子和儿子?谁的利益应该优先考虑?现今的社会工作服务模式包括服务申请人、当事人、工作对象、受益人、从业人员、机构、社区和其他人。案例中，当李先生、妻子、儿子占据了这些角色时，他们的期望和目标不同，相互冲突，给社工带来伦理上的难题，谁的期许应该优先关注? 隐私权、保密原则和最少伤害原则的冲突 艾滋患者的隐私权是指艾滋患者享有与其他公民相同的私生活安宁，私生活信息依法受到保护，不受他人侵扰、知悉、使用披露和公开的权利。保密意味着社会工作者在没有得到当事人在知情的情况下给予的许可，不会向任何人披露从他那里获得的资料。一般认为，当事人信赖社会工作者会为其保密，能增进他们对工作者的信任。如果当事人意识到保密是有限制的，就会伤害他们与社会工作者的关系。目前，国内外大量关于艾滋病患者心理健康方面的研究发现，艾滋病患者普遍存在较严重的心理问题，其中以焦虑抑郁最为突出，有时他们的焦虑程度比神经衰弱患者和焦虑症患者更严重。影响他们的心理健康的因素有以下几点：疾病的长期折磨;社会及家庭角色改变，劳动力降低;自卑心理及求助心理不能得到满足;人际关系紧张等。 社会工作者考虑到与李先生建立的专业关系和其现在不健康的生理心理状况是不应该泄露李先生的隐私。但是，从李先生妻儿的角度出发，他们有权力知道自己的丈夫、父亲的性取向和身体状况。同时，社工也必须认识到妻儿越晚知道实情，他们染上艾滋病的几率就会大大增加。一旦同性恋的事实因为其他因素暴露了，妻儿不仅会受到重大的打击，也难免会把怒气撒在社会工作者身上。如果妻儿不幸染上了艾滋病，社会工作者是不是应该承担责任或者被认定为“帮凶”。当面临的困境有造成伤害的可能性，社会工作者应该避免或防止这样的伤害。但这样必然带来保密原则被打破。 价值观的分歧 对专业社会工作者有一个传统期许，就是不把自己个人的价值观强加给当事人，即便是从自己的价值观或社会的价值观出发要求对当事人的行为举止做评判，也要暂时撇开。然而，在现实的社会工作实践中，事情并不总是那么简单。社会工作者的价值观与当事人的价值观有明显的分歧是常有的事。在案例中，李先生是同性恋者还曾与其他同性恋者发生一夜情，这就容易让社会工作者对李先生的道德品质有质疑。在该不该告诉妻儿自己染上艾滋病的事情上，社工的价值观是保护生命，而李先生更看中自己的利益。在干预过程中，社工的价值观与李先生的价值观格格不入，很有可能对李先生带有偏见。但李先生现在是一位艾滋病患者，他正需要社工的理解、宽容、关爱与支持。在进行决定时，社工就可能朝着专业的价值进行，忽略李先生的感受。 3、可能的伦理决定及依据 伦理决定筛查方法 当社会工作在具体专业服务过程中遇到类似的伦理冲突的时候，会遵循一整套价值、原则和标准以指引作出决定和行为。针对案例中出现的伦理困境，本人将分别使用“伦理准则筛选方法” (ERS)和“伦理原则筛选方法”(EPS)来做伦理决定。 “伦理准则筛选方法”(ERS) 作为社会工作伦理决定的最优先方法，社会工作者应该查阅《美国社会工作者协会伦理守则》，看是否有合适的一个或多个准则综合适用。我国社会工作伦理守则并没有标明关于艾滋病患者或者同性恋者信息公开的守则，但参考《美国社会工作者协会伦理守则》(1997)规定：“社会工作者应尊重案主的隐私权……一旦隐私信息提供出来，保密标准就要用上”，但同时又规定“预防案主或可确认的第三者遭遇严重的、可预见的立即的伤害时，或是法律或法规要求揭露时就不需案主同意”。通过伦理守则的运用我们可以明白虽然李先生的隐私权不容侵犯，只有在某些特殊的危害他人或者法律要求的情况下，即李先生的妻儿很有可能染上艾滋病的情况下，社会工作者可以最小程度地只向李先生妻儿公开相关信息。 “伦理原则筛选方法”(EPS) 根据这个方法，社会工作者应该首先列出一系列伦理原则指南并对其进行先后等级次序排列如下：保护生命;平等与差别平等;自主和自由;减少伤害;生活质量;隐私和保密;真诚和毫无保留地公开信息。其次，将伦理困境中的不同伦理诉求归类到伦理原则指南中。再次，按照先满足高级原则后满足低级原则的要求，确定伦理诉求顺序。在这个案例的伦理困境中我们发现对于李先生的隐私保密并不是处于绝对的首要地位，在“为了保障当事人或者他人的生命权，为了促进所有人的平等权利和相对弱势的差别平等权利，信息公开有利于促进当事人更加自主或自由，信息保密对其他人的伤害比信息公开伤害更大，信息公开是为了提升当事人以及社会公众更好的生活质量”的情况下，隐私和保密原则是可以适当让步的。 可能的伦理决定 明确当事人和工作目标 李先生、李先生妻子、李先生儿子都是社会工作者的当事人和服务对象。社工需要解决的主要问题有(1)缓解李先生一连串的沮丧症状以及打消他的自杀念头。(2)李先生的艾滋病需要专业的治疗和照顾。(3)从医疗卫生的角度保证李先生的妻儿的不会感染艾滋病病毒。(4)说服李先生，让他有勇气将自己同性恋和艾滋病的事实告诉妻儿。(5)安抚李先生妻儿的情绪，促进双方的沟通。 知情情况下的授权 根据“伦理准则筛选方法”和“伦理原则筛选方法”的分析，社会工作者应该违背李先生的意愿将实情告诉李先生的妻儿。但是，知情情况下的授权意味着社会工作者或者另外一个专业人员除非是得到了当事人的许可，否则不能介入当事人的生活或者披露与其有关的机密资料。社会工作者必须向李先生讲解关于艾滋病的医学常识，分析李先生的妻儿可能会出现的危险，给予他勇气和力量，说服他，争取征得他的书面同意并跟他详细地明确透露的范围和内容。至于李先生的隐私是否向妻儿以外的人透露，取决于李先生的意愿，社会工作者无须强求。 提供服务 得知实情后，李先生妻儿和李先生都将承受巨大的压力，包括身体上和经济上的，更重要的还是心理和精神上的，这种心理压力往往是由于对基本医学常识缺乏了解造成的盲目性，因此，有必要为他们提供各种辅导。(1)社会工作者为李先生提供：①心理辅导，减少自身心理压力。社会工作者需要为其提供心理辅导和咨询，协助减轻心理负担，从而以理智的心态对待疾病。②及时行为干预。需要为他提供关于艾滋病传播的知识，通过直接干预以促使李先生抑制自身的不负责行为。(2)社会工作者为患者家属提供：①医学常识辅导，改变歧视和排斥观念。李先生的妻儿面对李先生的同性恋和艾滋病事实可能存在非理性的认识，极力排斥和歧视，甚至将李先生拒之门外。因此，有必要对妻儿家属进行基本医学常识辅导宣传教育，说服他们将李先生的生命健康放在第一位，给予李先生一定的家庭关怀。②加强预防知识的教育。社会工作者还应对李先生妻儿在预防知识上加强全面教育和咨询，使其做到防患于未然。 提供支持 除了提供服务以外，社会工作者还需提供各种支持，包括情绪和医疗支持。 ①提供情绪支持，坚定生活信心。虽然社会工作者与李先生的价值观曾经出现过分歧，但社会工作者仍应以平等、接纳的原则，与李先生一起面对问题，通过深入的沟通，加强情绪疏导，使李先生逐步释放紧张的精神状态，从而重新树立生活的信心和勇气。③提供其辅助支持。例如，通过定期调查、研究和评估患者的病情，协助医疗机构及时调整治疗或缓解对策，更有针对性地减轻患者的痛苦。 参考文献 [1]黄玉华.艾滋病病人的焦虑状况分析及护理对策[J].全科护理，2009，7(29)：2688. [2]拉尔夫?多戈夫，弗兰克?M?洛温伯格，唐纳?哈林顿.社会工作伦理：实务工作指南(第七版)[M].北京：中国人民火学出版社，2005. [3]安民兵.艾滋病防治：一个社会工作的视角[J].中国初级卫生保健，2006，20(10)：13. 社会工作学术论文篇二 社会工作灵性研究 摘 要：由于社会传统化的分解、教会的分离、世俗和理性主义猖獗迫切需要人们对生命确定性的诉求、追寻生命的意义以及构建与“他者”的联结。灵性的发展为社会工作价值的发展提供了可能，同时也为社会工作实践开辟另一条道路。 关键词：灵性;社会工作;意义 中图分类号：C913 文献标志码：A 文章 编号：1002-2589(2015)32-0041-02 新时期的重点是对灵性定义进行扩展，重新构建宗教精神，尊重宗教和非宗教的表达提升灵性张力，使其更具有包容性和多元性。如何理解灵性?这要求我们改变日常看待问题的方式和转换惯例自动思维。灵性应被给予更高的目标，反对压迫，增进社会福利，促进社会正义。 一、关于灵性的概念 灵性没有普遍一致的定义，不同的学者对灵性有不同的解释。一些学者认为灵性是人类 经验 和已存在的事物的超越维度，为自我寻找更为广阔的本体论语境;一些学者认为灵性是对上帝恩典的回应，展示人与上帝的关系;还有学者认为与人类追寻价值、目的和意义有关;更有学者将灵性判定为精神性，是物性的对立面，不能诉诸理性逻辑，而是属于超验的范畴。灵性是对神圣的寻索，以超越为核心(对无秩序、不合理和无意义的超越)，强调人的主观经验和宗教信仰倾向，它不仅代表着人的信仰理念、情感道德、价值架构等观念体系，同时也是人自我整合、自我与他人、环境互动实践功能体系。 二、现代性与宗教 资本主义货币经济的迸发和扩散，人们几乎把所有的精力都投入到工业生产和商业活动中，威胁____的古老价值。工业生产使我们生活在充满风险的世界中，充斥着生态危机、积聚全核裂变和放射性废料储藏、市场崩溃和资本贬值、战争和恐怖主义、信息威胁等字眼，各种毒瘤和毒素等有害物质的全球性问题席卷而来，商业活动人们狂热追逐物质性利益，奉行及时行乐的原则，追逐眼前的快感，发展自恋和自私的人格类型。个人主义的盛行，与一般宗教的禁欲主义和传统价值观如勤奋、节俭背道而驰。现代法律和伦理要求他律理性行为，而非个体自律行为，人们的行为只有法律的制约，“不犯法”是人们行为的底线，没有了道德信仰的制约。法律加在人和事的表层，但没有深入人的意识和内心深处，人们开始逃避义务和责任，彼此产生不信任感及不安全感。大众的崩溃结果来自于个体生活在各种亲密关系的大众生活空间不断地进行“殖民分割”，稳固的生活纽带的逐渐衰退和断裂。个体化的生活方式切断了个人与社会连接的各种纽带。社会中的人变得个体化和原子化，产生冷漠无情、无本性、无沟通的、无归属感、无依附感异化现象，人们疏离感加强。丹尼尔?贝尔语重心长地说：“现代主义的真正问题是信仰问题。”价值的虚无主义势必造成主体生命活力和智慧创造的瘫痪与休克，引致西方世界精神 文化 贫瘠和道德崩落。著名的灵修学者里奇这样描述现代城市：“这是个腐烂的内城，诉说着各种凄寂与绝望的阴郁 故事 ，显示了一片精神上的荒原。” 现代生活方式产生前所未有的变革，宗教在社会生活中影响渐趋衰微，宗教的衰落和社会内部制度性基础的蚀变，给个人还有社会都带来不良后果。正统宗教观念日渐式微以及社会秩序逐渐消退和崩溃，迫切需要一种确定性的价值观。维特根斯坦认为人们之所以信仰宗教，就是诉求生命中确定性，然而，灵性与宗教联系在一起，似乎让人们能谨慎从事。 三、对生活意义和确定性的寻索 《耶路撒冷圣经》中有这样的表达：人不光是为食物而活着。“我―它”的关联只是满足我之需求、利益、欲求的工具，这样只会导致个人肉体和精神的分裂。人们过度重视物质忽略其他事物，个体理性都被“物性化”或“单一化”包围。所以我们迫切需要重构生命的意义，摆脱物性束缚，使个体成为“完整的人”。 灵性要求尊重人的尊严和价值，帮助人们寻找自我■依和自我归属感，重新审视自己的生活意义，将非强加灌输的被动方式加以肯定、勇于面对超越自身所面临的生活限制，探索给予灵感，积极展望未来，而不是聚焦于过去和病态式的生活。 对宗教信仰也是对生活确定性诉求，我们可以理解为对神圣的探索，人们依靠上帝的神能来摆脱世俗的诱惑而追求圣洁的生活，把信仰作为生命活力和驱动力的能量来源，它包括上帝、神圣、终极现实和超越的概念。 灵性需求不是局限于有宗教信仰的人，多余无神论者同样适用，虽然他/她不会采纳神的概念，但并不意味他/她对现状、发展变化和规律，人生的意义、目的没有探索和尝试。神圣是宗教和灵性生活的共同点，个人的意识与潜意识心理层面和人的灵魂，寻求对价值、意义、经验、发展、终极现实的超越，使个体道德宇宙的归属感和生命的神圣感。 四、构建他者的世界 “他者”属于人类学的概念，关怀他者无疑是人类学的学科传统。“他者”意为边缘，它的存在隐含以自我中心为主义某种弊端，不可避免渗透某种玷污和偏见。鲍曼语重心长地指出：个体只有与社会联为一体，才能保证生活意义和永恒价值，与社会联结需要培养“他者意识”。 “他者意识”存在能促进道德发展，它让当事人站在他人的角度替别人着想，设身处地地去体验他人的感受。没有“他者意识”，道德的同情心是不可能形成的。自律的道德不仅意味着自我约束，更重要的是能够置身于他人的地位来约束自己，一种去自我中心化过程。这里的“他者”是平等概念中的人，“自我“对”他者”投入能促进相互理解。他者的脸容可以具体命令自我，去执行道德上的义务和责任，他不具备其他力量和财富逼人就范，却具有道德上的权威使人做出责任上的回应，并以正义作为回应。“他者”使人们从没有精神层面的物理场所和空间挣脱出来，现实的物理顺序以某种方式从青睐于关注灵魂的内在生命中抽象出来。并非个体的这种整体性只是通过本身得以实现，而是在与他人、他物以及环境的有意义的关系中得以实现。 五、灵性与社会工作 从历史角度来，社会工作是根植于宗教传统的，宗教的慈悲观念是社会工作价值观的主要来源。灵性社会工作是社会工作实务体系中的最高层次，而且具有普世性，宗教信仰资源的提供在当今中国极其缺乏，这意味着我们可能缺少宗教信仰，但是作为人类，我们都需要灵性关怀和灵性社会工作的服务。社会工作与灵性是相连的，他们是个体与社会的良好状态服务的过程中的自然联盟。心理学家发现更多的宗教和灵性为健康和福祉的提供有独特贡献，将个人主动意志追寻和灵性力量有意识地结合起来具有十分重要的健康价值。灵性的发展可能会产生某种美德，如同情、宽恕、谦逊和正义感，灵性的发展也会产生幸福的品质，如达观、平静、满足、喜悦以及明确的人生目标。 灵性中对神圣的信仰可以帮助我们超越问题的局限，不是聚焦于过去与苦难，而是引领我们去探索灵感，发现问题的解决方式。灵性在自然灾害、疾病、压力、失去亲人、离异等重大生活事件和死亡及濒死领域中有所作为。信仰宗教与灵性经历、维持的生活方式，总能对困难寻找应对方式，如灵性支持，精神冥想，宽恕、祈祷、悔过、宗教仪式。社会工作者也会鼓励案主采用放松训练(有意识的呼吸等)、冥想积极想象、宽恕与挑战非理性信念等策略。 佛家说，“欲乃万恶之源”，____提倡禁欲主义，“节欲”是我们摆脱生存困境的不二法门。信仰宗教灵性能帮助避免个人暴饮暴食、欲望、嫉妒、骄傲等品质缺陷，在家庭层面中，保持较低水平的酗酒、药物滥用、性滥交等情况。向往宗教灵性生活、不嗔不贪、少私寡欲有更高层次生活满意度和较高自尊，在面对碎片化的文化和社会力量保持完整且连贯性的人格。灵性秉承人本主义传统，它积极关注传统理论所忽视的边缘体验及不同的声音，关注人的知觉、感情、信念、意图乃至灵性，避免以固有的、先在的观念去检验所谓的经验材料来理解“被肢解化的人类”。 从宏观层面来说讲，灵性开拓兼容整合的世界体验的新秩序，不仅吸收了基督神学思想，还吸纳了诸如东方哲学、心理分析、医学思想。灵性对社会工作中案主社会系统、个人和家庭运行动力、文化多样性、损失和沟通具有重大意义。如社会工作者要了解临终患者的灵性需求，需要考察他所属的民族、文化、宗教与精神信仰、传统及仪式多元因素。微观层面来说，灵性关怀对患者个人生理的(痛苦、症状控制)―心理的(焦虑和抑郁)―社会的(家人朋友隔离感、社会事务涉入疲倦感)―灵性等做全面考量。 社会工作中的灵性探索全人特质和全家、全程、全面的照护模式，以整体的观点来探究案主以及案主系统，察其案主及案主系统问题背后的意义和阐释，回应道德框架、与他人关系的个人特定层面。案主所产生的幸福感是“超个人的”丰盛感，案主作为“完整的人”体验生命的满足感、与他人和世界的和谐感、与终极世界的同一感。 宗教与灵性是生活中不可分割的部分，教会团体、牧灵人员或社会工作者的探访让案主感觉自己没有被抛弃，体验到的“极度负面自我评估或任何破坏性思维模式”被慈爱的力量消解。 宗教作为社会意识形态，它的衰微并非幸事，人从宗教信仰中获得力量，灵性社会工作试图拯救宗教世界图景的崩塌，但它却又脱离或者超越于宗教，重新诠释意识和灵魂，逐渐向高层次的精神领域延伸。也就是说，只有宗教复兴才能重新恢复代际延续，才能带来全球性的秩序、谦让与爱。 参考文献： [1]马丁?布伯.我与你[M].陈维纲，译.北京：生活?读书?新知三联书店，2002. 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看见清晨，当第一束阳光射入我的房间，我睁开眼睛，呼吸着清晨特有的清新的新鲜空气，啊！又是新的一天，又是新的一切，昨天已经永远成为过去，新的一天已经来到我的面前，把头伸出窗外，环顾四周，薄雾笼罩着一切，隐隐约约，明灭可见。鸟儿在枝头轻轻的唱着，歌唱这美好的世界，此时我看见一个多么宁静、美好的世界，霜与雾就是清晨的一切。 渐渐地，阳光已经穿破云层，扶摸大地，刚才的薄雾已经消失不见，奔跑的汽车打破了宁静，鸣叫的汽笛唤出了繁忙的一天。小城开始繁忙起来，恢复了平时的生机勃勃，眼前的一切清晰可见。此时，我看见了一个繁忙、清晰的世界。汽车与喧哗是此时的一切。中午，伴随着下课铃声，学校里到处都可以看见一片片黑压压的人群。在耀眼的阳光下，马路上是车水马龙、人山人海、水泄不通，阵阵汽笛声和喧嚷声交织成一首快节奏的城市进行曲，人群与车海编成一张五线谱上个个形状不一的神奇的音符。此时，我看见一个嘈杂、拥挤的世界，人群与车海是中午的一切。 黄昏，在湖边漫步，我看见水面上倒映出一轮醉了的落日与蔼蔼红霞，还有楼屋、绿树，不知是谁扔了一颗石头打碎了这平静的湖面，一幅美丽的画顿时碎成斑斓的光点，迷离闪烁，犹如在风中漾动的一匹长长的彩绸，没有人能描绘它那朦胧眩目的花纹。路灯在此时照亮了马路，疲劳的人们伴随着灯光驶向温馨的家。此时，我看见了一个昏暗、疲惫的世界，路灯与马路是黄昏的一切。 夜晚，月亮用它那暗淡的光继续照亮大地，在这个沉寂的夜里，闭上眼睛，等待着明天的阳光。此时，我看见了一个沉寂、暗淡的世界，月光与美梦是此时的一切。在这美好的一天里，我看见了一个丰富多彩的世界，我发现我们的生活是多么的美好，我们的世界是多么的美丽。
导读：早晨打开窗子，阳光明媚，天是透明的蓝色，地是蓬勃的绿色。生命本来应该如此的清新和富有朝气，我们的灵性得以在天地间自由挥洒。而时下人们像失却灵魂一样身心疲惫，又能向哪里寻回生命的灵性？现代人都活得很累，工作压力大， 社会 的节奏越来越快，每天要学很多东西，否则在经济时代被淘汰，每天要填很多表格，应付各种规矩、考试和评估，回到家里也是一大堆琐事，一天下来能让自己一个人静一静的时间非常少。静下来想象，是不是真的有这么多事？世间本无事，庸人自扰之。古人这句话是开悟的智者反观红尘众生的一些妙语。同样的事情，在灵气十足的智者角度看，都不用费尽心思，灵机一动就能处理好，但是脑子不开窍的人处理起来就很费劲。现在全民谈创新，自主研发，我们真的需要那么多的创新吗？岁月无古今，人怀自真假。其实世界本来没有那么多花样，乱花渐欲迷人眼，人类自己把自己弄糊涂了，每个高校都强调搞科研，发表在杂志的论文意义不大，都是彼此抄来抄去，基本是八股文，既不能跟现实接轨又不能在研究视角上有新的发现。这里面涉及一个问题，商业的 社会 使大家活在五彩缤纷的世界里,更好意味着更多的物质和服务,必须有更多的钱,必须学习更多的东西跟上 社会 步伐,不断推陈出新，所以产能过剩是必然的，这是资本主义市场经济发展的必然结果。现在手机的淘汰率很高，每天都有很多花色品种推出。从商家来看是为了赢得市场,而消费者因为精神空虚，需要刺激，因为自卑，要买个最潮流的手机炫耀。于是我们陷入一种困局——必须学习更多，赚更多的钱，承受更大压力，活得越来越麻木，麻木就需要更多新意。这些商品似乎很多新花样，其实就是那么回事。为什么看不破，为什么累呢？是因为人类灵气越来越少。拿一个变了一点新花样的小皮球来耍一只小狗小猫，它们觉得很新奇，在人看来就那么回事，但是它们看来变化挺大的。为什么每天都要谈学习?庄子言，“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。”生命有限，知识无穷无尽，以有限生命追逐无限的知识，很危险，越追越迷惑。大家还记得喂猴子朝三暮四的故事吧？饲养员原来早上喂三颗果子下午喂四颗，猴子不高兴；后来朝四暮三，于是猴子们就满意了。人有时也跟这些猴子一样,越来越被周围的物质所困，物质也是心理的投射离开这些物质心灵变得干涸,苍白无力。如何恢复生命的灵性？灵气、灵性、灵魂、心灵、灵妙，这些词语都与“灵”有关。“灵”直接把天地万物最本质的东西提炼出来。山水有情，万物有灵。活在这样的世界，其实我们本身就很富有，不需要那么多花里胡哨的东西来填补无聊的精神世界，所以我们今天这个话题，是源自于现代人的忙碌疲惫困乏，充满躁动的现代化生活，能否从这样的困局走出来，恢复生命灵性的自然从容安乐自在，这就是我们今晚要讨论的问题。我们先看看中国人评论一个小孩，真有灵气，一点就通。一个笨的小孩，没有灵气，脑子不开窍，重复很多遍，很多内容，打了很多比方还是搞不明白。这个灵是发现千差万别事物内在关系的关键枢纽，太重要了。灵活，大家看活灵活现，灵了才能活，活的人肯定有灵气，但是太活，太有灵气，容易玩世不恭，不遵守人类 社会 的道德规矩法律次序，这个人可能就会撒野，聪明用到错误的方向错误的地方，害人开始害己告终。所以灵有两面性。大罪犯一般灵性很足，笨的人要他伤害 社会 也没有那么大的能耐，没有那么多害人的招数。所以灵气足了，还要有德行，灵性与德性，就是互为阴阳的平衡关系，这个人才算完美。灵性和德性，正好是道家的灵宝天尊，道德天尊，三清是一个完美的平衡组合。道德天尊的化身是老子，写下了《道德经》，灵宝天尊则化身为科学家、发明家，有了各种创造和科学发现。他们都是元始天尊的两个徒弟，根源自元始天尊。一个人忙了半天，要是找不到自己生命的本源，找不到活着的意义，根由在哪里，这个人就会迷茫疲乏，像无头苍蝇，到处蹦，灵气太足，欲望不断膨胀，盲目自大，唯吾独尊，就会戕害其他生灵，大家要搞清楚这个“灵”对于人生的意义，同时它具有两面性。首先，什么是灵。灵在生命中如何具体发挥作用。其实，从中国道家智慧看，天地宇宙万物，源于太极一动，太极一动分阴阳，清轻者上扬为天，重浊者下沉为地，有天有地，天地之灵气集中在人身上，人这个物种是天地灵气最浓缩的表现。这一点大家可以重温一下《天堂游记》。从现代科学的角度看，这个世界分为无机物有和有机物，无机物主要是石头、土壤、矿石；有机物是动植物。有机物和无机物这些概念是从西方唯物科学的角度来界定的。而在东方文化看来，这些物质都是同一能量连续变化作用下不同状态的产物，是天地原始能量在不断演化的不同层次不同阶段的产物。天地人为三才。天地之间有人，“人”字一撇一捺就是阴阳，天圆地方，头圆脚方。天地相互依存，离不开对方，求实地球也是茫茫宇宙的一个星球而已，是宇宙的一个缩影，而人又是天地和地球的缩影，所以人是天地之灵，万物之灵，人的生命包含了能参悟天地生命本源的潜能，谁能把这种潜能开发出来，这个人就彻底自由。一般人都会怕死，因为死意味着和活着世界的分开，进入未知的世界，如果死了是进入更快乐的世界，那人就不会怕死。如果活着的时候这时间的酸甜苦辣已经体验过，也看透了，放下了，对死亡就没有恐惧，因为没有割舍不下的东西。人为什么还有那么多烦恼呢，因为灵性被后天的欲望被屏蔽掉了，只有一点还在运用中，就是玩小聪明，大部分的灵气被耗散掉了，越长大越呆，欲望把生命信息能量引导在非常狭窄的世界里。刚会说话的小孩，在他看来什么都很新鲜，似乎在琢磨什么东西，小孩的思想不受任何的束缚。不同的小孩灵气也不一样。灵气的足还是不足，高或者低，就要看这个小孩的面相，尤其是看眼神。这里暂时不展开。运用《易经》的道理，从一个小孩小时候的面相可以看出他长大了会有什么个性特点，这些属于高深的学问。一个小孩问的问题经常让成年人很难回答。为什么太阳不能从西方升起，什么是东什么是西这涉及到时空定位的问题。通常一个小孩问妈妈我从哪里来，传统 社会 的爸妈也就以是从垃圾堆捡来的，别人送的或者是发大水捞的来搪塞，始终回答不清楚；抑或像现代 社会 的父母大胆直白告诉小孩性知识，由受精卵生出小孩，也是父母身上的一块肉。那妈妈生我之前我在哪里？很多大人回答不出来，对生命起源问题视而不见。唯物科学家说人是从猴子变化来的，而这只是达尔文的一家之言而已。人跟猴子就是不一样，猴子怎么会变成人？人和猴子是不同类，因为灵气有等级的差异。在动物里，比较接近人的灵气的是猴子，类人猿，再低点是狗，牛。狗有三岁小孩的灵气。这里面涉及到灵和智，灵更多的是先天，智是后天，先天向后天转化。小孩小时候灵气足，学东西快，记忆力好，但大了就变笨，因为后天神识打开，人就受后天物质世界的诱惑，他原来对各种问题追问的好奇心，不受好恶对错的框住的灵气慢慢被约束在狭小的空间。我身边很多的朋友，小时候身体好学得也快，长大玩小聪明，受纵情声色的文化影响，陷入淫欲，除了情欲美色酒肉生活就没有别的。小时候的理性和志向忘记得一干二净，小的时候喜欢神仙故事、济公、西游记，觉得很神奇很有意思，对这个世界有很多追问。这往往是一个人认识茫茫宇宙和人生的原动力，这也是小孩灵气的显现。大家看先天和后天的转换，除了与生俱来的灵气，那么很关键的是后天的教育。如果能遇到明师，就能看清楚这个小孩的根器和灵气，给予恰当的教育和道德教化。教是教知识，化是感化，还有点化，点拨，刺激他先天具有的灵气，人后天的很多心理纠结源于心理失衡，导致对欲望贪婪，扭曲，在酒色中发泄欲火。站在圣贤的角度，每个俗人的烦恼都很可怜，没有认识生命的真相，灵性被后天贪婪的欲望覆盖掉了。我们以前讲过，兽性、人性、神性、天性。这几个性之间就是灵性的不同层次，第一个层次是物性，吃肉对人体不好，有人问，植物不是也有生命吗？植物的灵性确实比动物要低，就从灵性角度，苍天大树不能随便砍，特别是千年古树，砍了会遇到一些麻烦，不知不觉戕害大自然灵气很足的东西，会有一些莫名其妙的事情发生，科学不能解释这些东西，因为人的脑袋灌浆，被“物”性所操控。西方信奉唯物主义。中国没有唯物唯心的区分，受西方影响才有的。传统文化讲心物一元，心和身体的物质环境的物质世界，包括有机无机，都是一个源头，这涉及到形而上，万物形成之前那个世界，与现在的世界是什么关系？灵性世界的不同级的衍化。青菜一个月内被割了又会长，灵性比较低，繁殖能力强，青菜五谷这些植物是给人这个级别灵性的人吃的，修炼好，减少吃的内柔，更高级别是辟谷，修道炼丹，餐风饮露，这些不是不可思议的，植物很奇妙的能力，把太阳光和地上矿物质转换成叶子果实，人发现这些奥秘，现在科学家发现的规律，跟易经道家学问对植物动物的认识，不是一个等级的。研究的是“气”的层面，气和光看唯物液体世界是完全不一样的。你要是能够把植物和矿物动物人物神物这些各个层次不同能量级别灵性生命体搞清楚，这个人就可以成神为圣，易经对人的理解是人能够参赞天地之化育。参悟天地生出万物养万物的本事，传统文化对生命质量的要求是比较高的，买辆车买个房子就算是成功人士，这在古人看来是很弱智的，跟快乐的小狗没什么两样。把人降格为一种动物，现代人的命越来越薄，从穿着打扮和照片对比，越往现代，命薄在兴趣爱好上有所表现。现在是末法时代，天地人都面临着大变动，也是一个转折期，地球的天灾人祸对于整个宇宙来说不算什么。人对自己的认识受制于现代的唯物主义，其实是很肤浅的，《道藏》、《大藏经》，早已经对天地万物的演变规律说得很清楚。圣贤的灵气比普通人高，能够站在更高维度时空看世界，他们的灵性被激活了。人的灵性比动物高一级，而人与人之间的灵性又有不同，有些人与生俱来的灵气很足但，后天被磨损掉。为什么有些人人生来就比较聪明？这涉及更玄奥的学问。每个人在宇宙长河只是一小段，是另一个不同生命起点，灵气的能量级不一样。人在出生之前就处于不同的时空，具有不同的能量级别。有些人生来比较胆怯，有些人大胆，有人能动能静有勇有谋，有些人生来就脾气暴躁凶狠。人的灵气比动物高，能看清楚每个人灵气的区别，就可以用动物的一些特点来描述这些气质特点，这个人像蛇一样阴险，这个人像猫一样好吃懒做，又笨又蠢像猪，这个人真不得了，像神仙下凡，从小聪明伶俐，像仙女下凡，集智慧美丽于一身……不同词语描述，中国文化传承下来的语言包含了智慧，来龙去脉讲得清清楚楚。托了人身，不只是肉身，人与人不同本质差异在于灵气不同。意志力薄弱有些人意志力强，在于前世积累不一样，如果今生不积累，来生也不可能高。从 历史 长河来看，没有过去没有将来，每天都是过去的今生，明天是今天的来世，这就是前世今生来世在每天的浓缩，没有什么玄奥的东西。有些人先天灵气足，但后天被屏蔽掉了，又没有遇到明师的教育，就变得又笨又蠢。古代的家长为小孩子选老师要看老师的德行和智慧。在电视剧里面，我们可以看到有些名人在幼年时期就很聪明，不是一般老师能管住的，直到碰到一个世外高人或者老和尚才能调教好。小孩子是一张白纸，介于道与魔之间，自然需要高层级的人调教。圣贤神仙佛，本身就是人的老师，拜神拜佛，需要谦虚恭敬，因为人家的德行好，灵性比我们高，我们需要向他们学习来激活自己的潜能。人是宇宙的产物，宇宙的能量信息在每个人身上都有，只是被后天欲望屏蔽了，只是现代人都信奉达尔文的，究竟是愿意做动物还是做人呢？动物的一生大部分是受生理欲望的支配，吃喝睡、繁殖交配，同类相互调戏就完成一生了，即使是兽中之王，老虎狮子，也就吃完睡醒玩耍一下，世界就这么大了。这在人的世界看来，多不可思议啊。现在有登月火箭，其实中国远古的文化早已经有嫦娥奔月，人的潜能激发之后就可以白日飞升，肉体能量提纯，加上先天灵气激活，跟茫茫宇宙原始的能量接通，就可以摆脱后天肉身的约束。古往今来， 历史 上这种对生命大智慧的 探索 经验都沉淀在传统文化里，盲目迷信唯物科学的人却不识本家宝贝。西方唯物科学都不过是为我们老祖宗的文化做一个小注解。今天一个同学看完一本书的感触，说的是中国风水地理城市规划，人体结构特征，人和人不一样，中国人和外国人不一样。生在东土是十世修来的福报，前世积攒一点聪明才智才有机缘投胎到中国来做人，中国是跟天最近的地方，这里的人灵气最足。用西方管理学来管中国人往往是不奏效的，中国人上有政策下有对策，阳奉阴违，很灵活，为什么善变？灵气足啊。而西方属金，比较死板，规矩多，而且这些规矩都不善于变化。中国人像天一样善变，像地一样厚重沉静内敛。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，这句话就把中国的民族性描述得淋漓尽致，这事中国人的优良禀赋。违背了这些秉性人就变成呆瓜。“夫大人者：与天地合其德；与日月合其明；与四时合其序；与鬼神合其吉凶。先天而天弗违；后天而奉天时。” 《中庸》有云：参赞天地之化育。大哉化育！人生之道，此境最高。可见古人对于人和生命的理解是能够与天地自然同在的，把人的灵性发挥到淋漓尽致。作为中国人应该倍感自豪，对得起过去的生命，有机会做中国人，佛道儒是古代圣贤高智慧的浓缩。不是中国人，接触到这些东西的概率很低。不懂汉语，学习的难度就大多了。比如灵性灵气灵魂，修道修佛，这些知识本来就很难讲得明白，要翻译成外语就难上加难了，这是中国语言特有的内涵。中国明白，不用说，小孩一zha，又不知道玩什么明堂。明堂，就是风水学的一个专业术语。搞出来，能搞明堂的是什么？一个人的灵性。当我们忙碌疲惫，浑浑噩噩的时候，不妨喝杯清茶，听首古琴，翻开《老子》《庄子》、《大学》、《金刚经》，看看读读，有人说“老师我读不明白”，那你还不奋发图强？为什么古代称一些中原以外的民族叫蛮夷呢？就是他们灵气比较低，不知礼仪廉耻，喜欢吃肉，喜欢暴力去征服别人。最明显的例子就是巴比伦，因为性泛滥灭国了。很多人羡慕西方的性自由，其实这是对生命自我戕害，对生命灵气的主动降级。讨论这些问题，如果大家站在不同的平台去看，得到的结论是不一样。有人说，这些享乐的生活有什么错？我很快乐啊。没有错，但这些乐很快就过去了，生命像蜉蝣一样朝生暮死。有时候在群里聊天，大家不在一个讨论的平台上，有些网友会抛出很多很有逻辑的证据来反驳你。所谓理由一看就经不起推敲，推敲两下就自相矛盾。有位网友说自己身心疲惫，梦见自杀。我问他梦见自己自杀，是不是平时对自己不满意？他说是，太贪，喜欢跟人家比，急功近利，想要迅速获得果实。我只想做一个成功人士，但成功的标准是什么？这涉及人生观世界观。现在的人对于成功的定义就是有车子房子妻子，不好说谁对谁错，各自的选择。现在的人跟古代中国人相比品味降格了很多，穷奢极欲，动物化，灵气降级了，阴阳颠倒，妖魔多。什么是妖魔？聪明才智没有用到正道上，有正就有邪，活得那么累那么苦，就是内心深处的妖魔全部放出来了，还鼓吹这些异想天开别出心裁的创新。前些日子网上有个报道，武汉某高校，女大学生穿学术袍，集体露出大腿拍毕业照，前面站个男生，这就是伤风败俗的表现，没有什么可批判，年轻人爱表现自我。一个大学生为什么要以露大腿来表现自我?这样跟赤裸的动物有何区别？穿着学士服表明是知识分子，有一定的内涵，应该懂得礼义廉耻。儒家的东西是做人的底线，人有廉耻之心和恻隐之心。我们说这人真不是东西，不是人，没有廉耻，禽兽不如。所以人跟动物是有界限的，区别在于人对生命自我的认识。
人类希望美化自己的家园，人类渴望自己的娇艳，可不该走极端，过于注重容貌美而忽视心灵美--时代永远的主题。灵魂是人高贵的象征，人类的历史总是前进的，就是因为人总有一颗不可低下的头，不向恶势力屈服。当自己的心灵之窗落满败叶、布满污垢、长满斑点甚至毒瘤时，真的很可怕。让我们用自己洞察的双眼时常审视，用一双双充满爱心的手来建设美好的家园，同时来饰人的外在美。椰子林飒飒而响，这是自然的召唤；白鸽子直冲云霄，传送和平的音信。没有硝烟，没有雾霭。静悄悄的。一轮红日东升在漆黑的夜幕，那是爱心托起的晶莹。心灵之美，总有--那么一天，我们永恒的追求！[评析拓展]《一颗心的独白》，以一颗受伤的心真诚地呼唤："我的主人，除掉你恶的一面，回到你善良的’人之初’吧！"想象奇特，构思大胆，立意紧扣"心灵美容"这一话题，真实回顾主人对心灵伤害的具体表现，为结尾的呼唤张本，有水到渠成之妙。美中不足的是，中间几段似有流水账之嫌，若能改成几件典型事例的层进或排列，就更能突出"美容"的必要了。《真的美你》，实际是在美自己的心灵。文章语言颇具个性特色，内蕴丰富，引用自然合理。立意"美的外表令人欣赏，美的内心令人赞赏"，既起到画龙点睛之作用，又体现了很强的哲理性和巨大的警示作用。《真美寻呼》，针对社会现象而寻呼真美--心灵美，文章多处运用对比，突出表现寻呼的重要性，结尾引人深思。个别词语如"漂移"、"漫溯"等使用欠妥。《心灵之约》，构思奇巧，虽写四季之绿叶，却实写四季绿叶之真美；虽写黄蝴蝶与绿叶之约，却实写自己与真美（心灵美）的相约，反映自己通过对大自然的观察，真正感受到了哪是真善美、哪是假恶丑。是的，四季的绿叶以它美好的心灵与黄蝴蝶相约，那么，我们有什么理由不与真正内心之美相约呢？这种由景到情的转化正是文章的宝贵之所在。《尘世间的最美》，把社会上追求外表美的表现与尘世间的正义力量进行大胆对比，指出人类社会的发展需要真正的美--心灵美。结尾用诗的语言，表明了对心灵美的永恒追求。不足之外是语言不太顺畅。五篇文章，有写个人实际的，有联系社会实际的，都反映了一个共同的主题：心灵美容。但共同的缺陷是对需要美容的心灵的实质分析不够、挖掘不深，影响了对心灵美容必要性的认识。这也正体现了学生对事物认识欠缺的弱点。赞同58| 评论(2)
大学生心理健康 教育 的目标主要通过大学生心理健康课程来实现。在大学生心理健康教育课程的实施和运作过程中，对该课程的评价具有十分重要的作用。下面是我为你精心整理的关于心理健康的论文，希望对你有帮助!
当今社会人们的生活节奏正在随随着社会的飞速发展日益加快，竞争越来越强烈，人际关系也变得越来越复杂;人们的观念意识、情感态度复杂嬗变。作为现代社会组成部分，在大学院校生活和学习的大学生，十分敏感。况且，大学生作为一个特殊的社会群体，还有他们自己许多特殊的问题，如对新的学习环境与任务的适应问题。对专业的选择与学习的适应问题，理想与现实的冲突问题，人际关系的处理与学习、恋爱中的矛盾问题以及对未来职业的选择问题等等。如何使他们避免或消除由上述种种心理压力而造成的心理应激、心理危机或心理障碍，增进心身健康，以积极的、正常的心理状态去适应当前和发展的社会环境，加强对大学生的心理健康教育，就成为我们迫切需要关注的问题。
首先，心理健康的标准是什么呢?心理健康即人对内部环境具有安定感，对外部环境能去适应，也就是说，遇到任何障碍和因难，心理都不会失调，能以适当的行为予以克服，这种安定、适应的状态就是心理健康的状态。而衡量一个人的心理是否绝对健康是非常困难的。健康是相对的，没有绝对的分界线。但是当代社会大学生或多或少存在着这一方面的不足，具体表现为意志薄弱，缺乏承受挫折的能力、适应能力和自立能力，缺乏竞争意识和危机意识，缺乏自信心，依赖性强等。
其次，要说对大学生进行心理健康教育的意义 ，那就是进行心理健康教育是提高学生综合素质的有效方式 ，心理素质是心理方面比较稳定的内在特点，包括个人的精神面貌、气质、性格和情绪等心理要素，是 其它 素质形成和发展的基础,在复杂多变的社会环境中，保持良好的心理适应状况，是抗拒诱惑、承受挫折、实现自我调节的关键。进行心理健康教育是驱动学生人格发展的基本动力,心理健康教育与受教育者的人格发展密切相关，并直接影响个体人格的发展水平，使其能把握自我，对自身的行为进行认识评价，从而达到心理优化、健全人格的目的 。
那么,如何对大学生大学生心理健康问题进行教育呢?我觉得要做到以下几点，1，充分发挥学校心理咨询作用。学校心理咨询是增进学生心理健康、优化心理素质的重要途径，也是心理素质教育的重要组成部分。2，开展大一新生心理健康调查，做到心理问题早期发现与预防。从而有针对性地提出教育 措施 与方案。3、 把心理素质教育渗透在各科教学之中，通过各科教学进行心素质教育既是学校心理教育实施的途径，也是各科教学自身发展的必然要求。4、开设心理教育必修课，增强自我教育能力。 掌握心理素质相应知识，系统学习心理、卫生、健康等方面的知识，有助于学生了解心理发展规律，掌握心理调节 方法 ，增强自我教育的能力。5、加强校园 文化 建设，为大学生健康成长创造良好的心理社会环境。大学生心理素质的培养离不开良好的校园文化氛围。
二十一世纪人才的心理承受能力将经受更为严峻的考验。为此，就要不断加强对青年大学生的综合素质的教育与培养，使他们真正懂得：要想占有未来，不仅要作思想品德、智能、体魄的储备，更要作战胜各种困难挫折的心理准备，从而引导他们科学地走出自我认识的误区，更新观念，超越自我，唯有如此，方能在搏击中，翱翔自如，走向成熟，参与国际人才竞争，迎接新世纪的挑战
随着社会的飞速发展，人们的生活节奏日益加快，竞争越来越强烈，人际关系也变得越来越复杂;加之科学技术的飞速进步，知识爆炸性地增加，迫使人们不断地进行知识更新;“人类进入了情绪负重年代”，人们的观念意识、情感态度复杂嬗变。作为现代社会组成部分，在大学院校生活和学习的大学生，对社会心理这块时代的“晴雨表”，十分敏感。况且，大学生作为一个特殊的社会群体，还有他们自己许多特殊的问题，如对新的学习环境与任务的适应问题。对专业的选择与学习的适应问题，理想与现实的冲突问题，人际关系的处理与学习、恋爱中的矛盾问题以及对未来职业的选择问题等等。为使他们避免或消除由上述种种心理压力而造成的心理应激、心理危机或心理障碍，增进心身健康，以积极的、正常的心理状态去适应当前和发展的社会环境，预防精神疾患和心身疾病的发生，必须加强对大学生的心理健康的教育。
特别是对刚进入大学的大学生而言，每一个大学生所面临的都是一个全新的世界，无论是个人目标还是社会期望，都会发生很大的变化。所以，大学生的心理健康使得人们尤为关注。心理健康教育不仅有利于预防心理疾病，消除心理障碍，而且有利于大学生的良好品质的发展。
有两位来自农村的孩子双双考上了重点大学，在所有人都期望他们能有所作为时，却惊闻其中的一位已退学，为什么呢?原来林同学入校后，由于性格内向，不善于与人交际，因自己来自农村深感自卑，在自我、父母的压力下日渐消沉。最终，精神恍惚，成绩快速下降。在某次考试中，竟有三门功课未及格。于是他不得不向父母提出要求退学。而另一位呢?辰同学性格开朗，待人大方，并且从来不因为自己是农村出身就低人一等，而是奋发努力，不但考试成绩科科优秀，而且还荣获了国家奖学金二等奖，成了同学、父母眼中的骄子。同样的出身，同样的环境，为何二人的境况会截然相反呢?我想这主要是由于两同学的心理差异造成的。林同学由于内心自卑，受到来自各方的压力而不知化解，积压心头，于是造成他精神恍惚，注意力分散，使自己的学习及生活受到严重影响，最终走向了退学，可见心理健康对大学生成长有多么的重要啊!
每个大学生都希望自己是健康的、幸福的、成功的。谁不期望有坚强的体魄和良好的心态呢?然而，健康、幸福绝不是仅靠生活水平的提高、营养的丰富、科学的饮食，甚至体育煅练就能完全做到的，健康更多的取决于人的精神状态，取决于人的心灵世界。现代大学生所处的环境中，社会竞争日益激烈，生存压力越来越大，人的心理越来越紧张，越来越焦虑，困惑也越来越多，因此，越来越多的心理问题也凸显出来，所以每个大学生要想取得成功，获得幸福，就必须塑造自己良好的心理素质，去面对来自各方的压力。
大学生应当充分发挥自己的聪明才智创造出属于自己的幸福
生活，无数事实主明，一个身心健康的大学生拥有更多成功的机会，拥有更多的幸福。心理健康是人生最宝贵的财富，每个大学生都希望自己的人生最幸福，最成功，然而没有健康，这一切都只能幻想。所以，健康是幸福的前提，大学生一定要正视心理健康，塑造良好心态。
况且二十一世纪是一个思想文化激荡、价值观念多元、新闻舆论冲击、社会瞬息万变、的世纪，面对如此纷繁复杂的世界，未来人才都可能在某一时刻出现心理危机。作为当代大学生的我们心理承受能力将经受更为严峻的考验。为此，就要不断加强对青年大学生的适应性、承受力、调控力、意志力、思维力、创造力以及自信心等心理素质的教育与培养，使他们真正懂得：要想占有未来，不仅要作思想品德、智能、体魄的储备，更要作战胜各种困难挫折的心理准备，从而引导他们科学地走出自我认识的误区，更新观念，突破时空，超越自我，唯有如此，方能在搏击中，翱翔自如，走向成熟，参与国际人才竞争，迎接新世纪的挑战，铸造美丽人生!
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共产主义思想!马克思把共产主义比喻成“幽灵”，其实是说共产主义给人们巨大的力量，引领人们进行革命，改变不公的世界，追求幸福和谐的生活。同时，幽灵又是令人畏惧的，惹人讨厌的，说明马克思知道共产主必定会受到众多保守势力的打击和压迫，这一点在《共产党宣言》开头也有体现。
【篇一】参观红色教育基地感想
活动中，党员们先后参观了延安民族学院城川纪念馆、王震井纪念园、阳早寒春三边牧场陈列馆、滴哨沟战场纪念园。参观过程中，大家认真聆听讲解员的讲解，实地参观红色教育基地的文物。一张张珍贵的历史图片，一件件宝贵的陈列物品，无声胜有声地诉说着那段峥嵘岁月，生动地再现了革命前辈的英雄业绩，让全体党员肃然起敬，使大家的心灵得到了陶冶，更加坚定了共产主义的信仰，坚定了继承光荣革命传统的信心。
此次活动的开展，进一步提升了全体党员的党性修养，振奋了精神，更加坚定了政治信仰，进一步提高了党员自身素质，增强了共产党员保持党的思想纯洁和清正廉洁的意识。本次参观学习，为全体党员上了一堂红色教育党课。大家纷纷表示，在今后的学习工作中要发扬革命精神，牢固树立艰苦奋斗、敢于拼搏、不断进取的工作作风，在教育教学工作中起到共产党员应有的先锋模范作用。
【篇二】参观红色教育基地感想
纪念馆陈列以《红旗·黑土·丰碑》为主题，以丰富的历史文物、翔实的文史资料，全面生动展示了党带领黑龙江人民进行革命、建设和改革开放的光辉历程。
【篇三】参观红色教育基地感想
大家在解说人员的带领下，参观了五家渠将军博物馆内大量的珍贵文物和详实的图片资料，了解了中国人民解放军的发展历史和新疆生产建设兵团的发展历程。近身感受具有关键历史意义的珍贵档案资料、图片和实物，全体参观人员感受到老一辈为解放新疆、建设新疆所付出的艰苦卓绝的努力，对革命事业和人民的幸福生活所做出的奉献与牺牲精神感染到了在场的每一位同志。
参观结束后，大家纷纷表示，要，始终保持对党的忠诚，坚定共产主义的信仰，不断增强“四个意识”和“四个自信”，沿着革命先辈的步伐继续前行。
在参观完将军博物馆后，组织全体党员现场推选出优秀共产党、积极参与升国旗党员、优秀联户长、优秀学习强国学员、向结亲户、联系户赠送礼品，通过评选表彰活动，激励广大党员干部以先进模范为榜样，创先争优、建功立业，大力营造积极向上的氛围，弘扬正气。
通过庆“七一”暨民族团结一家亲联谊活动的开展，既弘扬了爱国、爱党、积极、向上的正能量，同时也对“民族团结一家亲”活动方式进行了创新和拓展，拉近了干群、党群之间的距离，进一步增进了结亲干部和亲戚间的感情，让民族团结在每个人心中扎下了根，让民族团结和谐良好氛围进一步浓厚。
【篇四】参观红色教育基地感想
【篇五】参观红色教育基地感想
活动中，大家共同瞻仰了革命先烈的图片及雕塑,共同回顾了石狮市从解放前到解放后的光荣历史以及两个纪念馆的建设历史。凝视着革命先辈的照片及生平介绍，想象着他们浴血奋战的身影，感受到了革命先辈不屈的民族精神和高尚的爱国情操,同志们感慨万千，更加深刻体会到幸福生活来之不易,接受了一次深刻的党性教育和思想灵魂的洗礼。
活动结束后大家纷纷表示，一定要传承红色基因，践行初心使命，在今后的工作中，进一步坚定对党忠诚、甘于奉献的入党初心，继承发扬革命前辈的优良传统和作风，在工作中更加拼搏努力、担当作为，以实际行动推动石狮政法事业迈上新台阶。
【篇六】参观红色教育基地感想
九点的时候我们在解说员的带领下走进了《共产党宣言》纪念馆。首先映入眼帘的是巨大的《共产党宣言》书页雕塑，铮铮宣言光照千秋，璀璨文明传承万古。
从讲解员那里得知刘集村是中国早期基层农民革命斗争的先行村，有着光荣的革命传统。1925年春建立了山东省乃至全国最早的农村党支部之一，使用和保存了我国首版中文全译本、国家一级革命文物——《共产党宣言》。
我们参观的纪念馆一、二、三楼展厅分为红色幽灵、雄狮渐醒、鲁北风起、峥嵘岁月、碧血丹心、红色珍藏六个部分，内容丰富，资料详实，展现了我国首版中文译本《共产党宣言》在刘集村传播、使用和保存的艰辛历程。当讲解到刘集惨案，我看到纪念馆墙壁上牺牲者的姓名，忍不住感叹战争的残酷，感慨于优秀中华儿女在敌人面前的无畏精神，敬佩刘集支部带领广大人民群众做出的巨大贡献和为共产主义事业奋勇抗争、不怕牺牲的革命精神。
接着，我们又参观了中共刘集支部旧址。中共刘集支部是全国最早的农村四个党支部之一。目前旧址已按当时的生活环境条件进行了复原，推开封存着历史记忆的红色大门，石墙上镌刻着在刘集艰苦奋斗、牺牲自己、成就大业的老党员们的名字。旁边的毛坯房还有在白色恐怖的年代为掩护地下革命工作而特制的掩饰门、地道等设施。这些历史实物仿佛把我们又带回到了那段峥嵘岁月，再现了革命先烈不屈不挠的革命精神，让我深深地震撼。
参观结束，返程的路上，我想到革命先烈的伟大付出，内心总有深深的感动，总有抑制不住的澎湃的激情。这次红色教育，我收获的是感动，但光有感动还不够，在以后的工作中我要用自己的行动，带头工作，勤奋工作，用自己的努力为实现公司的高速发展贡献力量。
赤潮，被喻为“红色幽灵”，是一种异常的生态现象，发生的原因也比较复杂。关于赤潮发生的机理，虽然至今尚无定论，但是赤潮发生的首要条件是赤潮生物增殖要达到一定的密度。否则，尽管其他因素都适宜，也不会发生赤潮。
在正常的理化环境条件下，赤潮生物在浮游生物中所占的比重并不大。但是由于特殊的环境条件，使某些赤潮生物过量繁殖，便形成赤潮。
水文气象和海水理化因素的变化是赤潮发生的重要原因。海水的温度是赤潮发生的重要环境因素，20摄氏度至30摄氏度是赤潮发生的适宜温度。
科学家发现一周内水温突然升高2摄氏度以上，是赤潮发生的先兆。另外，海水的化学因子如盐度变化也是促使生物因子赤潮生物大量繁殖的原因之一。
盐度在26至37的范围内，均有发生赤潮的可能。但是当海水盐度在15至时，容易形成温跃层和盐跃层。温跃层、盐跃层的存在为赤潮生物的聚集提供了条件，易诱发赤潮。
由于径流、涌升流、水团或海流的交汇作用，使海底层营养盐上升到水上层，造成沿海水域高度富营养化。营养盐类含量急剧上升，引起硅藻的大量繁殖。这些硅藻过盛，特别是骨条硅藻的密集常常引起赤潮。
这些硅藻类又为夜光藻提供了丰富的饵料，促使夜光藻急剧增殖，从而又形成粉红色的夜光藻赤潮。
据监测资料表明，在赤潮发生时水域多为干旱少雨，天气闷热，水温偏高，风力较弱，或者潮流缓慢等水域环境。
海水养殖的自身污染，也是诱发赤潮的因素之一。在养殖虾的过程中，人工投喂大量配合饲料和鲜活饵料。导致池内残存饵料增多，严重污染了养殖水质，为赤潮生物提供了适宜的生物环境，使其增殖加快。
自然因素也是引发赤潮的重要原因，赤潮多发除了人为原因以外，还与纬度位置、季节、洋流、海域的封闭程度等诸多自然因素有密切联系。
赤潮（图7-3）是指海洋中一些微藻、原生动物或细菌在特定的环境条件下，异常地急剧增殖，爆发性地繁殖聚集，随海浪漂移，使海水被生物染色而改变颜色的现象。赤潮因海水变红而得名，实际上赤潮海水不一定都是红色的，随着形成赤潮生物种类的颜色不同，赤潮颜色也是不同的。如夜光藻引起的赤潮是粉红色的，中缢虫引起的赤潮是红色的，绿色鞭毛藻如眼虫引起的赤潮是黄绿色的，骨条藻引起的赤潮是灰褐色的，赤潮异弯藻引起的赤潮是酱油色的。
图7-3渤海湾赤潮
（1）赤潮的成因
赤潮形成的原因是复杂而多样的，一般认为它是由生物因素、化学因素和物理因素共同作用形成的。
①生物因素。目前全世界已知的赤潮生物有40多属260多种，其中甲藻类最多，其次为硅藻、绿藻、金藻等。我国沿海赤潮生物有80余种，有毒赤潮生物38种，其中甲藻31种，绿色鞭毛藻5种，金藻2种。
②化学因素。海水中存在的营养物质是发生赤潮的物质基础，海水中丰富的营养盐是赤潮生物生长、繁殖的必要条件。具有色素体的赤潮生物在生长、繁殖时，需要吸收营养物质，进行光合作用，氮、磷等盐类是赤潮生物生长、繁殖必须的养分。一旦氮磷达到一定比例，赤潮生物会突然急剧增殖，发生赤潮。必需元素及微量元素也是诱发赤潮形成的原因之一。当海域中铁、锰、锌含量大于正常含量的10～20倍时，刺激赤潮生物成倍增殖。维生素B同样也是赤潮诱发的刺激素。海域遭受污染，富营养化程度升高，就为赤潮的发生提供了充足的物质基础。
③物理因素。赤潮与海域的海况如海浪、潮汐、海水密度、水文、地质、气象条件等关系十分密切。任何生物都有适宜生长和繁殖的最佳条件，适宜的温度、盐度条件，充足的光照和较小的洋流都为赤潮生物的生长、繁殖和聚集提供了有利条件。水温是赤潮形成的重要环境因素，20～30℃是赤潮发生的适宜温度范围。科学家发现，一周内海水温度突然升高（2℃以上），可视为赤潮的前兆。海水的盐度变化也是促使赤潮生物大量繁殖的原因之一。盐度在～的范围内均有发生赤潮的可能，但是海水盐度在～时，容易形成温跃层和盐跃层，温、盐跃层的存在为赤潮生物的聚集提供了条件，易诱发赤潮。
（2）赤潮对海水养殖的危害
①物理性危害。有些赤潮生物具有硬质的角毛或能够分泌黏液状物质，这些生物引起的赤潮能够破坏或堵塞鱼类的鳃，造成养殖生物的死亡。
②饵料性危害。赤潮发生时，赤潮生物会爆发性增殖，并迅速成为海域的优势种，抑制其他饵料类生物的生长，减少了海域浮游生物的多样性。
③缺氧性危害。缺氧性危害是赤潮灾害中最普遍的现象。一方面，由于赤潮生物夜间消耗掉水体中大量的溶解氧，特别在凌晨至日出前，赤潮海域溶解氧含量十分低，常常会造成养殖生物因缺氧而死亡。另一方面，当赤潮消退时，大批的赤潮生物死亡，死亡的赤潮生物被细菌分解又需要消耗大量的溶解氧，使水体缺氧状况加重，导致养殖生物的死亡，甚至绝产。
④毒性危害。有些赤潮生物本身含有毒素，或能够释放毒素，这些毒素主要包括腹泻性毒素、麻痹性毒素和溶血性毒素，养殖生物吞食这些带有毒素的赤潮生物后，就会引起中毒或死亡。
（3）赤潮的防治措施
①严格控制陆源污染源。降低陆源营养物质和污染物质向海洋的输入量，减轻海洋环境富营养化程度。陆源污染主要来自工业废水、城镇生活污水和农业面源污染，因此应加大对工业废水和生活污水的处理能力和管理力度，推广应用农业新技术、新产品，提高农药、化肥的利用效率，减少生产中农药、化肥的流失。
②科学养殖，保护养殖区海水水质。根据自然环境，对浅海和滩涂进行合理开发，合理安排养殖方式和养殖规模，普及科学养殖，提高饵料的利用率，进行多品种混养、轮养和主体养殖。
③加强监测，积极开展赤潮防治。加强对养殖区水质和赤潮生物的监测工作，及时有效地开展养殖区赤潮灾害预防、控制和治理。
④采取措施，减少赤潮危害。当海域发生面积较小的赤潮时，将养殖网箱拖拽至赤潮区域以外，或把网箱下沉，待赤潮消退以后再移至原来位置。对不能移动的养殖单元，为防止赤潮发生时养殖生物因缺氧死亡，可通过曝气的方式向养殖单元内增氧。