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四妹妹”自述民歌《三十里铺》的真实故事那是1939年，我14岁，正是抗日战争最激烈的时候，日本鬼子占领了山西柳林，常到黄河岸边要攻打陕北。当时，战火连天，人民生活痛苦。父母带上我们几个孩子移迁到三十里铺给人家扛长工。初到三十里铺，人地两生，但天下穷人是一家，有给借粮，有给送衣，维持我们度过艰苦的生活难关，就是他小名叫歪儿大名黑增志，和我家不远的邻居，比我大三岁，常帮助我做些生活。那时男女有别，封建礼教严重，我和他没有啦过一句话。有一次我和村里的姑娘摘苦菜，与一只恶狼相遇，是他勇敢赶走了狼，使我化险为夷。为了感激他，我给他做了一双鞋，后来有人说我们很相配，为我俩当媒人，但他父亲嫌我们家穷人多，怕儿子受拖累，不同意。后来我们也产生了爱情，正好八路军征兵，我暗中动员他去当兵，摆脱父母的管教，结果他当了兵。三年未归，后来听说他在新疆找了工作，也结了婚。我看也无望了，在父母的关照下嫁给了黑有财，一个勤劳善良的年轻人，婚后我们感情很好，生活愉快。提起陕北知名度较高的地方，“绥德”（县）应有一席之地。一是因为它那“米脂婆姨绥德汉”的美誉，二是流传甚广的陕北民歌《三十里铺》就在绥德。前者是夸赞绥德男人的英武，后者是讲一个爱情的故事。记者怎么也没有想到，9月14日那天在陕北采访时，竟然见到了《三十里铺》中的女主人公、60多年前的传奇女人“四妹子”。著名的陕北民歌《三十里铺》，来自于上世纪40年代一个凄美的爱情故事三十里铺村位于陕西省绥德县城东部，是一座依山而建的自然村，因距县城30里路而得名。1937年，只有二十多户人家的小村庄里，有一对年轻人相爱了。男的叫郝增喜，是郝家的三儿；女的叫王凤英，是王家的四女子。两人从小一起玩耍、一起长大，都是思想进步的好青年。凤英长得俊俏活泼，敢在村里村外抛头露面，一些封建守旧的人很看不惯。由于绥德是通往秦、晋、蒙、宁四省公路的咽喉要道，过往的人流特别大，一些新思想也不断地影响着增喜和凤英，他们常喜欢和革命队伍中的同志接触，参加一些宣传、鼓动工作。随着时间的推移，又自然而然地产生了感情，私定了终身。这在当时父母之命、媒妁之言统治陕北青年婚烟的状况下，无疑是一个大胆的举动，自然遭到村里人的非议。郝增喜的父母受不了舆论的压力，又嫌凤英家太穷，死活要拆散他们。为让凤英死心，郝增喜的父母为儿子物色到了对象。不久，郝增喜被迫与父母包办的常秀英结了婚，王凤英得知后大病不起。在家庭的压迫之下，郝增喜和王凤英就像两棵深根树，虽然近在咫尺却不能相互拥有。1940年阴历2月里的一天，增喜要参军离家了。他看着心中的情妹妹，一步一回头，依依不舍；凤英则站在自家的土坡上，望着远去的心上人热泪长流……此情此景激发了当地民歌手常永昌的灵感，于是他迅速创作出《三十里铺》：“提起家来家有名，家住在绥德三十里铺村。四妹子交了个三哥哥，他是我的知心人……”由于这首歌采用了信天游的曲调，四乐句单乐段结构，音调开阔舒展，速度舒缓，节奏有切分特点，抒情性、倾诉性很强，再加上反映的是真人真事，旋律优美动听，感情真挚深沉，一下就博得了庄稼人的喜爱，很快流传开来，并随来往赶牲灵的人们带到四面八方。郝增喜走后，王凤英和他失去了联系。第二年，父母作主将女儿嫁给了绥德县辛店乡黑家洼村的一个农民。1942年，郝增喜给一位名叫崔世军的首长当警卫员时来到延安，作为参军青年的代表，毛主席曾接见过他。上世纪50年代，著名音乐家王方亮将《三十里铺》改编成无伴奏合唱，并亲自指挥陕北民歌合唱团在京公演，引起轰动。由于这首歌曲调缠绵悱恻，歌词幽怨哀婉，几代人唱下来仍魅力不减，成为中国民歌宝库中的经典之作。郝增喜解放后回家务农，1997年去世。凭着“国家”“北京”两个词在“四妹子”心中的分量，凤英老人生平第一次接受了记者的采访9月13日，记者在陕西省榆林市采访时偶然得知《三十里铺》里的人物原型“四妹子”依然健在。我太想见见“四妹子”啦！“职业病”驱使我马上与绥德县委宣传部取得了联系。我多么希望告诉全国的读者，几十年前的“四妹子”现在是啥样儿？9月14日上午我赶到绥德县城，县委常委、宣传部长张少生立即陪我驱车赶往离县城仅十几里路的“四妹子”家。路上我得知：“四妹子”是中国浩瀚民歌海洋中惟一还健在的人物原型，今年已经78岁。上世纪90年代，她还当过绥德县政协委员；1996年我国发射的人造卫星里，就装有《三十里铺》的歌曲。张少生还告之，其实我这趟来采访是没有太大把握的，因为老人一生从不见记者。不过现在机会不错，前几天绥德县委和县政府领导专程到辛店乡黑家洼村看望了老人及家属，并现场召开办公会议解决了她家的困难，决定给老人每月发600元“工资”。据说老人这几天心情挺好。黑家洼是个坐落在深山中的小村庄，七沟八梁一面坡，环抱着排排窑洞。汽车顺蜿蜒起伏的黄土道行驶，沿途的梯田和山坡上长满了苹果树和枣树。路边几位正在晒枣的老乡非常爽快，当我们问路时，抓起一把把枣塞给我们。老人一生养育了三儿两女，我们先到的是她二儿子家，家中陈设虽然简单却干净整齐。二儿媳李爱珍热情地迎上来，见了面先告诉我县上给老人提高“待遇”的事情，并马上找人到离她家百十米远的三弟家去喊婆婆。等待中我注意到桌面玻璃下压着30多张照片，都是老人的孙男弟女们，那时髦儿劲，一点不差城里人！尤其是长孙小两口在县城牌楼前那亲亲热热的样子，准让当年的凤英恨自己生不逢时！20多分钟后，一位黑瘦的老人出现了，传奇中的“四妹子”缓缓地朝我走来！她那饱经风霜的模样，让我莫名其妙地心酸起来：“人说咱二人天配就，你把妹妹闪在半路口……”当时正值青春年华的凤英，生生与心上人分开的心情谁能理解？进门后，老人指着我问她的媳妇：“这是谁？”媳妇答：“国家大报的记者，从北京来的。”正在我不知道老人对我会抱以什么态度的时候，她突然抓住我的手（我一直认为是“国家”、“北京”这两个词在老人心中的分量，让她立刻“认”了我！），眼泪一下子流了出来：“儿子咋就走在我前头啦？他才46呀。”在她的哭诉中，我知道了老人的三儿子患了白血病，几个月前刚刚离她而去。我把老人搂在怀里，感受着那颤抖着的瘦弱身躯中蕴藏着的巨大悲痛，感受着我们之间的缘份！看着老人那痛苦的样子，我相信，除了老年丧子的凄凉，老人的泪水中可能还夹杂着对自己不公命运的难言之隐。我轻轻地拍着她的羸弱的后背，泪水模糊了双眼……。待老人渐渐平静后，我们聊了起来。先是说说家里的情况，又唠起眼前站着的孙子媳妇张小红和孙女黑娟娟。当我得知她俩都呆在家里没事干时，就给姑嫂俩讲外面的世界，劝说她们到发达地区打工。老人显然是听进去了，她不停地对我说，你帮助找个可靠人，把他们送出去。我郑重地答应了她。为了逗老人开心，我在本子上写下“王凤英”三个字，她摇摇头说不认识。但是令我惊奇的是，78岁饱经磨难的老人，竟然耳不聋、眼不花，特别是那一口好牙！我对她说：“你是‘名人’，出去还有影响呢。”谁知老人立即反问我：“名人为啥还在受穷？”拉话的时间挺快，不知不觉到下午一点钟了。老人显然不希望我马上离开，非拉着我去看她住的地方，并递给我一袋子大红枣：“自家树长的，拿上回去吃。”可能是我给大家介绍的精彩世界感染了老人，当我们往坡下走的时候，她忽然停住脚步，死死拉住我的手，大声对我说：“我想到北京‘串一回’，我身体很好，啥都能吃，不晕车。”老人浓重的陕北口音和道地的方言让我没能马上闹明白她说的是什么，可旁边一直没有做声的张少生闻听此言却激动起来，对我说：“老太太要去北京啊，这是托你哪。哎呀，前几个月中央电视台记者要接她去北京做节目，她死活不肯，不理人家，硬是让人家的节目中出的照片啊。这回是她自己提出要去啊！”我这才明白了“串一回”的意思，连连说：“没问题、没问题，我答应你，一定带你去。”当时我心里想，她一辈子受了这么多苦，连绥德县都没出过！我要尽力让她在晚年更多地感受到人间的温暖，生活的幸福！我对她说：“你是‘名人’，出去还有影响呢。”谁知老人立即反问我：“‘名人’咋还这么受穷？’’她当时问话的那个眼神，那份执著，让我似乎看到了当年“四妹子”那固执的模样。老人的生活确实很苦，她家的情况已经说明了一切。张少生心情很沉重地对我说，绥德是革命老区，现在经济还相当落后，去年全县的财政收入仅2000多万元。为使老区群众尽快脱贫，县上已经把“三十里铺”规划为生态、经济、社会全面发展的小康村，并准备将该村作为一个综合性的旅游资源来保护开发。张少生的说法随后得到证实。我在返回西安的途中看到《榆林日报》一则报道：“绥德县把开发利用‘三十里铺’文化品牌作为一项具有战略意义的文化工程来抓，得到了省市领导的赞赏。在市旅游部门的推荐下，该县将于今年11月份参加‘2004陕西·香港经贸合作旅游展’洽谈活动，充分利用文化资源这一优势来进一步宣传绥德，在发展县域经济及招商引资中抢占先机，赢得主动。现在，县上已把三十里铺村规划为生态、经济、社会全面发展的小康村，重点突出文化内涵，作为弘扬陕北文化、宣传绥德农村经济发展模式的重要窗口。同时配套饮食、娱乐、民俗文化观赏等项目，在三十里铺村中择优培训一批文艺人才，组成一支群众性业余文艺表演队伍，将该村作为一个综合性的旅游资源来开发。”“四妹子”真是问得对，问得好，守着这样一个文化品牌受穷实不应该。“四妹子”你知道么，这张牌一旦出手，你想不出去“串一回”都难啊！你准备好了吗？我心下发誓一定陪着四妹子“串”一次北京。只是，这能弥补她一生之痛么？“四妹子”对记者说“要上北京串一回”。回程的路上，我的心情怎么也平静不下来：在黄土高原的窑洞里，在绥德黑家洼村的山洼洼中，我感受到了原始的韵味，生命的律动。凤英老人站在山坡上送我时，一直向下眺望的情景，不断地在我脑海中切换到60多年前那难忘的一幕：“三哥哥当兵坡坡里下，四妹子脸盘上灰不塌塌（陕北话心情不好脸色难看的意思），有心拉上知心话，又怕人笑话……”想着我们这一代因自由恋爱而组成的幸福家庭，享受着天伦之乐，想着老人一代终生不愿示人的苦衷，我的眼睛一次次地涌上既酸楚又幸福的泪花。张少生说，今天真想不到老太太配合得这么好。1995年时，《陕西日报》有个高级记者叫葛新德，来这里采访“四妹子”硬是没成。这些年，来了多少记者啊，谁都没见上。哎，你今天采访到的，是“独家新闻”啊。张少生还说，你们是国家大报，你好好写写“四妹子”，让更多的人关注她和《三十里铺》吧。我心下发誓一定陪着四妹子“串”一次北京。只是，这能弥补她一生之痛么？在绥德，记者还听说了有关“四妹子”的好几种版本，但是，由于凤英老人的缄口，始终无人得知事情的真相。于是有朋友埋怨我为何不抓住机会向老人问个详细，说那才是真正的“独家新闻”。我对朋友谈了两点想法：一、那个永远属于她自己的秘密，还是深深地埋在“四妹子”的心底吧。二、我更愿意将《三十里铺》看作是对一个时代的记录，无论歌中所述事件究竟是什么样子，凤英老人都应被看作是那个时代敢于反抗封建传统的代表人物，她值得我们珍惜。《三十里铺》这首民歌，半个多世纪以来广为传唱，歌中的爱情故事曾经感动过无数人，但也曾给歌中“四妹子”的原型王凤英带来痛苦、烦恼和歧视，成了一个女人从妙龄少女到耄耋老妇生命中的悲喜剧……“提起（个）家来家有名，家住在绥德三十里铺村,四妹子爱见（那）三哥哥，他是我的知心人……”传唱至今的民歌《三十里铺》描写了一段动人的爱情故事，在上世纪战火纷飞的年代，它是爱情和爱国的统一。歌中唱的是“四妹子”和“三哥哥”的恋情，“四妹子”的原型是村里的王凤英。但是，这首歌却给王凤英带来几十年的痛苦、烦恼和歧视。据1995年曾采访过王凤英的《陕西日报》记者葛新德介绍，《三十里铺》之所以让王凤英蒙羞，是因为陕北民间历来有唱酸曲（荤段）的风俗，最初的《三十里铺》被赶牲灵的人一路走一路唱、一路唱一路编，越编越“荤”，越续越长，歌词一下子被扩充到42段。1995年9月4日，葛新德为此专门给当时的绥德县县委书记罗金祥写了一封信，信中提道，“历史遗留下的遗憾，应在我们这一代结束。让‘四妹子’获得精神解放的重担，历史地落在您的肩上”。7天后，罗金祥书记专程看望了“四妹子”王凤英。1996年4月，王凤英被增补为县政协委员。2004年12月8日，本报记者从三十里铺村再走15里山路之后，终于到达绥德县辛店乡黑家中洼。出人意料的是，村里人不太愿意告诉王凤英的家在哪，而且对打听王凤英事情的人显得有些反感。经过采访，记者终于弄明白，原来是封建意识作祟，一些人觉得自由恋爱不光彩。经过再三说服，记者的诚意终于打动了王凤英的二儿子黑永飞，答应带记者去见他母亲。走进窑洞，78岁的老人盘腿坐在炕上，一边纳鞋垫，一边和邻家老人拉家常，两个娃娃一个在地上一个在炕上玩闹，那是她的重孙孙。王凤英现在身体还好，耳不鸣眼不花，还能自己洗衣做饭，老伴5年前去世后她一直独居。大儿子在西安做生意，平日的生活由二儿子黑永飞照料。前年她的窑洞出现险情后，一直住在因病去世的三儿子家里。老人现在最发愁的，就是三儿子看病时欠下的3万多元外债。据老人回忆，1939年为躲避战火，14岁的她和父母从山西柳林流落到绥德三十里铺给人家扛长工。初到三十里铺，人地两生，但天下穷人是一家，有的借粮，有的送衣，帮助他们渡过难关。“他（三哥哥）小名叫歪儿，大名黑增志，家和我家不远，比我大三岁，在生活上常帮助我们。那时男女有别，封建礼教严重，我和他没有拉过一句话。有一次我和村里的姑娘挖苦菜，与一只恶狼相遇，是他勇敢赶走了狼。为了感激他，我给他做了一双鞋。不久有人说我们很相配，为我俩当媒人，但他父亲嫌我们家穷，怕儿子受拖累，不同意。后来我们产生了爱情，正好八路军征兵，我便暗中动员他去当兵，摆脱父母的管教，谁知他一去未归。我由父母包办嫁给了黑有财，一个勤劳善良的年轻人，婚后我们感情很好。”《三十里铺》虽然唱遍了全中国，也曾湿润过无数人的眼眶，但却让一个女人背了半个多世纪的冷嘲热讽。进入21世纪，绥德县政府决定把这首民歌作为文化遗产加以保护和开发，2003年县剧团编排了大型歌剧《三十里铺》，县文化局每月也发给王凤英600元工资。2004年11月5日至7日在北京海淀剧院举办的“原声黄河”西部十大歌王歌后演唱会上，在演唱那首以她为原型的《三十里铺》时，王凤英出现在演唱会现场，让全场的歌迷激动不已。《三十里铺》的爱情故事是真实的，在那硝烟弥漫、战火纷飞的岁月里，又有多少“三哥哥，四妹子”别无选择地演绎着一幕幕生死离别的凄美故事。祝福您：永远的四妹子！*几经改编的《三十里铺》歌词提起（个）家来家有名家住在绥德三十里铺村四妹子爱见（那）三哥哥他是我的知心人三十里铺来遇大路戏楼拆了修马路三哥哥今年一十九咱们二人没盛够三哥哥今年一十九四妹子今年一十六人人说咱二人天配就你把妹妹闪在半路口叫一声凤英不要哭三哥哥走了回来哩有什么话儿你对我说心里不要害急洗了（个）手来和白面三哥哥吃了上前线任务落在（那）定边县三年二年不得见面三哥哥当兵坡坡里下四妹子碱畔上灰不塌塌有心拉上两句话又怕人笑话
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希望报纸关注一下天门市岳口镇北堤村卖地款分配与出嫁女性户口还在本地，分配钱款同她们无缘的问题，这个事是不是损坏了妇女权利问题。
首先，精读古今中外名著，尤其是教育部规定的必读书目，其中初中十种，高中二十种。高中部分大家可以上网搜索，初中部分罗列如下：《西游记》《水浒传》《朝花夕拾》《繁星·春水》《骆驼祥子》《鲁宾逊漂流记》《格列佛游记》《童年》《钢铁是怎样炼成的》《名人传》。平时课上，学习任务比较紧，我们鲜有时间静下心来读。如今，漫长的暑假正是读大部头的最佳时节。
其次，精选各类报刊杂志，诸如《青年博览》《读者》《散文》《散文百家》等刊物，或者《扬子晚报》繁星版，《高邮报》文游台、盂城驿版、《扬州日报》《扬州晚报》等报纸上的副刊，上面不少文章都值得一读。倘使能找到共鸣点，不妨拿起手中的笔，写下自己的切身感悟。
再者，浏览励志方面的书籍、博客，或者山村生活的影视作品，这些对中学生的成长大有裨益。比如戴尔·卡耐基的成功学，俞敏洪、周国平的新浪博客，一方面可以让中学生尽早树立理想，明确目标；另一方面可以从他们身上找到一些成功者必备的要素，从而勉励自己，向着明亮那方远航。
此外，全国政协常委、苏州市副市长、苏州大学博士生导师朱永新教授主持，历时6年，在上万份问卷调查的基础上，邀请海内外百名专家、学者、教师、学生共同参与，拟订了一批阅读书目。总共100种，其中1-40为文学作品，41-70为人生修养，71-85为名人传记，86-100为科技读物。各位家长，各位同学，不妨找来读一读。
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《少男少女》杂志编辑社翁炫QQ 94032014<<成长>>编辑钟少红〈生活经典〉编辑 《少女》编辑 辫子姐姐：李霞姐姐：陶陶姐姐： 秋秋姐姐：江苏（16）〈金陵晚报 〉百姓坊 ： 职场故事： 散文随笔： 桥 （1000字情感）雨花石 / / 人间 （散文，随笔）： 副刊家事： 网络文学： 〈南京晨报〉 （城市笔记 小随笔、小小说，650字 ）： （办公室故事、讽刺官场、家长里短、夫妻之间）女性小品副刊： （850字小资、白领、时尚，两性学问和女性的生活学问）〈南京日报〉副刊 ： （感情方面随想、夫妻故事）市井： / 美文副刊： 倾诉（情感文章，千字）： 人在风中（都市时尚、时尚情感、风格小资、职场）： 往事： 我爱我家 ： 江南时报 1 太太周刊 （快乐大扫除、美丽偏方、绝对私房、当家宝典，800字，主妇技巧和说明性文，做菜、做家务、旅游）： 3 记事（记录我们的生活） 4 倾诉版（4000字 ，情节跌宕，曲折动人的故事或经历）：/ 5 职场 ： （500-1000字）6 成长周刊 （亲子版，1000字以内） / 7 副刊潮流 ： 8 副刊同窗 ： 《 现代快报》世象：（市井文章） / 打工：（都市打工人，500-1500字） / 写吧：（ 散文、随笔，叙事较多、贴近生活） 杂文： 牵手：（情感故事，1000字） 小乖乖 ：（育儿 ） 《扬子晚报》读书周刊：蘩星：〈现代家庭报〉围城内外：万家灯火：《徐州广播电视报》晚晴：《彭城晚报》市井：红尘男女：快哉风：《苏州日报》城市笔记：沧浪副刊：《常州晚报》毗陵驿：〈南通广播电视报〉生活：《徐州日报》假日休闲:〈江苏法制报〉扬子江：〈江苏工人报〉扬子潮声： 〈扬州晚报〉副刊：〈都市晨报〉城市绿地/茶馆（笔记类）：城市绿地作品：〈京江日报〉副刊：〈江海晚报〉万家灯火/乡土集/夜明珠：浙江（6）《今日早报》都市状态： （屋里厢、个种事、生活、都市中、不笑白不笑、童真故事，800字）《都市快报》城市副刊 （市井类，啼笑因缘、民间段子、世说新语、醋溜城市、幽默小店、别处生活）： 浓情小说：（亲情、爱情、友情，4000字） 亲子： 心理： 美食 ： 旅游 ： 情感； （倾诉类）《青年时报》城中故事 ：（1000字小小说，这年头、色男女、厚新情、时代病、新生活、老传奇、旧城事） 〈衢州晚报〉城市副刊 ：（生活随笔， 800字，人啊人、一笑茶馆、红尘尴尬、温馨一刻、人生驿站） 倾听倾听：（“情感物语”几百字的爱情随笔） 《浙江日报》文化休闲：副刊：《杭州日报》市井（随笔、笔记、段子）：fkbllz@绍兴晚报大坊口
刊名：《倾城魔幻》 读者定位：14--18岁男女不限，以女性为主 风格定位：以爱情为主线，唯美忧伤，情节跌宕起伏，感人肺腑。 关键词：魔幻、爱情、唯美、情节强，感人 ！！！ 杂志定位：面对青少年读者，以古代唯美爱情小说、魔幻小说为主，以韩式魔幻小说为新。文字精致，唯美清新，不做作。题材新颖，故事想象力丰富，融入流行元素，悬念迭起，充满青春气息。 稿费千字80-100千字，一般为千字80。上市后一个月内发放。 收稿邮箱： 所有来稿请务必留下作者姓名、笔名、QQ、邮箱等联系方式。 来稿注明所投栏目与字数。 所有栏目都可穿越。 卷首：[玲珑心] ：1000字左右 短小的魔幻故事，可以是童话，也可以是东西方传说改编。文字要极其唯美，与现实结合，有哲理。故事短小精悍，阅读后发人深省。 [书影琉璃卷]： 5000-8000字 校园魔幻，语言感觉上类似与一般的校园，可以是穿越，大背景一定要在校园。校园里，可以有天使、精灵、巫师、仙女、魔鬼、半兽人，掩藏在纯净面容下的爱情和友情、亲情，谁也不知道面具背后它的真实面容。故事可以清新活泼有一个欢乐童话的结尾，也可悲伤逆流成河，催人泪下，生死两隔或者两界相隔。 [镜花水月卷]： 5000-8000字 古代或者古代魔幻，故事背景在古代、民国的魔幻、悬幻类、武侠稿件，语言古典精致、细腻、唯美、华丽。可以是深宫妃嫔的哀怨故事，可以是带有江湖气息的侠女柔情，可以是小家碧玉、大家闺秀的唯美爱情，可以是民国时期的才女佳丽的旷世爱情，亦可穿越，故事要复杂，阴谋推理细致，与爱情有关催人泪下，书卷气浓。 [扑朔迷离卷]： 4000-7000字 打造最震撼的推理悬疑，人物可以是人，是妖、女巫、魔、阴阳师等等，可以是类似《名侦探柯南》或者金田一的日式推理，也可以是蔡峻风格的中式推理。推理缜密，穿插爱情，推理过程环环相扣，结果出人意料。背景不限，营造一个案件侦破过程的感觉，悬念迭起。最后的结果，一定是出乎所有人意料的。有爱情穿插。 [玄舞都市卷]： 4000-7000字 稍微成熟一点的爱情，发生在年轻人身上的魔幻爱情故事，背景在霓虹闪烁的大都市，有烟火气息，也许我们都是有着特殊使命的异族，迸发出爱情火花，却因为属于不同的结界不得不天涯永隔，文字悲伤优美，结局动人心魄。 [黑色柳丁卷]：4000-7000字 惊悚故事，可以是人为阴谋故事，可以是自然界的某种现象，故事要极其复杂，恐怖氛围十足，可以借用网络、交通工具、特殊地点、梦境、精神臆想等，千回百转以后给人一个大吃一惊的结局。写作手法不要硬恐怖，拒血腥，与爱情有关。比较缺唯美的爱情惊悚故事。 [倾城强挡推荐]： 4000-8000字 刊登名气写手或者有潜力的新人作品，刊登作者的自我介绍和照片做重点推荐，并附有小篇幅的访谈，以及作者写作历程和创作本文的感受。旨在为杂志注入新鲜血液，发掘文学新人，打造《倾城魔幻》的黄金写手。 [倾城最终幻想]： 连载：每期连载8000-10000字 打造刊物明星写手，内容风格不限制，可以是魔幻、古代、校园魔幻、推理、情侠、能够抓住当下最流行的东西。风格清新唯美，故事不能拖沓，总篇幅在3--5万字左右，以爱情为主线。写前须先与编辑沟通。 《倾城魔幻》造星程序：由编辑发掘潜力写手，在刊物上发3--5篇短篇小说以后，再写1-2个上下篇，进入中长篇连载5-6万字。市场反响好的情况下，再扩写到10-13万字由公司包装出书。 校园文学新刊《旋木》约稿函 栏目设置及要求： 1、栀子花开(字数：4000-6000) 清新活泼的青春校园小说，讲述清纯温暖的校园爱情或者友情故事，可带点幽默或者搞笑，文笔优美，故事好看，情节曲折而不落俗套。 2、微蓝淡伤(字数：4000-8000) 忧郁悲伤的青春校园小说，青春期没有导演，每个人都是最佳主角，朦胧的情愫在暗中滋长，青涩的初恋让几多欢喜却又几多忧伤。抑郁的氛围，忧郁的结局，让人回味悠长。 3、逆光森林(字数：4000-8000) 叛逆自由的青春校园小说，没有人可以给自有画圈，叛逆使青春充满了战斗色彩。表现社会与家庭；亲情、友情和爱情的青春成长小说，突出个性，要求文字功底好，文学性较强。 4、琅环流光(字数：4000-8000) 东方或者魔幻爱情小说，离奇曲折，充满丰富的想象力，可加入流行元素，比如穿越等。 5、梦萦红楼(字数：4000-8000) 凄美动人的古代爱情小说，烟雨红尘，痴怨情仇，要求情节新颖，不落俗套。 6、新人推荐(字数：4000-9000) 挖掘有市场潜力的作者予以重磅推荐，文章风格不限，题材不限。谢绝夸夸其谈自以为是怨天尤人者。 7、倾城乱(字数：4000-7000) 引人入胜的新武侠小说，不必拘泥于杀手武林盟主天下第一之类，可拓宽思维，以古时江湖之事，讲今日都市之情。 8、蓬莱夜谈(字数：4000-8000) 悬疑推理小说，场景不限，校园都市古代都可，杜绝血腥恶心，强调以悬念吸引读者，环环相扣的悬念紧张刺激，让人欲罢不能。谢绝鬼故事。 9、流年小说(字数:6-10万字) 长篇连载，风格类型不限，可古可今可校园，但必须是当下青少年读者喜欢阅读的题材与作品，创新思维，情节新颖，悬念迭出，人物命运牵动人心，连载后反响强烈的优秀作品我们将单独结集出版。 E-mail：(稿件后请写明作者真实姓名，笔名及联系方式。)
11、安徽11-1 230061《安徽日报》合肥金寨路206号 黄山（散文、随笔、诗）严凌志 休闲周刊 百姓茶座 社会周刊·婚恋家庭 休闲 李丽鑫 大众茶座 孙玉宝 社会周刊部 chedunan@ 230061《新安晚报》合肥市安庆路82号 电话： 人生百味、百姓故事：黄从慎 马丽春 文学之舟：黄从慎 , 女性心语、婚恋家园：闫红yan@ 11-4 230001《合肥晚报》合肥市新站开发区临泉中路 1杏花村·散文、小小说、诗歌 王小波 廖且为杏花村·网络文学：张小石杏花村·晚会版、轻松一刻：吴达丽新好男人版：张小石感觉版：廖且为科学视窗版：廖且为左邻右舍版、养儿育女版：萧芸主妇天地版：赵应雯 （其实编辑叫藏潇）9品位版、心情版、闲趣版：刘睿周末刊《逍遥津》心空版（都市散文随笔） 栏目名称：档案解密 庐州夜话 副刊 汪济银11-5 230001《江淮晨报》合肥市新站开发区临泉中路 电话： 文学副刊（散文、随笔、杂谈、）戴煌、李春 文学副刊（散文、随笔、杂谈、诗）戴煌、王妤婕 你说我说(时评)： 黄开平 丽人（女性文章、诗）：戴煌 李春 阅读： 郭明辉 娱乐（文艺杂谈） ： 晚霞 ： 王妤捷 电话：424954911-6 246003《安庆日报》安徽安庆市西围墙街2号 百花亭（散文、随笔、书评、诗）沈天鸿 张明润 生活小品： 岁岁重阳： 周末刊·家（生活文章）张明润 皖江周末/人生 赵家宽11-7 246003《安庆日报·下午版》安徽安庆市西围墙2号 月光城（散文、随笔）金肽频 , 月光城·阅读：金肽频 月光城·城市笔记：黄复彩 月光城·杂说（杂谈）黄复彩 女性网页（情感文章）金肽频、李徐今日生活、岁岁重阳（生活文章） 黄复彩 杂感散文：叶卫东 家政经纬 钱英11-8 241000《芜湖日报》安徽芜湖市华兴街4号 副刊主任 汤修宪 鸠兹·随笔副刊 唐玉霞 星期刊·多维人生（生活随笔）汪超11-9 241000《大江晚报》安徽芜湖市华兴街4号 人生走笔（生活文章）何东 镜月星湖（随笔） 曹德华 djwb***@ 百姓手记 董金义 读书周刊 董金义 民间语文（幽默搞笑类\怀旧类）：谈正衡 小说版： 职场众生版：曹德华 djwb***@ 女性时尚 汪冰 女友·扮靓 汪冰 女性·婚恋 汪冰 沧海苍天（法制大稿）张杰 dj2001@ 243011《马鞍山日报》安徽马鞍山市湖南路16号 采石矶（散文、随笔、小小说、诗）顾鸣11-11 243011《皖江晚报》安徽马鞍山市湖南路16号 天门山·市井（随笔）：吴晓平 天门山·读书：吴晓平 wuxiaoping12@ 245041《黄山日报》安徽黄山市屯溪区新安南路21号 天都（散文、随笔、诗） 天都周末 黄山晨刊·新安花雨（散文、随笔、诗）方任飞（留云） 黄山晨刊·徽苑：方任飞（留云） 黄山晨刊·生活：方任飞（留云） 旅游周刊“旅游文化”：王莉 电话：234866111-13 233000《蚌埠日报》安徽蚌埠市胜利路189号 文学副刊 敬勇 233000《江淮晨刊》安徽蚌埠市胜利路189号 晨风副刊 刘彬彬 电话：4034478 珠城周末·生活潮（生活文章）江锡钰11-14 239000《滁州日报》安徽滁州市丰乐北路1号11-15 236008《阜阳日报》安徽阜阳市清河西路 平原副刊 韩修勇 电话：-811011-16 236008《颖州晚报》安徽阜阳市清河路8号 副刊 李蕾蕾yzwblll@ 234000《拂晓报》安徽宿州市汴河路298号 副刊 皖北晨刊副刊张秀云 xiuyun517@ 232001《淮南日报》安徽淮南市洞山刘家山路 副总编：韩平 电话：6660682 副刊主任：郑兰新 电话：664409911-19 235000《淮北日报》安徽淮北市古城路153号 相城副刊 梁松涛 （） 北方周末·万家灯火 林敏 北方周末·健康 林敏 北方周末·旅游玩赏 傅康11-20 242000《皖东南日报》安徽宣城市鳌峰路31号 242000《宣城日报》安徽宣城市鳌峰东路31号11-21 237001《皖西日报》安徽六安市人民路166号 副刊主任：文济齐 （） 下午版 百姓纪事副刊： 徐俭 （公用） 情感释放副刊： 郑红梅 （公用）11-22 237001《六安晚报》安徽六安市人民路57号11-23 244000《铜陵日报》安徽铜陵市淮河北路30号 副刊 卢达甫 操利群 《铜都生活》城市笔记 毛士云 万家灯火 杨梦平11-24 247100《池州日报》安徽贵池市东湖路九华副刊 杨齐智（） 教育周刊 （散文，与学校教育或家庭教育）魏振强 九华周刊（旅游文化、美食专刊）余同友 yutongyou@ 236500《界首日报》安徽界首市大桥北路163号11-26 236500《中原晚报》安徽界首市大桥北路163号 中原副刊11-27 238000《巢湖日报》安徽巢湖市政府广场南侧11-28 230001《江淮时报》合肥市宿州路317号（省政府五楼） 副刊 张勇 电话：2226153 文史 张勇 电话：222615311-29 230001《文化周报》合肥市青年路120号11-30 230001《工商导报》安徽合肥淮河路260号11-31 230061《安徽青年报》合肥长江路419号 副刊 马振宇 电话：282757711-32 230061《安徽科技报》合肥市金寨路248号8楼11-33 230061《安徽法制报》合肥市淮河路377号5楼 星期天版 ahfzbxxj@ 230009《安徽经济报》合肥市屯溪路迪迈达新村8号 黄山松副刊·人在旅途副刊 （公共）11-35 230001《安徽老年报》合肥市阜南路40号 枫林（散文、随笔、旧诗）白苇11-36 230061《安徽商报》合肥金寨路206号寂寞文章 副刊·笔记（城市笔记、感悟、随笔）： 文章·阅读： 文章有思想性，记事，游记，感悟，随笔 青春飞扬（青春与时尚、故事与感悟，叙事为主）：胡霈霖 hpling@ 230001《安徽市场报》合肥市红星路92号 市井漫笔 苏宁 副刊 nxsj0199@ 230001《安徽科技信息》合肥市巢湖路287号11-39 230001《体育信使报》合肥市芜湖路97号11-40 230061《安徽旅游报》合肥市屯溪路101号11-41 230022《世界报》合肥市桐城南路446号人在他乡（关于外国的生活经历，国外风土人情）白颖 世界风情：王翰霖 外国比较奇特的风俗风情趣闻动情地带：柯榜凯 随笔散文，和翻译作品，类似读者的老派欧美笔法文化时代 白颖 3000字左右的中国人对国外文化风俗的理解观察文字 时事热点 胡锦洋 对国际时事的评论文 11-42 230061《安徽邮电报》合肥市城隍庙徽光阁三楼11-43 230074《安徽工人日报》合肥市长江路247号 生活时刻（有时评） 臧潇,acb-zhangjie@ 230074《展望（周末）》合肥市长江路247号11-45 11-46 230031《安徽人口报》合肥市淠河路14号 百姓 rkym4@ 230001《安徽广播电视报》合肥市庐江路69号 生活周刊·情感人生 汪健 副刊 ahwangjian@ 230001《合肥广播电视报》合肥市富康大厦6楼11-49 230009《皖西广播电视报》安徽六安市人民路11-50 232001《淮南广播电视报》安徽淮南市洞山广电中心
张恨水故居在我眼里是一部书故居全景张恨水故居坐标张恨水故居位于安徽省安庆市潜山市余井镇黄岭村；G105线原岭头乡西北方向分支公路直达故居、长春湖。张恨水故居背依秀美的长春湖绿毯似的大坝，巨大的展示牌立在停车坪旁。一弯明塘后面的步道旁立有“安徽省重点文物保护单位：张恨水故居。”铭碑。拾阶而上，大理石铺成宽阔的广场。故居石头墙脚，墙壁青砖白泥勾缝，屋面黛色小瓦如一页页展开叠摊的书页。大门右侧是用河卵石砌成的一米高的围坝，坝院一株百年以上的古桂高过屋脊，尤其显眼，两边数株梅花相伴。皖西南特色条石门框及石礅。看风景听故事的人当我走进张恨水故居，漫步其间，欣赏墙上陈旧斑驳的字画；看着上个世纪祖辈们生产生活器俱；抚摸着大文豪张恨水曾伏案的桌椅；看着“张家大才子”曾拔亮过的竹制灯盏支架和挂笔架，107年以前的发奋少年，夏夜为避蚊虫叮咬，一双脚浸在水桶里的形象晃动在我眼前。家传“百忍堂”“和平养无限天机”具有传统文化内涵的故事，昭示出故居丰厚的文化遗存。先生的故居地处黄土岭，先生以及后人多称故居为老屋或更为文雅的名号：“黄土书屋”。在我看来，先生故居“黄土书屋”就是一部书，并且是一部生了根而移不走的书。迎宾室字画书之前言张恨水（1895—1967），谱名芳松 、原名心远，现代著名报人、作家。从事新闻工作30年，爱国爱民、追求进步，从事文学创作50年。创作《春明外史》《金粉世家》《啼笑因缘》《八十一梦》《巴山夜雨》等中长篇小说120余部和大量散文、诗词、言论，计3千余万字。张恨水坚守民族文化本位，融汇古今，吸纳中西，作品新旧交融，雅俗共赏。为我国传统文化的现代化发展做出了卓越的贡献。张恨水出生于江西广信，但在故乡，“黄土书屋”的苦读为他的文学之路打下了坚实的根基。这样的苦读时光主要分为两个时段。其一，为1905年秋，祖母去世张恨水随父回潜，直到1907年初，因其父调江西新淦任职，张恨水离潜随往。其二，为1912年秋，张恨水父亲急病在南昌去世后，张恨水全家迁回潜山，直到1918年春到芜湖任《皖江日报》总编辑。其间，除外出游历而外，均在“黄土书屋”苦读，并开始尝试写作。先生从“黄土书屋”出发，辗转大半个中国。先生于1937年、1945年、1955年3次再回故乡。1967年恨水先生在北京因脑溢血病逝。先生的骨灰于45年后的2012年，迁葬于具有1700余年历史的“太平塔”旁的皖光苑，这里有先生全身雕塑以及《张恨水陈列馆》。百忍堂黄土书屋“百忍堂”走进先生故居堂屋，一副中堂字画上方悬有“百忍堂”金字匾额。“百忍堂”与张氏家族以及张恨水本人都颇有历史关联。所谓百忍乃张公艺书写的百余忍字，文曰：父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍闹分居，婆媳不忍失孝心……唐高宗为之感动，赐书“百忍义门”。又，元末，张恨水祖先由江西迁居潜山，便将堂屋自号为“百忍堂“，家训中亦有“毋以小隙而构大怨，毋以小忿而结大仇”之言。张恨水祖先因拾到安庆一下乡收帐先生的马裢包（钱袷子）原封不动予以奉还而闻名乡里。为表达对家族传统美德的尊崇，张恨水曾以“百忍”“百忍后人”为笔名，他在小品文《忍也忍也》中提及：“昔吾族公艺，书百忍于其家，千古美之。”这篇文章写于1940年前后，当时，张恨水漂零重庆，文中说：“老母将七旬矣，每接家书，辄言其多病，别两大儿时，均在幼稚嬉跳中，今亦各入中学矣，而来书亦苦思其父，将归呼？携在川眷同行，将数万金，不归呼？此间殊不见乐趣，故每得家书，且勿开封，先暗自呼忍也忍也”。家国情怀，流于笔端，对家乡，对亲人的思念真是“忍”也“忍”不了啊。展开《张氏宗谱》每页顶格皆标“百忍堂”，张氏宗祠亦有鎏金大字“百忍堂”。百忍成就了张氏，百忍成就恨水先生，以致于有人直呼他为：百忍先生。全家福生花妙笔解“天机”先生故居大门楹联：忠厚留有余地步，和平养无限天机。请看先生破“天机”：“朋友告诉我，他由学校毕业，离家走入社会的时候，父老们对他未来临别赠言，说是：岂能尽如人意，但求无愧我心。凡在社会上做事，只要这样就够了。本来这是旧年人家贴的春联，朋友的父老，特别提出来，也许是在社会上吃力不讨好的太多了的缘故。“这就引起我儿时的回忆来。我的老家，祖传三代的老屋，有三幅门联，也是永远保留下来的，保留下来的缘故，是说我大伯祖父字写得好，子孙不忍把来损害了，其实，联句本身也有关系。其一是：‘有恒产需有恒心，无旷民斯无旷政。’其二是：‘忠厚留有余地步，和平养无限天机。’其三是：‘欲知世味须尝胆，不识人情且看花。’我半夜醒来，常是把这三幅对联，想上一想，觉得其中颇有至理。“第二联，‘和平养无限天机’这句话，在今日看来，有点费解，人家也容易认为涉于迷信。其实中国的理学派，把天常当大自然解为天机，就是天然的性灵，也可以说是良能。《庄子.大宗师篇》说：‘其噌欲深者天机浅。’也可作国家政治解。《三国志.孙权传》：‘君临万国，秉统天机。’无论作哪一项看法，和平总是有益于身心人我的一种道德。”先生以上的教益，极具地方传统文化特点。反映先人改造自然的同时更敬重自然，这是皖西南“古皖文化”重要组成部分。她产生有土壤，传承有渊源。湖心“心远亭”黄土书屋故乡情按恨水先生文学创作时间算，16岁的他一边读书一边开始创作，1912年少年恨水丧父，1913年18岁的他已写完《旧新娘》《梅花劫》《青衫泪》等中长篇小说。所以，黄土书屋与先生的感情是一生牵挂。外人称他为文豪，家乡人称他为“张家大才子”或直接称“大才子”，也许“大才子”更为亲切，也许喊“大才子”的人也感到自豪。1918年，恨水先生从黄土书屋出发，到芜湖、北京、上海、南京、重庆，自此他的作品仿佛也跟着他一路走来，构筑了一座“文学和文化的金字塔”。先生身在异乡，心系故乡。这一点也可从等身著作发表时使用的笔名，来发现这一论证的正确。诸如：潜山人、我亦潜山人、一世不发达的潜山人、天柱山樵、天柱、天柱山人、天柱山旧客、天柱峰旧客、梅城笑翁、百忍、百忍后人、大老板同乡（大老板：“京剧鼻祖”程长庚）这些笔各无不寄托了天涯游子沉郁的赤子深情。先生不但笔名寄怀，还有许多作品取材于潜山本土，吸纳深厚的古皖文化，并借先生之手发扬光大。如：《孔雀东南飞》。先生写潜山的文字还有诗词《潜山春节（十首）》《悼亡吟（二十六首）》。散文《潜山人说潜山》《潜山人出头了》《故乡的年》《桂窗之忆》《潜岳引见录》。小说《冲锋》《潜山血》《秘密谷》等作品。以上是故乡在先生心中的投影。故乡黄岭也因先生黄土书屋而扬名。为纪念先生，与故居只有200米距离的长春湖（长春水库），湖中鸳鸯岛上古色古香六角亭名为“心远亭”，这也足见故乡人怀念先生的一片真情。桂窗黄土书屋桂窗恋游人到了故居附近，很远就看到坝院那一株有年头的桂花树。这是一株金桂。栽植在当年黄土老屋的窗前，先生少时在桂花树下发奋读书，先生嗅着香飘十里的花香，在室内案头挑灯写作，在这里不仅写出了《旧新娘》《梅花劫》《青衫泪》等作品，而且在树影窗下构思《未婚妻》《紫玉成烟》《未婚夫》《真假宝玉》等早期作品。先生在桂窗屋内，遵从戴母之命，与源潭徐家高楼徐文淑完婚。先生后来写的《桂窗零草》文稿已遗失，在《桂窗之忆》里再次畅叙那梦牵魂绕的岁月。先生于1949年在《写作生涯回忆》里讲：“我为什么形容这个黄土屋子如此详细呢？这在我家庭是有点教育性的。直到现在，我的子侄们，对于这书房还有点圣地的感想。提起老书房，他们就不好意思不念书，也就由于我在这里自修自写，奠定了我毕生的职业。”先生毕生的职业就是著书立说，8年雾都立历史潮流之说，烽火800万字鼓舞了人心，坚强了人们的斗志。8年的两头是又一次从书屋桂窗出发，历尽难辛又重回书屋桂窗，先生桂窗恋由此可见一斑。由此，我也得四句怀念：桂影窗前长，夜里入梦乡；岭上生零草，①书屋溢墨香。老器俱故居文物录张恨水故居呈长方形四合院，进大门前排左一为接待室，沿右边走廊是先生书屋桂窗写作间，有方桌、大太师椅、书柜。右侧靠边是厨房，青砖搭砌的锅台，灶庙②放有当地烧制的放锅铲竹筷双口插筒（土名筷子箩），锅盖上一把铜质水瓢，一张吃饭方桌四条长板凳，灶门靠墙壁处，有一摞捆扎的柴禾，3只木制水桶，西边墙角一副雕花洗脸木架，架上一只铜质脸盆。前排连接后排天井横头，最能引人注意的是一架有年头木制水车，水车下面木桩上挂有斗笠，棕制簑衣（披背、围腰），一双纯糯米稻草打制的草鞋，一副磨粉石磨。镂花彩漆苏州床后排自左边起，依次是百忍堂堂屋，戴母卧室，啸天卧室，恨水卧室。三间卧室三副镂花彩漆苏州床，床上挂的是夏布蚊帐，铜质镂花帐钩挽着帐门，帐门角处坠有铜钱，床上铺的被面为青花寿字图案的土老布缝制，室内有衣柜，有微型梳妆台，有枣木杏木雕有花卉人物故事的围椅。这完全是上世纪较为富裕人家所备有的，我的记忆里1975年以前见识过，想不到，在这老屋里再次相逢。有人会问：一代文豪，著作等身，老屋就没有先生的著作？我可告诉朋友们：这里是先生生活起居之地，反映恨水先生更多生平事迹，光辉旅程及图书，均在离故居20公里的市内《张恨水陈列馆》③。故居文物椅、台我对故居初步认识观看先生故居的游人，百分之百的还会上长春湖大坝去观光。上得大坝，坝下良田千顷，沟渠路面纵横，先生故居近在咫尺。往里看：湖面波光映照青山白云，鱼游在白云，船行于山巅。环湖公路旁桂子飘香，茶树绿到山坡，柑橘挂满枝头，溪长水清谷幽。沿曲径回廊人工桥，可上湖心小岛，坐在岛顶“心远亭”石凳休息，环顾湖光山色，令人心旷神怡，身在图画中，竟成为别人眼中的风景。先生故居与长春湖风光相辅相成。已经形成为旅游观光、民间文化保护创新基地。当我立于“心远亭”下，大脑里再过一遍恨水先生故居印象，我初步认识是：它是老屋，是黄土书屋，留有桂窗树影；它是民俗文化、是古皖文化、是历史文化展览馆；它是一部厚重的书，是一部移不动的书。注释：①零草：源自张恨水写于1912年《桂窗零草》书稿名。洗脸架②灶庙：砖砌两口锅台锅台，锅之间安装有瓦制或生铁井罐，供烧热水使用。烟囱牌坊在两锅之间位置留有上下两层空格，称为灶庙，可供腊月请灶神。灶庙上方可挂竹制灯盏架，空格上层可放置厨余小件，如鸡胗皮等，下层可放置油罐盐罐等。竹筷插筒③《张恨水陈列馆》：位于梅城彰法山皖光苑内，苑内有晋咸和间（326一334年）始建的太平塔，有《潜山市历史博物馆》《程长庚陈列馆》等4A旅游景观。
生平：安徽潜山人，原名张心远，笔名“恨水”，取自李煜词“自是人生长恨水长东”。一生著作等身，有“中国大仲马”、“民国第一写手”之称。张恨水一生创作小说120余部，3000余万字，现代作家中无出其右者。他的读者上有鸿儒，下至白丁，但由于戴上了“鸳鸯蝴蝶派”的帽子，建国后很长一段时间，中国现代文学史中始终没有张恨水的一席之地，偶尔出现，也是“带着浓烈政治色彩的批判，贴在书页的三五行中”。1948年底，正值新旧政权交替之时，张恨水突患中风，丧失写作能力。随后，经周恩来特批，聘请其为文化部顾问，按月发给600斤大米。1954年，张恨水病情刚好转，便辞去职务，又专事写作，以此谋生。直至2003年，由张恨水同名小说改编的电视剧《金粉世家》热播，这个沉寂多年的“民国第一写手”，才又重新出现在公众的视野中。正如李存光所说：“他对历史细节的准确把握，对市井百态的生动描绘，对人性、社会的深刻洞察，研究文学史，是怎么也绕不过去的。”张恨水的代表作有《啼笑因缘》、《金粉世家》等。
张恨水，生于1895年5月18日，卒于1967年2月15日，原名心远，安徽潜山人。张恨水是笔名，取自南唐后主李煜词《乌夜啼》“自是长恨水长东”。意思是：人生从来就是令人遗憾的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
张恨水先生是著名章回小说家，也是鸳鸯蝴蝶派代表作家，是在20世纪的汉语文学史、白话文发展史上有重要影响的作家。他的作品情节曲折复杂，结构布局严谨完整，将中国传统的章回体小说与西洋小说的新技法融为一体，更以作品多产而闻名。
他在五十余年的写作生涯中，创作了一百多部通俗小说，其中绝大多数是中、长篇章回小说，总字数近两千万言，堪称著作等身，并以《春明外史》《金粉世家》《啼笑因缘》《八十一梦》等长篇小说为代表作。
扩展资料
人物轶事——三绝
张恨水除了著作等身之外，还有“三绝”。其一，张恨水能够同时撰写多部小说，最高纪录是七部长篇同时着笔；其二，他写作从来不打草稿，每每是一挥而就，甚至没有什么涂改；其三，他诗词、歌赋样样精通，穿插于小说之中。
后世纪念
2012年，张恨水铜像揭幕及骨灰安放仪式在潜山县博物馆举行。至此，张恨水安葬故土，与家乡的雄山厚土合为一体。位于潜山县博物馆内西侧新建的张恨水墓园坐北向南，背倚天柱山余脉，占地6980平方米。墓园内设有陈列室、墓室、铜铸像、恨水亭。
参考资料来源：百度百科-张恨水