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演讲稿之演讲与口才论文

学习演讲与口才心得在选修公选课时,看到演讲与口才这题目时,心中就有一丝想选的的冲动,因为自己的口才一直都不好,也从没做过所谓的公众演讲,在这方面吃过很多苦头,也因此失去很多机会,一直想好好练习,但又不知从何做起,但是由于多种原因,还是没有选这门课。 今年的选修课,室友选了这门课,我便问他,这课肯定要上台演讲,你不怕演讲吗?其实这也正是我所顾虑的,室友的话让我很振奋,“正是由于怕才去选它,如果一点挑战性都没,每次就去听了讲然后考试那样的课有什么意思呢。”我觉得很有理再想想自己,于是我选了这课,并打算在这课上好好练练自己,口才倒不重要,要想练好口才决非一日之功,贵在坚持,所以我初步目标是能锻炼在大家面前讲的勇气,确实如何迈出这第一步是很难的。 上了这课才发现其实自己先前的顾虑还是多余的,不过第一次上台做自我介绍确实鼓足了好大勇气,一直拖到最后才上台,上台后心情又是久久不能平静,还是没做好介绍,毕竟以前都未有类似经历,所以十分紧张。 万事开头难,第一次有了勇气迈上讲台,后面的上台次数虽然不多,但是相对来说也没有第一次那么紧张了,但是或许是由于没有准备充分的缘故,上去演讲差不多成了读演讲稿了,现在想来,很是惭愧啊,就算不是自己写的稿子,我还是应该在课余时间好好读熟,这样讲的时候才能脱口而出,但每次都一忙的借口没去实现了。我们的世界里,最常见、普通的也不过于讲吧。没有任何一个正常人不需要讲话、不需要交流,也没有任何一种工作不需要和别人打交道。而人与人之间交流思想、沟通感想,最直接、最方便的途径就是语言。我们要私底下可以口若悬河,但我们一但在讲台上、在公共场所上讲话时,有的人就不敢说话、不会说话。脸红耳赤,说话断断续续、结巴、语无轮次。这次的大学生演讲与口才课在胡引生老师的传授下,我对于演讲与口才有了一个新且较全面的认知。演讲、演讲,并不只单单是讲,同时也要会演。在我们周围的很大一部分人,不会说话、不敢说话,主要是羞怯,怕人笑。我们身边的部分人,没开口便怕人笑,若与陌生人在一起更是闭口无言,造成这种不敢说话的原因,不仅仅是因为怕人讥笑,也有可能是因其他许多原因:一、可能是因为从小缺乏集体生活,孤独惯了,对人不太了解,也不作努力去了解;二、可能是因炒在某个场合说话产生了不好的效果,便吸取“经验教训”、因噎废食,酷仅“一朝被蛇咬,十年怕井绳”;三、可能是自己觉得口才较笨,各自往往词不达意、言不中的,因而产生了少说为佳或者干脆不开口的想法。平常不要拘泥,要多多参与,多参加活动,多与人接触,做好一件事情,不忘自己庆祝一番。确信自己一定会成功,摒弃一切不利的想法。调整心理、呼吸、自我鼓励。演讲、演讲,顾名思义是演+讲。演讲=演+讲,从这就足以呈现出演讲的技巧了。在演讲时人的态势语在演讲中起着无可厚非的作用。态势语是我们向观众表达情感,传递信息的一个重要途径。态势语言包含:1、站姿;2、面部表情;3、眼神;4、手势;5、身体移动范围;6、声音。演讲时,要面对在场的观众,与观众有目光的交流,演讲时要加上态势语言,张扬气势,要充满激情与活力,以情动人。演讲时目光做到“近到点,远到片”。演讲中多练是一个相当重要的环节,人的发音部位很多,也可通过耳、腹发音。演讲与口才的重要性卡耐基说:“一个人的成功85%是靠他的人际沟通和演说能力,只有15%跟他的专业技能相关。语言是人与人之间沟通的桥梁,是人类最重要的工具,是人们进行沟通交流的各种表达符号,人们借助语言保存和传递人类文明的成果。一个人语言的能力又叫做演讲与口才。口才在如今的社会非常重要,一个有才能的人,如果没有一个好口才,不能把自己所想很好的表达出来,也就很难得到别人的肯定和认可。在我们生活中,如何与别人有效的沟通,意味着你能否处理好家庭、朋友、同事等人际关系。良好演讲与口才的能力。能够帮助我们减少不必要的麻烦,能够帮助我们更好的生活与事业的发展。中国古代有许多著名的辩论家孔子、墨子、韩非子等等,他们中很多人都是凭借良好的口才传播自己的思想的,有的甚至左右一场战争的发生,可见演讲与口才对于我们多么重要啊!古人云:一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师 ; 良言一句三春暖,恶语一句六月寒!古代的很多著名的名人名言以及重大历史事件,都无不说明一个问题:口才以及说话的艺术与技巧对于我们的生活是多么的重要啊!在和平时期口才比核武器还要厉害,古代就有很多的辩论家,就是凭借其三寸不烂之舌来左右战争的发生的。譬如:我们学过的一篇课文《烛之武退秦师》。春秋战国时期的烛之武就是利用其善辩的口才来避免战争的发生的。公元前630 年,秦国和晋国联合进攻郑国。秦军驻扎在郑国都城的东边,晋军驻扎在郑国都城的西边。在团团包围之中,郑国君主文公连夜召集文武百官商量对策。有个大臣说:“面对两大强国的左右夹攻,我国危在旦夕啦!但是,只要我们能够说服秦国退兵,敌手只剩下晋国,那么我国才能脱险。”郑文公急切地问他:“您说派谁去劝退秦军呢?”那人推荐道:“大夫烛之武。”半夜,天空漆黑一团。在城东,郑文公亲自把烛之武送到城楼上,他命令士兵拿来一只大筐,叫烛之武坐进筐中,上面用绳子吊着,把他徐徐下放到城外的墙根。烛之武偷偷地来到秦营中,一见到秦穆公就伤心地哭了起来。秦穆公喝道:“你是什么人?深更半夜哭什么呀?”烛之武说:“我是郑国大夫烛之武,在哭我们郑国快要灭亡了。”秦穆公说:“这怎么要到我们军营里来哭呢?”烛之武说:“我也是来替你们秦国哭呀!”“你这是什么意思?”秦穆公好生奇怪,“我们秦国快要打败你们郑国了,怎么要你来哭我们秦国呢?”烛之武说:“我们郑国的国土,和贵国并不相连。我们在东,你们在西,中间隔着晋国。所以,我国亡了之后,只能被晋国占领。那时晋国就会比以前更强大,而贵国也就相对地显得比晋国弱了。替别人打仗争土地,最后又拱手送给人家,这合算吗?再说,晋国的侵略野心,哪里有满足的日子,它东边灭了郑国,难道就不想向西边的秦国扩张了吗?秦穆公沉思了一会,说:“你说得对。”烛之武说:“您如果肯解除对郑国的包围,我们郑国从此一定心向贵国,做个‘东道主’,贵国使者在东方道上往来经过的时候,郑国一定尽主人的责任,好好招待贵宾,这对你们没有什么不利啊!”秦穆公立即答应撤兵,并且和烛之武歃血立盟。秦军悄悄班师回国,还留下杞子等三位将军,带领两千秦兵,替郑国守城。晋国文公见秦穆公不告而别,只得也下令撤军。这个故事充分说明了说话的能力与技巧的重要性,历史上有很多这样的故事,譬如:还有《战国策》中的名篇,战国时期的触龙触龙成功说服赵太后让她的爱子出质齐国,解除了赵国的危机的故事。这也印证了《论语》中的一句话:一言兴邦,一言而丧邦!上面的事例以及各种各样的历史故事,站在古人的角度,利用历史上著名的历史案例充分说明了,对于古人演讲与口才的重要性。其实不仅是古代,演讲与口才是如此的重要,在人们愈加聪明智慧的今天,说话的能力与技巧,也越加发挥其不可泯灭的作用。

伟大的导师列宁说过:“语言是人类最重要的交际工具。” 现如今越来越多的以发现与选拔人才为目的节目如主持人大赛、青春风采赛、 广告 之星比赛、时装模特比赛、公关小姐比赛等等,不但要看漂亮、看身材,也要看口才。以下是我整理的 演讲与口才 的 演讲稿 ,欢迎大家参阅。

第1篇: 演讲口才

口才是一种财富,甚至一言千金,出口成金。这绝非神话、童话中的幻想,而是千真万确的事实。百货商场的商品有物价,有社会地位的人有身价;经济、 文化 发达的国家,著名的政治家、科学家、企业家、文学家发表高质量的演讲也都有“口价”。如美国前总统里根离任之后,许多演讲公司聘他赴全国各地巡回演讲,每小时“口价”最低也有6万美金,每分钟一千美金,折合人民币七、八千元,如同每分钟吐出上十个金戒指或两、三条金项链,把这形象地比喻为“出口成金”,并非文学夸张。这还不算高“口价”,更令人咋舌的如英国原首相撒切尔夫人访问日本九天,发表演讲九场,参加商界小型座谈会八次,共获报酬100万美金,几乎与她任首相期间的总收入相等。前苏联领导人戈尔巴乔夫访问美国,在几所著名的高等学府发表演讲五场,共获报酬200万美金。中国虽是发展中国家,“口才”刚刚上市,市场尚未充分打开,但“口价”已不低。一些著名的学者、经济学家、演讲家、培训师、讲师的一场 报告 会或讲座的报酬也开始“成千上万”了;一批影视明星、体育明星在电视屏幕上为大企业做广告,短短十几秒,寥寥数语,同样“出口成金”。至于经贸谈判,谈得高明,成千上万元争取过来;谈得外行,巨额财富白白送人;谈得过于精明,一毛不拔,寸步不让,忘了互利互惠的原则,谈判破裂,双方皆一无所获。谈判谈判,无论多少计谋,都要通过“口才”去谈。

物质财富尚可用金钱统计,而许多著名的思想 教育 专家与社会活动家通过演讲为构建社会主义和谐社会所创造的精神财富,无法用金钱统计,更为珍贵。他们通过演讲可以使许多原来不相认的人携起手来,也能使许多本来彼此不发生兴趣的人相互了解;通过演讲能替人排除纠纷,消除人与人之间的融合,也能医治他人的愁苦、忧闷,使人们生活得更美好,更快乐;通过演讲更能激励人们的斗志,鼓舞民心,使人民对国家、对民族树立起信心和爱心。

演讲口才的作用已经渗透到当代社会生活的各个领域,大到解决国际争端,一场智斗,能够免除刀兵之祸;同外商洽谈、索赔,一段利辞,可以赢得亿万资财;作施政演说,一篇妙语,能使群情激奋,民心大振。小到做思想工作,一席恳谈,可使庸人立志,浪子回头;邻里纠纷、家庭不和,一顿劝解,能够消除“战火”,重归于好;法庭辩护,一番雄辩,可以避免冤假错案,伸张正义。演讲报告、外交谈判、社会交际、公共关系、业务洽谈、推销产品、学术交流、论文答辩、记者采访、信息传递、法庭论辩、教学授课、思想点拨、党群对话、座谈讨论、竞争上岗、朋友相叙、父子叮嘱、夫妻细语、恋人倾心、谈情说爱、可以说七十二行,行行都需要演讲和口才。而缺乏演讲与口才能力的人,将会在事业、工作、学习、生活等各方面越来越感到寸步难行。

演讲与口才的能力,对一个人的成才有很大的帮助。有一位西方哲人说过这样一句话:“世界上有一种成就,可以使人很快完成伟业。并获得世人的认识,那就是讲话令人喜悦的能力。”

在现代社会,演讲与口才已成为决定一个人工作及事业成败的关键。平常人们都有这样的 经验 ,在称赞某人有能力时,常说“他很有口才”,口才已经成为衡量一个人能力大小的重要内容。一个能说会道的人往往是一个表达能力很强的人,这已经得到了普遍的默认。越来越多的人将“表达能力”扩延入“组织能力、思想能力、研究能力、自学能力”的范畴。也就是说,假如你有出色的演讲才能,人们会认为你具有较强的组织能力、思想能力、研究能力和自学能力。 正如美国著名的成人教育家、演讲理论家戴尔·卡耐基所说的:“一个人的成功,约有百分之十五取决于知识和技术,百分之八十五取决于人类工程——发表自己意见的能力和激发他人热忱的能力。”这里所说的“百分之八十五的能力”实际上就是语言的表达能力。也就是口才。

所以说:学习演讲,提高口才,既是社会现代化的需要,也是人们特别是我们青年人成才的需要。

锻炼口才、锻炼思维,改善心理状态,提高综合素质。“言为心声”,语言是思维的外壳。“能说会道”、“能言善辩”者,一定思维条理、周密、敏捷。招聘的 面试 、口试不仅仅是考口头表达能力,同时也是考思维品质、心理素质。

时代需要人才,人才需要口才,是人才不一定有口才,有口才必定是人才,人才贵在有口才,有口才肯定能成才,而且是改革、开放事业所急需的开拓型、创造型的人才。

斯大林、毛泽东、罗斯福、邱吉尔等反法西斯的国家领袖,他们用义正辞职严的演说唤起世界人民同仇敌忾,浴血奋战。他们语言坦诚、坚定,动作果断、刚毅,内容鼓动人心,每个词、每句话、每个动作绝不亚于一架呼啸的轰炸机、一辆轰鸣的坦克、一架咆哮的大炮。在二战处于酣战的时刻,前方炮火见胜负,后方舌头分赢输。舌头,把反法西斯的国家联合起来,

舌头是一把利剑,它能产生比武器更大的力量。有一个“巧舌一动十城得”的 故事 。战国时期,齐国乘太子燕易王初立,政局动乱之机,出兵攻占了燕国十座城池。苏秦见到齐王后说:“俯而庆,仰而吊。”令齐王大惑不解,问:“是何庆吊相随之速也?”是啊,什么原因使他庆贺和哀吊如此紧密相随呢?苏秦答道:“今燕虽弱小,即秦王之少婿也。大王利其十城而长与强秦为仇„„”这里,苏秦抓住了燕王与秦国的翁婿关系,层层论证,令齐王大惊,迫于秦国的强盛,终于归还了用武力夺得的十座城市。

在现代社会中演讲与口才的作用,对一个组织、一个企业和个人来说都非常重要。是否拥有熟练掌握 演讲技巧 的人才,能直接影响企业的生存和事业的发展。企业若能自觉的利用演讲来为他的产品和形象进行宣传,必然能起到意想不到的效果。正如古希腊著名的哲学家德谟克利特所说的:“要使人信服,一句话常常比黄金更有效。”从俄罗斯人的一句民谚也可得到应证,那就是:“语言不是蜜,却可以粘住一切。”

生活在“嘴巴革命”的时代,拥有一副好口才会使很多创业者在成功之路上如虎添翼。而在众多的“善言之士”中,我们不能不提一提马云,这个互联网时代的口才奇人!当然,也许还有人并不知道马云这个名字,但是我敢肯定,没有哪个网虫不知道淘宝网、不知道阿里巴巴商务网、不知道支付宝。而这“网络三宝”的缔造者,便是中国互联网风云人物——马云。有风险投资家曾这样评价马云:“他就是不做IT业,不做阿里巴巴,做 其它 任何行业,凭他的口才,也一定能做到顶尖级高手!”日本软银公司总裁孙正义在与马云首次会面,仅仅交谈了六分钟后,就决定为其投资三千万!这一切,固然有实力因素做基础,但同样也证明了马云口才的魅力!

总之,演讲是时代的呼唤,是真理的呐喊,是思想的闪光;演讲是心灵的共鸣,是情感的流溢,是人格的体现。演讲是宣传鼓动的工具,是传授知识的手段,是经营管理的途径;演讲是一种 社会实践 活动,是建立良好的人际关系的纽带,是通向事业成功的桥梁。在新的世纪里,演讲这个古老而又年轻的艺术正展示出她无穷的魅力。茫茫世界,高山之颠,大海之上,谈判桌前,大厦厅里,法庭之内无不激荡着演讲者的洪钟之声。这些都充分体现出了演讲与口才是由智慧将科学和艺术巧妙地融合而成的常青树。

第2篇:论演讲与口才

1.演讲的含义

又叫讲演或演说,是指在公众场所,以有声语言为主要手段,以体态语言为辅助手段,针对某个具体问题,鲜明、完整地发表自己的见解和主张,阐明事理或抒发情感,进行宣传鼓动的一种语言交际活动。

2.演讲与口才的重要性

古人云:“一人之辩重于九鼎之宝,三寸之舌强于百万之师”。由此可知演讲与口才的重要性。

古今中外的各界人士都是演讲的高手。他们当中不乏政界领袖人物、企业领袖等各界名人。中国近代女革命家秋瑾在对演讲的评论中讲到:“要想改变人的思想和观念,非演讲不可”。而在中国古文化中《周易·系辞上》这本书中是这样描述演讲的重要性“鼓天下之动者,存乎辞”。也就是说要推动社会进步和国家前进的力量都需要依靠演讲的力量。这些不外乎说明了演讲的重要意义。在我国历史上,有很多口若悬河、能言善辩之士,凭着一张剑舌,活跃在当时的政治舞台上,诸葛亮“舌战群儒”和“智激周瑜”就是家喻户晓老少皆知的故事。“一言可以兴邦,一言可以丧邦”等古语,把国之兴亡与舌辩的力量紧密联系起来,充分揭示了说话的巨大的社会作用。大至安邦治国,小至家庭和睦都与说话是分不开的。

当然,中国历史的长河中像诸葛亮舌战群雄、苏秦、张仪等等都是演讲与沟通和说服的高手。他们公众演讲表达思想观念的力量一直影响着今天人们的生活和工作。当然,国外的演讲领域和国内的演讲,都随着经济的发展得到了充分的肯定。虽然我国的教育体制中还没有开设演说口才这门专业课程,但在演讲方面的教育和发展,很多部门和单位都在开展这方面的培养。例如单位的领导竞聘、相关的演讲比赛等等,都无形中在让更多的人意识到演讲的重要性和学习演说的积极性。

李开复曾经说过,有思想而不表达的人就等同于没有思想。

尼克松曾经说,如果重进大学,会首先学好演讲和说服这两门课。 好的口才是成功的基石。一个人的才干可以通过言语谈吐加以充分地表露出来,使对方更进一步地了解你,并且信任你,这样对方才敢付托给你重任。但说话是最容易的事,也是最难的事。最容易,因为三岁的小孩也会说话;最难,因为最擅长辞令的外交家也有说错话的时候。说,还是不说?说什么?怎么说?和谁说?是一种文化,是一门艺术,掌握这门艺术,就能驾驭奇妙的舌头,妙语会改变你的人生。

3.演讲与口才的作用

美国成人教育家戴尔·卡耐基有一句 名言 ,他认为:一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业知识和技术水平,另外的85%要靠人际关系、处世技巧。演讲与口才之所以一直越来越受到人们的重视,其重要原因,就是因为它有着强烈而广泛的社会作用,无论是演讲者,还是听众,在演讲活动中都能得到教益,受到启发。

第3篇:浅谈大学生演讲与口才的重要性

一、重要性

作为当代大学生,怎样才能与时代同步伐呢?我个人认为,优秀的演讲口才能力是比较重要的一个方面。只有拥有优秀的演讲口才能力才能真正适应社会的发展。

之所以选择《演讲与口才》这一门课程作为我的选修课,是因为你我认为作为当代大学生,必须有一定程度的演讲口才能力,要知道在适当的场合说适当的话,要明白如何才能更好的跟各行各业的人打交道,要了解如何才能认识更多的知心好友。

曾经有位出名的烹饪大师想把自己的毕生绝学传给他最得意的一名弟子。在此之前他先让弟子给他做一道世界上最好吃的菜肴,弟子就端上来一盘舌头,大师问其原因,弟子说道:“历来功成名就之人,大都少不了一副‘三寸不烂之舌’,正是这东西声情并茂的描绘,才带来了许多美好的文明,才带来了人类许多欲望的满足和幸运的降临。”大师欣然,接着又让这名弟子给他做一道这世界上最难吃的菜肴,没想到弟子还是端来一盘舌头。大师不解,弟子又说:“舌头这东西固然美味,但它也是最难吃的。正所谓‘祸从口出’,古往今来,这世上诸多人为的灾难罪孽,有几桩不是由舌头挑起的呢?”大师听后大笑起来,他终于找到了继承自己绝学的最适合人选。

这个故事从一个侧面给向我们揭示了口才对于一个人的重要性,它是我们今后事业成功的必备条件之一。如果没有一个良好的语言表达能力,就不能把我们的思想通过说话传递给别人,我们就不可能得到这个社会的赏识。( 书村网 )

演讲就是靠着有声语言,即“讲”;态势语言和主题形象,即“演”等多重手段,构成了一个综合、统一而完整的传达系统。这三者中如若缺少了任何一个,都不能构成完整的、真正意义上的演讲活动。同时,演讲活动也离不开态势语言,如若演讲者在讲台上一味地讲,而无姿态表情的变化、手势动作的配合,就会使演讲缺少具体性、生动性和实体感;进而,演讲活动更不能离开有声语言。否则只见其人不闻其声,就难以达到交流思想感情的目的。正是这三种要素,才构成了具体生动活泼的演讲表达活动。

对于口才,古今中外的远见卓识者历来都给予了高度的重视。在我国历史上,确有很多口若悬河、能言善辩之士,凭着一张剑舌,活跃在当时的政治舞台上,诸葛亮“舌战群儒”和“智激周瑜”就是家喻户晓老少皆知的故事。“一言可以兴邦,一言可以丧邦”等古语,把国之兴亡与舌辩的力量紧密联系起来,充分揭示了说话的巨大的社会作用。大至安邦治国,小至家庭和睦都与说话是分不开的。

好的口才是成功的基石。一个人的才干可以通过言语谈吐加以充分地表露出来,使对方能够更进一步地了解你,并且信任你,这样对方才敢付托给你重任。但说话是最容易的事,也是最难的事。最容易,因为三岁的小孩也会说话;最难,因为最擅长辞令的外交家也有说错话的时候。说,还是不说?说什么?怎么说?和谁说?是一种文化,是一门艺术,掌握这门艺术,就能驾驭奇妙的舌头,妙语会改变你的人生。

二、演讲与口才的作用

美国成人教育家戴尔·卡耐基有一句名言,他认为:一个人事业上的成功,只有15%是由于他的专业知识和技术水平,另外的85%要靠人际关系、处世技巧。演讲与口才之所以一直越来越受到人们的重视,其重要原因,就是因为它有着强烈而广泛的社会作用,无论是演讲者,还是听众,在演讲活动中都能得到教益,受到启发。演讲与口才的作用是多方面的,我们把它最明显的作用可归类于以下几个方面。

认识是人所具有的独特功能。认识是人脑的机能,是在一系列实践活动中完成的。演讲究其属性来讲也是一实践活动,人在参与活动时,要对众多的现象、问题,进行思考、理解、领会,这个思维过程就是一种认知过程。演讲促使个体认识的目标有四个:认识自我、认识他人、认识社会、认识真理。

社会生活中的人们,彼此间需要交流思想,交换意见,联络感情,而演讲就是一个比较高级的社交形式。通过这种社交,能够增进人际间的了解和团结,增进人的心理健康,提高工作效率。不管哪一个领域,不管哪一个阶层,在思想、学识、技艺水平相差无几的情况下,能说能写的人,总比只能写不能说的人,更能多 渠道 的、有效地、充分的表达自己的思想,展现自己的才智,从而广泛且恰如其分的与他人建立起联系。

一次成功的演讲可以传达大量的知识文化信息,演讲者在演讲过程中可以从中受到自我教育,听众可以从中受到外化教育,接受信息,受到熏陶感染,并内化为自己是一种行动。如人们所熟知的百家讲坛中于丹关于《论语》的演讲,俞敏洪在北京大学在新生开学典礼大会上的演讲,对陶冶广大青少年的情操,塑造美好的心灵,树立远大的理想,刻苦学习努力工作,都起到积极的教育作用。

演讲活动是演讲者与听众对事物美丑属性直接感知、情感体验和激起美感的活动,是感知、感情、理解、想象等心理功能互相渗透、共同协作的活动。而在整个演讲活动中,演讲者自身也能从中产生美感享受:当演讲者自身作为审美主体时,这种自我欣赏主要来自于听众的反馈和对效果的满意。因此,演讲活动的主体(演讲者)与演讲活动的受体(听众)他们在不同程度上既是审美主体,又是审美客体。演讲中的美感包括诚挚美、哲理美、意境美、语言美、形式美等。

三、作为大学生如何提高自己演讲与口才的水平

一要读书,很难想象一个从不读书的人在一个博览群书的人面前,能有什么口才;在生活中多读书,可以为口才的形成提供源源不断的知识来源,一个人能讲、会讲的前提是他有话可讲。而读书,在演讲与口才这一方面,就是解决“无话可讲”问题的治本之策。

二要慎言,许多人以为一个人能够说许许多多的话,那就叫口才。“你看他,说起话来,能够说个不停,他口才真好。”这实在是对口才的歪曲理解,我个人认为,口才好,并不是要不假思索的说许许多多的话,而是要讲“合适的话”,对于口才技能的训练不是要没头没脑的“多言”,反而是有理性控制、有思辨过程的“慎言”。言不贵多,而贵在可以讲到点子上。同时,也要十分注意听话者的感受,防止只图口头痛快,而实质上得罪人的愚蠢行为!所以,良好口才的形成,不在多言,而在慎言!

三要“常思”,怎么才可以做到慎言呢?当然许多世事洞明、人情练达的人,即使没有学习过知识,也能在他们的圈子里讲话讲得很有分寸,恰到好处。但那大多是因为他们积累了关于自己圈子交往丰富的经验,如果换一个圈子,他们是否能够有效沟通呢?不一定,因为世事人情,固然有共通之处,然而不同的环境,都有其特点,怎样才能做到“以不变应万变”呢?我以为,经常思考。不失为一个好 方法 ,一个经常思考的人,他的语言就有了思辨性,而易于被人接受。而不常思考的人,却经常由于固定的思维模式闹出很多笑话!

伟人毛泽东早就告诫过我们:“语言这个东西,不是随便可以学好的,非下苦功不可。”演讲与口才的技能不是天生的,也不是无师自通的。同其他任何才能一样,口才的获得来之于勤奋的学习、刻苦的练习。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”古今中外一切口若悬河、舌辩滔滔的演讲家,一切能言善辩、口才出众的雄辩家,一切口齿伶俐、善于应酬的交际家,都不是天生的,而是在后天的努力和苦练的基础上,靠自信、勇气、拼博、锻炼造就而成的。

演讲与口才是一种综合艺术,要真正掌握这种艺术,并非易事,它包括很多方面的技巧,诸如声音的字正腔圆、吐字归音,形体的动作、面部表情和仪表礼节,控场、应变的方法,即兴说话的诀窍,论辩的艺术,对话的妙法等等。这些都需要我们从理论到实践,对演讲的技巧进行系统的学习和运用。

通过这门课的学习,我们对演讲与口才有了基本的认识。在掌握这些知识的同时,我们学到的是一门技能,拿到的是一把打开世界的钥匙。在现在即将 毕业 之际,我们将紧握学到的知识,投身于就业大流之中,将演讲与口才的理论化为实践。

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演讲者把演讲的主要内容和层次结构,按照提纲形式写出来,借助它进行演讲,而不必一字一句写成演讲。其特点是能避免照读式演讲和背诵式演讲与听众思想感情缺乏交流的不足。 下面就是我给大家带来的 演讲与口才 自我介绍 技巧及 范文 ,欢迎大家阅读!

演讲与口才自我介绍技巧

第一点:自信。

要给我们出现一个充满自信的自己。自信心如同鸟儿的翅膀,有了健壮的翅膀才干飞得更高更远。任何时分自信都是成功者必备的要素之一,一场演讲比赛要也是自信心的较量。一个自信心强的人更会让我们觉得有血有肉。

第二点:言语简单精粹。

许多人自我介绍像是在报户口,在做 简历 ,在添履历表。比方:“我叫___ ,____ 出生,曾担任____ ,喜好____ 。”这样的介绍着实庸俗,更是难以给人留下什么形象,当你把后一句说完时,估量我们现已把前面的忘得差不多了。精粹的自我介绍,要用精彩的言语展示闪光多彩的自己。比方:“我叫刘海燕,一个从小在海滨长大的姑娘,我喜爱大海,更喜爱不怕暴风雨英勇搏击的海燕,我要永远为自己的抱负飞翔在大海上空。”

第三点:具有幽默感。

心理学家凯瑟林告诉我们:“如果你能使一个人对你有好感,那么,也就可能使你周围的每一个人,乃是全世界的人,都对你有好感。只需你不是处处和人握手,而是以你的友善、机敏、幽默去传达你的信息,那么空间间隔就会消失。”幽默能一会儿拉近两个人之间的心理距离。比方一个演讲者的自我介绍:“每个女性都是为爱而折翼的天使,她们来到人世,就再也回不去天堂了,所以需求男人好好的爱惜。我也是天使,不过下降的时分不小心脸先着地了,回不去天堂是因为体重的原因。还好,我还有一颗天使的心,仁慈、仁慈。”人们在捧腹大笑中便不知不觉的把演讲者记在了心中。

第四点:口齿清楚。

如果演讲者说话含糊不清,再精彩的言语也起不到半点的作用的。

第五点:掌握好语速、语调。

有人在自我介绍时,像是在抢时间,嘴里像机关枪一样突突突的就说完了,这样的自我介绍不仅不能使听众消化,更容易给人一种不自信、自卑的感觉。还有人语调平平,像是念课文,这样也不可取。

自我介绍 演讲稿 篇一

尊敬的、平易近人的、和蔼可亲的、德高望重的老师:

可爱的、大爱的、挚爱的、亲爱的同学们:

大家早上好!

在这充满生机、充满活力、充满欢乐、充满期望、充满生命的完美的春天里,很高兴能和在座的朋友们一齐参加中国演讲协会举办的演讲与口才特训营。我叫黄丽梅,炎黄子孙的黄,绚丽多彩的丽,梅花香自苦寒来的梅,我的名字时时都在提醒我:做为一名炎黄的子孙,要想有绚丽多彩的人生,就务必要梅花那样有吃苦耐寒的毅力与品质。为此,我不断的在学习、在努力、在追求!

我来自广州,是一名热爱生活、热爱音乐、热爱舞蹈的教师。尽管我性格开朗、喜欢与人交流沟通,但总觉得自我的语言表达还缺点什么,听了颜老师的示范课后,我才明白演讲的博大精深,口才的魅力无穷,所以,我毫不犹豫的报名参加这次 演讲口才 特训营。

亲爱的朋友们,演讲口才是天下第一才,我们只要拥有了,就必须会使自我的人生更精彩!大家说对不对!

最后,衷心的祝愿大家能够一齐在颜永平老师的演讲特训班上学有所思,学有所乐,学有所获,学有所成。让我们成为一个口能言之,身能行之的优秀的炎黄子孙!多谢!

自我介绍演讲稿篇二

大家好!十分感谢_ 学校能够给予我这样的一个机会让我来到这个地方作自我介绍,我叫赵春晓,听起来是一个很女性化的名字,但是它却具有十分主要的好处。它除了能够说明我是出生于春天的清晨,更重要的是这个名字饱含了一个父亲对一个儿子的期望,这个名字饱含了三个“第一”:赵,百家姓之首,春,四季之首,晓,一天之首。寓意是一年之际在于春,一天之际在于晨。

但是很令我愧疚的是,我在很长的一段时光里面是愧对于我的父亲和我的名字,因为我无法用优异的成绩来回答我的父亲。但是我一向没有放下过,我一向在努力,从初中一年级的差生到初三年级的尖子生,并出人意料地考入了淮阴县中学就是此刻的淮州中学。从进入高中时候的700多名到高三年级的300名,这些表现都在见证着我的努力和进步。在高中的生活中,我担任了班级里面的学习委员,并在“建团八十周年的征文”大赛中,我的诗歌《林中的黑影》荣获了征文大赛一等奖,并在《淮安日报》上发表,我想那是我在中学生活中,最开心和最骄傲的事情了。在六年的生活中,从一个农村走出来的孩子,为他的生活,为他的理想而奋斗着,有成功有失败。在这个六年中,我明白了如果你认准一个目标,只要你坚持不懈,那么你必须会获得成功。即使没有雷雨之后没有彩虹,至少是一个好天气。

如果用“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”来形容我的中学生活的话,那么我想用一幅 对联 来形容我的大学生活,那就是“风声,雨声,读书声,声声入耳;家事国事,天下事,事事关心”来形容我的大学生活。

最后,我愿能和大家一道为我们共同的事业而努力奋斗!多谢大家!

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演讲与口才杂志投稿须知

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参考以下投稿地址,希望对你有用《十月》杂志简介:大型综合性文学双月刊,以不断推出文学新人的佳作为特色,既注重作品的思想性又注重作品的艺术性和可读性。是北京市优秀期刊,华北地区“十佳”期刊,第二届百种全国重点社科期刊首届国家期刊奖。投稿要求:着重刊登内容坚实、风格多样的中篇小说以及品位高雅、文笔优美的散文,同时也发表优秀的长、短篇小说和诗歌、报告文学。对广大读者所关注的热点题材作品优先刊登。通讯地址:北京北三环中路6号,邮编:100011,电话:《人民文学》杂志简介:文学类杂志投稿要求:小说:精品荟萃;记忆:前程梦影;点击:网上风情;随笔:异彩分呈;观点:尖锐酣畅;圆桌:众声喧哗;现场:独家报道;诗歌:引领风骚;专栏:名家散文;插页:当代艺典。通讯地址:北京农展馆南里10号楼,邮编:100026,电话:《小说选刊》杂志简介:由中国作家协会主办,月刊,每月2日出版。提供浓缩的文学享受。投稿要求:通讯地址:北京市东城区沙滩北街2号,邮编:100009,电话《诗刊》杂志简介:由中国作家协会主办,中国诗坛最具影响力的刊物,全国百种社科重点期刊“首届国家期刊奖”获奖期刊。每月十号在北京出版。投稿要求:展示诗坛全貌,披露世界诗歌动向,鼎力推出年轻新锐,开设理性权威论坛。坚持高品质作品的编辑,发展独家拥有的特色栏目。通讯地址:北京农展馆南里10号诗刊社,邮编:100026,电话:(编辑部)(发行部)《莽原》杂志简介:大型纯文学双月刊投稿要求:提供更多高质量作品,给读者更多获益。通讯地址:郑州市经七路34号,邮编:450003《作家文摘》杂志简介:《作家文摘》和《作家文摘·青年导刊》均为中国作家协会主管,作家出版社主办,是一份熔知识性、趣味性、新闻性为一体的高品位文学类文摘报。投稿要求:通讯地址:北京市东城区王家园10号商之苑大厦,邮编:100027 电话: 65518025(fax)《芙蓉》杂志简介:大型文学双月刊,具有传播文坛新动向、挑战传统阅读、推出新人新作之功能。投稿要求:通讯地址:湖南省长沙市银盆南路67号《芙蓉》杂志社邮编:410006 电话、传真: Email:《杂文月刊》杂志简介:是我国唯一刊登杂文、随笔、小品、讽刺小说、杂文学术文章,选登全国报刊杂文佳作,海内外公开发行的杂志。投稿要求:华夏论苑、鲁迅风骨,要求风格独特:尖锐、泼辣、幽默,雅俗共赏:可读、可信、可亲。通讯地址:河北省石家庄市裕华东路210号,邮编:050013,电话: 8631194《书屋》杂志简介:湖南省新闻出版局主办的文学月刊,有“说长论短、书屋品茗、灯下随笔、奇谈怪论、我的书屋”等十余个栏目。通讯地址:湖南省新闻出版局《中国作家》杂志简介:全国首家224页特大容量文学月刊。投稿要求:以中、长篇幅的报告文学、纪实文学和小说为主打,以“关注现实、贴近时代、雅俗共赏”为办刊宗旨。通讯地址:北京市东城区沙滩北街2号,邮编:100720,电话:《当代》杂志简介:由人民文学出版社主办,主要版块有“长篇小说、中短篇小说 、散文诗歌、纪实文学、旧文摘、直言、新民间文学(含网事随笔等)”。是中国最有影响的高品位的大型文学期刊之一。投稿要求:注重作品的当代性、社会性、文学性,兼容百家。顺应时代,力求题材、格和表现手法的多样化。通讯地址:北京朝内大街166号 邮编:100705 电话: E-mail:《啄木鸟》杂志简介:是公安部主管的全国公安系统唯一大型法制文学月刊。自1984年正式创刊以来始终以其鲜明醒目的公安法制文学特色,备受社会各界赞许和厚爱。主要有“长篇连载、中短篇小说、纪实文学、散文随笔”四大版块。投稿要求:深层披露各类热点案件、最新中外侦探小说精品、强力聚焦关注现实关注社会之力作、透视社会众生领悟警世箴言、充分展示充 满神气色彩的警察世界。通讯地址:电话: 67633344转121《中篇小说选刊》杂志简介:为大型文学双月刊,全国百种重点社科期刊,发行量居全国大型文学刊物之首。是您丰富人生、充实精神、提高文化素养的良师益友,是您订阅刊物的最佳选择。投稿要求:作品思想性强、艺术性高、可读性好。能为读者提供创作经验、了解作家创作历程和文学生涯。通讯地址:福州市东水路76号福建出版中心8层,邮编:350001,电话:《中华散文》杂志简介:主要栏目有:人生感悟、社会幽微、文化随笔、人与自然、闲情偶记等。投稿要求:关注生活、直面人生、注重文化内涵和思想内涵,充满时代意识和当代生活气息。通讯地址:北京朝内大街166号,邮编:100705,电话: 65287359《海上文坛》杂志简介:创刊十年,难得纪实文章很高雅,难得高雅文章很大众。难得大众文章很前卫,难得前卫文章很休闲。投稿要求:通讯地址:上海市巨鹿路675号,邮编:200040,电话、传真: 投稿地址《时代作家报》关注实力作家诗人,长期策划出版各类文艺作品集。通信地址:北京25支局037信箱 邮编:100025咨询电话:电子信箱:[email][/email]☆大型民刊《伯乐》伯乐期刊长期征各类体裁的文学作品(诗歌、散文、小说等,并策划出版图书。)投稿地址:100025 北京25支局033信箱*伯乐文学编辑部 收电子信箱:[email][/email]语言通道:010-65157362 65761589伯乐文学论坛:[url][/url]☆《边缘艺术》总第七辑2003年3月出版.本期重点推荐中国水墨画大师李世南先生的“僧缘作品”。投稿地址:100101 北京朝阳区安立路66号安立花园2D-1101室电话联系:010-64907253电子信箱:[email][/email] [email][/email]☆ 著名民刊《诗参考》每年出一期。投稿地址:100088 北京海淀区北三环中路67号*中央电视台新影中心 王立忠收诗参考论坛:[url][/url]☆ 《国际汉语诗坛》投稿地址:400020 重庆市江北区观音桥邮局031信箱 张智收☆《独立》民刊投稿地址:615300 四川普格县农机厂内发星工作室 发星收☆《新诗界》季刊投稿地址:100089 北京市8938信箱 李青松收☆《守望》民刊电话联系:0313-3039481投稿地址:075100 河北宣化大北街10号 温国收☆《爆炸》民刊投稿地址:467000 河南平顶山市湛河南路12号楼1单元10号 张杰收论坛投稿:[url][/url]☆《放弃》民刊投稿地址:365400 福建宁化地税局 鬼叔中收☆《年度诗选》主编投稿地址:250014 山东济南市文化东路*山东师范大学中文系 张清华收☆《诗歌与人》民刊投稿地址:510500 广州市沙河顶新一街14号 黄礼孩收☆《新城市》民刊投稿地址:200435 上海临汾路1320弄13号404室 达陆收☆《诗前沿》民刊投稿地址:100025 北京朝阳区八里庄南里5号大楼407室 孙文涛收☆《在人间》民刊投稿地址:313000 浙江省湖州市新华路湖州师院598号信箱 王平收☆《寄身虫》民刊投稿地址:深圳福田皇冈村三龙花园13幢803室 农夫收☆《存在》民刊投稿地址:四川内江市艺术馆(邱家咀干校内) 刘泽球或陶春收☆《中华文学选刊》期刊投稿地址:100705 北京市朝内大街166号 编辑部收☆《艺术广角》期刊投稿地址:110003 沈阳市和平区8经街74号 编辑部收☆《上海文学》期刊投稿地址:200040 上海市巨鹿路675号 编辑部收☆《中华诗词》期刊投稿地址:100009 北京市东城区北兵马司17号 编辑部收☆《文学自由谈》期刊投稿地址:300040 天津市新华路237号文学自由谈杂志社 编辑部收☆《作品与争鸣》期刊投稿地址:100025北京市慈云寺邮局005信箱 编辑部收☆《中西诗歌》期刊投稿地址:510510 广州市同和邮局121信箱 编辑部收☆《中国新诗刊》民刊电话联系:010-89594064投稿地址:101100 北京通州区龙旺庄23幢141室 飞沙收网上论坛:[url][/url]☆《香稻诗报》民刊投稿地址:124010 辽宁盘锦市邮政218信箱 编辑部收☆《翼》民刊投稿地址:100732 北京建内大街5号文学所 周瓒收☆《槎诗刊》民刊投稿地址:517000 广东河源市华达街1号《河源青年》编辑部 东方舟收☆《第三说》民刊投稿地址:363000 福建省漳州市大同路市图书馆 康城收电子信箱: [email][/email] [email][/email]☆《方向》民刊电话联系:0953-6012685(办)0953-6011261(宅)投稿地址:751500 宁夏盐池县文化馆美术室《方向》诗社 何武东☆《黄河文学》期刊投稿地址:150004 银川市民生街23号 编辑部收☆《山花》期刊投稿地址:550002 贵阳市科学路66号 编辑部收☆《芙蓉》期刊投稿地址:410006 长沙银盆南路67号 主编:萧元☆《大家》双月期刊投稿地址:650034 昆明市环城西路609号云南新闻出版大楼10层电子信箱:[email][/email]☆《作品》期刊投稿地址:510635 广州市天河北路龙口西路552号广东文学艺术中心7楼 编辑部收☆《台湾诗学》期刊投稿地址:台中逢甲邮局25-427号信箱 (注:地址用繁体写)电子信箱:[email][/email]电话联系:0911-132371☆《诗艺文出版社》投稿地址:台北县新店市三民路75巷2弄3号 (注:地址用繁体写)电子信箱:[email][/email]☆《扬子江》诗刊投稿地址:210034 南京市颐和路2号 编辑部收☆《绿风》诗刊投稿地址:832000 新疆石河子北二路艾青诗歌馆《绿风》编辑部收☆《诗选刊》月刊投稿地址:050021 石家庄市槐北路192号☆《诗潮》双月刊投稿地址:110003沈阳市和平区北三经街66号 编辑部收☆《星星》诗刊投稿地址:610012 成都市红星路二段85号 上半月或下半月编辑部一起收论坛投稿:[url][/url]☆《诗刊》半月刊投稿地址:100026 北京农展馆南里10号 上半月或下半月编辑部一起收☆《诗歌月刊》投稿地址:230001 安徽合肥市大钟楼邮局518信箱 编辑部收网上投稿:[url][/url]☆《墓草工作室》不定期编辑网刊或民刊选集等通信地址:100025 北京25支局037信箱 苏向辉(墓草)收

长篇不清楚,短篇的话可以用邮箱投杂志。不过投稿要看杂志定位的,成人向的、少年向的、少女向的、童话向的、科幻向的,太多了,而且即使是比如定了言情向的,有偏柔情的,有偏情节的,有魔幻为主的。有要三千字短篇的,有要八千到一万五中篇的,还有要四千到八千字的,很多。楼主可以去天使领域,是一个写作班的论坛,到浮云殿版块有很多约稿和新人投稿指南,一步步学习下来会有很大收获的。注册一下就能看到,新手的话,可以认准蓝色(代表有信誉)粉色(运转正常)标题的杂志投稿。地址在百度里打不出来,百度天使领域四个字,第一个结果应该就是那个论坛。很多写手和编辑在论坛里都很活跃,各个杂志的动态、换编辑什么的都会在第一时间汇报,最起码约稿永不过时,新人也可以向他们学习。投稿不是想像中那么简单的,也需要一个成长过程,并且能顶住退稿的打击,深入研究反省提高自己的写作水平。新人的话可以去点将板块看看那些申请文和下面的点评,也许有些帮助,总之,新人不能太好高骛远,还是要脚踏实地地努力,这样才能成功。

《演讲与口才》主办单位 吉林师范学院编辑出版 国内统一刊号 CN22-1020/C 邮发代号 12-61 出刊日期 每月中旬 报刊版式 16开48页

演讲稿之演讲与口才的论文

关于口才的训练用 演讲稿 都有哪些?有哪些是可以用来训练口才的。接下来我为大家介绍关于口才的演讲稿,一起来看看吧!

关于口才的演讲稿篇一

我要做个下载软件,名字叫掩耳。因为迅雷不及掩耳。

有的人聪明得像天气,多变;有的人傻得像天气预报,变天它都看不出来。

你太矮了!借你望远镜吧,再看清楚点,我不帅吗?

生活,是用来经营的,而不是用来计较的。感情,是用来维系的,而不是用来考验的。

女人分为结婚与不结婚两种,男人分为自愿结婚与被迫结婚两种。

女性在所有礼物中,认为花朵最有价值是因为:男性在送花给女性的时候必须克服那种把花拿在 文章 由手上走在街道上的羞涩感觉。

竟然有人我涂了蓝眼影,那简直是在侮辱我得黑眼圈!

等我有钱了,我就买一辆公交车,专门走公交专用车道,专门停在公交车站,等有人想上车了,我就说:“对不起,这是私家车。”

如果这都不算爱,那我宁愿卖白菜。

格式化自己,就是为了删除你!

关于口才的演讲稿篇二

过去的二十年,中国一直在跟美国的三任总统打交道,但是今天到了耶鲁我才知道,其实他只跟一所学校打交道。但是透过这三位总统我也明白了,耶鲁大学的 毕业 生的水准也并不很平均。

接下来就进入我们这个主题,或许要起个题目的话应该叫《我的 故事 以及背后的中国梦》。我要讲五个年份,第一要讲的年份是1968年。那一年我出生了。但是那一年世界非常乱,在法国有它的这个,巨大的街头的**,在美国也有,然后美国的总统肯尼迪遇刺了,但是的确这一切的原因都与我无关。但是那一年我们更应该记住的是马丁路德金先生遇刺,虽然那一年他倒下了,但是“我有一个梦想”的这句话却真正地站了起来,不仅在美国站起来,在全世界站起来。

但是当时很遗憾,不仅仅是我,几乎很多的中国人并不知道这个梦想,因为当时中国人,每一个个人很难说拥有自己的梦想。中国与美国的距离非常遥远,不亚于月亮与地球之间的距离。但是我并不关心这一切,我只关系我是否可以吃饱。很显然,我的出生非常不是时候,不仅对于当时的中国来说,对于世界来说,似乎都有些问题。

1978年,十年之后。我十岁,我依然生活在我出生的时候,那个只有二十万人的非常非常小的城市里。它离北京的距离有两千公里,它要想了解北京出的报纸的话,要在三天之后才能看见,所以对于我们来说,是不存在新闻这个说法。那一年我的爷爷去世了,而在两年前的时候我的父亲去世了,所以只剩下我母亲一个人要抚养我们哥俩,她一个月的工资不到十美元。因此即使十岁了,梦想这个词对我来说,依然是一个非常陌生的词汇,我从来不会去想它。我看不到这个家庭的希望,只是会感觉,那个时候的每一个冬天都很寒冷,因为我所生活的那个城市离苏联更近。但是就在我看不到希望的1978年的时候,不管是中国这个国家,还有中国与美国这两个国家之间,发生了非常巨大的变化,那是一个我们在座的所有人,今天都该记住的年份。

1978年的12月16号,中国与美国正式建交,那是一个大事件。而在中美建交两天之后,12月18号,中国的十一届三中全会召开了,那是中国改革开放三十一年的开始。历史,两个伟大的国家,一个非常可怜的家庭,就如此戏剧性地交织在一起,不管是小的家庭,还是大的国家,其实当时谁都没有把握知道未来是什么样的。”

1988年,那一年我二十岁。这个时候我已经从边疆的小城市来到了北京,成为一个大学生。虽然我们今天在中国依然有很多的人在抨击中国的高考的制度,认为它有很多很多的缺陷,但是必须承认正是高考的存在,让我们这样一个又一个非常普通的孩子,拥有了改变命运的机会。当然,这个时候美国已经不再是一个很遥远的国家,它变得很具体,它也不再是那个过去 口号 当中的“美帝国主义”,而是变成了生活中很多的细节。这个时候我已经第一次地尝试过可口可乐,而且喝完可口可乐之后会觉得中美两个国家真的是如此接近,因为它几乎就跟中国的中药是一样的。

那个时候我已经开始非常狂热地去喜欢摇滚乐。那个时候正是迈克尔杰克逊还长得比较漂亮的时候。更重要的是,这个时候的中国,已经开始发生了非常大的变化,因为改革已经进行了十年。那一年中国开始尝试放开很多商品的价格。这在你们觉得是非常不可思议的事情,但是在中国当时是一个很大的迈进,因为过去的价格都是由政府来决定的。但是,就在那一年,因为放开了价格,引起了全国疯狂地抢购,大家都觉得这个时候会有多久,于是要把一辈子都用的食品和用品,买回到家里头。这一年也就标志之着中国离市场经济越来越近了。

当然那个时候没有人知道市场经济,也会有次贷危机。当然我知道那一年1988年对于耶鲁大学来说格外的重要,因为你们耶鲁的校友又一次成为美国的总统。

1998年,那一年我三十岁。我已经成为中央电视台的一个新闻节目主持人。更重要的是,我已经成为一个一岁孩子的父亲。那一年在中美之间发生了一个非常重要的事件,主角就是克林顿。也许在美国你记住的是性丑闻。但是在中国记住的是他那一年访问了中国。在六月份的时候,他访问中国的时候,在人民大会堂和江泽民同志进行了一个开放的记者招待会,然后又在北京大学进行了一个开放的演讲,这两场活动的直播主持人都是我。

在北大的克林顿的演讲当中,由于整个克林顿总统的演讲,用的全是美方所提供的翻译,我猜想有很多的中国观众,是一直知道克林顿的确在说话,但是说的是什么不太清楚。所以我在直播结束的时候,说了这样的一番话,我说看样子美国需要对中国有更多的了解,有的时候要从语言开始,而对于中美这两个国家来说,面对面永远要好过背对背。当然也是在这一年年初,我开上了我人生的第一辆车。这是我在我过去从来不会想到的,中国人有一天也可以开自己的

关于口才的演讲稿篇三

大家好!

今天,我演讲的题目是《学会感恩》。

如果世界上只有你一个人,你会有什么感觉?我想那一定是一件可怕的事。

所以,我们要学会感恩。感谢老师,因为,没有你们,我将是一个无知的人;感谢小伙伴,因为,没有你们,我将是一个不快乐的人……。是啊,值得我们感谢的人很多很多,其中,最值得感谢的,就是——我们的爸爸妈妈。

当我们说第一个字的时候、走第一步路的时候、穿第一件衣服第一双鞋的时候,……是爸爸妈妈在身边耐心地教(jiào)导。为了这一个又一个的第一次,爸爸妈妈花了很多时间,付出了很多心血(xuè)。

我们在成长的过程中,遇到困难时,尽一切力量来帮助我们的,是爸爸妈妈。当取得成绩时,会衷(zhōng)心为我们庆祝,与我们分享喜悦的,是爸爸妈妈。

爸爸妈妈就这样时时刻刻关心着我们,我们也应该时刻记住他们的恩情,怀着感恩的心,孝敬他们。

学会自己穿衣服、整理房间……自己的事情自己做,别让爸爸妈妈累着。这是感恩!

爸爸妈妈下班时,送上一双拖鞋、递(dì)上一杯热茶,让他们知道我们也在关心他们。这是感恩!

给爸爸妈妈捶捶背,唱 唱歌 ,讲讲学校里同学间发生的事,……让欢快的笑声带他们进入甜美的梦乡。这也是感恩!

……

是啊,感恩父母,并不难。

鲜花可以枯萎(wěi),沧(cāng)海可变桑(sāng)田,但我们感恩的心不能变。让我们从一点一滴做起,感恩父母,感谢身边所有的人吧! 谢谢大家!我的演讲完毕。

关于口才的演讲稿篇四

尊敬的各位领导、各位评委、老师们:

大家下午好!

作为一名新人,来到外高也已经三个多月了,今天我能够站到这个讲台上,首先要感谢学校能够给我提供这样一次展示自我的机会,青年教师教学基本功大赛演讲稿。我今天要演讲的主题是:我爱青春。

青 春是什么,米兰·昆德拉说:“青春是一个可怕的东西,它是由穿着高筒靴和化装服的孩子在上面踩踏的一个舞台。”其实,青春并不可怕,可怕的是当我们的青春 逝去,留给我们的却是一无所成,作为一名青年语文教师,青春恰恰给了像我这样的年轻人们一个舞台,我们要做的,就是在上面奋力描绘出绚烂的风景。

俗 话说,“千里之行,始于足下”,美好的事业刚起步,要想成就一番作为,就不得不下一番功夫,而青春正给了我不断奋斗的力量。作为一名语文老师,就正如钱梦 龙先生说的那样,要通过“不言春做苦”的实践操作来积累 经验 ,又通过理论的探索,最后达到“行到水穷处,坐看云起时”的那种境界。

革命领 袖陈独秀告诫青年说:“青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之于身。”青春给了我前 进的无限动力,我也将以此来装扮自己的舞台。视己为朝日、为初春,为社会之发展而不懈努力。叔本华说:“一个人老年时的安慰莫过于意识到已把全部青春 的力量献给了永不衰老的事业。”在这起始的道路上,我将以人生最宝贵之时期来筑起人生最美好之事业。我想,在我老的时侯,也将不会有任何遗憾。

我的演讲到此结束,谢谢大家!

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一篇好的 演讲稿 ,总是有明确的思想内容和鲜明的主题的。接下来我为大家介绍 口才训练 用的 演讲稿 范文 ,一起来看看吧!

励志演讲 稿口才训练篇一

尊敬的老师、亲爱的同学们:

大家好!我演讲的题目是《梦想在绽放》

梦想象征着光明、希望和威力。从普罗米修斯盗圣火拯救人类,到阿拉丁神灯实现人的愿望,再到宝莲灯赋予人以力量,这些神话充分说明了梦想这盏明灯时时指引着人类前进的脚步。正因为心怀梦想,我们的先辈才历尽坎坷艰难却不停止前行的脚步;正因为心怀梦想,我们的祖国才历尽沧桑却依然信心不改。

当鸦片战争击破“天朝上国”的迷梦时;当日本侵略者扬言三个月灭亡中国时;当南京大屠杀无数生命被无情践踏时,无数的仁人志士心中就怀着一个梦想,一个民族复兴的梦想。中国梦的种子就已悄然种在祖国母亲这块伤痕累累、贫瘠荒芜的土地上。

170多年来,无数中华儿女就执着于这个梦,为民族复兴而上下求索。孙中山领导中华人民推翻了统治中国2000多年的封建制度;八年抗日战争中无数先烈用鲜血染红了五星红旗。一路艰辛终于换来了歌声飘扬。当无与伦比的奥运会在北京完美落幕时;当天宫一号、嫦娥一号在太空自由翱翔时;当我们的航母已经下水起航时,几代人为中华复兴而奋斗,把自己熔铸于中国百余年沧桑的历史图景中,令人感慨,催人奋进。

2015年姚明在退役发布会上感言:“感谢这个伟大进步的时代,使我有机会去实现自己的梦想和价值。”当然,我们每个人未必都像姚明那样尽情绽放了自己的梦想,但也都或多或少的实现着自己的梦想。尽管我们的梦想实现的未必尽如人意,有的还在抱怨,学习不够好,工作不够顺利,家庭不够富裕。但与自己的过去相比,梦想的旅程都早已离开原点,梦想的花朵已然开始绽放。也许,执着于自己的梦想久了,我们可能忘了梦想成长的土壤。也许,有的人会说,自己梦想的实现得益于自己的奋斗,这个时代、我们的国家并没有为我们做什么。然而,百余年前的中国人不敢有梦,百余年后的我们都有自己的梦,期间的差别就在于“中国梦”正在一步步实现。

如果“中国梦”不能绽放,你我的梦想又如何开花呢?我们每个人梦的成长,都与“中国梦”的成长相伴,有了“中国梦”的茁壮,我们才有了做自己梦的自由。这170多年来,正是无数英雄先烈把自己的梦融入“中国梦”,正式一代又一代人执着坚韧地接续“中国梦”,“中国梦”才有今日之荣光。

时光以她不紧不慢的脚步前行到二十一世纪,历史把梦想的接力棒充满信任充满期待的传给我们这一代跨世纪的有志青年。我们怀揣自己梦想,我们追逐自己的目标,我们发出大声的呐喊。我们聚在一起,就像水滴汇成江海,就像光线集成阳光。让我们点亮自己梦想,让“中国梦”更加灿烂!

向上吧!朋友,让我们成就自己,成就未来,成就“中国梦”!

口才训练演讲稿篇二

在我以前的认知里, 演讲与口才 其实就是在很多人面前的讲话和自己说话的口才,自我开始接触这门课程的时候,我慢慢发现自己的理解是很浅显的。其实《演讲与口才》这门课程不应该作为一门选修课,应为对于大学生来说,这门课程对于未来大学生进入社会是很有必要的。比如说:应聘岗位的时候,如果你能给对方很好的第一印象,那么你被录取的可能性就会增大;当你被录取了,进入公司之后,如果你能很好的与老板员工交谈,给所有人一种良好的印象,那么在公司里你就会有很好的发展。所以对于我们大学生来说,认真掌握《演讲与口才》这门课程是非常重要的。

那么什么是演讲与口才了?演讲与口才已经成为一门艺术,可以让人获得成功的艺术。这次选修课我选择了演讲与口才,因为口才是一种艺术,一门科学,一种能力的表现,这是我看完这本书后的体会。以前我觉得口才就是讲话,只要会讲话,便是有口才的人。但看完书后我明白其实并不是,不能仅从表面去理解演讲与口才的意义。书中阐述了口语艺术的特征和基本法则,从学生的实际能力和社会发展的需要出发,对学生进行说话、演讲、 辩论 、语言交际能力等方面的培养。我对口才也有了更全面的认识,知道了口才在现代社会中所处的重要地位。如此说来,说话并不是件容易的事,而要把话讲好就更难了。一言可兴邦,一言也可抵三军,言论的力量是巨大的。还有老师的课堂授课,使我感受到了演讲这门课程的重要性,对我们潜在的社会发展起到了推波助澜的作用。在我们的世界里,人与人之间交流思想、沟通感想,最直接、最方便的途径就是语言。我们通过语言来表达自己的意思,很多时候,我们在私底下可以口若悬河,但一但站在讲台上讲话时,就会出现脸红耳赤,说话断断续续、语无轮次的尴尬情况。而一个好的演讲者演说家会很好的打破这种局面,因为他懂得如何在各种场合实时适时的转变,这种转变就会很好的使我们适应和改变。

演讲是要有欲望的,也就是说要有表达的欲望,如果没有演讲的欲望,永远练不好口才。可以说每个人天生都有讲的欲望,从人呱呱坠地,吖吖学语开始就有了这种冲动,后来可能是由于社会、个人的原因,因讲不好,就不敢讲、不愿讲了。但是,演讲冲动是原始的,有些人只是没有机会而已。就如同一个沉默寡言的人,一旦醉酒,就会酒话连篇一样,酒就是催化剂,就是开启话匣子的钥匙。想讲,是需要培训的,一旦有了第一次的讲,就会有第二次表达的冲动。所以,培训口才,应该先培养讲的兴趣开始,让人产生充分表达的愿望,只有想讲了,才能可能走上演讲的讲台。

演讲课是一门实践课。如果是只讲理论,而不登台演讲,则理论再好,也是空洞的,没有实际效果。敢于登台亮相,大胆讲出来,才能达到真正的效果。所以说,演讲关关键的问题是胆子要大,不要把面子看得太重,不要怕丢面子,不要担心别人的看法,只有大胆地讲出来,才能锻炼口才,否则是珍珠深埋,宝剑藏匿匣中。演讲的根本问题就是胆子要大,也就是要突破心理障碍,能够战胜自己,就如同面对敌人要有奋勇当先的勇气,敢于亮剑。能够做到这一点,演讲就成功了一半。有些人只所以惧怕演讲,就是迈不出这第一步,突破不了这道心理防线。所以,初学演讲的人,就要从站起来、走上台、讲出来练起。

提高口才不是一朝一夕的事,需要长时间的努力。总之,要开口,把自己想讲的话讲出来,不用在乎讲得好与不好。努力了,总有一天会有收获。让自己站在讲台上向无数的听众诉说自己的心声,表达自己的观点,与所有人的内心产生共鸣的梦想得以实现。

在西方有位哲人说过:“世间有一种成就可以使人很快完成伟业,并获得世人的认识,那就是讲话令人喜悦的能力。”所以《演讲与口才》这门课程对于我们而言不仅仅是一门普通的选修课,而是一门人生必不可少的艺术。

训练演讲稿篇三

众所周知,当代社会对人才的要求要来越高,已经不仅仅限制在知识和技术的掌握上,与人的交往也充当了非常重要的角色,所以交际能力也就显得尤为重要。

这次参加院部干事培训课我们一起培训学习演讲与口才,我真心的觉得口才是一种艺术,一门科学,一种能力的表现,这是我参加完这次培训后的体会。以前我觉得口才就是讲话,只要会讲话,便是有口才的人。但参加培训后我明白其实并不是,不能仅从表面去理解演讲与口才的意义。在培训中阐述了口语艺术的特征和基本法则,从学生的实际能力和社会发展的需要出发,对学生进行说话、演讲、辩论、语言交际能力等方面的培养。我对口才也有了更全面的认识,知道了口才在现代社会中所处的重要地位。如此说来,说话并不是件容易的事,而要把话讲好就更难了。一言可兴邦,一言也可抵三军,言论的力量是巨大的。特别是在课后我浏览了蒋维老师的很多 文章 ,使我感受到了演讲的重要性,对我们潜在的社会发展起到了推波助澜的作用。

在我们的世界里,人与人之间交流思想、沟通感想,最直接、最方便的途径就是语言。我们通过语言来表达自己的意思,很多时候,我们在私底下可以口若悬河,但一但站在讲台上讲话时,就会出现脸红耳赤,说话断断续续、语无轮次的尴尬情况。而一个好的演讲者演说家会很好的打破这种局面,因为他懂得如何在各种场合实时适时的转变,这种转变就会很好的使我们适应和改变。

有这样一些人,不敢开口说话,怕被人笑。若与陌生人在一起更是闭口无言,沉默以对。造成这样的原因,不仅仅只是怕被人讥笑,还有其他许多原因:可能是从小缺乏集体生活,习惯一个人,对别人不太了解;可能在某个场合说话产生了不好的效果的阴影,因噎废食,“一朝被蛇咬,十年怕井绳”;可能是觉得自己口才较笨,表达往往词不达意、言不中的,因而产生了少说为佳或者干脆不开口的想法。

不管出于何种原因,归其全部,无外乎一条,那就是要克服自己的心理障碍。要克服自己的心理障碍,首先要有充分的心理准备,减轻自己的负担,不要把自己的目标定的太高,降低求胜动机,做到轻装上阵;要保持积极的情绪,用积极自我暗示的办法,不断强化必胜的信心与信念,养成一套独特的思维习惯;演讲时要把要把注意力从自己身上移开,冷静的处理怯场,深呼吸30秒,给自己勇气,默认自己是最棒的。

提高口才不是一朝一夕的事,需要长时间的努力,需要你不断地暗示自己,克服自己的恐惧,相信自己。总之,要做到要开口,把自己想讲的话讲出来,不用在乎讲得好与不好。努力了,总有一天会有收获。让自己站在讲台上向无数的听众诉说自己的心声,表达自己的观点,与所有人的内心产生共鸣的梦想得以实现。

口才训练用的演讲稿范文篇四

大家好!

今天我讲话的题目是《做一个持之以恒的人》。一个文质彬彬,充满才气,富有冒险精神,对朋友真诚、友善的小男孩伴着他那传奇的经历,征服了全球亿万读者。你知道他是谁吗?他就是哈利·波特,英国女作家J·K·罗琳所创作的“哈利·波特系列小说”中的主人公。你想知道J·K·罗琳是怎样完成这部小说的吗?

和其他作家一样,年轻的罗琳酷爱写作,是一个天真浪漫、充满幻想的英语教师。幸福的家庭,称心的工作都足以让罗琳满足。可没想到,甜蜜的家庭、美满的婚姻和理想的工作在一瞬间变成了昨日云烟。丈夫离她而去,工作没有了,居无定所,身无分文,再加上嗷嗷等哺的女儿,罗琳一下子变得穷困潦倒。但是,家庭和事业的失败并没有打消罗琳写作的积极性,用她自己的话说:“或许是为了完成多年的梦想,或许是为了排遣心中的不快,也或许是为了每晚能把自己编的 故事 讲给女儿听。”她成天不停地写呀写,有时为了省钱省电,她甚至呆在咖啡馆里写上一天。就这样,第一本《哈利·波特》诞生了。然而,罗琳向出版社推荐这本书的时候,却遭到了一次又一次的拒绝,没有谁对这本写给孩子的童话书感兴趣。可罗琳并不气馁,直到英国学者出版社出版了第一本《哈利·波特》创下了出版界的奇迹,被翻成35种语言在115个国家和地区发行,引起了全世界的轰动。

罗琳成功了,可谁又知道,这成功的背后包含着多少辛勤的汗水和艰难。同学们,这个故事让我们看出:成功的道路并不是一帆风顺,但只要我们有信心、有热情、有目标、能够持之以恒地坚持努力,成功就会一步一步向我们走来。

我的讲话完了,谢谢大家!

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演讲与口才的重要性

引导语: 演讲稿又叫演说词,它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。演讲稿的好坏直接决定了演讲的成功与失败。下面是我为你带来的演讲与口才的重要性,希望对大家有所帮助。

演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。

演讲未必都使用演讲稿,不少著名的演讲都是即兴之作,由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿,因为演讲稿至少有两个方面的作用:其一,通过对思路的精心梳理,对材料的精心组织,使演讲内容更加深刻和富有条理。其二,可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。

演讲稿特点

主要区别:演讲和表演、作文有很大的区别。

首先,演讲是演讲者就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题,通过口头语言面对一定场合的听众,直接发表意

见的一种社会活动。

其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以,为演讲准备的稿子就具有以下三个特点:

主要特点

第一、针对性。演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。所谓针对性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设计不同的演讲内容。

第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说,有些文章和作品主要通过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。

第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思,语言表达要形象、生动,富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演”得再卖力,效果也不会好,甚至相反。

第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务,它只是演讲的一个文字依据,是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件,共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时,不能将它从整体中剥离出来。为此,演讲稿的撰写要注意以下几个方面:

首先,要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题,选择表达方式,以便更好地沟通。

其次,演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解,而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释,以达到最佳的传播效果。

另外,还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素,以强化演讲的现场效果。

第五、口语性

口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说,其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等,并不太讲究口语性,虽然由某一领导在台上宣读,但听众手中一般也有一份印制好的讲稿,一边听讲一边阅读,不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了,它有较多的即兴发挥,不可能事先印好讲稿发给听众。为此,演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口,就是讲起来通达流利。所谓入耳,就是听起来非常顺畅,没有什么语言障碍,不会发生曲解。具体要做到:

把长句改成适听的短句;

把倒装句改为常规句;

把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;

把单音节词换成双音节词;

把生僻的词换成常用的词;

把容易误听的词换成不易误听的词。

这样,才能保证讲起来朗朗上口,听起来清楚明白。

第六、临场性

演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应:或表示赞同,或表示反对,或饶有兴趣,或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾,因此,写演讲稿时,要充分考虑它的临场性,在保证内容完整的前提下,要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题,以及应付各种情况的对策。总之,演讲稿要具有弹性,要体现出必要的控场技巧。

主要功能

第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》,讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等,使听众明白了作文的'基本知识。它的特点是知识性强,语言准确。

第二、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。它从“使人知”演讲发展而来。如恽代英的演讲《怎样才是好人》,不仅告知人们哪些人不是好人,也提出了三条衡量好人的标准,通过一系列的道理论述,改变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确,论据翔实、确凿,论证合理、严密。

第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众激动起来,在思想感情上与你产生共鸣,从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》,用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感,激励他们为“生而平等”而奋斗。

第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步,它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》,号召法国人民行动起来,投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强,多以号召、呼吁式的语言结尾。

第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调节情绪,使人快乐为主要功能的演讲,多以幽默、笑话或调侃为材料,一般常出现在喜庆的场合。这种演讲的事例很多,人们大都能听到。它的特点是材料幽默,语言诙谐。它的特点是材料幽默,语言诙谐。

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