神七,定位中国的新高度 随着神舟七号直冲云霄,一道最高\最亮\最美的火焰,把奥运会后尚未消散的中国热情,再度点燃。虽然这不是金牌,也没有国歌相互伴奏,但还是又一次吸引了全世界惊奇的目光。因为相比于从金牌零的突破到金牌总数第一中国体育走过的艰辛拼搏之路，中国航天的发展，更是一部无比壮丽的史诗。 二、从长征到神舟：中国航天的第二座里程碑 9月25日发射成功的神七，被称为中国航天的又一座里程碑。 站在激情年代的高起点上，伴随着改革开放的历史进程，中国航天事业开始追赶并挺进世界先进水平之列。以“863”计划为新契机，1992年中央决定实施神舟号飞船载人航天工程，经过11载刻苦攻关，中国终于突破了载人飞船12项关键技术，1999年11月成功发射 “神舟”一号，2003年10月25日，中国第一艘载人宇宙飞船“神舟五号”发射成功，中国拥有了第一位太空人杨利伟。这是中国航天事业的第二座里程碑。从1970到2004，横亘在这跨世纪两个年头之间的35载历史，写满了中国航天界的传奇：中国航天事业自1956年创建以来，历经白手起家、配套发展、加速起飞和争雄世界等几个重要时期，迄今在世界航天领域，中国在卫星回收、一箭多星、低温燃料火箭技术、捆绑火箭技术以及静止轨道卫星发射与测控等许多重要技术领域已跻身世界先进行列；在遥感卫星研制及其应用、通信卫星研制及其应用、载人飞船以及空间微重力实验等方面均取得重大成果。2004年，中国长征系列运载火箭，一年内8次升空，箭无虚发，将10颗不同类型的卫星成功送入预定轨道，以“连珠炮”的形式从一个侧面证明了中国航天的整体实力。总体而言，在有美国、俄罗斯、欧洲、日本等世界航天大国群雄鼎立的格局中，中国航天的综合实力已无可争议地牢牢站在世界第三的位置上。中国航天是在基础薄弱、科技落后和特殊国情、特定历史条件下，以较少的投入，在较短的时间里，迅速、大规模发展起来的。事实证明了中国航天体制非常成功，而这种成功的意义，远不局限于本领域。对世界而言，它说明中国人有志气有智慧在高科技领域占有一席之地，中国有能力完成在外界看来似乎不可能完成的艰巨任务；对国内其他战略行业而言，航天人独立自主，创新进取的精神,也有着旗帜一样的导引作用。比之于航空和造船及汽车制造业，中国航天是外国技术封锁最严密，获得外援最少的。而恰恰是这样的限制，促成了中国航天成功挺进世界前列。在改革开放30年的今天，在中国很多战略产业都陷入技术空心化的形势下，中国航天的成功是值得深刻反思的：为什么航天能，而别的行业不能？ 在当前世界金融危机、资源危机，中国今年以来连续遭受特大雪灾河特大地震的艰难形势下，神七的发射成功，其意义不仅仅是像奥运会的金牌第一一样使中国人充满自豪，它还有着定海神针一样稳定民心士气的作用。它告诉世界也激励自己的人民，不管什么样的艰难险阻，都阻挡不住中国前进的步伐。当年美国作家协会主席索尔兹伯里在写到长征时由衷地赞道：阅读长征的故事，使人们再一次感到，人的精神一旦被唤起，其威力是无穷无尽的。它将激励一个有着十一亿人的民族，向着一个无人能够预言的方向前进。被长征号火箭推举着进入太空的神七，此刻就负载着中华民族这一不屈的人类精神。 一、艰难岁月里绘就的雄伟蓝图 中国航天事业起始于20世纪五十年代。世界航天都是从导弹的基础上起步的，中国也不例外。1956年2月，有中国导弹之父之称的著名科学家钱学森向中央提出《建立中国国防航空工业的意见》。3月，国务院制订《一九五六年至一九六七年科学技术发展远景规划纲要（草案）》中，提出要在十二年内使中国喷气和火箭技术走上独立发展的道路。在抗美援朝战争还没有尘埃落定，国内百废待兴的艰难时世，新中国领导人不仅做出航空与导弹（航天）事业齐头并进的决策，还高瞻远瞩地指明“独立发展的道路”。正是在这一正确战略指导下，中国航天事业从无到有从小到大，迅速孕育成长展翅高翔。 20世纪五十年代正是美苏冷战如火如荼的时刻。1957年10月，苏联第一颗人造地球卫星发射成功，1958年美国卫星上天，双方争霸的舞台从核武器战转向宇宙空间的事实，刺激了决不甘心只做观众的中国科学家。中国科学院由钱学森、赵九章等负责拟订发展人造卫星的规划草案，代号为“五八一”任务。1958年4月，中国开始兴建第一个运载火箭发射场。5月17日，毛泽东主席在中共八大二次会议上指出：“我们也要搞人造卫星。” 虽然新中国公开亮出了向宇宙进发的雄心，但当时技术先进实力强大的美、苏都没有把中国的豪言壮语当回事。朝鲜战争让美、苏都领教了中国人的英雄豪气，但谁也不相信在百年战争的废墟上，在几乎空白的技术和工业基础上，中国人能一步登天。1961年4月12日，苏联把宇航员加加林送上太空；1969年7月16日上午，美国把2名宇航员送上月球。这些轰动全球的航天事件，伴随着双方领导人好斗的政治言论，长期、连续地吸引着世界媒体，中国的航天雄心和计划、进展更无人关注。人们今天用疑惑的目光看待印度航天计划，而在40多年前，中国遇到的是一种近乎忘却的轻视。 但中国卧薪尝胆般地沿着自己的道路，稳扎稳打步步为营。1960年11月5日，中国仿制的苏联“P—2”导弹首次发射试验成功。1963年1月，中国科学院成立星际航行委员会，1966年6月30日，周恩来总理视察酒泉运载火箭发射基地，观看中近程火箭发射试验，祝贺发射成功。1966年10月27日，导弹核武器发射试验成功。乘着这一振奋人心的巨大“冲击波”，几天后“长征一号”运载火箭和“东方红一号” 人造卫星开始研制。1970年4月24日，中国第一颗人造卫星“东方红一号”人造卫星发射成功！这是中国航天史上的第一座里程碑，也是中国航天事业从此发生质变的一个标志。之后，中国迈开惊天的步伐。 三、神七把中国航天带到新高度新起点 神七上天，毫无疑问，将把中国航天带到一个新高度，但放在世界航天的坐标系上，这个高度还是有限的。从运载能力、技术先进性与可靠性、航天器性能和研发能力等指标来评价，中国已经是航天大国，但和世界航天领域的先进水平相比，中国还不是航天强国，没有骄傲的本钱。航天大国与航天强国的差距主要体现在总体形态上，美国、俄罗斯将迈出航天飞机时代，正在进行星际探测，而中国才起步，而且是从美、俄40多年前就已经实现的登月开始。发射人造地球卫星、载人航天和深空探测是人类航天活动的三大领域，也是人类太空征程的三个阶段。显然中国正处在第一和第二阶段早期。从其他一些指标来说，美国、俄罗斯都有全球定位系统，欧洲也即将开始构建伽利略全球卫星定位系统，美、欧、俄都有大型空间站，且美、欧早已开始了第三阶段的探测。日本、印度等国在航天领域的发展势头也很猛，并在技术上各有千秋。其次，虽然中国三十年来经济有了很大发展，但工业化程度并没有显著提高，工业基础依旧薄弱，科学创新低，在材料、工艺等基础技术方面与先进水平差距很大，就像车厢沉重拖累车头一样，导致中国的航天产品在技术性能和经济性等方面，无法赶上发达国家。 最后还有中国航天体制和其他一些复杂的原因，影响中国航天未来的发展。 产生于计划经济时代，且身披国防尖端神秘外衣的中国航天，其运作主要是采取国家投入、联合攻关、全盘调控，不问市场的军工发展模式。这曾经是集中人力物力办大事的中国体制的一大优点。但在经济全球化，国内市场经济程度已相当高的今天，这一模式越来越显现出技术创新能力和产业化水平低下的弊端。由于不重视市场和效益，使航天高科技向民用技术转化方面步伐十分缓慢，致使航天工业还没有像汽车工业、电器和房地产一样成为国家的主要经济增长点。由于认识上的差异，中国还没有像美国的星球大战和信息高速公路计划一样,将航天作为拉动国家科技、经济和社会全面发展的火车头，影响中国航天整体效益的发挥。此外，由于美国等国千方百计遏制中国战略产业，封堵中国航天进入国际商业发射服务市场，也影响中国航天对外合作和整体发展。纵观美国、俄罗斯、欧盟、日本等国家和地区航天工业，其共有的特点是军民一体化、市场化、集团化、国际化，重视开拓国外市场等，在将起作为尖端科技行业对待的同时，也非常重视开发其巨大的经济效益，将其作为支柱性新兴战略产业来发展。未来我国航天产业发展，在继续保持自己特色的同时，也有必要借鉴世界航天大国的作法，促进航天产业转型。在进行各项技术攻关和按计划实施太空探索计划的同时，还应该开展航天产业战略发展模式研究，航天产业能力评估、所属军工企业的改革和改制，建立以竞争机制为主的市场运行体系、鼓励航天产业集团开展对外贸易、加强国际合作等。神七把中国航天带到了新起点，但新起点上的中国航天也将面对新挑战
9月25日，中国人的骄傲！正是航天员出舱维修，使科学家们至今仍能享受1990年4月发射的哈勃太空望远镜提供的宝贵资源，而设计寿命5年的“和平号空间站”超期服役10年，开展科学试验16500余项的奇迹，更是与航天员不断的出舱维修密不可分……实现太空行走，在任何国家的载人航天历程中都是具有里程碑式的突破：它意味着航天员可以自主出舱来维修价值高昂的航天器，建设和组装空间站。 现在正在建设的国际空间站，就需要航天员在太空的参与。而人类“重返月球”和更远的深空探测中，航天员空间行走更是必不可少。 航天员出舱活动，技术难度高、风险性大，无论技术攻关、产品研制、航天员训练，还是任务组织指挥，都面临前所未有的挑战。也正因如此，自1965年3月18日苏联航天员列昂诺夫首次踏足太空，43度春秋过去，世界上依然只有美、俄两国拥有完整的出舱行走技术和经验。 然而，正如中国载人航天工程总设计师周建平所说的一样，在实现千年飞天梦想之路上大步前进的中华民族，有勇气来迎接这样的挑战。 如果此次航天员出舱行走顺利，下一步的神舟飞行就将进行航天器交会对接试验，然后，就是开展具有一定应用规模的短期有人照料、长期在轨自主飞行的空间实验室的研制，再往后，就是长期有人值守的空间站……。 现实的辉煌，从来始于伟大的梦想。从渔船、出租车上的GPS全球定位导航仪到几乎家家都有的卫星广播电视，从气象预报、信息网络到餐桌上的“太空稻米”、“太空蔬菜”……今天，我们已经生活在一个广泛应用“太空文明”所带来成果的时代 太空，不仅为我们提供了高度资源、微重力资源、超高真空资源、无限的能源和物质资源，而且为我们提供了广袤无垠的空间资源，甚至能够为我们开拓出无穷的生存空间，为我们创造出全新的生活方式…… 但是，人类对太空的探索和开发才刚刚起步。即使我们顺利实现了出舱行走的历史性突破，无垠的宇宙依然有无数的奥秘等待着我们破译。 光荣与梦想始终紧紧相连。作为最早产生飞天梦想的民族，还在饿着肚子的时候，就曾把“两弹一星”的梦想变成了辉煌的现实。我们有理由相信，在新一轮空间探索热潮已然兴起的今天，中华民族用自己的飞天智慧造福人类的时代已经到来。
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⒈家庭节能调查报告
⒉大蒜也能……(治病等)
⒊神奇的……(节能灯等)
⒋……的奥秘
⒌汽车尾气污染调查(无车日对环保及节能的影响调查) ⒍本班同学挑食情况调查
⒎伙伴肥胖情况调查及处理意见
⒏关于社区环境保护的调查报告
⒐小学生零食安全问题调查
⒑蚂蚁的力气有多大
⒒学生早餐问题调查报告
⒓小学生近视率高与什么有关系，为什么近视眼带上眼镜看得清事物?
⒔家长(爷爷、爸爸等)节能、环保意识调查(对小学生的影响)
⒕家养宠物与环境保护(伤害事故等)
⒖什邡是名符其实的矿泉水之乡?
16. 我教鹦鹉学说话
17.彩虹为什么有七种颜色?
18.科技小论文——兰花枯萎之后
19.我的神舟八号
20.科技小论文——柔软的汽车玻璃
21.篮球充气的孔为什么不会漏气
22.科学小论文-猫为什么吃老鼠
23.科技小论文范文—《制造影子》
24.科学小论文——看电视为什么不能太近? 25.废旧电池危害大
25.树皮上的死亡信号
26.会跳的暖瓶塞
27.角落里的生物生长现象观察
可能毁掉一代人的听力
29.节水在行动
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毕业论文选题可以十分广泛，各个学科领域的问题都可以成为论文的题目。
一、理论联系实际，注重现实意义
毕业论文的题材十分广泛，社会生活、经济建设、科学文化事业的各个方面、各个领域的问题，都可以成为论文的题目。马克思主义认识论告诉我们，理论来源于实践，理论为实践服务。因此科学研究的选题首先要注意理论联系实际。
二、勤于思索，刻意求新
毕业论文成功与否、质量高低、价值大小，很大程度上取决于文章是否有新意。所谓新意，即论文中表现自己的新看法、新见解、新观点。有了较新颖的观点(即在某一方面或某一点上能给人以启迪)，文章就有了灵魂，有了存在的价值。
三、知己知彼，轻易适中
毕业论文是对学员学习知识相成果的综合性考核，选题的方向、大小、难易都应与自己的知识积累、分析问题和解决问题的能力，写作经验相适应，要做到“知已知彼”。其次，要选好毕业论文的题目，把握“适中”的原则是很重要的。
所谓选题，顾名思义，就是选择毕业论文的论题，即在写论文前，选择确定所要研究论证的问题。在论述选题问题时，我们首先应当把课题、论题、题目三个概念搞清楚。这三者同属于某一学科中的学术问题，但又有所区别。
某某某的生产设计影响某某某的某某某研究某某某的控制工艺优化等等，你得给个大方面
论文标题的选取方式如下:
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正标题抛出论文主体大方向，副标题简述研究内容，让读者能一目了然作者要研究的是什么。如果标题过长实在无法删减，则可以巧妙使用正副标题的方式来表达。
2、检索正文的聚焦要点：
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让论文阐述更加有深度，这样你的题目也相应的会有所变化。如果你发现在拟定论文题目的时候，有很多点都可以拿来做标题，并给你一种都很重要的感觉。
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提起神舟，似乎有说不完的话，哪里有神舟哪里就有激烈的争论。争论最多的是神舟的质量，到底是低价低质，还是低价高质？当然有一点是公认的，那就是无论是台式机还是笔记本，神舟的价格不是一般的便宜。还有另一点，估计也没有人反对，那就是神舟的广告出奇的多，报纸杂志，电视，网络，可以说是铺天盖地。连靠直销来过日子的DELL在广告宣传方面也不得不对神舟甘拜下风。很多人就是从央视“4888，液晶电脑搬回家”的广告以及“5980，笔记本电脑提回家”的广告上认识神舟的。然而大家都看到了神舟的价格，也看到了神舟多如牛毛的广告，甚至听到了神舟老总吴海军“狂妄”的话--“我是靠电脑赚钱最多的人”。而却并没有几个普通的消费者真正的仔细去想想，为什么神舟电脑价格惊人的低，广告疯狂的多，但却依旧能赚钱？而且是赚了很多的钱。 有人说，神舟是运用了薄利多销的策略。人家卖的便宜，自然买的人多，但人家的利润是不高的。但种种迹象表明，并不象大家所预料的那样，神舟卖的便宜，投入的大量的广告费，但利润却并不低，要不然神舟的老总也就不敢说那句话了。同样是做电脑，联想、方正等的市场占有率远远大于神舟，可却没听过他们的老总站出来说自己是赚钱最多的人。这就不得不引起我们的深思。 现在我们回到对神舟的争论上，可以说，在如此多的电脑品牌中，对产品质量的争论，神舟是最多的一个。俗话说的好，无风不起浪。在某论坛上接近万人的跟帖骂神舟，我想这并不是竞争者雇人恶意攻击那么简单。相反，有的人却把神舟8000元的本本和ibm、hp近两万的本本相媲美。这更加引起了笔者的怀疑。那么神舟电脑到底如何呢？让我们以神舟最近卖的火热的笔记本电脑为例，来看看吧！ 值得置疑神舟的产品： 大家知道，评价一款笔记本电脑的好坏，无外呼从做工、手感、性能、发热量、个性设计、稳定性、售后服务、随机软件赠品、性价比这几方面来看。以IBM为例，该公司的本本，设计卓越，舒适度极佳，而且稳定性、售后服务、随机软件赠品等方面都是无话可说，当然与之对应的就是那高昂的价格，不是一般的消费者所能接受的。 那么神舟的本本呢？我们知道神舟本本的价格主要集中在6000到8000元之间，可以说在这个价位上，大部分其他的品牌只能买到最低端的产品，而神舟在这个价位上却是主流的产品。 大家都知道神舟的本本主要分为实际上是两个系列：一个是天运P系列；一个是承运M系列。产品线可以说相比较联想、方正等国产品牌来说也算是单一。另外神舟本本外壳的材质是工程塑料，普遍偏软，不用多大的力气按一下上壳就会发现下陷是比较大。神舟的本本都是寸和15寸的超大屏幕，这也一度成为神舟的宣传资本。当然随之带来的整个本本重量增加，某款达到公斤，移动性差，神舟自己是不会说的，而且所有媒体宣传时都避讳重量问题。那么神舟所谓的高亮屏幕到底怎么样呢？可视角度偏小，均匀度差，有明显坏点，某些型号容易发生黑屏的问题，部分机型显示屏出现一条串状亮线或者在某一部位出现暗带或者白斑状缺陷和屏幕发灰的情况。我想任何一个消费者也不希望自己花了近万元，买回来的是这样的产品吧！ 如果说这些还可以原谅的话，那么让我们看看神舟电脑的内部配件吧。按说相同配置的产品，不同的品牌用的硬盘、cpu、内存应该相差无几。如果你是这样想就是大错特错了。神舟的笔记本使用的硬盘大部分都是库存的2001年的产品，早期部分机型使用了台式的cpu，而大部分产品更是使用了台式的内存。大家应该明白了神舟为什么卖的怎么便宜了吧。 再让我们来看看神舟的整体设计。神舟电脑可以说是接口齐全，但接口的设计上却怎一个乱字可以形容的。往往两个USB接口中间会蹦出一个并口。让我们不得不惊叹于神舟工程师那与众不同的设计思路。另外其层出不穷的接口故障也让购买其产品的人焦头烂额。 至于发热量和续航能力上，我想用过神舟的本本的人都知道，神舟的本本虽然使用了4400MAH的大容量电池，但却仅仅可以使用2个小时。这可以看出神舟本本的发热量有多大。此外，神舟本本电池有“六月死”一说，也就是说在正常使用情况下，部分型号的电池使用寿命仅仅只有半年，这是电芯，充放控制电路等先天不足导致的。 最后我们来看一下神舟的服务。神舟曾在去年末的时候提出了一年包换的口号，但这个政策在今年四月就被取消了。在新天下网站上各种驱动程序更新极为缓慢，即使更新也都是公版驱动，对本本而言这就更加突出，更不用奢谈BIOS的更新了。这反映出神舟电脑的自主研发能力较差。另外其不存在回访制度，服务响应时间慢等问题也较为严重。而最令笔者佩服的是神舟售后人员的口才。一般用户反映问题，会得到如下回答：a，XX牌子的也有这些问题不信你去问(问它干嘛，我可买的是神舟)；b，情况正在好转。(好转之前的怎么办？)；c，就算支持民族产业(支持为什么非要是神舟？买价格高的国内品牌岂不是支持跟大？)；d，别人都说好(问题是我买的不好呀。)等等诸如此类的，总之，没有主动承担责任的气魄，容易让人产生反感。 总结： 国产本本有很多是走低价的路线的。在竞争激烈的笔记本市场这也未尝不可。但走低价路线，并不代表走低质路线。一个成熟的品牌，不光会在价格上领先对手，而且会在"精、气、神" 上下工夫。只有良好的售后，过硬的质量，先进的设计然后加上合适的价格才会真正的征服顾客。而靠一味的降低价格，甚至不惜牺牲产品的质量，那样也许可以取得一时的成绩和领先却对企业的长期发展来说是致命的，毕竟一时的利益并不代表永远的利益。只看眼前利益的企业是永远不可能发展壮大的企业，也是让人瞧不起的企业。希望神舟能够在低价的基础上提高自己产品的质量，毕竟靠欺消费者是永远也走不远的。
确实是...我想神舟的便宜可能是因为一下几点： 1、拿IBM来说，他们设计一款笔记本，需要10个高级工程师花上一个月。而神舟，他们只需要两个工程师三天，因为他们不是设计，是抄袭、仿制而已。设计成本相差甚多。 2、设计思路不一样，IBM的工程师是想着，如何把笔记本设计的更付合自己的设计目标，更漂亮，更结实耐用，更高的性能，更人性化的人机接口。而神舟的想是如果，把别人设计好的东西，改的成本更低一些。 3、大家可以看看，IBM的机器，多是金属机身，普通的是镁铝合金，好的是钛合金，而神舟的大部分是工程塑料。这还只是表面，在机器内部，还有更多的东西，能省则省，能差则差。 4、IBM有严格的质量管理手段，和务实的设计思想。比如IBM设计寿命为5年笔记本，一般至少可以用10年。而神舟，设计5年，能否用到5年都是问题。这就是大家为什么看到二手市场还有这么二手IBM多年前的产品的原因。 但神舟与IBM的价格也相差甚远，对于大多数人群来说，IBM的产品价格还是有些难以接收。 所以，如果你经济能力有限，又想得到一个“性能”较高的电脑的话，神舟还是可以考虑的。 本人用的就是神舟的笔记本，已经有一年了，并没出现过什么问题。 凡事要有主见，不可人云亦云。
小学信息技术 教育 的最终目的是为了让全体小学生能够了解一些基础的计算机知识,初步掌握计算机的使用 方法 ,并培养小学生形成创新意识和团结协作的能力。下面是我为大家整理的浅谈小学信息技术教育论文，供大家参考。
《 小学信息技术素质养成教育 》
摘要：随着信息时代的到来，培养小学生信息技术素养成为学校教育者的一项重要内容，本文浅谈一些自己六年来从事信息技术教育教学，针对小学生信息技术素质养成教育的一些浅显的看法。
关键词：小学信息技术 信息素质
从小培养学生掌握和应用现代信息技术，既是教育新课程改革的需要，也是信息社会对人才的需要。如何针对小学生和计算机教学的特点，开展小学信息技术课，是每一位小学信息技术教师必须研究的一个重要课题。为让学生爱学、好学信息技术课，为促进学生全面发展，为让信息技术课堂充满生命力，培养学生运用信息技术进行学习的能力，为学生终身学习打好基础，就需要我们运用新的教学理念，不断进行小学信息技术 教学方法 方面的探索和研究。
一、小学生的特点
不同年龄阶段的小学生，他们的心理特点和个性特点，都各不相同，作为教师的我们，要抓住小学生的特点，让我们的信息技术教学有序的进行。
1、小学生的心理特点
(1)小学阶段是学生长身体、长知识、长智慧的时期，也是其道德品质与世界观逐步形成的时期。在这一时期，学生面临着许多问题，家庭的教育，加上紧张的学习和陌生的环境，使得学生间存在着各种各样的差异。
(2)小学生的注意力是不稳定、不持久的，且常与兴趣密切相关，他们的记忆最初以无意识记、具体形象识记和机械识记为主，但是，他们对一些有趣的事情能很好的记住。他们的想象都是从生活上所接触到的事物出发，想象的范围小，也是有限的;思维以具体形象思维为主要形式逐步向以 抽象思维 为主要形式过度，需要大人在旁引导。他们的意志力自觉性和持久性都比较差。随着小学生年龄的增长，他们的 自我评价 能力也不断增长，个性也不断增强。因而，小学阶段的有效教育，对于学生良好的性格的形成是非常重要的。
2、个性特点
个性是一个人整体的精神面貌，是一个人生活经历的积淀和反映。个性虽有遗传因素，也受环境影响，尤其是小学阶段，正处于个性形成的关键时期。随着孩子年级的升高，其个性特质越来越坚固，个性倾向性也越来越鲜明。家庭因素、学业的成败、社交的能力、师长的态度、同伴的评价对 儿童 的心理有极为重要的影响。
二、小学信息技术素质养成
教育部在《义务教育信息技术课程指导纲要》中明确指出：小学信息技术教育的根本任务是“让学生了解和掌握信息技术的基本知识和技能，激发学生学习信息技术的兴趣。培养学生收集、处理和应用信息技术的能力以及利用计算机进行自主学习、探讨的能力，教育学生正确认识与技术相关的伦理、 文化 和社会问题，负责任地使用信息技术。”因此，培养小学生的信息素质成为我们教师的一项重要内容，培养小学生的信息素质以成为时代发展对小学教育的现实要求。
时代要求我们必须提高全体国民在信息社会中生存和发展所必备的信息素养――信息意识和信息能力。培养小学生的信息意识和能力，应注意一下几点：
1、小学生信息意识
培养小学生对信息的敏锐的感受力，能够从他们身边所接触的事物中发现自己感兴趣的信息，培养孩子的观察能力，并实现这些信息的价值。让小学生意识到重视信息资源在解决各种问题的作用，训练小学生在面临困难情景时，不仅可以从自己已有的知识中寻求解决办法，还能主动地寻求各种信息资源，发现解决问题的办法，最终养成积极获取信息、利用信息的习惯。培养小学生养成对信息价值的判断力和洞察力，并能够做到“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”把握信息的核心，对信息进行创新，应用到自己的学习中。
2、小学生信息能力培养
信息能力即是让小学生有效利用信息设备和信息资源使用信息工具、确定信息、获取信息、加工信息、表达信息及评价信息的能力。在小学生的生活和学习过程中，会遇到各种各样的疑惑，教师要引导他们培养信息能力。
3、小学生信息能力培养的必要性
《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中指出：“要培养学生的科学精神和创新意识，重视培养学生收集处理信息的能力，获取新知的能力，分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。”因此，21世纪已成为人才的竞争，即信息能力的竞争。我们要从小培养学生的这种能力。
4、激发小学生兴趣是培养学生信息素质的重要手段
小学生进行学习的主要动机来源于他们强烈的求知欲和对所学内容的兴趣，学生只有对所学的知识产生浓厚的兴趣，才会爱学、乐学。所以，就要求我们教师要认真挖掘教材中的有利因素，利用小学生的求知欲和 爱好 等特点，激发小学生的兴趣，为教学创设良好的学习的气氛，促进学生用信息意识应用于学习。
三、一直以来，信息技术教学中存在的问题和不足
现代教育技术在教育中的运用不是一蹴而就的。教育部的一项调查表明，目前各学校用于购买现代教学设备的投入逐年增加，但将其应用于教学的教师却远未达到理想的数目。形成这种状况的原因很多，而教师运用现代教育技术的意识、知识和能力上的欠缺常常是其制约因素。因此，它对教育技术工作者提出了新课题：教育技术工作者应当承担起传播教育技术和培养教师提高现代教育技术素质的双重责任。
据我所了解，目前，有的学校还是不重视信息技术课，部分学校的信息技术课，不是由专业的教育技术专业的教师任教，不重视信息技术课的教学。甚至，学校也不很重视教师的教育技术的学习和应用，这就要求我们信息技术教师，更加重视对小学生信息素质培养。
四、我的研究方向
1、进一步加强学校硬件环境和软件资源的建设，让学校所有的教师都意识到信息技术的重要性和学习应用的必要性，为小学生的信息素质培养打下良好的基础。
2、进一步强化师资培训，提高教师教育技术的水平和计算机操作技能及各种软件应用能力
3、信息技术教师，在传授知识的同时，要激励学生的思维：不仅要灌输式什么、为什么，而且要启发学生怎么思考，怎么应用，在什么情况下应用，布鲁纳说过：“学习是一个主动的过程，使学生对学习产生兴趣的最好途径就是使学习者主动卷入学习，并从中体现到自己有能力来应付外部世界。”所以，我们教师，要多给学生一些思考的余地，多一些表现的机会，多一些创造的能力，挖掘小学生的潜力，培养小学生的信息素质。
参考文献：
[1]义务教育信息技术课程指导纲要
[2]信息技术教育课程标准(2001年)[S]
[3]基础教育课程改革纲要(试行)》
[4]张倩苇.信息素养与信息素养教育[J].电化教育研究,2001(2)
[5]张景升.现代教育中的教师信息素养[J].电化教育研究,2001(3)
《 小学信息技术教育中素质教育的体现 》
摘 要：在应试教育向素质教育转轨的形势下，本文从小学信息技术教育的基础性，实用性、扩展性和自主性四个方面来体现素质教育。在基础性方面：小学阶段是基础教育阶段，信息技术教育，同样是要让学生掌握最基本的计算机学科知识和最基本的技能。实用性方面：尽可能的让学生学到一些实际的技能，为学生自我管理，自我完善，自我发展创造条件，为他们掌握现代化学习工具提供一切可能的条件。
关键词：信息技术教育;基础;实用;扩展;自主
为了迎接世界信息技术迅猛发展的挑战，世界各国都把发展信息技术作为新世纪社会和经济发展的一项重大战略目标。党的十五届五中全会提出的大力推进国民经济和社会信息化，这是覆盖现代化建设全局的战略举措。要以信息化带动工业化，发挥后发优势，实现社会生产力的跨越式发展，可见信息技术教育的重要性。
当前在应试教育向素质教育转轨的形势下，如何在信息技术教育中进行素质教育，是计算机教育的重要课题。笔者认为，可以从基础性，实用性、扩展性和自主性四个方面进行考虑。也就是在课堂教学中做到：让学生在学习过程中充分发挥主动性，体现创新精神;有机会在不同的情境下去应用他们所学的知识;能根据自身行动的反馈信息，来形成对客观事物的认识和解决实际问题的方案。
(一)课堂教学的基础性
小学阶段是基础教育阶段，信息技术教育，是要让学生掌握最基本的计算机学科知识和最基本的技能。目前计算机在城市里有了一定范围的普及，但是小学生真正有接触过的，毕竟还是少数，所以不能一上来就让学生看那些生硬的名词术语，这会让学生敬而远之，也就谈不上教学效果了。如在学习运用“画图”程序绘画时，需要设置前景色和背景色，这两个词学生不容易听懂，我是这样来说的：“我们画图时要用到笔和纸，用电脑画图时也一样，要选好笔(前景)和纸(背景)的颜色……。”又如在介绍文件名时，学生经常分不清什么是基本名什么是扩展名，我用一个很简单的比喻就可以解决了，“文件的名字就像我们的人名，是由姓氏和名字组成的，文件的基本名就像人的名字，扩展名就像人的姓，用以区分各类的文件。”这样，适当地应用一些形象生动的比喻，对学生计算机知识的学习尤为重要。不仅可以提高他们兴趣，而且能达到帮助记忆和理解的目的，达到了比较理想的教学效果。
又如在认识电脑时，我让学生学会辨别计算机的四大件(主机、 显示器 、键盘、鼠标)，并学会开启和关闭电脑的步骤，随后让学生进入Windows，让学生操作鼠标，让他们打开画图工具，写字板工具，甚至进入电脑自带的游戏等，想做什么就做什么(当然要建立在安全的系统保护下)，通过这样激发学生的学习兴趣，为进一步学习打下基础。低年级的学生对于画图都具有浓厚的兴趣，在教授完“画图”的基本操作后，为了让学生发挥自己的创造里和 想象力 ，我并不是让学生按照书上的图片进行绘画，而是给学生一个题目或是一样事物让学生自己创作、发挥。比如，我让学生在“画图”程序中画上自己的姓名。因为汉字是象形文字，每个文字的组成都有一定的含义，每个文字都可以完成一幅漂亮的图画。例如：“林”字，是由两个木字组成的，有的学生把一竖画成树干，一横画做弯弯树枝，然后在下面加上两片树叶，就成了一个“木”字，复制一下就成了一个“林”字。这样不仅可以调动学生的学习动力，也可发挥学生的创造力和想象力。
从教学实践中，我们意识到，信息技术教育中也包含了其他学科的知识，这要求任课教师除了掌握本科知识外，还要掌握一定的相关学科知识，综合运用，才能在教学实践中把深奥的计算机知识转化为小学生所能接受的内容。
(二)课堂教学的实用性
大家知道计算机更新的速度是非常惊人的，我校的设备在短短的几年时间里，从最初的中华学习机到现在的Pentium3处理器;从无盘工作站到现在的可以单机运行Windows软件。芯片技术是按每18个月就进步一倍的速度向前发展的，因此，学校要每三四年更新一次机器。然而并不是每所学校都可以承受如此重负。即使可以，教学内容要保证学生进入社会后仍适应社会需要，也是极其困难的。所以我们要尽可能的让学生学到一些实际的技能，为他们掌握现代化学习工具提供一切可能的条件。
文字编辑软件的应用在小学教学中还占有很大的比重，但是也存在很多的缺陷。例如汉字的录入，汉字不像西方文字，不能直接的用键盘输入，而是把汉字转换成字母或者数字表示的代码，在将代码送入计算机识别，是一种间接输入的方法。现在要求小学生背诵某种与小学语文教学规范相悖的汉字编码规则，是完全没有必要的。在小学进行汉字输入的教学，其目的不在学习某种汉字编码方案，而是学习打字技能，辅助和促进语文教学。所以“智能ABC输入法”和“全拼输入法”应是小学生首选的基本输入法，它可以帮助小学生学习和巩固汉语拼音，提高识字率。由于拼音输入法存在不认识的字就无法输入这一缺陷，所以应该辅助以其他的输入方法，例如“微软拼音输入法”中就带有手写输入的功能，可以帮助小学生对不认识的字进行输入。而其他对小学生 语文学习 可能产生误导的编码都应该坚决屏弃。
鼓舞、指导学生大胆、灵活地运用已学知识，解决实际问题是培养学生创新精神与创新能力的有效方法，为了使学生更好的运用工具体现自我价值，我还结合一些节日进行电脑 贺卡 的设计。在图文混合排版技术、丰富多彩的电脑绘图、强大的功能和简单的操作下，优秀的、富有想象力的作品层出不穷。把优秀的作品打印给学生本人，还有利于提高同学们的学习积极性，培养他们的兴趣。有的学生还利用课余时间制作小报，更多的同学则学会了运用电脑作为写作、阅读、认识世界的工具，为自己快速、高效的学习增添一个新的途径。
在Windows环境下大多数软件的界面和使用方法都相近，例如“记事本”和“画图”程序的区别在于“画图”程序多一个工具箱和一个颜料盒，当把这工具箱和颜料盒隐藏起来后，就和“记事本”一模一样了。当学生看到这样的演示后，不但可以容易地掌握“画图”，还可以举一反三，达到知识的迁移，为以后学习其他软件打下基础，提高学习的能力，这也正是信息技术教育追求的目标。
因此，我认为，在信息技术教育中注重解决实际问题的教学，为学生自我管理，自我完善，自我发展创造条件。也是素质教育的一种体现。因此实用性应摆在一个非常重要的位置。
(三)课堂教学的扩展性
小学信息技术教育中还要注意知识的扩展性，虽然主体是基础教育，但是计算机也是一门活动课程。一些对计算机知识具有浓厚兴趣的同学，非常渴望真正的去控制电脑。而简单的程序设计语言是小学生初步认识计算机世界奥秘的重要途径。
Logo语言的设计者之一的基尔代尔教授，在开发程序的想法是：希望Logo语言能带给小朋友们严密的计算思维和有趣的学习体验。Logo语言既是一种程序，也是一种玩具，它能用直观的运动来体现编程的结果，让我们在游戏中进行思考，在趣味中学习。在欧美等国家Logo语言在小学计算机教育中占有一定的地位。因为，Logo语言可以让学生掌握一些抽象的数学概念。这对于一些喜欢数学的同学来说，Logo语言对其综合的思维能力的发展是非常有益的。从程序设计的角度看，学习简单的程序设计语言可以为学生今后学习其他高级程序铺设道路。因此，我们在教学Logo语言时要从素质教育的角度出发，以学习一种“玩具”为出发点，让学生发挥自己的个性和特长。我校的电脑兴趣小组，在完成基础教育的前提下，根据自愿的原则，吸收部分对电脑有浓厚兴趣的同学，进行Logo语言教学的试验，取得了明显的成效。
计算机的发展是没有止境的，信息技术教育的要求也是在不断提高的。教师在教学中不能将眼光仅仅局限于课本，而要不断的改进教学方法，认真实践，及时 总结 ，发挥计算机教学的基础性、实用性、扩展性、自主性作用，培养学生的自学能力和创造能力，为21世纪培养出实用人才奠定良好的基础。
《 浅谈小学信息技术教育中的德育教育 》
【摘 要】《中小学信息技术课程指导纲要》明确指出要在信息技术教学中对学生进行德育渗透。古人说：“欲立其业，先树其德。”如果能在传授学科知识的同时渗透德育教育，会有相得益彰的效果。本文主要论述了在信息技术教育中如何进行德育教育，信息道德教育既是时代与社会提出的要求，也是小学生自我发展的内在需要。
【关键词】信息技术;德育教育;精神文明教育;网络道德
学校对学生的思想品德教育作为我国社会主义精神文明建设的基础性工程，在新世纪的今天，应该具有何种态势，是每一位教育工作者都必须思考的一个重要任务。信息道德教育既是时代与社会提出的要求，又是小学生自我发展的内在需要。笔者结合多年的教学 经验 ，对如何在小学信息技术教育课中给学生进行德育教育谈谈自己的几点体会。
一、作为一名信息技术教师应该身正为范
在教学中保证自己传授的是符合人类道德规范的、促进人类文化发展的信息知识，而不是有害于人类文化发展的东西。例如：不应该传播那些不科学、不正确的无稽之谈的东西，不应该传播计算机病毒，不传播不利于学生身心健康的等。
二、深挖教材，利用教材上的知识点，向学生进行爱国主义教育和精神文明教育
通过信息技术，可以让学生更广泛、更生动地了解我们的国家、社会以及我们的生活和学习情况，使学生树立为集体、国家、人类社会不懈奋斗的崇高理想。
1.利用教材上的相关知识进行爱国主义教育
信息技术教材中的计算机基础知识一节介绍了我国的巨型计算机――银河系列。我在讲这一节时，让学生明白我们国家在计算机领域中也有部分技术走在了世界的前列，是少数几个能够制造巨型计算机的国家，再将学生引向我国的部分尖端科学上，如“神舟五号、神舟六号”“神舟七号”载人飞船的成功、嫦娥一号卫星的成功发射，让学生更加热爱科学和热爱祖国，更加努力学习。
2.通过正确引导，激励学生努力学习
当学完一部分教材时，就让学生仔细想想，看书中哪一部分涉及的软硬件技术是由我们中国人自己开发的，结果没有。教材中的全部内容几乎都是一些国外的公司所开发的软件等，而很多国产优秀软件例如WPS却没有被写进教材。因此，在我的教学计划中，总有几节课讲解WPS和其他国产优秀软件的操作。同时，以此鼓励同学努力学习，让学生相信总有一天中国会有信息技术领域里的核心技术。中国联想收购IBM个人电脑业务―中国最大的电脑供应商联想(Lenovo)宣布以亿美元的价格，收购美国国际商用机器(IBM)的个人电脑部门。这一交易是中国技术公司最大的一笔海外收购。这些说明我们国家在IT行业中的强大实力。
3.利用信息技术，深入宣传我国各民族优秀的文化传统，增强学生的民族意识
用多媒体技术，以形象、生动的方式介绍我国的优秀文化 故事 和悠久历史，可以让学生深入的了解我们国家悠久的历史、丰富的民族文化及正确的道德行为;以形象的方式指出各种不道德的行为对国家、民族的危害，从而提高学生的道德情操和道德品质。
三、应该利用网络优势，加强学生的德育管理
1.优化网络环境，加强德育管理
利用网络开展德育工作，具有传统德育工作不可比拟的优势。今天的学校德育与网络共处一个时空，时刻面临着网络的冲击与挑战，学校围墙也无法阻隔网络的渗透。当学生坐在电脑屏幕前，轻点鼠标，往来于网络空间时，最终决定其道德言行的就是他们自己的道德选择。面对网络的挑战，学校应当从实际出发，修订学校德育目标和计划，使之反映网络道德的内容，有计划地把网络教育作为日常德育的重要组成部分，普及网络道德知识，加强网络 安全教育 ，培养学生正确的道德价值观、道德评判力以及道德自制力，使他们在光怪陆离的网络世界里健康遨游，免于成为迷途的羔羊。
2.利用网络优势，拓展德育途径
对待网络，学校要变堵为导，主动占领网络阵地，要充分利用学校现有的网络设施，在课余时间对学生开放空闲网络教室，多为学生创造在学校上网的机会，这样可以把学生从不适宜的上网环境中争取过来。学生在校内自由上网，可以及时获取大量的知识信息，老师也可以有效地监控学生的上网行为，实现对学生的道德教育。教师还可以充分利用网络的特点，最大限度地保证网络交流的自由、开放和民主，鼓励学生把自己关心和感兴趣的话题、存在的情绪与困扰，通过网络直接反映、直率表达。这样，才有利于教师了解学生的真实思想，制定有针对性的教育对策，使学校德育贴近学生、贴近实际、贴近现实，最终达到入情、入理、入脑、入心的德育绩效。
3.在网络交流中加强网络道德
信息高速公路的开通，使知识的传播速度更加快捷，但是也给尚没有形成正确世界观的青少年带来了严重的负面影响，主要表现为：某些站点消极的思想和黄色图片、黄色小说大肆传播，不负责任的言论、言过其实的话语、耸人听闻的“新闻”比比皆是，铺天盖地的电脑 广告 使人昏头转向，形形色色的网络陷阱让人防不胜防，电脑黑客技术的教唆极易产生高科技犯罪，网上聊天室内鱼龙混杂，某些人语言下流，行为肮脏……这些都对青少年的思想品德产生巨大的危害，严重影响其健康成长。教师在教授 网络知识 的时候一定要注意提高学生对有害信息的识别能力、抗干扰能力和免疫力，注意提高中小学生的思想素质，增强其敏锐的鉴别力和政治责任感。教育学生遵守网络规则、网络道德，做遵纪守法的好网民。学校要重视和加强校园网络的管理与建设，加强对网络教室和电子阅览室的管理，成立教师和学生两支网管队伍，对学生的网络活动进行引导、监控规范学生的上网行为。同时，还要提高教师的网络素养，充分发挥教师的作用。作为传统教育的主要实施者，教师大多数具有较强的道德水准和较高的个人素质，在数量上与质量上都具备大规模实施青少年网络道德教育的条件。因此，提高教师的网络素养，充分发挥教师的指导作用，把自己和学生摆在平等的位置，引起更多的思想共鸣，可以最终使更多的老师成为学生生活中的良师、网络上的益友。
四、采用分组合作学习的教学模式，培养学生团结、合作的精神
在教学中，我把学生编成几个小组，先给小组一个任务，让他们共同学习，共同完成，只对小组进行评价，不对个人进行评价，从而培养了学生的集体荣誉感和 人际交往 能力，建立与别人合作共事、共同发展、尊重别人劳动的观念。
五、结合我国相关的 法律知识 ，对学生加强法律和伦理意识的教育
在教学中，经常对学生进行有关信息技术法律知识的讲座，如《刑法》、《中华人民共和国计算机信息网络国际联网管理暂行规定》等，让学生认识到违反国家有关规定的行为是违法行为，国家将对其追究相应责任。还有，必须对学生进行正确的信息道德素质的培养，提高学生抵制不良信息、不道德信息的能力，学习《公民道德建设实施纲要》、《全国青少年网络文明公约》等，使学生能够遵守信息应用人员的道德规范，不从事非法活动，不损害他人的利益，不随意发布信息。
总之，小学信息技术道德教育又是一个新的课题。如何顺应时代的要求，抓住历史机遇，迎接未来挑战，是每一个信息技术教育工作者必须思考的课题。
【参考文献】
[1]陈洁.《新课程学习・上旬》，2013第4期(4)：160-161
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无非就是写改革开放的成果多么巨大,共产党的领导多么英明,中国人民多么努力,中华民族多么强大,把通过神州7号你能联系的东西多发表一通议论跟感慨,最好再能联系一下自己身边的人事物,最后谈论一下自己,自己该怎么做,为什么要这样做就OK了,60分的作文一般都能得个48分什么的,当然文笔也是很重要滴!
保护传统节日文化的首要工作是进行记录：“我们这代人要把我们看到的记录下来，因为过很多年它还是要变，就不是这个样子了，特别是现在手段更多，可以用文字记录也可以录像，这里有很多历史价值。但是抢救要注意一个问题，就是要保持连续性。不是说今天记录完了就完了，明天还是一样得记录。” 单纯的记录更多只适用“过去时”，“保护”与“发展”并重，才是更大意义上的“保护”。 每4年举办一届的奥林匹克运动会已成为全世界各族人民最为关爱的当代文化盛事，众所周知，它起源于公元前776年左右，古希腊人为祭祀雷电大神宙斯而举办奥林匹克竞技大会的风俗。历经2800多年断断续续的发展演变而至今日之气象，乌丙安评价它“为发挥古代民俗文化资源的现代化效应树立了最高典范”。 要认识并发挥传统文化的“现代化效应”，就必须首先对其进行现代性认定，即对其在现代生活中的存在价值进行认定。在此基础上“对传统民俗文化遗产作出选择，以便认定某些文化资源本身潜在的现代性价值，使其中许多民俗事象不再是‘古化石’或‘历史残留物’，而是把过去引向未来的文化财富。”他还谈到了许多具体措施，比如推动文化保护立法、建立专业协会和专门的民俗文化博物馆等等。 有关传统节日文化保护的话题，还会继续下去。记者以为，似应把“传承传统”和“吸纳先进”结合得更紧密才好。 不同于多数青年，记者喜欢听京剧，但仅限于部分曲目。同时我很清楚自己的这种喜欢不是出于自觉，不是因为京剧是国粹而听众日稀就主动去“尽义务”，而是出于自发，我认为许多京剧选段确实非常“好听”。可以说，是京剧自身具有的魅力感染了我，而不是笼罩在它身上的“传统文化精粹”等诸如此类的光环。在我看来，用“危机”或是“尴尬”来形容京剧目前所面临的形势和处境，是带有感情色彩和主观倾向的。实际上京剧只是不如以前辉煌，它在特定的时期归到应有的位置上了。而在这一过程中，京剧损失的是以往的地位，真正的审美魅力和艺术价值则并未消损。基于这一判断，我不认为京剧会消亡———至少在相当长的历史时期内。而那些该送进博物馆的部分，只管送进去就好了。 传统节日———或者说它里面蕴含的核心价值也不会消亡，这是我的看法。对部分“洋节”，我也相当欢迎并乐在其中。“洋节”里体现出的先进的文化，比如“以人为本”的思想，有什么必要去排斥呢？（断裂、整合中的中国传统节日文化 ——南方网）
非遗，你了解多少呢？
一.端午节起源： 端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。 此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
题目：从传统走向现代 民族激情中华魂 让传统节日文化“长入”今日生活态度：“非遗”保护关键在于提高文化自觉 现在申报的非物质文化遗产项目大多数都要求是“活态”的，既需要有人承继，也要具有相当的技艺水平。至于那些已经完全消失的，将不进行申报。另外，非物质文化遗产也提倡一种“尊故融新”的观点，比如像戏曲、相声等都可以表现新时代的内容，但在形式上却不可随便乱改，否则如果一些传统戏曲用小提琴来伴奏，将完全失去了保护的意义。 事实上，国外在保持非物质文化遗产原貌方面，有很多经验可以借鉴。比如在韩国，每年都要对非物质文化遗产项目进行检测，检验传承人的技艺是否达到最高水准，如果达不到，就会把这个传承人的名誉名号重新剥夺，直接授给别人，或直接取消这个项目。 1“端午节”已进入国家级非物质文化遗产名录“端午文化”作为一种民间民俗化文化形式，具有传承性、全民性、多样性、发展性。它的传承性，表现在于具有顽强生命力，两千年来深深扎根这块土壤，而且向外流传。它的全民性，表现在于具有很强的参与性，正如一个专家说的：“它并不规定，什么人可以过这个节日，什么人就不可以过这个节日，谁都能够参与。”龙舟竞渡“这种赛事活动其实是民间健身运动的雏形。”它的多样性，表现在于文化元素的丰富性，“简直就是一座文化宝库”，既是“怀人”，也是娱己；既有体育竞赛，也有卫生防疫；既要忙忙碌碌，也能休闲享受，等等。它的发展性，表现在于既可采用时尚的元素演绎传统文化，又可在传统形式中装上新的现代内容。 充分挖掘端午这一传统节日的文化内涵，就要破除这一节日目前处境的尴尬，不再让“吃”成为过节的惟一永恒主题，不再陷入“文化搭台、经济唱戏”的怪圈。与时俱进，推陈出新，挖掘其中没被发现的元素，增强其文化娱乐性。 如龙舟竞渡可衍化为全民健身活动。龙舟竞渡本身含有体育竞技、全民健身的元素。应该看到，龙舟竞渡是所有的端午文化元素中最先、最彻底“现代化”的元素。它让群众既享受龙舟竞渡中“更快、更强、更美”的快乐，也让群众在运动中体味竞争增强体质、锻炼意志、强健体魂的意义，还让群众体味到了竞渡运动中团结、争先、向上精神内涵。 插艾挂菖等可衍化为全民爱国卫生活动。插艾挂菖，还有挂香囊、饮雄黄酒等，本来是为“避魔驱邪”、“消灾杀虫”，也就是古代的卫生防疫活动，如果在这种习俗中输入现代防疫手段，无疑具有爱国卫生运动意义。 走娘家、看老戏等可衍化为休闲。“牛歇谷雨马歇社，人不歇端午被人骂”，在端午节休息是自古以来的“规矩”，因此，将自古以来的“歇”引导成农民的现代休闲，是提高农民生活质量的一个重要途径。 给你一个网址 有“非物质文化遗产”的介绍
神舟13号的返回，承载着我们对探索太空的梦想更进一步，也对未来培养航天人才起到了极大的鼓励，是他们引领着无数航天人在不断的奋斗。
【特稿】神州出差，楚人探穹——揭开楚国航天员“羽人”神秘面纱
文/张卫平
图/金 陵
2022年4月16日，神舟十三号载人飞船返回舱在东风着陆场成功着陆，“出差三人组”为期6个月的太空之旅圆满结束，创下中国航天员连续在轨飞行时长新纪录，全国人民的目光顿时焦聚宇宙员翟志刚、王亚平和叶光富。
记得2021年10月17日9时50分，神舟十三号航天员翟志刚、王亚平、叶光富成功开启货物舱舱门，顺利进入天舟三号货运飞船时，我正好经过荆州古城东门，不经意间又看到了荆州城标——那只昂首飞天、踩着巨大火轮的火凤凰。我想，作为中国古代传说中的百鸟之王和楚人顶礼膜拜的图腾，凤凰是否也寄托着古人的太空梦想呢？
这，让我想到了2000年，荆州博物馆的考古人员从荆州天星观2号楚墓中出土的一件人鸟合一的漆凤鸟羽人。
所谓羽人，顾名思义，就是身上长着羽毛的人。我很自然就在脑海中把他叫做中国古代的宇航员 。
这件在全国独一无二的出土文物，是迄今为止在楚墓中惟一发现的一件，由羽人、凤鸟、蟾蜍三部分组成。在器物的顶端上，立着一个羽人，人面鸟嘴，人身鸟尾，人腿鸟爪，双手相合，作持物状，体态肥硕，双乳隆起，臀部浑圆，似人非人，似鸟非鸟。底座上的蟾蜍，张口露齿，双目圆瞪，四足紧紧抓着一条蛇。通体髹黑漆为地，以红、褐、蓝等色绘制羽纹图样。
有翼的天使——漆凤鸟羽人
战国（公元前475年 前221年）
通高厘米
其中羽人高厘米
鸟尾长15厘米
凤鸟高厘米
双翅展开宽34厘米
器座通高厘米
长厘米
宽厘米
荆州天星观 2号楚墓出土
荆州博物馆藏
人非人，鸟非鸟，变身凤鸟，又脚踩蟾蜍。专家解读为，“蟾蜍代表月亮的精神和生命，凤鸟是飞翔于天地间的神鸟，羽人又是变化莫测的神人，三者合而为一，寄托了楚人遨游九天、生命永恒的愿望，呈现出一幅人类遨游太空、 探索 宇宙的美好图画”。
楚人塑造出羽人，与楚地流行的宗教信仰与神话传说有关，是楚国巫风最盛时代最具创意的木雕作品，也是考古发掘出土的羽人形象中唯一的一件木雕髹漆作品。
考古发现的羽人形态“至迟发生在商代”“江西新干出土的玉雕羽人，时代为商，是目前已知最早的羽人形态。”到战国和秦汉时期，“羽人形象逐渐多了起来，既有画像，也有实物”。
据《山海经》记载，在楚的发源地荆山， “其神状皆鸟首而人面”。并多次提到过“羽民国”和“不死之民”。而在汉代，羽人与仙人是联系在一起成为长生不老的象征。
羽人，为人鸟合体，其造型独特，形体优美，制作精致，体现了楚人神秘的宗教信仰和
独特的精神风貌，具有相当高的文物价值与艺术魅力。
不过，羽人虽然也被古人赋予神的意义，但面容、体态却并不那么俊美，这与一直雍容华贵、仪态可掬的凤凰形成了鲜明的对比。或许，在古人的想象中，凤鸟飞天是自然属性，而人要飞天却需经过一番磨难吧！
中国 历史 源远流长，以至于我们无论做什么、干什么、想什么，都可以说 “ 这是实现了中华民族千年的梦想”。从“神一”到“神十三”，从“神舟”飞船到“嫦娥”工程，无一都有着深厚的 历史 沉淀和当代人对于祖先梦想的回应。
记得上世纪七八十年代，有 一本畅销全国的纯文学刊物《飞天》，这本出自甘肃的杂志，每一期封面都是一个不同形象的飞天仙女。飞天，意味着人类的求知欲，意味着人类向往着更为自由更为不一样的另一个彼岸。也许，正是因为古人有着飞天梦想,中国古代的艺术家们才创造出了飞天这个艺术形象。
在甘肃敦煌莫高窟，那个充满着神秘气息的宝库里，就有着不同风格的飞天形象，其中，一副反弹琵琶的飞天仙女像，堪称是敦煌莫高窟的灵魂与旗帜。飞天，是侍奉佛陀和帝释天的神，能歌善舞，是敦煌艺术的典型标志。在莫高窟的 492个洞窟中，几乎窟窟都画有飞天，总计有4500余个。壁画中，美丽的飞天衣裙飘曳，横空飞翔，在茫茫宇宙中飘舞着，有的随风漫卷，有的宛若流星，有的腾如游龙……
没有技术水平，不代表没有梦想。如同当今的科幻故事，古人同样有着对未来的期许，只不过这种梦想亦或是期许往往要夹杂着宗教的色彩或者某种神秘感。于是，我们看到，女娲补天、嫦娥奔月、牛郎织女等上古神话、传说，塑造了一批具有超自然能量的人物形象，应是原始人类的认识和愿望的理想化。当然，古籍文献中还记载了鲁班削竹制鸟、墨子制木鸢、张衡制木鸟，特别是明代的万户进行了人类最早的火箭升空试验等古人飞天的 探索 与实践。与之相印证的是敦煌莫高窟壁画里高飞入云的神女，楚墓中出土的楚人制作或绘制的凤鸟、羽人等文物。于是，神话传说、文献古籍与珍贵的出土文物，从不同的方面反映了中国人几千年的飞天梦想。
国人的飞天梦想到底起于何时，从古史传说来看，是从远古开始，从考古学的角度来看，至少在春秋战国时期，楚国人就一直在做这个梦，并将飞天的梦想融入自己的对凤凰的崇拜之中，便不断地制造出一些体现飞天精神的器物。
在荆州博物馆里，除了羽人，我们还可以随处见到那些沟通天地、引渡灵魂升天的凤鸟造型和图案。比如，虎座凤鸟这个从楚墓中出土、最具楚文化特征的器物，展现的是楚人灵魂飞天的引导神。一只猛虎，呈卧趴伏状，虎背上，站立着一只矫健雄壮、振翅欲飞的凤鸟，凤鸟的背上，却插着一对鹿角。在上古及先秦时代，凤、虎、鹿，都被视为神鸟和神兽，都具有沟通天地、兴瑞辟邪的功力。楚人在制作这件器物时，将凤鸟置于中心地位，将虎、鹿的功力集凤鸟于一身，使凤鸟具有了更加强大的神力。
楚人将这种神器葬入墓中，无非是想借助凤鸟的神力，将其灵魂顺利地引渡到另一个世界 —— 天堂上去。
古人的飞天梦并非都是空想，木工的祖师爷鲁班不但曾经为楚国制造过攻城用的 “云梯”和水战用的“钩强”，还制作过木鸟，去飞天。《墨子·鲁问》中说：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”文中的公输子即为鲁班。而唐朝段成式的笔记小说《酉阳杂俎》更是演绎了这个故事，说是鲁班远离家乡在外做木工活，因为念妻心切，就做了一只木鸢，时常骑着木鸢飞回家去会妻子。鲁班甚至还用自制的大木鸢载人在战争中担任侦查任务。对此，《渚宫旧事》中云：“尝为木鸢，乘之以窥宋城。”
到了东汉时期,天文学家张衡也成为著名的木鸟制作家。此后,刘邦的大将军韩信发明了风筝。唐朝的赵昕在《熄灯鹞文》中说：垓下之战时，韩信制成风筝，让张良坐风筝上天，高唱楚歌，楚歌传到楚营，动摇了项羽军心。宋朝的《事物纪原》中还记载韩信曾利用风筝测量距离之事。风筝是重于空气的飞行器,借助于空气上升力飞行。直到14世纪风筝才传入欧洲,可以说是现代飞行器的鼻祖。
不过，上述这些梦想与实践，对于真正意义上的飞天来说，还是太小儿科了。虽然说， “木鸢”是用木头制作的靠滑翔前进的鸟形飞行器,风筝是用纸糊以牵引为动力的飞行器，但是直到明朝，才有了士大夫万户用火箭作为动力而飞天的壮举。美国火箭学家赫伯特·S·基姆在《火箭和喷气发动机》一书中说:“约当14世纪末，有一位中国的明代官吏叫万户，他在一把座椅的背后，装上47枚当时可能买到的最大火箭。他把自己捆绑在椅子的前边，两只手各拿一个大风筝。然后叫他的仆人同时点燃47枚大火箭，其目的是想借火箭向前推进的力量，加上风筝上升的力量飞向前方。”结果，升空不久，火箭就爆炸了，万户为了实现人类的飞天梦想，献出了自己的生命。国际天文联合会为此将月球上的一座环形山被命名为“万户”，以纪念“第一个试图利用火箭作飞行的明朝人”。据说，在美国航空航天博物馆里，有一条非常醒目的标语：“最早的飞行器是中国的风筝和火箭”。
“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。” 唐代大诗人李白在 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》一诗中，表达了中国人敢上九天揽月的豪迈情怀。正如文化学者余秋雨先生在《莫高窟》这篇散文中的结尾写道的那样： “我们，是飞天的后人。”的确，数千年来，中国人一直不畏艰难地做着飞天的 探索 与努力。
【学界声音】荆州博物馆原副馆长张万高：
羽人整体形象是：人面鸟嘴，人身鸟尾，人腿鸟爪，双手相合，作持物状，体态肥硕，双乳隆起，臀部浑圆，似人非人，似鸟飞鸟。
羽人系木胎，由羽人和凤鸟两部分组成，上部是羽人，下部是凤鸟。羽人和凤鸟的身躯用一整木雕制；羽人的双臂和凤尾、凤鸟的双翅及后尾均为分件雕刻成形后再与躯体进行组合速接。羽人的双臂和凤鸟的双翅采用以竹签作榫加生漆粘接的方法与身躯连接，羽人的鸟尾则采用榫卯加生漆粘接的方法与身躯连接。出土时，凤鸟、羽人的翅、尾等部件均与躯体脱落。
荆州天星观2号楚墓出土的漆木雕“羽人”的性质和功解具有两柳可能性，一是“灵巫”形象，是巫师作法的道具，具有引魂升天功能；二是楚人神仙思想的物化形象；三是类似“辟邪”一类的神灵，具有镇墓避邪的功能，是墓主人的守护神。
人乘龙凤玉 荆州熊家冢楚墓出土
【参考文献】
云南省博物馆、荆州博物馆：《南方霸主 庄蹻故国楚文物大展》，云南美术出版社，2016年版。
李红主编，《美的巡礼——走进荆州博物馆》，湖北美术出版社，2011年版。
陈建明主编，《凤舞九天——楚文物特展》，湖南美术出版社，2009年版。
湖北省博物馆，《图说楚文化》，湖北美术出版社，2006年版 。
承载着我们勇于探索天空，探索未知宇宙勇敢精神。承载着我们征服宇宙梦想。地球身为太阳系星系中一颗小星球。对于地球探索，从人类进化几百上万年都已经基本探索过。除了广阔大海由于技术原因暂未攻克。探索天空一直是我们民族梦想。从古人制造板凳火箭起飞到现在载人航天火箭诞生。我们祖辈先烈付出了无穷无尽心血以及生命却从未停止。如今神舟十三号经过空间站探索重返国家。是梦想传递也是一种民族精神传承。象征着我们坚持不懈，勇于探索未知民族精神。加上现在地球内各个势力基本上都已经把资源划分。减少战争和内耗我们把目光放在了广阔的宇宙中，这么大的宇宙中不可能只有我们一个生命文明。我们要在探索宇宙过程中获得新生，延续我们的民族生机和保护世界和平的梦想。对此我有下列几个观点。
关于神舟13号返回承载着我们怎样航天梦想？大家还有什么观点？欢迎在评论区留言。
证明神舟13号的飞船完成了在空间站飞行6个月的任务，而且这些飞行员的状态都是比较好的，比如说王亚平第一时间分享了朋友圈，表示自己状态比较好，验证了国家的航天技术顺利通过。