参考文献 [1] 王传顺. "星期五"所隐含的圣经原型[J]. 井冈山学院学报（社会科学版）, 2008,29(5):44-46. [2] “一本男孩必读的书”——《鲁滨逊漂流记》[J]. 小学阅读指南：3-6年级, 2011(8):48. [3] 杜海霞, 王海燕. 《福》与《鲁滨逊漂流记》的互文性解读[J]. 考试周刊, 2011(16):30-31. [4] 陈明安. 《鲁滨逊漂流记》，《白鲸》和《老人与海》中海洋的蕴涵和启示[D]. 武汉理工大学外国语言学及应用语言学, 2005. [5] 段绍俊. 《鲁滨逊漂流记》带来的启迪[J]. 电影文学, 2010(7):119-120. [6] 张文丽. 《鲁滨逊漂流记》的《圣经》意识[J]. 文教资料, 2009(28):20-21. [7] 钟素花. 《鲁滨逊漂流记》的二元解读[J]. 内江师范学院学报, 2009,24(3):95-98. [8] 杨丹. 《鲁滨逊漂流记》的自立精神与教育[J]. 读与写（教育教学刊）, 2011,08(5):66. [9] 刘建军, 刘雪峰. 《鲁滨逊漂流记》艺术世界的象征意义[J]. 北华大学学报（社会科学版）, 2001,2(4):74-77.[10] 王琴, 徐剑. 《鲁滨逊漂流记》译本叙述话语的描写研究[J]. 广西民族师范学院学报, 2011,28(1):108-111.[11] 杜苗苗. 《鲁滨逊漂流记》与《桃花源记》理想空间建构之比较[J]. 丝绸之路, 2011(22):94-95.[12] 冀桐, 吴丰瑜. 《鲁滨逊漂流记》与成人仪式[J]. 温州大学学报（社会科学版）, 2009,22(2):64-69.[13] 蹇昌槐. 《鲁滨逊漂流记》与父权帝国[J]. 外国文学研究, 2003(6):46-51.[14] 牛红英. 《鲁滨逊漂流记》与西方乌托邦思想[J]. 外国文学研究, 2007,29(5):84-89.[15] 牛红英, 薛丰艳. 《鲁滨逊漂流记》与西方自然状态理论[J]. 东北师大学报（哲学社会科学版）, 2010(2):118-121.[16] 许海萍, 龚金莲. 《鲁滨逊漂流记》中的及物性分析[J]. 海外英语(中旬刊), 2011(11):393-394.[17] 张红梅. 《鲁滨逊漂流记》中的启蒙思想窥探[J]. 时代文学（双月版）, 2006(4):83-85.[18] 田芳. 《鲁滨逊漂流记》中笛福的自然观[J]. 文艺生活：下旬刊, 2011(10):53-54.[19] Li'An L. Revamping Canonical Novel:The Case of Robinson Crusoe[J]. 英美文学研究论丛, 2007(1):25-48.[20] 杨槟. 北村与笛福小说的叙事策略比较[J]. 韶关学院学报, 2009,30(8):10-12.[21] 朱彦. 从《鲁滨逊漂流记》和《蝇王》看英国荒岛文学中的现实主义元素[J]. 常熟理工学院学报, 2009,23(7):96-100.[22] 孙慧玲. 从经济人到政治人——格列佛对鲁滨逊的超越[D]. 湖南师范大学英语语言文学, 2009.[23] 沈渭菊. 从生态批评视角对《鲁滨逊漂流记》的重新解读[J]. 当代小说（新诗文）, 2008(5):47-49.[24] 许存勇. 从宗教的视角来解读鲁滨逊的成长[J]. 海外英语(中旬刊), 2011(11):624-625.[25] 许克琪. 笛福的文本以及对殖民主义的批判[J]. 东南大学学报(哲学社会科学版), 2010,12(2):99-103.[26] 聂淼, 蔡圣勤. 电影《荒岛余生》中的互文性解读[J]. 科技创新导报, 2008(36):208-209.[27] 苑冰冰. 后殖民视角下的《鲁滨逊漂流记》解读[D]. 山东大学世界史, 2008.[28] 孟宪丽. 基于后殖民视角下的鲁滨逊形象剖析[J]. 黑龙江科技信息, 2011(19):198.[29] 王琴, 徐剑. 基于语料库的《鲁滨逊漂流记》译本翻译规范研究[J]. 长春理工大学学报（社会科学版）, 2011,24(4):48-51.[30] 周庭华, 魏文. 解读"星期五"民族文化身份的丧失[J]. 长沙大学学报, 2005,19(6):109-110.[31] 仲冲, 高文惠. 经典的反话语:《福》对《鲁滨逊漂流记》的后殖民重写[J]. 乐山师范学院学报, 2009,24(3):67-69, 72.[32] 郭爱莲. 境遇相近,结局不同——《鲁滨逊漂流记》与《蝇王》的对比研究[J]. 时代文学, 2010(7):88-89.[33] 韩瑞辉. 库切小说《敌手》中的女性主义叙事视角[J]. 江西社会科学, 2007(4):38-42.[34] 张云霞. 鲁滨逊“自我”身份研究[J]. 考试周刊, 2011(77):24-25.[35] 杜曼•叶尔江. 论《鲁滨逊漂流记》中表现的笛福宗教观[J]. 甘肃高师学报, 2003,8(6):31-33.[36] 树沐. 难以掩盖的人类发展史-对《鲁滨逊漂流记》的别样解读[J]. 华章, 2011(6):45.[37] 杨瑶. 试论《蝇王》对《鲁滨逊漂流记》的"移位"性叙述[J]. 新余高专学报, 2008,13(4):42-44.[38] 杨天地. 试论笛福《鲁滨逊漂流记》的艺术特色[J]. 时代文学, 2011(14):39-40.[39] 张玲. 探索与开拓——论人文主义对《鲁滨逊漂流记》的影响[D]. 河北大学英语语言文学, 2003.[40] 郭爱莲. 相似的开端不同的结局--《鲁滨逊漂流记》与《蝇王》对比研究[J]. 郑州航空工业管理学院学报（社会科学版）, 2006,25(1):115-116.[41] 崔维乔. 新教伦理与资本主义精神的完美结合——对《鲁滨逊飘流记》的再解读[J]. 重庆交通大学学报（社会科学版）, 2008,8(3):46-49.[42] 许克琪. 英国荒岛文学两部代表作品的后殖民解读[D]. 东南大学英语语言文学, 2006.[43] 王华. 中世纪骑士文学对《鲁滨逊漂流记》的影响[J]. 海外英语, 2010(2):110-111.[44] 王华. 中世纪骑士文学对《鲁滨逊漂流记》的影响[J]. 海外英语(中旬刊), 2010(1):110-111.
《《鲁滨孙飘流记》诠释与解读》 作者:王玫，王玮编著 页数:142 出版日期:2003《笛福与《鲁滨逊漂流记》 开创现实主义启蒙小说之先河》 作者:苏畅，张鹏编著 页数:157 出版日期:2001 《开拓者的奇迹 《鲁滨逊漂流记》导读》 作者:李志农编著 页数:118 出版社:成都市：四川教育出版社 出版日期:1997 《《鲁滨孙漂流记》导读》 作者:（英）丹尼尔·笛福原著；张朝霞导读 页数:176 出版日期:2002
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美国史学史研究的新成果--评《鲁滨逊新史学派研究》 鲁滨逊精神两面观 英国作家笛福文学作品中的"荒岛文学"艺术特色- 佳木斯教育学院学报 - 2010(2) 解读笛福和他的《鲁滨孙飘流记》- 武汉大学学报(人文科学版) - 2002, 55(1)从弗兰德斯看笛福时代英国妇女的地位- 安徽文学（评论研究） - 2008(1) 后殖民理论视野中的《鲁宾逊漂流记》- 2010 笛福时代英国的婚恋观:法学视角下的《摩尔·弗兰德斯》- 兰州学刊 - 2011(12)18世纪英国女性话语权的丧失——以丹尼尔·笛福的《罗克珊娜》为例- 外语研究 - 2010(4)学位论文 鲁滨孙荒岛生存的伦理思想- 2010学位论文 丹尼尔·笛福的《摩尔·弗兰德斯》和托马斯·哈代的《德伯家的苔丝》—从女性主义关怀伦理学角度的解读- 2010学位论文 笛福小说的叙事艺术- 2006
给你推荐一本书，切库的《福》，这本书是对《鲁滨逊漂流记》的大胆颠覆，尤其是在对星期五的处理上，相信能给你不少灵感。
《鲁滨逊漂流记》是一曲原始积累时期资产者的颂歌。主人公鲁滨逊是笛福时代英国商业资产者的典型。他不安于天命，不愿意过舒适平凡的家庭生活，三次追求冒险，矢志离家。他在荒岛上为了活下去与大自然顽强搏斗，在改造荒岛的自然面貌和生活环境中经历了各种困难和考验，最后以坚强的毅力取得成功．。鲁滨逊的经历十分生动形象的向读者揭示了一条人生哲理：只要有志气，有毅力，不怕艰难困苦，通过顽强的拼搏，通过辛勤的劳动，就可以克服一切艰难险阻，创造出人间奇迹。鲁滨逊的奋斗史乃是人类文明史的寓言和缩影，正是鲁滨逊的这种精神才促进人类的文明和进步。鲁滨逊的形象是欧洲小说史上的一个创举，他是欧洲文学史上第一个资产阶级的正面形象。 小说塑造了欧洲文学史上第一个资产阶级的正面人物，在思想方面主要有以下价值： 1、鲁滨逊是经济个人主义的化身。笛福说：金钱是“世界通用徽章”。马克斯·韦伯《新教伦理与资本主义精神》里说到“有收支平衡的记帐簿是资本主义的特征”。 2、马克思说过“资本家的人格，就是人格化的资本”。作品毫无隐讳地肯定了利己主又、殖民主义，把占有和利润当作一切积极行为的最根本的劫力。因此鲁滨逊又成了狄更司笔下的董贝，巴尔扎克笔下的葛朗台的兄长。 3、将人类的历史缩影为个人的历史。鲁滨逊又是征服自然的英雄。打鱼——驯养山羊——得到麦粒种庄稼，由游牧文明发展为农耕文明。 4、小说提出的一种积级的、进取的精神 与当时占统治地位的阻碍发展、安干现状的封建保守思想形成鲜明的对照。 鲁滨逊是奋斗者的近代史诗，形象地反映了新兴的资产阶级 的精神面貌，他和《奥德修纪》、《浮士德》、《唐璜》中的人物一样都是令人敬仰和能给人们以一定启迪的英雄。
参考文献 [1] 王传顺. "星期五"所隐含的圣经原型[J]. 井冈山学院学报（社会科学版）, 2008,29(5):44-46. [2] “一本男孩必读的书”——《鲁滨逊漂流记》[J]. 小学阅读指南：3-6年级, 2011(8):48. [3] 杜海霞, 王海燕. 《福》与《鲁滨逊漂流记》的互文性解读[J]. 考试周刊, 2011(16):30-31. [4] 陈明安. 《鲁滨逊漂流记》，《白鲸》和《老人与海》中海洋的蕴涵和启示[D]. 武汉理工大学外国语言学及应用语言学, 2005. [5] 段绍俊. 《鲁滨逊漂流记》带来的启迪[J]. 电影文学, 2010(7):119-120. [6] 张文丽. 《鲁滨逊漂流记》的《圣经》意识[J]. 文教资料, 2009(28):20-21. [7] 钟素花. 《鲁滨逊漂流记》的二元解读[J]. 内江师范学院学报, 2009,24(3):95-98. [8] 杨丹. 《鲁滨逊漂流记》的自立精神与教育[J]. 读与写（教育教学刊）, 2011,08(5):66. [9] 刘建军, 刘雪峰. 《鲁滨逊漂流记》艺术世界的象征意义[J]. 北华大学学报（社会科学版）, 2001,2(4):74-77.[10] 王琴, 徐剑. 《鲁滨逊漂流记》译本叙述话语的描写研究[J]. 广西民族师范学院学报, 2011,28(1):108-111.[11] 杜苗苗. 《鲁滨逊漂流记》与《桃花源记》理想空间建构之比较[J]. 丝绸之路, 2011(22):94-95.[12] 冀桐, 吴丰瑜. 《鲁滨逊漂流记》与成人仪式[J]. 温州大学学报（社会科学版）, 2009,22(2):64-69.[13] 蹇昌槐. 《鲁滨逊漂流记》与父权帝国[J]. 外国文学研究, 2003(6):46-51.[14] 牛红英. 《鲁滨逊漂流记》与西方乌托邦思想[J]. 外国文学研究, 2007,29(5):84-89.[15] 牛红英, 薛丰艳. 《鲁滨逊漂流记》与西方自然状态理论[J]. 东北师大学报（哲学社会科学版）, 2010(2):118-121.[16] 许海萍, 龚金莲. 《鲁滨逊漂流记》中的及物性分析[J]. 海外英语(中旬刊), 2011(11):393-394.[17] 张红梅. 《鲁滨逊漂流记》中的启蒙思想窥探[J]. 时代文学（双月版）, 2006(4):83-85.[18] 田芳. 《鲁滨逊漂流记》中笛福的自然观[J]. 文艺生活：下旬刊, 2011(10):53-54.[19] Li'An L. Revamping Canonical Novel:The Case of Robinson Crusoe[J]. 英美文学研究论丛, 2007(1):25-48.[20] 杨槟. 北村与笛福小说的叙事策略比较[J]. 韶关学院学报, 2009,30(8):10-12.[21] 朱彦. 从《鲁滨逊漂流记》和《蝇王》看英国荒岛文学中的现实主义元素[J]. 常熟理工学院学报, 2009,23(7):96-100.[22] 孙慧玲. 从经济人到政治人——格列佛对鲁滨逊的超越[D]. 湖南师范大学英语语言文学, 2009.[23] 沈渭菊. 从生态批评视角对《鲁滨逊漂流记》的重新解读[J]. 当代小说（新诗文）, 2008(5):47-49.[24] 许存勇. 从宗教的视角来解读鲁滨逊的成长[J]. 海外英语(中旬刊), 2011(11):624-625.[25] 许克琪. 笛福的文本以及对殖民主义的批判[J]. 东南大学学报(哲学社会科学版), 2010,12(2):99-103.[26] 聂淼, 蔡圣勤. 电影《荒岛余生》中的互文性解读[J]. 科技创新导报, 2008(36):208-209.[27] 苑冰冰. 后殖民视角下的《鲁滨逊漂流记》解读[D]. 山东大学世界史, 2008.[28] 孟宪丽. 基于后殖民视角下的鲁滨逊形象剖析[J]. 黑龙江科技信息, 2011(19):198.[29] 王琴, 徐剑. 基于语料库的《鲁滨逊漂流记》译本翻译规范研究[J]. 长春理工大学学报（社会科学版）, 2011,24(4):48-51.[30] 周庭华, 魏文. 解读"星期五"民族文化身份的丧失[J]. 长沙大学学报, 2005,19(6):109-110.[31] 仲冲, 高文惠. 经典的反话语:《福》对《鲁滨逊漂流记》的后殖民重写[J]. 乐山师范学院学报, 2009,24(3):67-69, 72.[32] 郭爱莲. 境遇相近,结局不同——《鲁滨逊漂流记》与《蝇王》的对比研究[J]. 时代文学, 2010(7):88-89.[33] 韩瑞辉. 库切小说《敌手》中的女性主义叙事视角[J]. 江西社会科学, 2007(4):38-42.[34] 张云霞. 鲁滨逊“自我”身份研究[J]. 考试周刊, 2011(77):24-25.[35] 杜曼•叶尔江. 论《鲁滨逊漂流记》中表现的笛福宗教观[J]. 甘肃高师学报, 2003,8(6):31-33.[36] 树沐. 难以掩盖的人类发展史-对《鲁滨逊漂流记》的别样解读[J]. 华章, 2011(6):45.[37] 杨瑶. 试论《蝇王》对《鲁滨逊漂流记》的"移位"性叙述[J]. 新余高专学报, 2008,13(4):42-44.[38] 杨天地. 试论笛福《鲁滨逊漂流记》的艺术特色[J]. 时代文学, 2011(14):39-40.[39] 张玲. 探索与开拓——论人文主义对《鲁滨逊漂流记》的影响[D]. 河北大学英语语言文学, 2003.[40] 郭爱莲. 相似的开端不同的结局--《鲁滨逊漂流记》与《蝇王》对比研究[J]. 郑州航空工业管理学院学报（社会科学版）, 2006,25(1):115-116.[41] 崔维乔. 新教伦理与资本主义精神的完美结合——对《鲁滨逊飘流记》的再解读[J]. 重庆交通大学学报（社会科学版）, 2008,8(3):46-49.[42] 许克琪. 英国荒岛文学两部代表作品的后殖民解读[D]. 东南大学英语语言文学, 2006.[43] 王华. 中世纪骑士文学对《鲁滨逊漂流记》的影响[J]. 海外英语, 2010(2):110-111.[44] 王华. 中世纪骑士文学对《鲁滨逊漂流记》的影响[J]. 海外英语(中旬刊), 2010(1):110-111.
鲁滨逊身上寄托着那个时代的梦想，寄托着生活在那个时代的人们的梦想。 《鲁滨逊漂流记》的文学价值也是同样令人充满敬意。 ...笛福的长篇小说<鲁滨逊漂流记>是适应西方历史文化发展新趋势而出现的经典文本,也是18世纪中叶前后作家从人类的创造性劳动中,进一步看到了人的能力的巨大作用,从而弘扬人的聪慧与劳动创造能力,否定了上帝万能及其上帝创造一切的荒谬理论.作品通过鲁滨逊荒岛28年艰苦卓绝的经历,象征性地展示了人类发展的基本轨迹,从而提出了劳动创造历史的时代主题.
《《鲁滨孙飘流记》诠释与解读》 作者:王玫，王玮编著 页数:142 出版日期:2003《笛福与《鲁滨逊漂流记》 开创现实主义启蒙小说之先河》 作者:苏畅，张鹏编著 页数:157 出版日期:2001 《开拓者的奇迹 《鲁滨逊漂流记》导读》 作者:李志农编著 页数:118 出版社:成都市：四川教育出版社 出版日期:1997 《《鲁滨孙漂流记》导读》 作者:（英）丹尼尔·笛福原著；张朝霞导读 页数:176 出版日期:2002
可以分作三个部分.第一部分是鲁滨逊离家三次航海经历,在巴西买了种植园.第二部分,也就是小说的主体,是鲁滨在荒岛上的经历.第三部分是叙述他从荒岛回来后,由陆路从葡萄牙回英国途中遇狼群的故事.鲁滨逊这个典型人物的一切特征主要是在第二部分得到了充分的发展,所以这一部分是全书的精华. 内容简介：鲁生于1632年9月30日，父经商赚钱，其母娘家姓鲁滨逊，故取名为鲁滨逊•克罗索。从小脑子里就充满遨游四海的念头。1651年9月1日那个不祥的日子，瞒着父母去航海，船遇风而没，从旱路回伦敦，第二次出海到非洲，第三次被土耳其海盗俘虏，幸逃被葡萄牙船解救，平安抵达巴西，经营种植园，开始庄园生活——非洲贩运黑奴。1659年9月1日遇海浪冲至荒无人烟的小岛，身上唯有一把刀，一个烟斗，一小匣烟叶。上岛的第二天他就把浅搁在岛边的那只大船上所有的食物、酒、衣物、枪支、弹药、土木工具等一一运到岛上，在岛上搭起了简易的帐蓬，为了不让自己忘记他把自己的一切经历与活动都记了下来，为怕自己忘记日期，便用刀子在一个大柱子来记年月，并开始记日记，用了几个月的工夫为自己挖了一个很大的山洞住了进去，后来又发现了自己不小心抖落的十几颗谷种开始发芽了，这个发现让他开始种起庄稼因为岛上发生了可怕的地震，使他把自己的住处移到平地上，不久得了疟疾，用简要的烟叶来给自己治病，并开始读《圣经》，用心观察了小岛后，发现了很多的小动物，他就开始抓鹦鹉、山羊等野禽驯为家畜，到了第三年，开始有规律…… 第23年的冬天，野人烹人肉吃，2年后，再次前来，鲁救下俘虏，取名为星期五，一年后，教会星期五英语，准备离开之际又从野人手中救下一个白人和星期五的父亲，故派他们去解救另外十六个白人，走后第八天，英国船舶附近，船长和另外两人被反叛水手抛弃岸上，助其夺船，顺利离开海岛，在此居住了28年2个月零19天。鲁回到了英国约克城时，离家已整整35年了，谁也不认识他，父母早已去世，只剩下两个侄子和两个妹妹在家。去巴西看他的种植园，而他的朋友为他积累了五千英镑，草草结婚后，生下了三个孩子。不久妻子去世，再次出海，来到小岛上，这里的人口大增，为他们分配好田地后，很满意地再次离开。在这部作品中，作者热情洋溢地赞颂了鲁滨逊不畏困难的顽强意志和坚韧不拔的实干精神。他既是一个勇往直前、百折不挠的冒险家，又是一个热爱劳动、热爱生活的实干家。鲁滨逊的故事颂扬了劳动，颂扬了人与自然的斗争精神，它告诉我们：只要有志气，有毅力，勇于创造，就能做出不平凡的事业。《鲁滨逊飘流记》这部小说发表后，深受广大读者的喜爱和欢迎，不久风行于世界各国
晕！这不就是方便你抄袭么~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
鲁滨孙——一个孤独而顽强的冒险者；鲁滨孙——一个能够放弃安逸舒适的生活，为梦想而拼搏的人；鲁滨孙——一个真正的勇者，他能在一座荒无人烟的孤岛上，独立的度过二十八年的时光……一切的一切，都说明鲁滨孙是个敢于冒险、百折不挠的人。 今天，我读了《鲁滨孙漂流记》，感觉这本书正印证了这个道理。生活中又何尝不是这样呢？无数革命学子们为攀上学之高峰，经历了无数次没有硝烟的战争；无数位企业家为了能够闯出一片属于自己的天地，为了实现自己的远大理想，在商海中拼搏了多少年，吃了多少苦，流了多少泪水和汗水……他们是我们的榜样，但我们又何尝不愿意为自己的人生去闯练闯练、拼搏一番呢？头给你开了,以青年发家创业为主题,自己发挥下吧读了笛福的《鲁滨逊漂流记》，让我想起一句话：知识就是力量。鲁滨逊能在一个荒无人烟的孤岛上独自生存二十八年，靠的就是他的智慧和劳动：假如他不去劳动，那么他只有被食人族吃掉的可能；假如他没有知识，那么他只有在荒岛上病死的可能。鲁滨逊用自己的双手在荒野中搭帐篷，掘山洞，打围墙，为自己筑起一个安全坚固的“城堡”，免受食人族的侵害。有了住，还得有吃。从船上运下来的食品虽然不少，但确是有限的，如果不自力更生，就会坐吃山空。于是鲁滨逊又开始自己种庄稼，圈养家畜。荒岛上的天气变化无常，鲁滨逊上荒岛的第一年就病倒了，病得很重，一天到晚都昏昏沉沉。这是他运用了巴西人无论得什么病都不吃药而吃烟叶这个实例，成功地救了自己一命。读完了《鲁滨逊漂流记》，让我感到人类的智慧是无穷无尽的。有了智慧和劳力，在一个荒岛上生活二十八年也不是什么难事。《鲁滨逊漂流记》，一本让人惊叹人类智慧和勤劳的巨大著作，让人惊叹生命的美丽。2《鲁滨逊漂流记》是“欧洲小说之父”丹尼尔·笛福晚年时代创作的一部小说。他塑造的鲁滨逊是一个新兴资产阶级的代表人物，一个理想化的英雄。他不仅赋予鲁滨逊种种人类优良的品质，像勇敢、坚强、智慧和热爱劳动，并使他具有一个“理想的”资产者的所应有的实干精神，宗教信仰和严谨等。作者用生协逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境，使故事具有强列的真实感。 拜读这部小说后，我不仅对作者独特的写作手法和丰富的想象力大为赞叹，更对鲁滨逊这一人物在坎坷经历中表现出的刚毅、坚强不屈的品格钦佩至极。 我深刻体会到，鲁滨逊有如此丰富多彩的经历，与他的实干精神和坚强性格是分不开的。而我正是缺乏这种精神和品格。 我早已习惯了父母为我创造的优越条件。像温室里的花朵，不经历风雨，没爱过生活的磨励，根本无法体会到幸福生活来之不易。成天安于现状，不思进取，只会空谈理想，缺乏认真扎实的奋斗精神。 在学习中，我常遇到一些困难，但这点困难与鲁滨逊独自生活在荒岛上遇到的艰难险阻相比，是微足不道的。他能用双手创造奇迹，我为什么不能鼓起勇敢战胜困难呢？ 读过样一个富有冒险精神的英雄的传奇生涯后，我深深的被一个英雄顽强奋斗的精神和不屈的灵魂震撼着。那么从现在起，我应该坚强、勇敢，以积极向上的心态向对美好生活。简评：具有真情是感.能联系生活实际.3磨难，是上天的眷顾！——读《鲁滨逊漂流记》有感孟子曰：生于忧患，而死于安乐。我想在这本名著中体现得淋漓尽致。首先，英国作者丹尼尔·笛福是一个有过不寻常经历的人，所以他才能使此书大获成功。在这之前，他在生活各个方面屡战屡败，在事业上，时而发财，时而倾家荡产，时而受国王赏识受用，但过不了多久，便被捕入狱。所以，才促使他编写此书，在这本书获得成功后，他的信心大大增强，一连写了好几部小说。我曾联想过：如果笛福出生在一个腰缠万贯的家庭，从小着金勺子长大，没有经过任何磨难，他还能写出像《鲁滨逊漂流记》这样大受欢迎的书吗？他还会在历史的书卷上留名吗一个没有任何生活体验，没有经历过任何磨难的人拥有的只是一具空壳。或许在经历磨难的时候，你会觉得：老天对我真不公平，为什么我会这么苦？但在事过境迁后，在您渐渐成熟、富裕的时候，你想一想得到现在这一切的经历，你就会认为，原来磨难并不可怕，并不难跨越，我很幸福！《鲁滨逊漂流记》中的鲁滨逊是一个经历了平常人未经历过的磨难。在一无人的荒岛上，自力更生，抗击一切的自然灾害，抗击一切的可怕困难。终于，凭借自己的顽强意力和勤劳，开垦了一片天地，自己也回到了国土上。鲁滨逊本来可以在家里面不愁生活，在当时，一定也有许多家庭条件较好的人，但他们太过于满足现状，不去追求人生的意义与自己梦想，只知道，不愁吃、穿就万事OK了，以导致他们平平凡凡的过一生，甚至于人生存为了什么都不知道。但鲁滨逊却与他们不同，因为他珍惜了上天给他的眷顾。在几次经历过海上的大风大浪后，仍不放弃对航海的追求。但在我们当今世界上，又有多少人执着与自己的追求呢？甚至不顾及自己宝贵的生命。每个人都有自己的梦想，要回报就需要付出，而梦想成真的付出就是磨难，所谓先苦后甜，就应该是这样吧！在任何人任何事成功的背后一定有比常人多一百倍、一千倍的磨难，同时，他得到的有会是比常人多一百倍、一千倍。上天对于每个人都是公平的，你比别人差，是上天对你的眷顾，因为只要你克服了困难，你所经历的是别人不可能体会到了，你也会因此变得坚强，因为你经历了那么多，克服了上天对你的考验，同时也是对你的眷顾，你接下来的人生一定会充满意义。所以，当你再次遇到磨难时，不要再感叹上天对你的不公平，应该迎接挑战，感谢上天对与你的眷顾
"RobinsonCrusoe"istheeighteenth-centuryBritain,oneofthefourwell-knownnovelistDanielDefoe(1660?-1731)Representative,isDefoe'sliterarymilestoneinthelowwall,:"LaoPoziaslongastheycouldaffordtobuybooks,noneofthisdonotbuy'experiencewithlife'astheZhuanjiazhibao."①eventhe"RobinsonCrusoe"And"Bible""theBible","RobinsonCrusoe"becauseatthattimeandthisbookisthe"Bible".②totheendofthenineteenthcentury,inEnglish,French,German,Italian,Dutchandothercountrieshavedifferentversionsoftranslationandevenduplicationofupto700kindsofpeople,":"RobinsonCrusoe"'shardships,sothatIexperiencetohisindomitablespiritofadventure,andIrespecthim;RobinsonlookedattheexperienceconvincedmeRobinsonisanexperienceneveruntiring,'ssocietyontheneedtofightthiskindoftalent,tocreatewealthandtalent,sothatonlytherapiddevelopmentofourcountry.
从我读了《鲁滨孙漂游记》这本书后，让我惊讶的是当一个人独立生活的时候，还有这样的对生活充满信心的，实在是难得可贵，也可谓是如获至宝。因为我一直认为人总是不能在困难坚强，去应迎难而上，克服困难，挑战自我。读了之后我知道了要始终保持一种积极、乐观的心态。只有这样才能战胜困难，在一次旅行的途中，鲁滨孙乘坐的航船在无人岛上搁浅，在此之前又遇上了暴风雨，就鲁滨孙一人生存下来。这是什么地方?炽热灿烂的阳光，一望无垠的大海在鲁滨孙眼前展开的是一幅浪漫，孤独，刺激和冒险的画卷。鲁滨孙感到了害怕，但是他凭着强大的生命力在岛上存活下来。他历尽了限险,九死一生，最后终于乘坐英国海轮。虽然鲁滨孙生活在远离当时社会的荒岛上，过着衣食无忧的生活,但他始终没有脱离过社会，利用先前在社会中学到的知识使自己活了下来。如果他从一生下来就生活在荒岛上，那情况又会是怎样？人不能脱离社会与知识而存在，这是不可否认的事实。鲁滨孙能够在荒岛上生活几十年，不单是他不服输的思想，超强的生存能力，最重要的是他丰富的社会经验和知识。鲁滨孙在岛上时，从没有放弃过要回到他原来是生活。小说《鲁滨孙漂流记》，一直受到人们的喜爱。因为这本书记述的是一艘大船失事后。唯一幸存者鲁滨孙在荒无人烟的小岛，在与世隔绝的环境中，生活了二十八年的冒险经历和内心活动。鲁滨孙在岛上孤身一人，面对困难和挫折，克服了许多常人无法想象的困难，自己动手，丰衣足食，以惊人的毅力，顽强的活下来。鲁滨孙的所作所为充分显示了他坚毅的性格和创造精神。同样我们在学习的同时，也要搞一些发明创造，从小养成一种创新精神，把鲁滨孙在荒岛，不畏艰险、不怕失败挫折、艰苦奋斗的精神结合起来，为实现自己的目标而努力。安逸的生活炼不出精干的水手，平静的湖面造不出时代的伟人。环境优越，生活舒适，往往会诱发这种惰性，阻碍人们成长；而恶劣的环境却能激人奋发，使人立志改变处境，因而促使一个人成长。有了这种敢于挑战的精神，不管环境是好是坏，都能创造条件，克服困难。否则会成为懒惰的人，艰苦的环境会成为淤埋弱者的深渊。正如人生道路，它坎坷、它不平、到处是荆棘、石头、高山、急流。人生，并不满布绚烂的朝霞；它是由痛苦，磨难，快乐的丝线，组成的网。当我们受到挫折，积极对待。我看到这样一句话：“天不总是蓝的,水不总是清的，草不总是绿的，花不总是艳的，人生也可能一帆风顺！” 花要凋落，草要枯黄，但春天又给它们生机。《鲁滨孙漂流记》给我的启示是：只有奋斗，才有出路。加油！
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一、 小说的创作背景
十八世纪初，英国正处于资本主义上升阶段，工业革命蓬勃发展，对外贸易和殖民扩张极大地促进了英国经济的发展。国内新兴的资产阶级，尤其是中小阶层的资产阶级，他们充满自信，对未来满怀希望和热情，认为踏实、勤奋的工作和坚强的毅力，一定能够帮助他们实现巨大的物质财富。由于英国国土面积狭小，资源有限，那些有抱负，积极渴望成功的自信的人们纷纷选择到海外去开辟天地，创造财富。于是英国的对外经济掠夺和海外殖民扩张也随之兴起和迅猛发展起来。正如当时英国著名作家艾狄生所说的那样：“那些年纪较小的孩子们，尽管不谙任何技艺和专业，但他们所走的生活道路却使他们能与家庭中的佼佼者一较长短。因此，我们发现有些仅携薄资闯入世界的公民，依靠诚实的勤奋，比他们的兄辈积累了更多的资产。”在那个时代，来自中下层的“无名之辈”，几乎每天都有在商业冒险中暴富发家的。《鲁滨逊漂流记》正是在这样一个背景下产生的。经过被誉为“欧洲现实主义小说之父”的笛福的巧妙构思和精心设计，一位具有新兴资产阶级一切特点的鲁滨逊便脱颖而出，他集冒险家、商人、资产者、殖民者于一身，禀承了他们的一切优点：勇敢、智慧、坚强、乐观、既冒险拓新，又求实苦干。鲁滨逊就是时代的代言人，是“上升时期的资产阶级、尤其是中小资产阶级的理想化身”，也是笛福刻意放在孤岛上展现时代风貌的代表。
在鲁滨逊身上，体现出英国新兴资产阶级所特有的积极进取，永无止境地去占有并创造物质财富的精神。正如英国评论家杰克逊《英国小说与小说家》中所谈的那样：“如果人们要抓住资产阶级年轻的、革命的、上升时期的旺盛而自信的精神，那么最好的导引莫过于笛福与《鲁滨逊漂流记》了。”
二、鲁滨逊的人物形象
第一， 勇于追求新生活的冒险家
14至15世纪新航路开辟以来，航海成了每个青年人都抱有的一种理想在那个时代，工业革命带来了绝好的发财致富的机会，技术发明接连不断，新兴行业如雨后春笋，对外贸易财源滚滚，海外扩张伸展到了全球各个角落，即使一无所有的贫民，只要敢于冒险，大胆进取，也就有发财的机会。
小说中的鲁滨逊作为一个资产家，他极具冒险精神。在英国新兴资产阶级掠夺侵略的大背景和潮流之下，鲁滨逊也有了要外出航海经商获得暴利的欲望，并想要将自己的想法立刻付诸于行动[1]鲁滨逊毕业之后放弃了父母为他安排的优秀工作和看似安逸的生活，毅然决然下海经营贸易，刚开始的时候，他抓住了机遇，好运的取得了一系列的突破，但他仍不知足，于是他把目光紧紧地放在非洲的黑奴贸易上，在他眼里，金钱的诱惑大于一切，在前往几内亚途中，遭遇狂风，船沉到了海底，他差点被海水淹没，好在有上帝的保佑，最后才有幸流落到了一个荒岛上，不至于失去性命。
在那个不知名的荒岛上，如何生存又成为了一个严肃的问题。不过，多亏了前几次的航海经商经历，鲁滨逊积累了很多野外生存的经验，于是，这位勇敢的冒险家开始了他在岛上的新生活。
第二， 坚持不懈、迎难而上的勇者
在苍凉寂寞的孤岛上，鲁滨逊凭着对上帝的信仰，始终坚信只要运用自己的聪明才智和勤劳的双手，就一定能开创出一片崭新的天地。
鲁滨逊曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手。”“我会尽力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的力气，费好长的时间， 连做一块木板都要42天，并且他做的许多事情都是白费力气，没有成功的，但他从来都没有灰心过，总是冷静地总结失败的经验教训，把种种可能都分析出来，这使得他能够冷静下来，从空想中解脱出来，在绝望中寻找希望，从而勇敢地面对现实，迎难而上。最终，坚持不懈地辛勤劳动换来了回报：有了船，有了盛东西用的器皿，有了面包他把原本荒凉的小岛建造得美丽而富饶，他非但没有被困境压倒，反而勇敢的解决了种种生存的难题，过上了自得其乐的生活。
其实，鲁滨逊也不过是个平常人，他没有什么惊人的本领，可他发挥出超出凡人的心理承受能力，承受住了可怕的打击，这正是他坚持不懈、迎难而上的成果。
第三， 乐观积极，敢于创新的创造者
鲁滨逊第四次出海，船只遇难，他的同伴都淹死了，只有他幸存下来，流落到没有人烟的荒岛。在这里，连基本的生存条件都不具备。
鲁滨逊被困难吓倒，他乐观地坚信上帝，相信自己还活着，并漂流到这座荒岛上，就一定有生存下去的希望。他坚信，只要自己能活着，就一定有机会回家的。在恶劣的环境下，他利用自己知道的知识来大胆创新：没有房子，他自己搭建； 没有食物，他尝试着打猎、种谷子、驯养山羊、晒野葡萄干等等；没有器皿和家具，他自己摸索着做桌椅做陶罐，用围巾筛面粉做面包通过大胆的创新和辛勤的劳动，生活所需的物品从无到有，并逐渐增加起来。他所做的一切都是为了能好好生存下去，等待回家的机会。所以，他在等待的同时，也在想尽办法造船，希望能早日回乡。于是，鲁滨逊花费了数年的时间和无数的心血来造船，但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。
但种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨逊，他凭着乐观积极的态度和开拓创新的精神，克服了常人难以想象的困难，经过28年的艰苦奋斗，最终在荒无人烟的孤岛上创造了自己的物质和精神“王国”。
第四， 知恩图报的有情人
鲁滨逊在荒岛上艰难度日时，虽然孤苦伶仃，但他仍坚持每日诵读《圣经》，衷心地感谢上帝用种种灾难来磨练他，使他睁开眼睛，看清了过去的生活，并为自己的罪恶感到悲痛和后悔，从而冷静下来，从绝望中寻找希望，更加努力地生活。
回到家乡后的鲁滨逊很感谢从前经商时给予他帮助和在他流落荒岛，帮他保管财产打理公司的人们，积极地帮助他们，并给了他们大量的钱财。对待后来的那些俘虏，鲁滨逊用感恩的心来宽恕他们犯下的错，没有杀死他们，只是要求他们在那座孤岛上生活。后来，鲁滨逊在妻子死后，又一次出海经商，路经他住过的孤岛，这时留在岛上的水手和西班牙人都已安家繁衍生息。于是他又送去新的移民，将岛上的土地分给他们，并留给他们各种日用必需品，就满意地离开了小岛。面对星期五的忠诚，他更是感动不已。
鲁滨逊是个知恩图报的有情人。人生在世，不可能一帆风顺，种种失败挫折都需要人们勇敢地面对，旷达地处理。一味地埋怨生活，一味地怨天尤人，只会变得意志消沉、萎靡不振，最终可能一事无成。鲁滨逊怀着这样一颗感恩的心，以知足的心去体察和珍惜身边的人和物，深刻地领悟和品味命运的馈赠与生命的激情。正是这种感恩之心，使他一次次摆脱忧愁哀伤，成为一个刚强勇敢、意志坚定的人，使他的荒岛生活变得不再那么难以忍受，而是充满了温馨和希望。
三、现实意义
鲁滨逊勇于追求新生活，坚持不懈、迎难而上，乐观积极，敢于创新，知恩图报，不论古今中外，他都是值得人们学习的模范。
今天，优越的生活条件和父母无微不至的爱护，使我们像温室里的花朵，不堪一击。越来越多的孩子在困难面前却步了，一个小小的挫折都会让他们一蹶不振。我们要像鲁滨逊那样，在困境面前毫不退缩，有他那种不怕困难的精神，在绝境中求生的信念，什么样的大山不能翻越，什么样的困难不能战胜呢？
人生在世，不能安于现状、贪图享乐，而应该要学会在逆境中不断成长，在逆境中更好地生活下来。理想很美好，现实却是很残酷的，要想从众多佼佼者中脱颖而出，就要学会“在哪里跌到， 就在哪里爬起来”。我们不能因为一时的失败而放弃重新站起来的机会，困难并不可怕，命运也不是天定的，通过我们的努力，困难或许就会变成你人生中的一块垫脚石。
命运是掌握在我们自己的手里的。勤劳的双手会使我们得到生活中的财富，鲁滨逊在岛上生活20多年，虽然环境如此恶劣，但他抱着坚定的信念克服了一个个困难，创造了一个个奇迹，成就了自己不一样的人生。
【参考文献】
[1]丹尼尔 笛福． 鲁滨逊漂流记[M].沈小凤, 译.北京: 时代 文艺出版社, 2001．
[2]耿世诚.身处绝境 贵在坚强--赏读 《荒岛余生》[J]. 中学语文园地( 初中版) , 2004,( 6) .
一、 故事情节：
情节概括（一）
1、鲁滨逊首次出海遇难
鲁滨逊十九岁时乘坐朋友父亲的船去伦敦。可是出海才第六天，他们就遇到了大风暴，滔天巨浪吞噬了不少的船只。他们的船也因为载货太重，在水中剧烈摇摆颠簸，水手们采取了很多应急措施。后来发现船底漏水了，于是全船的人急忙全力抽水，可是无济于事，船舱里进水越来越多，大船眼看就要沉没了。船长只得拼命鸣枪求救。这时有一艘轻量级的船行驶到他们船边，冒险放下一只小艇来救他。全体船员下到小艇，任凭小艇随波漂流，并努力向想岸边划去，最后安全靠了岸。他们乘坐的大船在她们离开不到一刻钟，就沉入了海底。
2、鲁滨逊被海盗俘虏
鲁滨逊乘坐一艘驶向非洲北岸的船去几内亚做生意。船只航行到加那利群岛和非洲西海岸之间时，遭遇一艘土耳其海盗船，经过一番战斗，他们以失败告终，全部船员被俘，然后被押送到萨累，鲁滨逊由于年轻伶俐，成了海盗船长的奴隶。他以自己的聪明、勤快讨得船长欢心，同时伺机逃跑。两年后，鲁滨逊终于找到独自出海打鱼的机会，带着摩尔小孩“佐立”，驾驶一只长舢板逃离萨累。途中得到一艘葡萄牙船救助，逃到巴西。
3、鲁滨逊经营巴西种植园
鲁滨逊逃到巴西后，倾囊买了一些没有开垦过的土地，成了种植园主。他拟定了一个经营种植园和定居的计划，并且很快发展起来：开始两年，他只种粮食为生；第三年，种了一些烟草，同时，又购进了一大块土地，准备来年种甘蔗；第四年，种植园大获成功。鲁滨逊不仅学会了当地的语言，而且，在种植园主和城里的商人中间有了不少熟人，交了不少朋友。
4、鲁滨逊漂流到“绝望岛”
鲁滨逊在巴西的种植园发展的很快，但是缺乏人手。这时一些熟悉的种植园主和商人就以非常优惠的条件邀请鲁滨逊去几内亚买些黑奴回来，鲁滨逊欣然同意。他们在海上航行十二天之后，突然遭到强烈飓风袭击。他们只能让船乘风逐浪漂流，听任命运和狂风的摆布，最后搁浅在南美洲北岸一片沙滩上动弹不得了。大家只得弃船，上了一只小艇。忽然一个巨浪把小艇打得船底朝天；小艇上的人通通被波涛吞没。鲁滨逊经受了两次大浪的冲击，最后被冲到一座荒无人烟的小岛，奇迹般的独自活了下来。
5、鲁滨逊搭建房屋
鲁滨逊到荒岛后，先在海边用箱子和木板搭了一个简易的帐篷住。可是不安全，也不卫生。于是又去找了一个理想的地方：在一处又陡又直的山岩下，有一片平地，他在平地上划了一个半圆形，沿线插了两排结实的木桩，木桩之间填满缆索，顶上搭了一个双层的大帐篷防雨。他没有在篱笆上做门，而是用一个短梯从篱笆顶上翻进来，进入里面后再收好梯子。后来他又在岩壁上挖了一个很大的地窖。
6、鲁滨逊驯养山羊
鲁滨逊在岛上的第三年，捉到了一只雌的小山羊，经过驯养，它长大了。这诱发了他驯养山羊的念头。他利用陷阱捉捕山羊，又找到一块圈养山羊合适的地方，那儿是一大—片平坦的草原，既有青草供山羊吃，又有水供他们喝，并且还有阴凉的地方供它们歇息。他把这些草地用坚固的篱笆或木栅栏圈了起来，然后在这些圈地上，又做了窄小的围栏，要捉羊时，就把羊赶进去。同时，在各圈地之间，又做了一些门使之彼此相通。这样，他不仅随时有羊肉吃，还有羊奶喝，后来，经过多次的试验和失败，又学会了做奶油和干酪。
7、鲁滨逊种粮食
鲁滨逊偶然翻到一只小布袋，布袋里装了一些谷物，是用来喂家禽的。袋里剩下的一点谷类早已被老鼠吃光了，只留下一些尘土和谷壳。他就顺手把袋里的尘土和谷壳抖在岩石下的围墙边。不料一个月之后，地上竟长出了绿色的茎干，原来是大麦和稻子！他非常惊喜，就开始学习种田，并很快成了种田好手。后来他又利用这些粮食磨制面粉，烤制面包。
8、鲁滨逊制陶器
出于生活的需要，鲁滨逊着手制造陶器。在找到陶土后，他做了无数次实验，刚开始，有的由于陶土太软没有做完，有的由于温度太高而爆裂。摸索了两个月之后，终于做成了两个大瓦器，还有许多小型器皿，但还没有可以装流质、经得起火煮的泥锅。一次偶然的机会，发现有的破泥制器皿，被烧得像石头一样硬，于是鲁滨逊开始研究烧陶的火力，最后烧成了三个瓦锅，两个瓦罐，其中有一个罐子正是鲁滨逊最需要的。
9、鲁滨逊造木船
为了到孤岛对面的大陆，鲁滨逊便想和土人一样造独木舟。由于他思船心切，没有经过太多考虑便考试工作。结果，花了数月时间好不容易用大柏树凿成的木舟却因太大而废弃。过了不久，鲁滨逊吸取教训，在沿河的地方又凿了一只更小的独木舟，并且安装了桅杆和帆，在舟内凿了许多用来放东西的槽。但是因为木舟太小，鲁滨逊未能乘它到对面大陆，只能在附近使用。
10、鲁滨逊绕岛航行
鲁滨逊花了将近连年的时间造了一条小舟，安装了桅杆和帆，在船的两头做了小抽屉，里面放粮食，日用品和弹药之类的东西，在船舷内挖了一条长长的槽，用来放枪，还做了块垂板可盖住长槽，以防枪受潮。在他到荒岛后第六年的十一月六日，开始环绕小岛的航行。在小船想绕过一个岬角时，由于遇到来势汹汹的急流和回流的冲击，他的小船被冲进茫茫大海，离开小岛有六海里远，随时有灭顶之灾。经过一整天的挣扎，到了下午四点钟才逃过劫难，回到岸上。
11、搭救“星期五”
一次，鲁滨逊看见一群野人到岛上举行人肉宴，其中一个野人“俘虏”从准备吃他的人群中逃出。鲁滨逊打死两个追赶者，搭救了这个野人，将他收为自己的奴隶，并取名叫“星期五”。“星期五”在鲁滨逊的教导下，很快学会了穿衣、开枪、讲英语、信基—督成为鲁滨逊最忠实的仆人和朋友。
12、智救落难船长
鲁滨逊在荒岛的低二十八个年头，一艘英国的船停泊在小岛东南角。一只小船载着七个水手和三个俘虏登上小岛。鲁滨逊解救了那三个俘虏，其中一个是那条船的船长。他们想办法制服了登上小岛和前来支援的反叛的水手。然后乘着夜色登上大船并迅速将船上的人员制服。于是，大船稳稳当当的回到船长手里，并最终载着鲁滨逊离开荒岛，回到英国。
情节概括（二）
1、流落荒岛，创建家园
鲁滨逊出海冒险，船在途中遇到风暴触礁，船上水手、乘客全部遇难，唯有鲁滨孙一个人幸存下来，只身飘流到一个杳无人烟的荒岛上。他用沉船的桅杆做了木筏，把船上的食物、衣服、枪—支—弹—药、工具等运到岸上，创建家园。
2、搭盖住所
鲁滨逊在小山边搭起帐篷定居下来。用削尖的木桩在帐篷周围围上栅栏，在帐篷后的山洞凿洞居住。鲁滨逊用简单的工具制作桌、椅等家具，猎野味为食，饮溪里的水，度过了最初遇到的困难。
3、医治疟疾
六月二十五日时，鲁滨逊发疟疾很厉害。六月二十七日疟疾再次发作，且来势很凶。后来鲁滨逊想起用烟叶来治病，睡了一觉，醒来时鲁滨逊觉得精神焕发，身体也完全恢复了活力。第二天疟疾没有发作，身体逐渐复原。这一天是二十九日。
4、播种粮食
鲁滨逊收藏了几束大麦穗和稻穗，雨季后，分成两次播种，第一次播种三分之二，因为没有下雨，土壤里没有水分，种子没有发芽，第二次播种是在二月份，播种了三分之一，因为三四月份是雨季，雨水滋润了种子，种子都发芽了。
5、做面包
鲁滨逊在荒岛上，为了做面包，在岛上种植大麦和稻子，发明了石臼的工具，又做了筛子。可做面包需要发酵，鲁滨逊没有发酵粉，但鲁滨逊靠他的智慧用方砖砌成的炉子制出了非常好的大麦面包。
6、制作陶器
出于生活的需要，鲁滨逊开始制作陶器。在找到陶土后他做了无数次试验，刚开始，他都不成功，几个月后，终于做成瓦器、器皿，但还是没有做出质量好的泥锅，一次偶然的机会，鲁滨逊发现了奥妙，最后烧成了陶器。
7、驯养野羊
鲁滨逊把一只腿被他打瘸的小山羊牵回家，在鲁滨逊的精心照料下，受伤的小山羊的腿长好了，活了下来。后来，小山羊渐渐被驯服了，不肯离开鲁滨逊，鲁滨逊诱发了一个念头：饲养小山羊和一些易于驯服的动物，让其繁殖。
8、造独木舟
为了能到孤岛对面的大陆，鲁滨逊想造独木舟。但是他太草率，没造成，放弃了。后来，鲁滨逊造出了一只更小的独木舟，并且安装了桅杆和帆。但是因为独木舟太小，鲁滨逊未能乘它到对面的大陆，只能在附近使用。
9、拯救星期五
鲁滨逊看到野人吃人的残暴场面后，加固了自己的“城墙”，萌生了把野人杀掉的念头。他又一次看见野人举行人肉宴，其中一个野人俘虏逃出。鲁滨逊拯救了这个野人。鲁滨逊把它首位自己的奴隶，并取名叫“星期五”。
10、救星期五的父亲
正当鲁滨逊与“星期五”做好木船，要驾船起航时，又有野人到岛上来开人肉宴了。俘虏中有一个是“星期五”的.父亲。鲁滨逊把枪都装上弹药，带了大刀，冲下山去，把野人全杀死了，只逃走了四个野人。
11、夺船回国
鲁滨逊给了救下的俘虏的枪和食物，让他们乘着新造的船去把那艘西班牙船上遇难的水手们带到岛上来。在等待时，有一艘英国船因水手闹—事而在他的荒岛附近抛了锚。鲁滨逊帮船长夺回了船，跟船长一起回到了英国。
二、主要人物：
鲁滨逊
鲁滨逊 （Robinson Crusoe）是一个充满劳动热情、坚毅勇敢的人。在荒无人烟的孤岛上生活了28年，最终战胜了艰苦的环境，创造出了精彩的人生。在一次次坎坷曲折的磨难中，他的自信、善良、乐观、坚韧不拔的性格得到了一步步升华，鲁滨逊的所作所为显示了一个硬汉子的坚毅性格与英雄本色。
星期五
星期五是一个野人，有一次在沙滩上差点被另一个部落的野人吃掉，但鲁滨逊最后救了他，正好当天是星期五，所以鲁滨逊就给他命名为“星期五”。也由于他们之间的真挚友谊他才得以存活下去，并回到了家乡。星期五是一个朴素的人，忠诚的朋友和智慧的勇者，他知恩图报，忠诚有责任心，适应能力强，他和鲁滨逊合作着施展不同的技能在岛上度过了多年，星期五的到来让鲁滨逊圆了归家梦，自己则做了鲁滨逊的助手。
三、主题分析
从这部小说的表面上看，讲述的是一个奇迹般的历险故事，但是，故事背后却隐含着人类共同面临的问题，也隐藏着人们所普遍渴望和梦想的东西，如向往的自由、孤筏重洋、英雄梦想、敢于行动、自立于世、勇于担当等等。这部小说也启示读者：没有冒险就没有成功，只有那些不畏艰险的人，才能享受冒险的乐趣。小说内容里自始至终充盈着一种勇敢无畏、机警果断、自立自救、坚韧不拔的属于男子汉的阳刚、冒险精神和顽强意志，这种意志，无论对任何一个民族和国家的男孩子来说，都是不可缺失的，尤其是处在多变的世界，什么事情都有可能发生，即使是“假设”的灾难和艰险，也随时都有可能显灵。重要的是，当意外的事情来临了，应该学会接受和面对，该像鲁滨逊一样，用一颗积极乐观的心，去看待世界，去对世界和明天抱有美丽的渴望、期待与信念。
四、艺术特色
《鲁滨逊漂流记》的语言自然流畅，文字通俗易懂。小说中最令人难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历，丹尼尔·笛福用生动逼真的细节把虚构的情景写得让人如同身临其境，使故事具有强烈的真实感。小说的第一章简要叙述了丹尼尔·笛福当生活的那个时代的英国，交代了一下当时小说写作的历史背景，通过对英国当时的社会变革和英国早期的殖民扩张的介绍，使读者对当时的社会有所了解。第二章分析了《鲁滨逊漂流记》中鲁滨逊的殖民活动，阐述了鲁滨逊的殖民条件、动机和其新教思想。第三章剖析了鲁滨逊的殖民者的形象，鲁滨逊具有一个早期殖民者所必须的特征，他是一个真正的殖民者。第四章讲述了殖民者鲁滨逊对野蛮人星期五的文化改造，并分析了星期五丧失文化身份之后的困窘，从而体现了殖民者的殖民手段。第五章探讨了《鲁滨逊漂流记》中对非洲、美洲土著者的妖魔化，将非白人、非基—督徒的文明视为“他者”加以异化是殖民者的殖民统治策略。
五、殖民角度
在后殖民批评视阈中，殖民文学对域外世界的读解往往是通过殖民者、探险家等的身份进行叙述的，丹尼尔·笛福的《鲁滨逊漂流记》就是其中的一个典型例子。《鲁滨逊漂流记》以寓言的形式再现了英国早期殖民主义和帝国主义向海外扩张进行殖民开发、建构殖民帝国的过程，是一部欧洲殖民主义从事殖民实践的早期的帝国文本，其字里行间充满了殖民主义话语和浓厚的帝国意识和殖民意识。
《鲁滨逊漂流记》是适应西方历史文化发展新趋势而出现的经典文本，从人类的创造性劳动中，进一步看到了人的能力的巨大作用，从而弘扬人的聪慧与劳动创造能力，否定了上帝万能及其上帝创造一切的荒谬理论。作品通过鲁滨逊荒岛28年艰苦卓绝的经历，象征性地展示了人类发展的基本轨迹，从而提出了劳动创造历史的时代主题。
从表面上看这是一部历险小说，故事情节简单明了。然而，如果借用后殖民批评理论去解读，《鲁滨逊漂流记》就折射出了殖民主义的思想。这部小说的主角是一位典型的资产阶级殖民主义者，他定居在荒岛上，并且殖民着这片荒岛。他不但控制着整个荒岛、而且征服了他的同伴。这部小说呼唤殖民内容的研究，事实上从这部小说的每一个方面都能看出殖民主义倾向。
"Lubin sun Crusoe" basically write lubin sun beginning in the island because of lonely and desperate and produce inner contradictions. The text mainly used the method of psychological description created lubin sun bright image, show the human rational thinking "lubin sun Crusoe" is a realistic novels, the theme is based on the success of the heroine lubin sun depict, sing in the rising period of capitalism that the horns and poor, full of ambition and adventure, rich indomitable, indomitable perseverance and morale, and depend on their own hands to create change everything, all the self struggle and entrepreneurial spirit.
希望对你有用 Robinson Crusoe written by Daniel Defoe depicts a story happened in the middle of 17th century. Robinson Crusoe reflects human being’s greediness goes to venture for the purpose of getting more his adventuring life on the island,he claims his possessions of the island and master of Friday. Robinson Crusoe presents the tremendous power of human being and their wits and hero Robinson Crusoe lives on the deserted island for 28 perseverance in his character is the crucial factor for him to achieve makes his own huts and clothes,domesticates wild goats and smokes and salts conquers nature in the modern way of the contrary,civilization and industrialization are more powerful than nature.
“鲁滨逊漂流记”中的好词好句和段落： 1.我父亲是愿意完全无视甚至藐视复明，它完全不听母亲的恳求和朋友的劝阻。我为我的未来的这样一种性质，似乎注定不幸的命运。 2.我有这个孝顺的儿子，背叛了自己的父母，而不是义务，上帝会惩罚我这么快，真正的公平，公正。 3.唉！在恐惧是多么可笑啊由人民决定！任何明智的为他们提供保护自己所有的方式，一旦恐惧的心脏占了上风，他们不知道如何使用这些解决方案。 4.特别是，在这种不幸的情况下，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我很大的安慰。这种幸福我已经受够弥补所有的不幸，有超过可能受到影响。
《鲁滨孙漂流记》读后感"Lubin sun Crusoe feeling after reading《鲁滨孙漂流记》这本书大家一定都看过。它讲述的是一位叫鲁滨孙·克罗索的英国人由于一心想出海，导致不幸流落到一座沓无人烟的荒岛上；他到了岛上怎样定居，怎样安排生活，怎样捕猎，又如何从野人手中救出俘虏，最后怎样获救回归祖国。"Lubin sun Crusoe this book you certainly read. It's a story, a man named lubin sun the British people because of russel's a thought out to sea, cause unfortunate flee to a stack of desert island without men; He came to the island settled, how to arrange how life, how does the hunt, and rescued from the savage how captive, and finally how to return to the motherland rescued.人的一生或许要经历许多磨难，但是，我们面对这些困难又该怎样解决？也许，你的爸爸妈妈会替你承担，可假如你是一位贫困山区的孩子，假如你是一个背井离乡的人，没有钱交学费，吃不饱、穿不暖，甚至在没有父母、亲人、朋友的情况下，该怎样面对？一切的一切，有使你措手不及的，有使你悲痛欲绝的，有令你兴奋的，有令你失望的，无所不有。或许你会痛苦、烦恼、彷徨，但我们不能绝望，要学会自力更生，从失望中燃起新的火苗，只要坚强、努力，一定能战胜困难。就好比鲁滨孙·克罗索，在荒岛上，他一个人凭着坚强的毅力顽强地生活着，与恶劣的环境、凶猛的野兽作斗争，并通过辛勤的劳动开辟新的生活。当然，假如碰到和你一样遭遇的人，我们也要帮助他。人不是一生都幸运的，不是一生都完美的，不是不会犯错误的，但上天对我们是一样公平的，只是我们要去发现、去拼搏、去创造。One's life experiences many hardships, perhaps we face these difficult, however, and how to solve? Perhaps, your mom and dad will help you to bear, but if you are a impoverished mountainous area child, if you were an exile of people don't pay tuition, do not have enough to eat and wear not warm, even without parents, relatives, friends, how to face? All of all, have made you unprepared, make you the grief-stricken, make you excited, make you disappointed, omniscient. Perhaps you will suffer, worry, hesitation, but we can't despair, must learn to self-reliance, and flames lit from disappointment, as long as strong, new efforts, will be able to overcome the difficulties. Like lubin sun, russel, on the island's, one of his people with strong perseverance tenacious life, and bad environment, fight fierce beast, and by working hard opened up a new life. Of course, if encounter and you are same, we also come to help him. Man is not life, life is lucky not all perfect, not won't make mistakes, but god for we are as fair, but we're going to find, to struggle to create.所以，我们要学会在逆境中奋发向上，克服困难，一路闯关斩将，才能走向人生事业的巅峰！So, we must learn to upwards in adversity, overcome difficulties, all the way to cut will, to recruit the peak of my career.