在反思中前行反思,是一面镜子,能照见人的污浊,反思,是一副清醒剂,反思也是一条鞭子,可以使你在抽打中清醒,使自己不断进步.人在失意时,要学会反思.人非圣贤,孰能无过,但人要知错就改,不能在一块石头上绊两回,人生无常,总会遇到失意与挫折,这时,我们就要学会“静坐常思己过”,才能使自己尽快摆脱困境.穿上农夫打扮在田间劳作的苏轼时可赞的,潜心读书,不忘文人本分的苏轼是可敬的,而潇洒幽默以赤子之心待人的苏轼又是可爱的.面对可赞、可敬、可爱的苏轼.“乌台诗案”的脏水却泼到他的身上.于是苏轼自己在一刻不停地深深思考这个问题,苏轼的自我反省是一种极其诚恳的自我剖析,使他经历了一次整体意义上的脱胎换骨,他对自己性格的反思和人生的历练得到了后人的敬仰与推崇,我们今天喜爱苏轼不仅在于它绝妙的诗词书画,更在于欣赏他对人生的积极态度和不断地自我反思,勇于面对自己,勇于解剖自己,勇于直面自己的人生缺陷,这也是一种潇洒的人生态度.反思是一种修养,是一种魅力.人的认识是不断发展进步的,但有时会受到条件的制约.这时就需要不断的反思,提高自己的认识程度.袁隆平“杂交水稻之父”,他的成就也是凭着不断反思的精神,袁隆平一开始认识到遗传学家孟德尔的理论对作物育种有重要的意义,于是跳出了无性杂交学说圈,开始进行水稻的有性杂交实验.他反思：既然自然界客观存在着“天然杂交稻”只要我们能探索其中的规律与奥秘,就一定可以按照我们的要求,培育出人工杂交稻来,从而提高水稻的产量,造福全人类.事实证明他的想法是对的.袁隆平就是靠着汗水与不断的反思才得以成功.反思可以改变一个人的人生观,价值观.使人面对自己的缺陷,并不断改进,反思可以使人认识到自己的不足,敢于反思的人是令人尊敬的!在反思中前行,在前行中反思,故我不断地被新我取代,于是才有新生的希望和勇气.然而记忆的沉淀往往会使一个人喘不过气或则失去前行的勇气,沉迷在对回忆的把玩之中,对不可知的新途充满恐惧.即使不得不前行,对四周也充满恐惧和不信任,心中不能平静,沿途的风景视而不见.一切事物都暗藏杀机,人生于是再无美好可言,这是我们这一代人大多不能摆脱的宿命.对未来的信心失去,生活的目标单一成对物质的无限占有.对物质的拥有量成为一个人成功和快乐的衡量标准,于是我们的命运悲剧底色已被涂上：我们只是社会转型期用以掩饰不平的工具!从小到大,我们都生活在谎言和欺中,而我们都认为这就是真理.如今生理健全的我们依然天真的象一个婴儿,光荣的成为生产建设的工具,兴高采烈的吃喝拉撒,然后死去.倘若有人用残存的脑细胞想一想为什么要这样,便成了左派或右派.深山里的猴子反而成了天才,大陆的第一个诺贝尔奖获得者倘不出现意外的情况应该是只猴子,到时国人更有了可资炫耀的新资本：连我们的猴子也可以和西方最聪明的头脑一比高低!到时再去解放其他国家生活在水深火热之中的可怜虫还不在易如反掌之间?我受苦受难的兄弟们,你们再忍忍吧!可我总以为,在老师讲课的时候,总会有一些坏学生不听老师讲课,而在那打磕睡,至少我就是其中之一.所以现在我脑子常常犯浑,与常人思维不太一样,常常吃亏,所以不得不想一想其中缘由,可是左右前后上下里外想便得出的结论却是－活该!比如有人偷另一个人的钱包,周围的人恰好都看不见,我却在一旁大叫“抓小偷”而被小偷揍得头破血流,四周围观的人群包括被偷之人都在说“活该”时；比如领导在上面滔滔不绝口若悬河不知所云,我在下面没有认真做笔记而偷看黄色书籍被旁边的朋友举报而让领导为我的前途担心的时候等等.不过我还是很高兴,虽然我没有话语权,但我还保留着思想的权力.这也是我和其他“沉默的大多数”的区别.我们象温玉一样把玩悲悯与同情,喧嚣的表面干扰着我们对本质的把握,然而即使你自认为找到病因根本所在,但也毫无开出治病良方的勇气和兴趣,因为要让人接受和咽下的难度就如同说我过的很快乐一样艰难.历来我们就不曾拥有独立的人格,强悍的自我只是在极少数人身上膨胀,给社会和人民带来的不是和平而是更多的混乱和灾难.当我们举国欢腾庆祝新中国的成立时,我们忘记了在延安整风运动中死去的冤魂；当我们傻乎乎的欢呼女子排球队获得五连冠,而忘却了“大跃进”和文革带来的巨大创伤；当我们庆幸和经济的不断发展,我们忘记了资源的巨大浪费和对环境的破坏；当我们对一些“捉到老鼠的好猫”致以嫉妒的目光时,我们不知道这些猫们为捉到这些老鼠和维持秩序的狗们干了多少违法乱纪的勾当.对于那些未知的事情的解释我们必须保留怀疑的权力,盲目的轻信有时是一种犯罪,有时是对自己判断能力的否定.肢解、否定、虚构、篡改、忘却历史,是某些人的爱好或为实现其目的不的不做的事.可是轻信某些人对历史的解释,是很多人的通病,这也算是历史遗留问题.是老百姓在历代统治者对人民的方方面面的钳制的遗留影响和人民对衙门的长久以来形成的惧怕心理的合力扭曲下的另一种表现形式.对于历史,我们需要的是反思,而不是掩饰.对于小波先生的话,有的人听着极不顺耳“身为中国人,你也配!”是的,有时我是为很多国人悲哀,当然我没有鲁迅先生的资格为现今的国人发出“哀其不幸,怒其不争”的叹息,但我可以放屁,并且把其捂在被窝里一个人漫漫闻.事实上大多时候我们也只能这样.我写不出主题鲜明的文字,并且我个人认为写这样文字的人是极为卑鄙的,虽然我们的主流媒体充斥着很多这样的文字垃圾,我无力清除这些垃圾,但是我不是垃圾,也不愿成为垃圾.于是我选择了沉默,然而沉默并不代表我不思考.对于未来,我还是充满希望,因为我相信中国确实存在沉默的大多数,而且他们和我一样是在反思着前进.他们心里的话只是没有拿到台面上来说,并且还由于这个台面尚未建构起来.不管有些人如何反对,话语权终将会属于每一个人.事实上现今的大多数中国人都是不健全的,对此说残缺之为美也的人应该不止喝二两,至少也有半斤,不然不会说出这等胡话.如何让每一个人都拥有健全的人格,能特立独行地做他想做的事,是一个民主社会的真实体现.治水宜疏不宜堵,正如一个长期压抑的人没有及时给他发泄的机会和权力,轻则只是这个人患上神经分裂症,重则对他人、社会产生危害.为人君,子民心之所向应为指路的明灯,不能反其道而行之.为人臣,不能老是歌功颂德,应适时对上指出平静后面的危机所在.为人父母,不要将自己的想法强加给后代,须给后代足够的成长空间和机会,否则人类将停止不前.为人师,不仅是让学生掌握知识,更应该让学生学会思考、学会反思、学会在反思中前进.
在本文中，我整理了关于反思的议论文素材，来看看吧！希望可以对你的作文有帮助！
一、正面事例：
1、孔子的学生曾子每天进行自我反省，反省自己为他人做事是不是尽心竭力，与朋友交往是不是诚实守信。对自己的不断反省，使他的修养不断提高，终成一代圣贤，成为后人楷模。
2、 齐国的贤臣邹忌善于反思，在众人的一片赞扬声中清醒地认识到自己不如徐公美，从而领悟出不同人的不同用心，由已推之，认识到齐国政治的弊端，及时奏请齐王采取措施，最终使齐国“战胜于朝廷”。
3、 唐太宗李世民以魏徵为镜，反思自己对百姓是否尽心尽力，对国家是不是无私奉献，对官员是不是以身作则。他的这种反思精神使他扬利除弊，亲贤远小，终为一代名君，开创了贞观盛世。
二、反面事例：
1、西楚霸王项羽直到生命的最后一刻还在大喊：“天亡我，非战之罪也！”正是不知反思，执迷不悟，师心自用，才导致他一步步走上绝路。
2、晚清统治者，沉醉于“天朝上国”的美梦中，认为自己的国家战无不胜，不知反思自己。殊不知世界风云变幻，他国已是坚船利炮，而清朝竟还处在冷兵器时代，这就难怪以后的割地赔款在历史的舞台上演了。
3、日本否认侵华战争，蓄意修改历史，否定南京大屠杀，煽动军国主义复苏。日本所做的一切，是对他国的不负责，不懂得反思的日本已受到受害人的痛斥和全世界人民的唾弃。
1.商纠王，一代暴君，整日过着荒淫安乐的生活，当西周屡屡获胜时，他还是每天被美女和琼浆所吸引，认为这只是一时运气不好，仍然不反省自己，最后被自己手下的一个诸候小国打败。假如纠王懂得反思自己，就会发现自己的许多缺点，这时如果他改正自己的缺点，多接纳良言，也许就能反败为胜，不至于落得国破身亡的下场，可见反省是多么的重要，重要得如同我们时刻需要的氧气一样。多一点反省，就能改变我们的人生！
2.马克.吐温是著名的作家，他小时候贪玩调皮，经常逃课，后来，他的父亲去世了，他非常悲伤，面对家庭的重负，他不得不辍学，在一个工厂里当童工，在这期间，他不断反省自己，并利用业余时间努力学习，终于，他当上了世界文坛上都享有盛名的伟大作家。如果马克.吐温当时没有反思自己，那他就可能成为一名普通工人，可以说，是反省成就了他的辉煌人生，是反省改变了他的命运，可见反省的力量是多么大，大到可以改变一个人的命运。
有关反省的议论文素材：一、正面事例： 1、孔子的学生曾子每天进行自我反省，反省自己为他人做事是不是尽心竭力，与朋友交往是不是诚实守信。对自己的不断反省，使他的修养不断提高，终成一代圣贤，成为后人楷模。2、 齐国的贤臣邹忌善于反省，在众人的一片赞扬声中清醒地认识到自己不如徐公美，从而领悟出不同人的不同用心，由已推之，认识到齐国政治的弊端，及时奏请齐王采取措施，最终使齐国“战胜于朝廷”。3、 唐太宗李世民以魏徵为镜，反省自己对百姓是否尽心尽力，对国家是不是无私奉献，对官员是不是以身作则。他的这种反省精神使他扬利除弊，亲贤远小，终为一代名君，开创了贞观盛世。二、反面事例：1、西楚霸王项羽直到生命的最后一刻还在大喊：“天亡我，非战之罪也！”正是不知反省，执迷不悟，师心自用，才导致他一步步走上绝路。2、晚清统治者，沉醉于“天朝上国”的美梦中，认为自己的国家战无不胜，不知反省自己。殊不知世界风云变幻，他国已是坚船利炮，而清朝竟还处在冷兵器时代，这就难怪以后的割地赔款在历史的舞台上演了。3、日本否认侵华战争，蓄意修改历史，否定南京大屠杀，煽动军国主义复苏。日本所做的一切，是对他国的不负责，不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥和全世界人民的唾弃。
1、岳飞
2、陶渊明
3、屈原
4、海明威
详细介绍：
1、岳飞
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。
但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析：“国家有难，匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
2、陶渊明
东晋诗人陶渊明任彭泽县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地来迎接。 陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令五斗米的薪俸，就低声下气地向那些家伙献殷勤！ ”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，就辞官回家了。
分析：没有高尚的品德和气节就无法做出这样的举动。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事世代相传，这正是人们对高尚品德和气节的追求与向往。
3、屈原
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
4、海明威
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的原始森林，两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。
作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”
分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。
稻花香背后故事之一__总经理蔡开云,华丽转身,传承家族千秋业 转载于---消费日报10月27号B4版人物 1972年，蔡开云出生在湖北宜昌龙泉镇青龙村一个日后威名显赫的家庭，他的父亲从三个人三口缸起步，创立了今天的中国大型工业企业、中国白酒十强企业、农业产业化国家级重点龙头企业——湖北稻花香集团。 在湖北，蔡家可谓富甲一方、盛名远播。然而就是出生在这样一个家庭的富家公子，却信奉“吃自己的饭，流自己的汗，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉”的格言，他不愿在父辈的荫庇下坐享其成，而是走上一条和父亲经商截然不同的创业之路——读书、报考国家公务员。在当地检察院，蔡开云一直工作到了2006年。 促使蔡开云回稻花香的因素固然很多，其中“孝顺”当推首因。2001年，蔡宏柱重病住院，一时间社会上谣言四起，银行纷纷撤资，商家等待观望，员工人心惶惶。所幸蔡宏柱吉人天相，以顽强的意志击退偏瘫，重新站立，这才挽狂澜于既倒。 经过深思熟虑，2006年，蔡开云终于回到稻花香，帮父亲挑起稻花香的重担。由于和其父亲蔡宏柱气吞江河、大开大阖的豪迈风格不同，蔡开云的性格气质表现出典型的少年持重、沉稳内敛、敏于事而慎于言的特点。正因为此，起初有些人甚至怀疑性格一点都不像父亲的蔡开云能否继承衣钵，发扬光大。其实这种担心完全是多余的。治企如同治国，熟悉中国历史的人都知道，几代君主如果在性格气质上形成良性互补，往往都会出现盛世的局面。汉初几代皇帝无为而治，到了汉武帝奋起有为，才有抗击匈奴的伟大胜利；康熙宽厚人爱，雍正严整吏治，二者互补才有著名的乾康盛世。蔡开云果然没有辜负父亲的期望，凭借其在检察院历练出的勤奋、审慎、聪慧，他仅用3年时间就完成了从国家公务员到精英企业家的惊艳蜕变，迅速成长为商战场上披坚执锐的少壮派战将。蔡开云回稻花香工作的第一站是董事长助理，他跟着父亲对外结识政府官员和各级经销商，对内接触各个部门和工作人员，了解业务，熟悉情况。凭借其在检察院历练出的勤奋、审慎、聪慧，蔡开云不断提升着自己的综合能力与素质，很快获得了集团高层的认可，也深受员工的拥戴。2007年，蔡开云兼任稻花香酒业公司副总经理，酒业公司波澜壮阔的发展实践给了他更加具体的学习、锻炼的机会和平台。他参与制定了公司的年度计划、大型促销规划和各项管理制度，使公司管理日趋规范化、程序化、科学化；他坚定执行董事长蔡宏柱的市场发展战略，一方面深入一线开展市场调研，大力推进营销人员对市场及客户的“星级”服务，增强执行力，另一方面致力拓宽销售渠道与营销网络，进一步彰显稻花香大品牌的扩张力。俗话说，隔行如隔山，虽然从小在家中受父亲熏陶，对做生意并不陌生，但真要当一个合格的企业家，经营管理中需要面对和解决的问题、环节又岂止是千头万绪，为了尽快成熟起来，蔡开云经常挑灯夜战、加班加点，转型的过程是苦了点、累了点，蔡开云却能够坦然承受，他经常挂在嘴边的一句话是：“吃得苦中苦，方为人上人”。凭着超乎常人的毅力与吃苦精神，他如饥似渴的汲取着现代企业管理理念，虚心向着每一位干部、员工请教，他慢慢充实自己，飞速成长壮大。“每一个人都是自己命运的建筑师”他如是说，也如是做到了。2008年5月17日至19日，以“中国名酒历史使命与时代责任”为主题的第二届中国白酒“东方论坛”在西子湖畔举行，时任稻花香酒业公司副总经理的蔡开云在论坛中发表了题为《呼吁白酒立法、实现白酒产品依法管理；畅导以白酒为主，发展循环经济》的重要演讲，他着眼长远，结合行业发展趋势和稻花香模式，对未来白酒发展方向进行了论述，得到了同仁及专家学者的高度评价。他建议国家尽快出台白酒国家爱三峡，爱三论，这具有重大的现实意义。他认为有法可依，违法必究，是中国的白酒业科学、协调、可持续发展的唯一出路。蔡开云指出，立法是制度保证，是白酒业健康发展的第一步。最重要的是，要开创一个酒业发展的开阔格局，要从现有困境中走出去，开辟另一个新天地。在知识经济时代，首要的是通过技术优势与知识产权优势来打造自己的核心竞争力，来获取竞争优势，不断地否定与自我否定，不断地创新与自我创新，只有在这种基础上建立的核心竞争力才是实实在在的，不是虚无缥缈的。他说，我们要转变观念，开阔视野，与其刨根问祖，不如自己创新文化。可以肯定的是，当付出努力后，一种开拓者与创新者的自豪感与成就感会伴随着巨大的利润而一起到来。 2009年3月31日，在稻花香集团第三届二次董事会上，蔡开云顺利荣任为稻花香集团总经理。在出生的机遇与历时的必然中，蔡开云破茧成蝶，华丽转身，接过了稻花香这个百亿大企的指挥棒。人物简介蔡开云，男，2009湖北青年五四奖章获得者，湖北稻花香集团总经理。人物箴言“工作作风决定工作态度，工作态度决定执行成效。”“世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。”“有法可依，违法必究，是中国的白酒业科学、协调、可持续发展的唯一出路。”“大力进行结构调整，积极开展自主创新，坚定不移实施循环经济，走新型工业化道路，开辟酒业发展新天地。”引言哲人说：“世界的一切变化并不受任何目的所支配，而是受机遇与必然的支配。”蔡开云，2009湖北青年五四奖章获得者，湖北稻花香集团总经理，一位刚过而立之年的青年才俊，就在出生的机遇与历使的必然中，宛如一条初生的蛟龙昂然腾飞。他高贵优雅，却是宅心仁厚；他低调处事，却受众人瞩目；他是绝对的“含着金钥匙出生的人”，却宁愿自立门户，自力更生；他是真正意义上的“百善孝为先”，为了父辈的荣耀得以延续，毅然回归家族，勇挑家族千秋大业重担；他虽是中国白酒界的新人，却已然形成自己独到的见解认知和理论体系；他是中国白酒界的少帅，手握白酒十强企业兵符，正以独特的理念和商战利器，驾驭稻花香这艘鄂酒航母向着百亿大企的彼岸航行。
转身是在沮丧时转向快乐； 转身是在寒冷的冬天转向对春天的记忆； 转身是在遇到困难时转向奋斗与希望；转身不是逃避，转身是在遇到逆境时，换一种角度，换一种心态，去迎接挑战。（希望能帮到楼主）
转身 在历史的长河中，人们学会了选择。在面临难以抉择的情形下，他们用转身来回应了这千古都无法回答的问题，转身是一种姿态，它体现了人格的伟大与不屈。 转身并不是逃避，它是人内心的折射。 乌江项羽，西楚霸王，他孤傲不可一视，却转身于江东父老，血染乌江。如果我们思考，他本可以回到江东重整士兵，东山再起，或我们又思考，战争的残酷，他还会胜利吗？不同人对于项羽的思考不同，他却以转身，把这千古都无法回答的难题留给了历史。李清照这样高调评价他“生当为人杰，死亦为鬼雄”。 他的转身很艰难，却又不失伟大与 背后的骄傲，这样的姿态应该值得人们歌颂太多，让人们思考的也在意到“忠”。 项羽终于自己的信仰，因而战败也不改变初衷的姿态。转身并不是逃避 它是人内心的折射。 苏武的守节情不移，虽背向汉廷，却忠于汉的节操，默默转身的几十年间，他的转身是一种不屈的姿态，坚定的表明自己的决心。如果我们再思考，他为什么甘心于转身，背离自己的一切与现实的残酷，把忠孝埋于转身？或许我们还会思考，他为什么不投降再逃回汉朝呢？而苏武以转身的姿态表达与项羽一样的精神，那就是忠于自己的信仰。 转身并不是逃避，它是人内心的折射。它是一种姿态。 坚持自我的信仰，对于如今物欲横流的都市文化中，渐渐缺失了。在面临多种诱惑的选择下，往往人们会放弃当初的信仰，转身又向另个信仰奔去。这样的姿态又把转身联想到“不忠”。 公家人吃公家饭，公家破产了，吃公家饭的人又找别的主了，所谓人走茶凉大概就是如此。 一个人的转身不是逃避，是人内心的折射，它体现了伟大与不屈的姿态同时也表现了人性的丑陋与无情的姿态。 转身，背对眼泪与心痛；转身，背对不坚定与不在意；转身，背对时间与历史。时间的流沙，埋没了不坚定与不在意，埋没了丑陋与无情，但始终没埋没历史长河中的伟大与不屈。 项羽如此，苏武如此，转身虽然可以丢弃责任的包袱，但转身的姿态不忘的仍是人格的伟大！ 刹那间的美丽转身三年前，我走进了一个陌生的环境，一个陌生的集体，遇见了一群陌生的人。我从没想过，从走进“陌生”的那一刻起，未来将会怎样。 第一年，我学着了解，学着坚强。我仍像一个小学生一样，天真、快乐、无忧无虑。我喜欢那种感觉，简单而快乐，没有丝毫的瑕疵。在那个陌生的环境中，我学到了很多。我开始喜欢由一个个几何图形推导出一个又一个的几何问题，我开始喜欢英语带来的另一种 语言环境……这一年，我更多的收获了快乐。学习带给我的快乐，新鲜而神奇。 第二年，我逐渐适应了这个集体，那一群人，我不再像从前那样拘谨，也不像从前那样天真、幼稚。我喜欢上一些诗文，喜欢它们的作者，以及他们独树一帜的写作风格。喜欢李清照“人比黄花瘦”的婉约与清雅；喜欢苏轼“江海寄余生”的气魄；喜欢李白“长风破浪会有时，直挂云帆济苍海”的洒脱；喜欢鲁迅“棒打落水狗”的犀利文笔与爱国情怀；也喜欢郭敬明“一半明媚，一半忧伤”的单纯。人就是这样，随着时间，自然会成长，心也会成长。 从当初爱不释手的小人书，到如今的一篇篇佳作，一本本文字精美、内涵丰富的书。我开始相信，学习可以使人充实。这其中的美，平淡而丰富，简单而浓重。 第三年，当初的陌生感完全打消，由陌生到熟悉，由熟悉到亲切，我开始喜欢这种感觉。但随之而来的，是我必需要面对的挑战———中考。 当初所想的“未来”，离我是那么近。 一种无形的压力压得我几乎喘不过气来。 在那一刻，我才体会到什么叫成长，一种巨大的压力。但成长带给我们的，也是一种经历，一个过程。一个由稚气走向成熟的过程，一个由怯懦走向坚强的过程，一个学会理解，学会包容，学会承担的过程。 成长在一刹那间显得好矛盾，但这矛盾所碰撞出的，是美丽的火花。 我开始相信，学习可以磨炼一个人的意志，可以教会一个人如何充实而真实的去生活。学习带给我的，是压力，是烦恼，但在这压力与烦恼背后，我学会了坚强，学会了承担，学会了如何成长。 三年后的我，又走入了一个陌生的集体，与一群陌生的人相遇。也许，我仍要走由陌生到熟悉的那条路，在这条路上体验成长，体验成长带给我的快乐、烦恼，体验这种因学习而不断丰富着的人生，丰富着的我。 刹那间的一个美丽转身，这曾一步步走过的时光，不会只是一个短暂的瞬间……
转身 上善若水，利万物而不争。水是至刚至柔的统一体。绳锯木断，水滴石穿。再坚硬的顽石，经不起水滴日日夜夜的冲击。然而，途经高山，水更会转身，在迂回之中前行，在不断地转身中走得更远。 在知识经济时代，身为微软掌门人的比尔·盖茨，早年从哈佛退学，转身商海，创建微软公司，逐步成为世界首富，当他坐拥如山财富后，他又突然转身隐退幕后，投身慈善事业。比尔·盖茨两次华丽的转身，将自己推向了人生的巅峰，让无数人为之钦羡，为之倾倒。 转身不是逃避，不是退缩，而是再续辉煌、再造奇迹。 “体操王子”李宁堪称中国体坛第一人，在结束运动生涯之后，然转身踏足商海。从一个退役运动员到一个成功的商业巨星，他付出了常人难以想像的努力和汗水。但，最重要的是他重新找回了生命的激情和生命的意义。一次意义非同寻常的转身，一次坚难卓绝的蜕变，成就了今日再次闪耀的“李宁”。然而，我们也要谨慎转身，切莫走向谬误之路。 科学巨人艾萨克·牛顿早年贡献巨大，惊才绝艳。在他的晚年，却试图证明上帝的存在，劳碌半后，一无所得。这次错误的转身为他的科学之路留下了无尽的遗憾和叹惋。而《时间简史——从宇宙大爆炸到黑洞》的作者斯蒂芬·霍金在功成名就之后，陷入了无尽的绯闻之中。我听到的不再是他的某某科学大发现，而是花边新闻。与牛顿类似，他的转身无疑也是错误的，是不明智的。 因为转身，许多人在人生之路上成功登顶，览尽多彩绚丽的人生。 因为转身，许多人急转直下，坠入谷底深渊，让人生出无尽嗟叹。 为此，我们理应把握每一次的转身，做出正确的抉择，为我们的人生添上浓墨重彩的一笔。
一、有关格言
1.人的一切都应是美的，外貌、衣着、灵魂、思想。——俄契诃夫
2.外貌美只能取悦一时，内心美方能经久不衰。——德歌德
3.与其修饰面容，不如修正心灵。
4.山美不在高，而在景物；人美不在貌，而在思想。
5.生命短促，只有美德能将留传到辽远的后世。——英莎士比亚
6.玫瑰是美的，不过我们认为，使它更美的是它包含的香味。——英莎士比亚
7.人的外表的优美和纯洁，应是内心的优美和纯洁的表现。——前苏别林斯基
8.人的美并不在于外貌、衣着和发式，而在于他本身，在于他的心。要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。——前苏奥斯特洛夫斯基
9.你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你不能这样来评价一个人。
——印度泰戈尔
10.如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心灵就是份信用卡。
——英李顿
11.身体的美，若不与聪明才智结合，只是某种动物性的东西。
——古希腊德谟克利特
12.应该学会把心灵的美看得比形体的美更可贵。——古希腊柏拉图
13.人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——俄托尔斯泰
14.谁也不会因为别人长得丑就责怪他。——希腊谚语【有关美的作文】
15.单纯漂亮不算美，令人愉悦才是美。——意大利谚语
16.美是德的象征，德是美的本质；美与德是两个概念，又是一个实体。
17.美，是道德纯洁、精神丰富、体魄健全的强大源泉。——前苏苏霍姆林斯基
18.美的心灵像甘泉、像雨露、不仅滋润了自身的语言、形象，而且也使周围的一切都沐浴着美的光辉。
19.爱美之心，人皆有之。
20.照天性来说，人都是艺术家。他无论在什么地方，总是希望把“美”带到他的生活中去。——高尔基
21.社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。——马克思
22.劳动人民对美的生活的追求和向往，是促进社会发展的巨大动力。
23.美的世界要靠我们勤劳的双手来创造，美的花朵要靠我们劳动的汗水来浇灌。
24.如果人们不仅能够执着地追求美，而且能够敏锐地发现美、自觉地创造美，那么，不仅他们自身会变得更加完美，而且整个社会、我们周围的一切，也都会变得更加完美。
25.真正的幸福和愉快，包容于为社会、为民众、为人类不断的发现美、创造美的实践活动之中。【有关美的作文】
26.一个人如果对生活、工作和学习始终怀有炽热的爱，有着一种创造美好生活的强烈渴望，那他就永远不会哀叹自己看不到美。
27.真正的美的东西，必须一方面同自然一致，一方面同人的理想一致。
28.任何事物，凡是我们在那里面看得见依照我们的理解应当如此的生活，那就是美的；任何东西，凡是显示生活或使我们想起生活的，就是美的。
——车尔尼雪夫斯基
29.我们从那些由于劳动而变得粗美的脸上看到了全部人类的美。——马克思
30.生活中不是缺少美而是缺少发现。
31.青年人应该陶冶美的心灵，塑造美的形体，追求美的生活，创造美的未来。
二、有关论述
1.畏惧美丽
张丽君
我说得清自己是在哪天走向成熟的。因为打从那天起我开始畏惧美丽。
我会站在一朵美艳绝伦的鲜花面前呆呆地看上一个时辰，心中涌动一股比爱深较妒淡的说不清道不明的热辣辣的感觉。台湾诗人余光中说他看那“艳不可近，纯不可渎”的宫粉羊蹄甲花时，总是要看到绝望才肯离去。老先生笔下这惊心动魄的“绝望”二字，真让我共鸣到几乎要掉泪了。美丽的花朵，对善良的心灵有着一种无可抗拒的威慑力。它召唤着你却不轻许你，谢绝了你却不惹恼你。它让你在它的光辉里沐浴，又让你染着它的清香一步一回头地离开。高尚的手永远
是临花轻颤的手。摘走鲜花的人在倾覆美丽的同时也倾覆了自己。
我会畏惧一双美丽的眼睛，不管是同性的眼情还是异性的眼情，只要它是用美丽注释的。美丽的眼睛照耀着我。那是一些令我即则怯离又悔，不即不离不甘心的眼睛。在我贫瘠的记忆里，流失了那么多人的姓名，却存活着一双双美丽的眼睛。它们或默默凝睇或顾盼流转，一律真真切切投在我温柔的心幕上——这时，也只有这时，我才有勇气与它们对视。我知道我漏听了太多心灵的语言，只能在事后凭想像将它们一一补齐。可我却无怨，只把这看成一种玩不厌的游戏。
我会畏惧一篇精彩的文字。每每于墨香中翻开一本新杂志，在目录上看到某个熟悉的名字（这名字往往是和一篇篇美文连在一起的），我总是不敢一下子找到相应的页码，生怕脆弱的心禁不起那美丽的惊吓和打击。我会把那不相干的文章慢慢读完，然后心里便开始发热发冷，发虚发酸，终于英勇地翻开那躲不过的一页，飞快浏览一遍，以便让畏惧稍稍减淡，之后，再回过头来细细咀嚼赏鉴——那些勾魂摄魄令我永志不忘的文字哟！它们是从一支什么样的笔下流出来的？它们的诞生是艰难还是顺利？这些，永远是我愿意猜测的.问题。敏感而痴迷的心，久久久久走不出美文的枝枝杈杈丝丝脉脉，待到不得不收复自己的时候，我发现，我已是支离破碎。
……畏惧源于喜爱，却又超越了喜爱。喜爱里往往包含了一种不知深浅的亲昵与轻狎，而畏惧才是真正的怜惜与恭敬。“美丽”慷慨地点缀了我们短暂寂寞的人生之旅，我们一俯首即可采撷到美丽，一回眸就能目睹美丽。美丽是这样无私地洗濯我们照耀我们拯救我们，我们怎能不小心翼翼地去护爱着她呢？
2.论美
[黎巴嫩]纪伯伦
于是一个诗人说：请给我们谈美。
他回答说：
你们到哪里追求美？除了她自己作了你的道路，引导着你之外，你如何能找着他呢？
除了她作了你的言语的编造者之外，你如何能谈论她呢？
冤抑的、受伤的人说：“美是仁爱的，和柔的，如同一位年轻的母亲，在她自己的光荣中半含着羞涩，在我们中间行走。”
热情的人说：“不，美是一种全能的可畏的东西，暴风似地，撼摇了上天下地。”
疲乏的、忧苦的人说：“美是温柔的微语，在我们心灵中说话。她的声音传达到我们的寂静中，如同微晕的光，在阴影的恐惧中颤动。”
烦躁的人却说：“我们听见她在万山中叫号，与她的呼声俱来的，有兽蹄之声，振翼之声与狮子之吼。”
在夜里守城的人说：“美要与晓暾从东方一起升起。
在日中的时候，工人和旅客说：“我们曾看见她凭倚在落日的窗户上俯视大地。”
在冬日，阻雪的人说：“她要和春天一同来临，跳跃于山峰之上。”
在夏日的炎热里，刈者说：“我们曾看见她与秋叶一同跳舞，我们也看见她的发中有一堆白雪。”
这些都是他们关于美的谈说，
实际上，你却不是谈她，只是谈着你那未曾满足的需要；
美不是一种需要，只是一种欢乐。
她不是干渴的口，也不是伸出的空虚的手；
却是发焰的心，陶醉的灵魂。
他不是那你能看到的形象，能听到的歌声；
却是你虽闭目时也能看见的形象，虽掩耳时也能听到的歌声。
她不是犁痕下树皮中的汁液，也不是结系在兽爪间的禽鸟。
她是一座永远开花的花园，一群永远飞翔的天使。
阿法利斯的民众呵，在生命揭露圣洁的面容的时候，美，就是生命。但你就是生命，你也是面纱。
美是永生揽镜自照。
但你就是永生，你也是镜子。
3.美之歌
[黎巴嫩]纪伯伦
我是爱情的向导，我是精神的美酒，是心灵的佳肴。
我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉。摘下我的是一位少女，她吻了吻我，然后把我紧贴在她的胸口上。
我是幸福的宫殿，我是欢乐的源泉，我是宁静的开端。
我是那温柔的一笑，浮现在姑娘的唇边；年轻人看见，就会忘掉自己沉重的负担，他的生活就会变成甜蜜的、梦一般的草原。
我为诗人唤起灵感，我是艺术家的旅途良伴，我是音乐家忠实的教员。
我是婴儿的一双慧眼，温存的母亲看见了，她就会跪下祈祷，歌唱赞美的诗篇。
我在亚当面前变成了夏娃，并且征服了他；我以女友的身份去见所罗门，把他变成了智者和诗人。
我向海伦嫣然一笑，特洛伊城就宣告失陷；我为克利奥佩屈拉女皇戴上王冠，欢乐就笼罩了尼罗河畔。
我像命运之神：今天创造，明日就毁掉。我是，让万物生长，也让万物遭到灭亡。
我比紫罗兰的呼吸还要温柔，我比暴风雨还要凶猛。
世人呵，我是真理！我是真理！也是你们所能理解的最美好的事物！
注：“美丽的海伦”是希腊神话中宙斯和丽达的女儿，斯巴达王麦尼劳斯的王后，以美丽著名。据神话传说，由于巴里斯诱拐了她，因而且引起了特洛伊战争。
4.论美
[英]弗兰西斯·培根
美德好比宝石，它在朴实背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物主是吝啬的。他给了此就不在予彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美，而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。（注：前两人是古罗马著名的皇帝，腓力普王是法国国王，爱德华四世是英格兰国王，阿尔西巴底斯是古希腊著名的美男子，伊斯梅尔是波斯国王，会武功。）
仔细考究起来形体之美要胜于颜色之美，而幽雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家——何皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，作画合成一张最完美的人像。其实像这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。
有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而完美。拉丁谚语说过：“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的行貌与美的德行结合起来吧！只有这样，美才会放射出真正的光辉。
关于美的高中议论文800字5篇
“美丽”这个词语，有很多含义，有的是风景美，有点是打扮美，最深一层是心灵美。那么关于美的高中议论文怎么写呢？下面是我给大家整理的关于美的高中议论文800字，希望大家喜欢！
一日，偶然经过公园小树林，看到一位清洁工正在清扫落叶。那一堆一堆的落叶堆得十分整齐，就像一座座小山规则有序地排列着。看着这些落叶，又望望灰蓝的天空，我陷入了沉思。
不知不觉已入深秋了，我却一丝都未察觉。想来，自己越来越忙碌了，忙碌到连身边的一切都被无意间忽略，自己的目光也越来越不敏锐了。就连路边的花丛里的花是什么色也忘了观注，连自己身处什么季节都一无所知，若不是这次的偶然，恐怕要等到过年了才会感慨：“嗯？一年就过去了呀？怎么一点也不觉得？真是光阴似箭，日月如梭啊！”
现在才发现人们总是容易忽视和无视周围的一切变化。忽然眼前一亮，一片红艳的叶子自动与树枝脱节飘了下来，是那么地缓，是那么地轻，就像在跳最后一支生命之舞，当然也是仅有的一次用最后的生命尽情跳的绝别之舞！
叶轻缓地飘落，一阵微风吹来，它便接着做了几个旋舞动作，最后终于躺在了我的手心里。它是那么红，那么艳，那么夺目耀眼。要知道，那可是它用最后的生命力为自己妆扮的夕阳之妆，就像那传统的贞洁少女，赴死的灿烂。那是多么美啊！
这样想着，我又把视线转移到了那葱郁依旧的松柏之树上。它们似乎永远都保持着旺盛的生命力，不知疲倦。当然，它们的叶刺又是那么与众不同，它们似乎很完美，但它们依然孤寂，它们是孤独的强者。
在人们看来，一个人不可能永远都处于不败之地，正所谓：兴者必有衰之时，胜者必有败之刻。相比之下，落叶树们恰恰显得十分真实、自然。落叶们就是它们的真实凭证。所以我更喜欢落叶树。喜欢它们枝叶繁茂，绿意盎然的时候；喜欢它们落叶飘零的时候；更喜欢它们披着皑皑白雪的时候。因为我从它们身上看到的不是苍凉而是希望，绿色的希望之光将在来年普照它们。
回头，看见清洁工已经清好了落叶、并点燃。望着缓缓升起的缕缕青烟，我突然想到清诗人龚自珍的那句“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这些落叶也不是无情物啊！它们也将在火中化作灰尘，与泥土合为一土，把从根中得到的又都还给了根，延续着下一代叶们的生命。人都言：根乃树之源，树之魂。我想，叶才是那树真正的精魂所在吧！
在回去的路上，我小心地托着那片红叶，我想这片美丽的落叶我将永远珍藏。
家里面井然有序，窗明几净，各种家什摆放错落有致，这是一种整洁的美；端庄秀丽，静谧可人，这是一种沉静的美；落落大方，清新自然，这是一种自信的美；平和洒脱，超然物外，这是一种闲适的美；粗犷豪放，不拘小节，这是一种大气的美。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，天地自然之灵气铸就成了一种浑然天成的美，美得清秀而丰盈，是集自然之大成的一种超脱的境界。“小荷才露尖尖角”般的灵秀，使人摆脱俗气，过目难忘。这些叫人忘俗的天然之美，可能谁都会见过，只是大多忘记了欣赏，没有真正感到那种透视的美。
美的感觉存在于心中，很多时候无法用文字表述出来，很多美好的思绪在脑海中一闪即过，无法捕捉。美不是空谈，而是要去体验、去感受、去欣赏。
倘若说欣赏自然之美需要睿智和一双善于发现真谛的眼睛，那么欣赏人间真情，则需要有细腻的情感。在高速发达的现代社会，大多因生计而疲于奔波，身边的零散琐碎的事情往往被忽略了，渐渐地把日子过得淡然无味，一头雾水，不知道生活到底为了什么？“母亲啊，你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦的天空下荫蔽？”，作家冰心的细腻由此可见一斑，这应该是她最真挚情感的表白。细腻的情感燃烧时，身边的细微的美肯定会熠熠生彩、璀璨夺目的。此时的生活还会索然无味么。
常常感动于亲情的温暖，感动于朋友间情谊的真挚，可当有人溺水时，岸上的人或许大声呼救，或许焦急万分，但无论如何最感人的还是纵身跳下去救人的那个人，这是一种真诚无畏的美。人在落魄时，萎靡不振，孤独无助，那个能助你排忧解难的人，恰似明月的青辉毫不吝啬地倾洒入你的心田，登时那种诚挚而热心的美会感动你一生。具有先天缺陷的人，常常感动生活的苦涩，上苍的不公正，那个能助你抚慰心灵创伤、改变你命运的人总是叫人敬佩，这种无私而拯救心灵的美会让你永志不忘。
身边的琐碎事情看起来凌乱而繁杂，不经意中大多放弃了，长时间的漠然必然麻木不仁，也就无从谈起美的存在。
欣赏美其实很简单，如果你对内在世界的美丽漠不关心，那你无论如何也看不见外在世界的美丽。摈弃掉偏见和固执，一种前所未有的美就呈现在你眼前了，因为美就在你的心中。找到心中的美，生活中处处都能找到美。
美的极致便是安详，美是一种毫无标的的愉悦。人如果能抛弃偏执，丢下无谓的烦忧，哪怕一片树叶，一朵小花，都能发现它的美，只要用心，生活中的美和喜悦便会不请自来。
生活不都是快乐和幸福，同样生活也不可能全是落寞和寂寥。用一种欣赏美的眼光去看看阳光和雨露，恬淡而愉悦，用一种欣赏美的眼光去看看花草树木，清新而爽快，用一种欣赏美的眼光去看看大海，寥廓而深远……
生活中的美充斥在各个角落，要的是你学会发现，学会欣赏。练就一种修养，一种品位去适时捕捉和欣赏生活中的美，为心灵开一扇窗，让智慧的光芒和生活中眩目多彩的美呈现在你眼前。
说起美，大家一定会你一言我一语的说。的确，美无处不在，美也是多种多样的。
清晨正在睡梦中的我被美妙的闹铃声吵醒了，一边揉着朦胧的睡眼，一边看着那湛蓝的天空，不断发出感叹，今天真美。
走在上学路上的我，像一只快乐的小鸟，一边唱着“小鸟在前面带路，风儿吹向我们”
来到学校，站在长廊向远处望去，一切景物尽收眼底，最美的还是那高大的贺兰山，清晨的阳光不那么刺眼，那被积雪覆盖的贺兰山发出金色的光，远处还有鸟儿的放声歌唱，让我不由的想起一句话“生活真美好”。
天气转凉了，太阳不在那么耀眼，树光秃秃的，早晨起来，一片冰雪的世界，再看看小鸟，不见了，但贺兰山却更美了，山顶上白雪折射出灿烂的光，孩子们打雪仗。堆雪人，派热闹的景象，雪，真美。
在雪中，清洁工人们拖着疲倦的身子，拿着大大的扫榋，清扫着马路两边，为既将到来的一天做着贡献，也许没有人注意到她，也没有人去帮助她们，但城市的美是因为有了清洁工人美好的心灵而显得更美，因为她们默默无闻，无私奉献的精神而美，她们才是美中之美。
美并不是表面上的美，人与人之间的情也是一种美，爸爸妈妈对孩子无私的爱，老师把知识毫无保留的教给我们，孤儿院里那些无家可归的孩子们，和常常为慈善机构献爱心的人们也是一种美，一种人与人之间的和谐美。
世界因为人而变的生机勃勃，而人间因为有美而变的阳光灿烂，一首歌唱的美，“只要人人都献出一片爱，世界将变成美好的人间”。用你的爱心去架起人与人之间美的桥梁。明天将会更好。
平静的湖面，犹如一面明镜，静静的平铺着，好像时间也随之而停留，来欣赏着这一刻平静的美好；它虽无大海的雄伟壮勇，傲视天下的气势，但它仍然具有它那平凡的猗涟，给予你美的享受，它会使你内心平淡，没有喧器世俗的打扰，仿佛世间只剩下了你和它。
平凡也是一种美，我国古代又有几个皇帝愿意一生都呆在那四面高墙的皇城当中，他们又有几个不愿脱去一身的龙袍，平平淡淡的做一名布衣百姓，过着真正属于自己看似平凡其实不平凡的人生呢？我国东晋时期的大散文家诗人陶渊明，又何偿不是这样，他看透官场的黑暗，看破人心的险恶，不愿为五斗米而折腰，从此便隐居深山，做一个平凡的隐士，过着平凡的生活，生活在自己的人生准则当中，生活在自己的毕生追求当中，所以他才会发出这样的诗句“衣沾不足惜，但是愿无为。”
或许就是因为他们所追求的太不平凡了，所以他们生活在这么沉重的思想压力和精神压力下，往往会使他们痛苦，烦恼；郁闷。那还不如把自己的愿望定的平凡一些，实际一些，那时你不仅会轻松和坦然的面对眼前的一切，而且还会以你的一个状态去迎接每一次挑战并且交出你的的一份答卷。到那个时候，平凡的你会惊奇的发现自己并不平凡。
平凡使你平静，平凡使你坦然，平凡使你看淡一切，平凡使你心如止水，一颗平静的心伴你实现你的精神理想。那时候，平凡的你终会进放出不平凡的光辉！
生活中处处存在着美。家里面井然有序，窗明几净，各种家什摆放错落有致，这是一种整洁的美；端庄秀丽，静谧可人，这是一种沉静的美；落落大方，清新自然，这是一种自信的美；平和洒脱，超然物外，这是一种闲适的美；粗犷豪放，不拘小节，这是一种大气的美。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，天地自然之灵气铸就成了一种浑然天成的美，美得清秀而丰盈，是集自然之大成的一种超脱的境界。“小荷才露尖尖角”般的灵秀，使人摆脱俗气，过目难忘。这些叫人忘俗的天然之美，可能谁都会见过，只是大多忘记了欣赏，没有真正感到那种透视的美。
美的感觉存在于心中，很多时候无法用文字表述出来，很多美好的思绪在脑海中一闪即过，无法捕捉。美不是空谈，而是要去体验、去感受、去欣赏。
苍颜白发，他们佝偻着背，瘦弱的双脚支撑着一副逐渐老去的身躯。他们在风中笑着，尽管自己的牙齿已所剩无几，但笑容洋溢在阳光中，依旧是那样慈祥美丽！美，其实就在我们身边！
他们就是乡下的老人们，临田而居，居住的小屋在我家周围零散地分布着，显得渺小。他们的子女在小镇城市里都有自己的一番事业，生活也是在小康富裕的水平，他们的子女也想把他们接到城市里去居住，而他们都不愿意。他们反倒喜欢乡下夜晚的安静，尽管闷热异常；他们喜欢自己的那片田，种着自己大半辈子都在捣腾的果蔬，尽管烈日当头；他们喜欢自己的小屋，那里有他们几十年来生活的点滴，尽管破旧不堪。他们就是那么普通，却又让人心生一丝说不清的敬佩！
而他们又美在哪里呢？
他们美在朴实！他们不喜欢城市的喧闹，不喜欢城市的繁华，不喜欢奢侈的生活，不喜欢不劳动的日子。他们习惯了自食其力，习惯了一分耕耘一分收获。那次，我无意中路过一间小屋，听到了这样一个对话——“爸，和我去小镇上过好日子去，别在这儿累死累活的了，我买了新房了！”“唉，不要，我在这里生活了一辈子，你那儿夜里又吵，空气也不干净，还是这儿好！”他们就这样坚守着自己的土地，愿意这样一直朴实着，愿意在这闷热异常的乡下享受宁静的夜晚！
他们美在无私！他们的一亩亩田地里，种着许许多多的食物，那些都是在夏日里，烈日之下，他们弯腰无数次，才辛苦埋好的种子，辛苦插好的秧苗。待到成熟时分，他们又总是兴的，一边摘着果实，一边道着心中数不尽的欢喜，这是他们用汗水和双手换来的！接着，他们便这家送一点，那家有送一些，有好东西，总是大家一起分享。有一个老公公就时常给我家送玉米，他送来的玉米却总是最嫩的，那淡淡的玉米香中似乎还夹杂着老公公的汗水味儿。每当我收下时，看到他的皱纹洋溢着满足的笑容，溢在眼角、嘴角。他们总是以别人的快乐而快乐！
他们美在善良！他们会把那些多出来的果实摆在我家旁边卖。久而久之，我家旁边竟成了一个小菜场。他们互帮互助，一人先到，就帮其他人管着他们的摊位。炎炎烈日之下，若有人没带伞，在阴凉处的人就会把他们带的伞借给他。若是有人没有零钱找别人，零钱多的那户人间就会用100元的零钱换一张100元。他们都没有私心，都是那么善良，乐于助人！
他们生活在底层，经常被人们忽视，但他们的心灵都是最美的，他们都心灵都是经过洗刷，洗去了过去的记忆，只留下纯洁，他们只求怎样安安静静地过完余下的日子，就满足了。他们就是那样的不起眼，可又那样的引人注目。他们不知道，他们的朴实才是最美的华丽！
美，就在这些老人们的身上！美，就在我们身边！那些华丽的并不代表美，而那些朴实的往往都透着美的气息！
创业于1968年的美的集团，是一家以家电业为主，涉足物流等领域的大型综合性现代化企业集团，旗下拥有三家上市公司、四大产业集团，是中国最具规模的白色家电生产基地和出口基地之一。 2010年2月，在国际权威品牌价值评估机构英国品牌顾问公司（Brand Finance）公布的“全球最有价值500品牌排行榜”中，美的集团作为唯一的中国家电企业入选。 美的的愿景是致力于成为国内家电行业的领导者，跻身全球家电综合实力前五强，使“美的”成为全球知名的品牌。 那么美的集团在现实中的优势，劣势，机会，威胁又分别是怎样的呢？优势：1、优秀团队，营销高手。美的空调的营销团队是业内公认的营销高手，学习能力强，反应速度快，体系建设好。2、上下一体化，配套能力强。美的是空调行业中为数不多的既能做上游压缩机、电机，又做两器、整机的企业，纵深的产业链提供了强大的配套能力。 3、在中国的知名度高，品牌号召力强劲，产品质量得到了消费者普遍的好评。4、拥有健康的财务结构和明显的企业核心竞争优势，并初步具备全球范围内资源调配使用的能力。劣势：1、近几年，美的集团多元化发展，从家电进入汽车，同时兼并了华凌、荣事达等同类企业，扩张速度过快，在一定程度上剥弱了空调的竞争力。2、美的的有自己的设计机构，本土设计机构喜欢埋头苦干，在企业形象宣传方面不足。机会：1、全球化日益明显，中国早是WTO成员，对于进出口的限制减少，美的全球化战略可以更容易实行。2、奥运会，世界杯，世博会，世园会等等大型世界性的聚会越来越多，美的可以通过以赞助商的身份出现在世界的面前，进一步提升知名度。3、国外企业近些年和中国企业合作的项目越来越多，那就意味着美的集团和国外企业交流，合作的机会增多。威胁：1、近些年美的集团小家电业务亏损，影响了投资者及商家信心。2、渠道资源不断流失，竞争对手不断发起挑战。3、少数竞争对手采取不法手段,损毁美的集团的声誉。4、中国家电市场利润丰厚，潜在竞争对手随时都有可能进入市场，抢走部分市场份额。虽然在某些方面有劣势,直接和间接竞争对手给予了一定的威胁，无论怎样，美的集团将继续坚持有效、协调、健康、科学的发展方针，形成产业多元化、发展规模化、经营专业化、业务区域化、管理差异化的产业格局。相信以美的集团雄厚的实力，肯定能解决好这些劣势和威胁，并进一步发挥自己的优势，在新时期把握住时机，将自己打造成为全球化、科技化、适度多元化的具备完善法人治理结构的企业集团。就像其展望的一样：到2015年成为全球前三的世界级白色家电类制造企业集团并实现“再造一个美的”的战略目标。
二战时期，英德两国在一片海域相持。每天晚上德军布下水雷阵，次日清晨英军去排雷。如此这般形成惯例。一天早晨英军醉酒，没有排雷，结果晚上去布雷的德国海军被自己的水雷炸的死伤惨重。德军十分悲愤，大骂英国佬不守信誉
“规则”，一个人人熟悉的字眼。可是，规则究竟是什么呢？——是修饰白板的颜色？是花中心的粉？是有或是没有都没关系的无聊事物？还是不可消失的重要东西 昨天，我看了一部香港的电视，其中有一部分讲到了一名女子被他人先奸后杀的悲惨故事。这种血腥场面让人看了，不禁不寒而栗。看，在香港这个这么讲法制的社会，居然发生这种事情，可想而知，在其他地区，类似的事情更多了。因此，规则在生活中有着很重的地位。 有人说，要自由就不能有规则；有人说，有了规则才有更好的生活。两者互相比较，其实都有道理。 前者—— 规则，控制了人们不能干这个，不能干那个，限制了人们做事的范围，对人们来讲多少都有些牵制。但是，只要反过来想想，如果没有了规则，你活在世上是否就会得到百分百的自由，也就是所认为的快乐。——假设，你走在大街上，有人向你冲来，把你刺伤了，你问他为什么，他却说了一句“这是我的自由”就走人了。那么，这时候，你会服气吗？你会接受吗？当然，凭人的本能，你决不会让这件事就这样算了，而是会跟他理论。这样一来，“不能随意侵犯他人的人身权益”这一条规则就可以帮你解决，让你上街是有了几许安全感。 后者因为在规则的保护下，好好地生活，有了人身安全的保障，所以活得更安全，更快乐。因为他们不会受到他人因为“有自由”而做出不利于自己的事。 两者这么一进行比较，我想曾经坚持“要自由就不能有规则”的人也应该明白了规则对自身的重要性和必要性了。 规则，让我们生活得更安全。因此，我们作为合格市民也应该好好地遵守每一条规则。让不规则远离我们幸福的生活。
在上个星期二的下午，我们要上体育课。在体育课堂里，将要举行一场跑步比赛。在跑步比赛前，老师说了一个规则，那就是不能抢道，意思就是不能跑到对手的跑道上。比赛开始了，我的对手是陈泓桥，我在第二条道，陈泓桥在第三条道。哨声一响，我们俩飞快地跑向终点。跑着跑着，突然，陈泓桥跑到我的跑道前面去了，我对他说：“不能抢道。”可是，他不听，最后，他的脚跟绊了我一下，我打了一个滚，手撑到了地，趴在地上。当时，我的左手一阵一阵的疼着，还肿了起来。陈泓桥跑过来，向我说了一声对不起，就带我去医护室。在医护室里的医生也没什么办法，他建议让我去医院里检查检查。在回家的路上，我的手还是一阵一阵的疼，爸爸妈妈还以为是伤到筋了呢！没什么大事，就给我抹了些药。过了几天，妈妈看见我的手还没有好，就带我去医院拍X光片。拿到X光片以后，医生看了又看对妈妈说：“你女儿左桡骨远端骨折青枝骨折。”我听到以后，吓了一大跳，眼泪从脸上滚了下来。医生建议我带钢板护腕，这样能保护好我的手。通过这件事，让我们看到不遵守规则的后果，在体育运动中，有一句口号叫：友谊第一，比赛第二。在运动中也要遵守规则，不然会让其他对手受到伤害的。
俗话说：“没有规矩，不成方圆。”生活处处需要规则。人们遵守规则，生活才会有秩序，下面是我整理的有关规则的议论文作文素材，一起来看看吧！
1、包公铡包勉：
包公自幼父母双亡，全靠兄嫂抚养成人，供养读书，科举中第，步入仕途。兄嫂惟一的独子包冕作为地方官，利用职务便利，贪污用来赈灾的粮钱，后被人举报。作为监察官的包拯，亲自审理此案，查明事实真相后，下令处死自己的亲侄子包冕。临行刑时，面对嫂子的责骂，包拯表明自己不是“忘恩负义”的小人，而是因为职责所在，要严格执法，“王子犯法，与庶民同罪”。为了解脱自己的道德煎熬，包拯跪地直呼“嫂娘”，愿代替侄子为她“养老送终“。
2、祁黄羊任人唯贤：
春秋列国时,一天晋国国君晋平公问大夫祁黄羊说：“南阳缺一县令,你看谁可以去担任呢?”祁黄羊回答说：“解狐可以.”晋平公很惊奇地问：“解狐不是你的仇人吗?你为什么要推荐他?”祁黄羊回答说：“国君你问谁可以当南阳县令,并没有问谁是我的仇人呀.”于是任命解狐为南阳县令.晋人都很称赞.过了一段时间,晋平公又对祁黄羊说：“现在国家缺一尉官,你看谁可以去担当这一官职呢?”祁黄羊毫不犹豫地推荐了自己的儿子祁午.晋平公大为惊讶地说：“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊从容回答说：“国君问我谁可以当国尉,可你没有问我谁是我的儿子呀.”晋平公连连点头,说：“好!”于是任命祁午为中军尉.又推举羊舌赤辅佐他.晋人又都称赞不已.后来,孔子听到这件事时说：“祁黄羊讲得太好了!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可以说是个公正无私的人啊!”
3、列宁理发：
伟大的无产阶级革命家列宁虽然工作繁忙，但十分注意遵守公共秩序。有一次，列宁忙碌了一个上午，处理了很多日常事务，批阅了很多文件。休息的时候，他用手摸了一下头发，发觉头发实在太长了，决定抽时间去克里姆林宫理发室理发。当时，这个理发室只有两个理发师，忙不过来，很多人都坐着排队，等候理发。他问哪位同志是最后一位，准备排队等候。排队理发的同志们都知道列宁日理万机，时间极其宝贵，于是争着请列宁先理发。可是列宁却微笑着对大家说：“谢谢同志们的好意。不过这样做是不对的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理发了。
西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的剑。每个人的力量都是那微弱的光，我们遵规守矩散发出的光一经汇集，就会形成巨大无比的力量。
溪流遵循了大海"有容乃大"的规则，才拥入碧波蔚蓝的沧海；山峰浸润了“无欲则刚”的规则，才有了壁立千仞的雄奇；雄鹰知晓“天高任鸟飞”的规则，才成就了“欲与天公试比高”的翱翔。遵守良好的规则，方可彰显力量。
纵观历史，秦统一六国，怎能离开严厉的规则；唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的规则。唐太宗任人唯贤，虚心纳谏，严于律己，遵守规则，知错就改。才有了李世民携百官开辟了”贞观盛世“，把唐朝带入了一个开明繁荣的时代！足见守规则力量之大。
孟子说：“不以规矩，无以成方圆。”若世上没有规则，便会成为一盘散沙，国有国法、家有家规、校有校纪，正是因为有了规则，国家才能强大，家庭才能和睦，学校才能安然有序。周恩来总理有一次派人去图书馆借书，因按其规定没有借来，他只得淋着大雨跑去读，管理员见到后连声道歉，周总理却说：“你做得对，每个人都应该守规则，不然怎么管理图书馆？怎么管理社会？怎么管理国家？”
我们每个人都渴望自由，但总有一些规则束缚着我们。事实上，这不是对我们的束缚，而是对我们的一种保护。试想一下，若没有交通规则，道路便会瘫痪，没有法律，好多人便会为所欲为……后果将不堪设想。在社会生活中，不守规则的事屡见不鲜，行人闯红灯，垃圾不分类，上公交车不分前后门，上车后抢占老弱病残座位等等；在学校里，上下楼打闹，考试抄袭等等现象也时有发生。凡此种种，都是日常生活中不守规则的一些小事。但我们细想一想，小事并不小，长此以往，就将影响到我们的行为习惯，进而影响到我们的未来。因此我们勿要善小而不为，勿要恶小而为之。
“规者，正圆之器；矩者，正方之器。”无规不成圆，无矩不成方。这句耳熟能详的名言告诫人们立身处世乃至安邦治国，都必须遵守一定的准则和法度。无非也就是一句话：我们要时刻注意自己的言行举止，“不以小纪而不遵”。因为只有遵守规则，才能使我们的生活安定有序，充满生机，充满活力。
让我们从现在做起，从自我做起，严守规则，让规则发挥出巨大的力量！
有关感恩的反面例子写回答有奖励 共4个回答2017-12-16 TA获得超过118个赞关注1湖北5名贫困大学生受助不感恩被取消资格00荆楚网消息 (楚天都市报) (记者李剑军 通讯员周华玲 姚武)受助一年多，没有主动给资助者打过一次电话、写过一封信，更没有一句感谢的话，襄樊5名受助大学生的冷漠，逐渐让资助者寒心。008月中旬，襄樊市总工会、市女企业家协会联合举行的第九次“金秋助学”活动中，主办方宣布：5名贫困大学生被取消继续受助的资格。00去年8月，襄樊市总工会与该市女企业家协会联合开展“金秋助学”活动，19位女企业家与22名贫困大学生结成帮扶对子，承诺4年内每人每年资助1000元至3000元不等。入学前，该市总工会给每名受助大学生及其家长发了一封信，希望他们抽空给资助者写封信，汇报一下学习生活情况。00但一年多来，部分受助大学生的表现令人失望，其中三分之二的人未给资助者写信，有一名男生倒是给资助者写过一封短信，但信中只是一个劲地强调其家庭如何困难，希望资助者再次慷慨解囊，通篇连个“谢谢”都没说，让资助者心里很不是滋味。00今夏，该市总工会再次组织女企业家们捐赠时，部分女企业家表示“不愿再资助无情贫困生”，结果22名贫困大学生中只有17人再度获得资助，共获善款万元。00多年来为资助贫困生东奔西走、劳神费力的襄樊市总工会副主席周萍，为此十分尴尬，她感觉部分贫困生心理上“极度自尊又极度自卑”，缺乏一种正确对待他人和社会的“阳光心态”，有的学生竟自以为“成绩好，获资助是理所当然的”，缺乏起码的感恩之心。2媒体报道，近日有一个三十来岁的女子在重庆南坪珊瑚村附近被抢，躺在地上高喊“抓贼”。恰逢四十多岁的张先生下班路过此地，按倒了歹徒，夺回被抢女子的提包。在把提包交还那女子时，要她赶快报警，自己也正要报警。就在此时，张先生被围上来的歹徒砍了7刀，鲜血直流。幸遇一名路过的男子，赶紧把张先生送到医院抢救，好在保住了性命。就在张先生被送医院时，那被救的女子消失了，连声“谢谢”都没说。随后，张先生的家人按照警方笔录中记录的电话联系那个被救的女子，竟然是个空号。对此，人民网及时跟进，推出《人民时评：这个被救女子为何如此忘恩负义？》，引起网友热议。3农夫和蛇冬日的一天，农夫发现一条冻僵了的蛇。他很可怜它，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了,露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害。农夫临死之前说：“我竟然去可怜毒蛇，就应该受到这种报应啊。”4《三国演义》中的吕布受董卓恩宠并认其作义父，结果因貂蝉之争而杀了董卓。 0 89更多回答（3）北京治疗抑郁的好方法_多学科联合会诊"抑郁"本月130人已咨询相关问题咨询北京军颐中医医院广告鼓励孩子，4000万家长的选择，精英老师在线1对1值得一看的辅导机构相关信息推荐掌门1对1鼓励孩子，五层筛选全国优秀教师，紧扣各地教材，中小学全科在线辅导，1对1..广告孩子脾气暴躁不懂感恩?推荐一个好的解决方法值得一看的脾气相关信
的确，感恩需要提醒，在现代社会尤其如此。因为生活中的感恩似乎已在慢慢趋于隐匿，取而代之的是无休止的抱怨。 过上了平淡安稳的日子，我们却抱怨它不够富裕；拥有了关爱我们的亲人，我们却抱怨他们太过唠叨；交到了真心以待的朋友，我们却抱怨他们还不够体贴......我们似乎忘却了，忘却了曾经贫穷失意时，能有人鼓励，哪怕只有一句，我们会感恩；忘却了曾经无助时，能有人关心，哪怕只有一点，我们同样也去感恩...... 现代生活的快节奏，让我们忘却了感恩，无暇去感恩，于是日子便一下子浮躁起来，变得喧嚣不安。我们需要得到提醒，感恩需要得到提醒。 提醒感恩是提醒一种乐观积极的生活态度。也许生活中真的有很多不如意之处，但是换个角度去审视它，以一颗感恩的心去迎接它，我们会发现心情明朗许多。 提醒感恩是提醒一种乐观积极的生活态度。也许生活中真的有很多不如意之处，但是换个角度去审视它，以一颗感恩的心去迎接它，我们会发现心情明朗了许多。 提醒感恩是为了要让我们学会感恩，重拾感恩。感恩于生命，感谢它给了我们体验生活的入场券；感恩于爱，感谢它给了我们感受温暖的热源；感恩于机遇，感谢它给了我们升华自我的阶梯；感恩于苦难，感谢它给了我们继续拼搏的筹码...... 提醒感恩，要把握好感恩的界限与内涵。那不是一味地肯定或依赖于外界的给予，而忽视了自身努力的价值，磨灭了继续进取的斗志。毕竟自己才是生活的主角，进去才是生活的法则。感恩可以是一种慰藉，却不可以成为一种麻醉。 感恩如一场及时雨，冲刷掉浮躁的尘埃与腐朽的气息，让一切在尘埃落定的瓶颈之中孕育更加精彩的新生。 所以，让我们一起来提醒感恩，在每一个感恩节，也在每一天。学会怀着一颗感恩的心 生活中，我们每一个人都应该用自己的真诚的一颗心，去对待曾经帮助过你的另一颗心，这就是感恩。感恩是一个温暖的字眼，每一个人都感恩过和被感恩过，都感受过感恩和被感恩时所得到的快乐。 在这个世界上，给我最多的爱的人，莫过于我的爸爸妈妈了。从我刚刚降临到这个世界起，爸爸妈妈就承担起了养育我的责任。爸爸一直为了我的安全而天天的送我去学校；妈妈曾为了生病的我而整夜没有合眼；他们为了我们而天天的在外面辛苦的劳作……这一切的一切，都是为了让我们可以在一个好的环境中茁壮成长。 不管是哪对父母，对儿女的爱都是无私的、不求任何回报；爸爸妈妈对我们从小的关心与养育，都是尽心尽力、不惜任何代价的。可我们有时却为了一些鸡毛蒜皮的小事与父母争吵，给他们脸色看：鐧惧害鍦板浘
在感恩的历史长河中，流淌着多少古今中外名人感恩的小故事。古有小黄香在寒冷的冬天，先用自己的体温暖了席子，才让父亲睡到温暖的床上；今有伟人毛主席，邀请他的老师参加开国大典；朱总司令蹲下身，亲自为妈妈洗脚。还有居里夫人，寄去机票，让她的小学老师欧班老师来参加镭研究所的落成典礼，居里夫人还亲自把老师送上主席台。伟人之所以伟大，名人之所以成为名人，是因为他们都拥有美好的心理品质例子一：美国的罗斯福总统常怀感恩之心的故事。据说有一次罗斯福家里失盗，被偷去了许多东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。例子二：帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳克苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。 后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她.这就是“一饭千金”成语的来历。例子三：革命战争年代，在江西瑞金，红军为当地百姓挖出了可取甘泉的井，群众写下了“饮水不忘挖井人，幸福不忘共产党”的标语以感恩，那口井也被称为“红军井”。例子四：徐本禹从小得到了好心人的帮助，他能知恩必报。他勤工俭学每月50元的报酬，43元捐给山东一个面临辍学的小学生；学校发的300元特困生补助，200元捐给了“保护母亲河”活动；别人资助他的500元，分别寄给了两名贫困生；获得6000元国家奖学金，2400元留给了系里的老师……最后放弃了继续深造的机会，到贫穷山区当了一名小学教师。例子五：垂垂暮年的康熙回顾他自己的光辉岁月，不由得慨然感叹：如果没有鳌拜、吴三桂、葛尔丹等人，自己就不能成就这番辉煌业绩。他举杯向那些已经被消灭了的敌人敬酒，并大喊：“来世再与我为敌吧！”无须去考究细节的真实，康熙是千古一帝却是不争的事实，他的感慨发人深思。如果可以假设，没有那些内忧外患，康熙将是一个平庸的太平皇帝，从而淹没在历史的尘埃中。
在感恩的历史长河中,流淌着多少古今中外名人感恩的小故事.古有小黄香在寒冷的冬天,先用自己的体温暖了席子,才让父亲睡到温暖的床上；今有伟人毛主席,邀请他的老师参加开国大典；朱总司令蹲下身,亲自为妈妈洗脚.还有居里夫人,寄去机票,让她的小学老师欧班老师来参加镭研究所的落成典礼,居里夫人还亲自把老师送上主席台.伟人之所以伟大,名人之所以成为名人,是因为他们都拥有美好的心理品质例子一：美国的罗斯福总统常怀感恩之心的故事.据说有一次罗斯福家里失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他.罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很好,感谢上帝：因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命；第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部；第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我.”对任何一个人来说,失盗绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由.例子二：帮助汉高祖打平天下的大将韩信,在未得志时,境况很是困苦.那时候,他时常往城下钓鱼,希望碰着好运气,便可以解决生活.但是,这究竟不是可靠的办法,因此,时常要饿着肚子.幸而在他时常钓鱼的地方,有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的,其中有一个漂母,很同情韩信的遭遇,便不断的救济他,给他饭吃.韩信在艰难困苦中,得到那位以勤劳克苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便对她说,将来必定要重重的报答她.那漂母听了韩信的话,很是不高兴,表示并不希望韩信将来报答她的. 后来,韩信替汉王立了不少功劳,被封为楚王,他想起从前曾受过漂母的恩惠,便命从人送酒菜给她吃,更送给她黄金一千两来答谢她.这就是“一饭千金”成语的来历.例子三：革命战争年代,在江西瑞金,红军为当地百姓挖出了可取甘泉的井,群众写下了“饮水不忘挖井人,幸福不忘共产党”的标语以感恩,那口井也被称为“红军井”.例子四：徐本禹从小得到了好心人的帮助,他能知恩必报.他勤工俭学每月50元的报酬,43元捐给山东一个面临辍学的小学生；学校发的300元特困生补助,200元捐给了“保护母亲河”活动；别人资助他的500元,分别寄给了两名贫困生；获得6000元国家奖学金,2400元留给了系里的老师……最后放弃了继续深造的机会,到贫穷山区当了一名小学教师.例子五：垂垂暮年的康熙回顾他自己的光辉岁月,不由得慨然感叹：如果没有鳌拜、吴三桂、葛尔丹等人,自己就不能成就这番辉煌业绩.他举杯向那些已经被消灭了的敌人敬酒,并大喊：“来世再与我为敌吧!”无须去考究细节的真实,康熙是千古一帝却是不争的事实,他的感慨发人深思.如果可以假设,没有那些内忧外患,康熙将是一个平庸的太平皇帝,从而淹没在历史的尘埃中.例子六：1947年,华罗庚从国外回来,马上赶回故乡看望王维克老师.全国解放后,华罗庚被任命为中国科学院数学研究所所长.他几次亲自到王维克先生在北京的寓所去探望,并邀请王老师到科学院工作.1980年,华罗庚又专程回故乡看望陈涉师母.当陈涉师母把一本新版的王维克先生的重要译注但丁《神曲》签上自己的名字赠给华罗庚时,华罗庚紧紧地握着师母的手,十分动情地说：“谢谢!谢谢!这是王老师的心血啊!”例子七：让葛优的母亲施文心感到欣慰的不是葛优成了中国家喻户晓的大腕,而是儿子的孝顺.她骄傲地说：“在整个北影厂,大家都说,葛存壮的儿女最成器、最孝顺.”老人的话的确不假.去年,在南宁电影节期间,只要葛氏父子共同出现,人们就会看到葛优很小心地挽着父亲的胳膊,和昂首挺胸的父亲不同,他始终低着头,似乎在时刻聆听父亲的教导.葛优也常说：“孝顺是子女最应该尽的义务,不孝顺父母的人,连畜生都不如.”我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；我有爱我和我爱着的亲人与朋友.“霍金先生,卢伽雷病已经将你永久固定在轮椅上,你不认为命运让你失去很多的出路吗?”在一次学术报告后,一名记者对数学大师提出这样的问题.大师的脸上充满微笑,用他还能活动的3根手指,艰难地叩击键盘后,显示屏上出现了上面四段文字.3根手指和一个能思维的大脑是霍金身上惟一能动的部件.这个人生的斗士,这个智慧的英雄,除了他超人的意志之外还靠什么?靠的是爱,还靠的是高科技.没有爱他的人的照顾,卢伽雷病是不会让他活到今天的,也许他在生病之初就与世长辞了.奥斯特洛夫斯基全身不能动弹,但可以说话,才得以口述完成他的巨著.我国史学大师陈寅恪的巨著《柳如是别传》和著名哲学家冯友兰的巨著《中国哲学史新编》,也都是著者在双目失明或双目视物不清的情况下全凭口述而“写”出来的.可霍金只有仅仅3根能微弱活动的手指和一双不会说话的眼睛,没有计算机,他怎么去表达他的思想；还能将他的智慧发挥出来吗?没有发达的医学,他仅仅能活动的3根手指如何总能动弹?没有强大的经济支持,他微弱的3根手指又如何能产生伟大的学问?成功的喜悦,胜利的光环,常常会令人忘乎所以,但是,我们永远不应该忘记那些帮助过自己的人.所以,这个如今完全可以骄傲地面对人生的人,他在回答完那位记者的提问后,又艰难地打出了第五句话：“对了,我还有一颗感恩的心!”在感恩的历史长河中,流淌着多少古今中外名人感恩的小故事.古有小黄香在寒冷的冬天,先用自己的体温暖了席子,才让父亲睡到温暖的床上；今有伟人毛主席,邀请他的老师参加开国大典；朱总司令蹲下身,亲自为妈妈洗脚.还有居里夫人,寄去机票,让她的小学老师欧班老师来参加镭研究所的落成典礼,居里夫人还亲自把老师送上主席台.伟人之所以伟大,名人之所以成为名人,是因为他们都拥有美好的心理品质——感恩.毛泽东谢师：毛主席说,先生你20年前是我的先生,你今天还是我的先生,你20年后仍将是我的先生!这里还有一篇：下面附着网址呢!参考资料：《史记》说,韩信小时家中贫寒,父母双亡.他虽然用功读书、拼命习武,然而,挣钱的本事却一个也不会.迫不得已,他只好到别人家吃“白食”.为此常遭别人冷眼.韩信咽不下这口气,就来到淮水边垂钓,用鱼换饭吃,经常饥一顿饱一顿.淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮,人称“漂母”.她见韩信挨饿挺可怜,就把自己带的饭分一半给他吃.天天如此,从未间断,韩信发誓要报答漂母之恩.韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分食之恩始终没忘,派人四处寻找,最后以千金相赠.这就是“一饭千金”成语的来历.枣庄：二百零四声咳嗽演绎孝心故事这是发生在山东省枣庄市山亭区徐庄镇一个村庄的真实故事. "噢……咳咳……",1月15日,晚饭的时候,徐庄镇机关干部尹彦文和家人在一起吃饭,他的父亲突然咳嗽起来,他放下饭碗,转过脸去,用手捂住嘴,沉闷地干咳了几声,有些不好意思地对儿子和儿媳说："你看,我吃饭吃呛了."然后,他起身拿了衣服回村子里的老宅院休息.尹彦文的妻子借债办了一个养猪场,白天,父亲帮着他们拌料、喂猪,帮着干些零零碎碎的杂活.晚上,爷几个在养猪场里吃完饭,再回家睡觉.吃过饭后,鲁南地区下起了2004年的第一场雪,尹老汉 "咯吱咯吱"地踩着雪回去了.半夜里,尹彦文的妻子告诉丈夫："哎,咱爹咳嗽好几天了,不是吃饭吃呛了,怕是有其他的病吧." 尹彦文说："是他的气管炎的老毛病又犯了?"这尹彦文时,起身穿了衣服,蹬上鞋,又随手拿了大衣披在身上,媳妇问他："这么晚了,你要到哪里去?" 尹彦文说："你自个先睡,我去村里看看咱爹." 外面的风很大,尹彦文把手插进大衣筒里,跺了跺脚,向村子里走去. 一路上,尹彦文在想,母亲去世后,父亲就一直住在村子深处的那座房子里.含辛茹苦地把他拉扯成人,现在自己争气,媳妇也很能干,日子一天比一天好,父亲应该很满足了.尹彦文走到房子前面的那棵老槐树下,就听见父亲剧烈的咳嗽声.咳嗽了一会儿后就渐渐地平息了,像是睡着了.尹彦文想陪伴父亲呆一会,刚想叫门,但又怕吵醒了父亲,好不容易地睡个安生觉,就不打扰他了.尹彦文决定在门口站一会儿.尹彦文想起母亲刚去世的时候,有人给父亲介绍了一个对象,父亲看着两个孩子,叹了一口气："还是我一个人拉扯他们吧!"一晃几十年过去了,姐姐出嫁了,自己也结了婚,老父亲倒只剩下一个人了.那年快过年了,人家都准备着年货,还要预备一些油炸食品.父亲外出打工没有回来,他和姐姐就在村口等.一天,父亲披着一身雪花回来的时候,看见两个孩子呆在大树下,他的眼泪一下子掉了下来.别人家油炸年货,父亲不会做,盐粒没有化开,菜刚放到锅里,就啪啪地乱响,溅起大片片的油花,炸的菜半生不熟.父亲怕浪费,都吃了,结果加上风寒,落下了气管炎的毛病,这几年倒是不犯了.自从办了养猪场,他又跟着自己整天忙活,却又经常瞒着病情,怕自己为他操心. 想到这里,尹彦文不忍打扰父亲,就站在门口听父亲睡觉.过了一会儿,父亲又咳嗽起来,不知怎的,一阵比一阵厉害.那一声声的咳嗽像是锤子敲打在儿子的心上："一、二、三……" 尹彦文在心里默数着. 咳嗽了一阵,父亲才好一些,尹彦文的心也稍稍安宁一些.不一会,父亲的咳嗽声再度响起,"五十、五十一、五十三……" 尹彦文数着的时候,眼泪不由自主地流了下来.他的脚冻木了,就在雪地里轻轻地走一走.当他数到第一百九十声的时候,不知不觉天快亮了.不一会儿,父亲起床了,尹彦文推开了门,问父亲："爹,您一夜睡得还好吧?"父亲笑了笑说："好,我一觉睡到大天亮.你怎么这么早就来了?" 尹彦文的眼泪再也忍不住了.他对父亲说："爹,今天咱什么都不干,我陪您去县人民医院看病."尹彦文含泪给我们讲完这个故事,他说："自己孝敬父母的永远没有父母给予自己的多!临近年关了,必须多关注老人的生活.多陪老人坐坐.别让老人孤孤单单的过年!"