昨日上海宝山一学校组织出游时,三张学生为女教师打伞的照片曝出,一时间女教师和孩子都被推到舆论的风口浪尖,网友评论中不乏对女教师的指责和对孩子的伤害之语。 尊师重道的学训由来已久,尊敬师长是学生的素养之一。古有颜回等弟子照顾孔子,近有骆宾基照顾萧红,学生对教师的敬仰,由理念转化为行动,无可厚非。父辈时代,对传授学问的老师很敬重,下课后为老师打水、雨中送老师回家的行为是家常事,换做如今,孩子为亲近的老师撑伞,便被上纲上线了,实在令人费解!我们小学时听着“尊师守纪”的教导,中学时我们在日渐增加的课业中求学尊师,大学时却只会在学分、校规里学会守纪律,尊师的意识渐渐淡漠。我们应该反思,是教师地位的下降,还是物质的发展伴随而来人们对教师的要求也不断提高? 良好的师生关系需要互动和沟通,更需要社会的理解。随着学生因为作业压力和教师打骂的新闻不断爆出,社会对学校的教育尤其教师这个职业苛责较多,甚至将这种情绪扩张起来,发展成一股盲目的思想潮流。殊不知,如果教师承受过多来自社会的压力,如何用心教好孩子?正如这则新闻的后续报道,女教师已经在媒体面前道歉,表明以后会注意。报道中也提到,老师和学生关系较为亲近,才忽略了这些细节。如果因为这次风波,女教师会小心翼翼,端起人们认为老师该有的“先生”架势来,如何让孩子在轻松快乐的环境中学习?素质教育要求教师以学生为主体,但并非要刻意区别开师生关系来。素质教育也提倡教师在学生面前充当亦师亦友的角色,在课上,师生一起学习;在课下,师生亲近如友,学生自愿为老师撑伞,也情有可原。 媒体在这个新闻事件,也应坚持正确引导舆论风向。尽量在报道中传达“对新闻事件还没有完全了解之前,不妄下断论”的思想,而非“赶潮流”似地一味追究教师之德不放过。如此社会上就多了些理性的声音,也避免舆论演变成网络暴力! 固然在万世师表这方面女教师有失妥当,但尊师重道也同理存在,并非对立地互不相容。学生自愿为老师撑伞,当事人也出面澄清了这点,不必再去咄咄逼人。毕竟,尊师又有何罪?
你是罗湖中学的学生吗?
一个人,无论地位有多高,成就有多大,他都不应忘记老师在自己成长的道路上所花费的心血,饮水思源,怀师感恩。 尊师爱校是我们中华民族的优良传统。煌煌史书,有许多关于尊师重教的记载,列列青卷,更有数不清的尊师的传说。南宋民族英雄岳飞,幼年丧父,家境贫寒,无钱上学。但他非常好学,常在私塾窗外听课,无钱买纸笔,就以树枝为笔,大地为纸。私塾老师周侗很喜欢这个勤学的孩子,就免费收岳飞为学生,教育他如何做人,帮助他树立保国安民、建功立业的远大抱负,每逢单日习文,双日习武。还教会他射箭绝技,能左右开弓,百发百中。岳飞不负师教,勤学苦练,文武双全。后来他率军收复失地,屡建奇功,成为令金兵闻风丧胆的一代英豪。周侗去世后,岳飞披麻衣,驾灵车,执孝子之礼,以父礼安葬他。且在朔望之日,无论在外行军打仗,还是驻扎营中他都要祭拜自己的恩师,每次痛哭之后,必定会拿起老师所送的三百斤重的“神臂弓”,射出三枝箭。岳飞说:“老师教我立身处世精忠报国的道理,还把他一生摸索的箭法和武艺都传授给我,师恩是我一生都不能忘怀的。”1957年8月1日,是中国人民解放军30周年纪念日。这一天,彭德怀身穿便服,准备接见北京市部分中小学教师代表。工作人员提醒他说:“彭总,您是国防部长,应穿军服才好。”彭德怀说:“今天是去见老师,学生见老师应穿便服。如今有些人受旧思想的影响,瞧不起中小学教师,我们应改变这种不良风气。”接见时彭德怀频频向老师们问好。 《吕氏春秋劝学》中,在这样一句话“疾学在于尊师”,说的是要很快学到知识,重要的是尊重教师,在我们求学的道路上,老师永远是奉献的代名词。老师把毕生的精力都倾注在教育事业上,教师把整颗心都掏给了学生们,他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。师德昭昭恰如耿介拔俗,明月独举,高霞孤映,白云谁侣,“干青云而直上,夺白雪以高洁”,更有师恩惠惠,润物无声,如此伟大的老师,难道不应该得到我们的尊敬吗?孔子学徒三千,每一个都对老师倍加尊敬,为了感恩,他们四处奔波,传播孔子的仁政。老子说:“故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙”,说的也是学生尊重老师的重要。 尊师是一个民族文明进步的标志。在改革开放迅速发展的今天,x中以面向未来的姿态昂首阔步,我们作为x中的学生,更应该让尊师爱校成为我们每个人的自觉行动。可同学们是否发现,在我们身边有不少同学在高喊尊师爱校的口号,但行为却背叛了自己。譬如,同学遇见老师不主动问好;上课明明迟到,却大摇大摆的晃入教室;课上捣乱纪律,说闲话;课后不完成作业等等,这些都是不尊敬老师的行为,更有甚者,居然当众顶撞老师,如此恶劣的行为难道不应引起我们的足够重视与反思吗?人世间最大的情感失衡,第一是在父母和子女之间,第二是在教师和学生之间,而当后者意识到这点时,大多已无法弥补,希望在十几年后,我们不要流下悔恨的泪水。同学们,让我们时刻注意自己的言行,配合教师的工作,关心老师的生活,以一颗赤诚的心去理解老师,把老师作为我们最敬重的人。 老师教育人,学校造就人。我们以成为x中的一名学生而自豪。我们的老师们术业专功,而有所得,先修己身,而后施学子,他们牺牲自己的休息时间给我们讲课,我们又以什么回报老师呢?刚毕业的学长们已用他们优异的成绩表达了对母校的热爱,给了老师一份最珍贵的回报,我们更应该珍惜在校的每一天生活,杜绝有损学校荣誉、伤害老师的行为,树立良好的文明中学生形象,努力认真学习文化知识,积极参加学校的各项活动,为学校争光添彩。让我们以积极向上的态度,向老师向学校表明自己的诚心,让我们以实际行动,做到真正意义的尊师爱校。 同学们,就让我们将心底的那份对老师、对学校的挚爱以最简单的方式表达出来,让我们以尊师爱校为动力,以理想、信心为针,以勤奋,拼搏为丝,去编织自己彩色的梦!
在个人成长的多个环节中,大家都不可避免地要接触到论文吧,论文是学术界进行成果交流的工具。那么一般论文是怎么写的呢?以下是我为大家收集的关于尊重议论文作文,仅供参考,欢迎大家阅读。
小区中的一个角落,我蹲在地上,静静地看着眼前的一只鸟。
这该是怎样的鸟啊!它的左翅连根折断,软绵绵地耷拉在地上。原本灰褐色的羽毛被血染红,早已看不出先前的颜色。甚至,连身体中的内脏也在从伤口一点一点挤出。
然而,令我震惊的不仅仅是其不堪入目的伤痛,而是它顽强的生命力。在如此重的伤下,这只鸟依旧不断拍打着仅剩的一只翅膀,拼命地想要飞,飞上蓝天,飞回曾经的家园。但是,一切的努力都是徒劳,任凭它怎么奋斗,都不曾离开半寸。唯一留下的,是地上一条长长的血线,以及,被鲜血染红的杂草。但它自己却还未放弃,任由已千疮百孔的身体在粗糙的地面上拖行,任由体内不多的鲜血不断涌出,遍染大地。
从未见过如此强悍的生命,从未见过如此令人震惊的生灵。大自然就是如此,永远都不会缺乏感动。我呆呆地盯着这只离死神不远的小鸟,任由它的顽强洞彻心灵,穿透灵魂,直击内心深处。
不知过了多久,它竟晃晃悠悠地飞了起来,然而,还未来得及欢呼,它又从空中坠落到冰冷的大地上。这次似乎摔得特别重,它趴在地上,许久没有起身。我甚至以为它死了!但在我将要走过去之时,它竟又从地上爬起,继续挥动翅膀,带着残缺的身体在地上爬行。从始至终,它的头颅始终高昂着,一双有些涣散的双眸望着碧蓝的天空。流露出的,是赤裸裸的渴望,对天空的渴望,对生命的渴望,对自由的渴望。
我想要上前帮帮它,一旁的母亲却拦住了我。她说它活不成了。她说我们要尊重它对自由的向往。她说最后一段路,要由它自己走。我停住欲行的身体,继续在旁陪着它,走完残余的生命。
自然界中的生灵们,或许不及人类聪慧。然而,自从它们诞生之日起,就有了把握自己生命的念头,它们对自由的追求同人类一样高贵。
它走了,留下一份感动,一种追求。
我和母亲将它埋在一片宽阔的草地上,或许这样,它就能永远凝视着它深爱的天空。
又一次到了十字路口,我刹了车,看着红绿灯那三种颜色相互转换,耳边是声声时不时的哨声,我的脑海中,不禁浮现了一个挺拔的身影。
他,我不知姓甚名谁,不知家住何方,我只知道他的职业,一个神圣而光荣的职业交警。
与他的第一次,也是唯一一次的见面,也是在一个十字路口,那时的他,穿着一身醒目的警服,头戴警帽,腰直直地立起,头也高昂着,似一永不屈服的挺拔的松。
那天下午,我顾不得欣赏夕阳将落的美景,骑着车,以最快的速度赶回家,就怕回家稍晚被父母担心,来到十字路口,便见到绿灯已无几秒,见此,我的心沉了下去,因这片刻的失神,我在拐弯处让一处小坑给欺负了,狠狠地连车带人吃了个狗啃泥。
我尝试着站起来,却又因膝盖处的疼痛而屈服,卷起裤子至膝,果不其然,正涌着血,我急地不知所措。是他,见到了我的糗样,小跑至我身边,见了我的状况,没有问什么,只是抿着嘴、皱着眉,看了看我的伤口后,说了一句:“等一会儿。”便走开了,我看着他疾速地向警车跑去。
不一会儿,他拿着一个医务箱,蹲下,熟练地用消毒水帮我消毒,并贴上一个普通的创口贴,他小心翼翼地扶我起来,并询问我需不需要他帮忙。我摇了摇头,表示自己可以。
他也不再多问,拎着箱子,又回到了他站岗的地方,继续认真地进行他的工作,并时不时地看向我所在的地方。
绿灯亮了,我骑着车,小心地骑着,到了另一边后,我回过头看了他一眼,发现他也看我,他的嘴角上扬似乎在说:“小姑娘,慢点骑。”
回到家后才发现,我竟忘了对他说一句“谢谢”,等第二天去的时候,却发现站岗的已不是他,问了才知,他被调走了。
至今,我都未曾再见到他,那一句“谢谢”,也一直未曾说出口。但我却永远把它藏在心底,希望在将来遇见他时,把那一句欠缺的“谢谢”给补上。
这样的人,平凡而伟大,他无处不在,却又容易让人忽视,但他的精神将让我们尊重。
有这么一群人,他们无法看见蔚蓝的天空,翠绿的小草;他们无法聆听小鸟的歌唱,清脆的虫鸣;他们无法在大地上奔跑,无法在树林间嘻戏……这群人有着先天性的生理缺陷,他们注定要与正常人不同,但他们同样值得我们去尊重。
在春节晚会上,数十位女演员共同表演的关于千手观音赢得了亿万观众的赞赏。她们身着华丽的衣裳,青春的脸上洋溢着喜悦的笑容,动作那么的娴熟统一。手指随着音乐的节奏跃动,裙裳也随之飘摇,人与音乐仿佛融为了一体,让人叹为观止,赞不绝口。
可谁又能想到,随音乐舞动、笑魇如花的她们,竟然无法听到世上的声音,也无法发出声音与人们交流。在她们的世界里,没有舞台上的音乐,也没有老师的话语,她们只能通过手语掌握每一个动作,成功演绎了对于正常人难度都很大的舞蹈。
在舞蹈中,我们看不到她们对生活的厌恶抵触、对命运的顺从。我们看到的是她们对生活的渴望热爱,对艺术的热切追求,对命运的顽强抗争!她们,难道不值得我们尊重吗?
贝多芬晚年失聪,但他并未放弃自己一直热爱的音乐事业,他通过骨传导感知声音,创作了许多不朽的音乐作品。他与命运做着顽强的斗争,对未来充满了希望。霍金、张海迪、海伦凯勒……他们创造了一个个奇迹,为人类事业的发展做出了巨大的贡献,他们的确与常人不同,但他们更值得我们尊重!
也有这样一群人,他们麻木、潦倒、偷窃、抢劫……犹如行尸走肉一般,是社会的`败类,他们因为一点挫折对生活失去信心,好吃懒做,企图不劳而获。他们有着健全的身体,却没有健全的灵魂,再完美的身体也不过是一具空壳。这样的人,不值得我们去尊重!
有这么一群人,虽然他们的身体有着严重缺陷,但她们有着一颗对生活充满热爱的强大内心!他们身残志坚,发挥着自己的能量服务于社会!这是值得我们去尊重的人群,这是值得我们去热爱的人群!
曾在金庸的关于神雕侠侣中有看到一种叫“情花”的花,长得很美却有剧毒,而想解这种毒,需要一种叫“断肠草”的植物巧的是,断肠草就生在情花旁依然记得那一句台词:无论哪种植物,在离它五步之内,必有它的克星。
也许,这就是对手吧!
如果,这个世界上有一个比你更了解你,更懂你的人,那么他就有可能是你的对手了。
记得曹操与刘备煮酒论英雄的事虽有人说曹操气度不够,刚愎自用,但他在知道刘备有可能成为他的对手时,并没有先下手为强啊!他可以对刘备说:“天下英雄,唯操与使君”这种对对手的认同——尽管他们尚未成为对手——是多么的难得!
现实生活中,人们对自己的对手,是否能做到这样呢?像曹操这样了解,认可他的对手的,又有几人?嫉妒,谤讥这种低贱的手段在竞争中屡见不鲜人类的生活处处充满了竞争,对手之间的关系复杂得让人难以想象难道,这种处处设防,提心吊胆的日子不累吗?
其实,能成为对手,这也是一种缘份试想,这世界多大,能在茫茫人海中聚到一起,生活于同一环境中,又是在此时此地,是多么困难试想,为什么你的对手是他而不是别人呢?
对手,就意味着双方对彼此的重视地球队是无时无刻在转的一切也都是再普通不过了你不是所有人的生活中心自然关注你的人也不多,而你的对手却在时刻关注着你,这也未尝不是你的一种幸福。
人生,就如白驹过隙一般,忽然而已如此简短的人生,你的对手就一直在你的身边,为你简短的生命加颜添色,也催促你把握意欲溜走的时光没有对手,没有竞争,一切都是那么的平淡无味。
请尊重你的对手吧!把你的虚怀若谷,把你的高贵人格拿出来吧!这是竞争的需要,也是生活的需要在这白驹过隙般的人生中,不就是要活得快乐一点,有意义一点吗?
因为对手是了解你的人,因为他是关注你的人,因为你们是有缘份的,因为他是你的动力源泉,让我们学着认可他,学着尊重他,学会在竞争中寻找高贵的人生吧!
尊重是一门学问,是我们生活中必不可少的一门学问。生活中,若想获得他人的尊重,我们首先要学会尊重他人。因为尊重是相互的。为大家精心挑选出以尊重为题的 议论文 600字5篇,希望对大家的 作文 写作有帮助哦。
以尊重为题的议论文600字1
一批大学生到国家某部委实验室参观,部长秘书给大家倒水,同学们表情木然地看着他忙活。其中一个问:“有绿茶吗?开水太热了。”给林晖倒水时,林晖轻声地说:“谢谢,大热天的,辛苦您了。”部长来了,和大家打招呼,只有林晖鼓了几下掌。部长讲了一番话后发纪念手册,同学们都很随意地用一只手接过部长双手递过来的手册,也只有林晖双手接过,并恭敬地说了声“谢谢您”。两月后,部委实验室录用了林晖。
其实,生活原本就这样,“尊重”这位历史的主人似乎不曾离开过人们的生活,她伴随着有志之士在成就事业的道路上生活终身。
尊重,是一种修养,一种品格,一种对别人不卑不亢、不俯不仰的平等对待,一种对他人人格与价值的充分肯定。任何人都不可能尽善尽美、完美无缺,我们不必以高山仰止的目光去看待别人,也没有资格用不屑一顾的精神去嘲笑他人。假如别人在某方面不如自己,我们不能用傲慢和不敬去伤害别人的自尊;假如自己在某方面不如他人,我们也不必以自卑或嫉妒去代替应有的尊重。一个真正懂得尊重别人的人,必然会以平常的心态、平常的心情、平静地心境,去面对所有事业上的强者与弱者、所有生活中的幸运者和不幸者。
尊重,是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂。它常常与真诚、谦逊和宽容相得益彰,与虚伪、狂妄和刻薄水火不容。给成功者以尊重,表明了自己对别人的成功是敬佩、赞美与羡慕;给失败的人以尊重,表明了自己对别人失败后的同情、安慰与鼓励。只要有自己对别人的尊重在,就有人间的真情在,就有未来的希望在,就有成功后的继续奋进,就有失败后的东山再起。
尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧;不是没有原则的廉价逢迎,更不是没有自尊的低三下四。懂得了尊重别人的重要,并不等于学会了如何尊重别人。从这个意义上说,尊重也是一门学问。学会了尊重别人,就学会了尊重自己,也就学会和
以尊重为题的议论文600字2
社会是一所大学,有些问题书本无法找到答案,只有 社会实践 中认知体会。这些年,我学会书本永远都学不到的东西,品味了人生酸甜苦辣咸,目染了人间百态,明白了好多道理。
工作中,我伴演了不同的角色。机关工作也许大同小异,接触的社会阶层却是各式各样。上至国家领导,下至街边乞丐,留在脑海的记忆各种各样。越是高层的领导,越显出谦和与礼貌,半桶水的人便要荡得很。
在不同的人群中,我看到了不同的脸色。在无形之中,我经常看到很多人的眼神,他们的眼神变幻莫测,时而透露出一种谄媚奉承,时而透露出一种高傲,漠视。看见自己的上司像奴才见主子,点头哈腰,卑躬屈漆,一脸呆笑。见到自己的下属,则大呼小叫,粗生粗气。每当看见这样的场面,我从内心十分难过,替这些人感到羞愧难当。不知他们有没有做人的概念,什么是人情,什么叫人人平等,什么叫互相尊重。
社会由各个阶层组成。社会工作分工不同,我为人人,人人为我。没有任何人可以脱离别人的劳动,独立于社会而生活。千千万万谦虚和善良的人们在社会各个岗位贡献自己的力量。
我们走在脚下干净的路,是环保工人的功劳。我们安身之处,是建筑工人的功劳。我们的一日三餐的饭菜,是那些在田间劳作的农民的劳动果实。他们付出了劳动,他们为社会做出了贡献。试问那些爱瞧不起人的人,今天的你无论位有多高,钱有多厚,但是你的位是谁给的?高官们要明白,你的每一个阶梯,凝聚了下属的多少劳动,你的每一点成长有多少人为你铺垫?富有的人要明白,你的钱是谁的劳动利润?是谁创造了劳动价值?你们的钱能够变成物质吗?物质是千千万万那些你们眼中“瞧不起的人们”耕耘出来的。
劳动者最光荣,是劳动者创造了物质。人,都有独立的人格尊严,不管干什么工作,只要努力尽职尽责,做好本职工作,就应该值得尊敬。
今天的你是高官吗?请记住你是人民公仆。今天的你很富有吗?请记住是谁为你创造了劳动价值。今天的你很贫穷吗?请记住不要悲伤!你永远是值得尊重的劳动者!我们都是不亢不卑社会的劳动者!我们永远要相互尊重!
以尊重为题的议论文600字3
有一女孩与母亲一同去超市买东西,结账时被保安怀疑为小偷,竟在超市被当贼搜身,女孩因承受不了侮辱回家后不久竟精神失常,至今仍在医院住院治疗,她曾留下遗书称被逼脱衣搜身。超市保安至今未道歉。耳闻目睹这样对他人尊严不顾的实例不计其数。我想,人们都希望人与人之间能和睦共处,能以心换心。可我们所面对的现实却是相互的猜忌和防范。说一句话也得小心,和谁相处也得看主流,还得考虑正面或负面的所谓影响。这使得我们的生存沉重无比,只有一个字,那就是累。其实每个人都明白,在人们的社会活动中,人与人之间关系的远与近、亲与善,起决定因素应该是彼此间的相互尊重。它在人类社会的交往中起着十分重要的作用。是啊,人身可以卑微,灵魂却不可卑微;生活可以坎坷,尊严却不可失去高贵。人的地位可能不同,人的财富有多有少,但人的尊严是一样的。人的一生很短暂,因为有缘大家才能走在一起。学会尊重,为对方营造一个身心愉悦的空间,何乐而不为?伤害只能让彼此的心灵增加更多的迷惑,更多羁绊的枷锁。心是软弱的,伤害了就会留下痕迹,再弥补可能已经迟了。
耳闻一同事因接了一个打错的电话被丈夫误解为有外遇,无论怎么解释都无法取得谅解,得到的是不堪入耳的侮辱和糟蹋。最终的结果是彼此身心疲惫,分道扬镳。其实就是简单的一件事,由于缺乏相互的尊重和信任,让双方的眼神充满无法掩饰的愤恨;在责骂声中影响彼此内心残存的美好;在本来和谐的空气中制造紧张的麻木;在对方的心里留下挥之不去的阴影……一个人如果能很好的理解别人、尊重别人,那么他一定会得到别人百倍的理解和尊重,和谐美满的婚姻,必定是夫妻双方的相互尊重和信任。尊重其实很简单,他常常发生在我们不经意的举动中,来自于彼此的尊重和爱。有了爱,才有了博大的世界,有了宽广的胸怀,身边便处处都洒满了尊重的种子。
有时,我真的很敬佩那些无名的小草.它们每天都默默地生长着,从不去伤害对方,不踏入不属于自己的空间,也不相互争吵,更不会相互妒忌.有风吹来,还友好的相互打个招呼,一株开花了,大家都跟着开花,把美丽呈现给生养它们的世界.于是,世界也回报它们宁静的和平的空间,相互依存相互温暖.我们每天都在从事着自己的工作,在行业中我们每天与不同的人打交道,更需要相互的理解和尊重。假如你是老板,尊重你的员工们,那么换来的是他们的信任和更加努力的工作。作为父母,假如您认真倾听孩子讲话,真正接受孩子的意见,确实考虑孩子的感受,与他有效的沟通、尊重他的人格,就能得到彼此的尊重。
说实话我们都不是完人,自身都存在着或多或少的不足,只是有时自己还不知道也许知道而不愿去正视罢了,所以在与人相处时不要说些很刻薄、恶毒的话来,不要做损人伤己的不道德行为。我们都懂得人格需要尊重,生命需要尊重,大自然也需要尊重,给予我们人类生存的万物都需要得到尊重,现实生活中如此,虚拟的网络世界中也是如此!因为在每一台屏幕后面都是一个生命的存在,彼此无声的心灵在相互交汇。所以我们要学会相互尊重,完善自我,以一种高尚的品德去感染他人,尊重别人也就是尊重你自己!
因为尊重是一种美好的情感!
以尊重为题的议论文600字4
生活中,我们每个人都渴望得到别人的尊重,即使是一个微不足道的处于社会最低层的小人物。
记得多年前,我去一个商场买东西,路过一条马路时,迎面飞来一顶帽子,就落在我的脚边。那帽子看上去旧旧的,脏兮兮的,我看到对面一个拾荒老者正颤巍巍的试图穿过马路来拾他的帽子。我迟疑了一下,还是捡起那顶脏得要命的帽子,向对面晃了晃,示意我会拿给他。当我穿过马路,把帽子交到那个老者手上的时候,我清楚地看到了他眼中的感激,也听到他一连声地对我说:“谢谢你,姑娘,你长命百岁!”。“姑娘,你长命百岁”,这在一个拾荒者缺少词汇的嘴里,可能是最真挚的感激和尊重了吧?
我不知道“尊重”一词,究竟深藏了多少深情厚谊,但我由此知道了,一个人、一个生活在凡尘大千世界中的人,不论你地位多么高或多么卑微,只要你尊重了别人,别人就一定会以百倍的尊重来回报你。这,就是以心换心,这,就是做人该具备的最起码的品德吧?
世界是庞大的,相似的人很多,但是完全相同的人是没有的,社会各层次的人,因为各自的经历不同,性格不同,价值取向不同,受社会影响不同,接触的人群不同,因此,对尊重的理解也会各不相同。
很多时候,我们在生活、学习和工作中,只顾了尊重比自己地位高的人,而忽略了细枝末节,忽略了小的方面,殊不知,世间的万物都是流动的,都不会一成不变,也许某一天,那个拾荒者变成了你的上司,也许某一天,你的上司变成了拾荒者......
三人行,必有我师”,一个真正懂得尊重别人的人,不仅仅会尊重自己的上司和父母,更会懂得尊重自己的下属和身边每一个地位卑微的人,因为每一个人都有他的优点,从别人的优点中吸取精华,从别人的缺点中找出自身的不足,何尝不是一种领悟和提高的过程?
尊重别人不仅仅体现在语言上,更要体现在行动中。尊重别人需要真心实意,不是虚情假意。尊重别人,需要用一颗真心去感染对方,带给对方快乐。那么,从中获得快乐的又何尝不是自己呢?
让我们用原本清纯的本质,去对待身边的每一个人吧,学会尊重别人,为自己的生命增加弹性和厚度,别人,也才会更尊重你。
尊重了别人,也是尊重了你自己!
以尊重为题的议论文600字5
尊重别人是一种美德,但我们是不是都懂得尊重别人。我们从小就生活在一个幸福美满的家庭中,是父母长辈的掌上明珠,平时娇纵无礼惯了,于是就一副得理不饶人的样子,谁也不把它放在眼里,更谈不上什么“尊重”了。但,有一件事我却怎么也忘不了,因为,它使我懂得了两个字——“尊重”。
这时还要回到六岁那年。那时天气似乎不好,灰蒙蒙的,却迟迟没有阴的意思,既无雨夜没风,却像烈日当头,热得让人透不过起来,沉闷无比。我的心情也被这天气扰乱,只想快点儿回家,早点儿休息一下。
踏上了回家的路,人群熙熙攘攘的,我的心情又因此更加沉闷。走着走着,感觉被人撞了一下,险那些摔倒,正想发作,一看是一位高年级的男生,穿着奇装异服,听着mp3,还嗑着瓜子,一看就知道从小被惯坏了 。他嗑着瓜子,瓜子皮撒了一路,到了一个清洁工面前,他不仅不给那个清洁工让道,还一边嗑瓜子,一边踩那个清洁工的扫帚,扫帚被他踩得直响,但他还不罢休,一个劲儿地骂清洁工,清洁工似乎低头不语,有些生气但又有些无奈。这时,人群中走出一个人,喝止了那个高年级学生,大声地 教育 了他一番,又低声对他说了些什么,男生灰溜溜地走开了。那个人安慰了清洁工几句,又帮他扫了一些瓜子皮。大家一定料想不到:这个路见不平的人,居然是与那个娇生惯养的男生一样大的学生,一样的年龄,不同的行为。当别人问他为什么这样做的时候,他平淡地答道:“尊重别人,是一种美德,是人人到要到的,是人人都要做的,我们要尊重每一个人,无论他高贵卑贱。”
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生活中,我们要学会尊重,尊重生活的一切。下面是我为大家精心整理的关于尊重的议论文作文800字,希望能够帮助到你们。
尊重别人的劳动
人们常说,劳动是伟大的,是光荣的,没有劳动就没有我们这个丰富多彩的世界。然而劳动也是很辛苦的,要付出心血和汗水,有时还需要献出生命。因此我认为,任何人的劳动成果都应受到称赞,任何人的劳动都应受到尊重。
劳动不仅伟大,而且神圣。从某种意义上说,劳动创造了人类,创造了历史,创造了物质文明和精神文明。几千年来,中国的劳动人民用自己勤劳的双手和丰富的智慧,辛勤劳动,艰苦奋斗,创造文明,改造自然,对全人类,对整个世界做出了无比巨大的贡献。
有耕耘就有收获,有劳动就有成果。这种劳动的结晶。任何一种劳动,都能创造财富,对人类都有贡献,所以,任何一种劳动都应受到尊重,劳动果实应该倍加珍惜。
劳动是没有高低贵残之分的,做工是劳动,务农是劳动,教书育人是劳动,保护、美化环境也是劳动。如:当太阳还未升起的时候,那些被称为“大地美容师”的清洁工人,早已忙碌起来;人们还在梦乡的时候,他们就已投入到清扫街道,铲除垃圾的劳动中了。当人们吸收着新鲜空气走在清洁的马路上,心情无比舒畅,而他们已悄然隐去。人们应该意识到,是这些“美容师”付出了辛勤的劳动,美化了我们的环境和生活。还有那些建筑工人,冒着严寒酷暑,将一砖一石盖成高楼大厦,油漆工人,满身油污,使墙壁增彩生辉,那些雄伟的巨厦楼舍,那整洁的内外墙壁,是多么干净美丽;还有那些雕刻家在公园、路旁一刀一石穿凿修饰的栩栩如生的塑像,无不给人以美的享受。所有的这一切都是这些劳动者辛勤劳动的成果吗?这些用心血,汗水换来的成果,受到尊重是理所当然的。
然而,一些人却不是这样。他们随地吐痰,乱倒乱堆垃圾杂物,在墙上乱涂乱画,在塑像上乱涂乱抹。这种不尊重别人劳动的行为是不文明和缺乏公共道德的表现。推而广之,不爱护公共财物,不爱惜粮食,不关紧水龙头,上课不专心听讲,随便讲话……都是不尊重别人的劳动表现。
让我们不断提高觉悟,加强修养,养成良好习惯,爱惜别人的点滴劳动成果,尊重别人的劳动吧!
尊重
七八月份的雨总是来的很急,又下的很大。而去年夏天那一日的雨,在阴沉的乌云下,仿佛下的格外的大。来不及跑回家的我,只好在路边的一个小亭子中躲雨。
亭子不大,避雨的人有很多,便显得有些拥挤。我只好挤在一个小角落中,看着雨滴打在地上激起一阵阵雾气。这时,在雷声的遮掩下又有一个人进来避雨。这个人刚一走进亭子,周围的人群立刻为她空出一片空间,我的身边更拥挤了,我不由得好奇的从人群的空隙中向她望去,看见她的第一眼,我就明白了原因。
她身上橙色的工作服已经半湿,显得她的身材十分臃肿;盘起的黑色长发中夹杂着银丝;满面的皱纹更显得她又老了几分;粗糙的手中还拿着一个木制夹子和一个简易的垃圾箱。这熟悉的装扮很容易让人猜出她的身份——清洁工。
在她周围的人都有意的远离了她,且都明显或不明显的露出几分嫌弃。有个抱着小孩的妇人向后转头,硬是挤进了后面本就密密麻麻的人群,一个打扮新潮的年轻人聚在一起,边聊天边向她的方向瞥去,看见她没有要接近自己,复又转过身来。还有个西装革履的中年人,随意的把手中的塑料瓶往她的垃圾箱中一扔,发出“咣当”一声。扔完后他还拍了拍手,似乎要拍掉什么脏东西。而她,一个人站在那里,在他眼里仿佛就是一个活动的垃圾箱。她身边空出一圈空间,我好像看见有几堵长满青苔,墨绿发黑的墙在那里。将她与世隔绝,无人愿意靠近。
亭子外面的雨声此时已微微歇了下来,她站在门口向外转身。却早有人急不可耐的向外奔去,蹭到她的衣角时还发出一声惊呼:“呀!”那人回头看了她一眼,用力的拍打着自己的衣服,眼底的嫌弃不可避免的流露出来。她似乎注意到了那样的眼神,正往外迈的脚步一顿,却缓缓低下头去,步履有些蹒跚的向外走去。
我走到门口时,只看见她的背影在雨后未散的雾里。想起那些人刚刚的所作所为,我不由心生气愤与疑惑:清洁工怎么了?清洁工就不是人了?就不该得到人们的尊重吗?同样以自己的汗水换取酬劳,怎么就她被别人孤立,被别人嫌弃呢?现在所谓有美好道德的社会,竟只是这样的吗?
我轻叹:现在的社会上,现在的人心中,恐怕最缺的就是“尊重”了吧!若心无尊重,雨又怎会停呢?
尊重对手
狼是羊的对手,为了躲避狼的追捕,羊要不断提升自己的技术,使自己进步。本来,对于羊而言,没有狼是最好不过的,但是换个角度思考,若不是有狼的存在,羊又怎么会跑得如此快,会有所进步了呢?
在生物界中,像这种因为对手的存在而使自身不断进步发展的例子还有很多。猎豹追捕角马,让角马练就了快跑的本领,同时猎豹为了适应角马的变化,也练就了它的“金睛火眼”,及迅速、准确的捕猎技术;田鼠为了躲避猫头鹰的视线,造就了在夜间觅食的本领,而为了适应这一变化,猫头鹰把自己训练成了“夜行侠”;深海中的鱼为了保存性命, 拥有速游的本领,而鲨鱼为了捕捉它们,让自己进步,改进了自己的技术,游泳既无声响又高速……这些生物在自身的进化过程中,都少不了对手这个重要的角色,若不是有这些对手在彼此牵制,彼此促进, 生物将不会进化得如此快,整个生物圈说不定还处于原始状态,没有我们现在所看到的一切一切。
对手对于生物界的生物都有如此重要的地位,更何况对于人类,对于人们自身的发展呢?
对于人类来说,对手的存在可以激发自己的潜力,促使自己站得更高,看得更远,变得更强大。奥运会中,博尔特以的成绩打破尘封12年之久的200米纪录,获得了世人的瞩目。跟他同场的对手有许多,但博尔特没有因为有力的竞争对手而产生不安,生怕自己的金牌,自己的荣誉会被对手夺去,而是尊重自己的对手,因为他知道若不是有一群这么优秀的对手与他竞争,他将不会有这么惊人的成绩,自己也不会有这么大的飞跃。试想,如果赛场上只有博尔特一个人在跑,没有任何对手,他的成绩也许就不能刷新纪录了。所以,在竞争中,因为有对手的存在,我们的潜力才能得以激发,才能让我们有不能想象的飞跃,让自己变得更强大。
对于一个民族,对手也同等重要。中华民族之所以能在近几十年有如此迅猛的发展,对手的作用也是不可忽视的。如不是美国、日本、欧盟等的高速发展,不断刺激、促进我们,我们又怎么会有今天呢?
自己掂量吧在鲜艳的红旗下,我们又迎来了一个难忘的教师节,在这幸福、温馨而又激动的时刻,我代表全校的莘莘学子捧出我们最纯真、最真挚、最热烈的心,祝关心、爱护我们成长的一中全体老师们节日快乐、幸福安康!我们甚至希望我们的问候和祝福能抚平园丁脸上的皱纹,擦去园丁双鬓的微霜,让园丁们那智慧的双眸永放光芒! 当老师是辛劳的,可塑造灵魂的工作是伟大的;红烛的燃烧是短暂的,可她燃烧自己,照亮别人的心却是永恒的。你们之所以伟大,不仅仅在于(学生无忧网)传授我们的科学文化知识,更在于给我们树立了一个做人的典范。 有人说,老师是天上最亮[de]北斗星,为我们指明了前进[de]方向;有人说,老师是山间最清凉[de]山泉,用清香[de]甘露汁浇灌着我们这些小树苗;有人说,老师是茂盛[de]叶子,用他那强有力[de]身躯和护着我们这些未来[de]花骨朵儿。老师,我崇拜您,我也说不自己为何有这种崇拜之情,看着您在黑板上留下[de]一行行整齐而漂亮[de]字迹,我却不能掂量出这中间蕴藏着多少[de]奥妙和辛勤[de]汗水,只知道这是您对社会教育事业[de]无私[de]奉献。听着您在讲台上所讲[de]每一个字,那是一种什么样[de]声音?是大自然清翠[de]鸟叫声?是古典乐器发出来[de]和谐[de]旋律声?不,都不是,那是一种天外之音,蕴含着世间动听[de]音调,听起来让我们感触深刻,因为那种声音不是普通[de]声音,而是一种知识[de]信号声,一听到这种声音,就知道有许多[de]知识要从远方飞驰而来,走进你智慧大脑[de]驿站。 老师,您是天上最亮[de]北斗星,而我却是红尘中迷失方向[de]黑鸭子,每当我迷失方向时,只要一看见你耀眼[de]光芒,就能让我找回回家[de]路途。还记得在您刚接我[de]时候,把我从一个充满着天真[de]孩子变成一个有理想,有作为[de]小学生时,您为我们付出了多少,我们在享受着自己[de]成功,享受自己[de]快乐时,却不能忘掉老师,您是山间最清凉[de]山泉,您用您[de]博学多才让我们了解这个广阔无垠[de]世界,让我们看到这个世界[de]大,您就像是我们[de]望远镜,让我们看得更远,看得更清,就像山泉水一样,清晰得能让你看到底层。老师,你教我们要勇于与困难做斗争,不要被困难压倒,我还记得你常说[de]那句话,“不经历风雨,怎么能见彩虹,没有人随随便便成功。”是啊,成功与困难是相对存在[de],如果没有了困难,成功又何从谈起呢。感谢您——老师,您让我们成为自信的,能超越自己的人。你用事实向我们证明:学习并不是一种负担,而是一种快乐和责任,一把通向我们从未知道的天地的钥匙。您教会我们用自己的头脑和双手大胆探索,去寻找和发现,让生活充满惊喜! 感谢您——老师,您是一个我们能永远信赖的人,在生活中遇到麻烦便会去求救的人。你让我们知道:只要我们愿意,能把一切向您倾诉。你常说你也曾是个孩子,因此你能理解孩子的喜怒哀乐。 感谢您从不对我们冷嘲热讽,在我们尝试时,您总是殷切关注着,即使结果是那么微不足道,也总是让我们明白您已看到了我们的成绩。是您让我们懂得生活能像一张纸一样轻薄,也可以像大海一样深邃,向天空一样辽阔,而我们必须自己做出选择。您带领我们所经历的每个问题,每个发现,们中体验都令我们着迷,让我们看到了智慧在知识海洋中的闪烁。 突然有一天我们却发现您老了,倦了,累了。你又何尝不需要他人的理解、抚慰和支持,而这时你却是如此沉默、恬静、刚毅而令人肃穆。 亲爱的老师们,你们的光热是有限的,可正是你们有限的光热融会在一起引燃了祖国腾飞的万丈光芒!
你是罗湖中学的学生吗?
老师,我崇拜您,我也说不自己为何有这种崇拜之情,看着您在黑板上留下[de]一行行整齐而漂亮[de]字迹,我却不能掂量出这中间蕴藏着多少[de]奥妙和辛勤[de]汗水,只知道这是您对社会教育事业[de]无私[de]奉献。听着您在讲台上所讲[de]每一个字,那是一种什么样[de]声音?是大自然清翠[de]鸟叫声?是古典乐器发出来[de]和谐[de]旋律声?不,都不是,那是一种天外之音,蕴含着世间动听[de]音调,听起来让我们感触深刻,因为那种声音不是普通[de]声音,而是一种知识[de]信号声,一听到这种声音,就知道有许多[de]知识要从远方飞驰而来,走进你智慧大脑[de]驿站。 老师,您是天上最亮[de]北斗星,而我却是红尘中迷失方向[de]黑鸭子,每当我迷失方向时,只要一看见你耀眼[de]光芒,就能让我找回回家[de]路途。还记得在您刚接我[de]时候,把我从一个充满着天真[de]孩子变成一个有理想,有作为[de]小学生时,您为我们付出了多少,我们在享受着自己[de]成功,享受自己[de]快乐时,却不能忘掉老师,您是山间最清凉[de]山泉,您用您[de]博学多才让我们了解这个广阔无垠[de]世界,让我们看到这个世界[de]大,您就像是我们[de]望远镜,让我们看得更远,看得更清,就像山泉水一样,清晰得能让你看到底层。老师,你教我们要勇于与困难做斗争,不要被困难压倒,我还记得你常说[de]那句话,“不经历风雨,怎么能见彩虹,没有人随随便便成功。”是啊,成功与困难是相对存在[de],如果没有了困难,成功又何从谈起呢。
程门立雪!~这个故事可以写下来啊!~挺典型的!!!祝你成功!~
在学习和工作中,大家或多或少都会接触过论文吧,论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。你知道论文怎样写才规范吗?下面是我收集整理的关于正直与自尊的议论文论据素材,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、谁低下脖子,谁就会被人当马骑。
2、知识、辨别力、正直、学问和良好的品行,是成功的主要条件,仅次于兴趣和机遇。
3、聪明的人不听阿谀的话,正真的人不干不磊落的事。
4、人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。——阿密埃尔
5、正像太阳会从乌云中探出头来一样,布衣粗服,可以格外显出一个人的正直。——莎士比亚
6、在全人类中,凡是坚强、正直、勇敢、仁慈的人,都有是英雄!——贝多芬
7、坚信别人诚实,是本人正直的一个有力证据。——蒙田
8、直言,国之良药;有言之人,国之良医。——唐甄
9、正直的人,依信心而生活。——《旧约全书》
10、以正胜邪,以直胜曲。——蔡锷
11、立身既质直,出语无谄谀。保我不鉴壁,信君方得珠。——寒山
12、汝若全德,必忠必直;汝若全行,必方必正。终身如此,可谓君子。——元结《自箴》
13、心如规矩,志如尺衡,平静如水,正直如绳。——严遵
14、以为人人都正直,那是愚蠢的;认为根本没有正直的人,尤其愚蠢。——约亚当斯
15、君子处世宁风霜自挟,毋鱼鸟亲人。——金缨《格言联壁》
16、做一个正直的人,就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。——爱尔维修
17、莫左右摇摆,要身心正直,正直人两世都达到真境。——优素甫·哈斯·哈吉甫
18、为人善良和正直才是最光荣。——卢梭
19、孩童的动作,是清洁,是正直。——《旧约全书·箴言》
20、正直意味着有勇气坚持自己的信念。这一点包括有能力去坚持你认为是正确的东西,在需要的时候义无反顾,并能公开反对你确认是错误的东西。——阿瑟·戈森
21、友谊是灵魂的结合,这个结合是可以离异的,这是两个敏感,正直的人之间心照不宣的契约。——伏尔泰
22、正直者顺道而行,顺理而言,公平无私,不为安肆志,不为危易行。——韩婴
23、是谓是,非谓非,曰直。——荀子
24、奴颜婢膝真乞丐。——陆龟蒙《江湖散人歌》
25、一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。——巴尔扎克
26、进不失廉,退不失行。——《晏子春秋·内篇向上》
27、我们的奋斗目标,不是长寿,而是活得正直。——塞内加
28、穷不失义,达不离道。——孔丘《论语》
29、走正直诚实的`生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
30、世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友……——爱因斯坦
31、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
32、直言,国之良药;直言之人,国之良医。——唐甄
33、直气苟有存,死亦何所妨?——孟郊
34、志毋虚邪,行必正直。——管仲
35、聪明正直者为神。——柳宗元
36、一句谎言会毁掉一个正直的人的全部名誉。——格拉西安
37、忠厚正直才会有完善的品德,公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样,才能称为君子。
38、百事坦直,卑鄙的人就远远走路。——布雷克
39、言动举止,至微至粗之事,皆当合理。——黄宗羲
40、仰不愧于天,义以方外。——孟珂《孟子》
41、正直无私,扬眉吐气,我不怕人,人皆敬我,就是天堂快乐之境,此为将之根本。——戚继光
42、诚实的人哪怕是罪人,也会讲真话。——威·赫兹里特《特性》
43、少年以正道为做一切事情的基础。——劳伦斯
44、要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基
45、君子敬以直内,义以方外。——《易经》
46、好人常直道,不顺世间逆。——孟郊《孟东野诗集·择友》
47、我能确保正直,却不能保证没有偏见。——歌德
48、坦白直爽最能得人心。——巴尔扎克
49、你必须对自己忠实,你才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》
50、你如果要避免永远的刑罚,就必须走正直而狭窄的路。——德莱塞
1、匆贪意外之财,匆饮过量之酒。
2、百事坦直,卑鄙的人就远远走路。——布雷克
3、仰不愧于天,义以方外。——孟珂《孟子》
4、诚实的人哪怕是罪人,也会讲真话。——威·赫兹里特《特性》
5、气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。——《增广贤文》
6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
7、官长之前,止可将敬,不可逐膻。
8、正直代表着良知,是一个人精神境界的体现。
9、尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
10、人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
11、好人常直道,不顺世间逆。——孟郊《孟东野诗集·择友》
12、没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
13、高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。
14、正义是永恒的太阳,世界无不拖延它的到来。——菲力普斯
15、自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。
16、少年以正道为做一切事情的基础。——劳伦斯
17、正直是为人处世的基本之道。
18、立身无愧,何愁鼠辈。
19、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口福而姿杀生禽。
20、进不失廉,退不失行。——《晏子春秋·内篇向上》
21、言动举止,至微至粗之事,皆当合理。——黄宗羲
22、直言,国之良药;有言之人,国之良医。——唐甄
23、随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。——《增广贤文》
24、内不欺己,外不欺人。——弘一大师《格言别录》
25、富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大。——《增广贤文》
26、穷不失义,达不离道。——孔丘《论语》
27、君子处世宁风霜自挟,毋鱼鸟亲人。——金缨《格言联壁》
28、我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。
29、自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
30、一生无媚骨,至死不饶罪。——陈毅《读时下杂文》
31、你必须对自己忠实,你才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》
32、千里不欺孤,独木不成林。——《增广贤文》
33、百尺无寸枝,一生自孤直。——宋之问《题老松枝》
34、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。
35、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》
36、奴颜婢膝真乞丐。——陆龟蒙《江湖散人歌》
37、人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
38、钱财如粪土,仁义值于金。——《增广贤文》
1、巧诈不如拙诚。——韩非
2、枉己者,未有能直人者也。——孟子
3、宁为直伐,不为曲全。——王廷陈
4、内不欺己,外不欺人。——弘一大师《格言别录》
5、一生无媚骨,至死不饶罪。——陈毅《读时下杂文》
6、有德必有勇,正直的人决不胆怯。——莎士比亚
7、没有比正直更富的遗产。——莎士比亚
8、做好人容易,做正直的人却难。——雨果
9、人之生也直,心直则身直,可立地参天。——王文禄
10、正义是永恒的太阳,世界无不拖延它的到来。——菲力普斯
11、百尺无寸枝,一生自孤直。——宋之问《题老松枝》
12、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。——孔丘
13、正直虽不是行善,却是缺乏罪恶的证据。——列夫·托尔斯泰
14、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
15、正直为吾人最良之品性,且为处世之最良法,与人交接,一以正直为本旨。正直二字,实为信用之基。——管绿荫
16、正直的人必须和正直的人为伍,因为谁是那样刚强,能够不受诱惑呢?——莎士比亚
17、我大胆地走着正直的道路,绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。——卢梭
18、人类之所以充满希望,其原因之一就在于人们似乎对正直具有一种近于本能的识别能力——而且不可抗拒地被它所吸引。——阿瑟·戈森
19、正直和诚实还没有发现代用品,人们缺少它就没法取得成功。——布雷默
20、一个人要开化一个最闭塞的地方,有了钱还不行,他还得有知识、正直、爱国心,如果没有坚定的意志,把个人的利益丢掉,献身于一种社会的理想,那也是白费。——巴尔扎克
21、我唯一的警告是,公司的成长绝不能以正直为代价;我认为,正直是这家广告代理商的灵魂与前进的动力。——李奥贝纳
22、在很特殊的情况下,一个人才会成为圣人,但做一个正直的人却是人生的正轨。尽管你们曾经犯错,曾经迷惘,你们也应当尽自己最大的能力去做一个正直的人。——雨果
23、如果我们为人正直,工作勤奋,就会得到人们的称颂;然而得到自己的赞许却有百倍意义。遗憾的是,得到自己的赞许的途径至今尚未找到。——马克·吐温《傻瓜威尔逊的新日历》
24、青年人应当不伤人,应当把各人所得的给予各人,应当避免虚伪欺,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。——夸美纽斯
25、正直但无知识是软弱的,也是无用的;有知识但不正直是危险的,也是可怕的。——塞·约翰逊
1、自尊心是一种,是促使一个人不断向上发展的一种原动力。2、无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。3、自私的人将如孤单单的不结果实的果树,日见枯萎;但是自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大的渊源。4、每当人们不尊重我们时,我们总被深深激怒。然而在内心深处,没有一个人十分尊重自己。5、 一个人应该努力成为自身最好的朋友,从而使自己得到一位卓越的伴侣。6、慷慨是超过自己能力的施与,自尊是少于自己需要的接受。7、你要是看重自己,那就不管你怎样的无价值,别人也会尊重你。8、自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心,( )一个人的品德就会瓦解。9、自尊需要的满足导致一种的感情,使人觉得自己在这个世界上有价值、有力量、有能力、有位置,有用处和必不可少。10、人类有许多高尚的品格,但有一种高尚的品格是的顶峰,这就是个人的自尊心。11、自尊心不是来自傲慢,不是来自目空一切,而是来自对你,对的坚定信念。12、如果你不爱自己,你将永远不会去爱他人。一个人不可能完美无缺,但这并不等于说他无足轻重。每个人都有一些别人所不具备的东西。13、自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心,一个人的品德就会瓦解。
1、挪威音乐家比尔•撒丁,年青时在外地求学,因身无分文,在街上拉起了提琴。有一个人鄙夷地将钱扔在他的脚下,他看了看后弯下腰拾起递给对方:“先生,您的钱丢在了地上了。”那人接过钱,重新扔在他的脚下,傲慢地说:“这钱已经是你的了,你必须收下!”比尔•撒丁鞠了个躬:“先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”2、不为五斗折腰 陶渊明胸有高情逸志:“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。”即日辞官归稳,再不出仕。 3、1995年春天,在珠海瑞进电子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。这只是因为一次破例的10分钟休息,令工人们高兴得忘了南韩老板金珍仙定下的铁规矩:休息时一律列成4队离开车间。 唯一拒绝下跪的是一个22岁的小伙子孙天帅,金珍仙一遍遍地命令他,金珍仙的家属也苦口婆心地好言相劝,但他仍站着。小伙子说:“死也不跪!我是一个有人格、有尊严的中国人!” 只有他一个人高高昂起尊贵的头颅,宁失工作,不失尊严。4、吉鸿昌:“我是中国人!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上:“我是中国人!” 分析:“我是中国人”,一声惊天霹雳,一身铮铮铁骨,吓退了多少人,惊醒了多少人。不以国弱而耻辱,不因国破而逃亡,这既维护了祖国的尊严,又维护了个人的尊严。 5、不吃嗟来之食春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,没精打采地走过来,就高声喊道:“喂,来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说:“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去,最终饿死在路边。 分析:不吃嗟来之食的故事流传千古,激励着无数后人,体现了中华民族的骨气。 6、贝多芬拒演有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!
写作思路:首先可以开篇点题,直接给出文章的主旨,接着表达自己的想法以及观点,用举例子的方式来进行阐述论证自己的看法,中心要明确等等。
俗话说得好:“人活一张脸”。所谓“脸”者,说文雅一些,人们称之曰:“尊严”。如果一个人寡廉鲜耻,弃尊严如敝屣,那么其生命也就毫无价值可言了。
尊严真是个奇妙的东西,它看不见,摸不着,却让追求它的人为之生死不渝。为了尊严,有的人宁愿饿死而不吃“嗟来之食”;为了尊严,有的人宁愿躬耕田园而“不为五斗米折腰”;为了尊严,有的人宁愿“采薇而食”而不事二主。
古往今来,有多少人因尊严而成就不凡,又有多少人不惜用生命来祭奠尊严。“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,狂妄到如此地步,如此大牌的也只有盛唐诗人李白了。
为了维护知识分子的尊严,李白一生命途多舛。庄周才学过人,却只能空腹梦蝶,难解糊口之忧。项羽一生战功赫赫,所向披靡,然垓下惨败之后,自感无颜见江东父老,乌江边上拔剑自刎。
长安落日,满城烟雨。司马迁在阴暗牢房的角落里呻吟。惨遭腐刑之辱,身陷囹圄,宦海沉沦,然而他发愤着述,终以一部被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》,向世人展示了一个史官的职业尊严,从而成就了自己的价值。
陈家峪口,秋风萧瑟。杨业在刀光剑影的战场中怒喝,身遭数十余创,血染铁甲,力竭被擒,绝食而死。他用生命诠释了一名爱国将领的尊严。
没有尊严的人是可悲的:韩信甘忍胯下之辱而求一时之安,最后虽裂土封王也为楚地人所不齿。没有尊严的人是可怕的:刘邦无所顾忌,厚颜无耻,道义在他那里已丢失殆尽,然而却也就是这种无耻,让他可以信诺不守,攻项羽,诛功臣,得以稳坐天下。
若以成败论英雄,刘邦确实可以称得上是成功人士,但是,就人格而论,在光明磊落的项羽的比衬中,刘邦简直就像一小丑!
尊严不仅贯穿一个人的生命,伴随一个人的成败祸福,而且它还将被铭刻进人们的记忆,流传千秋万代。坚守尊严可以为我们迎来他人的尊敬,铺平通向成功的道路。但是有人偏偏选择放弃尊严,或许这样也可以带来一些短期收益,比如官衔呀,权势呀,利益呀等等。
守护尊严,爱惜自己的脸面。只有这样,百年而后才能够坦然闭目,而不惧怕身后人们的蜚短流长。
在生活、工作和学习中,大家都接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你写作文时总是无从下笔?以下是我帮大家整理的尊师重道的作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。
中华五千年的文化源远流长,而尊师重道则成为了中华民族的传统美德。
古时在人们的眼中,尊师重道也被人们很重视。北宋有一个大学问家,名叫杨时,杨时谦逊有礼,尊师敬友,深受他人敬重。一天,杨时遇到了疑惑,前去拜见老师程颐,但当时程颐正好在家中休息,杨时不忍心打扰老师,便站在门外,静静地等待老师醒来。过了一会儿,天上下起了鹅毛大雪,天气变得愈发寒冷,但杨时仍然不急不躁地站在门外。当老师醒来后,门外却站着一个“雪人”。久而久之,最后他的精神便成为了尊师重道的典范。
而现在,时代正在发展,尊师重道的美德也仍然被人们发扬着。当人们疑惑和不辨是非时,就需要老师来教导,为来我们解答疑惑和辨认是非。有老师的教导,必定要有尊师重道的美德出现,并且要融合在生活举止中,尊重师长,在课堂上认真听讲,不与老师顶撞都是对老师的尊重,并不是为老师送一件礼物就可以回报老师的恩惠。
老师,我要感谢您。是您用辛勤的双手造就了我们的未来。如果您是沙滩上的蚌,则学生就是一粒沙,您用爱每天反复地磨它,净它……最后变成了一颗耀眼的珍珠。您用无数的夜晚,无数的黑眼圈换来了我们的进步。
是谁为我们而呕心沥血,为我们吐春蚕到死丝方尽?一个亲切的而响亮的名称——老师!
渐渐霜冻的风是紧的,关河是冷落的,留下了建筑。
十载星霜之变满带著易逝的韶光,迈向锦幕虚凉,恍若隔世,不知不觉中自身什么时候迷上深邃三九严寒,耽于凭窗而望,耳朵寂寞地搜集风响,而求真的期盼,早就散作草色天崖不知道何许的几个方面遗想想。
在安静的座位上悠闲的,有一种悲伤的话语,无论是小燕花人独立、雨燕双飞还尊师重道的是100石24桥依然,波动的心,寒冷的月寂静,常常通过心灵的'曲线图,落入心灵的波浪,沉浸在沉默的痛苦中,严寒与悲伤混合。
刹那之间,明日已在脚底踏过,踩过墨色,月明撒满窗楹,耳旁恍惚间传出悦耳的钟声。是幻?是实?凝望桌角的《逍遥游》,那天被自身满怀激情玻璃贴这里右,思索,有顷,心惊,躁动
是鲲鹏,还是蜩与学鸠?是鲲鹏,还是蜩与学鸠?回归,归来兮!
归去来兮,当碎碎的的周记晨熙再一次光顾窗楹,何苦去默不作声?当九万里风鹏正举。何苦有踯躅与怯意?当提示与嘱咐缭绕耳边,又何苦亲自断送将来的尊师重道的期冀?
归去来兮,且让世间独自一人弹奏之岸的杜宇,且随他残阳斜照草色空蒙,且让熟睡的,畅快离开,渴望在今夕,盍待明天的莺啼。
归去来兮,就把衣带渐宽终不悔,为伊消得人苍老,换做夜学晓未休,苦吟鬼神愁,吧去意徊徨,别语愁不好听,换作金戈铁马,气吞千万里如狼似虎!
归去来兮,重归以前的节奏,让月明,产生最温暖的胆量。
大家的全球没有错,错的一定是夜空,那类没法跋山涉水的严寒,总让情深人错足。
孔子带领他的学生周游世界。他们在去陈果和蔡果的路上被困住了。他们好几天没吃饭了。老孔受不了,只好白天躺下睡觉,忘记了自己的饥饿。严是孔子最年长的弟子,当他看到他的老师饥饿时,非常难过。他心里想:老师老了,怎么能受得了这样的折磨呢?如果他想不出办法,他可能会有危险。颜回没有什么好主意,只好向别人乞讨。这一次,我遇到了一位善良的老妇人,给了他一些白米饭。颜回高兴地把米拿回来,很快地把米倒进锅里。他砍柴生火。很快,饭做好了。孔子刚睡醒,突然闻到一股米饭的香味。真奇怪,他站起来看了看。刚出门。他看见颜回从锅里抓了一把米送到他的嘴里。孔子既高兴又生气:他高兴吃饭;他很生气,因为颜回太粗鲁了,老师没有吃,但他先吃了。过了一会儿,颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷的白米饭,对孔子说:“今天能遇到一个好心人送饭,真是太好了。”饭好了,请先吃吧。孔子出乎意料地站起来说:“刚才我在睡梦中看到了我死去的父亲。”让我用这碗白米饭来祭奠他的老人。颜回抢过一碗饭,急忙说:“不!”不!大米不干净,不能用来祭祀。”
孔子假装不解地问:“为什么说它不干净呢?”严回答说:“我做饭的时候,没有注意到炭灰掉在上面。我感到很尴尬。请把它倒出来。很遗憾,但是我不能把脏米给老师!吃完饭,我抓起沾着炭灰的米饭吃。撒了灰的米怎么能当祭品呢?孔子听了颜回的话,意识到自己已经消除了对颜回的误解,觉得这个弟子是一个善良的人。
尊师重道是中华民族的传统美德。古人强调尊师重道,常说:一日为师,终身为父。更有“程门立雪”“子贡结庐”这样家喻户晓的故事,代代相传。
“人非生而知之者,孰能无惑?”,而“师者,所以传道、授业、解惑也”。
当我学习《少年中国说》,不明白少年和中国的关系时。您教育我:“中国少年承担着祖国繁荣昌盛的重任,而强大富庶的中国为少年的成长提供了强有力的保障。少年中国和中国少年两者相辅相成。”
当我追星而忘了学习时,您引导我:“一颗星星,你不能只看闪耀的外表,更要注重他内在的人格是否值得你追逐。正能量的星星能让你更积极向上、努力奋进,从而自己也成为一颗发光发亮的星星。”
当我问您“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”值不值得时,您轻声但郑重地说:“生命的形式有很多种,有的浓墨重彩,有的平平淡淡,只要你热爱便是有意义的。老师把知识一代代传承,让它在各行各业生根、发芽、开花、结果,科教兴国,这无疑是非常值得的一件事。我很骄傲!”
亲爱的老师,您不但教会我书本上的知识,还用实际行动影响我怎样让生命更有意义;您不但教我要爱护自己,还要爱我们的祖国。
“百年大计,教育为本。教育大计,教师为本。”为了国之大计,更应“尊师重道薪火相传”!
一个人,无论地位有多高,成就有多大,他都不应忘记老师在自己成长的道路上所花费的心血,饮水思源,怀师感恩。 尊师爱校是我们中华民族的优良传统。煌煌史书,有许多关于尊师重教的记载,列列青卷,更有数不清的尊师的传说。南宋民族英雄岳飞,幼年丧父,家境贫寒,无钱上学。但他非常好学,常在私塾窗外听课,无钱买纸笔,就以树枝为笔,大地为纸。私塾老师周侗很喜欢这个勤学的孩子,就免费收岳飞为学生,教育他如何做人,帮助他树立保国安民、建功立业的远大抱负,每逢单日习文,双日习武。还教会他射箭绝技,能左右开弓,百发百中。岳飞不负师教,勤学苦练,文武双全。后来他率军收复失地,屡建奇功,成为令金兵闻风丧胆的一代英豪。周侗去世后,岳飞披麻衣,驾灵车,执孝子之礼,以父礼安葬他。且在朔望之日,无论在外行军打仗,还是驻扎营中他都要祭拜自己的恩师,每次痛哭之后,必定会拿起老师所送的三百斤重的“神臂弓”,射出三枝箭。岳飞说:“老师教我立身处世精忠报国的道理,还把他一生摸索的箭法和武艺都传授给我,师恩是我一生都不能忘怀的。”1957年8月1日,是中国人民解放军30周年纪念日。这一天,彭德怀身穿便服,准备接见北京市部分中小学教师代表。工作人员提醒他说:“彭总,您是国防部长,应穿军服才好。”彭德怀说:“今天是去见老师,学生见老师应穿便服。如今有些人受旧思想的影响,瞧不起中小学教师,我们应改变这种不良风气。”接见时彭德怀频频向老师们问好。 《吕氏春秋劝学》中,在这样一句话“疾学在于尊师”,说的是要很快学到知识,重要的是尊重教师,在我们求学的道路上,老师永远是奉献的代名词。老师把毕生的精力都倾注在教育事业上,教师把整颗心都掏给了学生们,他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。师德昭昭恰如耿介拔俗,明月独举,高霞孤映,白云谁侣,“干青云而直上,夺白雪以高洁”,更有师恩惠惠,润物无声,如此伟大的老师,难道不应该得到我们的尊敬吗?孔子学徒三千,每一个都对老师倍加尊敬,为了感恩,他们四处奔波,传播孔子的仁政。老子说:“故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙”,说的也是学生尊重老师的重要。 尊师是一个民族文明进步的标志。在改革开放迅速发展的今天,x中以面向未来的姿态昂首阔步,我们作为x中的学生,更应该让尊师爱校成为我们每个人的自觉行动。可同学们是否发现,在我们身边有不少同学在高喊尊师爱校的口号,但行为却背叛了自己。譬如,同学遇见老师不主动问好;上课明明迟到,却大摇大摆的晃入教室;课上捣乱纪律,说闲话;课后不完成作业等等,这些都是不尊敬老师的行为,更有甚者,居然当众顶撞老师,如此恶劣的行为难道不应引起我们的足够重视与反思吗?人世间最大的情感失衡,第一是在父母和子女之间,第二是在教师和学生之间,而当后者意识到这点时,大多已无法弥补,希望在十几年后,我们不要流下悔恨的泪水。同学们,让我们时刻注意自己的言行,配合教师的工作,关心老师的生活,以一颗赤诚的心去理解老师,把老师作为我们最敬重的人。 老师教育人,学校造就人。我们以成为x中的一名学生而自豪。我们的老师们术业专功,而有所得,先修己身,而后施学子,他们牺牲自己的休息时间给我们讲课,我们又以什么回报老师呢?刚毕业的学长们已用他们优异的成绩表达了对母校的热爱,给了老师一份最珍贵的回报,我们更应该珍惜在校的每一天生活,杜绝有损学校荣誉、伤害老师的行为,树立良好的文明中学生形象,努力认真学习文化知识,积极参加学校的各项活动,为学校争光添彩。让我们以积极向上的态度,向老师向学校表明自己的诚心,让我们以实际行动,做到真正意义的尊师爱校。 同学们,就让我们将心底的那份对老师、对学校的挚爱以最简单的方式表达出来,让我们以尊师爱校为动力,以理想、信心为针,以勤奋,拼搏为丝,去编织自己彩色的梦!
驳论是就一定的事件和问题发表议论,揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。驳斥错误的、反动的论点有三种形式:①直接驳斥对方的论点。先举出对方的荒谬论点,然后用正确的道理和确凿的事实直接加以驳斥,揭示出谎言同事实、谬论与真理之间的矛盾。有的文章,首先证明与论敌的论点相对立的论点是正确的,以此来证明论敌的论点是错误的。②通过批驳对方的论据来驳倒对方的论点。论据是论点的根据,是证明论点的。错误和反动的论点,往往是建立在虚假的论据之上的,论据驳倒了,论点也就站不住脚了。③通过批驳对方的论证过程的谬误(驳其论证)来驳倒对方的论点。驳倒了它的论证中关键问题,也就把谬论驳倒了。驳论文的驳法有三种:反驳论点、反驳论据、反驳论证。反驳论证相对于前两者更高了一个层次。议论虽有立论、驳论两种方式,但两者不是完全分开的。驳和立是辨证的统一。在立论性的文章中,有时也要批驳错误论点;在驳论性的文章中,一般也要在批驳错误论点的同时,阐明正确的观点。因此,立论和驳论在议论文中常常是结合起来使用的。直接驳和间接驳的差别①如果直接以论点出发,那就算是直接驳论②如果通过各种论据来反驳论点的算间接驳论③如果从始至终都通过论点论据来论证中心的,就是典型的驳论文,如鲁迅先生的《友邦惊诧论》就是典型的驳论文章。总之,写驳论性的文章,还应注意以下几点:①要对准靶子。写驳论性的文章,首先要摆出对方的谬论或反动观点,树起靶子。怎样树起靶子呢?通常有两种方式。一是概述。即用概括的语言,将所批驳的敌论复述一下。并且还要强调出敌论的弊端。概述时,可适当引用一些原词句,但要有重点,倾向性要鲜明。二是摘引。即把反面材料的关键部分或有关部分,摘录下来,然后对准靶子,进行驳斥。可以引用一些较为典型的事例,和古典名句。更加强有力的证明自己的观点。②要抓住要害。鲁迅说:“正对‘论敌’之要害,仅以一击给予致命的重伤。”对谬论,一定要抓住其反动本质,深入地进行揭露和批判。③要注意分寸。对于敌人的反革命谬论和人民内部存在的错误思想,必须加以区别。对敌人,要无情揭露,痛加批驳,给以致命打击;对于人民内部的错误思想,就要本着“团结——批评——团结”的原则,决不可相提并论。古典文学常见论文一词,谓交谈辞章或交流思想。当代,论文常用来指进行科学研究和描述科研成果的文章,简称之为论文。它既是探讨问题进行科学研究的一种手段,又是描述科研成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等,总称为论文。论文一般由 题名、 作者、 摘要、 关键词、 正文、 参考文献和附录等部分组成,其中部分组成(例如 附录)可有可无。论文题目要求准确、简练、醒目、新颖。目录目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录)内容提要是 文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。1、先确立一个论点。全文围绕这一论点展开论证。对“开卷有益”这种说法,既不能全盘否定,写驳论文;也不宜全盘肯定,写成立论文。因为这种说法既有它正确的一面。又有它不够全面的地方,所以对这个看法要采取“一分为二”的方法进行分析,肯定其有益的一面,否定其有害的一面,从中总结出正确的论点来。只有这样才能对这一说法作出合乎事实的评价,最终达到以理服人的目的。2、运用“一分为二”的方法进行分析,要防止出这样一个毛病:自相矛盾。一会儿说开卷有益,一会儿说开卷有害,令人不知所云。为了避免这种现象,文章中还要将二者的联系点明,才算把道理真正说透。3、从论证方法看,如果所读的书是坏书,则开卷未必有益,这里可以采取例证法,并辅之以引证法和喻证法,用前几年社会上黄书泛滥成灾毒害青少年作为事实论据,用名人名言作为理论论据,充分论证黄书的害处和读好书的益处。在此基础上,再把这两者辩正地统一起来。说明我们中学生既要多读书,又要慎重地加以选择、读好书。这样从正反两方面进行论证,就将问题说得比较全面而深刻,文章也就具有了不可辩驳的逻辑力量。导思:这是一篇给材料作文。该题虽然规定了作文题目,但仍给学生思维留下了很大的空间,从文体来看,写议论文是最好的选择。学生可以从是非观、处世态度、治学精神等方面谈自己的看法,阐述自己的见解和主张。要写好议论文,必须做好以下三点:1、确定论点。根据命题提供的材料,可从不同角度提炼出诸多观点,但短短600字的文章不可能面面俱到。因此,一定要选准一个论点充分论证。2、选好论据。论据能起到充分证明论点的作用,论据选择要遵循两个原则:①真实确凿,不能有虚假成分;②具有典型性,有说服力,才能发挥更大的作用。3、组织好论证结构。最常用的结构一般为“提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)”。
写作思路:首先可以开篇点题,直接给出文章的主旨,接着表达自己的想法以及观点,用举例子的方式来进行阐述论证自己的看法,中心要明确等等。
教师是灵魂的工程师,十年树木,百年树人,教师的工作影响着国家的未来。但是,当前社会上出现了很多违背教师职业道德的现象,例如某地幼师虐待幼童,在堂而皇之拍照炫耀;再比如,部分老师收学生红包,在排座、选班干部方面给予照顾。
这些行为,都抹黑了教师的光辉形象,也让教育的健康发展蒙上阴影。因此,教师除了在业务上要精进外,道德方面一定要加强自律,做到“学为人师,身正为范”。
闻一多是伟大的诗人、学者、民主战士。年轻时代,闻一多就参与了新文化运动,成为新月诗派代表人物之一。后来,他将研究的中心转向古典文学,一头扎进楚辞、诗经中。经过数年刻苦研究,取得丰硕成果。
但是,闻一多不是皓首穷经的学者,他还是一个有着高尚道德情操与济世情怀的战士。抗战胜利后,国民党要将中国拉入内战深渊。闻一多挺身而出,反抗国民党的白色统治。一介学者,最终被国民党暗杀。闻一多学问精纯,而又铁骨铮铮,演绎出“学高为师,身正为范”的教师赞歌。
为师者,学问不够,则无力引导学生;自身不正,则有可能误人子弟。在“身正”和“学高”两者之间,“身正”又比“学高”更重要。
“范跑跑”是名校毕业,教学水平确实不低,但是地震当中抛弃学生率先逃跑,还在网上洋洋得意,引起全国哗然。这样的老师,固然可以传授知识,但是在人格上面,却很难给学生正面的导向,甚至可能将学生引向歧途。
“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”。这是范仲淹为名士严子陵写的悼语。其实,用在教师身上,可以作为师者追求的境界。我国涌现出如孔子、闻一多这样的名师,育出英才,推动了社会进步。我们为师者对于先贤,虽力有不逮,心向往之。在学问和道德上要不断精进,争取“学高为师,身正为范”。