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变与不变议论文题目

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变与不变议论文题目

人生的变与不变列子曰:“有生不死,有化不化,不生者生生,不化者化化。”诚如是言,人生的一切多变,离不开不变,正如枝叶华实之美,不离根茎躯干之坚,唯有善于坚守本分,才能逢时而举。孔子席不正不坐,肉不正不食,困于陈蔡,不改礼乐,这是孔子不变的操守。孔子坚守这些品质,仁义礼智信、温良恭俭让,其道一以贯之。而其一生坎坷,四处求学,周游列国,到了晚年则教化子弟,这是他的变化,然而如若使他丧失原则,为了致仕蝇营狗苟,他也不可能有日后的成就。历史上因时势而改节操者甚多,相传明朝奸相严嵩少时有志于开创太平,耻与人合污,然而入仕之后,数逢挫折,一旦苟且,而为权势迷心,终究不得尽忠良之份。汉奸汪精卫令人唾骂,但他少时曾写出一句诗话“引刀成一快,不负少年头。”谁能想到他日后的卑鄙?因此,时过境迁而志不可易。若不坚守心志,终究会使人日益堕落,欲成大业,反作小人。三军可夺帅也,匹夫不可夺志。志向二字,说来容易做来难。基督教传说耶稣死前曾预示他死后将有弟子否认他是耶稣门徒,众弟子都信誓旦旦说自己是忠实的,然而耶稣死后,有执刑者拷问民众,欲将耶稣门徒带走,结果在刑杀之前马上有门徒失口否认其身份,甚至不惜否认其认识耶稣的事实。人总是有情欲在心中,然而因为这些畏难之心、免刑之欲,对自己的志向改变,对自己的操守放弃,对自己的诚信否定,真的能使人更加安心吗?我看不然。因此上,不独在“利”字之前人要守节,在“害”之前更要无畏,否则人也枉为人了。安守本分其实不难,难的是立志。志心不坚,如何作为?一切机械,都有轴有承。轴之转动,在于承之稳固,立志就好比在轴里安置这个“承”。孔子十五而志于学,终其一生,矢志不移,因此他才能有所作为。人要立志,得靠实践,在劳作中“空其心志,劳其筋骨”,最终“行拂乱其所为”,这就是立志的关键。因此上,人生之变与不变虽多,其实却并不繁难,有大志才作作为。所以说,君子外化而内不化。(787字) 人生的变与不变山,若遇上春风,则换上嫩绿的新装;若沐浴夏雨,就变成葱郁的模样;若披上冬雪,就着上了素裹的银装。山在变,山亦不变,变的是颜色,不变的是沉稳。水,跌入山谷就变成了小溪流,路遇悬崖就成了一帘如烟的瀑布,奔腾到了入海口,就欢快地融入了海洋。水在变,水亦不变,变的是形式,不变的是灵动。人,在他乡是一个游子,在官场是一个宦海中人,在田间是一介布衣。人在变,其实人又未变,变的是身份,不变的是我们信守的原则,心中那永恒的信念!我们在不断地改变,随着时代,随着环境;我们也没有改变,因为信念,因为原则。其实,变与不变本来就是成功必不可少的法宝,变的是思路、风格、方法,不变的是我们信守的原则。是什么让屈原毅然抱起石头跃入了汨罗江?是什么让文天祥在狂澜既倒、大厦将倾之时仍坚持抗元?又是什么让鲁迅选择了弃医而从文?是"吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷"的爱国情怀,是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的一身正气,是“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的沸腾热血!时代在变,他们那一颗颗“天下兴亡,匹夫有责”的爱国心却未曾有丝毫的改变。是啊,不变是信守的原则,心中的信念!为什么尾生在洪水袭来之时抱柱而死?为什么张瑞敏不允许一件不合格的产品走出“海尔”大门?为什么谢延信毅然担负起了照顾亡妻家庭的责任?不过是与那女子的一个约定,不过是“让每一个用户放心”的工作理念,也不过是病妻榻前的一句承诺。也许这都无足轻重,但他们却选择了坚守,不是回报多么重要,只是为了把握一份信任,信守一个原则。是啊,不变的是信守的原则!曾有一位老师这样教导学生:“我们应该随着时代的变迁而调整自我,但是我们信守的原则是不变的。”原则之于人,就如同帆舵之于航船,翅膀之于飞鸟,根基之于大树。信守一个原则,人生便有了一个明确的方向,不至于迷失在生活的远航中;信守一个原则,人生便有了 一种得失的平衡,不至于在生活的天空中摇摆不定;信守一个原则,人生便有了为人处事的根本,不至于败倒在生活的土地上。朋友,社会在进步,我们要跟得上时代的步伐,就得不断地改变自己,可有一点万万不可改变,那就是——我们的原则!(881字) 人生中的变与不变一、人不能改变相貌,但可以改变笑容。二、人不能改变命运,但可以调整改变心态。三、人不能改变身材高度,但可以改变体态宽度。四、人不能选择父母,但可以选择朋友。近朱者赤,近墨者黑。人生往往成也朋友,败也朋友,关键要选准朋友,提协自我,善借人脉资源,才能成功铸大业。五、人不能改变遗传基因,但可以改变生活习惯。远离不良嗜好,科学起居饮食。人有一个良好的生活习惯,人体生物钟不紊乱,免疫功能强,才能养生促健康。 一、审题:1、给材料命题作文;2、此题目基本相当话题作文,只是命题而已;3、题目基本结构为并列短语(属关系型话题)“变与不变”,不过是涉及“人生的”;4、回顾复习资料:关系型作文话题要素之间的关系主要有:A、对立统一关系;B、是非取舍关系;C、并非绝对关系;D、并列共存关系;5、此处,“人生的变与不变”,结构并列,而要素之间应是什么关系呢?“变”是“变化、改变”“变迁”“变通”;“不变”是“保持”“坚守”。----回归材料,看材料中所透露的信息。从材料看,应抓住两句关键的语句:“人生也总是处在变化之中”,“人生中有些东西却是不能变化、不会变化或无法变化的”。第一:人生总是处在变化之中;第二:举各种外物变化例子;第三:强调有些东西——精神内蕴——不变;二者可理解为并列共存关系,即“要变,也要不变”,这就不是“是非选择”关系了,理解为“是变还是不变”,就不恰当了。二者也可理解为对立统一关系,即“变,是为了不变”,“不变,才能变得更好”,“变必须以不变为基础”,“变有利于不变(坚守)”,或是“变为了更好地坚守。7、进一步明确,材料中“变”与“不变”所指对象不同,作文中也应具体指明和区分:时代变迁了,生活急剧变化了,我们的很多方面都会变,更重要的是,我们要不断改变自己,提高自己。同时,有一些东西是不能变的,是要始终坚守的,比如原则,正直、真诚、善良、坚韧、乐观等美好的人格。 8、必须纠正这类作文的典型毛病(回顾资料):误区一:抓住一点,不及其余。误区二:泛论关系,不见重点。误区三:不见“人生”,泛谈企业、民族、国家……二、根据以上分析与判断立意举例:1、无论自己的人生怎么变,美好的人格(道德、公德心、真诚、做人的原则等)不能变;2、不管生活怎么变,自己那对“真善美的追求”(……)不能变;3、我们要积极改变人生,但一定不能改变美好的人格(道德、公德心、真诚、做人的原则等);4、我们要应时而变,但不能改变“对社会尽有的一份责任心”(……);5、当变则变,该坚守就坚守,彰显人生智慧。(“变”是一种态度,“不变”是一种深度)观念要变,心境不要变。方法、手段可以变,但追求不能变。…………6、对做人而言,既要有变的进取心,又要有不变的操守。(变,才能感受人生的奥妙,追求生命的灿烂;不变,才能守住自己的精神家园,彰显品格和修为。)7、对处世而言,既要懂变通,又要会坚守。(变通,方能适时而动,适者生存。坚守,才可高处着眼,大处入手;只变通不坚守,可能迷失自我,误入歧途;只坚守而不变通,恐会思想高远,却又惨遭淘汰。)8、我们应时而变,就是为了坚守美好的人格(节操、梦想、品质……);9、不改变(坚守)……,才能让自己变得更好;10、以“不变……”应“万变”;(世间唯一不会改变的就是变化。财富名利,荣辱得失,不过镜花水月,随时会变。只有保持良好的心态,坚守高洁的品质,才能在各种变化中把持自己,完善自我)11、生活在发生着改变,而有些东西不能改变;构思示例:我们要积极改变自己,但一定不能改变美好的人格为什么?①想要丰富多彩的人生,必定要不断寻求改变,不断突破自身极限;②时代变迁,社会发展的必然;③但一定不能改变美好的人格;④人生丰富多彩了,欲望也在膨胀,而想要避免自己迷失其中,就一定坚守自己的真性情、好人格。三、典型问题1、审题不当:要么单写“变”或“不变”,要么忽略“人生的”,谈企业、民族、国家等的“变与不变”。2、无中心论点,议论分散,主体的几个层次不存在紧密的联系。3、主体不再是几个分论点形式,又无破解之法,而仅是单一角度的材料堆砌。 变与不变 一条幽径,曲折迂回处总能展现心旷神怡的向往;一波巨澜,潮起潮落时方能叠出惊心动魄的鸣响;一种人生,跌宕顿困中方显惊世骇俗的力量;一种精神,百变环境中彰显亘古不变的执着。苏武牧羊,爱国之心未变 当苏武身陷异国,不得归。当苏武面对与敌人威逼利诱,坚持不叛国,彰显在他身上的变与不变清晰可见。在敌国,生活在极端恶劣的环境中,他从来没有后悔过,即便摆在他面前的是高官厚禄,他也从来没有动摇过。这是为什么?这正是他那永恒不变的爱国精神啊!身处的环境虽然变了,但那爱国精神永不变!这种不变的精神将永远为我们所铭记。白芳礼生活艰苦,助人之心未变 每天靠蹬三轮载客的白芳礼,把仅仅的微薄的收入都积攒起来,捐给贫困的孩子们上学。随着白芳礼老人年龄的增长,他做工作越来越吃力,但他从来没有放弃过帮助孩子们。直至他病倒后,躺在病床上的他,仍不忘那样需要帮助的孩子,将留给自己治病的钱全部捐出。白芳礼的行为,让我看到他助人的精神不会随着环境的变化而变化。他的精神感染了全国的人,他的精神将永载史册!比尔.盖茨成功创业,奋斗之心未变作为世界著名IT企业——微软公司的创立者,他身价上亿。管理公司的理念是“不断创新,再创新…….”比尔.盖茨本可以享受豪华奢侈的生活,但他以一颗平常人的心,一直在奋斗,努力经营他的公司,使微软不断扩大不断变强,始终屹立于行业前锋。他那不变的精神正是他立于不败之地的动力。生命不息,奋斗不息。外界的变化永远摧毁不了他不变的精神!世间万物瞬息万变,唯有精神亘古不变。若想要成功,就必须保持一种不变的精神。这种精神将转化为一种精神动力,使自己永远站在时代前列,不会被潮流所掩盖。坚持一种精神吧!它会使你有不一样的人生,在平凡人中彰显不平凡的人生。加油!变与不变尽在心中!让生命拥有非凡的色彩,一起追寻那不一样的人生吧!《易经》中说:“穷则变,变则通,通则久。”大禹一改其父鲧的围堵之法,而采用疏导之法,变通让他终治天下之洪水。赵武灵王胡服骑射,变通让赵国成为当时七雄中的佼佼者。商鞅变法,才有了秦国的强大,才有了始皇帝的一统天下。北魏孝文帝穿汉服,说汉语,是变通让其融合各民族的文化,从而走向强盛。邹忌懂得变换一种方式劝谏齐威王,所以收到奇效。股市奇才巴菲特知道只有以灵活地适应市场的变化,才能立于不败之地,从而创造了世界股市的神话。当前的改革核心无外乎一个“变”字,是“变”让中国重新立于世界之林。不知变通,因循守旧,只能坐以待毙。清政府闭关锁国,无法接受维新,认为祖宗之法不可变,最后不也落得个被八国联军欺辱,最辛亥革命赶出了历史舞台吗?那些在市场经济大潮中的企业,如果不知变通,那只能关门大吉。对于我们个人,解题时,变换一下思路,可能会柳暗花明;对于新生的事物,变换一下思维,可能认识会与众不同。当然,我们不能为了变而变,见时尚就好,遇明星就帅,有时,保持自己的个性是多么的重要。东施效颦,邯郸学步,我们不可不引以为戒,否则,把自己变得面目全非,不光别人不认识你,恐怕自己都会认不出自己了。变有道,不变亦有道,当不可不思。 n 万事可变,良好的道德不能变n 除法律之外,良好的道德是维系社会秩序的保证:n 国家的稳定需要道德,没有道德,违法之事随处随时随地可见:坑蒙拐、伪劣产品、敲诈勒索……n 民族的发展需要道德,诚信是民族的生存之道,德国总理为自己民族的罪恶下跪……n 个人修养需要道德:诚信、孝道、助人……使社会更加和谐

变与不变奇变偶不变,符号看象限 ——题记sin(-a) = cosa; cos( -a) = sina。sin(+a) = cosa;cos(+a) =- sina。sin(-a)=- cosa; cos( -a) = -sina。sin(+a) = -cosa;cos(+a) = sina。 盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也!

年年岁岁考相似,岁岁年年题不同。从1977年恢复全国高考开始,高考作文已走过了30年历程,30年的高考作文在不断地发生变化。在新一轮高中语文课程改革背景下,总结高考作文命题特点,把握其发展规律,反思其存在的问题,预测其前进方向,对作文教学评价及作文教学改革具有重要意义。一 回首30年高考作文,我们可以看到不同年代高考作文的不同特点。20世纪70年代,高考作文主要是命题作文和缩写、改写,关注意识形态,政治色彩浓烈,文体主要为记叙文。比如1977年命题作文“我在这战斗的一年里”,1978年缩写《速度问题是一个政治问题》。20世纪80年代,高考作文以材料作文为主,开始关注社会生活,强调作文与生活的联系,文体主要为议论文和记叙文。如1984年,要求考生谈对中学生作文的看法;1985年,要求考生写信呼吁解决环境污染问题。20世纪90年代,高考作文仍以材料作文为主,关注社会生活,同时注重考查考生的辩证思维能力,文体主要为议论文。如1990年,就两位小姑娘对玫瑰花有刺的不同看法进行思考;1991年,就“近墨者黑”和“近墨者未必黑”展开辩论;1997年,就“乐于助人”和遇到别人碰上麻烦事时“悄悄走开”两个材料发表议论。90年代后期开始关注自我发展,如1998年的“坚韧——我追求的品格”“战胜脆弱”。21世纪,高考作文以话题作文为主,多种命题形式并存,各种形式的作文相互渗透,作文命题形式趋向多元、交融。这一时期,“发展等级”概念出台,《全日制义务教育语文课程标准》(实验稿)、《普通高中语文课程标准》(实验)相继推行,高考分省自主命题的范围进一步扩大,高考作文文体开放,表达自由,更注重张扬学生的个性,更加关注人的发展,彰显人文精神,鼓励考生写出有创见、对问题有深层思考和辩证思考的作文;同时,寻求限制与非限制、开放与有序的和谐、感性与理性的交融、小我与大我的契合、言语性与人文性的统一。 二 30年高考作文在变化中也有不变的东西,主要表现在以下几个方面。第一,关注社会热点。文章天下事,高考作文“与时俱进”的思想一直没变,一直关注社会热点问题,引导考生关注社会,关注生活,关注自我,思考社会矛盾,体验时代精神。而不同时代有不同时代的热点:20世纪70年代以社会政治为热点;80年代以社会生活为热点;90年代开始关注自我发展;21世纪更加关注人的发展,倡导个人发展与社会发展的统一,高考作文命题表面上回避社会热点,暗地里迎合社会需要、关注社会热点。第二,强调哲理思辨。自20世纪80年代以来,重视哲理思辨可以说是高考作文命题的一个较为稳定的格局。关注理性和辩证性,作文命题所给的材料和话题需要考生对生活有更多的理性思考,要求考生掠去浮华,探求现象背后的实质,用辩证眼光去理解、分析和判断社会生活中的问题。像1986年的材料作文“树木·森林·气候”,1995年的材料作文“鸟的评说”,都要求考生正确、全面地分析材料,理性、辩证地看待问题。2005年全国卷的话题作文“出人意料和情理之中”“忘记和铭记”,话题本身就充满思辨色彩。2007年全国卷的漫画作文“摔了一跤”,也需要透过漫画表象,揭示理性内涵,写出深层意蕴。理性思辨能力的考查,符合高中阶段学生心理发展、思维发展的需要,也契合高中语文新课标中“培育科学理性精神”的写作教学目标。第三,重视思想导向。作文即做人,高考作文对世界观、价值观的关注一直没有削弱,注重考查学生的思想修养。1979年的改写《第二次考试》,2001年的“诚信”,2002年的“心灵的选择”,2007年的“关于‘帮助’”,等等,触及中华民族传统美德,呼吁人间真情永驻。1981年的“读《毁树容易种树?品格”“战胜脆弱”,2003年的“感情亲疏和对事物的认知”,2004年的“遭遇挫折和放大痛苦”“看到自己与看到别人”,2005年的“忘记与铭记”,等等,是对世界观的关注。 三 高考作文在“变”与“不变”中,也存在着一些明显的问题,突出的有下面几点。第一,内容方面限制过多。历年的高考作文大都有明显的思想倾向,事先有价值取向问题,有较强的政治色彩、道德色彩,试图以此来检验学生的思想道德品质。如2000年作文题“答案是丰富多彩的”,而事实上“答案是唯一的”也是“答案是丰富多彩的”的答案之一,但考生敢写吗?不敢写。1997年的“‘乐于助人’与‘悄悄走开’”、1998年的“战胜脆弱”、2001年的“诚信”和2002年的“心灵的选择”,主题和立意限制性太强,都是别无选择的选择。2003年的“感情亲疏和对事物的认知”,是典型的崇尚理性,其主题先行的不当预设使几百万考生异口同声:为了有一个客观认识,必须排除感情因素,不能感情用事。2005年的“忘记与铭记”,2007年的“关于‘帮助’”等,自主立意的余地也非常有限。从这一层面看,多维是假象,单一是实质,潜规则是实质。还有相当多的道德的东西在难着考生,相当多的学生不敢换角度去写。高考作文考的是想象中的学生,不是真正的学生。我们的高考还没有给考生一个真正开放的空间。高考作文命题过分地限定了学生选择言说内容的权力,使学生失去了写作自由。第二,语言表达重视不够。在一定程度上说,写作就是语言的艺术。高考作文对语言表达重视不够,特别是对规范化的语言表达重视不够。过分强调发展等级,容易导致考生为得高分而追求形式,忽视内容需要,忽视基本表达。一些考生基础的语言表达不过关,乱用标点,滥用修辞,重复?唆,繁简不当,语言幼稚,语体不合,语句不通,表达不畅,词不达意,东拉西扯,书写不规范,逻辑不严密;一些考生为了“文采”,刻意地用排比、类比开头,用排比段举例,拼凑一些华丽的语句;一些考生为了“个性”,不惜“钟情”网络用语、西洋词汇、文言古语。综合起来看,高考作文语言表述方面存在的弊病不可忽视。第三,写作文体收放失度。近几年来,高考作文更多地提倡文体自选,在形式上给了考生更宽广自由的写作空间,有利于考生写作才情和个性魅力的充分展示。因此,近年来高考作文呈现出了考场作文少有的文体繁荣景象。但这却让不少考生误以为,越是另类的文体越能体现出创新的色彩,也就越容易得到高分。于是不考虑表达需要和自身实际,动起笔来常常避熟就生。于是,话剧、小品、日记、网络日志、就诊报告、文言文、会议纪要、导言、节目访谈、现场直播等外观别致而内容空泛的非常规文体层出不穷。一味另类,盲目破格,结果只能是弄巧成拙。

改变议论文题目

现代科技使父母能够控制胎儿性别,但同时它也在改变着人们的价值观,改变着人们“重男轻女”的行为。下面一起随我来欣赏关于“改变”的 话题 作文 吧。 改变为话题的作文题目例文1:变样了 啊!我们的祖国真是盛事连连呀!随着北京奥运会的闭幕,上海世博会的开幕,广州又将迎来了一个惊天动地的好消息:第16届亚运会将在我们广州进行。这一个好消息让所有身在广州的市民,感到无比的骄傲。这一个好消息让整个广州都变了。以前的楼房大多数看起来有些旧,而现在一些房子的外墙粉刷了一层油漆看起来非常新。以前的交通没有交警,交通很不好,车辆经常会闯红灯,而现在有了交警,交通好了车辆没有再闯绿灯了。以前往日的路上经常可以看见纸屑、果皮、痰,而现在纸屑、果皮、痰,没了,都回到自己的“家里”了,没有再出来了。市民们也文明了,整个广州都大变样了。 而且现在的河水也变了,就 说说 :珠江和东濠涌吧!珠江以前听人家说珠江以前非常脏,水面上还随处可见到垃圾呢!整天都臭烘烘的,走过的市民都觉的很不舒服,而现在珠江了的垃圾都“飞”了,臭烘烘的珠江变了。还有东濠涌,以前东濠涌水是黑色的,现在水变透明了,市民们都可以在水里戏水了、钓鱼了,与市民互动了。 你们知道吗?观看亚运比赛还有礼仪呢!一些要注意的重要礼仪是: 1、在观看 网球 、 台球 等比赛时不宜穿背心或短裤,作为贵宾出席须穿正装。 2、观赛时建议不要携带零碎食品入场。 3、公共场合禁止吸烟,要吸烟的应到专用吸烟区。 4、花样 游泳 比赛中,观众应在音乐开始时保持安静,在比赛中不要喊 口号 加油,保持安静。 5、观看网球比赛时,当拣到球员打飞的球后,一定要在一分比赛后对方可扔入场地内;不能在比赛进行时将球扔进场内,干扰比赛。 我们都期盼亚运会的到临,因为这是我们广州的一大圣事。所有身在广州的市民们都在努力,看,为了亚运会广州竟然有65万人,而且,整个广州都大变样了。最后,祝广州亚运会越办越成功!一起来,更精彩!改变为话题的作文题目例文2:家乡的变化 我的家乡在吉木萨尔,这里有孩子们的天堂——北庭园广场,有老人、青少年们娱乐的场所——天地园。可谁也想不到,现在这样景色宜人的地方,在数十年前却是一片荒无人烟的垃圾场。以前,这里经济不发达,人们生活水平不高,住的都是低矮、简陋的茅屋,土平房,街道坑坑洼洼,尘土飞扬,交通工具很少,只有三轮车、 拖拉机 、自行车,人们的素质也很差,随地吐痰的、乱扔垃圾的、说脏话的……影响了社会风气。 而现在,一栋栋高楼大厦巍峨耸起,一辆辆汽车飞速奔驰,人们的生活也富裕了。每到节假日,学生们约上几个好伙伴去公园转转,看看美丽的风景,放松放松身心,充分享受闲暇的快乐时光,老人们不约而同的在清晨散散步,呼吸呼吸新鲜空气,爸爸妈妈们则走在洁净的街道上,东瞅瞅,西望望,不一会儿,就转到了玲琅满目的大超市,然后,便开始了大量的购物…… 每到下午,都可以看到三五成群的去锻炼身体,可以看到一家人去天地园游玩、谈心。走在绿色如茵的绿化带中,各种花散发出淡淡的、令人销魂的清香,使人心情一下子舒畅了许多,一天的烦恼也随之飘走了。最令人难忘的就是吉木萨尔的夜景了,你看,公园里五光十色的霓虹灯,都把大街小巷照得通亮;一排排的路灯,给孤独的黑夜带来了光明,也给司机们带来了安全。最为壮观的就是夜市了,这里每到傍晚,就人山人海的,有卖砂锅的、凉皮的、烤羊肉串的、椒麻鸡的……大大小小的摊子,各具风味,引来了八方来客,连那些刚刚锻炼完身体的人们也不由自主的被香味吸引了过来,不顾自己的身材,开始狼吞虎咽起来。直到凌晨两点多,这里才渐渐寂静起来…… 我们之所以能过上这样衣食无忧的好日子,都是因为有党的英明领导。在党的领导下,吉木萨尔这个古老而又美丽的县城,真是一年一个新面貌,一年一个新气象啊!因此,我们必须要做一个德、智、体、美、劳全面发展的好学生,我相信,只有这样,在不久的将来,我们的家乡才会更加繁荣、更加辉煌,人们才会变得更加富裕! 改变为话题的作文题目例文3:变化 记得有人说过:“生活之所以美好,是因为我们抓住了变化的尾巴。死死地抓住!” 当人从出生到死亡,都在悄悄地、不知不觉地变化着。每一个人都是在变化中从幼稚步向成熟的。如果人没有改变,那人就不懂得创新,社会就不会进步。善于改变的人就能在困难中成长,就算失败了,也不会在意之前那个幼稚的人。 善于求变,在枯燥的生命中捎来一丝丝生机。 让面前的挫折,转眼间成为我们美好的回忆; 让幼稚的心灵,逐渐步向沉稳处事的成熟人; 让未来的憧憬,慢慢的变成可以触碰的薄雾; 只有变化,我们的人生才会多出希望,就想干枯的大地需要甘露滋润一样。 变化是一种解脱,是对自由奔放的追求; 变化是一种心境,是对功名利禄的淡薄; 变化是一种乐趣,是对枯燥生活的填补; …… 懂的感受变化的人就会拥有幸福。生活中的一切都在发生着变化,每时每分每秒都像紫藤缠着你,陪伴着你,一起踏过水雾年华的时代。一片黄叶从布满沧桑的老树上用尽自己最后的一点力气,向时间,向世间,诉说着一生的变化。不为什么,只为那一瞬间逝去的年华,只为那一点一滴从出身到死亡的变化。成熟诠释了变化,进步升华了变化。变化就是成长的真谛! 你改变不了环境,但你可以改变心境; 你改变不了事实,但你可以改变态度; 你改变不了过去,但你可以掌握现在; 你改变不了他人,但你可以改变自己。给我一杯紫色迷离的色彩,我将能把世界变得五彩缤纷,只要我们拿起信心之笔,便能把任何的困难叙写出幸福的历程。肯定自己变化! 不知从什么时候开始,我身边的家人,朋友,老师,同学,亦或是我不认识的人,他们或多或少都在变化着。。就在某一时间——我懂得回忆的时候起,我终于发现,其实我自己也在发生着变化,而且变了很多! 我变化了。意味着我长大了,或许就像嫩黄的叶子逐渐趋向翠绿的过程吧。。看过“改变为话题的作文题目例文3篇”的人还看了 : 1. 以变化为话题的作文800字作文3篇 2. 以变为话题的作文800字3篇 3. 2016年高考作文题目预测及范文3篇 4. 以分享为话题的高中作文范文3篇 5. 以变化为话题的作文题目例文

改变就是以积极的心态面对一切,在困境寻找突破,提高自己、发展自己。本文是我为大家整理的改变为话题的作文题目,欢迎阅读。

五年级时,我加入了“牙套妹”的队伍,成为了班上第一个戴牙套的女生。嘴巴里凭空多了一排硬邦邦的东西,让我的生活有了很大的改变。

首先是吃饭。刚带上牙套的时候,感觉特别不习惯,几乎每顿饭都伴随着我痛苦的呻吟。吃东西很容易夹到牙缝里,吃到很有嚼劲的食物,就得咬上半天。因此,我不得不改变以往大口大口吃东西的方式,要十分淑女的一小口一小口慢慢咀嚼。即使是这样,吃完饭后,还是觉得牙齿咬得生疼。

于是,奶奶为我准备了我的专属便当:豆腐、粥和小黄鱼。对于我来说,每天都吃粥简直是一种折磨!在那些吃白米粥夹着日本豆腐的日子里,我格外想念蚰蠓和螃蟹的味道,只可惜我戴着一副讨人厌的牙套,享不了那口福。

戴着牙套吃饭,使我产生了一种错觉,仿佛我已经提前老化,成了一个连苹果都咬不动的老太太。

在刷牙方面,我也深深被这副牙套祸害着。从前刷牙只用早晚各一次就可以了,可是现在要每天刷四次。尤其是在学校刷牙,简直是饱受了其他同学的异样眼光。每天都有人问我:“你为什么要在学校刷牙啊?”碰到这种问题,我也只好对人家无奈地笑笑,心里愤愤地想:看什么看啊,没见过戴牙套刷牙的啊!

戴了牙套,拍照的时候就不得不收敛一点笑容。这牙套在嘴里待着,笑起来总是有点不自然,就这样,我学起了古代女子的“笑不露齿”,成了班级里一个不苟言笑的女孩。这就直接导致我在毕业照上,留下了一个似笑非笑的古怪表情。同学们都说:“林璐什么时候也学会装腼腆了?”非也,还不是因为那烦人的牙套。

为了牙套,我改变了很多很多,也慢慢适应了它的存在。令人郁闷的是,当我最终克服了这些困难的时候,医生却说我可以摘掉牙套了。

上个学期期末我没考好,妈妈说这是住校的缘故,所以准备下学期不让我住了。不过我很喜欢住校,嚷嚷着不肯。我妈丢下一句话,“在家都不见得你会干什么事情,住学校怎么可能会照顾自己?除非你这个寒假做给我看!”

也只好做给妈妈看,用行动证明。

早上,我不能赖床,虽说这是在寒假,可妈妈若看见我赖床,会误会以为我在学校也如此,所以我就尽量早起。每次想再睡一会儿,就会想到我的“终极目标”——住校。为了住校,改掉赖床的习惯,哎,不牺牲怎么会有回报呢?

起床了,被子也得自己叠,虽然在学校也会干这活,但平常周末回家基本是妈妈做的。况且在学校我也没认真叠过,为了图方便,总是简单折几下,叠成大块“豆腐干”。现在要有所表现,所以得叠得像样点。

再就是洗衣服了。在学校里,经常和同学聊天忘了时间,没时间洗衣服,衣服大都带回家洗。妈妈说我懒,我以学习太忙为由。现在,我得自己洗。认真洗衣服也的确累,我妈也够辛苦的,我一周的衣服她一天洗。若是这回我争取到了住校的机会,还是尽量自己洗吧,给妈妈减减负!

尽管在寒假,晚上我也得赶在十点之前睡,这也是证明我可以照顾自己的表现之一。这一点要是自觉了,我妈应该会信任我的自我管理能力。在学校晚上睡前可以和同学聊几句,早上六点多就起床;但现在必须九点半睡,早上七点半才起,睡眠时间明显多了,晚上太早有点睡不着。不过为了取得妈妈的信任能住校,试着早点睡,也是值得的!

一个寒假坚持过来,我也认识到自己上学期没有打理好自己的生活,这在某种程度上可能会影响到学习。一个寒假的克制与改变,让我的生活自理能力变强了,懂得了如何更好地照顾自己,希望妈妈能放心让我住校。

自习课,和同桌轻声聊着天,一切都还很美好,却不知,一场“暴风雨”即将来临。随着班主任一声令下——“现在我们要换位子!”,投影仪把一张新的座位表呈现在我们面前。

仔细寻找我的名字,发现我居然和全班最无趣的男生同桌,顿时,天不那么蓝,草不那么绿,花不那么灿,我的世界——变得灰暗。想着要和他度过一个学期,我是要承受多大的痛苦?正是班主任的一念之想,她自己不会怎样,而我却要为之改变许多。

自习课很是无聊,条件反射似地扭头找新同桌说话,刚准备张口,话又咽了下去,我的同桌已经换人了,不再是以前那个爱说爱笑的同桌,取而代之的是一个闷骚无聊的人。每当我想聊天,只能在那发呆,看着以前的同桌在那嬉笑,心里很不是滋味。班主任却说这个位子很好,我变得安静多了,不会再与同桌讲话而使班级纪律扣分。

换位子的第二天早晨,很习惯的走到之前的座位,我已经喜欢这个靠窗的座位,心情不好就可以看窗外,看那蓝天上的白云慢慢飘,慢慢飘。而现在,我一转头便是一面冰冷的墙,很失望,于是我没有转头看天的习惯了,我不想看到这没有感情的墙。

以前的同桌是数学课代表,数学老师经常叫他到黑板上写题,由于他的座位是在我里面的,去讲台时我得站起来他才方便出去。换同桌之后的最初几天,数学老师叫他到黑板上写题,我仍会一如往常站起来,猛然意识到我的同桌已经变了,不用站起来,但已经迟了,我这莫名其妙的举动会引来全班哄堂大笑。

有些事情,习惯了就很难在改变,努力让自己不要习惯以前的事,却没有用,半年多这个位置这个同桌,感情很深厚,不是说改变就能改变的。他带给我的印记,我要多久才能忘却?大概很久吧,即然无法改变那就去面对吧,我改变不了同桌,但我只能改变自己……

是什么改变了我们,游离的心在地球的边沿找寻归岸的路线,春水凝结成夏雨,泪水流在末湖旁,世界带着灰降临,白与黑最大的分隔并不在于颜色而在于心,也许我们最大的遗憾并不在于我们的分离而在于我们的心,我们已经很远,即使我们走得很近,但那鸿沟很明显的存在,一切都超过我们的意料,一切都那么的自然。

风从我身边吹过,冷,由心而出,我在颤抖,你却视而不见,冷风中只有我,什么。也没有。

昨天的风,今天的雨,时间的长河不停息地流动,我想否认一切,但一切都不容许我去抹掉,我只能无言地接受,即使我并不喜欢。

新的生活,新的感悟,新的体会,我该用新的味觉去品尝新的酸甜苦辣,我在努力,我会行的,放开不属于我的枷锁,大概会是轻松的吧!许多人说理解我,可他们的行为却那么不信任我,那一刻,我才知道有一种语言叫欺。

不管了,不管了,我对自己说。学会坦然的那一刻我懂得了微笑,才知道自己已经不会笑了好几年,笑意总是消失无尽头的愁思中,在有一下没一下中拉赛,似乎她总是慢了一步,因而我的身边只有他,但现在我想拥抱她,我希望我的怀中有她的体温,我的心中有她的身影,我决定要抛弃他,我不想只有孤独与我作伴,我要氧气,我想阳光。

人有时就是很奇怪的动物,莫名其妙得很,我想我是有一些厌世,我讨厌我身边的一些人,他们虚伪地活着,虚假地笑着,我讨厌他们那种为了钱什么都做得出的行为。在我看来那是一种不理智的行为,我以那为耻,可我却无能为力做改变。所以我手人是一种很奇怪的动物。

我不想再思考,体液却在体内燃烧,那是一种另类的痛苦,一种我不想去承受的痛苦,可我却不得不在这样的日子里享受。

动月,静风,冷阳,热雨,这样的日子,这样的景物,我的心在跳跃。他大概不想停,而我也不想让他就此停止。

改变自己,就要改变我们的心态。改变自己,就要提高自身的素质。下面一起随我来欣赏关于“改变”的 话题 作文 吧。 改变为话题的作文题目800字1:改变自己 有一位教师曾经问过学生这样一个问题:“你们可以在一天之内改变你们自己吗?”学生们都异口同声的答:“当然可以!”这位教师又笑着问:“那同样也是一天,你们谁可以改变这个世界?”顿时,学生们炸开了锅,有的人面带窘迫说不行,有的人则是大笑。 曾经有位英国圣公会教主的墓碑上写着这样一段话:当我年轻时,我梦想改变这个世界。当我发现这个世界是不能改变的,于是我将眼光放得短浅些,那只改变我的国家吧!但我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了晚年,抱着最后一丝希望,决定只改变我的家庭,我亲近的人,但是,他们根本不接受改变。在我临终之际,我才突然意识到:如果起初我去改变我自己,接着我就可以改变我的家人,有了希望也许就能改变我的国家,也许连整个世界都可以改变。 英国圣公会教主墓碑上的碑文已经告诉了我们:改变世界就要从改变我们自身开始。 如果一个学生要直接改变世界是难的,但是,如果让他去改变自己,这应该是容易的。试想,这个学生改变自己颓废的 学习态度 ,制定了一个适己的 学习计划 ,努力学习,成绩有了很大的提高,老师便在各个班级表扬他的勤奋学习,并鼓励大家像他一样刻苦钻研,于是许多对学习“绝望”的学生们有了动力和希望,加快了努力的步伐……每个班级都涌现出了一批批的“学习能手”,整个班级踊跃的学习气氛带动了整个学校,于是这种学习气氛广泛传播,后来的事大家都可以想到——这个学生因为改变了自己而成功的“改变”了世界。所以说,改变世界是说难也不难,说易也不易的。 改变自己,就要改变我们的心态。当一位普通的记者想到了要伸张正义、打击奸商,而不是和他们同流合污时,当他把揭露三鹿奶粉质量问题的报道写入报刊的那一刻,世界因他而更加正义…… 改变自己,就要提高自身的素质。不论是你的同学、老师、同事、朋友做出了什么“素质低下”的行为,你都要严于律己,守纪律、尊规则、讲文明,世界因你而更加和谐…… 希望我们每个人,都能好好地认识、反省、改变自己,让自己成长起来,让自己卓越起来。每个“自己”都在改变,世界何愁不变成美好的人间?改变为话题的作文题目800字2:改变自己 有些人心怀远大理想,努力奋斗,最终得到丰厚的回报。 有些人同样心怀远大抱负,却空想不做,最终一事无成。 在英国最古老的建筑物旁,有一块墓碑,碑文写道:“当我年轻的时候,我梦想改变这个世界;当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些,我决定只改变我的国家;当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭,但这也不可能。当我现在躺在床上将行就木时,我突然意识到:如果一开始我就仅仅去改变我自己,然后我可能会改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情;然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”有多少人就像这座墓的主人一样,一辈子空想改变环境,却不想改变自己,最后碌碌无为。 改变自己,从根本上说是对自己的再认识和再创造。每一个人都会有过改变周围环境的想法,当你发现自己为了目标需要做出改变时,这说明你已经有了清醒的头脑。能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着。这是对自我认识程度的提升。这种提升是我们需要的,而在这种再认识的驱使下,你对自己做出了再创造,能改变自己的人是不平凡的人,这种再创造有助于以后的生活。当我们面对逆境和坎坷,能意识到需要改变并能立刻付诸行动,就能够达到“改变”的境界了。 有些改变是因为达到目标的 方法 不对。鲁迅先生看到人们在病痛的折磨下而含恨离世,他想如果能成为一名救死扶伤的医生,医治病人,也许人民的生活会好起来。于是他不辞辛苦飘洋去往日本学医。他很努力,只希望早日学成,回国去抢救那些正处于水深火热之中的人民,但自从他在课上看到纪录片中中国人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫无反应地令人吃惊的一幕时,他改变了他的认识。他不再热衷于学医,而是拿起锋利的毛笔与侵略者做抗挣。“医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”鲁迅抱着这种想法从仙台回到祖国,立志于改变人们的思想,让人民觉醒!他弃医从文,先改变了自己,然后用自己的笔唤醒了无数的中国人。进而改变了整个国家。 有些改变是因为原本的目标就有问题。陶渊明饱读诗词,熟稔书经。为的是榜上有名,光宗耀祖,达官显贵。但当他发现他的傲骨不能使他为五斗米这要时,他毅然决然的挂印辞官,归隐田园,与菊为邻。虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿,骑访名山时,他改变了自己。无法一展鸿鹄之志,只得改变自己的志向,寄情于山水间,纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后人所传颂。他们改变自己,不经意间也改变了时代,虽不被当时之人钦慕,但却被后人所铭记,在历史的苍穹中闪闪发光。 以不变应万变的日子已经结束了。变,才是永恒的法则。改变自己,才可以将意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆,才可以使不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙。 改变为话题的作文题目800字3:二十一世纪的改变 六十年光辉岁月,弹指一挥间;六十年中华大地,沧桑巨变。2009年我们伟大的祖国迎来了她美好的六十岁生日。1949年10月1日毛主席在北京天安门城楼庄重的向全世界宣布“中华人民共和国,中央人民政府成立了”随着这抑扬顿挫的一句话,我们伟大的祖国站起来了,饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民昂首挺胸地站起来了。 可那个年代,我们的祖国还是个落后的国家,面对这些,政府和人民没有气馁,更没有放弃,仅用了三年的时间便恢复了国家经济。涌现出了一个又一个可歌可泣的感人 事迹 。 六十年光阴短暂,生活却发生着翻天覆地、日新月异的变化。 衣 打开我们的衣柜,一件件四季分明的衣服便展现在我们眼前,可是听妈妈说,她们小时候都是老大穿新,老二穿旧,缝缝补补给老三。只有到新年的时候才可能有一件新衣服。 食 “民以食为天”,如今我们家家户户每天都可以吃鸡鸭鱼肉,小孩子有吃不完的零食。而在以前计划经济时代,买什么东西都要凭票,而且物资短缺,你想要也不一定买得到。 住 明亮宽敞的教室里,摆放着一张张整齐的桌椅,我们在这优越的环境中学习。可是你们知道吗?我们的长辈小时候读书,桌椅都要自己带,每逢下雨天,那更是外面下大雨,里面下小雨。更没有我们现在的高楼大厦。 行 宽阔的马路在我们村前屋后延伸,每个周末爸爸都要开车送我去吴江补课。每到这时,我便会想起爸爸的话,他小时候走的是泥路,去吴江打个来回要一天。 进入二十一世纪,全球经济危机,而共产党领导下的中国经济却像初升的太阳,该是你放射光芒的时候了;该是你展示风采的时候了……祖国的花朵们,让我们心连心,手牵手,为祖国奋斗吧!看过“改变为话题的作文题目800字3篇”的人还看了 : 1. 以变为话题的作文800字3篇 2. 以变化为话题的作文800字作文3篇 3. 以变为话题的作文800字范文4篇 4. 报恩话题作文800字范文3篇 5. 2016年高考作文题目预测及范文3篇

论中国的变化议论文题目

中国国民体质大透底 (2001-11-24) 中国人身高随年龄变化 这是一次建国以来规模最大、覆盖人群最广、 耗时长达3年的国民体质监测,其意义重大而深远。 由国家体育总局、教育部、卫生部、 国家计委等11个部门联合进行,历时三年、在全国31个省、市、 自治区进行的“2000年国民体质监测” 被称为是建国以来第一次规模最大、覆盖人群最广的国民体质监测。 本次监测的对象是3—69岁的中国国民,分为幼儿、儿童青少年、 成年和老年人四个年龄段,每个年龄段分为城乡两类人群, 其中城市中的成年人又分为体力劳动者和非体力劳动者两类。 监测的方法是整群随机抽样,内容为检测指标和询问指标两部分。 检测指标里有人体形态、机能和素质三部分, 询问指标主要是了解受测者参加体育活动的情况。 本次监测共检测533910人,其中幼儿52250人, 儿童青少年学生304141人,成年人151656人, 老年人25863人。获得有效数据11417011个。 中国人体质的大致轮廓 身高、体重、 胸围是本次监测用来描述中国人身体基本形态的三顶指标。 中国人的身高在20至29岁时处于最高和稳定状态。 男性身高169·7厘米,女性为158·6厘米。 此后随着年龄的增大而呈缓慢降低。45岁降低加快, 至69岁后男性比最大比值低4·9厘米,女性低5·2厘米。 这个身高169·7的“中国男子”胸围35岁以后趋于稳定, 在45至49岁最大,为90·5厘米,这时“他”的体重达67· 6 公斤,也是最重的时期。女性胸围45岁稳定, 55至59岁时最大,为88·5厘米,这时“她”重59· 6公斤。 此后随着年龄的增大“他们”的体重在降低。 比最大的比值男性低3·9公斤,女性3·1公斤。 安静脉搏、血压、肺活量是用来表达中国人身体机能的三个指标。 监测结果表明,中国人的安静脉搏从19岁时开始稳定, 20岁后保持在每分钟78次。血压在20至39岁时稳定。 男性收缩压115·1至117·2毫米汞柱,女性为106· 5至109·6毫米汞柱。男性舒张压为73·8至77· 3毫米汞柱,女性为69·7至72·5毫米汞柱。 40岁的中国人的肺活量男性为3347·2毫升, 女性为2362·3毫升。 40岁是中国人身体机能的一个转折点, 40岁以后中国人的血压呈较快上升趋势,肺活量也明显下降。 在反映身体素质的柔韧性、平衡性、握力、爆发力方面, 大部分是随着年龄的增长而增长,但个别身体素质呈下降趋势。 男性在20至34岁期间,握力和臂力达到最大值, 随年龄增大变化不大,40岁后呈下降趋势。 爆发力柔韧性没有最大值的保持期,从20岁后就降低, 中柔韧性和平衡性下降显著。 阳光少年蓬勃成长 进行了15年青少年儿童体质跟踪研究的国际田联地区发展中心北京 主任邢文华教授用“生长发育加速、青春期提前” 来描述改革开放20年中国青少年的成长。 二战后的日本曾有一个青少年加速成长的奇迹。那时日本经济腾飞, 生活水平提高,儿童饮食西化, 日本儿童的生长发育出现了长达30年的长期加速, 主要是从婴幼儿开始的身高年增长幅度的提高和青春期的提前。 邢文华指出,中国同样由于改革开放深入、 人民生活水平提高使青少年儿童的生长水平处在快速增长阶段, 这和日本战后青少年生长“奇迹”极其相似。 以17岁的城市男生平均身高为例,1979年是168·6厘米, 2000年则达到172·8厘米,增加值是4·2厘米。 17岁城市男生的体重1979年是54·8公斤, 2000年是62·6公斤,胸围从82·3厘米达到85· 8厘米。 2000年与1995年相比,7— 18岁学生平均身高增长量为0·35厘米,体重增长量为0· 63公斤,胸围增长量为0·58厘米。 青少年身体匀称度也有所改善,以往的“豆芽菜” 的体形已经被城市青少年体重增长幅度过大, 带来肥胖等医学和社会问题的担忧所代替。 与青少年加速成长相适应的是青春期的提前到来。邢文华指出, 成长发育提前的表现是成长突增期年龄和高峰年龄的提前。 1979年城市男生从12岁以后才开始以每年5厘米的速度增高, 持续到15岁,2000年城市男生从8岁就开始了这种生长, 持续到14岁。城市女生从9—12岁提前到8—12岁。 乡村的孩子也相应地提前。 邢文华呼吁社会、教育工作者和家长注意孩子们提前1— 2岁到来的青春期,关注他们青春期的生理和心理问题。 专家同时也指出,青少年的加速生长在近五年内有速度放缓的趋向, 这可能是和城市已经发展到一定程度有关,专家说, 如果西部开发在近几年改变西部人的生活状况, 那么会出现第二个生长加速的高峰。 青少年身体素质全面下降 和身高、体重、胸围的加速生长形成强烈反差的是, 青少年儿童的身体素质没有增长而是全面的下降。 邢文华介绍,1995年监测时就有所下降, 这一次是在1995年的基础上再一次大幅度的下降。速度素质、 耐力素质、柔韧性素质、爆发力素质、力量素质均全面下降。 反映柔韧性素质的立位体前屈指标和1995年相比,7— 12岁下降0·4厘米,13—18岁下降1·8厘米、19— 22岁下降2·5厘米; 反映下肢爆发力的立定跳远除乡村男生有三个年龄组有所提高外, 其余均是下降。最大下降2·3厘米;反映耐力素质的800米、 1000米跑下降更为明显。13— 18岁中学男生女生的1000米、800米跑的平均水平下降9· 6秒、12·6秒,大学男女生分别下降20秒和15·1秒。 另外斜身引体、引体向上、仰卧起坐等指标也没有一个是上升的。 同时, 青少年的肺活量在1995比1985年下降的基础上继续下降。 专家指出, 这些数据均指向青少年的身体机能发育水平落后于身体形态的增长水 平。这就为他们青春期发育结束后进入成年期留下了健康隐患。 更主要的是学生毅力、耐力、吃苦耐劳、承受挫败心理能力的降低。 与身体素质下降相对应的是近视的居高不下和肥胖。 现在每100个小学生中就有20多个人近视,初中生近视近一半, 高中生高达71·29% ,大学生达到了73·01%。 肥胖已成为城市青少年身体健康的一个重要问题。 与1995年相比,城市男生由6·7%的肥胖率上升到10·7% 。由肥胖引起的心脏、肾脏的病变已经出现。 在分析原因时, 邢文华和中国体育科学学会体质研究会副主任兼秘书长、 国家国民体质监测中心主任于道远研究员都把矛头指向了独生子女娇 生惯养。 于道远说,城市里的“牛奶比矿泉水可乐还便宜, 但孩子们不喝牛奶偏要喝饮料,家长也听之任之。 过多的糖分对孩子没有好处。 生活好了家长是孩子要什么就给买什么吃,造成偏食和营养过度”。 两位专家指出现在学校体育的错误导向。他们认为提倡“快乐体育” 本身没有错,但强调过度就有问题。800米、1000米跑、 引体向上是很枯燥,但不能因为学生不愿做就取消。 他们都对体育教学大纲中取消1000米跑表示不满。 另外城市学校体育设施、场地不足也应引起有关方面的重视。 中日青少年体质比较 于道远研究员指出,和日本青少年相比,日本青少年的生长发育、 营养水平、力量素质和速度素质均好于中国同龄青少年。 从体形上来说,日本的青少年要比中国青少年粗壮, 握力方面要比我国青少年好。在立定跳远上, 日本的小年龄组比我们好,大年龄组我们要胜出,速度方面, 这一次的测定是50米跑项目,日本青少年比我们的好。 在灵敏度方面,我们比日本青少年好一些。 身高方面,邢文华教授指出,1979年7— 17岁城市乡村男女生身高和体重全面低于日本, 以至有学者发出惊呼“小日本原来不小”, 并由此引发了关于中国人体魄的讨论和思考。 2000年中国学生身高体重在各年龄组与日本的差距在缩小, 21年间的增长幅度明显高于日本。目前7—17岁同龄组比较, 中国城市男生比日本男生高出1·73厘米。 但中国乡村的男女生身高均低于日本。 于道远研究员认为,我国成年人身高和日本人相比, 男子39岁以前低于日本,40岁后年龄段平均身高高于日本, 并且随着年龄的增大差距也加大。成年女子所有年龄段都高于日本。 近60年来日本成年人身高的增长大于中国。 在成人体重方面,40岁以前中国小于日本,随后,中国大于日本。 日本人的身高体重指数变化比较平稳,变化幅度较中国人小, 中国人随着年龄的增大身体肥胖现象较日本人严重。 中国中老年人的肥胖已成为对健康极为不利的因素。 农村、城市人体质差异大 1997年中国成人体质监测时得出一个结论: 中国人中农民身高最矮。而且无论在哪一个年龄段、 任何一个省市的统计中农民都是最矮的。 这个结论揭示中国人的体质存在非常明显的城乡差异。 于道远研究员认为成人的体质3年内变化不大, 1997年的数据和2000年不会有太大的改变。 中国农村因为和城市发达程度不同,人民生活水平存在着城乡差别, 所以在体质上有必然的反映。 专家指出,影响人的发育生长的因素主要有营养、疾病和体育锻炼。 无论欧美还是日本, 处于人群中上社会经济阶层的儿童比低阶层的发育提前身高增长幅度 大。同样经济条件下的家庭,孩子多的家庭无论经济条件好坏, 儿童的生长发育都受到不良影响。 城乡体质的差别更明显地反映在青少年身上。 2000年17岁城市男生身高(172·8厘米) 明显高于乡村男生(168·8厘米), 体重城市男生也是明显高于乡村男生,并且两者的差距有扩大趋势。 胸围城市男女生均高于乡村男女生, 值得注意的是1979年到2000年的21年间乡村女生的胸围增 长值仅为0·47厘米(增长率为0·59%)基本上没有变化, 这就意味着乡村女生和城市女生(增长率为2·27%) 差得相当多。 邢文华教授认为, 胸围的变化同肺功能的改善以及胸廓肌肉群状态的改变有直接的关系 , 也就是说乡村女生营养状况以及参加身体活动和体育锻炼的程度存在 着不足。 城乡青少年体质差别不仅表现在形体上, 身体机能的城乡差别也很明显。 1979年城市男生的肺活量增长高于乡村男生, 到2000年的21年间城乡男生的肺活量的差异在继续扩大。 尤其是20世纪80年代后城乡男女生肺活量都出现明显下降趋势, 下降幅度和降幅率的排序是城市男生—乡村女生—城市女生— 乡村男生。 令人担忧的40岁 40岁对于中国人来说是身体一个非常关键的转折点。 监测数据表明,40岁的中国人个头开始缩小,身体开始发胖; 40岁的中国人血压开始快速往上窜,肺活量直线往下掉; 40岁后力量也大不如前,肌力爆发力都随着年龄的增长快速下降。 所以有媒体说中国人40岁提前进入衰老。 于道远研究员不赞同这种说法, 他认为40岁是人的一个生理的转折点,各种指标下降是正常的, 不能因此得出中国人提前衰老的判断。 但他认为下降的程度和速度是值得注意的。 于道远指出, 每周进行三次体育锻炼的人身体状况明显好于不锻炼的人。 40岁是人体健康转折的非常关键的年龄段, 也是人生压力最大的时期, 同时也是工作出成果出效益的黄金年龄段,但调查发现,目前20— 69岁人群中,25— 49岁年龄段的人经常参加体育锻炼的比例最小, 男女分别只占年龄段总人数的18·6%—21·5%和14·3% —23%。其中20—39岁年龄段的人不参加体育锻炼因为“ 太忙”的男性为40·5%,女性为39·6%,另有20% 的女性是因为家务太多;40—59岁因为“忙” 而不锻炼身体的男性为41·8%,女性为30·1%,另有33· 1%的女性是因为家务太多。 也就是说40岁以后的中国人有近一半的人忙于工作而无暇顾及自己 的身体。 马路健身 1997年全国成年人体质监测表明, 公路和街道两旁是群众进行体育锻炼的主要场所。 分别占男女参加者的40%、33·9%及25·7%、24·8% 。其次是公园和居室,再次是收费场馆。 随着年龄的增长选择公路和街道的比例明显上升, 收费场馆大幅度下降。 2000年选择马路边锻炼的人依然是40%, 中年人到体育场馆的比例有所增加,但也仅有10%。 邢文华教授认为我国目前的竞技体育水平已经大大超出了国家的经济 发展水平,但在群众体育发展上还远远不够。 而发达国家和我们正好相反,他们更多注重的是大众体育。 据了解,国家有关部门正在筹备制定中国群众健身处方, 将根据不同年龄的人群,制定新的健身方法和标准, 并会加大社区健身辅导力量。

主题与变奏论文

2000字!鬼才写上面那篇我估计你也没看完

教学设计思路

本文语言雅致而又明白晓畅,内容并不深奥,也比较贴近与学生的审美层次,写作很讲究章法,是恰当处理“主题与变奏”关系的范例。因此这篇文章学习更有助于培养学生的语文素养,不能因为文章属于略读课文,而随意处理了之,反之,应该精心设计。

“学以致用”是这篇文章教学设计的原则,一是能用“重复与变化相统一”的眼光来审视周围的事物,一是能注意写作中的“重复与变化相统一”。

教学目标

(一)知识目标

1.了解艺术创造中重复与变化的艺术规律。

2.理解本文对事物严谨、辩证的分析方法。

(二)能力目标

1.训练学生掌握提要钩玄的阅读方法。

2.训练学生对文章内容的概括、分析能力。

(三)情感目标

1.体味作者对人类文明的热爱,对传统文化和建筑文明的钟情,引导学生品评自己周围的城市风貌,关心家乡,关注社会。

2.品味中国传统文化中音乐、绘画、建筑的含蓄之美,理解作者揭示的艺术规律。

教学重点

培养学生的审美情趣。

教学难点

培养学生的审美情趣。

课时安排

一课时

教学方法

利用多媒体音乐、美术等酝酿课堂教学气氛,在老师指点下学生自学,在课堂气氛中陶冶学生的情操,突破难点,达成教学目标。

教学用具

幻灯片;《硕鼠》文印资料;舒伯特《鳟鱼》音频资料;《清明上河图》、明清故宫、颐和园长廊等图片资料。

教学过程

一、导入语

(师生齐诵《硕鼠》)《诗经》产生于2600年前的春秋时期,其中有很多作品就是用这种重章复沓的形式来反复感叹抒发感情。这是一种很有意思的审美情趣,从《诗经》以来就滋养着中国人。对称和谐,然而又平中出奇,千姿百态。这一审美情趣延伸到中国人的各个生活层面:音乐、舞蹈、建筑、服饰、书法等等。其实不独中国人,世界各个民族都不约而同生成了这种审美眼光。我们就来看看梁思成对这一现象的探究。

梁思成,饮冰室主人梁启超的儿子,林徽因的丈夫,中华人民共和国国徽的设计者,人民英雄纪念碑设计人之一,中国建筑学家,建筑史家,建筑教育家。同学们猜一下,他会主要从什么角度来谈这一审美现象呢?

二、整体初读,整合内容

速读课文,理清课文结构层次,概括各部分内容。

明确:可以分成四个部分。

(一)(1)本段的意思是说,凡是有持续性的艺术创作,就既要重复,又需要变化。只有重复而无变化,作品就必然单调枯燥;只有变化而无重复,就容易陷于散漫零乱。“音乐、绘画、建筑之间的通感”指的就是这些艺术创作中的重复和变化。这一段是全文的纲。

(二)(2~7)明确:这几段是说作为有持续性的艺术创作,音乐、舞蹈和绘画都是重复和变化的统一。2~3两段说音乐,第4段说舞蹈,5~7段说绘画。音乐是一种时间持续的艺术,音乐的重复是指它的主题,变化是指它的变奏,作者举了舒伯特的“鳟鱼”五重奏为例加以说明。舞蹈多是时间与空间综合持续的艺术,几乎所有的舞蹈都在变化中有重复,这重复就是指动作的重复。绘画中的“手卷”多也是时空综合持续的艺术,都有重复和变化的统一,作者以张择端的“清明上河图”和李公麟的“放牧图”为例来说明。

(三)(8~15)这一部分的意思是说作为一种空间持续的艺术,绝大多数建筑都是千篇一律和千变万化的有机统一。作者列举了人民大会堂、故宫、颐和园的谐趣园和长廊等建筑,有力地证明了这一点。作者详细解说了故宫和颐和园的长廊。故宫从中华门到天安门是一口气排列下来的千步廊,从天安门到午门是一间间重复的朝房,进入午门后又是一座座大同小异的大殿。整个故宫的每一组群建筑,全都是统一规格、统一形式建造的,连彩画、雕饰也是一样的。千篇一律的重复表现出皇家气象的大气。但统一中又有变化,朝房到大殿就是变化,大殿的主体与两侧的廊、庑、楼、门的不同也是变化,变化又不使人感到单一。颐和园的长廊是千篇一律,全都是无尽的重复,但长廊前的临湖回廊上的花窗就是一个变化,花窗的变化是长廊的前奏,重复和变化和谐统一。

(四)(16)批评了我们有些住宅设计的弊端,要么变化得眼花缭乱,要么重复得让孩子找不到家,即单一的千篇一律或千变万化,没有把二者结合起来,提醒建筑设计师们注意。

(这种分层的方法并不是惟一的,还可以分成三个部分。第一部分第l自然段,第二部分2~7自然段,第三部分第8~16自然段。具体分析见上)

三、归纳提要

学生说一段话,为这篇文章做一个提要。(凡是有持续性的艺术创作,无论它是时间上持续,或是空间上持续,或者是时空的持续就都既需要重复,又需要变化。做到千篇一律和千变万化的有机统一。现在的建筑设计也要注意这个问题)

四、重点解读(幻灯片显示)

体会材料、分析与观点之间的关系,同时训练对主要内容进行筛选和组织的能力。教师提出问题学生读课文思考。

1.人民大会堂的几十根柱子有什么特点?(这一列和另一列柱在高低大小上略有不同,但每一根柱子都是另一根柱子的完全相同的简单重复)

2.北京故宫的前三殿、后三殿,廊、庑、楼、门等有什么特点?(在时间持续的同时,空间也连续着“流动”,空间与时间,重复与变化的辩证统一在北京故宫中达到了最高的境界)

3.颐和园中的谐趣园有什么特点?(与北京故宫相同)

4.颐和园的长廊有什么特点?(无尽的重复,千篇一律之尤者)

5.回廊墙上的花窗有什么特点?(各具一格,千变万化)

6.这几个建筑有着怎样的共同之处?(一切优秀的个体建筑或者组群建筑,都以建筑物形象重复与变化的统一取胜,既是千篇一律,却又千变万化)

五、探究质疑(幻灯片显示)

1.有人认为,虽然本文的副标题写的是“音乐、绘画、建筑”,但文章重点是谈建筑,谈音乐和绘画也是为了谈建筑,你同意这样的看法吗?

(谈音乐和绘画确是为了谈建筑,文章倒数第二段里写到“每一条街都是一轴‘手卷’、一首乐曲”,如果没有了前文的音乐和绘画,那么“手卷”和“乐曲”的说法就失去了依托,同时我们从本文的写作目的来看,作者是就当时的城市建筑存在的问题来写这篇文章的)

2.其实语言艺术也要讲究“千篇一律与千变万化的统一”,诗词歌赋就不要说了,即如散文,议论文也要做到这样才能算是好文章,试结合本文加以分析。

(文章在谈颐和园的长廊时来了个大胆的设想:“那八百米长廊的几百根柱子,几百根梁枋……”用了20个“一根”。从句式上看是重复,从内容上看又在不断的转化,把重复与变化融为一体,20个“一根”在语言上就给人以厌烦感,让人无法接受。也就是说,长廊的柱子,根本不需要那么多不同的形状,千篇一律的圆柱才能给人以特殊的感受,长廊需要的是重复,不是变化。再从全篇的结构上看,作者古今中外,涉猎了很多的艺术门类,可以说是“变奏”,可是这些“变奏”又紧扣一个主题)

六、拓展延伸(幻灯片显示)

教师引导学生快速阅读课文之后,准确把握文章观点,然后结合课文内容,让学生从各自熟悉的歌曲(音乐)或建筑中找出一些实例来,具体谈谈对重复和变化的理解。教师也可以准备一些材料,加入学生的讨论中。

示例l:《中国石拱桥》:拱桥的石柱是千篇一律的,而“每个柱头都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子,有的母子相抱,有的交头接耳,有的像倾听水声,千态万状,惟妙惟肖”。

示例2:小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》的主题与变奏随时间持续表现出的重复与变化。

示例3:故宫从大清门至太和殿,先后通过五座门、六个闭合空间(庭、院、广场),总长约1700米。其中有三处高潮:天安门——午门——太和殿。进入大清门首先是千步廊。经过这个狭长的空间后,出现一处横向展开的广场,迎面是高大的天安门城楼,对比效果强烈,形成第一处高潮;进入天安门,与端门之间形成一个较小空间,顿为收敛。过端门,呈现一个纵深而封闭的空间,尽端是雄伟的午门,有萧杀威猛的气氛,构成第二个高潮;午门和太和门之间又变为横向广庭,舒展开旷。经太和门进入太和广场,是巍峨崇高的太和殿,形成第三个高潮。由此可见,空间的对比变换,在故宫是一个典范。

教学目标:

1、领略课文表现出的中国文化艺术之美,理解作者揭示的艺术规律。

2、学习本文对事物严谨、辩证的分析,感知举一反三、触类旁通中体现出的广阔视野与深厚积淀。

3、进一步强化对文章内容提要钩玄、概括分析的能力。

教学重点:

1、准确理解“既千篇一律又千变万化”是音乐、绘画、建筑之间的共同点。

2、理解“在建筑中千篇一律与千变万化的恰到好处的结合才能创造出成功的建筑”。

教学难点:

准确理解“既千篇一律又千变万化”是音乐、绘画、建筑之间的共同点。

教学方法:

1、指导学生通读课文,整体感知课文内容。

2、指导学生反复阅读课文,领会、理解文章主旨。

课时安排:

2课时

教学内容及步骤:

第一课时

教学内容:

1、导入新课(课件显示国徽及人民英雄纪念碑的图片)

这熠熠闪光的是中华人民共和国的国徽,它的设计者是梁思成夫妇等八位设计师;这庄严巍峨的是人民英雄纪念碑,它的设计组组长是梁思成。梁思成──中国建筑史上一个响亮的名字!今天,我们就来欣赏他的文章《千篇一律与千变万化》。

2、作者介绍

梁思成,梁启超的长子,祖籍广东新会,1901年出生于日本东京,1972年1月病逝于北京。他是中国当代建筑学家,建筑史学家,建筑理论家和教育家,是中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的主要设计者,创立了清华大学、东北大学的建筑系。梁思成在建筑理论上也有突出的建树。他于50年代对北京城区改造、文物保护等方面的提议和疾呼颇受关注,令人感叹,引人深思。

3、背景简介

作为建筑艺术大师的梁思成,对建筑的设计和审美要求很高。他在长期的实践基础上写出了大量的经验论文。本文写于上世纪六十年代初,对我过建筑艺术的发展起到了推动作用。

4、通读全文,理清课文的层次结构

全文可分三部分。

第一部分(1)指出在持续性的作品中,创作上的重复与变化尤为重要。

第二部分(2---7)举例介绍音乐艺术、舞台艺术、绘画艺术创作的重复与变化的特点。

第三部分(8---16)举例介绍建筑创作的重复与变化的特点,还指出当前城市建筑中存在的一些问题。

5、细细品味文中描述的中国传统文化中音乐、绘画、建筑的.美感,抓住以下关键词,咀嚼其内涵,在课本上画出表达中心观点的关键句。

关键词:

(1)时间与空间持续性

(2)千篇一律与千变万化

(3)重复与变化,主题与变奏

关键句:

在艺术创作中,往往有一个重复和变化的问题。只有重复而无变化,作品就必然单调枯燥;只有变化而无重复,就容易陷于散漫零乱。

6、课文副标题为“音乐、绘画、建筑之间的通感”。“通感”作为修辞,它的特征是什么,能否列举所学诗文中的例子?在本文中“通感”的含义应是什么?

明确:“通感”本为一种由不同感觉的相互作用形成的一种心理现象,借此描述在语言中用一种感官印象来形容另一感官感受的修辞手法,钱钟书先生曾这样谈到“通感”:在日常经验里,视觉、嗅觉、听觉、味觉往往可以彼此打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域可以不分界限。颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有体质。如《荷塘月色》中用“远处高楼上渺茫的歌声似的”对淡淡的荷香的描述。

但在本文中“通感”一词的内涵与上述情况不同,它是指不同艺术门类之间相通的艺术规律。

7、全文结构其实也体现了千篇一律与千变万化的艺术原则,请加以分析。

明确:音乐、舞台艺术、绘画、建筑,变化着的是不同艺术独特的表现方式,相同的是相通的艺术规律;一项项、一节节按顺序说来,结构稳重、朴实,却通过一次次重复强调了在“千变万化”的艺术创造中“千篇一律”的艺术规律。

8、布置作业

课文中对音乐、舞台艺术和绘画中的重复与变化做了细致的描述,请用表格形式整理作者关于音乐、舞台艺术和绘画艺术特点的说明,并思考课文中音乐、绘画、建筑三者之间的关系。

第二课时

1、检查回顾

(1)给下列加点的字注音

鳟鱼( ) 寥寥几笔( ) 庑廊( ) 梁枋( )

左睇右盼( ) 颐和园( ) 一幢( ) 眼花缭乱( )

(2)文学常识填空

梁思成, 的长子,祖籍广东新会,中国当代 学家, 学家,建筑理论家和 家,是 和 的主要设计者,创立了清华大学、东北大学的 系。

2、“我们有些住宅区的标准设计‘千篇一律’到孩子哭着找不到家”,耐人寻味,请品味作者通过“孩子哭着找不到家”这一细节传达的思想内容。

明确:浅白通俗的语言揭示了建筑师的作用、建筑与人的生存关系。话语浅显,但包含着很深刻的思想。人被现代建筑统一分割,装在规范的空间里,已经被异化了。有人说现代建筑就是新的贫民窟,没有亲切感,人们找不到自己的家园,好像孩子哭着找不到家门……人们已经被生活的紧张和压迫隔离和囚禁。这句话表现了作为建筑大师的梁先生对当代城市建设中错误思潮的焦虑和深切的人文关怀。

3、请运用课文介绍的观点和知识,谈谈你对所居住城市建筑的评价或意见。

明确:梁先生文中所言现代城市建筑的诸多弊端并未从我们身边完全消失,可让学生注意观察思考,品评自己周围的城市风貌,关心家乡,关注社会,进一步借助所学知识增强自己的审美素养。

(解说:自读程序的设计必须尊崇人的认知规律,由整体到局部,由表层到深层,由课内到课外,不脱离课本,不拘泥于课本,使学生的思维有所依托,有所拓展。)

4、解读点拨

本文是一篇内容丰富、牵涉多个学科的科技说明文,在中国建筑学理论中颇有代表性和影响力,但作者并未故作高深地将其写成晦涩难懂的讲章,而是平易朴实、明白晓畅,其人品文风皆可做我们后生晚辈的学习楷模。

本单元的学习重点是“在阅读的基础上,提炼出文章论述的要点”,“在读懂文章的基础上,探索其更精微的内涵”。两个“基础”最为关键,故关键要读,在读中理清文章脉络;文章开宗明义,一开始便将文章要旨明确提出,提纲挈领,要言不烦,随即娓娓道来,如数家珍。其语言之平实、层次之清晰、结构之完整都使“提炼出文章论述的要点”并非难事。

梁思成先生是一位在建筑学领域有很高学术成就的大师,同时也具有深厚的国学底蕴,其父梁启超告诉他:“……一位大文学家、大美术家之成就,常常还要许多环境以及附带学问的帮助。中国先辈说要‘读万卷书,行万里路’……”这广博的学识在文中已充分地得到体现,会给予我们阅读的幸福感,但也许会带来阅读的障碍;更重要的是需要深切体会作者对人类文明的热爱、对传统文化和建筑文明的钟情,只有沉浸在文章洋溢着的浓郁文化氛围之中,感应着文中呈现出的文明光辉,才能“探索其更精微的内涵”。

(解说:点拨的关键,一在文本本身,一在学生实际。文本的重点是“在阅读的基础上,提炼出文章论述的要点”,“在读懂文章的基础上,探索其更精微的内涵”,故需着重理清文章结构,把握文章内容;考虑到高三学生实际,则应把培养学生的思维能力、对传统文化的感悟能力同样作为本课点拨的重点内容,同时将课堂的空间拓展开去,关注社会,思考人生。)

5、自读思考

(1)阅读课文“至于颐和园的长廊……”一节,试分析其语言的重复与变化:

至于颐和园的长廊,可谓千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的无尽的重复,才给游人以那种只有它才能给人的特殊感受。大胆来个荒谬绝伦的设想:那八百米长廊的几百根柱子,几百根梁枋,一根方,一根圆,一根八角,一根六角……;一根肥,一根瘦,一根曲,一根直……;一根木,一根石,一根铜,一根钢筋混凝土……;一根红,一根绿,一根黄,一根蓝……;一根素净无饰,一根高浮盘龙,一根浅雕卷草,一根彩绘团花……;这样“千变万化”地排列过去,那长廊将成何景象!

明确:二十个一连串的“一根”以重复的方式强化了“方”“圆”“八角”“六角”……的所谓“千变万化”的芜杂和“荒谬绝伦”。

(2)中国文化讲究含蓄之美,请以“中国诗歌、戏剧、建筑的通感”为副标题,写一篇短文。

参考思路:中国文化重含蓄之美。诗、画、建筑乃至戏剧等等,莫不如此:绘画重视画外之意,要的是传神,要的是藏在画面之下的意境;不像西方绘画那么直接、注重真实、符合逻辑和准确的细节。中国绘画画面极其简捷,留下大片空白,也少用色彩,所以水墨画大行其道,要的是给观众留下想像和回味的空间。建筑如苏州园林,不是曲径,就是曲廊,还有假山内的曲洞。开阔的水面太开阔太直接,那么就建一个亭子。要想知道亭里的风光,得先要经过九曲十八桥。为的是让人一曲一个景致,一折一个天地,让人想像,让人回味。这同我们诗画里的意境异曲同工。

中国艺术就象陈年的老酒。艺术家要“读万卷书,行万里路”,要融入自己对文化的修养和积淀、人生的沧桑和对自然的观察才能有好作品。品诗品画的人也要象品酒一样地慢饮细品才会咂出味道来,才能领略其中的诗意。这里的“诗意”,实际就是含蓄。

6、布置作业

完成课后练习题

介绍你参考我在大学授课时的一篇备课笔记,希望能够帮你。浅谈交响曲的第一乐章结构和贝多芬的贡献 一、交响曲含义的渊源“symphony”一词源于古希腊,“sym”是“一起、同时”的意思;“phony”是两个以上音和谐的意思。一般指乐队各声部同时奏出和谐的音符。二、交响曲体裁的渊源17世纪末意大利式歌剧序曲的结构是:“快板——慢板——快板”。 在18世纪逐渐脱离歌剧,吸收其他器乐曲的因素,发展成为独立的有3个乐章的器乐体裁,依然属于小型乐队或器乐重奏的作品。三、交响曲体裁的定型海顿、莫扎特的大量创作实践,最终确立了规范的交响曲式,即古典交响曲。它通常包括有4个乐章:第一乐章,快板,奏鸣曲式;第二乐章,慢板(或稍慢),节略的奏鸣曲式、三段式、复三段式、变奏曲式,具有抒情性;第三乐章,快板(或稍快),小步舞曲;第四乐章,快板(或急板),回旋曲式、奏鸣回旋曲式等。与此同时,交响曲整体的调性布局、和声结构、各乐章间的对比与平衡、乐队中乐器的组合与规模等均得到规范化而基本定型。 四、交响曲体裁的发展交响曲在贝多芬手下则被发挥到极至:1、展开部与尾声得到扩大;2、主题对比强烈;3、和声富于动力性;4、第三乐章以谐谑曲取代小步舞曲等;5、注入了前所未有的人文主义思想。贝多芬《第三交响曲——英雄交响曲》标志着交响曲进入19世纪浪漫主义交响曲的新阶段。五、交响曲曲式结构特别强调是第一乐章所必须采用的奏鸣曲式的结构。一般分为引子、呈示部、发展部(展开部)、再现部和尾声。1、引子奏鸣曲式可以有引子,也可以不安排引子。引子是主题的高度概括,是一个特别的提醒。比如,贝多芬《第五交响曲——命运交响曲》的引子,贝多芬自己称为“命运在敲门”。引子出现,马上渲染了音乐的气氛,确立了主题的基调。早期奏鸣曲的引子一般不参与发展,但是贝多芬、舒伯特等人都曾在发展部当中引用引子的材料或者进行再次适当地提示,比如《命运交响曲》。2、呈示部呈示部包括主部、连接段、副部及小结尾。主部:主部主题又称第一主题,调性就是交响曲的调性。反映交响曲主要的、最基本的思想;副部:副部主题也称第二主题,在调性上与主部主题要有明显的对比。古典奏鸣曲式要求主部与副部之间保持严格的调性关系,即副部出现在主部的属调(纯五度)上,而贝多芬后期的作品呈示部中出现三度关系的主部和副部,浪漫主义作品甚至有二度关系的。一般来说,主部和副部的乐思往往是对比并置的或者是对比冲突的,这种并置或者冲突构成了奏鸣曲式的主要结构力量。主部和副部的主题是后面发展部发展的主要素材。3、发展部(展开部)发展部也称展开部或自由幻想部。呈示部中的乐思在发展部中得到展开和发挥。展开的方式一般有:1)主题在发展部里面变形、模进(严格变奏和自由变奏方式);2)主部主题和副部主题同时出现;3)主部主题和副部主题交替出现;4)主部主题和副部主题在不同调性上出现;5)用复调手法发展乐思;6)把主体中的单独动机进行拆分发展;7)引入新的被称作“插部”的乐思(其实就是采用主部和副部以外的新材料);以上一切手段的目点,就是为了营造两个主题间的对比、冲突,使矛盾激化,产生戏剧化的冲突效果。4、再现部当音乐经过一系列眼花缭乱的发展后,主部主题在主调上进行再现,通过一个连接部再将副部主题提升到主调上再现,将矛盾冲突进行协调统一,手法是用两个主题的调性统一来使音乐的戏剧冲突得到平衡和解决。5、华彩段华彩段也就是炫技的段落,在早期古典音乐的器乐和声乐中都是存在的,在这个段落到来时,歌唱家和演奏家可以即兴发挥,展示高超的歌唱和演奏技术,藉以烘托音乐氛围,获得听众赞赏。但贝多芬写定了华彩段,从此华彩段不能随意进行发挥。个人认为,贝多芬之所以这么做,也是一个必然:交响乐队的编制和乐器品种的发展,以及作品篇幅的大规模提高,已经很难有即兴发挥的空间和必要性了。6、尾声尾声是交响曲第一乐章奏鸣曲式的终结,采用完全终止式(稳定终止),有时尾声的篇幅也很长,类似第二发展部。这样尾声显得很有内容,避免了不匆匆一笔带过而显得苍白。 你可以适当改写一下,祝你好运!

知识改变命运议论文题目

在各领域中,大家总免不了要接触或使用论文吧,论文的类型很多,包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那么你有了解过论文吗?以下是我帮大家整理的论知识议论文作文范文,欢迎大家分享。

当今社会是一个科学技术日新月异,处处充满科技的社会。

现在,学习知识成了社会生活的头等大事。显然,没有知识,在社会上是寸步难行,很难立足于这个社会,更不要说服务于社会,对社会有所作为了。

知识是非常重要的,它是一种无价之宝。在社会中,一个国家的发展,要靠人类用学来的知识去改变它;一个正确理论的产生,也要靠人类用学来的知识去总结;要推翻迷信思想,更需要人类用知识来改造。

俗话说:活到老学到老。如果每一个人都能把学习放在一生中的重要位置上,那么我们的社会每天就会有许许多多在学习的人,那么,我们还会愁社会不进步?还会愁我们的国家不强大?为了祖国的强盛,我们要学习;为了人类的进步,我们更应该学习。

不学习,人类很可能会退化为野人;不学习,人类便会失去今天动霸主的地位,使之与其它普通动物”平起平坐”,甚至落后。为了社会的繁荣,国家的强大,民族的兴旺,为了科技的进步和发展,让我们一起行动起来,不知疲倦地学习吧!让我们每一个人都博览群书;让我们的社会充满了朗朗书声;让我们每一个城市都笼罩着一股浓浓的学习气氛;让我们的社会成为一个实实在在的“学习型社会”。

这样,人们便不会将学习作为一种负担,而是把它作为一种有益的活动,人们不仅在学习中得到知识,而且从中也感到学习的乐趣。那么我们的科技便会突飞猛进,我们的国家会一天天的强大起来,人民的生活也会一天天好起来。

知识使我们的明天一定会更好。

人们常说:书籍是人类的长生果,书籍乃是人类进步的阶梯,读一本好书就如同交一位良师益友。然而读书读的是什么呢?对!是知识

知识是什么?知识就是力量,它可以使我们获得创造奇迹的能量。知识是什么?知识就是空气,我离不它,你离不开它,大家都离不开它。知识是什么?知识就是一片汪洋大海,在等待我们扬帆远航。

我渴望知识,我渴望拥有它,拥有它我便可以放飞梦想,拥有它我便可以创造奇迹,拥有它我便可以改变人生。

知识是水,我们离不开水,离不开知识,它可以改变我们的生活改变我们的命运,甚至改变我们的一切。我们只有刻苦学习尽最大的努力来汲取知识,才有可能改变我们的未来。

获得知识是容易的但同时它也是困难的。令我们捉摸不定它说他容易它就容易可你说它难它也难,容易时你会轻而易举的体验到成功的快乐可你要总认为太难了以后再说吧那你就是浪费了你自己的青春年华。

其实知识是一道选择题,它只有A、B两个选项选项A是努力学习,积极获取选项B是知难而退一事无成。看到这道题时我想大家会毫不犹豫的选择A,但是真正做到这个选项的又有多少呢?

知识也是一道填空题,你学的细心认真,答得就准确而你如果学得马马虎虎,那你就不会体会到这道题带给你的成功。

现在是我们学习的好时候,但还是有很多同学荒废学业放弃这美好的.黄金时段,他们甚至放弃了可以改变自己人生命运的机会。他们图得什么呢?他们只是在图一时的快乐,不为自己今后漫长的道路考虑。后悔的终究是自己。

学习知识的过程是苦乐交织的过程,因为学习本身就是一个探究和发现的过程,也正是在这个过程中,我们能不断的发现自身的内在潜能,学习更多的知识获得一种不断超越自我的快乐,学习知识的过程中有苦有乐。如果再放弃学习的权利与摆脱学习的困难两者中选择,我们将会明白享受学习的权利和机会,这是多么令人快乐,所以我们要珍惜这的学习知识的机会。在享受学习知识的过程中我们从无知走向有知,从知之甚少到知之甚多不断的提生着我们精神的境界。只有不断努力,才能登上知识的高峰,实现新的超越自我!

在我们心中要有一个信念:知识改变命运,我们一定要好好把握这个机会,相信自己,向着自己的目标奋力前行。

在我眼里知识就是力量,知识就是工作,知识就是财富,知识更是生命的延续。培根曾经说过:“知识就是力量,它可以给人勇气,立志和成功。”对许多人来说:他们宁愿少吃一顿饭,少睡一会觉,也要用挤出来的时间读书,获取知识。他们疯狂的读书,迫切的吸取知识,甚至有的人把知识看得比自己的生命还重要。这种对知识的狂热与追求真理令我震惊与钦佩,但是相反有的人却把知识看得一文不值,他们已学会了“满足”,尤其是像我们这样的一些学生,他们满足于现在的“享受”,他们满足与现在靠着父母不愁吃不愁穿的生活条件,他们本着花钱就读高中,上大学的错误观念整天不学无术,天天高枕无忧的憧憬未来。但是未来的社会是个竞争如此强烈的社会,在这样的社会里,谁又会给他们让出一席之地呢?

知识就是财富,钱学森在美国留学期满,准备回国,美国五角大楼海军军长丹尼尔说:“决不能放走钱学森,那些对我们来说至为重要的情况他知道得太多了,我宁可把这个家伙活毙了,也不许他离开美国!”他大声嚷到:“无论在哪里他都抵得过五个师!”钱学森可以用知识为国家创造无数财富,这不正说明了知识的重要吗?让我们设想一下,假如在未来的社会里人人都没有了知识,那我们用什么来生存?这不就足以证明知识就是财富吗?知识是无限的,正如庄子说过:“吾生也有涯,而知也无涯。”那么做为我们是因为生命的智慧而放弃求知,还是要用有限的生命去和无限的知识博一博呢?

作文一:知识改变命运俗话说百年大计,教育为本,知识改变着命运,历史长河中,哪些有大成就的人,都是通过自己的努力和奋斗,才有一番成绩,如;三国时代,诸葛亮上至天文,下知地理运筹,决胜千里,这力量来源于知识。伟大的毛自动博览群书,领导全国人民改变了中国的命运,用知识写出了动人的诗篇……人只有勤奋学习,再去实践,才能获取知识,才能改变命运,获取上、知识必须通过学习,只有不断学习,才能有美好的未来,我们只有不断学习才能成为一个人才,才能成为对社会有用的人,有知识的人。一个有知识的人能改变自己的命运,如果有一大群有知识的人,就能改变我们祖国的命运。知识不属于懒惰的人,只有学习才能成就梦想,只有学习,才能改变自己只有学习草能让别人改变对自己的看法。作文二:知识改变命运知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。人只有勤奋学习,再去实践,才能获取知识,才能改变你一生的命运。杨澜就是因为勤奋读书,努力实践,从而改变了她一生的命运。杨澜,1968年生于北京,1990年毕业于北京外国语学院。上学时,杨澜每当考试的时候,基础分一分也没丢过。在中央电视台的招考中,她从一千名候选人中脱颖而出,成为《正大综艺》节目主持人,一举夺得金话筒奖。之后,杨澜又到美国哥伦比亚大学留学深造,并取得硕士学位。杨澜常说:“是知识改变了我一生的命运。”像在大街上流浪的乞丐,他的命运永远是贫困,只能靠别人的施舍度日,因为他们没有知识,没有文化。人必须有文化,才能改变他的命运。要学好文化,就必须和时间赛跑。我们学过的课文《和时间赛跑》中和我差不多大的主人公林清玄就是这样的人。他常常和时间赛跑,他争分夺秒,学到了大量的知识,长大后终于成了一名作家。所以,我们从小就要好好学习,争取分分秒秒的时间,不虚度光阴,把知识学扎实,掌握好服务社会的本领,长大后报效祖国。作文三:知识改变命运今天,我在学校读了一篇文章,叫《成功,等待着你》。读了这篇文章后,我受益匪浅。《成功,等待着你》这篇文章主要讲的是:一个叫本佳敏·法利尤吉的男孩,他自幼贫病交加,无依无靠。有一次,他遇到了一件奇怪的事。一家书店的书橱里有一本打开的新书,那本书每天都往后翻两页。渴望读书的本佳敏每天都到那里去看书,直到把书看完。他的行为感动了一位慈祥的老人,老人给他可以在书店里翻阅任何书的权力。最后,本佳敏成了著名的作家和记者。读完这篇文章,我想到了张海迪阿姨,她虽身有残疾,但她自幼热爱学习,自学成才才有今天的成就,写到这里,我又想起我自己,我想在拥有良好的学习环境,却不懂得珍惜,每天我把老师布置的作业完成后,有时看电视,有时上网玩QQ炫舞。我跟同学比谁玩炫舞的技术高,把时间都荒废在这上面。相比之下,我觉得好惭愧。现在,我决定要把更多的时间放在学习上,阅读更多的课外书,丰富我的知识,只要凭着执着的劲头,刻苦的精神。我坚信,知识改变命运,学习成就未来。作文四:知识改变命运培根的一句名言——知识就是力量。是历史经验的总结,是激励后人的座右铭。 美国人海伦·凯勒幼时因病丧失了视觉和听觉,但是她并没有向命运屈服。通过不懈努力学习,使她掌握了多种文字,并从哈佛大学毕业。后来,海伦·凯勒成了一位优秀的学者和作家,并完成了著作《假如给我三天光明》,表现了她对光明的向往和追求,她把毕生精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中。她与命运不懈抗争的精神不断激励着后人。 从前,有个流浪汉,他原本是图书馆的管理员,却总是将书拿到一边去看,不理会看书的人,干了三哥月就被革职了,图书馆被盗75本小说、29本医学的论文,7本绝版图书。他被革了职,他乞讨的钱有80%用来买书,20%用来吃穿,这本书看完了再以原价出去,使他不断获得知识的补给。 有一天,他用几元钱买了投稿用的东西,向出版社寄了几篇作文,等待好消息的他,终于在几天后拿到了他的300元稿费,接着他就不断地向出版社寄作文,口袋里的钱越来越多。接着又出书,被人们疯狂购买,使他变成了百万富翁。他用他的知识获得的金钱应该说是幸运,因为在编者忙的不可开交的时候不会去认真去看不知名的人写的东西,被忽略了,主编却拿起这篇作文反复阅读,才有了他现在的成就,也就是他努力的结果。 努力改变命运已经成为大多数人获得成功的座右铭因为他们知道,只有努力的学习才能改变自己的命运。还会使我们了解丰富的大千世界,学会生存。作文五:知识改变命运热闹的候车大厅人头攒动,疲惫的我坐着昏昏欲睡,靠在妈妈的肩膀上,随手将本巜小学生作文选)遮在脸上,准备打个小盹。突然,一个苍老的声音打断了我的懵懂。"小兄弟,行行好,给点钱,我们一天没吃饭了。"我不耐的睁开眼,映入眼帘的是个花白发的老婆子,卑微的脸上满是讨好的谦卑望着邻座的小伙子。"我给你钱,谁给我钱?"小伙子凉凉地开了口。老婆婆平静地低了低头,看样子她早已习惯碰壁,将乞讨的手转向我。这时,她身后伸出一?小脑袋,是个面黄肌痩的小姑娘,分辨不出多大年纪,怯生生地望着我。妈妈叹了口气,从包中拿了一袋面包,并掏出十元钱,一并递给那姑娘。老婆婆的脸瞬间笑得象朵花,忙不迭地接过东西,连声说谢谢,拽过那女孩往外走。那女孩迟疑了一下,从婆婆手中扯过那十元钱,犹豫地递给我:“姐姐,我不要钱,你能把作文选给我吗?”望着女孩那小心翼翼带着希冀的眼神,一股说不淸,道不明的情绪让我的眼有点酸。“D511次动车开始检票。”妈妈拉了我一下,“快,该检票了。”我慌慌张张地站起,将那本作文选递到女孩的手上,“小妹妹,这本书送给你。”女孩一下子瞪大眼睛,脸刹那通红,兴奋地不停地喃喃:“谢谢,谢谢。”我给了她一?安抚的微笑,提起行理冲向检票口。坐在回程的火车上,心情起伏不定。大量的书籍我随手可得,我从没意识到书本的可贵。而对于一?食不果腹的流浪儿来说,一本薄薄的作文选?是她获取知识的宝贵来源,承载着对知识的渴望。我不知那女孩为何在外漂泊,也不知她文化程度如何,但她面对书本那欣喜若狂的态度,我相信,在她心中,知识的份量远远高于金钱。正是有这样一种信仰,她的人生将会有一?充满希冀的未来。基督教的信仰是信耶稣,得永生。佛教的信仰则是舍离一切诸行,即无我。而那流浪女孩的信仰该是一一知识改变命运!作文六:知识改变命运知识的力量是伟大的,是无人能比的。从古到今,只有满腹经纶,才华横溢,才能让人生变得更精彩。由此可见,知识的力量是无穷的。记得小时候,我和妈妈一起到广场玩,路边有一个卖煤的老爷爷,后面跟着一个十四五岁的孩子,后来打听到,这个孩子刚考上初中,家里人由于家里贫困的原因热这个孩子中途辍学了,从此便跟着爷爷卖煤,有一次在他们休息的时候,那个孩子从车子上拿出来一本书,这本书已经破的不行了。我走近一看,原来是一本七年级上册的语文书,那个孩子正在如痴如醉的读着那一本书,可见他对知识的渴望。突然那个孩子的爷爷大吼道,说:“养着你,就像养着一个傻子,整天只知道看书书能让你吃饱饭吗?给我把书扔了,赶紧走,那边还有一家要500块儿煤,赶紧去,要不天黑也回不了家。再不听话就让你到工厂打工去。”那个孩子留下了眼泪,这眼泪是悲伤的,是难过的。这时妈妈对我说:“孩子,要好好上学,在学校要听老师的话,你看,你要比那个孩子的生活条件好得多,要珍惜自己的一切,否则你会痛苦的过完这一生。”母亲的话一直回响在我的耳朵里,就像这件事,家长无能为力培养孩子,这孩子的命好苦啊。我们跟他比起,我们是多么幸福啊。要珍惜眼前的一切,好好学习吧。每个人的基础是不一样的,但每一个人的勤奋程度是可以达成一致的,就算基础不好,也要好好学习,也能够成才。在现在社会里,文化越高,对社会就越有帮助。现代人需要靠文化吃饭,文化能让现代人吃得更饱。知识改变命运,学习成就未来。作文七:知识改变命运人常常会因为某种事情或者是某种因素而改变了。我常常会躺在床上,望着天花板思考:我到底是因什么而改变了呢?正想时,表侄子便跑过来问我:“表姑,子曰:学而时习之,下一句是什么?”“不亦说乎”。我脱口而出。咦?我怎么那么快就回答出来了呢?哦!我顿时恍然大悟,原来是知识改变了我,随着年龄的增长,我脑海中的知识也越来越多。记得小时候,我还是一个幼稚无知的小女孩,我常常会缠着爸爸妈妈问一些幼稚可笑的问题,比如:我是从哪里来的;天上为什么会出现星星,天上的星星为什么不能摘?这是爸爸妈妈总是笑着回答我:"呵呵,小宝贝你现在还小,嗯......等你长大了就会知道了。”“为什么会知道?”“因为到时候只是就会帮你揭晓答案了”。爸爸妈妈笑着回答道。随着时间的消逝,我上了幼儿园,小学。只是便在不断的给予我,不断的输入我的大脑.从以前牙牙学语的我到出口成章,从以前写作文三言两语的我到下笔如有神,从以前。。。。。。这期间的变化使我不得不惊叹知识的力量是可以“征服”所有人的。知识改变了我,知识改变命运,习惯成就人生。知识让我成长,只是令我微笑,只是让我学会感恩,知识让我学会做一名好学生,让我学会做人。。。。。。知识改变了我,知识是我人生的财富。作文八:知识改变命运海伦说假如给她三天光明,第一天,她要看人,他们的善良,温厚与友谊,使她的生活值得一过;第二天,她要在黎明起身,去看黑夜与白昼的动人奇迹;第三天,她要再一次迎接黎明,急于寻找新的喜悦。多么简单平凡的心愿与呼唤,对于我们来说,微不足道,可对于一个双目失明,双耳失聪,不能言语的多重残疾人来说,又是多么的可贵!她,用自己的行动证明了人类战胜疾病的能力勇气;她,用自己的知识给其他众多的有疾病的人在黑暗中找到了光明;她,用自己的一生书写了一部精美绝伦的旷世奇作!她是不幸的,但她又是幸运的,因为她拥有了许多珍贵的友谊和知识,她才如此幸运。在她19个月失去视觉和听觉后,就与这个世界失去了一切联系,她不同于其他孩子,她无礼、古怪、孤独,甚至于厌恶这个世界,可是当莎莉文老师走进了她的生活,教她读书写字,认识自然;当她接触到知识,不再孤独;当她感悟到“水”——她第一个认识的字并开始对世界有了另一个认识,另一种追求时,她的生命就从此再一次鲜活了起来。她渴望、追求知识,而这些知识,像一盏盏明灯,点亮了海伦以后要走的路,照亮了海伦的一生!我们不得不承认,是知识,给了她生活的勇气;是知识,给了她接受生命挑战的力量;是知识,给了她惊人的毅力面对困境!海伦,用她艰难却幸福快乐的一生,诠释了生命的意义!同时,我们也从海伦的坚强乐观、积极进取的生活态度中懂得:一个人最可贵的是乐观向上、永不言败的精神,就能在黑暗中看到光明,在坎坷中不断前进,在逆境中获得重生。她用自己所能感受到的,所能想象到的情景,表达自己对求知的渴望。她以自己的亲身感受告诉了世人:身体有残又怎样?只要心不残,不抱怨命运的不公,不接受他人的怜悯,凭着自己坚强的毅力也能到达理想的境界!

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