每个生命都有自己的形状青松伸开自己的臂膀，在山巅拥抱蓝天；小麦和同伴紧紧相偎，密密地铺满原野。雄鹰张开翅膀，拍打着阳光，追着风翱翔；骏马伸颈嘶鸣，飘舞着鬣鬃在草原上奔跑。我们年轻的心踩着阳光的节拍，在挥洒我们个性的风采。我们的青春有自己倔强的形状。普罗旺斯紫色的薰衣草让我魂牵梦萦，江南水乡盛开的荷花让我心无尘滓，乞力马扎罗山下静卧的雄狮让我心生敬畏，可可西里荒原奔跑的羚羊群让我泪水盈眶。生命总是色彩斑斓，每一种生命都有属于自己的形状，把流光溢彩的生命展示给世界，那彼此不同的生命光辉是大自然最神奇的篇章。村上春树说过，我们的心不是石头。其实即使坚硬的石头也各有各的形状。李白慷慨而言“天生我材必有用”，他坚信自己就是一块有用的石头，甚至是那始终会发出最夺目的光辉的宝石。我们的生活充满了无数可能，走一条自己独特的道路，即使崎岖不平，即使荆棘满布，那也是我们该有的魅力人生。没有太平享乐，没有史学家称道的盛世强国，李煜“恰似一江春水向东流”的失国破家之痛也是一段令人回味不尽的诗歌故事。失去了平静的书斋生活，失去了琴瑟合鸣的幸福快乐，李易安“才下眉头，却上心头”的惆怅悲苦也是一首流传千古的佳作。没有了仕途的平顺，没有了匡扶危难的机会，李太白“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的洒脱豪迈也是一道永久的人生风景。人生不该受约束，不该被限制，每一个生命都要长出自己的形状，开一树灿烂的花。是屈子纵身而下时衣袂掀起的风湿润了我的眼睛么？是杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧愁感染了我么？是顾城“让所有习惯黑暗的人习惯光明”的坚强震撼了我么？当我看到他们卓尔不群的灵魂在清辉中起舞，当我看到那起舞的灵魂有与众不同的形状，我感到我的心也在生长。一抹清辉洒下，朱自清消瘦的身影，那样坚决。站在那月色下的荷塘边，心灵因此而空阔柔软，月光下他如水的眼神怎能不让人联想到带头拒领救济粮时那坚毅的目光？你只是你自己，长成倔强形状的你自己，这样的你让我泪流满面。生命，该是阳光下一树树的繁花，该是明媚的人间四月天，该是舞在风中的精灵。每一个生命有每一个生命的语言，每一个生命有每一个生命的精彩！我们是神的孩子，上天眷顾，要我们的青春长出自己的形状，一路轻舞，舞出自己的旋律，舞出自己的一树花开！青春，在自己的形状中绽放吧！
日本历史 文化 的广泛传播，促进了日本在国民心中以及其他国家心中的地位的提，许多国家也以日本的文化作为借鉴,积极吸收有益的成分，对各国文化的融合具有重要的作用。下文是我为大家整理的关于日本历史与文化论文的内容，欢迎大家阅读参考!
浅论日本艺伎文化的历史贡献
摘要：随着斯皮尔伯格导演的电影《艺伎回忆录》的上映,日本艺伎迅速吸引了众多人的眼睛。在大多数人的眼中,艺伎始终是充满了神秘而又有些暧昧的特殊职业,有些人甚至简单地认为艺伎就是怀有某种才能的妓女。其实这是一种误解,事实上,艺伎从事的是一种表演艺术,他们的歌舞器乐乃至一举手一投足,无不体现了古典的艺术理念。因此,在现代社会,艺伎被称为日本古典文化的活化石,艺伎甚至对日本历史起过一些特殊的作用。
关键词:日本艺伎勤王艺伎历史贡献
随着电影《艺伎回忆录》的上映,日本艺伎迅速吸引了全世界的注目。在大多数人的眼中,因为“艺伎”这种称谓中多了一个“伎”字,便因此对艺伎有很多的误解。其实,这只是源于译成中文后的偏差,艺伎在日语里叫做“艺者”(geisya),在译成中文时将“者”字去掉,加了一个“伎”,于是很多人便误以为艺伎就是能歌善舞的妓女。
艺伎确实能歌能舞,也陪酒卖笑,但与妓女的不同之处在于,她们是卖艺不卖身的。即艺伎从事的是一种表演艺术,她们的歌舞器乐乃至一举手一投足,无不体现了古典的艺术理念。因此,在现代社会艺伎被称为日本古典文化的活化石。不仅如此,在日本社会发展的过程中,艺伎甚至对历史起过一些特殊的作用。
一从艺伎的由来说起
艺伎产生于德川幕府时期的江户时代,至今已有三百多年的历史,她们的前身就是表演歌舞的流浪女艺人。随着幕府统治中心江户(今东京)人口的增加,大量的流浪女艺人聚集过来,成为在此定居的暗娼。当时德川幕府为了增加税收,严厉禁止暗娼,迫使民间妓女必须寻找作为掩护的职业,于是她们逐步向以表演三味线伴唱为主的职业侍宴女郎演化,人们称之为舞伎。它可以称之为艺伎的初步形成期。
舞伎出现以后,幕府官营妓院的妓女为了吸引客人,也逐步吸取了舞伎的一些表演内容,开始向舞伎转化。艺伎一词最初指为舞女伴奏者,到18世纪下半叶开始,伴奏者、舞伎统称为艺伎。由于艺伎既卖艺又卖身,导致官营妓女同时面临内部与外部艺伎的双重竞争,生存处境极其艰难。在这种情况下,江幕幕府对艺伎管理做了明确规定,禁止艺伎卖淫,有违者严惩。这一规定使艺伎与妓女彻底分离,也使艺伎做为一种职业正式独立,其职业规范和习俗也随之确立。
艺伎作为一种职业,有自己独特的行为规范,即艺伎道。首先,艺伎卖艺不卖身,以此维护自己的形象;其次,必须坚守“封口”令,即必须严守客人的秘密,对于客人说的绝密隐私,只能用耳听,如过眼云烟,而不能在背后对外人 传说 ,以此给客人安全感;第三,艺伎需培养修炼日本女性美的典型气质,以符合男性观念中的理想女性形象。
虽然艺伎作为一种职业正式合法化,而且是日本女性美的典范,但是在江户时代期的日本,艺伎仍处于社会的底层,属于被奴役被蹂躏的阶层。艺伎能够进入主流社会,能够在日本历史上激起层层浪花,是因为明治维新,明治维新改变了日本,也改变了艺伎的形象。
二日本艺伎的历史贡献
1、艺伎文化对日本政治的影响
江户末期的1853年,美国人以坚船利炮打开了日本国门,并强迫江户幕府签订一系列的不平等条约。不平等条约的签订,激化了日本国内的各种矛盾,也使各领国找到了攻击幕府的借口。尤其是长州藩和萨摩藩,实力强大,对幕府统治久怀不满,在尊王攘夷的 口号 下齐聚京都,想推翻幕府统治。这一派被称为勤王派。幕府当然对此不会置之不管,也派人加强京都的戒备,这一派称为佐幕派。二派聚集在当时的京都经常进行较量。
京都的勤王派在商议重要事项时,为了掩人耳目,常常选择在艺伎馆,因为艺伎道的一个重要规定之一就是严守客人的秘密,使客人有充分的安全感。所以选择这里即可掩人耳目也可不必担心自己商谈之事被泄露出去。而一些艺伎对勤王派抱有同情之心,经常帮助、掩护勤王派的志士。借此契机,艺伎由社会底层走到了历史前台,在社会巨变中激起了簇簇浪花,这些走到前台的艺伎被人们称为勤王艺伎。
而在勤王艺伎中最为有名的当数君尾,君尾是京都诋园“岛村屋”艺伎馆的艺伎,经常在一个叫“鱼品”的茶屋表演,在这里她结识了来自长州藩(山口县)的勤王志士――井上馨。井上馨生于1835年曾游学英国,后来在明治维新政府中任过外务、内务、大藏大臣,为明治元老之一。井上馨对君尾一见钟情,二人十分恩爱。后来佐幕府派的岛田也看上了君尾,岛田是京都佐幕派的首要人物,在京都有权有势。在一般艺伎看来,能成为这样人家的妻妾,是求之不得的。但君尾却一口回绝,原因只有一个,就因为岛田是是佐幕一派。可不久,井上馨的同党找到君尾,要求君尾答应岛田的要求,为勤王派做卧底,刺探岛田的机密。于是君尾成了一个艺伎间谍。后来勤王派根据君尾提供的情报,策划暗杀岛田,最终岛田死在了勤王志士的剑下。君尾为勤王派立了一大功。
据说君尾还曾救过被称为维新三杰的木户孝允。当时的勤王艺伎以艺伎馆作掩护,联络各地志士进行秘密的倒幕活动。勤王派的艺伎们为了掩护他们,经常挺身相助。在众多英雄救美的 故事 中,君尾只是其中的一个代表。由于艺伎在倒幕运动中的特殊作用,使她们为日本的明治维新做出了重要贡献,所以后来有人戏称,如果没有艺伎,日本的历史恐怕就要重写了。
2、艺伎对日本社会的贡献
一名合格的艺伎,一般都要从10岁开始,在5年时间内学完日本传统的舞蹈、三味线、茶道、书法、插花、服饰装扮等,所以说艺伎在舞蹈、琴瑟及服饰化妆等方面继承了传统的日本艺术文化的精髓,是日本古典文化艺术的活化石,同时也向社会提供了一个即高贵典雅又温柔恭顺的理想女性的形象,并且形成了自己独特的艺伎文化,对日本的社会产生了很大影响。
(1)对日本文学艺术的影响
艺伎文化已经成为日本 传统文化 的一部分,艺伎,意味着以艺术为生。以文学为例,有很多小说就是以艺伎的生活为题材。其中最有名的就是川端康成的《伊豆的舞女》、《雪国》,作品以文学的手段对艺伎文化的再创造,使得人们在赞叹日本传统的艺伎文化的同时,又不得不对日本现当代文学产生好感。从某种意义上说,这也成就了川端康成成为日本第一个获得诺贝尔文学奖的作家。
(2)对日本社会现代服务业的影响
随着历史的发展,日本艺伎日益淡出历史舞台,可这并未消除日本艺伎固有的举足轻重的影响。艺伎融入到社会生活的各个层面,如艺伎周到体贴的服务成为服务行业的典范。在日本的饭店、旅店、飞机场以及百货公司等许多地方都可以看到类似艺伎的服务,凡是到过日本的外国人,大都都体验过宾馆、饭店、百货公司等的一流服务,对于他们的周到、细致的服务感到惊叹。例如:在榻榻米房间的日式饭馆,服务员打开拉门、上菜、退出的动作无不显示出一种恭敬与谦卑,顿时让人产生一种主人的感觉。再有不管到那都可以听到接待小姐温柔的“欢迎光临”、“谢谢光临”等等的礼貌词句,这些无不让人感到艺伎文化的潜在的影响,即对客人要体贴、周到、恭顺。
(3)对日本女性审美、价值观的影响
在电影《艺伎回忆录》中,艺伎们所显示的气质无一不体现了日本传统观念中女性美的各个特征:忠贞、典雅、娇媚、柔顺,而这些也构成了他们观念中女性美的要素。艺伎的穿着妆扮在现代日本社会已经成为女性古典美的样板。据说现代社会日本人穿和服时,带子如何打,发型及饰物等都以艺伎为标准。要体现这种气质,实践这种气质,艺伎理所当然的成为日本女性的一种楷模,而他们的 言行举止 也成了普通女性的模仿对象,甚至艺伎本身也因为艺伎道而自豪。
艺伎对日本女性的影响还体现在价值观方面。成熟的艺伎必须具备极其温柔并遇事沉着果断的气质。据说这种气质已经成为现代女性的共同楷模。例如我们在观看日剧时,经常可以从剧中人物身上感觉到一种温柔的魅力,但同时又感到一种温柔背后的忍韧和坚强。这些都是艺伎的内在性格,如今已经内化为日本女性的一种美德。如80年代风靡中国的日本电视剧《阿信》中的主人公阿信,就是一位具有这样性格的女性。
总而言之,电影《艺伎回忆录》再现了历史上那个神秘的日本艺伎世界,艺伎如同日本的富士山、樱花一样,一起成为日本的象征。作为日本传统文化的活化石,它从不同角度折射大和文化的魅力,日本文化追求唯美的主题,这一点在艺伎文化上得到了尽善尽美的表由。日本的艺伎产生是日本现实时代生活赋予的,是日本传统文化的缩影之一,艺伎已经成为日本独特文化的一个组成部分,其必将对日本社会历史的各个方面产生更深远的影响。
参考文献:
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[2] 康有金、白丽敏:《从电影看日本艺伎文化》,《电影评介》,2006年第17期。
浅谈当代日本小说中的历史文化书写
摘要：以当代日本小说为研究对象，分别对战后初期日本小说中的战争历史元素及其语境、新时期日本小说中的历史书写、日本历史小说等进行了考察。其中不乏表现历史题材或因素的作品存在，尤其是战后更是涌现出大量控诉、 反思 战争带来的伤害和灾难的作品，但从作品数量以及思想内容来看，能够进行全面深刻进行战争反思的作品尚不多见。
关键词：当代日本小说;历史;书写
日本当代文学与历代文学相比呈现出了一些新的态势。比如，作家更注重个性化创作，在思想内容方面关注战争、社会、历史的题材增多，与此同时也强调表现自我。对传统也有一定的突破等。本文选取日本当代文学中的小说部分进行梳理，欲对其中的历史文化书写及其语境进行探讨。
一、战后初期日本小说中的战争历史元素及其语境
1945年8月日本投降，二战正式结束。在日本维持了近十年的战争体制和政治秩序宣告崩溃，战时的文化统治随之解除，文学也摆脱了战时的管制而重新获得表达的自由。在经历了短暂的混乱和迷茫后，文学界逐渐开始了复苏。在这样一种语境中，日本文学进入到了一个新的历史时期。
1945年12月，曾一度受到镇压的左翼作家发起成立了新日本文学会，并于1946年创刊了其机关杂志《新日本文学》，其代表作家宫本百合子、德永直等都发表了不少反映战争创伤、表现日本军国主义罪恶的作品。宫本的代表作《播州平野》描写了战败的惨象以及对战争的批判。小说透过主人公石田广子的女性视角，揭示了日本帝国主义为其发动的战争所付出的代价。其中描写了在原子弹爆炸中失去丈夫的寡妇的悲哀，以及在战争和原爆中失去三个儿子的母亲的悲痛，揭露了战争带给女性的痛苦和伤害。此外，德永直的自传体长篇小说《妻啊!安息吧》、长篇小说《静静的群山》、《蛤蟆》、《熬煎》等作品也从多个角度展现了日本战后的历史转折以及普通工人、农民以及女性的不屈抗争的历史画面。
战后派作家尤其是第一批战后派作家中也有不少作品带有深深的历史烙印。第一批战后派作家的创作基本上围绕着战争体验和转向体验两个基点进行。如野间宏的《脸上的红月亮》、《阴郁的画》、《真空地带》、梅崎春生的《樱岛》、武田泰淳的《审判》、大冈升平的《野火》、《俘虏记》等。
《脸上的红月亮》描写了主人公在经历过战争后才强烈意识到亲情的珍贵，表现了战争带给民众的伤害。《阴暗的图画》描写了主人公一面为革命者所吸引一面又不愿真正投入革命的矛盾心态。是表现转向体验的作品。画家勃鲁盖尔的《阴暗的图画》象征着年轻的知识分子的苦恼和痛苦。《真空地带》也是基于作者的曾在狱中服刑的真实经历而创作的，其背景仍然是战争。
梅崎春生的《樱岛》以二战末期为背景，描写知识分子出身的军士村上在日本已处于美军包围的绝望的环境中的复杂内心变化，在向往生的美好的同时，揭露了战争的残酷，鞭挞了丧失人性的日本反动军队。武田泰淳的小说《审判》的主人公二郎因在战争中杀害了中国人而深陷于痛苦的负罪心理中。为了赎罪他选择留在中国，因为他担心回日本后自己的罪行会被淡化。这类带有自我审判性质的作品尚不多见，也反映出作家对战争的深刻反省。
大冈升平根据自己入伍及被俘的经历，写成短篇小说《俘虏记》、中篇小说《野火》、《莱特战记》等，运用心理分析手法，描写被俘经过，反映战争后期士兵的厌战情绪、败局的不可避免和战争对人性的摧残，并探讨了在生死存亡关头人的命运及其存在价值等问题。此外，战后派作家中也有堀田善卫的《广场的孤独》描写了朝鲜战争前后日本知识分子的动荡和不安。其小说《历史》则以1946年的上海为背景，反映社会的动荡。在 日记 《在上海》中表达了对侵略战争的自省与对昭和天皇的批判。战后派之后的“第三新人”的创作虽然已不再聚焦于战争相关类的题材，但其作品中仍能发现战争的阴影。如安冈章太郎的《阴郁的欢乐》、《海边的光景》，吉行淳之介的《在火焰中》等。
二、新时期日本小说中的历史书写
随着时间的流逝，直接描写战争题材的作品也逐渐减少。但作品中的历史痕迹也不难寻觅。开高健的《发光的黑暗》、《夏天的黑暗》、《花谢的黑暗》则是根据1964年自己作为特派员赴越南战场采访的经历而写成。推理小说作家松本清张也著有《昭和史发掘》等深入探究日本近现代史的纪实性作品。诺贝尔文学奖获得者大江健三郎的《饲育》写的是战争期间一个黑人士兵因飞机坠毁降落山村的故事。《广岛札记》则是1963年大江健三郎去广岛搞社会调查，对原子弹造成的迫害深有感触而作。《万延元年的 足球 队》中涉及到了日本万延元年(1860年)农民起义的历史。
村上春树的作品多以都市、青春和恋爱为主题，但作品中也时有对历史的涉及和思考，其中《发条鸟年代记》中记述了发生在蒙古和伪满洲国边境的一段鲜为人知的诺门坎战役的内容。《寻羊冒险记》中也有羊博士为绵羊增殖去满洲进行实地考察等基于中日历史关系事实的小说情节。《1Q84》中女主人公青豆把阅读关于20世纪30年代满洲铁路的书作为业余兴趣，男主人公天吾的养父也被设计为战后返回日本的满蒙开拓团成员。这些关于战争和历史认识的笔墨显得琐碎和零散，在近年来的当代日本文坛已不多见。
三、日本文学中的历史小说
历史小说(也称“时代小说”)是日本近现代文学中的重要文学类型。尤其在战后半个多世纪的当代文学中，其创作更为繁荣。出现了中里介山、直木三十五、大佛次郎、海音寺潮五郎、井上靖、司马辽太郎、山冈庄八、陈舜臣、吉川英治等一系列作家。其中较有代表性的如现代日本历史小说作家吉川英治、司马辽太郎、山冈庄八等。吉川英治先后著有《宫本武藏》、《新书太阁记》、《三国英雄传》、《新・平家物语》、《私本太平记》等多部巨作。司马辽太郎文学成就主要体现在描写江户末期的历史小说。他笔下的人物如坂本龙马等，如今已成为时代剧里反复传诵的典型。织田信长、丰臣秀吉、德川家康、西乡隆盛们在他的许多作品重复登场著，并多次被搬上影视屏幕。山冈庄八花费17年时间，完成长篇巨作《德川家康》，在当时引发了前所未见的“家康热”。之后他更以历史小说为主，创作《织田信长》、《坂本龙马》、《丰臣秀吉》及《伊达政宗》等名作。
除关注日本本土历史之外，也有一些根据他国历史而创作的小说，如井上靖的历史小说《天平之甍》、《楼兰》、《苍狼》、《敦煌》、《孔子》、《杨贵妃》等大多取材于中国历史，以中国史传文学为素材进行创作，以此表现他对中国历史与中国文化的向往，对人生对历史的独特思考和见解。此外，太宰志的《奔跑吧，梅洛斯》取材自希腊神话 历史故事 ，远藤周作的长篇小说《沉默》描写了葡萄牙耶稣会派传教士在日本传播天主教受到镇压的一段历史。
以上对当代日本小说中的历史文化书写进行了粗浅的梳理中可以看出，当代日本小说整体而言历史元素颇为浓厚。其中以描写日本历史人物的作品为主，也不乏或整或零地表现历史事件的作品存在。战后小说中更是异乎寻常地涌现出了大量对二战中战争带来的伤害和灾难进行控诉和反思的作品，这一点与其他时期的文学创作都有明显的差异。但从作品数量以及思想内容来看，能够进行全面深刻进行战争反思的作品尚不多见。而且，在经历过战后一个短暂的时期后，自20世纪50年代后期起，这种关注战争或具有战争历史元素的作品急剧减少，不仅如此，关注国家历史民族命运的作品更是匮乏，这一点与中国文学有着较为鲜明的差异。
基金项目：“河北农业大学社科基金”资助(编号：SK20110401)
参考文献：
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[2]张龙妹，曲莉.日本文学[M].北京：高等 教育 出版社， 2008.
[3]王向远.源头活水：日本当代历史小说与中国历史文化[M].银川：宁夏人民出版社，2006.
跑步是只要一个人，一双鞋，一条路，就能完成的运动。 书中说，村上春树之所以选择跑步这种运动方式，是因为他的性格孤僻好静，不喜欢热闹。跑步不用和人打交道，还能让身体强健，非常适合他。他喜欢一边跑一边听音乐，有时候是爵士乐，有时候是摇滚乐。 跳广场舞，需要相对固定的时间；球类运动，需要和合作伙伴约定时间。在时间上，这些运动都没有跑步自由，跑步可以随时整装出发。 村上春树认为，集中力和耐力这两样专业技能对写作者非常重要。 集中力就是端坐在办公桌前三到四个小时，集中所有的注意力进行写作的能力。耐力就是每一天都这样精神集中地进行写作，从不间断。 他有一个“挖井”的比喻。就是把写作比喻成作家要从地下挖出井水，那么长时间的写作训练，就是在提高挖井技巧。当才华这口泉眼枯竭的时候，如果挖井技巧高，一个作者还能在别的地方又快又好地挖出新的水源。所以，做个职业小说家其实是一件非常需要毅力的事情。村上春树选择用跑步来增强自己的精神免疫力，保持健康的生活方式，日复一日地早起早睡多运动，让头脑更加清醒，身体也更强健。写作是个体力活，要好的身体才能把写作进行下去。 所以，为了强健体魄，为了把写东西这件事做下去，就需要强健的身体作为支撑，而跑步就是能达到强身健体的运动方式之一。 村上春树选择写小说作为他的职业，选择跑步健身来支撑起他长久的写作。 他不断在文学界取得了不菲的成绩，也用跑步不停体验人生中美好过程。 每天规律的作息时间，把跑步和写作，做到完美结合，这是村上春树值得我们学习的地方。 注：文中部分内容，摘录于水命的讲书稿。
《再袭面包店》这部短篇小说集里，共有五篇小说，分别是《再袭面包店》、《象的失踪》、《家庭事件》、《双胞胎女郎与沉没的大陆》、《拧发条鸟与星期二的女郎们》。下面且听洒家为你一一拆解开来。 [01] 《再袭面包店》——村上试图用故事试探资本主义体制的界限 你有没有想过和你媳妇一起干一次违法的勾当？你肯定想过。只是你没有实践。 村上在这篇小说里就实践了它。 小说以第一人称，写主人公半夜很饿，和结婚不久的媳妇讨论饿的问题，不知不觉说到自己十年前抢过一家面包店，引起媳妇的兴趣，结果在媳妇的鼓励和怂恿下，夫妻趁着月黑风高再去抢劫一次面包店，可是街上只有麦当劳开门，就在麦当劳抢了30个汉堡包，车开别处，大饱口福。这篇小说的结构一般，语言一般，但看似荒唐不堪的故事里，透露了资本主义某些体制在人们心中的枷锁，用文中的话说，叫紧箍咒。 主人公还讲到：世上似乎没处都有为数相当不少的紧箍咒，至于哪件糟糕事是由哪个紧箍咒引起的，这很难分辨清楚。 至于抢面包店，主人公说自己“只是袭击者，而不是强盗”。其实是反讽，袭击者和强盗有什么区别呢？就像美国，到处杀人放火，却标榜为了解放苦难的国家人类，村上用这种反讽意在揭露资本主义的体制假象。 当然，如果你是个急性子，就不太适合读村上的文章，因为他的风格总体比较阴柔，不太喜欢在文章里直言不讳的指爹骂娘，所以他的这种小说，读罢总不够过瘾。 [02] 《象的失踪》——村上内心最喜欢的动物 这篇小说的大意是：镇上象舍中的大象和饲养员同时失踪了。但失踪的其实不是大象，而是大象所象征的传统文化。 村上喜欢两种动物，大象和猫。 早在其成名作《且听风吟》里，就出现过大象。很多读者甚至书评人都认为村上小说当中最能代表象征意味的就是这篇，但我却以为他那常用的象征性手法其实在很多小说中都有体现，《象的失踪》，并非特别突出。 对于写作而言，小说中有一处写景值得借鉴： 暂且不说村上因为干过酒吧生意而偏爱写酒吧，就这段写景而言，看似写景，实则写人。一切笔墨其实都是为写人服务的，这就是高手。另外在小说结尾的时候，作者交代了主题： 什么意思呢？这是在和失踪的大象做对比，这个对比有点像佛家的不动心、不起念。纵观整篇小说，读起来比较累，这也是村上惯有的风格。但下面这篇阅读体验就变得非常棒。 [03] 《家庭事件》——语言吸睛最强篇 如果要让我评选村上最好看的短篇小说，当数《家庭事件》。 这篇小说一反村上惯有的风格，全篇以对话为主，戏谑、幽默、简洁、点到为止、语出惊人。故事主要写了我和妹妹以及妹妹的未婚夫渡边升之间的对话，我玩世不恭，似乎对身边的一切都无所禁忌，妹妹一直在劝我改邪归正，可我总是很恶心她那未婚夫以及他的本田500cc摩托车。恨屋及乌，我对妹妹也渐渐有了一点不快的感觉。 威士忌、性交、棒球、月经、咖啡、啤酒。这些常见的字眼在这部短篇小说中也不乏出现，撇开这些作者的精神家园，有一段描写自己洗澡的语言可谓传神： 这段语言非常具有画面感，阅读体验无非两个方面，一是引起遐想，二是历历在目。写出这种文字的作者，我们读之才不费光阴。 在小说中间作者揭示了主题：女人这东西简直同大马哈鱼无异，别看嘴上说什么，终归必定回到一个地方去。 [04] 《双胞胎女郎与沉没的大陆》——全名是《双胞胎女郎与沉没的大陆——罗马帝国的崩溃、一八八一年印第安人起义、希特勒入侵波兰、以及狂风世界》 怎么样？绝对够长！上有哪一篇的题目敢跟村上的这篇相比？首页上的那些长标题恐怕也远不是对手。 说实话，这篇短篇写得不好，模仿卡夫卡的痕迹太重，而且故事不好。 谁要说一个作家的作品都是好的那只能证明自己IQEQ有问题。村上并非所有小说都是好的，这篇名字奇长无比的小说不幸落入窠臼。故事描述了自己梦中的一对双胞胎女郎被建筑工人砌到了墙里面。由此来象征一些村上认为该象征的东西，具体象征什么，他就是不告诉你，让你去猜，让你去联想，让你累。所以，刚才夸过《家庭事件》，这会又跌入低谷，太累的小说，写作时要避免。 [05] 《拧发条鸟与星期二的女郎们》——典型意识流小说 多年以前，我第一次听说意识流时，以为就是流水账的意思。后来发现不是那样的，村上的这篇《拧》，如果概括来说，那就是， 没写完？是的你没看错，逗号后面该有什么却什么也没有，因为我概括不出来，上面那个逗号就好比这篇《拧》，写的不好，意识的流动太湍急了，湍急到黄河之水天上来奔流到海不复回。不是奔流到海，是狂奔到海。难怪在他的小说中经常出现《尤利西斯》之类的名字。 你爱村上吗？那就看他的小说吧。因为他有丰富的想象力。 你爱睡觉吗？那就看村上吧。因为他的有些小说确实有助于睡眠。
十年树木，百年树人 树木迎风而立 落叶归根，造福大树
必须是一棵树 做人就应该向树一样，挺拔不屈，有骨气，有气节。 树有魂。如果你将心贴在树上，就可以听见树对你的倾诉，对你的呐喊，因为树不像草一样，可以两边倒，没有自己的发展方向，没有一个坚定的人生信条，随风而安，随风而走。而树不会，他的发展只有一个方向————狂风暴雨、严寒酷霜，他坚持了这个方向，这就是骨气。 树有魄。树木的生长是不容易的，在靠天养的日子里，树根担负的责任是巨大的，他要不断的向深处延伸，要获取养科和水。其实，我们常常看到的只是冰山一角，在土层里，又藏了多么庞大复杂的树根系网啊！他们活着，不会放弃，在山崖上，陡峭间，高山深谷，恶瘴毒烟，都有树的存在，他们用行动证明了生命的顽强和抗争。 树的魂，树的魂拥有太多太多的内涵。它们也教会了该怎样做人。在人格上，必须是一棵树，只有做到这点，人活着才有尊严，才有价值。 滚滚的历史长河中，拥有太多太多的历史见证。 苏武，屈原，文天祥，他们生活在不同的时代，面临着各种不同的选择，但是他们都有一个共同点：活着像一棵树。 苏武坚持民族气节，牧羊十九年，不投降；屈原自身高洁，不与恶势力同流合污；文天祥兵败被俘，视死如归。他们都有着中华的脊梁，他们都是铮铮铁骨，用生命捍卫了自己的人生信条。他们活得就是一棵树。 如今的社会，物欲横流，纸醉金迷。在权力的追逐和金钱的追逐中，有的人迷失了自己，醉心于臭味的金钱，忘记了树的魂魄。 我常常思量：一个人怎样才叫成功！看到了树，我明白了。 每一个人，都有着不同的追求和选择，但都是殊途同归的。只要做到，有着枝繁叶茂的知识，苍劲不屈的精神，永不退缩的目标。那就是一个“仰不愧于天，俯不怍于地”的真正的大写的人。 翠绿油亮的树告诉了我，人生是树不是草，是像苏武，文天祥一样光芒千古的真英雄，还是毫无骨气，摇尾乞怜的小人，全在于自己。 让自己的心像一棵树活着，才会让自己真正的活着。
看！一棵树伫立在历史的长河岸边，郁郁葱葱，枝叶繁茂，让飞鸟为之驻足，让历史因而定格。噢，让我慢慢走近你，走近北宋，走近苏东坡！ 有人曾评说苏子是一颗横空出世的骄阳，照亮一个朝代还不够，还要燃尽万古；语堂先生曾断语：苏东坡是鬼是神也是人！而我说：苏子也许更像是一棵树，那么突兀地挺立在北宋文人之中，苦难是他的土壤，而诗才和万古不朽的精神则是树的枝叶且真的是常青不衰！ 欣赏苏子的满腹才情，更热衷于苏子的精神世界，那么博大，神游四方，那么厚重，有报复不得施展的无奈；也有仕途坎坷的悲痛。然而，苏子的精神又是那么奇妙绰约，丰富多彩，只能通过散发着墨香的文字才能参悟一二。 当初，苏试和弟弟子由在父亲的鼓励下，进京赶考，苏子一去就拿了个第二名！可谓是出露才华少年得意。苏子的一篇文章，让欧阳修拍案叫绝，皇帝看了都忍不住拍手叫好呢。此时，苏轼已成为北宋朝廷一颗出升的太阳，光辉洒满仕途之路，却又那么刺目!群小的触角伸到苏子曾作的每一首词，于是，一道道贬谪之令接踵而至，从杭州，到密州，到杭州，最后竟迁往偏远的蛮夷海岛！眼看，苏子这枚太阳的最后一抹光辉也有被破坏殆尽，可是苏子就是苏子，几千年后的道理他倒是先参悟了：做不了太阳就做月亮，做不了月亮就做满天繁星！ 于是月亮之下，便有了赤壁之下名传千古的“壬戌之秋，七月既望～～”便有了“也罢，一蓑烟雨任平生更”的感慨，便有了“荷尽已无擎雨盖，残菊犹有傲霜枝”的气魄，便有了“江海寄余生”的超脱！也许后人将这些看作是苏子抒发心中块垒的词句，我却不这样认为。这样，你们就小瞧了苏子，把他与那些“飘飘何所似，天地一沙鸥”的沉重；“采菊东篱下，悠然见南山”的物外等同起来了。苏子能在一贬三谪的飘摇中安适，忆“十年生死”，念“风雨同床”，可见苏子胸怀之博大，精神之净明。 苏轼曾自嘲于朝云说他“满肚子的不合时宜”，也曾自嘲是“拣尽寒枝不肯栖”的孤鸿。他所任官之处，便造福一方，真是应了他对子由的那句“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”! 如此的苏子潇洒，安适，自由。 如此的苏子大度，超然，不朽。 林语堂先生在《苏东坡传》中提起：千百年来人们在千百万诗人中衷情于苏东坡，在于他的诗，更在于他万古不朽的精神！ 笑看庭前花开花落，漫观天边云卷云舒。 苏轼是棵树，是棵万古长青的树，因为那精神的绿色早已从历史的烟雾中突围！
一棵树 有一颗叫特的树，整天生活在森林里，生活的非常快乐，特也愿意一辈子住在森林里。 不平凡的一天来了，一群伐木工人进入了森林，特感到非常的奇怪。一名工人拿着大锯子，走到特面前，二话不说就拿着锯子在特身上锯着。特疼得嗷嗷大叫，可锯子仍旁若无人地在他身上锯着，特晕倒了。 一阵颠簸惊醒了特。特发现身边有很多同胞，他又感到奇怪，他问旁边的长老：“我们是怎么了，现在我们怎么会在这里？”长老叹了口气，说：“我们是被砍了下来的现在我们在人类的车子里，不久我们就会变成纸。”特有点害怕，忙问：“纸是什么东西？”长老沉默不语。 特和其他树被运到制纸厂，特见到那些活动着的机器，脸色变得苍白，又晕了过去。 当特醒来的时候，发现一群人围着他看，他自言自语道:“这次又怎么了？”他又感到轻飘飘的，仿佛一阵风就能把它就能把它吹走。“你终于醒了！”特感到身上有东西在说话。“喂，怎么不说话？”特感到惊奇，说：“你是……”那东西又说：“我是墨水啊，印在你身上的墨水啊！”“印在我身上？”那墨水倒觉得可笑，说：“是啊，你不知道你是纸吗？”“哦。”特的长老告诉过特，树会被人类造成纸。“那些人是来干什么的？”特和新朋友相识得很快。“他们是来看环保宣传报的，其实就是看我和你。”“看环保宣传报？”“是。”特大叫:“那简直是讽刺！我的长老告诉过我，很多纸都是靠一些非法组织提供树木的，他们都不环保！而我也是被一些非法组织的工人砍的！而他们又拿我来做环保宣传报，这不可笑！我不明白！”墨水们听到特的话，没有说话。 特被展览完之后，被那些造作的人烧了。 特死都不明白，人类怎会这样？
在三月来临的时候,我终于带着儿子种下了一棵树。 种树是我们由来已久的一个愿望。我们是这个繁华小镇里的移民，在这个世界上，没有属于我们的一片土地让我们可以种下一个愿望。新居是在一座楼房里，楼前是一片没有草木的新土和精工铺设起来的水泥甬道。七月到来的时候，我们出得门来，就暴晒在一片毒辣的日头底下，那种时刻，我如此地渴望着一抹绿色，一片绿荫。我一直固执地认为，绿色是这个世界上最美的色彩，它象水一样和我们的生命息息相关。我常常梦见自己在一片绿色的生命的海洋里徜徉。我是一个农村的孩子，并且依然生活在农村，可是，我真切地感到，绿色在我们的视野里越来越少了。 楼房前面据说有一个宏伟的规划。我想大概不外乎草坪，鲜花，和瘦弱名贵的观赏树，或者再加上一个造价不菲的喷水池之类吧。这个刚刚在农村脱颖而出的小镇在力图摆脱农村的面貌汲汲地向城市靠拢。诸如各种超市游乐园美容院和豪华饭庄，雨后春笋般冒出来，它的代价是一棵棵树轰然倒下，继之以街灯花草观赏树。我感到我在一点点缩小，在炙阳人群楼房中如一尾困在浅滩的游鱼，喘息着呼唤着水源呼唤着绿色。 通过协商，我终于被准许在楼前的土地上种一棵树。我们选择了杨树，在我童年的梦里它们拍着无数绿色手掌唱歌的情景是多么美好的画面啊。在这个春日的黄昏，我们和儿子郑重地把它送进大地的怀抱。浇了水，培了土，想象得出它在融化的春泥里点点舒展生命的根须，睁开朦胧的睡眼开始它生命的航程，哦，生命！ 在每一个人的生命里，有三件事你一定要做：种一棵树，进行一次恋爱，写一本书。这样，你的生命之树才真正地繁茂过，舞蹈过，歌唱过，你可以无悔地说，我活过了。象一生坎坷的法国作家斯丹达尔为自己撰写的墓志铭： 生活过，恋爱过，写作过，此生足矣。 种下一棵树，种下一个希望和梦想。看着它在融融的春阳中绽出第一片童话般的绿叶，看到一个生命睁开了惺忪的睡眼。在无数稠密地让我们懈怠麻木的日子里，看看这棵树，看它阳光下翠绿的枝叶，给你演绎生命美丽的诗行。它会枯零，在秋冬，象我们生命里太多的艰难与困顿时期，看着它吧，它并没有死去，在严冬寒风里，它敛起生命的须翅，默默地给自己蓄积着来春生的力量。 种下一棵树，请它和我们一起走过岁月的风风雨雨，灌注给我们生命的力量。
我是一棵树我是一棵树我是一棵树,人们把我种在肥沃的土地里,温柔的春风姐姐掠过土地,我就探小脑袋,我看见燕子从北方归来,用黑亮的剪刀裁出春的彩色长裙.阳光照耀着我,春雨沐浴着我,几阵春雷敲着大鼓走过.渐渐地,渐渐地,我长高了,长成一棵健壮的小树苗.夏天,人们为我搬了一个新家,我就成了路旁的风景树.园艺工人定时为我来梳妆打扮,给我洗洗脸,剪修我的头发,铲除我身旁的杂草.灼热的阳光烘烤着他们每一寸肌肤,黝黑的脸上流淌着辛勤的汗水.我多想为他们擦去脸上的汗水,为他们送去一片清凉.于是我努力抖抖手臂,才发现我的枝叶还太细嫩.我在心里默默的想:我要快秋风扫落了我的叶子,我依然挺直了胸膛;冬天寒冷的西北风刮过,雪花纷纷,压在我的肩头,我依然挺直腰杆.不怕风吹雨打,因为我是一棵坚强的大树。.期盼中,春悄然来到,我焕发了新的生机,抽出新的枝条,展开绿叶.夏天来临时,我已经长出茂盛的枝叶,我为每一位从我身边走过的人们遮挡住太阳,送给人们片片阴凉.看着人们舒展开的眉头,我欢快地唱着“沙沙沙……”
《回忆开头作文》有一只勤快的小毛驴，他是个磨面粉的高手。他生活在一个风景如画的小山村里。每当五谷丰登时，也就是小毛驴最忙碌的时候。因为村里的家家户户都请小毛驴帮忙磨面粉。这天天刚亮，小毛驴就和往常一样，忙着磨面粉。别看他很辛苦，但他很快乐。瞧，他一边磨，还一边哼着小曲呢！不一会儿，他就磨完了一袋子面粉。主人让他把这袋面粉驮到城里的场上去。小毛驴驮上面粉乐呵呵地出发了。他沿着弯弯的山路走了好久，终于来到了城市里。眼前的一切是那么新奇，高楼林立，立交桥犹如道道彩虹……小毛驴被迷住了。这时，小毛驴看见一个驮着几十袋面粉，脚下踩着四个轮子的大家伙飞驰而过。小毛驴不想被超过，就使足全身力气追啊追啊，累得满头大汗、气喘吁吁，可还是没追上。等他来到市场的时候，大家伙已经卸完面粉准备回家了。小毛驴无精打采地来到摊主身边，问：“那个家伙是谁呀？跑得那么快！”摊主说：“那个家伙是卡车。”小毛驴回到家里伤心地对主人说：“今天我输给大卡车了！那家伙驮着满满一车面粉还跑得飞快，我怎么也追不上它。”主人微笑着说：“大卡车是靠汽油发动的，你当然比不过它。没关系！它有它的长处，你有你的优点。你能帮我做许多大汽车做不了的事情。我很需要你，村里的每户人家也都离不开你！”听了主人的话，小毛驴高兴地笑了。
一棵树，这个，你就看是抽象形象咯，既然是中考，装逼也不能太高。如果是形象的一棵树，你可以写哪里的一棵树，这棵树下发生了什么事，比如你写老家门前的一棵树，就可以通过写树的荣衰枯败来发映时代变迁，家族变化，比如你写学校门前的一棵树，就可以写在这棵树下发生的同学们之间的愉悦回忆。记得以前中学中有过一篇文章，写的行道树，建议参考。这种写树的你第一段就可以用形象优美的语言来描写树的枝与叶，在阳光下生机盎然的样子，然后由写树到写人，写人到抒情。如果是抽象的树，你可以开头就来一句，“他是一棵树。”既点题，又可以吸引眼球，至于谁是一棵树，就可以自己发挥了，比如父亲是一棵树，身姿伟岸，性格坚韧，比如军人是一棵树，在风雨中守护人民，当然也不止将一个人比作一棵树，还可以将一个群体比作一棵树，如果说国家是一棵树，那么我们每一个普通的公民就是一枝一叶……总而言之，你不可能真的通篇写树，又不是要你写生物报告，作文的升华之处在于情怀，你情怀够高，文风够新，自然可以得高分啦，切忌，就事论事！
新华社北京3月11日电（记者吴晶）在全国第31个植树节到来之际，我国将于3月底在全国大中小学开展“弘扬生态文明，共建绿色校园”活动，号召每名学生在学期间至少种一棵树。 据介绍，此次活动由全国绿化委员会、教育部、国家林业局联合主办。有关负责人告诉记者，这项活动是加强生态文明建设和推进素质教育的一项重要举措，旨在通过全体在校学生的广泛参与，提高广大青少年的生态文明意识；通过校园绿化、美化，营造积极、健康、文明、向上、和谐的绿色环境；通过在广大学生中弘扬生态文明，促进全社会的生态文明建设。 主办方11日联合下发的通知中要求，学校要高度重视这项活动，改变目前一些学校新校园楼多树少的状况。要坚持以种树为主，绿化校园。要开展丰富多彩的宣传教育及主题实践活动；要与校园文化特色相结合，充分发挥好校园环境的育人作用。 通知强调，有条件的学校要建立自己的植物标本园、树木园、花卉园，编写校园植物名录，把学校的花草树木挂上名称标签，丰富学生的绿化常识。以各类绿化环保纪念日、节庆活动为契机，在大中小学开设“绿色课堂”。开展以绿化为内容的主题班会、团(队)日等丰富多彩的宣传教育活动。 针对校园面积较小的学校，有关负责人表示，这项活动必须坚持因校制宜，从每一所学校的实际出发。不具备大面积绿化条件的学校，鼓励采取拆墙透绿、垂直挂绿、屋顶增绿、见缝插绿等多种方式提高校园绿化水平，同时要积极组织学生到校外参与植树活动。 这位负责人表示，教育部门和学校要制定校园绿化规划，推动校园植树，提高学校绿化水平；绿化、林业部门要把校园绿化列入当地植树和重点生态建设项目，对校园绿化加强规划设计和技术指导，免费或优惠提供适用的种苗。 据介绍，我国的全民义务植树运动始于1982年，迄今已成为世界上规模最大、参与人数最多、成效最显著的植树运动。截至2008年底，全国共有115．2亿人次参加义务植树，累计植树538．5亿株。由于公众的生态意识不断增强，我国绿化状况发生了显著变化。 另悉，联合国全球森林资源评估表明，全球年均减少森林面积约1亿亩，而我国森林面积一直呈增加趋势。我国已承诺到2010年森林覆盖率达到20％。
I am a tree.
额.....什么水平呀？高中？初中？小学？
在学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我帮大家整理的假如我是一棵树优秀作文范文（精选3篇），希望能够帮助到大家。
在我发呆的时候，我在想：假如我是一棵大树那该多好啊！
假如我是一棵树，我会在春风的吹拂下跳着优美的舞蹈迎接从南方飞来的燕子，让已经飞的疲惫的燕子在我的手臂上休息；让小鸟在我的怀里搭窝……
假如我是一棵树，夏天里，在枝叶长的茂盛的时候，我会吸入二氧化碳面呼出新鲜的氧气；我人招呼小朋友在我的树荫下嬉戏玩耍……
假如我是一棵树，我要让飘落的秋叶告诉还在捉虫的燕子秋天来了，天气变冷了，该飞回南方了；我还要告诉还在嬉戏玩耍的蚂蚁秋天来了，该准备过冬的食物了……
假如我是一棵树，我会在冬天里穿上雪花姐姐为我量身定做的白色礼服，和呼啸的北风哥哥聊天……
树可以美化我们的环境，净化空气，还可以为我们遮风挡雨……假如我是一棵树那该多好啊！
假如我是一棵树，我有一个梦想，我的梦想是不被人类滥砍伐，多种树木，绿化环境；也不被“山老鼠”这些坏人偷偷地砍伐拿去卖，或被火烧成炭。我住的地方如果有原住民的话，他们会帮我反击；如果我住的地方没有原住民，就没有人帮我，我就会被砍掉。
有一次，有一只狗走到我的脚边大小便，我觉得这件事对我来说，非常非常不幸；还有一次，我看见朋友被砍，但我没有，我很幸运没被砍，我为朋友感到悲伤。有时候，看见人类拿着东西，向我走过来的时候，我会觉得害怕；如果是没有拿东西的人类，我就不会害怕。希望人类不再砍树，反而多种树木，绿化环境，我会原谅他们；可是如果人类没有这样做的话，我们树木就要大反击了！
可是，如果人类有做到环保，不砍树木，我们树木就可以无忧无虑！人类一定得做好环保的工作，不然树木们一定会给人类教训。
假如我变成了一棵开满美丽花朵的树，笔直、挺拔的力在院子的'中央。妈妈您会认识我吗？猜出我是挚爱着您的女儿吗？
我要努力吸取养料，接受阳光雨露的滋润，然后开出一树五彩缤纷的花朵。花得香熨平你的额头的皱纹，让你赏心悦目。我的粉红色的花便飞跑过去变成你脸上的一朵红晕。绽开你的美丽笑颜。
妈妈，当你秋收时到地里去，我便偷偷的结出很多的果。这种果可不同于其他的果不但果香四溢，而且营养丰富。更重要的是它结出的是一种绿色果实。我便偷偷的把果放进你下地带的兜里。当你渴了拿水瓶时，就一下子发现了我。看着你拿起来吃我便在一旁匿笑。你不知道那是你可爱的孩子变的。
当你回到家，要找我却没有发现我时，您一定会问道孩子，你在哪里呀！我便又变成孩子回到你身边，帮你倒杯水。来解除您一天的辛劳您一定嗔怪的问我你这坏孩子你到哪里去了？我说：“妈妈，我不告诉你。”
读完《挪威的森林》，带给读者的并不只有 故事 完结的悲戚惆怅，同样还有对未来无限的希望。下面是我为大家整理的村上春树《挪威的森林》 读后感 ，喜欢可以分享一下哟!
村上春树《挪威的森林》读后感1
在25岁这样的年纪，仅是看了一遍就来抒发自我感受，不知是否妥当，总觉得时隔两年还会再看一遍。
“哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了”。某种程度上而言，我觉得我像极了渡边。不渴求被他人理解，不是觉得好无所谓，而是无可奈何。理解这种事就跟要求别人感同身受一样困难，所以很多事情自己没搞明白之前，并太想去向谁诉说。与其做一个表面合群的人，不如彻彻底底地尊重自己的内心。
“那是劳动，不是努力。努力指的是主动而有目的的活动。”这句话就像一记巴掌，狠狠地甩在了我的脸上。永泽的傲慢及不地道兴许使得大多人不太喜欢，我却深深的喜欢着这样的永泽，他深知自己想要的是什么，划分的也无比清晰，不可否认他是伤害了些许人，但是他又是如此坦荡，在我看来，不欺不瞒，坦荡视人的关系皆是合理的。初美也是出于本心的选择，没有什么不对等，皆是自我选择，我们都该有为自己所做选择而承担后果的能力。永远不要同情自己。
渡边是在和初美的交往中，亦或是在和直子的会面后开始考虑爱与性应是一体的，至于他对直子和绿子的感情，我不太想用爱或责任这样的字眼去界定。又有谁能通过只言片语去表达历经生死后的心境呢?他想与她共生，却又被另一鲜活的生命带来的温度所吸引。同时爱两个人，有有何不可?
最后想说的是，在不能好好对待爱的时候，请好好爱自己。
村上春树《挪威的森林》读后感2
《挪威的森林》有人说此书是一部恋爱小说，也有人说这是一部现实主义小说。个人感觉以上的概括难以诠释这本小说的类别。作者本人曾明确的表态，该书有着他个人的主题构思和想法，也就是他个人的写作意识。但是，艺术创作理论告诉我们，在追溯艺术创作的本源地的时候，其归属并不属于创作者本人，而应该是归属于作品所处时代环境的创作活动当中。也就是说，在我们在对某个作品追根溯源的时候，尽管需要解析的往往并不是其作者本身的创作初旨，而需要自己的见解与感喟。
译者林少华说过，《挪威的森林》从内容或则性质来看，这是一部恋爱小说。从风格或则手法来看，这是一部现实主义小说。读完此书后我深感认同。
本书所谓的主人公渡边是一个喜欢读书，音乐，思考，独处的男人，有着极度感性与理性的两面，执着于反复的阅读《了不起的盖茨比》，最要紧的一点是：对待自己和对待他人都极为真诚。
文中共介绍了四位与渡边相关的女性角色，直子、绿子、玲子和初美。这四位女性间色中给我印象最深的是初美，虽然文中描写初美的篇幅少之又少，但是我对于初美的印象始终是，娴静，理智，幽默，善良，穿着华贵而高雅。在我看来初美就是渡边心中最理想的女性。初美之所以是渡边心中最理想的女性，主要是因为初美是他“少年时代的憧憬”的象征。
渡边本人也说过类似的话语，他向往纯真的一个男子，而代表纯真的人物都是同性且离他远去，文中另两个间色，木月和敢死队。木月的死不仅仅意味着一个朋友的失去，而且意味着纯真客体的毁灭。之后初美也是一样，所以渡边在得知初美自杀后，同文中另一个间色永泽彻底绝交。正因为永泽缺乏纯真情怀，渡边从未向他交心。用村上春树的话说，永泽是一个在道德意义上破产的人。另外，渡边爱不释手的《了不起的盖茨比》中盖茨比也是个经历坎坷而始终不失纯真的典型人物。寻求纯真的过程，无疑就是精神成长的过程。
但是村上春树写作魅力不光如此，另一种看法则是渡边在文中其实并非主角，而是作为陪衬，引出有鲜明个性的一群人。渡边是敢死队的室友，是木月和永泽的挚友，是直子与玲子的慰藉，是绿子的爱情。渡边是陪衬，换成这种角度看待，也许这是渡边既有个性又没有个性的原因之一吧。
村上春树《挪威的森林》读后感3
早在高中时期就已拜读过村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此书，品读一番。每读一次，内心都感到现实世界如此地虚无缥缈，恍然如梦。
主人公总是一副与外人无交集的状态，少有的朋友也是死亡、失踪、不满，两位挚友皆以死亡告终，主人公却依旧平静生活，虽然内心难受，却以平淡对人生，在孤独与面对中体验生活。
“把过去的东西全都处理掉，也好获得新生。”过去已是过去，未来尚需憧憬。我们坐在现实的长椅上，唯有望向那时光的尽头，又怎有时间回望以往，正如你所说“不翻页，生活如何继续?”只要不被页面的灰尘迷湿了眼，我们依旧前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾当。”自己无需同情，无能就是无能，失败就是失败，没什么好说的，没什么好推脱的，自己不够格那就用努力去弥补，没啥大不了，拼搏自佳，我们不要做懦夫，人当顶天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主动而有目的的活动，我们要明确自己需要的是什么，如何获得，主动去营造机会，并且要有针对性，这样的努力方能不白费，但要做到光而不耀。人，成功要更加虚心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
“人与人之间的关系是要对等的”不对等的关系都是不健康的，只能是短暂的，只会让低微的人对处于关系优者产生厌恶。没有人能永远守护另一个人因为那是不平等的，可惜直到 毕业 前我们才领悟，不过至少还不算太迟，对等才能健康。
“朋友也是要记住的，在记忆被冲淡以前，我们需要永铭记。”
村上春树《挪威的森林》读后感4
我喜欢读中国作家写的书，并非中国的作家们的文笔有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他们笔下的作品有多么使人读得津津有味，意味深长。主要原因是在中国文学作品中的人名相比起外国文学作品中那些冗长难记的人物名字要好记得多。
可是我却独爱读日本著名作家村上春树的文学著作，不仅是因为其那些使人出其不意，幻想奇特的比喻修辞手法，更重要的是我这个具有双重性格的人，每每读起村上的著作，性格中感性时而又偏向悲观主义的性格，总会被勾引出来。以孤独与无奈为感情基调的村上文学深深地打动着我，时刻使我感受到其 文章 所述“海潮的清香，遥远的汽笛，女孩肌体的感触，洗发香波的气味，傍晚的和风，缥缈的憧憬，以及夏日的梦境……”所构成的使人心旷神怡的意境。
早在高中时期就已拜读过村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此书，品读一番。每读一次，内心都感到现实世界如此地虚无缥缈，恍然如梦。在现在这个充斥着“公”的色彩的社会里，纯粹个人的东西被压制得实在太多太多。越来越多的人，尤其是年轻人在繁华的大都市里迷失了自我，失去了人生奋斗的目标与方向。如果上升到社会的整个群体，在中国，“个人人身自由”、“个人言论自由”这些名词对于大多老百姓来说是个“熟悉的陌生人”，因为“个人人身自由”、“个人言论自由”这些名词时常出现在我们的耳畔与意识之中，却未能和它们有过“亲密接触”。这不禁使我联想到现在的许多政府职能部门、媒体本营为百姓说话，反映民声，传递民怨，却因“言论自由”“人身自由”等个性突出的事物而受高压限制而沦为某些利益集团的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中国这种用“民主”“自由”等美丽外包装下的强权政治之下，“哑巴吃黄连”有苦说不出的情况之下，整个中国社会乃至“天朝”的每一个臣民们都会是一颗随时爆炸的定时炸弹。
当我们的这种感受逐渐趋于清新，当我们明白到与“公”那一方势力对抗是愚蠢的如同“以卵击石”的行为时，村上春树的文学作品却为我们提供了这样一种生活模式，一种人生态度——当与现实无法抗衡时，何不把玩孤独，把玩无奈，处江湖之远呢?
《挪威的森林》中的男主人公渡边君，一个毫不起眼的小人物以他的坚忍与执着在那个光怪陆离、喧嚣浮华的尘世中平静地守护着直子窗口的微小光亮，或许对于他来说这是在残酷的现实社会中唯一的精神寄托。
而再这纷繁多变的世界里，哪里才是能使我心灵得以憩息的乐土呢?
村上春树《挪威的森林》读后感5
一种从头至尾的安静与祥和，我喜欢这样的平淡，这个不应当叫做乏味，是一种生活的真正体现，其实平常的生活就是这样，没有太多波澜，很平静的。对于写作的手法，我一直强调，我很喜欢村上的文字，或者说是林少华先生的翻译，有一种阡陌的诗意，感觉似曾相识，又感觉似乎有些陌生，骨子里还有一点吊儿郎当，一副玩世不恭的气息。读过所有村上的文字，就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道，其中弥漫着我们日常的`缩影，感觉在文字中可以找到自己，可以感受自己的过去和现在，乃至未来。
对于渡边君来说，直子就是回忆，绿子就是现实，而玲子就是一闪而过但是不容易忘记的短暂停留。如同现实的生活，每个人或多或少的遇见一些人一些事情，然后开始在脑海里慢慢划分他们的类别，经过时间的洗礼我们知道他们的重要性，并且深刻的认识他们之间的区别与联系。其实，很多时候这三者是矛盾的，因为如果说不能将三者融为一体，那么只能选择其一，在已经过去的岁月里，似乎已经不能把握过往，短暂停留是因为不能留的住，那么现实呢，是否还有可能不再成为回忆?今日听到如此一句，对于遥远的事情我们应该乐观，对于眼前的现实我们应该悲观。如此一个对于我来说的大人物对我说了这样一句话，我突然觉得一直还真的有人站在我一遍，因为我是一直这样做，也是这样想的。生活中的问题如同牛毛，而很多却是需要超越自己现时的极限才能完成的，有时候悲观一点有什么不对呢?
渡边对于直子的回忆是痛苦的，记得以前曾经提及过，对于过往的回忆，无非有三种：第一，对于美好事物的回忆，因为美好，希望经常回味，从中能感受到幸福和快乐;第二，因为过往中有着 经验 可以琢磨，需要时常回顾，需求更多的真知;第三，过往中有莫名的苦痛经历，弃之不舍，但是回忆起来又有点隐隐作痛。然而很多人还是不断的回忆，无论得到的是什么，只是不断地回忆。
记得第一次看村上的《挪威的森林》的时候，心中有一种强烈的刺痛和不安，不曾想到有一个人，一个我对于他来说如此陌生的人能如此精确的描绘出我当时的生活和心理，随即放下书，不愿意去可以用别人的故事来诠释自己似曾相识的生活。时间毕竟会洗涤一切，让很多的过往变得已经没有印记，当我第二遍、第三遍乃至更多遍的领会村上文字的时候，越来越多的是发掘文字中更深层次的意境和写作的风格。生活就是这样，我们有了新的目标，我们心中依然有着年少时纯洁的梦想，不会因为一些什么别的而做过多的停留。
现在的我，更多的喜欢文字的风格和意境，另一个就是富有哲理的对白。村上文字里的对白，简短、有力，并且还有一丝玩世不恭的冷漠。有时候人与人的交流和沟通是需要一点技巧的，或者说对于某些人不要那么的一本正经，运用一点小聪明，用一点吊儿郎当自然和达到更好的效果。对于哲理性的对白，我一直很喜欢，有一种迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是应用别人的话语，而是喜欢用歌曲的名称开始对白，然后越来越多的文字描述，使得整个篇幅开始活灵活现，富有哲理，其中的文字都是他亲手制造，无需引用他人的。
最喜欢的是《森林》的开始和结尾，很有诗意，很有一种让人神伤的感觉。对于最后渡边仰天长叹，我自己到底在哪里的时候，我想很多人都会扪心自问，曾经的有一段时间，我们自己似乎在生活中迷失了自我，找不到方向。对于我们这个年纪的人来说，存在于成年和孩子之间，似乎很多时候永远的长不大一样，所以对待生活对待人和事物有一种依赖感，还有一种无所适从的状态，难免迷失自己，找不到前进的路。
《森林》对于我来说是一部彻底反映现实生活，现实社会的文字作品，从中可以了解生活的细节，人生的起伏。最重要的是活着，真实的活在这个世界上，因为活着，我们需要考虑的是如何更好的活下去。
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当我合上这本书，回味着书中主人公一人在木屋子里的故事，想着主人公自得其乐的情景，真让我陶醉。 《挪威的森林》的作者是日本著名作家，村上春树。如果她是中国人，会在中国历史载册上画上一笔。 “心的共鸣”是读者们对这本书的评价。《挪威的森林》的.故事内容是这样的：故事中在一个灯红酒绿、瞬息万变的世界上建造了一座独门独院的“小木屋”，一人躲在里面一边听着爵士乐，喝着易拉罐啤酒，一边慢慢地细细地品味孤独与无奈。电视则绝对不买，报纸绝对不订，电话也只是在响了六七遍之后才老不情愿地拿起听筒，这就是主人公。主人公把玩孤独玩无奈是相辅相成的，就是“那无聊当有趣”。那就是茫茫荒原上 迎着夕阳升起一股袅袅炊烟的小木屋，是冷雨飘零的午夜街头永远温馨的小酒吧。
村上春树（むらかみ はるき ），日本现代小说家，1949年1月12日出生在日本京都市伏见区，为国语教师村上千秋、村上美幸夫妇的长子。毕业于早稻田大学第一文学部演剧科，亦擅长美国文学的翻译，29岁开始写作，第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人奖，1987年第五部长篇小说《挪威的森林》上市至2011年在日本畅销1500余万册，国内简体版到2004年销售总量786万，引起“村上现象”。
其作品风格深受欧美作家的影响，基调轻盈，少有日本战后阴郁沉重的文字气息，被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并被誉为日本80年代的文学旗手。
1955年4月，入西宫市立香栌园小学就读。身为国语教师的父亲有意识培养村上对日本古典文学的兴趣，但他却始终未能入道，相反对西方文学却情有独钟。1961年4月，入芦屋市立精道初级中学校就读，然而这位读书少年却不是个爱学习的好学生，进入中学后，村上常因不用功而挨老师的打。后来他承认当时自己内心相当叛逆，“不想学的、没兴趣的东西，再怎么样都不学”。读高中后村上的逆反心理更严重了，整日和女生厮混，抽烟、逃课，用中国的话说就是个“问题少年”。但村上的文学素养很高，他经常在校刊上发表文章，还翻译自己喜欢的美国惊悚小说。也就是在这段时间里，村上疯狂地迷上了爵士乐，常常饿着肚子将午餐钱省下来买唱片———他对爵士乐的痴迷一直延续到了今天。1964年4月，入兵库县神户高级中学就读。1967年18岁，听从父母劝告，准备考国立大学。经常去芦屋图书馆。1968年4月，到东京，入早稻田大学第一文学部戏剧专业就读。在目白原细川藩邸的私立宿舍“和敬寮”寄居半年，后退出。后来迁往练马区寄宿。距离最近的车站是都立家政，几乎不去学校，在新宿打零工，其余时间泡在歌舞伎町的爵士乐酒吧里。1969年4月，《问题只此一个，没有交流68年电影观感》在《早稻里》发表。后迁入三鹰市一间宿舍居住。在早稻田大学读书期间，村上春树遇见了后来成为他妻子的高桥阳子，经过一段时间的交往，他们决定厮守终生。1971年，22岁的村上决定休学与阳子注册结婚。小夫妻白天到唱片行做事，晚上在咖啡馆打工。1974年25岁，在国分寺开爵士乐酒吧，白天卖咖啡，晚上当酒吧。开店资金500万日元，250万为夫妇打零工存款，其余由银行贷款。店名取自在三鹰寄居时养的一只猫的名字，后移店至千驮谷。这是村上春树一生中最静谧、幸福的时光，他一边经营，一边读书，一边观察，生意也越来越顺利。1975年3月，从早稻田大学第一文学部戏剧专业毕业。毕业论文题目是《美国电影中的旅行思想》。1979年，在涩谷区千驮附近的神宫球场起了写小说念头，随后每晚在餐桌上挥笔不止，写罢投给“群像新人奖”评审委员会。投稿的原因在于“有字数限制”。6月，《且听风吟》获第23届“群像新人奖”。7月，《且听风吟》由讲谈社印行。1980年，在涩谷区千驮谷一边经营酒吧，一边从事创作。1981年，决心从事专业创作。酒吧转让他人，移居千叶县船桥市。3月，发表《纽约煤矿的悲剧》（载于《brutus》）。4月，发表《袋鼠佳日》，由此至1983年在该刊发表系列短篇。同年开始作为编委参与《早稻田文学》的编辑工作，为时一年半。1985年10月，获第21届“谷崎润一郎奖”。1986年移居神奈川县大矶町，10月，在意大利罗马滞留10日，后赴希腊。1987年1月，留居意大利西西里岛。发表波尔短篇译作《文坛游泳术》（载于《文学界》），《“the scrap”怀念80年代》由文艺春秋社印行。2月，留居罗马。3月，赴博洛尼亚。4月，赴法国的科西嘉岛和希腊的克里特岛旅行。6月，回国。7月，波尔短篇译作集《世界尽头》由文艺春秋社印行。9月，重赴罗马。10月，参加雅典马拉松赛。1988年2月，发表《罗马哟罗马，我们必须准备越冬》（载于《新潮》）。3月，赴伦敦，翻译托尔曼的《忆伯父》，由文艺春秋社印行。4月，回国。回国后取得汽车驾驶许可证。8月，返罗马，同摄影师松村遇三结伴赴希腊、土耳其采访旅行。先去希腊东北部阿索斯半岛上建有希腊正教修道院的圣可索斯山，之后驱车由伊斯坦布尔进入土耳其，用21天沿国境线绕土耳其周游，途经黑海、苏联、伊朗、伊拉克国境、地中海、爱琴海，最后折回罗马。1989年4月，发表《雷蒙德的早逝》（载于《新潮》）。5月，赴希腊罗得旅行。6月，发表《电视人的反击》（载于par avion》）和《飞机》（载于《eureka》）。7月，驾驶私家车赴德国南部、奥地利旅行。10月，回国，即赴纽约。1990年1月，回国。2月，在居住地涩谷区千驮谷目睹奥姆真理教竞选众议院议员的宣传活动。5月至翌年7月，八卷本《村上春树作品集1979——1989》由讲谈社印行，发表《杰克·伦敦的假牙，突如其来的个人教训》（载于《朝日新闻》）。6月，叙写作为希腊、意大利“常驻旅行者”的体验并收有同阳子夫人的照片的《远方的鼓》由讲谈社印行，发表《托尼·瀑谷》（载于《文艺春秋》）。1991年1月，赴美国新泽西州普林斯顿大学任客座研究员。1992年由于延长美国滞留期限，以客座教授身份在普林斯顿大学研究生院讲现代日本文学，内容为“第三新人”作品读解，副教科收为江藤淳的《成功与失落》。1993年7月，赴马萨诸塞州剑桥城的塔夫茨大学任职。1995年3月，美国大学春假期间临时回国，在神奈川县大矶家里得知地铁毒气事件。6月，退掉剑桥城寓所，驱车横穿美国大陆至加利福尼亚，之后在夏威夷考爱岛逗留一个半月回国。8月《奇鸟行状录》第三部《捕鸟人篇》由新潮社印行。9月，在神户市与芦屋市举行自选作品朗诵会。1996年12月，独自采访东京地铁毒气事件62名受害者，每5天采访1名。2月，发表《第七个男人》（载于《文艺春秋》）。《奇鸟行状录》获第47届“读卖文学奖”。2006年年初，村上春树凭借着《海边的卡夫卡》入选美国“2005年十大最佳图书”。而后，村上春树又获得了有“诺贝尔文学奖前奏”之称的“弗朗茨·卡夫卡”奖。2009年，长篇小说《1Q84》 BOOK1 BOOK2出版，获得“耶路撒冷文学奖”。时值新一轮巴以冲突高峰期，支持巴勒斯坦的各方力量极力劝阻，但经过慎重考虑之后，最终前往以色列受奖，并发表了以人类灵魂自由为主题的获奖感言。2011年，访谈录《和小泽征尔谈音乐》出版，并荣获第11届小林秀雄奖。2013年4月推出的长篇小说《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》，该书在发售第7天发行量达到100万册。2014年4月18日，家村上春树新作《没有女人的男人们》开始发售。
范文题目：农村农业信息化服务能力建设研究来自 知网作者:熊春林摘要:人类已悄然由工业化社会进入到信息化社会.信息化发展水平是衡量一个国家或地区经济成长能力、现代化程度、综合实力和国际竞争力的重要标志.随着信息化的纵深发展,农村和农业不可避免地被席卷入这场空前规模的信息化浪潮中.对此,党和国家十分重视,出台了一系列政策和措施加强农村农业信息化建设.农村农业信息化建设的成效最终体现在农村农业信息化服务能力上.加强农村农业信息化服务能力建设,对于促进农村经济、政治、文化、社会、生态文明等方面的建设具有重要作用.本文以如何提高农民对农村农业信息化服务满意度为目标,依据公共服务理论、信息化理论、能力理论、系统理论等理论,界定农村农业信息化服务能力的相关概念,全面分析与探讨农村农业信息化服务能力与其形成基础、形成机制之间的内在关系.建立AHP-CSI和CSI-Logistic研究模型,以国家农村农业信息化示范省湖南省为实证研究对象,应用层次分析方法(AHP),从服务设施、服务队伍、信息资源、社会环境、激励机制、约束机制、保障机制等7方面构建了25个评价指标,实证分析湖南省14市(州)农村农业信息化服务能力形成情况;运用CSI-Logistic研究模型,对湖南四个示范区的农村农业信息化服务农民满意度及其影响因素进行评价和回归分析;运用AHP-CSI研究模型对农村农业信息化服务能力形成评价结果与农民满意度评价结果进行相关分析.从基础设施、服务队伍、信息资源、运行机制等4个方面分析美、英、德、日、韩、印度等国的农村农业信息化服务能力建设的概况,把握国外农村农业信息化服务发展的趋势,总结国外农村农业信息化服务能力建设的经验.最后,本文根据农村农业信息化服务能力形成评价和农村农业信息化服务农民满意度评价,借鉴国外农村农业信息化服务能力建设经验,从彰显农民为本、加强基础建设、完善发展机制、健全绩效评价等方面提出农村农业信息化服务能力建设策略.本文研究的主要结论是:(1)农村农业信息化服务能力的评价与建设既要关注服务本身更要关注农民满意度.(2)当前,我国农村农业信息化服务能力有明显提高但仍较弱.(3)政府和市场在农村农业信息化服务能力建设中的作用因农村农业信息化建设的阶段变化而变化.(4)农村农业信息化服务能力建设需要政府与农民上下联动、外部推动与农民自动有机结合.展开关键词:农村农业信息化;服务能力;农民满意度;层次分析法;Logistic回归分析（学术堂提供更多内容）
新时期如何推进我国农村的政治经济发展及社会全面进步,建设社会主义新农村。下面是我为大家整理的关于农村发展的论文，供大家参考。
论文关键词： 集体化农村市场科学发展
论文摘要：我国农业基础薄弱，农村发展滞后，农民收入增长缓慢。已经成为我国经济社会中待解决的突出问题 。党的十七大 报告 指出：要积极“探索集体经济有效实现形式”，走中国特色农业现代化建设的道路。集体化是农业发展的正确方向，是促进农业“第二次飞跃”实现现代化的必由之路。在社会主义市场经济条件下，农村市场的开发和发展将会给农村经济的发展乃至中国的经济发展带来新的机遇。
一. 农村集体化经济有利于集中资源优势，实现农村经济结构转型，加快社会主义新农村建设。
集体化经济就是在土地公有制的基础上，建立集体规划，公共管理，大家共同制规矩，设程序，定制度，有政府部门负责实施，村民负责监督。由村委会招聘专业技术人员负责技术指导的合作化经济发展模式。把科学发展观和农村具体实际情况相结合，发挥资源优势，建立农业生产，农产品加工，农产品销售的一体化经济。是原来单一的农产品生产向多元化转变。是科学技术进驻农村。是农村实现科学种田，科学管理，科学发展，并且集体化经济能集中力量统筹协调，提高农业生产的物质技术装备水平，推动农业生产力进步。它能够组织资源开发和协调资源利用，兴办农村集体企业。它能够组织农民，服务农民，灵活采用各种经营模式 ，实现劳动者自助能力，对刚兴起的农业生产、加工、销售的一体化建设，在内外部关系的设置和运行规则上，起到依托、中介和对照作用。国家在统筹城乡发展，在经济社会全局高度研究和解决三农问题，实行以城带乡，以工促农，城乡互动，协调发展的同时，农村经济结构的改变尤为重要。农村集体化经济可以集中土地等资源优势，大力发展优质、高产、高效、生态、安全农业，提高农村和平质量和竞争力。实现科技种田，集中管理。建立第三产业对农产品进行加工和销售。这样农民的收入从单一的农产品生产转化到农产品生产、加工、销售多方面。且能提高农产品质量，创立自己的品牌。开拓销路，提高价格。使得新型工业在农村得以发展。
在1955年全国25省区进行的“百县百村”问卷调查显示：有74%的从干部和农民认为有必要建立健全全乡村的集体化经济组织。这就说明集体化经济关系着农民的根本利益和农村的全面发展。本人来自马铃薯之乡，虽然家乡胜产马铃薯，可农民从中获得的经济收入很少。经我的分析有以下原因：(1)对马铃薯的 种植 仍采用传统的模式，使得产量不高;(2)种子品种更换不勤，是同一品种在同样的土壤中产生适应性，不适合生长。使得马铃薯质量和产量大幅下降;(3)经济结构单一，农民只从是对马铃薯的种植，价格不高。而大部分利润被中间商和加工商获得。这使得农民收入不高。如果农村实现集体化经济有以下好处：(1)种植模式可以由原来的传统模式向科学种植转化，有专业技术人员进行指导种植，这样可以增加农民的种植技能知识，实现科学种田;(2)建立马铃薯育种基地，每年培育优良品种，让农民种植高产、高效、生态、安全农业。提高马铃薯产量、质量和市场竞争力。(3)同时建立对马铃薯进行加工、销售，以减少中间利润的流失。这样农民的收入将从单一的生产向加工、销售多方面。且能切实提高马铃薯的产量和质量。是农村由农业向新型工业转化。为加快社会主义新农村建设创造条件。
二.农村市场的开发和发展关系到农村经济乃至全国经济的发展。
在市场经济下的社会主义中国，当前农村市场的发展相对滞后。我国有56%的人生活在农村，农村市场的发展必将会对社会经济的发展带来前所未有的机遇。政府应重视农村市场的发展。鼓励企业开发农村市场，农村加快经济结构转型，使得农村市场又好又快发展。严厉打击假冒伪劣产品等违法行为，维护农村市场秩序，切实维护消费者的合法权益。农村要积极加快经济建设，提高农民收入，增加消费，吸引企业进军农村市场，加快农村的发展。国家在扩大内需拉动经济增长这一政策上，给农村市场带来了机遇。农村政府部门要抓住这一机遇，在加快经济转型，提高农民收入上下大功夫。是农村经济发展进入快车道。
三. 农村 教育 是农村经济发展的基石。
早在1978年，邓小平就提出科学技术是第一生产力这一马克思主义观点。可见教育事业关系到国家的兴亡。农村教育的发展关系到农村经济的发展，而当前农村教育落后。农民对教育的重视程度不够。使得一大批孩子不能很好的接受教育。为农村的全面发展造成影响。政府部门要加强宣传教育活动，是农民切实认识到教育的重要性。做好孩子第一任教师的工作。为孩子成长受教育做出积极贡献。农村教育水平提高了，农民的 文化 水平提高了，农村的经济发展也必将加快。在科学发展观的指导下，农村经济的发展将会取得新胜利。
农村集体化道路和农村市场的开发，这不仅仅是一个经济问题，还是一个中国的发展方向问题，关系着我们每一个中华儿女的前途命运。我们应该思考和规划这个问题，为农村的发展出一份力。次仅为本人的一点想法。
参考文献：
【1】胡锦涛。高举中国特色社会主义旗帜夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗【N】。人民日报，2007-10-25(1)
摘要阐述我国农村改革与发展的目标与发展历史概况,在分析当前农村改革与发展现状的基础上,提出应采取的 措施 ,以期为新农村建设提供参考。
关键词农村;改革与发展;现状;措施
城市是以工业生产为基础形成的行政、经济、文化、商业中心,农村是以农业生产为基础,以土地和农民为主要元素的区域,两者既互相独立又紧密联系。城乡是我国改革开放的两大平台,只有两者相互促进,才能实现我国整体改革与发展的顺利进行。
1我国农村改革与发展历史概况
我国农村改革的目标是面向世界,实现土地的私有化和经营主体的法人化;面向未来,实施农村宅基地改革,促使农村向现代农庄的转变,减少农业人口;面向现代化,改变农业传统经营理念,实现农业生产的工业化和现代化[1-2]。
我国的农业走过了分田到户经营到人民公社集体经营再到分田到户经营的过程。建国之初,我国的城市化率较低,工业基础薄弱,城市规模较小,我国的大部分公民只能分散在农村,农村广阔的天地养活了全国80%以上的人口。因此,在我国解决温饱问题的阶段实行分田到户的形式是科学的、正确的。后来实行的人民公社化经营模式违反了自然规律,抹杀了人们个性的发展空间与能力,严重挫伤了人民群众发展农业生产的积极性,阻碍了农村生产力的发展。“”结束后,党和政府拨乱反正,基于对我国还长期处于社会主义初级阶段的正确判断,及时确立了农田承包责任制政策,极大地调动了农民群众的生产积极性,也极大地促进了农业生产的发展,使我国在短期内实现了从温饱到小康的转变。而在计划经济时期,广大农民被紧紧的束缚在土地上,失去了流动创业的自由;农民和宅基地密切结合,难以摆脱[2]。
2农村改革与发展现状
大量农村人口向城镇流转
一是城市规模的扩大,为农民向城市流转提供了空间,农民通过在城里买房,实现了进城定居;二是市场经济的运行,城市工业化的发展壮大,工商业的繁荣,为进城农民提供了就业的舞台,使他们在城市中找到了自己的立足点,实现了就业,成为了城市的固定成员;三是实行土地承包责任制后,农民有更多的空余时间,大多数农民选择进城打工,形成了农民工大潮;四是农民子女通过高考等形式实现了进城工作的梦想。
农村宅基地无序扩张,土地与房产资源浪费严重
一是由于有些农村人口实质已成为城市固定人员,而农村房产的闲置造成宅基地与房产的浪费;二是从贫困地区来到较发达地区落户的农民也在村庄中建房,造成当地宅基地无序扩张,形成无形的浪费。这就使本该随着城市化步伐加快而缩小的农村宅基地面积反而出现了扩大的局面。三是城市里的一些老人想回到农村过清静的生活,却找不到合适的房源,因为按现行的有关政策,农村宅基地上的房屋不准买卖和出租,阻碍了农村剩余房产的利用。农村空房子呈现快速上升趋势,有关宅基地改革政策的滞后是主要原因。
农业生产规模小,农业机械化与现代化难以实现
由于农村土地分属各家各户,经营农户多、规模小,大型现代化农机难以施展,只能靠小型机械耕作,不仅造成人力、财力的巨大浪费,而且阻碍农业现代化的实现。
3农村改革与发展应采取的措施
制定科学的农业发展政策
在市场经济条件下,随着社会的发展,城市工业化的快速发展,农民进城的思潮将越来越强烈。对此,国家和政府应当引起高度重视,在给予肯定的同时,要因势利导,从政策和资金上予以扶持,要从农村的发展目标出发,在国家财力,城市工业化达到一定程度后,首先考虑取消我国公民的二元制结构问题,同时,在城市逐步建立公平合理的竞争平台,城市应实行定岗不定员的就业政策,实行城市人口合理流动,实现自主流动择业,让农民和城市居民通过公平竞争机制进入各行各业实现就业,拓宽农民就业 渠道 。另外,还要逐步取消他们与城镇居民在福利等各个方面的差距,让农民进城要进得来,稳得住,吸引农民不断进入城镇生活,实现农村城镇化[1-3]。 不断完善土地流转机制
现在国家已经出台了有关土地流转方面的政策,各级政府应当成立专门的机构,让土地资源进入市场运作,不断提高土地的经营规模,提高土地利用率。解放被土地束缚的农民,使农民一身轻松地进入城镇[4]。
改革宅基地制度
改变对宅基地的现行政策,对宅基地发放房产证,让其在市场中流转,这样就可把农村流转出去的人口的房屋卖给一些需要建房的人,以减少宅基地面积,避免造成土地和房产的巨大浪费,也使一些想回农村居住的城里人有房可住,减少城市的承载压力,发挥宅基地的最大效益。
政府率先做好农村城镇化规划
政府规划滞后,已经造成农村人口流动的盲目性,出现了许多不必要的中间环节,具体表现为:一部分农民从贫困山区先向平原地区流动,然后又从平原地区向较发达地区流动,最后才向城镇流动。在每次流动过程中,都要花钱建房置业,把原房产土地闲置,这对于国家和个人来说都是巨大的浪费。如果国家提早规划,并适当给予财政支持,让农民一次流动到位,可节省不必要的浪费。
加快城市改革步伐,配合农村的改革与发展
为了推动农村改革目标的实现,城乡要互相促进,实现共赢,具体措施如下:城市要率先实行工作岗位的聘用制,对于招聘对象,农民与城市居民要公平对待;同时要加强对非公有制经济的支持力度,不断拓展就业渠道,让更多的农民进城就业。在社会稳定的前提下,城里的职工要逐步实现从正式固定职业向自主流动择业的方向发展,这样既有利于实现个性价值,也增加了农民就业的灵活性。总之,加快城乡互动,提供农民进城的条件,一定能促进农村的改革与发展。
4参考文献
[1] 张晓山.农村改革与发展面临的新形势—解读“十一五”建议中有关新农村建设的重要内容[J].中国改革,2005(12):29-31.
[2] 丁德章.当前我国农村经济改革与发展的思考[J].成都行政学院学报,2003,10(4):25-28.
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[4] 韩俊.中国农村经济改革与发展的新阶段与新思路[J].中国农村经济,1999(5):4-11.
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8. 农村区域发展论文
家乡的变化 我的家乡是山清水秀而又贫穷落后的。我的家在离市区几百里远的山沟里。上高中之前，我从来没有走出过大山的怀抱。老实说我对家乡的发展或是变化向来不是很关心。上高中以前没有这种意识，上了高中之后没时间关心。连两年多前到远在千里之外的他乡上大学，又懒得去关心了。因为家乡经济的发展速度跟珠三角的城市比起来实在太令人失望，提起来就伤心。 不过要说家乡的变化，我想或许可以这样做个简单的、表面的概括吧：钱多了，人“懒”了；楼高了，水脏了。 改革的春风直到八十年代后期才似有若无地吹到我们这个偏僻的山村。在此之前村里人不管男女老少都努力地在土里刨食。只是我们深爱的这片土地给我们的回报却并不多。村里除了种地再没有多少其他的收入，许多人有手艺、能吃苦，但是没个施展手艺的去处。八十年带末几年，村里人不再指望那块地了。听说大山外面的城市里有金子捡，纷纷走了出去。青年人，中年人，有手艺的，没手艺的，都想出去捡点金子回来。他们一去就是一年半载的，回来时虽然不是满身金银，总比土里刨出来的多。于是在家里歇上十几二十天的又出去了。留在村里的多是老人孩子。到了九十年代中期，连十几岁的小孩子在教室里也坐不住了，许多都挤南下打工的列车。农村劳动力少了，以前辛辛苦苦开荒开出来的地没几年又长满了野草。近几年水田也荒了许多，种地太辛苦，家里有了钱，谁还愿意自找苦吃呢？以前春节刚过没几天，田头地角便都是忙碌的身影。如今没过元宵下地似乎是很丢脸的事了。留在家里的农村妇女农闲时隔三差五就会聚在一起打牌消遣，以前想都不敢想的事啊！晴天迎着朝露出门，披着星光回家，雨天便是风里来雨里去，一年到头没几天歇的。 这几年村里的楼房就像雨后的春笋般不断从各个角落冒出来。三层四层，有的外表装修得很漂亮。即使只是一层的，算不上楼房，看起来毕竟比那些泥砖瓦房要顺眼得多。室内的装修就更不必说了，光滑得照得出人影的地砖啦，华丽的墙纸……简直是拿钱往墙上贴，拿钱往地上铺了。就是只刷上白白的石灰看上去也亮堂多了，不再像泥砖瓦房那样阴暗、压抑。 但是让人很不舒服的就是溪中的水越来越脏了。以前用不起自来水，村里人的用水都取自那条横穿村庄的小溪。村里人清晨起来的第一件事就是将家里的大水缸挑满水，以备一日之用。我们小的时候还经常在小溪里游泳。有时口渴了就着溪水猛喝一气。现在别说挑溪水做饭，就是洗菜拿回家还要用自来水再洗上一两遍。夏天看到这些脏水，我们不再有跳下去的冲动。鱼儿在水里游来游去的情景如今是看不到了。溪水中、溪边随处可见的是各种各样的垃圾，那些塑料袋有的早就变色了，但就是不肯化掉。村民习惯将所有的垃圾随手倒入溪中，他们相信溪水会带走这些他们不需要的东西。或是堆在门前的空地上，积多了便点上一把火，于是谈笑间，垃圾灰飞烟灭了。 可以预计将来村里人的生活会越来越好，钱会越来越多，楼会越来越高。人会越来越“懒”吗？但是水会越来越脏吗？村里人的这种“懒”，老一辈的人是看不惯的。不过这也正说明了生活的变好啊！得益的是家乡的后代。水的越来越脏，村里的小孩子怕也是早就习惯了吧。受害的不也是他们吗？
村 调研报告 范文1： 自7月15日至9月17日，驻**镇市镇两级“民生联络员”共121人，本着认真细致、高度负责的精神，深入全镇46个村，开展了村情民意调查活动。活动中，共组织召开村小组长以上村干部座谈会376次，与1100多名党员进行了谈话，走访农户7600户，发出调查问卷8000份(占总户数的百分比为)。现根据走访调研和民意调查的结果，根 据各个后进村的具体表现，就有关建议报告如下： (一)“第三方”介入解除“乱”的问题。一是强村介入。对于支部书记工作能力差、群众威信低或暂无支部书记的村庄，选取先进村作为“第三方”引入该村，由先进村庄支部书记兼任后进村支部书记，以强带弱，共同发展。二是管区介入。针对大后旺、大荒等村庄“两委”班子不健全，暂无合适人选或有预定人选但群众暂时难以接受的情况，村庄所在管区作为“第三方”介入村庄管理，由管区书记或副书记兼任村庄负责人。三是企业介入。针对营房、东营、马家辛庄等“两委”无法开展工作的情况，将企业作为“第三方”引入村庄。成立新农村建设领导小组，聘请企业负责人回村担任组长。以新农村建设为切入点，利用企业的强大财力，解决党员群众关心的吃水难、行路难等 热点 问题，以加快发展逐步消除党员群众心目中尤来以久的派性意识。 (二)规范管理解除“散”的问题。一是规范工作程序。在充分征求机关干部、村干部、农村党员、群众代表意见的基础上，进一步修订完善了《**镇基层组织工作规范》一书，使村级工作开展有章可循。新的后进村“带头人”上任之后，严格按照新修订的《工作规范》开展工作，进一步明确工作职责，理顺议事程序，约束干部从政行为。二是规范 财务管理 。针对群众最关注和班子最敏感的村级财务问题，制定并实施农村财务预算制管理“六议”制度，从源头上防止腐败思想的滋生，杜绝矛盾隐患的产生，使干部干事清白、群众放心明白。 (三)工作扶持解除“难”的问题。一是财政资金扶持。镇财政继续向后进村庄倾斜，对后进村庄的规划建设、招商引资等方面给予政策扶持。二是清违治乱扶持。在村庄村容整洁方面，镇党委组织城管、公安等部门组成村容整治工作组，根据村庄需要随叫随到。三是财务清理扶持。镇党委组织纪委、经审中心、审计所对已调整的村庄进行财务审计交接，并张榜公布，使新班子与历史遗留问题有一道清晰的界限，使他们能清清白白的开展工作，这也有利于对历史遗留问题的彻底清理整顿，从而促进村庄各项工作尽快步入正轨。 具体按村整改 措施 如下： (1)东营村整改措施：该村已成立新农村建设领导小组，请村庄经济能人(东苑绿世界房地产开发有限公司总经理郑文)回村任组长，带领村庄发展经济，为村民办实事。 (2)营房村整改措施：该村已成立新农村建设领导小组，请村庄经济能人(胶州市盐场场长李文来)回村任组长，带领村庄发展经济，为村民办实事。 (3)刘家岭整改措施：该村已让邻村有能力、村庄发展好的支部书记(马家村党支部书记刘志超)兼任该村支部书记，充分发挥优秀支部书记的作用。 (4)马家辛庄整改措施：该村已请该村经济能人(东湖置业有限公司经理黄恩杰)回村任职，充分发挥经济能人的致富带头作用，带领群众致富。 (5)来福村整改措施：已请邻村优秀、威望高的支部书记(东匡村党支部书记金延来)兼任该村党支部书记，带领村庄发展经济，稳定民心。 (6)杨家林整改措施：已请邻村王家村支部书记王桂会兼任该村党支部书记，并已请回该村经济能人(王福建)担任村庄负责人，并积极发展入党，以培养新的支部书记。 (7)前海庄整改措施：建议成立工作组，深入该村调查村庄存在的主要矛盾，对有上访倾向的人员进行说服 教育 ，同时积极培养后备干部，加强村级班子力量。目前已成立工作组对该村财务进行审计交接。 (8)大后旺整改措施：建议成立工作组，深入该村调查村庄存在的主要矛盾，派管区副书记临时兼任该村党支部书记，同时，抓紧物色新的村庄负责人，尽快培养后备干部。 (9)大荒整改措施：建议一是成立工作组，深入该村调查村庄存在的主要矛盾，对有上访倾向的人员进行说服教育;二是抓紧物色一名经济能人挂职管区副主任回村主持工作，并且对其加大培训力度;三是党委加大各方面的支持力度，协助开展工作，以树立威信。 三、整改要求 1、要严肃认真地抓好整改 一是要进一步提高认识，加强领导。要进一步明确党委书记作为村情民意调研情况整改工作的第一责任人，组成专门班子，深入分析，彻底查清存在的问题及症结所在。在此基础上，认真研究制定整改方案。 二是在整改过程中要注意做好四个结合。(1)把整改工作与党委政府中心工作的推进相结合;(2)把 总结 成功 经验 与解决实际问题相结合;(3)把整改工作与学习贯彻xx届三中全会精神相结合;(4)把整改工作与学习实践科学发展观相结合。 三是整改工作务必要尽快落实。整改工作务必于12月底前结束，市委将对各镇整改情况进行专项督查，并在全市进行通报。 2、要围绕民生建设抓好整改 民生建设事关老百姓的衣食住行，是以人为本的具体体现，同时也是老百姓最关心的大事。因此，整改工作要紧紧围绕民生问题，要根据群众关心关注的热点难点问题落实整改措施，把群众满意度的高低作为衡量整改效果的标尺。通过整改工作，进一步完善民生建设，为农民群众带来实实在在的实惠，尤其是解决好困难学生救助、社会优抚等问题，把宗旨意识和群众观念贯穿整改工作始终。 3、要针对突出问题抓好重点整改 建议镇党委、政府认真对照问卷调查结果，按照群众满意度高低，理清群众满意度较低的项目有哪些，围绕这些方面存在的突出问题逐一进行研究、逐一拿出整改措施、逐一抓好落实，要以对突出问题的整改带动整改工作的全面推进。 4、要把强化基层组织建设作为整改重点 建一个好班子，选一个好当家，搞好基层组织建设，对于村庄建设和发展至关重要，建议镇党委、政府下一步要重点强化基层组织建设。要按照抓两头带中间的原则，在确保一类村提档升级、二类村争先创优的同时，集中时间、集中人力、集中精力抓好后进村班子治理整顿。要根据民意调查情况对后进村情况逐一进行分析，全面准确摸清后进村后进的原因，突出一村一策，逐一制定方案，切实抓好整改。要建立领导干部包后进村工作责任制，明确目标任务，确保12月底前完成所有后进村班子整改。要重点抓好村班子组建、村级运行规范、矛盾纠纷化解和为民实事办理。 5、要建立完善整改工作长效机制 一时、一事的问题好解决，但要想彻底解决镇上存在的问题，必须建立长效工作机制，不能单纯就整改抓整改。按照发现问题、解决问题、总结完善的思路，既要抓好具体问题的解决，又要针对本镇面上存在的同类问题，建立完善工作机制，最终达到标本兼治的目标。要重点抓好党委科学决策机制、群众评价机制、矛盾纠纷排查化解机制，特别要畅通机关党员联系群众 渠道 ，坚持和完善民生联络员制度，及时了解群众所思所盼，及时解决群众实际困难。 村调研报告范文2： 一、大学生“村官”的思想、工作、生活情况及存在的主要问题 两名“村官”来到××后，乡党委在征求“村官”本人及相应村委会意见的基础上，经过研究决定先让他们在乡党政办培养锻炼一段时间再派到相应的村委会任职。所以，自1月份至今，两名“村官”都一直在党政办跟班锻炼。下面将他们近三个月来的思想、工作、生活情况及存在的问题作个简要总结。 (一)大学生“村官”的思想较为稳定 两位“村官”来到××后，思想方面主要有三个表现：一是安心基层。当前，高校 毕业 生就业面临着巨大的困难和问题，就业形势日趋严峻。对这份眼目前能够解决就业问题的工作还是比较珍惜，在座谈中可以了解到他们均表示暂时能够安心在农村工作，要充分发挥他们的知识水平，为当地农村的发展作出应的贡献。二是谦虚好学。在党政办跟班锻炼期间，他们能够积极主动的学习科学发展观、“[xxxxx]x”等各种理论思想，学习党在农村的各项方针、政策，学习各项法律、法规，同时谦虚的向同事们学习，并经常与各位班子成员深入村寨、深入农户了解农村工作情况、学习农村工作 方法 、总结农村工作经验，为将来到村上任打好基础、做好准备。三是乐观向上。在社会主义新农村建设这个舞台上，大学生“村官”更加深入地了解了乡情民情、了解了社会，砥砺了品格、增长了才干，进一步树立了行行建功、处处立业的观念，进一步确立了正确的人生观和价值观。在平时的交谈中他们纷纷表示，在农村基层学到了书本上永远学不到的知识，农村基层的工作经历，将使自己终生受益。 (二)大学生“村官”工作积极主动 在党政办跟班学习期间，工作热情饱满、作风踏实。一是熟悉情况较快。通过办文、办会等工作的参与，他们对全乡的主导产业发展、农民增收渠道和重点工作思路都已基本了解，对各村委会的发展重点都有所掌握，对自己任职村的村情概况、地理环境、民族结构已基本熟悉。二是工作任劳任怨。2名大学生都是来自农村，都有一种吃苦的精神，工作上服从安排，积极主动，脚踏实地，能够独立完成交办的工作任务，得到了锻炼，增长了才干，受到同事们的好评和领导的肯定。 (三)大学生“村官”生活得到妥善安排 乡党委力争做到在生活上尽量给予关心，两位大学生到××后就一直在乡政府跟班锻炼，由于××的工作条件比较艰苦，乡党委及时安排专门人员帮助他们租到住所，让他们落下脚来安心工作。快临近2012年放假过 春节 时，由于两人的工资还未办理落实，将面临着一分钱也拿不到就回家过年，乡党委、政府安排先将垫支发放给每人XX元的安置费作为他们的生活补贴。 (四)存在的主要问题 大学生“村官”到基层来任职，虽然都抱着一腔的热血投身农村工作，但是还存在着一些困难和问题，让他们心里都存在一些顾虑和担心，主要表现在三个方面：一是待遇比较低。选聘到村任职的高校毕业生人均每年万元的补贴，平均每个月为1250元，参加完各种 保险 后每月仅剩1000元左右;二是工资没有得到及时落实。他们从上班至今都快有3个月了，但还没有领到一次补 贴，给生活上造成极大不便。三是没有一颗“定心丸”。他们心里始终存在着到村任职不是长久之计的想法，考虑着任职期满之后没有出路，前途未卜。四是希望有一些优惠政策。他们希望在今后报 考公务员 等过程中能够给予一些优惠政策。 二、大学生“村官”管理和使用中存在的问题 通过选聘大学生到农村基层任职和工作，拓展了 高校毕业生就业渠道，缓解了高校毕业生就业压力，也进一步改善了农村基层干部队伍和人才队伍结构，为农村工作注入了新鲜血液，有力地加强了基层人才队伍建设，给基层干部队带来了新的生机和活力。 村调研报告范文3： 一、农村信用社改革的历程及其评价 我国农村信用社发展大致经历了四个阶段，一是农村信用社组建和发展阶段(1951-1959)，基本保持了合作制的性质。二是反复和停滞阶段(1959-1980)。农村信用社下放给社队，成为计划经济体制下农村筹资和分配的主要渠道。三是农行代管阶段(1980-1996)。信用社归农行管理，两套编制，两本账薄。农村基层信用社入股组建县联社，信用社与县联社为两级法人体制。四是1996年至今。1996年信用社脱离农行，开始恢复合作金融性质。1996年8月，国务院发布《关于农村金融体制改革的决定》，农村信用社正式脱离与农业银行的行政隶属关系，逐步改变为“农民自愿入股，社员民主管理，主要为社员服务”的合作金融组织，并由中国人民银行对其进行监督和管理，之后进行了一系列理顺外部关系、明晰产权、强化内部管理的改革。 从1996年以来迄今为止的改革实践看，我国信用社有三种形式：农村股份制商业银行;农村合作银行;信用合作社。尽管农村信用社经过一系列改革，但无论是股份制商业银行、合作制银行，还是信用合作社，离完善的产权制度仍有一定距离。县联社统一法人形式，沿袭了原有的信用社产权结构特征，仍存在所有权缺位的问题，民主管理有名无实，成立县联社统一法人，使信用社离农民越来越远，对信用社的参与程度越来越低。在信用社扩大规模和信贷业务高度专业化以后，信用社的民主管理更加难以实现。在省联社与县联社之间，在组织形式上，省联社是行业自律组织，承担着规范与管理县联社的职责，而实际上，县联社是省联社的股东，作为一级法人，它有合法经营的自主权，省联社对县联社的管理成了法人管法人，会出现县联社不服管的局面。就股份制商业银行来说，募集的股本中，中小股东所占股本比例太小，而法人股东尤其是政府股份占较大比例，可能造成内部人控制或者是政府对信用社的行政干预，为信用社偏离其经营目标埋下了隐患。合作制银行的改革形式，也存在一定的问题，合作制中，自然人股东多，股本小，农民的无知和对合作社的不关心，使信用合作社的民主管理无法落实。而且，一人一票的表决方式，使大股东也没有对合作银行的实际支配权，而成了行长说了算。 二、农村信用社改革对农村经济发展的影响 (一)积极影响 1、农信社交由省级政府管理，使地方政府与信用社的关系从行政干预到对其负责。 农村信用社交由省级政府管理，一方面有利于落实管理责任，发挥地方政府的作用，帮助农村信用社改善经营和发展业务;另一方面，地方政府管理信用社后，直接承担了信用社的盈亏责任，这样，地方政府会加大打击逃废信用社债务行为的力度。这样，就能有效防范和化解金融风险，营造地方经济发展的良好环境。事实上，由于充分调动了地方政府的积极性，地方政府更加重视和支持信用社的发展，各地纷纷出台了支持本地信用社发展的政策措施，信用社的经营状况开始得到改善。 2、农村商业银行、农村合作银行的建立有利于支持农业产业化经营和城乡一体化发展。 在经济发达地区，二三产业迅速发展，农业产值和农业就业的比重都日趋下降，农村信用社作为一种合作金融组织，逐渐失去了服务对象。农业产业化经营组织及民营企业发展所需资金量大，信用社已不能满足其需要，所以，成立股份制商业银行和农村合作银行，成为农村经济发展的迫切需要。 3、成立县联社统一法人后，能更好地支持县域经济发展。 农村信用社成立县级统一法人后，农村信用社加强了管理，节约了成本和费用，资金调节能力增强，业务范围得到扩展。同时，由于税收减少及一些优惠政策的实行(无息再贷款，呆坏账分期进入成本核销，成立信用社风险补偿基金)，使信用社的盈利能力增强了，信用社有更多的资金用来支持农村经济发展;成立县级统一法人后，授信额度增大，农业产业化经营所需的较大额度的资金在更大程度上得到满足;由于统一法人后，县联社统一提取准备金，统一核销呆坏账，过去的风险社支付压力减小，相对落后的农村地区更有可能得到金融支持。看过村调研报告范文的人还看了：1. 村庄环境调查报告范文3篇 2. 村情调研报告范文3篇 3. 村官农村调研报告范文3篇 4. 精准扶贫村级调研报告3篇 5. 大学生农村调查社会实践报告范文3篇 6. 基层工作调研报告范文3篇 7. 基层调研报告范文3篇 8. 关于新农村建设的调查报告3篇 9. 低保调查报告范文3篇
在日常学习、工作和生活中，大家都尝试过写作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么，怎么去写作文呢？下面是我为大家收集的我爱我的家乡优秀作文，欢迎阅读与收藏。
我的家乡是个美丽的地方，那里有许多山，许多的小溪，许多的池塘，还有许多的小动物。我非常的喜欢我的家乡，不管是春夏秋冬，还是严寒酷暑，我的家乡始终是一道美丽的风景线。
春天，万物复苏，小草从大地妈妈的怀抱中探出了小脑袋。玫瑰花，水仙，梅花等绽开了笑容，一片生机勃勃。我和朋友们在稻田里玩耍，嬉戏，可高兴可快乐了！
夏天，大树上郁郁葱葱的，天气也热了起来，知了在树上“知了知了”的叫着。天气虽然很热，但这并没有影响我们去享受这狂热的夏季。和两个朋友拿着捕知了用的网，一路欢着往树木多的地方去。那一声声“知了”似乎是对我们的挑战，弄得我们充满了斗志。一天下来，知了已经装了满满一袋，那是我们胜利的象征。
秋天，站在远处一眼望去，那是一片诱人的金色。村里几乎所有的汉子都在田里忙着收获自己一年的劳动成果。手上的镰刀在一阵一阵地舞动，像一只欢快的舞蹈。在金色的太阳下，感受着金色的阳光，看着金色的果实，我们是如此的满足。
冬天，村庄在白色的有雪花做成的被子下安静的享受着它的睡眠。早晨，当第一缕阳光射进我们的村庄，我们几个小伙伴正忙着把自己手上的雪做成我们需要的形状，在完工后，我们一起把自己做出来的东西堆成一个雪人。木棍做的手臂，木炭的眼睛，红萝卜做的耳朵……都是我们快乐的代表。
我爱我的家乡，爱她的春夏秋冬，爱它的四季的美丽的风景。
我爱我的家乡。
我家住在金华婺城，这是一个美丽的城市，是最宜居住的城市。
金华婺城有中外驰名的特产：酥饼、火腿、佛手、葡萄……比比皆是。最重要的是婺城的建设越来越以人为本，婺城的环境越来越美了！
婺城环境幽雅的公园变得越来越多，也变得越来越方便了，而且更加人性化，不再像以前还要收费了。其中古色古香的婺城公园是一个临江的公园，公园门口的沈约像给人一种文化气息浓重的感觉，加上建筑的古朴，更像是宜心养性的地方。婺州公园里的参天古树到处可见，清新了婺城的空气，使人修身养性。瞧，可爱的小鸟在枝上蹦蹦跳跳，有的还唱起了好听的歌呢！小草绿绿的、小花香香的……一切的一切都让人感到舒心！
秋天来了，婺城田园里的庄稼成熟了，大豆鼓起大大的肚皮，黄黄的稻谷笑弯了腰。果园里的果子成熟了，枝头结苹果，架上挂葡萄，黄澄澄的是梨，红彤彤的是柿子。果摊上有了新鲜的水果，菜场里的蔬菜也都丰富了起来。公园、小区里的菊花、桂花也都开放了，尤其是桂花的香味，四处飘扬，洋溢整个公园。在安地还有一个桂花基地，那是一个专门种植桂花的地方，漫山遍野到处都是桂花树，桂花的芳香十里飘香，桂花仿佛就是雪花，把金华的每一个角落都填得满满的！花香扑鼻的桂花真惹人爱啊！
我爱我的家乡，爱这最宜居住的婺城！
我的家乡龙泉，是一个非常美丽的地方。它位于成都市东边，面积约有600平方公里，这里蓝天白云，空气清新，物产丰富，自然景观优美，交通方便，是成都市的经济技术重点开发区。我非常喜欢我的家乡——龙泉。
龙泉是一个物产丰富的地方。这儿的水果香甜可口，盛产着金黄色大五星枇杷、白里透红的水蜜桃、淡黄色的风水梨、圆溜溜亮晶晶的葡萄等，如果你把它放在嘴里一咬，那甜滋滋的果汁便溢出来了，真甜！嘴里好像吃了一大口蜂蜜。
龙泉有着许多美丽的生态旅游景点。比如：有那迷人的龙泉湖、万亩观光果园、桃花故里、金龙长城等“回归自然”的山水花果生态旅游景点。这些景点各有不同。看到龙泉湖，就似乎看见了无边无际的大海。走进了万亩观光果园，便能闻到一股沁人心脾的果香；走进桃花故里，立刻便能闻到一股桃花的清香，特别是3月举行的国际桃花节，那一片片桃花将整个龙泉打扮得是一个粉红色的海洋，吸引着四面八方的游客，让前来观赏的人们，一来就不想离开了。百工堰里可以划船，骑马，夏天人们穿着五颜六色的泳衣来游泳，百工堰里到处充满了欢声笑语。
龙泉还有历史古迹文化旅游好景点——洛带古镇。那儿不仅描绘了客家风情，而且有古老的万里长城。来了龙泉的游客，若不去洛带古镇，那是终生的遗憾哟！
我爱我美丽的家乡——龙泉，故乡的山水养育了我们。今天，我们以美丽的家乡为荣，明天我们将让家乡以我们为傲！
我的家乡是西林，这里是个偏僻的小山村。西林地处云南、贵州及广西三省的交界处。春秋战国时期是句町古国的故地。这里是广西西边最遥远的地方，被人们称为广西“省尾”，可就是在这最遥远的地方却有最神奇的故事和最美丽的风光。
在七十年代初，出土了汉代句町王和王亲的铜棺、铜鼓墓葬，故得“铜棺铜鼓之乡”的美称，而在到清未民初，那劳岑氏土司“一门三总督”更为世人所瞩。
西林麻鸭被誉为“广西第一鸭”，享誉区内外。巍巍入云的王子山盛产白毫茶， 有益寿延年之功效。西林葵花油是最理想的食用保健油。
这是个依山傍水的好地方，山清水秀，风景如画，人杰地灵，山美水美人更美！有马蚌乡“壮家第一寨”那岩村、那劳乡“宫保府”、古障的慈禧贡茶产地“圣山”王子山。
为了感受句町文明、宣传西林，首届句町文化艺术节开幕啦！11月11日那天晚上，广场上人山人海、水泄不通，我们等待着开幕式的开始，都想了解句町。
晚会开始了，先是领导发言，接着是文艺表演。一位巫师带领着句町人民跪拜铜鼓，最后跳起了铜鼓舞。第二个节目是神气的句町王带领着句町兵打了胜仗……这些情景带我们穿越时空，来到句町古国。
美食街在江滨路，那里有北京烤鸭、叫花鸡、羊肉串、“狗不理”包子……我最爱吃的是羊肉串，我来到羊肉摊旁，看见他们烤的时候，屁股跟着节奏左扭右扭，真是让我们乐着吃，吃得乐。
我爱西林，我爱句町！作为句町后人，我真幸福呀！
我的家乡位于甘肃的一个美丽县城――庆城。虽然庆城一个无名小县城，但风景却十分秀丽。其中马嵬驿的美景就像一幅画，深深地刻在我的心中。今天，就让我给大家介绍介绍马嵬驿美景吧！
清晨的马嵬驿美不胜收。一层白纱般的雾笼罩在马嵬驿上，马嵬驿的景色若隐若现，就像传说中的仙境一般。远看它，有如漫游在天南海北。这不，一群年轻人早早地就来到了这里，对这里的景色感到十分陶醉。
太阳冉冉升起，雾渐渐散了。温暖的阳光照射在青翠的小草上，小草像一个淘气的小男孩儿一样向人们招手。吃货街的游客不计其数，谁又不想品尝一下这人间美味呢！你瞧瞧！一个外地游客一边品尝着美味的饺子，一边发出啧啧的感叹：“这饺子味道不错啊！真香啊！”旁边的游客更是垂涎三尺了。游乐场的游客们摩拳擦掌，孩子们更是欣喜若狂，不是吵着要玩这个，就是吵着要玩那个……玩海盗船的游客们开始时是一幅害怕的样子，可渐渐地胆大起来，敢向四周瞅瞅了，有的游客还不时发出尖叫声……
夜幕降临，马嵬驿亮起了迷人的灯，灯各式各样，有的像一轮圆月，有的藏在石洞里，还有的如同一条五彩缤纷的项链，一闪一闪地点缀着月光下的马嵬驿。夜晚的马嵬驿可热闹了，刚建成不久的佛像引起了人们的注意。人们指指这个，指指那个，七嘴八舌的议论着。我看着看着，便陶醉在其中了。
啊！美丽的马嵬驿，你用迷人的景色点缀着家乡的容貌，给人们带来欢乐。啊！我会永远记住你，美丽的马嵬驿！
我的家乡在美丽的大成桥，那里空气新鲜，山清水秀，那里的人们勤劳、纯朴、热情好客。在祖国春风的沐浴下，家乡在不断发展变化着……
讲起家乡的变化，当然提前近年来农村建设的发展，现在，家家户户都通了水泥路，比那时候的水泥路得好多了。有钱的人家都买了小车，建立别墅，在村里仿佛有了一种贵族感。
热水器、冰箱、空调、洗衣机……电器，在家家户户的屋里都能看到，这一些电器为村子里的人提供了不少方便。现在，村里还装上了路灯，每家每户的旁边，到了六七点钟的时候灯就亮了，这样，走夜路也就方便多了。
广场舞在村上也很流行，吃完了晚饭，中年妇女和老人们就在地坪上跳起欢乐的广场舞，这时候，村里就热热闹闹的了。大家在家里装宽带网，买电脑。连老人已经玩起了微信，还发红包。更有趣的是，在我们村上的特定服务站，还建了一个“农村淘宝”，大家都在网上买东西，既省钱又环保。
新农村的建设可不止这些，我们的村里还安装了农村广播。在村里，一旦有什么事，只须通过广播，大家一听就明白，广播里还经常传播国家一些富民政策，或传经送宝指导人们怎么进行耕作。
乡里有几所美丽的幼儿园，还有现代教学的学校，里面不论什么教程，什么特长，都可以在里面学到，还有多媒体教室，大大拓宽了我们的知识面。
家乡的人们纯朴、善良、互帮互助，谁家有困难，谁家有难处，村民们都会毫不犹豫伸出援助之手。
这就是我的家乡，我爱我的家乡，它让我感受到家的温暖。
大家都有自己的家乡，我敢说，我的家乡是最美的，不信就跟着我去看看吧！
我的家乡是一个很美丽的地方，被称为“小香港”。
这里的风景迷人。春天，一株株小草从泥土里探出头来，似乎在寻找什么。一朵朵鲜艳的小花开放了。你看，它们正在比赛谁的脸蛋更美丽呢！它们一个个争芳夺艳，谁也不让谁。这么美丽的花朵，怎么能少了那两位护花使者呢？过了一会儿，蝴蝶和蜜蜂都来了，蝴蝶们被这些美丽的花朵深深的吸引住了，在花丛中飞来飞去。蜜蜂们努力地采着花蜜。你看那边，是谁的头发这么细，这么长？原来是柳树姐姐的头发，那是谁帮柳树姐姐梳理的头发呢？原来是春风姑娘呀！
夏天是树木的天堂，小鸟的天堂，孩子的天堂。树木高兴地说：“夏天到了，我们变得更加强壮了！”小鸟欢快地说：“夏天到了，我们可以在蔚蓝的天空中飞翔了！”孩子喜悦地说：“夏天到了，我们可以在清澈见底的小河中嬉戏玩耍啦！”
秋天，火红的枫叶，金黄的稻谷给大自然增添了光彩。秋天是一个丰收的季节，果子羞涩地说：“秋天到了，又要出去见人了，多不好意思啊！”
冬天，大地一片雪白，天空中飘落着鹅绒般的雪花。你瞧，那边有几只小麻雀正在镶满银光的树枝上嬉戏玩耍呢，它们玩得多开心啊！孩子们在雪地里堆雪人、打雪仗、溜冰……如果你看到了，准会加入他们的队伍。
我的家乡不仅风景好，食物也是美味无穷的。比如福城四件宝：东江鱼、临武鸭、坛子肉、狗脑贡，仅这些就会让你垂涎三尺。
在我的家乡，令我最骄傲的地方是这里的人文，这里的人们懂礼貌，讲礼仪，邻里和睦，社会关系和谐。
这就是我美丽的家乡——郴州。
“上有天堂，下有苏杭”，苏杭指的就是我的家乡——杭州。杭州确实非常美，接下来，就让我来给你讲一讲，杭州的风光景物吧！
人们常说：忆江南，最忆是杭州。杭州最忆的当然是西湖了。
春天，西湖周围的柳树吐出了嫩芽。碧绿的柳条在空中随风飘动，就像姑娘的长发，美丽极了。小草从泥土里探出头来，好奇地望着外面的世界。
夏天，树木长得郁郁葱葱，就像一把把绿色的大伞，为人们遮风避雨。在湖中，一张张绿色的荷叶如同一个个碧玉圆盘，挨挨挤挤的。荷花在荷叶间冒出来，有的像羞答答的小姑娘，露出一点儿花骨朵，似乎不想让人看清它的脸庞；有的像开朗的孩子，一点儿也不害羞，大方地向人们展示美丽的笑容……这些荷花各有各的样子，真是千姿百态啊！
在秋天，到处硕果累累，湖边的树不甘示弱，也结出了一些又小又酸的果子。最美丽的是西湖旁的山景，远远望去，就像一片又一片金色的波浪。山上还有几棵松树是绿油油的，点缀在波浪中显得更加美丽。
到了冬天，到处是银装素裹，树上积了一层厚厚的白雪，湖堤、桥上、房顶的雪越积越厚，安安静静地，真像是一个童话世界。
杭州不仅仅只有西湖一个景点，还有花港观鱼、柳浪闻莺、西溪湿地、曲院风荷和岳飞庙等等。如果你来杭州旅游，可千万不要忘记西湖和这些景点哦！
我爱家乡的美景，我爱我的家乡——杭州。
我的家乡在胜利村，我的美好童年是在胜利奶奶家度过的。那里空气新鲜，没有污染，而且风景一年四季都很美！
春天，小草偷偷探出头来。我爱我的家乡，它如一幅美丽的画卷，树木吐出嫩绿的枝叶，稻田里长出了嫩绿的小苗，春风温暖地吹着，柳树傲慢地抬头，欣赏着春天给它裁剪的头发。
夏天，夏天可是个炎热的季节。太阳像是被夏日大王施展了魔法一样，发出自己最大的力量，但我们不怕，因为我家右边有个既清澈又凉爽的小河，我和伙伴们在那里游泳，捉鱼，捉虾……最舒服的事，晚上拿一把扇子，端一把椅子坐下，一边用扇子打蚊子，一边扇风，一边乘凉，似乎一天的疲惫在这一刻烟消云散。
秋天，秋天是一个丰收的季节。我唱着丰收歌：“一边收着梨子，葡萄，橘子……。‘’稻谷成熟了，田里像金色的海洋。咦！怎么有一种熟悉的声音？对！就是收谷机的声音，农民伯伯正忙着收谷子。
冬天，冬天是个寒冷的季节。上学可冷了，每逢出门妈妈总是把我捂得严严实实，生怕我冻着。偶尔，天上还会飘着雪花，地上铺着雪毯，树上披着银装，到处一遍洁白，这时的我们可以不顾寒冷，肆意的?L雪球，打雪仗，尽情的享受着童年的欢乐！
四季的美景！诠译着我多姿多彩的欢乐童年！
我的家乡是山区，山上树木茂盛。我的家依山傍水。我家门前的小河和前边的南山带给我童年无尽的快乐。
夏天到了，小河的两岸是青青的绿草和许多高大的柳树，成排的柳树像士兵一样日夜守护着她。小河像穿着绿裙子的小姑娘欢快地歌唱。青蛙高兴地蹦上跳下，鱼儿在自由地玩耍。我和小朋友们每天都到河里打水仗，捉鱼，筑坝，学游泳。在小河里我学会了游泳，然后就到几米深的池塘里游（当时老师管得很严，我们都是偷着去的），学会了游泳终身受益啊！
冬天的小河冻成一面镜子。我和小朋友们经常去溜冰车，打冰滑子（自制的冰刀）。摔了一跤又一跤，小河看着我们一步一步长高。
我家门前还有一个不高的山，大家叫他南山。冬天到了，我们经常去放爬犁。拽着爬犁到山顶，再坐着爬犁往下放。由于雪滑，山坡的坡度大，往下放时有加速度，越放越快，可以说像离弦的箭一样；爬犁和地面的雪摩擦腾起的雪雾拖得很长，你被雪雾罩着，别人看到你就像看到一个雪球向山下冲去。好刺激啊！有时不小心放到半山腰栽跟头了，那你和爬犁都会摔出很远。放爬犁还很惊险啊！可是我们抗摔，爬起来继续放，身体越摔越棒啊！骑在爬犁上往下放，每次都灌一裤兜子雪，因为穿的棉裤的裤裆早就开线了（外边套的裤子挡不住雪），每次抖一抖雪继续放爬犁，我们不但不冷不冷，全身是汗，摘下帽子直冒热气啊！放爬犁的孩子很多唧唧喳喳的，像雏鸟在学飞。山区的孩子不怕冷，不怕摔。我们有山的体魄，有水的灵秀。
我爱家乡的山，我爱家乡的水。我爱我的家乡。
在我的心中，祖国是一幅美丽的画，有巍峨的高山，有澎湃的江河，怎么看都看不厌;在我的心中，祖国又像一首感人的歌，有时舒缓，有时激昂，怎么唱都唱不完。读着祖国妈妈那沧桑的历史，我饱含着激动的泪水。风风雨雨，永不停步;坎坎坷坷，奋力拼搏。我们的祖国妈妈用坚强的臂膀，挺拔的身躯，顽强的毅力为我们撑起了一片蔚蓝的天空!
我小时候非常喜欢爬山，七八岁的时候经常和好伙伴们去爬山，我喜欢到山里采野花，现在也喜欢。夏天五月的天是湛蓝的，空气是透明的，加上漫山遍野的映山红，显得格外动人。映山红并不多姿，但极其烂漫，刚开的时候是粉红色的，后来逐渐变淡粉的，离远看，大片大片的，十分抢眼。近看，一簇簇，一丛丛，就象射雕英雄传里的桃花岛一样!而在冬天的日子里，你却可以折回几个干枝拿回家养在瓶子里，大约半个月，就会开出漂亮的粉红色小花，等花谢了，还会长出嫩绿的、尖尖的小叶子，点缀着清冷的冬天，真是美丽极了!
你说我们的山美不美?
文化中，书最美!在书香中，我知道了“赵州桥”、《清明上河图》、《唐诗宋词》;了解了《西游记》、《三国演义》…在书香中，我还知道了孔子、孟子、屈原、李白、杜甫、陆游……他们的思想滋润着哺育着我们。读着“国破山河在，城青草不深……”，体味着作者临死念念不忘收复中原、光复山河的伟大情操。看着长鸿美丽如新的一切，想起周总理“为中华之崛起而读书”的教导，作为一名小学生，我有一个明确的目标——那就是将来用知识回报我们的母亲。
我们的祖国，我们的家。啊，我爱我美丽的家!
我的老家在河北省容城县野桥村。那里没有高楼大厦，没有公园，没有宽阔的柏油马路，也没有汽车。可我还是很喜欢这个地方。我曾和爸爸、妈妈一起回家几次看望奶奶和叔叔。
我们那村子很大。村子周围有几个大水塘。夏天，水塘里开满了美丽的荷花，成群的小鱼在荷叶下面游来游去。冬天，水面结了厚厚的一层冰，我和小朋友一起在冰上玩。有的抽陀螺，有的滑冰。我很喜欢滑冰，冰特别滑，一不小心就摔倒了，一点也不觉疼，很好玩。
出了村，是一眼望不到边的庄稼地。秋天，到处是火红的高粱，沉甸甸的谷子，雪白的棉花。野兔在路边窜来窜去，烟烟在地里叫个不停。这时，我最喜欢和叔叔一起在地里逮姻姻了。
村子里家家猪羊满圈，鸡鸭成群。还有挂着铃档的大马车，叮当，叮当地跑来跑去。这边老牛叫，那边毛驴跳，热闹极了。我喜欢和叔叔一起赶着马车去地里拉庄稼，也喜欢跟奶奶一起喂猪喂鸡。有一次，我家的大肥猪从圈里跑出来了，我不管三七二十一，就跳到它的背上当马骑，还不住地喊：“驾！驾！”可好玩了。有时我还跟小朋友一起玩猫、玩狗、玩泥巴，玩得可高兴啦！
最近叔叔来信说，村子里实行了贵任制，大家干劲更大啦，家里的生活比以前好了。他们花了三千元盖了三间新房，还和别人合买了一台柴油机，还让我们假期里去玩。我一听恨不得马上再回到奶奶家去，和我的那些小朋友玩个痛快。
我爱我的家乡，我长大了愿意回家乡去，把家乡建设得更加美丽、富饶！
我的家乡在山西武乡，我所住的村子叫拐垴村，本是一个山沟里不起眼的小村落。看这名字，你就一定会想到它的偏僻。也确实如此，这里没有城市的繁华与喧闹，有的只是一份朴素淡雅的自然之美。
春天，燕子飞来，在电线上叽叽喳喳的叫着。野花绽开笑脸，红的、黄的、绿的、紫的，五颜六色美丽极了！快看，一只漂亮的大蝴蝶，仙女般在花丛中翩翩起舞。放学后，我和小伙伴们自由得像一群放飞的鸽子，一会在草地上奔跑，一会在松软的土地上躺着看天上的云朵。
夏天，树叶更绿了，花儿更红了。这时槐树花香飘满整个村子，几个孩子在争着抢着采槐花玩，每棵槐树下都荡漾着他们清脆的笑声。中午的太阳特别热，一只狗也蹲在槐树下，吐着舌头，喘着气，就是有人来了也懒得叫一声。有妈妈来叫吃饭了，孩子们才依依不舍相互告别。
秋天，这既是一个丰收的季节，也是一年中最忙碌的季节，农民伯伯收割着玉米、谷子、高粱……谷子在场上堆成一座座的小山，玉米已经上杆，黄灿灿就像金子一般……每个人手里忙碌着，脸上却洋溢着灿烂的笑容。
冬天，一场场大雪纷至沓来，树上、地上、屋顶上到处都是白茫茫的一片。这时是我和小伙伴们最快乐的时候，我们也学大人的样拿扫帚扫着拢着，然后又堆出各种奇形怪状的雪人来，笑声开始在空中回荡……
家乡的四季真美啊！我爱我的家乡！
“江南有座金华城 ，城边有座白龙桥，桥下外婆在讲着那故事，坐在桥上看到，星星掉进了那条小河……”每每听到金华籍歌手陈越唱的《江南有座金华城》，我的心情就会特别安静，好像自己已经融进那美丽的歌曲之中。
我的家乡——金华婺城是一座美丽的城市，一如歌曲当中所唱的那样。婺城有许多美丽的风景点，有闻名全国的双龙洞，还有紧系海峡两岸的大仙……其中双龙洞可以说是我们金华最好玩的地方了。我也曾经去那里游玩。记得当时我躺在船上，船慢慢地往洞里前进，我的头顶就是那美丽的、触手可及的钟乳石，还有那一滴滴透心凉的泉水，大概过了几分钟，我就来到了溶洞之中，里面的景色让我大吃一惊，原以为只是一个山洞而已，没想到，里面的情景可以说是金壁辉煌，到处是彩灯，到处是景点。当你爬上高高的台阶，还可以看见冰壶洞里壮观的大瀑布呢。欢迎小朋友们来我们双龙洞游玩，到时候，我给你们当向导!
在我的家乡，还有许多好吃的东西呢，有著名的金华火腿，金华酥饼……小小的酥饼我可喜欢吃了，上面散落着许多芝麻，香香的，脆脆的，吃到嘴里什么味道我可说不出来，不过，我保证你吃了以后一定还想吃第二个。
美丽富饶的婺城养育着勤劳勇敢的人们，人们将生生不息，努力进取，勇敢开拓，把婺城建设得更加美丽。
“你可曾经听过，你可曾经去过，江南有座金华城，你可曾经听过，你可曾经去过，城边那座白龙桥，桥下外婆在讲着那故事，坐在桥上看到，星星掉进了那条小河，坐在桥上想想那些流逝的岁月……”在这座美丽的城市，我愉快地度着我的童年，我爱我的家乡!
我的家乡是丹顶鹤的第二故乡——射阳，这里风景宜人、物产丰富，是旅游的好去处。
后羿公园是射阳的著名景点，人们都习惯去那里游玩。春天时，那儿的景色是最美的：碧绿的草地上盛开着五彩缤纷的花朵；空气清新的竹林里挺立着高大的竹子；清澈见底的人工湖里游动着活泼的小鱼……这样的景象无论是谁看了，心情都会变得无比舒畅。公园里还有一些游乐项目，比如海盗船、旋转木马、时空穿梭……都十分好玩。我觉得最刺激的项目莫过于海盗船了，这条船可以容下四五十个人。船开动时，会来回地甩，最高可以甩到八十几度！坐在中间的人有的都尖叫起来，如果你胆子大的话，建议你坐在最边上，我认为，只有这样，才够刺激。
这里的丹顶鹤自然保护区也是驰名中外的。丹顶鹤是一种十分稀有的鹤类，它的羽毛有黑有白，双腿长而纤细，姿态优美，气质一看就比其他种类的鸟高一筹，怪不得经常在神话故事里出现。在这里，丹顶鹤也是“头等明星”，很多国家代表团都不远万里地来这里考察、观光。有时，保护区里还会放飞丹顶鹤，数十只丹顶鹤一齐腾空而起，在天空中自由地翱翔，场面蔚为壮观。
射阳东临黄海，自然就会有丰富的水产品。对虾、小黄鱼、螃蟹、带鱼……个个味道都鲜美无比。最受欢迎的水产品是螃蟹，它最好的烧法是清蒸，清蒸不会破坏螃蟹的原味。蒸过的螃蟹肉质鲜美，是众多食客难以忘记的，再用醋和生姜拌起来蘸着吃。中医认为，螃蟹是寒性的，生姜是暖性的，只有这样吃才能保证不会有什么不良反应。另外，醋和生姜可以去腥，当然更别有一番风味。
我的家乡美丽富饶，吸引着许许多多的人，我爱我的家乡！
在生活、工作和学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我整理的我的家乡话题作文，希望对大家有所帮助。
大家好！我是203班的李思睿。
我的家乡在潭下镇布坪村。那里是著名的“鹰嘴桃基地”，经常有很多外地的游客朋友们来看桃花、摘桃子。
每年3月桃花到处都是压满枝头。从山顶远远望去就像一片片粉色的城堡，近看有许许多多的蜜蜂忙着菜花蜜，热闹极了。
到了7月，鹰嘴桃成熟了，看着满树的桃子，心里非常高兴。桃子跟我们的拳头一样大小，随手摘下一个，削了皮，一口咬下去清甜可口，好吃极了。我喜欢在老家的足球场和小朋友们一起踢球、跑步、做游戏。有时跟着奶奶去菜地里拔拔草、捉捉虫，有趣极了。
我的家乡真漂亮，我爱我的家乡！
我的家乡在杭州，她位于*东部的沿海地区。
杭州有个闻名中外的景点——西湖。
春天，西湖边的柳树吐出了新芽，小草长出了娇嫩的芽儿，红的月季花，黄的迎春花，五颜六*的郁金香等花朵都开了。
夏天，西湖的荷花都露出了渐渐的花苞，不禁让我想起了一句诗：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”
秋天，桂花飘香，菊花争艳。
冬天，五颜六*的梅花和美丽的断桥残雪就更加美不胜收。
杭州的特产也有很多。有好喝的龙井茶，有柔软的丝绸，还有好吃的山核桃，令人爱不释手。
杭州是我美丽的家乡，相信她一定会更加美丽，更加迷人。
——李培硕
我的家乡在美丽的潭下，这里有许许多多的建筑，我家对面有两条宽宽的马路，每天都有很多车从我家经过，欢迎大家来我家做客，吃美味的烤鱼，谢谢大家。
大家好我是2o3班江泰颉，我的家乡在五华横陂镇联长村，这里风光秀丽，景色宜人。到了秋天我家房子周围有许多金色的稻田，一阵风吹来，吹的稻田就像一片金色的海洋，美丽极了。
大家好，我是203班的谭玉桐，我的家乡在贵州，是个很美丽的地方，我们那里的人很热情，我在门口是稻田，春天的时候到处都是绿油油一片，秋天的时候就变成金灿灿的了，我家门口还有一座风雨桥，桥上还有电视看，村里的人没事都喜欢在桥上聊天，我爱我的家乡！
梅州平远是我的家乡。
平远国道街上一排排路灯，像一排排战士站立在道路两旁。川流不息的车辆灯光闪闪像银河从天而降。
我的爷爷奶奶在平远开了一间家私店，我们在店的窗台上种了很多植物，它们开出不同颜色的花朵，有绿色的，有黄色的，还有红色的。
我喜欢在家乡跟我的伙伴们玩捉迷藏的游戏，非常的有趣好玩。
我很喜欢我的家乡。
大家好，我是203班的曾梦瑶。
我的家乡在水寨七都村，我的家后面有菜地、还有田，菜地里有种是胡萝卜、各种各样青菜等等，还有田那边有条小河，家对面还有条大河。我的家乡很美。
大家好！我是203班的陈志航！我的家乡在华南二街，
我家旁边有小河，我家旁边有一棵高大的树，树上长满了果子，我的家乡后面还有一片绿油油的菜园。我爱我的家乡！
我的家乡在临海，那有许多水果。
到了11月份人们最喜爱的桔子成熟了，桔子种在桔子园里茂密的枝叶向四面展开。进了桔子园，我看到了许多桔子依偎在一起，听到了它们在说今天的天气真好。我摘了一个桔子在鼻前闻了闻，芬芳扑鼻，我摸了一下有的很光滑，有的很粗糙，我把它的皮剥开了，吃下一瓣里面的汁水很甜，它的样子像弯弯的月亮，真想把桔子到到家里给妈妈吃一点我的家乡作文100字一年级作文。
要是你到了临海这时我们一定会摘下最甜的桔子给你吃。
我的家乡在五华县转水镇，我家在一个小村庄。那里空气很清新，环境优美。我家旁边有个很大的篮球场，有许多运动器材。下午有大哥哥大姐姐在打篮球，晚上有很多大人小孩在那里运动。球场旁边有条小溪，经常哥哥姐姐带我去那里抓螃蟹。
屋子旁边还有一片绿油油的菜地，奶奶种了很多青菜，放假了妈妈就去菜地里摘菜带回来吃。最喜欢的.就是家里养的猫了，我们吃饭的时候它就趴在桌子下，经常和我们一起玩耍。
我爱我的家乡，欢迎你们来我家玩！
我的家乡在临海，这里景色优美，环境也好。
我们这里的水果十分丰富，有大石葡萄，主要有金玫瑰、巨峰、美人指等三十多个品种，成熟于每年七月底。
还有白水洋杨梅，临海是中国杨梅之乡，种植杨梅历史悠久，白水洋种植的东魁杨梅大如乒乓，色泽艳丽，汁多味美。
灵湖风景十分优美，喷泉一喷就像小姑娘跳起舞来。
紫阳街、东湖、江南长城等等……有空的人可以过来玩！
大家好，我叫严梓涛，今天我来介绍一下我的家乡，我的家乡住在郭田镇。我们的家乡有个著名的地方叫鸿图嶂，鸿图镇是我们郭田镇最高的山，每到过年过节很多人都去那边玩。那里的山路很弯。要经过八乡村，那里种了很多茶树。来到山顶，那里有个凉亭可以观赏，山顶还有个巨大的葫芦。
我的家乡非常美丽，我爱我的家乡。
我的家乡在湖南省湘潭市，那里的山川秀美，鸟语花香，非常美丽。但是这里最美丽的地方是春天和夏天。
春天，草长出嫩芽，树长出新叶，到处都是竹笋。回首过去，一片绿色的海洋。人们站在那里，好像他们在绿色的海洋。在花丛中，许多花儿盛开，花朵簇拥，紫色和红色，香气扑鼻，许多人都在拍照，而这些美丽的花朵留下了永久的笑脸。
夏天，草木由嫩绿变为墨绿，竹笋也长成笔直的竹子，像一个小士兵，太阳也由暖变热。荷花在荷塘里，粉荷花在风中摇曳，像一个跳舞的仙女。在夏天，当下雨的时候，它停止滴水。雨停后，天空出现了一道美丽的彩虹。
我的家乡是美丽的!我爱我的家乡。
我的家乡在福建省的永泰县，那里的风光秀丽。特别是家乡的山，美丽极了，山上的果子很甜很甜！满山的果树，有橘子树、梨树、苹果树、杏树，春天来了，满山的果树都开花了，五颜六色的花传来一阵阵香味，诱人极了！
山下是一望无际的田野，田野种着高粱、玉米、水稻，秋天到了，田野上、果园里的稻子水上果都熟了，农民伯伯都忙着摘果子、收稻谷，高兴极了！我真爱的我的家乡
我的家乡是商丘，我爷爷和奶奶住在那里。
这是一个美丽的村庄。村子里有一个池塘。池塘两边的树都是阴凉的。鲜花盛开。还可以听到鸟儿在唱歌。
池塘后面是爷爷的苹果树，树上长满了红色的大苹果。我流口水了。这里不仅有苹果，还有玉米、豆类、卷心菜、胡椒……这都是爷爷辛苦种下的。因为这里有无数的食物，我称之为“蔬菜之家”。
在菜园旁边的架子上有许多牵牛花。它们非常漂亮。它们就像一堆小喇叭对我说，“欢迎和我们一起玩。”
这里太美了!
大家好！我是203班的邓凯泷，我的家乡在广东省五华县水寨镇，我的家乡是足球之乡，有个很壮观漂亮的体育足球馆，晚上它会发出各种的灯光，从远处都可以看见，我家附近还有一个森林公园，很多人都去那里爬山，可以开车上去，也可以走阶梯上去，山顶还有一个烈士陵园，从山上望下来，可以看到整个水寨，漂亮及了。
大家好，我是203班的蔡煜懋。
我的家乡在横陂镇小都村，我家旁边有一座座大山，山里面长着许许多多茂密的花草树木，我奶奶还种了一大片丰富营养的蔬菜，纯天然无污染的，爷爷还养了猪、鸡、鸭。
我的家乡真美丽啊！