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高考议论文病文

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高考议论文病文

1.高三议论文范文800字

人生是艰苦的,在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无夜的斗争。

苦难纵然使人痛苦,但也催人奋进,让人限度地发挥自己的潜能,从而成就辉煌的人生。古今中外,多少名人都是在险恶的路途中奔向成功的。贝多芬供大家享乐的音乐,是他“用痛苦换来的欢乐”。这个不幸的人,十七岁,患了伤寒和天花病,二十六岁,失去了听觉,爱情上也屡受挫折。身处逆境,贝多芬发誓“要扼住命运的咽喉”,在乐曲创作上,他的生命之火愈燃愈旺。逆境不但没有吓倒他,反而成了他获得强大生命力的磁场。

泰戈尔说:“只有经过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。”苦难——能赋予人超乎寻常的眼光,铸就伟大的心灵。杜甫,中国古代伟大的现实主义诗人,他的诗被称为“诗史”,他以饱蘸血泪的笔触广泛而深刻地反映了当时的黑暗现实,记录下了广大老百姓的深重灾难。然而,他一生坎坷,命途多舛。仕途不顺,长年居无定所、穷困潦倒;特别是晚年,疾病缠身,孤苦零丁,十分凄凉。历尽人生辛酸的遭际,使他更加同情生民的疾苦,关心国家的兴亡;其忧国忧民的情怀,在饱含艰辛的生活里不但未曾衰退,反而更加强烈了。也正因为这样,他才能写出那么多优秀的诗篇,成为一个伟大的诗人。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”——苦难是人生走向成功的必然。当你面对苦难重重的逆境,不要彷徨,不要犹豫,请正视它:它将是你人生不竭动力的源泉,逼你超越自我,成就人生。

人生的价值,生命的意义,该在什么地方以什么形式体现出来,许多先进人物都为我们做出了表率与说明。没有风吹雨打,哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风,哪会有松柏的坚韧。同样,不经受磨难,就不能成大事。所以,身处逆境的青年们啊,切勿过于怨叹,也许我们不能成为伟人,但让我们汲取他们的勇气做我们的养料——无论身处怎样的逆境,我们都勇敢而坚定地朝前走!

2.高三议论文范文800字

古者有李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”的志存高远;有李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”的无私精神;有陶渊明的“行至水穷处,坐看云起时。”的闲适洒脱。诗词文学之精华流传至今,亦是一种文化的传承。诗词文化的平平仄仄跨越了千古与今人对话,彰显其情感与精神。这就是传统诗词文化在时间跨度上的价值超越。

众所周知,民族传统节日是民族文化的集中展示与民族情感的集中表达。民族传统节日是融合了各个不同时代的人民的美好祝愿与承载着中华民族精神的不朽支柱。它行走于华夏儿女心中,谁能否认它存在的价值?

说起“否认”优秀的传统文化,我不由想起近代新文化运动中激进派对传统文化全盘否认的极端行为。他们全盘否认了传统文化,忽视了其存在的价值与精华,并且幻想全盘西化。连民族的精神与根基都视而不见听而不闻的人,又怎么会成功呢?

我认为优秀的传统文化是一个民族的精神根基,是一个民族的魂魄,更是一个民族凝聚力与创造力的重要源泉。优秀的传统文化包含诗词文化对于所处时代的感受与表达,包含了文学界生生不息的动力,包含了中华儿女的情感,更是包含着一个民族兴旺发达的动力。所以我们要肯定优秀传统文化的价值。

而对于高考中新添的优秀传统文化内容,我对其是持肯定态度的。因为它是以一种新的形式让优秀的传统文化跨越时空局限在当代星光“再现”。它以新的形式与方法,再次发挥其所包含的民族情怀的作用,再次彰显中华民族精神的光芒,是再一次的弘扬中华民族难能可贵的精神。让优秀传统文化再次在当代的学生身上“再现”。

优秀的传统文化历经考验在当今时代再次发挥光和热。而我们所需做的,便是秉承它的内涵并且发扬。我们要以此建立一个具有强大的,追求卓越的,境界高远的华夏民族。让我们把优秀的传统文化的星光照亮更广阔的中华大地吧!

3.高三议论文范文800字

自信的人生是永远不会被社会击败的,除了他自己最后精疲力竭,无力拼搏。

自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信,人才能达到自己所期望达到的境界,才能成为自己所希望成为的人,坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下,自信者的格言都是:“我想我能够的,现在不能够,以后一定会能够的!”

自信不仅能改变周围的环境,还能改变自信者自己。

比如,有这么一个典型的例子:一位心理学家从一班大字生中挑选出一个最愚笨、最不招人喜欢的姑娘,并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里,大家都争先恐后地照顾这位姑娘,向她献殷勤,陪她回家,大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎么样呢?不到一年,这位姑娘出落得很好,连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说:她获得了新生。确实,她并没有变成另一个人--然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质,这种美只有在我们自己相信自己,周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。

可见,自信能够创造奇迹。

但是,自信并不是天生的,也不是任何人都具备的。很多人自信心是很低的,特别经过一番生活折腾,尝到一些生活的苦辣酸甜,有人就自惭形*起来。还有的人竟然学会如何自己贬低自己,以此来预防生活的失败,他们认为,自信是一种危险的品质,人越自信,就越容易碰钉子,越容易成为众矢之的,所以是夹着尾巴过日子。

还有的人,从小就失去了自信,因为大人们总是这样训斥他们:“瞧,你这个笨蛋,傻瓜,窝囊废,将来顶多是个扫大街的!”久而久之,他也就真的认同了这些话,以后稍微碰上个小失败,他就会这样宽慰自己:“反正我从小就是一个笨蛋和窝囊废,怎么能异想天开呢?”

中国历有一个听来豪迈雄壮的成语对后世的影响颇深——舍生取义。可在我看来,活着与坚守道义之间并不存在所谓的拮抗关系。相反的,正是因为我们热爱生命、珍爱生命、拥抱生命,才能创造出如此宏伟并源远流长的人类文明。事实上,生命本身就是一种辉煌博大的道义,生命正是因为它的存在,才存在价值。

生命的道义可融汇世间所有人文道义。试想一下,假如孟子在提出“生与义不可兼得,舍生而取义者也”这一自负之论前就已经为世间各种乱七八糟良莠不齐的道义燃尽生命之火,或者仅是为著出这一宏篇巨论、旷世绝文就献上生命的权杖,最终也只能成一个被世人取笑为只管讲义不顾死活的愣头小子。中国古代的传教者们,大多有一个弊病。他们自负地以为自己早已参透万物之道,整日狂妄地试图将自己的一切思想架凌于生命之上。他们喜欢对社会指指点点,喜欢让别人按照自己的想法去出发、行动。他们将自己这些繁琐忸怩的思想称为道义,认为它们已经超然物外,却从未想过,道义之传,必需生命之存。

有这么一个传说,世间有一种鸟,一生只歌唱一次,就是当它将自己的身体用最长最尖锐的荆棘刺穿之时。那歌声能穿破苍穹让上帝微笑,因为付出了撕开生命的代价。无数人为这一傻鸟传说动容、泪落,认为那濒死前的一声悲鸣即是鸟生命价值的体现。然而,鸟的存在仅仅就只是为了那微弱的几声啼鸣么?不会啼鸣或是啼叫声不能令人赏心悦耳的鸟就是毫无意义的么?鸟就真的不能有除被人类重视以外的理想了么?生命赋予了万事万物生机与力量,再由这些力量衍生出分枝,形成系统与文明。不为何而生,生就是生,生即价值,不需要人类再绞尽脑汁地为它寻求所谓的存在意义,大自然宽宏博爱,你真的不必再去斤斤计较。

道义是因生命的蓬勃而显得光彩斑斓,你若是还想在生命与道义之间画上小于符号,牺牲这世间属于你的力量去满足你泛滥成灾的欲望,甚至贪婪到妄图让神与你说话,嗨,脑子坏掉了吧! 【篇二】

在一片绝望的沼泽中,泥潭束缚着我们的身体,紧扼住我们的咽喉,我们却用信念支撑着生命,坚守着,是我们毕生的追求。

华丽繁茂的表面下隐藏着泛着的腐朽浑浊的泥浆,常常让人毫无防备,顷刻之间,犹如一种山崩地裂的感觉。而在美丽的拉迪戈岛海堤,有着一片伴着海滩的沼泽地,那里曾流传着一个美丽的传说:

在小岛上,曾有一对夫妇和他们尚小的孩子出门远游,途经这片沼泽,孩子不慎跌入泥潭中,伤心欲绝的母亲不顾丈夫的反对,纵身跳入泥穴,于是两条生命没入漩涡,沼泽无情的吞噬了他们,正在众所纷纭,哀鸣声四起之时,母亲抱着她的孩子才能够泥潭中爬了出来,他们重新获得了生命,从此,岛上的居民都信奉着,爱的力量是伟大的,也同时倍加尊重坚守在绝望中的人们。

望着泛着碧浪的海,眼神中流露出一丝空洞,曾有人用豆蔻般的人生,在那一片礁石中,用生命上演传奇。

站在甲板上,望着北方的方向,像咀嚼着一根橄榄枝,是苦涩的,却又是甘甜的,试想,是世俗的七情六欲,悲愁哀乐重要,还是,无人知晓的平凡抑或孤独的生活更好,也许没有答案。

我尤为尊重南沙守礁者,他们每日站在寒风中,站在烈雨中,许多人因此患上严重的风湿病,但却从未有人退缩,记得李文波吗?他就是那个守礁20年的战士,他在如此艰苦的环境中还不断坚守,不断创新,为守礁工作总结经验,编写教材。设计出南沙第一套水文气象月报表程序,还编撰完成了《海洋水文气象观测教材》。他的精神多么伟大,不愧被评为感动中国的人。

不难说,无数智者,勇者的精神教导着我们,给我们这群含苞待放的新芽浇灌心灵的雨露,交给我们什么是坚守。

“坚守”这是两个有轻有重的字,坚,衣带渐宽终不悔,为其消得人憔悴,它将会在中国发展共产主义的道路上闪烁光辉,守,龙腾凤舞,一代天骄为其奋发图强,它也将成为万千学子的奋斗目标! 【篇三】

,无非就是出了几届状元,获得了众多的社会好评罢了!与普通学校并无差距,可能会有人说:与普通学校的差距就是老师的教学经验以及学校的学习风气。其实不然,根据新浪网上的调查,普通学校的老师往往比所谓的老师更为勤劳,也更懂得“不耻下问。”我现在的班主任就是一个鲜活的例子,我所读的高中连省级示范性高中都达不到,身为我们学校一位北师大毕业的他,常常为我们改卷改得头昏眼花,还熬夜为我们整理复习资料,还美名曰《花生宝典》。

至于学习风气嘛,难道这能怪普通学校吗?莫不是那些所谓的“”将那些所谓的“尖子生”挖走,学习风气不怪学校本身,只能怪学生本人。

“读,走好路!”这是我们众多家长对众多学子的告诫。我觉得这是无中生有的,的语文教授薛群的大学只是那地处荒凉地带的云南大学,可这又阻止了他的成功之路了吗?还不是依旧成为影响至深的导师?

成才,非!评论一个学生的好与坏,并不是从那白纸黑字上的红钩上体现,难不保一些人进了,确实高分低能者,成绩优等心理素质差评基本上成为学生的通病,为了一片论文而自杀的人也大有人在。

人们调侃,高考是人生中一次不看脸的考试,所以家长煞费苦心的将孩子送到一所又一所的百年,殊不知孩子在那群精英之中,显得那么的渺小,不断失去自信,不断地堕落,最终沦为平庸之人。

成才,非。成才,靠的是自身本领,爱迪生只读了三个月的书就成为一个影响世界至今的发明家;林肯只读了一年的小学,便成为美国南北战争,解放黑奴的领导人。他们靠的是自己的本领,信仰与追求。

你的人生,掌握在自己的手中,不要将自己的命运捆绑在手中。成才,非!只有靠自己的勤奋,靠自己的努力,珠穆朗玛峰的顶端永远还有一个位置属于你;金字塔的尖端你将屹立不倒!

治未病高考议论文

高中满分议论文800字5篇

议论文又叫说理文,是一种剖析事物,论述事理,发表意见,提出主张的文体。那么高中满分议论文有哪些呢?下面是我给大家整理的高中满分议论文800字,希望大家喜欢!

人们常说:“高考是人生的转折点。”我也这么认为,因为高考要是考得好的话,你就会考上一所名牌大学,这样会有助于你以后找一个很好的工作;倘若你高考考得不是很理想的话,这也会影响你的一生,因为考得不好,就很难上名牌大学,也很难找到一个很好的工作,如果这样的话,你就将很难做一个人上人!

其实,我认为高考不仅仅是人生的一个转折点,而且它还有着清爽可口的味道呢?这到底是什么味道呢?请听俺慢慢到来吧!

首先,高考的味道是酸的。因为高考实在是太不容易了,高考前夕,考生们的作业那是相当的多,堆在一起的话,与小山基本上没什么差别了吧!那些作业写得特别快的同学,大概在凌晨零点左右就写完了吧!而那些作业写得慢,脑袋又不好使的同学们可就倒霉了,说不定他们写到第二天上课的时候都还没有写完呢!

辛苦的还在后头呢!他们一天上课不仅要认真听老师的讲解,而且下课也别想休息,为什么呢?他们一天要做六七张卷子以及厚厚的练习册啊!在考试那天气氛就更紧张了!大家在一个考室里面应付这个转折点,心里面一定非常紧张,害怕在这个转折点当中出现致命的失误,使得自己在以后的路上不好走。所以,高考的味道是酸的!

其次,高考的味道是甜的。因为高考结束后,就以为着学子们辛苦的中学生活就结束了,即将去迎接大学生活,大学生活又是一个崭新的世界,肯定没有中学的生活这么辛苦啦!再说了,学子们十年寒窗,只望有朝一日能金榜题名,衣锦还乡,这下子只要考好了,你不仅仅能够去一所理想的大学生活,还能够被记者采访,被领导接见,被学校要求回去做一个研究会,那个时候你就风光了!对于这些辛辛苦苦、刻苦钻研的学子们来说,这可真是“苦尽甘来啊”!所以,高考的味道是甜的!

然后,高考的味道是苦的。因为高考是检验你12年来的学习情况,他能够测试你平时是否认真读书,是否认真学习!这12年来你所学到的知识可不是一点点哦!

数学有:公式、等式、运算、几何……语文有文言文、诗词、名著、文章……这些知识将被高考选择,将被你自己选择。

躺在草地上,看天空,如果没有白云朵朵飘过,让我们产生无尽的遐想,蓝湛湛的天未免寂寥;坐在秋千上,看夜空,如果没有弯弯的月儿和那俏皮眨眼的星儿,黑漆漆的夜也未免空旷;没有了斑斓的珊瑚,没有了成群的鱼虾,大海再清澈透明也只能是沉寂的死水。就像失去了色彩的白纸,失去了蜂蝶的花园,失去了磨练,尝试,跌倒,苦难的人生,尽管简单,感受不到任何的伤害,却也没了厚重的底蕴,追求的炽烈,事业的辉煌。

随着我们一天天长大,晚风轻拂“澎湖湾”,挽着外婆的手臂,听着美丽的童谣的日子已经成为了永恒的记忆。生活中的我们,逐渐形成了自己的价值观,有了自己对世界独特的认识,结识的人多了,经历的事多了,烦恼多了,眼泪多了……但在我们勇敢地趟过了人生的第一片泥泞时,在我们无畏的踢开了横在我们面前的第一快拦路石后,我们就开始了成熟,我们的肩头上就有了分量。如果在我们一路前行的伊始,我们就被怯懦征服,害怕外来的事物玷污了我们纯洁的肌体,那么我们还会得到什么呢?除了洁白,如那张视墨水与彩色为赃物的白纸一样的惨白之余,我们还会有什么呢?

想没想过,化身为蝴蝶仙子翩跹于世界最华美的大舞台上的邰丽华,在那柔弱的外表之内,熔铸着怎样一颗勇敢地向人生的困苦挑战的钢铁般美丽的心灵?想没想过,著名作家毕淑敏,正是她丰富的人生阅历,才让她的精神的笔触苍劲而细腻,如流水般地润进我们干渴的心灵,是怎样慰藉鼓舞着每一颗漂泊迷失了生活方向的心?再想一想,大地震之后,那不倒的脊背是怎样的伟岸,那流着泪的眼睛闪烁处的不屈又是怎样的灿烂?拒绝困苦,是一个永远的梦;就像白纸拒绝墨水与彩绘一样;记住,没有谁的人生之路会永远平坦,永远风平浪静!

眼睛因泪水流过而愈加澄明,心田因饱经忧患而丰实。时代赋予了我们走向世界大舞台的勃勃朝气,我们就应该在愈挫愈坚中雄壮我们的勇气!

朋友,不要害怕,不要退缩,不要将锁进看似不染纤尘的小小的暖房!打开窗子吧,给心灵透透气;打开房门吧,让阳光涌进去;走到院心去,走进暴雨倾盆,走进电闪雷鸣,走进属于我们的未来!

只有这样,人生之图才会锦簇如霞!

古语云:“易有三训,一训简易,二训变易,三训不易”,“易与天地准”,之于常识,不也是如此吗?我们生活在常识中,“春暖花开”、“秋高气爽”,我们不假思索地运用它们,是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现,变化无穷,是为变易;常识由生活而来,经久适用,是为不易。故庄子云:“道在便溺”。因常识,于生活,我们泰然。

老子云:“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了,时常,我们会无所察觉,如同时空之于我们过于静止与绝对,在爱氏之前,我们被蒙千万年。于是我们在恍然后明白,常识虽常,但亦要知之、行之、思之。

所谓的对常识的知之,并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射,而是对自然存在的用心观察。没有这用心,何来常识?没有常识,何以行之?不得而行之,必遭祸患。譬如之于人,了解交通拥挤之时间,于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄 国之地广与冬天之寒冷,便因俄 国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。

所以对于常识,要知之。

所谓的对常识的行之,不仅是于知之之后的体证,还是生活的必需,之所以要知且行,系因为知易而行难。行难,故特以行之。常识的知之,是困则眠、疲则休息,是诸葛顺势三分天下,是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之,是顺应自然、顺时而动,故可避害趋利,所以才有一觉醒来的精神,才有汉朝天下。

所以对于常识,要行之。

至于对于常识的思之,那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常,所以无形中被我们忽略、习惯,然世间万物莫不在变易中永恒,拘泥而行自己不适合,若死守既得,便永无进步可言。故汤之盘铭曰:“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰:“作新民”;曾子曰:“君子无所不用其极”;因为对常识的思之,爱氏提出了相对论,玻尔提出了量子力学;之于历史的,不正是由于对意识形态的思之与变革,再知而行之,才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?

“易与天地准”,也正是凭借常识,凭借与常识同行,我们维系了一个旷古的文明,然而无论是生活还是发展,不知常识无语进步,不行常识无以趋利避患,不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

于是,不妨化用子思的“慎思之,明辨之,笃行之”而说,对于常识,我们要知之、行之、思之,由是,则有泰然的生活与不断的前进。

有人笑说:“门缝里看人,把人看扁了。而当今的社会,却是门缝里看人,把人看远了。”然而,笑声背后的辛酸,却不仅仅是逐渐淡漠的邻里关系,更是人心铸成的一道道心门,将人与人之间近在咫尺之心灵隔得远在天涯,隔出了“事不关己,高高挂起”,隔出了所谓的安全感,也隔出了一个冰冷的世界。

然而,没有人是一座孤岛,社会中的你我总有着千丝万缕的联系,只有每个人都点燃心中善的火焰,顺手的小事,平常的爱心,便能拯救整个社会的明天。

顺手的小事不一定小,别人的事也不一定只属于别人,倘若修船工不愿为别人的船补一下多余的洞,那如果划船的孩子中也有一个是他自己的掌上明珠,他又怎能不因没有顺手做小事而后悔莫及?

顺手的小事,彰显的不只是一种向善的习惯,更是道德社会的脊梁。被“彭宇案”“许云鹤案”吓怕了的十位路人,竟忍心看着可怜的小悦悦遭受两次车轮碾轧之苦,却不敢只是顺手地将她拉到一边。

冰冷的雨滴拍打的不仅仅是小悦悦摔倒下的那块土地,更是十几亿国人的冷漠之心。还好,还好有人愿意伸手,还好有人愿意做这样一件顺手的小事。还好有善良的拾荒阿婆陈贤妹愿意拉小悦悦一把,她这一拉,不仅仅是将小悦悦拉出濒临死亡的边缘,更是将我们这些旁观者拉出道德滑坡的冷漠世界。

一个拾荒者,有的却是超越众人的至善至美。她的善,不是惊天动地的英雄壮举,却足以使冷漠的灵魂为之震颤;她的美,不是沉鱼落雁闭月羞花,却足以让每个人都为她的魅力所折服。

但你我更要知道,这种魅力并不是你我力所不能及,只要我们愿意将顺手的小事用心做好,将平常之爱心播撒在身边,我们的世界便不再是孤岛一样的荒凉暗淡。

也许,平常的爱心只是苏州撑伞女孩的一把伞,它却可以撑起爱,撑起阳关,撑起人与人之间的桥梁;也许,平常的爱心只是那位白衣少女的一次人工呼吸,这却可以挽救一个生命,挽救一片道德,挽救人与人之间的温情。

没有人是一座孤岛,顺手的小事与平常的爱心便是善的桥梁。

生命之中总有一些记忆深埋在我们心底,尽管时间飞逝,它们也不会因此而消了颜色,褪了芬芳,反而在时间的冲洗下愈加鲜艳,成为温暖我们一生的财富。

记忆是花种,在时间流水的滋润下,开出了迷人的花。

还记得那个叫李春燕的汉族女子,嫁入苗寨,从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼,她昏黄灯光下整理欠条的背影,她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中,时间越久,越给我长久的感动。她的无私,她的奉献,她的坚持就如同一朵玫瑰,散发着大爱的芬芳,弥漫在记忆里,时间越久越浓郁。

记忆是花香,在时间之风的吹动下,飘散到更远的地方。

还记得记忆中那个叫王雪原的男子,毅然站出来揭开医药费的黑幕,不惧丢掉工作,不惧恐吓与报复,他让丑行暴露于光明之下,正义得到伸张,他的壮举让我们拥有了今天更为透明的医疗费用制度。他的勇敢,他的牺牲,他就如同一支清濯的莲花,散发着大义的芬芳,弥漫于记忆中,时间越长越浓烈。

记忆是时间长河两岸的繁花,时间不仅不曾让它们风化,还给了它们滋养,让它们愈加美丽。

还记得一人一马的邮路上的王顺友,教我敬业;还记得为友守墓30年的陈健,教我守诺;还记得舞出千手观音的邰丽华,教我不屈;还记得生命中无数帮助过我的人,教会我爱......他们都是记忆长河旁的花,用馨香沐浴着我。他们教给我的,都成了我一生的财富,它们不会被风化,而会随时间的风、时间的流水传到心底,浸润全身,恩泽我的一生。

这些让我感动,让我成长的记忆永远不会被风化。相反,它们会在时间长河的两岸开满迷人的花,装点我的人生。

花开两岸,记忆永存。

议论文 写作一直是高中教学和高考复习的重头戏,但收效甚微。很多学生都不知道要如何写出中心论点。下面我为大家带来2022高三议论文700字 作文 ,希望大家喜欢!

2022高三议论文700字作文1

自律,即自我约束。从大的方面说,它是一个群体的思想品质的体现;从小的方面来说,它是对一个人意志力的考验。

普罗图斯说过:“新主宰自己灵魂的人,将是永远被称为征服者的征服者。”勃朗宁也说:“一个人一旦打响了征服自我的战斗,他便是值得称道的人。”这些都是名人眼中的自律。

也许现在的我们还没有完全懂得自律的涵义,但它却时刻在我们身边,起着不可估量的作用。

美国有个心理学家曾做过这样一个实验,将一群小孩子放置在同一个房间里,并放上糖果,告诉他们等工作人员回来再吃,然后又用隐藏的摄像头观察他们,发现只有少部分孩子克服了糖果的诱惑,以后工作人员跟踪调查,发现没吃糖的孩子成人后在事业上大多都很成功,而吃了糖的那部分孩子很少有成就,并且失业率很高。

同学们,由此可见,自律是成功的基石。

尤其是物质生活日益发达的今天,面对各种各样的诱惑,我们稍不注意,就会陷入泥潭之中,难以自拔,作为高中生更是如此,羽翼未丰的我们做事前往往有欠考虑,对自己放任自流,最终酿成大错,悔之晚矣。

那么,如何学会自律呢?

首先要明辨是非,要知道什么是对的,什么是错的,要从多方面来思考问题。不能被事物表象所迷惑,从而控制自己的私念和欲 望。比如能不能在自习课上控制自己讲话的欲 望,能不能在排队打饭时抛弃插队的想法,能不能在升旗时始终保持严肃的态度,这些都需要自律。

其次,自律行为跟顽强的意志力是分不开的,没有顽强意志力的支撑,自律只是一纸空文,也许你有了自律的意识,但行为表现的却与自律所要求的不相称。这时,就需要顽强的意志力作助推剂,将内心的意识变为行动。

再次,要从小事做起。自古以来,“律己”的人都是注重小节的,他们明白“千里之堤溃于蚁穴”的道理。如果让小的陋习任其发展,不加以控制,那么它就会像滚雪球一样越滚越大,最终造成严重后果。

最后,要经常 反思 。只有经常反省自己的过失,才会不断积累 经验 ,更加严格要求自己。

同学们,自律是一扇窗子,打开它,你拥有的将不仅仅是窗外的风景,还有等待你的成功。

2022高三议论文700字作文2

书,从古至今。多少文人墨客,才华横溢的人成功的桥梁。也是古往今来,不断被谈论的话题。同样。书,丰富着人类的生活。书就是无限的宝藏。谈到书,一定就会想到“好读书,读好书。读书好”九字!

这奇异“读好书”意思是要爱读书才能知其中的道理。这样,无论在为人,处事,学习,生活,工作上都会对我们有一定的帮助和启迪。不然怎有得罗曼罗兰的欲与生活在一起永远不会叹息?不然怎有的狄德罗觉得不读书的人生活就会停止?不然怎有的陈寿的一日无数,百事荒废?要知道,我们不仅是为了成绩而读书,而是为了读书而读书,想当年,伟大的___读书是真的是孜孜不倦,无论做任何事手都离不开属何必,边读边记录,记在书上的感悟甚至多于书上原有的字,正是这种好读书的精神,才成就了一代伟人啊!

其二,读好书则说明了书有无数种,我们应取其精华,坚决不读违法,对我们无益的书,歌德曾说过;读一本好书就是和许多高尚的人谈话,可见读一本有益的书足矣让我们提高自己的修养,也足矣是我们的学习,生活得以充实。

这“读书好”证明了读书使人受益匪浅,高尔基不也曾说过:“书是人类进步的阶梯。”吗?所谓问渠那得清如许,为有源头活水来。大概也源于这“读书好”三字吧!不然又怎有得人们的“读书破万卷,下笔如有神”的豁达呢?

胡适说过:“无目的读书是散步而不是学习。”无论是散步还是学习,总有所收获,左宗棠说过:“读未见书,如得良友,读已见书,如逢故人。”无论是良友还是故人,都会有所信息”。冰心也曾说过:“多读书,读好书,然后写出自己的感情,这是写好作文的开始。”无论是抒发情感还是仅仅为了单纯的写出一篇 文章 ,都离不开书。

每每你埋身于众书籍时,不要忘记了,好读书,读好书和读书好。

2022高三议论文700字作文3

孟子有云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心任性,增益其所不能。”伟大的人物就是那些饱经苦难,并且在长期受难的逆境中不屈不挠地奋斗的人——逆境造就伟大。

人生是艰苦的,在不甘于平庸凡俗的人,那是一场无日无夜的斗争。

苦难纵然使人痛苦,但也催人奋进,让人限度地发挥自己的潜能,从而成就辉煌的人生。古今中外,多少名人都是在险恶的路途中奔向成功的。贝多芬供大家享乐的音乐,是他“用痛苦换来的欢乐”。这个不幸的人,十七岁,患了伤寒和天花病,二十六岁,失去了听觉,爱情上也屡受挫折。身处逆境,贝多芬发誓“要扼住命运的咽喉”,在乐曲创作上,他的生命之火愈燃愈旺。逆境不但没有吓倒他,反而成了他获得强大生命力的磁场。

泰戈尔说:“只有经过地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量。只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。”苦难——能赋予人超乎寻常的眼光,铸就伟大的心灵。杜甫,中国古代伟大的现实主义诗人,他的诗被称为“诗史”,他以饱蘸血泪的笔触广泛而深刻地反映了当时的黑暗现实,记录下了广大老百姓的深重灾难。然而,他一生坎坷,命途多舛。仕途不顺,长年居无定所、穷困潦倒;特别是晚年,疾病缠身,孤苦零丁,十分凄凉。历尽人生辛酸的遭际,使他更加同情生民的疾苦,关心国家的兴亡;其忧国忧民的情怀,在饱含艰辛的生活里不但未曾衰退,反而更加强烈了。也正因为这样,他才能写出那么多优秀的诗篇,成为一个伟大的诗人。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”——苦难是人生走向成功的必然。当你面对苦难重重的逆境,不要彷徨,不要犹豫,请正视它:它将是你人生不竭动力的源泉,逼你超越自我,成就人生。

人生的价值,生命的意义,该在什么地方以什么形式体现出来,许多先进人物都为我们做出了表率与说明。没有风吹雨打,哪会有秋实的成熟;没有刺骨的寒风,哪会有松柏的坚韧。同样,不经受磨难,就不能成大事。所以,身处逆境的青年们啊,切勿过于怨叹,也许我们不能成为伟人,但让我们汲取他们的勇气做我们的养料——无论身处怎样的逆境,我们都勇敢而坚定地朝前走!

2022高三议论文700字作文4

古往今来,似乎拥有了无畏精神的人皆被冠以英雄的称号,荆轲孤身刺秦,赵子龙军中就阿斗,关云长单刀赴宴。据此,有人提出人应当是无所畏惧的,应有“人挡杀 人,佛挡杀佛”的气魄。而我认为,胆略过人固然是好事,但在我们的心中,仍应有一丝畏惧。

所谓的这份畏惧,不是谨小慎微,畏畏缩缩,这份畏惧应是如履薄冰的冷静,战战兢兢的体察,小心翼翼的戒惧,如负泰山的责任,这份畏惧更多的应是一种敬畏,一种发自内心的、对外界人和事的敬重。人曰:无知者无畏。过分的无畏其实源自无知,如果能感知却仍无所畏惧,那么其本质就是愚昧了。

人应畏惧自然。自然中有太多的精华值得人类去汲取,又有太多的哲理值得人们去挖掘和探究。“乌鸟反哺”“春去秋来”“落花流水”,大自然犹如一位襟怀博大的老者,又似一位学识渊博的导师,这样的大自然难道不值得我们畏惧吗?因为这份畏惧,我们才有了保护自然、节约资源的国策,才有了“科学发展观”,才有了和谐社会的思想构建。

人应畏惧对手。也许会有人质疑:畏惧岂不是胆怯吗?岂不会不战而败吗?非也,所谓的畏惧对手,应是正视对手的实力,不盲目自大,目中无人;面对对手,我们应多一丝畏惧,从而更客观地进行优劣分析。敬畏对手,会使我们少一份骄傲,多一份谨慎,多一些取胜的机会。

畏惧是一种认真的底线,因为少了畏惧,所以违章、违纪甚至违法犯罪频频发生,正气不兴,邪气肆虐;因为少了畏惧,所以人类在毁灭自己,从此天不在蓝,水不再绿;因为少了畏惧,所以神圣和正义得不到崇尚,便有了假药、假酒……

畏惧是一种智慧,一门艺术,畏惧是一份“可远观而不可亵玩”的庄严。人的一生,与历史长河相比就是一瞬,倘若在这一瞬能恪守畏惧的情怀,我们便能拥有明净的心灵,心存畏惧,你绝不会因此而卑微,反而在困难与对手面前变得更加强大。

那么,就让我们每个人都心存一份敬畏吧!

2022高三议论文700字作文5

当人们的血脉中奔流着各色汽水饮料时,似乎再有哦没有一杯香茗高山流水般诗意地流淌的踪迹。

当人们恣意地将头发烫染得卷曲蓬松,五彩斑斓时,似乎大家忘记了自己原本拥有一头乌黑亮丽的的秀发。

当人们开始将衣服穿薄,甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时,似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。

当人们以车代步,进入了电动马达四轮的新纪元,似乎很少有人在月亮下闲庭信步,边走边欣赏,感受城市霓虹下最温存的拥揽。似乎没有人用脚步去丈量脚下的土地,感知生命的重量与自然的厚实。

当人们用电邮、用短讯、用视频支起了整个地球村,网住了这个偌大的城市,似乎人们丢失了驿寄梅花,鱼传尺素的期待与盼望。鸿雁飞过,丝毫没有等待的不安与渴望。咫尺与天涯丢失了那份如同生死别离般的重量。

当人们开始流行在饭店吃年夜饭,一家人聚在喧闹的酒店大厅时,人们似乎没有发现少了一份紧密,少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备,便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响,便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭,那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗?

当人们在电视前津津有味地观看着“快女”、“快男”等一系列选秀节目时,时尚的魔力将戏曲民乐从人们的耳朵里驱逐出境。

当人们的手中只剩下一些浮夸虚假的“青春文学”时,海子的眼泪便成为他们炫耀自己“博学”的家珍。而那些关于生命与爱的性灵,便被巨大的商业浪潮湮没在泛黄的纸上。

当人们再也没有阅读经典的习惯之时,这个由时尚照亮的世界是否会透彻明亮?

我们,义无反顾地沉浸在时尚的大潮中。

我们,也在义无反顾地远离经典传统之美为我们铺设的沙岸。我们,只能无助地挣扎。

品味时尚,却有一丝苦涩,我不知道,那是否是我们日渐空虚的心灵,在未来流下的一滴泪水。

2022高三议论文700字作文6

知识是一切力量的源泉,是文人骚客抒发豪情壮志的资本;是国家兴旺发达,科学发展的力量源泉;是人们独立于世界 文化 之林的基石。因为知识就是力量。

“江山代有人才出,各领风骚数百年。”是文人墨客对知识的渴望,是文人抒展才华,是实现远大抱负人的渴望。《滕王阁序》让王勃一举成名,尽情抒发沉郁顿挫的感慨之情。十年苦读只为一朝的他成功了,如今是他壮志得以抒发的时刻,然而他命运多舛,英年早逝,让人倍感惋惜。可侯蒙却与众不同,一首《临江仙》便让他对未来充满了希望,也借机回击了那些嘲笑他的人。以后他升官宰相。是知识给了他机会,是知识充实了自己。因为知识就是力量。

“科学是第一生产力,知识就是科学发展的源泉。”是国家对知识的重视,因为国家的发达离不开知识。它是国家繁荣昌盛,独立于世界之林的基础。曹公对贤才如饥似渴,对关羽的重视表现得淋漓尽致。温酒斩雄华,过五关斩六将,无一不是曹公对关羽的赏识之举,才有了关于义释曹操华容道。周公吐哺也反映了求贤若渴之情。因为国家的发展需要人才,需要人才治国之邦。

而知识也是人们独立于世界文化之林的基石。诺贝尔奖就是对拥有知识的人的赞扬。鲁迅,矛盾,莫言无一不是知识的拥有者,知识给他们带来了力量,带来了生命价值的气息。因为他们坚信:知识就是力量。

也许有人困惑:拥有许多知识的人怎么变成书呆子?有些人读书不多在事业上却取得了成功?在我看来:变成书呆子的人是因为他们不知道将知识得以运用。而读书少的却取得成功是他们善于动脑艰苦奋斗罢了。

知识就是力量,让你对人生充满了希望。

2022高三议论文700字作文7

很多事实证明,自信是大多数有所共同具备的品质,也是一个人获得成功的重要因素。人们常说,一个人在生活中不怕被别人击倒,他会再次爬起来,最可怕的是自己把自己击倒,他也就再也没有希望了。怎样才能避免“自己把自己击倒”呢?那就需要自尊自信。

自信的人生是永远不会被社会击败的,除了他自己最后精疲力竭,无力拼搏。

自信是人生成功的奠基石,人的成功之路必须踏着自信的石阶步步登高。有了自信,人才能达到自己所期望达到的境界,才能成为自己所希望成为的人,坚持自己所追求的信仰。无论在什么情况下,自信者的格言都是:“我想我能够的,现在不能够,以后一定会能够的!”

自信不仅能改变周围的环境,还能改变自信者自己。

比如,有这么一个典型的例子:一位心理学家从一班大字生中挑选出一个最愚笨、最不招人喜欢的姑娘,并要求她的同学们改变以往对她的看法。在一个风口丽的日子里,大家都争先恐后地照顾这位姑娘,向她献殷勤,陪她回家,大家以假作真地打心里认定她是位漂亮聪慧的姑娘。结果怎么样呢?不到一年,这位姑娘出落得很好,连她的举止也同前判若两人。她聪明地对人们说:她获得了新生。确实,她并没有变成另一个人--然而在她身上却展现出每一个人都蕴藏的潜质,这种美只有在我们自己相信自己,周围的所有人也都相信我们、爱护我们的时候才会展现出来。

可见,自信能够创造奇迹。

但是,自信并不是天生的,也不是任何人都具备的。很多人自信心是很低的,特别经过一番生活折腾,尝到一些生活的苦辣酸甜,有人就自惭形_起来。还有的人竟然学会如何自己贬低自己,以此来预防生活的失败,他们认为,自信是一种危险的品质,人越自信,就越容易碰钉子,越容易成为众矢之的,所以是夹着尾巴过日子。

还有的人,从小就失去了自信,因为大人们总是这样训斥他们:“瞧,你这个笨蛋,傻瓜,窝囊废,将来顶多是个扫大街的!”久而久之,他也就真的认同了这些话,以后稍微碰上个小失败,他就会这样宽慰自己:“反正我从小就是一个笨蛋和窝囊废,怎么能异想天开呢?”

2022高三议论文700字作文8

人的一生,如果只用“闲”和“忙”这两个字来衡量,未免显得有些单薄。人若只奔走忙碌,心易死亡,若只悠闲倚在门边,心易麻木。

君子闲时要有吃紧的心思。从小到大,我们就报名参加了各种辅导班,有些是兴趣班,是为了提升我们的个人修养,有些则是学习 班,期望可以增强我们的学习能力。或许有人认为,既然有时间来放松自己,何苦要去学习呢?但是社会的竞争越来越激烈,生活压力也越来越大,纵然没有像猗顿那般富裕殷实的家境,也没有一位位高权重可以帮你的父亲,但想要出人头地,我们就必须要比别人更加努力,掌握更多的技能。即使我们获得短期内学习上的成功,得到休息的资格,可以悠闲地玩乐,但是我们不能放任自己,要更加地充实自己。只有在别人喝咖啡的时候学习,你才能取得更大的成功。维护国际和平也是一样的道理。战争的阴霾虽然早已消散,但在和平年代,我们依然要铭记历史,不忘国耻,以史为鉴。这种对战争的警惕,未尝不是一种闲时的吃紧。

君子忙时要有悠闲的趣味。澳网大满贯得主小威廉姆斯,曾有一段时间是她事业的低谷,连续几场比赛她都铩羽而归,日复一日的训练,年复一年的忙碌,换来的却是出乎意料的出局,她认真思考之后,采取了一个令旁人不解的做法,她在每天紧张训练的间隙,会放下球拍,到窗台小憩一会,眺望远方。她没有在偷懒,而是采取似停实进的策略,在眺望中反思,如今她已经成为网坛的一位“常胜将军”。因此要留点时间等待心灵的回归,这不是偷懒,而是反思,是前进,它能让你从低谷中振作。偷得浮生半日闲,没有一种快乐比得上内心的祥和,没有一种享受比得上内心的安宁,不妨试试,在匆忙的脚步里放慢速度,给自己的内心寻一丝安宁,留一份洒脱给自己。这种偷闲是对智慧的洗礼、对岁月的思考,让我们更好地投入到之后的学习工作中。

列宁曾经说过:“休息是为了更好的工作”。就像陆游一样写作累了,就用洒水扫地的办法,驱除大脑疲劳,活动四肢。他的身边总放着一把扫帚,写累了就扫上一阵,他用诗赞美:“一帚常在旁,有暇即扫地,既省课童奴,亦以平血气”。如果我们做到了劳逸结合,平衡了“闲”和“忙”,那我们就可以达到事半功倍的效果。

2022高三议论文700字作文9

人生就是一张答卷。它上面有选择题、填空题、判断题和问答题,但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手来书写,人生的答卷却要用行动来书写。

人生中的第一道题是选择题。当父母给予我们生命来到这世界时,我们就面临着无数的选择。当我们面对行凶的歹徒时,我们是选择大义凛然、挺身而出,还是抱着"事不关己,高高挂起"的消极态度悄悄地溜走?当同学、朋友遇到困难时,我们是慷慨相助,伸出援助之手,还是置之不理呢?当自己与别人发生矛盾时,我们是不依不饶,还是化干戈为玉帛?在人生中,类似的选择一个接着一个,选错一道都将对人生产生巨大的影响。亲爱的朋友,在我们的一生中,人生的十字路口随处可见,每当这时你是否能找准自己的坐标,做出正确的选择呢?人生的选择题,你能得几分呢?

人生的第二道题是填空题。有人说,人生下就好比是一个臭皮袋,它里面空空如也。人能否有所成就,关键看人是否为自己填充了足够的知识。这话很有道理。任何人生来都是无知的,所以任何人想要有所作为,都必须从社会汲取知识,充实自己。但是我们要根据自身条件,选择合适的东西充实自己。的心理学家奥莱得,小时候学习不好,对物理、化学不开窍,但他没有逼着自己去学习,而是选择了自己喜欢的心理学,最终成为出色的心理学家。在人生的填空题上,我们不一定要追求高难深精,但一定要填充适合自己的知识。这道填空题,你又填写了什么答案呢?

人生的第三道题是判断题。在人生中,我们无疑要对他人和各种社会现象作出自己的判断,这时你是以"世人皆浊而我独清"的态度提出自己的见解,还是人云亦云,随波逐流呢?随波逐流,也许你会过得顺利,或者得到些许好处,而坚持自己的判断,你可能会有所损失,这时你是否敢于坚持自我?

人生的第四道题是问答题。在我们小的时候,遇到生活上的问题,可以向父母请教,遇到学习上的问题,可以向老师请教,但我们终究是要长大的,迟早要学会独立处理问题的,此时面对如蚁聚而来的问题,你能应答如流、解决自如吗?

在人生这张大考卷上,问题看似简单,答案看似丰富多彩,但真要交出一份满意的答卷,远非想像中的简单。你会如何做答呢?

2022高三议论文700字作文10

人生是舟,自律是水,以水推舟,方能扬帆万里,驶向自己人生价值的彼岸。人生是树,自律是土,树滋长于土,方能枝繁叶茂,结出人生的果实。人生是茶,自律是沸水,茶用沸水冲泡,方能芳香四溢,凸显人格的高洁。让我们铭记于心吧——就如塞尼卡所说的:“能自律的人,就是有力的人。”

富兰克林用他的小黑点牢记住了各种做人处事的道理,他每日不忘反省,随时也不忘自律,他将缺点视为敌人并去积极克服它,他随时随地都在思考,自己的言行是否得体,这种做法是否礼貌,于是,他便很能克制和约束自己了,并且在自律的同时他还养成了很好的习惯,那就是无论在做什么之前总会顾及后果不会盲目。自律使他成熟,自律也使他自己更加完善。自律如一个茧,让他在里面慢慢修 炼,最后羽化成蝶。自律也是他备受人敬佩,自律使他稳重,大方,行为得体,自律是一列强劲的列车,让他进步,直达成功。

周恩来自制纸镜子,让自己每 日记 住行必端,言必正,颜色宜和宜静宜庄。周总理对自己的高要求使人望尘莫及而周总理这种自律的精神则是更加令人敬佩,自律就如一面镜子,时刻让自己清醒,时刻让自己注意自己的行为,它反映出自己的不足并配合改正,它有如土壤一般,滋养自己,使人生这棵大树枝繁叶茂,也是自己迅速进步,直奔成功的终点。

《简爱》作者夏洛蒂的弟弟布朗威尔因为无法克制自己,经不起花花世界的诱惑,一度荒废学业,他的失败是因为不会自律,自律是一种对欲 望的控制,是对诱惑的拒绝,自律是一种理智而冷静的思考,多一些这种思考便会使自己更明确目标,让自己展现出全部的价值,让自己少走许多弯路,使自己能更快进步。

自律是一种改造,是最严厉的自我提纯,人格的冶炼。它如同兴奋,剂一般使你勇往直前,不受一切阻拦,它使你飞速进步,不浪费一点时间。

自律是金光灿烂的马缰,它让人受到理智的束缚,不偏离轨道。自律是一把心灵的扫帚,它让人深知不足并扫除精神污_。自律是一个大头钉,它让你的生命之纸时刻坚守自己的本真。

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在人世间所能听到的最崇高的赞美歌,就是从孩子的嘴里发出来的人类灵魂的喃喃的话语。下面给大家带来一些关于医生 议论文 高三 作文 ,希望对大家有所帮助。

关于医生议论文高三1

我的理想是当一名优秀的医生,医生是一个崇高的职业,治病救人是医生的职责。医生救人小到门诊,大到手术,关系到人们的生命,因此,他们总是那么专心致志,不敢有一丝疏忽大意,他们知道一个小错就能酿成大祸。每当知道医生又救治好一个垂危病人,我的心里即羡慕有佩服,不由暗暗下定决心:长大了我也要当医生。

说来话长,我想当医生还有原因呢…,今年4。5月的时候,非典病魔肆掠北京城的时候,恐怖的气氛笼罩在北京上空,不断有疑似病历出现,弄得人心惶惶。就在这时,白衣战士们不顾个人安危,日夜奋战在这没有硝烟的战场上。在抗非典前线有这么一家医院——小汤山医院,发生了这么一场感人的 故事 :一名医生,从隔离开始就战斗在第一线,大家让他休息,他总是说:“我已经上了一线这么长时间了,有了一定的 经验 ,可以更好的履行我的职责,重新换人又加大了感染源,我在干一段时间吧?”这位好医生已数月未跟家里联系,他把对家的思念深深得埋在心底,更加忘我的工作。终于,他被传染上了非典,因为发现得太晚,已到了危重的关头,他的家庭陷入了深深的悲痛之中,可这位医生在隔离区解手记者采访时,尽管眼里噙着泪水,无限留恋这美丽的世界,却坚定的说:“请把我的遗体交给医学组织用于解剖,尽早解决非典疫苗,让更多的病人早日离开医院,早日回家团圆。”这位医生的无私奉献精神深深的打动了我,打动了大家,我们为他的殉职而痛苦。他牺牲时才36岁,还那么年轻,生命对他来说是那么短,我不由心里轻轻地说:“好大夫,您走好!”坐在沙发上,我想起了医生我的帮助…

那是一个盛夏,太阳把大地都快焦了,我仍旧在大院里疯玩儿。玩儿捉迷藏时,大家把大院的角落都搜索了一遍,也没找到我。当他们重新搜索时,终于在草跺里发现了我,我已昏迷不醒了。妈妈听说后很快赶来,背起我便向医院跑去。到了医院,已快下班了,医生轻轻的把我接了过来放在床上。诊断了起来,又是打针又是喂药,还给我按摩。直到我醒来,又给我倒来糖开水,直到我感觉好一点,又让妈妈取了药,把我们送出医院,见天色已晚,又帮我们叫了出租车,目送我们远去。妈妈和我感激得不知说什么才好,只知一个劲的说:“谢谢!谢谢!”从此以后我常常对人讲医生对我的帮助。更坚定了当医生的决心。

我知道,当医生要有好的学问,好的品格。我现在只有好好学习,奠定好基础,长大了才能当上一个受人尊敬的好医生。

关于医生议论文高三2

如果说病人是受伤的小草,那么医生则是为他们施肥、除害的园丁;如果说病人是遭遇骇浪的船客,那么医生则是为他们保驾护航的船夫。故曰:“医者父母心,杏林天使情”。

最近,我有看到一些关于医生的新闻,既有让我欣慰的,又有让我痛心的。其中一则新闻的标题是“34岁医生旅游回来猝死,亲友、患者难以置信”。该医生姓汪,是宁波市妇儿医院的主治医师,他不但医术高明,而且对待病患十分耐心,建有数个微信群为患者解答疑问。据其妻子回忆,汪医生把最多的时间与精力都放在了病人身上,即使在家,也是在钻研药材、医书。为了给他放松、休息,家人们特意安排了这次去澳洲的旅游。没想到他在回家的车子上睡着后,就再也没醒来了。一位妙手仁春的医生就这样与世长辞,看到这,我甚是难过,他真的太累了,也许是天妒英才,也许是上天想让我好好歇息,不再那么奔波劳累。救人济世,至死方休,汪医生如此敬业、无私,值得我们深深地钦佩与铭记。有些人,他没有做出丰功伟绩,却让我们记在心中;有些人他只是努力做好本职工作,但却使我们感动不已。我想汪医生就是这些人中的一员。但愿远方的他,能好好休息。

另一则新闻让我感到很欣慰,其标题为“男子心脏骤停两小时,医生15000次按压击退死神”在此,我不得不赞赏的是该医生的坚持与执着,他救治病人可谓尽心竭力,丝毫不敢怠慢。在病人命悬一线之际,把他从鬼门关拉了回来,该医生的15000次按压,使病患者不至于匆匆地离开这个世界。有这样的医生,确实是我们这个社会的福气,我们都应为这位优秀的医生致敬与点赞。

但是,近年来社会上出现了不少医闹事件,有些我们无法分清孰是孰非,而医生与病人之间的信任度也有所下降,这是我不愿看到的。我希望无论是医生,还是病人,都应该换位思考、将心比心。

除此之外,我真诚地奉劝每一位医生:要多注意保重自己的身体这样才能帮助到很多的病人。希望你们在救人的同时也别忘了休息,能够好好地照顾自己。

都说:“医者父母心,杏林天使情”,医生对病人是一种牵挂、很担心的心态,就像父母对孩子关爱的心态。有时,医生重要的不是医术有多高明,而且对待病人的态度——医德。

医生,一个医治生命的团队,值得我们歌颂,愿每位受伤的生命都能得到医生的悉心照顾。

关于医生议论文高三3

医生,是一个高尚的职业。既普通,又平凡。但是,我却认为他们应该得到所有人的尊敬。

你拿捏过太多人的生死,总是一袭白衣,在一旁默默的照顾病人。虽然没有太多言语,但是那激励人心的却能在病人心中荡漾开来,化作动力与勇气。手术台上,你镇定自若,娴熟的操作着手术刀,认真仔细的进行手术。手术往往会进行十几个小时甚至几十个小时,而你,就这样在手术台上站着,做完手术之后,才发现汗水将你的衣服浸湿了,仿佛一拧就可以拧出一大滩水。你累的大口喘气,瘫在地上,似乎连手指都无力抬起,你满脸汗水,汗滴顺着脸颊往下流。终于,你可以休息了,竟然就这样躺在了冰冷的地面,难以想像你究竟有多么疲倦。

记得有一天,我病了,来到医院,难以置信的看着从门口排到走廊上的病人,他们有的唉声叹气,连连报怨太慢,却忽略了医生连喝口水都没时间。我进来看病时,不经意的一瞟,却发现一叠厚厚的挂号单放在一起,我震惊了,你感觉不到累吗?你身边的水从我排队时就看见有人为你送了,可到现在,你已是汗水涟涟,嘴唇干裂。可那瓶水,却迟迟未动。我心中暗自感叹:这,难道不是所谓的职业精神吗?

还记得非典那一年,病痛像一个恶魔,侵袭了全中国。闹的大家人心惶惶,鸡犬不宁。只有你,对病魔没有一丝畏惧。明知为病人治疗会传染,却仍旧无所畏惧地走向手术室。

你,平日里几乎没有太多的表情和言语,但谁又知道,在这样一个冷淡的外表之下,是怎样一颗疲备、饱受打击、伤痕累累的善良的心。你宁可独自承受一切辛苦,也要拼尽全力去救治病人。在成功的背后,你究竟付出了多少汗水和精力呀!

你并不伟大,但是所做的一切,不比伟人少。你很平凡,但是你有许多普通人望尘莫及的美好品质。你像是有一双隐形的翅膀,它给了你力量、信心与善良,它带你去突破人内心最善良,最纯洁的一面。你像一朵出淤泥而不染的青莲,清雅,高洁;又像一片轻盈的羽毛,纯白无暇,不染纤尘;又像一捧清清湖水,清澈无邪。

总之,你承载了万物所有的美好品质,也是我最尊敬的人。

关于医生议论文高三4

梦想,似一船只,带我们远渡成长的彼岸;梦想,如一翅膀,带我们飞过未来的天空;梦想,如一明灯,带我们慢慢走向成功!

梦想,在那漆黑的夜晚,散发出耀眼的光芒。

妈妈曾说:“梦想,是神奇的,它带我们走过人生,让我们有了奋斗的目标。”年幼的我迫不及待地问:“那我的梦想是什么?”妈妈笑着回答:“梦想,在你心灵深处,如花儿一般绽放。”

慢慢长大的我逐渐明白:梦想是人灵魂的一部分。

我不止一次地问自己:我的梦想是什么?随着年龄的增长,心中那个模糊的影子逐渐清晰:我的梦想是当一名救死扶伤的医生!

当那声声“白衣天使”在我耳边响起,在我心灵中发芽,就注定了我的梦想。就像妈妈说的一样“许多事情你看似不知道,其实你的内心早已为你做出了选择,静下心来,感受你内心的答案。”

我至今无法忘记,当我得知心中梦想时的兴奋。于是,漫漫长夜,我在医书中度过。当我看到肠道消化时的呕吐;细菌带来无数病变的惊恐;人体血液神奇无尽时的震惊…… 都已成了心中那美好的回忆。

或许我现在只是迈出了微不足道的一小步,不过,我坚信,我的梦想会在不远的将来实现,因为,我的未来不是梦!

梦想的道路上不可能一帆风顺。当我看到那枯燥的医书时,我惧怕,我厌倦,也想逃避。可是,心中总是有一个声音在提醒我:坚持,再坚持,你的梦想就在前方!

曾几何时,疲劳地趴在床上,我不停地问自己:值吗?我也无数次犹豫过。可一想起自己的种.种努力,终究还是放弃不下。

我怕血,可是当医生哪能不见血?我强迫自己,喝红色的果汁、吃红色的食物,甚至起床第一眼看到的都是红色的窗帘。慢慢地,我终于不怕血了!

梦想就像一条路,需要我们脚踏实地,一步一个脚印地走下去,朋友,我已出发,你呢?

关于医生议论文高三5

乐余人民医院的急诊室,有一个年轻的戴眼镜的小伙,人们都亲切地称呼他为小郭医生,大家都—致评价他待人和蔼,视患者如亲人,对工作认真负责,一丝不苟,是人人称赞的好医生。

在同事眼里,郭医生是一个随和可亲的人,温文尔雅,做事永远都是不急不躁。每天的清晨,我们总是会见到他忙碌的身影,不是忙着给病人开药方,就是帮病人测血压,遇到病人不熟悉医院情况,他更是会热情地给病人作导医。

在郭卫东看来,到医院找他的都是患者,对每一位患者,他总是热情相待,虚寒问暖,详细了解病情,再对症下药。有些农村群众不识字,郭医生就耐心叮咛用法用量。在农村长大的郭医生深知普通群众生活的不容易,对病人,他从来不开大药方,就凭这一点,他深得患者的信任和敬佩。镇上有一位老人每次生病,花费动辄上百元,有一次他因为肠炎复发找郭医生看病,几块钱的药就去了病,此后,每当周围的亲戚朋友有头痛脑热的,他就领到郭医生这里诊治。

还有—次,郭卫东值夜班,病人很多,忙于为病人看病的他一直都没顾得上去吃饭,同事就特意为他留了份牛奶和面包。这时,一名外来务工人员带着孩子来挂水,小孩一直哭闹着要吃东西,郭医生知道孩子也到现在没吃饭时,毫不犹豫地将面包、牛奶给了孩子,他仍然是饿着肚子坚持把病人看完。

这样的例子还有很多,乐余镇红星村的两位老人清楚地记得:20--年因妻子拉肚子急着上医院,钱没带够,老先生在医院急得团团转,是素不相识的郭医生慷慨解囊借钱给他们,并一直帮他们配好药送到输液室,老人一直念叨着遇上了好心人,遇上了好医生,而郭卫东却谦虚地说:这是我应该做的。

在郭卫东妻子的记忆中,郭卫东在急诊室的近10年中,晚上不管什么时候120出车,或医院里需要加班,只要电话一响,他就会马上往急诊室跑,有时候一去就是一个半夜。20--年农历腊月二十九,四处都洋溢着过年的氛围。这天早上,医院来了一名车祸患者,已不醒人事,面部血肉模糊。郭卫东马上投入到紧张的抢救中。擦洗、拍片、缝合……一系列环节下来,已过中午。这时郭卫东还没有吃午饭,虽然饥肠辘辘,可他仍然辗转于病房与科室之间,一直到患者病情平稳下来,才拖着一身疲惫回到了家里。

郭卫东不但医德高尚,而且在技术上精益求精。他一直刻苦学习,经常翻阅专业书籍,向老医生主动请教。在他工作的十几个年头里,他从未收过病人的红包,他诚实守信、廉洁行医的'高尚品德值得我们学习。

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议论文阅读指导姓名: 班级: 一、 定义:议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。 通过摆事实,讲道理,运用逻辑推理来表明作者对某一问题的观点和态度,阐 发对某一现象的见解和主张。 二、议论文三要素:论点、论据、论证 1、论点 :作者的主张、看法、观点。 (正确鲜明) 注意:议论文一般只有一个论点,有的还围绕中心论点提出几个分论点,分论点 也是用来证明中心论点的。 找论点的方法: 一要看文章的标题 二要注意论点在文章中的位置 ⑴标题揭示; ⑵开头提出;⑶ 议论过程中鲜明提出 ;⑷结尾归纳 ;⑸ 文章 中没有提出,需读者自己归纳 注意区分论题与论点 论题是议论文所要阐述的主要内容, 而论点是作者对所阐述的内容所作出的明确 的判断的句子。 练习: 老实人是不是总要吃亏?在腐败黑暗的旧社会,老实人吃亏并不奇怪,甚至是 常事。然而,随着社会的发展进步,老实人吃亏不再成为一种普遍的、正常的现象。 不老实的人可能会得意于一时,但最终吃亏的还是他们。象鲁迅先生所说的谎话也 会淹没他自己。假象与谎话被拆穿的那天,说谎者何颜对人呢?有些阿谀奉承、投 机钻营的人, 可能一时会受到某个上司的赏识, 但他会永远春风得意吗?常言道: “聪 明反被聪明误”,不老实的人终归要为他的不老实付出代价。总的来看,还是做老实 人不吃亏。 本文的论点是: 2、论据:证明论点的材料(真实可信) (1)论据的种类 ①事实论据:是有代表性的事例、史实。 (包括历史事实、故事、现实生活中的事例、 社会中存在的现象) ②道理论据:某种正确的理论、名言警句、公理等。 练习: 勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲 时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。可他不气馁,心不灰,为克 服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬, 坚持 50 年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊一个最有名气的 演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝, 读书每次只读 50 字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟。他不懒不怠,勤学苦练, 别人读一遍,他就读三四遍,天长日久,知识与日俱增,后来无书不读,成了博学 之士。这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧 的。 1、本文的论点是: 2、用简要语言写出文段中的两个论据: 论据①: 这个论据是属于 论据。 论据②: 这个论据是属于 论据。 3、论证方法及作用 举例论证:用具体事例加以论证,使人更容易接受作者的观点或主张。 格式:用……事例有力的论证了……的观点或道理。 道理论证:引用名言或警句加以论证,使论证具有权威性,更有说服力。 格式:引用名言格言俗语有力的论证了……观点或道理,增强了文章的 说服力。 比喻论证:能够生动形象的证明作者的观点,使说理生动,让人容易理解。 格式: 运用比喻论证的方法把…比作…, 形象生动的论证了……的观点, 使论证深入浅出。 对比论证:突出了作者观点的正确性或重要性,使说理更有力度。 格式:用……与……进行对比,鲜明突出……的观点。 练习: 有人说,现在搞四化,攀登科学技术高峰,雷锋已经不再是我们的表率了。没 有先进的科学技术,就没有四个现代化。我们努力钻研科学技术,这是完全正确的。 我们向一切有成就的科学家学习,是非常必要的。但是并不能代替学习雷锋。马克 思曾说:“历史认为那些专为公共福利从而自己也高尚起来的人是伟大的”。马克思 又说:“任何人,他只为自己而劳动,那么,当然他也可能成为著名的学者、大哲学 家或卓越的诗人,他永不能成为尽善尽美、真正伟大的人物。” 1、本文段主要的论证方法是什么? 用这种论证方法有什么作用? 中考考试要点 1.找出文章的中心论点(方法见上面) 2.辨别论据的类型概括论据的主要内容(两种类型) 3.找出本段或本句所使用的论证方法, 并分析其好处。 (四种论证方法, 格式见上面) 4.本文(本段)的论证思路(过程)是什么?(见下文) 5.品味句子中加点词的好处或作用。 6.为文章再补充一个事实或道理论据 7.你赞同作者的观点吗?请说明理由。 一、议论文论证思路(以全篇来看的,论证的是中心论点,即推理过程) 论证思路格式首先举了(引了)……例子(话)从正面证明了……的观点,接着 又引了 (举了) ……的话 (例子) 从反面证明了……观点, 通过对比论证, 证明了…… 最后又通过比喻论证,证明了……从而有力的证明了中心论点。 二、议论文论证方式(区别于论证方法) 1、立论——在论证过程中,通过论述逐渐确立自己观点的过程。 2、驳论——批驳别人错误观点的过程。 三、议论文语言特征:准确性 严密性 逻辑性 生动性 鲜明性 四、议论文的论证结构:提出问题 分析问题 解决问题 五、首段的作用:格式 1.开头通过写……的事例提出中心论点…2.开头通过引用名 言提出中心论点或引出论题 3 开头通过引用名人趣事提出中心论点或引出论题,吸 引读者。 尾段的作用:格式 1.深化中心论点,得出……的结论。2.再次强调中心论点。 3.发出……号召或劝勉人们……4.补充论证了……使论证更严密。 实战演练 (一)读书人是幸福人 我常想读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个 更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人 所独有。由此我又想,那些失去或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可 补偿的。世间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥 有或丧失却体现为精神的不平等。 读完此文,你认为作者提出的观点是什么? (二)小议“慎独” 现实生活中,常有这样的现象:在众人面前讲究卫生,独自一人时就随地吐痰, 乱扔废弃物;有警察时遵守交通法规,一旦路口无人值守就闯红灯;在自己熟悉的 集体中谦恭有礼,一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。 由此可见,一个人在没有外在监督而独处的情况下,严于律己,遵道守德,恪 守“慎独”是十分必要的。 选文的中心论点是什么? (三)在上文《勤出智慧》中认为:勤奋克服困难就能成就事业。 请你为这个观点补充一个事实论据。 (四) ①孩提时代读过一则童话:一天,种子很不理解地问稻子:“你把全身都献出去 了,得到人类的什么报酬呢?”稻子自豪地回答:“得到人类的珍视。”——故事意在 告诉孩子们,只有对人类作出贡献,才能得到人们的尊敬。 ②在现实生活中,这样的例子更是不胜枚举的。在争取民族解放的战斗里,战士 们出生入死,献身疆场;在抗洪救灾的斗争中,英雄冒险救人,激流勇进……无数 无名英雄在工作,在贡献,在奋斗……正因为如此,他们是值得尊敬的、伟大的。 ③为国家、为集体、为他人,历来被视为高尚人格的表现。爱因斯坦说:“一个 人的价值,应当看他贡献什么,而不应该看他取得什么。”今天,曲啸同志又加了句 名言:“爱的本质是给予。”这些是那么地震撼人心,他们的精神实质是何其相似啊! ④把个人的利益放在前面, 不平衡的心理就产生了——忌妒眼红, 行动上则争名 夺利,乃至蝇营狗苟。只有把贡献放在第一位,把“自私的我”踩在脚下,生活中的 很多事情就好处理了,这时个人的得失又算得了什么! ⑤“心底无私天地宽”,砸碎了狭窄的“自我”桎梏的人,才能获得真正的自由,真 正的幸福——因为那开阔的胸襟,那崇高的理想已经使你成为一个令人尊敬的高尚 的人。 1.全文的论点是: 的论证方法, 2.②段运用了 ③段运用了 的论证方法。 分) (3 3.第②段中加点的词“如此”具体指代什么?——在原文中划出。 分) (3 4.“爱的本质是、给予”写出两个能替代句中“给予”的词 、 。 分) (2 5.第④段运用了 的论证方法,其作用是: 6.从原文中找出你感受最深的一句,并简述理由。 分) (3 (五)谈骨气我们中国人是有骨气的。 战国时代的孟子,有几句很好的话: “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大 丈夫。 ”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大 丈夫。大丈夫的这种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就 是这些有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。 当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚 定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积 极的教育意义,是值得我们学习的。 南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝 劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是: “人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ”意思是人总 是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心 纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只 要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元 1282 年被杀害了。 孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》 ,歌颂了古代有 骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。 另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说: “嗟,来食!”(喂, 来吃!)饿人拒绝了 “嗟来” 的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。 不食嗟来之食这个故事很有名, 传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个 味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。 那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔,那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。 不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。 还有个例子。民主战士闻一多是在 1946 年 7 月 15 日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们 得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要 杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民 主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出: “许多曾经是自由主义者或民主个 人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起, 横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。 ”高度地赞扬他表现了我们民族的英雄气概。 孟子的这些话,虽然是在 2000 多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义,当然我 们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯, 顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,人们一定能够克服任何困难,奋勇前 进! A.富贵了不能骄纵。 )B.富贵了不能因之而知施淫威。 )C.富贵了不能迷惑。 ( ( ( ) 2.贫贱不能移 A.贫贱不能四处流浪。 )B.贫贱不能改变自己的志向。 )C.贫贱不能使他迁移 ( ( 它乡。 ) ( 3.威武不能屈 A.威武的人是不会屈服的。 )B.不因为自己威武而使别人觉得懦弱。 )C.威武 ( ( 不能使他屈服 5.第四节中"这一点"指的是________,"这一原则"指代的是________ 6."社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同"这句话的含义是 _____。 参考答案 1.C 2.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈; 文天祥拒绝降元,穷人 不受嗟来之食,闻一多拍案而起 并列 3.B 4。CBC 5.社会不同,阶级不同, 骨气的具体含义也不同 坚定不移地为当时的进步事业服务 6.不同社会、不同阶 级对骨气有不同的理解,一切剥削阶级有本阶级的"骨气",无产阶级也有无产阶级 的骨气(意近即可) _ 1.选文的中心论点是 [ ] A.孟子所说的话。 B.社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。 C.我们中国人是有骨气的。D.我们是有着优良革命传统的民族。 2 . 第 二 段 " 此 之 谓 大 丈 夫 " 中 " 此 " 指 代 的 是 ____ ____ 、 ______ ___、___ _____、_____ ___三个事 __、 ,后文分别举出_____ 例来论证,这三者是________关系。 3.文中引用孟子的话有何作用[ ] A.引用孟子的话,论证中国人是有骨气的。B.引用孟子的话,解释了"骨气" 的含义。 C.引用孟子的话,说明"富贵""贫贱""威武"给人民带来的危害。 D.引用孟子的话,说明中国人民是怎样对待"富贵""贫贱""威武"的。 4.下面是对孟子的三句话的译文,请选择正确的答案在句后的括号里打“√” 1.富贵不能淫

好多的逗号应该改为句号。B单位超时应该加一句,取消资格。A单位审查不通过,也应该加上取消资格。加在最后一段单位公章后面,然后写句号。第二段交通管制后面加上逗号。

致使没问题,“文字记录方式发生了重大变化”整句概述的情况是致使和影响到的共用主语,问题在“将影响到汉字文化能否很好地传承。”“能否”既肯定又否定,就自相矛盾了,术语上叫一面对两面,另举个例子你就明白了:“你要努力学习,确保能否考上大学”努力只是一面,加上不努力才对应能否的两面。更正:去掉能否。他当时不在场,这足以说明事不是他干的。逻辑上没交代清楚,如果事是发生在别处,不在场正好有可能是他干的,修改:加个现,他不在现场,就明确了。当然了,这里不讨论法律问题,否则不在现场也有可能是他指使。在90后的青少年中,科幻迷越来越多,【这】显示了科幻文化正在崛起,是对长久以来孩子们缺失的想象力的呼唤 “是对长久以来孩子们缺失的想象力的呼唤”这句没有逻辑上的主语。修改一:去掉显示了。二:是前加个“这”字作为形式上的主语,指代“科幻文化正在崛起”。显示了前的“这”其实可加可不加,因为其逻辑主语就是“科幻迷越来越多”,可以承前省略,;加了反而读起来拗口。其实这句话,跳开语法问题,我认为“长久以来孩子们缺失的想象力”这个说法很荒唐,不知作者从哪里得出这个结论?孩子们的想象力从来就没有缺失,只是没有得到充分保护和发挥!中国传统的教育模式特别是想象力杀手。政府主导,媒体监督与宣传,社会各界积极行动,是解决目前我国农村约5800万缺失父母庇护的留守儿童身心成长、学习生活所面临的失管、失教和失衡问题。是字缺宾语,解决:最后加上“的根本办法”或的根本出路瑞典和芬兰研究人员最近发现某些癌症存在“基因开关”,【这一成果】有助于未来的癌症防治,但距离相应药物的问世还需要很多年的深入研究。你加主语对的,还有一个毛病“但距离相应药物的问世还需要很多年的深入研究”,距离 - 需要 - 研究 搭配有问题,原因在于成分杂糅,两种改法:一去掉的深入研究,二去掉距离。其错误类似“我的家乡是上海人”近年来,我国在海外开展了形式多样的汉语教学、汉语推广等文化交流活动,促进了汉语国际传播,在世界主要国家和城市越来越受欢迎。汉语教学是汉语推广的主要途径之一,二者有从属关系,不该并列,国家和城市并列毛病一样性质,改成国家和地区他主动挑起了为请假的老师代课的任务,应该是挑起和任务搭配不当,可改为承担任务或挑起担子解决了税源管理辖区划分不清、争议扯皮等问题的发生,这个毛病和“但距离相应药物的问世还需要很多年的深入研究”性质相同,成分杂糅,“解决了--- 问题的发生”,看明白了吗?修改办法一:去掉的发生,二,解决了改成避免了为了省时,引用之处没有全加引号我不是语文老师,搞过文字工作,意见供参考。做你这个费时不少,望采纳

【 #高考# 导语】学而不思则罔,在掌握知识点之后将其运用在解题中才是学习的好方法。 为您提供高考语文常见病句类型及例句及修改,一起学习下吧。病句,就是有毛病的句子。凡是违反语法结构规律或客观事理的句子都是病句,前者叫语法错误,后者叫逻辑错误。 1病句类型及例句有哪些 1.成分残缺 ①由于她这样好的成绩,得到了老师和同学们的赞扬。(“得到”的主语是什么?改为“由于这样好的成绩,她得到了......”) ②十月十四日,抱着向航空系学习的想法,我们的黑板报也创刊了。(“抱着”的主语显然是蒙后的“我们”,但后句的主语是“黑板报”,不是“我们”,应把后句改为“我们也办起了黑板报”。) ③通过这次学习,使我受到深刻的教育。(“使”的主语应是“学习”,由于有“通过”这个介词,使主语丧失了。) 思虽然每天工作很忙,但还是抓紧和同学研究或自己看书。(“抓紧”什么?“时间”一词不能省。) ⑤我们要尽一切力量使我国农业走上机械化、集体化。(“走上”要求有一个名词做它的宾语,“机械化”、“集体化”都是动词,句子应是“走上......的道路”。) 2.语序不当 ①为了表彰先进,我们了解了许多李老师忠诚党的教育事业的动人事迹。(为了表彰先进,我们了解了李老师许多忠诚党的教育事业的动人事迹。) ②这期研究班是全国职业教育管理委员会和国家经委会联合于今年5月底举办。(联合于今年5月底举办”改为“于今年5月底联合举办) ③在昨天的半决赛中,古巴队和秘鲁队以3:1和2:1分别战胜韩国队和捷克队。(在昨天的半决赛中,古巴队和秘鲁队分别以3:1和2:1战胜韩国队和捷克队) ④、新建的班委会健全并建立了一系列班级管理制度(新建的班委会建立并健全了一系列班级管理制度。) ⑤我们必须认真克服随时发现日常生活的缺点。(我们必须随时发现认真克服日常生活的缺点) 3.搭配不当 ①他在劳动时虽然没有感到疲倦,反而越干越有劲。“虽然”改为“不但”“不仅”。 ②我们应该接受大家的意见,改正工作中的错误和缺点。改正”与“缺点”不搭配,应说“克服缺点,改正错误。” ③在会上,他积极地听取人家对他的批评。“积极”应改为“虚心 ④四年来,他刻苦钻研,已经成熟地掌握了这门技术。“成熟”应改为“熟练”。 ⑤我们多次抢险救灾,保护了人民群众的生命财产的安全。“保护”与“安全”不搭配,应去掉“的安全” 4.表意不明 ①上课了,小王还没到校,班主任焦急地说:“她可是从来不请假的呀”(“从来不请假”有歧义,既可指小王一贯不守纪律,不请假;又可指小王平时严于要求自己,遵守纪律,总是按时到校,没请过假) ②小倩告诉我说,等她把那张参加比赛的水粉画“磨蹭”完了,我们就可以一起去青岛旅游了。(“她”可指代小倩,也可指另外一人) ③提高早餐质量十分重要,早餐营养应提供占人体每天所需总量三分之二的维生素和矿物质,因而我们对待早餐一定不要马虎。全分句改为“早餐应提供占人体每天所需的维生素和矿物质总量三分之二的营养 ④听说博士村官潘汪聪要给大家讲农技课,大家兴致很高,还没到时间,村委会会议室就挤满了很多村民来听课,场面好不热闹“还没到时间”改为“还没到上课时间”,“村民来听课”改为“来听课的村民”。 ⑤山上的水宝贵,我们把它留给晚上来的人喝晚上来的人”有歧义,是“晚上上来的人”呢,还是“迟上来的人”? 5.不合逻辑 1.我校编写的语文复习资料已经在付印中。(删除已经) 2.青年人正是世界观形成的时期。“青年人是时期”不当,“青年人”可改为“青年时期”。 3.八百多人,几干条胳膊,同暴雨洪水搏斗了一天一夜。("八百多人"怎么有儿千条胳膊呢?应将"几千条"改为"千多条" 4.去年美国《福布斯》杂志把你排为国内第二首富,你觉得准确吗?“首富”与“第二”矛盾 5.为了防止这类交通事故不再发生,我们加强了交通安全的教育和管理去掉不 6.语意重复 1.经过一整天的锻炼,他全身遍体鳞伤。(修改:“遍体”与“全身”重复,后者是词语,删除前者 2.李大爷老了,头上的头发全白了。(头发不在头上在哪里呢?可见“头上的”三个字是不必要的,否则啰嗦。) 3.老马和老李一起多次反复地进行水稻高产试验。(“多次”和“反复”是一个意思,不必要重复使用,应删去其中一个。) 4.中小学生课业负担过重是困扰我国基础教育的顽症疾病。(“顽症”和“疾病”重复,应删去任一个 5.我把不正确的错别字改正过来了不正确和错别重复。任意去掉一个即可。 2病句的六种类型及考点精讲 考点1语序不当 考点精讲 不同的语序可能表达不同的意义。语序如果不当将会使表意不明等。语序不当主要有以下几种情况:句子成份顺序不当、定语状语词序不当、主客体颠倒、分句位置不当。 (1)多项定语排列顺序不当 多项定语与中心语的正确次序一般是:①表领属性的或时间、处所的;②表指称或数量的短语;③动词或动词短语;④形容词或形容词短语;⑤名词或名词短语。 另外,带“的”的定语放在不带“的”的定语之前。 【例】我们学校的(表领属)一位(数量)有30多年教学经验的(动词短语)优秀的(形容词)语文(名词)女(名词)教师。 (2)多项状语排列顺序不当 多项状语排列顺序一般是:①表目的或原因的介词短语;②表时间的名词或介宾短语;③表处所的名词或介宾短语;④副词(表范围或频率);⑤形容词或动词(表情态);⑥表对象的介宾短语。 【例】那位失主为表谢意(表目的)昨天(表时间)在电视台(处所)又(副词)诚挚地(表情态形容词)为他(表对象)点了一首歌。 (3)词序不当 【例】这首歌是广大音乐爱好者备受欢迎的。 (4)定语状语混淆,位置不当 【例】这个问题在群众中广泛引起了议论。 (5)虚词位置不当 【例】他如果不能实事求是,事业就会受到损失。 考点精练 1.老字号食品厂规模不大,但从选材到加工制作都非常讲究,生产的食品一直都是新老顾客倍受信赖的。(全国卷1) 2.“中国沈阳世界园艺博览会”是世界园艺博览会历届占地面积、活动最丰富、演艺最精彩的一次盛会。(辽宁卷) 3.那部电视剧后,除了荧屏上活跃着的那些人物给我留下的印象之外,我仿佛还感受到了一个没有出场的人物,那就是作者自己。(广东卷) 4.早餐质量十分重要,早餐营养应提供占人体每天所需总量三分之二的维生素和矿物质,因而我们对待早餐一定不要马虎。(四川卷) 5.调整工资、发放奖金、提高职工福利待遇等问题,文章从理论上和政策上作了详细的规定和深刻的说明,具有很强的指导意义和可操作性。(湖北卷) 6.这里,昔日开阔的湖面大部分已被填平,变成了宅基地,剩下的小部分也在以10%的速度每年缩减着,令人痛心。(全国一卷) 7.这篇文章介绍了传统相声所用的押韵、谐音、摹声等方面的详细的语音技巧和表达效果,内容丰富,饶有趣味。(全国二卷) 8.树立和落实科学发展观,发展和重视农业产后经济,应当成为解决我国“三农”问题的重要组成部分。(安徽卷) 考点2搭配不当 考点精讲 搭配不当一般包括主语和谓语搭配不当、动词和宾语搭配不当、附加成分与中心语搭配不当、主语和宾语意义上搭配不当以及前后照应错误。 (1)主语和谓语搭配不当 【例】我觉得这个答复,和对这些问题的调查处理,都是一种不负责任的态度。 (2)动词和宾语搭配不当 【例】《三国演义》这部小说出色地塑造了汉末刘备、关羽、张飞等人的英雄事迹。 (3)修饰语与中心语搭配不当 【例】我们班干部严肃地研究了同学们对班委工作的建议,又虚心地征求了老师们的意见。 (4)主语和宾语意义上搭配不当 【例】所谓“膜如紫绡”,是指壳内紧贴壳的内壁的白色薄膜。 (5)前后照应错误 【例】学习态度的正确与否是成绩优良的先决条件之一。 考点精练 1.上海音乐厅精心打造“五一”晚会,奉献给观众的俨然是一桌名家荟萃、名曲云集的文化大餐。(浙江卷) 2.我国于1998年开通手机短信,使用短信的手机用户层出不穷。(福建卷) 3.新牌坊立交桥的建成将大大缓解交通高峰期的堵车问题。(重庆卷) 4.地铁紧张施工时,隧道突然发生塌方,工段长俞康华奋不顾身,用身体掩护工友的安全,自己却负了重伤。(江苏卷) 5.来这里聚会的无论老少,都被他清晰的思路、开朗的性格、乐观的情绪及坚定的信心深深地感染了。(全国卷Ⅱ) 6.据了解,节日前夕济南各大公园积极美化、创意布置园区,盛装迎接国庆节的到来。(山东卷) 世纪的中国有没有希望,关键在于既要坚定地继承和发扬中华民族的优良传统,又要广泛地学习外国先进的科学文化。(四川卷) 8.人们认为,团队有效性的关键因素不只是个体贡献的简单相加,而是能使队员行动一致、互相配合的团队协作技能。(湖南卷) 考点3成分残缺或赘余 考点精讲 所谓成分残缺或赘余,指句子的主、谓、宾等主要成分或应该有的修饰成分、关联词语等遗漏或者出现重复多余,使语意表述不清楚或者罗嗦。 常见的成分残缺或赘余主要有如下几种情况: ①残缺:缺主、谓、宾语;缺必要的修饰成分、附加成分。 ②赘余:主、谓、宾语多余;修饰成分,附加成分多余。 (1)主语残缺 【例】经过志主任再三解释,才使他的怒气逐渐平息,最后脸上勉强露出一丝笑容。 (2)宾语残缺 【例】为了全面推广利用菜籽饼或棉籽饼喂猪,加速发展养猪事业,这个县举办了三期饲养员技术培训班。 (3)谓语残缺 【例】南堡人民经过苦战,一道大坝巍然屹立在天目溪边。 (4)赘余 【例】全运会结束后,运动健儿们凯旋而归。 经过广泛的讨论,反复的修改,新的奖酬金制度终于付诸于实施了。 考点精练 1.与人之间总会有不同的邂逅和相逢,正是不同的人的生活轨迹不停地相交,才编织成这大千世界纷繁的生活。(全国I卷) 2.每周四发的薪水,往往在周五、周六两天里就被挥霍一空,有些上班族甚互连下周二、周三的伙食费都提前预支了。(山东卷) 3.读完徐志摩的《我所知道的康桥》,读者就会被这诗一般的语言所谱写的回忆梦幻曲所感染,使读者感到余味无穷,不忍释手。(广东卷) 4.根据“全国网民阅读调查”数据显示看,国民阅读量少的原因是多方面的,但对比阅读率较高的国家可以发现,主要是从小没有养成良好的阅读习惯。(浙江卷) 5.当地造纸厂偷排未经处理的废水,严重污染环境,导致鱼虾绝迹,各种水生作物大量减产甚至绝产。(重庆卷) 6.这座纪念碑是由杰出建筑学家梁思成主持设计的。这一点,想必尽人皆知;对于他的助手、当代中国建筑大师吴良镛也参与了有关设计方案的讨论,或许鲜为人知。(福建卷) 7.在质量月活动中,他们围绕以提高产品质量为中心,进行了综合治理,尤其加强了对工艺流程、验收程序的监控。(宁夏、海南卷) 8.在经济快速发展的形势下,我们要关注一些行业战线过长、生产力过剩、造成新的资源配置不合理。(辽宁卷) 9.北京奥运会火炬接力的主题是“和谐之旅”,它向世界表达了中国人民对内致力于构建和谐杜会,对外努力建设和平繁荣的美好世界。(浙江卷) 考点4结构混乱 考点精讲 所谓结构混乱,指将两个意思或两种句式缠绕在一起说,造成语句不通顺。常见的结构混乱类型主要是句式杂糅。 【例】①这部学术著作的作者是由北京大学的两位年轻教授写成的。 ②不难看出,这起明显的错案迟迟得不到公正的判决,其根本原因是党风不正在作怪。 ③作为一个共产党员、党的领导干部,办事、想问题都要从党和人民的根本利益为出发点。 考点精练 1.一代代艺术家通过对中华民族优秀艺术传统的继承、提高、升华,才有了艺术新形式、审美新形态的诞生和发展。(江苏卷) 2.《全宋文》的出版,对于完善宋代的学术文献、填补宋代文化研究的空白、推动传统文化研究的意义特别重大。(湖北卷) 3.对家庭盆栽植物的摆放,专家建议:五松针、文竹、吊兰之类摆在茶几、桌上比较合适,而橡皮树、丁香、腊梅等放在阳上。(四川卷) 4.联合国设立“国际家庭日”的目的是为了促使各国政府和民众更加关注家庭问题,提高家庭问题的警觉性,促进家庭的和睦与幸福。(四川卷) 5.如何避免比赛过程中出现不合法、不透明的暗箱操作现象,已经成为困扰本届组委会的首要问题。(江苏卷) 6.一些事故给人民生命财产造成重大损失,究其原因,主要是一些主管领导和管理部门对安全生产没有引起高度重视。(重庆卷) 7.一些商家违背商业道德,利用中小学生具有的好奇心理和在考试作弊并不鲜见的情况下,为“隐形笔”大作广告。(北京卷) 8.几天阴雨连绵,造成他家住的平房因年久失修而大面积漏雨,屋内连个下脚的地方都没有,妻子只在这时才写信向他发一两句牢骚。(四川卷) 考点5表意不明 考点精讲 表意不明的类型主要有语意不明、指代不明、歧义等。 【例1】①县里通知他10月5日前去报到。 ②学习写作是否一定要多读多写呢?从前人的写作经验来看,这是一条必由之路。 ③我认为,应该尽可能使用简化字,不要滥用繁体字,这样会给汉字规范和青少年学习增加困难。 ④大家对护林员揭发林业局带头偷运木料的问题,普遍感到非常气愤。 ⑤局长嘱咐几个学校的领导,新学期的工作一定要有新的起色。 ⑥会上,对如何疏通产品销售渠道的问题,大家谈了各自的看法,但是,建议很不成熟。 考点精练 1.由于适当的温度有助于化学反应速度,工期将选在气温较高的5、6月份,(重庆卷第) 2.曾记否,我与你认识的时候,还是个十来岁的少年,纯真无暇,充满幻想。(浙江卷) 3.市政府关于严禁在市区养犬和捕杀野犬、狂犬的决定得到广大市民的热烈拥护和支持。(江西卷) 4.根据气象资料分析,长江中下游近期基本无降雨过程,仅江苏和浙江的部分地区可能短时小到中雨。(安徽卷) 5.王林呆在实验室里半个月,好像与世隔绝了,所以他回到家,强迫着自己看了十天的报纸。(广东卷) 考点6不合逻辑 考点精讲 所谓不合逻辑,指的是由于概念使用、分类、判断失误造成的语病。常见的不合逻辑的语病有不符合客观事实、前后矛盾、分类列举不当、否定失当等。 (1)自相矛盾 【例】①一个发展经济的大好机遇,正即将到来。(时态上自相矛盾) ②各级负责人基本上全都接受了训练。(范围上自相矛盾) ③这些都是糟粕,并无多大价值。(程度上自相矛盾) ④太阳表面的温度也不过六百度以上。(数量上自相矛盾) ⑤他在这里下了车,我断定他大概是本地人。(状态上自相矛盾) ⑥翻开几千年的历史记录,人们就发现,地震烈的地方往往总是在山边地带。(频率上自相矛盾) ⑦我曾经想写一篇文章,结果未被采用,(动作上自相矛盾) (2)分类不当。这里主要指概念并列不当的现象。 【例】①农场决心提高粮食、棉花和经济作物的产量。 ②游泳券分普通票、参观票、月票、季票几种。 ③全体共青团员特别是中学生,要努力学习科学文化知识。 ④出席这次会议的有青年工人、老年工人和妇女。 (3)不合事理 【例】①八百多人,几千条胳膊,同暴雨洪水搏斗了一天一夜。 ②高一高二我数学很好,所以语文我没兴趣。 ③万里无云,繁星满天,我们在一轮明月的照耀下漫步校园。 (4)否定不当 【例】①谁也不会否认长江不是向东流的。 ②难道你能否认你不该刻苦学习吗? ③几年来,他无时无刻不忘思念自己的亲人。 考点精练 1.随着手机短信由多媒体形式到纯文体形式的进化,我国手机短信用户在2005年达到了一个新的高峰。(福建卷) 2.这项基金,是对公益林管理者发生的管理、抚育、保护和营造等支出给予一定补助的专项资金。(安徽卷) 3.与空中航路相对应,在沿途的地面上,平均间隔300公里左右就设有一处雷达、通讯导航和众多空管中心等设备为“天路”上的飞行提供服务。(湖北卷) 4.这家乒乓球馆设施齐全,可为乒乓球爱好者提供不同档次的球台、球拍、球衣、球鞋等乒乓器材。(江西卷) 5.天安门广场等七个红色旅游景点是否收门票的问题,国家旅游局新闻发言人已在记者招待会上予以否认。(全国卷Ⅰ) 6.英国一本杂志编的《野性大地》,摄影质量令人惊异,打开扉页那七八幅跨页图片,如同名角亮相,开场便一鸣惊人,(北京卷) 7.打开莎士比亚戏剧集,如同打开百宝箱,使人眼花缭乱,处处迸发出智慧的火花,闪现着艺术的光芒。(天津卷) 8.去年入冬以来,少数目无法纪的人,任意盗窃、哄抢电线电缆厂大量物资,损失在百万元以上,目前警方已经立案侦查。(江苏卷) 9.中国印章已有两千多年的历史.它由实用逐步发展成为一种具有独特审美的艺术门类,受到文人、书画家和收藏家的推崇。(湖北卷) 规律总结 病句辨析方法 1、语感审读法 调动语感,在审读的过程中,从感性上察觉语句的毛病,即按习惯的说法看是否别扭。 如别扭则再做分析比较,明辨原因,以加修改。 【例】不管条件和地理环境都极端不利,登山队员仍然克服了困难,胜利攀登到顶峰。 这个句子第一部分中的“不管……都极端不利”显然不合习惯,正确的说法是“不管…… 多么不利”、“尽管……非常不利”。 2、主干枝叶梳理法 运用语法分析的手段,先将句子中的附加成分(定语、状语、补语)去掉,紧缩出主干, 检查主干是否有毛病;如果主干没有问题,再检查局部,看修饰语和中心词之间、修饰语内部是否有毛病。 【例】过去几万名地质队员经过数十年才能做到的事情,资源卫星几天内即可完成。 用紧缩法,这个句子的主干是“事情卫星完成”,“事情”不能说“完成”,只能说“做完”,这儿犯了搭配不当的错误。 3、造句类比法 有的句子是否有毛病一时拿不准,这是仿照原句的结构造日常用的句子,经过比较,问 题就清楚了。 【例】这个经验值得文教工作者特别是中小学教师的重视。 原句结构复杂,先压缩化简为“这值得他们的重视”。再比较它的结构造句:“这值得他 们的学习”。“这值得我们的参观。”这三个句子的日常说法相比多了一个“的”字,原句要将“教师的重视”中的“的”删去。 4、逻辑意义分析法 有的语病从语法上不好找毛病,就得从事理上进行分析,这就是逻辑意义分析法。逻辑 意义分析法要从概念使用、判断、推理方面考虑是否得当,语句的前后顺序、句间关系是否合适。 【例】(1)人不择手段仿照伪劣产品…… (2)凡是出成就的人,都是在艰苦环境中磨练成才的。 【解析】(1)句“仿造伪劣产品”是不合事理的,应改为“制造伪劣产品”或“仿 造产品”。(2)句用了“凡是……都”这个全称肯定判断,言过其实了,应将“凡是”改为“大多”,后边删去“都”字。 修改病句五字诀:增(成分残缺的)删(多余的)换(用词不妥的)简(修改应简要的)调(不搭配、不照应的) 修改不是再造,切忌改变句子的本意。尤其应注意,能调整语序就不增删,能改一处解决了,决不改动两处,改病句也应简要、高效。

高考议论文病文升格

一、材料陈旧与材料新鲜什么才算是新鲜的材料,其实在定义上也没有绝对的标准,通常来说能将时代的精神充分反映出来,并且能给人新鲜感、眼前一亮的材料。身为新时代的高中学生要对社会生活进行关心、思考与积累,要准确将时代的脉搏把握,而作文的选材与时代特征、时代风格。时代气息有着紧密的关系,可以说作文要与时代脉搏一起来跳动,进而才能将自己的新认识、新感受充分表达出来。另外,作文必然有主题服务,为了将其充分展现出来,应该选择有意义、新鲜、生动的材料。1.升格之前闻鸡起舞的祖逖和刘琨是好友,两人之间相互鼓励,半夜听到鸡便拔剑起舞,这是敬己,两个人之间就算是敬人。卧薪尝胆中的勾践也是敬己,为了自己的最终的理想,一直忍辱负重,终于:“苦心人,天不负,三千越甲可吞吴”,这是敬己的一次升华。蜀后主刘禅则是不敬己,父辈辛苦打下的江山怎敌魏国酒色?终留下“扶不起的阿斗”这一世骂名。(范梦琦《敬人与敬己》)笔者基于正反两个角度选择了祖逖、刘琨、勾践以及刘禅等等事例,这类材料在历史上属于经典材料,而在整个选材当中也算是典型材料,但是从时间角度与时代意义来看就显得较为陈旧,而且在论述过程中相对来说比较简单,真正的中心论点还没有充分体现出来,因此,整体内容来看还不够充实。原有的事例可以将之保存,可以将当前新的论据适当进行补充并充分融合,这种方式不仅能让文章的内容更丰富、更充实,而且也将材料的丰富与灵活充分反映出来,充分体现其时代意义。

三小层要使用段头段尾观点句。议论文是向人讲道理的。怎样才能使论点最鲜明呢?在结构上最好的办法是段头段尾采用观点句。所谓观点句,就是能将这一段,这一层或这一篇文章要说的观点概括起来的一句话。它要具有提领性、凝炼性和明了性的特点叫人看了这一句就知道这一段的中心。如《给青年们的一封信》的作者巴甫洛夫对青年的三点期望,就用了三个段头观点句:“首先,要循序渐进”、“第二,要虚心”、“第三,要有热情。”每一层都是围绕着这个段头观点句展开论述的。观点显而易见,一目了然,读来干脆痛快。 段头观点句相互间有一定的联系性。巴甫洛夫的三个段头观点句是凭文中论题“希望”二字联系到一起的。使用观点句也必须注意到它们的内部联系,注意到它们排列的先后次序。 段头观点句主要是用在“三小段”的开头。段尾观点句则是段头句的升华。段尾观点句不仅要和段头观点句在观点上具有一致性,不仅对全段要具有总结性,而且不能是段头句的简单重复,至少要变换一下语言形式,或是换一个新的角度去总结前文的论说。这就如同一束长长的竹竿子,只有头上捆一下,尾上捆一下,才搬运方便。而段头段尾观点句就像这束竹子两头的捆结,将全段提领收束在一起,形成一个不可分开的整体。所谓的结构紧密。就包括了这一层意思。 使用段头段尾观点句是名家常用之法,是论文的成功经验的总结。它不仅适用于平时应用性论文,更适用于各类考试论文。 (2)用分解法和分位法确立段头观点句。所谓分解,就是把中心论点分解成几个分论点。这几个分论点既互相联系,是中心论点的一个组成部分,又相互排斥,各说一个侧面。如“说勤”这个题目,就可以分解出:勤能成才,勤能补拙,勤能致富等。再如“谈贡献”这个题目,可以分解出:贡献是社会存在的需要,贡献是一种高尚的道德,贡献不在大小。 从上述举例可以看出,分解法是把中心论点拆开来看,它关联到哪些方面的问题,就可以从哪些方面确定分论点。 所谓分位,就是变换一个角度,变换一个位置来看同一个问题。如《说勤》,用分位法确定分论点,就可以把它分成“勤”,对农民来说就意味着丰收”,“勤,对工人来说就意味着丰产”。“勤,对学生来说就意味着成业”,“勤,对国家来说就意味着兴盛。”这四个分论点的思想内容不变,而这个思想内容起作用的几个方面变了。 不论分解还是分位,都是在中心论点的制约下来确定分论点的方法。当然确立分论点的方法有多种,如:还可以正反论证。只不过这两种方法比较容易为人忽视,所以才提出一谈。在使用时,还可二者兼用。如“贵在自知”一题,就可两法兼用地分析成:“自知可贵在能使人不卑不亢”,“自知与个人、国家都十分重要”,“自知才能长立于不败之地”。其中的“自知与个人、国家都十分重要”就采用了分位法确定,其余两个是采用分解法确定的。 (3)用段内四层式保证三小层的充实性。一篇习作有了全文的三大层和本论的三小层,这只是搭起了全文的架子,充实这个架子主要是在“三小层”上下功夫,即采用段内四层式。“三小层”的段头段尾已各有一个观点句了,这已是两层了。这两层是全段的“骨”,其余两层,才是这一段的“肉”。其余两层或举实例或打比方,或引用一句名言等等。例如《谈毅力》一文的第二小层这样写道: “毅力是飘越苦海的舟楫。‖你也许听过帕尔曼那优美的演奏而为之赞叹不已,拍手叫绝。然而你可曾知道,他并不是一帆风顺的幸运儿,而是从小双腿瘫痪的残疾人。他没有像许多同命运的不幸人一样,在残疾人福利院度过一生,而是走上了铺满鲜花的舞台,成为举世闻名的小提琴王子。他靠的是什么?毅力,毅力,还是毅力。‖巴尔扎克有一句名言:‘不幸,是天才的进身之阶,信徒的洗礼之水,能人的无价之宝,弱者的无底深渊’。人的一生中难免会遇到形形色色的打击。在不幸的重压下,天才、信徒和能人心中都有着一股顽强的毅力,促使他们不屈不挠地奋斗,直到成功和胜利,从而获得幸福。而弱者缺乏这种毅力,以至于被压下苦难的万丈深渊而无法抽身。因此,当你遇到困难时不要退缩,用你的毅力去战胜它。‖当困难向你认输时,你定会感叹道:我飘越苦海的神舟正是顽强不屈的毅力。”(《中学生作文文库》)。 这是一段很成功的论说。作者除了运用丰富的知识、灵巧的语言之外,他也成功地使用了段内四层式:第一层是全段观点句,是个纲。第二层是个例证。举帕尔曼那凭毅力来取得成功的实例证明“毅力是飘越苦海的舟楫”这个中心。第三层是引用巴尔扎克的一句名言,并对它加以阐发说明,从而证明面对不幸,毅力是十分重要的。第四层是照应段头观点句,总结全段。如果这段文字的第三层不采用引用名言论证,还使用实例,不仅行文灵巧度显得稍逊一筹,就连论说的力量也差了不少。因此这四小层中或者举一个例子,引一句名言;或者举一个例子,打一个比方;或者引一句名言,打一个比方当然也可以使用其他方法,只是上述方法容易掌握,使用率也比较高而已。 总之,学会“三大三小式”就可以应付一般的议论文写作了。可以说,它是议论文的通用式。

一、作文内容升格导学(一)、题意升格1、题意评价的四个等级:切合题意;符合题意;基本符合题意;偏离题意。2、提升题意得分等级的三种写作技巧:1)关系分析法。作文标题或话题中有两个以上的词语,要分析清楚词语之间的关系,再把对“关系”的理解转换为文章的观点,全文内容。2)反复渲染法。通过句子、段落反复渲染文题的关键词,使题意明显突出。3)内容照应法。在作文的开头、结尾、中间段落,行文过程中注意提点、呼应文题,使题意更加明确。(二)、中心升格1、内容评价的四个等级标准:中心突出;中心明确;中心基本明确;中心不明确或立意不当。2、提升中心得分等级的三种写作技巧:1)题意对应法。中心是从题意中来的,必须清楚表现中心与题意对应关系。、2)材料梳理法。围绕中心梳理材料,与观点关系紧密的材料详写,反之略写或删减。3)反复强调法。反复安排语句、文段,强调突出观点。(三)、内容升格1、内容评价的四个等级:内容充实;内容较充实;内容单薄;没有什么内容。2、提升内容得分等级的两处写作技巧:1)中心对照法。通过对照中心,梳理清楚文章内容的详略。2)材料选用法。注意从不同角度选用材料添加材料,考虑材料运用的详加重搭配。(四)、感情升格1、评价感情的四个等级标准要求:感情真挚;感情真实;感情基本真实;感情虚假。2、提升感情得分等级的三种写作技巧:1)巧用材料法。注意发掘材料中最能打动人感情的发光点,强化感情色彩。2)渲染烘托法。表达某种感情时,要善于反复渲染感动人的细节,烘托气氛。3)情理检验法。引述材料,抒发感情,发表议论,要与人之常情、常理吻合,经得起常情、常理的检验。二、作文表达升格导引(一)、文体升格导引1、关于文体的四个等级标准:符合文体要求;基本符合文体要求;不符合文体要求。2、提升文体得分等级的两种写作技巧:1)文体优选法。根据自己的擅长和选材内容的特色,选择利于自己发挥的文体。2)问题检验法。选择了某种文体后,要切实按照行文格式、结构、内容、表达方式、语言五个方面的基本要求,检验修正自己的作文。(二)、结构升格导引1、关于结构的四个等级标准:结构严谨;结构完整;结构基本完整;结构混乱。2、提升结构得分等级的三种写作技巧:1)框架安排法。首先考虑文章的整体框架,安排好开头、中间、结尾三个部分,然后再添加材料内容。2)详略安排法。根据中心表达的需要,考虑清楚材料内容的详略处理,注意过渡衔接。3)伏笔照应法。安排文章结构,注意标题与内容相互照应,开头与结尾相互照应,巧妙运用伏笔。(三)、语言升格导引关于语言的四个等级标准:语言流畅;语言通顺;语言基本通顺;语言不通顺,语病多。(四)、书写升格导引1、关于书写的四个等级标准:书写工整;书写较工整;书写潦草;字迹难辨。2、提升书写得分等级的三种写作技巧:1)速度控制法。注意控制书写速度,书写过快易造成字迹潦草,过慢又太费时间。一般采用行楷写法,注意书写速度保持不快不慢。2)大小适中法。字体大小以占方格的十分之八九为宜。3)笔画均匀法。字体笔画要均匀整齐,尤其不要过于紧密。要把每个字、每行字妥贴地安排在空格里。三、作文发展等级升格导向(一)、立意深刻等级升格导向1、立意深刻的三条标准:1)透过现象深入本质。通过记叙、描述、议论某种现象,进一步发现现象的真相,挖掘问题产生的根源,提示其中蕴含的道理,总结出经验教训。2)提示事物内在因果关系。找出事物之间的联系,分析其发生的原因,预测其导致的结果。3)观点具有启发性。提出的观点能促使读者产生联想,分析其发生的原因,预测其导致的结果。2、提升立意深刻得分等级的三种写作技巧:1)深入追问法。文章表现或引用了某一材料后,要加以进一步追问现象的真相、原因、结果等。2)扩展联系法。由文章的材料、观点扩去,联系更大范围的现象分析说理。3)上升哲理法。从文章的材料中概括提炼出观点,从人生、处事、文化、历史等大方面思考。(二)、材料丰富等级升格导向1、材料是否丰富的三条标准:1)材料角度多样。运用材料视角有多样性,如古今中外、事实理论、人文经济等多种不同视角素材能巧妙运用。2)材料方式多种。运用材料呈现方式有多种,如有正面陈述,有侧面印证,有反而例证等。3)材料详略恰当。运用材料有详有略,重点突出,层次感强,衔接自然,组接恰当。2、提升材料丰富得分等级的两种写作技巧:1)拓宽渠道法。从不同时空、不同社会生活领域选取材料,做到多种材料兼而有之。2)详略搭配法。选择最能表现观点的材料详写,突出观点,有张有弛,详略得当。(三)、语言有文采等级升格导向1、语言是否有文采的四条标准:词语生动;句式灵活;修辞手法;意蕴丰富。2、提升文采得分等级的三种写作技巧:1)善用修辞法。2)巧用动词法。3)变换句式法。一般多用整句,适当穿插短句、否定句、反问句等。(四)、见解、构思新颖等级升格导向1、是否见解、构思新颖,具体表现为两条标准:1)提出观点不人云亦云,思考分析问题的角度与众不同,有独到的看法、主张。2)构思新巧,分析推理过程方法有特色,运用材料有新鲜感,语言表达风格鲜明。2、提升新颖得分等级的三种写作技巧:1)调整思路法。有意识避开多数人容易采用的思考角度,选择容易被人忽视的角度思考问题,另辟蹊径构思文章思路。2)反弹琵琶法。运用逆向思考方式,从中形成有独特价值的观点,提出别人不容易发现的问题和见解。3)表现创新法。选用材料要注意给人新鲜感,表现手法要给人耳目一新的感觉。(五)、注意问题1、考生作文只有提高基本等级得分,才有提高发展等级得分的条件。2、作文发展等级得分衡量并不要求全面照顾“立意”、“材料”、“语言”和“见解构思”四个得分标准,只需突出其中一两点,即可得分。考生在作文中不必面面俱到,要着力发挥自己的优势,着重表现出与众不同的“亮点”、“新意”。四、作文得分“好了歌”题决切合好,文题别跑了。中心突出好,观点别散了。内容充实好,材料别少了。感情真挚好,言志别假了。文体符合好,样式别串了。结构严谨好,思路别乱了。语言流畅好,文句别病了。书写工整好,字迹别草了。立意材料好,发展得分了。文采见解好,等级提升了。

题目第一段:开门见山,引入话题。(总)第二段:举一个详细的例子A。第三段:根据这个例子分析议论,切入话题。第四段:再举一个详细的例子B。第五段:根据例子B分析议论,切入话题。第六段:再举简单例子C,一两句话议论。第七段:举简单例子D,一两句话议论。第八段:总结以上所有的例子议论,再次点题。(这段的字数根据你文章的字数来定。)全文字数:一定要在900字以上。少了就加例子议论,多了就减例子。所举例子最好是古今中外,历史典故加社会现实(如新闻事件)。例如:A,发生在古代的中国;B/C,发生在现代的西方(或者最近的新闻)。D,最近的新闻。或者古代西方……(以前高考的时候都写机械了。按照这个套路来写,60分中,最少能有46分。如果例子和议论写得好,还有可能上50哦!~)

高中议论文病

冬,天是沉沉的,低暗的灰色中带些忧郁。扬起头,闭上眼任冷风在脸上拂过,轻皱眉头双手紧握成拳,手掌中那张试卷变得褶皱不堪。再次睁开眼看着雪花纷飞随风而落让我切身感受到了冬的寒冷。在我感到泪水将要填充我的双眼时,我依稀看到一抹彩色也随着雪花而飘落。我轻轻接住了它,定神一看原来是一只蝴蝶,它歪歪斜斜地落在我的手中,一只翅膀的它是那样弱不禁风,我不明白,这个萧条的季节它为何还会出现?我轻声向它问道:你也有与我一样的伤心事吗?你的翅膀都断了,就不要妄想再飞上天空了最后一句不知是说给自己的还是说给蝴蝶的。但是它好像没有听到似的在我的手中不停地扇动着它的单翼。

忽然一阵大风吹过,在我眼中脆弱的它却随风飞扬并在空中舞动着。大风停了,它再一次重重的跌落下来,无力地仰望着阴沉的天空,天仿佛也不想给它一丝丝希望,用乌云将天空捂的严严实实而它的翅膀却依然在努力的扇动着,颤抖着。那一刻,我仿佛看透了它在想什么我要飞!一定要飞!因为我选择了天空,所以即使是独翼我也要飞上天空!一次,两次,三次一次次的失败始终无法动摇它的信念。终于,它飞起来了!雪花阻挡不住它飞上天空,乌云掩埋不了它灵魂的彩色,看着飞舞在空中的它,我不由得说独翼天使,谢谢你说到这里,我怔住了,我在感谢它什么呢?我想向它询问,而再一抬头它已飞得更高了。

雪停了,阳光也稀稀透过乌云,为那飞远的天使镀上一层神圣的光芒,看着飞远的单翼天使,我眼中的疑惑亦像被阳光照着的雪一样溶化了,拾起早已覆上一层薄雪在的试卷,扬起头向家的方向走去。因为我懂得了:失败并不可怕,只要坚持不懈地奋斗,就会创造更美好的人生。

在这个冬日,这美丽的单翼天使让我懂得了这些,还让我知道了自己选择的路,就算是跪着,也要坚持走下去。 【篇二】

那天,放学后,一出校门,我就看见了我家的车,于是我兴高采烈地跑过去上了车。我一不小心就把手放在了车门那儿,妈妈也没注意到,结果关门的时候,把我的手狠狠地挤了一下,疼得我大声尖叫,眼泪就像断了线的珠子一样“哗哗……”直往外流。妈妈赶紧把我抱下车,一边轻轻地抚摩着我的手,一边心疼地问道:“特特,疼不疼?”我抬起头,看见妈妈的眼眶里全是泪水。这时,爸爸着急蛮荒地赶来了,立马抱起我走到附近的诊所里,尽管医生给我用冰敷上了手,但还是有点疼,我又情不自禁地哭起来了。爸爸惊慌失措地不知道该干什么,在地上不停地走来走去,妈妈对爸爸说:“要不,你去给特特买点好吃的吧,他肯定饿了。”妈妈就这样紧紧地把我抱在怀里,不停地安慰我。不一会儿,爸爸买上好吃的回来了,我一看见好吃的,就忘了疼,抓住好吃的就吃了起来,爸爸妈妈看着我不哭了,他们也松了口气。于是,我们一家三口就开车回家了。

这件事情虽然过去很久了,但是,每当我想起自己手被夹时,爸爸妈妈那种关切、着急的神情,我的心里总是暖暖的。 【篇三】

在我心里,她对待同学十分温柔。记得开学的时候,有一次,我忘记带家庭作业本了,其实是我没有完成才没有带来。我的心里忐忑不安,心想:怎么办呢?周老师知道了肯定会狠狠批评我的。哎!没办法,要怪也只有我“懒病”犯了呗!

来到教室,我看见老师正埋着头,给同学们批改家庭作业。我蹑手蹑脚地走上讲台,小声地对周老师说道:“周老师,我忘记带作业本了。”“哦,那你就另外拿本子补上吧!”周老师头也没抬地回答道。“你不是应该很生气的吗?”我瞪大眼睛,奇怪地看着她。“现在生气有用吗?”她微笑着摸了摸我的头,“自己在放学前做完就好了。”我心里的一块大石终于落地了。想着这一次我是真的没有做完,心里真是惭愧极了。我默默告诉自己:滕彩芳呀,滕彩芳,今后可不能再辜负周老师的信任了。

从那以后,我认真书写,每一次作业都能认真完成,这学期还当上了班上了纪律委员呢!是老师的信任,让我有了今天的进步。谢谢您,周老师!

高中议论文800字精选7篇

议论文,是奖善惩恶的,是对人们进行规劝疏导的,也是对人们起引导作用的,所以它必须要有说服力,并要有正确的价值取向。以下是我整理的高中议论文800字,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

既然选择风雨兼程,便只顾风雨兼程。

选择了林荫小路,就放弃了阳光大道;选择了欣赏奇景,就放弃了平坦旅途;选择了重新开始,就放弃了曾经拥有;选择了奔赴远方,就放弃了现世安稳。人的一生都在不停的做选择,所有看似随意的选择,背后都有不为人知的斟酌。

鲁迅弃医从文,这是他的选择。中国国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代,鲁迅抱着医笑救国的满腔热情东渡日本留学。当他从电影中看到同胞被日寇砍头示众,周围却挤满了麻木不仁看同胞被杀害哈哈大笑的人群情景后。他觉得“凡是愚若国民,即使体格健壮也只会做毫无疑义的示众材料或看客,病死多少也不必以为不幸”。因此毅然决然选择弃医从文,现身于唤醒沉睡的中国民众的革命文艺运动。

钱学森放弃美国优越的生活,选择回国奉献,这是他的选择。1950年,他辞去美国科学界的重要职务,打算回国,来完成他身为一个中国人应做的义务。美国政府给出优越条件,甚至以莫虚有的罪名拘禁了他。1955年,在我国政府的帮助下,钱学森冲破了重重阻力,终于回到祖国的怀抱。回国后,在他的组织指导下,我国创建了自己的火箭导弹航天事业。

“晨兴理荒秽,带月荷锄归”这是陶渊明的选择;“仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”这是李白的选择;“做一个温暖的人,喂马、劈柴、周游世界”是海子的选择。高考是莘莘学子的选择,为了离梦想近一点,他们投身题海,每天废寝忘食,三点一线的生活,为了节约时间走路都带风。这是他们的选择,无悔的选择!

选择是一时的人生,但人生却是永恒的选择。

每一天,你和我都伸手做出一道又一道生活中的选择题。或许,有的选项背后掩着的就是高峰,有的藏着的就是深海;有的代表了希望和未来,有的呢,你在决定下来的那一刻便已经离开。

在当今社会,一波一波的年轻人急着抢着给自己扣上了“选择恐惧症”的大帽子。不但没有任何医生开的证明,就连一个百分之八十都不可信的网络自测表测出的结果都没有,这样的他们偏偏能挺着胸脯向全世界宣告“我就是患有选择恐惧症”,再在以后有谁让自己做某个选择的时候嗔怪地来上一句“你难道不知道我有选择恐惧症的嘛。”那般底气,就好似他们随时可以掏出医生的诊断书拍在桌上一样,怼得人家哑口无言。实际上,从这群年轻人的身上压根找不到什么症,他们有的只是对选择深深的无边的灰黑色的恐惧,就连选出自己的一顿晚餐该吃什么都想不出来,真真令人啼笑皆非。

柏拉图曾说过:“人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。”走到每个岔路口,我们走上的大部分道路可能云淡风轻,但总有那么一两条道路会被全全封死。你我迈开腿时都是会痛的,心里感到泣血般的痛楚,就是怕坚持的是不该坚持的,成了一生的遗憾,是吗?既然如此,我们最好就是等在岔路口永远畏葸不前,是吗?

我们究竟为什么,为什么要面对选择?

因为我们想要自己一步一步踏开自己人生的路。

选择不是非要面对的洪水猛兽,而是我们手中握紧的权利。每每为自己选择,无论大还是小,我们都能经历一回美丽的自我重塑。前方是什么路,谁也看不到,但正是这样,我们便更要迈开最坚定的步子往前走。尽管选完了可能会后悔一阵子,但那又怎样,我不怕。若是选到了海洋,那我就看海的广阔;若是选到了高峰,那我便去手摘星辰。能选择,就代表我听得到我心里的声音。

我在生活中几乎每一天都面临着各种大大小小的选择,尤其去年步入了中学,自己能做主的事儿突然变多,生活中的选择题也跟着成倍地增加。记得当时刚开学不久,我同时被两个学校的社团录取了,其中的一个社团是我日思夜想做梦都想上的.,当时拼命去面试才被选上;而另一个社团不过是我面试前一天才想好要去试试的,不过这个社团报名的人极多,招的人却很少,被招上真是难之又难。就是不巧,学校规定每个同学只能报名一个社团。我想选择社团这道双选题大概是我近来面对的最苦涩的一道。在旁人看来,被两个社团同时选上意味着自在,想上哪个便上哪个,可是对于当时的我来说,一次选择,就代表着要痛着放下其它。我没有为自己做选择的勇气。我问了身边所有人:家长,同学,朋友……但没有真正听取任何一个人的意见。报名截止的那个晚上,我抱着电脑痛哭了一场。

后来我还是选择了第一个我真正想去的社团,只是因为我流泪时,发现了我内心真正的,那么微弱的呼喊。

我们做选择,怕的是“选错”,可生活不是数学题,谁会规定哪个是对哪个是错?假如我选了第二个社团,生活中大概会多一些鲜花和掌声,可我选了第一个社团,心里有快乐,大概也是一种赏鲜花般的享受。我认为我从未选错,我就不会选错。今天的我已经不再是刚刚开学的我了,因为我明白不管面前的选择是什么怎么样,我们每人的内心都能悄然发出专属于自己的声音,只要能听从自己的心,便没什么好怕。

能够选择,面对选择,乐于选择。我想和身边所有“选择恐惧症的患者”们说:“我的朋友们,让我们一起勇敢起来,做出自己的选择吧!逃避选择的你又怎会知道,你能爱着高峰,也能爱着深海。”

生命的多少用时间计算,生命的价值用奉献计算。

的确,但不论你活了多长时间,在你没有任何价值的生命中,也算是白活,但即使你英年早逝,但在短暂的生命中有所留恋,活的有价值,也比活了百岁强得多,因为至少在自己的生命中用一份光彩,那么你的生命就要比一切都珍贵。

有这样一件事。

在汶川地震后志愿者和军队在极力抢救人们。这时,他们看见一个妇女,跪伏在地上似乎有点像古代人行礼一样,发现她已经断气后,他们便走了,突然队长高叫道:“回来,还有人活着!”于是他们飞奔回来,队长在妇女身下摸索着,似乎要找什么东西。终于发现了一个襁褓——一个可爱的小婴儿,他还活着正安然地睡着,随着又发现有一条已经写好的短息:孩子,如果你还活着要记住,我爱你!看着那个可爱的、正熟睡的孩子和那已经写好的短信,大家都被这种伟大的母爱所感动了。

这位母亲用自己的生命换来了一个小婴儿的生命,在孩子心中难道不比一切都更珍贵吗?她虽然不会说话,但相信她在心中已经感受到了这种母爱。

或许,在那个孩子长大以后,不知道自己曾有这样一位母亲,但她如果知道了她会多么骄傲,至少她母亲的生命要比其他人的生命有价值得多。

老子曾说过“死而不亡者寿”,它告诉人们,有的人虽然活着,在人们心中却早已死了;?有的人虽然死了,而他的学说,他的思想,他的精神,却长期影响着当代及后代的人们,活在人们心中。郭沫若说“生要生的有精神,死要死得有气概”的确,活着不就是为了别人嘛,活着什么都不做活着干嘛!

有人说,生命就像一支蜡烛,婴儿呱呱坠地的时候,就是它燃起火花的那一刹那。有人的火焰,微弱欲熄;有人的火焰,烛影摇红;有人的火焰,静静发光;有人的火焰,灿烂耀眼。然而,它总有蜡炬成灰、归复平静的一刻,不同的是——所留下的赞叹。一个人如果只碌碌无为,只为自己渺小的生存而度度人生,那么即使活到100岁的高寿,又有什么价值和意义呢?

正如这句话“吃饭是为了活着,但活着不是为了吃饭。”正确的看待生命,生命才会释放光芒。

雨果曾说:“世界上最广阔的是海洋,比海洋广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”胸怀之大,可能天阔地,气吞山河。胸怀折射出宽容的光辉,它不仅仅是“让他三尺又何妨”的宽仁,也是“宰相肚里能撑船”的宽厚。但不是“即生瑜,何生亮”的狭隘。

宽容,让万物和得而生,让人世繁华兴盛。

流水不腐,涓涓细流为何永葆澄澈,而不是凹处的一潭死水?溪流淌过,大地不语,只敞开胸膛任其水流冲刷得四分五裂,在高处,它被河流冲击,却形成了瀑布;在低处,它被细流侵蚀却形成了绿洲。大地以其宽广的胸怀包容流水的入侵,让它们永驻生命的活力,高扬生命的赞歌。沟壑纵横是大地宽容的美观,它的胸怀不仅滋润了河流,也被我们的人的生存发展提供寄居所,开创一代又一代盛世。

宽容不仅在青山绿水间,更是在茫茫人世中。君知否,唐武德年间,李建成与李世民争夺皇位,此时魏徵为李建成出谋划策,共商大计,其计谋多次令李世民身处险境,进退维谷。然而玄武门政变后,魏徵却成了李世民的阶下囚。此时李世民完全可以置他于死地,以泄前仇旧恨,可事实恰恰相反,李世民不计前嫌,量才重用,任他为宰相,使唐朝达到了鼎盛的“贞观之治”。因为包容,李世民先国后己,放下昔日之仇,造福民生。

具有经天纬地之才的诸葛亮,受到昭烈帝刘备托孤遗诏,立志北伐,以重兴汉室。与此同时,蜀南方之南蛮又来犯蜀,诸葛亮立即点兵南征,并大获全胜抓住了南蛮的首领孟获。但孟获不服气地说胜败乃兵家常事,于是诸葛孔明宽容地下令下赦了他。对他晓以大义,用计谋抓住了他七次,又放了他七次,最后使孟获心悦诚服,不再为敌。宽容的计谋,让他得了良才,维护了蜀汉国家安全,也使南中地区人民对蜀汉政权更好拥护。心怀宽容,益益相兼。

宽容是一种博大,能包容人世间的种种,为世间撒下爱的种子,小到不愉快的事一笑解前仇,大到不共戴天之仇不了了之。拥有宽怀的心人自然心胸坦荡,充满狭隘的人心胸自然吝啬。拥有宽容的心态,是一种解放,是不良情绪的稀释。宽容,于无声处,滋养心田,播洒温暖。

宽容,为万世开太平,为往圣继兴盛,享人生之幸福。

包容,人之本性也。世间之人皆有包容之心,只是或大或小,各自不一。包容,即是宽容大度的一种品格,是人性之中善的表现。

人之初,性本善。包容为一颗种子,在人初生之时使种植在人心口之中。经过后天培养的“仁”与“德”的灌溉,才得以展现出来。

夏元吉先生结合自己的体验说:“我年幼时,有人冒犯我,我没有不发怒的。长大后,开始在神色上忍让,然后在心里忍耐,时间久了自然习惯绝不与人计较。”夏元吉先生年幼时阅历尚少,心中的宽容之量尚且如幼苗一般,无法阻挡愤怒。长大后,学习的过程让他获得了更多的“仁德”,心中的种子已成了参天大树,便显得大度宽容了。

修身养性,以学会包容,既可使人行善,也可为成功带来更多希望。宋朝韩琦一次与范仲淹议事,意见不合,范仲淹拂袖而去。此时,韩琦自后一把拉住范仲淹说:“希文,有什么事不可以再商量呢?”见韩琦和颜善语,范仲淹怒气顿消。韩琦的宽容大度化解了一场僵局,让议事有机会圆满结束。可试想若韩琦以恶言相击,此次议事必不欢而散,这二人日后也必定无法和睦相处。

包容可使人宽容豁达,排遣烦恼。如前人史|臣所说:“容得几个小人,耐得几桩逆事,过后颇觉心胸开豁,眉目清扬。”人因宽容,而坦然面对不如意之事,则会觉得心境开阔。世人都要面对烦恼逆事,因而众人皆“拿得起”,可宽容之人处处能容,不计得失,此便为“放得下”。圣贤之人,必拥有包容之心。圣贤之人带有高尚的善意,而此善最直接的,也是真的表达方式,即是包容。林则徐曾说:“海纳百川,有容乃大。”人正因有包容之人,才显得伟大圣明。

但包容并等于纵容。凡事皆有个度,正所谓“物极必反”,过于包容则为纵容,此非有利于人,反害于人。一个大盗回忆往事时曾说,他儿时偷过一只鸡蛋,被发现后并未受到任何责骂,大人们反因他年幼而和颜以待。从此他越偷越大,成了国际大盗,最终入狱。大人的“包容”成了纵容,使得一个孩子走上了错误的人生道路,因此包容需有度。

包容是中国人所欣赏的一种品格,它代表着宽容大度,是化解矛盾最重要的法宝,也是人性中必有的一种品格。

“丛老卷绿叶,枝枝相接连。”这说的便是仙人掌,本对它无意,却在偶然间得知仙人掌花语的传说而爱上心头,传说,造物之初,仙人掌是世间最柔弱的生命,上帝的怜悯,赐予她坚硬如铁的刚刺盔甲,很久之后,有人用剑劈开盔甲,流出了绿色的液体,原来,那便是仙人掌的心,因为无人亲近的缘故,化作了滴滴泪珠,这泪珠分明凸显了她的坚强。

假期里,我渴望着一份闲暇,日落时分,静坐窗前,凝望着桌前的淡淡绿意,写一番心中的独特怅惘。兴匆匆于农博园买来一盆仙人掌,渴望它带来诗境的安逸......

俗话有云:理想是丰满的,现实却是骨感的。本挺直精干的身躯开始松懈枯萎,本清新生气的绿变得混浊黯淡......

爱着她,所以想给予她的,想到仙人掌在沙漠里,忍耐着干旱,面对着茫茫沙漠和太阳火热的炙烤,却以坚韧不拔的意志和与命运抗争的精神深深扎根于沙漠之中,开出世界上最灿烂芳香的花,生命活着实在是太不容易了。我无法容忍让我的仙人掌再遭这番苦楚,我便定时为它浇水,蝉儿高鸣的日头里及时把它搬到阴凉的地方。这番苦心并未得到好的收获,我的关注在乎无法挽回她的日渐枯萎,终于,在一个偶然的机会她从窗台滚落,那根已远离尘土,我明白,我不能没看到仙人掌美丽的花,也不能没有看到它挺拔的身影了......

我不忍心将它随手扔出去,让它曝晒于太阳之下。当我小心地拔出仙人掌时,却发现它的根已经糜烂了,有的挂着湿润的泥土。我意外的明白,是我的溺爱“谋杀”了我的仙人掌。

在沙漠中,它自由生长,为生命而汲取水源,为生命而奋斗努力,因此开出的花都是绚烂的,顽强的。而在我家中的,它们失去了自由的空间,被束缚在了一个小小的花盆之中。它们可以不为生命的水源发愁,但它已经忘记自己是仙人掌,也因此无法适应多水和失去斗志的环境,继而走向了死亡。

终于,我明白,艰难的环境是仙人掌美丽的原因。如今的学习充满着许多的险阻,我时常渴望暑假能成永恒,此时,我才恍然大悟,人的成长,心的沉稳需要在拼搏中呈现!

一位哲人说过:春天的鲜花固然娇美,但秋天金色的果实却是成熟的智慧。梁实秋一生洒脱,去世之前却呼唤“快给我很多很多的氧气”,言语之间透露出对生命的眷恋。想想生命真是一件奇妙而无奈的事。我们既然没有办法改变自己的命运,我们在这种被动之中,应该让自己的生命不至于无声无息地走完它的历程。

余秋雨曾经说过一段话:“爬,不为那山顶,只为这已划下的生命。爬,站在永久的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。爬,只管爬。”从这里看出生命是美丽,是悲壮,而不是庸俗,不是卑鄙。每当我在学习生活中遭到挫折,都不允许自己灰心丧气。想想20年心怀幽怨完成《史记》的司马迁,想想“上下求索”的屈原,想想不惜生命保卫长江大堤的抗洪战土,会觉得自己的挫折多么微不足道―跌倒了再爬起来嘛。

生命要么如老舍般平静:“我愿自己死的时候像朵春花将残似的衰而伤。”要么像文天祥般慷慨激昂:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”人说生命的衰落像凋零的花儿,那么且抱着“零落成泥碾红尘,只有香如故”的坦然,抱着“落红不是无情物,化作春泥更护花”的宁静。陶渊明说:“死去何所道,托体同山啊。”泰戈尔说:“生如春花之灿烂,死如秋叶之静美。”生命的轮回是自然的规律,生命的重塑。古人有“身体发肤,受之父母”的说法,自戕则是对父母的不孝;西方宗教里说,自杀的人是上不了天堂的,所有的罪过都得不到上帝的饶恕。

要学会善待自己,学会放飞自己,让自己更贴近自然。生活中有许多有趣的事,生命中有许多美好的东西,我们完全可以去尝试着去做自己喜欢的事。踢踢球、上上网,与朋友去郊游,去大海里游泳,去小溪边钓鱼,去看看喜剧片,去爬喜欢的山,去看看飞瀑,去听听涛声……那么多的事等着我们去做,那么多的开心需要我们参与。我们奔跑,我们跳跃,我们欢笑,我们歌唱,这一份美好,皆因有了生命。

我懂得了生命的意义,是短暂和局限之中不断追求的完美,是正视生命的挫折和轮回

1.高一议论文范文600字

在万家灯火照耀着这片土地时,除夕夜就在明亮的月光下除夕夜是不可能有月光的来临了。往年本应该是热闹非凡的爆竹声声、烟花绽放的夜,此时却是沉静无比。由于今年新型冠状病毒肺炎疫情太过严重,我们取消了原定的聚餐聚会计划,而是囤积了数不胜数的食材,装备在温暖的家里享受一顿饕餮盛宴,同时也为减少疫情扩散尽一份力。

吃完饭,大家决定过一个特殊的年——“安静年”,所以我们都不约而同地各自端起纸质书。爷爷坐在沙发上,双手像捧着珍宝一般,手里捧着一份今天新鲜出炉的《新民晚报》。他戴上自己的老花镜,仔细地阅读着关于这次新型冠状病毒肺炎疫情的最新消息,他时不时振一振报纸,心中似乎波澜起伏。他时而又紧皱眉头,像是在思索。我猜,他在给武汉默默加油吧!

不一会,妈妈做完家务也缓缓地走过来坐在爷爷身边,她手里捧着一本看上去金碧辉煌的书,我定睛一看,是《圣经》。妈妈虔诚地读着。她的眼睛好像也被一层金光覆盖,看了一会儿,她突然闭上了眼睛,她的嘴唇却微微张开,双手合十,发出蚊子般轻微的声音。我想,她一定是在祷告。我猜,她一定是在为各地的病人们祷告。

我心中受到触动,也燃起一颗读书的心,我跑到房间,仔细地打量着书架,抽出我最喜欢的一本书——史铁生的《我与地坛》。我出来,抚摸着它丝滑的封面。我缓缓地坐到妈妈的身边。把书页小心翻开微微泛着鹅黄的书页上,印着清晰的字,我细细品味着书中的每一个情节,独属于书的香气萦绕着我。读到动情处,我感动史铁生是多么坚强!我也默默祝福那些生病的人们能像他一样坚强!我这才发现有这么多家人聚在一起阅读,是这样独具魅力,是这样愉悦!

在这特殊的除夕,我们都捧着书,享受着纸质阅读的乐趣!

纸媒的魅力不仅在于可以让人静心阅读和回味无穷,更在于一种幸福的传递和文化的传承!

2.高一议论文范文600字

时间无形无影,无声无息,无光无色。然而,时间却又无处不在。静静地深思难题,认真做题时笔尖的转动,撕去的日历,老人的白发,诸如此类,都显示了时间的足迹。

时间在流逝,看窗外的果树慢慢长高,赏路边的花朵慢慢美丽,聆听小雨细细的响声。时间在流逝,水稻由碧绿到金黄,小蚕由蚕子到成蝶,丑小鸭变成了小天鹅。

时间在流逝,我也在不断长大,童年的那份快乐随时间的流逝,如流水般一去不复返,随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我,由稚嫩走向成熟,懂得许多人生道理,学会了辨别人世间的真与假,善与恶,美与丑。

“落日无边江不尽,此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑,我们要乘着奋斗的羽翼,翱翔于时间的长空,去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义,用汗水去感悟时间的真谛。

当我们走过峥嵘的岁月,驻足回首观望时,岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着,渐渐地,苍白的青春也在时间的长河中消逝。

一株生长在沙漠里的蒲公英,干旱时节依旧踏踏实实地生长,不言弃也不忧虑,但只要遇见一次阵雨,它就会尽可能地储存水,也不会顾虑重重,因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光,我们要做点什么呢?我们又能做什么呢?苦思冥想中,时光又悄无声息的飞过了。

时间在流逝,我们应当牢牢把握眼前,珍惜现在。珍惜现在,并不意味着“今朝有酒今朝醉”,而是拥有陶潜一样淡定的心,可以“采菊东篱下,悠然见南山”,可以达到落英缤纷的桃花源;珍惜现在,也不意味着忘却过去,放弃理想,而是让我们学会踏实地迈出步伐,自信面对人生。

时间如念珠一般,一天接着一天滑过,串成日,串成月。我们不必在乎念珠可以串多长,我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。

时间在流逝,我们无法控制,但我们可以不虚度它,充实生活的每一天,善用时间,我们的人生才有可能富有效率,我们的人生才有可能更为精彩生动。

3.高一议论文范文600字

或许,我好像那个摔了跤的小孩,此时正经历炉火的冶炼,家庭,学校,社会的期盼,让我手足失措。虽然摔了一跤,然而我能够再重新爬起,我从来没有怀疑过我的这种能力。

困难非吾畏。我愿自己走下去,摔到了又怎样,失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信,一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落,暗淡不了整个宇宙,一次失败,影响不了我对明天的渴望。

困难非吾畏。站在历史的门槛上,捡拾一枚枚成功的贝壳,上面写满了挫折,没有人的一生是一帆风顺的,本为夏阳子,少小越龙门,文采灿华星,铁笔铸英魂。腐刑焉能动,浩志岂自沦,不负男儿志,千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活,遭受了人甚耻之的宫刑,然而挫折压不倒他,他不是从挫折中爬起来了吗?

仲尼厄而作《春秋》,孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的,在挫折之后,帝王将相能成盖世伟业;在困难之后,我要擎起明日之朝阳,以经为径,以陌为纬,寻找我向往的桃花源。

我并不畏惧困难,但我极易迷失方向。太多的关心,让我寝食难安,生怕再次走错的路,太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难,我渴望战胜困难的勇气和信心。

在这竞争日益激烈,越来越纸醉金迷的世界里,没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。

不要用言语打击我的自信,我用激扬的热血再获重生,也不要用手助我一臂之力,我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获,必要时,请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱,但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是全部的完美都成就人,也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕,请让我自己站起。

4.高一议论文范文600字

轰轰烈烈的生活我不喜欢,惊天动地的举措我没有去做过。朋友们,在这个激越的年月里,我却钟爱一种平淡,因为那是一种享受。

品一杯香茗,翻几页书,每有会意,便欣然忘食,平淡是一种享受。

看着李清照东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,一种凄美的平淡,却是“帘卷西风,人比黄花瘦”的叹息,因为她有着令人羡慕的前半段生活,待到末年时,过着平淡的生活,就耐不住那寂寞了。

平淡,是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的境界。在那里,人们老有所养,幼有所乐,人们尽享平淡的天伦之乐。

平淡,是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”。没有功名,没有皇帝的垂青,终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?

平淡,是一种享受。吴钧在与朱元思书中,早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人,在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心,放弃经纶事务之任,他过得平淡、潇洒,一种快乐和喜悦溢于言表。

平淡,是一种享受。欧阳修虽遭贬谪,但却在平淡的生活中与滁民同乐,没有悲叹,没有灰心丧气,而是享受一种平淡的快乐,所以他才有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。

平淡,我是宇宙中之一员,我不喜欢灯红酒绿,成名利欲。在平淡中,可以读古人之心;在平淡中,可以观自然之美;在平淡中,可以明白事物;在平淡中,可以感动彻悟;在平淡中,可以兼济天下;在平淡中,可以拥有许多。

高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。古人有古人的平淡,我也有我的平淡。平淡即生活,平淡即快乐,快乐即享受。虽然现在的我尚年小,没有明白那陶渊明的“真意”,但我想让喧哗的齿轮在内心停止,让平淡带来宁静的喜悦,这是一种生活,也是一种享受。

平淡,也是一种享受,来自于心灵深处。

5.高一议论文范文600字

陶渊明不愿为五斗米折腰示乡里小儿,在黑暗的官 场勾心斗角,争名夺利,违背自己的意愿让自己过的不开心。他没有“以心为形役”“惆怅而独悲”,而是毅然辞官归隐,隐居南山,采菊东篱,走出了官 场这个互相倾轧、构陷的大监狱,过上了潇洒自得的田园生活,让自己获得淡然、恬静的快乐心态。

中国达人秀冠军获得者刘伟,早年因为一场意外而失去了双臂,在毁灭性的打击面前,他没有沉沦、堕落,让自己的一生在悲哀和叹息中度过,而是积极的面对,在对音乐的追求中获得对身体残疾的超越。他用流血的指头弹奏出了生命的音,创造了生命的奇迹,也震撼了碌碌无为的灵魂。积极的心态,让刘伟的生命像花儿一样绚烂绽放。

被称为本世纪最伟大的物理学家的霍金,因为帕金森病,肌肉萎缩,只能躺在轮椅上,但是霍金没有让疾病成为自己的监狱,没有就此停止自己探索的脚步。怀着对科学无比执着的追求和热爱精神,他在轮椅上思考着宇宙星体的奥秘,他的生命在仰望星空的过程中获得了升华和超越,是坚定乐观的心态让他的人生不断走向辉煌。

一个人的心态往往决定了一个人的人生轨迹,现实生活中很多人都为自己设置了一座心灵的牢笼。他们因为学业、事业、感情、生活上的不如意,要么得过且过,碌碌无为;要么怨天尤人,走向极端,这些都是不健康的心态。这些人其实都是自己给自己判了刑,给自己戴上一副沉重的思想镣铐,让自己过上了暗无天日的生活。其实,换一种心态也许会是另外一番情景,砸开镣铐、走出心灵的牢笼,我们看到的将是一番生气勃勃的景象和人生图景。

无形的监狱比有形的监狱更可怕,杀伤力更为强大,因为真正的自由是思想的自由,一个人的身体可以被限制,但是无法限制的是思想,乐观积极的心态。当你积极的心态去面对一切的时候,一切都是阳光的,灿烂的,当你以消极的、颓废的心态对面对一切的时候,一切都是晦暗、潮湿的。

以积极的心态去面对,让心灵在惬意中品味生活的香甜;以积极的心态去面对,让心灵在努力中体会工作的蔚蓝;以积极的心态去面对,让心灵在豁达中获得精神的舒展。

心态决定人生,以积极的心态面对生活,让你的生命一路鲜花一路阳光。

6.高一议论文范文600字

也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌,却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞,却依然与巨浪为伴,成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋,然而,当秋风吹来时,它毅然地飘落,告别那个美好的世界,成全来年萌发的草芽……

勿以好恶论断之,这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!

当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外,那他必是明哲之人了!

公子小白曾被管仲箭射衣带钩,自是对其痛恨无比。然而,当他认识到管仲的才识时,放下心里的厌恶,重用管仲,终成一代霸主。

刘邦不喜韩信的出言无忌,却委其以重任,让韩信统兵作战,征讨四方,终于灭了西楚霸王,成为天之骄子。

房玄龄曾为李建成出谋害李世民,李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌,重用房玄龄为臣,遂有"贞观之治"之盛世,感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼,让你看不清事物的真面目,阻碍你对真理的认识,成为你求知路上的绊脚石。

勿以好恶论断之,楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原,自不会为秦国所吞并。

勿以好恶论断之,李存勖不宠幸伶人,重用伶官,不谈国事,自不会因1人之乱而七庙隳,为天下苍生所笑。

勿以好恶论断之,诸葛亮不听信马谡的信誓旦且,自不会痛失街亭,1败千里,死不螟目。

举目四望,古今中外,有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此,今天亦如此,或许,将来也如此。

对真理的探求是独立的,对事物的认识也不能掺杂上感情,“做学问就是做学问”,陈景润的话也许揭示了这个真理。

自然,人非圣贤,孰能无过?我们不必苛求,不过,不可不求。

勿以好恶论断之,也许你会发现,狗尾草也会开出美丽的花。

7.高一议论文范文600字

乱世战国中,是什么决定他之舍鱼而取熊掌,舍生而取义?

战火纷飞中,是什么促使他之匈奴未灭,何以家为?

我说:“是初心。固守初心,方余芬香。”

幼嫩的芽儿,破土而出,化成一棵棵参天大树;柔软的水珠,滴水穿石,滚落泥里无处可寻;傲骨的腊梅,昂首怒放,飘散一丝丝淡淡清香。总有一些生命,哪怕艰难险阻最终落得遍体鳞伤,依旧固守初心,酣畅淋漓的拼搏,滋意生命。

战国,屈大夫在佞臣当道芳泽杂糅,坚决“伏清白以死直兮”;三国,竹林七贤之一的阮籍,身处乱世却淡然处之,发出“宁与燕雀翔,不随黄鹄飞”的感慨;明末,左光斗不为事世屈服,不怕对抗宦官魏忠贤。固守初心,不与世俗同流合污,坚毅不屈的意志,是他们的风骨!能够在世俗中真正做到的又有几人?多少人因为金钱,丧失了本性,又有多少人,因为,丢弃了初心。

数风流人物,还看今朝。季羡林老先生曾经对一个人给予了高度评价,那个人名为:陈寅恪。陈寅恪是中国史学大师,他在中国那段屈辱时光里,并没有苟延残喘,他执笔,为国存史。韩国前任总统金大中,从客观角度而言,是一位杰出的政治家,坚守法纪法规,儿子涉嫌并不开脱,反而向全国人民道歉。固守初心,坚定他们的心中的信念,值得被我们所敬仰。

一切的起点才刚刚开始,还没接受过打击,还没遇到过挫折,每个人满怀欣喜与激动,斗志昂扬,充斥着对未来的憧憬。然而,随着时间的流逝,他们有的垂头丧气,有的半途而废。导致这个的原因是:他们没能做到固守初心,丢掉了初心。道路上一点小困难,一点小,就埋送了初心。如今的社会上每时每刻都在上演,这葬幕式。

固守初心,四字写起简易,做到的难。作为青少年的我们,又该如何做到这四字?

在学习过程中,我们不应受到外界的影响,更不应沉迷网络;在做人处事时,保持自身原则,不违心不违德;在国之利益化,切勿崇洋媚外,利字当头以国为先。

抓不住日月的交替,改不变时间的变迁,但求固守初心。

8.高一议论文范文600字

有志者事竟成,我想这不是什么学习努力上的秘决了,打开历史,在东汉时候,有一个名叫孙敬的,他是的政治学家,开始由于知识浅薄得不到重用,家里的人都看不起他,这使他大受刺激,这时他下定决心认真钻研,闭门读书,每天从早到晚不停的读,常常废寝忘食,读书的时间长了,身体也非常劳累,他怕影响学习,就想出了个办法,他就找一根绳子,一头牢牢的绑在房梁上,当他读书打瞌睡,头一低,绳子就会牵住头发,这样就会把头皮拉痛,马上清醒。继续读书学习,可见有志的人想成事不光有志还得勤奋。

大家都知道大发明家爱迪生,都认为他是一个“天才”,可他却说“天才是1%的灵感和99%的汗水”,上小学的老师说他是“大木鸡”,所以不得不缀学,但在他母亲的引导下,他发奋读书,他每天奋战读书几十个小时,长大后,他从事研究,每天研究从清晨到深夜,如果不是他试验了1600次,用了1600多种不同的物质研究灯泡,不然我们现在晚上走路都还要摸索着走,可以想象这是一个多么伟大的发明呀,从他的事例我们可以看出,他立志,勤劳研究是想成一番事业必不可少的事。

女娲造人的传说大家都听说过吧,在以前人类的科技还不发达,所以认为女娲造人的故事是真的,只有达尔文否认这一点,当他说出人类是由猿猴进化而来的,人们都嘲笑他说他笨,他忍受别人的嘲笑,自己苦心研究,每天不停的研究,研究了22年,终于写出出了《物种起源》一书证明了自己的说法,他用他的勤奋,立志证明了自己是正确的。

科学的领域浩茫无比,有山的高大,有海洋的宽广,有志都事竟成,先要有志,在不懈的努力和奋斗中就一定会做好每件事!

9.高一议论文范文600字

拼搏,看似简单,其实却让人深思。成功者,他总是在拼搏,而失败者,则是在放弃!在漫长的人生路上,无人能一拼到底,这中间所经历的困难,是无法想象的。这时,应该坚持到底,勇于拼搏。“世上无难事,只要肯攀登”。毛泽东告诉我们这样的道理。而今,我们要勇于拼搏,切记,生命因拼搏而精彩!如果有一个人一生从不拼搏,那么他一生一定单调平淡,乏味无比。只有当一个人拼搏了,他在回忆时,才能感受到他所洒下的汗水是多么的有价值,他才能体会到世界的美好!

朋友,我们一起拼搏吧!让我们用坚强对付一切风风雨雨,让我们以勇敢,去面对一切坎坷!“风雨之后才能有彩虹”,“没有人能随随便便成功!”。一番拼搏之后,我们才知道生命不止一种色彩,也只有付出之后,我们才知道,生命还有更多的绚丽!

“随风奔跑自由是方向,追逐雷和闪电的力量”、“再小的帆也能远航!”让我们一起用勇气面对一切,生命在于拼搏!爱拼才会赢!

让我们用顽强的拼搏打败一切,生命一定重在拼搏!

10.高一议论文范文600字

记得有一次在书本上看过这样的一个故事:一位国王即使家财万贯,佳丽成群,吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎,但他仍然不快乐,天天都是烦恼重重,因为他不知足。于是有一天,国王出去寻找快乐,他来到了一个偏僻而荒凉的小村庄,一个赤脚的农夫正哼着歌快乐地走过来,国王很不解,问:“你那么穷,连鞋子都没有,为什么还会那么的快乐呢?”农夫回答道:“曾经我因为没鞋子穿而苦恼,但后来我遇见了一个断了腿的人,我发现我根本没有理由因为没鞋子穿而烦恼。做人就应该知足常乐。”

一个人要有知足的心态,才能过好每一天,与其烦恼重重,皱着眉头想自己是多么的差劲,还不如停下来回头看看,或许还会有一些意想不到的惊喜呢!

知足,是一种心态,台湾漫画家曾说过:“如果拿橘子比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜。一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的又抱怨小。而我,如果拿到了小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子就会感谢它是大的……”

知足,不是没有了崇高远大的追求而一生碌碌无为,而是要懂得感恩,感谢上苍现在给予我们的一切。因为知足,所以快乐。

树,因为雨的滋润而快乐,它没有期盼得到更多。正如一位哲人所说:“最幸福的似乎是那些无原因而快乐的人,他们仅仅是因为快乐而快乐。”

在现实生活中,总有一些愚昧的人在努力的寻觅着昨天的快乐与未来的幸福,去往往将现在所拥有的一切都遗忘了。拥有了,却仍然不知足;得到了,依然不珍惜所拥有的一切。

其实,知足常乐仅仅只是一种简单的幸福和快乐,它没有任何的束缚,也不需要任何的理由,只需要一颗简单的心。

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